Все оттенки белого by Церковь XXI века

Свобода № 20, Июль 2015

В этом номере: СВОБОДА КОГДА ВЫ ЧУВСТВОВАЛИ СЕБЯ ПО-НАСТОЯЩЕМУ СВОБОДНЫМИ? СВОБОДА ОТ МНЕНИЯ

СЫН ОСВОБОДИТ В ПЛЕНУ ПО СОБСТВЕННОМУ ЖЕЛАНИЮ ГРАНИЦА СВОБОДЫ КОНТРАКТ СТРОГОГО РЕЖИМА МУЗЫКА ПОБЕДЫ РАБСТВО СВОБОДЫ ПИСЬМО НЕФОРМАТ

4 Юлия Долгушина, главный редактор

8 12

16 22 28 31

18 25 30

Ещё с детства мне отчетливо запомнился афоризм: «Свобода означает уважение прав других». Но как, даже при самом почтительном отношении к окружающим, оставаться свободным в современном мире? Мире, переполненном ежедневными запретами: со стороны родителей, преподавателей, руководства, охранника в магазине, смотрителя в музее, вахтера в общежитии... К тому же, стоит выйти из дома, как тотчас ты становишься окруженным билбордами, настоятельно рекомендующими придерживаться определенных тенденций в своем «выборе». Возникала ли у тебя мысль, что, имея статус свободного гражданина, ты в действительности находишься в постоянном рабстве запретов и навязчивых идей? Эта мысль не дает покоя обществу уже много тысячелетий, иначе нам бы не приходилось узнавать из сводок новостей о регулярно разгорающихся конфликтах и даже войнах из-за стремления к свободе. Есть ли в этом смысл, если в современных условиях достичь ее, казалось бы, всё равно нереально? А может, настоящая свобода заключается не в нарушении запретов, а в нечто большем? В этом номере мы порассуждаем, является настоящая свобода опасностью или благом, каким образом она обретается и возможно ли ее достичь в непростых условиях современного мира; так ли свободен «успешный» (с точки зрения общественных стандартов) человек; узнаем, как стать свободным от страха перед мнением окружающих; какие ловушки таит в себе желание солгать даже в малозначительной, на первый взгляд, ситуации; расскажем о героях, в которых духовная свобода одержала победу над физической; о том, в какое «рабство» часто угождают артисты и музыкальные коллективы; о знаменитостях киноиндустрии, сумевших выйти за рамки физических недостатков; а также поделимся с вами воспоминаниями наших читателей о тех моментах, когда они чувствовали себя по-настоящему свободными. Приятного прочтения!

Тема номера

Свобода Задумайтесь на мгновение, желание свободы присутствует в каждом из нас так же, как желание верить, любить и надеяться. Как будто при нашем создании кто-то заложил эти понятия в наше сердце. Подойди к человеку на улице и спроси: «Хочешь ли ты быть абсолютно свободным?» Вряд ли кто-то посмотрит на тебя исподлобья и скажет: «Не хочу, сделай меня своим рабом, хозяин». Нет, нет! Все хотят жизни без стен и ограничений. А вот спроси: «Что для тебя свобода?» Большинство ответит так: «Это думать, говорить и делать то, что тебе хочется...», а кто-то добавит: «...при этом быть счастливым!» Мы не любим, когда нас что-то ограничивает, и если ктото назовет нас ограниченными, мы воспримем это за оскорбление. Даже какой-то народный «мудрец» сказал: «Законы придумывают, чтобы их нарушать». Но если каждый будет поступать как захочет и пойдет на поводу у своих желаний, мир может превратиться в хаос. Так что же такое «свобода»? Над этим вопросом бились величайшие умы, платиновые мозги, сильные мира сего. Нет, наверно,

такого философа или мыслителя, кто бы не коснулся этой темы: Шопенгауэр, Ницше, Гегель, Бердяев, — и этот список можно продолжать бесконечно. Кто-то видит в ней благо, а кто-то — опасность. Мнения и суждения настолько противоречивы, что в дебрях человеческой мысли можно заблудиться, как в дремучем лесу. Похоже, что многие философы и сами потерялись, так и не ответив на свой вопрос, и уходили из жизни несчастными и опустошенными. Поэтому не всем человеческим словам можно доверять, какими бы они красивыми и великими ни показались. Они могут привести нас не туда, куда мы хотели бы. Как говорится, правда

у каждого своя, но Истина от этого не меняется. Так давайте обратимся к Истине. Если мы хотим видеть не только человека-разумного, но и человека-свободного, без истины нам не справиться. Истина — это некий эталон, аксиома, мерило всем суждениям. Евангелие называет истиной Слова Мессии, Иисуса Христа. Он говорит: «Я есмь путь, истина и жизнь» (см. Ин. 14:6). Действительно, слова Христа признаны большей частью людей лучшим сказанным за всю историю человечества — так обратимся к ним. Приведу одну историю. Однажды Христос сказал людям: «Познайте Истину, и она сделает вас свободными!» На что люди воз-

мутились и сказали: «Мы и так свободны и никогда никому не были рабами». А Иисус им отвечает: «Всякий, делающий грех, есть раб греха!» (См. Ин. 8:32-34). С этой точки зрения не всё, что мы считаем свободой, таковой является, а скорее наоборот, ведет нас в рабство. Вседозволенность не есть свобода. Как часто мы шли на поводу у своих желаний, возможно, даже получали некое временное удовольствие, но затем это оборачивалось для нас падением. Не всё то золото, что блестит. Почему так? Да потому, что в свое время образ свободы был искажен в нас. Например, сегодня под выражением «сексуальная свобода» мы понимаем беспорядочные половые связи, гомосексуализм и прочие извращения. Но только последствия от такой свободы — горькие. Понятие «свобода слова» подразумевает, что есть две стороны, правые и неправые, и они составляют друг другу оппозицию, критикуя, доказывая, поливая грязью друг друга и ведя за собой толпу таких же недоволь-

ных нынешним положением дел людей. А некоторые за свободу готовы взять автомат и пойти убивать. Можно приводить тысячи примеров. Но почему так? Где произошел сбой в нашем сознании? Как устранить неполадку и восстановить образ настоящей свободы, несущей радость, мир, любовь и успех? Надо посмотреть в начало. Христос часто говорил, вначале не было так! Итак, давайте посмотрим, с чего всё начиналось. Вначале был Творец, и это логично. Трудно представить, что у такой прекрасной Вселенной и у нашей маленькой планеты Земля нет Создателя. Ведь всю эту красоту должен был кто-то придумать, а Законы, по которым всё существует, должен был кто-то заложить. Так вот, Бог — это абсолютно свободная, творческая личность. Он что захотел, то и сделал, и ни в чём Себя не ограничивал. И, естественно, подобное порождает подобное. Человек был сотворен абсолютно свободным! Он был помещен в Эдемский сад — это прекрасное место, можно сказать, курортная

зона в районе Иордании. Обратите внимание, у первых людей нет чувства вины, страха или стыда. Они даже по Райскому Саду ходят нагими и не чувствуют, что они что-то забыли надеть. Как маленькие дети перед Отцом, Который их любит, они ощущают себя абсолютно безопасно и свободно.

Правда у каждого своя, но Истина от этого не меняется

Бог дал человеку свободную волю, может быть, поэтому мы и чувствуем всегда желание свободы внутри нас. Он сделал нас Своим подобием. Мы стали вольны выбирать, чего мы хотим. И это принцип любви. Небесный Отец не сделал нас рабами или роботами. Он дал нам возможность вступать в отношения любви с Ним добровольно, без принуждения. Но, как любящий Папа, Он предупредил нас, что если мы выберем жизнь без Него и съедим запретный плод, то умрем. Роди-

Мы не любим, когда нас что-то ограничивает, и если кто-то назовет нас ограниченными, мы воспримем это за оскорбление

Если каждый будет поступать как захочет и пойдет на поводу у своих желаний, мир может превратиться в хаос

тели всегда предостерегают нас об опасности. И первые люди выбрали свой путь; к сожалению, он оказался безбожным. Адам и Ева совершили первый грех, съели запретный плод. Для справки, слово грех переводится как «преступить установленное правило», «промахнуться мимо цели». Отказавшись от Бога, мы промахнулись. Да, может, мы не умерли физически, но наши душа, совесть и тело начали разрушаться от безнравственности и отсутствия истины. Что же произошло после этого? Адам и Ева спрятались от Бога в кустах, а это значит, что они потеряли внутреннюю свободу, заложенную в них при создании. Они не могли больше ходить по Эдему, радуясь жизни. Вместо этого пришло чувство страха, вины и стыда. Есть очень интересный факт. Врачи говорят, что если бы не чувство вины и страха, многие люди были бы здоровы. Ведь именно эти две вещи — причина всех стрессов, беспокойства, депрессии, нервных срывов, а, как говорится, все болезни от нервов. Сумасшедшие дома были бы пусты, если бы к человеку пришла свобода от вины и страха, так как большинство душевнобольных либо мучаются от фобий, либо от хронической депрессии, вызван-

Грех и, как следствие, вина и страх исказили понятие свободы и пустили ее совсем в другое русло

