Nuestra Tierra

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NUESTRA TIERRA

Día de los muerto s Una tradición: co stumbre, cultura y sus mejores historias.

Primera Edición - Noviembre 2022

Impreso por:

Instituto Metropolitano de Diseño “La Metro”

Docente:

Xavier Granja Cedeño

Diagramación y Maquetación:

Anthony Ubilluz

Día de los Muertos 2022

© Anthony Kevin Ubilluz Zambrano

Quito - Ecuador

2022

Proyecto realizado en el Cementerio de Conocoto, Valle de los Chillos (Ecuador) 2022.

CONTENIDO Introducción.........................................................................................................5 Día de los Muertos en Conocoto Tieso...............................................................7 Historia...............................................................................................................15 Sección niños.....................................................................................................23 Estatuas del cementerio.....................................................................................29 Ceremonía en honor a los finados.....................................................................35 Sentimientos......................................................................................................43 Limpieza............................................................................................................51 Ofrendas florales...............................................................................................55

La investigación realizada se basa en conocer el día de los difuntos en la Parroquia Rural Conocoto del Cantón Quito; se toma como base principal documentar sus tradiciones, mitos y creencias. Como resultado final se elaboró una revista, lo cual sistematiza multitud de personas que celebran junto a sus seres queridos.

La propuesta del documental es abordar la tradición desde un punto de vista claramente subjetivo y hacerlo tácito para el espectador, mostrar elementos específicos del cementerio de Conocoto, brindando un momento para recordar a nuestros muertos, reflexionar y, en muchas ocasiones, añorar su presencia. Este proyecto intenta mostrar un poco de esos momentos y así comprender su significado para los personajes de este documental.

La conmemoración recuerda la vida de todos aquellos seres queridos que ya no nos acompañan en nuestra vida terrenal. Es, además, un complemento a la conmemoración del Día de Todos los Santos en la religión católica.

Texto: Anthony Ubilluz

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INTRODUCCIÓN
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Día de los Muertos

en Conocoto Tieso

Conocoto (Ecuador) 02 de noviembre del 2022

Día de los Muertos

Portada Cada 2 de noviembre ese reúnen varias familias en torno al difunto.

La celebración del día de finados o difuntos o de las almas benditas es parte de las manifestaciones culturales de Conocoto: guarda en esencia un sincretismo que une las prácticas de nuestros ancestros indígenas con las de la religión católica, traída por los españoles a América.

En el día de los difuntos se patentiza la idea de que las familias dolientes encargan a sus muertos sus preocupaciones, dolores y sufrimientos, sienten que existe en el más

allá seres queridos que les cuidan y que les obligan a mejorar su comportamiento y con ello, su vida. Por otro lado, la iglesia católica traída desde

en Conocoto Tieso

España, ayuda a bien morir, vela el cadáver y reza una misa. («ESPECIAL

I: Día de los Difuntos, un importante significado religioso y espiritual que une a las familias ecuatorianas – Ministerio de Turismo», 2022).

Texto y Foto: Anthony Ubilluz
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Foto: Anthony Ubilluz

En la vispera, numerosas familias dolientes visitan el cementerio para arreglar las criptas familiares, sepulturas individuales en la tierra o en nichos de cemento. Se reserva la parte central de este camposanto para los rituales de la iglesia. Al parecer no existe separación de clases sociales, pero, junto a los mausoleos, que son edificaciones mortuorias familiares, hay tumbas más modestas que solo tienen una cruz clavada en la tierra.

En la noche del 1 de noviembre se produce la visita masiva de las familias para velar a sus difuntos. Las calles adyacentes al cementerio se cierran al tráfico vehicular, se llenan de gente y se convierten en escenario de una nutrida feria de comidas y ofrendas mortuorias. Miche Aráuz señala que “antes, la velada se hacía toda la noche en Conocoto y Alangasi, ahora solo hasta medianoche”. (Roswith Hartmann, 1973: 193).

