23º Festival - Diario - Día 03- Domingo 09 de noviembre

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03 janodel Festival Intemacional de Chie de Menial Plate

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Las peliculas de Jorge Sanjinés y el Grupo Ukamau acornpanaron el proceso de cambio del modelo poItico, social y económico bolwiano De esa potencia cinemtográfica para transformar la realidad, de la construcción de una narrative propia para & dna de "un pals inacabado" y de muchas otras cases, hablô al reahzador an una entrevista exclusive yen su Encuentro con el pUbhco.

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4 ONAL _____ E DEL PLATA ARGENTINA

6,11 16DE NOVIEMBRE 2008


•23* FESTIVAL]

El arte de hablar QiIetanta mezela diferentes lenguajes con of objetivo de narrar on retrato de Bela J rdan, una vital e hilarante se nra de 80 a as qua vice an media de una vegetaci n exuberante an Sauce Vieja e a orillas del R Parart El cuento biogr tics q'iu construye Kris Niklison, hiia de la protagonista, parte de so lascinaci a par el modo de vida, [a personalidad y la sabidur a pus ha desarrollado so madre. La vida cotidiana du Bela consiste an lacer rompecabezas, sumarse a tareas rurales ciertamente esforzadas, cartar of pasta con so cuatriciclo, riavegar par Internet y, sabre todo, Perrier alegrenrente of tiempa. Esta lnercia feliz p autocansciente toma generatmente la forma de charlas con 3ata, la cocinera cuya voz aparece an off on las qua Bela hace desfilar las grandes m ximas qua ha conciuldo durante toda so vida Sir conversaci r pass par grandes temas fibs ficos candimentados coil entra shIes dams de chusmer a local Pero, sabre todo, a muier habla de los miedos (ajenos, ella no los quiere cerca), la vejez (Ia poca melinda de so vida), los verjcuetas sentimentales qua encierra la rnuerte y xl placer dens hacar nada. Las im genes (a encuadran an on primer piano qua repara an er datsun do sue expresiones p la vuelve familiar p accesible, mientras habla con Cata a par tel fono hace on rompecabezas o arregla una sierra. Tamlri n a c mars la sigue cuando sale a majaree feliz an la lluvia, se sienta a leery tomar airs a ayuda a cartar le a. Al mismo tienipa, of entomb natural, alga qua define a Bela cam al nivei de sus palabras, eat piesentado con on halo de abstracci a qua hare explatar da encanto e hipnotisma. As la pal cula se desliza entre las arenas cc lo cotidiano y las selvas impredecibles y conceptuales Biletante as an documental iltimo, carl sun y admiradn en of coal la hija observe con atendi it a so madme p extras todo Ia pus vu de singular p sorprendente an ella Para compertirlo con of mantIs Natal Schejiman

A las 1300 p a las 19 ,30,en el Celon

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Still Walking

El hqo del doctor

Este film de Hirokazu Kore-eda viene precedido par elogiosos cornentanos de cr tica. Los ins entusiastas han Ilegada a compararlo can algunas pal culas do Yazujuro Uzu, an particular con Tokyo Monogatari. A primera vista, ambos films coinparten muchas cosas: la familia coma tema principal, las diferencias generacionales casio conflicts y los ritmos cotidiarios coma cadencia narrativa. Una niirada ins atenta nos va revelando elgunas diferencias. Veamos algunas de alias. Si Ozu eiigi costar la historia desde punts de vista be una pareja de ancianos Kore-eda focalize at relato an an hombre joven. En aquel caso, se trataba de los padres gu iban a visitar a sus hijos. Ac a situaci nsa da exactamerite a la inversa. Si en Tokyo Monogatarila rnuerte era un horizonte hacia cual los protagonistas se acercaban inexorable mente, aqu sta tambi n opera desde el pasado: at padre be Ryota, us m dico jubilado, no puede ocultar so resentimiento haca su hijo pot haber sobrevivido a la muerte accidental de su primog nit a. Este no aparece nunca an at film, pars - - - so presericia atraviesa todo at metraje. El particular estilo ciriamatogrfico de Ozu estaba puesto en fund n de retratar an equal film las conversaciones, i los rituales y Ia vida diana de una familia iaponesa con us ealismo sorprendente. Kore-eda tanibi n propane an fuerte realismo an la rnarcaci n be los actores yen los decorados, pars una marcada tendencia estetidista an parte debida a usa fotograf a preciosista y a una planificaci n extremadamente ci sica nos aleja del mundo representado. Estes diferencias entr Duo y Kore-eda no invalidan la propuesta de este It ma. Su capacidad de saber c mo y cu ndo tocar as fibres ntimas del espectador media no ast an discus! n. Corns tohs demostrado an sus obies anteriores, este realizador japan a tiene una particular sensibilided par a elegir los temas be sus films. La muerte, los conflictos generacionales, la simpleza de la vida cotidiane y los ni o s, entre otros t picos a los qua recurre habitualmente, tienen us inter s universal. Otto elements conniovedor at qua echo mans as Ia in sica: suavidad de las cuerdas del d o Gonchichi crean usa atm store de dulce melancol a. Corns at protagonists do so film, Kate-ode tiene one dif cii relaci n con un padre. Ambos tierien alga an corn n, pero sus diferent as personalidades los Ilevan por caminos divergentes.