Мы виним людей за то, за что виним себя! Где обвинение, осуждение, там и ненависть, агрессия, гордость и превозношение. ной тем, что человек не может себя простить за что-то. Грех и, как следствие, вина и страх исказили понятие свободы и пустили ее совсем в другое русло. Вина порождает чувство отверженности, ненужности, неудовлет-

ворения. Это корень осуждения и обвинения. Мы виним людей за то, за что виним себя! Где обвинение, осуждение, там и ненависть, агрессия, гордость и превозношение. Человек с чувством вины — это человек, лишенный силы, дерзновения, уверенности, достоинства. Он говорит: «Я не такой, я плохой, всё делаю не так, даже когда у меня что-то получается хорошо, всё равно не так хорошо, как могло бы быть». Человек ковыряется в своих проблемах и не замечает, как жизнь проходит

мимо него. Он чувствует себя недостойным, виноватым. Страх порождает фобии. Переживали ли вы когда-нибудь страх перед людьми, боялись ли вы быть не таким, как все, иметь свое мнение? В нас есть страх рисковать, идти к победе. И главный страх — отдать свою жизнь Богу, мы по-прежнему всё хотим держать в своих руках! Такое чувство, что всё, что хочет человек, это быть свободным от этих двух вещей — страха и вины. Ведь если бы не они, мы могли бы быть абсолютно счастливыми, радостными, свободными прежде всего внутри, в сердце. Ведь самая важная свобода — это та, что внутри нас! И многие пытались переступить этот барьер. Но как переступить через совесть? Ведь наша совесть тоже заложена Богом, и она свидетельствует нам, что живя безбожной жизнью, греша, мы поступаем неправильно. Мы придумали свою человеческую свободу, которая, по сути, строится на опасном компромиссе со своей совестью, но сколько бы ни старались заглушить её, она «болит». И такая «свобода» ведет нас в рабство собственного греха. Но есть и другая свобода — духовная, та, которая от Бога. Христос говорит, Бог Отец благ, то

есть добр. Значит и свобода его — добра, не причиняет тебе и ближнему зла и вреда. Она приносит в сердце чувство любви, радости, мира, покоя, прощения, принятия, веры и надежды. Она прекрасна. Но как прийти к ней? Как впустить ее в свое сердце? Настоящая свобода приходит через молитву покаяния и через крест, на котором за нашу вину и грех был распят Тот, Кто называл Себя Истиной — Иисус Христос. Сам Бог, видя наши страдания без Него, отдал за наши грехи Своего Возлюбленного Сына Иисуса Христа. И в тот момент, когда мы приходим в покаянии к Богу и говорим: «Прости!», весь наш грех, вся наша вина, страх и стыд переходят на Иисуса Христа, а вместо этого Отец Небесный дает нам прощение, чувство любви, принятия, радости. Он восстанавливает наше достоинство и права. Он дает нам абсолютную свободу, как бы возвращая нас в Эдемский сад, в место отношений и дружбы с Богом, где не было страха, вины и стыда. После покаяния Бог смотрит на тебя и говорит: «Ты совершенно невиновен, ты прощен, ты мой любимый сын, ты моя любимая дочь». Посмотрите на Того, Кто был на 100% Бог и на 100% человек.

Мы придумали свою человеческую свободу, которая, по сути, строится на опасном компромиссе со своей совестью, но сколько бы ни старались заглушить её, она «болит». И такая «свобода» ведет нас в рабство собственного греха. Посмотрите на Иисуса. Он был абсолютно свободен. Если Он хотел открыть глаза слепому, Он это делал, если хотел исцелить хромого — исцелял. Захотел пойти по воде — и пошел. Захотел сделать чудо — сделал. Иисус знал, Папа любит Его всегда, Он никогда не оставит, не предаст! И более того, перед тем как уйти с этой земли и воскреснуть, Он сказал ученикам: «Так же, как Отец любит Меня, Он любит и вас». И сегодня, глядя на Иисуса Христа, мы понимаем, каким Бог сотворил человека, какими Он видит нас, а точнее, тебя и меня! Так давайте будем такими же свободными, как Христос. Давайте стоять в свободе, которую Он подарил нам, и не будем снова рабами греха. Текст: Виктор Лавриненко

Бог дал человеку свободную волю, может быть, поэтому мы и чувствуем всегда желание свободы внутри нас

Моe мнениe

Когда вы чувствовали себя Быть свободным — какое потрясающее состояние. Читатели «ВОБ» рассказали нам, в какие моменты чувство свободы было для них не только абстрактным понятием, но ярким и острым ощущением.

«Раньше я думал, что свобода — это когда ты ни от чего не зависишь; позже решил, что ответственность и результат делают тебя свободным от этих дел, закончил дело — молодец. Но только вчера я понял, что самым свободным я себя чувствую, когда делаю что-то от себя, в духе, для кого-то, помогаю людям. Это самое лучшее чувство, что я когда-либо испытывал». Рома, 20 лет

«По-настоящему свободной я чувствую себя, когда извиняюсь за свои проступки. Была одна ситуация в моей жизни, когда у нас были недопонимания с одной женщиной, я понимала, что не права, но из-за своей гордости не могла этого признать и попросить прощения. Но потом Бог мне напомнил один стих из Библии: „А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду...“ (Мф. 5:22). Я подошла и извинилась за свои ошибки, и она в свою очередь тоже, и пришла свобода в сердце и в душу». Елена, 25 лет

Текст: Кристина Оськина

«Пару дней назад я проходил инкаунтер. Но главное, о чём я хочу сказать — о моем исповедании служителю. Мне было очень стыдно рассказывать свои грехи, я очень боялся, но, ничего не утаивая, всё раскрыл, и тогда я почувствовал себя изумительно счастливым и свободным. А еще я чувствую себя свободным, когда славлю Бога и пою Ему песни — на богослужении или просто на улице». Влад, 19 лет

Опрос проводила Полина Кочетова

«По-настоящему свободной я чувствую себя тогда, когда переживаю Божью любовь. Когда я всем сердцем и разумом осознаю, что вся моя жизнь в Его руках, и всё, что происходит, под Его чутким контролем». Дарья Сергеевна

«Это чувство, когда сдал последний экзамен. Вот идешь ты такой на экзамен, весь в себе неуверенный, а в голове одна молитва: „Боже, ну Ты ведь видел, как я усердно готовилась, благослови препода, чтоб он стал ко мне помягче!“ И ты заходишь, отвечаешь, выходишь — сессия закрыта! И чувствуешь, что милость Божья покрывает всего тебя, ведь молитва была лукавая...» Таиса Факт

«Свобода — это такое чувство, когда не нужно думать ни о ком и ни о чём. Сидишь себе спокойненько, любуешься звездами. А полностью свободной я стала только тогда, когда перестала влюбляться. И теперь я свободная птица, куда хочу, туда лечу». Ирина, 27 лет

«Два занятия вызывают чувство независимости от чего-либо. Первое: окунание в прорубь на крещение — это чувство ни с чем не сравнимое, чистое и независимое. Второе: это парашютные прыжки. Ощущение на грани дает чувство безграничной свободы». Максим, 27 лет

«Я свободна, когда путешествую. Обычно ты сидишь на работе в офисе и понимаешь, что твоя жизнь утекает — ты ее продал за деньги. А когда уезжаешь куда глаза глядят, чувствуешь себя по-настоящему счастливым и свободным. Жаль, только временно». Анна, 28 лет

по-настоящему свободными? Замечательно, что в жизни есть столько невероятных возможностей почувствовать себя свободным. И пусть ощущение полета возникает внутри нас как можно чаще. «На память приходит случай, когда мне доверили мою первую команду. Это был лучший день моей жизни, хотя и следующие 1,5 года были самыми стрессовыми, но я благодарен Богу и своему шефу, что тогда он доверился мне. Он сказал, что доверяет мне, и я могу строить команду как захочу. Он сказал, что я могу воспитать и тренировать их, как пожелаю! Вот тот день, тот первый великий день, когда я почувствовал себя по-настоящему свободным. А если коротко, когда тебе не говорят как делать и доверяют твоему опыту и твоему имени, доверяются твоим методам и нет никаких рамок, — ты свободен в том, что делаешь. Именно это событие моей жизни теперь поселилось рядом с понятием настоящая свобода! (Позже эта команда участвовала в чемпионате Украины)». Артём, 23 года

«Для меня свобода — это отсутствие всякой суеты, спешки и беспокойства. Свобода — это мир в сердце. Свобода... она внутри! Друзья, только представьте (или вспомните) то чувство, когда вы не спеша прогуливаетесь по тихим улочкам Петербурга, любуетесь закатом на берегу Невы или слушаете пение птиц солнечным днем. Ты просто наслаждаешься тем, что вокруг тебя, и тем, что внутри. Лично я любитель подобных прогулок! И в такой момент видишь всю красоту, созданную Богом. И ты часть всего этого творения! И на сердце такая радость! И внутри такая благодать... никакой суеты! А разве это не свобода?» Мила Соколова

Женская рубрика

Свобода от мнения Думаю, всё-таки женщины больше подвержены страхам. Особенно тому, о котором я буду писать. Страх перед мнением людей. Мы все боимся, что о нас подумают, как расценят наши действия, слова, жесты, поведение. Нас мучают надоедливые мысли, и мы мечтаем вырваться на свободу, спокойно дышать и легко вести себя в обществе. Страх — это несвобода. Поэтому от него надо избавляться. Он частенько парализует на пути к цели. «Боязнь перед людьми ставит сеть» (см. Пр. 29:25). Согласитесь, в сети не очень приятно попадаться. Сеть — то, что сковывает нас, мешает, ловит. Но как же обходить эти хитрые