Foto y Texto: Anthony Ubilluz
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Foto: Anthony
Anthony Ubilluz 14

HISTORIA

HISTORIA

En el siglo XVI los españoles trajeron a Latinoamérica la celebración católica del “Día de los Fieles Difuntos” la cual se mezcló con los rituales indígenas de honrar a los muertos. Hoy en día, a principios de noviembre, mucha gente en toda Latinoamérica honra a sus difuntos y celebra el ciclo de vida con diferentes nombres: “Día de Muertos,” “Día de Todos los Santos,“ “Día de los Difuntos,” y “Día de los Angelitos” en honor de los niños fallecidos.

Generalmente, en la mañana del primero de noviembre las familias comienzan el arreglo de los altares en honor a sus seres queridos fallecidos. Les colocan fotografías, la comida favorita de los difuntos, velas para alumbrarles el camino, incienso y otros regalos. Posteriormente la celebración se traslada hacia el panteón donde las familias se

reúnen alrededor de las tumbas de sus parientes, las limpian y las arreglan cuidadosamente con coloridas decoraciones como: adornos de papel, flores, cruces, velas y comida; todo lo cual sirve como ofrenda para atraer y complacer a sus antepasados.

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Foto y Texto: Anthony Ubilluz

Desde hace siglos los pueblos indígenas en todo el Continente Americano han celebrado en determinadas épocas del año a sus antepasados muertos. Los rituales en honor a los muertos se centran en el intercambio recíproco en lo cual los vivos reciben

comida, música, flores, bebidas alcohólicas y otras cosas para complacerlos. Keliher, I. (2022, 31 octubre). El Día de Muertos: historia y tradiciones | Blog de Remitly. Sin Fronteras.

https://blog.remitly.com/es/inmigracion/tradiciones-dia-de-muertos/

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Los cementerios son los lugares diseñados para conservar los restos y la memoria de nuestros seres queridos. Es por eso que la limpieza de este lugar es muy importante. No cabe duda que esta celebración une a las familias y permite lazos de solidaridad. Sin embargo, hay tumbas menos visitadas y maltratadas.

La poda de árboles, limpieza

de maleza, retiro de basura, pintada de bóvedas y paredes tanto interiores como en exteriores son parte de las actividades que se realizan en el cementerio de Conocoto previo a la conmemoración del 2 de noviembre, Día de los Difuntos.

El requerimiento básico de parte de la ciudadanía es que depositen los desperdicios en los tachos de basura que están habilitados en lugares estratégicos.

Hace unos cincuenta años, algunas familias estilaban convidar al difunto y a los acompañantes el pla-

to típico: la colada morada. García, J. G. (2022, 3 junio). MF2007_1: Limpieza de cementerios. ( 60 horas ). https://cursodeinstalador.com/

mf2007_1-limpieza-de-cementerios-60-horas/

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Foto y Texto: Anthony Ubilluz

Las ofrendas florales: coronas elaboradas en papel crepé negro, morado y blanco y con papel aluminizado que se guardaba de las cajetillas de cigarillos durante el año, se vendian en las puertas de los locales comerciales o en espacios improvisados para ese efecto en las casas de la calle Sucre, que era el camino usual por el que cientos de personas desfilaban hacia el cementerio. Además, según Antonio Llumiquinga, “se hacía bastante pan para compartirlo con los vecinos.

Esta costumbre coincidiría exactamente con lo que Guamán Poma de Ayala describe e ilustra respecto a la antigua tradición andina con motivo del ayamarcal, con la única diferencia de que en el caso arriba mencionado los muertos no son sacados de sus tumbas para llevarlos en procesión sino que sólo a sus efigies se les rinden los mismos honores brindándoles ofrendas a los muertos. Conmemoración de muertos en la Sierra ecuatoriana: Roswith Hartmann, Quito (1973).

Foto y Texto: Anthony Ubilluz
Foto: Anthony Ubilluz

Sección

Sección niños

En el cementerio de Conocoto se encuentran un pabellón o una sección, con sepulturas de niños, en distintos grados de conservación, se aprecian algunas con lápidas de mármol. El ciudadano común puede conocer quiénes fueron, o al menos los nombres de sus antepasados directos, como bisabuelos y tatarabuelos, pero difícilmente estará enterado de los hermanos de éstos que murieron en la infancia.