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Luis Orinaechea

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Alas 1200 y a las 1900, an at Auditorium ,.' ii

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Involuntary

La cortina del ha o En general, las pel culas qua alternan historias y personajes (desde Intoferancia hasta Babel, pasando par Short Cuts, Magnolia, God Man Dog, etc.) sualan toner, independientemente de su nivel, problem as similaras: I relaci n en tre las historias machas veces termina siando forzada; no tivnan tiempo para Ilevar cads uno de los rvlatos a I buen t nuns ni para caractarizar de forma satisfectoria a los personajes; son necesariamente disperses y ,quiz to m a curioso de todo, moralistas. Es coma si at narrar muchas histonia cbs directoras se sintieran obligados a r I40r buscar un hilo tern tics moral )La lntolerancia, La Incomunicaci n, etc.! qua las unifique. /nvoluritaryevita algunos r de estos problemas de one manera sencilla: an nez de narrar una sane de historias m so mesas complelas, se centre y cruza una sane be situacbones muy simples. Las situacionas son cinco: one salida nocturne de unas adolescentes con las hormonas desatadas, usa maastra qua as testigo de un abuse y se debate antic denunciarlo ono, on padre de tamilie qua an one rvuni n familiar se lesions ojo con una ca its voladars y no quiare ira! hospital, on grupo de amigos qua se va un fin de ssmana a una ceba a y , a major, on chafer dv micros de largo distancia qua se siege a saguir conduciendo haste qua no aparezca at nadaptado qua rompi la cortina del ba a. Las cinca situacionsa tianen algo an corn n: ampivzan de farina anoduna y seven tornando cede nez ins violentas. La pal cula parace obsesionads an demostrar qua las accionas de las personas, par m s insignificantes qua perazcan, tianen consacusncias. Tan obsesioneda act qua, par mornentos, no puede avitar ceer an civnto tons moraliste, especialmente on Ia selida be las adolescentes. En otras situeciones la del chofer, lade Ce its voladora!, se pnioriza a impune la construcci n ye I desarrolbo be une arm sfara cade vez mu absorbs y extra a. Los procadimientos forrnales de lnvoluntaryayudan a generar este atm stare: Ia pcI cula nos dificulte constentemsnte levis! ii, ye sea ponque at director fi!ma las piarnas de los personejes an nez de Ins rostros, o porque los fume de aspaldas, a porqua los muestra on piano muy genera!, a porque hay poca !uz, o porque directarnante los deja beta de carnpo. Finabmanta, lnvoIuntaryes one psi cula alga esquizofr inca: se centre an situaciones an pnuncipio senci!las yen cuestiones morales bastanta crsta!ineu, pero a la nez genera, principalrnante gracies at uso del encuadre, un tonS extra a ainc modo. -

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Ezuquiel Schmoller

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A las 9 00 y u lao 22:00, or el Auditorium

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MUCHO MAS DE LO OUE USTED SE IMAGINA WWW.TCA.AERO

Termihal de Cargas Argentina


Occidonte, con so comieriza, us desarraUo p an final. En el mundo ind gena ci tiempo as circular, slempre todo regrosa, coma an la vida; el sal vuolve a salir cede d a y 01 invierna no falta nunca a su cite. La meerte tambi puede ser el comionzo do la vida y el futaro puede estar no delanto, sins atr s. Eao as is qua trata do expresac el piano sacuencia integral La ind gena as one sociedad de integraci n, carnuriitaria, no individualists El nd gena as piensa prirnero coma grupo y despa s coma isdividao, an concepts muy dci cii de entendor pare Ins occideritales. A nasatras, que nos hemas cuitivado en PI Interior de uaa cultura individualista, del primer piano, en Is qua el individao as lore a impartante, ass caesta pensar quo In primero pueda ser el glups. tistedes tuvieron one experiencia muy particular durante el rodaje de Yawar mallku, con respecto a estas ideas del grupo y el individuo. LC mo fun?