уловки и жить свободно? Как получить ту простоту, которую ворует страх? Недавно прочитала одно высказывание, которое мне очень понравилось, оно принадлежит Джону Мэйсону: «Люди беспокоились бы намного меньше о том, что подумают о них другие,

если бы только знали, как мало те о них думают… Поверьте, они не думают о вас вовсе, их интересует лишь то, что подумаете о них вы…». Интересная мысль, однажды люди подумали, что о них что-то думают другие… Либо услышали сплетни, поймали неодобрительный взгляд… и закру-

Боязнь общественного мнения мешает нам строить глубокие доверительные отношения с людьми

тилось — мнение стало очень важным. Но когда мы думаем об этом, наше поведение становится неестественным, мы ходим под контролем, боясь быть настоящими. Как же это неправильно! Ведь мы должны расправить крылья и быть свободными. Страх о мнениях мешает нам строить глубокие доверительные отношения с людьми, а это не очень приятно, когда ты планируешь завести настоящих друзей. Итак, как же победить этот «страшный страх»? Во-первых, мы должны начинать с себя. Замечала ли ты, как часто осуждаешь людей, смотришь на них искоса, фыркаешь и цокаешь, контролируя их? Вспомни, проанализируй, как часто ты оцениваешь людей, обсуждаешь. Что чаще бывает на твоем лице: улыбка или равнодушие? Если ты узнала себя в перечисленном — начни делать что-то с собой, а именно — перестань осуждать, перестань вешать ярлыки, тем самым ты делаешь другим то, что не хотела бы себе. Возьми за правило оправдывать людей, верить в них и находить лишь хорошее. Тогда ты увидишь плоды. Потому что мы судим по себе — если мы замечаем, что нам чтото не нравится, то нам кажется, что и другим это не по нраву. Поэтому, чем больше мы осужда-

ем, тем больше мы думаем, что осуждают нас. Перестань осуждать — оправдывай! Однажды на предмете «Лидерство» у меня в университете провели такой опыт — сказали записать три качества, которые больше всего не нравятся мне в людях. Я написала (кстати, возьмите и прямо сейчас, не читая дальше, напишите или перечислите их в голове). Так вот, мы прочитали их вслух, и потом — сюрприз — оказалось, что эти качества — это то, что есть в нас. Для меня это был очень крутой урок! Подумайте, а как для вас? Во-вторых, ЛЮБОВЬ. Любовь — ну такой ведь простой ответ-совет! Библия говорит: «В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершен в любви» (1 Ин. 4:18). Вау! В любви нет страха, девчонки, вот где кроется ответ! Нам нужно возлюбить. Кого? Конечно же, в первую очередь нашего Творца. Мы должны знать

Не осуждай, люби, и ты заметишь, как тебе становится легче быть простой и веселой

Наше поведение становится неестественным, мы ходим под контролем, боясь быть настоящими. Как же это неправильно!

и быть уверенными, что Он любит нас совершенной любовью, и от осознания этого у нас появляется такая уверенность в себе, что никакие мнения других людей неважны, ведь Сам Бог считает нас Своими детьми. А когда мы отвечаем тем же по отношению к Нему, то понимаем, что мы должны любить и Его творение, братьев и сестер, окружающих нас. Неважно, что они подумают, может, это лишь наши мысли, — главное, мы их любим, Бог любит нас, и всё у нас будет замечательно! Учитесь быть свободными, это легче, чем кажется — не осуждай, люби, и ты заметишь, как тебе становится легче быть простой и веселой. Ну и не забывай про улыбку! Текст: Кристина Феоктистова

Мужская рубрика

Сын освободит «Кто кем побежден, тот тому и раб» (2 Пет. 2:19).

Люди автоматически, по умолчанию, находятся в несвободе и рабстве из-за своего духовного поражения

Любой несвободе и рабству предшествует поражение. Иногда оно происходит даже без битвы, но бывает, что все силы потрачены, а победу одержал кто-то другой, сильнейший.

Иногда человек даже не видит борьбы между тем, чтобы употреблять алкоголь и наркотики или отказаться от этого, прелюбодействовать или хранить сексуальную чистоту, жить в ненависти или в любви. То есть люди автоматически, по умолчанию, находятся в несвободе и рабстве из-за своего духовного поражения. Человек получает свободу благодаря духовной победе света над тьмой. Рассмотрим истории трех абсолютно разных мужчин, чтобы показать, что свобода не приходит просто в результате разбитых цепей или открытых темниц. Первый из них — герой выдающейся классической литературы. Второй — герой Второй мировой войны. Третий — просто герой, которого я знаю лично. Начнем по порядку. Жан Вальжан — главный герой знаменитого романа Виктора Гюго «Отверженные». 19 лет на каторге за мелкое воровство во имя спасения своей умирающей сестры… Озлобленный на весь мир, половину своей жизни потративший «впустую», Жаль Вальжан получает свободу. Он может идти куда хочет, леденящие душу кандалы уже не сковывают его движений. Он может делать что хочет, над ним больше нет надзирателя, готового в любой момент пустить в ход дубинку, чтобы заставить его делать то, что он должен. Больше нет никаких стен, защищавших

каторгу от прекрасных видов, веселой детворы и всего того, что мы привыкли называть жизнью. Он свободен! Но так ли это на самом деле? За долгие годы его сердце так огрубело, что оно оказалось в плену куда более серьезном, чем каторга. Он по-прежнему был сражен тьмой, которая еще заставляла его сидеть в темнице. Ненависть, злоба, эгоизм не позволяли ему радоваться жизни. Тиски, в которых он оказался, так сдавили его, что он не был способен любить и принимать любовь. И, возможно, он имел на это основания. Каждый, кто узнавал, что он — бывший каторжник, отворачивался от него. Его не пускали в гостиницы, его не кормили в забегаловках, ему никто не давал работу. И вдруг, утомленный отверженностью и голодом, он случайно встречает на своем пути священника, искренне любящего Бога. Этот служитель был крайне скромным. Больше половины своего жалования он отдавал бедным. В своем каждодневном рационе он себя специально ограничивал, чтобы больше жертвовать. Но для гостей, неважно каких, стол всегда был богато накрыт. Более того, по такому случаю в этом бедном месте даже зажигали свечи в серебряных подсвечниках, а для ужина использовали серебряные приборы. Такой же прием был сделан и для бывшего каторжника. Это

За долгие годы его сердце так огрубело, что оно оказалось в плену куда более серьезном, чем каторга. Он по-прежнему был сражен тьмой, которая еще заставляла его сидеть в темнице. его очень сильно смутило. С ним говорили на равных, его называли «братом» и даже «сударем», для него постелили белоснежные простыни. Но та самая несвобода не позволила ему принять эту любовь. Посреди ночи он пересиливает всякую предосторожность,

Бог дал пленному освобождение и отпустил измученного на свободу

Тиски, в которых оказался Жан Вальжан, так сдавили его, что он не был способен любить и принимать любовь

После мировой славы лучшего бегуна на длинные дистанции Луи Зампе рини оказался на войне

дрожа от страха, ворует столовые приборы и убегает прочь… Естественно, его почти сразу поймали стражи порядка. Его «свобода» продолжалась недолго. Ему снова грозит каторга, мучения, отверженность… И он уже к этому привык. Как бы это ни было ужасно, но он смирился с тем, что любви нет ни в этом мире, ни в нём самом. Его приводят к священнику, показывают серебряные приборы и объясняют, что спасли церковное имущество. В ответ на это священник задает вопрос, который словно гром прогремел, разорвав все темные перспективы, которые уже «нарисовались» в голове у Жана Вальжана: «Послушайте, ведь я вам дал еще и подсвечники. Отчего вы не взяли их с вашими приборами?» Священник заявляет, что он всё это просто «подарил» каторжнику. Стражи порядка в изумлении покидают комнату. Жан Вальжан с трудом осознаёт, что ему больше не надо снова

Замперини прибыл на родину героем

идти на каторгу. Он обокрал священника, а тот не просто не злится на него… Он избавляет его от наказания. Незаслуженная милость и любовь дарят Жану Вальжану настоящую свободу!

Луи добивался встречи со своим бывшим мучителем, чтобы тот получил прощение. Но японский сержант отказался быть свободным и не пустил Луи к себе. Эта глава заканчивается словами священника: «Жан Вальжан, брат мой, вы не принадлежите больше злу! Вы принадлежите добру. Я покупаю вашу душу, я отнимаю ее у злых помыслов, у духа погибели и отдаю добру». Победа добродетели и милости над злобой и ненавистью, побе-

да света над тьмой, которую священник явил ему, открыла Жану Вальжану Христа. На этом история не закончилась, но именно с этого момента началась настоящая духовная свобода. Бог дал пленному освобождение и отпустил измученного на свободу. Второй герой — Луи Замперини. Олимпийский чемпион, бомбардир, военнопленный и герой Второй мировой войны. Его историю можно найти на страницах нескольких книг, а также увидеть в фильме «Несломленный» режиссера Анджелины Джоли. После мировой славы лучшего бегуна на длинные дистанции Луи оказывается на войне. Их самолет терпит крушение и падает в воду. Всего трое выжило. 47 дней без какихлибо припасов они провели в резиновой лодке в открытом океане, пережили голод и нападения акул, попали в шторм, и вот, наконец, их заметили… вражеские войска японцев. Так Луи оказы-

вается в плену под особым прицелом сержанта Японской императорской армии, который крайне жестоко и предвзято относится к бывшему олимпийцу. Безумные издевательства, невероятное количество телесных повреждений, унижение, оскорбления, отсутствие еды, работы на угольных шахтах… Всё это доставалось нашему герою в тройном размере из-за личной неприязни и неугомонной страсти сержанта к тому, чтобы сломить дух олимпийца. Луи был в настоящем плену, рабстве, несвободе. Но вот, спустя несколько лет, над головами пролетел первый дружеский самолет, знаменуя победу над фашистской армией! А победа, как и было написано в самом начале, влечет за собой свободу. Замперини прибыл на родину как герой. Его встретила любящая семья и целая нация, которая воздавала ему почести! Как оказалось, этого не было достаточно для того, чтобы получить свободу. Одержимый жаждой мести своему мучителю и всем, кто зверски над ним издевался, Луи ушел в глубокую депрессию, которая вылилась в алкоголизм. Это чуть ли не стало причиной развода с женой, от которой у Замперини было двое детей. Победа в физическом мире принесла свободу также только лишь в физическом мире. Поражение в духовной сфере было очевидно не только в духовном мире. Тьма торжествовала

над светом. Да, Луи больше не находился в лагере военнопленных, но его душа была в жестоком плену, покоренная злобе, она утопала в пагубном рабстве алкогольной зависимости.

Победа влечет за собой свободу

Бог есть свет. Он приносит победу над тьмой! Единственное, что по-настоящему дарует свободу, — это встреча со Христом.

В энциклопедиях пишут, что Луи «обрел возрождение в христианстве». В 1949 году Замперини попал на служение, которое устроил выдающийся евангелист 20-го столетия — Билли Грэм. Здесь произошла встреча великого олимпийца с Богом. Его мир перевернулся. Свет победил тьму! Получив прощение грехов, пережив прикосновение любви Отца, Луи вышел на свободу. Он больше не был пленен злобой и местью, его больше не сдерживали цепи алкоголя! Со своей женой он прожил 55 лет в счастливом браке. Но что самое интересное, он решил делиться этой свободой с теми, кто его когда-то лишал её. Он отправился в Японию. Многие из тех, кто совершали над ним зверские издевательства, теперь уже сидели в тюрьме. Когда

туда приехал Замперини, полковник приказал каждому заключенному, узнавшему его, выйти вперед и встретиться с ним еще раз. Луи обнял каждого из них, объяснив им свое христианское прощение. Они были крайне удивлены искренней симпатией Замперини. Большинство из них приняли экземпляры Нового Завета, подаренные им организацией «Братья Гедеона». Билли Грэм помог Луи стать оратором-мотиватором, который не переставал проповедовать людям Евангелие. Духовная победа смогла переименовать заголовок жизни Замперини с «мести» на «прощение». В свой 81-ый День Рождения в 1998 году Луи принял участие в эстафете Олимпийского огня в Японии, как свободный во всех смыслах человек. Он добивался встречи со своим бывшим мучителем, чтобы тот получил прощение. Но японский сержант, будучи теперь тюремным заключенным, отказался быть свободным и не пустил Луи к себе. И последний герой на сегодня — это мой друг Александр. Ему 55 лет. Он сидит в исправительной колонии особого режима «Черный дельфин» для пожизненно осужденных в городе Соль-Илецк за совершённые им преступления. По всем показателям этого мира — он находится в полном поражении и несвободе. Но именно там он встретил Господа, который принес ему победу над тьмой и дал свободу. Он заново родился. Он простил и прощен. Он любит и любим. Сегодня Саша (он просил меня общаться с ним на «ты») свободен от злости, обиды и греха. Его жизнь полна света. Мы переписываемся с ним уже больше полугода. Каждое его письмо — это счастье для нашей семьи. Мы видим, как Христос живет в нём, видим, как его любовь преодолевает границы его физической несвободы. В заключение хочется сказать, что Бог есть свет. Он приносит победу над тьмой! Единственное, что по-настоящему дарует свободу, — это встреча со Христом. Без Божьего вмешательства человек не может быть свободным. «Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете» (Ин. 8:36). Текст: Денис Феоктистов

Pro-Читатель

В плену по собственному желанию Только я мою корону Возлагаю на тебя, Чтоб свободе, как закону, Подчинился ты, любя... (О. Э. Мандельштам)

В мировой литературе размышлений о свободе невероятное количество. О ней рассуждали античные философы, наличие свободы воли у человека было причиной споров Средневековых схоластов. С горячностью говорили о свободе философы Просвещения. Мыслями о свободе пропитана вся русская классическая проза и поэзия. А мы с вами отправимся во Францию эпохи Возрождения.

Мало кто знает, что литературным жанром эссе мы обязаны французскому писателю и философу XVI века Мишелю де Монтеню. Начало этому жанру положил главный его труд «Опыты» (по-французски слово «опыты» звучит как «эссе»). Монтень получил блестящее образование, отлично знал латинский язык, античную историю, литературу, философию. В своей книге он делится мыслями и рассуждениями, преимущественно вытекающими из наблюдений за самим собой и событиями в мире, в прошлом и настоящем.

Многие лгут даже просто по привычке, ведь это всё равно ничего не значит! Эта книга особенно замечательна тем, что ее приятно и легко читать любому человеку, даже не интересующемуся философией. Она особенно понравится любителям читать чужие блоги, чтобы снова осознать, что нет ничего нового под солнцем. Кроме того, книга отлично переведена на русский язык. Философию Монтеня было бы правильно назвать «очень красивой»: мысль свободно перетекает одна в другую, при этом абсолютно стройно и логично. Каждый предмет рассуждения является по-своему оригинальным и занимательным, часто даже забавным. И, как у любого «философа широкого профиля», у Монтеня есть интересные размышления о свободе. Главу IX «О лжецах» он начинает с того, что называет себя человеком с очень плохой памятью. Объясняет, что это не значит, что он плохой друг, безумец или неблагодарный человек. И даже благодарит провидение за такой дар, потому что плохая память способствует постоянным упражнениям ума. Кроме того, впечатления от картин, книг и путешествий каждый раз свежи и новы, что весьма приятно. Но главное — плохая память мешает долго помнить обиды,

Мы свободны лгать и оправдываем себя тем, что не всегда то, что мы говорим, можно проверить

быть утомительно многословным или честолюбивым. И особенно мешает лгать, нет более зловредной и мерзкой привычки, — говорит Монтень. Действительно, сознательно говорить неправду люди начинают с детства, но важно, чтобы это не стало привычкой, а лучше, чтобы вообще ушло из жизни. Мы свободны лгать и оправдываем себя тем, что не всегда то, что мы говорим, можно проверить. Это бывает совсем не важно или просто не вредно для других и полезно для нас. Многие лгут даже просто по привычке, ведь это всё равно ничего не значит! Когда мы лжем, пусть понемногу, изредка, то тут же попадаем в ловушку, хотя бы потому, что теперь придется помнить, что, кому и когда мы сказали. Ложь имеет свойство накапливаться, она растет как снежный ком, и пусть мы имеем очень хорошую память, всё равно запутаемся, это неизбежно. В тот момент, когда мы сделали свободный выбор солгать, мы перестали быть свободны-

ми от лжи. То есть от греха. Не правда ли, нелепое утверждение: «Я свободен согрешить или не согрешить»? Истина в том, что как только мы свободно выбираем грех, мы немедленно попадаем в его власть, а значит, теряем и свою свободу. Поэтому ложь не бывает небольшой. Почему люди зачастую лгут там, где их решение сказать правду объективно не повлияло бы ни на что? Думается, многие когданибудь сталкивались с этим явлением и задавали себе такой вопрос. Ну, действительно, абсурд: зачем говорить не так, как есть, ведь ничего не изменится? Возможно, по привычке, а возможно, чтобы казаться, якобы, лучше. Окружающим зачастую всё равно, а люди всё-таки впутывают себя во враньё, хотя легко могли быть свободными от него. Иногда сделать неправильный выбор проще, чем сохранить свою независимость от греха. Но стоит преодолеть страх и понять, как это легко — оставаться свободным. Текст: Кристина Оськина

За объективом

Граница свободы Наблюдая за жизнью окружающих нас людей, можно подумать, что свобода — это благо, данное каждому в разной мере. Где проходит граница свободы и кто задает ее рамки, помогут разобраться знаменитости киноиндустрии, обладающие физическими недостатками. 18

Кинорежиссер Жако Ван Дормель при рождении получил травму, которая повлияла на его умственное развитие. Врачи прогнозировали умственную отсталость. Жако тяжело давалось обучение в школе, аттестат получил с трудом. В 16 лет Жако устроился работать клоуном в детском театре, долгое время не желал лучшего, чем веселить детей. Позже у Жако появилась мечта стать кинооператором.

