Szent Marton es Pannonia by Fidelio

EGYEDÜLÁLLÓ KIÁLLÍTÁS SZENT MÁRTON SZÜLŐFÖLDJÉNEK KINCSEIBŐL

6 képregény

Szent Márton történet

Páratlan kincsek, egyedülálló kaland

www.szentmarton-pannonia.hu

Kedves Kincskereső barátunk! További információ és online jegyvásárlás: www.szentmarton-pannonia.hu

Pannonhalmi Apátsági Múzeum 2016. június 3. – szeptember 30. 9090 Pannonhalma, Mátyás király u. 1-3.

J e g yá r a k : Felnőtt: 1500 Ft; online, elővételben megvásárolva: 1200 Ft Diák, nyugdíjas: 750 Ft; online, elővételben megvásárolva: 600 Ft Család (2 felnőtt és 18 év alatti gyermekeik): 3000 Ft; online, elővételben megvásárolva: 2400 Ft

Kombinált belépőjegy 3 kiállításra (műgyűjtemény + borászati + Szent Márton és Pannónia + Apátsági látogatás audio-guide készülékkel) Felnőtt: 3300 Ft; online, elővételben megvásárolva: 2640 Ft Diák, nyugdíjas: 1650 Ft online, elővételben megvásárolva: 1320 Ft Család (2 felnőtt és 18 év alatti gyermekeik): 6600 Ft; online, elővételben megvásárolva: 5280 Ft

Mi ezek közé a kincsek közé mind a két helyszínen különböző izgalmas feladványokat rejtettünk. Találd meg a hozzájuk kapcsolható kincseket, fejtsd meg a kérdéseket, és a megoldásokat írd be a füzet végén található keresztrejtvénybe, és egy Szent Mártonnal valamilyen módon összekapcsolható jelszót kapsz.

Amennyiben mind a két jelszót ismered, és azokat beírod a füzet végén található kuponba, a vendégünk vagy két gombóc fagylaltra a Pannonhalmi Apátsági Múzeum melletti PAUSA Apátsági Kávéházban. Emellett a füzetben képregényeket és egyéb játékokat is találsz, valamint számos olyan érdekes olvasnivalót, ami segíthet, hogy jobban megismerd, mennyire más volt hazánk Szent Márton korában, a késő római korban, a kereszténység elterjedésekor. Ne feledd: ez a kaland csakis rád vár! Most az a legfontosabb, hogy találd meg az összes kincset. Ha elakadsz, mert nem találod meg valamelyik kincset vagy túl nehéz a rejtvény, kérd meg szüleidet vagy kísérődet, hogy segítsenek! Fedezzétek fel együtt Pannónia elrejtett kincseit!

Iseum Savariense 2016. június 3. – november 30. 9700 Szombathely, II. Rákóczi Ferenc u. 6-8.

Jó játékot és izgalmas kincsvadászatot kívánunk!

J e g yá r a k : Felnőtt: 1600 Ft Családi jegy (két felnőtt és két 18 év alatti gyermek): 2400 Ft

Egy különleges kaland vár most rád. A Szent Márton-emlékév keretében ugyanis páratlan régészeti kiállítás nyílt egyidejűleg a szombathelyi Iseum Savariensében és a Pannonhalmi Apátsági Múzeumban. A két kiállításon számtalan ritka, nagyközönség által még soha nem látott kincset is láthatsz.

Ifjúsági: (6-26 év) és nyugdíjas: (62-70 év) 800 Ft Gyermek: (6 év alatt) és nyugdíjas: (70 év felett) ingyenes

Csapláros Andrea, a Savaria Megyei Hatókörű Városi Múzeum igazgatója és Dejcsics Konrád, a Pannonhalmi Főapátság kulturális igazgatója

Szent Márton és Pannónia kiállítás

www.szentmarton-pannonia.hu

Szent Márton és Pannónia kiállítás

www.szentmarton-pannonia.hu

Márton katonaévei Miután a császárok elrendelték, hogy a veteránok fiai katonai szolgálatot kötelesek teljesíteni, Mártont – apja segítségével, aki gyűlölte üdvös tetteit – tizenöt éves korában elfogták és megkötözték, majd a katonai eskü letételére kötelezték. Megelégedett egyetlen rabszolga kísérővel, akivel azonban szerepet cserélt. Ő, az ura szolgálta ki szolgáját, sőt annak lábbelijét is Márton húzta le, és maga tisztította. Az ételt is közösen fogyasztották, ráadásul igen gyakran ő szolgált fel neki az asztalnál. Megkeresztelkedése előtt három évet töltött a hadseregben, de mentes volt azon bűnöktől, amelyek a katonaságnál szolgáló emberekre jellemzőek. Igen jóindulatú volt társaival szemben: csodálatra méltó szeretet, valamint emberi mértéket felülmúló türelem és alázatosság jellemezte. (Sulpicius Severus: Szent Márton élete, 2.)

