The Weekly Bulletin 26th November 2023

Page 1


Services at St Mary’s Church Monday: Mass 9 - 11 am Tuesday Liturgy 5:30 - 7am 7:30pm The Way Orthodox Fellowship in Englisg for adults - All ages Wednesday: Mass 9 – 11 am Wednesday 6:30-8pm School of Deacons Adults Thursday Mass 9 - 11 am - English English Midnight Praises 7:30pm English Bible Study 7:30pm Friday: Mass Mass 9 – 11 am Friday Youth 25 and above 7-9pm Discipleship Clas Class 7-8:30pm Saturday: Mass: 8:30 – 11am Saturday Sunday School 4 – 5.30pm Vespers & youth meeting 7-8:30pm English Vespers &Bible Study Arabic 5:307pm Scouts 1:30 - 3pm School of Deaconsgip 3 - 4pm Sunday: Sunday 1st Mass6 - .7:45am Arabic & English 2nd Mass.7:45 – .9:30am English 3rd Mass 9:30 - 11:15am Arabic Hymns Class - English 11:45 12:30pm Church Priests: Priests Fr Tadros Sharobeam 0414251251 Email: frtadros@me.com Fr Habib Girgis Younan: 0401238177 – 94498871 Email: habibgirgisyounan@hotmail. com Fr Michael Salib: 0422431821 Email: frmichael@sac.edu.au Church Address: 5 Epsom Rd., Kensington Vic 3031 Tel: 93766651 Fr Kerillos Tawadros 0411 518 399

Fr John Makary 0433 445 636

:‫مواعيد الخدمة بكنيسة العذراء‬

:‫األثنين‬ ‫ صباحا‬١١ - ٩ ‫القداس اإللهي‬ ‫ صباحا‬7 - 5:30 ::‫اإللهي‬ ‫ القداس اإللهي‬:‫الثالثاء‬ )‫(انجليزي‬ ‫ ذا‬- ‫ مساء أجتماع للكبار باإلنجليزي‬7:30 ‫واى‬ ‫ صباحا‬11 – 9 ‫ القداس اإللهي‬:‫األربعاء‬ ‫األربعاء‬ :‫الخميس‬ ‫ انجليزي‬- ‫ صباحا‬١١ - ٩ ‫القداس اإللهي‬ ‫ مساء‬7:30 ‫ انجليزي‬- ‫تسبحة نصف الليل‬ ‫ مساء‬7:30 ‫ انجليزي‬- ‫درس الكتاب المقدس‬ ‫ صباحا‬11 – 9 ‫ القداس اإللهي‬:‫الجمعة‬ ‫الجمعة‬ ‫ سنة فأكثر‬25 ‫ مساء الشباب‬9 – 7 - ‫ مساء أجتماع إعداد الخدمة‬8:30 - 7 ‫انجليزي‬ ‫ صباحا‬١١ – 8,30 ‫القداس اإللهي‬:‫السبت‬ ‫السبت‬ 5,30 – 4 ‫مدارس األحد‬ ‫ مساء‬٨:٣٠ –٧ ‫العشية واجتماع الشباب‬ ‫انجليزي‬ ‫ مساء عربي‬7 - 5:30 ‫العشية ودرس كتاب‬ :‫األحد‬ ‫ص عربي‬,7:45 – 6 ‫القداس األول‬ ‫وانجليزي‬ ‫ ص – إنجليزي‬9:30 – ,7:45 ‫القداس الثاني‬ ‫ ص عربي‬11:15 – 9:30 ‫القداس الثالث‬ 12:30 - 11:45 ‫ انجليزي‬- ‫فصل ألحان‬ ‫مساء‬ :‫األباء الكهنة بالكنيسة‬ ‫األب القمص تادرس شاروبيم‬ 0414251251 Email: frtadros@me.com :‫األب القس حبيب جرجس يونان‬ 94498871 - 0401238177 Email: habibgirgisyounan@ hotmail.com 0422431821 :‫األب القس مايكل صليب‬ Email: frmichael@sac.edu.au Epsom Rd, 3031:‫عنوان الكنيسة‬ :‫ تليفون‬5 Kensington Vic 93766651 ‫األب القس كيرلس تاوضروس‬ ٠٤١١٥١٨٣٩٩ ‫األب القس جون مكاري‬ ٠٤٣٣٤٤٥٦٣٦


