Все Оттенки Белого by Церковь XXI века

В этом номере: Н Е Ф О Р М АТ

 Н Е УД О Б Н Ы Е  Л Ю Д И

ПРЕДЕЛЫ СОВЕРШЕНСТВА

Я ЗНАЮ, ЧТО МНЕ НУЖНО

Я БЕЗУМЕН

К Т О ТА К И Е М Ы

М Е Ж Д У П Р О Ш Л Ы М И Б УД У Щ И М Т  М   : Н Е Ф О Р М А Л Ь Н Ы Й РА Д И И И С У С А НЕФОРМАЛЫ

СОС: СПРОСИ О СЕКРЕТНОМ 2

4 6 10 12 15 16 18 23

20 26

Оксана Левченко, куратор проекта

Возможно, все считают тебя странным. Это еще не повод махнуть на себя рукой. В жизни не действуют законы шоу-бизнеса. Отсутствие популярности – это еще не конец света. А ее наличие – это еще не успех. Многие путают популярность и принятие. Популярность – это отклик толпы на принятое в определенном обществе поведение. Принятие – это отклик личности на то, что ты имел смелость быть самим собой. Люди это ценят. Не все, только самые лучшие. Именно эти люди становятся твоими друзьями, а иногда и близкими людьми. Но ради этого нужно заплатить цену: рискнуть показаться для остальных неформатным. В этом номере ты окажешься в мире совершенно неформатных личностей. Но не тех, кто пытается эпатировать внешним видом, а настоящих неформатов – людей, рискнувших пойти против системы эгоизма, потребительства и низких моральных стандартов. Увидите, как много людей страдает от этой системы, как любовь ломает стереотипы, а также поймете, зачем в вашей жизни неудобные люди. Итак, вперед!

Тема номера

Н

Кто из нас не слышал в свой адрес слово «странный»? Хотя бы раз в жизни это слышал каждый. Но есть те, кто живет под этим клеймом. Такие люди не похожи на других. Непохожесть – это их черта. О таких людях мы и поговорим в этом месяце. Почему? Потому что они этого достойны. Это, как правило, гении. И им приходится гораздо более несладко, чем в какие-либо другие времена. Приведу пример. Раньше ты мог сидеть годами в деревне и писать романы, а потом послать их в какой-нибудь литературный журнал, и все его прочитают, писатели и критики в том числе. В наши дни дело с писательством обстоит по-другому. Поскольку пишут все, кому не лень, литературные журналы уже приличные люди не читают, так как их с успехом заменили блоги. Даже диву даешься, что люди от безделья могут сотворить. Кроме того, редко найдется человек, который пишет один. Чаще всего, это два-три человека, а то и группа людей, объединенных именем какой-нибудь домохозяйки. Поскольку ни один творческий человек не выдержит давления сроков, контрактов и запредельных сумм. Знаете, как отличить неординарное дарование? Скажите ему/ей: «Ты очень необычный человек». Если он опустит глаза, поскольку они в данный момент выражают сильную боль, то вы оказались правы. Если же он смущенно заулыбается, то перед вами самый обычный самозванец. Так как он даже пальцем не коснулся того бремени, которое несут на себе неординарные люди. Хорошо, если ты стал начальником или профессором. А если ты задержался в служащих? Непризнанный гений – это и трагедия, и мишень для насмешек. Гений очень рано сталкивается с понятием «толпа». Над такими детьми либо издеваются, либо игнорируют. Нужен очень большой личностный потенциал, чтобы «прорвать блокаду». Некоторым это удается. Другие же

остаются отшельниками до конца своих дней. Или же попадают в секты. Чтобы не загубить дар, данный тебе Богом, нужно вначале выползти из кокона и не бояться быть собой. И пусть кто-то подумает: «Ну и придурок». Зато в твоей жизни начнутся перемены к лучшему. Появятся новые знакомства, интересы. Ты станешь более гармоничной личностью и уверенным в себе человеком. А самое главное, ты дашь своему таланту шанс проявиться, как негатив на фотопленке. Ведь всё творчество – это выражение внутреннего содержания человека в понятной для других форме. Иными словами, это отдача. «Блаженнее давать, чем получать» (См. Деян. 20:35), вот почему люди, нашедшие себя в творчестве, так счастливы. И, конечно, нельзя упустить из виду, что ты в конце жизни не будешь мучиться угрызениями совести оттого, что зарыл свой талант в землю. Даже если и будешь, начать никогда не поздно. Известный голливудский актер и продюсер Харрисон Форд до тридцати лет был плотником. Удивительная профессия, видимо, помогает собраться с мыслями и не растратить душевные силы по пустякам. Интересен факт, что Харрисон стал плотником только после неудачной попытки стать актером. Его судьбу решила случайная встреча с режиссером Джорджем Лукасом. Благодаря ей Форд стал самым высокооплачиваемым актером второй половины двадцатого века. У итальянского певца, всемирно известного популязатора оперной музыки, Андреа Бочелли был диплом юриста. Однако карьеру юриста он так и не сде-

Харрисон Форд до 30 лет был плотником

лал. Днем он обучался вокалу, а по ночам подрабатывал пением в ресторанах. И так до тридцати трех лет. Популярный режиссер Энг Ли, создатель таких фильмов как «Крадущийся тигр, затаившийся дракон», «Разум и чувства», «Горбатая гора», после успешного окончания института в качестве режиссера кино шесть лет не мог найти работу по специальности. Конечно, у вас такого не будет. Потому что у вас всё впереди. Единственное, что вы должны помнить: ваша мечта – это ваше направление. Даже если обстоятельства вынуждают его изменить, никогда о ней не забывайте. Нет ничего разрушительней для человека, чем предать свою мечту. Текст: Оксана Левченко

Моe мнениe

«Н»     Наступили на ногу или толкнули в транспорте по дороге на учебу/работу и даже не извинились; громко разговаривали в кино, комментируя происходящее и отвлекая от интересного фильма; шумели всю ночь за стенкой, на давая выспаться и отдохнуть после тяжелого трудового дня; грубо подрезали, создавая аварийную ситуацию; обиделись или устроили скандал из-за, казалось бы, мелочи; нагрубили, будучи не в настроении… Знакомые ситуации? Пожалуй, каждому в своей жизни приходилось сталкиваться с «неудобными» людьми. О том, в чём именно проявлялось это неудобство, и удавалось ли находить с ними общий язык, мы и спросили у наших респондентов. 6

«Есть у меня одна подруга – иногда с ней бывает так неудобно из-за ее любви к роскошной жизни. Я просто этого не понимаю. Общий язык мы с ней находим уже 3 года. Но всё-таки мы вместе, что бы ни случилось. Я просто отношусь компромиссно ко всему». Ирина, 26 лет

«В колледже, например. Парень: богатые родители, периодически пересекались на переменках, общение в стиле „привет-пока“. И всё бы нормально, но как-то захотел он пригласить меня куда-то. Может быть, это и было бы интересно, если бы в этом приглашении не было столько необоснованного выпендрежа. Ну а зачем мне какие-то богатства его родителей, доставшиеся ему только по праву рождения, если с ним, кроме как о его родителях, и поговорить-то не о чем? А если какие-то знания и получены… то высказываются они не в интересном диалоге, а в диктаторском монологе. А парень-то хороший, симпатичный, спортом занимается, всё при нём. Мог бы столько всего интересного сделать, но гробит свой потенциал в пустом зазнайстве, что и не позволяет хоть как-то дальше развиваться». Полина, 24 года

«Однажды я сидела в кафе, и ко мне подошел познакомиться парень. Диалог вроде бы завязали, но поддержать он его не мог, так как темы были ему неблизки, ему пришлось только слушать. Также он был очень неуверенным для того, чтобы сменить тему и начать говорить самому, поэтому было некомфортно и мне, и ему». Татьяна, 17 лет