ZC move In realidad del dee boliviano actual? La tecnolog a ha permitido a muchos j yeses acceder a la realizaci n de pel colas. Anteriormente, par razones econ micas, no pod an hucer cine. Esto en may importante, psrque leo permite manifeotarse a distintoa aectares que eats demasiado necesitados de hacorlo an la sociedad, de cuntribuir a constituirla tarebi a. En Bolivia tenemos problemas ostructurales muy serios, coma par ejomplo la no oeiotencia he leborstorios, Ia que oblige a salir a procesar al ectranjaro. Hop d a, ci digital ha resuelto muchos problemas: Se poodle racer usa pel cula entera y proyectarle sin salir del pa a. Creo que ostamos viviendo an momenta positivo, quo coincide con la transformaci n pal tica quo so eat viviendo Bolivia hay d up quo [as plantea a ios j venes Is necesidas r-O. do definirse frente a ese realidad. Pr el momenta, la mayor parte do las pal culas que so estan liaciendo prnviene he to clase media; pero tambi n hay j vanes md genes quo, a tra y s do Lill contra do formaci ii profesional, hall camenzado a producir im genes, trsnsmitiendo an ellas une vlsi, cultural propia del muado ind gena quo no estabe cansiderada en Is realidad cultural boliviana.

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Una preocupaci n central an su obra he sido Is de representar Is cosmovisi n andina Se trat del process he constracci n de ans ciriematograf a qse intenta ser coherente can la vlsi n cultural dole mayor a he mi pueblo, quo es on 620 an 63% md gene. A lo largo he cuarenta a as, hemas realizada un process may intereaante hasta conatruir (a

al menos ens croemes) urra narraliva propia, an leirguajo quo no as earopoo, quo no en nnrtnamerlcano, quo es coherente con a cosmovisi 1, con ci marIa do composer Ia realidad del mundo ind gona. Porque tenemos quo dobiegarnos ante la evidencie de quo la mayor poblaci a en ind gena y quo, adems, roci n comienza a participar an la conotracci a de Is sociedad bsliviana. Elba siempre fueron exciuidos do esa realidad. El sector m a rico, el quo tieno uno cosmoviai 0 p una cultura propias, el quo tieno ana esperioncia [list rica may rice p muy interesontu, no pads construir Ia naci n.Y us par oso quo Bolivia as a n an pa a inacahado, con muchos probiamas conic integroci n he us propis pobiaci n.

Pus aria exporioncia doterminanto en esto procosa do b squeda do una narrative propia. Hoota ontonces, out bamos hacienho us cine basada on las nociones constroctcvas be sea narrativa ausopea o nsrtoanloricnna, quo toil a al primer piano coma su principal herramierits, Darants la filirr y ci n ins acarri alga quo fue detorminanto Ernpsosmou a proguntarnos qu ciase de hohvianos reman trabajando en modio do una comunidad andina; no iogr bamos quo Is gonte cancurriera a 000stra convocatsriu de trahajo. Nos preguntamos: LQu pasa? dRor qu no vienon a trabujar con nosotros? Qui doS 5011105 On iiiedio do ente mundo lad gene? ,Qu ciaso do gringos somas ac ? ,Gringos aacionalos? As coma hey gringos into rnecionalos, hay gringos nacisnales quo no puehon comunicorso con so propia genIe. LPar qu ? Y era porquo no hab anios camprondido aso fun mono do la colectividad. Hub amos flegada all con la anuencie del jefe do Ia comunidad, caps cargo hab a asurnido par an a a. Pero ose so or no era 01 poder do ia comunidad; represontaba el poder porn no Ia era. Quien dub a decidir 0005tra preaenciu en oun comunidad no era I, sino la asamblea del pueblo. La goose so maneja on usa entructura horizontal he pador, ropartido on la base do la sociedad. Es us podor no pirannidul. Hasta quo no entendinios In quo ostaba pasando, no padimos hacer Ia psi cola. A dims momonto, cuanho Ilegaba ci momenta ha tenor quo mba, pedimos discuipas y pusimos on manos do eua comsnidnh ci dnstino do la pci cuia. No siempme tiensr, quo ser iou blancos los quo ion bigan a los indios Is que babes hacar; outs vez eras isa indios los que ten all decicirr qu iban a hacar lao hiancas. Eso funcion muy bien, yes pudimos hacer Is psi cula. Y Ia pel cula tuvo una inmediata consecuencia an Is vida real

Entre Ins elemontos quo conforman su propia narrative, ustedes trabajaron naucho con In que Ilamaron el piano secuendia integral, aC moo definir a? Es un inatrumento do esprosi n quo no construyo a partir do la noci n del tiempo an ci macdo andino. All el tiempo se piensa do maneru diferento a como Is hace