The Departure of Saint John Chrysostom ‫نياحة البابا يوحنا ذهبى الفم بطريرك‬ 27th November - 17th Hator ‫ م‬47 ‫القسطنطينية‬ On this day, the honorable Saint John of the Golden Mouth ‫ هاتور‬١٧ - ‫ نوفمرب‬٢٧ (Chrysostom), departed. He was born in the city of Antioch ‫يف مثل هذا اليوم تنيح القديس الجليل يوحنا‬ around the year 347 A.D., to a rich father, whose name was ‫سنة‬ ‫ وقد ولد مبدينة إنطاكية نحو‬، ‫ذهبي الفم‬ Sakondos and a pious mother, whose name was Anthosa. ‫تقية‬ ‫ وأم‬، ‫ من أب غني اسمه ساكوندس‬347 They brought him up well and reared him in the Christian ‫ وأدباه‬، ‫ فربياه تربية صالحة‬، ‫اسمها انثوسا‬ tradition. He went to the city of Athens, where he learned ‫ فتعلم‬، ‫ وميض إيل مدينة أثينا‬، ‫باآلداب املسيحية‬ the Greek wisdom in one of its schools. He surpassed many in knowledge and in virtue. He forsook the vanities ‫ وفاق‬، ‫الحكمة اليونانية يف إحدى مدارسها‬ of the world and became a monk at a young age in one of ‫ ثم زهد يف أباطيل‬، ‫كثريين يف العلم والفضيلة‬ the monasteries. He had a friend whose name was Basilius, ‫ وكان‬، ‫العامل وترهب من صغره بأحد األديرة‬ who was a monk before him in that monastery. They had ‫له صديق يدعي باسيليوس قد ترهب قبله يف‬ the same interests and they practiced many virtues. ‫ ومارسا فضائل‬، ‫ فتجانست ميولهام‬، ‫هذا الدير‬ When his father departed, St. John did not keep any of his ‫تركه‬ ‫ وملا تويف والده مل يحتفظ بيشء مام‬، ‫كثرية‬ father’s possessions, but gave all of his inheritance to the ‫ثم‬ ، ‫واملساكني‬ ‫ بل وزع كل ما ورثه عيل الفقراء‬، poor and the needy. He then lived an ascetic life full of ‫ وكان بالدير رجل‬، ‫سلك يف نسك وجهاد عظيمني‬ strife. ‫ ابرص يف‬، ‫عابد حبيس رسياين اسمه انسوسينوس‬ In the monastery, there was a Syrian hermit whose name was Ansosynos. One night he saw the apostles, Peter and ‫إحدى الليايل الرسولني بطرس ويوحنا قد دخال‬ John, entering where the Golden Mouth was. St. John, the ‫ فدفع له يوحنا إنجيال وقال له‬، ‫عيل ذهبي الفم‬ Apostle, gave him a Bible and told him, “Do not be afraid, ‫ ومن حللته‬، ‫ من ربطته يكون مربوطا‬، ‫«ال تخف‬ whosoever you shall bind, shall be bound, and whosoever ‫ فعلم الشيخ الحبيس انه سيصري‬، »‫يكون محلوال‬ you shall loose, shall be loosed.” The old hermit there. ‫راعيا أمينا‬ fore realized that St. John Chrysostom would be a faithful ‫ فوضع ميامر‬، ‫وقد حلت عليه نعمة الله‬ shepherd. ، ‫ومواعظ وفرس كتبا كثرية وهو بعد شامس‬ The grace of the Lord filled St. John Chrysostom and he wrote homilies and sermons and he interpreted many books ‫وكان قد رقاه إىل هذه الدرجة القديس ميالتيوس‬ while he was still a deacon. It was St. Melatius, Patriarch ‫ ثم رسمه قسا القديس‬، ‫بطريرك إنطاكية‬ of Antioch, who had raised him