Все оттенки белого by Церковь XXI века

ВСЕ ОТТЕНКИ БЕЛОГО

М? Ы Р Б О Д ТЬ А Т С К тов) А е К в о с х и еск ич

(8 практ

ЭКСКЛЮЗ ИВНОЕ ИНТЕРВЬЮ

Кевина Ма кса (ex-DC Talk)

КОГДА ПОСТУ ДОБРЫЙ ПОК М ОЖЕТ ОКАЗА ТЬСЯ НЕПОЛ ЕЗНЫМ ?

: О Р Б ДО ливость

справед дие? р е с о л и или м

Режиссер « » — сын христиан-миссионеров

№25, Январь 2016

В ЭТОМ НОМЕРЕ: 4

Тема — «Добро»: Как стать добрым: 8 практических шагов.

Мое мнение: Респонденты отвечают на вопрос: «Расскажите о примере из жизни, когда добрый поступок оказался „неполезным“?».

Мужская рубрика — «Много добра простыми примерами»: Различные примеры проявления доброты в обычной жизни.

Женская рубрика — «Воздающая добром»: Советы женщинам, как добропорядочными поступками устроить свою жизнь и жизнь близких.

За объективом — «Откуда просочилось добро?»: О режиссерах и сценаристах, которые черпают свои идеи в добрых источниках.

Pro-читатель — «Диалог современников»: Можно ли быть «хорошим», не зная, что такое настоящее «хорошо».

Неформат — «Что есть добро?»: Как безвозмездное добро приносит счастье.

Письмо: Постоянный читатель журнала «ВОБ» делится своим мнением о журнале.

Живой звук — «Кевин Макс: настоящий и доступный»: Эксклюзивное интервью Кевина Макса, бывшего участника легендарной группы DC Talk.

Комикс

Со-знанием — «Добрый человек»: Добрый человек добр ко всем, независимо от отношения других людей.

Событие — «Noel! Noel! (Рождество! Рождество!)»: Репортаж о прошедших Рождественских мероприятиях в «Церкви XXI Века».

Юлия Долгушина, главный редактор Что такое добро? Вопрос, который многих из нас может поставить в тупик, поскольку в современном мире это довольно неоднозначное понятие. Да и сталкиваемся мы с ним не так часто, как это было в детстве. К сожалению, став самостоятельными, мы больше не слышим добрых сказок перед сном от родителей, а для многих слово «добро» так и осталось в какой-то мере сказочным понятием. Но неужели добро так уж неактуально для современного мира? Как менялись такие понятия, как добро и нравственность, в контексте различных идеологий? Может ли справедливость основываться на доброте, а не наоборот, как это обычно бывает? Стоит ли быть добрыми с теми, кто относится к нам враждебно? Как добродетельность, мудро проявленная супругами, может сохранить семью даже в отчаянной ситуации? И как быть добрым по-настоящему, а не только тогда, когда это выгодно? А также о самых добрых произведениях кинематографа, о личном понимании добра бывшим участником легендарной группы, о случаях из жизни наших респондентов, когда добрый поступок имел обратную сторону, читайте в этом номере! Всем добра!

СОС: Ответы на анонимные вопросы читателей.

ДОБРО

не знаю ни одного человека, который не мечтал бы стать добрее и лучше. Ведь наша совесть порой разговаривает с нами и призывает нас быть более милостивыми, терпимыми, сострадательными, любящими к ближним, одним словом, быть добрыми!

Давайте сегодня будем честными и искренними по отношению к себе. Правда жизни показывает, что люди добры очень избирательно. К кому-то человек добр, а к кому-то зол. Кому-то мило улыбается и говорит комплименты, а на кого-то затаил обиду или открыто ненавидит и унижает. Поэтому, когда про кого-то говорят, что он добрый человек, то это с какой стороны посмотреть. Парадокс заключается в том, что порой в обществе человек имеет благопристойную репутацию, про такого говорят: он такой светлый, веселый, интеллектуальный, — а дома его знают как раздражительного, занудного и агрессивного. Человек порой вымещает свой гнев на самых близких людей, свою собственную семью, в то время как с остальными, внешними, он очень добр и приятен. Но ведь многие, как прохожие, появляются в нашей жизни лишь на мгновение, а с родными мы собираемся встретить старость. Какими же отношениями надо дорожить больше? Я уверен, что многие сталкивались с подобными ситуациями в своей жизни и страдают в первую очередь от самих себя. Такое чувство, что мы подсознательно выбираем быть добрыми там, где нам это выгодно. Не секрет, что добрые дела, поступки, улыбки, слова ободрения и комплименты открывают многие двери и создают положительный имидж. Поэтому для некоторых главное — иметь парадное лицо или, как говорится, красивый фасад, а внутри у человека могут быть далеко не добрые мотивы.

Но как же сделать так, чтобы быть добрым по-настоящему? Не только к выгодным бизнеспартнерам, коллегам по работе и друзьям, но и к тем, кто сегодня слаб, невзрачен, возможно, откровенно нас раздражает или даже находится в позиции врага? Как принести радость в свой собственный дом и стать любящим папой и ласковым мужем? Как быть добрым там, где, возможно, это совсем не выгодно нам, но зато принесет радость тем, кто нуждается в нашей поддержке? Если вы сегодня страдаете от этой двойственности и хотите стать цельной личностью, человеком благородства, чести и высоких стандартов, давайте проведем небольшое исследование на тему, как же стать понастоящему добрым! Разнообразные религиозные течения и всевозможные философы пытаются порой убедить нас в двойственности человеческой натуры, что, мол, в нас добро и зло присутствуют одновременно, и мы включаем в себя позитив и негатив, свет и тьму, как говорится, инь и янь в одном флаконе. Но так ли это? Или это лишь оправдание собственной слабости и неумения владеть собой? Давайте обратимся к Истине, к словам Иисуса Христа. Он говорит четко и ясно: «Добрый человек из доброго сокровища сердца своего выносит доброе, а злой человек из злого сокровища сердца своего выносит злое, ибо от избытка сердца говорят уста его» (Лк. 6:45). Он разделяет добрых и злых. Никаких инь и янь. Но в то же время показывает всем известный закон причины

и следствия. Злость или доброта, негативные или позитивные слова и поступки — это лишь плоды нашего характера, а причина в сердце. Но не спешите впадать в отчаяние. Вопрос, можно ли изменить сердце и таким образом изменить свой характер и поведение? Слово Божье говорит, что именно это и надо сделать! А если не потрудиться над этим, то можно искалечить собственную жизнь и жизнь своих близких. Но как осуществить это, если порой наши дурные привычки оказываются сильнее нас? Есть несколько шагов к переменам, давайте рассмотрим их. Первые четыре шага, которые я предложу вам, — это изменение причины, то есть вашего сердца. Остальные четыре — это уже следствие. Первый шаг — важно отложить в сторону свой напускной благопристойный имидж и признаться самому себе: я греховен! Я раздражаюсь, гневаюсь, злюсь, в моей голове бывают порой далеко не святые мысли, и мои действия порой ранят людей и причиняют им боль. Важно признать: есть проблема, и мне надо найти решение, как от нее избавиться! Не надо делать вид, что всё хорошо. Если есть болезнь под названием «грех», надо идти к врачу, а не делать вид, что ты не нуждаешься в лечении. Так можно и умереть. Христос говорит: «Больные нуждаются во враче» (см. Мк. 2:17). Кто же врач? Читайте дальше… Второй шаг — важно поверить, что Бог есть, и Он самая добрая личность! Он любит вас, и вы Ему небезразличны. Библия говорит нам, Бог благ — то есть является

наивысшим проявлением доброты! Он и есть тот врач, что может исцелить и починить ваше сердце, которое Сам и сотворил. Он является источником блага для наших сердец. Он сотворил нас не для депрессии, конфликтов, войн и отчаяния, а для мира, радости и любви. Но из-за того, что первые люди отвернулись от Бога, как от наивысшего Добра, сердца их обратились ко злу, испортились и стали греховными. В Евангелии от Иоанна Иисус говорит: «...люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы. Ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы» (Ин. 3:19–20). Этот трагический эпизод назван грехопадением. Из-за грехопадения первых людей мы все рождаемся в первородном грехе, то есть с врожденной склонностью ко злу. В нашем ДНК память сорока поколений, наши предки грешили, и мы продолжаем это делать. Отсюда и берет начало это разделение внутри нас, внутренняя борьба, конфликт, война добра со злом, и происходит это прямо в нашем сердце. Эта борьба выматывает людей, и многие пали на поле битвы. Но у Бога есть средство,

как поднять нас. Третий шаг — важно поверить в Его Сына, Иисуса Христа. Евангелие говорит: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин. 3:16). Бог хочет простить все ваши грехи и дать вам абсолютно новое сердце: доброе, святое и чистое! И для того, чтобы вы могли измениться, покаяться и спастись, Он отдал в жертву за ваш грех Своего Сына Иисуса Христа. Он был распят за наши беззакония на кресте, в Его руках были гвозди, а на голове терновый венец. На этом кресте за наши злые дела должны были быть мы, но Он сделал это за нас! Четвертый шаг — это покаяние перед Богом. Важно признать свою вину перед Господом и людьми, не оправдываться, а взять ответственность за свои проступки и сказать: «Отец Небесный, во имя Иисуса Христа, умершего за мой грех на кресте, прости меня. Иисус, стань моим Господом и Спасителем и дай мне новое сердце и новую жизнь. Спасибо за прощение и спасение Твое. Аминь!». Покаяние названо в Библии обращением, то есть важно отвернуться от греха, возненавидеть его всем сердцем, увидеть в нём смертельную опасность, от которой надо избавиться во что бы то ни стало. Мы каемся не для того, чтобы и дальше делать то же зло, мы каемся, чтобы оставить его и начать делать добро. Пятый шаг — это изменение мышления. Покаяние в переводе с греческого звучит как «метанойя», в буквальном смысле — «измени свои мысли». Когда Каин хотел совершить зло, убить брата Авеля, Бог сказал ему: «Грех у порога сердца твоего лежит, он влечет тебя к себе, но ты господ-