S , p slay fusrts. La denuncia he quo hair a an grupo do uxtranjornu, los cuorpos do paz norteumericanos, esterihzando majsros campealnas sin su cunnontiseonto era may grave. Nadie crc a quo ass lucre paulIne; sadie pod a panser qua quiessu non an a ayadur al pueblo bohviaso estabsn hacienda somojanta cosa. A iou poblaci n peque a conic Is boliniaea, quo sntoncns 05 toil a m s he nois millonoa do huhitantes, con ass taos he martalihad matorno infantil may alta, le parec Olga rmpusibio. La poi csia abri on intenoo debate an dada Is ssciedab p oblig ci Congress pa Ia Univorsibad a former comisiones ho inventigeci n. Luogo be an tismpo, se Peg a la conciusi n do quo In quo la pci cola estaba dsnanciando era realibad. Ella permiti qua ci gobierno boliviana expuisara a ins cuerpas ho paz oortsamericsnos be us torritnrio. Le soluci n real toe m s pac lice que In que propone Is pal ada. S peru lao an goipe tremendo pars of Imperio, recibieron


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una ccci n rnuy dora. Fua usa de los primeros actos de soberan a que on peque a pa s Is asestaba at imperia. El gobierno boliviano objet el estreno de esta pet cola e intent censurarla, Lao? S el aicalda de La Paz era an general, y paruce que recibi usa ilamada desde to embajada nortearnericana pare qua se prohibiera el estreno. Yes Is hizo. Esa foe contraproducente para ellos, porque se arm on relajo trumundo. La genie corncob a protestor so arm usa marsha haste la embajada y pintaron err las calles ci nombra de la pet cula. Al final de cireirtas, no tuvreron m a remedio qua levantar Ia censure El esc ndalo nos sirvi de pronioci 5 publicitaria y also macho m s gente a ocr Ia pet cola que to quo habr a vvnido ni no hobierarr lotervenida de esa manors. Ustedes siempre acompa aron Is difusi a do las pet colas, tratando de vet Is respuesta dot p blico, tratando de mactenet abierta Is comunicaci ii coo elms. Este trabajo de apsyar Ia exhibici n de nuestras Pei colas fee to qrre nos 11ev a descubrir asia nueva narrativu. La Pei cLria quo denrrncuba ci crimes de less hrrnranrdad que estabari haciendo ion norteamericanos furrcion may hien colas ciudades, donde fLre an xrto tie p hhco. T ambi a cosccir premius an Ins festivaics internacronales. Pero, curiosarnerte. no funcronaba err ci camps La Irab amos concebido pare aicrtar y movrlizar a Ins campesrnss, pero no cumpi a con so objutiso. No us qua no to entendierarr, sins que la segu an miranda coma usa rntromisr n cultural, canto algo qua hab an hecho los hombres blarrcos de ia crudad sabre elios. Fee ah qua comprendrmos qua era importante encontrar usa rrarrativa que permitiera qua nuestra genie siritiera qua esa pet cula era prapia, que se originaba en las concepciones propias de so culture. Par eso cola pr xirna praducci [1) El coraje dc/pueblo) hicimos cambios radicaies y estructuralas en Ia narrative. Par ejemplo, dospiazarnos at protagonrsta individual par ci coicctivo, sacamos at primer piano coma recurso narrativo, e intentamas conotruir on piano mocha mu integrador, m a amplio. Estas modificaciones baron sacudi nrioss hauls concretar usa narraci n difcrentc

Hon pasadra ye So a as y Muchas 5eat

cot colas dasde qoe tots doecttaias arecr1aseie cnematogs htcos deotetseson ueesse en ease qua tots recesernooia veziisameaft can eisa nsnqnbre, Directores Argantinos Cinemaoogr ficos . DAC. El grope esa absdoaameinee driverso, santa en 4eas p& ticas cuena eat ticas. Ngwsaos pilequadan ta aaqtaJb y prefer an of case lelusirtat Oats boscahan ha ghocia y amadan el case eeabeciorel come entonces se hmaban las reĂĄracises asdependieeaes. As to atiestigum celeqas qos cn AnOn. Feldman a Mart ties So sac ctts1)asteftas con Ayala. Carreras. Domaro. Kthoni ktaxrs. Ă sic&

Soffics. Tinayse a Tone Pssaxm ytaseas ntis nsaesteos, aquel nan !uento Pero tszdos comcih an en ha defensa yel desarroo del case ssacado No hate a lay de case re o1ainio qua to y tomentara yeats hsenas nada macass has piwerm Fogros do ha nuraa enadad. Hay, gracas a do aquellos directswes qua saeran toass IO as conwecciones a lets auOands do ha oats ti. era marco rnslstucionat esisie para haecs do El nine se to convenndo en ama asehoasmak nsa atcance y & tie sos aistosets y antores so oa*pilsncaei art nsoones do psessaaas tome has tie ha setseas at, isa digstafes a teds has cases creadais a par Metarado, tada ti a es parse faufamettak do acisindad.

quo cuimirra on La naci n clandestina

En ese film aparoce muy marcado at problems do Is idontidad.