to this rank. Then he was ‫ وملا تنيح‬، ‫فابيانوس خلفه بإرشاد مالك الرب‬ ordained a priest by St. Phlapianus, St. Melatius’ successor, ‫نكتاريوس بطريرك القسطنطينية استحرضه امللك‬ by the guidance of the angel of the Lord. ‫ فسار يف البطريركية‬، ‫أركاديوس وقدمه بطريركا‬ When Nectarius, Patriarch of Constantinople departed, ‫ وكان مداوما عيل التعليم والوعظ‬، ‫سريا رسوليا‬ Emperor Arcadius summoned St. John and made him ، ‫ وتفسري كتب الكنيسة القدمية والحديثة‬، Patriarch. He conducted himself during his patriarchate in ‫ وكل ذي جاه وهو ال يخىش‬، ‫وتبكيت الخطاة‬ an apostolic manner. He continued teaching, preaching and ، ‫باسا أو جاها‬ interpreting the books of the church, both old and new. He boldly admonished the sinners and the wealthy, regardless ‫و كانت اوذكسيا امللكة زوجة أركاديوس محبة‬ of their authority or wealth. ‫ فاغتصبت بستانا ألرملة مسكينة فشكت‬، ‫للامل‬ Queen Eudoxia, the wife of Emperor Arcadius, had a lust ‫أمرها للقديس الذي توجه إىل امللكة ووعظها‬ for money. She took a garden which belonged to a poor ‫ وإذ‬، ‫كثريا وطلب منه إرجاع البستان إىل صاحبته‬ widow by force. The latter complained to the Saint, who ‫مل تطعه منعها من دخول الكنيسة ومن تناول‬ went to the Queen and admonished her and asked her ‫مجمعا‬ ‫ فتملكها الغيظ وجمعت عليه‬، ‫القربان‬ to return the garden to its owner. When Eudoxia did not ‫لرشورهم‬ ‫من األساقفة الذي كان قد قطعهم‬ obey him, he prevented her from entering the church and ‫ فنفي‬، ‫ فحكموا بنفي القديس‬، ‫وسوء تدبريهم‬ partaking of the Holy Communion. She became exceed‫ ولكن هذا النفي مل يستمر اكرث‬، ‫إىل جزيرة ثرايك‬ ingly angry and gathered a council of bishops whom St. John had previously excommunicated for their evil deeds ‫من ليلة واحدة إذ هاج الشعب جدا وتجمهر‬ and their mismanagement. They sentenced the saint to be ‫ وبينام‬، ‫حول القرص املليك طالبا عودة البطريرك‬ exiled. He was exiled to the Island of Thrace, but this exile ‫الناس يف كآبتهم عيل راعيهم البار حدثت زلزلة‬ did not last more than one night. The people were enraged ‫ هلعت منها القلوب‬، ‫عظيمة كادت تدمر املدينة‬ and they gathered around the royal palace demanding the ‫وظن القوم انها عالمة غضب الله عيل املدينة‬ return of the Patriarch. While the people were sorrowful ‫ أما اوذكسيا فقد انزعجت‬، ‫بسبب نفي القديس‬ because of their righteous shepherd, a severe earthquake ‫واضطربت روحها فهرولت إىل زوجها وطلبت‬ took place and almost destroyed the city, terrifying every‫ وما أرشقت‬، ‫منه إن يعيد القديس من منفاه‬ one. The people thought that this was a sign of the Lord’s


