8. EL CARRO
El Carro • En los Sermones de Ludo Cum Aliis, esta carta es llamada Lo Caro Triumphale (El Carro Triunfal). En el Tarot Visconti-Sforza, un hombre (¿o una mujer?) coronado aparece sentado en un gran carro con dos alas, precedido por dos caballos blancos como la nieve, sin riendas. • En sus manos, lleva el cetro con el globo imperial. • La imagen puede hacer referencia al Trionfi, la procesión triunfal que se realizaba en Italia durante el Renacimiento, y que quizás fuera una herencia de los honores del Triunfo conferidos a los victoriosos en la antigua Roma. • A veces se la conecta con las ideas de Platón quien, en el Fedro, compara el alma con un carro conducido por dos caballos. • Otros consideran que el impulso que lleva a los Amantes (carta N° 7) a salir del Jardín del Edén se materializa en el Carro (carta N° 8), el vehículo que les permite abandonar dicho “Jardín”.
El Carro, en el Tarot “Charles VI”
El Carro, en el Tarot Visconti-Sforza. ÂżEs el conductor del carro hombre o mujer?
En la iconografĂa del siglo XV, el conductor del Carro suele identificarse con el dios Marte.
Marte, en el Tarot de Mantegna.
El Carro, en la colecciรณn Rotschild, en la que el conductor parece ser Mercurio
Mercurio como “El Mundo”
Representaciรณn de El Carro en una catacumba romana
Carta de 1490, en la que se destaca la presencia de siete figuras humanas.
Carta de 1557, en la que el conductor del Carro parece ser un filรณsofo.
El Triunfo de Venus, de Francesco del Cossa, 1476-1484, presenta una iconografĂa similar a la de este Arcano.
Diversas representaciones de El Carro en los siglos 15 y 16.
El Sol, conduciendo un Carro, imagen 44 de Mantegna
El Carro, en el Tarot “Elemental”. “Soy compasivo y soy cruel. Soy uno que es alabado y uno que es despreciado”. Aquí se asocia El Carro a la ambición y la Victoria.
El Carro, en el Tarot de A.M. D´Onofrio, 1999
El Carro, por Ursula Tessa, contemp.
El Carro, en el Tarot Horse Goddess
El Carro, en un Tarot “Templario”
El Carro, en otro Tarot “Templario”, calificado de “El Gran Carro de Dragones”. El dibujo del conductor es uno de los peores entre todas las barajas.
Algunas características generales • • • •
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Esta carta presenta un conjunto simbólico vasto y complejo, a saber: Un hombre joven con corona y un cuadrado en el pecho. En sus hombros, hay dos adornos que parecen caras humanas, y a veces se asocian con el Sol y la Luna. El hombre se encuentra unido a una carroza de características cuadradas. El carro está techado por un manto, en algunos casos con estrellas. El carro es conducido por dos caballos, que también parecer estar fusionados con el carro. Los caballos parecen caminar en direcciones ligeramente distintas, o ser uno negro y el otro blanco, o bien, rojo y azul. En lugar de caballos llegan a aparecer esfinges. El hombre tiene un cetro pero no parece llevar las riendas. Las ruedas se asemejan a columnas, o bien, están perpendiculares al avance del carro. Al frente del carro hay una especie de escudo con alas. El escudo está grabado con la inscripción I.M. o S.M, con un corazón, o bien, con un cilindro atravesando un anillo.
El Carro • El Carro está asociado con la guerra simbólica que el Iniciado, como símbolo de la Humanidad, libra contra las adversidades de la vida. • Existen numerosos mitos en donde aparece un dios cabalgando sobre un carro, como el caso de Krishna y Arjuna en el Bhagavad Gita, el dios solar Ra entre los egipcios, Helios y Faetón en la mitología griega.
Esta carta manifiesta en todos sus sĂmbolos la presencia de la dualidad. De hecho, las iniciales S.M. a veces se interpretan como azufre (sulphur) y mercurio, la conocida dualidad alquĂmica.
El Tarot de Waite se ha basado esencialmente en las representaciones de Eliphas Levi. Aparecen las esfinges en lugar de caballos, mientras que la corona estĂĄ compuesta por ocho estrellas de cinco puntas, o bien, como en este caso, tiene una sola estrella de ocho puntas. Los sĂmbolos sobre los hombros se asocian al Urim y Thummin hebreos. En el escudo se aprecia el sĂmbolo del lingam-yoni.