Esa en la slave du 10 sccicdad bolivians. Nose puede entundur Ia srtsuci ii psi lisa de iii pa u ar no se compreride qu factor juega Ia identidad en esa socictiad. El cola con ci coal ion indios riefendicron so identidad cultural dusdu Ia colonizaci n cape Ole haste hay hace posibie ante ten muno. Hay citros pueblos qua fueros avasatados y ucupados, tambi n caituraimente; perdieron an iderrtidad y no pudreron dar one respuesta. En camtlio, ins md genes bolivianos comprendiuron qua si no defend an so idurrtidad ya no podr an ser alias ruismos y quo iloin a perder so cuftura, a hicicron one resiatencia important sims. Primers con la relrgr n. No permitieron qua ci catchcismo, at primer mecaniurna de aculturaci n qua cay sobru alias, purvirtieru au religi n. Aceritacon de alias s to ion fsrmas externas, la lit rgica: las nhrsas, lan procesiones, Ion santitos y las im genes, pars no so iduslog a. No perrnritieron la auocraci n del amor con ci pecado, of seas con el mat. Nonce dejaron de adorar a to tierra rnadre, a Ia Pachamama. Las hicieron crser psi siestas tic a so a los Saran que se hab an convcrtido en cat hcos. Es usa habilidad estrat gica extraardinaria. Lois Ornianchea

Hay a las 16 45, as el Arnuausador 4 El carafe del pueblo Hay a las 21:30, on el Santo Fe Lanes 10 las 16:45, en ci Ambassador 4 Las barrderas del amarrecer

Luncs 10 las 21:30, an ci Santa Fe La nec, n clarrdestina

Hay a las 19:30, en ci Santa Fe

Ayer par Ia ma aria, ante irs grupo tie scgurdurua y autorirlaitcu murpiatcnaeu, ci actor y director Tommy Lee dories dej plasmadss las huelias de sus manon as Ia tradicional Vcreda tie las Estretlas del Hotel Hermitage.


IBitĂĄcora

023 FESTIVALI

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Los caminos de El samurai

Nacido Jean-Pierre Grumbach, Melville cambi so nombre on homenaje a uno do los tres escritores favoritos de so adolescencia (los otros dos eran Poe y Jack London); at mismo tipo de americanofilia marc so vida temprana como espectador de cine an los 30 y 40. Muchotiempo antes de que Cahiers do Gin ma these siquiera on brillo an Jos ojos do sus fundadores, Melville so prosternaba an el santuario do Hollywood y catalogaba con dedicaci n sus tesoros art sticos. En una extensa entrevista con Rui Nogueira, recitaba con orgullo one lists cuidadosamento elaborada de 63 directores emericanos del per ado sonoro quo hab an hecho of menos one pal cula quo I ameba. (Las tres pal micas omisiones del listado eran Charlie Chaplin, Cecil B. Do Mule y Raoul Walsh; el primero porque as Dios, y pot 10 tanto est m s all do cualquier clasificaci n an los 1 iminos do Melville, y los otros dos porque al director no Is gustaban sus trabajos anteriores a Ia guerra.) M s tarde, Melville iba a ser reconocido por so sombrero Stetson estilo texano y sus anteojos negros (estos Itimos adoptados pot at mismo Godard) y, cinematogrficamento, par so apropisci n arnorosa de otros emblemas niasculinos hollywoodenses: elemontos do Is irarna do Mientras to ciudad duerme an Bob Jo flambeur (1956), at cuartel de polic a de Cal/as de la ciudad an Morir matando 11963) y, muy notablemento, Ia atm store precisa do on no/rcursi do los 50 de Columbia an El Itirno suspiro 1966), so primer gran xito comorcial. Coma Dave Kehr observ an so essays sabre 01 director, Melville hiss sue pal colas in s porsonales mitando a to era m s regimontada e industrial del cine americans, one paradoja quo debe haberle rosultado atrsctiva a la monte parad jica do Godard Melville so inici profosionalmente an of sine despu do la Segundo Guerra Mundial, cuando estaba cerca de los 30a us. So admirable pets prima, E/silencio de/mar)1947), foe realizada ilogalmente tuogo do quo at sindicato cinenatogrfico francs rechazara so solicitud pars turner una p01 cula )dospu a tuvo [tee pager one fuerto multa); oventualmerite logr construir so proplo estudio, tel como to hab a hocho so dios Chaplin. (Tr gicamonte, 01 odificlo desapareci en us incondio on 1967, paso dospu s del rodaje do El samurai) Tras cornonzar corns on dotado escritorJ director do films do arto soya ojomplo rn s conocido as Las Enfants, torrib/os)1949), use adaptaci n I rica y on rica de Is novelu do Joan Cocteau , Melville foe acorc ndose gradualmonto hacia 01 tips de thriller rmoircon 01 quo hay 50 Ia idensifice an mayor medida, Idmanda on colores s Is cuendo las considoracionos comerciales Is hoc an obligatorio.

