Services at St Mary’s Church Monday: Mass 9 - 11 am Tuesday Liturgy 5:30 - 7am 7:30pm The Way Orthodox Fellowship in Englisg for adults - All ages Wednesday: Mass 9 – 11 am Wednesday 6:30-8pm School of Deacons Adults Thursday Mass 9 - 11 am - English English Midnight Praises 7:30pm English Bible Study 7:30pm Friday: Mass Mass 9 – 11 am Friday Youth 25 and above 7-9pm Discipleship Clas Class 7-8:30pm Saturday: Mass: 8:30 – 11am Saturday Sunday School 4 – 5.30pm Vespers & youth meeting 7-8:30pm English Vespers &Bible Study Arabic 5:30-7pm Scouts 1:30 - 3pm School of Deaconsgip 3 - 4pm Sunday: Sunday 1st Mass6 - .7:45am Arabic & English 2nd Mass.7:45 – .9:30am English 3rd Mass 9:30 - 11:15am Arabic Hymns Class - English 11:45 - 12:30pm Church Priests: Priests Fr Tadros Sharobeam 0414251251 Email: frtadros@me.com Fr Habib Girgis Younan: 0401238177 – 94498871 Email: habibgirgisyounan@hotmail.com Fr Michael Salib: 0422431821 Email: frmichael@sac.edu.au Church Address: 5 Epsom Rd., Kensington Vic 3031 Tel: 93766651 Fr Kerillos Tawadros 0411 518 399
Fr John Makary 0433 445 636
:مواعيد الخدمة بكنيسة العذراء
:األثنين صباحا١١ - ٩ القداس اإللهي صباحا7 - 5:30 ::اإللهي القداس اإللهي:الثالثاء )(انجليزي ذا واى- مساء أجتماع للكبار باإلنجليزي7:30 صباحا11 – 9 القداس اإللهي:األربعاء األربعاء :الخميس انجليزي- صباحا١١ - ٩ القداس اإللهي مساء7:30 انجليزي- تسبحة نصف الليل مساء7:30 انجليزي- درس الكتاب المقدس صباحا11 – 9 القداس اإللهي:الجمعة الجمعة سنة فأكثر25 مساء الشباب9 – 7 انجليزي- مساء أجتماع إعداد الخدمة8:30 - 7 صباحا١١ – 8,30 القداس اإللهي:السبت السبت 5,30 – 4 مدارس األحد مساء٨:٣٠ –٧ العشية واجتماع الشباب انجليزي مساء عربي7 - 5:30 العشية ودرس كتاب :األحد األحد ص عربي وانجليزي,7:45 – 6 القداس األول ص – إنجليزي9:30 – ,7:45 القداس الثاني ص عربي11:15 – 9:30 القداس الثالث مساء12:30 - 11:45 انجليزي- فصل ألحان :األباء الكهنة بالكنيسة األب القمص تادرس شاروبيم 0414251251 Email: frtadros@me.com :األب القس حبيب جرجس يونان 94498871 - 0401238177 Email: habibgirgisyounan@ hotmail.com 0422431821 :األب القس مايكل صليب Email: frmichael@sac.edu.au Epsom Rd, 3031:عنوان الكنيسة : تليفون5 Kensington Vic 93766651 األب القس كيرلس تاوضروس ٠٤١١٥١٨٣٩٩ األب القس جون مكاري ٠٤٣٣٤٤٥٦٣٦
يناير٢٠ عيد الغطاس المجيد السبت صباحا١٠ - ٨ القداس: يناير١٩ برمون عيد الغطاس الجمعة باكر واللقان والقداس- مساء١١ - ٦ يناير١٩ ليلة عيد الغطاس Feast of Glorious Epiphany 20th January Epiphany Paramon: Friday 19th January Liturgy 8-10am Epiphany Eve 19th January: 6 - 11pm Including Matines, Lakan and Liturgy
The Ascension of Elijah the Prophet. تذكار صعود ايليا النبى اىل السامء حيا 14th Jan – 6th Toba طوبة6 – يناير14 Also, on this day was the departure of the prophet Elijah (Elias), يف مثل هذا اليوم كان انتقال النبي ايليا the Tishbite, to heaven, alive. This prophet lived during the time of وكان هذا النبي. التشبي إىل السامء حيا King Ahab. His heart was filled with sorrow, for he saw the king وقد غمر قلبه الحزن. يف ايام آخاب امللك had turned from the worship of the God of Israel to the worship إذ رأي آخاب امللك قد تحول من عبادة اله of idols. He followed Queen Jezebel, who helped the priests of إرسائيل إىل عبادة األوثان وانقاد إىل إيزابيل Baalzebub. The worship of idols spread out in his days. Therefore, ، امللكة التي ساعدت كهنة بعل زبوب Elijah stood before the king and said, «As the Lord God of Israel ولذلك، فأنترشت عبادة األوثان يف أيامه lives, before Whom I stand, there shall not be dew nor rain these وقف أمامه يوما وقال له «حي هو الرب اله years, except at my word.» (I Kings 17: 1) Immediately the brooks إرسائيل الذي وقفت أمامه انه ال يكون طل dried up, for there had been no rain in the land, and the grass dried وال مطر يف هذه السنني إال عند قويل « ويف up and the drought set in the whole land. God however did not الحال جفت األنهار ويبس العشب وصار forsake his zealous servant. He commanded him to go to the brook القحط والغالء يف األرض كلها ولكن الله مل of Cherith, and the ravens came to him everyday and brought him يتخل عن عبده الغيور فأمره الرب ان مييض bread and meat in the morning and in the evening. إىل نهر كريث وكانت الغربان تأىت إليه بخبز The Lord ordered the water of the river to dry, but He did not for وأمر الله فجف ماء. ولحم صباحا ومساء sake the prophet Elijah. God commanded him to go to Zarephath, إذ أمره ان. النهر ولكنه مل يرتك ايليا ايضا which belonged to Sidon, where he found a widow gathering sticks يذهب إىل رصفة صيدا وهناك وجد امرأة and he asked her for bread to eat. She said to him, «As the Lord أرملة تجمع حطبا فطلب منها خبزا ليأكل your God lives, I do not have bread, only a handful of flour in a bin فقالت له « حي هو الرب إلهك انه ليست and a little oil in a jar; and see, I am gathering a couple of sticks, that I may go in and prepare it for myself and my son, that we may عندي كعكة ولكن ملء كف من الدقيق يف الكوار وقليل من الزيت يف الكوز وهاأنذا eat it and die.» Elijah said to her, «Do not fear; go and do as you have said, but make me a small cake from it first and bring it to me; أقش عودين ألىت واعمله يل والبني لنأكله ثم and afterward make some for yourself and your son. For thus says فقال لها ايليا ال تخايف ادخيل واعميل. منوت the Lord God of Israel, ‹The bin of flour shall not be used up; nor كقولك ولكن اعميل يل منها كعكة صغرية أوال shall the jar of oil run dry, until the day the Lord sends rain on the ألنه هكذا. ثم اعميل لك والبنك أخريا. . . earth.›» So she went away and did according to the words of Elijah, قال الرب اله إرسائيل ان كوار الدقيق ال يفرغ and she, the prophet, and her household ate for many days. وكوز الزيت ال ينقص إىل اليوم الذي يعطي Elijah stayed with the widow until the drought had ended. She had فذهبت وفعلت. الرب مطرا عيل وجه األرض a son who was sick, and his sickness progressed until he died. The حسب قول ايليا وأكلت هي وهو وبيتها prophet saw the grief of the woman. He took her son from her and وأقام عند األرملة إىل انقضاء زمن. أياما carried him to the upper room where he was staying and laid him وكان لها ولد قد مرض واشتد مرضه. الغالء on his own bed. Then he cried out to the Lord and he stretched him- جدا حتى مل تبق فيه نسمة ورأي النبي حزن self out on the child three times. The Lord heard the voice of Elijah املرأة فأخذه منها وصعد به إىل العلية التي and the soul of the child came back to him, and he was revived. كان مقيام بها وصيل ألجله ومتدد عليه ثالث Elijah took the child and brought him down and gave him to his مرات فسمع الرب لصوت ايليا ورجعت نفس mother alive. (I Kings 17:17-23) الولد إىل جوفه فعاش فاخذ الولد وأعطاه When Jezebel knew that Elijah executed all the priests of Baal by وملا علمت إيزابل ان ايليا قد ذبح. المه حيا the sword, she threatened to kill him. When he saw that, he arose فلام رأي ذلك. كهنة البعل هددته بالقتل and ran for his life. He went to Mount Horeb where he hid himself. The Lord talked to him, «What are you doing here, Elijah?» So he منها صغرت نفسه وذهب إىل جبل حوريب حيث اختبأ فكلمه الرب ما لك ههنا فقال يا said, «I have been very zealous for the Lord God of Hosts; for the رب قتلوا أنبياءك وهدموا مذبحك وبقيت انا children of Israel have forsaken Your covenant, torn down Your altars, and killed Your prophets with the sword. I alone am left, and وحدي وهم يطلبون نفيس فقال له ال تخف فإين قد أبقيت يل سبعة آالف ركبة مل تجث they seek to take my life.» The Lord said to him, «... Yet I have وملا مات آخاب وملك اخزيا وعمل.للبعل reserved seven thousand in Israel, all whose knees have not bowed الرش يف عيني الرب سقط من الكوة ومرض to Baal... « (I Kings 19:10-18) When Ahab died and King Ahaziah reigned, he did evil in the sight فأرسل رسال إىل اله عقرون ليسألوه ان كان of the Lord and walked in the way of his father Ahab. Ahaziah fell فالتقي ايليا النبي بالرسل. يربا من هذا املرض through the lattice of his upper room in Samaria and was injured. « وقال لهم قولوا للملك هكذا قال الرب He sent messengers to inquire from Baalzebub, the god of Ekron, أليس ألنه ال يوجد يف إرسائيل اله تذهبون whether he would recover from his injury. لذلك فأن. لتسألوا بعل زبوب اله عقرون Elijah, the Prophet, met with his messengers and he told them to الرسير الذي صعدت عليه ال تنزل عنه بل go and tell the King, «Is it because there is no God in Israel that فلام قالوا للملك هذا عرف. « موتا متوت