ствуй над ним!» (см. Быт. 4:7). Почему люди злы, одна из причин — они не господствуют над своими мыслями и идут у них на поводу! Но Бог дал вам власть господствовать над вашим разумом! Поэтому попросите у Бога силы каждый день работать над собой и над тем, что в вашей голове. И это настоящий труд. Христос сказал: «Придите и научитесь у Меня» (см. Мф. 11:28–29). Он не сказал, вы покаетесь, и Я нажму кнопку, чтобы вы стали добрыми, Он сказал: «Научитесь!». Подумайте: чтобы стать высокооплачиваемым специалистом, люди порой тратят уйму времени и сил. Чтобы стать добрым христианином, также понадобится усердие. Обучение заключается в следующем: найдите время и место для того, чтобы молиться Богу, читать Его Слово, Библию и заучивать некоторые места Писания наизусть. Пропитывайте свое мышление Божьей Истиной. Христос сказал: «Кто любит Меня, тот будет любить Мое Слово!» (см. Ин. 14:23). Пусть это станет вашей новой доброй привычкой! Поверьте, со временем привычка молиться и пребывать в Истине вытеснит многие злые вещи в вашей жизни. Доктор Кэролайн Лиф, изучающая мозг человека на протяжении многих лет, говорит, что возможно изменить свои мысли и даже свой мозг! Наука научилась фотографировать мысли. Это разряды в вашей голове. Злые мысли похожи на черную паутину, добрые — на белые и красивые деревья! Если человек всё время мыслит негативно, в его сердце страх и тревога, то из его головы в сердце идет отрицательный сигнал, а из сердца в каждую клеточку вашего тела. Это причина многих болезней. Но если человек берет Слова Иисуса Христа, читает их вслух, начинает думать Евангельскими категориями, то его мозг, сердце и всё тело начинают

гармонично работать. Более того, вокруг злой мысли скапливаются положительные протеины, и на месте этой черной коряги появляется красивое дерево. Ваше сердце и разум, как банк, всё что ты в него вкладываешь, то и получишь на выходе. Что посеешь, то и пожнешь. Сеешь добро — добро и получится, сеешь зло — не жди хороших плодов. Шестой шаг — измените свои слова. Библия говорит: «Смерть и жизнь во власти языка...» (Пр. 8:21). Человек насыщается от плода своих уст! Если вы говорили много злого и негативного на свою жизнь и жизнь других людей, покайтесь и начинайте говорить доброе! Говорите вслух Божье слово, когда вы молитесь, говорите добрые слова себе, вашим близким и всем вокруг! Добрые слова принесут великие благословения вам и всем окружающим! Жена начнет чувствовать себя намного лучше и расцветет у вас на глазах, дети поверят, что папа их ценит и любит, люди будут получать от вас вдохновение и утешение. Просто начните! Это не будет просто, но если вы даже сорветесь, не отчаивайтесь, продолжайте учиться у Христа! Седьмой шаг. Начинайте совершать добрые дела искренне, честно, бескорыстно, не ожидая чего-то взамен. Творите добро не только тем, кто любит вас, но и тем, кто находится в позиции врага. Христос сказал: «А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных» (Мф. 5:44–45). Это высший пилотаж! Писание учит нас побеждать зло добром! Делая добро,

говорит апостол Павел, мы заграждаем уста безумных людей. И Бог может врагов превратить в ваших друзей, если вы отнесетесь к ним с любовью. Примиритесь со всеми, с кем вы имели враждебные отношения, протяните первым руку дружбы, не бойтесь говорить «прости», если вы были в чём-то виноваты, это не слабость, это ваша сила! Восьмой шаг: действуйте прямо сейчас, не откладывая, представьте, что у вас есть только сегодня! Возьмите лист бумаги и напишите, что доброго вы можете совершить в вашей семье, каким людям нужна помощь, кто нуждается в поддержке, с кем нужно встретиться или созвониться, кому нужно помочь духовно, душевно или, возможно, даже финансово. Возможно, у вас есть избыток, а среди вашего окружения или, быть может, прямо в вашем доме есть те, у которых постоянный недостаток. Подумайте о бедных, пенсионерах или людях, живущих на улице. Купите им еды. Вы почувствуете, как ваше сердце будет радоваться, когда вы начнете совершать эти добрые поступки. Апостол Павел говорит: «Ибо мы — Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять» (Еф. 2:10). Более того, Христос сказал: «Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного» (Мф. 5:16). Задумайтесь на мгновение: вашими руками Бог хочет поддерживать слабых, кормить голодных, восполнять нужды, совершать добрые дела. Вашими устами Он хочет утешать и вдохновлять, вашим сердцем Он хочет любить и добрых, и злых. Пора подводить итог, давайте обратимся к Словам Христа, Он говорит нам в Евангелии от Матфея 7:17–20: «Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые. Не может дере-

во доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые. Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь. Итак, по плодам их узнаете их». Быть добрым жизненно важно, только добрые

будут счастливы сами и сделают счастливыми других; только добрые пойдут на небеса; только добрые будут жить с Богом вечно; ну а что же со злыми? Христос говорит, они будут брошены в огонь, их ад начнется на земле и продолжится в вечности, это несчастнейшие из несчастных. Давайте взвесим все «за» и «против» и сделаем выбор в пользу добра. Бог дал нам свободную волю, чтобы мы выбрали добро или зло, жизнь или смерть, благословение или проклятие. Но сам Бог говорит: «Избери жизнь, чтобы жил ты и потомство твое!» (см. Втор. 30:19). Всё, что происходит в нашей жизни, мы выбираем сами. Так давайте выберем заботиться о нашем сердце и разуме, бодрствовать над тем, что мы говорим и делаем. Ведь быть добрым — хорошо во всех отношениях. Твори добро и будь счастлив! Текст: Виктор Лавриненко

«Недавно я помогла одногруппнику написать реферат. Если его написать тяп-ляп, то поставят один балл. Я писала и вкладывала всю душу. Но преподавателю он не понравился всё равно. Вот так было. В итоге он поставил 1 балл за реферат». Настя, 19 лет

«Простой пример из жизни: когда ты даешь деньги бездомному якобы на еду, а он на них сразу же покупает бутылку». Владимир «JANINO», рэп-исполнитель, 29 лет

«Компания открывала свой филиал в Москве, и их главный фотограф уезжал туда на месяц, чтобы наладить процесс работы. Так как с этой компанией я был знаком и периодически подрабатывал там в течение двух лет, директор попросил меня помочь, подменить фотографа. Месяц я работал. Потом директор компании кормил меня завтраками по поводу выплаты денег за работу. А вскоре выяснилось, что компания — банкрот и платить своим сотрудникам нечем». Станислав, 27 лет

«Просто о поступке каждый понимает по-разному! К примеру, если ты не берешь билет в автобусе, а говоришь: „Оставьте себе“, думая, что это хорошо, на самом деле ты ведешь сам человека во грех». Вава, группа «ПитЧ», 30 лет

Текст: Кристина Оськина

«У меня был знакомый парень, который играл на гитаре, хотел быть музыкантом, служил. У него была простенькая недорогая гитара, которую он мучил каждое воскресенье. Так случилось, что я пропустил его день рождения, пока отдыхал с семьей в Санкт-Петербурге. По возвращении домой я думал, что ему подарить постфактум. У меня было две гитары. Одна была подарком, а другую я купил за тогда для меня приличные деньги. И вот мне пришла мысль, что эту дорогую гитару нужно подарить моему знакомому. Я никогда не дарил еще таких дорогих подарков. Друг был рад! Очень рад. Для него я спустил немного гриф, чтобы играть было легче, и отдал вместе с чехлом. Я тогда подумал, что этот подарок подстегнет его еще больше заниматься гитарой. Со мной было точно так же — когда мне подарили мою гитару, я понял, что музыка — мое призвание. Самое забавное произошло позже. Через некоторое время (короткое) парень забросил музыку и больше не играет на гитаре. Так что пока это мой самый бесполезный добрый поступок. Но я еще надеюсь, что мой приятель вспомнит про гитару». Вячеслав, 32 года (вокалист группы WASABI)

Опрос проводила Полина Кочетова

В этот раз мы задали читателям особенный, можно сказать, провокационный вопрос. Неприятно, если твои великодушные поступки остались неоцененными, ожидания обманутыми, а иллюзии разрушенными. Истории, надо сказать, весьма поучительные.

РАССК О ПРИМ ЖИЗНИ, ДОБРЫЙ ОКАЗА «НЕПОЛ

КАЖИТЕ МЕРЕ ИЗ КОГДА ПОСТУПОК АЛСЯ ЛЕЗНЫМ»

Очень полезно хорошо подумать, прежде чем сделать что-то, что кажется нам добрым. А если не сильно заморачиваться, есть простой выход: попробуйте не надеяться на людей, оставьте разбираться с обманщиками их совести. Простота и мудрость сильно упрощают жизнь.

