FREEVOX # 41 by FREEVOX

#41 18/02/11

Egypt Revolt Και το ντόμινο συνεχίζεται

04 / 02 / 2011

EDITOR’SVOX

του Ηλία Σεφέρογλου _eliasseferoglou@freevox.gr

ρκετοί είναι οι υπουργοί αλλά και οι δημοσιογράφοι αυτής της χώρας που φοβούνται πως η Ελλάδα κατρακυλάει όλο και περισσότερο σε ένα καθεστώς ανομίας. Άκουσον, άκουσον! Αυτοί που είναι υπεύθυνοι για την πρόοδο αυτής της χώρας και αυτοί που έχουν αναλάβει την ουσιαστική ενημέρωσή μας, απροκάλυπτα πλέον, μας δείχνουν την επιλεκτική τους ευαισθησία.

Αυτοί οι άνθρωποι παραβλέπουν εσκεμμένα πως η Ελλάδα βρίσκεται σε κατάσταση ανομίας εδώ και δεκαετίες, καλύπτοντας μόνο επώνυμους, πλούσιους και ισχυρούς. Τα τελευταία χρόνια δε, όλο και περισσότεροι πολίτες διεκδικούν το δικαίωμα της ανομίας στα πλαίσια του “όλοι οι πολίτες είναι ίσοι απέναντι στο νόμο”, και με το δίκιο τους βέβαια. Η πολιτική ηγεσία προσπαθεί να μας πείσει πως πρέπει να τηρούμε το νόμο, με ουσιαστικό στόχο την πληρωμή των φόρων που επιβάλουν. Απαίσιο επιχείρημα... Όλοι πλέον έχουμε αναγνωρίσει, εντός και εκτός της Ελλάδας, πως η απόδοση των νόμων δεν είναι το δυνατό σημείο της χώρας. Μιας χώρας που εξακολουθεί να επιβραβεύει τη μαύρη οικονομία και τους νόμους περί ασυλίας των βουλευτών της. Στο κάτω κάτω, αν η κυβέρνηση πιστεύει πως πρέπει να επιβάλλει τις πληρωμές των διοδίων και των εισιτηρίων στα Μ.Μ.Μ., ας συλλαμβάνει τους παραβάτες και ας στέλνει τα χρέη τους στην εφορία. Για να το κάνει αυτό, όμως, θα πρέπει πρώτα να παραδεχτεί πως όλες οι μετακινήσεις όλων των στελεχών αυτού του πολιτικού συστήματος πληρώνονται εξ ολοκλήρου από τους ίδιους τους παραβάτες, δηλαδή τον Ελληνικό λαό. Αυτό που ξέρω είναι πως τους νόμους τους έφτιαξαν άνθρωποι, και άνθρωποι θα είναι αυτοί που θα τους καταργήσουν, απλώς, μη εφαρμόζοντάς τους. Παντού και πάντα, οι νόμοι έχουν σχέση ανάλογη με τις κοινωνικοπολιτικές δυνάμεις που βρίσκονται στο προσκήνιο. Πάντα, με κάθε αλλαγή κυβέρνησης έχουμε και αλλαγές νόμων. Νόμος για τις αποζημιώσεις, νόμος για τις συμβάσεις. Όπως άλλαξαν και αυτά, έτσι μπορούν να αλλάξουν και οι συμβάσεις περί παραχώρησης των εθνικών οδών, όπως και οι νόμοι για τις συγκοινωνίες, όπως και για οτιδήποτε. Απ’ την αρχή πίστευα και εξακολουθώ να πιστεύω πως οι αλλαγές που επέβαλε το μνημόνιο ήταν αναπόφευκτες για τη χώρα μας. Η πολιτική τους νομιμοποίηση, όμως, εξαρτάται από το κατά πόσο αυτά τα βάρη, που αναγκαζόμαστε να φορτωθούμε, μοιράζονται αναλογικά στους προνομιούχους και στους υπόλοιπους πολίτες...

04 / 02 / 2010

Μια αστραπή η ζωή μας... μα προλαβαίνουμε Ν. Καζαντζάκης

Βότκα και αναρρίχηση στα βουνά του Καυκάσου.

_ Στο φαράγγι της Άρβης

_ Egypt Revolt – ανταπόκριση από Αίγυπτο

Φωτογραφία εξωφύλλου Bassam Allam O Bassam είναι 22 χρονών και είναι φωτογράφος και αρχιτέκτονας. Γεννήθηκε και ζει στο Κάιρο και είδε όλη την πρόσφατη επανάσταση από κοντά με τον φωτογραφικό του φακό. Τον ευχαριστούμε για τη συνεργασία. Για περισσότερες πληροφορίες σχετικά με το προφίλ του www.xbassxharmingx.deviantart.com

_ Παλιό άρωμα στο σύγχρονο Ηράκλειο

περιεχόμενα #41 Tropika

07_ Κουλτούρα και λίγο Points of View

14_ Ο κυνόδοντας και το τέλος του οριενταλισμού 15_ Ένας για έναν και όλοι για όλους 16_ Πληρώνω αλλά ντρέπομαι 17_ Ο Ζουγανέλης μας λέει για την κρίση 18_ Μαθαίνουμε να απολαμβάνουμε τη ρουτίνα μας 19_ Ο ουρανός βρέχει αρκούδες eCO₂

22_ Αμβούργο: Η Ευρωπαϊκή Πράσινη Πρωτεύουσα 04

23_ e-paper έτοιμο για ανακύκλωση Truck Field

26_ ...κι από ευρώ...ομαδάρα 27_ Χάσμα γενεών Vox Culture

28_ Αμπαλαέα! 29_ Κέντρο Τέχνης στο κέντρο του Παρισιού 30_ Showgazing 31_ Συνέντευξη Milo Z 32_ The oscar goes to… 36_ Agenda 18 / 02 / 2011

διανομήσυνδρομή Ραντεβού με τη

Συναντηθείτε με την εφημερίδα στα εξής σημεία:

AEI - ΤΕΙ

ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΑ ΙΚΑ

ΑΤΕΙ ΗΡΑΚΛΕΙΟΥ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΒΟΥΤΩΝ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΚΝΩΣΣΟΥ

ΠΕ.ΠΑ.Γ.Ν.Η ΒΕΝΙΖΕΛΕΙΟ ΝΕΟ ΙΚΑ

ΒΙΒΛΙΟΠΩΛΕΙΑ

ΔΗΜΟΣΙΕΣ ΥΠΗΡΕΣΙΕΣ

ΕΛΕΥΘΕΡΟΥΔΑΚΗΣ ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ ΠΑΠΑΣΩΤΗΡΙΟΥ ROAD ΔΟΚΙΜΑΚΗΣ ΜΟΥΓΑΤΣΑΚΗΣ

Α΄ΔΟΥ / Β΄ΔΟΥ ΟΑΕΔ / ΟΑΕΕ

CAFÉ – BAR ΕΣΤΙΑΤΟΡΙΑ

ΚΕΝΤΡΟ

ΕΒΑΝΣ ΜΕΪΝΤΑΝΙ ΔΑΙΔΑΛΟΥ ΠΛΑΤΕΙΑ ΚΟΡΑΗ ΠΛΑΤΕΙΑ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ ΠΛΑΤΕΙΑ ΔΑΣΚΑΛΟΓΙΑΝΝΗ ΔΗΜΑΡΧΕΙΟ ΗΡΑΚΛΕΙΟΥ ΔΗΜΑΡΧΕΙΟ ΓΑΖΙΟΥ ΠΑΡΚΟ ΘΕΟΤΟΚΟΠΟΥΛΟΥ ΠΑΡΚΟ ΓΕΩΡΓΙΑΔΗ ΛΕΩΦ. ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ ΛΕΩΦ. ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΝΟΥ TALOS PLAZA

ΦΥΛΛΟΣΟΦΙΕΣ ΚΙΡΚΟΡ ΝΤΕΛΟΓΟ ΗΡΙΔΑΝΟΣ FIX ΑΣΤΡΑ STARBUCKS FLOCAFE LA BRASSERIE ΜΗΛΟΝ ΤΗΣ ΕΡΙΔΟΣ NOVO ΒΕΡΥΚΟΚΟ DOLCE CENTRAL PARK

ΛΙΜΑΝΙΑ ΑΕΡΟΔΡΟΜΙΑ

ΕΠΙΒΑΤΙΚΟΣ ΣΤΑΘΜΟΣ ΚΤΕΛ ΕΠΙΒΑΤΙΚΟΣ ΣΤΑΘΜΟΣ ΠΛΟΙΩΝ ΑΕΡΟΔΡΟΜΙΟ «ΝΙΚΟΣ ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗΣ»

η σ ω

τ π ί

Σε

ρ ε π

18 / 02 / 2011

DRAFT NEWS CAFÉ TAKE FIVE AVANT GARDE TRAMEZZINI ΠΑΓΟΠΟΙΕΙΟΝ ΟΥΤΟΠΟΙΑ ΤΙΤΑ BRIKI INDIGO MARE ΜΠΙΣΚΟΤΟ ΜΑΡΙΝΑ VENETO ΕΠΙ ΧΑΝΔΑΚΟΣ ROUTE 66 40 ΚΥΜΑΤΑ ΣΠΟΡΟΣ ΣΤΟ ΦΟΥΡΝΟΥ ΒΕΝΕΡΗ ΠΑΛΙΟ ΚΑΦΕ ΑΛΛΑ Κ ΑΛΛΑ DISH BAR 50 – 50 ΑΓΟΡΑ ΕΧΟΥΜΕ ΚΑΙ

γί

νε

τε

ΛΕΜΕ ΣΙΓΑ – ΣΙΓΑ

ΣΥΝΑΥΛΙΑΚΟΙ ΧΩΡΟΙ TEXNOPOLIS ΠΥΞΙΔΑ

! ς ή

τ η μ

ο ρ δ

ά λ π

ν υ σ

Ν Α Ε

Ρ X; Ω Δ FREEVO ς μή

ης

α γρ ο ήτ

! ης ημα τ ο ες τ αν ώστ ατάσ ι δ η: ν οκ σ γ τ ν ν αν ς αναι, στ θυ στη τ ύ ή ε δι OX ο σ του σπίτ ρ η τε εσάς στο στ REEV ς σ έ α F σε ρίδ ικώ ΙΔΑ σι μ ά η τ ε πλ κον φημ στε. υδρο ΜΕΡ ο ε ε Η χ ιτ πιοτην ρίσκ τα , ΕΦ ρ η α χ 4 ί ε μέ ακόμβετ ι αν β οιχε 7130 ε ι ά α τ τ , χε έρθεκαι λας κ τω σ ΛΕΙΟ έ δ ά Κ τρ να VOXλλά ακ ΗΡΑ r α α ι ρ ν E Ε ε g τε πάθς FRE της τα πα ΕΩΣ, vox. σ το ο e Λ re ίσ ιέ ροσ τη μεί ε ε τ Ο ρ f ε ς οπ βα ην π ητή ε ση τείλ ΟΥΠnfo@ ιακ δας δ υ ί πι α ι τ ρομ ποτ ο οσ ΝΤΙΝση i ε ε ν ημερ ε) ε π τ ζ π ί ί με εφ στ 5 ύς υνεχ συνδιοδή και α ΝΣΤΑύθυν ΥΜΟ θυ της όμα . 281 ι ο ο π χ ε Ν υτ α σ σείς οπ στε ΚΩ ή δι υ ε ολή ν ευ τηλ ail. r Ω ο α τ ε ε π σ δ το m .g δ ώ 8 & νικ ΕΠ ΝΣΗ π’ ρί αι ε ς σ ση απο ου τε σ στο vox Τ ρ ε α ω ο Α Σ η κ α πτ η α π σ ή ee Μ ΥΘΥ Η ail τε εφημετε ίο σ μπλ ΑΒΗ εκτρ ρί λον άγμ ωνή 391 @fr Ο Λ ε σ Ε π ε Ν λ ν ιν 7 fo ρ Η Γί φ Εί Ο Συ ΕΚ ηλ ΔΙ ΤΚ ΠΟ E m Σε μέ (π κο 00 in

ε τ ε

κ σ ί

ρ β ν

η τ ν

υ ο π

δε

μας αρέσειμας χαλάει Υπάρχουν ακόμη χώρες που μας θυμίζουν, που και που, πως αν προσπαθήσεις, επιμείνεις, επαναστατήσεις, σίγουρα κάτι θα καταφέρεις

Που σαν ντόμινο ο αραβικός κό σμος προσπαθεί να απαλλαγεί από αυτούς που τους εκμεταλλεύονται απροκάλυπτα 30 και 35 συνεχόμενα χρόνια

Αυτό το κίνημα που από καιρό έχει ξεκινήσει και για καλό σιγά σιγά αρχίζει να κατεβάζει κυβερνήσεις (βλ. Αίγυπτο)

Που η ανελεύθερη και τρομοκρατούμενη πραγματικότητα του “1984” του Όργουελ δεν έγινε ποτέ πραγματικότητα...

Ηλίας Σεφέρογλου Μάνος Λυπάκης Νικόλας Λουκάκης

Αντώνης Σπανάκης

Που πάντα ισχύει το: «Η κάθε επανάσταση έχει και το τίμημά της» (Αιωνία τους η μνήμη)…

id Εκδότης Ηλίας Σεφέρογλου eliasseferoglou@freevox.gr

Που στην Ελλάδα δυστυχώς τα 35 χρόνια φαίνεται δεν είναι αρκετά

Διευθυντής Νικόλας Λουκάκης nloukakis@freevox.gr Διευθυντής σύνταξης Μάνος Λυπάκης m.lypakis@freevox.gr

Η τρόικα και αυτό το ΔΝΤ που σε λίγο θα μας βάλει να πουλήσουμε και το ρολόι ενθύμιο που κληρονομήσαμε από τον παππού μας

Που ο “θαυμαστός καινούριος κόσμος” του Χάξλευ, μια ναρκωμένη, απαίδευτη, γενετικά τροποποιημένη πραγματικότητα τελικά επικράτησε...

Σύμβουλος έκδοσης Αντώνης Σπανάκης aspan@freevox.gr Συντακτική ομάδα Αλευρά Φωτεινή, Δημόπουλος Θοδωρής, Ζαχαράκης Γιάννης, Μανόλης Καραδήμας, Καρουζάκης Στέφανος, Κιουπάκης Άκης, Κοντομήτρος Θάνος, Κουτρούλης Κώστας, Βύρων Κριτζάς, Μαράκη Μαρία, Μεσσαριτάκης Μάριος, Ντάλλη Κατερίνα, Παπαδακάκης Γιώργος, Παπαδάκη Ρούλα, Παπάζογλου Ρένα, Σπυριδάκης Γιάννης, Ταλιούρη Ειρήνη, Χριστοφάκης Μανόλης, Φαζάκης Μιχάλης Art director Νικολέτα Βασιλάκη (art@freevox.gr)

Που κρατάμε σήμερα ένα νέο παντελώς ανανεωμένο, σύγχρονο και λειτουργικό τεύχος της Freevox

Που οι ερωμένες του γείτονάς μας Σίλβιο αποτέλεσαν την αφορμή για να ασκηθεί επιτέλους δίωξη εναντίον του ιταλού μεγιστάνα

Γιάννης Σπυριδάκης

Ρένα Παπάζογλου

Που στην πλατεία Αγίου Μηνά αρχίζουν να παρουσιάζονται σημάδια «γκετοποίησης» από μετανάστες και ναρκομανείς που δεν διστάζουν να διακινούν ναρκωτικές ουσίες μπροστά στα μάτια των περαστικών, στα πρότυπα μιας «σωστής» Ομόνοιας της Αθήνας

Η συζήτηση για το ξεπούλημα της δημόσιας περιουσίας της Ελλάδας

Assistant art director Μιχάλης Αλεξανδράκης (art@freevox.gr) Διόρθωση κειμένων Βάλια Αρβανίτη Διαχείρηση web Άκης Κιουπάκης Διαφημιστικό τμήμα sales@freevox.gr Υπεύθυνος διανομής T.A.O. Εκτύπωση IRIS Α.Ε.

Τα σχόλια στο twitter για τον «Κυνόδοντα» όπως αυτό: «Δηλαδή αν ο Λάνθιμος κερδίσει, θα κατεβούμε Ομόνοια»;

Φωτεινή Αλευρά

Που κάποιοι δηλητηριάζουν την επιτυχία της υποψηφιότητας του Λάνθιμου και επιβεβαιώνουν πως σε αυτή τη χώρα «κεφάλι που ξεχωρίζει, κόβεται…»

FREEVOX Ηράκλειο, Εκάβης 8 & Κωνσταντινουπόλεως, 71304 τηλ. & fax. 2815007391 ΔΙΑΝΕΜΕΤΑΙ ΔΩΡΕΑΝ

Το Champion’s League ξεκίνησε! Να δούμε όμορφο ποδόσφαιρο επιτέλους! Με φαντασία!

Θάνος Κοντομήτρος

Που πήγαν τα χαμόγελα μας; Χαμογελάστε είναι μεταδοτικό!

Δεκαπενθήμερη εφημερίδα. Επιτρέπεται η αναδημοσίευση ή αναπαραγωγή, ολική ή μερική, η διασκευή ή απόδοση του περιεχομένου της έκδοσης με οποιονδήποτε τρόπο, μηχανικό, ηλεκτρονικό ή άλλο, αρκεί να αναγράφεται η πηγή. Οι απόψεις των συντακτών, που παρουσιάζονται στην εφημερίδα, δεν συμφωνούν απαραίτητα με τις απόψεις του εκδότη.

18 / 02 / 2011

του Γιώργου Παπαδακάκη liquidgrass@gmail.com

κουλτούρα και λίγο

•

Ακούγοντας μια μέρα έναν αθηναϊκό ραδιοσταθμό // άκουσα το πολύ εύστοχο σχόλιο πως: ‘ο ανταγωνισμός δημιουργεί καλύτερα προϊόντα και χειρότερους ανθρώπους’ // Και πράγματι οι συνέπειες αυτού του ανταγωνισμού είναι διάχυτες // Πρόσεξε το >

•

Ανταγωνιζόμεθα στα πάντα // Στην εργασία μας // στις φιλίες μας // στις σχέσεις μας. Και γιατί; // ‘Καθρέπτη καθρεφτάκι μου, εγώ δεν είμαι ο καλύτερος;’// όχι πες μου.

•

// (Εγωισμός) // κομμουνισμός, φασισμός, σοσιαλισμός // Μα τι πολιτισμός // (Σουρεαλισμός) //

•

*Στα φανάρια πολλές φορές, σαν σε τηλεπαιχνίδι // οι συνωστισμένοι οδηγοί έχουν το χέρι στην κόρνα και περιμένουν να ανάψει το πράσινο // Δεν είναι να αναρωτιέσαι αν θα την πατήσουν // αλλά ποιός θα το κάνει πρώτος // Ο ανταγωνισμός φαίνεται ακόμα και στα φανάρια- // Άναψε το πράσινο, μάγκα μου σε πρόλαβα // πάτα γκάζι και φύγε τώρα γιατί έχουμε και δουλειές // Ρε μπίπ ρε // ρε μπιιπ. (Ρε άντε και μπιπ)

•

*Στις παρέες // ποιός θα πει την μεγαλύτερη εξυπνάδα, την χειρότερη καφρίλα, το καλύτερο ανέκδοτο // ποιός πήγε το μακρινότερο ταξίδι -το τρίτο το μακρύτερο που λένε- // ποιός υποστηρίζει την

καλύτερη ομάδα, με την καλύτερη μεταγραφή // // ο πιο καλά ντυμένος, η πιο καλά βαμμένη //

•

*Στον έρωτα ποιός από τους δύο αγαπάει πιο πολύ // ποιός συγχωρεί // ποιός πονάει // και ποιός κάνει τα περισσότερα.. για αυτήν την σχέση //

•

Και όλο φτιάχνουμε ομάδες // οι μεν, οι δε // οι πράσινοι, οι κόκκινοι // οι σωστοί, οι λάθος // Και πετάει πέτρες ο ένας στον άλλο > κυριολεκτικά και μεταφορικά < Μα δες το αλλιώς: ας μην πετάμε πέτρες, ας πετάξουμε τις παλιές ιδέες // Αυτή η κουλτούρα πραγματικά πάλιωσε // και δεν σώζεται αλλάζοντας ρούχα ή κυβερνών κόμμα //Ούτε καν με ένα -ακόμα- κόμμα. Δεν γίνεται να διαχωριστούμε περισσότερο // Και αλήθεια, είμαστε όλοι πιο έξυπνοι, πιο έτοιμοι, πιο έντιμοι, πιο ενωμένοι > απ’ όσο νομίζουμε.

•

Ο ανταγωνισμός είναι υποβιβασμός, και όχι τρόπος ανάπτυξης της κοινωνίας αυτής // Στην αυριανή κοινωνία -μέλη της οποίας έχουν ήδη γεννηθεί, απλά δεν μιλάνε ακόμα- κάθε είδος ανταγωνισμού θα είναι αθέμιτος //

στή, αναρχικέ, φασίστα και σοσιαλιστή φίλε μου // Οι ιδεολογίες του αύριο θα αλληλοσυμπληρώνονται, δεν θα αλληλοσκοτώνουν // Δες που πάμε, γιατί δεν φτάσαμε ακόμα // και προλαβαίνουμε να πατήσουμε λίγο το φρένο.. μα αλήθεια μόνο λίγο χρειάζεται, ίσα ίσα για να ισιώσουμε το τιμόνι.

•

Μπορείς να συνυπάρχεις χωρίς να βλέπεις τον δίπλα σου ανταγωνιστικά // δεν προλαβαίνεις να βγεις στους δέκα πρώτους // δεν υπάρχουν πρώτοι // και δεν στο είπα πρώτος // δεν χωρίζεται ξέρεις το ΕΝΑ σε κομμάτια για να αξιολογηθεί ποιοτικά // Γιατί αυτό είμαστε // είμαστε ένα // άνθρωπε μου // Το χεις ξανακούσει // Θα χρειαστεί να το θυμηθείς // Και θα το κάνεις // απλά θα σου συμβεί //

•

Αυτή είναι η πραγματική μας κρίση // και όχι αυτή που αντικατοπτρίζεται στις τσέπες μας και στις οικονομικές μεταβλητές του διεθνούς μας χρηματοπιστωτικού > Η κρίση είναι ηθική // Η κρίση έχει να κάνει με τις ανθρώπινες αξίες. // Και διαθέτουμε ότι χρειάζεται για να διορθωθούμε // μια καρδιά. // Την ίδια καρδιά // Άντε λοιπόν, θυμήσου το. // Τα φανάρια έχουν ήδη ανάψει.

•

Σίγουρα η ζωή είναι αγώνας // απλά όλοι οι παίκτες είναι στην ίδια -και μοναδική- ομάδα // ακούς οφιτζή μου; ακούς εργοτελίτη μου; // κομμουνι-

έννομοι και καλαίσθητοι τρόποι να διαφημιστεί κάποιος σε δημόσιο χώρο. Αυτό είναι κυρίως ευθύνη του Δήμου και για την τήρηση του υπάρχοντος νόμου αλλά και για τη δημιουργία ειδικών θέσεων διαφήμισης, ώστε να εξυπηρετούνται και οι διαφημιζόμενοι.

του... δεν έχει σημασία

αι οι «ίστας» συνεχίζουν. Όπως σε πολλές πόλεις της Ελλάδας έτσι και οι minoistas συνεχίζουν αυτό που ξεκίνησαν πριν ένα μήνα περίπου με την πρώτη δράση του καθαρισμού του κόλπου στο Μουσείο Φυσικής Ιστορίας. Οι φόβοι και η γρουσουζιά των πιο καχύποπτων, περί φούσκας του κινήματος, δεν έπιασαν τόπο και οι δράσεις συνεχίστηκαν με συνοπτικές διαδικασίες. Ούτε πολλές πολλές συζητήσεις, ούτε γραφειοκρατία. Μία ανάρτηση στο διαδίκτυο, λίγη οργάνωση από την συντονιστική ομάδα και προχώρησαν στις επόμενες κινήσεις. Καθαρισμός στο οικόπεδο του υπό ανέγερση Δικαστικού Μεγάρου. Ένα πραγματικό τσαντίρι σκουπιδιών και μπαζών φάτσα φόρα στο λιμάνι του Ηρακλείου για να καλωσορίζουμε τους τουρίστες που μας επισκέπτονται. Τι σημασία έχει αν το οικόπεδο είναι ιδιωτικό ή δημόσιο. Σκοπός είναι να ομορφύνει το Ηράκλειο κι όχι ό,τι ανήκει στο Δήμο. Οι minoistas δεν δουλεύουν για το Δήμο. Εργάζονται για την πόλη μας. Πολλοί πάλι πρόλαβαν να χαρακτηρίσουν «καθαριστές» τους minoistas, και να κριτικάρουν τη μονοτονία των δύο πρώτων δράσεων – δυστυχώς πάντα υπάρχουν αυτοί που στην έχουν στημένη και περιμένουν τη στιγμή που θα χτυπήσουν και θα βγάλουν τον κομπλεξισμό τους - . Χωρίς να έχει περάσει ο απόηχος της 2ης δράσης προχώρησαν στην επόμενη κίνηση. Παράνομη αφισοκόλληση αφίσας – μήνυμα προς κάθε διαφημιζόμενο και τον κ. Δήμαρχο: «Φτάνει πια! Θέλουμε μία πόλη καθαρή από την ανεξέλεγκτη αφισοκόλληση». Σίγουρα υπάρχουν

18 / 02 / 2011

Κι όσοι πάλι πρόλαβαν να κακοχαρακτηρίσουν την κίνηση και την φαινομενική αντιφατικότητά της, χωρίς να δουν το τέλος της, θα τους έλεγα καλύτερα να σταματήσουν να κάνουν ζάπινγκ και να συμμετάσχουν μία φορά κι αυτοί. Η συμβολική κίνηση είχε φυσικά συνέχεια μετά από 2 μέρες, ώστε να ολοκληρωθεί η δράση, με την αφισο(ξε)κόλληση όλων των παράνομων αφισών, συμπεριλαμβανομένου και των δικών μας. Έπεται η συνέχεια με αγωνία...

Υ.Σ. 1

Όσοι επιθυμούν να γίνουν ενεργά μέλη των minoistas και να συμμετάσχουν ή να προτείνουν τις επόμενες κινήσεις, μπορούν να στείλουν τα στοιχεία τους στο email: minoistas@gmail.com.

Υ.Σ. 2

Όποιες εταιρείες, οργανισμοί οι μεμονωμένα άτομα ενδιαφέρονται για την πόλη τους και θέλουν να στηρίξουν τους minoistas μπορούν να στείλουν e-mail στο minoistas@gmail.com με τον τίτλο: Θέλουμε να βοηθήσουμε στις δράσεις των minoistas. Σε πρώτη φάση χρειάζονται σκούπες, μεταλλικά φαράσια, τσουγκράνες, σκαπέτια, παλάμες, αξίνες, πιρούνες, σκαλιστήρια, κλαδευτήρια, γάντια κήπου, γάντια πλαστικά μίας χρήσης, καρότσια, φυτά, δέντρα, πλαστικό χρώμα, πινέλα και ρολά, ξύστρες και σπάτουλες, τρυπάνι/βιδολόγο μπαταρίας, σακούλες μεγάλες ανθεκτικές, σάρακα, πένσες, τανάλιες, καπέλα, μπλουζάκια, μπουφάν αδιάβροχα, γαλότσες κ.λ.π.