KINCSKERESÉS Üdvözöllek, kedves Kincskereső barátom! Ezennel beléptél az Iseum Savariense csodálatos birodalmába. 1. A bejárat mellett jobbra híres vagy épp hírhedt római császárok márványszobrait láthatod. Az egyik császár szobrának mellvértjén három lovat találsz. Ha megtaláltad a lovakat, írd le a vértet viselő császár nevét!

2. A Szent Márton és Savaria kiállítási résznél sírköveket találsz. Keresd meg azt, amelyen négy alak: egy nő, egy férfi és két gyerek található! Írd le a férfi nevét!

Római katonai sisak (rekonstrukció) A rekonstrukció alapjául szolgáló tárgyak, a sisakborítás és az orrvédő lemez tenyérnyire ös�szenyomva kerültek elő az alsóhetényi erőd egyik oldaltornyából, ahol az építőkövek fugái közé rejtették el a 4. század második felében.

Játék – Anagramma Az anagramma olyan szójáték, ahol az eredeti szó vagy mondat betűit más sorrendbe rakva újabb értelmes szavakat kapunk. Például: orrszarvú – rovar zsúr. Az itt olvasható három szó betűiből egy Szent Márton korához kapcsolódó kifejezést tudsz kirakni.

– ÁLOM RIGÓ VASAS – Tudtad? – A Kr. u. 4. században a katonai veteránok fiai kötelesek voltak belépni a római hadseregbe. Szent Márton (Martinus), akit neve szerint is Marsnak, a római hadistennek szenteltek, és akinek az apja jómódú katonatiszt volt, szintén három évet katonáskodott – akarata ellenére –, mielőtt megkeresztelkedett.

Iseum Savariense, Szombathely

www.szentmarton-pannonia.hu

Szent Márton és Pannónia kiállítás

www.szentmarton-pannonia.hu

A Márton életére törő gyilkosok kudarca Beszámolok arról is, hogy mi történt a hédusok vidékén. Ott, miközben egy pogány templomot rombolt le, pogány falusiak dühöngő sokasága rohant rá. A legbátrabb közülük kivont karddal rontott rá, ekkor Márton – hátrahajtva köpenyét – odanyújtotta a csupasz nyakát, hogy szúrja át. A pogány nem habozott döfni, de amikor felemelte jobbját, hátrahőkölve lerogyott, és isteni félelemtől megrettenve kegyelemért könyörgött. Ehhez hasonló a következő eset is. Midőn a bálványok lerombolóját valaki késsel meg akarta ölni, a támadó kezéből kiverték a fegyvert, amikor ütni készült, és a kés eltűnt. (Sulpicius Severus: Szent Márton élete, 15.)

Hagymagombos fibula Krisztus-monogrammal A katonai köpenyt vállnál összekapcsoló díszes kidolgozású fibula aranyozott bronzból készült, végén körbe foglalt Krisztus-monogram van, ami tulajdonosának keresztény vallására utal.

Játék – Kösd össze a számokat!

Tudtad? – A gladius, ez a rövid, egyenes kard volt a római légionáriusok és gladiátorok legelterjedtebb fegyvere. A gladiátor szó, amelynek jelentése kardforgató, maga is a gladius szóból alakult ki, ami arra utal, hogy a játékok elterjedése idején az arénaharcosok többsége ilyen karddal küzdött.

A római lovasok kardját spathanak nevezték – ilyen volt Mártonnak is, amikor katonáskodott. Ez hasonló formájú volt, mint a gladius, ugyanakkor hosszabb, majdnem egyméteres. 3. Keresd meg a Személyes vallásosság feliratnál azt a kőtáblát, amelyen egy kutya is van. A táblát az egyik istennek ajánlották. Mi az isten neve?

