APENDICE
"
A
”
GUIA DE LECTURA SUCINTA DE PLATON* 1. 2.
Autobiografía: Carta VII; Fedón, 95e-99d. La imagen de Sócrates. a) b) c)
3.
La búsqueda de la virtud. a) b)
c) *
El juicio: Apología; Carta V il, 324e-325c. La muerte: Fedón, 57a-60a;ll6a-118a. La doctrina: fundamento: Gritón, 45b-49e. autoconocimiento: Alcibíades 1, 127e-135e; Cármides, I64c-l66e. mayéutica: Teetetos, l48e-151d.
Planteamiento aporético:Menóñ, 71e-74a; 98c-100c. Naturaleza de la virtud: su condición unitaria: Menón, 71e-73c. su identificación con justicia: República, 352d-354c. Cognoscibilidad de la virtud mediante opinión verdadera: Menón, 9ód-97-c.
En español, sólo son recomendables las ediciones bilingües y prologadas de la "Bibliotheca Scriptorum Graecorum ct Romanorum Mexicana”, a cargo del doctor J. D. García Bacca, y las del Instituto de Estudios Po líticos de Madrid, realizadas por diversos especialistas. En otros idiomas: Francés: "Les Belles Lettres” (ed. Guillaume Budé), París. Inglés: "Loeb Classical Library”, Londres. Italiano: "Filosofia antichi e medievali” (Laterza), Bari. Alemán: Schneider, Berlín. 163
164
APÉNDICES
d)
4.
La realización política. a) b) c) d) e) f)
5.
El Estado en función del individuo: República, 3ó8c-3ó9b. Origen del Estado: 3ó9b-371a. Clases sociales: 4l5a-4l5c; 427d-428a. Logro de la justicia: 427d; 434d-435a; 443c. Gobierno de los filósofos; 473d-476d. Formas de gobierno y tipos de gobernantes: monarquía: 445d-449a; timocracia: 545d-550b; oligarquía: 550d-553c; democracia: 555b-563d; tiranía: 569c-573d.
La reforma del conocimiento. a) b) c) d) e)
6.
Determinación de la virtud por la justicia y el Estado justo: República, 352b-352d; 368c-369b.
Valoración de la opinión: Gorgias, 454b-454e. Origen del conocimiento, la reminiscencia: Aíenón, 81a-e; Fedón, 72e-74a; Fedro, 246a-250a. La escala del conocer: República, 476c-478d; 509a-511e; 5l4a-518b; Carta VII, 342a-d. Limitación del conocimiento por el error: Sofista, 258c-264b. La jerarquía de las ciencias: República, 510b-511d; Filebo, 55c-59d; Político, 258b-2ó2a.
Las realidades subsistentes: teoría de las Ideas. a)
b) c) d)
Postulación indirecta de las Ideas: en relación con la belleza: Hipias II, 28ód-e; en relación con el amor: Banquete, 210d-211b; en relación con la inmortalidad del alma: Fedón, 99d-101b. Crítica a la teoría: Parménides, 130a-135c. Resolución parcial de las objeciones mediante el método dialéctico: Fedro, 265c-266c; Sofista, 254b-255a. Aplicación a la física: Timeo, 27c-4le.