Clararnente, at costado adolescento y hornoor tico del estoicismo certesiano do Melville, combinado con so apasiariado esteticismo, Is convirtioron en us maniorista, y a Elsamuraien one ospocie do Biblia pare 01 crtico Tom Muse )el m s sensible de los xegotas de Melville) y m s rocientemente, pars los cinoastau Quontin I arantino y John Woo lotros dos diroctoros heterasoxuales espocialistas an homoerotismo), Roleto somim stico sabre on tirador solitario (Alain Delon) quo habits an one

casucha do on solo amnbionto on la quo hasta los atados azules do Gitanos, las etiquotas do las botellas do Evian y at p jars gnu quo as so nice compa a combines sus coloros con 01 entomb apagado. El samurai conhienza salomnemente cal uric cita dot Libra do Bush/do: No hay mayor solodad quo la del samurai, salvo quiz s Is del tigro an la jungla. Ms tarde, Melville cant osar a quota fraso ara one invenci ii absoluta. La trama ost tomada do one novels, pero no Scouts imaginar quo 01 director invent tambi n todo 01 rosto dot film. Jeff Costello (0 Jof, sog s at subticutado.) noes on tigro ni on samurai, sins on cono rnachdfcĂŁn sara do p kor at jovon Delon propuosto coma objoto

do amor sagrado cuya soledad y cuyas rolacionos sontimentales son tan artificiales yost n dolinoadas tan abstractamente quo parecon parto del decorado, at iguat quo los cigarrillos, of agua mineral yelp jars gorjoanto. (Para irs genes vordadoras de Is soledad v on gonuino porsonaje suicida raramente hallados on las poi culas mires cuando puedan Ia major p01 cub quo vi an Cannes, to hermosa y ospiritual El sabor do la cereza do Abbas Kiarostami, quo reduce a picadillo suns fantas a coma la do Melville.) El samurai express, ciertamonto, on tips do salodad, pero as la solodad del macho adolesconte qua sue a con las pal colas de Hollywood y sus accesorios penthouses, polls as duros, calbos do ciudades molanc licas, ahumadas particles do cartas, efegantes clubos nocturnos do jazz y las proyocta an usa Pars imaginada. Cornonzando casi sin di logos, El samurai so dosonvuolve como on 550 a afiebrado V pa lice. Cuando to codificaci n do coloros so rolaja on poco y Costello as persegsido an at subto de Par spar varios polic as do civil monitoreados par at detective do Fran ois Periery so mapa giganso , Is pal cula so transforma an otra ospecis de fantas a oncantadora sabre Irastarnos del desarrollo, chiquillos uganda con trorros an miniature. Pero coma los porsona)es permanecen tan poque Os, 01 film on fling n momerito penotra an at torrerro do duroza oxistonclal y desprecio quo roclarna para a . El propio Melville etiquet a Costello coma esquizofr nico, pero para creer an so diagn stico o an la realidad do los dos personajes quo lo dan a Costello usa coartada pars el asosinsto qua comete: os novia (Nathalie Delon) y usa refinada pianista de jazz )Csty Rosier) quo ofoctivamento via at crimes hay quo acoptar of porsonaje m tics y abstractamente, y no corns one suerte do ontidad psicol gica a espiritual. La pianists, on ngel negro do la muorte dorivado dot Orfeo do Cocteau, as tan inmaterial cams la navia at moments de las motivacionos, pero al monas tiono la paes a do los cuentou do hadas pars apoyarla. La novia interpretada pot la esposa do Delon an euo niamonto as one more pieza del mobiliario, til pare set empujuda a Is pantalla cuando se la nocesita. Note puodo decir quo sing n porsona)o interacts con Castello do otra forma qua no sea icanogrfica; Melville so timita a atejarso con timidoz de los momontos ntinlos entro ambas parojes, pith ndonos quo completemos los ascuros espaciaa an blanco. Jonathan Rosenbaum

El samurai so proyocta hay a las 13:00 an at Ambassador 1. Repite el rmmibrcoles 12 a las 23:15 yel juevos 13o las 21:00, ambas on 01 Ambassador 2.