«Когда я работала в банке, я обучала двух девушек по очереди должностным обязанностям. Они проходили испытательный срок и сразу увольнялись. Сколько я сил потратила, задерживалась. Даже из-за того, что отвлекалась, сделала ошибку и попала на денежку». Надежда Пьянкова

«Однажды я пошла в магазин и уже стояла на кассе, когда ко мне подошла низенькая старушка, она попросила 50 рублей на дорогу. Я, конечно же, дала ей денег, вышла из магазина и ушла. Но я забыла купить хлеб и вернулась, а бабушка расплачивается за бутылку водки». Маша Дашкова

«Ну вот, скажем, я доверял человеку после того, что меня уже обманывали, и этот человек знал об этом прекрасно, но в итоге он оказался точно таким же. Лгун». Антон, 32 года

«Однажды на паре русского языка я подсказала соседу по парте ответ, а он оказался неправильным. Мой сосед ответил и опозорился на всю группу. Вот так всегда, хочешь как лучше, а получается...» Милана Акимова

«Немножко курьезно получилось, хотя тогда меня это возмутило. Захожу в метро. Карточки тогда не было, подхожу к кассе, покупаю жетон. Ко мне подходит один молодой человек и просит, чтобы я ему жетон купил. Я покупаю жетон себе и ему. Доброе дело, понимаешь, решил сделать. Даю ему жетон. Иду к турникету. Он тоже... И, остановившись перед турникетом, поворачивается к нему спиной и начинает продавать жетон. Причем я даже не успел уйти далеко. Ему, оказывается, деньги нужны были на что-то. Я к нему подошел и забрал у него жетон. Мне кажется, если бы ему на что-то полезное или важное нужны были деньги, так бы и сказал». Паша, 29 лет

И И М М А Ы МЕР Т С О О И Г Р Р П О П Н А Р М Б О Д Если начать сразу с основы понимания добра и зла, то лучше взять библейский текст, который подчеркивает, что это начало начал и суть человеческого бытия на земле. Есть два основных источника, во многом определяющих судьбу людей, и никто еще не смог обойти этот принцип. Действие добра и зла сопоставимо с примером разнополюсных частиц, заряды которых обозначаются как «плюс» и «минус».

Стать пионером — это была мечта каждого ученика.

Зло — это мощная сила, и распространяется оно по земле испорченным творением. Путь зла в исполнении для человека кажется легким, часто имеет моментальный успех, выглядит со стороны сильно и величаво. Напрягаться не нужно для того, чтобы сделать какое-то зло. Но результат всегда один — разрушение человеческих жизней, порождение жестокости и страданий. И только одно может противостоять этой

силе и всегда одерживать верх — это добро. Книга книг помогает нам выбрать правильное направление наставлением: «Смотрите, чтобы кто кому не воздавал злом за зло; но всегда ищите добра и друг другу и всем» (1 Фес. 5:15). Да, для того чтобы добро созидало вашу жизнь и жизнь окружающих, нужно над собой сколькото потрудиться. Но это приятный

труд, и задача достигается путем естественного возрастания. За примерами далеко ходить не надо. Поскольку мы живем в социальном обществе, то образцы некоторых правильных движений мы можем брать из настоящего или недавнего прошлого. Может, многие из нас не застали того времени социалистического строя, но наверняка читали или слышали. Я пишу пример исходя из своего возраста. Мне 41 год. Нас еще в школе учили примерам правильных поступков пионеров. Перевести бабушку через дорогу, спасти котенка, сняв его с крыши, сделать кормушку для птиц своими руками и повесить у себя дома за окном или во дворе на дерево. Поэтому стать пионером — это была мечта каждого ученика. Потом мы подрастали, и нас призывали стать комсомольцами и выполнять дела уже более значимые. Помочь вскопать кому-то грядки, перенести мебель, покрасить забор. Здесь уже можно «вкусить», что такое безвозмездный труд на благо других людей. Ну и высшей стадией являлось «вступить в коммунисты». Для тех, кто готов к патриотическим делам для всей страны. Помогать организовывать целые комплексы добрых дел. Строить и поддерживать детские дома, возглавлять движения на крупных заводах и предприятиях для улучшения условий труда, опеки малоиму-

щих семей. Поймите правильно, я не идеализирую сейчас социалистический строй, а даю пример погружения в действие и возрастания в добрых делах. Как и в любых других сферах, человек, выбрав

развиваться в деле добра, может достичь больших вершин. И эта вершина успеха вам принесет истинное удовлетворение от жизни, чувство абсолютного счастья. Нам нужно понять, чем больше мы совершаем добра, тем меньше зла остается на земле. И раз вы христианин или собираетесь им стать, то, если вы имеете наставника и помощника в лице Бога, вам гарантирован успех в благом деле, намного сильнее, чем тем, кто опирается только на себя. Христиане имеют большее преимущество перед неверующими людьми в потенциале, данном им Богом. Используйте этот потенциал нового творения, прикладывайте желание, используйте простые примеры, и вы достигнете больших вершин на пути исполнения добрых дел. Текст: Андрей Мурмылёв

Чем больше мы совершаем добра, тем меньше зла остается на земле.

ВОЗДАЮЩАЯ ДОБРОМ «Кто найдет добродетельную жену? цена ее выше жемчугов...» (Пр. 31:10). Наставление, которое царь Лемуил получил от своей матери, легло в основу 31-й Притчи. Сегодня мы можем поразмышлять над женской добродетельностью, которая оказалась такой ценной в глазах мужчины, что он пересказывает о ней следующим поколениям. 12

Проявляя терпимость, они продолжали старательно выполнять свои обязанности.

Все мы мечтаем быть любимыми и избранными, и каждая из нас имеет в своем сердце намерение любить и являть собой добрый пример. Но легко любить того, кто тебя любит, и легко быть добрым с тем, кто добр к тебе. Что же будет делать добродетельная жена, если придут злые дни? Если муж вернется домой «не в духе» (в данном значении «не в настроении»)? 31-я Притча дает нам такой ответ: «Уверено в ней сердце мужа ее, и он не останется без прибытка; она воздает ему добром, а не злом, во все дни жизни своей» (ст. 11–12). Какой, оказывается, высокий потенциал может высвободить сердце, проникнутое пониманием истины «побеждай зло добром»! (см. Рим. 12:21). Продолжать добросовестно трудиться, когда нет признания; любить, не всегда получая взаимность; говорить и не быть услышанной; и при этом жить, не допуская в сердце обиду и озлобленность, — это возможно для нас, если мы навсегда решим стать ревнительницами доброго. Женщина в современном обществе несет много функций, ей открыты широкие просторы для самореализации не только в семье, но и в сфере бизнеса, политики, науки и т. п. Мы можем быть и помощницами мужа, и заботливыми мамами, и усердными сотрудницами фирм. Но только добросовестный бескорыстный подход ко всем этим делам даст добрый плод в нашу жизнь и будет отмечен перед другими людьми как пример. «Много было жен добродетель-

ных, но ты превзошла всех их» (Пр. 31:29). Что же делала эта жена особенного перед лицом мужа своего, что он почтил ее такой похвалой? А она просто трудилась в доме своем, чем только могла. Всё это она делала искренне и с добрым сердцем. Сегодня в мире многие семьи рушатся потому, что женщины не хотят быть добропорядочными со своими близкими. Жены разводятся с мужьями, дети уходят от родителей — такова печальная хроника наших дней. Они имеют добрые намерения к устройству семьи только до тех пор, пока работает их собственный сценарий жизни. Женщина проявляет себя доброй, ласковой, заботливой до тех пор, пока видит взаимность, восхищенный взор своего супруга, послушание детей. Длительное отсутствие подобных проявлений рушит в ней всё доброе и выводит на тропу войны, то есть зла. А это уже, как мы понимаем, не имеет ничего общего с «добром». Мне приходилось слышать такие жизненные истории, в которых жены, имеющие мудрость и смирение, спасали свои семейные отношения, продолжая любить и заботиться о своих неверных мужьях. Хочу пояснить, что неверность не всегда означает измену. Иногда это отсутствие у мужчин интереса к семейным делам, к детям, проявление жестокости или вредных привычек. Всё это может быть названо неверностью, потому что изначально, вступая в брак, мужчина имеет кардинально другие намерения и дает об этом обещание своей будущей супруге. И, конеч-

но, многие семьи неминуемо бы погибли при таких проявлениях мужской несостоятельности, но женщины сами встают на защиту отношений, превозмогая боль и огорчения.

Наверное, не зря жен называют «хранительницами семейного очага». Проявляя терпимость, они продолжали старательно выполнять свои обязанности, прилежно ведя хозяйство и беря заботу о детях в полном объеме на себя, умело обходились финансами в отсутствие полноценного обеспечения со стороны своих супругов и ждали своей доброй жатвы. Ведь не зря пословица гласит: «Что посеешь, то пожнешь». Главное — смотреть на всё в правильном контексте, в контексте добра. Текст: Ольга Мурмылёва

Продолжать добросовестно трудиться, когда нет признания

ОТКУДА ПРОСОЧИЛОСЬ ДОБРО? Самым милым и добрым произведением кинематографа является

мультипликационный фильм. С детства все обожают мультики, а на сеансах мультновинок в кинотеатре можно встретить всех — от старого до малого. Мультфильмы были и остаются лучшим вариантом для семейного просмотра.