TROPIKA

Παλιό άρωμα στο σύγχρονο Ηράκλειο κείμενο: Μάνος Λυπάκης, φωτογραφίες: Νικόλας Λουκάκης

άνοντας μια βόλτα στους δρόμους της πόλης, με μια προσεκτική ματιά θα δεις κάποια μαγαζάκια, κάποιους ανθρώπους που σου τραβάνε το βλέμμα, όχι λόγω μεγέθους ή χρώματος, αλλά λόγω ιδιαιτερότητας. Σου προκαλούν ένα αίσθημα γλυκιάς ανάμνησης και ρομαντισμού...κάτι από τα παλιά. Ξεχωρίζουν σαν τη μύγα μες στο γάλα. Δεν έχουν ούτε μεγάλες και φωτεινές πινακίδες σαν τους διπλανούς τους, ούτε πολλούς υπαλλήλους, ούτε σύγχρονη διακόσμηση. Ήταν κάποτε μια εποχή που ένα μεγάλο κατάστημα, ένα μεγάλο κτίριο φύτρωνε και όλοι κοιτούσαν χαζεμένοι. Κι ήρθαμε στο σήμερα όπου συμβαίνει το αντίθετο και χαζεύουμε αυτά τα μικρά ρετρό μαγαζάκια βγαλμένα από άλλη εποχή, κάποιες φορές βγαλμένα από άλλο αιώνα. Αναρωτιόμαστε πώς επιβίωσαν, πώς εξακολουθούν να συνυπάρχουν ανώμαλα με τα γύρω εμπορικά καταστήματα. Το σίγουρο είναι ότι δίνουν μια όμορφα νοσταλγική νότα στο Ηράκλειο και γι’ αυτό το λόγο εξακολουθούμε να τα στηρίζουμε, γυρνώντας ευγενικά την πλάτη μας στο εύκολο και παγκοσμιοποιημένο προϊόν ή υπηρεσία. Ας δούμε μερικά από αυτά τα επαγγέλματα

Καφετζής Σαν τις παπαρούνες ξεφυτρώνουν οι καφετέριες στην πόλη. Μικρές, μεγάλες, σύγχρονες, ιταλικές, αμερικάνικες, φρεντοτσίνο φουντούτσι, φρέντο μακιάτο, εσπρεσάκι. Οι περισσότερες με θέα...όχι πάντα στη θάλασσα...κυρίως στην «πασαρέλα» Υπάρχουν, όμως, κι εκείνα τα καφενεία βγαλμένα από ασπρόμαυρη ελληνική ταινία, χωμένα σε άγνωστες γωνιές του Ηρακλείου. Δεν έχουν καλή θέα συνήθως. Η καλή θέα βρίσκεται μέσα και δεν είναι άλλη από την καλή παρέα και το ζεστό κλίμα. Ένα από αυτά τα καφενεία είναι και το «καφενείο το Σμάρι» με δύο «φ» κατά το ξενικό coffee, δίπλα από την παλιά πυροσβεστική. Ούτε λίγο ούτε πολύ 70 χρόνια ιστορίας κουβαλάει πάνω του. Ατραξιόν του καφενείου και αγαπημένος των θαμώνων ο καφετζής, σαν σύγχρονος Χατζηχρήστου. Μας αποχαιρέτησε με την εξής μαντινάδα: “Στην πάνω μπάντα της κοπράς φυτρώνουν οι ντομάτες, ό,τι καλό παιδί’ ναι ο καφετζής, είναι και οι πελάτες”

18 / 02 / 2010 04 2011

Παλαιοπώλης Ευτυχώς, υπάρχουν άνθρωποι ακόμα που σέβονται το παλιό, την αξία του και την διαχρονικότητά του και προσπαθούν να το διατηρήσουν μέχρι τις μέρες μας. Αυτοί είναι οι παλαιοπώληδες που στην ουσία αποτελούν ζωντανή ιστορία, σχολείο για όσους θέλουν να έρθουν πιο κοντά με την καθημερινότητα των παλαιότερων γενιών και να τη συγκρίνουν με το σήμερα. Κάπως έτσι λειτουργεί και το «παλαιοπωλείο Κρασαγάκης»πίσω από τον Άγιο Τίτο. Πέρα από τη συντήρηση ευφάνταστων παλαιών αντικειμένων που γίνεται, το συγκεκριμένο παλαιοπωλείο είναι και το μόνο που διαθέτει εργαστήρι με κύρια δραστηριότητα την αγιογραφία. Στεγάζεται σ’ ένα πανέμορφο ενετικό κτίσμα, ηλικίας τουλάχιστον 200 χρόνων. Στις φήμες περί κατεδάφισής του λόγω πολεοδομικών σχεδίων του Δήμου στην περιοχή, ο κ. Ευάγγελος μας λέει: «Ας κάνει ο Δήμος ό,τι θέλει κι εγώ θα κάνω αυτό που θέλω».

Μαχαιροποιός Ένα από τα παλαιότερα επαγγέλματα, μιας και εντρυφεί ίσως πάνω στο πρώτο εργαλείο του ανθρώπινου είδους στη γη. Δύσκολο πραγματικά να απογυμνώσεις όλη τη μακραίωνη ιστορία του χειροποίητου μαχαιριού. Μία ιστορία από μόνο του αποτελεί και το «μαχαιράδικο Ασσαριωτάκης» στην 1821, το οποίο βρίσκεται εκεί καθηλωμένο 150 χρόνια περίπου, αρνούμενο να δώσει έτσι τη θέση του στα βιομηχανοποιημένα ιαπωνικά μαχαίρια. Το συγκεκριμένο μαχαιράδικο είναι ο συνδετικός κρίκος με τα παλιά μπιτσακτσίδικα (στα τούρκικα τα μαχαιράδικα) της 1821, η οποία φιλοξενούσε τουλάχιστον 40 μαχαιράδικα επί οθωμανών. Τότε ονομαζόταν οδός Χεϊτάνογλου (ο γιός του διαόλου), από τους «παράωρους» που διέσχιζαν το δρόμο και τους οποίους τους αποκαλούσαν χλευαστικά Χεϊτάνογλου.

18 / 02 / 2010 04 2011

TROPIKA

Μπουγατσάδικο Είναι στιγμές που περαστικός στο κέντρο, θες με κάποιο τρόπο να ικανοποιήσεις το στομάχι σου. Και τότε έχεις μπροστά σου μια πληθώρα μαγαζιών, τα οποία με τη σειρά τους σου προσφέρουν μια πληθώρα γεύσεων. Και δυσκολεύεσαι πάντα να αποφασίσεις με τόσες επιλογές μπροστά σου. Κι όταν αποφασίσεις, ποτέ δεν μένεις τελείως ικανοποιημένος. Η ποιότητα είναι πάντα μέτρια. Είναι όμως αυτά τα μαγαζιά που πουλάνε ένα μόνο πράγμα. Σε απαλλάσσουν από το δίλημμα, τι να πάρεις. Κι όταν το δοκιμάσεις, θαρρείς πως έκανες την καλύτερη επιλογή στον κόσμο. Κάπως έτσι νιώθεις, κι όταν δοκιμάσεις την περίφημη μπουγάτσα του Κιρκόρ στην πλατεία λιονταριών. Το αρμένικης καταγωγής μπουγατσάδικο όσο μικρό σε χώρο είναι τόσο φανατικούς πελάτες έχει. Ούτε σάντουιτς, ούτε τυρόπιτες, ούτε ντόνατ...μόνο μπουγάτσα. Από το 1922 παρακαλώ. Οι Θεσσαλονικείς σηκώνουν απορημένοι τα χέρια τους, ανοίγουν λαχταριστά τα στόματά τους. “Μία μπουγάτσα με κρέμα, παρακαλώ, με μπόλικη ζάχαρη και κανέλα”.

Λούστρος Είναι κι αυτά τα επαγγέλματα που δεν έχουν συγκεκριμένο χώρο στέγασης. Είναι περιπλανώμενοι, αλλά συνήθως έχουν ένα συγκεκριμένο σημείο που συχνάζουν, όπως ο λούστρος στην πλατεία Δασκαλογιάννη έξω από τα δικαστήρια. Βγαλμένος από ασπρόμαυρο φιλμ, ο λούστρος είναι ένα από τα τελευταία παλιά επαγγέλματα που σχοινοβατούν μεταξύ ύπαρξης και απόλυτης διαγραφής. Μοναδικός εξοπλισμός, ένα ξύλινο κασελάκι με πλαϊνές θήκες για τις μπογιές και τις βούρτσες κι ένα καφάσι για κάθισμα. Η τέχνη είναι απλή: καθάρισμα, βάψιμο, γυάλισμα. Σύμφωνα, βέβαια, με το λούστρο μας, ο ίδιος εφαρμόζει κάποια κόλπα που τα κάνει μόνο αυτός. Η θέα του λούστρου είναι τόσο νοσταλγική που σε δελεάζει να αφεθείς για λίγο σ’ ένα γρήγορο γυάλισμα στα χέρια ή καλύτερα στη βούρτσα της παλιάς εποχής.

04 18 / 02 / 2010 2011

Μπαρμπέρης Ζελέ, καρφάκια, ανταύγειες, περμανάν, εξτένσιονς, αφέλειες, κρέμα για τα μαλλιά, σπρέι για τα μαλλιά. Κάθε γειτονιά έχει κι από 2-3 κομμωτήρια. Τη μία πας στον έναν, την άλλη στον άλλο, τη μια κουρεύεσαι έτσι, την άλλη αλλιώς. Χωμένα σε κάτι στενάκια όμως είναι κάτι διαχρονικά μικρά μπαρμπέρικα, όπως αυτό του κ. Βιδάκη πίσω από την πλατεία Δασκαλογιάννη, όπου οι πελάτες είναι και θαμώνες. Κουρεύονται εκεί χρόνια, δεκαετίες, ίσως και τα 43 χρόνια λειτουργίας του. Κουρεύονται σχεδόν πάντα με τον ίδιο τρόπο, γιατί έτσι τους αρέσει. Σαν το παλιό αγαπημένο πουλόβερ που δεν θες να το αλλάξεις. Εξάλλου εκεί δεν πάνε μόνο για κούρεμα. Πάνε και για να κάνουν παρέα με το μπαρμπέρη. Η κολόνια “Μυρτώ” είναι χαρακτηριστική του χώρου. Πέρα από το κούρεμα, ένα περιποιημένο ξύρισμα είναι απαραίτητο.

04 18 / 02 / 2010 2011

REPORTAGE Ανταπόκριση από την Αίγυπτο

Egypt Revolt

Η ώρα της αλήθειας για την Αίγυπτο και τον καταπιεσμένο λαό της

Προσωπική μαρτυρία από το μέτωπο μιας αυθόρμητης εξέργεσης Κείμενο: Γιάννης Ζαχαράκης

απόφαση για το ταξίδι στην Αίγυπτο είχε παρθεί εδώ και πολλούς μήνες, όλα είχαν κανονιστεί με αρκετή προσπάθεια και μετά από πολλές συναντήσεις των 7 μελών της αποστολής. Τίποτα δε φαινόταν ικανό να μας αποτρέψει από το να φτάσουμε στο Κάιρο και να δούμε από κοντά το μεγαλείο μιας χώρας με πολιτισμό 6,000 χρόνων και να γευτούμε την απίστευτη ποικιλία τοπίων και κουλτούρας. Ούτε καν η βομβιστική επίθεση στην κοπτική εκκλησία της Αλεξάνδρειας ή τα επεισόδια μεταξύ διαδηλωτών και δυνάμεων της αστυνομίας δύο μέρες πριν την άφιξή μας, η οποία πραγματοποιήθηκε την Πέμπτη 27 Ιανουαρίου με την ομάδα να έχει καταπληκτική διάθεση. Τα πράγματα στο Κάιρο είχαν ηρεμήσει, οι ρυθμοί φαίνονταν φυσιολογικοί, αν και φρενήρεις για τα ελληνικά και ευρωπαϊκά δεδομένα. Μονάχα η ισχυρή παρουσία της αστυνομίας μαρτυρούσε την αναταραχή των προηγούμενων ημερών, αλλά οι Αιγύπτιοι είναι συνηθισμένοι στην πάντα αισθητή παρουσία των αστυνομικών δυνάμεων. Η πρώτη μέρα κυλάει ήρεμα, οι άνθρωποι παντού φιλικοί και ανοιχτοί, αν και παρόλο που ο τουρισμός είναι η κύρια βιομηχανία της χώρας, η εικόνα των ξένων είναι κάτι μη αναμενόμενο, ιδιαίτερα εκτός των κύριων τουριστικών περιοχών. Το Κάιρο άλλωστε είναι μια γιγαντιαία πόλη με περισσότερους από 20 εκατομμύρια κατοίκους. Τίποτα δεν προμήνυε την κόλαση των επόμενων ημερών. Η Παρασκευή είναι ημέρα προσευχής αλλά και παραδοσιακά ημέρα πνευματικής και συναισθηματικής ανάτασης και παρότρυνσης του λαού από τους πνευματικούς ηγέτες. Από τους χίλιους μιναρέδες της πόλης μπορείς να ακούσεις την προσευχή του ιμά12

μη αλλά και το κήρυγμα σε πολύ έντονο και επιτακτικό λόγο, δυστυχώς, χωρίς να καταλαβαίνουμε τι λέει. Η μόνη διαφορά σε σχέση με τις προηγούμενες μέρες, όντας βρισκόμενοι στις παρυφές της πόλης, είναι η απώλεια σήματος στα κινητά. Θα μαθαίναμε αργότερα ότι απλά η κυβέρνηση αποφάσισε να κατεβάσει τους διακόπτες σε διαδίκτυο και κινητή τηλεφωνία. Αδιανόητο για μάς, αλλά χαρακτηριστικό της δύναμης αυτών των μέσων, αφού η αρχική παρότρυνση για την εξέγερση έγινε μέσω του Facebook. Ο Αιγυπτιακός λαός παραδίδει μαθήματα δημοκρατίας και όλοι εμείς θα έπρεπε να διδαχτούμε από τον τρόπο που εκατομμύρια άνθρωποι μπορούν να αυτο-οργανωθούν, όταν έχουν κοινό σκοπό και κίνητρα. Τα πράγματα πήραν μια εντελώς διαφορετική τροπή και τα γεγονότα άρχισαν να εξελίσσονται με καταιγιστικούς ρυθμούς, όταν αργά το απόγευμα προσπαθήσαμε να γυρίσουμε στο ξενοδοχείο μας στο κέντρο της πόλης, λίγα τετράγωνα μακριά από το επίκεντρο των εξελίξεων, την Πλατεία Tahrir (Πλατεία Ελευθερίας). Η απαγόρευση κυκλοφορίας ήταν σε ισχύ από τις 6 μμ ως και το πρωί του Σαββάτου στις 7πμ. Με αυτήν την εξέλιξη η μόνη λύση ήταν η διανυκτέρευση σε ξενοδοχείο έξω από το κέντρο, απ’ όπου παρακολουθούσαμε τη φάλαγγα των τανκς να κατεβαίνουν στο κέντρο. Ο στρατός είχε αποφασίσει να επέμβει για τη διατήρηση της δημόσιας ασφάλειας και την προστασία της δημόσιας περιουσίας. Ο κόσμος ζητωκραυγάζει και επευφημεί τους στρατιώτες, ο στρατός άλλωστε είναι ο πιο αξιοσέβαστος θεσμός της χώρας. Καθώς οι οδομαχίες εξελίσσονταν και δυνάμωναν, διάσπαρτοι πυροβολισμοί ακούγονταν όλη τη νύχτα, οι διαδηλωτές συγκρούονταν με τις δυνάμεις της αστυνομίας. Οι πληροφορίες που μεταδίδονταν από την κρατική τηλεόραση λογοκριμένες και ελεγχόμενες και 18 / 02 / 2011

με τα κινητά κλειστά η πληροφόρηση ήταν ανεπαρκής για το τι ακριβώς συμβαίνει, πόσο σοβαρή είναι η κατάσταση. Το πρώτο φως της ημέρας θα αποκάλυπτε το μέγεθος των οδομαχιών, των καταστροφών και την οργή του πλήθους κατά ενός καθεστώτος καταπιεστικού, ανελεύθερου και διεφθαρμένου. Ο στρατός έχει καταλάβει την πόλη, με τα τανκς να έχουν παραταχθεί σε σημεία κλειδιά για τον έλεγχο της κυκλοφορίας και για την προστασία σημαντικών κρατικών κτιρίων, πρεσβειών και ακριβών συνοικιών. Οι βραδινές πυρκαγιές καπνίζουν ακόμα, κάποιες μαίνονται ύστερα από πολλές ώρες, όπως στο κτίριο του κόμματος του προέδρου Χόσνι Μουμπάρακ, το οποίο πυρπολήθηκε ολοκληρωτικά. Παντού καμένα αυτοκίνητα, κυρίως της αστυνομίας, οδοφράγματα και κόσμος που παραμένει στους δρόμους έτοιμος για την μάχη της επόμενης νύχτας. Η ατμόσφαιρα ηλεκτρισμένη, αλλά και βαριά από τα δακρυγόνα, τα μάτια αρχίζουν να τσούζουν, οι σκηνές βγαλμένες από ταινία ή από ρεπορτάζ πολεμικού ανταποκριτή και σίγουρα πρωτόγνωρες για μάς. Η αστυνομία άφαντη, αφού αποσύρθηκε από την κυβέρνηση σε μια προσπάθεια για εκτόνωση της κατάστασης, κάτι πολύ παράξενο ακόμα και για τους Αιγύπτιους. Αυτό είναι και το κρίσιμο σημείο, στο οποίο ο απλός κόσμος αρχίζει να δείχνει πόσο ισχυρά δημοκρατικά και κοινωνικά αισθήματα διαθέτει, σε μια χώρα που δεν είχε ποτέ δημοκρατία τα τελευταία 6,000 χρόνια. Στις γειτονιές οι άνθρωποι φτιάχνουν ομάδες περιφρούρησης για την προστασία των περιουσιών τους από ληστείες και λεηλασίες, στους δρόμους ρυθμίζουν την κυκλοφορία στις διασταυ-

δα κοινωνικής αποδόμησης και αναταραχής. Γιατί, δυστυχώς, οι κοινωνικές και οικονομικές πολιτικές της δικιάς μας εγχώριας διοικούσας ελίτ, επίσης, τα τελευταία 30 χρόνια μας έχουν οδηγήσει σε μια αχαρτογράφητη ατραπό με πιθανόν ολέθριες συνέπειες. Και ίσως εμείς που υπερηφανευόμαστε ότι η χώρα μας αποτελεί το λίκνο της δημοκρατίας, θα έπρεπε να διδαχθούμε από τον γειτονικό λαό και τον αγώνα του για περισσότερη ελευθερία, ευημερία και αξιοπρέπεια. Αγαθά και αξίες που μάλλον δεν είναι καθόλου δεδομένα και αυτονόητα. Η περιπέτεια της ομάδας συνεχίστηκε με συνεχείς διαβουλεύσεις για τις επόμενες κινήσεις. Τα πράγματα στο Κάιρο δεν έδειχναν και πολύ ενθαρρυντικά, και με το ιντερνέτ εκτός λειτουργίας λίγα πράγματα μπορούσαν να εξακριβωθούν. Η επικοινωνία με την Ελληνική και την Ιταλική πρεσβεία λίγο βοήθησε, ενώ μόνο ο Έλληνας γενικός πρόξενος μας προέτρεψε να κινηθούμε προς το αεροδρόμιο. Η παρουσία του στρατού δε βοηθούσε καθόλου, ενώ η απαγόρευση κυκλοφορίας θα ήταν πιο αυστηρή το Σάββατο 29 Ιανουαρίου και με ισχύ από τις 4μμ μέχρι τις 8πμ της Κυριακής. Η τελική απόφαση να πάμε στο αεροδρόμιο αποδείχτηκε τελικά σοφή, και το ίδιο έπραξαν χιλιάδες κόσμου, γεμίζοντας ασφυκτικά τους τερματικούς σταθμούς και πιέζοντας στα όριά του ένα σύστημα σε υπολειτουργία. Φαγητό και νερό εξαντλούνται γρήγορα, ενώ το δίκτυο του αεροδρομίου δεν λειτουργεί, όπως και στην υπόλοιπη χώρα. Ευτυχώς, η λειτουργία των κινητών έχει αποκατασταθεί και μπορούμε να κανονίσουμε την αναχώρησή μας μέσω συγγενών και φίλων στην Ελλάδα. Οι 4 αναχωρούν

Ο Αιγυπτιακός λαός παραδίδει μαθήματα δημοκρατίας ρώσεις εν είδει τροχονόμων. Και βέβαια, με απόλυτη ενότητα και αξιοζήλευτη προσήλωση στα αιτήματά τους για αλλαγή του καθεστώτος, για παραίτηση του προέδρου ο οποίος διοικεί τη χώρα για 30 χρόνια, για παραχώρηση περισσότερων ελευθεριών και για αλλαγή του οικονομικού μοντέλου της χώρας. Ένα μοντέλο που έχει οδηγήσει το λαό μιας χώρας με άφθονες πλουτοπαραγωγικές πηγές και αξιοζήλευτο φυσικό πλούτο στην εξαθλίωση, με βιοτικό επίπεδο συνεχώς μειούμενο και την πλειοψηφία να ζει σε συνθήκες απόλυτης φτώχειας χωρίς καμία διέξοδο. Στην αντίπερα όχθη, βέβαια, η διοικούσα ελίτ καρπώνεται τον πλούτο της χώρας με τις ευλογίες της διεθνούς κοινότητας, πυροδοτώντας την οργή του κόσμου. Μια ελίτ που περιλαμβάνει εκτός από Άραβες πλούσιους και πολιτικούς και πολλούς ξένους επιχειρηματίες και διπλωμάτες, οι οποίοι έχουν υιοθετήσει έναν τρόπο ζωής εξόφθαλμα προκλητικό για το μέσο Αιγύπτιο. Η συνύπαρξη των διαλυμένων FIAT του ’70 με τις MERCEDES και οι βίλες των ακριβών συνοικιών με τις παραγκουπόλεις των παρυφών του Καΐρου αποδεικνύουν και επιδεικνύουν ξεκάθαρα το χαοτικό χάσμα των κοινωνικών ομάδων. Σε μια νευραλγική περιοχή της Μέσης Ανατολής με ισχυρά γεωπολιτικά συμφέροντα για τη μεταφορά φυσικών πόρων και αγαθών, μια πλούσια και ισχυρή χώρα με φτωχούς πολίτες αποτελεί έναν πολύ χρήσιμο σύμμαχο για τη διατήρηση της καθεστηκυίας τάξης. Αυτό ακριβώς έχει εξασφαλίσει το καθεστώς του Μουμπάρακ τα τελευταία 30 χρόνια και γι’ αυτό απολαμβάνει τις ευλογίες των δυτικών κυβερνήσεων. Μέχρι που ο κόμπος έφτασε στο χτένι και ο κόσμος αγανάκτησε για τη φτώχεια, την εξαθλίωση και την καταπάτηση στοιχειωδών ελευθεριών που βιώνει καθημερινά. Σας θυμίζει κάτι; Θα έπρεπε, και ίσως εμείς εδώ να παρακολουθούμε με ενδιαφέρον τι γίνεται στη γειτονιά μας, αν δε θέλουμε να δούμε τη χώρα μας να φτάνει σε τέτοια επίπε18 / 02 / 2010 2011 04

Κυριακή πρωί με πτήση της Aegean, ενώ οι υπόλοιποι 4 έχουν πτήση της Ολυμπιακής για το βράδυ της Κυριακής, η οποία ακυρώνεται. Επίσημη δικαιολογία, η ασύμφορη και ζημιογόνα για την εταιρία πτήση Αθήνα – Κάιρο, η οποία είχε μόνο 22 επιβάτες. Την απαράδεκτη στάση της Ολυμπιακής, με δεδομένη την κρισιμότητα της κατάστασης, ήρθε να ολοκληρώσει η απίστευτη παράσταση με την αποστολή τριών C130 της πολεμικής μας αεροπορίας με τον ίδιο τον υφυπουργό εξωτερικών επιβαίνοντα, για τον επαναπατρισμό 180 Ελλήνων της Αλεξάνδρειας. Κανείς δεν μας είπε, βέβαια, ότι τα αεροδρόμια λειτουργούσαν κανονικά, χιλιάδες κόσμος έφυγε με κανονικές προγραμματισμένες πτήσεις (εκτός Ολυμπιακής βέβαια) και ότι τρία αεροπλάνα μετέφεραν λιγότερους επιβάτες από μια κανονική πτήση. Και ότι βέβαια αυτά τα άτομα αποτελούν λιγότερο από το 5% των Ελλήνων της Αιγύπτου. Δυστυχώς, για άλλη μια φορά η χώρα αυτή είναι πρωτοπόρα σε κινήσεις εντυπωσιασμού, αλλά στην ουσία μένουμε μετεξεταστέοι. Οι συγκλονιστικές στιγμές που ζήσαμε είχαν αίσιο τέλος για την παρέα, όταν και τα υπόλοιπα μέλη της επέστρεψαν τη Δευτέρα 31 Ιανουαρίου ύστερα από δύο μέρες στο αεροδρόμιο του Καΐρου. Οι σκέψεις μας όμως παρέμειναν στο πλευρό του εκπληκτικού Αιγυπτιακού λαού που για 18 μέρες παρέμενε στους δρόμους διεκδικώντας και απαιτώντας ένα καλύτερο μέλλον. Το βράδυ της Παρασκευής 12 Φεβρουαρίου, η πίεση προς στον ισχυρό άνδρα της χώρας έφερε το πολυπόθητο αποτέλεσμα. Ο Χόσνι Μουμπάρακ παραιτείται μαζί και ο αντιπρόεδρος Ομάρ Σουλεϊμάν και μεταβιβάζει την εξουσία στο Συμβούλιο των Ενόπλων Δυνάμεων. Όλη η χώρα πανηγυρίζει τη μεγάλη επιτυχία. Ας ελπίσουμε ότι ο σεβασμός που τρέφει ο λαός προς τον στρατό δε θα διαψευσθεί και η μετάβαση προς ένα δημοκρατικό καθεστώς θα γίνει με ομαλό τρόπο, όπως και ανακοινώθηκε και υποσχέθηκε. 13

POINTSOFVIEW

Ο κυνόδοντας

και το τέλος του οριενταλισμού του Αντώνη Σπανάκη aspan@freevox.gr

«Η παγκόσμια ιστορία ταξιδεύει από την Ανατολή στη Δύση. Για την Ευρώπη είναι το οριστικό τέλος της ιστορίας και για την Ασία η αρχή της.» Βίλχελμ Φρήντριχ Χέγκελ, γερμανός φιλόσοφος

νατολή. Η αρχή της εμφάνισης ενός ουράνιου σώματος, κυρίως του ήλιου, στον ορίζοντα. Μεταφορικά, η αρχή, το νέο ξεκίνημα.