De ahí entonces, que la mayoría de estos niños hayan caído, o caerán, irremisiblemente en el olvido. No sucederá lo mismo con aquellos niños que fueron a dar a sepulturas o mausoleos familiares, casos que por lo demás abundan, y de fácil constatación. Del Castillo Rodrigo, Carofilis Pericles, Burbano Luis (1992) en Quito, Comunas y Parroquias; varios autores, Dirección de Planificación, Municipio de Quito.

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Foto y Texto: Anthony Ubilluz
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Foto: Anthony Ubilluz Foto: Anthony Ubilluz

ESTATUAS DEL

DEL CEMENTERIO

Las estatuas del cementerio de Conocoto tienen un significado cultural y folklórico muy profundo del sector; y si bien es cierto que las variantes son muchas en términos de diseño. El significado de estas estatuas, no tienen nada que ver con lo ornamental. No están para adornar un nicho, una tumba, una cripta, un mausoleo o un sepulcro, sino justamente para asegurar el descanso eterno de sus habitantes.

Foto y Texto: Anthony Ubilluz

Se presentan en variadas posiciones, con gestos diversos y portando diferentes atributos; cada gesto, cada posición, cada atributo tiene un mensaje para transmitirnos. Cabezas Champutiz, Natalia Isabel y Lincango Oyervide, María Fernanda (2015), Diseño de una propuesta del plan de ordenamiento territorial urbano de la parroquia de Conocoto. http://repositorio.espe.

edu.ec/xmlui/handle/21000/9838

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Foto y Texto: Anthony Ubilluz Foto: Anthony Ubilluz

Ceremonia en honor

honor a los finados

Foto y Texto: Anthony Ubilluz

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La celebración concretamente se basa en la doctrina de que las almas de los fieles que al tiempo de morir no han sido limpiadas de pecados veniales, o que no han hecho expiación por transgresiones del pasado, no pueden alcanzar la Visión Beatífica, y que se les puede ayudar a alcanzarla por rezos y por el sacrificio mediante una misa para sus seres queridos. DÍA DE DIFUNTOS: PARA RECORDAR Y ORAR POR QUIENES YA NO ESTÁN. (2022, 30 octubre). Heredia Hoy - Periodico, Noticias. https://herediahoy.com/destacadas/ dia-de-difuntos-para-recordar-yorar-por-quienes-ya-no-estan/

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Foto: Anthony Ubilluz

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Foto: Anthony
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SENTIMIENTOS

SENTIMIENTOS

El desprecio, el miedo y el dolor que sentimos hacia la muerte se unen al culto que le profesamos. Es decir, que la muerte puede ser una venganza a la vida, porque nos libera de aquellas vanidades con las que vivimos y nos convierte, al final, a todos

por igual en lo que somos, un montón de huesos. Entonces la muerte se vuelve jocosa e irónica, la llamamos la “parca”. El origen del día de los muertos tiene como antecedentes relacionados con el mestizaje. Comprende rasgos culturales indígenas y Foto y Texto: Anthony Ubilluz

españoles que al mezclarse dieron lugar a todos los ritos y ceremonias que se realizaron alrededor del festival.

La muerte es, sin duda, alguna la realidad más dolorosa, más misteriosa y, a la vez, más insoslayable

de la condición humana. Como afirmara un célebre filósofo alemán del siglo XX, el hombre es un ser para la muerte”. Sin embargo, desde la fe cristiana, el fatalismo y pesimismo de esta afirmación existencialista y real, se ilumina y se llena de sentido. Dios, al encarnarse en Jesucristo, no sólo ha asumido la muerte como etapa necesaria de la existencia humana, sino que la ha transcendido, la ha vencido. Una parte importante para los habitantes de Conocoto es que esta tradición implica visitar los cementerios. Ya sea durante el día o la noche. Día de los Muertos. (2001, 20 diciembre). Monografias.com.

https://www.monografias.com/trabajos10/dimue/dimue

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Foto y Texto: Anthony Ubilluz

En el cementerio de Conocoto destaca con notoriedad la diversidad de diseños de las lápidas y las tumbas como al tamaño de cada una, permite inferir las diferencias económicas de las familias y sus gustos que denotan diferencias de clase económica; a pesar, de contar con, prácticamente, las mismas dimensiones de espacio físico para cada una de las tumbas del lugar.