Notar que, al igual que otros personajes del Tarot, el conductor del carro tiene cuatro dedos en cada mano.
Otro aspecto a tener en cuenta, es que aparece coronado y con un cetro, pero solo es un guerrero, no es el rey. Se le ha prestado cetro, corona, incluso el carro del homenaje, para dar más lucimiento al acto, por ello el escudo del carro no coincide con el que tiene pintado en su coraza, el escudo de su linaje. Cuando finalice el desfile, deberá devolver esos atributos de poder a su legítimo dueño, que será además el que se quede con la mayor parte de los beneficios de la victoria. Lo más valioso que le queda al guerrero será la espada que le diera la victoria y el honor de haberla conseguido.
AquĂ comienzan una serie de imĂĄgenes inspiradas en el Tarot de Marsella.
Notar los muchos cambios que se advierten, de baraja a baraja, en las iniciales inscriptas en el escudo del Carro.
El Carro, en el Tarot de Luis Royo
El Carro, en el Tarot “esotérico”
El Carro, en el Tarot Morgan Greer. Adviértase el carácter fálico del símbolo que aparece en primer plano.
El Carro, en el Tarot italiano antiguo
El Carro, en el Tarot Scapini
El Carro • En la imagen anterior (una de las variantes del Tarot Visconti-Sforza) los caballos son alados, lo que refuerza su carácter simbólico, de corte mitológico. • El Carro es conducido por una mujer, mientras que el Carro del Triunfo era generalmente conducido por un general victorioso, siempre un hombre. • La iconografía de la conductora recupera algunos símbolos de El Emperador.
AquĂ comienzan una serie de imĂĄgenes inspiradas en el Tarot de Waite
El Carro, en elTarot Bacchetta
El Carro, en elTarot El Bosco
El Carro, en el Tarot masรณnico de Jean Beauchard
El Carro, en el Tarot Masรณnico de R. Howells
El Carro, en el Tarot masónico «Escuadra y Compás »
El Carro, en elTarot de Crowley
El Carro, en el Tarot «junguiano »
El Carro, en el Tarot Palladini
El Carro, en un Tarot otrora utilizado en la Orden Rosacruz AMORC. El cohero lleva en el pecho la Triple Tau del Arco Real y en su cetro el cuadrado, el círculo y el triángulo de la Masonería Críptica. La Cimitarra puede referir a la Orden de los Shriners, de donde el conjunto más que Rosacruz parece una síntesis del Rito York. Se lo denominaba « El Carro de Osiris ».
El Carro, en el Tarot Namur de Martha Leyrรณs
Notar cómo, en este y otros Tarots, el conductor parece «emerger» del Carro. Aquí, en su pecho, tiene un escarabajo (!).
El Carro, calificado de « Agente de Cambio »
El Carro, en el Tarot de Alfredo di Prinzio
El Carro, en el Tarot de Bรกrbara Walker
El Carro, en el Tarot CabalĂstico de Yeremyan-Ayvazian
El Carro, en otro Tarot CabalĂstico
El Carro, en el Tarot « Pitagórico »
El Carro, en el Tarot Etteila
El Carro, en el Golden Tarot
El Carro, en el Journaling Tarot
El Carro, (de espaldas) en un Tarot «alquímico»
El Carro, (de espaldas) en otra versión del Tarot «alquímico» de Robert Place
El Carro, en el Tarot «alquímico» de Jean Beauchard
El Carro, en el Tarot of the Sevenfold Mistery de Robert Place. Dice inspirarse en el Fedro de Platón, donde el alma se presenta como un carro con tres partes. El caballo obscuro representa el « Alma de los Apetitos » y el blanco el « Alma de la Voluntad ». La conductora es el Alma Racional. La estrella de siete puntas representa las siete virtudes que eran el alimento original del Alma. Después de la caída los caballos perdieron sus alas y sólo mediante la virtud, según este autor, el Alma podrá retornar a su primer estado.
El Carro, en el Tarot of the Sevenfold Mistery de Robert Place
El Carro, en el Tarot « Hermético » calificado de « El Señor del Triunfo de la Luz »
El Carro, en el Tarot Da Vinci
El Carro, en el Tarot « de cristal »
El Carro, en el New Century Tarot
Figura por Lar de Souza, 1999
Aquí este Arcano se representa como « Cherubiel, Jefe de los Aurigas », y se lo vincula con las ruedas de Ezequiel.
Figura por Cathy Mc Clelland
El Carro, en el Tarot ÂŤ de los elfos Âť