Огромная популярность и самый высокий рейтинг в наше время у мультфильмов с использованием 3D-анимации. Большая их часть приходится на зарубежного производителя. Всем давно полюбились истории о приключениях Шрека или Грю («Гадкий Я»). К слову, компании DreamWorks, которой был выпущен проект «Шрек», принадлежит целая плеяда добрейших мультфильмов: «Принц Египта», «Дорога на Эльдорадо», «Душа прерий», «Подводная братва», «Монстры против пришельцев» и многие другие. Режиссерами вышеупомянутого «Шрека» являются Эндрю Адамсон и Вики Дженсон. Эндрю Адамсон — сын миссионеровхристиан. Помимо комедийного полнометражного анимационного фильма «Шрек», он является режиссером и продюсером серий фильмов «Хроники Нарнии»: «Лев, колдунья и волшебный шкаф», «Племянник чародея», «Покоритель Зари», «Принц Каспиан». «Хроники Нарнии» относят к фильмам из разряда фэнтези. На самом деле фильм создан по одноименным произведениям цикла «Хроники Нарнии» автора Клайва Льюиса, который является христианским писателем и богословом. «Хроники Нарнии» повествуют о путешествии детей в сказочную страну Нарния. Говорящие животные и волшебство — привычное для Нарнии явление. Автор книги вложил в персонажей произведения христианский смысл и образы, чтобы идея христианства была более понятной юному читателю. Так, в серии «Лев, колдунья и волшебный шкаф» лев Аслан представляет собой образ

Фрагмент из фильма «Хроники Нарнии»

Режиссер Эндрю Адамсон на съемках фильма «Хроники Нарнии»

Писатель Клайв Льюис

Иисуса Христа. Правлением Нарнии завладели злые силы, а спасти от них может только лев Аслан. Он спасает Нарнию и детей от гибели. Подобно Иисусу лев приносит себя в жертву. Цитата из книги: «... когда вместо предателя на жертвенный Стол по доброй воле взойдет тот, кто ни в чём не виноват, кто не совершал никакого предательства, Стол сломается и сама Смерть отступит перед ним». Сам Клайв Льюис в 1958 году писал о «Хрониках Нарнии» следующее: «Если бы Аслан представлял нематериальное божество так же, как Гигантское Отчаяние представляет отчаяние, то был бы аллегорическим персонажем. В действительности же он — изобретение, как бы дающее ответ на вопрос „Каким мог бы быть Христос, если бы существовал мир вроде Нарнии, и Он решил бы воплотиться, умереть и снова воскреснуть в этом мире, как Он поступил в нашем?“». Наполняться добрыми эмоциями и радостью намного приятнее, чем страхом или гневом. Будем ждать новые мультновинки с нетерпением. Пусть добрые послания из сказок и мультфильмов не пройдут бесследно, а останутся в наших сознаниях и сердцах. Тем более, если авторы черпали вдохновение в надежных источниках. Текст: Ирина Кузьмина

ДИАЛОГ СОВ Как менялись такие щекотливые понятия, как нрав-

Василий Александрович Сухомлинский (28 сентября 1918 года — 2 сентября 1970 года) — выдающийся советский педагог-новатор, писатель. Член-корреспондент Академии педагогических наук СССР, кандидат педагогических наук, заслуженный учитель школы Украинской ССР, Герой Социалистического Труда. В 1941 году Сухомлинский добровольцем ушел на фронт. В январе 1942 года он, младший политрук, был тяжело ранен, защищая Москву, и лишь чудом остался жив. Осколок снаряда остался в его груди навсегда. После лечения в госпитале на Урале просился на фронт, однако комиссия не могла признать его даже ограниченно годным. Как только родные места были освобождены, Сухомлинский вернулся на родину. В 1948 году он стал директором павлышской средней школы, которой бессменно руководил до конца своей жизни. Сухомлинский создал оригинальную педагогическую систему, основывающуюся на принципах гуманизма, на признании личности ребенка высшей ценностью, на которую должны быть ориентированы процессы воспитания и образования, творческая деятельность сплоченного коллектива педагогов-единомышленников и учащихся. Строил процесс обучения как радостный труд; большое внимание он уделял формированию мировоззрения учащихся; важная роль в обучении отводилась слову учителя, художественному стилю изложения, сочинению вместе с детьми сказок, художественных произведений, чтению книг. В советской педагогике своего времени стал разрабатывать гуманистические традиции отечественной и мировой педагогической мысли. Василий Александрович Сухомлинский — автор 40 монографий и брошюр, более 600 статей, 1200 рассказов и сказок.1

ственность и мораль, в контексте различных идеологий? Хотя сами идеологии мало кого интересуют, любознательность просыпается, когда предмет разговора — выдающиеся личности. Те, о ком мы поговорим, были современниками. Оба были преподавателями, писателями, оба воевали, у них есть много и одновременно ничего общего. Клайва Стейплза Льюиса светские люди знают по «Хроникам Нарнии». А христиане находят в теологических сочинениях Льюиса поддержку и ответы на свои вопросы о вере и жизни в вере. Познакомиться с его творчеством приятно и полезно всем, кто любит хорошую литературу и живую христианскую мысль. Другой участник нашей беседы — выдающийся советский педагог Василий Александрович Сухомлинский. Советская литература нынче не в моде, и этот человек совсем не «распиарен», но наши родители, а также бабушки и дедушки, слышали о нём. Его жизнь была посвящена педагогике и детям, которых он учил. Его многочисленные труды пылятся сейчас на полках библиотек, и редкий «червь» раскроет его монографию. Но тоненькая книжица «Письма к сыну» — отличное знакомство с типажом советских людей в лучшем виде.

1 Источник — Wikipedia

Сухомлинский В.А. с учениками

Когда сын Сухомлинского поступил в университет, они с отцом общались письмами, эти письма сохранились и были изданы. Когда читаешь их, чувствуешь, как глубоки были отношения отца и сына. Каждое слово отца наполнено бодростью, деятельностью, жизнью. Разумеется, Сухомлинский был атеистом, но его атеизм нельзя назвать закоснелым. Он не терпел насилия над личностью, не выносил гонки за успеваемость. В письмах он часто использует слова «дух», «духовные ценности», «развиваться духовно». «Главное в жизни человека — творчество, человек может реализоваться только как творец», — говорит Сухомлинский. Каждое его слово дышит искренностью. В письмах он учит сына правильно относится к ответственности, к труду. Учит уважать женщин, быть дисциплинированным, развиваться. Его слова о выборе спутницы жизни

ВРЕМЕННИКОВ Зов предков слыша сквозь затихший гул, Пошел на зов, — сомненья крались с тылу, Груз тяжких дум наверх меня тянул, А крылья плоти вниз влекли, в могилу. (В. С. Высоцкий «Мой Гамлет»)

и отношении к жене так хороши, будто их писал современный христианский проповедник. По сути, все его мысли, что касаются образа жизни и работы над собой, абсолютно верны. Верны его слова об отношениях, о творчестве и о личности. Эти письма вдохновляют и немного заставляют грустить о том, что мало у кого теперь такие искренние, доверительные и глубокие отношения с родителями. Но нет ответа на вопрос: а зачем всё это нужно? Зачем развиваться духовно, учиться, расти, ради чего быть нравственным и честным? Для чего творить? Этот человек не узнал истинной сути христианства, но приблизился к ней, насколько это было возможно в его время. «„Разве нельзя быть хорошим человеком и без христианства?“ — нередко спрашивают люди», — именно так начинает Клайв Стейплз Льюис свое эссе «Человек или кролик». Этот вопрос ин-

тересует людей и сейчас. А мог ли задать его В. А. Сухомлинский? Яснее ясного — нет. Этот человек пребывал в честном заблуждении. Те, кто спрашивают об этом, в ином положении. Вопрос теперь звучит так, говорит Льюис: «Стоит ли мне беспокоиться? Не проще ли жить, как жил?». То, что правильно, и то, что полезно, зачастую — разные вещи. Человек интерпретирует понятие «добро» в зависимости от того, принесет ли та или иная вещь «счастье» в его жизнь. Люди намеренно не хотят знать, истинно ли христианство, потому что боятся хлопот. Человек (а не кролик) хочет знать истину просто ради знания, а не только для своей пользы. Почему тогда многие люди предпочитают прикидываться кроликами? Текст: Кристина Оськина

Сэр Клайв Стейплз Льюис (Clive Staples Lewis; 29 ноября 1898 года — 22 ноября 1963 года) — английский и ирландский писатель, ученый и богослов. Известен своими работами по средневековой литературе и христианской апологетике, а также художественными произведениями в жанре фэнтези. Один из видных представителей Оксфордской литературной группы «Инклингов». После окончания школы в 1917 году поступает в Юниверсити-колледж Оксфорда, но вскоре бросает занятия и призывается в британскую армию младшим офицером. После ранения в Первой мировой войне в 1918 году демобилизуется и возвращается в университет, где заканчивает обучение. Льюис был крещен при рождении в англиканской церкви в Ирландии, но в подростковом возрасте утратил интерес к религии. Благодаря своему другу Дж. Р. Р. Толкину Льюис в возрасте 32 лет возвращается в англиканскую церковь (тот, будучи католиком, надеялся, что друг примет католицизм). Вера оказала сильное влияние на его литературные произведения, а радиопередачи на христианскую тематику во время Второй мировой войны принесли Льюису всемирное признание.2 2 Источник — Wikipedia

Клайв Льюис в детстве

В этой, казалось бы, обычной теме кроется множество интересных фактов и мыслей. Природа добра парадоксальна, его нельзя сравнить ни с чем другим, ведь если добро имеет цель или награду — оно просто лишается смысла. В то время как зло — всегда целенаправленно и имеет воздаяние. Я иногда слышу от людей, не читавших Библию, что Христос учил Своих учеников любить людей и делать добро. Конечно же, это правда, ведь Бог есть любовь, но суть Евангелия не в этом, его суть — в жертве за грех. Сам Иисус — идеальный пример для раскрытия

темы добра. Еще до того, как войти в призвание, Он был любим и обладал доброй славой в народе. Являть собой добро — это был Его стиль, смысл Его жизни. Нужно ли говорить, что только добро может принести человеку счастье? Ведь мы так устроены: помогая другим и совершая безвозмездное добро, мы начинаем понимать, почему именно люди — венец Божьего творения. Человек создан, чтобы любить,

в нас не заложен эгоизм, ведь любовь всегда более стремится отдать, нежели принять. В некоторой полноте это можно увидеть в отношениях родители-дети, когда всё делается для ребенка, а взрослые ограничивают себя даже в мелочах. И они не могут иначе, вся их внутренность стремится снять с себя последнее, но лишь бы у сыночка было. Слава Богу за таких родителей, жаль, не всем детям так повезло, но это точно верная позиция, ведь любить — это всегда чем-то жертвовать. Где добро — там жизнь, а там, где его нет, нет и жизни. Лишь жалкая пародия и существование в самообмане. Мы ж и в е м в то время, когда для того, чтобы совершать добро, нужно иметь смелость. Нужно работать со своим сердцем, мыслями, чтобы, увидев в следующий раз бездо-

много, точно остановиться и предложить ему помощь или хотя бы еды. Нам нужна смелость, чтобы помочь бабушке с сумкой, смелость подойти к иностранцам и помочь объяснить дорогу, смелость купить незнакомому ребенку мороженое, смелость сказать водителю автобуса «спасибо», смелость поздороваться с уборщицей, смелость улыбнуться первому встречному... И не говорите мне, что я один такой, общество сделало нас равнодушными, развило в нас эмоциональное безразличие к простым вещам. Но я скажу вам одну вещь, именно в этих мелочах и находится человеческое счастье. Не верите мне? Проверьте сами.