Cada 2 de noviembre tiene lugar el Día de los Muertos donde se reza por aquellas almas que aún no han accedido al paraíso. Los seres queridos que ya partieron pueden volver para estar cerca de sus familiares por algunas horas. Destaca esta celebración a la muerte por ser fruto del sincretismo religioso entre el catolicismo y el culto prehispánico a la muerte.

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Esta celebración une la religiosidad, con la cultura indígena. Los familiares suelen compartir alimentos con sus difuntos y elevan una plegaria por el familiar ausente: es un día, no solo, dedicado a los difuntos, sino, que es el tiempo de recordar la importancia que nuestros antepasados tuvieron en nuestra vida. La comida también es una parte importante de la celebración, los ecuatoianos tradicionalmente preparan para estos días platos favoritos.

Algunos pasajes de los textos quechuas que se reproducen a continuación reflejan claramente la creencia de que el “alma”, o sea el muerto, aprovecha esta festividad conmemorativa para satisfacer estas necesidades elementales. Cerón Bernardo (2015)

Memoria Descriptiva del Estudio

Conceptual – arquitectónico, “Parque

Artístico – Gastronómico de Conocoto” Zona 1: Artes escénicas, Conocoto 2014 – 2015. Mimeografiado.

Foto y Texto: Anthony Ubilluz

Foto: Anthony Ubilluz

LIMPIEZA

LIMPIEZA

En el cementerio de Conocoto se ven personas trabajando sin descanso alrededor de los sepulcros. Mientras unos les dan unos toques de pintura y ponen arreglos florales. Cientos de personas acudieron, este 2 de noviembre, al cementerio de Conocoto, en el Valle de los Chillos, con la finalidad de visitar y honrar la memoria de sus seres queridos. Una actividad propia de

la festividad de finados. Rituales funerarios, conversatorios y entrega. Además, coronas, flores, artesanías, bisutería y la rica gastronomía ecuatoriana fueron expuestos en las calles aledañas a los cementerios. El sentido religioso de celebrar aquellos muertos es que todavía hay vinculación sentimental y sobre todo esa herencia espiritual que reciben por parte de ellos.

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Foto y Texto: Anthony Ubilluz

Un momento para recordar la importancia de los antepasados que fueron parte de su vida cotidiana. Con materiales de limpieza llegaban las personas de Conocoto para quitar el polvo o la tierra de las bóvedas de sus familiares, por el Día de los Muertos. En grupo llegaban los ciudadanos para a manera de minga limpiar las bóvedas y pintarlas, con el fin de que hoy luz-

can en mejor estado. Luego de rezar, limpiaron el polvo y dejaron el espacio limpio y con los arreglos que llevaron para sus familiares. En el sitio varias personas ofrecían sus servicios para resaltar con tinta nombres del difunto. Champutiz Cabezas N, Lincango Oyervide Ma, Diseño de una propuesta del plan de ordenamiento territorial urbano de la parroquia de Conocoto.

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Foto y Texto: Anthony Ubilluz

OFRENDAS

FLORALES

OFRENDAS
Foto: Anthony Ubilluz

La celebración de esta fecha dinamiza las ventas de flores, coronas fúnebres y tarjetas en las afueras de los camposantos del país, además, el ambiente en las calles se ve matizado por la presencia de puestos de comida. Las flores son grandes representantes en los altares de Día de Muertos, son el especial símbolo del amor que les tenemos a nuestros seres queridos que ya no están con nosotros. Flores a los cementerios cada 1 de noviembre, (2022, 1 noviembre). COPE. https://www.cope.es/religion/hoy-endia/iglesia-espanola/noticias/como-surge-tradicion-llevar-flores-los-cementerios-cada-noviembre-dia-todos-los-santos-20221101_968231

Foto y Texto: Anthony Ubilluz

Foto: Anthony Ubilluz

Foto: Anthony Ubilluz

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