‫شمس الراعي عيل رعيته حتى تبدل حزنهم‬ anger, caused by the exile of the Saint. As for Eudoxia, she was disturbed, her soul was troubled and she went in haste . ‫فرحا وعويلهم برتانيم البهجة والرسور‬ to her husband and asked him to bring back the saint from ‫ إذ كان باملدينة‬، ‫ومل يدم هذا الحال طويال‬ exile. Once the light of the shepherd shone on his flock, ‫ أقيم‬، ‫ساحة فسيحة بجوار كنيسة أجيا صوفيا‬ their sorrow changed to joy and their wailing was replaced ‫ وحدث‬، ‫فيها متثال من الفضة للملكة اوذكسيا‬ by the songs of joy and happiness. ‫يوم تنصيبه إن قام بعض العامة باأللعاب‬ This state of affairs did not last long. There was a large ‫ ودفعهم تيار‬، ‫الجنونية والرقص الخليع‬ ‫اللهو‬ large a where Sophia, Agia of church square beside the ‫ فغار القديس يوحنا عيل‬، ‫إىل الفجور واإلثم‬ silver statue of Queen Eudoxia was erected. On the day of ‫الفضيلة التي امتهنت وانربي يف عظاته يقبح‬ its dedication, some common people danced madly, played profligate games, until they were immersed in immoral‫ فانتهز أعداؤه‬، ‫هذه األعامل بشجاعة نادرة‬ ity and sin. Because of St. John’s zeal to curb the spread ‫غريته هذه ووشوا به لدي امللكة بأنه قال‬ of immorality, he repudiated the people in his sermons, ‫عنها « قد قامت هريوديا ورقصت وطلبت‬ courageously showing his disapproval of their behavior. ‫راس يوحنا املعمدان عيل طبق « فكانت هذه‬ His enemies took advantage of his zeal and accused him ‫الوشاية الدنيئة سببا قويا لدي امللكة للحكم‬ before the Queen, of having said that “Herodia had risen up ‫ والتشديد عيل الجند املوكلني‬، ‫عليه بالنفي‬ and danced and asked for the head of John the Baptist on a ، ‫بحراسته بعدم توفري الراحة له يف سفره‬ reason good a Queen the gave accusation plate.” This cruel ‫فكانوا يرسعون به من مكان إىل أخر حتى‬ to sentence him to exile. She instructed the soldiers who ‫انتهي بهم السفر إىل بلدة يقال لها ( كومانا‬ were in charge of guarding him not give him any means of comfort during his travel. Thus, they moved him from 47 ‫) وهناك ساءت صحته وتنيح بسالم سنة‬ one place to another hastily, until they came to a city called ، ‫ميالدية‬ Komana, where his health deteriorated and he departed in ، ‫وبعد امللك أركاديوس الذي أمر بنفيه‬ peace in the year 47 A.D. ‫خلفه أبنه ثاؤدسيوس الصغري فأمر امللك‬ During the reign of Theodosius II, the son of Emperor Ar‫ثاؤدسيوس الصغري بنقل جسد هذا‬ ‫القديس‬ taken was John St. of body the John), St. cadius (who exiled ‫إىل القسطنطينية حيث وضع يف‬ ‫كنيسة‬ ‫الرسل‬ . to Constantinople, where it was placed in the church of the ‫صالته تكون معنا ولربنا املجد‬ ‫دامئا‬ ‫ابديا‬ ‫امني‬ . Apostles. ‫استشهاد القديس فيلبس الرسول‬