«Знать о краткости жизни — это оптимистично; осознавать, что крошечные моменты счастья есть бесценное сокровище, — это оптимистично» Ван Дормель снимал короткометражки, учился на кинорежиссера в Национальной высшей школе сценических искусств и техник массовой коммуникации в Брюсселе, в Национальной высшей школе Луи Люмьера в Париже. Его короткометражный фильм Maedeli la brèche (1980) получил премию «Оскар» за лучший зарубежный студенческий фильм. В 1981 году Жако Ван Дормель снял 14-минутный документальный фильм Stade 81 о первых Специальных Олимпийских Играх. Фильм был награжден «Золотым кадуцеем» кинофестиваля в Ренне (1982). Культовым стал фильм Жако Ван Дормеля «День восьмой» (1996). Согласно сюжету, 40-летний банковский служащий Гарри (Даниель Отой) пытается доказать себе, что в его жизни всё хорошо. На самом деле его бросила жена, он лишен возможности встречаться с детьми. Однажды на ночной дороге он встречает Жоржа (Паскаль Дюкен), человека с синдромом Дауна, который ушел из пансионата в поисках родного дома. Несколько дней, проведенных с Жоржем, заставили Гарри взглянуть на жизнь с другой стороны. Странный человек по имени Жорж осознает свое одиночество и отправляется на по-

Паскаль Дюкен — актер с синдромом Дауна

иски родительского дома. Гарри остался в собственном доме один, без семьи, ему некуда идти и не к чему стремиться. Встреча в ночи и последующие события помогают обоим преодолеть жизненный кризис. Паскаль Дюкен — актер с синдромом Дауна. За роль Жоржа в фильме «День восьмой» получил главный приз за исполнение лучшей мужской роли на Каннском фестивале. Паскаль не единственный в мире актер с синдромом Дауна. Жако Ван Дормель считает свою чудом спасенную жизнь радостным даром: «У меня есть ощущение, что знать о краткости жизни — это оптимистично; осознавать, что крошечные моменты счастья есть бесценное сокровище, — это оптимистично. Я думаю, что самое ценное в жизни не то, чем мы обладаем, единственное наше богатство — это часы нашей жизни…». Французский актер Жамель Деббуз в тринадцать лет попал под поезд в метро и навсегда лишился возможности пользовать-

Жако Ван Дормель на съемках

ся одной рукой. Рука потеряла двигательные способности. Приобретенный недуг не помешал Жамелю построить успешную актерскую карьеру. Больше все-

го Деббуз запомнился зрителю по фильмам «Амели» и «Астерикс и Обеликс: Миссия Клеопатра». Этот талантливый актер на сегодняшний день один из самых востребованных во Франции. Его юмористическое шоу смотрят тысячи зрителей. Деббуз пользуется во Франции такой популярностью, что в 2004 году ему доверили пронести Олимпийский огонь по Парижу. Томми Эдисон — кинокритик. Томми обожает кино. Его любимые актеры — Джордж Клуни и Роберт де Ниро. Больше всего Томми Эдисон любит фильмы Квентина Тарантино и Мартина Скорсезе. Отрицательную критику Эдисон дает фильмам со спецэффектами. По мнению Эдисона, фильм должен сопровождаться красивыми повествующими диалогами. Почему? Томми Эдисон слепой от рождения. Томми не видел ни одного фильма. Все киноленты кинокритик прослушивает. В этом состоит его уникальность. Томми придумал свою систему оценок кино, наивысшая из них «четыре глаза». Такой термин, по его мнению, наиболее остроумен, если учесть, что кинокритик слеп. Даже слепому кинокритику несложно понять, хорошо или плохо играет актер: «Сколько я видел фильмов, действие которых происходит в Бостоне, а актеры даже не пытаются воспроизвести тамошний акцент. То же касается интонаций — если внимательно слушать реплики актеров и не отвлекаться на визуальную составляющую кино, становится ясно, где актеры фальшивят, а где играют от души»; насколько удачен саундтрек, как озвучен фильм в целом: пение птиц, шорох листвы, гул транспорта. Всё это неотъемлемая часть картины. Музыка способна полностью передать настроение фильма. Как сказал сам Томми: «Но больше всего, конечно, я любил музыку, ох как любил. Я постоянно чтонибудь слушал и собирался становиться вовсе не кинокритиком и даже не космонавтом, а попзвездой — или в крайнем случае работать на радио, что и вы-

шло. В моем случае звук — это главная вещь, которая отличает кино от тех же книг, и главный вектор для воображения». По дороге из кинотеатра после просмотра некоторых фильмов Томми часто жалуется, что некоторые режиссеры снимают развязку так, что актеры не говорят ни слова: «И в итоге я слежу за сюжетом весь фильм и сижу с безучастным видом всю концовку, не понимая, что происходит. Сюжет — это то, благодаря чему слепым людям не кажется, будто они что-то пропускают. Я не уверен, что хотел бы увидеть все те фильмы, рецензии на которые составил. Это сложно представить — всё равно, что для обычного человека вообразить возможность летать или говорить по-фински. И хотя я понимаю, что мои рецензии могут счесть полезными только слепые, но вообще-то посоветовал бы всем хоть раз посмотреть фильм с закрытыми глазами. Поверьте, зрение очень переоценено».

Жамель Деббуз — один из самых востребованных актеров

Свобода доступна каждому в равной степени, но каждому предстоит приложить разные усилия, чтобы оставаться в ней.

Невозможно не согласиться с Томми Эдисоном. Существуют кинокартины, в которые просто влюбляешься. Такие фильмы содержательны, с красивыми диалогами, потрясающей музыкой. Фильм, который будет понятен и приятен даже слепому, достоин высшей похвалы! К таким фильмам смело можно причислить картину итальянского режиссера Джузеппе Торнаторе «Легенда о пианисте в океане» (режиссерская версия), известный более под названием «Легенда 1900» (сокращенная версия), 1998 года выпуска.

Для просмотра фильма стоит выбрать режиссерскую версию, поскольку в ней больше сюжетных красок. Фильм снят по книге Алессандро Барикко «Новеченто» («Двадцатый век»). Все действия происходят на судне, подобном «Титанику». В первый день 20-го столетия в бальном зале класса «люкс» на корабле «Вирджиния» кочегар нашел коробку с младенцем.

Даже слепому кинокритику несложно понять, хорошо или плохо играет актер

Кинокритик Томми Эдисон не видел ни одного фильма

Мальчика оставили на корабле и дали имя Дэнни Будманн Т. Д. Лемон Новеченто («Новеченто» в переводе «1900-й»). Роль Дэнни исполняет Тим Рот. Лайнер курсирует между Америкой и Европой, и мальчик растет, ни разу не сойдя на берег. Загадочным образом научившись играть на рояле, Дэнни стал настоящим виртуозом и развлекал публику, играя в ресторанном оркестре. С ним связаны потрясающие истории, а его жизнь превратилась в красивую легенду. Самый красивый и волнующий момент фильма — вальс с океаном. Его сложно представить, но стоит посмотреть или даже послушать, и воображение взрывается! Помимо виртуозной игры на фортепиано, Дэнни обладает умением рассказывать подробно о странах и городах с такой точностью, словно он прожил там несколько лет. Хотя в действительности он там никогда не был. Он мечтает услышать голос океана. Каждую свою мелодию пианист черпает из характера пассажиров корабля. Когда Новеченто играет

на фортепиано, хочется, чтобы это не прекращалось. Если вы не любитель клавишной музыки, то мелодии, прозвучавшие в фильме, убедят вас, что ради них стоит научиться игре на этом замечательном инструменте. Неоднократно друзья убеждают Новеченто покинуть корабль, ведь с таким талантом он мог бы покорить весь мир. Но Дэнни играет лишь тогда, когда у него под ногами плещется океан. Однажды Новеченто осмеливается сойти с борта корабля, но что-то его останавливает. Во время мировой войны корабль становится плавучим госпиталем и получает множество повреждений. Весь персонал судна давно уволился, и корабль приговаривают к затоплению. На борт грузят несколько тонн динамита, и на следующее утро корабль должен быть взорван. Внутри судна скрывается один пассажир — Новеченто. О его нахождении там знает лишь его лучший друг. Он находит Дэнни на судне и пытается уговорить уйти, спасти свою жизнь. Но свобода, которая предстала перед Дэнни, когда он сделал первую попытку покинуть судно, была для него слишком пугающей. Дэнни было сложно понять, как можно выбрать дом, жить среди множества, найти любимую среди всех женщин. Но больше всего его пугала суша, которая не имеет конца. Страх принять свободу и совершить усилия, чтобы в ней существовать, оказывается сильнее страха смерти. Дэнни уходит в легенду вместе с судном. Свобода доступна каждому в равной степени, но каждому предстоит приложить разные усилия, чтобы оставаться в ней. Одних не ограничивают даже физические недостатки и диагнозы, звучащие как приговор, других сковывает лишь непонятный страх. Весь вопрос в образе мышления. В Библии написана совершенная истина: «В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение» (1 Ин. 4:18); «Господь есть Дух; а где Дух Господень, там свобода» (2 Кор. 3:17). Текст: Ирина Кузьмина

Ж ивой звук

К   «Мы живем в мире, где иметь в руках рычаги управления важнее, чем деньги. Нам нужна свобода», — Томас Бангальтер, группа Daﬅ Punk. Договор о сотрудничестве с рекорд-лейблом — это юридическое соглашение между артистом (или группой) и корпорацией (звукозаписывающей компанией). Рекорд-лейбл (record label) или просто лейбл — кампания, занимающаяся производством, распространением, продвижением и реализацией продуктов творчества артиста либо музыкального коллектива. В наши дни существует два вида звукозаписывающих ком-

паний: мейджор-лейбл и индилейбл. Мейджор-лейбл — компания, имеющая собственную систему дистрибьюции, которой принадлежит существенный процент от общего количества ежегодно продаваемой музыкальной продукции. Мэйджоры — монополисты на мировом музыкальном рынке. На данный момент в мире существует только четыре мэйджор-компании: Universal Music Group, Sony Music, Warner Music

Group, EMI Group. По праву их называют «Большая четверка». Инди-лейбл — компания, не связанная с мейджор-лейблом, использующая независимых дистрибьюторов для распространения своих релизов по музыкальным магазинам.

Контракт «Контракт напоминает обручальное кольцо, но не так-то просто найти для группы такую

„невесту“-лейбл, с которой можно счастливо прожить всю жизнь», — пишет Вадим Михайлов в своей статье «Правда о контрактах в рекорд-индустрии». Музыкальная индустрия развивается уже много десятков лет и составляет отдельную ветвь шоу-бизнеса. В процессе развития музыкальный мир превратился в бизнес-проекты, где идет полноценная борьба конкурентоспособных крупных корпораций «мейджоров» с независимыми изданиями «инди». Мейджоры осуществляли полную раскрутку артиста, гарантируя сделать его звездой, при том, что артист уже ею является. Независимые же лейблы не всегда оказывались способными предоставить артисту полную раскрутку и удовлетворительный результат. Звезды мировой величины, такие как Justin Timberlake, Britney Spears и прочие, заключают контракты со студиями из «Большой четверки». В последнее время такие контракты называются бизнес-моделью «360 градусов». Такой контракт подразумевает под собой полный контроль мэйджора

над деятельностью артиста. Бизнес-модель «360 градусов» — это система отношений артиста и лейбла, когда лейбл берет на себя обязательства по записи аудио- и видеоносителей, полностью занимается менеджментом артиста. Иными словами, раскрутка на 360 градусов. Подписав договор, артист илимузыкальная группа получаютвозможность добиться успеха в обмен на свободу.

Строгий режим «Когда люди приносят мне контракты, которые предлагают им лейблы, и начинают читать их со мной, они бывают просто ошеломлены: „Мы собирались подписать это, потому что многие так делают“, — говорят эти молодые музыканты. Часто они подписывают все условия и потом жалуются всю жизнь», — Синди Лаззари, адвокат, специализирующаяся на музыкальной индустрии. Итак, найдя путь к успеху, музыканты закрывают глаза на

Фото одной из первых записей пластинки The Rolling Stones

многие пункты в контрактах. Тем самым артисты осознанно или неосознанно, ввиду отсутствия юридической компетенции, сталкиваются со многими подводными камнями. Подводные камни обнаруживаются в самые неожиданные моменты и в первую очередь касаются доли исполнителей, то есть роялти. Роялти — это процент артисту или музыкальной группе от общего дохода с продаж, публичного воспроизведения, включения музыки в фильмы, программы или рекламные ролики. Доля артиста по стандарту составляет 13-14% от розничной цены альбома (то есть от стоимости CD в магазине). Повысить расценки практически невозможно. Лейблы всячески стараются уменьшить долю исполнителей, употребляя множество хитрых ходов. К примеру, по условиям контракта роялти выплачивают только после продажи не менее 85% первоначального тиража альбома.

Лейблы всячески стараются уменьшить долю исполнителей, употребляя множество хитрых ходов.

Большая четверка мейджоров

В случае, если артист пожелает пригласить какого-то конкретного продюсера для записи своего альбома, его оплата вычитается из доли музыкантов. Стоит отметить, что за упаковки — пластмассовые коробки, буклеты и их оформление, оформление болванок CD — лейбл так же вычитает в свою пользу 25-30% от розничной цены альбома. Хотя упаковка и дизайн всего альбома не стоят таких денег. Из доли исполнителя вычитаются и средства на съемки видеокли-

Саул Заэнц стал мультимиллионером благодаря Creedence

пов. Чаще всего лейблы выбирают режиссеров клипов на собственное усмотрение, не предоставляя возможности исполнителям контролировать процесс и смету.

Так или иначе, музыкальная группа вполне может существовать без рекорд-лейблов в наше время. Дэвис Макларти: «Мы со своей группой потратили 80 000 долларов на один клип. Это было ужасно глупо с нашей стороны. То же самое мы могли бы снять за 2 000 долларов».

«При внимательном изучении вопроса становится видно, что группе очень сложно получить сколько-нибудь серьезные суммы за счет роялти. Почему так происходит? Потому что лейблы опутывают исполнителя всяческими авансами. Все авансы впоследствии вычитаются из тех же 13-14 процентов роялти. До тех пор, пока лейбл не вернет себе все авансы, исполнитель не получит ни копейки», — Вадим Михайлов, «Правда о контрактах в рекорд-индустрии». Следующим подводным камнем в контракте является собственность на мастер-записи альбома. Все записанные материалы по стандарту принадлежат компании, и получить их можно только в случае разрыва контракта. Расторгнуть же контракт не так легко — музыкант обязан выплатить выходную сумму. С момента подписания музыкальный исполнитель попадает под пункты контроля. В рамках договора артист обязан дать фиксированное количество концертов за год, принять участие в съемках видеоклипов, встречах и интервью СМИ, отказаться от которых он не имеет права. В таких случаях артистам не приходится свободно выяснять вопросы этики и морали при съемках и выступлениях. Артист

обязан по требованию контракта выполнять условия, поставленные ему. Зачастую именно поэтому многие артисты оказываются на телеэкранах в не самых пристойных образах. Приведем в пример нашумевшую в свое время историю честных парней из Creedence Clearwater Revival со звукостудией Fantasy Records, хозяина которой звали Саул Заэнц. Заэнц очень быстро стал мультимиллионером исключительно благодаря успеху группы Creedence. Группа же, в свою очередь, богаче не стала. Подписав свой первый «стандартный» контракт, молодые музыканты еще не знали, что их ждет... «Заэнц обещал нам, что разорвет тот договор, — вспоминает Джон Фогерти, — как только у нас появится первый хит. Где-то около времени выпуска Green River, прихожу я к Саулу, а он мне говорит, что не собирается рвать никаких контрактов». Журналист Крэг Моддерно из газеты Oakland Tribune в те годы произвел некоторые подсчеты по контракту Creedence. Так вот, с альбома, разошедшегося миллионным тиражом, группе доставалось 40 000 долларов. По 10 000 на каждого. Так, подписывая контракт, артист или музыкальная группа подписываются под списком несвобод, дающим им сомнительные возможности в обмен на свободу работать и творить соответственно своим моральным принципам и вкусам. Так или иначе, музыкальная группа вполне может существовать без рекорд-лейблов в наше время. Многие музыканты отказываются от контрактов в пользу свободного продюсирования своей музыки. Многие знаменитости пополняют ряды безлейбловых музыкантов. Так, музыкант Дэвид Гарза записал девять альбомов, прежде чем подписал контракт с Atlantic. «Большинство групп подписывают контракты слишком рано для своей карьеры, — говорит Гарза, — я благодарю Бога, что не подписал контракт в 1991 году, когда мне это предлагали». Текст: Луиза Кузьмина

Событиe

Музыка победы 18-го июня в доме молодежи «Рекорд» прошел сольный концерт рок-группы Subcultura — одной из самых светлых команд СанктПетербурга. На разогреве выступила группа Crossway — молодые ребята, исполняющие песни о любви, добре и свете. Кто-то встретил своих знакомых и друзей, все уже были в ожидании выхода хедлайнеров музыкального вечера. Наконец-

то вышел солист группы Виктор, затем басист, гитарист и барабанщик. Мерцающий видеоряд на цифровом экране послужил приятным фоном. На музыкантах мгновенно сфокусировались прожекторы, дым-машина добавила

атмосферы, и прозвучал первый аккорд акустической гитары. Открыл программу победный гимн ребят с последнего альбома «Моя свобода» (2012) — «Жизнь — это так хорошо». Песня сразу же разожгла искры в сердцах молодежи, которая пришла: все подняли руки вверх и громко аплодировали, кто-то не стал долго ждать и начал танцевать. Второй композицией стал хит из раннего творчества группы — «Телевизор», по просьбе одного из верных слушателей. Произошли небольшие неполадки с бас-гитарой, лидер рок-банды вышел из положения и сыграл в акустическом

формате знаменитую регги-балладу «Любить». Вокалист профессионально работал с публикой, излучая доброту и свет в зал: например, на словах песни «Ты и я — вместе мы одна семья» он попросил каждого обнять по пять человек вокруг себя. Затем прозвучали такие композиции группы, как «Сбудется всё», «Ты такой один», сопровождавшиеся очень мощными победными барабанными партиями и танцами басиста. Ребята сыграли пробивные хиты, поднимающие и ободряющие молодежь: «Встань, мое поколение», «Это моя субкультура». Были объявлены конкурсы с призами за луч-

ший скрим в микрофон и самые красивые фото концерта в инстаграм. В качестве приза музыканты приготовили диски с автографами участников банды. И вдруг — контрастная смена настроения, чтобы немного передохнуть: поднятые руки слушателей с фонариками в телефонах, на цифровом экране пошел снежок, а музыканты начали играть мелодичную песню «Жизнь — она одна». Это было очень красиво и романтично. После чего под динамичные небесные виды на цифровом экране прозвучал хит «Небеса». Затем публика устроила веселые ирландские танцы во время песни «Полеты». Украшением концерта стали жена лидера группы Виктора Татьяна и их четверо маленьких детей, которые пришли поддержать своего папу и весело танцевали у сцены. Неожиданно для всех Subcultura ушла со сцены, но слушатели не позволили ей не выйти снова.

Программу концерта открыл победоносный гимн

Зал ликовал: «Еще! Еще!» И, конечно, прозвучали хиты «Завтра», мотивирующая «Вперед иди», а завершающей стала песня «Вечная любовь». В воздухе царила атмосфера дружбы, света, тепла, любви и добра. А энергия музыкантов растопила каждое сердце, которое билось с ними в такт в этот вечер. Текст: Алина Зорина Фото: Диана Ганева

После концерта музыкантов вызвали на бис

Слушатели не позволили команде не выйти снова. Зал ликовал: «Еще! Еще!»

«Я сегодня побывала на концерте группы Subcultura в первый раз. До этого я слушала их музыку редко, но они безумно вдохновили меня сегодня, зажгли любовь в моем сердце! Слушаешь их вживую и видишь, насколько ребята искренние в том, что делают! Это воодушевляет и восхищает. Еще мне кажется, что название Subcultura очень подходит группе, потому что оно современное и может привлечь больше молодежи к тому, что делают музыканты. Мне очень нравится солист, который говорит вещи, затрагивающие тебя самого. Ты вспоминаешь моменты, которые тоже переживал, и его слова действительно оказываются очень ценными. Моя любимая композиция — „Вечная любовь“. Когда я слушала ее в записи, она не очень впечатлила меня по звуку, хотя текст понравился. А сейчас она прямо наполнила мое сердце радостью. Я обязательно приду на aﬅer-party, у меня множество вопросов к ребятам! Например, откуда у них рождаются песни о Боге?» — Ксения Григорьева.

«Естественно, всё понравилось, но из-за того, что место такое далекое от метро, людей было немного. Когда были на концертах раньше, народу было больше, было как-то кучнее и эмоциональнее. А сегодня присутствовало ощущение, что много людей просто заходило с улицы. Хотя — неплохо (смеется)», — Диана Ганева.

«Смысл текстов очень хороший, потому что он очень отличается от всего того, что можно слышать у современных исполнителей. Мало кто поет не про наркотики, алкоголь и девочек. У Subcultura по смыслу всё, наоборот, совсем другое», — Мария Ленточник.

Также своими впечатлениями поделился и Виктор Лавриненко — лидер группы Subcultura: «Я очень рад, что сегодня пришли новые люди, которых я абсолютно не знал, а теперь узнал, и мне от этого стало очень светло и радостно. Я рад, что наше искусство расширяется, и мы можем нести в массы свет, добро, тепло Бога, небеса. И я счастлив от того, что людям тоже нравится принимать это! Мне всё понравилось, потому что я просто однажды принял решение — наслаждаться жизнью, даже если что-то не получается. Я думаю, что все, кто должен был быть, пришли сегодня. В наш следующий концерт я бы добавил искреннее общение и сказал бы о самом главном: о том, что Бог любит этих людей; о том, что у Господа есть чудесное будущее для них. Главный смысл наших концертов — просто подружиться с людьми. У меня есть такое видение жизни — я хочу подружиться с людьми и подружить их с Иисусом».

Со-знанием

Р    Тема свободы была актуальной во все времена. За свободу платили, сражались, умирали. Она всегда являлась наивысшей ценностью, придающей смысл человеческой жизни. Обретение свободы — основная цель многих людей. И хотя в давние времена свобода была связана с рабством феодализма, то сейчас, во времена конституции, внимание сместилось в сторону внутренней свободы. Телевизор, радио, журналы, различные СМИ пропагандируют свободный образ жизни. Только вот так ли он свободен, давайте разберемся.

Начнем с того, каким сейчас видит общество успешного человека. Ну конечно же, он свободный. Эту самую свободу ему обеспечивает хорошее материальное благосостояние, которое позволяет с легкостью решать бытовые проблемы и ни в чём себе не отказывать. Еще у успешного человека есть много поклонников среди лиц противоположного пола. Это обеспечивает ему выбор, что является неотъемлемой составляющей свободы. Слава — лучшая подруга успеха. Она дает ему возможность сиять. А безупречный внешний вид и ан-

тураж в виде модных побрякушек обеспечивают рекламу успеху. Желательно, чтобы всё это было подкреплено какой-нибудь философией. Например, философией легкости бытия. Сейчас модно жить красиво и легко. Чтобы от человека исходил легкий шлейф непринужденности и беззаботности, а не аромат ежедневных проблем. Семья, дети, природа — не более чем красивый фон, они уходят как бы на второй план и служат лишь дополнением ко всей этой прекрасной картине успеха, нежели ее содержанием.

И всё было бы вполне ничего, если бы не куча «но». Слишком много условий для такого «брендового счастья». В погоне за достатком люди стремятся заработать как можно больше, пусть даже на нелюбимой работе, зато высокооплачиваемой. Некоторые начинают не «зарабатывать», а «делать» деньги. Легкие деньги, когда капитал буквально из ничего, из воздуха, считаются признаком находчивости и большого ума. И несмотря на высокий уровень дохода и репутацию, реально такие люди ничего не производят.

Ни для себя, ни для семьи, ни для общества, ни для планеты. Получается, что необходимое условие благосостояния успешного человека лишает его свободы. В погоне за деньгами люди часто вынуждены заниматься нелюбимым делом, а бывает и бесполезным. Достичь высокого стабильного дохода не всегда получается, и тогда люди впадают еще в одну крайность. Они начинают брать кредиты на модные безделушки, только чтобы поддержать свой статус, создать вид успешного человека. Дорогие навороченные телефоны, различные гаджеты, автомобили класса «люкс», в которых нет необходимости, но люди тратят на них безумные деньги, взятые в долг или в кредит, а иногда накопленные большим трудом в течение долгого времени. Мода меняется, из рабства одних вещей люди переходят в рабство других. Не только под власть вещей попадает «успешный человек», но и под власть внимания со стороны противоположного пола. Сейчас успех измеряется в количестве людей, которым ты нравишься, но не просто как человек, а как объект вожделения. Чем больше лю-

Новое рабство в обмен на старое

дей тебя «хотят», тем выше твой статус в глазах наблюдающих. И начинается… Откровенные наряды, фотографии в соцсетях, чуть ли не вся интимная жизнь как на ладони, чтобы нравиться. С каждым лайком всё больше чувствуешь свое приближение к «успеху». Хотя, в действительности, для счастья человеку нужен всего лишь один человек, но люди стремятся нравиться всем, чтобы иметь возможность выбирать. И в этом есть своя несвобода. Человек, привыкший к всеобщему вниманию, всё время вынужден его поддерживать и вряд ли когда-нибудь сможет посвятить себя кому-то одному.

Приходится соответствующе себя вести, чтобы поддерживать свою популярность. И это во многом мешает оставаться собой, быть искренним и заниматься по-настоящему любимым делом Ну а слава… Слава порабощает человека. Да, она дает всеобщее признание, поклонников, статус,

зачастую деньги, но отнимает свободу. Известный человек вынужден поддерживать себя в «бренде» этого времени. Говорить как модно, мыслить как принято, соответствующе одеваться, улыбаться и вести себя с другими людьми. Иначе он потеряет свой статус успешного и современного человека. Есть известные люди, которые сами устанавливали моду, будь то мода на определенные вещи, или стиль жизни, или даже философию, но их единицы, и все они в мировой истории. Размышляя о славе, нужно понимать, что она бывает разная. Необязательно быть известным на всю страну, можно быть популярным в классе или институте. Но даже таким людям приходится соответствующе себя вести, чтобы поддерживать свою популярность. И это во многом мешает оставаться собой, быть искренним, дружить с кем хочешь и заниматься понастоящему любимым делом. Есть и другая сторона этой темы. Некоторые люди давно поняли, как сильно «успех» ограничивает свободу человека. Всю свою жизнь они ведут борьбу с этими ограничениями и доходят до другой крайности. Эта крайность называется «безответ-

Жан-Леон Жером, «Диоген»

Свобода ради свободы

ственность». Это люди, не желающие работать или брать на себя ответственность в той или иной сфере жизни, будь то воспитание ребенка или забота о тяжелобольном человеке. Всю свою несостоятельность, лень и безответствен-

ность они прикрывают свободой, которая у них есть в отличие от остальных. Но такая «свобода» ни к чему кроме хаоса и трагедий не приводит. «Свобода» — достаточно непростое и обширное понятие,

успевшее обрасти своими стереотипами, которые уводят людей от главного в своей жизни. Здесь приведены только некоторые из них. Свобода — не в кошельке, не в признании, не в образе жизни; она в голове, когда ты сам определяешь свои ценности, в чём именно для тебя должен измеряться успех. Но самое главное, свобода должна быть не целью, а средством. Свобода ради свободы — это абсурд. Она ни к чему не приводит. «Для чего мне свобода?» — вот вопрос, на который должен ответить каждый, кто ее пытается достичь. Лично для меня, свобода — для того, чтобы быть собой, любить кого хочешь, заниматься по-настоящему любимым и полезным делом, думать как считаешь нужным, вести себя в соответствии со своими принципами, вносить свой вклад в достижение глобальных целей. И это не просто счастье, это двигатель прогресса. Текст: Надежда Кравченко

Дорогиe читатели! Вы так жe можетe оставлять отзывы о журналe в официальной группe «ВОБ»:

vk.com/club46998480.

«...я очень вам благодарен за ваши журналы. Очень мне А так-же понравились. передай братьям и сестрам тоже большое спасибо за столь чудесный журнал. Я был бы рад, если постоянно получал бы от вас этот журнал. Прошу у Духа Святого водительства Его во всех своих делах, пусть Господь благословит и помажет Духом Своим и это письмо. Да будет вся слава Господу! Одно из Его чудесных дел — это то, что я держу в руках ваш журнал „Все Оттенки Белого“. Даже в самые отдаленные и темные места проникает свет Божьих откровений, благодаря которым мы имеем жизнь в Господе и мир с Богом Отцом, Которому Слава во веки веков! Аминь! Что мне понравилось в вашем журнале? То, что он про-

низан любовью, и не такой, как многие издания, которые я держал в своих руках, занимаясь распространением в учреждении христианской литературы. Многое пришлось мне по душе, я нашел в нём утешение, мое сердце возрадовалось, ощущая руку Отца в детях Своих. Я еще не встречал сильнее журнала, как ваш. Я буду молиться, чтоб у вас была возможность в этом деле помочь, и чтоб Бог обильно благословил вас! Мне кажется, ваш журнал для такого народа, что никогда не слышал, то сердца их пробудятся от прочитанного, рассказов, свидетельств, поверят и сблизятся с Живым Богом. Слава Богу. Да благословит вас Господь, ваши общины, ваши семьи за ваш труд на Божьей ниве». Александр Чеузов

Стилистика автора сохранена.

Письмо

Отрезаться, сплавиться, деться — Падает где-то в округе ног, Чужой, как подведенный итог, Новый газон жителей по соседству.

И вот груз, что давил, стерег, Висел рваным ранцем на сердце, Грубые лямки, от которых не мог

ля этого человека «свобода» не просто слово, это объект вожделения, это всё и вся, установленный предел. Пока холодно, он проживает в приюте для бездомных. Потеплеет, и он тут же отправится жить на улицу, впрочем, только до следующей зимы. У него есть излюбленное местечко на лестнице одного дома, и он с особым теплом и любовью отзывается об этом пристанище. Дело в том, что есть люди, которые стремятся жить в местах, которые другие, выражаясь в английском духе сдержанности, могли бы назвать несколько «неудобными». Первое время это шокирует, и второе время это шокирует, а пообщавшись с ними дольше, они начинают тебе сниться. И вот, ты стоишь и задаешь всего один вопрос: «В смысле? В смысле, ты хочешь жить на улице?» И если бы всё упиралось только в безысходность и отчаянное положение. Но Бог всегда, всегда дает нам выбор. Он слишком любит нас, чтобы оставить даже на миг; и чем в более сложной ситуации мы находимся, тем явственнее Его помощь, Его решение проблем. Этому человеку есть, где жить — был предложен ин-

тернат, где за удержание части его пенсии он имел бы жилье, пищу, сервис, да и вообще сносные условия. Это хорошая платформа, от которой можно двигаться, «плясать дальше». Но всё это обращается в труху, не получая ни малейшего шанса на жизнь. И позиция таких людей аргументирована и весьма проста; мы часто слышим, как люди с разных частей города озвучивают ее, словно одним голосом. Мне это напоминает известный фильм: «Первое правило бездомного клуба — я рожден свободным человеком. Второе правило бездомного клуба — я умру свободным человеком». Что ж, прекрасно. Попробуй не дышать. Как проходит минута твоей свободы? Встречи с такими людьми всегда наводят на определенные мысли. Ведь и сердце сжимается, но как помочь, если против тебя осознанный выбор? Смотря на эти запутанные жизни, видишь, что свобода не обретается, когда мы бежим от обстоятельств. Она приходит, когда мы что-то преодолеваем. В себе, в ситуациях, в других людях. Есть много путей, и как здорово, что смотря на жизни других людей, мы можем делать правильные выводы.

И вот дыхание — грудь не жмет, Не ноется, не плачется от бездействия; Но, кажется, самый свет живет, Шути теперь, улыбайся, смейся.

Когда я слышу слово «свобода», мне сразу приходит на ум фраза одного знакомого: «Я свободный человек». Это очень сильные и громкие слова, и иногда они режут слух.

www.creativemarket.com/thejungle

Неформат

31 31

О нас:

Христианская Евангельская Церковь «Церковь XXI Века» Богослужения проходят: Ср.: 19.30, Пт: 19.00 (молодежное) Воскресенье - 12.00

Адрес: Санкт-Петербург, ст. м. «Московская», пл. Победы, д. 1, гостиница «Парк Инн Пулковская», конгресс-зал, вход с Варшавской ул. Сайт: 21church.ru ВК: vk.com/21church YOUTH XXI (МОЛОДЕЖЬ XXI ВЕКА): vk.com/youthxxi

Домашние группы: Ст. м. Политехническая Виктор Лавриненко Вт 19:00 +7 (921) 444 30 31 Ст. м. Политехническая Татьяна Лавриненко Чт 18:00 +7 (921) 589 38 13 Ст. м. Лесная Елена Яковлева Сб 18:00 +7 (981) 758 35 64 Ст. м. Озерки Анна Мартемьянова Чт 19:00 +7 (921) 360 55 01 Ст. м. Приморская Денис Феоктистов Вт 19:00 +7 (911) 770 29 56 Ст. м. Приморская Кристина Феоктистова Сб 18:00 +7 (911) 250 25 84 Ст. м. Приморская Дмитрий Бельский Вт 19:00 +7 (952) 249 44 01 Ст. м. Чкаловская Максим Боровской Cб 18:30 +7 (921) 638 91 86 Ст. м. Нарвская Александр Бурцев Сб 19:00 +7 (981) 8614076 Ст. м. Обводный Канал Луиза Кузьмина Пт 19:00 +7 (911) 273 40 57 Ст. м. Ленинский пр. Андрей Агеев (подростковая) Сб 14:30 +7 (965) 0048499 Ст. м. Купчино Ирина Рябова Вт 19:30 +7 (911) 949 13 32 Ст. м. Пр. Ветеранов Дмитрий Шлетгауэр Чт 19:30 +7 (921) 309 22 11 Ст. м. Пр. Ветеранов Татьяна Шлетгауэр Пт 19:30 +7 (921) 393 45 64 Ст. м. Пр. Ветеранов Любовь Матросова Чт 13:00 +7 (931) 203 30 44 Ст. м. Пр. Ветеранов Ирина Кузьмина Пт 20:00 +7 (911) 273 40 86 Ст. м. Пр. Ветеранов Анастасия Ларионова Чт 19:30 +7 (981) 827 23 05; Олеся Ларионова, Дмитрий Ильин (подростковые) Сб 15:00 17:00 +7 (911) 739 90 19 Ст. м. Сенная площадь Галина Макарова +7 (962) 711 45 45 Ст. м. Черная Речка Иван Харитонов Чт 19:30 +7 (921) 793 16 14 Ст. м. Старая Деревня Мария Кабанова Вт 19:00 +7 (911) 152 21 78 Красное село Альбина Музафарова (детская, подростковая) Сб 12:00 +7 (953) 3685979

«Всe Оттенки Белого» – молодежный журнал «Церкви XXI Века» Журнал выпускается ежемесячно в последнее воскресенье месяца

ВК: vk.com/club46998480 Автор проекта: Оксана Левченко vk.com/oksanj Главный редактор, журналист: Юлия Долгушина vk.com/id754220 Администратор: Луиза Кузьмина https://vk.com/kuzjakuzja Выпускающий редактор: Татьяна Шлетгауэр vk.com/id1929955 Журналисты: Виктор Лавриненко vk.com/id167486254 Кристина Феоктистова vk.com/kristy_feo Полина Кочетова vk.com/linkasnezhinka Кристина Оськина vk.com/zegzithsa Ирина Кузьмина vk.com/id16680438 Надежда Кравченко vk.com/id5334938 Денис Феоктистов vk.com/messanjah Луиза Кузьмина https://vk.com/kuzjakuzja

Стас Селиванов vk.com/john3n16 Алина Зорина vk.com/zorinalina Художественный редактор: Антонина Высланко https://vk.com/vintonina Публикация в интернете: Александр Калашников vk.com/alexandr_kalashnikov Консультанты:: Вячеслав и Галина Макаровы vk.com/id68650526

Отпечатано в типографии ООО «Сити плюс». Тираж 50 шт. Адрес: 190020, Санкт-Петербург, наб. Обводного канала, д. 134, корп. 71, оф. 540 Тел.: 320-39-91, 89523501926 www.sity-plus.com Мнение редакции может не совпадать с мнением авторов статей.