I23 FESTIVAL

Bitácora

Domingo4e,rock La programaclon musical del Festival sigue adelante, y esta noche viene particularmente movida. Primers, a ]as 21:30 bores, en el Espacio INCAA de la Universidad de Mar del Plata se proyectarâ Luca, el largornetraje documental de Rodrigo Espina quo nerra ia historia del lider do Sumo a 20 anus de so muarta. V rnds tarde, a las 23 horas, tendrá lugar en Abbey Road la fiesta de la revista Los Inrockaptibles, con Ion shows en vivo de tren de las bendas rnás dostacadas de la encase indepondiente local: Los Alamos, Satelite Kingston y The Tormentos. Utilizoiido material de archivo realmente valioso Uas car-tau que Luce Ic eriviabe en cassette a sun hermanos), asi corns declareciones dole familia y amigos europeos, Rodrigo Espina roconstruqe us testimorilo intimo quo ayuda a ostonder a esa figure ineludible del rock nacioaal cue foe Lute Prodan. Nacido an Rome y oducado on los mojores colegios de Gras Bretaña a la per de principes y dernds integrantos do la aba sociedad europea, Inca dosecfió an destina do seguridad p coniodidades pare turner el carnino man riesgoso. Su curiosidad voras Is llevô a ssmergirse en el movirniento punk que nacia en Londros a fines do Jos setents, plantando en él la semulla que creceria una vet asentado en nuestro pals. Fue acA donde, en Jos apenas 6 a600 do vide qua le quedaban, despleqb todo su talents al frente do Sums p describiO of contexts qua lo rodeaba con usa Iucidoz ácida p corrosive. Su herencia indeleble perdura hasta el die hop. Puedeni comproberlo on 81 documental de Rodrigo Espina. Luego de la proyecciOn, sera el turns do la pa tradiciornal fiesta de Los Inrockuptibles, que abø tras aho presenta en Mar del Plate algunas do lea bandas do mayor trascendencia an 01 circuits indepundiente. En osta ocasiOn, of critorio do seleccibs ha sido evidentemonto ocldctico: dosdo el country do Los Alamos, rociort Ilogados do su gina tie dos inesos pun of viojo continente, al ska do los exporonontados Satdlito Kingston, pasando por el surf-rock instrumental do The lormontos. Gratis p pars todos los gustos. Lucas Gardlalo