His prayers be with us and Glory be to our God forever. ‫ هاتور‬١٨ - ‫ نوفمرب‬28 Amen. ‫ ميالدية‬80 ‫يف مثل هذا اليوم من سنة‬ The Martyrdom of Saint Philip the Apostle. ‫استشهد القديس فيلبس الرسول أحد االثني‬ 28th November - 18th Hator ‫ وذلك إن قرعته قد خرجت‬. ‫عرش تلميذا‬ ‫إىل‬ On this day also, of the year 80 A.D., St. Philip the Apos‫أفريقية وأعاملها فذهب إليها وبرش فيها‬ ‫باسم‬ tle, one of the Twelve Disciples, was martyred. His lot fell ‫ بعد‬، ‫ ورد أهلها إىل معرفة الله‬، ‫املسيح‬ ‫إن‬ and went He regions. surrounding the to go to Africa and ‫اظهر من اآليات والعجائب الباهرة ما اذهل‬ preached there in the Name of the Lord Christ. There, he ‫ وبعد إن ثبتهم عيل اإلميان خرج‬. ‫عقولهم‬ performed many miracles and wonders which astounded the people. ‫ ورد أهلها ايضا إىل معرفة الله‬، ‫إىل ايرابوليس‬ After he led the people to the knowledge of God, confirming ‫ إال إن غري املؤمنني بتلك البالد قد تشاوروا‬، them in the faith, he went to Herapolis, where he also led ‫عيل قتله بدعوى انه خالف أمر امللك القايض‬ the people to the knowledge of God. ‫ فوثبوا عليه‬، ‫بعدم دخول غريب إىل مدينتهم‬ The non-believers took counsel together to kill him, accus‫ أما هو فكان يبتسم يف وجوههم‬، ‫وقيدوه‬ ing him of disobeying the king’s order that no stranger was ‫ ملاذا تبعدون عنكم الحياة‬: ‫قائال لهم‬ ‫األبدية‬ allowed to enter their city. They jumped him and seized ‫ أما‬. ‫ وال تفكرون يف خالص أنفسكم‬، ‫هم‬ ‫فلم‬ yourkeep you do “Why saying, them at him, but he smiled selves away from everlasting life and why don’t you think ‫يعبئوا بكالمه وتكالبوا عليه وعذبوه عذابا كثريا‬ about the salvation of your souls?” But they did not pay any ‫ وأثناء الصلب حدثت زلزلة‬. ‫ثم صلبوه منكسا‬ attention to his words, instead they tortured him severely, ‫ فجاء بعض املؤمنني‬. ‫فارتعب الجميع وفروا‬ then they crucified him head down. During the crucifixion ‫ فطلب إليهم‬، ‫وأرادوا إنزاله من عيل الصليب‬ an earthquake took place; the people were terrified and ran ‫ وهكذا‬. ‫إن يرتكوه ليكمل سعيه وينال إكليله‬ away. Some believers arrived and wanted to untie him from ‫اسلم روحه بيد املسيح ونال إكليل املجد‬ the cross, but he asked them to leave him, so he might finish ‫ ويف‬. ‫ م ودفن هناك‬80 ‫األبدي سنة‬ ‫الجيل‬ the to soul his delivered He crown. his receive his strife and ‫السادس املسيحي نقل جسده إىل‬ ‫رومية‬ . hands of Christ and received the crown of eternal glory in ‫وكان الله يظهر من جسد‬ ‫القديس‬ ‫فيلبس‬ there. buried was and the year 80 A.D.


In the sixth century A.D., his body was transferred to Rome. ‫ صالته تكون معنا‬. ‫اآليات والعجائب العظيمة‬ The Lord manifested many signs and great wonders through . ‫ولربنا املجد دامئا ابديا امني‬ the body of St. Philip. ‫العجايبى‬ ‫غريغوريوس‬ ‫نياحة القديس‬ His prayers be with us and Glory be to our God forever. ‫هاتور‬ ٢١ ‫ديسمرب‬ ١ Amen. ‫تنيح‬ ‫ميالدية‬ 270 ‫سنة‬ ‫من‬ ‫اليوم‬ ‫يف مثل هذا‬ The Departure of Saint Gregory, the Wonder Worker. ‫ أسقف‬، ‫القديس غريغوريوس العجائبي‬ 1st December - 21st Hator ‫قيرصية الجديدة ببالد الروم وهي املدينة‬ Also on this day, in the year 270 A.D., St. Gregory the wonder worker, departed. He was the bishop of Neocaesarea, in the ‫ وقد‬، ‫التي ولد بها من أبوين غنيني وثنيني‬ province of Pontos, where he was born to rich pagan parents. ‫تعلم منذ صغره الحكمة والفلسفة حتى‬ He learned philosophy and wisdom at an early age and sur‫ ثم رحل إىل بريوت‬، ‫فاق كثريين من أترابه‬ passed many of his colleagues. Then he went to Beirut, where ‫ ومن هناك‬، ‫فدرس العلوم اليونانية والالتينية‬ he studied the Greek and Latin subjects. From there he went ‫ميض إىل قيرصية فلسطني حيث كان العالمة‬ to Caesarea, Palestine, where the erudite Origen was, who ‫ فدرس عليه الفلسفة املسيحية‬، ‫أوريجانوس‬ taught him Christian philosophy. He also learned Theology ‫ ثم تعلم الالهوت وتفسري الكتب املقدسة‬، and the interpretations of the holy books. In the year 235 ‫ ميالدية‬235 ‫ وقصد مدينة اإلسكندرية سنة‬، A.D., he went to the city of Alexandria, the cultural center of the world at that time, to complete his studies. ‫حيث اكمل دراسة ما كان ينقصه من العلوم‬ He returned to his town in the year 237 A.D. In the year 239 ‫ ويف سنة‬، ‫ ميالدية‬237 ‫ وعاد إىل بلدته سنة‬، A.D., he was baptized in the holy baptism and became a ‫ اصطبغ باملعمودية املقدسة واصبح‬239 Christian, for he realized the vanity of this world and chose ‫ودوام‬ ‫ وإذ تيقن زوال هذا العامل‬، ‫مسيحيا‬ the way of the everlasting kingdom of heaven. He directed all ‫العمل‬ ‫إىل‬ ‫ وجه كل اهتاممه‬، ‫مملكة السامء‬ his attention to the salvation of his soul. When he knew that ‫بلدته‬ ‫أسقف‬ ‫ وملا علم إن‬، ‫عيل خالص نفسه‬ the Bishop of his town was seeking him to assist him in the ، ‫يجد يف طلبه ملساعدته يف أعامل األسقفية‬ bishopric duties, he escaped to the wilderness. He devoted ‫هرب إىل الربية وتفرغ للصلوات والعبادات‬ himself to prayers and ardent worship, forsaking the world and the futility of its glories. ‫الكثرية النرصافه عن العامل وأمجاده الباطلة‬ When the Bishop of his town departed, they sought him in ‫ وملا تنيح هذا األسقف طلبوه لتعيينه خلفا‬، order to make him the new bishop but they did not know ‫ وحدث بينام كان‬، ‫له فلم يعرفوا له مكانا‬ where to find him. It happened while the people were gath‫الشعب مجتمعا مع القديس غريغوريوس‬ ered with St. Gregory, the Theologian, that they heard a ‫اطلبوا‬ ‫ إذ سمعوا صوتا يقول‬، ‫الثاؤلوغوس‬ voice say, «Seek Gregory the hermit and set him a Bishop ، ‫أسقفا‬ ‫عليكم‬ ‫غريغوريوس السائح وأقيموه‬ over you.» They sent a party to search for him in the wilder، ‫والجبال‬ ‫اري‬ ‫رب‬ ‫فأرسلوا من يبحث عنه يف ال‬ ness and in the mountains. When they did not find him, they decided to take a Bible and pray the prayer of ordination over ‫وإذ مل يعرثوا عليه قر رأيهم إن يأخذوا إنجيال‬ ، ‫ كأنه حارض‬، ‫ويصلوا عليه صالة التكريس‬ it, as though he were present. They called him Gregory even though his given name was Theodore. St. Gregory, the Theo- ‫ الن اسمه السابق كان‬، ‫ويدعونه غريغوريوس‬ logian, presided over this service. ‫ ففعلوا هكذا وقام بهذه الصالة‬، ‫ثاؤدورس‬ The angel of the Lord appeared to St. Gregory in the wil‫ فظهر‬، ‫القديس غريغوريوس الثاؤلوغوس‬ derness and said to him, «Rise up and go to your town, for : ‫له‬ ‫مالك الرب لهذا القديس يف القفار قائال‬ they have made you the bishop over it and refuse not, for it ، ‫عليها‬ ‫قم اذهب إىل بلدك فقد كرسوك أسقفا‬ is the Will of God.» He did not hesitate, rose up immediately ‫ فلم يرتدد‬، ‫وال تستعف من ذلك ألنه من الله‬ and descended from the mountain and went to his town. The ‫يف األمر وقام لوقته ونزل من الجبل وأيت إىل‬ people went forth to meet him with great honor, and they ‫ فخرج الشعب للقائه بكرامة عظيمة‬، ‫بلدته‬ completed his ordination in the year 244 A.D. The Lord performed many signs and wonders at his hands, ‫ وقد اظهر‬، ‫ ميالدية‬244 ‫وكملوا تكريسه سنة‬ so that he was called the wonder worker. For example, two ‫الله عيل يديه آيات وعجائب كثرية حتى سمي‬ brothers who owned a lake from which they made a good ‫ فمن ذلك انه كان ألخوين بحرية‬، ‫بالعجائبي‬ living by catching large amounts of fish had a falling out ، ‫يحصالن منها عيل مقدار كبري من السمك‬ because of it, for each one of them claimed his ownership of ‫ إذ كان كل منهام‬، ‫وقد وقع بينهام خالف‬ it. When they were unable to reach an agreement, they sought ‫هذا‬ ‫ وملا مل يتفقا ذهبا إىل‬، ‫يدعي ملكيتها له‬ the wisdom of St. Gregory to help them settle their differenc‫ فحكم إن يقسم‬، ‫االب ليفصل لهام يف األمر‬ es. He ordered that they should divide the yield of the lake ، ‫ وإذ مل يقبال حكمه‬، ‫محصولها مناصفة بينهام‬ equally between themselves. When they did not heed his judgement, he entreated God and the waters of the lake dried ‫ وصارت أرضا‬، ‫طلب من الله فجف ماء البحرية‬ up and it became a farmland, which they divided between ‫ وذاع صيت اآليات والعجائب‬، ‫صالحة للزراعة‬


them. Reports of the signs and wonders which he made were ، ‫التي كان يصنعها إىل جميع أقطار األرض‬ heard throughout the land. Finally, when he completed his ‫ صالته تكون‬، ‫وملا اكمل سعيه تنيح بسالم‬ strife, he departed in peace. . ‫معنا امني‬ His prayers be with us. Amen. ‫وأخوتهام‬ ‫ودميان‬ ‫قزمان‬ ‫القديس‬ ‫استشهاد‬ The Martyrdom of Saints Cosmas, Damian, Their Brothers ‫هاتور‬ ٢٢ ‫ديسمرب‬ 2 ‫وأمهم‬ and Their Mother ‫يف مثل هذا اليوم استشهد القديسون قزمان‬ 2nd December - 22nd Hator ‫ودميان واخوتهام انسيموس والونديوس‬ On this day, saints Cosmas and Damian, their brothers, ‫ كانوا من إحدى‬. ‫وابرابيوس وأمهم ثاؤذويت‬ Anthimus, Leontius (Londius) and Euprepius (Abrabius), and their mother Theodata, were martyred. They were from ‫ ومحبة‬، ‫ وكانت أمهم تتقي الله‬، ‫بالد العرب‬ one of the Arab countries. Their mother feared God and was ‫ وقد ترملت وأوالدها‬. ‫ ورحومة‬، ‫للغرباء‬ compassionate and merciful towards strangers. She became a ‫ فربتهم وعلمتهم خوف الله‬. ‫بعد أطفال‬ widow, while her children were still young. She raised them ‫ وتعلم قزمان ودميان مهنة‬. ‫وحب الفضيلة‬ and instilled in them the fear of God and the love of right‫ أما‬، ‫ وكانا يعالجان املريض بال اجر‬، ‫الطب‬ eousness. