Services at St Mary’s Church Tuesday Liturgy 5:30 - 7am 8am The Way - Orthodox Fekkowship in Englisg for adults - All ages Wednesday: Mass 9 – 11 am Wednesday 6:30-8pm School of Deacons Adults Arabic ; 7-8:15pm English Hymns Class Arabic 8-9pm Thursday English Midnight Praises 7:30pm English Bible Study 7:30pm Friday: Mass Mass 9 – 11 am Friday Youth 25 and above 7-9pm Family Meeting 7-9pm (fortnightly) Discipleship Clas Class 7-8:30pm Year 10-12 Sunday School 6-9pm Saturday: Mass: 8:30 – 10:30am Saturday Sunday School 4 – 5.30pm Vespers & youth meeting 5.30 –7pm English Vespers &Bible Study Arabic 5:307pm Scouts 1:30 - 3pm School of Deaconsgip 3 - 4pm Sunday: Sunday 1st Mass 7 – 9.15am Arabic & English 2nd Mass 9.15 – 11.30am English 3rd Mass 9 – 11am Arabic Hymns Class - English 11:45 12:30pm Church Priests: Priests Fr Tadros Sharobeam 0414251251 Email: frtadros@me.com Fr Habib Girgis Younan: 0401238177 – 94498871 Email: habibgirgisyounan@hotmail. com Fr Michael Salib: 0422431821 Email: frmichael@sac.edu.au Church Address: 5 Epsom Rd., Kensington Vic 3031 Tel: 93766651
:مواعيد الخدمة بكنيسة العذراء
) صباحا (أنجليزى7 - 5:30 ::األلهى القداس األلهى:الثالثاء ذا واى- مساء أجتامع للكبار باألنجليزى8 صباحا11 – 9 القداس األلهى:األربعاء األربعاء عرىب- مساء مدرسة الشاممسة للكبار8 - 6:30 أنجليزى- مساء مدرسة الشاممسة8:15 - 7 عرىب- مساء فصول ألحان9 - 8 :الخميس مساء7:30 أنجليزى- تسبحة نصف الليل مساء7:30 أنجليزى- درس الكتاب املقدس صباحا11 – 9 القداس األلهى:الجمعة الجمعة سنة فأك رث25 مساء الشباب9 – 7 )مساء أجتامع األرسة (كل أسبوعني9-7 أنجليزى- مساء أجتامع اعداد الخدمة8:30 - 7 12 - 10 مساء فصل مدرس األحد لسنوات9 - 6 صباحا10,30 – 8,30 القداس األلهى:السبت السبت مساء3 - 1:30 اجتامع الكشافة مساء4 - 3 مدرسة الشاممسة 5,30 – 4 مدارس األحد مساء انجليزى7 – 5,30 العشية واجتامع الشباب مساء عرىب7 - 5:30 العشية ودرس كتاب :األحد ص عرىب وانجليزى9,15 – 7 القداس األول ص – انجليزى11,30 – 9,15 القداس الثاىن ص عرىب11 – 9 القداس الثالث مساء12:30 - 11:45 أنجليزى- فصل ألحان :األباء الكهنة بالكنيسة األب القمص تادرس شاروبيم 0414251251 Email: frtadros@me.com :األب القس حبيب جرجس يونان 94498871Email: - 0401238177 habibgirgisyounan@hotmail.com 0422431821 :األب القس مايكل صليب Email: frmichael@sac.edu.au Epsom Rd, Kensington 3031:عنوان الكنيسة 93766651 : تليفون5 Vic
The Entrance of Saint Mary into the Temple at Jerusalem. تذكار تقديم القديسة العذراء مريم اىل الهيكل 12th December - 3rd Keiahk سنوات33 بأورشليم سن سنوات On this day we commemorate the entrance of our holy Lady, كيهك٣ - ديسمرب١٢ the Virgin, Saint Mary, the Theotokos, into the Temple when يف مثل هذا اليوم تذكار دخول السيدة البتول she was three years old, for she was dedicated to God. Her وهي، والدة اإلله القديسة مريم إىل الهيكل mother, Anna (Hannah), was childless. The women who were وذلك، ألنها كانت نذرا هلل، ابنة ثالث سنني in the Temple stayed away from her. She was exceedingly sad وكانت، انه ملا كانت أمها حنة بغري نسل and so was her husband Joachim who was a blessed old man. فكانت، لذلك مبعدة من النساء يف الهيكل She prayed to God fervently and with a contrite heart saying, ، حزينة جدا هي والشيخ الكريم يواقيم زوجها «If You give me a fruit, I will devote the child to Your Holy وصلت إليه بحرارة وانسحاق، فنذرت هلل نذرا Temple.» God answered her prayers and she brought forth this ا قلب قائلة «إذا أعطيتني مثرة فإين أقدمها نذر pure saint and called her Mary. فاستجاب الرب لها ورزقها، »لهيكلك املقدس She reared her for three years, after which she took her to وملا، هذا القديسة الطاهرة فأسمتها مريم live with the virgins in the Temple. Saint Mary dwelt in the sanctuary for 12 years. She received her food from the hands of رزقت بها ربتها ثالث سنوات ثم مضت بها إىل the angels, until the time when our Lord Christ came into the حيث أقامت اثنتي عرشة، الهيكل مع العذارى world, and was incarnated through her, the elect of all women. كانت تقتات خاللها من يد املالئكة إىل، سنة ، إن جاء الوقت الذي يأيت فيه الرب إىل العامل When she had completed 12 years in the sanctuary, the priests took counsel together concerning her, so that they might entrust حينئذ تشاور، ويتجسد من هذه التي اصطفاها her to someone who would protect her, for she was consecrated ألنها نذر، الكهنة إن يودعوها عند من يحفظها إذ ال يجوز لهم إن يبقوها يف الهيكل بعد، للرب to God and they were not allowed to keep her in the temple after this age. They decided that she be engaged to a man who هذه السن فقرروا إن تخطب رسميا لواحد يحل could take care of her and who would look after her. فجمعوا من سبط، له إن يرعاها ويهتم بشئونها They gathered 12 righteous men from the house of David of يهوذا اثني عرش رجال أتقياء ليودعوها عند the Tribe of Juda so they might place her with one of them. واخذوا عصيهم وادخلوها إىل الهيكل، أحدهم They took their staffs inside the Sanctuary, and a dove flew up فاتت حاممة ووقفت عيل عصا يوسف النجار، and stood on the staff belonging to Joseph the carpenter who الن يوسف، فعلموا إن هذا األمر من الرب، was a righteous man. They knew that this was God›s will. فتسلام وظلت عنده إىل إن آىت، كان صديقا بارا Joseph took the holy Virgin St. Mary, and she dwelt with إليها املالك جربائيل وبرشها بتجسد االبن منها him until Gabriel, the Angel of the Lord, came to her and . لخالص آدم وذريته announced to her that the Son of God was to be incarnated ابديا دامئا املجد ولربنا ، شفاعتها تكون معنا from her, for the salvation of Adam and his posterity. . امني Her intercession be with us and Glory be to our God forever. عرش االثنى أحد اوس ر اند القديس استشهاد Amen. رسوال The Martyrdom of St. Andrew the Apostle, the Brother of St. كيهك٤ - ديسمرب١٣ Peter. يف مثل هذا اليوم استشهد القديس إندراوس 13th December - 4th Keiahk وقد اختري عيل إن مييض، الرسول أخي بطرس On this day, St. Andrew the Apostle, the brother of St. Peter, فدخل مدينة، إىل مدينة اللد وإىل بالد األكراد was martyred. He was chosen to go to the city of Lydd and ، وكان أكرثها قد أمن عيل يدي بطرس، اللد to Kurdistan. He entered the city of Lydd, where most of وهو شجي الصوت، وكان معه تلميذه فليمون its people had believed at the hands of St. Peter. He was accompanied by his disciple, Philemon, who had a sweet voice ، فأمره إن يصعد املنرب ويقرا، حسن املنطق and was a good reader. St. Andrew commanded Philemon to go فلام سمع كهنة األوثان مبجيء إندراوس الرسول up to the pulpit and read. اخذوا حرابهم وأتوا إىل الكنيسة ووقفوا خارجا، When the priests of the idols heard of the arrival of Andrew the ، ليسمعوا ما إذا كان يجدف عيل آلهتهم أم ال Apostle, they took their spears and went to the church. They فسمعوه يقرا قول داود النبي «أصنامهم فضة stood outside the church to hear if he was cursing their gods لها أفواه وال تتكلم، وذهب عمل أيدي الناس or not. They heard Philemon reading the words of David the لها، لها أذان وال تسمع، لها أعني وال تبرص، Prophet, «Their idols are silver and gold, the work of men›s لها أرجل، لها أيد وال تلمس، مناخر وال تشم hands. They have mouths, but they do not speak: eyes they مثلها يكون، وال متيش وال تنطق بحناجرها have but they do not see: They have ears, but they do not hear: فابتهجت،« صانعوها بل كل من يتكل عليها noses they have, but they do not smell: They have hands, but ، والنت عواطفهم، قلوبهم من حسن صوته they do not handle: feet they have, but they do not walk: nor do they mutter through their throat. Those who make them are like ودخلوا الكنيسة وخروا عند قدمي إندراوس فعلمهم ومن ثم أمنوا بالسيد املسيح، الرسول them; so is everyone who trusts in them.» (Psalm 115:4-8) ثم ، فعمدهم وكل من بقي من عابدي األوثان، Their hearts rejoiced because of his sweet voice and their