ЧТО ЕСТЬ ДОБРО?

А вы часто сидите в метро? Когда дома никто не ждет. Когда дома и нет никого, Лишь ноутбук... и рассерженный кот. Вы часто сидите в метро? Когда вам никуда не надо. И смотрите в лица прохожих: Кто веселый, кто хмурый, кто старый... Часто ли вы поете? В вагоне, пока в пути? Улыбаетесь людям встречным И счастливым взглядом беспечным Раздражаете всех вокруг? Помогаете девушке с сумкой, Уступаете место бабульке И на крики ее улыбаетесь... Ведь вам 20, и вам хорошо. А вы часто сидите в метро? Не в пути, а просто так. И вдруг понимаете, глядя в лица, Я такой же был! вот дурак...

:РИ ©

ЖУРНАЛ «ВОБ» РЕКЛАМА

ЕЖЕМЕСЯЧНО ДАРИТ ПОДАРКИ!

ПОДРОБНЕЕ В ОФИЦИАЛЬНОЙ ГРУППЕ ВКонтакте vk.com/vob_official

Журнал «В Присылай, ОБ» ждет твоих писем VOB-magaziо чем накипело, по а в редакцию! в группе, д ne@yandex.ru или лдресу оступным группы! через отпричным сообщением авку под а Самые инте ватаркой р е сн ы е об печатной в ерсии журнращения будут опубл ик ала в рубри ке «Письмоованы в »!

«Здравствуйте, редакция! Для меня на данный момент „ВОБ“ — это бесспорно лучший христианский журнал, который я читал, хоть мне особо и не с чем сравнивать. В мои руки попадали журналы „Вера и Жизнь“, детский журнал „Тропинка“ и множество красочных буклетов Свидетелей Иеговы… В вашем журнале мне понравился прежде всего дизайн и лаконичность оформления, интересные статьи от музыкантов, различные тематические рубрики, отзывчивость и доброта руководства этого журнала. Мои пожелания будут крайне небольшие. И

я бы хотел видеть интервью зарубежных музыкантов, т. к. сам в свое время списывался с Джейком Лурсом, вокалистом August Burns Red. И, конечно же, добавить статьи для людей, которые уже взрослые и из других конфессий (например, мой папа баптист называл этот журнал слишком молодежным). А так, всё очень и очень классно, желаю вам преданных инициативных читателей и много-много творчества!!!» Рустам Кибешев, постоянный читатель из города Кирово-Чепецк

КЕВИН МАКС: НАСТОЯЩИЙ И ДОСТУПНЫЙ

«Меня воспринимают, прежде всего, мятежником и сумасбродом, но во мне масса сострадания, терпения и любви». Кевин Макс, ex-DC Talk.

dc Talk

DC Talk — «многоплатиновая» христианская рэп-рок-группа, широко известная в христианском и светском музыкальных пространствах. DC Talk выпустили 5 крупностудийных альбомов, являются обладателями 4 премий Grammy, 16 премий Dove Awards, многочисленных номинаций. Также имеют 3 платиновых, 4 золотых альбома и более 10 хитов. В 2002 году Энциклопедия Современной Христианской Музыки на-

звала DC Talk «самым популярным откровенно христианским явлением всех времен». Группа основана в 1987 году Тоби МакКиэном с друзьями Майклом Тейтом и Кевином Максом, студентами Свободного Университета в Линчбурге. Дебютный альбом DC Talk 1988 года стал самым продаваемым дебютным альбомом среди христианских исполнителей. Второй альбом Nu Thang получил 3 награды Dove Awards, был продан в количестве более 500 тысяч экземпляров и завоевал «золото». В 1992 году вышел третий альбом Free at Last. Релиз держал первое место в чарте продаж Billboard CCM в течение 34 недель, стал платиновым и принес группе первую премию Grammy. Первый гастрольный тур Free At Last Tour по городам США изменил представление аудитории о живых высту-

плениях христианских исполнителей. «Честно говоря, мы совсем не были уверены, чего ожидать, — говорил Тоби МакКиэн после первого турне. — Я имею в виду, мы закончили учебу 4 года назад. Нам открылись огромные широты. Мы знали, что это будет Дух пробуждения. Мы будем иметь дело с вещами, которые никогда не делали раньше».

Полные энергией концерты, билеты на которые раскупались все до единого, собирали стадионы зрителей. Гастролируя с пастором, DC Talk учили Библию в гримерках и в дороге… Каждый день, по их словам, был для них сражением. После концертов они проводили молитвенные ночи. Музыканты прославляли Бога на концертах, а между

В 1998 году группа выпустила последний студийный альбом Supernatural. Изданный на двух лэйблах — ForeFront и Virgin — он обогнал по иронии судьбы в светском хит-параде новый релиз от Мэрилина Мэнсона. Альбом Supernatural также стал платиновым. После выпуска сборника лучших хитов «Intermission: the greatest hits» и «Solo» с сольными композициями участников в 2000 и 2001 годах соответственно, группа получила свою последнюю премию Grammy. После этого участники DC Talk начали свои не менее успешные сольные карьеры. Тоби МакКиэн является известным исполнителем под псевдонимом TobyMac. Майкл Тэйт приглашен солистом в популярный проект Newsboys. К е в и н М а к с

работал с Audio Adrenaline и на данный момент является сольным исполнителем. Музыканты попрежнему близкие друзья и часто сотрудничают в своих проектах. Тоби МакКиэн, Майкл Тэйт и Кевин Макс являются соавторами книжных бестселлеров «Фанаты Иисуса» и «Фанаты Иисуса. Ч. 2». На основании этих книг в начале 2000-х годов началось молодежное евангелизационное неформальное движение. DC Talk преобразовали мир христианской эстрады. Подробнее о Тоби Маке можно прочитать в №10 «НЕФОРМАТ» журнала «ВОБ».

DC Talk (слева направо): Кевин Макс, Майкл Тэйт, Тоби Мак

ними выходили на улицы городов и проводили дни и ночи в уличных евангелизациях. В 1994 году DC Talk получили от евангелиста, духовного советника Президентов США Билли Грэма приглашение присоединиться к его многотысячному служению, приняв серьезное участие в большом духовном пробуждении тех времен. Альбом Jesus Freak 1995 года выпуска в первую неделю достиг наивысшего количества продаж всех христианских релизов за всю историю. Релиз получил «золото» в первые 30 дней, в итоге стал дважды платиновым и принес группе вторую Grammy. Мировой тур Freakshow Tour был кардинально не похож на другие выступления христианских групп, никто ранее не воплощал подобного. В следующем году группа подписала параллельный контракт с Virgin Records для выпуска альбомов в светском пространстве. Клипы ротировались на MTV и VH1.

Kevin Max

Кевин Макс — американский рок-певец, автор песен и поэт. Обладатель голоса диапазоном 5 октав и уникального голосового «вибрато». Начиная с 2001 года как солоартист выпустил 7 полноформатных альбомов и 6 мини-альбомов. С 2012 по 2014 годы являлся вокалистом группы Audio Adrenaline. Кевин Макс Смит родился 17 августа 1967 года. Рожден вне брака и покинут биологическими родителями, в младенчестве усыновлен христианской семьей. Макс Смит, приемный отец мальчика, был фермером. Именно в честь него Кевин Смит позже изменит свое имя на «Кевин Макс» и зарегистрирует его официально в 1997 году. Так, Кевин воспитывался в глубокой христианской вере и истине, не зная о своем усыновлении. Когда мальчик стал взрослее, приемные родители рассказали ему правду. Кевин Макс интересовался музыкой с детства и с 4 лет проявил невероятные вокальные и музыкальные способности. Кевин пел в церковном хоре и в группе прославления. В подростковом возрасте парень имел сложный характер и даже однажды был замечен сверстниками в распитии спиртных напитков. Учась в Свободном Университете в Линчбурге, Кевин был отчислен на первом курсе по неизвестным причинам. Но вскоре он восстановился и продолжил обучение, где и познакомился с друзьями из DC Talk. Слава накрывала DC Talk, особенно Кевина. Однако с приходом славы Кевин всё сильнее задумывался о настоящих родителях. На съемках фильма Free At Last Movie в 1994 году он поделился переживаниями: «Много всяких „кто я такой?“ внутри меня. Много разных интриг о том, кто мои настоящие родители. Это невероятно, какие родители у меня сейчас. Это лучший пример просто

людей. Но я усыновлен. И есть страх из-за отверженности усыновления. Иногда это ранит меня и за кулисами концертов на меня наваливается, и я хочу найти своих настоящих родителей. Просто потому, что я

хотел бы поговорить с ними, сесть и выпить чашку кофе. Объясниться, дать им знать, откуда я. Дать им знать, что я люблю их и я понимаю их». Уникальный голос Кевина Макса «завоевывал» всё больше вокальных партий DC Talk. Бу-

дучи друзьями с участниками группы, Кевин всё равно мечтал о сольной карьере. Он мечтал о другом формате и жанре исполняемой музыки, мечтал выпускать свои песни. Так, в 2001 году Кевин Макс решил заняться сольным проектом и вышел из DC Talk. Вначале желание Кевина принималось продюсерами как бунт. К его первой работе отнеслись осторожно. Все ждали от Кевина прежнего звучания.

Н о м а териал заметно отличался от DC Talk — это было британское классическое роковое звучание. Максу удалось «пробить стену», и он заключил контракт с крупным лейблом. В 2001 году вышел первый сольный альбом Кевина Макса Stereotype Be. Этот альбом стал поворотным в его карьере, так как представил собственный бренд Кевина Макса и его индивидуальный стиль. За время всей сольной карьеры Кевин Макс демонстрировал в своих работах невероятную гибкость

Кевин Макс с женой Амандой.

в жанрах и стилях, присущих лучшей британской музыкальной стилистике. В личной жизни Кевина Макса были серьезные неудачи. Так, в 1997 году Кевин женился на Альяне Беннетт. Вместе они прожили более 6 лет, но в 2003 году развелись. Развод повлек за собой бурю негатива среди общественности. Сам Кевин переживал двойное давление: раскаяние за ошибку и осуждение окружающих. Кевин считает развод своей личной неудачей. «Я честно и открыто рассказываю всем, как так произошло, — говорит Кевин Макс, — и признаюсь, что это было нелегко… Я думаю, Иисус призывал быть честными и открываться в своих проступках друг перед другом, чтобы вынуть корень зла из сердца». В 2005 году Кевин Макс женился на Аманде Линн Макдональд. Пара в браке уже 10 лет, у них четверо детей. На сегодня Кевин Макс является одним из самых успешных христианских исполнителей. «Быть звездой — нелегкое дело, быть уникальным голосом DC Talk еще сложнее... Но он сумел пройти длинный путь в славе и длинный путь к познанию славы Бога. Его жизнь и творчество — пример успешной духовной борьбы», — о Кевине Максе на xradio. su.

ИНТЕР Редакция «Все Оттенки Белого» связалась с Кевином Максом. Живая легенда Кевин оказался добрым и открытым человеком и согласился поговорить о «жизни» и «добре» специально для выпуска «Добро» нашего журнала.

Все Оттенки Белого (далее ВОБ): Хотелось бы узнать больше о твоем детстве. Расскажи немного о твоем усыновлении и родителях. Кевин Макс (далее КМ): Я был усыновлен младенцем в Гранд-Рапидс, штат Мичиган, в 1967 году. Я не знал о своем усыновлении, пока не вырос. Но мои родители показали мне документы, в которых говорилось о моих биологических родителях. Позже, примерно в возрасте 33 лет, я добрался к ним обоим — нашел их через агентство по усыновлению. У меня потрясающие отношения с приемными родителями, и сейчас я дружу с моими биологическими родителями. Каждый воспринимает подобные ситуации по-разному, но для меня это сыграло позитивную роль.

ВОБ: Как ты пришел к вере в Иисуса? КМ: Я вырос в христианском доме, и меня учили о Христе, о Боге и о Библии, когда я был маленьким мальчиком. Я решил принять Христа как моего Спасителя и верить в Него как в Вечного Христа в очень юном возрасте. С того времени я был испытан в моей вере, умственно и физически. Я всегда придерживался того мнения, что Бог живет во всём вокруг тебя, признаки Его подлинности очевидны. Но верить как ребенок и поддерживать эту веру — это сражение. Я обязан всему, что происходило со мной на этой земле, руке Бога в моей жизни. Христос всегда был со мной, и я действительно чувствую, что мы еще не понимаем, как Он хочет, чтобы мы жили. Так много современных учений о Христе отклоняются от истины, когда речь заходит о том, чтобы следовать за Ним, и интерпретируют Его слова на свой лад. Я антиденоминационный христианин, который больше заинтересован в том, чему учил Христос, чем в том, что Церковь считает применимым.

ВОБ: Что значит «добро» по твоему мнению? КМ: «Добро» — очень субъективное понятие, на мой взгляд, но для меня это означает быть правдивым. Доброта вытекает из смирения, любви и честности… Я верю, что быть «хорошим» может порой оказаться заблуждением ради манипулиро-

РВЬЮ вания. Многие люди думают, что они являются «добрыми», на самом деле они просто пытаются таким образом достичь своей цели. Настоящая «доброта» — это быть самоотверженным и иметь способность достигать сердца служителя.

ВОБ: Расскажи об одном из твоих «добрых» поступков. КМ: Добрый поступок, который, я чувствую, действительно соответ-

ствует этому определению и является очень естественным для меня — это любить моих детей. Ставить интересы моих детей выше своих, заботиться о них, поддерживать и защищать. И даже более того, проявлять интерес к тому, через что они проходят, и быть способным как отец слушать их.

ВОБ: Расскажи о каком-нибудь случае, когда кто-то поступил с тобой «по-доброму».

КМ: Я бы сказал, что мои родители являли мне добродетель всю мою

жизнь. Они поддерживали, защищали и учили меня необходимым истинам, которые помогли сформировать меня как личность, какой я являюсь сегодня.

ВОБ: Как оставаться добрым, несмотря на успех и славу? КМ: Успех и слава всего лишь иллюзии. Чтобы быть по-настоящему успеш-

ным, нужно уравновесить финансовый успех или славу со смирением и честностью. Сохранить сердце служителя в разгар предельной славы — это, наверное, самая жесткая вещь, которую человек может узнать. Я был в одной из самых успешных христианских рок-групп всех времен. Но, в конце концов, я хочу быть известным благодаря умению быть настоящим и доступным.

ВОБ: Посоветуй молодым читателям, как использовать свои дары для «добра».

КМ: Быть человеком — значит быть несовершенным. Однако, чтобы

действительно быть успешным и добрым человеком, мы должны учиться служить другим и быть честными. Угождать плоти всегда легко, и это всегда ведет к тому, что мы хотим больше и никогда не будем удовлетворены. Угождение Духу производит в нас желание становиться более развитыми… более «совершенными». Бог сотворил нас, чтобы мы любили жизнь, друг друга и Его. Нет места ненависти, похоти, подлости, трусости и манипуляции в настоящем человеческом естестве. Текст: Луиза Кузьмина

Кевин Макс с приемными родителями, женой и детьми.

Наталья Дедух

«Что такое „добрый человек“? — Добрый человек, как… ну… как вам сказать, не то что добрый…; — Как бы сказать это…; — Сейчас я подумаю… Доброта — это вообще… я даже не могу сказать, что такое доброта; — Не знаю...; — Добрый человек — ну это человек, который… я не знаю… он просто так не предаст; — Добрый… ведь это так сложно быть добрыми… действительно добрыми».1

накомо? Обычно так и бывает. Как только речь заходит о доброте, люди впадают в ступор. Действительно, доброта — такое всеобъемлющее понятие, что очень сложно описать его несколькими словами. Конечно, добрый человек — он и любящий, и заботливый, стремится подать руку помощи в трудный момент, он никогда не оставит, не предаст и так далее, и тому подобное. Но всё-таки, если быть конкретными и отделить понятие «доброта» от других сопутствующих ему понятий, кто такой добрый человек? Добрый человек — этот тот, кто желает другим лучшего, у которого в основе поступков благие намерения. И мы желаем лучшего своим друзьям, родным и близким людям, любящим и

любимым, желаем лучшего тем, кого считаем достойными лучшего и кто обделен лучшим. Мы готовы быть добрыми по отношению к хорошим людям, которые отвечают нам тем же. Но как относиться к врагам или тем, кого презираем? А к врагам хочется — по справедливости… И хотя Библия говорит, что добрый человек справедлив: «О, человек! сказано тебе, что — добро и чего требует от тебя Господь: действовать справедливо, любить дела милосердия и смиренномудренно ходить пред Богом твоим» (Мих. 6:8). Всё же та человеческая справедливость, на которую люди в основном опираются, другая. Основа этой справедливости — присуждение человеку того, что ему положено2 , что он заслужил.

Добрый человек — этот тот, кто желает другим лучшего.

аким образом, люди готовы быть добрыми только к тем, кто этого заслуживает. Тут добро как следствие справедливости, но не как ее принцип. У Бога иначе. Божья справедливость основана на доброте, ее цель — не свести счеты, а через милосердие и любовь изменить сердце человека. К соблюдению такого же принципа призывает Христос в Нагорной Проповеди: «Вы слышали, что сказано: „люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего“. А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим

ДОБР ЧЕЛ 1 Из к/ф «Пацаны» (1983 г.) 2 По Аристотелю

вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных (Мф. 5:43–45)». Поэтому доброта в Библии — это понятие не относительное, а абсолютное. Добрый человек добр ко всем, независимо от отношения других людей. И доброта — это не внутреннее состояние, которое зависит от настроения, это принцип, в соответствии с которым человек принимает решение жить.