أرسل إليه رئيس خمسني وكان، انه ايليا النبي you are going to inquire of Baalzebub, the god of Ekron? Now therefore, thus says the Lord! You shall not come down from the النبي جالسا عيل رأس الجبل فقال له القائد يا ان كنت: رجل الله انزل إىل امللك فأجاب إيليا bed to which you have gone up, but you shall surely die.» When they said this to the King, the King knew that it was انا رجل الله فلتنزل نار من السامء وتأكلك أنت Elijah the prophet. The King sent to him a captain of fifty, and فنزلت نار من السامء. والخمسني الذين معك the prophet was sitting on the top of the hill. He said to Elijah, وأكلته هو والخمسني الذين له ثم أرسل امللك «Man of God, the King has said, ‹Come down.›» So, Elijah رئيس خمسني أخر وقال كام قال األول ونزلت answered and said to the captain, «If I am a man of God, then نار وأكلته هو والخمسني الذين له أما الثالث let fire come down from heaven and consume you and your فقد جاء وجثا عيل ركبتيه أمام ايليا وترضع fifty men.» And the fire came down from heaven and consumed فنزل معه بأمر الوحي، إليه وقال له بإتضاع them. Then the King sent another captain of fifty and said to him وذهب إىل امللك وبكته عيل فعله ومات امللك what the first captain said. And the fire came down from heaven وبعد ذلك ميض إىل نهر األردن. عيل رسيره and consumed them. The third captain came to Elijah and fell ومعه اليشع تلميذه حيث رضب املاء بردائه on his knees before him and pleaded with him. Elijah arose and فانفلق إىل نصفني فعربا كالهام يف اليابس . went down with him to the King whom he rebuked. The King وفيام هام يتكلامن إذا مركبة من نار وخيل من died in his bed. (2 Kings 1:1-18) نار ففصلت بينهام فصعد ايليا يف العاصفة إىل After that, Elijah went to the Jordan River and he took with him . صالته تكون معنا امني. السامء Elijah, his disciple . He struck the water with his mantle, and نياحــة القديــس باســيليوس الكبــر رئيــس the river was divided and the two of them crossed over on dry اســاقفة قيرصيــة الكبــادوك ground. While they were talking to each other, suddenly a chari م تنيح379 يف مثل هذا اليوم من سنة القديس ot of fire appeared with horses of fire, separated the two of them, and Elijah went up by a whirlwind into heaven. (2 Kings 2:1-12) كان. العظيم االنبا باسيليوس أسقف قيسارية وقد رزق، والده ايسيذوروس قسا قديسا His prayers be with us. Amen خمسة أوالد هم باسيليوس وغريغوريوس The Departure of St. Basil the Great, Bishop Of Caesarea. وقد عاش الجميع. وكساريون وبطرس ومكرينة Today also of the year 379 A.D., the great St. Basil, Bishop of وقد تلقي علمي. يف القداسة مدي الحياة Caesarea, departed. His father’s name was “Isosorus” (Isidore), الفصاحة والخطابة عيل يد ليبانيوس الفيلسوف who was a priest and a holy man. He begot five children: St. م358 ويف سنة. األنطايك واشتغل باملحاماة Basil of Caesarea, St. Gregory of Nyssa, St. Kisarion (Cherion), St. Peter of Sebastia, and St. Machrina. They all lived in holiness وطاف يف براري مرص، هجر العامل وكل أمجاده all their lives. حيث شاهد النساك وتأثر بهم وعاد فالزم He was instructed in the art of rhetoric, at the hands of the وملا شاع خرب قداسته. العزلة يف إحدى الرباري philosopher Libianius of Antioch, and he worked as an advocate. التف حوله كثريون فاتخذوه مرشدا يقودهم يف In 358 A.D., he abandoned the world and all its vain glories. He م رقي إىل الدرجة362 ويف سنة. طريق الكامل travelled through the wilderness of Egypt, where he witnessed الكهنوتية فاستمر يعلم املؤمنني ويدافع عن the ascetics and was influenced by them. Upon his return, he م رسم370 اإلميان القويم ويرد الضالني ويف سنة withdrew to a wild and beautiful spot in Pontus and devoted رئسا ألساقفة قيرصية الكبادوك ولكن لجرأته himself to prayer and study. When the news of his holiness يف الحق وتوبيخه امللوك الذين يسلكون ضد spread around, many came to him and they took him as a guide العقيدة واآلداب أراد امللك نفيه ولكنه أحجم to lead them in the way of perfection. ومرة أراد امللك ان يوقع أمرا بنفيه. ملوت ابنه In 362 A.D., he was promoted to the priesthood. He continued فانكرس القلم فامسك بآخر فانكرس الثاين ايضا to teach the believers, to defend the faith, and to save those who وهكذا الثالث فمزق الورقة وترك القديس يرعى had been lost. وامتأل باسيليوس. شعبه ويدير كنيسته بسالم In 370 A.D., he was ordained Bishop of Caesarea, Cappadocia. من الروح القدس ووضع القداس املشهور For his boldness in truth and for his rebuke of the emperors املنسوب إليه واجري الله عيل يديه عجائب who conducted themselves against the doctrine and those who منها ان إحدى الكنائس. ومعجزات كثرية behaved immorally. Emperor Valens wanted to exile St. Basil, استويل عليها الهراطقة واتفق الرأي عيل غلقها but he declined because of the death of his son. Another time, عيل ان تعطي ملن يفتحها بصالته وبصالة هذا when the Emperor wanted to sign an order for his exile, the pen القديس فتحت الكنيسة وتسلمها املؤمنني ثانية broke in his hand, he took another pen and that also broke, and ان مار افرام رأي عمودا من نور: ومنها ايضا. the same thing happened to a third pen. Valens tore the paper من األرض إىل السامء وملا قال ألخ ان هذا هو and left the saint to shepherd his flock and manage his church in وقد. باسيليوس آيت إىل قيسارية وشاهد فضائله peace. ومنها ان امرأة كتبت. رسمه باسيليوس شامسا St. Basil was filled with the Holy Spirit, and wrote the liturgy خطاياها يف ورقة وقدمتها للقديس باسيليوس that is named after him. God wrought by his hands many signs فصيل من اجلها فمحيت خطاياها ما عدا خطية and miracles. Among them, some heretics gained control over one of the churches and decided to close it unless someone فأمرها ان متيض إىل االنبا ابرام ليصيل، واحدة
opened it by his prayers. By the prayers of this saint, the church عليها من اجلها وملا مضت إليه أعادها إىل was opened and the believers gained access to it once again. An. أرسعي ملالقاته قبل وفاته: القديس قائال لها other sign: Abba Ephraim saw a pillar of light between earth and فلام عادت وجدته قد انتقل فبكت ووضعت heaven and heard a voice saying, “This is Basil.” St. Ephraim came القرطاس عيل جسده فمحي ما كان مكتوبا to the city of Caesarea and witnessed the virtues of St. Basil. St. ومنها ان طبيبا يهوديا مل يكن ليخطئ يف.به Basil ordained him a deacon. واخرب القديس انه سيموت بعد ثالثة، عالجه Among his miracles was that a woman wrote all her sins on paper ايام فصيل إىل الرب فأطال عمره ومل ميت يف and gave it to St. Basil. He prayed for her and her sins were forاليوم الذي حدده فأمن واعتمد هو وأهل given, except one sin. He told her to go to Abba Ephraim to pray ومنها ان غالما كتب للشيطان صكا. بيته for her. When she went to Abba Ephraim, he sent her back to St. القديس بإنكار مسيحيته ومعموديته وبصالة Basil saying, “Hurry, go back to meet him before his death.” When عبودية من باسيليوس عاد الصك وتخلص الغالم she came back, she found that he had passed away. She wept and ولهذا االب فضائل كثرية وعجائب. الشيطان she put the paper that she had written on his body and the writعديدة غري هذه وقد وضع ميامر ومقاالت ten sins were blotted out. Also among his miracles was a Jewish ومواعظ ونسكيات وفرس بعض األسفار من physician, who was known for his professional accuracy and who العتيقة والحديثة ووضع قوانني موجودة بني told the saint that he would die after three days. The saint prayed . أيدي املؤمنني to God, Who prolonged his life, and he did not die on the day that ولربنا املجد دامئا ابديا. صالته تكون معنا the physician expected him to die. The physician believed and was . امني baptized with all his household. برامون عيد الغطاس املجيد Another example is that of a young man who wrote a covenant طوبة١٠ طوبة ١٠ - يناير١٩ with the devil to deny his Christianity and his baptism. Through the prayer of the Saint, the young man was saved from the serviيف مثل هذا اليوم تقلدت جميع الكنائس tude of the devil(1) . عن األباء القديسني معلمي الكنيسة، املسجية This saint had many virtues and performed many miracles besides ان تصوم إىل الغروب وان ال تأكل إال ما جرت، the above mentioned ones. He wrote many articles, homilies, and وذلك. العادة ان يؤكل يف االربعني املقدسة discourses. He put down canons which the believers follow till الن الرسل القديسني رسموا ان يأكل املؤمنون now. He also wrote commentaries on some of the Books of the Old يف يومي األربعاء والجمعة إذا اتفق فيهام عيد and New Testaments. امليالد أو الغطاس سائر األطعمة املحلل أكلها يف His prayers be with us, and Glory be to our God forever and ever. فلئال يظن. ألنهام عيدان للرب، ايام الخمسني Amen. بنا إننا نهمون منهمكون يف لذات العامل الزائلة Paramouni of Holy Theophany (Epiphany). رسم لنا ان نتقدم هذين اليومني بالصوم يف، 19th January - 10th Toba غاية، يومني عوضا عنهام لتكمل لنا الغايتان On this day it has been the tradition of the Orthodox Church, fol- والعادة الجارية يف كنيستنا. الصوم وغاية العيد lowing the teachings of the holy fathers of the church, to fast until انه متي اتفق يوم الربمون يف يوم، القبطية dusk, eating only what is permitted to be eaten during the holy فانهم يصومون يوم. السبت أو يوم األحد forty days (Lent). If Christmas day or Epiphany falls on Wednesقبل ثم يصلون عيل املاء، الجمعة الذي قبله day or Friday, the saintly apostles ordained that the believers eat . شاء ويباركون من، يغطسون. نصف الليل all the food that one is permitted to eat during the Pentecostal days هو، والسبب يف إمتام ذلك قبل نصف الليل (the post-resurrection fifty days). They are feasts to the Lord. The Paramouni days are fasted to compensate for the feast days, so that وليك يقدسوا. خوفا من ان يفطر األطفال باملاء . ويخرجوا باكرا كام رسم لهم we may have the blessings of both the fast and the feast. نجاستنا من يطهرنا نسأل السيد املسيح ان In the custom of our Coptic Orthodox church, if the Paramouni day ويجعلنا آهال إلظهار مجد.ويغفر لنا زالتنا falls on Saturday or Sunday, it is the tradition to fast on the Friday كام أظهره عيل نهر، الهوته يف قلوبنا وأعاملنا that precedes them also. Then they pray on water before midnight . له املجد مع أبيه الصالح وروح قدسه. األردن and they wash and bless everyone who wants to be blessed. The . اآلن وكل أوان وإىل دهر الداهرين امني reason to complete this before midnight is because of the fear that عيد الظهور اإللهى the little children may break their fasting by drinking water. We ask Christ to purify us, cleanse us from all our abominations, طوبة١١ - يناير٢٠ forgive our sins, and make us worthy to receive the revelation of اللقان يصىل قبل رفع بخور باكر ومبالبس the glory of His divine nature in our hearts and in our deeds, as He الخدمة revealed His glory in the Jordan River. اعتمد سيدنا، م31 يف هذا اليوم من سنة To Him be the Glory with His Good Father and His Holy Spirit, و الهنا و ربنا يسوع املسيح من يد القديس now and forever, and to the end of ages. Amen. و يدعي هذا اليوم باليونانية. يوحنا الصابغ The Holy Theophany of Our Lord, God and Savior, Jesus Christ الن فيه. « عيد الثاؤفانيا « اي الظهور االلهي (Baptism of the Lord christ). االب ينادي من: ظهر الثالوث االقدس هكذا 20 January - 11th Toba و االبن قائم. هذا هو ابني الحبيب: السامء
On this day of the year 31 A.D., our Master, Lord and God, Jesus Christ, و الروح القدس شبه. عيل االردن was baptized at the hands of St. John the Baptizer (the dyer). The feast كام شهد بذلك، حاممة نازال عليه is called in Greek the Feast of Theophany or the Feast of the Revelation ان السيد املسيح. يوحنا املعمدان of the Divine Nature of the Lord, for the Holy Trinity was revealed: our ملا اعتمد صعد للوقت من املاء و heavenly Father was heard from heaven saying, «This is My beloved اذا السموات قد انفتحت فراي روح Son,» and the Son standing in the Jordan river, and the Holy Spirit was الله نازال مثل حاممة و اتيا عليه و descending in the form of a dove, and alighting upon Him. « هذا: صوت من السموات قائال St. John the Baptist bore witness that the Lord Christ, when He had been هو ابني الحبيب الذي به رسرت baptized, came up immediately from the water; and behold, the heavens « هذا اليوم الذي قال عنه يوحنا were opened to Him and He saw the Spirit of God descending like a dove « و يف الغد نظر يوحنا. . . البشري and alighting upon Him. And suddenly a voice came from heaven saying, املعمدان يسوع مقبال اليه فقال هو «This is My beloved Son, in Whom I am well pleased.»( Matthew 3:16- ذا حمل الله الذي يرفع خطية العامل 17) St. John the evangelist said about this day, «The next day John saw Jesus هذا هو الذي قلت عنه يايت بعدي. coming toward him and said, ‹Behold! The Lamb of God Who takes away لذلك جئت. . . رجل صار قدامي « اعمد باماء the sin of the world. This is He of Whom I said, ‹After me comes a Man ففي هذا اليوم ظهر مجد السيد Who is preferred before me, for He was before me.› I did not know him و حمل، و انه ابن الله، املسيح but that He should be revealed to Israel, therefore I came baptizing with لذلك، الله الذي يحمل خطية العامل water.›» (John 1:29-31) صار هذا العيد عظيام عند جميع The glory of our Lord Jesus Christ was revealed on this day, that He is فيتطهرون فيه باملاء مثاال، املؤمنني the Son of God and that He is the Lamb of God Who takes away the sin و ينالون، ملعمودية السيد له املجد of the world. For this reason, this feast has become a great feast for all . بذلك مغفرة خطاياهم believers, in which they are purified with water after the example of the baptism of our Lord, to Whom is the glory, to obtain forgiveness of their إللهنا املجد و الكرامة و السجود من . االن و ايل دهر الداهرين امني sins. Glory, honor and worship to our Lord God, now and forever more and to the end of ages. Amen.
+ Remember O Lord the departed: _“For “For I desire to depart and be with Christ” (Philippians 1:23)_
أذكر يارب الراقدين+ لى أشتهاء أن أنتقل وأكون مع المسيح ٢٣ ::١ ١ فيلبى
It is with heavy hearts that we announce the peaceful passing of Mr Danial Ikladious to the Lord’s Heavenly Kingdom. He is survived by his wife, Isis, son, Peter and grandchildren, Oriana and Rafaela. As an early founding parishioner of St Mary’s Church (Melbourne) and St Mina and St Anthony Church (Gold Coast), your thoughts, prayers, love, and support are warmly welcomed by the family.
رقد على رجاء القيامة دانيال/المرحوم السيد وهو زوج.أقالديوس / أيزيس ووالد السيد/السيدة بيتر أقالديوس وجد كل من أورنينة وروفائيل أقلديوس نشأت/وزوج شقيقة السيد ثريا/جندى والسيدة .أقالديوس دانيال من/والمرحوم السيد المؤسسين األوائل لكنيسة القديسة العذراء مريم بملبورن وكنيسة .مارمينا واألنبا أنطونيوس بالجولد كوست أقيم الجناز بكنيسة مارمينا واألنبا أنطزنيوس ١١ يوم الخميس. كوينزلند- بالجولد كوست .يناير الرب ينيح نفسه ويعزى كل أفراد أسرته
The funeral will be at St Mina and St Anthony Church (Gold Coast) on 11th January 2024 at 11am, followed by burial at Southport General Cemetery. The wake will be held the same day at 2:30pm at the Coptic Convention Centre (Gold Coast). May God repose his soul and grant comfort and peace to the family.
األحد األول من شهر طوبة المبارك The first Sunday of the blessed month of Toba 23 – 13 ::2 2 متى Matthew 2: 13-23 “Arise, take the young Child and His mother, flee »« خذ الصبى وأمه وأهرب الى مصر أهرب الى مصر+ to Egypt” أهرب الى مصر+ +Flee to Egypt Lord, how amazing You are … for anyone to flee is إن كان هناك من.. عجيب أنت يارب man … in all his weaknesses and his feeble nature, بضعفه وبضعف.. يهرب فهو اإلنسان أنت.. طبيعته ال يجد مالذا إال الهرب cannot find a refuge but to flee … but, You Lord, there is no one who can stand against You … when يارب الذي ال يوجد من يستطيع أن يقف .. فى وجهك You descended on the mountains of Sinai (Exodus صار.. عندما حللت على جبل سيناء 19:18-19) … the whole mountain was completely عندما رأى موسى.. الجبل كله يدخن in smoke … and when Moses saw Your glory … صار وجهه يلمع بضوء براق.. مجدك his face was radiant as light (Exodus 34:29) … مع هذا اليوم فى تجسدك كبشرى.. despite this, on the day of You becoming man in a human flesh for the salvation of the human race, لخالص جنس البشر نراك يارب تهرب تهرب من وجه ملك شرير تستطيع.. we see You fleeing … fleeing from an evil king, ولكن.. أن تهلكه بكلمة واحدة أذا أردت who You could destroy with one word, if You wished … but at this day You came to redeem me حتى.. اليوم ياربى أتيت لكى تخلصني هيرودس الشرير تريد ان تخلص نفسه (and the whole world) … even, the evil Herod, أننا.. ما أجمل هذا الهروب وأروعه.. You still wanted to redeem his soul too … how beautiful and great is this fleeing … we all in need .. نحتاج جميعا أن نتعلم فضيلة الهروب .. والهروب فى الواقع أنواع of learning the benefits of fleeing … and fleeing in وهناك.. فهناك هروب من ا لخوف reality has many shapes and actions … وهناك.. هروب من موا جهة الواقع For there is fleeing from fear … and fleeing from هروب facing realities … and there is fleeing from God … وهناك هروب من ا لشر.. من هللا and also, there is fleeing from evil and sin … .. والخطية Fleeing from fear … which is a sign of weakness وهذا عالمة.. الهروب من الخوف … and is a habit of slaves … because the salve will flee from a harsh master … and an example of .. وهذة عادة صفات العبيد.. الضعف this is Onesimus who fled from Philemon his mas- ومثال.. فالعبد يهرب من سيده القاسى هذا هروب أنسيمس من وجه سيده ter (St Paul’s letter to Philemon) … and the Lord وهذا ما سمعناه فى رسالة.. فليمون asked for kindness to the salves of old (Deuteron وأوصى.. معلمنا بولس الى فليمون omy 15) … and similar to Hagar’s fleeing from )15 الرب فى القديم بالرفق بالعبيد (تث Sarah (Genesis 16:6) … ومثل هروب هاجر من وجه سارة (تك And similar to David fleeing from Absalom (2 .. )6 :16 Samuel 15) … ومثل هروب داود من وجه أبشالوم This is a natural fleeing of a human who feels that .. )15 صم2( he or she cannot face the situation they are expeوهذا الهروب طبيعي من أنسان يشعر riencing … and this of course is much better than أنه ال يستطيع أن يواجه الموقف الذى the confrontation which can lead to difficulties … وهو طبعا أفضل من.. يتعرض له thus such in fact is fleeing from difficulties … but فهذا.. المواجهة التي تؤدى إلي مشاكل be aware that you might be fleeing from realities ولكن.. في الواقع هروب من المشاكل … and this is wrong … أحذر فربما تكون هاربا من الحقيقة Like Adam fleeing from God (Genesis 3: 9-13) .. وهذا خطأ.. والواقع … irrelevant fleeing without a meaning … and هروب ليس له.. هروب آدم من هللا similar to Cain fleeing by denying knowing where his brother is (Genesis 4:9) … and Jonah’s fleeing هروب قايين بإنكاره معرفة أين.. معنى from the presence of God (Jonah 1-4) … and to all .. هروب يونان من وجه هللا.. هو أخيه these the psalmist says “Where can I go from Your ولكل هؤالء يقول المرتل فى المزمور :139 « من وجهك أين أهرب « (مز Spirit (Or where can I flee from Your presence)” )7 Psalm 139:7
وهذا الهروب هو نوع من اليأس وفقدان Such fleeing is a kind of losing hope and des ويعالجه البعض بأسلوب.. األمل peration … some deal with these with a wrong attitude by reverting to smoking … or alcoholic أو الخمور.. خاطىء باللجوء الى التدخين .. أو سائل اللهو والتسلية الرخيصة.. drinks … or fun and cheap entertainment … we ويجب أن نالحظ خطورة هذا الهروب must note the dangers of such fleeing … for it أنه قد يوم الى التجديف على الروح.. can lead to blasphemy against the Holy Spirit … وهذا هو فقدان اإلنسان إليمانه.. القدس this is for one to lose faith and belief in God’s .. وثقته فى مواعيد هللا وإحساناته promises and Good gifts … عجيب هذا الهروب.. الهروب من هللا Fleeing from God … strange is such fleeing … يخترع.. هو نوع من خداع النفس.. as it is a type of self-deceiving … (when) man األنسان طرقا ويخدع نفسه بها ويظن بهذا invents new ways to deceive him or herself, هؤالء هم أصحاب.. انه هروب من هللا thinking in doing so, one flees from God … .. المبادىء والعقائد الغريبة those are the ones with strange principals and .. ليس للسماء طريق آخر.. أيها الحبيب foreign beliefs … ثق.. أنه هو وحده هذا الطريق الضيق Beloved … there is no-other way to heavens … تماما أنه ال خالص بدون وسائط النعمة for it is only the narrow road … be fully assured there is no redemption except through the means .. االعتراف والتوبة.. بدون المعمودية.. .. كلمة هللا.. الصوم والصالة.. التناول of grace (and the church sacraments) … not أحترس من هؤالء الذين يهربون بك الى without baptism … nor repentance and confes ولكن كلها تنتهي الى.. طرق واسعة سهلة sions … and partaking of communion (in the .. الهالك Holy Eucharist) … through fasting and prayers وهذا هروب.. الهروب من الشر والخطية … The Word of God (the Logos) … وليس معنى نمو.. مقدس ومرغوب فيه Be aware of those who lead you to flee to the اإلنسان الروحي أنه لن يتأثر بمحاربات wide and easy roads … but, all will lead to de كلما نما.. بل على العكس.. الشيطان struction. Fleeing from evil and sin … this is a holy fleeing كالما أحتاج أكثر الى هذا.. اإلنسان روحيا .. الهروب and desirable … (even though) ones’ spiritual لقد هرب يوسف اإلنسان الضعيف من progress does not mean one can avoid Satan’s رغم أنه.. أمرأة فوطيفار الشريرة wars … on the contrary … the more one grows يعرف أن هروبه سوف يسبب له متاعب spiritually … the more one will need to flee .. كثيرة (from temptations) … Joseph the weak man fled from the wicked wife .. أمر هللا لوط أن يترك سدوم مدينة الشر )١٧ : ١٩ قا ل له أهرب لحياتك ( تك of Potiphar (Genesis 39) … even though he knew his fleeing will cause him many difficulties أنه.. الرب يسوع هرب من وجه هيرودس God ordered Lot to leave Sodom the city of sin ما اقوي.. هروب انتصاري من وجه الشر هذا الهروب يحتاج الى.. هذا الهروب … saying to him “Escape for your life” (Genesis الكثير من قوة اإلرادة والتخلي والتضحية 19:17) .. The Lord Jesus escaped from Herod … it was هل تعلمت كيف تهرب من.. أيها الحبيب a triumphant escape from the face of evil … how mighty is this escape … this fleeing require الجلسات الغير أالئقة التي ال يمجد فيها أسم هل تعلمت كيف تهرب من المناظر.. هللا much might and strength of will and sacrifice .. الشريرة ومن إغراءات وشهوات العالم … beloved … have you learned yet how to flee هل تعلمت كيف تهرب من وجه إنسان from unsuitable gatherings which God’s name او إنسان يبحث عن الشر.. غضوب is not glorified … have you learned how to flee واألذى حرصا على سالمة نفسك أم أنك from the evil scenes and the temptations and .. أهرب لحياتك.. تصر على المواجهة lusts of the world … have you learned how صوت سمع فى الرامة نوج وبكاء+ to escape from the confrontations of an angry .. وعويل كثير person … or a person seeking evil and harm to من أجل.. صعب جدا تصرف هيرودس ensure your self-peace or you still insist on the يقتل اآلالف.. التخلص من طفل واحد confrontation … escape for your life …
+ A voice was heard in Ramah, Lamentation, weeping, and great mourning … It very severe and callous Herod’s reaction … to get rid of one child … killing thousands of children … this is not foreign for Herod’s evil nature, for he who killed the closest person to him and lived all his life with many ways of deception, treachery, betrayal and hypocrisy to achieve his goals … beloved … I fear that you have become another Herod … Are you because of mistake of one person … will judge him or her and all their family to be evil …? Are you one of those who when angry … will destroy all that is good too …? Are you one of those, if you fell into a sin … then, give up and commit all other sins … therefor, do you differ from Herod?? How dangerous is anger … and how troublesome is the angry person …? Beloved, learn how to flee from all these pitfalls One slip-up of these blunders, can cause many weeping, mourning and lamentations … let, there be peace and calmness in your heart … flee even from your own anger … escape for your life … “Payer: Indeed Lord, help me to flee from the world and all its lusts to Your presence with all Your Love and Peace … Lord, teach me to flee from evil and seek You in all my days and nights (Amen)”.
هذا ليس غريبا عن طباع.. من األطفال هيرودس الشريرة فهو الذي قتل أقرب الناس إليه وعاش حياته كلها يستعمل أساليب الغدر والخيانة والنفاق ليصل الى .. أغراضه أخاف ان تكون أنت.. ايها الحبيب .. هبرودس آخر هل انت من أجل خطأ صدر من إنسان تحكم عليه وعلى اسرته كلها أنهم.. واحد .. أشرار .. هل أنت من النوع الذى عندما يغضب .. يحطم كل األشياء الجيدة هل أنت من النوع الذي اذا سقط فى ييأس ويرتكب بقية الخطايا كلها.. الخطية .. اذا هل أنت تختلف كثيرا عن هيرودس ؟؟ وما أصعب.. ما أصعب هذا الغضب .. اإلنسان الغضوب تعلم كيف تهرب من مثل.. أيها الحبيب .. هذه السقطات سقطة واحدة من هذه السقطات تخلق بكاء ليكن فى قلبك سالم.. وعويل ونوح كثير .. أهرب حتى من غضب نفسك.. وهدوء .. اهرب لحياتك
: عيد الختان المجيد+ يناير نحتفل بعيد١٥ غدا األثنين فى اليوم الثامن.الختان المجيد ) طوبة6( من عيد الميالد المجيد نحتفل بعيد الختان وهو واحد من حسب.األعياد السيدية الصغيرة + Feast of Circumcision: Tomorrow Monday 15th January we celebrate the التقليد العبرى سمى الطفل يسوع « ولما تمت ثمانية أيام ليختتنوا feast of Circumcision. Eight days after the Holy الصبى سمى يسوع كما تسمى Nativity of our Lord, we celebrate His Circumciمن المالك قبل أن حبل به فى sion, one of the Feasts of the Lord, on which—in ) وقد كان21 : 2 البطن» (لوقا accordance with Hebrew tradition—He received الختان أحد األشياء التى تميز the name “Jesus”: “And when eight days were accomplished for the circumcising of the Child, His هؤالء الذين أتوا بالحقيقة من نسل أبراهيم عن بقية شعوب العالم name was called Jesus, which was so named of the Angel before He was conceived in the womb” والختان كان رمزا لمعمودية العهد الختان غير المصنوع بيد.الجديد (St. Luke 2:21). ) وبهذا أصبحوا11 : 2 (كولوسى The true descendants of the Patriarch Abraham أعضاء فى جماعة هللا المقدسة were separated from the other nations by the sign فى العهد القديم أى أنهم بالختان of circumcision (a prefigurement of Baptism: “the .صاروا من شعب هللا المختار circumcision made without hands” (Colossians الرب يسوع صار تحت الناموس 2:11) and thereby became members of the God( اذ خضع لناموس موسى ruled community of the Old Testament; that is, ) وصار مكمال كل4:4 غالطية through circumcision, they entered among the ) حتى يرفع15 : 13 بر ( متى chosen People of God. Christ was now “made
الكنيسة كلها من كنيسة ناموس الى under the law,” being conformed to the كنيسة النعمة وحتى تصير الكنيسة prescriptions of the Mosaic Law (Galatians )16 : 6 هى أسرائيل هللا ( غالطية 4:4) and “fulfilling” the Law (St. Matthew وتصير خليقة ذات طبيعة إلهيه 3:15), in order to elevate the Church of the .وجسدية فى ذات جسد المسيح Law into a Church of Grace, into a new ختان ربنا يسوع المسيح قد ألهم “Israel of God” (cf. Galatians 6:16), into a Theanthropic organism—into His Body. The الكنيسة أن تقيم صالة خاصة لألطفال فى يوم ميالدهم الثامن وهى صالة Circumcision of our Lord inspired our Holy الحميم وهى تجهيز للطفل لكى يستعد Church to institute a beautiful and deeply وبال شك أنه.للمعمودية المقدسة symbolic custom for the newborn children يصير تقليدا مباركا أن يعطى للطفل of Christians: at eight days, The prayers أسم جديد فى هذا اليوم كما سمى الرب of Washing (First Bath) for children. This فى هذه الصالة يصلى الكاهن.يسوع prayer is a preparation for the Baptism, the من أجل أن يصير هذا الطفل بركة New Birth. The child’s name is chosen and لوالديه وللكنيسة ويستعد فى الزمن the priest prays for the child to be s source المحدد لينال بركة الميالد الجديد وهو of blessings for his family.
Divine Liturgy at St Mary’s 9 - 11 am
.المعمودية - ٩ يقام القداس األلهى بكنيسة العذراء صباحا١١
MEDITATIONS UPON THE GLORIOUS تأمالت فى عيد الغطاس المجيد FEAST OF THE EPIPHANY قداسة البابا األنبا شنودة الثالث HH Pope Shenouda III يحمل إلينا شهر يناير عدداًمن The month of January brings to us several feasts: the عيد راس السنة؛ وعيد: األعياد beginning of the new year, the Nativity, the Circumcision, وعيد، وعيد الختان،الميالد the Epiphany. أعطانا نشكر هللا إن.الغطاس We thank God who gave us the blessing and the efficiency فى وفاعليتها بركة كل هذه األعياد of all these feasts, in our lives. .حياتنا While we celebrate the glorious feast of the Epiphany, we ،المجيد الغطاس بعيد نحتفل وإذ are glad to stop sometime for meditation: : يسرنا ان نقف عنده قليأل للتأمل The feast of Epiphany is the feast of Baptism ...... ...إنه عيد الغطاس اوعيد العماد This feast is also called the feast of the divine manifestation (the Theophania). هذا العيد يسعونه ايضا بعيد Because the Holy Trinity appeared in it: The Son is إن٠ )الظهور اإللهى (الثيئوفانيا baptised, The Father says from heaven: “This is My األبن:فيه ظهر الثالوث القدوس Beloved Son, in whom I am well pleased”, and The Holy واآلب من السماء يقول،يعتمد Spirit appears “like of a dove” (Matt. 3: 16-17). “اهذا هو ابنى الحبيب الذى به Hence the baptism of the Lord Christ shows the creed of والروح القدس يظهر،سررت the Holy Trinity. : ٣ على هيئة حمامة “ (مت Thus the baptism is always in the Name of the Holy السيد ولنلك فإن عماد.)١٧ ،١٦ Trinity, according to the word of the Lord to His disciples ..الثالوث المسيح يظهر عقيدة before His Ascension: “Go therefore and make disciples وهكذا يكون العماد دائما ًباسم of all the nations, baptizing them in the name of the Father . الثالوث and of the Son and of the Holy Spirit” (Matt. 28:19). He حسب قول الرب لتالميذه قبل did not say in the names, because the three are one, as it was mentioned in (1 John 5:7): “For there are three that صعوده “اذهبوا وتلمذوا جميع bear witness in heaven: the Father, the Word, and the Holy وعمدوهم باسم اآلب واالبن،األمم Spirit; and these three are one”. . )١٩ :٢٨والروح القدس “ (مت It is well that the Church has called this feast: “Eed El ألن الثالثة و احد،ولم يقل بأساء Ghetass”, or the feast of the Immersion, (in Arabic: Eed ) “الذين٧ :يو ه١ ( ا كما ورد فى means feast, and “El Ghetass” means immersion). : يشهدون فى السماء هم ثالثة Because in it, the Church reminds the people that the Lord .اآلب والكلمة والروح القدس Christ was baptized by being immersed, as it was said that .وهؤالء الثالثة هم واحد after being baptized, “When He has been baptized, Jesus وحسنا ً أن الكنيسة سمت هذا العيد came up immediately from the water” (Matt. 3:16). The . بعيد الغطاس Church also reminds the people that the faithful in the ألنها بذلك تذكر الشعب فيه ان New Testament are being baptized by being immersed, (and not by being sprinkled with water, as it is done in .السبد المسيح تعمد بالتغطيس some communities). The Ethiopian كما قيل إنه لما اعتمد “صعد eunuch was baptized in this manner, at the beginning of .)١٥ : ٣ للوقت من الماء” (مت the apostolic era, at the hands of Philip: “Now when they وتثكرهم ايضا ً بان المؤمنين فى came up out of the water, the Spirit of the Lord caught ،العهد الجديد يتعمدون بالتغطيس Philip away” (Acts 8:39). كما عند بعض،(وليس بالرش Also because Baptism is a tincture, (Baptisma in Latin), الخصى وهكذا تعمد٠ )الطوائف and tinting is accomplished through immersion; and الرسولى الحبشى فى بداية العصر because Baptism is a burial with Christ (Col. 2:12), and على يد فيلبس “ولما صعدا من burial is accomplished through placing inside the tomb (immersion), and cannot be represented by sprinkling with ” خطف روح الرب فيلبس،الماء . )٣٩ :٨(اع water ...... وايضا ً ألن المعمودية صبغة Likewise, in all the ancient vestiges, we see that baptism was accomplished inside a recipient that was called the والصبغة،)Baptisma (بالالتينية baptistery. وألن المعمودية.تتم بالتغطيس That proves that baptizing was accomplished through ،)١٢ :٢ دفن مع المسيح (كو immersion, and not by sprinkling water. وال.والدفن يتم بالتغطيس فى القبر
We remember, during this feast, many spiritual and ... يمثله أبداً الرش بالماء doctrinal meanings, whether as regards the baptism . كذلك لى كل اآلثار القديمة of the Lord Christ at the hands of John the Baptist, نجد انه كان العماد يتم فى جرن يسمى or as regards the importance of Baptism in the وهذا يدل على ان.)(جرن المعمودية Church....... وليس بالرش، المعمودية كانت بالتغطيس We remember also that the Lord came to the ونذكر فى هذا العيد الكثير من المعانى baptism of John, while He was not in need of it. سواء بللنسبة إلى،الروحية والعقائدية But that was in order “to fulfill all righteousness”, أو،عماد السيد المسيح من يوحنا المعمدان so that He would be without blame before men, ... اهمية المعمودية فى الكنيسة even while He is not in need. That also establishes ننكر ايضا أن السيد الرب تقدم إلى before us the principle of obedience and the .معمودية يوحنا وهوغير محتاج اليها principle of loyalty, without asking what profit it is to us? ليكون بال لوم أمام،إنما ليكمل كل بر He entered the baptism of John also in order to be وهنا يضع. حتى وهو غير محتاج،الناس our representative, or to take our place, just as He دون ان،امامنا مبدأ الطاعة ومبداً اإللتزام fasted instead of us, and just as He was crucified نسأل ماذا يفيدنا ؟ instead of us. وايضا ً دخل معمودية يوحنا لكى ينوب Many of His actions were for the others and not for ! وكما صلب عنا، كما صام عنان،عنا Himself. He took our place to present to God the ،غيره كان من أجل،كثير مما كان يفعله Father an image of the perfect man, who satisfies .وليس من اجل نفسه the Father by His life, as well He satisfies Him by صورة اآلب للله يقدم لقد ناب عنا فى أن His redemption of the human kind. كما، يرضى اآلب بحياته،لإلنسان الكامل In His baptism, we remember his humility ..... .يرضيه يفدائه للبشوية We remember His love and His fidelity, and His .. نذكر تواضعه: ونحن فى عماده tenderness in His conversation with John, when He says: “Permit it to be so now”. ورقته فى الحديث،ونذكر محبته والتزامه The baptism of Christ also reminds us of our . ) إذ يقول له (اسمح اآلن،مع يوحنا baptism, and of the care of the Church for Baptism. إنما،على ان معمودية السيد المسيح Baptism is the first sacrament of the Church, and وبعمق. ً تذكرنا بمعموديتنا نحن أيضا is the door through which we enter to the other . اهتمام الكنيسة بالمعمودية sacraments. الكنيسة اسرار فالمعودية هى األولى فى We say vulgarity: “we have Christianised so and . األسرار وباب الدخول إلى باقى so”, that is: we have baptised him; because he has اى ”فالنا “نصرنا و العامة يقولون become a Christian through baptism. ..... .. ً ألنه بالعماد صار نصرانيا.عمدناه That is an expression which is sound in its doctrinal وهو تعبير سليم فى معناه الالهوتى يذكرنا meaning, and which reminds us of the word of بقول السيد المسيح “من آمن واعتمد Christ: “He who believes and is baptized will be saved” (Mark 16:16). .)١٦ : ١٦ خلص” (مر Therefore, the day of baptism is a feast as regards لنلك يوم العماد هوبوم عيد بالنسبة الى the child and his family. وفى هذا اليوم تمنحه. الطفل وأسرته In that day, the Church gives him three sacraments: الكنيسة ثالثة اسرار مقدسة هى المعمودية Baptism, Confirmation, and Eucharist also; and وسر،)والميرون (المسحة المقدسة makes him ready to participate in the life of the وتمهده للمشاركة فى حياة.ًالتناول أيضا Church. He becomes a member in it, and takes the وياخذ أول، ويصبح عضواً فيها. الكنيسة first ٠ شهادة كنسية فى حياته ecclesiastical certificate in his life. وتعين الكنيسة للطفل المعمد اشبينا ً يتولى The Church assigns a sponsor to the child, who will care for him spiritually, and very often it is the وغالبا ًما تكون األم هى،ًرعايته روحها . أشبينة طفلها mother who is the sponsor to her child. وتتعهد األم أمام هللا والكنيسة أن ترعى The mother is engaged before God and the Church to take care of her child in the fear of God, and to وتكون هى المعلم،طفلها فى خوف هللا be his first teacher, who instructs him, and who وتدربه، تلقنه كل أمور الدين،األول له gives him the practical training for all religious ٠ ً عليها عمليا matters.
The Papal Encyclical of the Glorious Feast of Nativity, ٢٠٢٤ الرسالة البابوية لعيد الميالد المجيد ، االله الواحد،باسم اآلب واالبن والروح القدس 2024 .آمين In the Name of the Father, the Son, and the Holy Spirit, أهنئكم أيها األحباء بالعام الميالدي الجديد One God, Amen. I congratulate you, my beloved ones for the New Year ، أهنئكم من أرض مصر.وعيد الميالد المجيد كاروز،من أرض القديس مارمرقس الرسول and for the Glorious Feast of Nativity. I congratulate وأرسل التهنئة باسم. وأهنئكم بهذا العيد.مصر you from the land of Egypt, from the land of Saint إلى كل اإليبارشيات.كل األقباط في مصر Mark the Apostle, the Evangelist of Egypt. I congratu.والكنائس القبطية الموجودة في ربوع العالم late you on this feast. I send congratulations on behalf واألباء.أهنئ اآلباء المطارنة واألباء األساقفة of all Copts in Egypt. To all the Coptic dioceses and وأهنئ مجالس. القمامصة والقسوس،الكهنة churches around the world. I congratulate the fathers; the metropolitans and bishops. And the fathers priests, وأهنئ كل الشعب القبطي.الكنائس والشمامسة hegumens, and presbyters. I congratulate church boards الذي يحتفل بعيد الميالد بحسب التقويم الشرقي يناير٧ الذي يوافق يوم and deacons. I congratulate all the Coptic people who .التأمالت كثيرة جدا في عيد الميالد المجيد celebrate Christmas according to the Eastern calendar ;وربما يكون السؤال المهم الذي يشغلنا جميعا which falls on January 7th. .»«أين هو المسيح؟ There are many reflections on Christmas. Perhaps the العالم فيه الكثير من االضطرابات والحروب important question that concerns us all is: “Where ولكن السؤال المطروح منذ.والنزاعات is Christ?” The world has a lot of turmoil, wars and .» «أين نجد يسوع؟:تجسد السيد المسيح هو conflicts. But the question that has been asked since :الرعاة عندما ظهر لهم المالك وبشرهم بقوله the incarnation of Jesus Christ is: “Where do we find »«أبشركم بفرح عظيم يكون لجميع الشعب Jesus?” When the angel appeared to the shepherds and told them: “I bring you good tidings of great joy which كانوا رعاة يعملون عمال بسيطا،)١٠ ;٢ (لوقا will be to all people.” (Luke 2:10), they were shepherds . ولكنهم في نفس الوقت يهتمون بالرعية.جدا وكانوا في.وكانوا في البادية في الصحراء doing a very simple job. But at the same time, they were taking care of the sheep. They were in the desert. ثم نجد.الليل يحرسون القطعان التي يرعونها At night, they guarded the flocks they shepherd. Then أن هؤالء الرعاة عندما أشار إليهم المالك بهذا we find that when the angel indicated to them this great ينتقلون إلى المذود ويرون السيد،الفرح العظيم وكان.المسيح طفال مقمطا بأقمصة صغيرة joy, these shepherds walked to the manger and saw Je. وبعد ما رأوا المسيح انصرفوا.هذا فرحهم sus Christ as a baby wrapped in swaddling cloths. This was their joy. After they saw Christ, they left. The same ،نفس السؤال كان مطروحا مع حكماء المشرق النين أيضأ بحسب كتبهم وعلمهم،المجوس question was posed with the wise men of the East, the عندما يظهر نجم له،وبحثهم في النجوم Magi, who also according to their books, knowledge, مواصفات خاصة ويتحرك من الشرق الى and research into the stars, when a star with special تكون النتيجة إنهم يصلون الى ملك،الغرب characteristics appears and moves from east to west, the result is that they reach the newly born King of the . وقد أرهقوا في السفر.اليهود الذي يولد حديثا Jews. They got fatigued from traveling. We all know وكلنا نعلم جميعا إن إمكانيات السفر قديما كانت يستغرقون في الطريق أسابيع.محدودة للغاية that travel possibilities in the past were very limited. They took weeks and months on the way. They arrived ويصلون إلى بيت الملك المولود في.وشهورا ذهبا، ويجدونه ويقدمون له هداياهم.بيت لحم at the house of the king who was born in Bethlehem. نفس السؤال «أين نجد المسيح.ولبانا ومرا They found him and gave him their gifts: gold, frankincense and myrrh. The same question, “Where do we ولكن.المولود؟» شغل هيرودس ملك اليهودية find the born Christ?”, occupied Herod, King of Judea. . فأراد ان يبحث عن الصبي.كان قلبه شريرا .وتظاهر إنه يريد أن يكرمه باعتباره ملكا But his heart was evil. So, he wanted to look for the ونسمع بعد.ولكنه في الحقيقة كان يضمر شرا baby. He pretended that he wanted to honor Him as a ذلك إن هيرودس هو الذي أمر بقتل أطفال بيت king. But in reality, he harbored evil. We then heard . قلبه كان شريرا.لحم that Herod was the one who ordered the killing of the :السؤال الذي يشغلنا ونحن نحتفل بالميالد children of Bethlehem. His heart was evil. ربما نبحث عن المسيح٠»«أين نجن المسيح The question that preoccupies us as we celebrate .في البيوت الكبيرة واألماكن الغالية الغنية Christmas: “Where do we find Christ?” Perhaps we واألماكن التي تعيش في رفاهية التكنولوجيا search for Christ in big houses and rich, expensive أو في المواضع التي نظن أن.بكل صورها places. And places that live in the luxury of technology كأماكن القصور واألماكن.المسيح يسكن فيها in all its forms. Or in the places where we mistakenly ولكن الحقيقة إن.صاحبة المعيشة العظمى think Christ dwells. Such as places of palaces and plac ربعا.المسيح نجده في أماكن ربما ال نتوقعها es of great living. But the truth is that we find Christ وهي قرية.نجده في مكال مثل بيت لحم in places we may not expect. Maybe we find Him in a
place like Bethlehem. It is a small, obscure village that ونجده ليس في.صغيرة مغمورة ال أحد يعرفها no one knows. We find Him not in human dwellings, نجده.مساكن البشر ولكن في مذاود الحيوانات but in animal mangers. We find Him in a place where هذا المكان.في مكان ال نتوقع أن يوجد فيه we do not expect Him to be. This place is characterized ولذلك عندما تريد.يتميز بالبساطة وبالنقاوة by simplicity and purity. Therefore, when you want to ابحث عنه في األماكن،أن تبحث عن المسيح search for Christ, search for Him in simple places and واألماكن التي تتميز.البسيطة واألماكن النقية pure places. And places that are characterized by purity, نجد.بالطهارة وبالنقاوة وبالبراءة في الحياة holiness, and innocence in life. . ابحث عنه.المسيح في القلوب الضعيفة We find Christ in weak hearts. Look for Him. There إذا أردت أن تحتفل بعيد،ولذلك أيها الحبيب fore, beloved, if you want to celebrate Christmas, cele االحتفال ليس مجرد الثياب الجديدة،الميالد bration is not just about new clothes, food, a Christmas هذا.والطعام وشجرة الميالد والزينات الكثيرة tree, and many decorations. This is a joyful celebration, .احتفل مفرح ولكنه على المستوى االجتماعي but it is on a social level. On the spiritual level, you أما على المستوى الروحي فيجب أن تبحث must search for Christ and find His trace. Look for Him تبحث عنه لتراه. وتجد في أثره،عن المسيح to see Him and be happy with Him. Look for Him in تبحث عنه في كل إنسان متواضع.وتفرح به every humble-hearted person. Look for Him in every تبحث عنه في كل إنسان يبحث عن.القلب human being who seeks peace. Look for Him in every ابحث عنه في كل إنسان يريد أن يخدم.السالم person who wants to serve others. Search for Christ. . ابحث عن المسيح.اآلخرين I remember that one day a group of young men from أتنكر إنه في يوم من األيام جاءت مجموعة Australia came and asked to serve. So, I sent them to a .شباب من أستراليا وطلبوا أن يخدموا small village in Beheira Governorate, close to Alex،فأرسلتهم إلى قرية صغيرة بمحافظة البحيرة andria. When the young men returned from serving ولما رجعوا الشباب من.قريبا من اإلسكندرية this village, the only expression they said to me was: التعبير الوحيد اللي قالوه،خدمة هذه القرية “There we found Christ.” So, the Christmas celebration لذلك.» «إننا هناك وجدنا المسيح:قدامي هو is not the celebration of taking. It is a celebration of هو.احتفال الكريسماس ليس هو احتفال األخذ giving, that you give. Offer your effort, time, thought, تقدم جهدك ووقتك. أنك تقدم،احتفال العطاء money, and service. And through these many offerings ومن خالل هذه.وفكرك ومالك وخدمتك you will see Christ. Do not live for yourself and do not فال تعش.التقدمات الكثيرة سوف ترى المسيح live alone and selfishly. But live for others. And search ولكن عش من.لذاتك وال تعش بمفردك أنانيتك for all souls that have weakness. Souls who suffer from وابحث عن كل النفوس التي.أجل اآلخرين hardships, diseases, or troubles, or who are burdened, النفوس التي تعاني من ضيقات.فيها ضعف as the Bible expresses. Make Christmas not just the كما، أو ثقيلي األحمال،أو أمراض أو متاعب time of Christ’s birth that we celebrate at the end of اجعل الكريسماس ليس.يعبر الكتاب المقدس the month of Kiahk. But make Christmas all year long مجرد وقت ميالد المسيح الذي نحتفل به في while you search for Christ everywhere. The result will لكن اجعل الكريسماس طوال.نهاية شهر كيهك be that you will find great joy that fills your heart. السنة بينما أنت تبحث عن المسيح في كل I remember a beautiful story about a man who was وستكون النتيجة إنك ستجد فرحا كبيرا.مكان selling Christmas trees. When he wanted to sell his last .يمال قلبك trees on Christmas Eve, no one came forward to buy أتذكر قصة جميلة عن إنسان كان يبيع أشجار them. He was disappointed that he would return home عندما أراد أن يبيع األشجار.عيد الميالد without sufficient income. He did not have enough لم يتقدم،األخيرة التي معه في ليلة الكريسماس money to bring food or give a gift to his daughter. So, فشعر بخيبة أمل انه سيرجع.أحد لشرائها his daughter suggested to him, since Christmas was ليس لديه ما يكفي.البيت بدون دخل كاف almost over, take these trees and give them as gifts to .أن بحضر به طعاما أو يقدم به هدية البنته others. He began to choose some of the houses in the بما ان الكريسماس على،فاقترحت عليه ابنته neighborhood where he lived. So, he went to the first خذ هذه األشجار وقدمها هدايا،وشك االنتهاء house and presented a tree as a gift. The owners of فابتدأ يختار بعض البيوت الموجودة.لألخرين the house received him, a man and his wife who were فذهب إلى البيت األول.في الحي الذي يسكنه seriously ill. They were very happy with that tree. Then ، فاستقبله أصحاب البيت.وقدم شجرة هدية he went to the second house to offer a tree. He found وفرحوا جدا،رجل وامرأته مريضة بشدة that the mother in this house lost her daughter. She was ثم ذهب إلى البيت الثاني ليقدم.بتلك الشجرة sad and did not want to celebrate Christmas. When ووجد أن األم في هذا البيت.لهم شجرة he gave her the tree as a gift, her Christmas joy was فكانت في حالة حزن وال تحتفل.فقدت ابنتها restored. Then he went to the third house to offer them ، فلما قدم لها الشجرة هدية.بالكريسماس a tree. He found a husband and wife having a dispute, ثم ذهب للبيت.عادت إليها فرحة عيد الميالد and the wife was about to divorce. When he presented فوجد زوجا وزوجة.الثالث ليقدم لهم شجرة
فلما.في خالف والزوجة على وشك الطالق the tree, they were happy with the tree and rejoiced فرحوا بالشجرة وفرحوا بعيد،قدم الشجرة in Christmas. The beautiful result was that in the first house where the husband was with his sick wife, they وكانت النتيجة الجميلة ان البيت األول.الميالد الذي كان فيه الزوج مع زوجته المريضة إنهم wanted to express their joy, so they offered food to أرادوا أن يعبروا عن فرحتهم فقدموا طعاما this man. Then, a little later, in the second house, the ، ثم بعد قليل في البيت الثاني.لهذا الرجل mother who had lost her daughter wanted to express أرادت األم التي فقدت ابنتها ان تعبر عن her joy and give him a gift. She was knitting a sweater فكانت تشغل بيديها.فرحتها وتقدم له هدية for her daughter who had passed away. So, she took فأخذت المعطف.معطفا البنتها التي توفيت the sweater and gave it as a gift to the man. So, the فأخذه األب وقدمه هدية.وقدمته هدية للرجل father took it and gave it as a gift to his daughter. The والبيت الثالث الذي كان على وشك.البنته third house, which was about to be divorced, when the ابتدأ، لما جاءت إليهما شجرة الميالد،الطالق Christmas tree came to them, the husband and wife began to review themselves and tore up the divorce pa- الزوج والزوجة يراجعان نفسيهما ومزقا ورقة pers. And the peace dwelt in the house. After they came وبعد رجوعهما. وعاد البيت في سالم.الطالق ففرح. قدما عطايا لهذا الرجل،لبعضهما together, they presented gifts to this man. This man and his daughter were so happy with the food, presents, and هذا الرجل وابنته بالطعام وبالهدايا وبالعطايا . وكانت هذه فرحتهما في عيد الميالد.المادية gifts. This was their joy at Christmas. إلى كل.أنا سعيد أن أرسل إليكم هذه الرسالة I am happy to send you this message. To all our churches and parishes. I am happy that we met through إنني سعيد بأننا نلتقي عبر.كنائسنا وإيبارشياتنا .هذه الرسالة في احتفالنا بعيد الميالد المجيد this message in our celebration of Christmas. I hope وأرجو لكم فرحا وسعادة تمال قلوبكم في هذا for you joy and happiness that fill your hearts on this وأكرر تهنئتي.الميالد مع بداية العام الجديد Christmas and the beginning of the new year. I repeat إلى كل الكنائس واإليبارشيات،إلي جميعكم my congratulations to all of you, to all the church. وإلى كل المدارس واإلكليريكيات.واألديرة es, dioceses, and monasteries, and to all schools and seminaries. I send this congratulations to you from the وهذه التهنئة أرسلها لكم من أرض مصر التي تباركت بزيارة العائلة المقدسة في القرن األول land of Egypt, which was blessed by the visit of the وتباركت بالنبوات التي نقرؤها في.الميالدي Holy Family in the first century AD. It was blessed by وتباركت أيضا بكرازة القديس.سفر إشعياء the prophecies which we read in the book of Isaiah. It ربنا يحافظ عليكم ويكون.مارمرقس الرسول was also blessed by the preaching of Saint Mark the Apostle. May God protect you and be with you. Happy كل سنة جديدة وأنتم بخير وعيد ميالد.معكم .مجيد New Year and Merry Christmas.
Financial Summary for St. Mary’s Church New Project as on 9th Jan 2024
Building Site 11th December 2023
Construction of New Buildings started Thursday 28th April
The new Building is expected to be ready February 2024. church services are continuing as normal as in the Timetable inside the Bulletin. You can donate monthly contribution using Direct Debit forms available in the church or downloaded from church website.
Cost of building works is around $13,000,000. Your support and donations will be blessing and very appreciated. 2022 أبريل٢٨ أعمال اإلنشاءات بدات يوم الخميس خدمات الكنيسة تتم حسب المعتاد حسب.٢٠٢٤ .٢٠٢٤ من المتوقع االنتهاء من المشروع فبراير .الجدول الموضح داخل النشرة . مليون دوالرا١٣ تبلغ تكلفة المشروع حوالى ينكنك المشاركة بتبرع شهرى بملء أستمارة السحب البنكي الموجودة بالكنيسة أو طبعها من خالل مركز الكنيسة اإللكتروني الرب يبارك تبرعاتكم ومساهمتكم فى هذا العمل Donations to St Mary’s Church and Building project can be made by the following Link للتبرعات لكنيسة العذراء مريم ومشروع المباني أضغط على الرابط https://www.stmc.org.au/donate (Copy & Paste on Web Browser)