4. A Távoli tartományok kultuszainál több isten neve is szerepel. Keresd meg azt, amelyik egy bikát tart a szarvainál fogva, és írd le a nevét!

Tudtad? – A Mithras köré épülő vallás volt a császárkor egyik legnépszerűbb misztériumvallása, amely sokáig a kereszténység legnagyobb ellenfeleként létezett a Római birodalomban. Korabeli legendák szerint Mithras december 25-én, vagyis Karácsonykor született egy szűztől, és megváltónak is nevezték.

Iseum Savariense, Szombathely

www.szentmarton-pannonia.hu

Szent Márton és Pannónia kiállítás

www.szentmarton-pannonia.hu

Márton mondása Megéri a fáradságot, hogy felsoroljuk bizalmas körben elhangzott velős mondásait is, amelyeket a lelki élettel kapcsolatban mondott. Történt, hogy egy frissen megnyírt birkát pillantott meg. Így szólt: „Ez megvalósította az evangéliumi parancsot. Két tunikája volt, s az egyiket olyannak adta, akinek egy sem volt. Ti is ezt cselekedjétek!” (Sulpicius Severus: Dialógusok II,10.)

Fondod’oro A kettős aljú pohár két üveglapja közé egy aranylemez-képet helyeztek el, amely a pohár tulajdonosát ábrázolta. Amennyiben az illető elhunyt, szokás volt, hogy összetörték a poharat, majd az alját benyomták a frissen befalazott sírüreg vakolatába, hogy a sírhelyet később könnyebben felismerjék a hozzátartozók.

Játék – Találd meg a két kép közötti 3 különbséget!

5. Egy sötét átjáró után egy vitrint találsz, amelyben korai keresztény tárgyakat, mécseseket, amuletteket láthatsz. Az egyik mécses vége egy apró állatfejet ábrázol. Ezt az állatot gyakran hozzák kapcsolatba Jézussal. Milyen állatról van szó?

6. K eresd meg azt a rekonstruált márványasztalt, amelybe az étkezésekhez mélyedéseket csiszoltak. Hány mélyedést számolsz meg?

7. A z utolsó teremben sírköveket és temetkezési tárgyakat is találhatsz. Az egyik kőbe egy híres püspök stilizált képét, valamint a nevét is odavésték. Mi a püspök teljes neve?

Kedves Kincskereső! Az Iseum Savariense tárlatának végére értél. Hét kincset találtál, amelyek alapján hét szó van a birtokodban. Ezeket most írd be megfelelő sorrendben az itt látható keresztrejtvénybe! Ha mindent szót helyesen írtál, akkor a vastag keretes részt függőlegesen összeolvasva megkapod az első jelszót. 1.

2. 3. 4. 5. 6. 7. Tudtad? – Arius püspök tanai ellen a keresztény egyház több mint három évszázadon át küzdött. Az arianizmus szerint ugyanis Isten és Jézus nem egylényegű, csak hasonló (görögül: homoi-uszion), szemben az ortodox kereszténységgel, amely azt tanítja, hogy az Atya és a Fiú egylényegű (görögül: homo-uszion). Az egyetlen i betű megjelenítette különbség olyan jelentős és emlékezetes hitvitát okozott, hogy még évszázadokkal később is írtak róla, például Madách Imre Az ember tragédiája című drámájában.