«Человек я общительный, и со всеми нахожу общий язык. Но когда устроился на работу, то в первый день всё-таки тяжело было понять друг друга немного. Общий язык стало легко найти, когда перешел на „ты“ c работодателем. Это был магазин по продаже чехлов для Айфона». Влад, 18 лет

«Когда в моей жизни появляются „неудобные“ люди, Бог меня обрезает через общение с ними. Я каюсь перед Богом и потом исповедуюсь тому человеку, что мне было неприятно с ним или сложно, но я хочу меняться. Когда откровенно говоришь человеку, это открывает его и дает ему возможность тоже открыться кому-то». Катерининка, 26 лет

«В моей жизни „неудобных“ людей было очень много, да и слава Богу. Может, для меня они чем-то и не подходили, а для других становились теми самыми людьми, которых они так давно искали. Уверена, что для многих и я тот самый неудобный человек, с которым возникают проблемы в общении и недопонимание. Я чувствовала себя скованной и совсем неуверенной, боялась что-то говорить или делать, может, боялась их непонимания или неодобрения. Сейчас пара таких ребят стала моими лучшими друзьями. Я поменяла их, они изменили меня. Не попытайся мы тогда найти общий язык, они бы просто не стали частью моей жизни». Екатерина, 25 лет

«Мне 31, и я с 11-ти лет хожу в Церковь и практически всегда находила общий язык со всеми. Но буквально пару лет назад к нам в прославление пришла девушка, переехавшая с семьей из моего родного города Душанбе. У них с мужем двое детей, и, по всем меркам, они – стандартная семья, но в моём сердце беспричинно зародилось жуткое к ним неприятие. Когда мы пели вместе, я даже здороваться с ней не могла, и, как только заканчивалось служение, я со всех ног неслась домой, лишь бы не столкнуться с ней. Дошло до такого, что, когда ее мужа поставили вести служение прославления, мы с ним поругались на репетиции прямо перед прихожанами. Я ничего не могла с собой поделать.

«Встречались и не раз… Всё неудобство общения с ними заключалось в том, что они – люди не „общественные“, но всё же мои друзья. Привыкшие жить во дворе, они не знают, как подать себя в обществе. Не сказать, чтобы я являлся совсем уж светским человеком… но всё же. От дружбы с ними я не откажусь, ведь они мои друзья! К тому же, у меня есть прекрасный пример – Иисус, Который служил не тем, кто Ему был симпатичен, а нуждающимся и даже изгоям и „отбросам

К своему стыду, я на время ушла из Церкви. Прошла пара месяцев, они писали мне письма, просили прощения, но… когда я снова вернулась, поняла, что чувства не изменились. Спасибо Богу, что Он действует в нас, несмотря ни на что, и, поняв, что от этих чувств страдаю только я сама, изрядно устав от них, я приняла решение действовать. Ох, сколько же нужно было сил, чтобы просто поздороваться. И так, из недели в неделю, потихоньку действия меняли мои ощущения. Прошло уже полгода, но я не перестаю работать над этим. Недавно она перенесла тяжелую операцию, и я, как могла, поддерживала ее». Резеда, 31 год

общества“. Конечно, не всегда получается следовать этому примеру… но я стараюсь!» Федя, 19 лет

«Например, моя свекровь. Я ее очень люблю, но она чересчур активная, очень громкая и с абсолютным отсутствием чувства такта. Она совершенно не чувствует, когда ей пора ехать домой. И я не могу сказать ей: „Уже вечер воскресенья, мы очень устали, и даже ваш сын уже ушел спать, да и я бы с радостью сделала то же самое“. Приходится сидеть, слушать ее рассказы и пытаться подавить рефлекс зевания. Как я с этим борюсь: перестаю эмоционально поддерживать беседу. То есть никаких „ого!“ и „ну ничего себе!“. Потом, правда, возникают неловкие паузы. Но это тоже, как правило, не помогает, и, в таком случае, я демонстративно начинаю заниматься своими делами. Это работает на ура». Кристина, 28 лет

«Я всегда придерживаюсь того, что с каждым человеком можно найти общий язык, с любым можно договориться, и, по большей части, мне всегда это удавалось. Неудобство проявлялось по-разному: с кем-то мне было некомфортно просто находиться рядом; встречались люди некомфортные в общении, когда я говорю с ними на языке „эмоций“, а они разговаривают со мной на языке „фактов“, и вроде понимаем друг друга, но как-то неудобно. Я из тех людей, которые не любят причинять себе лишнее неудобство, и делаю это только в крайних случаях. Поэтому я нечасто общаюсь с неудобными для меня людьми, часто я себя просто перебарываю, однако есть те приятные исключения, которые оказались не теми людьми, коими они представились мне вначале. Этот факт меня радует и заставляет многим давать второй шанс». Полина, 22 года

«Для меня „неудобные“ люди – понятие субъективное. Тот, кто неудобен мне, для кого-то может быть лучшим в мире. С людьми, с которыми мне некомфортно, я не буду находить общий язык, пытаться настаивать на своей точке зрения, это бесполезная трата времени». Виктория, 31 год

«Для меня „сложные“ люди – это те, кого мне сложнее всего понять, раскрыть их суть такой, как она есть. Я люблю таких людей, они разогревают мой интерес, да и вообще, мне кажется, что „сложные“ люди – это словно Level-Up, научившись контактировать с ними, понимаешь, что стал взрослее, мудрее и т. д.» Рома, 19 лет

«„Неудобные“ люди мне встречались, встречаются и будут встречаться не раз! И когда ты это понимаешь и смиряешься с этой мыслью, жить становится как-то легче. Весь вопрос в том, как ты решишь вести себя с таким вот „неудобным“ для тебя человеком: отвернешься и постараешься избегать общения или… возьмешь, да и примешь человека таким, какой он есть! А найти общий язык с „неудобными“ людьми помогает еще и осознание того, что я сама могу оказаться для кого-то таким же „неудобным“ человеком… Надо же как-то справляться со всеми этими неудобствами и учиться строить отношения с людьми!» Ксения, 24 года

«В своей жизни я не раз сталкивалась с „неудобными“ для меня людьми. Неудобство общения возникало из-за различия мнений и взглядов, а также банального неумения или нежелания идти навстречу друг другу. В большинстве случаев мне удавалось перечислить много пунктов, из-за которых

«В 2008 году я устроилась в международную компанию офис-менеджером, это было самое начало моего трудового пути. Моим непосредственным руководителем был генеральный директор, но фактически 90% поручений я принимала от бизнес-контролера. Он всегда появлялся в те моменты, когда меньше всего хотелось, чтобы он о них узнал; он видел всё, что я делала, слышал всё, что я говорила, и экзамены были каждый Божий день. Я не имела право пропустить ни одного звонка, я начинала разговор с установленной речи и приятным голосом, и если что-то поначалу в спешке забывала сказать, то непременно получала от него соответствующее замечание.