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20:15 Poses 3 2100 Paneo4 U 22:30 ColOn l7OOColOn AnEludetnoman 19:15 Cinema2 9.00 Ardilo.'rum 14:15 Ambassador 3 1530 Passe I Salsmaedra Involuntary The Tree Lover Estrada Real da 24 City Un ac Album Los baotendos El jets 98'Cl 76' H000 U Cachaga 90-NAU 112-CoBb (5) 90, - CL 90-PESO 04-CL Ruben Osilund Jonas Selberg I 98- CL Fernando Ayala Pablo Agilero Jia Zhang-ke he Crosswords Philippe Grandrietno Meal Escalante Augristadn Pedro lJrano (5') Words, Words, I000Cel6n Words 18:30 Colds 22:30 Paves 2 Salamandra 1415 Cinema 2 I r: yo Auditorium 17:30 Poses 3 (8') Frankfurt Baghead 84' - CL Sangre sabre Ins • artiste 210.30 Ambassador 2 21:30 Santa Fe AME Morir matando Uncles and Aunts Or'- CL El Coraje del pueblo 04'Pablo AgUera rielas lao- Cl 08'' MELV (41 El ejdrclts de 55 88' - SANJ Jay Ouplass. Math Ramiro COrnea 89 - POL • Madam, Cohn, G Jean-Pierre Melville Repete sombras Jorge SanirAa Oiplass Andrzej Munk I Dupral 145' - MELV 11:00 Pasen 'I thls Could Be We U 1930 Santa Fe 011etanle Jean-Pierre MeMIG 72'- CA Fe Forever and Ever LanaciOe 17.30 Santa Fe 2245 Panes 3 Kilo Nikison 14:30 Ambassador 4 16:00 Esp. INCA A Treslco.Torino. ts clandestine Serbia Munda del trabajo. El centroforward I 115- - SANJ 21:45 Ambassador Viegglo net Fiat-Nam On Grandma 9l mariO at amaoecar Programs 2 Jorge Sanjir.As Of Time and the City On Stilt Mendoza 100TRAB 20:30 Panes I (30') l200Aaditoriijrn 80-TEAT 81'- TRAB Eltore Sonja Out of Place: 72'- OUT StillWalking Graveyard U RenA Elugica 114' Cl Apuflon, una Memories of Edward Terevoe De-ies (5) l-dtokazu Kure-eth Tabbnlca occupats 2320 Pates 1 Said Tally Tales Night Owls (420:0,1 smuasv000r 20:0,1 137- SATO 16:15 Ambassador 2 • Uo Groçorvtfl 7:45 Penen I Carnival of Animals Achilles and the El Oltirns ouspir o Artists In MuoulaSotO 1300 Colon (68) a so -eva a no-enaics VO' aiQOa (12') Tortoise 44'MEW Sampan United Rita Frankfurt The World Is Big arid Loila rig'. Jean-Pierre MvM)!e Wonderland Flat 61' . CL 93'. Salvation Lurks (4) Sandra Grtr'nvz Cabdol Orluri Takorrni Clara Around the Corner 235 Arnelioccodnir 2 i,fakolo Sate 21:15 Arnt,nssador3 (15') 105- NAil El would rs)o ConIes 530 Arrbnrsad o.-3 SlocOron Komn'tearm, Ir.7 - IIELV 1300 krbassadcr I 0.3'- GIJZM Antanlsni so El samurai Joan- love Ysloill Anlonlont 19:00 bicilir-niure -Se lNAO Rebriri Guzmlv Ens INCAA 175- ?AELV 15.00 par'bassadcr I 55'- 16:C0010 Slut Walking'-' Jean-Pierre MeMOs 219 Caprichosay Tale olernpre en Carlo di Carlo 114 -CI Colds 92'- Cl domingo 2274) Aurilanhern 233.3 An-oarsactsr 3 Hirokoaa Kern-edo millonaria (AT) Ever Garden 50'- 70141 101- OCtet F.LR,T, ItO trrvnlunlery The Dungeon 13:00 Panes 2 Horncin Parisatlo Er.nque Sar,lnn 98,-Ct 16:30 Cinema 2 (101 El cochlllo baja et Masters FLWC ION GRATUITA Rabmi CORUOO 93 - 010 Ci&JnrrrSeOsIn Arise! LeOne A Is prIson agaIn 15.00 Colds It - 94 P01 '<even McAlester 19.00 Cinema 1 U t.iv)ra USSIUIIII i) Nights & Weekends U Roman Palannia Marc Sastem Mot Blind cortos .80' - AlAS Alunemiats g 46'- sou Greta Gerwig, Joe 1604 Olympia 22.70 Olympia 'onn Gonzalez 13.15 Panes 3 Swar,bena 16:30 Poses 4 Lou muelles de 20.00 Oympia Rebellon an la Mundo del trsbo(o - I 23:30 Sasia Fe El tres de copes NoneS York pulpenis Artico Programs 4 Reels 1 noon hula petltee Mundo del trabajs- lIT - BORG 76- BORG Je 80- CA lilIes 78- TRAB Programs 3 (2') Felipe Cazalo Josef Van Sterrbenp Stock (El Oltimo dia U o Loza Santiago Olympia 120'- TRAB de C.) MOnica err sivo On (41') By the, La fabbrlca parts Floa Slgismundi La eopirat Fernando Kabusaclri Reel (5) 14:00 Auditorium 138- RESC Mario Carbone (5') El guardian (32') .61) Aniceto 16-45 Ambassador Ma5ao Mango Armand Maltelart, Itornain Gavras Reel (5) 82'- F INAUG AnaIti del I uervn Yawar MalIbu Valerie Mayoux, 110) Ali'Alfa Leonardo Pane 70'SAN.J Jacqueline Meppiel FUNCION GAATUITA I Jorge SartirAn la-nv a ANAC 30 Esp. 1NC&A 1121 21 EllManifestazione 2 )6a_) Diletsote Luca 2345 Ambassador a Dicembre La tends In piazza 72- CA 90' - 698 FE 14:00 Clowns I 15:00 Pasee 2 I Frownlsnd 16:45 Cinema I 4-EAT Annum, Gis Maria Volsntk n Gianriarell I 106- ÂME Chelsea on the The Hurt Locker Kilo Niklisotr R sdrlgn Eopins Tableau FUN ION GR4TUITA )32') 9(01 Rocks (60) 130'- F APE I -' I Ronald Bronstein 120- NAU Leopoldo Tomes 88'- ALIT Kathryn Bigelow GdborDel0e Abel Ferrara J21:30 CInema 1 22:15 Ambassador I 18:15 Ambassador 4 I 20:00 Based 0:00 Ambassador I The Market ATateof La Frontlkre de JCVO 17:00 Ambassador 1 18:45 Ambassador 3 Ernesto Sdbalo, ml 14-OOPaseo4 lS.lS Passe 3 Dent 'aube Trade padre Blind Loves Sangre de mayo Carton 83'- TSR Jardlm 86'- ESP FE 0' - RAMO 93- NAU 100-ALIT Mahenuk El Mechr' 152-ALIT I 104'- PAVL 70'- HPOR 77-OP Augusta Ramos Eon Hashes PClov O-a"ei Mario SAbalo Maria José Lois Gard I Michaela PovldlovA Joao Vladineirs Juraj Lehalaky

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