Iseum Savariense, Szombathely

www.szentmarton-pannonia.hu

Szent Márton és Pannónia kiállítás

www.szentmarton-pannonia.hu

Márton kényszeríti Avitianust, hogy engedje szabadon a foglyokat Jól emlékeztek Avitianus comes irgalmatlanul durva és módfelett vérszomjas vadságára. Egyszer megszállott őrülettel vonult be Turoni városába, s közben vasra vert emberek sorai kísérték őt halálra vált arccal. Mindenféle büntetésnemeket készíttet elő e szerencsétlenek elpusztítására. A város rémületére másnapra tűzi ki a gyászos esemény végrehajtását. Amidőn Márton értesül erről, kevéssel éjfél előtt egyedül merészkedik e szörnyeteg palotájába. Minthogy pedig az éjszaka mély csendjében mindenek elnyugodtak, a kapuk be voltak reteszelve, és bebocsátásra nem talált, lefeküdt a véráztatta küszöb előtt a földre. Közben a mély álomba zuhant Avitianust egy rátörő angyal lármázza fel: „Az Isten szolgája a küszöböd előtt fekszik, te pedig itt pihensz?” Hallván e szózatot, megzavarodva pattan fel ágyából, szolgáit összecsődíti, és megrettenve azt kiabálja, hogy Márton kint van a kapu előtt; igyekezzenek, nyissák ki a zárakat, nehogy Isten szolgája sérelmet szenvedjen. Ám ezek, ahogyan a szolganépek természetéből adódik, alighogy átléptek az első kapu küszöbén, jót nevettek gazdájukon, hogy az álom ilyen játékot űzött vele, állítják, hogy nincs is senki a kapu előtt, minthogy magukból kiindulva azt feltételezik, hogy senki nem lenne képes virrasztani éjjel; azt meg végképp nem hiszik el, hogy egy ilyen rettenetes éjszakán maga a püspök feküdne egy idegen porta előtt. Minderről Avitianust is könnyen meggyőzik. Ismét álomba merül. Rövidesen azonban még nagyobb erő riasztja fel; ő azt kiáltja, hogy Márton vár a kapu előtt, ezért nem nyugodhat teste és lelke. A szolgák késlekednek, így maga megy ki egészen a legkülső bejáratig. Ott találja Mártont, ahogy sejtette. A csodás erény ilyen kézzelfogható bizonyítéka láttán megrendülve így szól a szerencsétlen: „Uram, miért tetted ezt velem? Ne szólj egy szót se, tudom, mit szeretnél, látom, mit kívánsz. Menj el innen, amilyen gyorsan csak lehet, nehogy a téged ért sérelem miatt elpusztítson engem az isteni harag. Eleget bűnhődtem eddig is! Hidd el, nem könnyen adtam be a derekam, hogy magam jöjjek ki ide hozzád.” A szent férfi távozása után szólítja hivatalnokait, elrendeli, hogy minden fogvatartottat engedjenek szabadon, majd maga is elhagyja a várost. Avitianus menekülőre fogta a dolgot, a város pedig fellélegzett és megszabadult. (Sulpicius Severus: Dialógusok III,4.) |

Szent Márton és Pannónia kiállítás

Kedves Kincskereső! Üdvözöllek a Pannonhalmi Apátsági Múzeum különleges birodalmában! 1. Miután beléptél a kiállítás első termébe, keresd meg azt az oklevelet, amelyen szerepel Szent István király aláírása! Amennyiben megtaláltad, írd le az utolsó bekezdés első szavát!

2. K eresd meg az V. századból származó korlátpillért! Találsz rajta egy faragott kört, benne egy betűt láthatsz. Írd le a betűt!

3. K eress olyan faragást, menzatöredéket, amelyen egy óriási hal elnyel egy embert. Ha megtaláltad, írd le az ember nevét!

Tudtad? – A krisztogramok görög betűkkel írják le Krisztus nevének kezdőbetűit. A X=khi (Kh), a P=ró (R) – a jel így együtt Krisztus nevét jelenti –, emellett gyakran rákerült még a görög ómega (Ω) jel is. A legenda szerint egy sorsdöntő csatája előestéjén látott látomásának hatására Nagy Constantinus császár ezt a jelet vésette rá katonái pajzsára. A látomásban ígéretet is kapott: „E jelben győzni fogsz.” Miután valóban győzött, a római légiók hadi lobogóinak tetején lévő sast Nagy Constantinus hadseregénél felváltotta a krisztogram.