Сейчас я понимаю, что Бог послал в мою жизнь этого человека совершенно намеренно. Я стала более организованным человеком, научилась видеть какие-то вещи наперед, работать быстро и качественно, быть мудрее и грамотнее. „Неудобные“ люди лишь до времени неудобны. Когда взрослеешь, понимаешь, что без них ты бы был на несколько шагов позади». Евгения, 27 лет

«Мне не очень понятны наши соседи, которые периодически напиваются и ругаются, я считаю их людьми весьма „неудобными“. Потому что их маты и ругань слышны через стену, а у меня маленький ребенок, не хотелось бы, чтобы он это всё слышал. Но если

посмотреть с другой стороны, таких людей в нашей стране достаточно много, и с ними приходится как-то „уживаться“ (здороваться, контактировать по минимуму, быть терпимыми и объяснять ребенку, что так нельзя)». Лилия, 29 лет

люди переносились в ранг „неудобных“. Но однажды я осознала, что проблема, скорее всего, таится не в самом человеке, а во мне. С того момента я приняла решение, что в общении я буду делать всё от меня зависящее, несмотря на действия моего оппонента». Анна, 21 год

Исходя из ответов, «неудобные» люди встречались всем, что неудивительно – ведь все люди разные. И кого-то в большей степени раздражают одни качества, кого-то – другие. Но немаловажно и то, что, будучи уязвлен общением с одними людьми, ты, в свою очередь, можешь являться источником неудобства для других. Возможно, вместо того, чтобы проявлять агрессию к людям, с которыми тебе некомфортно, стоит поблагодарить Бога за то, что сотворил всех людей настолько уникальными и непохожими один на другого, – ведь, благодаря этому, мы можем служить и помогать друг другу, а также формировать и совершенствовать лучшие качества своего характера. Бывает, что факторы, которые вызывают в тебе отрицательные эмоции, могут оказаться лишь теми особенностями человека, которые просто тяжело понять и принять с первого раза в силу различий во взглядах и мышлении (подробнее о «неформатных» людях – в рубриках «Со-Знанием», «За объективом» и «Живой звук»). В любом случае, какими бы напряженными ни были отношения, сгладить их смогут не раздражение и распри, но проявление любви и уважения. «Удобной» жизни!

Опрос проводила Полина Кочетова Текст: Юлия Долгушина

Женская рубрика

П  Христианство часто обвиняют в том, что оно якобы навязывает людям свое мнение. Это было бы бесспорным, если бы не было смешным. Ведь говорят это те люди, которым уже давно кто-то навязал свое мнение. Так говорят конформисты1. Природу какого-либо социального явления лучше всего раскрывает абсолютно вымышленная ситуация.

Например, литературное произведение. В жизни всё как в романе Уильяма Теккерея: все играют свои роли на ярмарке тщеславия. И девушка, которая себя правильно ведет, добивается в жизни всего. Проблема в том, что эталоны правильного поведения задаются временем и меняются на противоположные каждые лет пять. Я помню тот год, когда я впервые посетила Европу. Мне было четырнадцать лет. И уже тогда мода на курение там прошла! В России подобная тенденция коекак устанавливается только в по-

1 Конформизм ~ приспособленчество, бездумное следование общим мнениям, модным тенденциям.

следний год. Вспоминается один голливудский фильм, где герой говорит: «Я люблю Россию за то, что это единственная страна, где курящего человека не считают маньяком-убийцей». Итак, мода задает стереотипы поведения. По сути, это та же система, только с другими лозунгами. Главный из которых: никто не вправе тебе говорить, что делать, и как себя вести. Давайте для интереса откроем женский журнал. «Как соблазнить мужчину?» Здесь даже не ставится вопрос, стоит ли его соблазнять, и зачем тебе это надо. Здесь ставится вопрос «как?». То есть тебя уже лишают свободы выбора! А такие фразы, как «тебе не к лицу, разве что, скромность»? Ими пестрят каталоги косметики. Все тебе говорят, как надо правильно себя вести. Но вернемся к Теккерею. Да простит меня Кристина за то, что я немного залезла в ее тему. Автор в своем произведении отлично передает стереотипы женского поведения, которые считаются эталоном. Например, героиня очень быстро соблазняет одного глупого купца, за которого она бы с удовольствием вышла замуж. Да вот беда: он

Как часто незамужние девушки применяют это оправдание к себе, совершая недостойный их поступок. В конце концов, она всё-таки выходит замуж и даже по любви. Но всё теряет из-за тех же самых правил поведения, которые она когда-то хорошо усвоила. Трагедия героини не в том, что она неправильно себя вела, а в том, что она не знала, как себя вести по-другому. Ей никто не объяснял, что выйти замуж – это не самое главное в жизни. Что лицемерие, как и тщеславие, – это грех. Такое страшное слово, По-настоящему если не знать, как оно перевотебя полюбят дится. А именно – «промахнутьтолько тогда, когда ся». Наша героиня промахнулась. ты откажешься от навязанных тебе Ее никто не винит. Но угрызения правил поведения. совести гораздо более жестоки, Только тогда, чем людское мнение. А их у нее когда осознаешь было предостаточно. свою ценность Итак, возвращаясь к стереокак личности. типам. Женщина в современном веке должна работать на всю катушку, как батарейка «ЭнерПроблема в том, что эталоны джайзер». Она должна быть во правильного поведения задавсём лучшей. Иначе не видать ей счастья. Отсюда каталоги космеются временем и меняются тики, фитнес-клубы, дорогие мана противоположные каждые газины одежды, книги по самолет пять. совершенствованию. Но никакая книга и никакой журнал тебе не скажут, что тебя по-настоящему полюбят только тогда, когда ты оказался глупее, чем она предоткажешься от навязанных тебе полагала, и просто постеснялся правил поведения. Только тогда, общественного мнения. Итак, она идет дальше. Автор постоянно когда осознаешь свою ценность Угрызения оправдывает героиню словами совести гораздо как личности. «ей, кроме себя, надеяться не на более жестоки, чем людское мнение Текст: Оксана Левченко кого».

Мужская рубрика

Я ,    Меня зовут Ваня, и я хочу поделиться историей своих отношений с прекрасным женским полом. История эта современна, но традиционна, она обычна, но совершенно чудесна. 12

Без ложной скромности признаюсь, что со всеми девушками, с которыми я по-настоящему хотел встречаться, я приходил к отношениям. Из одной школы я перешел в другую, потом был университет, и каждый раз я выбирал одну из самых красивых девушек своего потока (я следил за этим тщательно и, честно говоря, чуть ли не проводил опросы) и завязывал с ней отношения. К этому нужно было идти, это всегда получалось не

сразу, были и огорчения, и, что называется, обломы. Но в итоге я получал то положение, о котором мечтал. Какими были эти отношения? Конечно, все три раза они были отличными друг от друга, но я с легкостью могу выделить общие черты. Во-первых, и самое главное, эти отношения не приносили удовлетворения – причем я точно знаю, что ни мне, ни девушке. Говорю о душевном удовлетворении, которое необходимо че-

ловеку для здоровой жизни, для продолжения и развития того, что он имеет, и для мира в сердце, без которого жизнь крайне нестабильна. Во-вторых, эти отношения не были взаимными в полноте; многие мои желания не встречали никакого энтузиазма со стороны девушки, и, наоборот, я совершенно не был заинтересован в выполнении каких-то ее прихотей. Понятно, что в таком положении от отношений очень быстро устаешь (самые продолжительные длились чуть больше года). В-третьих, эти отношения ничто не поддерживало, не было основания для их продолжения, когда усталость и разочарование брали верх в эмоциональном состоянии. Да, мы когда-то решили встречаться, но что мешало нам расстаться, когда становилось немногим менее приятно быть вместе? Ничто не удерживало нас, и мы расходились. Раз за разом мы расходились, будучи уверенными, что просто не подходим друг другу. А ведь я всегда точно знал, кто мне нужен! На каждом этапе я видел, какой должна быть моя девушка. В определенный момент она должна была быть особенной, уникальной и многими не понимаемой. Она должна была тянуться к старшим и пользоваться их уважением (речь, конечно, о старшеклассниках, а не родителях). Потом, мне нужна была модная, продвинутая девушка. Такая, чтобы слушала правильную музыку, любила заграничные путешествия и была, втайне от старших (уже родителей), не такой хорошей, как они о ней думали. Короткие волосы, богатый внутренний мир (почерпнутый, конечно, из многих умных книг), узкие джинсы и кеды – портрет был нарисован чуть ли не до мельчайших подробностей. Своей третьей девушке я уже чуть ли не диктовал, какой она должна быть. К двадцати годам я окончательно сформировал представление о своем типаже девушки. И почему-то всё равно отношения закончились ничем. Потом, на одной образовательной конференции, где я работал, я встретил девушку, которая не

К двадцати годам я окончательно сформировал представление о своем типаже девушки. И почему-то всё равно отношения закончились ничем.

подходила почти ни по одному из моих критериев (кроме красоты, конечно, – иначе как бы мы познакомились?). Ее звали Надя (с детства я как-то невзлюбил это имя), у нее были длинные волосы, она красила ногти, не знала английского, не слушала ничего из той музыки, которая нравилась мне, она не имела высшего образования и жила в Краснодаре. Но, конечно, самым настораживающим было то, что она точно была верующей. Она ничего мне не навязывала, но один ее вопрос дал мне понять, что она действительно верит в Бога. Я не знал ни одной интересной, думающей и по-настоящему живой верующей девушки, и мой скепсис по отношению к христианской вере не имел границ. Но, как бы то ни было, я не мог перестать разговаривать с этой новой знакомой. Мы сидели в кафе и общались так, будто с детства знаем друг друга. Я рассказывал ей обо всём, что было в моей жизни, как бы испытывая ее христианское терпение, но ее не смущали мои рассказы. Я делился своими суровыми и категоричными взглядами, а ей было это интересно. Она была совершенно другая, но сразу было видно, что это очень мудрый, не по годам развитый человек. Она была потрясающим собеседником, который слушает с удовольствием и говорит со знанием цены слов. В наше первое общение мы, кажется, просидели в кафе часов пять или шесть, пока нас не вы-

гнали оттуда в три часа ночи. Конечно, на следующий день мы продолжили, и нам было уже не до остальных людей и занятий. Конференция заканчивалась через два дня, и время вместе было для нас бесценно. Это было самое начало февраля, и ближайшая возможность встретиться открывалась нам только летом. Так что я, толком не давая себе в этом отчета, выжимал максимум из того времени, что у нас было в распоряжении. Мы разговаривали, играли со всеми, выполняли то, что всё-таки были должны выполнять, и снова были вместе. Мы узнавали друг друга всё больше и сидели в машине, где я ставил ей свои любимые песни, а она радовалась включенной печке при уличных -25.

Я рассказывал ей обо всём, что было в моей жизни, как бы испытывая ее христианское терпение, но ее не смущали мои рассказы. Через четыре дня после знакомства я знал, что хочу быть с этой девушкой, и что она хочет быть со мной. Через четыре месяца я познакомился с ее семьей, где был принят как родной сын. Еще через пару месяцев мы начали планировать совместное будущее. Через год после знакомства, на следующей конференции, я сделал ей предложе-

ние, хотя мы оба уже знали ее ответ. Мы поженились, не зная друг друга и полутора лет. Недавно была первая годовщина нашей свадьбы. Знаю ли я девушку, более подходящую мне, чем моя Надежда? Нет. Я никогда не узнаю, потому что мы с Надей были созданы друг для друга, и нет более мне подходящей, чем она. Я вижу это каждый день, вижу в каждом ее движении, в каждом слове, в каждом взгляде. Я понятия не имел, кто был мне нужен, но Богу это было прекрасно известно. Несмотря на все глупости, что были у меня в голове, Он подарил мне невероятную до тех пор любовь к той, которая совсем не соответствовала моим ожиданиям. И я точно знаю, что с годами эта любовь будет только крепнуть. Потому что, если честно, наши силы давно закончились. Я не один раз уже переставал чувствовать ту первую влюбленность, думаю, и она тоже. Но мы знаем Бога, который дает новые и новые силы, заново влюбляет нас друг в друга и заботится о наших отношениях. Он хранит нас от ссор (до сих пор ни одной не было) и сближает в тяжелые минуты. Да, тот вопрос Нади поменял всю мою жизнь. Она всего-то спросила, какие у меня отношения с Богом. И с этого началась моя осознанная духовная жизнь, мой любопытный поиск Бога. Восстановление нашей с Ним близости, думаю, уже другая история, но факт моего возвращения к Тому, Кем мы все созданы, важен, потому что именно Бог открыл мне, как избежать

тех трех проблем, которые преследовали меня. Во-первых, настоящее удовлетворение приносит не то, что делают тебе, а то, что делаешь ты. «Блаженнее давать, нежели принимать» (cм. Деян. 20:35), и каждый день я убеждаюсь в мудрости и истинности этих слов. Попробуйте отдавать в отношениях всегда много, независимо от того, сколько получаете, – и поймете меня. Во-вторых, я научился следить за своими желаниями, а не требовать менять чужие. Когда я понял, что сам в ответе за количество наших общих интересов, и стал погружаться в то, что занимает мою жену, я увидел в этом большую радость. Скрывать не буду, Надя сама очень во многом идет мне навстречу (например, бывает, смотрит со мной футбол), но и без этого мы можем с удовольствием заниматься вместе многими делами, которые приятны нам обоим, потому что я решил разделять увлечения жены. В-третьих, конечно, наши отношения завета – взаимного обещания, данного перед Богом и людьми, – гораздо прочнее всех других возможных форм отношений. Добровольно и обдуманно взяв на себя обязательства перед Богом, мы перед Ним будем отчитываться в том, насколько успешно их исполняли. Мы верим, что наш союз был запланирован еще до сотворения мира, и Создатель сам устроил всё в нас так, чтобы мы справились со взятыми на себя ролями супругов. Но, как говорит Тим Келлер, когда два бриллианта ограняются друг другом, им не-

обходимы пределы, из которых они, как бы ни сталкивались, не могли выскочить. Такой емкостью для «огранки людей» и служит семейный союз, в чём мы с Надей не перестаем убеждаться на собственном опыте. Одинокий человек никогда не будет столь хорошо огранен, если продолжать эту метафору.

Мы верим, что наш союз был запланирован еще до сотворения мира, и Создатель сам устроил всё в нас так, чтобы мы справились со взятыми на себя ролями супругов. Произошли ли все эти перемены в моей жизни сами по себе? Нет. Возможно ли всегда любить своего супруга, не прилагая к этому усилий? Нет. Получится ли союз хорошим, если пустить его на самотек? Нет! Это наша ответственность и наш труд – заниматься нашей семьей. Но это также и наше несказанное счастье, без которого и жизнь представить невозможно. Когда я вспоминаю, чего искал сам, и что сам считал для себя подходящим (и даже жизненно необходимым) в девушках, мне становится смешно. Уверен, Богу тоже. Ведь написано: «не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его» (1 Кор. 2:9). Текст: Иван Харитонов

не сказать: другие вкусы, другие мечты, другие мысли. Сколько бы я ни искал единомышленников – всё было тщетно. Это был длинный путь к осознанию своей уникальности, к осознанию того, что Бог создал меня идеальным, таким, каким я и должен быть. Комплексы по поводу внешнего вида, дефектов речи, роста, веса, комплекции, личной жизни, было всё, что угодно… но не было Бога. Когда Он появился в моей жизни, всё ушло на задний план, я чувствовал Его любовь, я менялся, и моя самооценка пришла в нормальное состояние. Я из-

бавился от своих комплексов и теперь наслаждаюсь жизнью, не заморачиваясь о внешней стороне своей сущности. И пусть теперь я с Богом, и у меня миллионы единомышленников, я всё равно остался другим. Отличие лишь в том, что раньше это меня угнетало, а теперь – радует. Многие, кто был со мной раньше, не понимают меня сегодня: что я делаю в церкви четыре дня в неделю, и почему мое творчество пропитано словами о Боге; но я знаю и чувствую, что это то, чем я хочу и буду заниматься всю свою оставшуюся жизнь.

Они г В лек оворят: « Ты б сико е П н ь е р е о Т в . ш олст зумен!» ь к Мне го скала – губы ы, е ой-П фир, И бо о б у о ушки л р т н т с ь е е т ш м я с р В е о п г Н н. е с е . и о ш т н и в м р п а с а о , г и р е т н е м в у н а опу , НИЧ По Не вс а, ни во ничего плом в урны шке, е Е щ Г б д к о О и е к . п и д И во и , ы н И , н ваеш и не тр танах бы, ь рук плюшк е б Ни в ш е желтеют зу Д у ешь и, аич и-кр , н ы о п д г ю у т о е т т о с т к р о О и мне емен убы, пр ы-Гаруды, в л . з к а е м ж . ен? Ре ти Будд дежных руках е д е н Мы е в на ц д р Я ведь и правда безумен, е с Наше Хочу увидеть Везувий, И жена не обессудит То, что ждал ее столько лет. Соседке, что варит в турке, Сыну, дочурке привет. Прошлое – прах, окурки, В кармане Новый Завет.

    Я   ят: «Ты безумен!»

Я верю, я искренне верю, что у Бога не бывает случайностей. Также и мое появление в редакции журнала «ВОБ» не стало для меня случайностью. Начиная с того момента, когда я, еще будучи подростком, начал писать стихи, появилась мечта попробовать себя в прозе. Бог верен, и он знает все наши мечты, поэтому я здесь. Тема номера – «НЕформат». Так как всю свою сознательную жизнь я не вписывался в рамки общества, я решил кратко описать свой путь к принятию своей сущности. Сказать, что мне было непросто, значит ничего

Неформат

Pro-Читатель

К      « МЫ» «МЫ

Он переделать мир хотел, чтоб был счастливым каждый, а сам на ниточке висел: ведь был солдат бумажный. Б. Окуджава «Песенка о бумажном солдате» С появлением письменности и на протяжении всей дальнейшей истории литература всегда, так или иначе, была отражением реальности своего времени. Так, в начале двадцатого века появился новый литературный жанр, который быстро стал очень популярен и до сих пор не сдает своих позиций, а теперь со страниц книг перешел на экраны. Но мало кто знает, что он возник именно в России, когда страна еще не остыла от кровавых революций и Первой Мировой войны. В 1920 году вышел роман талантливого писателя, литературного критика и публициста Евгения Замятина «Мы», который впоследствии повлиял на таких известных авторов антиутопий (а речь идет именно об этом жанре), как Джордж Оруэлл, Олдос Хаксли, Рэй Брэдбери и других, которые подхватили эту мысль и преобразовали в своих произведениях. Те же, кто не читал «Мы» Замятина или «1984» Оруэлла, наверняка смотрели такие фильмы, как «Матрица», «„V“ значит Вендетта», «Эквилибриум» и еще множество других антиутопий, и тоже знают, что в рамках этого жанра всегда есть «система» (стиль жизни данного общества), содержащая в себе некоторые жесткие рамки, нарушение которых чаще всего карается смертью; и есть герой – личность, которая понимает бесчеловечность и порочность «системы» и пытается ее разрушить. В романе «Мы» это та самая личность, глазами которой читатель видит всё происходящее. Каждая глава – это запись в дневнике главного героя Д-503 (да-да, это его имя), первого инженера на строительстве самого грандиозного объекта Едино-

го Государства – «Интеграла». «Интеграл» – космический корабль, на котором идею Единого Государства понесут в другие вселенные. Герой любит свое государство, считает его идеальным и единственно верным социальным строем, пока чтото не вмешивается в его жизнь. Ну конечно, это женщина! И он влюбляется в нее, хотя не имеет понятия, что это значит. Вдруг возникшее внутреннее противоречие пугает его, он ведет дневник и не понимает, почему его мысли и поступки противоречат друг другу. Не понимает, что происходит вокруг него, проводит аналогии с историей, наукой, религией, пытается разобраться с происходящим, а тем временем, события закручиваются всё сильней, и... В этой книге нет хэппи-энда, она заканчивается трагично. В один миг всё меняется, когда люди Единого Государства подвергаются Великой Операции – уничтожению в мозгу зоны воображения. Поражает картина из самого финала, когда женщину мучают в безвоздушном колоколе, а главный герой видит это и ду-

мает: «Как красиво!». В этом эпизоде видится призрак страшной войны, концлагерей и других ужасов, которые еще предстоит пережить Европе двадцатого столетия. Как сигнальные костры, романы-антиутопии стали возникать в Европе, но их еще не могли принять и понять. Уже после всего пережитого человечество обратилось к жанру, найдя его понятным и привлекательным. В антиутопиях христианин может увидеть, что для Бога мы – это не масса, как совокупность частиц, но каждый из нас – особенная личность, ценная для Него. И поэтому личная свобода нужна нам, чтобы реализовывать себя. Бог создал человека по образу Своему – а значит, сделал его творцом. Человек может и должен созидать, и для этого нам дано воображение. Чтобы чужие страдания мы могли примерить на себя, чужую радость воспринять как свою. Понять, что чувствует другой, и принимать мудрые решения. Не это ли, в том числе, отличает нас от животных? Таким образом, антиутопии можно рассматривать как еще одну иллюстрацию стиха: «И не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная» (Рим. 12:2). Текст: Кристина Оськина

Пока ты внутри системы, тебе сложно понять ее бесчеловечность (на фото кадр из фильма «Матрица»)

За объективом

М                 Не знаю, когда это случилось, но порой я чувствую себя так, словно меня резко переместили в будущее. Кажется, только вчера смотрела со старшим братом фантастический фильм, где двое общались по видеотелефону, а теперь такие сервисы как Skype доступны каждому. Дочь моей подруги смеется надо мной и не верит, что о планшетах и прочих навороченных гаджетах в ее возрасте я читала в научной фантастике. Прогресс стремителен, порой даже пугающе. Мобильный телефон есть у каждого. Возможно, ты привык к нему с младенчества. Дома стоят принтеры, сканеры, компьютеры. Да что там принтеры? Вот 3D-принтеры! Пока ими не могут наиграться. Печатают мини-копию себя любимого или подвеску объемной диаграммы записи голоса с романтичным признанием. Хотя, эти устройства можно употреблять с пользой. Печатать протезы, скажем. Но ученые увлеченно разгоняют адронный коллайдер с целью «поймать» базон Хиггса. А за телепрограммой больше не следят, пластинку с новым альбомом любимой группы покупают только коллекционеры. Фотографии больше не проявляют. Всюду пла-

стик. Из него сделано всё: посуда, упаковки, корпусы техники, и в строительных материалах он же.

Непостыдно заявить о внебрачных отношениях, но говорить о Христе неудобно. Такой разговор считают слишком откровенным, он заставляет слушателей испытывать чувство дискомфорта. Знакомая тема? Невообразимые объемы информации варятся в котле интернет-пространства. Любой запрос можно получить мгновенно, одним щелчком мыши. Да,

информацию нынче измеряют объемами. Прогресс касался умов. Были первопроходцы, которые стремились стряхнуть с себя стереотипы. Неформалы. Неформат – непривычное, непонятное, неудобное для общества и представителей большинства. В информационной среде появилось условие неформатной подачи. Неформату не удалось избежать «руки прогресса». То, за что раньше могли отправить в ссылку, теперь говорится легко и открыто. Непостыдно заявить о внебрачных отношениях, но говорить о Христе неудобно. Такой разговор считают слишком откровенным, он заставляет слушателей испытывать чувство дискомфорта. Знакомая тема?

Так вот, о чём я думаю. Как в наше время свою творческую идею сделать максимально неформальной? Каким должен быть неформальный (неформатный) фильм? Артхаус, космические путешествия уже не удивляют. Будущее настало! То самое… фантастическое. Для меня, во всяком случае. А ведь были времена, когда информационное пространство только зарождалось. Газеты, радио. Ведь было время, когда не каждый знал, что такое микрофон. «Можно спеть в банку, и это услышат по радио», – говорили они. Предлагаю вашему вниманию «двухголового режиссера» (такое прозвище дала Голливудская Киноакадемия) Итэна и Доэла Коэн (братья-режиссеры). Не знаю, нарочно или случайно, но им удалось создать настоящий неформатный фильм, который своими событиями создает переломную точку в истории между прошлым и настоящим. Действие разворачивается в штате Миссисипи в 1937 году (времена Великой депрессии) и концентрируется вокруг трех беглых каторжников. Эверетт Макгилл убеждает бежать с ним двух товарищей по несчастью, обещая разделить поровну припрятанный награбленный клад. Убегая от руки закона, друзья попадают в интересные ситуации: принимают водное крещение, вызывая неистовую зависть у своих товарищей, ведь грехи теперь прощены; записывают на радио нефор-

мальную песню о несчастной жизни грешника, исполняя ее в микрофон «банку» под аккомпанемент чернокожего гитариста, который продал душу дьяволу ради виртуозного дара игры; становятся разоблачителями ку-клукс-клана на предвыборной гонке в мэры; и впервые в истории приносят победу на выборах кандидату, лишь потому, что получают от него помилование за преступления, ведь избирателям так нравится слушать их песни. Тем более, парни покаялись и приняли водное крещение! Клад, увы, так и не находят. Ведь его и не было. Был лишь план Эверетта вернуть свою супругу, за руку и сердце которой идут сражения среди кавалеров. А она и не красавица вовсе. Просто настоящая женщина, желающая видеть рядом ответственного за семью человека,

многодетная мама с отличным чувством собственного достоинства – такое сердце хочется покорять. Друзья прощают друг другу всю ложь и обиды, получают должности при мэрии и начинают благообразную жизнь. Вот так легко и неформально режиссеры объяснили смысл покаяния и крещения, привели сравнение моральных понятий минувших и нынешних дней, преподнесли урок милосердия, подняли тему «о чём удобно говорить». В фильме звучит много христианских песен в стиле кантри. При просмотре поневоле приходишь к сравнению старых принципов и современных. И всё это в увлекательной комедийной ленте. Кто узнал фильм? Кинолента «О, где же ты, брат?» братьев Коэн. Рекомендую к просмотру. Текст: Ирина Кузьмина

Убегая от руки закона, друзья принимают водное крещение, вызывая неистовую зависть у своих товарищей

Живой звук

Тоби Мак: Н           И    «Я хочу, чтобы мои песни были о жизни, несли праведность в этот сумасшедший мир» TobyMac. 20

C развитием дискотек в начале 80-х гг. рэп достиг популярности в западных странах и даже в России. Полное отсутствие хипхоп- и рэп-групп в христианском мире стало причиной появления на сцене легендарной христианской рэп-группы DC Talk. Интересно было другое: вместо обычных для рэперов текстов с ненормативной лексикой парни открыто использовали христианскую тематику.

DC Talk Группа DC Talk была основана Тоби Маккиханом в Арлингтоне в 1987-м, в состав группы вошли его университетские друзья. Деньги на запись демо-диска Тоби достал через родителей и даже устроился уборщиком, чтобы иметь возможность оплачивать студийное время. Переехав в Нэшвилл, музыканты заключили контракт с лейблом Forefront Records, на котором был издан их дебютный альбом «DC Talk». Вторая пластинка коллектива «Nu Thang», вышедшая в 1990-м, разошлась тиражом свыше 100 тыс. экземпляров, и популярность группы стала расти.

Музыкальный коллектив DC Talk стал первым христианским коллективом, который выпустил полноценный рэп-видеоклип «Rock Rap And Soul». Это стало серьезной заявкой о христианском музыкальном мире для молодежи и серьезным прорывом к успеху. В 1992 году вышел альбом «Free At Last». Диск 34 недели занимал первую строчку религиозных музыкальных чартов и, по результатам продаж, получил «платину». За этот альбом DC Talk получили Grammy в номинации «лучшая христианская группа». В 1995-м ребята кардинально поменяли стиль, «выбросив» на рынок свой самый известный альбом «Jesus Freak». Американское турне прошло очень успешно, а «Jesus Freak» также получил «платину». На основании этих гастролей был выпущен концертный материал, за который группа в очередной раз получила награду Grammy. Отправившись в мировой тур по Европе в 1996-м, DC Talk приобрели большую армию поклонников. После чего группа подписала контракт с Virgin Records, взявшейся за продажи пластинок

в обычных музыкальных магазинах. Абсолютно неформатные DC Talk попали на полки альбомов для обычных слушателей. В 1998 году группа выпустила альбом «Supernatural». В первую же неделю после выхода он «побил» в чартах новый альбом Мерилина Менсона (Marilyn Manson). Тур в поддержку «Supernatural» продолжался целых полтора года, в течение которых группа ездила по Европе и Северной Америке.

Вместо обычных для рэперов текстов с ненормативной лексикой парни открыто использовали христианскую тематику

Удивительно то, как три друга, которые встретились в Вирджинском Свободном университете, преобразовали мир христианской эстрады. Они представили христианскую музыку вниманию несказанно большого числа новых слушателей По окончании гастролей, в 2000 году музыканты выпустили сборник лучших песен «Intermission: Greatest Hits», который в первую же неделю про-

даж стартовал с 81-й строчки чарта Billboard «Топ-100 самых продаваемых альбомов США». Это был последний совместный альбом группы, и члены команды вышли в сольные проекты, навсегда оставшись друзьями. «Первое, что нужно назвать, – это артистические достижения Тоби Маккихана, Майкла Тейла и Кевина Макса, которые были представлены целым ожерельем широко популярных золотых и платиновых альбомов, раскупленных до последнего билета полных энергии концертных турах и растущей коллекции музыкальных наград журналов „Grammy“, „Dove“, „Billboard“», – пишут на ресурсе Brightstar. DC Talk – одна из самых громких групп в истории современной христианской музыки. Группа продала порядка 8 млн альбомов. На их счету уже более десятка премий Dove awards и четыре Grammy. «Удивительно то, как три друга, которые встретились в Вирджинском Свободном университете, преобразовали мир христианской эстрады. Они представили христианскую музыку вниманию несказанно большого числа новых слушателей и ведущим критикам таких публикаций, как „Rolling Stones“ и „Entertainment Weekly“, поддерживая в то же время приверженность к своей вере», – цитата из интернет-источника.

TobyMac Тоби Маккихан сделал более чем успешную сольную карьеру под именем TobyMac. Его биография состоит практически из перечня успехов, наград и номинаций, сопровождающих каждый релиз. «Как верующий на этой Земле, я стараюсь писать о жизни, которая проходит в борьбе, с небольшими по-

бедами, но с великими достижениями и преодолениями», – говорит TobyMac. По итогам опроса читателей журнала «CCM» Тоби Мак попал в топ «25-ти наиболее влиятельных артистов, сформировавших современную христианскую музыку». Чарт Christian Radio Weekly›s поставил Тоби Мака в топ «50-ти Наиболее Влиятельных Христиан Современности» и «Наиболее Влиятельных Евангельских Лидеров Современности». На сегодня он продал около 3 млн альбомов как соло-артист и более 11 млн альбомов в общей карьере. А также на его счету 6 премий Grammy. Тоби Мак никогда не позиционировал себя как звезда. Он никогда не мечтал появляться в журналах и на телевидении. Его целью было прославление Бога. За всю историю его карьеры слово «Бог» не сходило с его уст, каким бы неудобным ни было имя Бога в массах. Тоби Мак стал одним из тех, кто не стал подгонять свой формат под общепринятые требования и очевидно имел успех.

«Как это – жить жизнью веры? Она не выглядит совершенной, я могу гарантировать вам это, – отмечает Тоби. – Мы все сражаемся. Мы изо всех сил пытаемся

исправить отношения, любить людей и любить Бога. Но подарок хождения этой жизнью веры в том, что ты можешь исправлять всё каждый день. Ты можешь повернуться и начать заново, с полной решительностью», – Тоби Мак. Текст: Луиза Кузьмина

«Как это – жить жизнью веры? Это не выглядит совершенным, я могу гарантировать вам это. Но подарок хождения этой жизнью веры в том, что ты можешь исправлять всё каждый день.»

Со-знанием

Н Неформалы… Кто они такие? Первая ассоциация, впечатление? Если бы у меня, к примеру, спросили: «Кто та ярко накрашенная девочка с розовыми волосами?», или «Что за парень в косухе с ирокезом?», – первое, что приходит в голову: «неформал». Потому что неформалов, главным образом, отличает внешний вид. И именно по их образу можно понять, к какой субкультуре кто принадлежит. Итак, еще одно непонятное слово – «субкультура». Что ж… Википедия в помощь. Неформалы — социальная группа; общее название для представителей различных субкультурных молодежных движений в СССР 80-90-х годов XX века. Субкультура (лат. sub — под и cultura — культура; подкультура) понятие (термин) в социологии, антропологии и культурологии — обозначающее часть культуры общества, отличающейся своим поведением от преобладающего большинства, а также социальные группы носителей этой куль-

туры. Субкультура может отличаться от доминирующей культуры собственной системой ценностей, языком, манерой поведения, одеждой и другими аспектами. Дело в том, что в 80-90-е гг. XX века преобладающим большинством были официально приняты молодежные объединения – комсомольские организации, которые подразумевали свою непоколебимую систему ценностей и идей. Общественное сознание преобладало над индивиду-

альным. Различия стирались, как индивидуальные, так и половые. К мужчинам и женщинам обращались одинаково – «товарищ». Потребность в выражении себя как личности, в признании индивидуальности каждого могла реализоваться в создании своих обособленных объединений со своей системой ценностей. Такие объединения стали называться субкультурами, а их представители – «неформалами», т. е. отщепенцами от «формального» общества, протестующими традиционно принятой системе норм.

Модно быть «не таким, как все». Вот они и стараются быть «не такими»: покрасила волосы в розовый цвет – и уже «не такая», а на самом деле… абсолютно такая же среди тысяч розоволосых девушек. Наиболее массовым и заметным молодежным движением с конца 70-х до начала 90-х годов XX века явилась так называемая «Система» — контркультурное, демонстративно-карнавальное движение, субкультура которого была основана на двух контркультурных стилях: хипповском и панковском1. В начале 90-х после перестройки «Система» распалась на несколько относительно независимых субкультур (панки, металлисты, готы, ролевики и т. д.) и перестала существовать как целостное движение2. Вопрос: что же делают сейчас неформалы в демократичном обществе, когда нет директивных, давлеющих над общественным сознанием объединений? Ведь нет, против чего протестовать. Если раньше неформальные объединения были необходимы для самовыражения, сейчас, в эпоху либерализма и культа личности, они существуют 1 Источник: https://ru.wikipedia. org/wiki/Неформалы 2 Источник: https://ru.wikipedia. org/wiki/Субкультура

«Быть собой» – это тоже искусство и колоссальная работа

как средство подчеркнуть свою особенность и неповторимость среди толпы. Модно быть «не таким, как все». Вот они и стараются быть «не такими»: покрасила волосы в розовый цвет – и уже «не такая», а на самом деле… абсолютно такая же среди тысяч розоволосых девушек. Современное общество говорит: «Если хочешь быть уникальной личностью, т. е. неформалом, тебе надо принадлежать к конкретной субкультуре, исповедовать их идеи, придерживаться принятых норм поведения, взглядов, слушать определенную музыку, читать соответствующие книги и одеваться конкретным образом, не оставляя себе никакого шанса быть собой». Получается, чтобы быть «неповторимым», нужно перестать быть собой, т. е., к примеру, перекрасить волосы в черный цвет, отрастить челку, нанести тонну косметики, одеться в черно-розовые тона, для убедительности нанести бритвой пару полос на руке, иначе никто не поверит, что ты такой эмоциональный, не как все… Не слишком ли высокая цена за уникальность? Тогда как

Бог каждому человеку уникальность дал в дар. Ни у кого нет таких отпечатков пальцев, как у тебя или твоей судьбы. Каждый человек – это эксклюзив, а эксклюзив никогда не повторяется. Поэтому, чтобы быть уникальным, надо просто научиться быть собой. «Быть собой» – это тоже искусство и колоссальная работа. Потому что свои мысли и взгляды может иметь только думающий человек. И всё же… Меня радует поколение современной молодежи лет 16-17. Это люди, с которыми можно с интересом поговорить, потому что «раздолбаем» быть уже не модно, а книжки читать – круто, и даже очки носить – стильно («ботаники» в прошлом – одобрили!). Самое главное, что отличает этих людей (пусть даже людей с розовыми волосами) от «еще молодых» и «вечно молодых» – их живой ум. Да, вот это я люблю в людях! Юность – это та пора, когда ты позволяешь себе протестовать, когда не стыдно пробовать и ошибаться, и особенно радостно искать и находить. Юность – это свежесть. Свежесть идей, взглядов, мыслей, свобод-

Юность – это та пора, когда ты позволяешь себе протестовать, когда не стыдно пробовать и ошибаться, и особенно радостно искать и находить

ных от закостенелых догм. Мне нравится современная молодежь, потому что она сомневается, а сомнение – есть акт мышления. «Блажен человек, который снискал мудрость, и человек, который приобрел разум» (Пр. 3:13).

О сомнении, протесте и приобретении разума Многие молодые люди так увлечены темой протеста, что для них становится неважно, ради чего протестовать, и неважно, как, важен сам акт протеста. Протест ради протеста. Если протестовать, то не «против чего-то», а «за что-то». Иными словами, чтобы что-то разрушить, надо что-то построить. Как говорится: отрицая – возражай, возражая – предлагай, предлагая – отвечай. Есть такие люди, которые сомневаются во всём, но не потому, что хотят найти истину, просто принцип такой – сомневаться. Такой человек подобен маятнику, он никогда не будет тверд, потому что у него нет прочного основания – непоколебимых истин.

А когда нет такого основания, такому человеку сложно что-то построить. Знание можно приобрести из Библии и не только, потому что «во всех путях твоих познавай Его…» (Пр. 3:6), есть еще масса художественной, научной литературы, всего-всего, из чего можно черпать знание. Но разумение этого знания дает Дух Святой, но не всем, а тем, кто склоняет сердце свое к размышлению. На самом деле, хорошо или плохо быть «неформалом», зависит от восприятия человеком

этого слова. Есть люди, которые выглядят совершенно обычным образом, ничем не примечательны в толпе, но для меня они истинные неформалы, потому что общение с ними обогащает мои знания и дух. А есть совершенно «формальные» неформалы, их легко узнать, но сложно запомнить. В любом случае, «отклонение от формата» должно быть осмысленным, для чего-то или ради чего-то, а не потому, что это модно. Мода меняется, вечными остаются ценности. Текст: Надежда Кравченко

«Отклонение от формата» должно быть для чего-то, а не потому, что это модно

СОС

СО С : С О С «СОС: Спроси О Секретном» – рубрика, в которой ты можешь получить ответ на свой самый волнующий и сокровенный вопрос, сохраняя анонимность. Как это сделать? Переходи по ссылке http://sprosimenya.com/ vobmagazine и задавай свой вопрос! Ответ будет опубликован в ближайшем номере журнала «Все Оттенки Белого».

?: !:

Расскажите мне про Бога, пожалуйста… Рассказывать о Боге – любимое занятие христиан. Приходите, пожалуйста, на наши собрания. Если кратко, Бог сотворил нас, чтобы мы были с Ним всегда, и так сильно любит нас, что дал нам Иисуса Христа, чтобы восстановить отношения.

Как быть, если в своей церкви мне не найти молодого человека? Все, на мой взгляд, увлечены исключительно собой, незрелые (или уже имеют девушек на стороне, так сказать). Молиться, верить, ждать, помогать незрелым созреть. Не знаю, что это за христиане, которые «имеют» девушек на стороне. Их надо познакомить с Богом поближе. Также евангелизм помогает наполнить церковь достойными христианами.

?: !:

Почему Бог не создал общую религию? Бог создал одну Церковь, Христову, но люди разделили ее на множество конфессий. Если мотивация в корысти, власти и гордости, то это неприемлемо для Него. Мы стараемся иметь, если возможно, общение со всеми христианами.

?: !:

Ваше отношение к хорошему алкоголю? В древности алкоголь был единственным до-

Любовь к Богу радикально меняет систему ценностей и личность человека, да и предпочтения в человеческих отношениях.

ступным средством консервации соков. Теперь в нём нет необходимости, а опасность побочных явлений так же актуальна.

Когда ты недавно пришел к христианству, может ли любовь к человеку быть искушением? Первая заповедь – возлюби Бога. Он – первый приоритет. Любовь к Богу радикально меняет систему ценностей и личность человека, да и предпочтения в человеческих отношениях. Лучше сперва укорениться в христианстве.

?: !:

Можно христианам летом приходить в церковь в майках и шортах? Любовь (а не запрет) должна побуждать думать о людях, которым откровенная одежда мешает сосредоточиться на Боге. Это напо-

минает мне о курильщиках, для которых нужен закон, запрещающий портить воздух в общественных местах.

?: !:

В 22 года быть девственником – это

как?

One life – one wife. Это нормально! Остальное – блуд.

Почему христиане на пляже должны быть в футболках и шортах? То есть, у обычных людей есть искушения, а у христиан их быть не должно? Я воспринимаю людей в купальных костюмах без всяких нехороших мыслей. 1 Тим. 2:9: «Чтобы также и жены, в приличном одеянии, со стыдливостью и целомудрием, украшали себя не плетением волос, не золотом, не жемчугом...». Стыдливость – нормальное состояние девушки. Любой девушке должно быть некомфортно при знакомых парнях купаться в купальнике, поэтому, находясь в компании, правило о шортах и слитных купальниках будет являться для нее спасением. Если же у девушки нет стыдливости, она захочет показать свое тело, и для нее это правило станет ограничением. Значит, ее тело для нее – оружие, а для парней – соблазн.

Если вы готовы поступиться своими христианскими убеждениями, для мужчины это сигнал, что вашего Бога можно не уважать. запросам. Иисуса Христа не любили только те, кто Его недостоин.

Есть женщины, которые любят, когда посторонние мужчины «облизывают» их глазами. Надеюсь, это не ваш случай.

Один парень из церкви дружит со мной уже давно и проявляет разные признаки симпатии. Почему он не предлагает мне встречаться? Возможно, признаки симпатии это пока еще не любовь. Это может быть только вежливость. Я думаю, вам нужно нечто большее, чем вежливость.

Всю свою жизнь мне было неинтересно с молодежью в церкви – они казались слишком поверхностными. Взрослые – слишком умными (со своими нравоучениями). Скажите, что со мной не так? Не вся молодежь и не все взрослые такие, как вы описали. Кроме того, не стоит умалять ваше влияние на них. Верьте, что найдутся другие, а эти изменятся.

Я очень люблю короткие юбки и глубокий вырез на блузке. Считаю это женственным. Скажите, пожалуйста, какой длины могут быть мини-юбка и вырез на блузе? Есть женщины, которые любят, когда посторонние мужчины «облизывают» их глазами. Надеюсь, это не ваш случай.

В моей группе есть парень, который оказывает мне много внимания. Он обычный парень, неверующий. И он мне нравится. Что делать, ведь он не ходит в церковь? Если вы готовы поступиться своими христианскими убеждениями, для мужчины это сигнал, что вашего Бога можно не уважать. Так создается огромное препятствие на пути человека к Богу. Если он уважает в вас христианку, значит, он на пути к Богу. Не мешайте ему, а помогайте.

Один парень из церкви дружит со мной уже давно и проявляет разные признаки симпатии. Почему он не предлагает мне встречаться? На вопросы отвечали Вячеслав и Галина Макаровы

One life – one wife. Это нормально! Остальное – блуд.

Я взрослая девушка, но выгляжу младше своих лет и люблю общаться с молодежью. В меня всё время влюбляются 17-летние мальчики. Я не хочу никого обидеть, или чтобы изза меня они ушли из церкви. Что делать? Молиться, верить, бывать в обществе людей подходящего возраста и соответствовать своим

О нас:

Христианская Евангельская Церковь «Церковь XXI Века» Богослужения проходят: Ср.: 19.30, Пт: 19.00 (молодежное) Воскресенье - 12.00

Адрес: Санкт-Петербург, ст. м. «Московская», пл. Победы, д. 1, гостиница «Парк Инн Пулковская», конгресс-зал, вход с Варшавской ул. Сайт: 21church.ru ВК: vk.com/21church YOUTH XXI (МОЛОДЕЖЬ XXI ВЕКА): vk.com/youthxxi

Домашние группы: м. Политехническая Виктор Лавриненко Вт 19:00 +7 (921) 444 30 31 м. Политехническая Татьяна Лавриненко Чт 18:00 +7 (921) 589 38 13 м. Лесная Павел Сокольников Вт 19:00 +7 (950) 001 01 98 м. Лесная Елена Яковлева Сб 18:00 +7 (981) 758 35 64 м. Озерки Анна Мартемьянова Чт +7 (921) 360 55 01 м. Сенная пл. Денис Феоктистов Вт 19:00 +7 (911) 770 29 56 м. Сенная пл. Кристина Феоктистова Чт 19:00 +7 (911) 250 25 84 м. Технологический Инст. Максим Боровской Cб 18:30 +8 (921) 638 91 86 м. Парк Победы Дмитрий Бельский Вт 19:00 м. Звездная Елена Зыбина Чт 19:30 +7 (961) 810 00 03 м. Купчино Ирина Рябова Чт 19:30 +7 (911) 949 13 32 м. Пр. Ветеранов Дмитрий Шлетгауэр Чт 19:30 +7 (921) 309 22 11 м. Пр. Ветеранов Татьяна Шлетгауэр Пт 19:30 +7 (921) 393 45 64 м. Пр. Ветеранов Любовь Матросова Чт 13:00 +7 (931) 203 30 44 м. Пр. Ветеранов Луиза Кузьмина Пт 20:00 +7 (911) 273 40 57 м. Пр. Ветеранов Сергей Пашарин Пн +7 (952) 239 23 86 м. Пр. Ветеранов Илья Волохов Чт 19:30 +7 (903) 097 40 40 м. Пр. Ветеранов Анастасия Ларионова Пн 19:30 +7 (981) 827 23 05; Олеся Ларионова, Дмитрий Ильин (подростковая) Сб 15:00 +7 (911) 739 90 19 м. Кировский завод Юрий Барковский Пт 19:30 +7 (921) 876 13 40 м. Черная Речка Иван Харитонов Чт 19:30 +7 (921) 793 16 14 м. Приморская Александр Грищенко Чт 19:00 +7 (911) 295 35 44 м. Старая Деревня Мария Кабанова Чт 19:00 +7 (911) 152 21 78 м. Старая Деревня Денис и Лиза Денисовы Сб 18:00 +7 (921) 351 30 51

«Всe Оттенки Белого» – молодежный журнал «Церкви XXI Века» ВК: vk.com/club46998480

Куратор проекта, журналист-писатель: Оксана Левченко vk.com/oksanj Главный редактор, журналист: Юлия Долгушина vk.com/id754220 Выпускающий редактор: Татьяна Шлетгауэр vk.com/id1929955 Журналисты: Полина Кочетова vk.com/linkasnezhinka Луиза Кузьмина vk.com/kuzjakuzja Кристина Оськина vk.com/zegzithsa Ирина Кузьмина vk.com/id16680438 Надежда Кравченко vk.com/id5334938 Иван Харитонов vk.com/mr.kharitonov Ринат Ибрагимов vk.com/inc_on

Художественный редактор: Антонина Высланко https://vk.com/vintonina Публикация в интернете: Александр Калашников vk.com/alexandr_kalashnikov Консультанты:: Вячеслав и Галина Макаровы vk.com/id68650526

Мнение редакции может не совпадать с мнением авторов статей.