РЫЙ ЛОВЕК

тогда возникает вопрос. Если ко всем людям относиться одинаково по-доброму, как же обидчик поймет, что он не прав? На этот случай есть очень мудрые слова из Библии: «То вы, прилагая к сему всё старание, покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность…» (2 Пет. 1:5). Многим людям кажется, что доброта проявляется только в исключительно приятных, угодных им поступках. Но не всегда желаемое может быть полезно. Поэтому добрый человек должен обладать мудростью, чтобы ко всякому доброму поступку подходить с рассудительностью. Иногда полезно отказать в просьбе другу или возразить неприятелю. И это тоже проявление добродетели. Ведь важны не столько слова и поступки,

сколько мотивы, с которыми мы их совершаем. Можно говорить приятные слова из хорошего воспитания, любить из чувства долга, помогать из сострадания, но желать лучшего — только от чистоты сердца. В этом и заключается доброта. Она исходит из сердца, хоть и не всегда бывает приятной на деле, но обязательно нацелена на совершение пользы для другого человека. Таким образом, можно говорить о том, что справедливость хороша, только если основана на доброте, а добрый человек непременно справедлив, потому что рассудительность в его поступках способна менять людей, а не просто сводить с ними счеты. И если бы меня спросили, добрый ли Бог, я бы ответила: «Добрый». Хотя бы потому, что не все наши желания исполняет. Текст: Надежда Кравченко

А к врагам хочется — по справедливости…

Noel! Noel! (Рождество! Рождество!) «Рождественский квартирник», состоявшийся 25 декабря 2015 года, прошел в семейной атмосфере радости и единства, а мягкие подушки вокруг сцены дополняли ощущение домашнего уюта. На концерте группа Subcultura презентовала публике новый рождественский сингл «Звезда», на который был снят и выпущен в подарок слушателям зажигательный клип. Группа также сыграла несколько своих старых хитов. Помимо этого концертная программа была наполнена выступлениями команд из Санкт-Петербурга, среди которых были группа Crossway, фолк-группа Sunrises, которая зажгла публику ирландскими танцами, а также исполнители в стиле рэп. Между выступлениями музыкантов ведущий Виктор Лавриненко рассказал об истинной сущности Рождества. Детский рождественский праздник «В поисках Вифлеемской Звезды», поставленный режиссером Еленой Агеевой, прошел в игровой форме. Вначале детям выдали карту, по которой им нужно было пройти несколько станций, выполняя различные задания на каждой из них. Главным событием мероприятия стал спектакль, который состоял из номеров, приготовленных самими детьми. Завершили мероприятие песни, танцы, игры, вкусные угощения для детей и их родителей. В воскресенье, 27 декабря 2015 года, в «Церкви XXI Века» состоялось торжественное рождественское служение. Собралось много людей, праздничные гирлянды украсили сцену, группа прославления «Церкви XXI Века» сыграла и спела под приглушенный свет, прозвучало слово Вячеслава Макарова о Рождестве, дважды была исполнена новая песня группы Subcultura «Звезда» под фонари публики, изюминкой вечера стал рождественский гимн «Тихая ночь». 7 января 2016 года прошла ежегодная Рождественская вечеринка, программа которой состояла из выступлений отдельных

озади великий праздник Рождества Христова, который изменил весь мир. Новый 2016 год начал свой отсчет. А мы не могли не осветить череду рождественских праздников в «Церкви XXI Века»: 25 декабря прошел молодежный «Рождественский квартирник»; 26 декабря состоялось участников: открыл праздник видеоролик «Другое Рождество», после чего зал вместе с первыми исполнительницами пел песню «Тихая ночь». Далее ведущие Виктор Лавриненко и Дмитрий Бельский устраивали игры и викторины, разбавленные песнями от команды прославления. Вечеринку зажгли известные рок-группы Subcultura и «Шарфы». В середине мероприятия на сцену поднялся Пастор «Церкви XXI Века» Вячеслав Макаров, который озвучил слово о Рождестве. «Пиком» торжества стал танцевальный батл, где принимали участие раздельно парни и девушки. Программу праздника дополнили одиночные высту-

Вечеринку зажгли известные рок-группы Subcultura и «Шарфы».

«Пиком» торжества стал танцевальный батл. «Больше всего в детском празднике Рождества мне запомнились выступления детей, это было так трогательно и мило».

мероприятие для детей и подростков «В поисках Вифлеемской Звезды»; 27 декабря конгресс-холл гостиницы Park Inn был наполнен людьми на торжественном рождественском служении; 7 января состоялась рождественская вечеринка, или «Рождественский ужин», в ресторане «Атриум». пления исполнителей, музыкантов и поэтов. Своими впечатлениями от прошедших праздников поделились гости мероприятий и рассказали о том, что особенно понравилось и запомнилось, а также кое-что пожелали читателям. Юлия Данилова: «На ужине я была не на всём, но понравилось, что до начала праздничного вечера была зона welcome с глинтвейном, и можно было фотографироваться. Также очень понравилась развлекательная программа. Желаю, чтобы этот новый год в жизни читателей был особенно наполнен любовью и упованием на Господа». Евгения Шейдина: «На детском

Рождестве мне очень понравилось выступление детей и обилие интересных конкурсов. Особенно приятно, что ты можешь привести ребенка или знакомого и быть уверенным, что с ним всё будет хорошо и что он очень весело и, главное, с пользой проведет время! В следующем году я бы добавила записки с „золотым словом“ на входе, коробку для добровольных пожертвований на какой-то конкретный проект, если будет нужно (и заранее анонсировала бы, возможно, в церкви). Хочется пожелать читателям бодрого года в духе, душе и теле! Не зря говорят, что движение — это жизнь. Когда ты движешься, ищешь, делаешь и не ленишься, то тебе просто некогда грустить, жалеть себя. И ты всегда будешь с хорошим настроением от того, что делаешь, если делаешь это вместе с Богом!» Виталина Петрова: «Больше всего в детском празднике Рождества мне запомнились выступления детей, это было так трогательно и мило. Чудесно, когда дети могут с малых лет развивать свои таланты! И, конечно, запомнилась атмосфера радости, тепла и любви! На воскресном торжественном рождественском служении особенно впечатлило оформление зала, творческие номера, семейная,

добрая атмосфера! Порадовало то, что на служение пришла моя мама и разделила с нами этот замечательный праздник! Ее также впечатлили добро и радушие, открытость и искренность людей! На Рождество Христово и Новый год я хочу пожелать всем читателям стать еще добрее, еще сострадательнее, чтобы ваши сердца вмещали еще больше других людей. Пусть этот год будет годом самоотдачи, сеяния и будет полным добрых дел. Тогда счастья в жизни станет намного больше, ведь отдавать лучше, нежели получать!» Елена Яковлева: «После рождественского ужина осталось приятное ощущение уюта и семьи. Мне очень радостно от того, что я знаю столько прекрасных и талантливых ребят. В следующем году я пожелала бы каждому человеку быть настоящим

и искренним с собой и с Богом. И чтобы всё, что вы ни делали, делали во славу Божью. А также любви, мира и радости в сердце!» Мира Реббаварапу: «Мне очень понравилась атмосфера и настроение детского праздника. У детей остались яркие воспоминания. И, конечно же, понравилось служить! В следующем году, честно, я бы, наверное, ничего не добавила в наши рождественские праздники. Я рада, в церкви есть семья, Бог, — всё есть. Я желаю читателям, чтобы они всегда смотрели в глаза Бога, только на Него, что бы ни случилось! И чтобы каждый познавал Божьи пути, Его милость и по-настоящему знал Его, а также желаю всем мудрости именно от Бога, потому что невозможно иметь мудрость, отвернувшись от мудрости Божьей».

Прославление на Рождественской вечеринке

В середине мероприятия на сцену поднялся Пастор «Церкви XXI Века» Вячеслав Макаров.

Детский рождественский праздник «В поисках Вифлеемской Звезды», поставленный режиссером Еленой Агеевой

Олеся Ворончихина: «27 декабря я шла на рождественское служение как на праздник. Спасибо пастору Вячеславу за его Слово к нам, мне оно запомнилось фактами, которые он приводил, что началась новая эра, мы ее называем „От Рождества Христова“. Ведь люди сегодня даже не задумываются, что наше летоисчисление идет от Рождества Христова, и тут ответ, что Христос был реальной личностью, а не легендой!» Глеб Искандаров: «На рождественском квартирнике витала

атмосфера принятия и творчества, и люди, как неверующие, так и верующие, были в одном настрое, что задавал Виктор Лавриненко и приглашенные братики и сестры». Александр Бурцев: «Рождественская молодежка прошла на „ура“, множество радостных людей, домашняя непринужденная обстановка, приятные песни!!! Понравились ребята, которые делились своими талантами и создавали для нас чудесную атмосферу! Я был очень вдохновлен этим праздником! Спасибо Виктору за организацию для нас праздника! Всё прошло на отлично!» Текст: Алина Зорина Фото: Савва Воротилин

Главным событием мероприятия стал спектакль, который состоял из номеров, приготовленных самими детьми.

СОС: СПРОСИ «СОС: Спроси О Секретном» — рубрика, в которой ты

можешь получить ответ на самый волнующий и сокровенный вопрос, сохраняя анонимность. Как это сделать? Переходи по ссылке http://www.otvechayu.ru/vobmagazine/ и задавай свой вопрос! Ответ будет опубликован в ближайшем номере журнала «Все Оттенки Белого». Можно ли строить отношения с людьми из других христианских конфессий? 1-е Ин. 5:12: «Имеющий Сына (Божия) имеет жизнь; не имеющий Сына Божия не имеет жизни». Христос один на всех. Иисус был другом даже мытарям и грешникам. Но люди разные, и каждый выбирает церковь соответственно своему внутреннему миру. Поэтому имей в виду, что если человеку не нравится твоя церковь, значит, ему не нравится то, что нравится тебе.

Допустимо ли для христианина официально отказаться от отца, если он никогда не появлялся в моей жизни, чтобы иметь возможность получать пособие? Отец, если он настоящий отец, берет на себя ответственность по содержанию и воспитанию сына, пока сын маленький. Если сын уже совершеннолетний, он сам думает о своей жизни, не рассчитывая на

то, что кто-то ему обязан. Если блудный отец покаялся и возвращается, то сыну хорошо вспомнить притчу о блудном сыне (см. Лк. 15:11–32) и поступить так, как отец из этой притчи. Как вы относитесь к неканоническим книгам Библии? Следует верить написанному в них, потому как в них много различий встречается с основной частью Библии? Само название «неканонические» должно сказать, что подлинность, происхождение и содержание этих книг вызывают сомнение. В них можно встретить интересные и полезные мысли, но это не делает их авторитетным Священным Писанием. Они присутствуют в некоторых изданиях Библии, но с оговоркой «неканонические». В книге Еноха, исключенной из Ветхого Завета в нашей эре, написано о том, что женщин краситься косметикой

научили падшие ангелы. Что Вы об этом думаете? Касательно косметики, для меня более авторитетн о 1 Пет. 3:3–4: «Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде, но сокровенный сердца человек в нетленной [красоте] кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом». Это означает, что внутреннюю пустоту и убожество не спрячешь под самой лучшей косметикой. А касательно книги Еноха: 1. Я не уверен, что Енох, седьмой от Адама, действительно писал книги, если вообще у нас имеются какие-либо книги от первых жителей земли. 2. Я не уверен, что Ной взял эту книгу (если она была) в ковчег, поскольку такой факт вряд ли мог оказаться в забвении. 3. Если эта книга не попала в ковчег, то она вряд ли пережила потоп и потом была найдена под слоем осадочных пород. 4. В последней книге Библии «Откровение» содержится за-

На вопросы отвечали Вячеслав и Галина Макаровы

О СЕКРЕТНОМ прет что-либо добавлять к Библии (см. Откр. 22:18), так что для меня Канон закрыт, а книги Еноха там нет. 5. Иоанн так определяет цель Библии: «дабы вы уверовали» (см. Ин. 20:31), а потому предпочитаю исследовать «хлебные» вопросы. Апостолы посчитали, что 1 500 страниц Библии для этого достаточно. Остальные книги могут быть интересны, но это не Канон. Потеря косметички. Что может случиться с женщиной? Это не беда и даже не катастрофа. Нормальная купит новую, и жизнь продолжится. Почему люди постоянно говорят только похвалу? Вместо конструктивной критики или честного ответа, не заморачиваясь, льстят. Лесть отвратительна. Но и убивающая критика не лучше. Иисус не ругает людей, а включает свет, чтобы высветить проблему и показать возможность ее решения. Он пришел в мир не судить, а спасти, вдохновить и возбудить желание к новой жизни. Ин. 12:46–47: «Я, свет, пришел в мир, чтобы всякий верующий в Меня не оставался во тьме. И если кто услышит Мои слова и не

поверит, Я не сужу его, ибо Я пришел не судить мир, но спасти мир». Он несет людям жизнь, и жизнь с избытком, а также радость, и радость совершенную. Мне пророчествовали мужа музыканта. Сейчас за мной ухаживает парень, но он совсем не творческий. Значит ли это, что это не мой муж и не стоит с ним заводить отношения? Реальные пророки существуют, и я верю в пророческое слово от Бога, но в наше время пророков многовато развелось, потому что их теперь не побивают камнями за лжепророчество, как было в древние времена. Я знал одну такую, которая пророчествовала одному служителю мирового ранга, что он должен оставить жену и пятерых детей и жениться на ней, разведенной. Она утверждала, что это ей бог сказал, только не сказала, как зовут этого бога. Настоящие отношения «от Бога» не надо заводить, они сами тебя заводят. Бог не желает тебе мужа, который будет тебе в тягость. Музыканты — это посвященные люди, и их жизнь часто бывает непроста. Чтобы с ним жить, надо любить и его, и музыку. И вообще, Божья воля о нас не только совершенная, но и благая и

угодная (см. Рим. 12:2). А захочешь разобраться поконкретнее — подходи, поможем.

Можно ли христианину курить кальян? Кальян нельзя курить не только христианину, но и вообще никому. Не думаю, что в наше время есть еще те, кто не знает о вреде курения. Возражают только две категории людей: те, кому надо оправдать свою вредную привычку, от которой не могут избавиться, и те, кто хочет продать табак. Так что курение сродни членовредительству. 1 Кор. 3:16–17: «Разве не знаете, что вы — храм Божий, и Дух Божий живет в вас? Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм — вы». И еще, 1 Кор. 6:19–20. «Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? Ибо вы куплены [дорогою] ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии».

Это очень нехорошая и очень распространенная черта. А причина еще хуже: просто с посторонними так обращаться страшно, можно и нарваться на неприятности, а свои всё стерпят или должны стерпеть, потому что любят или должны любить. Это как здоровье: когда оно есть, ты об этом не знаешь, а когда его не стало, ты точно знаешь, что оно было, а теперь его нет. Поэтому Христос заповедал любить именно ближнего, как самого себя (см. Лук. 10:27).

Почему люди бывают добрыми с чужими людьми, а с родными ведут себя как самые настоящие злые?

О нас:

Христианская Евангельская Церковь «Церковь XXI Века» Богослужения проходят:

Ср.: 19.30, Пт: 19.00 (молодежное) Воскресенье - 12.00

Адрес: Санкт-Петербург, ст. м. «Московская», пл. Победы, д. 1, гостиница «Парк Инн Пулковская», конгресс-зал, вход с Варшавской ул. Сайт: 21church.ru ВК: vk.com/21church IG: instagram.com/21_church YOUTH XXI (МОЛОДЕЖЬ XXI ВЕКА): vk.com/youthxxi

Домашние группы:

М. Политехническая Вт 19:00 Виктор Лавриненко 8 921 444 30 31 М. Политехническая Чт 18:00 Татьяна Лавриненко 8 921 589 38 13 Ст.м. Гражданский Проспект Юлия Томилова, Сб 18:00 89531492764 Ст.м.Озерки, пр. Просвещения, Чт. 19:00, Анна Мартемьянова 8 921 3605501 М. Старая деревня Вт 19:00 Мария Кабанова 8 911 152 21 78 М. Лесная Сб 19:00 Елена Яковлева 8 981 758 35 64 М. Лесная Вт 18:30 Максим Боровской, Виталина Петрова 8 921 447 29 08, 8 981 180 99 07 М. Приморская Вт 20:00 Денис Феоктистов 8 911 770 29 56 М. Приморская Чт 18:00 Кристина Феоктистова 8 911 250 25 84 М. Пр. Ветеранов Чт 19:30 Дмитрий Шлетгауэр 8 921 309 22 11 М. Пр.Ветеранов Пт 19:30 Татьяна Шлетгауэр 8 921 939 45 64 М. Пр. Ветеранов Вт 19:30 Анастасия Ларионова 8 981 827 23 05 М. Пр. Ветеранов Чт 19:30 Елена Зыбина 8 961 810 00 03 М. Пр. Ветеранов СБ 15:00 17:00 Дмитрий Ильин, Олеся Ларионова 8 911 739 90 19 М. Пр. Ветеранов Пт 20:00 Ирина Кузьмина 8 911 273 40 86 М. Пр.Ветеранов Чт 14:00 Любовь Матросова 8 931 203 30 44 М. Обводный канал Пт 19:00 Луиза Кузьмина 8 911 273 40 57 М. Чкаловская Сб 18:00 Полина Кретова 8 965 054 89 12 М. Петроградская Вт 20:00 Иван и Надежда Харитоновы 8 921 793 16 14 М. Купчино Вт 19:30 Ирина Рябова 8 911 949 13 32 М. Купчино Сб 18:30 Александр Бурцев 8 981 861 40 76 М. Ленинский пр. СБ 14:30 Андрей Агеев, Александр Бурцев 8 965 004 84 99 М. Сенная Площадь Вт 18:00 Вячеслав и Галина Макаровы 8 962 711 45 45 Красное Село Сб 12:00 Альбина Музафарова 8 953 368 59 79

«Все Оттенки Белого» – молодежный журнал «Церкви XXI Века» Журнал выпускается ежемесячно в последнее воскресенье месяца

ВК: vk.com/vob_official Instagram: instagram.com/vob_magazine Автор проекта: Оксана Левченко vk.com/oksanj Главный редактор, журналист: Юлия Долгушина vk.com/id754220 Администратор, журналист: Луиза Кузьмина https://vk.com/kuzjakuzja Журналисты: Виктор Лавриненко vk.com/id167486254 Андрей Мурмылев vk.com/murmylyov Ольга Мурмылева vk.com/id4764318 Полина Кочетова vk.com/linkasnezhinka Кристина Оськина vk.com/zegzithsa Надежда Кравченко vk.com/id5334938 Наталья Дедух vk.com/id27260855 Ринат Ибрагимов vk.com/inc_on

Художественный редактор, журналист: Ирина Кузьмина vk.com/id16680438 Публикация в интернете: Александр Калашников vk.com/alexandr_kalashnikov Консультанты: Вячеслав и Галина Макаровы vk.com/id68650526 vk.com/id294365164

Отпечатано в типографии ООО «Сити плюс». Тираж 100 шт. Адрес: ул.Салова, д.27, оф.206. Тел.: 981-43-16, 8-952-350-19-26, mail@sity-plus.ru www.sity-plus.ru

Мнение редакции может не совпадать с мнением авторов статей.