Pannonhalmi Apátsági Múzeum

www.szentmarton-pannonia.hu

Szent Márton és Pannónia kiállítás

www.szentmarton-pannonia.hu

Márton szembeszáll az állami tisztviselőkkel Az országúton hivatali kocsi jött Mártonnal szembe tele állami tisztviselőkkel. Amint Mártont gubancos gúnyában, lígő-lógó, fekete köpönyegbe burkolódzva közvetlen közelről megpillantották a kocsi elé befogott állatok, megriadtak, és kitértek előle a másik irányba. A kötelékek összegabalyodtak, és a hosszú rendezett sor, amelybe ezeket a szerencsétlen állatokat be szokás kényszeríteni, felbomlott. Üggyel-bajjal kiszabadították őket, ám ezzel nagy késedelmet szenvedtek az utasok. Így esett nagy sérelmükön feldühödve a tisztviselők hada levetette magát a kocsiról. Ostorokkal és husángokkal rontottak Mártonra. Ő viszont némán és hihetetlen türelemmel odanyújtotta hátát azoknak, akik verték, s ezzel csak növelte a szerencsétlenek dühödtségét. Ekkor már amiatt őrjöngtek, hogy megveti a rá mért ütlegeket, mintha nem érezne semmit. Amikor odarohantunk, vértől mocskosan és összemarcangolt testtel találtunk rá: félholtan hevert a földön. Tüstént feltettük a szamarára, és átkozva a vérontás helyszínét, igyekeztünk mihamarabb eltűnni. Közben amazok visszatértek a kocsijukhoz, és vérszomjukat oltva most már kiadták a parancsot, hogy induljanak tovább az állatok. Ezek viszont mind egy szálig földbe gyökereztek, megdermedtek, mint valami bronzba öntött szobrok. A hajtók egyre hangosabban üvöltöztek, mindkét oldalon csattogtak az ostorok, de az állatok egy tapodtat sem mozdultak a helyükről. Erre mindannyian beszálltak az ütlegelésbe, úgy, hogy végül a gall ostorok húzták a rövidebbet az öszvérek fenyítése közben. Erre letarolják az egész közeli erdőt, és fatörzsekkel döngetik el az állatokat. Ám semmit sem ért el őrjöngő kezük: azok úgy álltak egy helyben sóbálvánnyá dermedve, mintha odacövekelték volna őket. Végül magukba szálltak, és azon kezdtek tanakodni, ki lehetett az az alak, akit az imént helybenhagytak. Mindannyiuknak világos lett a dolog: ha akarták, se tudták volna tagadni, hogy a Mártonon esett sérelem miatt nem lehetséges tovább menniük. Így aztán futva eredtek utánunk. Tettük és megérdemelt büntetésük tudatában, zavart szégyenükben sírva vetették magukat Márton térde elé, kezükkel szórva port fejükre és arcukra. Bocsánatáért esdekeltek, és kérve kérték, hogy engedje el őket. Már azelőtt tudta a szent ember, hogy nem tudnak tovább menni, még mielőtt elibénk toppantak volna, és korábban meg is mondta nekünk. Irgalmasan megbocsátott nekik, és továbbengedte őket azzal, hogy mintegy visszaadta nekik állataik szabadságát. (Sulpicius Severus: Dialógusok II,3.) |

Szent Márton és Pannónia kiállítás

Játék – Indulj el a jobb alsó sarokból, és találd meg a helyes utat a kincsig! De vigyázz, ha rossz utat választasz, könnyen a rabló kezébe jutsz!

4. Ha továbbmész, egy olyan terembe érsz, aminek a falára két galamb és az evangelium szó lesz kivetítve. A terem egyik vitrinében egy kis lánc van, amelynek a középső láncszeméről egy fekete arc néz vissza rád. Milyen szimbólum van a lánc alatt?

5. U gyanebben a teremben, ha alaposan körbenézel, az egyik vitrinben találhatsz egy arany színű melltűt, amelyen egy név szerepel. Írd le a melltűn olvasható nevet!

Pannonhalmi Apátsági Múzeum

www.szentmarton-pannonia.hu

Szent Márton és Pannónia kiállítás

www.szentmarton-pannonia.hu

Márton utolsó utazása Bár már több napja magas láz kínozta, Isten szolgálatát el nem hagyta: az éjszakákat imádságban és virrasztásban töltve, elerőtlenedő tagjait a lélek szolgálatára kényszerítette, miközben ismeretes módon ágy helyett továbbra is vezeklőruhába öltözve, hamuban feküdt. Midőn pedig tanítványai arra kérték, hogy legalább egy hitvány gyékénytakarót hadd terítsenek alá, így szólt: „Egy kereszténynek csak hamuban szabad meghalnia, ha más példát hagyok nektek, akkor vétkezem.” Közben pedig szemét és kezét állandóan az égre emelte, s legyőzhetetlen lélekkel el nem lankadt az imádságban. A papok, akik eljöttek hozzá, arra kérték, hogy forduljon az oldalára, úgy talán könnyebb lesz szegény testének. „Hagyjatok – felelte –, hagyjatok engem, testvérek, hadd nézzek inkább az égre, mint a földre, hogy az Úrhoz induló lelkem könnyű útját lelje meg.” (Sulpicius Severus: Levél Bassulához)

Szalagfonattal és állatornamentikával díszített korongfibula

7. Az utolsó teremben keresd meg azt a tárgyat, amelyen egy M betű van! Milyen tárgyat találtál?

Kedves Kincskereső! A Pannonhalmi Apátsági Múzeum tárlatának végéhez értél. Itt is hét kincset találtál, amelyek alapján újabb hét szó van a birtokodban. Ezeket most írd be megfelelő sorrendben az itt látható keresztrejtvénybe! Ha minden szót helyesen írtál, akkor a vastag keretes részt függőlegesen összeolvasva megkapod a második jelszót is.

A korai avar kor egyik leggazdagabb női sírjának lelete a fonatmintával, maszkokkal és keresztmotívummal díszített korongfibula, amely a mellkason fogta össze a ruhát. A fibula formai és díszítőelemei Itáliától Skandináviáig megtalálhatók. A tárgy bizonyítja, hogy az avar uralom alatt élő germán népesség vezetői a Meroving-kori Európa jelentős részét behálózó, kiterjedt kapcsolatrendszert építettek ki.

6. Egy folyosó után újabb terembe érsz. Itt keresd meg azt a különleges korsót, amelyet körben vadászjelenetek díszítenek! Az egyik állat a korsón egy ismerős nagymacskaféle. Írd le a nevét!

2. 3. 4. 5. 6. 7.

Pannonhalmi Apátsági Múzeum

www.szentmarton-pannonia.hu

Márton megszánja a koldust

Márton kiűzi a gonoszt Avitianusból

Egy szokottnál jóval keményebb tél közepén, midőn a hidegtől sokan megfagytak, és Mártonnak már semmije sem volt a fegyverén és egyszerű katonai köpenyén kívül, Ambianum város kapujánál egy ruhátlan koldussal találkozott. A szerencsétlen ember könyörgött az arra járókhoz, hogy szánják meg, de mindnyájan elmentek mellette. Ekkor az Istennel eltelt férfiú megértette, hogy az Úr neki hagyta meg azt, akin senki sem könyörült. De mit tegyen? A rajta lévő köpenyen kívül nem volt egyebe, mert már hasonló célra mindenét elajándékozta. Fogta tehát az oldalán hordott kardját, és középen elvágta vele köpenyét, az egyik részét odaadta a koldusnak, a maradékot pedig magára terítette. Néhány körülötte álló nevetett rajta, mert megcsonkított öltözéke csúfnak látszott számukra. Sokan azonban, akikben egészségesebb lélek lakott, nagyot sóhajtottak, mert bár kétségkívül többjük volt, semmi hasonlót nem tettek, hogy felöltöztessék a ruhátlant, és megtehették volna anélkül, hogy maguk ruhátlanná váltak volna. (Sulpicius Severus: Szent Márton élete, 3.)

Avitianus, bár minden vidéken és minden városban tanúságát adta vérengző kegyetlenségének, Turoni város lakosait békén hagyta. Ez a vadállat, amely embervérrel és ártatlanok felkoncolásával lakott jól, a szent férfi jelenlétében szelídnek és kezesnek mutatkozott. Emlékszem, egyszer elment hozzá Márton. Amikor belépett hivatali szobájába, megpillantotta, hogy egy roppant nagy démon ül a háta mögött. Messziről ráfútt, Avitianus pedig abban a hiszemben, hogy őrá lehelt a püspök, így szólt: „Szent ember, miért bánsz így velem?” Mire Márton: „Nem neked szántam, hanem annak az ocsmányságnak, aki a nyakadban ül.” Erre elkotródott az ördög, otthagyta otthonos fészkét. Köztudomású, hogy ettől a naptól fogva Avitianus megszelídült. Vagy azért, mert rájött, hogy mindaddig a nyakára telepedett ördög akaratát cselekedte, vagy azért, mert a tisztátalan lélek, akit Márton kiütött helyéből, elvesztette fenekedő hatalmát. A szolga röstellni kezdte mesterét, a mester pedig nem gyötörte tovább szolgáját. (Sulpicius Severus: Dialógusok III, 8.)

Márton és a rabló

Márton Valentinianus császár előtt

Márton, miközben eltévedt az Alpokban, rablók fogságába került. Az egyik már felemelte fejszéjét, hogy fejére sújtson vele, de egy másik visszatartotta gyilkos jobbját. Márton kezét hátrakötötték, és egyik társukat megbízták, hogy őrizze, és vegyen el tőle mindent. Ő, miután elvitte a rejtekhelyre, kérdezgetni kezdte, hogy kicsoda valójában. Azt válaszolta, hogy Krisztus követője. A rabló többször megkérdezte, hogy fél-e tőle. Erre Márton rendíthetetlen nyugalommal megvallotta, hogy sohasem volt ilyen nyugodt, mert tudja, hogy Isten irgalma leginkább a megpróbáltatásokban jön segítségül, s inkább szánja őt, mert rablóként élve méltatlan Krisztus irgalmára. Majd elkezdte magyarázni az evangéliumot, és Isten igéjét hirdette neki. (Sulpicius Severus: Szent Márton élete, 5.)

Márton megment egy kisnyulat Egyszer, amikor plébániáit látogatta, vadászok csapatába botlottunk. A vadászkutyák épp egy nyulat üldöztek. A kis állat már teljesen kimerült a hosszú meneküléstől, és minthogy a nyílt mezőn nem talált semmi menedéket, ide-oda ugrálva próbálta feltartóztatni a minden pillanatban lecsapni készülő halált. Megesett a szent férfi irgalmas szíve a kis állat veszedelmes sorsán. Parancsot adott a kopóknak, hogy hagyjanak fel az üldözéssel, és hagyják elfutni a menekülőt. Legelső parancsszavára megtorpantak, s azt vélné az ember, megkötözték a lábukat, vagy odaszegezték őket a talajhoz, olyan mozdulatlanul álltak ott. Így aztán a nyulacska ép bőrrel eliszkolt megbéklyózott üldözői elől. (Sulpicius Severus: Dialógusok II,9.)

Márton engedelmességre kényszerít egy kígyót Egyszer egy kígyó úszott át a folyón, és a part felé tartott, ahol álltunk. Márton így szólt: „Az Úr nevében azt parancsolom, menj vissza!” A gonosz pára a szent férfi szavára megfordult, és a szemünk láttára átkelt a túlsó partra. Miközben álmélkodva néztük mindezt, Márton mélyet sóhajtott és így szólt: „A kígyók hallgatnak rám, nem úgy az emberek.” (Sulpicius Severus: Dialógusok III, 9.)

Szent Márton és Pannónia kiállítás

Nagyjából akkor, amikor püspökké választották, valami dolga akadt a császári udvarban. Az idősebb Valentinianus volt akkor hatalmon. Amikor értesült arról, hogy Márton olyasmit akar kérni tőle, amelyet nem áll szándékában megadni neki, meghagyta, hogy ne engedjék belépni a palota kapuján. Rideg és gőgös magatartását felesége, Arriana is tüzelte, aki teljesen szembefordította férjét Mártonnal, úgy, hogy megtagadja tőle a neki kijáró tiszteletet is. Így aztán Márton, miután egyszer-kétszer megpróbált bejutni a gőgös uralkodóhoz, végül a jól ismert támogatóihoz folyamodik. Felveszi vezeklőövét, hamut hint magára, ételtől-italtól megtartóztatja magát, és éjt nappallá téve imádkozik. A hetedik napon egy angyal jelenik meg előtte. Meghagyja, hogy menjen nyugodtan a palotába. Ha be is van lakatolva a királyi kapu, majd kinyílik magától, ha dölyfös is a császár hangulata, hát majd megenyhül. Így hát az előtte megjelent angyal szavaival megerősítve és a segítségében bízva elindul a palotába. Tárva-nyitva a kapu, egy lélek nem áll az útjába. Eljutott egészen a császárig, anélkül, hogy bárki is akadályozta volna. Amikor ez messziről meglátta, hogy feléje tart, a foga közt sziszegte, hogy hogyan engedhették be egyáltalán. Amikor Márton már ott állt előtte, nem ereszkedett le odáig, hogy felkeljen, míg csak királyi trónját lángok nem borították el, és ama királyi részét el nem kezdték nyaldosni a lángnyelvek, amelyiken ült. Így aztán kiüttetett trónjából a dölyfös uralkodó, és akarata ellenére felpattant Márton előtt. Sokszor megölelte Mártont, pedig előtte feltett szándéka volt, hogy foghegyről fog szólni vele. Jobb belátásra térve bevallotta, hogy megérezte Isten erejét. Márton kéréseit meg sem várva előre megadott mindent, amit csak Márton kért. Gyakran hívta beszélgetni és együtt vacsorázni. Amikor pedig Márton végleg elutazni készült, ajándékokkal halmozta el, amelyeket a szent férfi szokásához híven visszautasított – ennyire őrködött saját szegénységén. (Sulpicius Severus: Dialógusok II, 5.)