Η «παρεξηγημένη» ανατολή

Για πολλούς αιώνες, η «Ανατολή» θεωρούνταν εννοιολογικά στη δυτική σκέψη ως το αντίβαρο προς την «Δύση», μέσα σε ένα ευρωκεντρικό και αποικιοκρατικό πλαίσιο. Ο δυϊσμός αυτός απέκτησε καθολική εμβέλεια τον 19ο αιώνα της αποικιοκρατίας, όταν και έγινε πρόδηλη στη δυτική βιβλιογραφία η θεώρηση της ανωτερότητας της Δύσης απέναντι στην υπανάπτυξη, την οπισθοδρόμηση, τον σεξισμό και κυρίως την αδιαφοροποίητη στατικότητα των κοινωνιών της Ανατολής. Το ιδεολογικό κατασκεύασμα του οριενταλισμού εξυπηρετούσε πάντα την παγκόσμια επέκταση της Δύσης. Ο οριενταλισμός επέβαλε τη δυτικοκεντρική αντίληψη και δικαιολόγησε τον διαμοιρασμό και την εκμετάλλευση του κόσμου από τη Δύση. Η προσαρμογή του παγκόσμιου περιβάλλοντος στις γεωστρατηγικές, οικονομικές, ενεργειακές, κοινωνικές και πολιτισμικές επιταγές της Δύσης αποτελεί κατάλοιπο του οριενταλισμού, της αποικιοκρατικής αντίληψης της δυτικής σκέψης. Η κυριαρχία των δυτικών δυνάμεων από τον 19ο αιώνα ως και σήμερα στον ανατολικό κόσμο επέβαλλε ισχυρές απολυταρχικές κυβερνήσεις στις περιοχές της Βόρειας Αφρικής και Μέσης Ανατολής. Σκοπός ήταν φυσικά ο έλεγχος της εξουσίας και του πλούτου των γεωγραφικών αυτών περιφερειών. Η εφαρμογή του μοντέλου αυτού σε λαούς της Ανατολής οδήγησε στην κατάλυση ατομικών, κοινωνικών και πολιτικών ελευθεριών των λαών αυτών, με αφορμή την κατάπνιξη των φονταμελιστικών και τρομοκρατικών διαθέσεων των Μουσουλμάνων Αράβων.

Ακόμη και σήμερα, ο πρωθυπουργός της Ιταλίας, Σίλβιο Μπερλουσκόνι, σε πρόσφατη δήλωσή του επεσήμανε ότι «σκοπός είναι η αποτροπή του ισλαμικού φονταμενταλισμού», δήλωση που αποτελεί κατάλοιπο της παγιωμένης δυϊκής αντίληψης, του υπανάπτυκτου Ισλάμ και των προηγμένων Ευρωπαίων. Το ίδιο το πρόσχημα της ασφάλειας υπέρ της ελευθερίας οδήγησε και συνεχίζει να οδηγεί στην οπισθοδρόμηση, την υπανάπτυξη και την μισαλλοδοξία ένθεν και ένθεν. Η πραγματικότητα, όμως, αποδεικνύει ότι το δυτικοκεντρικό μοντέλο παγκόσμιας διακυβέρνησης επί των αναπτυσσόμενων και υπανάπτυκτων οικονομιών μεταβάλλεται σε ένα πολυκεντρικό κόσμο του σήμερα. Οι δράκοι της Ανατολής έχουν ήδη ξυπνήσει. Ινδία και Κίνα, που διαθέτουν το 33% του παγκόσμιου πληθυσμού, αύξησαν το ποσοστό τους στο παγκόσμιο ακαθάριστο προϊόν από 3,2% το 1980 σε 13,9% το 2006. Οι προοπτικές είναι ότι η συνολική παραγωγή πλούτου στην Ασία, που σήμερα αντιστοιχεί στο 34% του παγκόσμιου προϊόντος, θα φθάσει το 45% το 2020. Αυτά αποδει-

κνύουν ότι επιτελείται μια αναδιανομή του παγκόσμιου πλούτου που μεταβάλλει την αναλογία του Pareto προς όφελος του θεωρούμενου κάποτε Τρίτου Κόσμου, των αναπτυσσόμενων και υπανάπτυκτων χωρών. Επόμενο, λοιπόν, είναι να γεννιούνται φιλοδοξίες των χωρών της Ανατολής για ανεξαρτησία όπως στην Τυνησία, Αίγυπτο, Υεμένη κ.α., ενεργειακή επάρκεια και ασφάλεια όπως οι πυρηνικοί εξοπλισμοί στο Ιράν και τα διαστημικά προγράμματα στην Κίνα.

Θα αλλάξει ο κόσμος αντιλήψεις; Οι αναδυόμενες χώρες , που δείχνουν να ακολουθούν τα δυτικά παραγωγικά και καταναλωτικά πρότυπα, θα ακολουθήσουν τις ίδιες πολιτικές αντιλήψεις της Δύσης; Θα διαχειριστούν επεκτατικά οι κυβερνήσεις των χωρών αυτών τον παραγόμενο νέο πλούτο τους; Θα επιδιώξουν να επηρεάσουν την αλλαγή των παραγωγικών και καταναλωτικών προτύπων ανά τον κόσμο; Ή μήπως θα οδηγηθούμε στο τέλος της ημέρας νομοτελειακά σε

18 / 02 / 2011

MINDTRAP

μεγαλύτερη ανεπάρκεια πόρων, συσσώρευση ισχύος, ανισοκατανομή πλούτου, επιδείνωση του φυσικού περιβάλλοντος, οικονομική δυσπραγία, φτώχεια και ανεργία; Θα επιτρέψουν η παραγωγή ανανεώσιμης ενέργειας να γίνει φθηνή και αποτελεσματική σε μικρή κλίμακα, για να απεξαρτηθεί ο κόσμος από το πετρέλαιο; Θα επιτρέψουν η τεχνολογία της πληροφορίας και των δικτύων να γίνει φθηνή και αποτελεσματική σε μικρή κλίμακα για να εκδημοκρατιστεί η παιδεία σε κάθε σημείο του πλανήτη; Η Ασία και η Λατινική Αμερική έχουν ήδη παρουσιάσει παραγωγικά και τεχνολογικά θαύματα που θα μπορούσαν να καταστήσουν την παγκόσμια οικονομία διατηρήσιμη και πιο αειφόρο, τα κράτη πιο ευήμερα και ανεξάρτητα, την πολιτική πιο ηθική και δημοκρατική. Γιατί η Δύση παραμένει με τα μάτια και τ’αυτιά ερμητικά κλειστά;

_του Μάνου Λυπάκη m.lypakis@freevox.gr

Ο κυνόδοντας έχει σπάσει Στη φυσική ισχύει ότι μια μεταβολή ενός κλειστού, απομονωμένου συστήματος αυξάνει την εντροπία του, σε ελεύθερη απόδοση, την αναρχία του. Η αναρχία επεκτάθηκε αλυσιδωτά υπό τη μορφή εξεγέρσεων, διαδηλώσεων και επαναστάσεων στην απολυταρχική Τυνησία και Αίγυπτο. Ο κυνόδοντας του λαού έχει σπάσει. Αναγεννητικά κινήματα ως πολιτισμική και πολιτική επίδραση της ανατολικής περιφέρειας προς το δυτικό κέντρο

ΔΥΤΙΚΟΙ-ΑΝΑΤΟΛΙΤΕΣ

Ένας για έναν και όλοι για όλους

έχουν ήδη κάνει την εμφάνισή τους. Οι απλοί πολίτες Ανατολής και Δύσης έχουν ξυπνήσει από το λήθαργο της μισαλλοδοξίας και συνειδητοποιούν ότι η ανθρωπότητα δε διαιρείται σε ανώτερες ράτσες και θρησκείες, αλλά σ’αυτούς που υπερασπίζονται την ελευθερία και την ισότητα και σ’αυτούς που τις περιφρονούν και τις καταπατούν. Οι νέοι Άραβες, μαζί τους και οι νέοι Ευρωπαίοι, συζητούν στους διαδρόμους της μπλογκόσφαιρας και των κοινωνικών δικτύων επιδιώκοντας να επιδράσουν πολιτισμικά στα κέντρα αποφάσεων, ακόμη και να ανατρέψουν τα κέντρα. Δεν ανταποκρίνονται στις στερεοτυπικές εικόνες του χωριάτη, αγράμματου, τοπικιστή, θρησκόληπτου και καθυστερημένου πολίτη της περιφέρειας. Μελετούν κριτικά, συμμετέχουν και συζητούν σεβόμενοι τις παναθρώπινες δημοκρατικές αξίες της ελευθερίας, της αλληλεγγύης, της δικαιοσύνης. Το μοντέλο της κατάλυσης των ατομικών, κοινωνικών και πολιτικών ελευθεριών των λαών για την προστασία από τον εθνικιστικό φονταμενταλισμό και την αόρατη τρομοκρατία είναι ένα κατασκεύασμα της δυτικής υποκρισίας, που έχει οδηγήσει τόσο τους πολίτες της Ανατολής όσο και της Δύσης σε ένα σύνδρομο φοβίας, απελπισίας και αυτοκαταστροφής. Μήπως ήρθε η ώρα να αλλάξει αντιλήψεις η «οικογένεια» του κυνόδοντα;

18 / 02 / 2011

Γιώργος, Ελλάδα

Αχμέντ, Αίγυπτος

Είμαι

Είμαστε

δυτικός, με το ζόρι. Έπρεπε να γίνω δυτικός για να μην έχω το δικό μου νόμισμα, για να μην αποφασίζω μόνος μου για τα οικονομικά μου. Και άρχισα λοιπόν να συμπεριφέρομαι σαν δυτικός. Βάζω στόχο να σπουδάσω, να κάνω ίσως κι ένα μεταπτυχιακό κι έτσι να βρω μια δουλειά με τα περισσότερα δυνατά χρήματα. Δεν μου φτάνουν τα λίγα, θέλω πάντα περισσότερα. Όποιος έχει περισσότερα τον ζηλεύω ή τον κατακρίνω ότι τα απέκτησε παράνομα. Θέλω να πάρω αμάξι, να πάρω ρούχα, σπίτι. Κάνω στην άκρη λίγο τους φίλους μου γιατί έχω δουλειά. Κάνω στην άκρη λίγο τη συντροφιά μου γιατί έχω φιλοδοξίες. Θέλω να περνάω πάντα καλά. Εγώ! Θέλω να καταφέρω να πετύχω. Εγώ! Τρέχω όλη μέρα. Για μένα! Μπαίνω στο μετρό κι έχω πάντα το κεφάλι κάτω. Πνίγομαι όταν έχει κόσμο. Σπίτι μου περνάω πολύ όμορφα μόνος μου. Με την τηλεόραση τα λέμε πολύ καλά. Με το Pc είμαστε αχώριστοι. Όταν θα βγω έξω θα πάω στην πορεία. Έχει να κάνει με το επάγγελμά μου. Φυσικά και δεν θέλω να μειωθεί ο μισθός μου, να ανοίξει το επάγγελμά μου. Χτες είχε άλλη πορεία, αύριο άλλη. Ούτε καν με ενδιαφέρει περί τίνος πρόκειται. Ψηφίζω μόνο κάποιον γνωστό για να με «φτιάξει». Αλλιώς δεν με νοιάζει ποιος θα βγει, αρκεί να μην αλλάξει κάτι εις βάρος μου. Μα πόσο μ’ αγαπώ!

ανατολίτες. Ζούμε σε μία χώρα με τεράστια ιστορία κι από τις πιο ισχυρές στη Μέση Ανατολή. Όμως οι συνθήκες πίσω από τη βιτρίνα είναι άθλιες. Ζούμε ο ένας πάνω στον άλλο, στις περιορισμένες εύπορες περιοχές δίπλα από το Νείλο. Η ανεργία μας έχει κάνει τη ζωή δύσκολη. Αυτοπυρπολούμαστε μη μπορώντας να αντιμετωπίσουμε τη φτώχεια. Οι άνθρωποί μας είναι το πιο σημαντικό μας στήριγμα. Το θεσμό της οικογένειας τον έχουμε πολύ ψηλά. Στο δρόμο λέμε πάντα ένα καλημέρα στο διπλανό μας και το χαμόγελο δεν το χάνουμε εύκολα. Είμαστε βαθιά θρησκευόμενοι και συχνά θρησκόληπτοι. Είναι το μόνο που μας δίνει πίστη. Όλοι μαζί προσευχόμαστε, όλοι μαζί ματώνουμε για να πενθήσουμε. Δεν μας αρέσουν και πολύ οι Δυτικοί. Μας αρέσει ο πολιτισμός μας, μας αρέσει η μουσική μας. Δεν γουστάρουμε καθόλου αυτόν που μας κυβερνάει εδώ και 30 χρόνια. Βγαίνουμε όλοι στους δρόμους. Σκοτωνόμαστε. Και συνεχίζουμε μέχρι να αλλάξουμε αυτό που θέλουμε. Και το αλλάξαμε. Εμείς!

Υ.Σ.

Ο Γιώργος αυτή την περίοδο έχει ανάγκη να θυμηθεί την ανατολίτικη φύση του. Να επιστρέψει εκεί απ’ όπου ξεκίνησε. Είναι ευκαιρία επιτέλους να αρχίσει να κάνει πάλι πράγματα για όλους και να αφήσει στην άκρη τον καλοαναθρεμένο του εαυτό. Ο Αχμέντ είναι ακόμα στην αρχή. Λογικά θα ακολουθήσει το Γιώργο. Απλά πρέπει να προσέξει στη συνέχεια να μην σαγηνευτεί από τις σειρήνες και καταλήξει όπως είναι ο Γιώργος τώρα. 15

POINTSOFVIEW

Ο βαθύς ύπνος των χειραγωγημένων

Οι στρατηγικές πολιτικής χειραγώγησης από τα ΜΜΕ, σύμφωνα με τον Noam Chomsky

1. Η στρατηγική της απόσπασης 4. Πολύ περισσότερη χρήση του της προσοχής συναισθήματος παρά της λογικής Το θεμελιώδες στοιχείο του κοινωνικού ελέγχου είναι η στρατηγική της απόσπασης της προσοχής που έγκειται στην εκτροπή της προσοχής του κοινού από τα σημαντικά προβλήματα και τις αποφασισμένες από τις οικονομικές και πολιτικές ελίτ αλλαγές μέσω της τεχνικής του κατακλυσμού συνεχόμενων αντιπερισπασμών και ασήμαντων πληροφοριών. Η στρατηγική της απόσπασης της προσοχής είναι επίσης απαραίτητη για να μην επιτρέψει στο κοινό να ενδιαφερθεί για απαραίτητες γνώσεις στους τομείς της επιστήμης, της οικονομίας, της ψυχολογίας, της νευροβιολογίας και της κυβερνητικής.

Η χρήση του συναισθήματος είναι μια κλασική τεχνική προκειμένου να επιτευχθεί βραχυκύκλωμα στη λογική ανάλυση και στην κριτική σκέψη των ατόμων. Από την άλλη, η χρήση των συναισθημάτων ανοίγει την πόρτα για την πρόσβαση στο ασυνείδητο και την εμφύτευση ιδεών, επιθυμιών, φόβων, καταναγκασμών ή την προτροπή για ορισμένες συμπεριφορές.

Αυτή η μέθοδος καλείται επίσης «πρόβλημααντίδραση-λύση». Δημιουργείται ένα πρόβλημα, μια προβλεφθείσα «κατάσταση», για να υπάρξει μια κάποια αντίδραση από τον κόσμο, με σκοπό αυτός ο ίδιος να ορίσει τα μέτρα που η εξουσία θέλει να τον κάνει να δεχτεί. Για παράδειγμα: Δημιουργούν μία οικονομική κρίση, ώστε να γίνει αποδεκτή ως αναγκαίο κακό η υποχώρηση των κοινωνικών δικαιωμάτων και η διάλυση των δημόσιων υπηρεσιών.

Κάντε τα άτομα να πιστέψουν ότι αυτά και μόνον αυτά είναι ένοχα για την κακοτυχία τους, εξαιτίας της ανεπάρκειας της νοημοσύνης τους, των ικανοτήτων ή των προσπαθειών τους. Έτσι, τα άτομα αντί να εξεγείρονται ενάντια στο οικονομικό σύστημα, υποτιμούν τους εαυτούς τους και νιώθουν ενοχές, κάτι που δημιουργεί μια γενικευμένη κατάσταση κατάθλιψης, της οποίας απόρροια είναι η αναστολή της δράσης.

λαϊκή απόφαση είναι να την παρουσιάσουν ως «επώδυνη και αναγκαία», εξασφαλίζοντας τη συγκατάβαση του λαού τη δεδομένη χρονική στιγμή και εφαρμόζοντάς τη στο μέλλον. Είναι πιο εύκολο να γίνει αποδεκτή μια μελλοντική θυσία απ’ ό,τι μία άμεση. Κατά πρώτον επειδή η προσπάθεια δεν καταβάλλεται άμεσα και κατά δεύτερον επειδή το κοινό, η μάζα, πάντα έχει την τάση να ελπίζει αφελώς ότι «τα πράγματα θα φτιάξουν στο μέλλον».

Χάρη στη βιολογία, στη νευροβιολογία και στην εφαρμοσμένη ψυχολογία, το σύστημα έχει επιτύχει μια εξελιγμένη κατανόηση των ανθρώπων, τόσο σωματικά όσο και ψυχολογικά. Το σύστημα έχει καταφέρει να γνωρίζει καλύτερα το «μέσο άνθρωπο» απ’ ό,τι αυτός γνωρίζει τον εαυτό του. Αυτό σημαίνει ότι στις περισσότερες περιπτώσεις το σύστημα ασκεί μεγαλύτερο έλεγχο και μεγάλη εξουσία πάνω στα άτομα, μεγαλύτερη από αυτήν που τα ίδια ασκούν στους εαυτούς τους.

5. Ενθάρρυνση του κοινού να είναι ικανοποιημένο στην μετριότητα

Προωθήστε στο κοινό την ιδέα ότι είναι της μόδας να είσαι ηλίθιος, χυδαίος και αμόρφωτος.

2. Δημιουργία προβλημάτων και μετά προσφορών λύσεων 6. Ενίσχυση της αυτοενοχής

7. Το σύστημα γνωρίζει τα άτομα καλύτερα απ’ ότι αυτά τους εαυΈνας άλλος τρόπος για να γίνει αποδεκτή μια αντι- τούς τους 3. Η στρατηγική της αναμονής

ΠΛΗΡΩΝΩ

αλλά ντρέπομαι του Αλέκου Λασκαράτου

ν πάρω αύριο το λεωφορείο, θα έχω αγοράσει το εισιτήριο των 1.40 ευρώ και θα το ακυρώσω στις ακυρωτικές μηχανές μέσα στο λεωφορείο. Την ίδια στιγμή θα νιώθω λίγο, για να μην πω πολύ, μ.... που δεν έχω τα κότσια και τη δύναμη να αντισταθώ και να ενώσω τη φωνή μου με εκείνη όσων μετέχουν στη πρωτοβουλία “Δεν πληρώνω”. Δεν πληρώνω αστικές συγκοινωνίες και δεν πληρώνω διόδια. Η πρωτοβουλία αυτή είναι μια κίνηση καθαρά πολιτική, που στόχο έχει να καταγγείλει την ασυδοσία και την αναλγησία της πολιτείας απέναντι στους πολίτες. Καμμία σχέση βέβαια με κίνηση τζαμπατζήδων, όπως συχνά ακούγεται και γράφεται. Αν, παραδείγματος χάριν, ζούσαμε σε Σκανδιναβική χώρα ή στη Γερμανία ή σε άλλη χώρα της δυτικής Ευρώπης, τέτοια πρωτοβουλία δε θα υπήρχε, γιατί απλά δε θα υπήρχε λόγος να υπάρξει. Εκεί οι πολίτες έχουν εμπιστοσύνη στις κυβερνήσεις τους, χωρίς βέβαια αυτό να σημαίνει ότι συμφωνούν πάντα με τα όποια μέτρα παίρνονται. Στη Δανία, 80% των πολιτών εμπιστεύονται το κράτος. Το ίδιο και στη Νορβηγία, όπου η φορολόγηση των εισοδημάτων φτάνει το απίστευτο 80%. Όμως οι πολίτες εκεί ξέρουν και βλέπουν που πάνε τα χρήματά τους και οι θυσίες τους. Έχουν ένα υψηλού επιπέδου δωρεάν σύστημα υγείας, έχουν εξαιρετική και δωρεάν παιδεία, πολύ καλές υποδομές, όπως παιδικούς σταθμούς, κοινωνική πρόνοια, στήριξη της μικρής επιχειρηματικότητας στα πρώτα της βήματα και άλλα πολλά. Γενικά, μετά την πληρωμή των φόρων οι πολίτες δεν ξαναβάζουν το χέρι στην τσέπη. Αντίθετα, εδώ πληρώνουμε ένα σωρό φόρους άμεσους και έμμεσους με μηδενικές ή σχεδόν μηδενικές παροχές. Υποτίθεται ότι έχουμε δωρεάν σύστημα υγείας. Όλοι ξέρουμε ότι μάλλον για ανέκ18 / 02 / 2011

από τον Ηλία Σεφέρογλου _ eliasseferoglou@freevox.gr

ΑΠΟΡΙΑΣ ΑΞΙΟΝ Σ

ε κάθε τεύχος η FREEVOX θα φιλοξενεί τη θέση μιας προσωπικότητας σ’ ένα ζήτημα που μας απασχολεί.

δοτο πρόκειται. Αν δεν έχετε να πληρώσετε το φακελάκι στο γιατρό, για να σας χειρουργήσει, τότε μάλλον δεν θα χειρουργηθείτε ποτέ. Έχουμε υποτίθεται δωρεάν παιδεία, όπου το μαγαζί που λέγεται παραπαιδεία, και το οποίο καλά κρατεί εδώ και δεκαετίες, πίνει το αίμα των δύστυχων γονέων με το μπουρί της σόμπας. Έχουμε παροχές υπηρεσίας όπως το ηλεκτρικό ρεύμα, του οποίου η τιμή συνεχώς αυξάνει επί δεκαετίες προκειμένου να “εξυγιανθεί” ο φορέας παροχής που λέγεται ΔΕΗ, χωρίς να επιτυγχάνεται ποτέ η πολυπόθητη εξυγίανση. Και άλλα πολλά, και άλλα πολλά παραδείγματα. Να αναφέρω ακόμα μόνο ένα, αυτό των προμηθειών για την εθνική άμυνα, όπου εκεί οι μίζες είναι καθεστώς όπως είναι συχνές και οι προμήθειες ακατάλληλων συστημάτων και ανταλλακτικών, που στοιβάζονται στις αποθήκες. Ο πολίτης στην Ελλάδα έχει την εντύπωση, για να μην πω τη βεβαιότητα, ότι τα χρήματά του δεν πιάνουν ποτέ τόπο. Αντίθετα, είναι σαν να έχουμε έναν κρατικό κουμπαρά χωρίς πάτο. Κακοδιαχείρηση, μίζες, εξυπηρέτηση ημετέρων. Εμπιστοσύνη πολίτηκράτους υπό το μηδέν. Εξ ού και η παραοικονομία ανθεί και μεγαλουργεί. Έρχεται τώρα η αύξηση κατά 40% στη τιμή των αστικών συγκοινωνιών με το (για πολλοστή φορά) επιχείρημα της “εξυγίανσης”, σε μία συγκυρία μείωσης μισθών και αυξημένης ανεργίας. Είναι δυνατόν να πιστέψει κανείς ότι αυτό ήταν και τελειώσαμε; Ότι σε δύο, τρία χρόνια δε θα χρειαστεί και νέα “εξυγίανση”; Ποιος κοροϊδεύει ποιον; Πολύ καλά κάνουν, λοιπόν, κάποιοι συμπολίτες μας που ξεκίνησαν το κίνημα αγανάκτησης και διαμαρτυρίας “Δεν πληρώνω”. Μαζί τους εκατό τοις εκατό. Είδα στα κανάλια τον (παλαιάς κοπής) υπουργό κ. Δ. Ρέππα να μας εξηγεί σαν να ήταν δάσκαλος της πρώτης δημοτικού ότι “Γιαννάκη αν δεν πληρώσεις εσύ το εισιτήριο σου, κάποιο άλλο παιδάκι θα το πληρώσει διπλά”. Μιλάμε για υψηλού επιπέδου επιχειρηματολογία. Να ρωτήσω εγώ με τη σειρά μου τον κ. Υπουργό, για τις δεκάδες και εκατοντάδες των νεκρών και τραυματιών στο πέταλο του Μαλιακού τόσα χρόνια (όπου βέβαια πληρώναμε διόδια) ίδρωσε κανενός το αυτί; Για τις στροφές με ανάποδη κλίση; Για την “εθνική καρμανιόλα” Κορίνθου-Πατρών; Για τις κακοτεχνίες στα Τέμπη και τις κατολισθήσεις που κόστισαν τη ζωή σε έναν μηχανικό και κράτησαν το δρόμο κλειστό για κάποιους μήνες; Την ταλαιπωρία και το κόστος στην εθνική οικονομία ποιος τα πλήρωσε; Ποιου το αυτί ίδρωσε κ. Υπουργέ; “Δεν πληρώνω” λοιπόν. Ένα εναλλακτικό κίνημα μπας και πούμε κάποτε σε αυτόν τον τόπο τα πράγματα με το όνομά τους. 18 / 02 / 2011

Η αρχή αυτής της στήλης γίνεται με τη συμμετοχή ενός ανθρώπου που χαρακτηρίζεται ως ένας καλλιτέχνης με απεριόριστο ήθος, ταλέντο αλλά και ως βαρυσήμαντη προσωπικότητα. Τον γνωρίζουμε χρόνια, αφού λόγω της ικανότητάς του προσφέρει απλόχερα την τέχνη του διαχρονικά. Και, φυσικά, ο λόγος για το Γιάννη Ζουγανέλη που μας επέτρεψε να τον ρωτήσουμε αυτό που απασχολεί, ειδικά αυτή την περίοδο, όλους τους Έλληνες.

Ρωτήσαμε το Γιάννη

«Τι πιστεύεις πως πρέπει να κάνει η χώρα μας αλλά και εμείς σαν Έλληνες, για να μπορέσουμε να προσπεράσουμε επιτυχώς την κρίση;»

Πρώτα απ’ όλα πρέπει να σβήσουμε όλοι οι Έλληνες τις μνήμες του παρελθόντος. Κάτι που κατά τη γνώμη μου ήταν ότι πιο χυδαίο υπάρχει όσον αναφορά τις ανθρώπινες σχέσεις. Τι εννοώ… Οι Έλληνες, η φυλή μας, είναι πολύ ατομικιστές, πολύ «παρτάκιδες». Ασχολούμαστε μόνο με το σπίτι μας αδιαφορώντας για το τι συμβαίνει γύρω μας. Πρέπει λοιπόν να γίνουμε λιγότερο ματαιόδοξοι. Επίσης πρέπει σαν πολίτες αυτής της ιστορικής χώρας να μπούμε στη διαδικασία να γνωρίσουμε τι υπερασπιζόμαστε. Και δεν εννοώ φυσικά μόνο το γεωγραφικό μήκος και πλάτος της Ελλάδας. Πρέπει να γνωρίσουμε τι έχει προσφέρει αυτή η χώρα σε όλο τον κόσμο και κυρίως στους Έλληνες. Όταν λοιπόν μάθουμε τι είναι αυτό που μας έχει χαρίσει αυτή η χώρα θα μπορέσουμε να το υπερασπιστούμε. Πρέπει να βρεθούμε με τους εαυτούς μας, να αγαπήσουμε τη ζωή, να πάρουμε πρωτοβουλίες, να αναπτύξει ο καθένας τις δυνατότητές του. Μέσα στη διαδικασία της ζωής του. Δηλαδή... Πώς γίνεται να πεινάει ένας άνθρωπος που καταφέρνει να φτιάξει ένα “μαγικό τυρί” κάπου στην επαρχία, πώς μπορεί να πεινάει ένας άνθρωπος ο οποίος ξέρει και είναι ικανός να μοιράσει την έκφρασή του μέσα από ένα βιβλίο, μέσα από ένα τραγούδι, μέσα από ένα έργο, από ένα πίνακα κλπ. Πρέπει να μάθουμε να αποτιμάμε τις πραγματικές αξίες. Όταν δεν ξέρεις πόσο κοστίζουν οι πραγματικές αξίες, τις μπερδεύεις. Δυστυχώς δεν ξέρουμε να διακρίνουμε πραγματικά την αγάπη στα λόγια και την αλήθεια. Άρα ζούμε σε μία κοινωνία ψεύτικη. Αν λοιπόν όλα αυτά τα συνειδητοποιήσουμε και τα ανατρέψουμε εμείς οι ίδιοι, νομίζω πως θα μπορέσουμε να ξεπεράσουμε την κρίση, η οποία ήρθε μετά την κρίση την αξιών και μάλιστα σε παγκόσμιο επίπεδο. Βέβαια είναι μία αποτυχία του «ανύπαρκτου Σοσιαλισμού», καθώς δεν πιστεύω πως υπάρχει υπαρκτός σοσιαλισμός αφού θεωρώ πως είναι ένα σχήμα οξύμωρο. Τέλος, ήρθε και η αποτυχία του καπιταλισμού με αποτέλεσμα να μην υπάρχει πλέον κοσμοθεωρία που να μπορεί να πιαστεί ο άνθρωπος. Είναι η ώρα λοιπόν που πρέπει να εμπνευστούμε νέες θεωρίες, να ξεκινήσουμε νέους αγώνες, να σπάσουμε το κατεστημένο και όχι βέβαια σπάζοντας τους βίους των ανθρώπων με ψευτοεπαναστάσεις και μάλιστα φορώντας κουκούλες. Χρειάζονται αγώνες με το πρόσωπό μας φανερό προτάσσοντας την ταυτότητά μας. 17

POINTSOFVIEW

Μαθαίνουμε να απολαμβάνουμε τη ρουτίνα μας του Γιάννη Σπυριδάκη www.yannidakis.net

Καλώς ή κακώς έχουμε όλοι μάθει να ζούμε σε ένα πλαίσιο που καθορίζει την καθημερινότητά μας. Πολλοί το ονομάζουν ρουτίνα. Στο πλαίσιο αυτό καλούμαστε να εκτελούμε καθημερινά πανομοιότυπες λειτουργίες για να φέρουμε εις πέρας υποχρεώσεις κυρίως, στην δουλειά, την οικογένεια, το περιβάλλον ή την υγεία μας. Δε θα εξετάσουμε στο παρόν κείμενο αν η ρουτίνα έγινε μέρος της ζωής μας με σκοπό να μας ωφελήσει παρέχοντάς μας σιγουριά ή να μας αδρανοποιήσει καθώς τερματίζει τις φιλοδοξίες μας.

Αυτό που αξίζει να δούμε είναι εκείνες τις περιπτώσεις που ο κανόνας επιβεβαιώνεται από μια σπάνια αλλά ενδιαφέρουσα προς μελέτη, εξαίρεση. Και τέτοιες εξαιρέσεις έχουμε άφθονες στη ζωή και κατά συνέπεια στην ρουτίνα μας. Προφανώς τα παραδείγματα περιττεύουν καθώς είναι κάθε άλλο παρά δυσεύρετα. Σκε-

φτείτε τον υπάλληλο που χάνει το δρομολόγιο για τη δουλειά επειδή οι οδηγοί έχουν απεργία! Σκεφτείτε ένα βράδυ μετά τη δουλειά που δεν καταλήγει στον φαγητό, την τηλεόραση και τον καναπέ ή ακόμα μια ολόκληρη μέρα μακριά από τη δουλειά! Σε μια τέτοια αλλαγή θα φανταστεί κανείς πως η ξεκούραση θα παίξει τον πρώτο ρόλο, όμως δεν είναι πάντα έτσι.

Η διαταραχή του προγράμματος του ανθρώπου τον εμποδίζει συχνά να οργανώνει και να διαχειρίζεται το χρόνο του αποδοτικά. Κι αυτό συμβαίνει κατά κόρον στη διακοπή της καθημερινότητάς του. Μπορεί σε μια τέτοια υποθετική μέρα να υπάρχει ο χρόνος να για μια βόλτα, για το συμμάζεμα –επιτέλους- της αποθήκης ή εκείνη τη μονοήμερη στα χιόνια, αλλά το ίδιο βράδυ ή το επόμενο πρωί η πραγματικότητα είναι μάλλον αποκαρδιωτική, καθώς η προσαρμογή στην ίδια την πασίγνωστη προσωπική καθημερινότητα είναι αφενός δύ-

σκολη και αφετέρου περικλείει ένα σωρό άλλα προβλήματα όπως η συσσώρευση εργασιών που δεν επιτελέστηκαν τη μία μέρα απουσίας.

Προφανώς όμως ο άνθρωπος έχει ανάγκη τις διακοπές από το μονότονο και βεβαρυμμένο πρόγραμμά του, δεν είναι λύση να είναι έγκλειστος στη ρουτίνα του και οφείλει να απολαμβάνει τις αποδράσεις από αυτήν. Στο μεταξύ όμως, πρέπει να μάθει να σέβεται τη ρουτίνα του και να εκμεταλλεύεται τα όποια οφέλη της. Η ρουτίνα στα δικά μου αυτιά, ηχεί ως τάξη και η απουσία της είναι η αταξία, η αναρχία, το χάος. Η οργάνωση που η ρουτίνα θέτει είναι καταπραϋντικός παράγοντας ηρεμίας, ας τον κάνουμε εργαλείο στη ζωή μας και όχι εχθρό ή αφορμή μιζέριας.

Εν μεγάλη ελληνική αποικία 2011 μ.Χ του Χριστοφάκη Μανόλη manolischristofakis@hotmail.com

ρμώμενος από το καβαφικό ποίημα «Εν μεγάλη Ἑλληνικῇ ἀποικίᾳ 200 π.Χ» και εντυπωσιασμένος από το πόσο σημερινό αποδεικνύεται, γυρεύω μια απάντηση στο γιατί έχουμε εκπλαγεί με την πολλαπλή κρίση που μας διέπει ως άτομα και ως κοινωνία κατ΄επέκτασιν. Δεν ήταν αναμενόμενη η οικονομική κρίση, εφόσον «παλέψαμε» γι’ αυτήν τόσο σκληρά τις τελευταίες δεκαετίες; Άλλωστε πώς θα μπορούσε να μην επέλθει ο (απο)προσανατολισμός τούτος, αφ’ ης στιγμής επλήγη η παιδεία των ανθρώπων; Νομίζω πως η λύση βρίσκεται στην πνευματικότητά μας. Πρέπει να ανακτήσουμε την πνευματικότητά μας. Με τούτο, δεν εννοώ πως οι άνθρωποι διέθεταν υψηλή πνευματική στάθμη κατά τις προηγούμενες δεκαετίες, αλλά, αναμφίβολα, οι αξίες και τα οράματα ήταν διαφορετικής υφής. Στο σημείο αυτό γεννάται και το οξύμωρο της υπόθεσης, καθώς ποτέ οι σπουδές, οι πάσης φύσεως σπουδές, θετικές και ανθρωπιστικές, δεν γνώρισαν κατά το παρελθόν τέτοια αθρόα συμμετοχή σε προ- και μεταπτυχιακό επίπεδο όσο σήμερα, και την ίδια στιγμή οι κοινωνίες που τις καλλιεργούν να φαίνεται ότι έχουν χάσει και τα τελευταία ίχνη ανθρωπισμού τους. Μα, οι επιστήμες, οι τέχνες και τα γράμματα, δεν υπάρχουν για να βελτιώνουν της ζωής μας το «εὔ ζῆν» ; Πώς όμως θα βελτιωθεί η ποιότητα της ζωής μας, εφόσον πρόκειται για μια συλλογική διαδικασία, αν από θρυμματισμένες ατομικότητες δεν γίνουμε συνκοινωνοί; Την απάντηση ήρθε να δώσει η οικονομική κρίση, η οποία τράβηξε τον χρυσοποίκιλτο μανδύα της δήθεν πολυτελούς ζωής μας, και αποκαλύ18

φθηκε η ένδεια η πνευματική, η ηθική, η πολιτική, η κοινωνική... Είναι αυταπόδεικτο, λοιπόν, πως η παρεχόμενη παιδεία, θα πρέπει να αλλάξει προσανατολισμό – ή επιτέλους να στραφεί στον ίδιο τον άνθρωπο. Ζώντας σε μια κοινωνία, ο άνθρωπος δεν παράγει έργο για μηχανές, αλλά για ανθρώπους. Βέβαια, στους χαλεπούς ετούτους καιρούς, δεν είναι πια ξεκάθαρο αν ο άνθρωπος μεταχειρίζεται τις μηχανές ή οι μηχανές τον άνθρωπο. Δεν μπορεί να απαντήσει κανείς με σιγουριά στο ερώτημα, εάν οι σημερινές κοινωνίες, δεν είναι κοινωνίες άψυχων ανθρώπων και έμψυχων μηχανών. Αυτό δεν είναι υπερβολή αν αναλογιστεί κανείς πόσης μεγάλης εκτίμησης χαίρει ένα τεχνολογικό επίτευγμα από την παγκόσμια κοινότητα, την ίδια στιγμή που τα ποσοστά μεταναστών, προσφύγων και ανθρώπων που ζουν κάτω από τα όρια της φτώχειας καλπάζουν. Ζούμε τη στιγμή της ανθρώπινης ιστορίας που οι ψυχές [ξε]πουλιούνται και αγοράζονται, φυσικά με τη βοήθεια των επιστημονικών επιτευγμάτων. Ένα ακόμη δυσάρεστο γεγονός είναι πως η χρησιμοθηρική για τη γνώση και τις σπουδές νοοτροπία, καλλιεργείται ήδη από τα πρώιμα μαθητικά χρόνια του παιδιού και συνεχίζεται μέχρι και την ανώτατη εκπαίδευση, με άλλα λόγια από το οικογενειακό περιβάλλον αρχικά, που εντέχνως ωθεί το παιδί προς κάποια κατεύθυνση επαγγελματική, για να καταλήξει στην κατευθυνόμενη γνώση των ανώτατων ιδρυμάτων. Άρα η εκπαίδευση έχει τη δύναμη να διαμορφώνει τις συνειδήσεις που θέλει και τους πολίτες που της χρειάζονται, ανάλογα με την περίσταση. Μήπως, επομένως, δεν πρέπει να μένουμε στη γνώση που παρέχει το εκάστοτε εκπαιδευτικό σύστημα του εκάστοτε υπουργού παιδείας; Θα κλείσω με την μεγαθυμία των στίχων του Καβάφη από το ίδιο ποίημα: «Έχει άτοπα πολλά, βεβαίως και δυστυχώς η αποικία. / Όμως υπάρχει τι το ανθρώπινον χωρίς ατέλεια; / Και τέλος πάντων, να, τραβουμ’ εμπρός» 18 / 02 / 2011

Ο ουρανός βρέχει αρκούδες του Κώστα Γιαννακίδη

orward. Το mail γίνεται μία αλυσίδα χωρίς αρχή και τέλος. Στη μέση είστε πάντα εσείς που το διαβάζετε. Δεν είναι ένα, είναι πολλά. Και όλα καταγγέλλουν κάτι. Διαβάζω για σαραντάχρονη υφυπουργό που θα πάρει, λέει, τη βουλευτική της σύνταξη από τώρα. Ασφαλώς και είναι ψευδές. Μπορεί οι δύο θητείες να θεμελιώνουν δικαίωμα βουλευτικής σύνταξης, πλην όμως η δικαιούχος θα την εισπράξει στα 65. Εκτός των άλλων, εγώ θα θύμωνα για την παρουσία της στη Βουλή και στην κυβέρνηση, όχι για τη συνταξιοδότησή της. Όμως, χιλιάδες άνθρωποι μπορεί και να έριξαν μία βλοσυρή ματιά στην οθόνη, πριν προωθήσουν στους φίλους τους ένα μήνυμα με ψευδές περιεχόμενο. Μετά έρχεται εκείνο για το περιβάλλον που εμφανίζεται περιοδικά εδώ και τρία χρόνια. Επικαλείται μία ανύπαρκτη απόφαση του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου για την προστασία του περιβάλλοντος. Υποτίθεται ότι η απόφαση δεν υιοθετήθηκε μόνο από την Ελλάδα, επειδή οι κυβερνήσεις και τα media ορέγονται το περιβάλλον της πατρίδας μας. Δεν αμφιβάλλω για τις προθέσεις τους, αλλά αυτή η απόφαση δεν έχει εκδοθεί ποτέ. Εσχάτως, κυκλοφορεί και ένα mail το οποίο ζητεί μάρτυρες για την εκδίκαση μήνυσης που κατατέθηκε εναντίον της κυβέρνησης και των βουλευτών που ψήφισαν το μνημόνιο. “Θέλει αρετή και τόλμη” σχολιάζει ο ανώνυμος αποστολέας για την πρωτοβουλία ενός γιατρού να μηνύσει τους πάντες, ενώ ο λειτουργός της Δικαιοσύνης διενεργεί ανάκριση. Βλακείες! Και δεν είναι μόνο το τερατώδες με τον Κίσιγνκερ που, υποτίθεται, δίνει οδηγίες για την καταστροφή του ελληνικού λαού. Εί-

18 / 02 / 2011

ναι πολλά. Ηλίθια ή αφελή ψεύδη που ανακυκλώνονται μέσα σε μία αλυσίδα χωρίς τέλος. Θυμώνουμε. Αυτό δεν είναι κακό. Αλλά συχνά θυμώνουμε για το λάθος λόγο. Αυτή τη στιγμή υπάρχουν άνθρωποι που πιστεύουν ότι η χώρα βρίσκεται σε κρίση βάσει σιωνιστικού σχεδίου με κύριο στόχο την υφαρπαγή των πετρελαίων. Και, όπως ξέρουν οι πάντες, ο ελληνισμός διαθέτει τόσο πετρέλαιο, ώστε ο Μέσι θα πάρει υπηκοότητα και τη θέση του Καραγκούνη στην εθνική. Θα μου πείτε ότι σε αυτόν τον τόπο τα πιο τερατώδη ψέματα εκφωνούνται με το μεγαλύτερο δυνατό κύρος. Eίτε πρόκειται για ομιλία από το βήμα της Βουλής είτε για δελτίο ειδήσεων, η αλήθεια έχει τσαλακωθεί σαν χαρτί που πετιέται στο καλάθι. Θα συμφωνήσω και θα σας πω ότι από το να υπάρχει ανάμεσα μας σιωπή, προτιμώ τη βουή και ας φέρνει και ψέματα. Όμως, πια είναι σαν να προσπαθείς να τακτοποιήσεις μία ντουλάπα με ανακατεμένα ρούχα. Ψέματα, υπερβολές και ανούσιες υστερίες εμφανίζονται από παντού και γίνονται κρίκοι της αλυσίδας που περνάμε ο ένας στον άλλον. Πριν την κρίση έπαιρνες κουτσομπολιά για ανείπωτες gay σχέσεις και παράνομα ζευγάρια της show biz. Τώρα παίρνεις καταγγελίες για τα κοιτάσματα ουρανίου που η κυβέρνηση κρύβει από τον ελληνικό λαό. Και όλα εμφανίζονται απλοποιημένα, διχαστικά, άσπρα ή μαύρα, με καλούς ή κακούς, πατριώτες ή προδότες, κλέφτες και έντιμους. Είναι ωραίο που συζητάμε. Το πρόβλημα αρχίζει όταν δεν καταλαβαίνουμε τι ακριβώς λέμε, όταν ο ένας μεταδίδει στον άλλον τον ιό της ηλιθιότητας. * Ο τίτλος προέρχεται από ένα τραγούδι που έγραψαν οι Τερμίτες και ερμήνευσε ο Γ. Νταλάρας. Αξίζει να ακούσετε με προσοχή τους στίχους του Νίκου Μαρματάκη.

AROUNDTHEWORLD

Πaρaτηρηtήρiο

αντικείμενα ανεκτίμητης αξίας κλάπηκαν από το Αιγυπτιακό Μουσείο του Καΐρου, μεταξύ των οποίων και ένα άγαλμα από ξύλο με επικάλυψη χρυσού του βασιλιά Τουταγχαμών της 18ης δυναστείας, καθώς και τμήματα ενός άλλου αγάλματος του ίδιου Φαραώ.

19,6

βαθμοί Κελσίου ήταν η μέση τιμή της θερμοκρασίας του 2010, καθιστώντας το έτσι το θερμότερο έτος των τελευταίων 113 ετών για την Αθήνα. Δεύτερο πιο ζεστό έτος κατατάσσεται το 2007, με μέση θερμοκρασία 19,1 βαθμούς Κελσίου και ακολουθούν το 2008, 2001 και το 1999 με 19 βαθμούς. Την τελευταία δεκαετία η θερμοκρασία στην πρωτεύσουσα ξεπέρασε τους 40 βαθμούς Κελσίου επί 18 ημέρες, με τον υδράργυρο να φτάνει στους 44,8 βαθμούς στις 26 Ιουνίου το 2007.

6,6

βαθμοί ρίχτερ ήταν η σεισμική δόνηση που σημειώθηκε ανοικτά των ακτών της Χιλής, σε βάθος 25 χιλιομέτρων. Σύμφωνα με το USGS, ο σεισμός έπληξε περιοχή 97 χλμ. δυτικά της πόλης Τάλκα της Χιλής. Η κρατική υπηρεσία εκτάκτων καταστάσεων της Χιλής ανακοίνωσε ότι δεν υπάρχουν αναφορές για θύματα ή ζημιές. .

257

ημέρες μέσα σε μια ατσαλένια κάψουλα παρέμεινε η διεθνής ομάδα των έξι ερευνητών που έλαβε μέρος σε προσομοίωση ταξιδιού στον Άρη, μέχρι να προσεδαφιστεί στον κόκκινο πλανήτη. Τα μέλη θα επιστρέψουν στο διαστημικό σκάφος τους στις 27 Φεβρουαρίου και στη Γη το Νοέμβριο, αφού ολοκληρώσουν το ταξίδι των 520 ημερών τους. Οι έξι άνδρες θα αποζημιωθούν για την αποστολή με περίπου 97.000 δολάρια έκαστος.

βραβεία απέσπασε η ταινία «Ο Λόγος του Βασιλιά», που από πολλούς χαρακτηρίζεται αριστουργηματική. Στα βρετανικά βραβεία BAFTA, η ταινία κέρδισε τα βραβεία: καλύτερης ταινίας, καλύτερης βρετανικής ταινίας, α’ ανδρικού ρόλου (Κόλιν Φερθ), β’ ανδρικού ρόλου (Τζέφρι Ρας), β’ γυναικείου ρόλου (Έλενα Μπόναμ Κάρτερ), καλύτερης μουσικής, καλύτερου πρωτότυπου σεναρίου. Το βραβείο σκηνοθεσίας απονεμήθηκε στο «Social Network», ενώ το βραβείο α’ γυναικείου ρόλου απέσπασε η Νάταλι Πόρτμαν («Μαύρος Κύκνος»).

εκατομμύρια πυροβόλα όπλα κυκλοφορούν στην Ελβετία, ένα για κάθε περίπου τρεις κατοίκους, ενώ περίπου 240.000 όπλα δεν είναι καταγεγραμμένα, σύμφωνα με το ελβετικό υπουργείο Άμυνας. Υπέρ της διατήρησης της παράδοσης από το 1974 που θέλει τους Ελβετούς να μπορούν να κρατούν τα όπλα τους στα σπίτια τους, πέραν της περιόδου της στρατιωτικής θητείας, τάχθηκε η πλειοψηφία των καντονιών.

PHOTOOFTHEDAY World Press Photo of the Year 2010 Πορτρέτο της 18χρονης αφγανής Bibi Aisha, της οποίας ο Taliban σύζυγος της έκοψε τη μύτη και τα αυτιά επειδή θέλησε να τον εγκαταλείψει. Η φωτογραφία κέρδισε το βραβείο καλύτερης φωτογραφίας του 2010 του οργανισμού World Press Photo.

Φωτογραφία του Νοτιοαφρικανικού Jodi Bieber για το περιοδικό Time

18 / 02 / 2011

FLASHBACK 01/02

Ακτή Ελεφαντοστού

260 οι νεκροί στη μετεκλογική περίοδο

Στη μετεκλογική περίοδο, οι νεκροί από τις επιδρομές πιστών στον Γκμπαγκμπό δυνάμεων κατά οπαδών του Ουαταρά φθάνουν τους 260, σύμφωνα με τα στοιχεία του ΟΗΕ. Οι πολιτικοί αναλυτές επισημαίνουν ότι διαψεύστηκε η προσδοκία, ότι με τις προεδρικές εκλογές, έστω καθυστερημένες, θα επέρχετο εθνική συμφιλίωση στη δυτικοαφρικανική χώρα, που στιγματίστηκε τα έτη 2002-3 από εμφύλιο πόλεμο. Αντίθετα, μετεκλογικά η εμφύλια διαμάχη βάθυνε, διαπιστώνουν οι ίδιοι.

02/02 Ιορδανία

Διέλυσε την κυβέρνηση ο βασιλιάς Αμπντάλα

Ο Αμπντάλα ζήτησε από τον πρώην στρατηγό Marouf Bakhit να σχηματίσει νέα κυβέρνηση, διαλύοντας την προηγούμενη υπό τον πλούσιο πολιτικό και πρώην σύμβουλο της Αυλής, Samir Rifai, ο οποίος κατηγορείτο για τις αυξήσεις σε τρόφιμα και καύσιμα και για την καθυστέρηση στις πολιτικές μεταρρυθμίσεις. Οι Ιορδανοί κατηγορούν τις κυβερνήσεις των τελευταίων ετών για την παρατεινόμενη ύφεση και το αυξανόμενο δημόσιο χρέος που φέτος έφτασε σε επίπεδο ρεκόρ, αγγίζοντας τα 15 δισεκατομμύρια, σε μια από τις πιο μικρές οικονομίες του αραβικού κόσμου που εξαρτάται σημαντικά από την εξωτερική βοήθεια.

04/02 Αλγερία

Προς άρση το 19 ετών «καθεστώς έκτακτης ανάγκης»

Ο πρόεδρος Αμπντελαζίζ Μπουτεφλίκα, που κρατάει στα χέρια του τα ηνία της χώρας από το 1999, προανήγγειλε την άρση του στρατιωτικού νόμου που ισχύει εδώ και σχεδόν τρεις δεκαετίες. Σύμφωνα με το κρατικό ειδησεογραφικό πρακτορείο, ο Αλγερινός πρόεδρος δήλωσε ότι η άρση των μέτρων που ελήφθησαν εκτάκτως το 1992 με αφορμή την εμφύλια σύρραξη μεταξύ ισλαμιστών και κυβερνητικών δυνάμεων, η οποία κόστισε τη ζωή σε περίπου 200.000 ανθρώπους, πρέπει να αναμένεται πολύ σύντομα.

07/02 Σουδάν

09/02 Λονδίνο

Εκτεταμένες πλημμύρες έχουν προκαλέσει οι καταρρακτώδεις βροχές που σημειώθηκαν - μετά το πέρασμα του κυκλώνα Γιάσι - στην πολιτεία Βικτώρια στην Αυστραλία. Σύμφωνα με εκτιμήσεις, τα μισά από τα 40.000 σπίτια και άλλα οικήματα που έπαθαν ζημιές δεν καλύπτονται από την ασφάλεια. Το κόστος μόνο από τον κυκλώνα Γιάσι που έπληξε την πολιτεία, αναμένεται να είναι πολλαπλάσιο από το κόστος του κυκλώνα Λάρι το 2006, που ανήλθε στο 1,5 δισ. δολάρια. Εικάζεται, πάντως, πως το κόστος μόνο για τη γεωργία και τα ορυχεία θα ανέλθει στα 2 δισ. δολάρια.

Την αναγνώριση της επιθυμίας του Νότου για ανεξαρτησία, όπως προέκυψε από το δημοψήφισμα του Ιανουαρίου, ανακοίνωσε ο πρόεδρος του Σουδάν Omar al-Bashir, λίγες μόλις ώρες πριν την ανακοίνωση των επίσημων αποτελεσμάτων του δημοψηφίσματος. Το μελλοντικό καθεστώς της περιοχής Abyei αποτελεί το πιο ευαίσθητο ζήτημα για το Χαρτούμ και τη Τζούμπα, που πρέπει να επιλυθεί πριν την ανακήρυξη της ανεξαρτησίας του Νότιου Σουδάν. Στην περιοχή ζητήματα, όπως κοινά κοιτάσματα πετρελαίου, οριοθέτηση των συνόρων αλλά και υπηκοότητα των κατοίκων, χρήζουν άμεσης αντιμετώπισης.

Το Χρηματιστήριο του Λονδίνου προχωρεί σε συγχώνευση με το Χρηματιστήριο του Καναδά, δημιουργώντας μία από τις μεγαλύτερες πλατφόρμες διαπραγμάτευσης και την μεγαλύτερη για εισηγμένες μεταλλευτικές εταιρείες. Το London Stock Exchange συμφώνησε να εξαγοράσει το χρηματιστήριο του Τορόντο έναντι 3,2 δισ. δολαρίων. Η συγχώνευση είναι μια προσπάθεια του London Stoxk Exchange να διατηρήσει την κερδοφορία και να επεκταθεί στην αγορά παραγώγων.

10/02 Βρετανία

11/02 Αίγυπτος

Ο νόμος της κυβέρνησης Κάμερον, που προκάλεσε κύμα αντιδράσεων από τους φοιτητές, τίθεται σε εφαρμογή από το βρετανικό ανώτατο εκπαιδευτικό ίδρυμα του Cambridge. Ειδικότερα, το πρώτο πτυχίο, με τριετή φοίτηση, στο Κέμπριτζ θα στοιχίζει 27.000 λίρες, καθώς τα δίδακτρά του από τις 3.200 λίρες ετησίως θα φτάσουν τις 9.000 λίρες. Ωστόσο, η αύξηση των διδάκτρων θα αφορά τους σπουδαστές που προέρχονται από οικογένειες, με έσοδα άνω των 45.000 λιρών ετησίων.

Παραιτήθηκε ο πρόεδρος της Αιγύπτου Χόσνι Μουμπάρακ, όπως ανακοίνωσε ο αντιπρόεδρος Όμαρ Σουλεϊμάν, προσθέτοντάς ότι την εξουσία αναλαμβάνει το Ανώτατο Στρατιωτικό Συμβούλιο. Η «ημέρα μαρτύρων», όπως αποκαλούσαν τη σημερινή κινητοποίηση οι διαδηλωτές, τελικά εξελίχθηκε σε «ημέρα νίκης» για τον Αιγυπτιακό λαό. Η σύντομη ανακοίνωση του αντιπροέδρου έγινε δεκτή με πανηγυρισμούς από τους εκατοντάδες χιλιάδες διαδηλωτές που ήταν συγκεντρωμένοι στην πλατεία Ταχρίρ και από τα εκατομμύρια πολιτών σε ολόκληρη την Αίγυπτο, που πολεμούσαν τη δικτατορία του Μουμπάρακ στους δρόμους, τις τρεις τελευταίες εβδομάδες.

05/02 Αυστραλία

Μεγάλες ζημιές από τον κυκλώνα Γιάσι

Πρώτο το Cambridge ανοίγει το χορό των αυξήσεων στα δίδακτρα

18 / 02 / 2011

Αναγνωρίστηκε η απόσχιση του Νότιου Σουδάν

Παραιτήθηκε ο Μουμπάρακ

Συγχωνεύονται τα χρηματιστήρια Λονδίνου και Τορόντο

13/02 Ιταλία

Διαδηλώσεις κατά Μπερλουσκόνι

Διαδηλώσεις, με θεατρικές αναγνώσεις και ομιλίες πραγματοποιήθηκαν σε 234 πόλεις της Ιταλίας, με αίτημα την παραίτηση του πρωθυπουργού της χώρας, Σίλβιο Μπερλουσκόνι. Η πρωτοβουλία ανήκει σε δίκτυα και οργανώσεις γυναικών, με την στήριξη συνδικάτων και κομμάτων της κεντροαριστεράς. Το κύριο σύνθημα των διαδηλώσεων είναι «Αν δεν συμβεί τώρα, πότε;», με ευθεία αναφορά στο αίτημα να παραιτηθεί ο μεγιστάνας-πρωθυπουργός.

eCO2

Αμβούργο

Η Ευρωπαϊκή Πράσινη Πρωτεύουσα

του Μανόλη Καραδήμα _ m.karadimas@freevox

Ευρωπαϊκή Ένωση, το 2009, επιχειρώντας να ενθαρρύνει τις πόλεις να βελτιώσουν τις συνθήκες διαβίωσης, καθιέρωσε τον θεσμό της Πράσινης Πρωτεύουσας της Ευρώπης. Ο τίτλος αυτός απονέμεται κάθε χρόνο σε μια πόλη που προωθεί τρόπους αστικής διαβίωσης φιλικούς προς το περιβάλλον, ως επιβράβευση των πρωτοβουλιών που αναλαμβάνουν οι τοπικές αρχές για την επίλυση των περιβαλλοντικών προβλημάτων. Η κριτική επιτροπή με γνώμονα 11 περιβαλλοντικούς δείκτες αξιολογεί τις υποψήφιες πόλεις. Η πρώτη πόλη που κέρδισε το βραβείο της Ευρωπαϊκής Πράσινης Πρωτεύουσας για το 2010 ήταν η Στοκχόλμη, την οποία διαδέχτηκε το Αμβούργο για το τρέχον έτος. Το Αμβούργο είναι η δεύτερη σε πληθυσμό πόλη της Γερμανίας (1,8 εκ. κάτοικοι) και αποτελεί ένα σημαντικό βιομηχανικό κέντρο, καθώς «φιλοξενεί» περισσότερες από 500 βιομηχανικές μονάδες. Αποτελεί το τρίτο μεγαλύτερο λιμάνι της Ευρώπης, παρότι δεν είναι παραθαλάσσια πόλη. Τη διασχίζει ο ποταμός Έλβας, ο οποίος μετά από 80 χλμ. εκβάλλει στη Βόρεια Θάλασσα. Παρόλα αυτά, το Αμβούργο έχει διατηρήσει την ισορροπία στο να υφίσταται μια βιομηχανική μητρόπολη και ένα κέντρο εμπορίου και μεταφορών, ενώ παράλληλα να είναι μια πόλη με υψηλή ποιότητα ζωής. Περισσότερο από 16,7% της αστικής περιοχής καλύπτεται από 22

δάση και χώρους αναψυχής που διατηρούν την ποιότητα του αέρα σε υψηλά επίπεδα. Η πόλη κέρδισε χάρη στα μέτρα που εφαρμόζει για την εξοικονόμηση ενέργειας σε δημόσια κτίρια. Η ετήσια εξοικονόμηση της πόλης ανέρχεται σε 46.000 MWh, γεγονός που αποτελεί τεράστιο επίτευγμα για ένα αστικό κέντρο. Οι ιθύνοντες έχουν θέσει ως στόχο τη μείωση των εκπομπών διοξειδίου του άνθρακα (CO2) κατά 40% μέχρι το 2020 και κατά 80% μέχρι το 2050 με ταυτόχρονη μείωση της χρήσης οχημάτων με κινητήρες εσωτερικής καύσης. Όλοι οι κάτοικοι του Αμβούργου έχουν πρόσβαση σε μέσα μαζικής μεταφοράς σε ακτίνα 300 μέτρων, ενώ υπάρχει επίσης οργανωμένο δίκτυο πρασίνου με εύκολη πρόσβαση για τους κατοίκους. Η λεπτομέρεια, όμως, που έκανε το Αμβούργο να ξεχωρίσει από τις άλλες υποψήφιες ήταν η επικοινωνιακή πολιτική του με την πρόταση για δρομολόγηση ενός «τρένου ιδεών», στο οποίο διάφορες πόλεις «διαθέτουν» ένα βαγόνι και προάγουν οικολογικές ιδέες, τα επιτεύγματα και τα σχέδιά τους για το μέλλον. Ξεκινώντας από το Αμβούργο στις 15 Απριλίου 2011, το τρένο θα επισκεφθεί τις Κοπεγχάγη, Μάλμε, Γκέτεμποργκ, Όσλο, το Ταλίν, τη Ρίγα, Βαρσοβία, Βιέννη, Μόναχο, Ζυρίχη, τη Μασσαλία, τη Βαρκελώνη, Ναντ, Παρίσι, Βρυξέλλες, Αμβέρσα και το Άμστερνταμ μεταφέροντας ιδέες για βιώσιμη αστική ανάπτυξη και προστασία του περιβάλλοντος και των πόρων.

Στόχος της πράσινης πρωτεύουσας για το 2011 είναι και η ευαισθητοποίηση των πολιτών της σχετικά με την αναγκαιότητα προστασίας του κλίματος. Για το σκοπό αυτό, θα πραγματοποιηθούν ποικίλες εκδηλώσεις με θέμα το περιβάλλον σε όλη τη διάρκεια του έτους. Η αρχή έγινε στα μέσα Ιανουαρίου όταν με σύνθημα «το Αμβούργο κινητοποιείται» οι επισκέπτες κλήθηκαν να φωτίσουν μία «αειφόρα πίστα χορού» (Sustainable Dancefloor), απλά χορεύοντας. Στη συνέχεια θα φιλοξενηθεί η πρώτη μεγάλη έκθεση για την αειφόρο κατανάλωση και θα εορταστεί η 1η Ημέρα Περιβαλλοντικού Δικαίου 2011. Οι πόλεις που θα διαδεχτούν το Αμβούργο ως πράσινες πρωτεύουσες για το 2012 και 2013 είναι η VitoriaGasteiz και η Ναντ, αντίστοιχα. Η βασκική VitoriaGasteiz, μια περιφερειακή πρωτεύουσα της βόρειας Ισπανίας, έχει σημειώσει μεγάλη πρόοδο στη διαμόρφωση ενός παραδοσιακού αστικού περιβάλλοντος με τη δημιουργία της «Πράσινης Ζώνης». Από την άλλη η Ναντ έχει συνδέσει με απόλυτη επιτυχία τις πράσινες και τις γαλάζιες αστικές περιοχές της, μέσω ενός άκρως βιώσιμου προγράμματος διαχείρισης των υδάτων. Μάλιστα, αρκετοί προστατευόμενοι τόποι του Natura 2000 βρίσκονται σε κοντινή απόσταση. Οι δύο αυτές πόλεις αναδείχτηκαν νικήτριες ανάμεσα σε 18 πόλεις που υπέβαλαν υποψηφιότητα.

18 / 02 / 2011

Επιμέλεια Μανόλης Καραδήμας m.karadimas@freevox

e-paper

Επιμέλεια Μανόλης Καραδήμας m.karadimas@freevox

έτοιμο για ανακύκλωση

Τελευταίοι στην παραγωγή αιολικής, αλλά πρωταθλητές σε άδειες

της Ειρήνης Ταλιούρη _Βιολόγου e.taliouri@freevox.gr

Ουραγός στην παραγωγή αιολικής ενέργειας, αλλά ευρωπρωταθλήτρια στις προθέσεις και πλέον και στις αδειοδοτήσεις μελλοντικών επενδύσεων είναι η Ελλάδα. Μέσα στο 2010, σύμφωνα με τα στοιχεία της Ευρωπαϊκής Ένωσης Αιολικής Ενέργειας, στη χώρα μας προστέθηκαν μόλις 123 νέα «πράσινα» μεγαβάτ. Η Ρυθμιστική Αρχή Ενέργειας έχει ήδη δώσει άδειες παραγωγής για να γίνουν άλλα... 15.000 MW, ενώ εκκρεμούν προς εξέταση σχέδια για επενδύσεις σε αιολικά πάρκα συνολικής ισχύος 61.000 MW! Το σύνολο των εκκρεμών αιτήσεων, περιλαμβανομένων και των φωτοβολταϊκών και των λοιπών ΑΠΕ (γεωθερμία, ηλιοθερμικά, μικρά υδροηλεκτρικά κ.ά.), ξεπερνά τα 71 GW. Για την ώρα πάντως και παρά τον πληθωρισμό σχεδίων, προθέσεων και αρχικών αδειών, η χώρα μας καταλαμβάνει μόλις την 11η θέση στην Ε.Ε. των 27 από πλευράς εγκατεστημένης ισχύος σε αιολικά πάρκα με μόλις 1.208 MW. Στις πρώτες θέσεις είναι η Γερμανία (27,2 GW), η Ισπανία (20,6 GW), η Ιταλία (5,7 GW), η Γαλλία (5,6 GW), η Αγγλία (5,2 GW), ενώ ακολουθούν Δανία, Πορτογαλία, Ολλανδία, Σουηδία και Ιρλανδία.

πό το Πανεπιστήμιο του Σινσινάτι των ΗΠΑ και συγκεκριμένα από την Καθηγητή Ηλεκτρικής Μηχανικής Άντριου Στεκλ, μας έρχεται μία σημαντική ανακάλυψη που αφορά μία πρωτοποριακή οθόνη υπολογιστή, αρκετά οικολογική... Ο ερευνητής Στεκλ, ανακάλυψε ότι το γνωστό χαρτί σε όλους μας, θα μπορούσε να αποτελέσει μία εύκαμπτη επιφάνεια για την φιλοξενία ηλεκτρονικών συσκευών με «υδροφοβικές ικανότητες». Η τεχνολογία αυτή χρησιμοποιείται κυρίως στα γνωστά πλέoν e-reader όπου ηλεκτρικό φορτίο διοχετεύεται διαμέσω σταγονιδίων χρώματος, εγκλωβισμένων στην οθόνη, με αποτέλεσμα την εμφάνιση εικόνας, κειμένων, φωτογραφιών μέχρι και βίντεο στην επιφάνειά της. Ουσιαστικά, το e-paper μιμείται την συμπεριφορά του μελανιού στο χαρτί, οπότε σαν υπόστρωμα στην τεχνολογία αυτή χρησιμοποιείται το χαρτί, ώστε το ηλεκτρονικό χαρτί που δημι-

ουργείται να ακολουθεί τις ιδιότητες του πραγματικού χαρτιού! Μετά από πειράματα, κατέληξαν ότι η απόδοση της συσκευής ήταν ακόμη καλύτερη με τη σωστή ποιότητα χαρτιού, την κατάλληλη επεξεργασία και τεχνική κατασκευή των συσκευών αυτών. Τα τεχνικά χαρακτηριστικά κατέληξαν να είναι τόσο αναβαθμισμένα, με αποτέλεσμα να σκέπτομαι μέχρι και για προβολή video σε ένα τέτοιο e-reader. Μακροπρόθεσμα, στόχος τους είναι και η αποθήκευση δεδομένων, όπως γίνεται σε μία συμβατική οθόνη, ώστε να είναι και περισσότερο οικονομικό, εργονομικό και γρήγορο! Οπότε αν σκεπτούμε πόσα βιβλία μπορούμε να χωρέσουμε σε μία τέτοια συσκευή ή πόσα Papers, άρα πόσα δάση δεν θα αποδεκατιστούν για εμάς, ίσως να το ξανασκεπτόμασταν, θυσιάζοντας τον ρομαντισμό του να κρατάς ένα βιβλίο για το καλό της φύσης μας ! και μακροπρόθεσμα της συνέχισής μας στον πλανήτη που πεθαίνει. (πηγή Liquavista)

Ανάμεσα σε κυκλώνα και πυρκαγιές η Αυστραλία Τεράστιες καταστροφές σημειώθηκαν στην Αυστραλία από το πέρασμα του κυκλώνα Γιάσι. Είναι ο χειρότερος κυκλώνας που πέρασε από την Αυστραλία, ισοπεδώνοντας τα πάντα που έβρισκε μπροστά του. Τεράστιες περιοχές του Κουήνσλαντ καταστράφηκαν ολοσχερώς, ενώ τα συνεργεία διάσωσης αναγκάστηκαν να μετατοπίσουν ξεριζωμένα δέντρα, να κόψουν πεσμένα ηλεκτρικά καλώδια και να μετακινήσουν μπάζα, για να μπορέσουν να φθάσουν στις πληγείσες περιοχές. Εκτός των παραπάνω ο κυκλώνας Γιάσι προκάλεσε μεγάλες ζημιές στο Μεγάλο Κοραλλιογενή Ύφαλο, που συμπεριλαμβάνεται στα μνημεία παγκόσμιας πολιτιστικής κληρονομιάς, οι οποίες εκτιμάται ότι θα χρειαστεί περισσότερο από 10 χρόνια για να αποκατασταθούν. Και σαν να μην έφταναν οι πλημμύρες και ο κυκλώνας που έπληξαν την Αυστραλία ακολούθησαν και πυρκαγιές σε προάστια του Περθ στη δυτική Αυστραλία, όπου καταστράφηκαν περισσότερα από 40 σπίτια.

Solar Wind: Η απλή ιδέα για μια Αιολική Γέφυρα Ιταλοί σχεδιαστές προτείνουν την ιδέα του Solar Wind, η οποία έχει πολλές πιθανότητες να εφαρμοστεί σε έργα ανά τον κόσμο από δω και πέρα, αφού πρόκειται για μια απλή έμπνευση και πραγματοποιήσιμη. Αρχικά, προβλέπεται η εφαρμογή της στην κατασκευή μιας γέφυρας. Αυτό στην πράξη σημαίνει πως τα τόξα που σχηματίζει η γέφυρα θα περιέχουν ανεμογεννήτριες, αφού ο άνεμος κρίνεται επαρκής και η συγκεκριμένη επιφάνεια παρέμενε μέχρι πρότινος ανεκμετάλλευτη. Και στην επιφάνεια του οδοστρώματος όμως, θα εγκατασταθούν φωτοβολταϊκά, τα οποία θα παράγουν ενέργεια από τον ήλιο, εξ ου και η ονομασία Solar Wind. Τα συγκεκριμένα συστήματα θα έχουν μια επικάλυψη από ένα ανθεκτικό και διαφανές υλικό, πάνω από το οποίο θα κινούνται τα οχήματα. Η παραγωγή μιας τέτοιας εγκατάστασης θα μπορούσε να φτάσει τις 40 εκατ. κιλοβατώρες ετησίως, σύμφωνα με τους σχεδιαστές.

Το Λα Νίνια θα συνεχιστεί μέχρι τον Μάιο Το Λα Νίνια αναμένεται να συνεχιστεί τουλάχιστον και για το πρώτο τετράμηνο του 2011, όπως ανακοινώθηκε από τον εδρεύοντα στη Γενεύη Παγκόσμιο Μετεωρολογικό Οργανισμό. Το φαινόμενο Λα Νίνια που παγώνει τον Ειρηνικό Ωκεανό , μπορεί δηλαδή να συνεχιστεί μέχρι τέλη Απριλίου ή αρχές Μαΐου, επηρεάζοντας τον καιρό και το κλίμα σε ολόκληρο το πλανήτη, αναφέρεται σε τελευταίο σημείωμα του οργανισμού που ανήκει στα Ηνωμένα Έθνη που χαρακτηρίζει το Λα Νίνια ως “το πιο ισχυρό κλιματολογικό φαινόμενο του αιώνα”. Σύμφωνα με τον Οργανισμό το φαινόμενο Λα Νίνια είναι τελείως αντίθετο με το φαινόμενο Ελ Νίνιο που προηγήθηκε, γιατί το Λα Νίνια έχει ως χαρακτηριστικό του ότι μειώνει υπερβολικά τη μέση θερμοκρασία στην επιφάνεια της θάλασσας στο κέντρο και το ανατολικό τμήμα του Ειρηνικού Ωκεανού. 18 / 02 / 2011

VOXVOYAGE

Οδοιπορικά με το Νικόλα Λουκάκη _ nloukakis@freevox.gr

Μία βόλτα έξω από το Ηράκλειο…. Μία όμορφη περιπέτεια….

Στο φαράγγι της Άρβης Ένα φαράγγι…. χίλιες λέξεις

Λίγη ιστορία

ίναι Μάιος του 1998 και μόλις έχει ξεπροβάλει μία παρέα “κουζουλών” στο μικρό χωριό της Άρβης στη νότια Κρήτη. Το εγχείρημα τους ήταν αδιανόητο για τους κατοίκους της περιοχής… «Ούτε τα πουλιά», τους φώναζαν μ’ ενθουσιασμό… Ήταν μία παρέα σπηλαιολόγων – ορειβατών: οι Σπινθάκης Φώντας, Αδαμόπουλος Κώστας, Διαμαντόπουλος Μανώλης, Ψωμάς Μεθόδιος και Αντρέας Χριστοδούλου. Είχαν ακούσει για το φαράγγι αυτό, αλλά πότε δεν είχε περαστεί από άκρη σε άκρη. Ποτέ μέχρι τότε…

Περίπου στο σήμερα

Είναι πρωί κάποιας Δευτέρας και ήδη έχουμε διανύσει τα 75 χμ που απαιτούνται για να βρεθούμε σ’ αυτό το σημείο της νότιας Κρήτης. Βρισκόμαστε στο δήμο Βιάννου στο μικρό οικισμό της Άρβης που κάποτε ήταν πασίγνωστος για τις διάσημες μπανάνες του… Είναι φύσης αδύνατον ο επισκέπτης να μην προσέξει τη “σχισμή” που μοιράζει στα δύο το βουνό πάνω από τους ελαιώνες στην άκρη του χωριού.

Το φαράγγι της Άρβης ορθώνεται δίπλα μας και μας προσκαλεί να ταξιδέψουμε στα έγκατα του…. Έχουμε προσπεράσει το παλιό μοναστήρι του Αγίου Αντωνίου και συναντάμε μια μικρή δυσδιάκριτη ταμπέλα “προς το φαράγγι της Άρβης”, συνεχίζουμε σε χωματόδρομο για 2 χλμ περίπου. Κινούμαστε ανάμεσα σε αμέτρητα ελαιόδεντρα πάνω από μία κατάφυτη κοιλάδα με πλατάνια, χαρουπιές και πολλών ειδών αναρριχητικά φυτά. Ο δρόμος λίγο πιο κάτω σταματάει και η περιπέτεια γρήγορα ξεκινάει. Πρόκειται για ένα από τα ομορφότερα φαράγγια της Κρήτης και η τεχνική που απαιτείται για την κατάβαση του ονομάζεται “canyoning”, αφού για τη διάσχισή του απαραίτητη είναι η χρήση σχοινιών. Η διαδρομή μας είναι πολύ καλά ασφαλισμένη, κάτι που οφείλεται στον εκπαιδευτή canyoning Γιώργο Ανδρέου όπου –μαζί με άλλους μυημένους στο “είδος”- μερίμνησε για την τοποθέτηση των απαραίτητων μόνιμων ασφαλειών.

Είμαι ιδιαίτερα περίεργος για το τι θ’ αντικρίσω στα “σωθικά” αυτού του διαφορετικού κόσμου. Έχουμε με γοργό ρυθμό προετοιμάσει τον απαραίτητο εξοπλισμό που απαιτείται και ήδη βρισκόμαστε στα πρώτα κάθετα βράχια, εμπόδιο προς την “αγκαλιά” αυτού του ασύλληπτου φαραγγιού. Είναι ένα από τα πιο περίεργα φαράγγια που έχω ποτέ διασχίσει, μάλιστα θα το έλεγα εν μέρει και σπήλαιο μιας και σε πολλά σημεία του, ο ήλιος δε μπορεί από πουθενά να βρει δίοδο και τα ασβεστολιθικά περίτεχνα και χρωματιστά πετρώματα απλώς σε σκεπάζουν ολοκληρωτικά. Ένα πραγματικό φυσικό υπερθέαμα λίγο πάνω από τα θερμοκήπια και καλά κρυμμένο πίσω από το λεπτό αυτό “χάσμα” που είναι ορατό από το μικρό χωριό. Οι καταβάσεις διαδέχονται η μία την άλλη, το λιγοστό νερό –παράδοξο για την εποχή- ίσα που μας δροσίζει κάτω από τις neoprene στολές μας και ένα συνεχές άκουσμα, το κλικ της φωτογραφικής μηχανής, μάλλον που σπάει τα νεύρα των φίλων και σχοινοσυντρόφων μου. Τι να κάνω όμως… Τέτοια μέρη δεν τα συναντάς συχνά και σίγουρα, όταν τα συναντάς με τίποτα δεν τα προσπερνάς έτσι… 24

18 / 02 / 2011

Η κατάβαση συνεχίζει προσπερνώντας και τον 80 μέτρων θεόρατο και αποστομωτικό καταρράκτη που με μιας μας καταβροχθίζει και μας οδηγεί ακόμα βαθύτερα στα έγκατα αυτού του ιδιαίτερου φαραγγιού. Είμαστε προς το τέλος. Το φως από τη μεριά του Λιβυκού πελάγους μας δείχνει την έξοδο και τελικά το σούρουπο μας βρίσκει κάπου σε μια ταβέρνα στην ήσυχη χειμωνιάτικη Άρβη τρώγοντας μπριζολάκια και έχοντας καρφωμένη στο πρόσωπο μας αυτή την γνωστή έκφραση της απόλυτης ικανοποίησης και ηρεμίας. Όσο γλαφυρά και να θες να περιγράψεις τέτοιου είδους συναισθήματα είναι σχεδόν αδύνατο να τα μεταφέρεις με τον τρόπο που τα έχεις ζήσει. Με λίγα λόγια… Το πόσο όμορφα νιώθεις μετά από τέτοιες εξορμήσεις δε μπορείς να το περιγράψεις, πρέπει απλώς να το ζήσεις. . .

Χρήσιμες πληροφορίες Cretan Adventures Εβανς 10 Τηλ: 2810.332-772

18 / 02 / 2011

TRUCKFIELD

Γκόοο...όχιιι ρε μ@λ@κ@

του Θάνου Κοντομήτρου _kontomitros@freevox.gr

Και πόσο είναι το σκορ; 60 φωτοβολίδες εμείς, 30 αυτοί Τα ποδοσφαιρικά γήπεδα είναι ένας πόλος έλξης διαφόρων κοινωνικών, ταξικών και συναισθηματικών εκπροσώπων. Τα κίνητρα για την επίσκεψη σε ένα ποδοσφαιρικό γεγονός ποικίλουν από άνθρωπο σε άνθρωπο. Οι περισσότεροι πηγαίνουν στα ελληνικά γήπεδα περισσότερο για την ατμόσφαιρα που δημιουργείται παρά το ποδοσφαιρικό θέαμα που προσφέρουν οι ομάδες μας, το οποίο είναι συνήθως κάκιστο. Συνήθως, η ατμόσφαιρα που δημιουργείται είναι περισσότερο εχθρική απέναντι στους αντιπάλους παρά υπέρ της υποστηριζόμενης ομάδας και αυτό, γιατί κυριαρχεί η άποψη ότι πρέπει πρώτα να εκφοβιστεί και να μειωθεί με κάθε τρόπο η αντίπαλη ομάδα και στη συνέχεια να υποστηριχτεί η αγαπημένη μας ομάδα. Τα γήπεδα έχουν άγραφους κανόνες που δεν μπορείς να τα βάλεις σε μια διαδικασία κοινωνίας, τάξης σχολείου, μελών κόμματος, οργανωμένης ομάδας. Είναι ανεξέλεγκτοι και επιπλέον διαταξικοί χώροι, δηλαδή χώροι όπου μπορούν να είναι μέσα όλοι. Δε βρίσκεις άλλον τέτοιο χώρο στη σύγχρονη κοινωνία. Στο γήπεδο εξισώνονται τα πάντα και ένας απλός φίλαθλος νιώθει ότι έχει την υπεροχή, γίνεται ένα σύνολο ισχυρό και νιώθει να υπερέχει απέναντι σε αυτούς που χρόνια τώρα μειονεκτούσε: την εξουσία, το κράτος, την κυβέρνηση, την αντίπαλη ομάδα. Το ποδόσφαιρο είναι πλέον ένα παιχνίδι βίαιο, καθαρά πολεμικό. Μπορεί τα παλιά χρόνια τα συνθήματα να μην είχαν σεξουαλικά υπονοούμενα, έλεγαν όμως “τους σκίσαμε”, που και αυτή είναι μια βίαιη έκφραση. Το ποδόσφαιρο είναι ένας πόλεμος που γίνεται με όλα τα μέσα, ναι μεν έχει κανόνες, αλλά ο άλλος θέλει να νικήσει

πάση θυσία. Μια ποδοσφαιρική αναμέτρηση θεωρείται, κατ’ αρχήν, μια σύγκρουση δύο αντιπάλων. Και η σύγκρουση πάντα δομείται με όρους φύλου και σεξουαλικότητας, ανδρισμού και θηλυπρέπειας. Από την άλλη, η αρρενωπότητα θεωρείται το κατ’ εξοχήν χαρακτηριστικό της σύγκρουσης. Είναι συστατικό της στοιχείο, γιατί είναι συνδεδεμένη με την επιθετικότητα, την έλλειψη τρυφερότητας και συναισθηματισμού ,σύμφωνα τουλάχιστον με μια σειρά από αντιλήψεις που υπάρχουν γύρω από την ανδρική σεξουαλικότητα. Η συνεχής αναφορά, μέσω των συνθημάτων, στα ανδρικά σεξουαλικά ένστικτα είναι κάτι καθαρά επιθετικό, χωρίς τρυφερότητα και “απαιτείται” προκειμένου να υπερισχύσει κάποιος του αντιπάλου. Ξεκολλήστε επιτέλους! Το ποδόσφαιρο είναι ένα παιχνίδι! Μια γιορτή! Έχει τόσα πολλά θετικά να μας προσφέρει, τα οποία είτε δεν τα βλέπουμε είτε δεν τα καταλαβαίνουμε λόγω της πλύσης εγκεφάλου που δεχόμαστε καθημερινά από διάφορους πληρωμένους δημοσιογράφους, κολλημένους οπαδούς και άσχετους παράγοντες! Θεωρείστε τους αντιπάλους ως συμπαίκτες, γιατί χωρίς αυτούς δε θα μπορούσε ποτέ να πραγματοποιηθεί ένας ποδοσφαιρικός αγώνας! Στο ποδόσφαιρο και σε κάθε άθλημα δεν χωράνε οποιουδήποτε είδους διακρίσεις. Προσανατολιστείτε στο ευ αγωνίζεσθαι, στο ήθος και την τιμιότητα, στις χαμένες αξίες που κάποιοι δεν θέλουν να τις βρούμε ξανά, γιατί έτσι τους βολεύει, για να κερδίζουν χρήματα και δόξα, ενώ παράλληλα καταστρέφουν τη νοημοσύνη μας και μας μειώνουν ως ανθρώπινες υπάρξεις. Play ball, not war!

...κι από ευρώ...

ομαδάρα του Κώστα Κουτρούλη k.koutroulis@freevox.gr

αθλητισμός είναι ένα από τα σημαντικότερα γεγονότα στον κόσμο και απασχολεί εκατομμύρια ανθρώπους παγκοσμίως. Για τον απλόρομαντικό άνθρωπο είναι ένα μέσο ψυχαγωγίας που τον βοηθάει να περάσει κάποιες ώρες ευχάριστα, παρακολουθώντας ένα αθλητικό γεγονός, ξεφεύγοντας από την καθημερινότητα. Για τον καχύποπτο είναι ένα χρυσωρυχείο, μια κερδοφόρος επιχείρηση που εκμεταλλεύεται την απήχηση του αθλητισμού στον κόσμο για να βγάλει περισσότερα κέρδη. Τα τελευταία χρόνια το ενδιαφέρον του κόσμου για τον αθλητισμό ολοένα και αυξάνεται, κυρίως μέσω της παρακολούθησής του από την τηλεόραση. Αυτό φαίνεται και από την αυξημένη τηλεθέαση που έχουν τα αθλητικά γεγονότα. Το προϊόν αυτό αποτελεί το ισχυρό χαρτί των τηλεοπτικών καναλιών τόσο για τα ελεύθερα όσο και για τα συνδρομητικά κανάλια. Χαρακτηριστικότερο παράδειγμα είναι το ρεκόρ τηλεθέασης στην ιστορία της Αμερικάνικης τηλεόρασης, που έκανε ο τελικός του αμερικάνικου φούτμπολ ή αλλιώς Super Bowl. Τον αγώνα αυτό παρακολούθησαν περίπου 106,5 εκατομμύρια τηλεθεατές με μερίδιο τηλεθέασης περίπου 71,6%. Στο συγκεκριμένο σόου η κάθε τηλεοπτική διαφήμιση διάρκειας 30 δευτερολέπτων κόστιζε 3 εκατομμύρια δολάρια και οι εταιρείες, κυρίως οι αυτοκινητοβιομηχανίες, έκαναν ουρά για να διαφημιστούν. Εύκολα, λοιπόν, μπορεί κανείς να φανταστεί τα αστρονομικά ποσά που διακινούνται σε παγκοσμίου φήμης αθλητικά γεγονότα. Αυτό έχει σαν αποτέλεσμα να χάνονται οποιαδήποτε αθλητικά ιδεώδη και συνεχώς να εμπορευματοποιείται ο αθλητισμός σε όλες του τις μορφές. Κάποιες εταιρείες εκμεταλλεύονται την αγάπη του απλού κόσμου για την ομάδα του ή για ένα άθλημα και εισπράττουν ολοένα και περισσότερο. Δυστυχώς, ο αθλητισμός έχει καταλήξει να μην είναι αυτό που βλέπει ο απλός κόσμος σε τελική μορφή. Δεν είναι το άθλημα αυτό καθεαυτό. Είναι μια ολόκληρη βιομηχανία που δουλεύει από πίσω, η οποία καθαρά και μόνο έχει απώτερο σκοπό το κέρδος. Είναι μια καλοκουρδισμένη μηχανή που εκμεταλλεύεται κάθε της γρανάζι για να βγάλει χρήματα, αγνοώντας στην τελική τον παράγοντα άνθρωπο και τον παράγοντα αθλητή.

18 / 02 / 2011

Μπιπ Μπιπ – Road Runner

του Γιάννη Ζαχαράκη g.zaharakis@freevox.gr _ www.sparewheels.gr©

Χάσμα γενεών

Πόσο διαφορετικά πιστεύετε θα είναι τα οχήματα του μέλλοντος; Όταν ήμουν παιδί θυμάμαι πηγαίναμε στο μικρό χωριό μας για να δούμε τους συγγενείς με τον πατέρα μου να οδηγάει το SEAT 127 που είχαμε τότε. Μια διαδρομή 50 Km στην Κρητική εξοχή που με ευχαριστούσε ιδιαίτερα. Μερικές φορές παίρναμε μαζί μας κάποια θεία ή θείο που επέστρεφαν σπίτι στο χωριό μετά από δουλειές στην πόλη (‘Χώρα’ όπως την έλεγαν). Ο πατέρας μου ήταν το μικρότερο παιδί από πέντε συνολικά και έτσι θυμάμαι τις θείες και τους θείους να είναι πάντα γέροι. Κι ενώ εγώ χαιρόμουν τη βόλτα και ήμουν πολύ ευτυχισμένος αυτοί πάθαιναν ναυτία και τελικά σταματούσαμε για να κάνουν εμετό. Βλέπετε ήταν άνθρωποι συνηθισμένοι σε μετακινήσεις με γάιδαρο ή μουλάρι, όπου η ταχύτητα, η επιτάχυνση και το στρίψιμο ήταν τελείως διαφορετικές έννοιες. Τότε δεν μπορούσα να καταλάβω γιατί όλα αυτά συνέβαιναν, αφού δεν οδηγούσαμε πολύ γρήγορα, αλλά τελικά κατάφερα να το καταλάβω. Όλα οφείλονταν στο χάσμα γενεών, οι θείες και οι θείοι μου απλά ξεπεράστηκαν από τις τεχνολογικές εξελίξεις χωρίς να μπορούν να προσαρμοστούν. Το χάσμα γενεών είναι κάτι που κανείς δεν μπορεί να αποφύγει. Εξηγεί γιατί ο πατέρας μου δεν άντεχε τη μουσική που άκουγα όταν ήμουν 15 και επίσης εξηγεί γιατί τώρα εγώ δεν μπορώ να καταλάβω τα μηνύματα που στέλνουν οι δεκαπεντάχρονοι με τα κινητά τους, αν και η μουσική τους μου αρέσει πάρα πολύ. Τα σκεφτόμουν όλα αυτά κάποια μέρα και μια τρομακτική σκέψη πέρασε από το μυαλό μου: πώς θα είναι τα οχήματα του μέλλοντος; Προς το παρόν είμαστε απόλυτα ευχαριστημένοι από τη μορφή των αυτοκινήτων και μοτοσυκλετών μας, αλλά σε τελική ανάλυση αυτό συμβαίνει γιατί έχουμε συνηθίσει στον τρόπο λειτουργίας τους. Μεγαλώσαμε με την ιδέα ότι τα αυτοκίνητα έχουν 4 ρόδες, μια μηχανή, ένα τιμόνι και τρία ποδοστήρια σε απόλυτα καθορισμένες θέσεις. Μεγαλώσαμε παίζοντας με τα ποδήλατά μας και φτιάχνοντας μικρά αυτοκίνητα με 4 ρόδες και τιμόνι, και έτσι κάποιοι από εμάς κατέληξαν να σχεδιάζουν αυτοκίνητα με τη μορφή που θεωρούσαν ως κανονική. Ως αποτέλεσμα όλα μας είναι οικεία, αφού περνάμε τη ζωή μας ολόκληρη προσαρμόζοντας και βαθμονομώντας τις αισθήσεις μας σε αυτά. Ας αναλογιστούμε τώρα τον τρόπο που μεγαλώνουν τα παιδιά σήμερα στις σύγχρονες πόλεις. Δεν βγαίνουν σχε18 / 02 / 2011

δόν ποτέ από το σπίτι, προτιμώντας να μένουν μέσα και να παίζουν ηλεκτρονικά παιχνίδια είτε σε κάποια παιχνιδομηχανή είτε μέσα από το διαδίκτυο. Είναι περισσότερο συνηθισμένα στο τηλεχειριστήριο του Playstation από το τιμόνι του ποδηλάτου τους. Σε μερικά χρόνια αυτά τα παιδιά θα τελειώσουν τις σπουδές τους και θα γίνουν η επόμενη γενιά σχεδιαστών, μηχανικών και τεχνικών και αυτή ακριβώς η σκέψη μπορεί να σε στοιχειώσει. Βέβαια πάρα πολλά υπέροχα πράγματα θα σχεδιαστούν και θα κατασκευαστούν και καταπληκτικές τεχνολογικές εξελίξεις θα επιτευχθούν. Και θα είναι φανταστικό να είμαστε τριγύρω και να τα δούμε όλα αυτά, αλλά θα σας άρεσε το αυτοκίνητό σας να έχει τηλεχειριστήριο από Playstation αντί για το παραδοσιακό τιμόνι; Θα είμαστε ικανοί να μάθουμε τους καινούριους τρόπους και να ξαναβαθμονομίσουμε τον εγκέφαλό μας και τις αισθήσεις μας στις καινούριες συνθήκες; Ή είμαστε καταδικασμένοι να καταλήξουμε όπως οι θείες και οι θείοι μου που αρρώσταιναν και μόνο στην ιδέα της επιβίβασης στα οχήματα της επόμενης γενιάς; Εγώ μπορώ να δω μόνο μια λύση σε αυτό το τόσο σοβαρό πρόβλημα: να αρχίσω ξανά να παίζω βιντεοπαιχνίδια, όσο πιο προηγμένα, μη ρεαλιστικά και ψηφιακά τόσο το καλύτερο. Και μπορώ μόνο να ελπίζω ότι θα προπονήσω τον εγκέφαλό μου ώστε να μπορεί να ανταπεξέλθει στις δύσκολες προσαρμογές που θα απαιτηθούν όταν οι στροφές θα παίρνονται με κουμπιά με βελάκια και η επιτάχυνση και το φρενάρισμα θα γίνονται με τη σκέψη μας μόνο! Όταν η καθημερινή μετακίνηση προς τη δουλειά θα σημαίνει απογείωση από την ταράτσα του σπιτιού μας και προσγείωση στον αεροσταθμό του εργοδότη μας. Όταν οι μοτοσυκλέτες μας δε θα πέφτουν ποτέ, οι μοίρες κλίσης στις στροφές θα είναι περισσότερες από 60 και δε θα χρειάζεται να βάλουμε κάτω το πόδι μας ποτέ για να τις διατηρήσουμε όρθιες. Όταν οι αερομετακινήσεις θα γίνονται γρηγορότερα από το διαστημικό λεωφορείο και η διαδρομή από το Παρίσι στη Νέα Υόρκη θα είναι συντομότερη από τη μέση καθημερινή μας μετακίνηση. Αν το καλοσκεφτώ δεν μπορεί να είναι και τόσο άσχημα, ακόμα και αν ντροπιάζω τον εαυτό μου κρατώντας συνεχώς μια χάρτινη σακούλα και κάνοντας συνέχεια εμετό.

VOXCULTURE

ART

MUSIC

Αμπαλαέα!

Θεατρική παράσταση

«Ταξιδεύοντας με τον ΠΑΟΚ» www.pitsirikos.net

CINE

BOOK

AGENDA

ροβληματισμό έχει προκαλέσει η επίθεση οπαδών του Ολυμπιακού με μολότοφ, καπνογόνα και σιδερολοστούς στο Θέατρο Τέχνης, στην πρεμιέρα του έργου «Ταξιδεύοντας με τον ΠΑΟΚ». Κι όμως, η αντίδραση των οπαδών του Ολυμπιακού ήταν δικαιολογημένη. Οι οπαδοί του Ολυμπιακού θεώρησαν πως ο τίτλος του θεατρικού έργου «Ταξιδεύοντας με τον ΠΑΟΚ» είναι ειρωνικός και σαρκαστικός για την ομάδα τους, αφού ο ΠΑΟΚ ταξιδεύει ακόμα στην Ευρώπη για τα παιχνίδια του Europa League, ενώ ο Ολυμπιακός έχει αποκλειστεί από την Ευρώπη από τον Αύγουστο. Η επίθεση των οπαδών του Ολυμπιακού ήταν η καλύτερη διαφήμιση για το θεατρικό έργο, αφού φέτος τα θέατρα βαράνε μύγες και οι ηθοποιοί παίζουν μπροστά σε άδειες κερκίδες. Ο υπουργός Πολιτισμού, Παύλος Γερουλάνος, χαιρέτισε την επίθεση στο Θέατρο Τέχνης, δηλώνοντας πως είναι θετικό ότι οι χούλιγκαν άρχισαν, επιτέλους, να πηγαίνουν στο θέατρο, αλλά η Ελληνική Ποδοσφαιρική Ομοσπονδία σκέφτεται σοβαρά να απαγορεύσει τη μετακίνηση οπαδών στις εκτός έδρας παραστάσεις των θεατρικών έργων. Η είδηση της επίθεσης προβλήθηκε σε όλα τα δελτία ειδήσεων και σίγουρα θα φέρει στο Θέατρο Τέχνης πολύ κόσμο, που αφενός δεν είχε σκοπό να παρακολουθήσει την παράσταση και αφετέρου δεν επρόκειτο να πληροφορηθεί ποτέ την ύπαρξή της. Μέχρι σήμερα, η μόνη περίπτωση να υπάρξει αναφορά για ένα θεατρικό έργο στα δελτία ειδήσεων των τηλεοπτικών καναλιών είναι να παίζει στην παράσταση η γκόμενα του καναλάρχη. Ήδη, πολλοί θιασάρχες αναζητούν χούλιγκαν από αθηναϊκές ομάδες για να πετάξουν στα θέατρά τους μερικές βόμβες και να διαφημιστεί η παράσταση. Παράλληλα, δεν είναι λίγοι οι θιασάρχες που αναζητούν έναν πιο πιασιάρικο τίτλο για τα έργα που ανεβάζουν, ώστε να τραβήξουν την προσοχή των χούλιγκαν που θα τους κάνουν το θέατρο καλοκαιρινό και θα κάνουν την παράσταση πρώτο θέμα στα δελτία ειδήσεων. Το έργο «Κορίτσια με τα μαύρα» θα μετονομαστεί σε «Βαζέλες με φανέλες του Παναθηναϊκού», ενώ το «Συμπέθεροι από τα Τίρανα» θα μετονομαστεί σε «Παόκια από την Τούμπα». Η παράσταση «Ταξιδεύοντας με τον ΠΑΟΚ» αφορά την τρυφερή ιστορία δυο κοριτσιών που ταξιδεύουν με την ομάδα του ΠΑΟΚ και έχουν βάλει στοίχημα ποια από τις δυο θα κάνει πρώτη σεξ με όλη την εντεκάδα και τους αναπληρωματικούς, χωρίς να μείνει έγκυος. Πρωταγωνιστές της παράστασης είναι η Μυρτώ Αλικάκη, η Ειρήνη Στρατηγοπούλου και ο Γιώργος Κούδας, ενώ την σκηνοθεσία υπογράφει ο Θοδωρής Ζαγοράκης. Στην παράσταση συμμετέχει και ο Δημήτρης Σαλπιγγίδης, αλλά δεν έχει δικαίωμα συμμετοχής στις παραστάσεις της επόμενης εβδομάδας, επειδή αποβλήθηκε όταν ανέτρεψε τη Μυρτώ Αλικάκη την ώρα που ήταν στη μικρή περιοχή και ήταν έτοιμη να καρφώσει την μπάλα στα δίχτυα.

18 / 02 / 2011

Centre Pompidou Κέντρο Τέχνης στο κέντρο του Παρισιού της Μαρίας Μαράκη Συνήθως, στα ταξίδια μας ακολουθούμε χάρτες και ταξιδιωτικούς οδηγούς. Θέλουμε να δούμε όλα τα «κλασικά» αξιοθέατα, και έτσι πολλές φορές χάνουμε άλλα, επίσης άξια επίσκεψης, πραγματικά. Έτσι κι εγώ που πριν από μερικά χρόνια επισκέφθηκα το Παρίσι, αρχικά άνοιξα το χάρτη κι έβαλα πορεία για τα «κλασικά». Έπειτα όμως, ο δρόμος με έβγαλε σε διαφορετικά μονοπάτια. Κι έτσι από τον Πύργο του Άιφελ, βρέθηκα στο Κέντρο Ζορζ Πομπιντού. Το Κέντρο Ζoρζ Πομπιντού (Centre Georges Pompidou) είναι το Εθνικό κέντρο Τεχνών και Πολιτισμού της Πόλης του Παρισιού. Βρίσκεται στην οδό Rue Beaubourg, στο νούμερο 19, γι’ αυτό και στους Γάλλους είναι γνωστό και ως Beaubourg . Είναι ένας ανοιχτός και ευρύς χώρος στην καρδιά του Παρισιού αφιερωμένος αποκλειστικά στον πολιτισμό και στη δημιουργικότητα, ένας χώρος όπου οι οπτικές τέχνες έρχονται σε σύγκριση με το θέατρο, τη μουσική, το σινεμά, το σχεδιασμό και τη λογοτεχνία. Σχεδιάστηκε από τους Αρχιτέκτονες Ρέντζο Πιάνο, Ρίτσαρντ Ροτζέρς και Τζιανφράνκο Φρανκίνι (Renzo Pianο, Richard Rogers και Gianfranco Franchini) και εγκαινιάστηκε το 1977.Πήρε το όνομα του από το Γάλλο πρόεδρο Ζόρζ Πομπιντού, ο οποίος και αποφάσισε τη δημιουργία του, επιθυμώντας να δημιουργήσει στο Παρίσι ένα μνημείο, το οποίο θα αντιπροσωπεύει την Αρχιτεκτονική του δεύτερου μισού του εικοστού αιώνα. Το Κέντρο Ζορζ Πομπιντού έγινε σε σύντομο χρονικό διάστημα ο πιο επισκέψιμος πολιτιστικός χώρος στον κόσμο, με ένα μέσο όρο επτά εκατομμυρίων επισκεπτών το χρόνο. Είναι ένα κτίριο του οποίου το εσωτερικό και εξωτερικό μέρος δείχνουν ανεστραμμένα. Οι σκάλες, οι αεραγωγοί και υδραγωγοί, αλλά και οι τεράστιες ατσάλινες σκαλωσιές του σκελετού έχουν τοποθετηθεί στο εξωτερικό του. Η πρωταρχική του λειτουργία είναι εκείνη του μουσείου και του κέντρου των οπτικών τεχνών του 1.900 (Εθνικό Μουσείο Μοντέρνας Τέχνης). Ο φοβισμός, ο κυβισμός και ο σουρεαλισμός είναι μερικά από τα ρεύματα που φιλοξενούνται στο Μουσείο, με καλλιτέχνες όπως οι George Braque, Marc Chagall, Joan Miró, Henri Matisse, Pablo Picasso, Wassily Kandinsky και άλλων. Στο ισόγειο υπάρχουν γκαλερί στις οποίες εκθέτουν τα έργα τους σύγχρονοι καλλιτέχνες. Υπάρχει ακόμη μια δημόσια βιβλιοθήκη, ένα σινεμά, βιβλιοπωλεία, εστιατόρια και ίντερνετ καφέ. Όμως, το σχέδιο του Κέντρου Ζορζ Πομπιντού περιλαμβάνει και μια μεγάλη ανοιχτή πλατεία μπροστά από την είσοδο του, η οποία έχει γίνει παλκοσένικο για το θέατρο του δρόμου. Η πλατεία έχει ελαφρά κλίση και ξαπλώνοντας σε αυτήν (!), μπορείς να δεις τον ουρανό και το κτίριο σε ένα δέσιμο πολύ όμορφο. Με τα διάφορα χρώματα των μεγάλων σωλήνων της πρόσοψης , που διαφέρουν ανάλογα με τη χρησιμότητα: οι κίτρινοι για τον ηλεκτρισμό , οι κόκκινοι για τα ασανσέρ και τις κυλιόμενες σκάλες, οι πράσινοι για την ύδρευση, και οι μπλε για τον αερισμό. Αν, λοιπόν, ο δρόμος σας σάς βγάλει στο Παρίσι, κάντε μια στάση και στο Κέντρο Ζορζ Πομπιντού, και εξερευνήστε το μεγαλύτερο Μουσείο Σύγχρονης Τέχνης στην Ευρώπη. Κι ως τότε, πάρτε μια μικρή γεύση από εδώ: http://www.facebook.com/centrepompidou.fr και http://www.greatbuildings.com/buildings/Centre_Pompidou.html 18 / 02 / 2011

21-22 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ Μουσική σκηνή ΠΥΞΙΔΑ - Ώρα έναρξης 22:00 χορηγός επικοινωνίας:

ART _του Μάριου Μεσσαριτάκη _ oasis@freevox.gr _www.mariomessa.com

H αποτέφρωση βοηθάει το βινύλιο... H βρετανική εταιρεία And Vynily ξεκίνησε τις εργασίες της το καλοκαίρι του 2010 και προσφέρει την εξής περίεργη υπηρεσία. Σε όσους έχουν αποφασίσει να αποτεφρωθούν δίνεται η δυνατότητα (με τις στάχτες που θα περισυλλεγούν μετά την καύση) να δημιουργηθούν μέχρι και 20 κόπιες βινυλίου που θα μοιραστούν στους ανθρώπους που θα έχει προεπιλέξει ο εκλιπών. Η εταιρεία ιδρύθηκε από τον Jason Leach που από το 1991 είναι επίσης ιδρυτής πολλών dance labels όπως η House of Fix, η Daftwerk και η Death to Vinyl. . Το βασικό πακέτο υπηρεσιών στοιχίζει 2000 λίρες, μπορείτε να έχετε ακόμα και σύνθεση γραμμένη ειδικά από εσάς από τους συνθέτες που είναι συμβαλλόμενοι με την εταιρεία ή μπορείτε να αποτυπώσετε τη φωνή σας ή κάποια τραγούδια ή ήχους που σας αρέσουν. Μπορεί να ακούγεται αρκετά μακάβριο, αλλά ο Leach σημειώνει ότι, όταν σκόρπιζαν τις στάχτες του παππού του μέσα από μία βάρκα στον αγαπημένο του ποταμό, βίωσαν ως οικογένεια μία ανάλογη με τον Μεγάλο Λεμπόφσκι εμπειρία όπου ο αέρας τους γύρισε τον κονιορτοποιημένο παππού πάνω τους και από τότε κατάλαβε ότι θα πρέπει να υπάρχει μια διαφορετική οδός για τους λάτρεις του βινυλίου.

H αποχαιρετιστήρια συναυλία των LCD Soundsystem Το Σάββατο 2 Απριλίου η μπάντα θα δώσει την τελευταία της συναυλία στο Madison Square Garden στη Νέα Υόρκη, γενέτειρα και βάση της μπάντας. Οι LCD πρόσθεσαν στις δηλώσεις τους ότι θα είναι ούτε λίγο ούτε πολύ μια συναυλία που θα κρατήσει 3 ώρες και θα ακουστούν συνθέσεις που ποτέ πριν δεν έχουν ξαναπαρουσιαστεί είτε live είτε ακόμα και σε δίσκο. Πάντως (και αυτό μάλλον θα χρωματίσει τη βραδιά) η μπάντα ζήτησε από τους οπαδούς που θα πάνε στη συναυλία να φοράνε αποκλειστικά συνδυασμούς σε άσπρο και μαύρο. Ο ηγητής της μπάντας, James Murphy, πρόσθεσε σχετικά με το γεγονός της διάλυσης των LCD ότι «…δεν ήθελα με κανένα τρόπο να γίνουμε περισσότερο διάσημοι και να φτάσουμε πιο ψηλά. Είναι ώρα να κάνουμε κάτι διαφορετικό. Για ποιο λόγο να γίνουμε κάτι μεγαλύτερο ; Μου αρέσει να μπαίνω σε ένα αεροπλάνο και κανείς να μη ξέρει ποιος είμαι. Δεν με ενδιαφέρει να είμαι ένας διάσημος»…

Απώλειες εκατομμυρίων για την Warner Music το τελευταίο 3μηνο του 10’. Αν και έχει λίαν επιτυχημένες παραγωγές και κυκλοφορίες (όπως αυτή του Kid Rock αλλά και του Michael Bublé) η αμερικανική Warner Music Group ανακοίνωσε εχθές ότι το τελευταίο τρίμηνο του 2010 είχε απώλειες της τάξεως των 18.000.000 δολαρίων. Η πτώση οφείλεται κατά κύριο λόγο στην δυσλειτουργία του στοκ της εταιρείας που παρουσίασε πτώση πωλήσεων της τάξης των 12 ποσοστιαίων μονάδων. Οι οικονομικοί αναλυτές πιστεύουν ότι αυτό οφείλεται επίσης στο ότι η Warner είναι πια η μοναδική δισκογραφική (από το λόμπυ των μεγάλων) στον κόσμο που συναλλάσσεται κατευθείαν με τράπεζες.

BOOK

AGENDA

Συνέντευξη στο Μάριο Μεσσαριτάκη

Άσχημες κριτικές για την παράσταση “Spiderman” με μουσική του Βοno Η παράσταση “Spiderman: Turn Off The Dark” μαστίζεται συνέχεια από τεχνικά προβλήματα και πολυάριθμους τραυματισμούς των ηθοποιών που συμμετέχουν. Όλα αυτά έχουν συντελέσει στην πρωτοφανή καθυστέρηση του έργου, τη μουσική του οποίου έχει γράψει και επιμεληθεί ο Βοno. Σαν να μην έφταναν όλα αυτά, πριν λίγες μέρες υπήρξαν δημοσιεύματα από κριτικούς καταξιωμένων εφημερίδων που αποδοκίμασαν την παράσταση, λέγοντας ότι είναι «ό,τι χειρότερο έχει βγει ποτέ στο «Broadway». Σημειωτέον ότι όλες αυτές οι δηλώσεις ήρθαν από τους κριτικούς, σπάζοντας την «ιερή» συμφωνία που υπάρχει με τους παραγωγούς των θεατρικών έργων, η οποία θέλει όλες τις κριτικές να βγαίνουν στον αέρα αφού η παράσταση έχει ανοίξει τις πόρτες της για το κοινό. Αυτό ακριβώς το γεγονός αποδοκίμασε και ο παραγωγός της παράστασης, Michael Cohl, που είπε ότι οι συγκεκριμένοι άνθρωποι σχολιάζουν κάτι το οποίο είναι εντελώς έξω από το πεδίο τους. «Είναι δύσκολο να βάλεις κάποιους εκτός της pop κουλτούρας να κρίνουν μια εκδήλωση της pop κουλτούρας» είπε χαρακτηριστικά.

CINE

MILO Z

MUSICNEWS

MUSIC

Τι αναμνήσεις έχεις από την προηγούμενη εμφάνισή σου στην πόλη μας, τον περασμένο χρόνο; // Έχω τις καλύτερες αναμνήσεις από πέρυσι, αν και εξοντωμένος μιας και ήταν η 12η ή 13η εμφάνιση στη σειρά. Ήταν όμως η τελευταία μου στην Ελλάδα κι έτσι έπρεπε να τα δώσω όλα.

2 3

Αυτή τη στιγμή, που βρίσκεσαι σε περιοδεία, τι εισπράττεις από το κοινό σας; // Είναι πάντα υπέροχοι γιατί έρχονται για να διασκεδάσουν!

Πες μας για τις πρώτες σου αγαπημένες μουσικές μνήμες. Υπήρξε κάποιο συγκεκριμένο άλμπουμ που να καθόρισε τη μετέπειτα καλλιτεχνική σου πορεία; // Λοιπόν, το πρώτο μου μουσικό όργανο ήταν τα ντραμς και το πρώτο άλμπουμ με το οποίο πραγματικά καταπιάστηκα ήταν το “Superfly” του Curtis Mayfield.

4 5

Θα θελα να μου αναφέρεις ένα άλμπουμ που ξεχώρισες την χρονιά που μας πέρασε. // Το “Recovery” του Eminem

Ποια ήταν η καλύτερη και η χειρότερη εμφάνιση που είχες ποτέ και γιατί; // Θα μπορούσα να χαρακτηρίσω το live που κάναμε πρόσφατα στο La Cavitos ως ένα από τα καλύτερά μας και είμαι πολύ ευχαριστημένος που καταγράψαμε εκείνη την εμφάνιση από την οποία βγήκε το “Up On the Hill” CD/DVD. Άλλη μια υπέροχη βραδιά ήταν όταν κάναμε το opening για τους Neville Brothers και Al Green. Μία από τις χειρότερες εμφανίσεις ήταν πρόσφατα στην Καλιφόρνια όταν ο κιθαρίστας πήδηξε έξω από τη σκηνή κι έσπασε το γόνατό του. Συνέβη στο πρώτο τραγούδι και χρειάστηκε να τελειώσουμε το live χωρίς αυτόν.

6 7

Έχεις ακόμα ανεκπλήρωτα μουσικά όνειρα; // Φυσικά κι έχω. Ποτέ δεν θα σταματήσω να προσπαθώ να ωριμάζω.

Τέλος, θα ήθελα να μου σχολιάσεις τα τελευταία γεγονότα στην Αίγυπτο και την Τυνησία. Ο αραβικός κόσμος βιώνει μια περίοδο αλλαγής; // Είναι υπέροχο αυτό που συνέβη γιατί η επανάσταση έγινε από τους πολίτες κι όχι από κάποια στρατιωτική δύναμη που την έφερε κάποια ξένη κυβέρνηση.

SOUNDSGOOD 1. Yuck – Holing Out 2. The Strokes – Under Cover Of Darkness DL at http://www.thestrokes.com/download/

3. Toro Y Moi – Still Sound 4. PJ Harvey – ‘The Words That Maketh Murder’ 5. Imam Baildi-Καϊξής 6. The Rural Alberta Advantage- Stamp 7. Ancient Astronauts - Worldwide 18 / 02 / 2011

Το shoegazing (shoegaze) είναι ένα είδος alternative rock που πρόεκυψε από το Ηνωμένο Βασίλειο στο δεύτερο μισό της δεκαετίας του 1980 και διατηρήθηκε έως τα μέσα της δεκαετίας του 1990,με αποκορύφωμα τα έτη 1991-92. Το όνομα επινοήθηκε από το αγγλικό περιοδικό New Musical Expess λόγω της τάσης που είχαν οι κιθαρίστες να κοιτάζουν ‘’επίμονα’’ τα πόδια τους καθώς χρησιμοποιούσαν τα πεντάλ εφέ ήχου, δημιουργώντας έτσι ένα ανεξάρτητο και εσωστρεφή στυλ κατά τη διάρκεια των συναυλιών τους. Ο shoegazing ήχος χαρακτηρίζεται από τη σημαντική χρήση των εφέ κιθάρας και ξεχωρίζει τις φωνητικές μελωδίες που αναμειγνύονται στην παραμόρφωση(distortion) της. Οι δυο παραμορφωμένες κιθάρες μαζί δημιουργούν ένα θορυβώδες ‘’τείχος ήχου’’ και αυτό είναι και το πιο κοινό μουσικό στοιχείο στο shoegazing.Τα φωνητικά είναι συνήθως χαμηλά σε τόνο και όγκο, αλλά πίσω από αυτό το ‘’τείχος ήχου’’ αφήνουν μια ισχυρή αίσθηση μελωδίας. Ως κυριότεροι πρόδρομοι της shoegazing σκηνής αναφέρονται οι My Bloody Valentine,Cocteau Twins και Jesus And Mary Chain αλλά και αμερικανικά indie σχήματα όπως οι Dinosaur jr, που ήταν από τους πρώτους που συνδύασαν μελωδίες με ‘’δυνατές’’ κιθάρες και οι Sonic Youth. Ως επιρροές επίσης έχουν χαρακτηριστεί οι Chameleons,The Velvet Underground,Bauhaus αλλά και οι Cure, Smiths. Οι πρώτες μπάντες που προσέλκυσε η shoegazing ετικέτα ήταν οι Ride,Lush,Chapterhouse,Pale Saints, Slowdive, Curve,Verve και Swervedriver, με τους Ride,τη μπάντα από την Οξφόρδη της Αγγλίας, να κατέχουν ίσως τη σημαντικότερη θέση στο μουσικό αυτό είδος. Οι Ride με κορυφαίες στιγμές τους τα άλμπουμ ‘’Nowhere’’(1990) και ‘’Going blank again’’(1992) αποτέλεσαν τη μεγαλύτερη επιρροή για σχεδόν όλα τα μουσικά σχήματα που θέλησαν μετέπειτα να επακολουθήσουν τον shoegazing ήχο. Ένα αξιοσημείωτο στοιχείο είναι ότι οι αναγγελίες των συναυλιών τους στην Αγγλία γίνονταν ’’από στόμα σε στόμα’’, χωρίς σημαντική εμπορική διαφήμιση. Παρόλα αυτά, κάθε φορά ο συναυλιακός χώρος που διάλεγαν για να παίξουν, ήταν ασφυκτικά γεμάτος από κόσμο. Ο τραγουδιστής μάλιστα των Ride ,Mark Gardener, συχνά σχολίαζε ότι ‘’δεν θέλουμε να χρησιμοποιήσουμε τη σκηνή στις συναυλίες μας για να ικανοποιήσουμε το εγώ μας. Θέλουμε να παρουσιαζόμαστε ως κανονικοί άνθρωποι, σαν μια μπάντα που θα ήθελε οι οπαδοί της να μπορούν να κάνουν το ίδιο’’. Ένας άλλος γενικός χαρακτηρισμός που αποδόθηκε στο shoegazing είναι η ‘’σκηνή που γιορτάζει μόνη

18 / 02 / 2011

της’’(The Scene That Celebrates Itself ). Οι μπάντες αντί να έχουν τις συχνές ‘’μουσικές’’ αντιπαλότητες, παρακολουθούσαν η μια τις συναυλίες της άλλης, διασκέδαζαν μαζί στις pub και τα bar της Αγγλίας και κυριότερα στο Λονδίνο, ενώ πολλές φορές γινόντουσαν ανταλλαγές μελών μεταξύ τους με χαρακτηριστικό παράδειγμα τους Moose, οι οποίοι αντάλλαζαν συχνά μουσικούς με άλλα συγκροτήματα για μια μόνο νύχτα. Όλα αυτά είχαν σαν αποτέλεσμα oι μπάντες αυτές να απασχολούν σχεδόν καθημερινά τα κουτσομπολίστικα και σκανδαλοθηρικά αγγλικά περιοδικά και αυτό ήταν από πολλές απόψεις η αρχή του τέλους για το πρώτο κύμα των shoegazers. Η όλη αυτή συμπεριφορά τους ήταν σε πλήρη αντίθεση με την εμπορευματοποιημένη grunge μουσική που ερχόταν πέρα από τον ατλαντικό αλλά και τα συγκροτήματα που διαμόρφωναν τη δεκαετία του 1990 τα θεμέλια της Britpop, όπως οι Blur,Oasis, Suede,Pulp. Γκρουπ όπως αυτά πρόσφεραν πιο κατανοητούς στίχους την εποχή εκείνη στο κοινό, από τους shoegazers που χρησιμοποιούσαν περισσότερο τα φωνητικά ως μελωδική συμβολή στα τραγούδια τους. Στο δεύτερο λοιπόν μισό της δεκαετίας του 1990 παρατηρούμε τη διάλυση πολλών shoegazing συγκροτημάτων όπως οι Slowdive και Pale Saints καθώς και τη μεταστροφή κάποιων άλλων σε πιο mainstream rock ήχο, με πιο χαρακτηριστικό παράδειγμα τους Verve και το άλμπουμ τους Urban Hymns (1997). Το shoegaze συνδέεται με πολλά αλλά μουσικά ειδή ως πηγή έμπνευσης και καταγωγής κατά κάποια έννοια. Η χρήση ηλεκτρονικής dance και ambient στοιχείων από μπάντες, όπως οι Slowdive και Seefeel, άνοιξε το δρόμο για τις εξελίξεις στο post rock και την electronica. Η dream pop είναι επίσης ένα ’’συγγενικό’’ είδος με σημαντικότερη γέφυρα τους Pale Saints, Swervedriver και Alison’s Halo που μάλιστα συνεχίζουν να παίζουν ακόμα. Τέλος η σκηνή αυτή, ορισμένες στιγμές έχει ταυτιστεί και με το Neo-psychedelia rock, post-punk και noise pop, ανάλογα με τους πειραματισμούς και τις δημιουργίες που είχαν τα shoegazing συγκροτήματα. H αναβίωση του μουσικού αυτού είδους ξεκίνησε κυρίως στα τέλη της δεκαετίας του 1990 και ιδιαίτερα στις Ηνωμένες Πολιτείες Αμερικής. Πολλά νέα συγκροτήματα όπως οι Crystal Stilts,High Violets, Soundpool και Saxon Shore από τις ΗΠΑ αλλά και βρετανικά γκρουπ σαν τους Tripwires, Engineers, Jesu και Sennen έχουν υιοθετήσει το shoegazing στυλ ικανοποιώντας έτσι τους παλιούς θαυμαστές του είδους αλλά και προσεγγίζοντας ολοένα και περισσότερο κοινό στους θορυβώδεις ήχους της παραμόρφωσης της κιθάρας και όχι μόνο...

στείλτε mail στο info@freevox.gr ή τηλεφωνήστε στο 2815-007391

του Θοδωρή Δημόπουλου

Κερδίστε προσκλήσεις για τις 3 συναυλίες

Shoegazing

ART

The Oscar Goes To… _

α περσινά βραβεία Όσκαρ, έχουν να επιδείξουν, την ιστορική νίκη της Κάθριν Μπίγκελοου (“The Hurt Locker”), (η πρώτη γυναίκα που έχει κερδίσει το Όσκαρ για Καλύτερη Σκηνοθεσία) επί του πρώην συζύγου της Τζέιμς Κάμερον (Avatar), τη Σάντρα Μπούλοκ να κερδίζει το Όσκαρ Α’ Γυναικείου Ρόλου για το “The Blind Side”, ενώ την προηγούμενη μόνο μέρα είχε πάρει σπίτι της, το Χρυσό Βατόμουρο για το “All About Steve”. Τη Μονίκ να κερδίζει το Όσκαρ Β’ Γυναικείου Ρόλου για τη «Μονάκριβη», τον φόρο τιμής στον μεγάλο εκλιπόντα Τζον Χιουζ. Φέτος το δίδυμο Αν Χάθαγουεϊ και Τζέιμς Φράνκο, έχει επιλεγεί για να προσελκύσει πιο νεαρά κοινά και φιλοδοξεί να οδηγήσουν τα εκατομμύρια των τηλεθεατών του ABC, αλλά και όλων των χρηστών του ιντερνέτ που θα κατακλύσουν τα «site» που προσφέρουν «live streaming» των βραβείων, σώα ως την επόμενη μέρα. Οι υποψηφιότητες που ανακοινώθηκαν στις 25 Γε-

MUSIC

CINE

BOOK

AGENDA

Από τη Φωτεινή Αλευρά falevra@freevox.gr

νάρη, έκαναν το ελληνικό ενδιαφέρον να φουντώσει λόγω Γιώργου Λάνθιμου, τον «Κυνόδοντα» να ξαναβγεί στις αίθουσες από τη «Feelgood» και το «twitter» να πάρει φωτιά από εύστοχα, πικρά, ατυχή και ιλαρά σχόλια Ελλήνων και ξένων κινηματογραφόφιλων, δημοσιογράφων, κριτικών κλπ. (Ένα από τα πιο εύστοχα που θυμάμαι πρόχειρα, είναι πως, αν κερδίσει ο Λάνθιμος, οι πρωινατζούδες και οι μεσημεριανοπούλες θα αναγκαστούν να δουν στα αλήθεια τον «Κυνόδοντα»!). Οι ταινίες που συγκεντρώνουν το ενδιαφέρον είναι αυτές με τις περισσότερες ελπίδες για το χρυσό αγαλματίδιο. Την κούρσα οδηγεί «Ο Λόγος του Βασιλιά» με δώδεκα υποψηφιότητες και ακολουθούν το «Αληθινό Θράσος» με έντεκα και τα «Inception» και «The Social Network», με οκτώ. Η Νάταλι Πόρτμαν στον υπέροχο «Μαύρο Κύκνο» καθώς και ο Κόλιν Φερθ στον «Λόγο του Βασιλιά» θεωρούνται τα φαβορί για τα βραβεία των πρώτων ρόλων, ενώ η Μελίσα Λίο με την μικρή

Χέιλι Στάινφελντ και ο Κρίστιαν Μπέιλ με τον πάντα αξιόλογο Τζέφρι Ρας αναμένεται να κονταροχτυπηθούν στη μάχη για τα βραβεία των δεύτερων ρόλων. Η Ακαδημία και φέτος, για δεύτερη φορά, επιλέγει δέκα ταινίες ως υποψήφιες για το Όσκαρ Καλύτερης Ταινίας, με τον «Μαύρο Κύκνο» να είναι ανώτερη όλων, ενώ στην κατηγορία της Καλύτερης Σκηνοθεσίας η ζυγαριά κλείνει προς τον Ντέιβιντ Φίντσερ (“The Social Network”). Για την 27η Φεβρουαρίου εμείς ευχόμαστε, η φετινή τελετή να προσθέσει κάποιες αξιομνημόνευτες στιγμές στην ιστορία του θεσμού, να λείψουν ανεξήγητου λόγου αδέξια κομμάτια όπως η έναρξη των περσινών βραβείων, που βρήκε όλους τους υποψήφιους να στέκονται στη σκηνή σαν εκθέματα μουσείου και φυσικά στον Γιώργο Λάνθιμο να κερδίσει το Όσκαρ Καλύτερης Ξενόγλωσσης Ταινίας. Σταυρώστε όλοι τα δάκτυλά σας και γλείψτε τα πληκτρολόγιά σας..!

Οι υποψηφιότητες Καλύτερη Ταινία:

•The Social Network •Μαύρος Κύκνος •The Fighter •Inception •Ο Λόγος Του Βασιλιά •127 Ώρες •Τα Παιδιά Είναι Εντάξει •Toy Story 3 •Αληθινό Θράσος •Στην Καρδιά του Χειμώνα Σκηνοθεσία:

•Ντέιβιντ Φίντσερ “The Social Network” •Ντάρεν Αρονόφσκι “Μαύρος Κύκνος” •Τομ Χούπερ “Ο Λόγος Του Βασιλιά” •Ντέιβιντ Ο Ράσελ “The Fighter” •Τζόελ και Ίθαν Κοέν 32

“Αληθινό Θράσος”

Α΄ Γυναικείος Ρόλος:

•Ανέτ Μπένινγκ “Τα Παιδιά Είναι Εντάξει” •Νικόλ Κίντμαν, “Απώλεια” •Τζένιφερ Λόρενς “Στην Καρδιά του Χειμώνα” •Νάταλι Πόρτμαν “Μαύρος Κύκνος” •Μισέλ Γουίλιαμς “Blue Valentine”

Α΄ Αντρικός Ρόλος:

•Χαβιέ Μπαρδέμ, “Beautiful” •Τζεφ Μπρίτζες, Αληθινό Θράσος” •Τζέσι Άιζενμπεργκ “The Social Network” •Κόλιν Φερθ “Ο Λόγος Του Βασιλιά”

•Tζέιμς Φράνκο, “127 Ώρες” Β΄ Γυναικείος Ρόλος:

•Έιμι Άνταμς, “The Fighter” •Ελένα Μπόναμ Κάρτερ “Ο Λόγος Του Βασιλιά” •Μελίσα Λίο “The Fighter” •Χέιλι Στάινφελντ “Αληθινό Θράσος” •Τζάκι Γουίβερ “Animal Kingdom”

Β΄ Αντρικός Ρόλος:

•Κρίστιαν Μπέιλ, “The Fighter” •Τζον Χοκς “Στην Καρδιά του Χειμώνα” •Τζέρεμι Ρένερ, “The Town” •Μαρκ Ράφαλο “Τα Παιδιά Είναι Εντάξει”

•Τζέφρι Ρας

“Ο Λόγος Του Βασιλιά”

Πρωτότυπο Σενάριο:

Ξενόγλωσση Ταινία:

•Mάικ Λι, “Μια Χρονιά Ακόμα” •Σκοτ Σίλβερ, Πολ Τάμασι, Έρικ •Τζόνσον, “The Fighter” •Κρίστοφερ Νόλαν, “Inception” •Λίζα Τσολοντένκο, Στιούαρτ •Μπλούμπεργκ, “Τα Παιδιά Είναι Εντάξει” •Ντέιβιντ Σίντλερ, “Ο Λόγος του

σαρέμπ

Σενάριο:

•Beautiful του Αλεχάντρο Γκονζάλες Ιναρίτου •Κυνόδοντας του Γιώργου Λάνθιμου •In a Better World της Σουσάνε Βασιλιά” Μπίερ •Incendies του Ντενί Βιλνέβ •Hors la Loi του Ρασίντ Μπου- Διασκευασμένο Ταινία Κινουμένων Σχεδίων:

•Πώς να Εκπαιδεύσετε το Δράκο σας •Ο Θαυματοποιός •Toy Story 3

•Ντάνι Μπόιλ, Σάιμον Μπουφόι, •“127 Ώρες” •Μάικλ Αρντ, Τζον Λάσετερ, •Άντριου Στάντον, Λι Ούνκριχ, •“Toy Story 3” •Ίθαν και Τζόελ Κοέν, “True Grit” •Ντέμπρα Γκράνικ, Αν Ροσελίνι, •“Winter’s Bone” 18 / 02 / 2011

Cheri ***

Κακή • Αδιάφορη * Μέτρια** Καλή *** Πολύ Καλή**** Εξαιρετική ***** Από τη Φωτεινή Αλευρά (falevra@freevox.gr) Σκηνοθεσία / Σενάριο: Ίθαν Κοέν, Τζόελ Κοέν Παίζουν: Τζεφ Μπρίτζες, Ματ Ντέιμον, Τζος Μπρόλιν, Χέιλι Στάινφελντ Η.Π.Α.| 2010 | Δράμα, Γουέστερν | 110’| UIP

Αληθινό Θράσος (True Grit) *** 18 / 02 / 2011

ι αδιαμφισβήτητα ταλαντούχοι Ίθαν και οΤζόελ Κοέν, μένουν πιστοί στο βιβλίο του Τσαρλς Πόρτις, κάνουν σοφή επιλογή ηθοποιών και τελικά φτιάχνουν ένα παραπάνω από ικανοποιητικό γουέστερν, για πολλούς πιο πειστικό από αυτό του 1969, χωρίς να έχουν και καμία σοβαρή προηγούμενη σχέση με το είδος. Η ταινία είναι υποψήφια για δέκα Όσκαρ. Αυτή εδώ είναι η ιστορία της Μάτι Ρος (Χέιλι Στάινφελντ), μιας νεαρότατης εφήβου, η οποία έχει βάλει σκοπό να εντοπίσει τον ύπουλο κακοποιό Τομ Τσέινι (Τζος Μπρόλιν), για να εκδικηθεί τον άδικο θάνατο του πατέρα της. Για αυτόν ακριβώς τον σκοπό προσλαμβάνει τον άξεστο σερίφη Ρούστερ Κόμπερν (Τζεφ Μπρίτζες). Ο Τζεφ Μπρίτζες δεν έχει καμία σχέση με τον Τζον Γουέιν, ο οποίος ενσαρκώνει τον Κόμπερν στην ταινία του Χένρι Χάθαγουέι του 1969, όμως δίνει μια ρεαλιστική εικόνα του τι πάει να πει να είσαι «ο νόμος» στο φαρ ουέστ. Παρ’ όλο το εκτόπισμα του Μπρίτζες, την προσοχή προσελκύει η μικρή Στάινφελντ, η οποία άνετα αποδίδει την Μάτι, όχι ως ένα τυπικό 14χρονο αφελές, γλυκό κορίτσι, αλλά ως μια έξυπνη, θαρραλέα, γεμάτη σπιρτάδα νεαρή δεσποινίς. Προσέξτε την απολαυστικότατη σκηνή στην οποία, η μικρή Μάτι, διαπραγματεύεται με έναν έμπορο αλόγων.. και θα καταλάβετε.

ΤΕΧΝΟΠΟΛΙΣ

Ζουμπαίος και Ιουλιέτα (Gnomeo & Juliet) μτγλ 3D The Extra Man Bourlesque Μεγαλοφυής (Megamind) μτγλτ Το Δίλημμα (The Dilemma) The Green Hornet 3D The Tourist [2010] ) Μαλλιά Κουβάρια (Tangled) μτγλτ Εγώ, ο Απαισιότατος (Despicable Μe) μτγλτ:

ΒΙΤΣΕΝΤΖΟΣ ΚΟΡΝΑΡΟΣ

The Green Hornet Σαρανταπέντε Τετραγωνικά The Tourist Ο Θαυματοποιός (L’Illusionniste)

ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΙΚΗ ΟΜΑΔΑ ΑΡΧΑΝΩΝ

22/2/2011 7η σφραγίδα (Bergman) 1/3/2011 Η εξομολόγηση ενός οικονομικού μετανάστη (Κούλογλου) 8/3/2011 Old Boy (Chan-wook Park) Κάθε Τρίτη 21:30 Είσοδος ελεύθερη ΚΑΠΗ Αρχανών, Είσοδος ελεύθερη

ΝEΑ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΙΚH ΛEΣΧΗ ΗΡΑΚΛΕIΟΥ

21/2/2011 Προσκύνημα στη Λούρδη (Lourdes 2009) 28/2/2011 Έκπτωτοι άγγελοι 1995 Οι προβολές πραγματοποιούνται στον κινηματογράφο Βιτσέντζος Κορνάρος κάθε Δευτέρα

τηλεφωνήστε στο 2810-007391 ή στείλτε mail στο info@freevox.gr

Στίβεν Φρίαρς συνεργάζεται ξανά με τη Μισέλ Φάιφερ («Επικίνδυνες Σχέσεις»), σε μια ταινία με θέμα την αποστασιοποίηση από τα συναισθήματα και τους προσωπικούς φόβους, όταν ο αναντικατάστατος έρωτας χαθεί. Η Λία (Μισέλ Φάιφερ) είναι μια πάμπλουτη, πρώην εταίρα κάποιας ορισμένης ηλικίας και ο Σερί (Ρούπερτ Φρεντ) είναι ο επιπόλαιος νεαρός γιος της Μαντάμ Πελού (Κάθι Μπέιτς), συναδέλφου της Λία. Όταν η τελευταία θα «εμπιστευτεί» τον γιο της στην, ακόμα εξαίσια και πανέμορφη φιλενάδα της, τότε οι δύο τους θα παραδοθούν σε ένα καθηλωτικό έρωτα που στην αρχή φέρει το προσωπείο της ερωτικής απόλαυσης. Σύντομα η Λία, θα καταλάβει πως έχει ήδη υποπέσει στο μοναδικό σφάλμα που μία εταίρα ποτέ δεν πρέπει να κάνει.. να ερωτευτεί. Και μάλιστα έναν άγουρο και ανόητο νεαρό που μπορεί να γίνει πολύ σκληρός. Η ταινία είναι βασισμένη στα μυθιστορήματα της Κολέτ, της οποίας ο πολυτάραχος βίος θεωρείται πως ήταν τροφή για το συγγραφικό της έργο.

Bourlesque The Fighter Το Άδυτο (Sanctum) 3D Ζουμπαίος και Ιουλιέτα (Gnomeo & Juliet) μτγλ 3D Το Έτερον Ήμισυ Εκατόν Εικοσιεπτά Ώρες (127 Hours) Μαύρος Κύκνος (Black Swan) Το Μούτρο (The Mechanic )

Κερδίστε 20 εισιτήρια για όποια ταινία επιθυμείτε στις κινηματογραφικές αίθουσες του ΤΕΧΝΟΠΟΛΙΣ

Σκηνοθεσία: Στίβεν Φρίαρς Σενάριο: Κρίστοφερ Χάμπτον, Κολέτ (μυθιστόρημα) Παίζουν: Μισέλ Φάιφερ, Ρούπερτ Φρεντ, Κάθι Μπέιτς Ηνωμένο Βασίλειο, Γερμανία| 2009 | Δράμα, Εποχής | 92’| Nutopia

ΠΡΟΒΑΛΛΕΤΑΙ ΣΤΙΣ ΑΙΘΟΥΣΕΣ

Κακή • Αδιάφορη * Μέτρια** Καλή *** Πολύ Καλή**** Εξαιρετική ***** Από τη Φωτεινή Αλευρά (falevra@freevox.gr)

TALOS ODEON

ART

MUSIC

CINE

BOOK

AGENDA

BOOKALLEY Από Έλενα... Ελένη

Το καφέ Avant Guarde (Θεοτοκόπουλου 26, Ηράκλειο Κρήτης, τηλ.: 2810 336346) και οι εκδόσεις Ανθή Π. Σμυρνιώτη σας προσκαλούν στην παρουσίαση του βιβλίου της Ελένης Καλαμάρη “Από Έλενα... Ελένη”, την Κυριακή 20 Φεβρουαρίου 2011.

ρόκειται για την πρώτη συγγραφική προσπάθεια της Ελένης Καλαμάρη. Το βιβλίο, που ήδη από τον Νοέμβριο γνωρίζει τεράστια επιτυχία και έχει πραγματοποιήσει την τρίτη κατά σειρά έκδοσή του, αναφέρεται στην πραγματική ιστορία της συγγραφέως και τον αγώνα της κατά του καρκίνου, τις εμπειρίες της κατά την διάρκεια της θεραπευτικής αγωγής, τις αντιδράσεις που συνάντησε στο οικογενειακό και φιλικό της περιβάλλον, την στοργή με την οποία την αγκάλιασαν ορισμένοι αλλά και την απόρριψη που δοκίμασε από κάποιους άλλους. Με γλώσσα λιτή και απέριττη, χωρίς εμπάθειες και υπερβολές, η Ελένη Καλαμάρη καταθέτει την ίδια της την ψυχή, ομολογώντας την ακράδαντη πίστη της στην αξία της ανθρώπινης ύπαρξης, της ελπίδας και της ανθρωπιάς. Καταφέρνει να εμφυσήσει στον αναγνώστη θάρρος και αισιοδοξία, αγάπη για το “ακριβό” θείο δώρο που λέγεται ζωή, προτάσσει το ψυχικό σθένος και την “αειθαλή” ελπίδα ως μόνη πηγή εσωτερικής δύναμης και μεγαλοσύνης, χωρίς ποτέ να λησμονεί να ομολογεί ένα ειλικρινές “ευχαριστώ” στον Δημιουργό που της έδωσε πνοή ζωής. Ακόμη, με το παράδειγμά της διδάσκει τους συνανθρώπους της πώς να μάχονται για τα πιστεύω τους, πώς να κρατούν άσβεστη την ελπίδα και την αισιοδοξία τους, πώς να εκτιμούν όσα έχουν και να παλεύουν για αυτά που ποθούν. Ένα γενναίο βιβλίο, από μια γενναία γυναίκα, σ’ έναν κόσμο άτολμο και λιπόψυχο!

Βιβλιοκριτικές από το Βύρωνα Κριτζά _ kritzas@freevox.gr

***

Συλλογικό έργο

Πέτρος Τατσόπουλος

Εκδόσεις Ψυχογιός, 2011 // 254 σελ. Τιμή € 14,40

Εκδόσεις Οξύ, 2010 // 315 σελ. Τιμή € 17,56

Έρως 13

Επίκαιρο βιβλίο μιας και πλησιάζει του Αγ. Βαλεντίνου. Δεν είναι τυχαίο, όχι δεν είναι τυχαίο. Εδώ έχουμε να κάνουμε με ένα αντρικό βιβλίο μιας και σ’αυτό γράφουν 13 άντρες συγγραφείς με κεντρική ιδέα τον έρωτα. Όπως αναφέρει μάλιστα, «Έρωτας είναι απλώς μια λέξη μέχρι κάποιος να έρθει και να της δώσει ένα νόημα. Όταν συμβεί αυτό, η ζωή μας αλλάζει για πάντα ». Και σε ρωτώ, ποιος είμαι εγώ να πω κάτι το διαφορετικό. Γι’ αυτούς που θέλουν να ξεφύγουν από τα παραδοσιακά αρκουδάκια και τα σοκολατάκια με τσέρι!

****

Στη Δευτέρα Παρουσία ας μας βάλουν απουσία Χρήστος Χωμενίδης Εκδόσεις Πατάκη, 2010 // 270 σελ.Τιμή € 14,13

Μικρά διηγήματα μας παρουσιάζει αυτή τη φορά ο Χρήστος Χωμενίδης. Από την Έσχατη Κρίση και την Ανάσταση του Χριστού ως έναν μελλοντικό κόσμο χωρίς παιδιά και γέρους και από την παρακμή των Ολυμπίων θεών στην απόδραση /κλοπή ενός γεννητικού οργάνου. Απ’ όλα έχει ο μπαξές. Με έκδηλο το μεταφυσικό στοιχείο στα διηγήματα του και αρκετές δόσεις χιούμορ, το αποτέλεσμα είναι αρκετά αξιόλογο σε αυτή την τρίτη συλλογή. Οι δύο προηγούμενες του Χωμενίδη ήταν οι «Δεν θα σου κάνω το χατίρι» και «Δεύτερη φωνή». Δεκαέξι ιστορίες σας περιμένουν λοιπόν.

Το βιβλίο για τα βιβλία

Ας πούμε ότι διαβάζεις ένα βιβλίο και μετά από χρόνια που το ξανασκέφτεσαι, δε θυμάσαι τίποτα γι’ αυτό. Ούτε τα πρόσωπα, ούτε τα ονόματα, το θέμα…ούτε καλά καλά τον τίτλο του βιβλίου. Το μόνο που σου έχει μείνει είναι το συναίσθημα που είχες κατά την διάρκεια της ανάγνωσης αλλά και στο τέλος όταν έκλεινες την τελευταία σελίδα. Έτσι, ο Πέτρος Τατσόπουλος αποφάσισε να κάνει κάτι. Πολυγραφότατος και διαβαστερός (και από το Ρέθυμνο καταγωγή παρακαλώ), έγραψε ένα βιβλίο στο οποίο αναφέρει μερικά από τα αγαπημένα του βιβλία και μέσα σε 2 σελίδες γράφει την υπόθεση και τις εντυπώσεις που του είχε αφήσει η ανάγνωση του εκάστοτε βιβλίου. Έτσι, σαν μελλοντικός μπούσουλας προσφορά στις επόμενες γενιές. Καλή ιδέα.

*****

Η τελευταία διάλεξη Ράντυ Πάους Εκδόσεις Πατάκη, 2010 // 283 σελ. Τιμή € 14,27

Το βιβλίο αυτό δεν είναι καινούργιο, αλλά ήθελα να το προτείνω σαν ένα βιβλίο που με είχε συγκινήσει αρκετά. Είναι η πραγματική ιστορία του Ράντυ Πάους, καθηγητή πληροφορικής στο Κάρνεγκι Μέλλον, του οποίου, ενώ μόλις του είχε διαγνωστεί ανίατος καρκίνος, του ζητήθηκε να κάνει μια διάλεξη στο πανεπιστήμιο. Εκείνος γνώριζε ότι είχε πολύ λίγο χρόνο ζωής και επίσης γνώριζε ότι η διάλεξη αυτή θα μαγνητοφωνούνταν, οπότε θέλησε να αφήσει κάτι από εκείνον σαν κληρονομιά στα παιδιά του αλλά και στις επόμενες γενιές, από ό,τι φάνηκε. Το βιβλίο είναι πολύ συγκινητικό και έφτασε μέχρι το νούμερο 1 των New York Times. Επίσης, έχει μεταφραστεί σε πάνω από 35 γλώσσες. Για μένα είναι βιβλίο γεμάτο κουράγιο, δύναμη και για τα όνειρα που πραγματοποιούνται ξεπερνώντας όλα τα εμπόδια που μπορεί να συναντήσει κανείς στην πορεία.

18 / 02 / 2011

04 / 02 / 2010

ART

MUSIC

CINE

BOOK

επιμέλεια Ρούλα Παπαδάκη _ culture@freevox.gr

16/02

17/02

Στην εκδήλωση θα προβληθούν οι ταινίες: «ΜΗ ΜΕ ΦΩΝΑΖΕΙΣ ΞΕΝΟ», σενάριο – σκηνοθεσία Λευτέρης Χαρωνίτης, σε παραγωγή Αναπτυξιακή Ηρακλείου και... το: «ΦΤΟΥ! ΞΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ», σενάριο – σκηνοθεσία Κλειώ Φανουράκη. Επιμελητήριο Ηρακλείου, Κορωναίου 9 (απέναντι από το πάρκο Θεοτοκόπουλου) Ώρα έναρξης 18:30

και προβολή του ντοκυμαντέρ «O Λόρκα μέσα μου» παρουσία του σκηνοθέτη Κώστα Νταντινάκη σε 1η πανελλήνια προβολή Ώρα έναρξης: 20.00 // Δημοτική Αίθουσα της Παλιάς Λαχαναγοράς.

Σε ένα one night event, θα παρουσιαστούν φωτογραφίες του Γιώργου Σαββάκη από την Τουρκία το 2009 cafe-bar AVANT GARDE Ώρα έναρξης 20:30

«Τα ανθρώπινα δικαιώματα μέσα από το φακό»

Αφιέρωμα στον Ισπανό ποιητή Φ.Γ. Λόρκα

Φωτογραφικό Slideshow: ΤΟΥΡΚΙΑ 2009

18/02

18-21/02 18-19/02

ELISABETH KONTOMANOU QUINTET

11th NATIONAL EXHIBITION FOOD & DRINKS AND HOTEL & BUSINESS EQUIPMENT

Vocal Jazz Top with a…Greek Soul Cine Studio Live Ώρα έναρξης 22:30

19/02

Lexicon project, Joanna Drigo Μουσική Σκηνή Μύλος Ώρα έναρξης 22:00

H απόλυτη rock ‘ n ‘ roll μπάντα για μία και μοναδική συναυλία Bar Blow up Την προηγούμενη νύχτα Παρασκευή 18 Φεβρουαρίου Dj Set από δύο μέλη της μπάντας.

19/02

Θεοδοσία Τσάτσου Μουσική σκηνή ‘’Μύλος’’ Ώρα έναρξης 22.30

The Bullets

20/02

Φίλιππος Πλιάτσικας

26/02

Cine Studio Live Ώρα έναρξης 22:30

Στα DECKS: ΕΙΡΗΝΗ ΠΑΠΑΔΑΚΗ - YIANNIS MY!PLAYGROUND - LEGO BOY ΠΑΓΟΠΟΙΕΙΟΝ first flloor Ώρα έναρξης 23:00

Κινηματοθέατρο Aστόρια

26/02

Καστρινό Καρναβάλι 2011 Ώρα έναρξης 14:00

Ο γύρος του κόσμου σε 80 λεπτά Οι Oriental Danee Queens και ο Δημήτρης Τζαγκαράκης σας προσκάλούν σε ένα ταξίδι στον κόσμο μέσα από τον χορό Μουσική σκηνή ΠΥΞΙΔΑ Ώρα έναρξης 22:00

Το θέατρο ΟΜΜΑ ΣΤΟΥΝΤΙΟ παρουσιάζει το

“Μαρτύρημα”

Ώρα έναρξης 21:00

Μουσική σκηνή ΠΥΞΙΔΑ Ώρα έναρξης 22:00

25/02

27/02

19-20/02 19/02

Θανάσης Παπακωνσταντίνου

Avant Garde Cafe Ώρα έναρξης 19:00

26/02

“Πρίσμα” Art Store Gallery (Αγιοστεφανιτών 27)

Η θεατρική ομάδα ιυΤΤός παρουσιάζει την παράσταση

“Breakfast at Tiffany’s”

Πολιτιστικό κέντρο Δήμου Χερσονήσου Ώρα έναρξης 21.30

21-22/02 25/02

Παρουσίαση του βιβλίου της Ελένης Καλαμάρη “Από Έλενα... Ελένη”

MELINGO Bohemian Tango

ΤΗΣ ΦΥΣΗΣ ΤΟ ΟΝΕΙΡΟ

Εκθεσιακό κέντρο Γουρνών Ώρες λειτουργίας 10:30 - 21:00

19/02

Λάκης Παπαδόπουλος,

AGENDA

ΜπαλταFUN party

28/02 – 04/03

«Οι Δανειστές» του Αυγούστου Στρίντμπεργκ από το Δη.Πε. Θε. Κρήτης ΘΕΑΤΡΙΚΟΣ ΣΤΑΘΜΟΣ ΗΡΑΚΛΕΙΟΥ Ώρα έναρξης 21:00

Λεωνίδας Μπαλάφας Μουσική σκηνή ‘’Μύλος’’ Ώρα έναρξης 22:30

26/02

Ρίτα Αντωνοπούλου παρουσιάζει μία ιδιαίτερη, προσω-

πική μουσική παράσταση, στην οποία πρωταγωνιστούν τραγούδια από τον δίσκο της με τίτλο ‘Μια πόλη για δύο’. Μουσική σκηνή ‘’Μύλος’’ Ώρα έναρξης 23:00

04-05/03 05/03

Ο MiloZ και οι μουσικοί του επιστρέφουν για δύο μοναδικές βραδιές γεμάτες από funk, soul και groovy μελωδίες Cine Studio Live Ώρα έναρξης 22:30

Ορφέας Περίδης και οι Human Touch

Μουσική σκηνή ‘’Μύλος’’ Ώρα έναρξης 22:30

18 / 02 / 2011

GETOUTOFHERE Taste Ο Σπόρος

Πλατεία Δασκαλογιάννη Καφενείο, στέκι από το πρωί για καφέ, τσικουδιά ή ούζο πάντα με τον ανάλογο μεζέ.

Λίγο κρασί… λίγο θάλασσα

Μαρινέλη & Μητσοτάκη 2810300501 Υπέροχη θέα, φοβεροί ψαρομεζέδες που συνδυάζονται με το Κυριακάτικο ουζάκι...

Λούκουλος

Κοραή 5, 2810224435 Διαχρονικό εστιατόριο στο κέντρο της πόλης. Από το καλύτερο φαγητό που θα μπορούσατε να βρείτε..

Καγιαμπής,

Μονοφατσίου 12 2810226286 Μεζεδοπωλείο μ’ εξαιρετικούς μεζέδες!!!! Κλασικό πια στέκι για όμορφες “μεσημεριανές”.

Τα πράσσειν άλογα

Χάνδακος & Κυδωνίας 21 2810283429 Απολαύστε τις gourmet γεύσεις του.

Έργανος

Γ. Γεωργιάδη 5, 2810285629 Ταβέρνα/εστιατόριο μ’ απόλυτη έμφαση στην κρητική κουζίνα. Πιλάφι, απάκι, λουκάνικο κ.α. είναι μερικά από τα πιάτα που θα γευθείτε στην έργανο δίπλα στο τζάκι.

Ο Παρασκευάς

Γρεβενών 1, 2810244024 Πολύ καλό, ποιοτικό, δοκιμασμένο φαγητό

Παρασιές

Πλ. Ιστορικού μουσείου 2810225009 Όταν σκέφτεστε για φαγητό καπνιστή χοιρινή μπριζόλα ή σταβλίσια μοσχαρίσια στις Παρασιές πρέπει ν΄ αποφανθείτε…

Οι εφτά θάλασσες

Ηρακλείτου και Ηροδότου, 2810342945 Φρέσκο ψάρι και υπέροχα gourmet πιάτα...

The Mexican

Χάνδακος 71, 2810220334 Μεξικάνικα πιάτα, coctail’s με βάση την tequila στον πεζόδρομο της Χάνδακος.

Ο ιππόκαμπος

Σ. Βενιζέλου, 2810280240 Ψαρομεζέδες πάνω στη θάλασσα(!) ότι πρέπει για ουζάκι.

Παλιό καφέ

Καγιαμπή 13, 2810289547 Από τα καφενεία με άποψη. Μικρός ζεστός χώρος και μεζέδες για την τσικουδιά πάντα ανάλογα με την εποχή.

Alfredo

Γ. Γεννηματά 2, 2810214141 Ο Ιταλός μαγειρεύει ιταλική κουζίνα! Το πιο αυθεντικό ιταλικό εστιατόριο της πόλης.

Βράκας

Λ. Μαρινέλη 1, 2810243243 Παλιό στέκι των ψαράδων σήμερα στέκι των (ψαρό)καλοφαγάδων.

Η πλάνη

Πασιφάης 8 Δοκιμάστε τις πρωτότυπες γεύσεις

Η κουζίνα της Πόπης

Μεραμβέλλου 13, 2810240027 Μεζεδοπωλείο ρακάδικο σημείο προτίμησης πολλών νέων.

Σμύρνης 19, 2810222124 Εξαιρετικός χώρος και εξαιρετική κουζίνα…. Πίσω από το ταχυδρομείο η κουζίνα της Πόπης είναι το ιδανικό μέρος για ένα Κυριακάτικο μεσημεριανό γεύμα.

Οι κούπες

Άλλα κι άλλα,

Νότιο Σέλλας

Αγ. Τίτου 22, 6977259038 Το πρώτο μεζεδοπωλείς του πεζόδρομου...Αυτό λέει πολλά.

Καγιαμπή 16, 2810220760 Λιτές καταστάσεις αλλά διαχρονικές

Λίγο απ’ όλα

Στου Τερζάκη, Πλ. Αγίου Δημητρίου 2810221444 Από τα πρώτα ουζερί στο Ηρά-

Ευρώπης 26 Το νεοκλασικό, μας υπόσχεται υπέροχες γεύσεις...

18 / 02 / 2011

κλειο στον πεζόδρομο του Αγίου Δημητρίου. “Άπειρες” επιλογές με βάση τα ψαρικά.

Βρανάς

Day & Night

στην ψαραγορά Ψάρι φρέσκο μέσα στην ψαραγορά. Το ότι η ίδια οικογένεια ΦΙΞ έχει και δυο τρία “ψαράδικα” Περδικάρη 4, 2810289023 Από τα πιο όμορφα café του νομίζουμε ότι τα λέει όλα. Ηρακλείου και τις πιο βολικές “μπάρες”… Σιγά - σιγά

Μινωταύρου 2, 2810227779 Στέκι για ουζάκι και ρακί μέσα Central park στο κέντρο της πόλης. Δοκιμά- Αρκολέωντος 19 2810346500 στε και τις ποικιλίες κρεάτων Κοσμικό. Για εσάς που θέλετε να πιείτε έναν καλό καφέ και Μεράστρι παράλληλα να δείτε όλους αυΧρυσοστόμου 17 τούς που έχετε να δείτε καιρό. 2810221910 Εστιατόριο προδιαγραφών με Και για ποτό. εκλεκτή κρητική κουζίνα. Για τους πιο απαιτητικούς.

TRAMEZZINΙ

25ης Αυγούστου 33, 2810220348 Το gourmet street food της πό2810223848 Γνωστό παραδοσιακό κρητικό λης με τα αυθεντικά ιταλικά σάστέκι με λαχταριστές νοστιμιές ντουιτς του τόπου μας

Αγορά,

50-50

Παγοποιείον

Αγ. Τίτου, 2810346028 Το πιο “εναλλακτικό” café bar μέσα στην αγορά Κρεατομεζέδες μετά ελληνικής εστιατόριο της πόλης δίπλα στον Άγιο Τίτο μουσικής

Κούνιες

VENETO

Κυριάκος

Το Μήλο της Έριδος

Επιμενίδου 45, 2810223686 Σοφοκλή Βενιζέλου 19 Για “κουλτουριάρικό” καφέ ή 2810301448 Πραγματικά καλό φαγητό και “φίνο” κρασάκι με θέα το λιμάνι του Ηρακλείου. προσεγμένο σέρβις

προτάσεις έτοιμες να σας ξαφνιάσουν ευχάριστα

Guernica

Κρήτης 2 Είκοσι χρόνια στέκι. Ένα από τα πιο διαχρονικά μπαρ του Ηρακλείου.

La brasserie

Κοραή 15, 280223580 Το πολύχρωμο bar-café της πόλης με τους Jazz, Rock, Alternative, Funk και Punk ήχους

Τίτα μπρίκι

Μεραμπέλου 16 Το στέκι που αγάπησαν όλοι τα τελευταία χρόνια για τις εναλλακτικές του μουσικές βραδιές

Blow up

Κρήτης 4 Old time classic bar με underground ρυθμούς

Ενοδία

Κοραή 2, 2810226085 Το διαχρονικό rock στέκι της πόλης

Habanero

Χάνδακος 55 Ένα εναλλακτικό bar το οποίο μας δίνει τη δυνατότητα να καταλάβουμε τις ικανότητές μας στο χορό.

Room 109

Σοφ. Βενιζέλου 109 2810261615 Τα καλοκαίρια κυρίως η διασκέδαση μεταφέρεται στην παραλιακή... Πιείτε το ποτό σας «ξαπλωμένοι».

Κοραή 18, 2810241820 Δημοκρατίας 53, Ήσυχο καφέ με φόντο την πλα2810222464 Εστιατόριο από τα παλιά… Για τεία Κοραή φαγητό εγγυημένα καλό…

Cream

Το Βρισκούμενο

Χάνδακος 51, 2810341321 Η πασίγνωστη σοκολατερή της Εόκ 35, 2810372772 Σα να λέμε “after” ταβερνάκι. πόλης μας με τα πληθωρικότηΠολύ συχνά και με ζωντανή τα fonti... μουσική.

Route 66

Golden Dragon

Αρκολέοντος 7, 2810226564 Το γνωστό καφέ του πάρκου, που τα βράδια μεταφορτώνεται σε ένα υπέροχο bar.

Ουτοπία

DRAFT

Αρκολέωντος 9, 2810301341 Συνδυάστε τον καφέ με υπέροΕυγενικού 4, 2810283770 Κινέζικη κουζίνα σ’ ανάλογο χα snacks...Δοκιμάστε αρκετές περιβάλλον… Σερβίρεται και γεύσεις μπύρας sushi(!)

Γιακουμής

Πλαστελίνα

πεζόδρομος Ιδαίον Άνδρον Το νέο jazz bar της πόλης... ΔοΘεοδοσάκη 8 & Έβανς κιμάστε ένα από τα υπέροχα 2810284039 Πανσέτα “παραδοσιακά” μέσα coctail... στα “γρουσουζάδικα”… και μαDish bar γειρευτό. Αγίου Τίτου 1, 2810227118 Αγαπημένο frashion party restaurant με νέες γευστικές

Ιδαίον Άνδρον 11, 281030002 Γνωστό και από τα υπέροχα live που διοργανώνει... Χάνδακος 66 Ροκ καταστάσεις café-bar…εκεί όπου πολύ ενηλικιώθηκαν

Take 5

Πάρκο Γεωργιάδη

Ο πιο ήρεμος καφές στο πιο ανθρώπινο περιβάλλον μέσα στην πόλη. Τα σκυλιά το λατρεύουν επίσης

ARTISTICVIEW

Στείλτε τις δικές σας καλλιτεχνικές εμπνεύσεις ( φωτογραφία, ζωγραφιά, σκίτσο, σχέδιο, ποιήμα ) και οι καλύτερες θα δημοσιεύονται στη στήλη artistic view και κατά περιπτώσεις στο εξώφυλλο 38

ίδα τον αρχαίο ελαιώνα της Κρήτης μέσα από τα μάτια ενός παιδιού… που συμβολίζοντας το μέλλον και τα όνειρα, δίνει πεδίο έκφρασης σε μια ονειρική πραγματικότητα. Το όνομά του είναι ΙΑΣΩΝ, πρόσωπο μυθικό και συνώνυμο με θαρραλέους θαλασσοπόρους, σαν εκείνους που ταξίδεψαν το κρητικό λάδι στα πέρατα του κόσμου … σαν εμάς που καλούμαστε να ταξιδέψουμε την αξία της ελιάς στις επόμενες γενιές. Μια ελιά, τα κλαδιά της οποίας σχηματίζουν την Κρήτη, στέκει επιβλητική ως μνημείο της φύσης και του πολιτισμού αλλά και υπερμεγέθης, τόσο λόγω της αξίας όσο και της ηλικίας της, κερδίζοντας τον θαυμασμό του μικρού ΙΑΣΩΝΑ. Στον πολυσχιδή κορμό της, υποβόσκει η μορφή μιας ανθρώπινης φιγούρας στην προσπάθεια μάζωξης του ελαιοκάρπου, υποδηλώνοντας παράλληλα την προσπάθεια του ανθρώπου να δαμάσει την ελιά και τον ζωτικής σημασίας ρόλο της στην ζωή του. Ο μικρός ΙΑΣΩΝ έχει το χέρι του στο μέτωπο, στην

προσπάθειά του να δει μακριά … στο αύριο, αλλά και στο βάθος … στο χθες. Ανάλογα, το τοπίο χωρίζεται χρωματικά, στο μέλλον (έγχρωμο μέρος) και στο παρελθόν (ασπρόμαυρο μέρος). Οι διαδοχικοί λόφοι τονίζουν το πέρασμα του χρόνου μέσα από τη συνεχή ανακύκλωση της ζωής, αλλά και την επιρροή του στην ύλη, αφήνοντας ένα τραχύ, αποκαμωμένο εδαφικό ανάγλυφο. Στην σκιά της ελιάς, στέκουν υπομονετικά, εργαλεία που άφησε πίσω το παρελθόν της. Μια βίδα ελαιοτριβείου και μια μυλόπετρα υποδηλώνουν αντίστοιχα το βάθος και την ροή του χρόνου, με ένα πιθάρι να μας θυμίζει επίμονα τον μινωικό πολιτισμό. Τα χρυσοκίτρινα στάχυα, σύμβολο γονιμότητας, μάς ταξιδεύουν σ’ ένα χαρακτηριστικό καλοκαιρινό, κρητικό λιόφυτο, που έρχεται σε αντίθεση με το χειμερινό τοπίο του χθες και το χιονισμένο Ψηλορείτη στο βάθος, αναδεικνύοντας, μέσα από την εναλλαγή των εποχών, το πέρασμα του χρόνου… έννοια που αντα-

νακλάται και στην αέναη κίνηση των σύννεφων… σύννεφα που, όπως μαρτυράει το ανώτερο από αυτά, παραπέμπουν σε καράβια στην θάλασσα, εξυμνώντας το εμπόριο του ελαιολάδου. Μια ξερολιθιά - φράχτης μας υπενθυμίζει την ευθύνη όλων μας να προστατεύσουμε την αρχαία ελιά και την ιστορία της ώστε στο μέλλον να αναπαραχθούν. Αυτά… μέσα από τα μάτια του μικρού ΙΑΣΩΝΑ... Μικρός Ιάσων / 1x1 / λάδι σε καμβά / Φιλοτεχνήθηκε το 2010 στο πλαίσιο της έκθεσης «Αρχαίος ελαιώνας της Κρήτης, στο βάθος του χρόνου»

Κωνσταντίνος Σταυρακάκης

Σχόλια και επικοινωνία μέσω της ηλ. διεύθυνσης konstavrakakis@yahoo.gr

18 / 02 / 2011

04 / 02 / 2010