emotions mellowed. They entered the church, and bowed down at the خرج من عندهم وأىت إىل بالد األكراد feet of Andrew the Apostle. He preached to them and they believed ، ومدن اكسيس وارجناس واسيفوس in the Lord Christ. Then he baptized them with the rest of those who وكان قد ميض مع برثوملاس قبل ذلك worshipped idols. Andrew the Apostle, then left them and went to وكان أهلها أرشارا، إىل مدينة عارينوس Kurdistan and to the cities of Aksis, Aregnas and Henefores, to preach فلم يزاال يبرشانهم، ال يعرفون هللا there. ويعلامنهم حتى اهتدي إىل معرفة He also went with St. Bartholomew to the city of Azrinos. Its people هللا جمع كثري منهم بسبب اآليات were wicked and knew not God. They went on preaching and ، والعجائب التي صنعاها أمامهم teaching them until they lead many of them to the knowledge of عليه أما الذين مل يؤمنوا فقد تآمروا God, because of the signs and wonders they performed before them. وأرسلوا يستدعونه حتى إذا اقبل، Those who did not believe plotted against him. They sent for him so that when he arrived, they would attack him and kill him. When their فلام، عليهم يهجمون عليه ويقتلونه وصل إليه الرسل وسمعوا تعاليمه messengers came to St. Andrew and heard his sincere teachings and ورأوا بهجة وجهه النورانية، القيمة saw his shining face, they believed in our Lord Christ and did not آمنوا بالسيد ومل يعودوا إىل الذين، return to those who had sent them. The unbelievers decided to go to . أرسلوهم him and burn him. When they gathered around him to do what they حينئذ عزم غري املؤمنني عيل الذهاب had intended, the Apostle prayed to the Lord, and immediately fire فلام اجتمعوا حوله، إليه وحرقه came down from heaven and surrounded them. They were terrified صيل الرسول إىل الرب، لتنفيذ عزمهم and believed. ، فرأوا نارا تسقط عليهم من السامء The report of St. Andrew the Apostle, was heard throughout all these countries and many believed in the Lord. Nevertheless the وشاع ذكر الرسول يف،فخافوا وآمنوا priests of the idols did not cease looking for him in order to kill him. جميع تلك البالد وأمن بالرب كثريون Afterwards, they gathered and went to him; they bound him and beat ومع هذا مل يكف كهنة األوثان عن، him severely. After they dragged him around the city naked, they cast حيث ذهبوا إليه،طلب إندراوس him into prison, so that they might crucify him the following day. وبعد إن طافوا، وأوثقوه ورضبوه كثريا Their custom was to stone those who were to be killed by crucifixion. ، به املدينة عريانا القوه يف السجن The Apostle spent his night praying to God. The Lord Christ appeared وكانت، حتى إذا كان الغد يصلبونه to him and strengthened him saying, «Do not fear or worry for the عادتهم إذا أماتوا أحدا صلبا فانهم time of your departure from this world is near.» He gave him peace يرجمونه ايضا فقيض الرسول ليله and disappeared. St. Andrew›s soul rejoiced for what he saw. فظهر له السيد املسيح، يصيل إىل هللا On the next day, they hanged him upon a tree and stoned him until وقواه وشدده وقال له «ال تقلق وال he departed. Certain believers came and took his holy body and laid فقد اقرتب موعد انرصافك، تضجر it with great honor in a private grave. Many signs and wonders were وغاب وأعطاه السالم، من هذا العامل made manifest from his body. وملا، فابتهجت نفسه مبا رأي، عنه His prayers be with us and Glory be to our God forever. Amen. كان الغد آخذوه وصلبوه عيل خشبة The Departure of Nahum, the Prophet. فأىت، ورجموه بالحجارة حتى تنيح 14th December - 5th Keiahk قوم من املؤمنني واخذوا جسده On this day is the commemoration of the righteous Prophet Nahum, one of the minor 12 prophets. He was born in the village of El-Kosh, ، املقدس ودفنوه بإكرام يف قرب خاص ، وقد ظهر منه آيات وعجائب كثرية one of the villages of Galilee. He was of the tribe of Simeon, among the prophets, he was the 16th from Moses down. He prophesied in the ولربنا املجد دامئا، صالته تكون معنا days of Amaziah the son of Joash, and in the days of Azariah, his son. . ابديا امني He rebuked the children of Israel because of their worship of idols نياحة ناحوم النبى and he revealed to them that although God, the most High, is كيهك٥ - ديسمرب١٤ compassionate and abundant in mercy, yet He is a jealous God Who يف مثل هذا اليوم تذكار الصديق will take vengeance on His adversaries. He prophesied concerning ناحوم النبي أحد االثني عرش نبيا the preaching of the Gospel and the apostles who should preach it, 1 وقد ولد يف قرية القوش ( نا،الصغار saying, «Behold on the mountains the feet of him who brings good وهو من سبط، ) من قري الجليل1 : tidings, who proclaims peace...» (Nahum 1:15) السادس، سمعان ويف عدد األنبياء Nahum prophesied about the destruction that would come upon وقد تنبأ يف عرص، عرش من موىس Ninevah. That was fulfilled since God had sent an earthquake and ويف اموصيا بن يوناداع املدعو يؤاش a fire which destroyed and burnt up the people that returned from وبكت بني إرسائيل، عرص عوزيا ولده the way of righteousness and committed the sin. As for those who وبني لهم إن هللا، عيل عبادتهم األوثان were straight in their ways, no evil nor harm befell them. When he ، ؛ وإن كان طويل الروح كثري الرحمة completed his days in a life pleasing to God, he departed in peace. ( إال انه اله غيور ومنتقم من مبغضيه His prayers be with us. Amen.
The Martyrdom of the Saints: Barbara and Juliana. وتنبأ عن بشارة اإلنجيل والتالميذ، ) 3 ، 2 : 1 نا 17th Decmber - 8th Keiahk املبرشين بها بقوله «هو ذا عيل الجبال قدما On this day also Sts. Barbara and Juliana, were martyred. ) « وتنبأ مبا سيحل15 : 1 مبرش مناد بالسالم ( نا Barbara was the daughter of a noble man from one of the وقد تم ذلك إذ أرسل، مبدينة نينوي من الدمار countries in the east, called Dioscorus, during the days of هللا زلزاال ونارا فدمرت وأحرقت الشعب الذي Maximianus the Emperor, in the beginning of the third أما الذين كانوا، رجع عن طريق الرب وارتكب اإلثم Christian century. مستقيمي السرية فلم ينلهم أذى ومل يصبهم رضر Because of his strong love for her, he built her a tower to live ، وملا اكمل أيامه بسرية مرضية هلل تنيح بسالم، in. The saint always raised up her eyes to the sky from the .صالته تكون معنا امني top of the tower and contemplated the beauty of the sky and استشهاد القديسة بربارة ويوليانة what was in it: the sun, the moon and the stars. She came to كيهك٨ - ديسمرب١٧ the conclusion that they must have an able and wise maker يف مثل هذا اليوم استشهدت القديستان بربارة and that would be none other than the Almighty God who كانت بربارة إبنة رجل عظيم من، ويوليانة created them. إحدى بالد املرشق يسمي ديسقورس أيام Origen, the scholar, happened to be in this area and was مكسيميانوس امللك أي يف أوائل الجيل الثالث informed of the saint. He went to her and taught her the ولشدة محبته لها بني لها برجا لتقيم، املسيحي principles of Christianity. فيه فرفعت القديسة برصها إىل السامء من أعيل There were two windows in the bathroom and she ordered وتأملت بهاء السامء وما بها من شمس، الربج a third one to be opened and a cross to be placed over the واستنتجت انه البد لها من صانع، وقمر وكواكب water basin. When her father came to see her and saw the changes that were done, he asked her for the reason. She told ولن يكون إال هللا تعايل هو صانعها، قادر حكيم him, “Don’t you know, my father, that with the Holy Trinity وأتفق وجود العالمة أوريجانوس يف تلك الجهة، everything is complete, and here are three windows in the وآيت إليها وعلمها مبادئ، فعلم بخرب القديسة name of the Holy Trinity. This sign is the Cross of our Lord وكان يف الحامم طاقتان فأمرت، الدين املسيحي Jesus Christ, wherein was the salvation of the whole world. I ووضع صليب عيل حوض املاء، بفتح طاقة ثالثة ask you, O my dear father, to turn away from the wrong way سألها، فلام دخل أبوها ورأي التغيري الذي حدث that you are in and worship the God Who created you.” فقالت له «أما تعلم يا والدي انه، عن السبب When her father heard these words, he became angry, drew فهنا ثالث طاقات،بالثالوث األقدس يتم كل شئ his sword and ran after her. She fled, and he ran after her. وهذه العالمة هي، عيل اسم الثالوث األقدس There was a rock in front of her that split into two halves مثال لصليب السيد املسيح الذي كان به خالص and she went through. The rock then returned to its earlier فأسألك يا والدي العزيز إن ترجع عن، العامل state. Her father went around the rock and found her hidden وإن تعبد اإلله الذي، الضاللة التي أنت فيها in a cave. He jumped over her like a wolf, seized her and غضب فعندما سمع أبوها هذا الكالم، »خلقك took her to Marcianus, the governor. The Governor talked to فهربت من أمامه فركض، جدا وجرد سيفه عليها her kindly, promising her many things. Then he threatened ، وكانت أمامها صخرة انشقت شطرين، وراءها her, but could not take away her love for the Lord Christ. Thereupon, he ordered her to be tortured with different kinds ودار،فاجتازتها وعادت الصخرة إىل حالتها األوىل ، أبوها حول الصخرة فوجدها مختبئة يف مغارة of torture. There was a damsel called Juliana, who watched St. Barbara فوثب عليها كالذئب وأخذها إىل الوايل مركيانوس while she was being tortured and wept for her. Juliana saw الذي الطفها تارة بالكالم وأخرى بالوعد ثم بالوعيد ولكنه مل يستطع إن يسلبها حبها للسيد املسيح، the Lord Christ strengthening and comforting St. Barbara; she was enlightened and believed in the Lord Christ. They وكانت، عند ذلك أمر بتعذيبها بأنواع العذاب، cut off her head and that of St. Barbara and they both شاهدت القديسة، هناك صبية يقال لها يوليانة received the crown of martyrdom. ، فكانت تبيك ألجلها، بربارة وهي يف العذاب St. Barbara’s father perished shortly after and so did the وقد رأت السيد املسيح يعزي القديسة بربارة Governor who tortured her. The water of the basin that had فاستنارت بصريتها وأمنت بالسيد املسيح، ويقويها the cross over it in the tower had the power to heal everyone ونالتا، فقطعوا رأسها وراس القديسة بربارة، who washed with it. وقد هلك والدها بعد ذلك بقليل، إكليل الشهادة They placed the bodies of these two saints in a church أما حوض، وكذلك هلك الوايل الذي تويل تعذيبها، outside of the city of Galatia. Years later, they relocated the فقد صار ملائه، املاء الذي عليه الصليب املقدس body of St. Barbara to the church in Cairo which is named وجعلوا جسدي، قوة الشفاء لكل من يغتسل منه after her to this day. ، هاتني القديستني يف كنيسة خارج مدينة غالطية Their prayers be with us. Amen.
وبعد سنني نقلوا جسد القديسة بربارة إىل مرص يف شفاعتها، الكنيسة التي سميت باسمها إىل اليوم . تكون معنا امني
The Departure of St. Samuel the Abbot of El-Qualamon Monastery (Abba Samuel the Confessor). 17th December - 8th Keiahk Also on this day the saint Abba Samuel, the head of El-Qualamon Monastery, departed. He was born in the city of Dakluba, diocese of Masil, from holy parents and he was their only child. Arselaos, his father, who was a priest, saw in a vision at night, a resplendent man telling him, “Your son must be entrusted with a large congregation, for he is chosen by the Lord to be His all the days of his life.” Samuel was pure from his youth, like Samuel the prophet, and he was always harboring thoughts in his heart about the monastic life. One day he found a means to go to the desert of Scete, but he did not know the way. The Angel of the Lord, in the form of a monk, appeared to him and accompanied him as he was himself going to the monastery, until they came to the desert of Scete. There, the Angel delivered him to a holy man called Abba Agathon who accepted him as the Angel of the Lord instructed. Abba Samuel lived with Abba Agathon for three years in total obedience in every way. Later on, the holy old man Abba Agathon departed. Abba Samuel devoted himself to many prayers and fasting. He fasted a week at a time. He was ordained a priest over the church of St. Macarius in Scete. An envoy came to the desert carrying Leo’s Tome (2) and when the envoy read it to the elders, Abba Samuel became zealous, with the zeal of the Lord. He jumped up in the middle of the gathered monks and seized the letter and rent it into pieces saying, “Excommunicated is this tome and everyone who believes in it and cursed is everyone who might change the Orthodox faith of our Holy Fathers.” When the envoy saw this, he became furious and angry. He ordered him to be beaten with pins and to be hanged up by his arms, and that his face be smitten. One of these strikes enucleated one of St. Samuel’s eyes. Then he was driven away from the monastery. The Angel of the Lord appeared to St. Samuel and commanded him to depart and to dwell in ElQualamon. He went there and built a monastery, lived in it for a while teaching those gathered around him and confirming them in the Orthodox faith. When El-Moquakas heard about Abba Samuel, he came to him and asked him to recognize the Council of Chalcedon. When he did not listen to him, he smote him and expelled him out of the monastery. He went and lived in one of the churches and after a while he returned to the monastery. When the Barbers raided the monastery, they took him with them on their way back to their country. He prayed to the Lord Christ to rescue him from them. Whenever they set him on a camel, the camel was unable to stand up with him on it, so they left him and he went back to his monastery. When the Barbers raided the wilderness again, they took St. Samuel with them to their country. They had captured before Abba Yoannis the heagomen (Archpriest) of Scete. So they were joined together and comforted each other. The captive of Abba Samuel tried to persuade him to worship the sun. When he failed, he tied the leg of Abba Samuel to the leg of one of his maidens and sent them to attend to the camels. He intended for Abba Samuel to fall into sin with her and then he would submit to him, according to Satan’s advice. Through it all, the saint was gaining more courage and became stout-hearted. He remained in these circumstances until the master’s son fell ill and was close to death; Abba Samuel prayed for him and the boy was healed of his sickness. The news was spread all over this country and whosoever was sick came to him; he prayed over him and anointed him with oil and the sick were healed. His master loved him exceedingly, he apologized and asked for Abba Samuel’s forgiveness. He told him to ask for anything he wished. Abba Samuel asked to go back to his monastery. His master allowed him to return. When Abba Samuel returned, many of his sons gathered around him and they increased in number until they became thousands. The Virgin, St. Mary, appeared to him and told him, “This place shall be my abode forever,” and from that day the Barbarians never attacked this monastery again. Abba Samuel wrote many discourses and articles. He prophesied concerning the coming of Islam to Egypt. When the time of his departure drew near, he gathered together his sons and commanded them to be strong in the fear of God, to walk according to His commandments and to fight for the sake of the Orthodox faith till their last breath. Then he departed in peace.
+ The Advent Fasting: Thursday 25th November the Advent Fasting started. It continues for 43 days and ends by the Feast of Holy Nativity at 7th January. It is allowed to eat fish during this fasting except on Wednesdays and Fridays and usually we abstain from food until 3pm. For those who got health reasons they can consult their father of confession. The Advent Fasting is a preparation for the Feast of Incarnation of our Lord. We fast 40 days taking an example of the Lord’s Fasting and from Moses Fasting for 40 days before receiving the Law and Commandments. We fast also extra three days in commemoration of the days fasted by people during the time of St Abraam the 62th Pope of Alexandria for the miracle of moving the mountain. The blessed month of Keiahk falls during the Advent days in which we sing and read all about the Incarnation of the Lord. Let us all pursue fasting in humility and repentance and offer our hearts to be holy sanctuary for our Lord the Child of the Manager the Incarnated Lord.
: صوم الميالد المجيد+ نوفمبر بدأ صوم الميالد٢٥ يوم الخميس يوما وينتهي يوم عيد٤٣ المجيد ومدته وهذا.. يناير القادم7 الميالد المجيد الصوم من األصوام التي يسمح فيها بأكل األسماك ماعدا أيام األربعاء والجمعة ويصام فيها انقطاعيا حتى الساعة الثالثة بعد الظهر وفى حاالت المرض يستشار وصوم الميالد هو أستعداد.أب االعتراف لعيد التجسد اإللهي الستقبال الرب الكلمة المتجسد ويصام أربعين يوما كمثال صوم الرب األربعيني وكمثال صوم موسى أربعين يوما قبل تسلمه الوصايا والناموس ويصام أيضا ثالثة أيام أضافية كمثال صوم الكنيسة في أيام البابا أبرآم من أجل أتمام62 ابن زرعة البطريرك معجزة نقل الجبل المقطم أيام الخليفة ويتخلل هذا الصوم أيضا.المعز الفاطمي شهر كيهك الذي تركز فيه الكنيسة على القراءات الخاصة بقصة تجسد الرب يسوع وتسبح فيه الكنيسة التسابيح الخاصة بالتجسد وبوالدة األله القديسة العذراء مريم الرب المحب يعطينا بركة هذا الصوم.. المقدس فنصومه بطهارة وبر وخشوع ونقدم فيه صوما روحيا ممزوجا بدموع التوبة ومعدين قلوبنا لتكون هيكال مقدسا لطفل المزود الرب المتجسد
+ Doxologies of Keiahk Doxologies and Praises of the blessed month of Keiahk starts at St. Mary’s church next Saturday 11th December 7 - 11 pm. During the week it will be held on Monday & Thursday (starting Mon 13th Dec) every week 6:30 - 9 pm.
: تسبحة شهر كيهك+ فى كنيسة العذراء مريم تبدأ تسبحة شهر كيهك (المعروفة أيضا بسبعة أى سبع ئيؤطوكيات وأربعة- وأربعة تسابيح) يوم سبت أبتداء من السبت . مساء11 - 7 ديسمبر١١ كما تقام التسبحة خالل األسبوع يوم مساء9 - 6:30 األثنين والخميس
Meditations on the Bible Readingds تأمالت فى أنجيل القداس First Sunday Blessed month of Keiahk األحد األول من شهر كيهك المبارك Luke 1:1-25 25 - 1 ::1 1 لو And they were both righteous before God, walking in all the وكانا كالهما بأرين أمام هللا سلكين فى commandments and ordinances of the Lord blameless (Luke جميع وصايا الرب وأحكامه بال لوم لوقا 1:6). 6 ::1 1 How many families would the Holy Bible attest for them كم أًسرة يستطيع الكتاب المقدس أن يشهد this testimony … “And they were both righteous before كالهما بارين أمام.. لها مثل هذه الشهادة God, walking in all the commandments and ordinances سالكين فى جميع وصاياه وأحكامه.. هللا … blameless” … we find many testimonies for numerous وجدنا مثل هذه الشهادة ألفراد.. بال لوم.. individuals … the Holy Bible is full of biographies of فالكتاب المقدس ملىء بسير.. كثيرين righteous and pure saints … but the testimony to be concurrent ولكن ان.. القديسين واالبرار واالتقياء for all members of the family (is rare) to be righteous and تتفق في الشهادة لكل أفراد االسرة بالبر blameless … this is indeed is an exemplary model of the فهذه هى حقا مثال االسرة التى.. والتقوى family every man’s heart desire who is life of virtue lover … يشتهيها قلب كل أنسان محب لحياة القداسة a family which encourage one another to grow in virtues … أسرة يشجع افرادها بعضهم بعضا على.. supporting one another in their spiritual efforts … all agreeing يسند أفرادها بعضهم.. النمو في الفضيلة on good deeds … the elders will not stumble the young nor the يتفق فيها.. بعضا فى جهادهم الروحى young anger the elders … this is the exemplary family which ال يعثر فيها.. الجميع فى أعمال المحبة the Lord wants and testifies for it … can you measure your الكبير الصغار وال يغضب فيها الصغار family to the measure of Zechariah and Elizabeth’s (family)? أنها األسره المثالية التى يريد.. الكبار Where does your family lie according to this measurement?? هل تستطيع.. ويفرح الرب أن يشهد لها + They were both righteous before God … أن تقيس أسرتك فى مقياس أسرة زكريا History tells us a nice story about one of the famous Copts واليصابات ؟ أين تقع أسرتك حسب هذا at the time of the Mamluks; his name was Master (Moalem) المقياس ؟؟ Fanous … he was the minister of treasury at that time … .. وكانا كالهما بارين أمام هللا+ and he was a righteous man caring for the poor and meek … يقص لنا تا ريخ الكنيسة قصة لطيفة عن adhering to the Church teachings … and his wife too was a أحد مشاهير االقباط فى أيام المماليك أسمه good Christian woman who never refused the needy nor not وكان فى مركز وزير.. المعلم فانوس listen to their requests (for help) … one day, she received وكان.. المالية للحاكم فى ذلك الوقت a grieving woman whose husband, one of the scribes has متمسكا.. أنسانا بارا بالفقراء والمساكين been imprisoned as a result of a false accusation … who وكانت زوجته أيضا.. بتعاليم الكنيسة insisted that she ask her husband (Fanous) to intervene on her أمرأة مسيحية فاضلة ال تغلق بابها عن husband’s behalf to free him … the wife (of Master Fanous) المحتاجين ال تصم أذنيها من سماع طلباتهم clamed the woman down and it so happened that it was the وذات يوم جاءتها امرأة أحد الكتبة تشكى.. eve of a feast, so Master Fanous’s wife sent her one of her لقد سجن زوجها بسبب وشاية.. حالها servants with food for the feast and presents for the children وأخذت تلح أن تطلب من زوجها.. كاذبة … and as it was the feast’s eve; Master Fanous went to the .. أن يتدخل لالفراج عن الكاتب المظلوم Church as usual and came back after midnight … upon his فطيبت الزوجة خاطرها وتصادف أن كان arrival home, he found all lights dimed and no celebrations هذا اليوم هو اليوم األسبق للعيد فأرسلت and found his wife weeping tears from her eyes … inquiring لها زوجة المعلم فانوس أحد الخدم محمال of the reasons, his wife explained; how can we celebrate يكل أحتياجات ومستلزمات العيد وهدايا the feast and our neighbour is imprisoned and his wife and وجاءت ليلة العيد وسهر المعلم.. االوالد kids weep his absence … Master Fanous left his house to فا نوس فى الكنيسة كالمعتاد الى ما بعد seek all the officials who can do something about this poor وعاد الى منزله فرحا.. منتصف الليل man’s release till he succeeded in releasing him and returned وأذا به يفاجأ بالمنزل كله مطفأ.. مبتهجا to his house at sun rise … and only then the feativities in house started and joy and happiness returned to him, his wife األنوار وعندما دخل وجد فى عينى زوجته and children … the reaon of this joy in this family is their دموعا وال يوجد أى مظهر لإلحتفال بالعيد agreement on doing good deeds and to live a life of holiness فقالت له.. فأندهش وسأل عن السبب.. … we should not forget from the church history the righteous زوجته كيف نحتفل بالعيد ولنا جار سجين Emperor Constantine and his mother the righteous Empress وخرج.. وأوالده وزوجته يبكون لغيابه Helena … when their hearts were filled with the love for the المعلم فانوس دون أن يتناول طعام العيد Lord Jesus … the whole family were dedicated to serving the ودون أن يستريح وأخذ يسعى ويوقظ Lord Jesus (Christ) and the advancement of Christianity … we المختصين من نومهم ويسألهم أن يعفوا عن find Emperor Constantine orders the convening of the Council ذلك البرىء وعاد الى منزله عند الفجر بعد
of Nicaea to protect the church from heresy and وعند ذلك فقط أضيئت أضواء.. أن أنجح هللا مسعاه heretical doctrine; placing his regal sowrd before أن.. منزله وعادت البهجة اليه والى زرجته وأوالده the assembled bishops saying “you are the authority سر فرح هذه االسرة حقا هو أتفاقهم ومحبتهم المشتركة (of the church) and I am a mere servant (of the وال ننسى فى تاريخ الكنية.. لعمل الخير ولحياة القداسة church) to carry out what the Holy Spirit guides you .. أيضا الملك البار قسطنطين وأمه البارة الملكة هيالنة to” … and his mother St Helena rushes to Jerusalem تكرست.. فعندما أمتأل قلبهم بالحب للرب يسوع in search of the Holy Cross and establishing the االسرة بكاملها لخدمة الرب يسوع ولرفع شان places of holy worship. فنجد الملك قسطنطين يأمر بعقد مجمع.. المسيحية The Holy Bible, also tells us about families where نيقية ألجل حماية الكنيسة من البدع والهرطقات ويضع the (two) partners agreed on disobeying God … أمامهم سيف الملك قائال لآلباء االساقفة المجتمعين أنتم and even on a life of evil … example of this is the أصحاب السلطة وانا مجرد خادم منفذ لما يلهمكم family of Ahab the king and his evil wife Jezebel وتسرع أمه القديسة هيالنة الى.. به الروح القدس … Jezebel enticed her husband Ahab’s heart اورشليم تبحث عن خشبة الصليب وتعمر األماكن and distanced him from worshiping God … and .. المقدسة undoubtedly her evil plots met much acceptance ولكن يحكى لنا الكتاب المقدس عن أسر اتفق فيها by Ahab’s heart … they indeed deserved the Holy ومثال.. وعلى حياة الشر.. الزوجان على عصيان هللا Bible description “But there was no one like Ahab .. ذلك أسرة آخاب الملك وزوجته الشريرة أيزابل who sold himself to do wickedness in the sight of أغرت أيزابل قلب زوجها آخاب وابعدته عن عبادة هللا the LORD” (1 Kings 21:25). وبال شك القت خطط أيزابل الشريرة قبوال فى قلب.. Also, (the Bible) tells as about Esau the careless وأستحقا أن يقول عنهما الكتاب المقدس «ولم.. آخأب person … who married the daughters of the :21 يكن مثل آخاب باع نفسه للشر» (ملوك األول Canaanites and the Holy Bible says of them “And .. )25 they were a grief of mind to Isaac and Rebekah” يتزوج الذى .. المستبيح اإلنسان عيسو عن ويحدثنا (Genesis 26:35). Also, Ananias and Sapphira who agreed together to بنات كنعانيات يقول الكتاب المقدس عنهم «كانتا مرارة )34 :26 قلب ألسحق ورفقة « (تكوين test the Holy Spirit … conceived between them on ويحدثنا عن حنانيا وسفيرة اللذان اتفقا على تجرية evil … on lying … (Acts 5:1-13). (أعمال.. على الكذب.. أتفقا على الشر.. الروح القدس Also, the Holy Bible tells us, how careful were )5 الرسل the early fathers on having their sons and daughter ويحدثنا ايضا الكتاب المقدس عن إهتمام اآلباء جدا marry among God’s people and their great attention أن يزوجوا أبناءهم وبناتهم من بين أبناء وبنات هللا that they do not mix with evil ones … we find .. وحرصهم الشديدعلى أال يختلطوا بنسل االشرار Abraham asks his servant to choose a wife for his فنجد إبراهيم يوصى عبده ان يختار زوجه إلبنه إسحق son Isaac from his country and among his people ويصلى العبد لكى يرشده هللا.. من أصله وعشيرته … and the servant prays for Gods guidance for the ونجد إسحق يرسل.. )24 للزوجة الصالحة (تكوين good wife (Genesis 24) … again, we find Isaac ابنه يعقوب ليتزوج من عشيرته وال يفعل مثل أخيه sends his son Jacob to marry from his people and .. )28 الذى تزوج من الكنعانيات االشرار (تكوين not to do what his brother (Esau) did and married هل اسرتك تسلك فى حياة البر ؟؟.. وأنت أيها الحبيب from the evil Canaanites (Genesis 28) … Now, فى حياة القداسة والطهارة ؟؟ هل يشجع الزوج زوجته you my beloved … is your family lives a life of وأوالده على حياة القداسة ؟؟ هل هو مثال لهم ؟؟ ام righteousness?? a life of purity and virtue?? Does عثرة ؟؟ هل تشجع الزوجة زوجها على حياة االمانة the husband encourages the wife and the children ام هى تدفعه للغش والكذب وعدم االمانة.. واالستقامة to a holy living ?? is he an example for them ?? .. or a stumbling block ?? does the wife encourage ماذا تقول لزوجتك عندما تأتي لتحدثك.. أيها الزوج her husband to a life of honesty and orthodoxy فى سيرة اآلخرين وتطلب منك أن تشاركها في إدانتهم … or she is pushing him on deceiving, lying and هل بمحبة تلفت نظرها الى أن هذا ال يليق.. ونقدهم dishonesty … to you husbands … what do you say وتوجهها فى رفق حنو للحديث فى.. بنا كمسيحيين to your partner if she (or he) gossips about others هل تشجع زوجتك.. سير القديسين والمواضيع النافعة and asks you to join in condemning others … Do you say – in a loving manner – this is not becoming واوالدك لحياة الصالة وتهتم بأن تصلى معهم وتدرس of us as Christians … and instead in a warm and هل تهتم بأن يكونوا مواظبين.. الكتاب المقدس loving attitude direct the conversation towards the هل تشجعهم على الصوم.. على اعترافهم وتناولهم lives of the saints and similar helpful topics! … do ابدأ.. لماذا ال تكون أنت بادءا.. والتداريب الروحية you encourage your partners and children to live a .. فهذا هو المقصود بان الرجل رأس المرأة.. معهم life of prayers and take care that you pray together قيادة بالمحبة.. أنه مشجع ويقود فى حياة البر والفضيلة and study the Holy Bible … do you make sure that .. والحنان وليس باالوامر والشخط والنرفزة they are diligent in part-taking of the sacraments of هل تشجعين زوجك على الخطأ.. وأنت أيها الزوجة
confession and communion … do you encourage them on ؟؟ أذا أتعبه انسان هل تلقين أنتى على النار fasting and spiritual practice … why not be an example … أم بروح المحبة.. بنزينا وتزيدينها أشتعاال start by yourself … then with them … this is what is meant والوداعة تخففى عنه وتحولى نظره عن by “the husband is head of wife (Ephesian 5:23) … that he الحقد والغضب الى روح الرضا والتسامح is an encourager and and a leader in a life of righteousness هل تشجعى زوجك على عدم االمانة ؟؟.. and virtue … leadership with love and tenderness and not by ما هو موقفك اذا كان زوجك يتهرب من dictating, haughtiness and arrogance. الضرائب ؟؟ يأخذ ما ليس من حقه ؟؟ هل And you wives … do you encourage your husband on doing من أجل االموال وغنى العالم تشجعى زوجك wrong?? If he is troubled with someone, do you throw أم.. على اى مسلك ؟؟ حتى ولو كان خاطئا fuel on the fire and escalate the issue … or with tender بمحبة وحزم تقولى أنه حاشا لك والوالدك ان spirit and loving care you reduce the hate and anger to a وأن بيتك لن يدخله مال.. ياكلوا ماال حراما state of forgiveness and acceptance! … do you condone الغش والسرقة ؟ dishonesty?? What if your husband is evading taxes?? حياة.. حياة البر.. أيها الزوجان المسيحيان Taking what does nott belong to him?? Would you still شركة كل فرد يشجع اآلخر ويقويه ويصلى encourage your husband because of money and worldly .. من أجله لإلستمرار فيها treasures on doing what he does?? Even if it is wrong … or سالكين فى جميع وصايا الرب وأحكامه+ in a loving attitude and assuredly; it is not allowed for you بال لوم and your children to live on dishonest takings … that your فرح منوح وأمرأته ببشارة المالك لهما house will not receive ill-begotten money or income? وأشتاقوا جدا أن ياتى.. بوالدة شمشون Both of you husband and wife partners in Christianity …. .. المالك ويرشدهم عن كيفية تربية الصبى And a life of righteousness … a life of communion where وكيف يستطيعون أن ينذروه للرب ويصير every one encourages and strengthen the other with prayers أشتياق مقدس فى قلوبهما.. انسانا نافعا to continue (in a life of righteousness and virtue). .. لوم للسلوك فى وصايا الرب وأحكامه بال + walking in all the commandments and ordinances of the ابيجايل المرأه الحكيمة البارة (صموئيل Lord blameless Manoah and his wife were greatly joyous with the revelation حاولت ان توقظ زوجها نابال..)14 األول لكن نابال..من غفلته وبعده عن حياة البر by the Angel (of the Lord) of the birth of Samson (Judges كان أنسانا غارقا فى شهواته واهتماماته q3) … they longed the Angel would come and guide them أنقذته.. وتسبب فى هالك نفسه.. العالمية on the upbringing of the boy … and how the can make him a Nazirite of the Lord and be a man of God … a holy desire أمرأته الحكيمة من يد داود بحكمتها وفهمها in their hearts to walk in the commandments of the Lord and .. ولكن ضربه الرب وأماته بسبب شروره.. ..)2 أسرة عالى الكاهن (صموئيل األول His ordinance without a blame. نصح.. مثال لألسرة التى كسرت وصايا هللا Abigail the righteous and wise woman (1 Samuel 25) … عالى أوالده أن يتركوا الشر ويسلكوا بالبر tried to awaken her husband Nabal from his mistakes and his distance from the life of virtue … but Nabal was a harsh ولكن أوالده كانوا.. كما يليق بأسرة الكهنة وبسببهم.. وغضب عليهم الرب.. أشرارا man and evil in his doings fully immersed in his lusts and مات الولدان.. هلك كل بيت عالى الكاهن worldly affairs which was the cause of his destruction … his wise wife saved him from the wrath of David by her wisdom .. فى الحرب وماتت زوجة أحدهم وهى تلد وسقط عالى الكاهن على كرسيه وأنكسرت and understanding … but the Lord smitten him and died .. رقبته because of his evil doings. ما أكثر المشاكل التى تمأل بيوتنا بسبب عدم The family of Eli the priest (1 Samuel 2:12-17) … is an عدم السلوك فى.. االلتزام بوصايا المحبة example of the family who defied God’s commandments … .. وصايا هللا وأحكامه بال لوم Eli has advised his sons to stop their evil doings and behave هتاك قصة خيالية عن اثنين من المالئكة in virtue and righteousness as it is befitting of a priest’s هبط المالكان يوما الى االرض ليشاهدا.. family … but his sons were evil … they infuriated the Lord .. ما يجرى ووجدوا أخوين شقيقين يلعبان … and because of them all the house hold of Eli the priest were destroyed … the 2 sons died at war and the wife of one ال يكادان يتفقان.. ولكنهما كانا دائما العراك وتعجب المالكان كيف.. على شىء أبدا of the sons died giving birth … and Eli fell of his chair and broke his neck and died. يقضيان نهارهما كله فى العراك رغم Many are the problems which come to our homes because البد.. وقال أحدهما لآلخر.. أنهم يلعبان of lack of aherance to God’s commandments of love … not فلماذا ال.. أن في العراك لذة ال تعرفها walking in all God’s commandments and ordinances without نجرب نحن أن نتعارك لنشعر بمثل هذه اللذة blame. وقررا ان يقلدا.. ووافق المالك اآلخر.. There is an imaginary story of 2 Angels … the 2 Angels وذهبا كالهما ليجلسان على مقعد.. االخوان came down to earth to observe what goes on and found ودفع أحدهما اآلخر قائال أنه.. في الحديقة 2 brothers playing … but the 2 brothers were always أخذ مكانه
quarrelling … they couldn’t agree on anything … the 2 Angels ونسى المالك اآلخر أنهما يتعاركان.. wondered how can they spend all day playing yet quarrelling وبسرعة قال له انى آسف جدا ياأخى وفسح … then one said to the other … maybe in quarrelling a specific طبعا هذه ليست.. لزميله مكانا بجانبه pleasure which we don’t know … why don’t we quarrel to .. طريقة العراك experience this pleasure too … the 2nd Angel agreed … they .. وقررا أن يجربا شيئا آخر فعله االخوان decided to imitate the 2 brothers … they went to sit on a seat قطعا برتقالة خضراء ليجعالها كرة يلعبان in a garden … one pushed the other saying you took my place أنا الذى.. وهنا قال أحدهما لآلخر.. بها … the other Angel forgot they were suppose to quarrel and أقذفها أوال وخطف البرتقالة من يد صاحبه quickly said; I am sorry and vacated a place beside him … حسنا أقذفها.. وبسرعة قال له صاحبه.. surely this is not a way of quarrelling. وهكذا لم.. أنت أوال ثم اًقذفها أنا بعدك They decided to follow another example of the 2 brothers … فهذا هو طبعهم.. يتستطيعا أبدا أن يتعاركا they plucked a green orange to play with it as a ball … and والذى له الطبع المالئكى ال.. المالئكى here one said to the other … I will throw first then snatched .. يستطيع أن يكون شيطانا the ornge from his hand … and quickly the other one said … ماذ ا نقول عن زوجين يختلفان على كل well you throw it first then I will follow … thus they could not وينقلب.. شىء مهما كان صغيرا تافها quarrel … and this is natural because of their angelic nature … .. البيت الي حرائق ألقل وأتفه األسباب anyone with an angelic nature cannot be devilish. بال شك ألن ليس أحدهما سالكا فى وصايا What do say about a husband and wife who differ all the time ينبغى للزوجة أن.. هللا فحسب وصية هللا and quarrel for the simplest of reasons … and house becomes وحسب.. تخضع لزوجها بروح المحبة a real fire for the smallest and least important issues … indeed, وصية هللا أيضا يجب أن يعامل الزوج they are not walking in all the commandments and ordinance االضعف زوجته برفق ووداعة كاإلناء of the Lord … wives must submit (in Christ) to their husbands وكالوراثة معه فى ملكوت in a loving spirit … according to God’s commandment, also والعنف التسلط وليس بروح.. السموات husbands must treat his wife with gentleness and love as the .. التى ال تليق بأوالد هللا weaker vessel and co-inheritor of the Kingdom of Heavens … فحقا كانت سارة تدعو زوجها إبراهيم not a spirit or attitude of control and overpowering which is ولكن ال.. )6 :3 سيدى (بطرس األولى not befitting of God’s children. نسمع أبدا أن إبراهيم غضب على سارة Indded Sarah obeyed Abraham, calling him lord (1 Peter 3:6) بل على العكس كان.. أو أتعبها بشىء … but at the same time we never hear of Abraham being angry with Sarah or troubled her with anything … on the contrary, يسرع الى ما يسر قلبها ويفرحها ونجد نفس ثم بين يعقوب.. المعاملة بين إسحق ورفقة he was always endeavouring to please her and bring joy to .. وزوجتيه راحيل وليئة her heart and we see the same treatment between Isaac and لو عاش أى زوجان حسب وصية هللا لهما Rebecca … and between Jacob and his wives Rachel and فبال.. وحسب ناموس الزواج المسيحى.. Leah. If a husband and wife live according to God’s commandment شك يتحول منزلهما الى سماء ثانية ويكونوا .. سبب بركة ألوالدهم ولكل من حولهم to them … and according to the law of Christian marriage … فاألوالد القديسين ينشأوا فى بيوت قديسين without any doubt their house will become a heavenly place يمدح بولس جدته.. نسمع عن تيموثاؤس.. and they will be a source of blessing to their children and لوئيس وأمه افنيكى من أجل إيمانهما العديم all those around them … for a saintly children are raise in a وبال شك..)5 :2 الرياء (تيموثاؤس الثانية saintly household … we hear of timothy … St Paul praises his grandmother Lois and his mother Eunice (2 Timothy 1:5) قديسا عظيما مثل داود نشأ من أسرة قديسين أبوه يسى البيتلحمى وجده بوعز وجدته.. … and without a doubt a great saint like David was raised .. راعوث in a saintly family. His father is Jesse of Bethlehem and his وأنت ايها الحبيب هل تريد أن تجعل من grandfather was Boaz and Ruth his grandmother. هل.. بيتك فردوسا ترتاح فيه وتفرح به And you beloved, do you want to make your home a paradise تريد أن يخرج من بيتك قديسين يتمجد to enjoy and rejoice in it … do want your home to produce فهوذا المثال العملى أمامك.. بسببهم أسم هللا saints, the name of the Lord is glorified in them … here is أسرة زكريا وأليصابات كالهما بارين.. the practical example before you … the family of Zechariah and Elizabeth both righteous before God, walking in all the سالكين فى جميع وصايا هللا وأحكامه بال commandments and ordinances of the Lord blameless (Luke لوم فأستحقا أن يولد منهما القديس يوحنا 1:6) to give birth to St John the Baptist, the greatest ever يكفى زكريا.. المعمدان أعظم مواليد النساء born of a woman … it more than sufficient for Zechariah and وأليصابات أن يقال عنهما أنهما والدى Elizabeth to be said of them the parents of St John the Baptist أنه يكون عظيما.. القديس يوحنا المعمدان … he is great before the Lord preparing the way for the Lord .. أمام الرب ويهيىء للرب شعبا مستعدا of a prepared nation.
نياحة القديس أنبا صموئيل املعرتف ١٧ديسمرب ٨ -كيهك مثل هذا اليوم تنيح القديس االنبا صموئيل رئيس دير يف القلمون .ولد يف دكلوبا من كريس ميصيل ،من أبوين قديسني ومل يكن لهام ولد سواه ،وكان أبوه ارسالؤس قسا فابرص يف رؤيا الليل شخصا مضيئا يقول له « البد لولدك هذا إن يؤمتن عيل جامعة كثرية ويكون مختارا للرب طول ايام حياته» ،وكان صموئيل طاهرا منذ صغره مثل صموئيل النبي ،وكانت تساوره دامئا فكرة الرهبنة ،ويف بعض األيام وجد وسيلة للذهاب إىل برية شيهيت ومل يكن يعرف الطريق ،فظهر له مالك الرب يف شبه راهب ورافقه كأنه يقصد الدير مثله إىل إن وصال إىل جبل شيهيت ،وهناك سلمه لرجل قديس يسمي أنبا اغاثو فقبله عنده كام أرشده املالك ،حيث أقام ثالث سنني طائعا يف كل ما يأمره به ،وبعد ذلك تنيح الشيخ القديس اغاثو وتفرغ القديس صموئيل للصلوات واألصوام الكثرية ،حتى انه كان يصوم أسبوعا أسبوعا ، فقدموه قسا عيل كنيسة القديس مقاريوس ،وحدث إن أىت إىل الربية رسول يحمل طومس الوون ،فلام قراه عيل الشيوخ غار االنبا صموئيل غرية الرب ،ووثب وسط الجامعة وامسك املكتوب ومزقه قائال « محروم هذا الطومس وكل من يعتقد به ،وملعون كل من يغري االمانة املستقيمة التي ألبائنا القديسني « ،فلام رأي الرسول ذلك اغتاظ وأمر بغضب إن يرضب بالدبابيس ثم يعلق من ذراعه ويلطم فصادفت إحدى اللطامت عينه فقلعتها ،ثم طرد من الدير ،فظهر له مالك الرب وأمره إن مييض ويسكن يف القلمون ،فميض إىل هناك وبني ديرا أقام فيه مدة يعلم امللتفني حوله ويثبتهم عيل االمانة املستقيمة ،واتصل خربه باملقوقس حاكم مرص فأيت إليه وطلب منه إن يعرتف مبجمع خلقيدونية ،وإذ مل يذعن لرأيه رضبه وطرده من الدير ،فميض وسكن يف إحدى الكنائس ،وبعد حني عاد إىل الدير ،واتفق مجيء الرببر إىل هناك ،فأخذوه معهم يف رجوعهم إىل بالدهم ،فصيل إىل السيد املسيح إن ينقذه منهم ، فكان كلام اركبوه جمال ال يستطيع القيام به ،فرتكوه ومضوا ،ثم عاد هو إىل ديره ،وأيت الرببر إىل هناك مرة ثانية وأخذوه معهم إىل بالدهم وكانوا قد سبوا قبل ذلك االنبا يوأنس قمص شيهيت ،فاجتمع االثنان يف السبي وكانا يتعزيان معا ،وحاول آرسه إن يغويه لعبادة الشمس ،وملا مل يستطع إىل ذلك سبيال ،ربط رجله مع رجل جارية من جواريه ،وكلفهام رعاية اإلبل قصدا منه إن يقع معها يف الخطية ،وعندئذ يتسلط عليه فيذعن لقوله ،كام أشار عليه إبليس ،ويف هذا جميعه كان القديس يزداد شجاعة وقوة قلب ،ومل يزل عيل هذا الحال حتى مرض ابن سيده مرض املوت ،فصيل عليه فشفاه ،فشاع خربه يف تلك البالد ،وكان يأيت إليه كل من به مرض ،فيصيل عليه ويدهنه بزيت فيربا ،فاحبه سيده كثريا واعتذر إليه واستغفره ،وعرض عليه إن يطلب ما يريد ،فطلب إن يأمر بعودته إىل ديره ،فأعاده ،ولدي وصوله اجتمع حوله كثريون من أوالده الذين كانوا قد كرثوا جدا حتى بلغوا األلوف ،وظهرت له السيدة العذراء وقالت له إن هذا املوضع هو مسكني إىل األبد ،ومل يعد الرببر يغريون عيل هذا الدير ،وقد وضع هذا االب مواعظ كثرية ومقاالت شتي وتنبأ عن دخول اإلسالم مرص ،وملا قربت ايام نياحته جمع أوالده وأوصاهم إن يثبتوا يف مخافة هللا والعمل بوصاياه ويجاهدوا يف سبيل اإلميان املستقيم إىل النفس األخري ،وتنيح بسالم ،صالته تكون معنا ولربنا املجد دامئا ابديا امني .