Sulpicius Severus: Szent Márton. Élete, Levelek, Dialógusok. Fordították: Borián Elréd és Reichardt Aba (Szent Márton élete), Borián Elréd, Börcsök Tamás, Kovács Balázs, Szita Bánk (Levelek), Dejcsics Konrád (Dialógusok). Pannonhalmi Főapátság, Bencés Kiadó

Szent Márton és Pannónia kiállítás

www.szentmarton-pannonia.hu

Kedves Kincskereső!

MEGFEJTÉSEK: 5. oldal ANAGRAMMA: Római lovasság

9. oldal

12. oldal 1. Az oroszlán farka hiányzik. 2. A csúcson álló alak, Victoria istennő kezéből hiányzik a kard. 3. A nyílvessző hegye hiányzik. 21. oldal

Reméljük, neked is legalább akkora élményt okozott a két helyszín végigjárása, a kincsek felkutatása és a múlt tárgyainak felfedezése, mint nekünk a Szent Márton és Pannónia kiállítás megszervezése, a képregények elkészítése és a kincskereső játék kitalálása. Azt szerettük volna elérni ezzel a kis füzettel, hogy gazdagabban lépj ki az utcára a két kiállítás megtekintése és a kincsek megtalálása után, és ha te két gombóc fagyit nyertél, már mi is nyertünk, hiszen a játék közben bizonyára sokat megtudtál hazánk és az ókori Pannónia múltjáról, valamint arról, hogyan váltotta fel a régi isteneket Pannóniában a keresztény vallás. Vidd most magaddal ezeket az ismereteket, Szent Márton érdekes történeteit, Savaria és Pannonhalma páratlan kincseit, és ha tetszett, gyere el jövőre is, amikor bizonyára majd újabb kiállítások és izgalmas tárgyak várnak rád e két csodálatos helyen!

Köszönjük, hogy velünk játszottál! Csapláros Andrea, a Savaria Megyei Hatókörű Városi Múzeum igazgatója és Dejcsics Konrád, a Pannonhalmi Főapátság kulturális igazgatója

Kupon

Az Iseum Savariense kincskeresésének megfejtése: A Pannonhalmi Apátsági Múzeum kincskeresésének megfejtése: A kupon 2016. szeptember 30-ig váltható be a pannonhalmi PAUSA Apátsági Kávéházban két gombóc fagylaltra. (Az ízek az aktuális kínálatból szabadon választhatóak.) PAUSA Apátsági Kávéház: 9090 Pannonhalma, Mátyás kir. u. 1–3.

I M P RE S S Z U M Felelős kiadó: Pannonhalmi Főapátság és Savaria Megyei Hatókörű Városi Múzeum, Szombathely • Szerkesztő: Somogyi György • Layout, nyomdai előkészítés: Pozitív Logika Produkciós Iroda Kft. • Korrektor: Kádár-Csoboth Judit • Nyomdai munka: Oláh Nyomda ipari Kft.; 1211 Budapest, Központi u. 69-71. Tel.: (1) 278-5000; ügyvezető igazgató: Oláh Péter

Szent Márton és Pannónia kiállítás

• Savaria Múzeum • Szombathelyi Képtár • Iseum Savariense Régészeti Műhely és Tárház • Járdányi Paulovics István Romkert • Smidt Múzeum • Vasi Skanzen • Vasi Múzeumi Látványtár

Szombathely m ú z e u m a i

............................ a város régészeti, történeti, természettudományi, néprajzi emlékeivel és gazdag képzőművészeti gyűjteménnyel várják a látogatókat

www.savariamuseum.hu

INGYENES KIÁLLÍTÁS Tíz mai történet a Pannonhalmi Főapátság Szent Márton-év alkalmából rendezett fotókiállításán