العني عضو النور قداسة البابا توارضوس الثاىن تحدثنا يف األعداد املاضية عن الجهاز الروحي يف اإلنسان والذي يشمل األذن والعني والقلب ،وعىل مدار مقالتني تحدثنا عن ”أذنان للسمع“ ،ومقال هذا العدد عن ”العني“ والتي يتحدث عنها الكتاب املقدس يف مواضع كثرية، ِ كانت َعي ُن َك بَسيطَ ًة ف َج َسد َُك ومن أشهرها ما قاله السيد املسيح يف العظة عىل ني ،فإنْ ْ اج ال َج َس ِد هو ال َع ُ الجبل«:س ُ ِ َ ُّ شي َر ًة ف َج َسد َُك كُل ُه يكونُ ُمظل ًم ،فإنْ كانَ ال ّنو ُر الّذي فيك ظَال ًما فالظَّال ُم ك ْم كُلُّ ُه يكونُ ن ِّ ًَيا ،وإنْ ْ كانت َعي ُن َك ِ ّ يكونُ !» (متى.)23-22 :6واضح أن السيد املسيح يس ّمي العني ”عضو النور واالستنارة“ ،كام أنه -له املجد -يضع العني البسيطة (النقية) مقابل العني الرشيرة ،ومعروف أن العني كأحد الحواس الخمس التي يتمتع بها اإلنسان وتكون مسئوله عن حوايل %75من املعارف التي تدخل إىل اإلنسان ويكون عامل ًا بها ،وبالتايل فهي املدخل الرئييس للمعرفة عند اإلنسان .وألن العني عضو النور يف اإلنسان ،فهي ال متارس عملها ّإل يف النور ويف اتجاه النور؛ وإذ كان البرص للعني الخارجية فإن البصرية هي للعني الداخلية حيث قلب اإلنسان وأعامقه .وتحرص الكنيسة يف رسم أيقونات القديسني أن تكون العني مستديرة ألن الدائرة رمز إىل هللا الذي بال بداية وال نهاية ،كام أنها تحرص عىل رسم العينني يف أيقونات القديسني رم ًزا إىل العني الخارجية والعني الداخلية التي يتمتع بها القديس يف مسريته الروحية بالسلوك التقي والقلب النقي.وقدمها سحر إبليس أمنا حواء بثمرة الشجرة وأنها شهية للنظر وبهجة للعيون وجيدة لألكل (تكوين ،)6 :3رغم تحذير هللا لهام بعدم األكل من هذه الشجرة؛ ونفس املوقف مع داود النبي عندما جعله إبليس يتس ّمر أمام امرأة جميلة املنظر جدًا (2صموئيل )2:2ويسقط يف الخطية والتي تاب عنها فيام بعد بدموع وانسحاق كام نقرأ يف مزمور التوبة (املزمور الخمسني) .كذلك يف قصه الجاسوسني ألرض كنعان ،وكيف أن عرشة رجال خافوا من منظر الكنعانيني واعرتضوا عىل دخول األرض ،أ ّما االثنان اآلخران (كالب بن يفنة ويشوع بن نون) فقد قاال« :إننا نصعد األرض ومنتلكها ألننا قادرون عليها» (عدد.)33-17 :13ومن هذه املشاهد نجد أن العني النقية يجب ان تكون:ا) عني ترى ”صح“ :يقول املزمور« :وصايا الرب مستقيمه تفرح القلب .أمر الرب طاهر ينري العينني» (مزمور ،)4 :19وبالطبع ال نقصد الناحية الطبية بل النظرة الروحية السليمة للمواقف واألشياء واألشخاص وغري ذلك.ب) عني تفهم ”صح“ :فـ«العني ال تشبع من النظر ،واألذن ال متتلئ من السمع» (جامعة ،)8 :1واملقصود أن تفهم املواقف الحياتية العديدة بطريقة صحيحة ودون تفسريات أو ظنون خاطئة.ج) عني ترتجم ”صح“« :العني املستهزئة بأبيها واملحتقرة إطاعة أمها ،تق ِّورها غربان الوادي وتأكلها فراخ تعب عن املواقف النرس» (أمثال ،)17 :30ومعروف أن للعيون لغة خاصة تحتاج دامئًا إىل ترجمة سليمة حقيقية ّ التي يقبلها اإلنسان.وميكننا أن نضع قامئة بالعني الرشيرة غري البسيطة وغري املستنرية ،والتي جعلت السيد املسيح يخربنا بأنه «إذا كانت عينك رشيرة فجسدك كله يكون مظلم» -1:العني الشهوانية غري الطاهرة :كام نجدها يف ً حواء وعيسو وشمشون وغريهم -2.العني املادية الطامعة :مثلام كان لوط وآخاب امللك ويهوذا الخائن -3.العني األنانية الحاقدة :والتي تنكر كل عطايا هللا لها وتعيش يف أنانيتها ،مثلام كان شاول امللك ضد داود الفتى -4.العني الديّانة الناقدة :والتي ال ترى سوى األخطاء والسقطات وضعفات اآلخرين ،مثلام كان سمعان الفرييس ضد املرأة الخاطئة -5.العني القاسية غري الرحيمة :والتي تعبد املال واملاديات ،كام يف مثل الغني ضد لعازر الفقري -6.العني الطائشة والتائهة :وصاحبها يعيش بال هدف حول ذاته ،كام يف قصه مثل الغني الغبي.ومن ذلك يتضح أن العني وأيضا قد تكون سبب العرثة والسقوط .معنى ذلك أن عني عضو أسايس بني الحواس وهي رساج الجسد وتطلُّعاتهً ، الجسد لألرضيات ،وعني القلب لإلميانيات .وإذا كانت املعمودية هي االستنارة ،فإنه يف رس املريون والرشومات الـ36 رشم ،منها ما هو عيل العينني ،وفيها ما هو عىل الصدر كله ،ليك ما تتكرس وتتقدس حواس اإلنسان وسائر أعضاء ً الجسد.إن العني تحتاج إىل النور (أي نور املسيح) لتؤدي دورها ،كام تحتاج إىل االتجاه أو الوصية (أي االستقامة يف الحياة) ،وفوق ذلك تحتاج القوة (أي النعمة) التي تجعلها تدرك حقيقة األشياء؛ ويكون السؤال اآلن :كيف تستنري العني؟! سأضع أمامك عزيزي القارئ عدة اقرتاحات ليك تأخذ النور يف عينيك -1:مواجهة املسيح :يف وقفات الصالة ومامرسات األرسار الدامئة -2.مطالعة اإلنجيل :يف القراءة والدراسة والتأمل الدائم -3.مصاحبة القديسني :يف حمل أسامئهم وقراءة سريتهم وأقوالهم -4.مشاهدة املقدسات :بالزيارات للمواضع املقدسة والخلوة -5.خدمة املؤمنني: ني إل ًها غريك يصنع ملن ينتظره». خاصه افتقاد اليتامى واألرامل واملعوزين.يقول إشعياء النبي (« :)4 :64مل ت َر ع ٌ ويؤكد أيوب الصديق بخربته الروحية« :بسمع األذن قد سمعت عنك .واآلن رأتك عيناي» (أيوب.)5 :42للحديث ..بقية
تشخيص األمراض الوراثية نيافة األنبا رسابيون أسقف لوس آنجلوس من املعروف أن تشخيص املرض يتم عند حدوثه ،واألمراض الوراثية مل تكن استثنا ًء من هذه القاعدة .التقدم العلمي الطبي أدي إىل أمكانية تشخيص بعض األمراض الوراثية قبل حدوثها .هذا التقدم أفاد البرشية يف تفادي كثري من األمراض الوراثية .لن أتناول تفاصيل كيفية تشخيص األمراض الوراثية قبل حدوثها أو فوائدها ،ولكني سوف أتناول األبعاد األخالقية والدينية الكنسية لهذا التقدم العلمي الطبي من خالل عرض ثالث حاالت -١.التقدم الطبي يف دراسة علم األج ّنة مع التقدم املذهل يف دراسة الكروموسومات والجينات مكّن الطب من معرفة تفاصيل كثرية عن الجنني وهو ال يزال يف بطن أمه ،ومنها ما قد يصيبه من أمراض وراثية بعد الوالدة .نواجه كث ًريا يف عملنا الرعوي أ ًما حبىل تسأل :هل تأكيد الطبيب املتابع لحملها أن الجنني سوف يعاين مرضا معي ًنا بعد الوالدة م ّربر إلجراء اإلجهاض؟ اإلجابة القاطعة أن الجنني كائن حي وال يجوز قتل كائن حي ألنه مريض أو سوف ً يعاين من مرض معني -٢.حديثًا تقدم الطب لتشخيص بعض األمراض الوراثية قبل تك ِّون الجنني يف بطن أمه ،وذلك من خالل ويتم ذلك بإجراء عملية اإلخصاب خارج الرحم ثم Preimplantation Genetic Diagnosis،التشخيص للجينات قبل الحمل اضا وراثية وإدخالها يف رحم األم .رغم أنها وسيلة فحص الجينات للبويضات املخصبة واختيار البويضة املخصبة التي ال تحمل أمر ً تبدو مقبولة ،ولكن إن كنا نؤمن أن بداية حياة الجنني تبدأ من لحظة اإلخصاب سواء متت داخل أو خارج الرحم ،فام مصري البويضات مرضا وراثيًا؟ فهل يقبل الضمري املسيحي قتلها لسبب املرض؟ بالطبع لو وجدت جميع البويضات املخصبة التي تحمل ً ّ املخصبة ال تحمل املرض الورايث يكون األمر أكرث ً قبول -٣.يف مكافحة بعض أنواع الرسطان مثل رسطان الثدي أو رسطان املبيض، أمكن بالتقدم الطبي دراسة جينات األم املصابة بهذا املرض وفحص جينات بناتها معرفة احتامل إصابة األبنة بهذا الرسطان من مثل ،أُصيبت األم برسطان املبيض وتم Ovarian Cancerعدمه.هذا التقدم أدي إىل بعض املواقف املحرية مثل أم لديها طفلة ً وأيضا بابنتها ،و ُوجِ د أن االبنة الصغرية احتامل أصابتها برسطان املبيض عندما تكرب احتامل كبري .فهل فحص الجينات الخاصة بها ً تقبل إزالة املبايض البنتها يف هذه السن الصغرية تفاديًا ألصابتها بالرسطان مستقبال؟ وهل لو رفضت -وهذا متوقع -فهل قبل زواجها يجب إخبار املتقدم للزواج باحتامل أصابتها بالرسطان؟ وهل عدم ذكر ذلك يُعترب خدا ًعا وقد يؤدي لبطالن الزواج؟ أسئلة .ال أعرف إجابة قاطعة لها ،ولكنها مواقف قد نواجها وتحتاج ملناقشة كنسية وأكمل عدد أيامك نيافة االنبا يوسف أسقف جنوب الواليات املتحدة األمريكية إحدى عبارات التوراة التي كانت مصدر فرح عظيم لشعب بني إرسائيل قول الرب« :ال تكون مسقطة وال عاقر يف أرضك .وأكمل عدد أيامك» (خر .)26: 12والرس يف ذلك الفرح هو ما كانت تحمله تلك العبارة من بركة كبرية للشعب الذي كان يتطلّع إىل مجيء املسيا من نسله .ومعنى عبارة« :وأكمل عدد أيامك» هو اكتامل عدد أيام تكوين الجنني يف رحم أمه فال يصري سقطًا مقتول يف الرحم .أما املعنى الروحي وراء تلك العبارة فهو أيضً ا مصدر تعزية وفرح عظيمني ً طفل ُمج َه ًضا ال يرى النور ،وال ً لكل املجاهدين السائرين عىل دروب امللكوت.من املعروف أن حياتنا عىل األرض هي مبثابة حياة الجنني داخل رحم أمه ،وأن لحظة املوت الجسدي هي بعينها لحظة والدتنا يف الحياة األبدية كام الجنني الخارج من الرحم .وكام توجد أجنة كثرية أُجهِضت أو صارت سقطًا ،هكذا يوجد الكثريون الذين ضلّوا عن طريق الحياة األبدية فصاروا مثل السقط .وهؤالء قد وصفهم بولس الرسول ً قائل« :ألن كثريين يسريون ممن كنت أذكرهم لكم مرا ًرا ،واآلن أذكرهم أيضً ا باكيًا ،وهم أعداء صليب املسيح» (يف:3 )18؛ «أهكذا أنتم أغبياء! أبعدما ابتدأتم بالروح تكملون اآلن بالجسد؟» (غل .)3:3أ ّما القديس يوحنا الحبيب فقال عنهم« :م ّنا خرجوا ،لكنهم مل يكونوا م ّنا ،ألنهم لو كانوا م ّنا لبقوا معنا .لكن ليظهروا أنهم ليسوا جميعهم م ّنا» (1يو .)2:19ولعل أبرز أمثلة الشخصيات التي «مل تكمل أيامها» وأُجهض جنينها الروحي :الشاب الغني ،ويهوذا اإلسخريوطي ،ودمياس ،وآريوس ،ونسطور ،وكل املرتدين وامللحدين واملقاومني دون توبة حتى موتهم ،وكل املنتحرين ...إلخ.إن اكتامل أيام تكوين الجنني يعني اكتامل النضج، ولو حدث أن ُولِد الجنني قبل موعده فإنه ميوت ،أو يولد ُمش َّوهًا بعيوب كثرية .هكذا النفس البرشية املجاهدة التي يتصور السيد املسيح يف أحشائها بفعل الروح القدس ال بد وأن «يتم زمانها لتلد» (لو )57: 1كام السيدة العذراء .هنا صرب القديسني الذين يصربون عىل رصوف اتضاعهم موقنني أنه «بضيقات كثرية ينبغي أن ندخل ملكوت هللا» (أع .)22: 14أ ّما كل من يرتئي فوق ما ينبغي أن يرتئي ويستعجل أن يجني الثامر يف أوان الزرع وليس الحصاد ،وأن يحصل عىل املجد قبل الهوان ،والقوة قبل الضعف ،والقيامة قبل املوت ،فإنه يدخل ضمن زمرة من قيل عنهمَ « :حبِلنا تل ّوينا كأننا ولدنا ري ًحا» (إش)6: 26؛ «تحبلون بحشيش تلدون قشيشً ا» (إش.)11 :33يُعد الخضوع لألزمنة واألوقات أحد آالم الزمان الحارض التي أُخضعت لها كل الخليقة مبا فيها اإلنسان ،والذي ننئ يف أنفسنا من جهته منتظرين العتق من عبودية الفساد إىل حرية مجد أوالد هللا حني تتحقق نبؤة الرايئ« :واملالك الذي رأيته واقفًا عىل البحر وعىل األرض ،رفع يده إىل السامء وأقسم بالحي إىل أبد اآلبدين ،الذي خلق السامء وما فيها واألرض وما فيها والبحر وما فيه :أن ال يكون زمان بعد» (رؤ .)6-5: 10إنه فقط عندما يكمل الرب أيامنا ال يعود هناك قائل« :وأكمل عدد أيامك» ،وعد أيضً ا« :هل أنا أُمخض خضوع لنري الزمان بعد! لذا ينبغي علينا أن نؤمن أن الرب الذي وعد ً وال أُ َولِّد يقول الرب؟ أو أنا امل ُ َولِّد هل أُغلق الرحم قال إلهك؟» (إش .)9: 66فليتق َّو إذًا رجاء صربنا منصتني لقول الرسول« :فتأنّوا أيها اإلخوة إىل مجيء الرب .هوذا الفالح ينتظر مثر األرض الثمني ،متأنيا عليه حتى ينال املطر املبكر واملتأخر .فتأنوا أنتم وثبتوا ).قلوبكم ،ألن مجيء الرب قد اقرتب» (يع8-7: 5
Coptic Hope Charity Christmas Hamper Appeal – 2020 “Glory to God in the highest, And on earth peace, goodwill toward men.” Luke 2:14 Beloved congregation of the Diocese of Melbourne and Affiliated Regions, As we approach the festive and holy season of Christmas and the Feast of the Glorious Nativity, Coptic Hope Charity is pleased to announce the Christmas Hamper Appeal 2021. With the love and generosity of the Coptic Orthodox congregation, Coptic Hope Charity Christmas Hamper Appeal supports our less fortunate brothers and sisters across the poorest villages and provinces throughout Egypt. Coptic Hope Charity confirms that all donations collected for the Christmas Hamper Appeal is to provide hampers to be distributed amongst as many families as possible, including the 695 families in our Family to Family program. Your gift of $50 for each Christmas Hamper will provide; Meat, rice, flour, butter, milk, and sugar etc to make celebrating Christmas a special time for our less fortunate brothers and sisters. To contribute to Coptic Hope Charity Christmas Hamper Appeal or assist with ongoing support please donate with reference “Christmas Hamper Appeal” to the following bank account or via our PayPal account at www.coptichope.org.au Account Name: Coptic Hope Charity Limited ATF BSB: 063-159 Account Name: 10686722 Tax deductible receipts for all donations above $2 will be issued upon receipt. All funds raised by Coptic Hope Charity are for the sole purposes of the services provided by Coptic Hope Charity to serve the poor and in need. On behalf of Coptic Hope Charity, we would like to thank you for your love, generosity, and support. For further information please call Nagy Banoub on 0423 411 715 or email: info@ coptichope.org.au كوبتك هوب شاريتي 2022 - نداء عيد امليالد ِ «الْ َم ْج ُد ِ َوبِال َّن،السالَ ُم ) 14:2 سةُ» )لو َّ َو َع َل األَ ْر ِض،هلل ِف األَ َع ِال َّ َ اس الْ َم ،األحباء شع ب إيبارشية ملبورن وتوابعها . 2022 يرس «كوبتك هوب شاريتي « أن تعلن عن نداء سالل عيد امليالد لعام، مع اقرتاب املوسم املقدس لإلحتفال بعيد امليالد املجيد عرب، بفضل حب وكرم الشع ب القبطي األرثوذكيس فإن نداء «كوبتك هوب شاريتي « لعيد امليالد يقو م بدعم إخوتنا وأخواتنا األقل حظ ا .أفقر القرى واملحافظات يف جميع أنحاء مرص وتؤكد «كوبتك هوب شاريتي « أن جميع التربعات التي يتم جمعها الخاصة بسالل عيد امليالد هي توفري السالل التي يتم توزيعها عىل أكرب . » عائلة يف برنامج العاية «أرسة ألرسة695 مبا يف ذلك، عدد ممكن من العائالت وغريها مام يجعل اإلحتفال بعيد، والسكر، والحيل ب، والزبد، والدقيق، واألرز، دوال را لكل سلة عيد امليالد سيقد م اللحم50 تربعك بقيمة . امليالد وق تا ألخوتنا وأخواتنا األقل حظ ا يرجى التربع مع ذكر « « إىل الحساب، للمساهمة يف التربع لنداء «كوبتك هوب تشاريتي لسالل عيد امليالد» أو املساعدة يف الدعم املستمر :البنىك التايل Account Name: Coptic Hope Charity Limited ATF BSB: 063-159 Account Name: 10686722 :أو عرب حساب الخاص بنا عىل . دوالر عند االستالم2 سيتم إصدار إيصاالت لخصم الرضائب لجميع التربعات التي تزيد عن لخدمةCoptic Hope Charity هي للغرض الوحيد و هو الخدمات التي تقدمهاCoptic Hope Charity جميع األموال التي تجمعها .الفقراء واملحتاجني . نود أن نشكركم عىل محبتكم وكرمكم ودعمكم، Coptic Hope Charity باإلنابة عن : أو الربيد اإللكرتوين715 411 0423 يرجى االتصال بناجي بانوب عىل موبايل، ملزيد من املعلومات
Estimated cost for the project 10 - 11 million Dollars Donations collected and funds available from church income is 3.6 million Dollars Donation Accounts are listed below
Donations to St Mary›s Church and Building project can be made by the following Link للتبرعات لكنيسة العذراء مريم ومشروع المبانى أضغط على الرابط https://www.stmc.org.au/donate (Copy & Paste on Web Browser) Special Thanks for all who keep working tirelessly for the success of this project. May the Lord reward them all and bless all their works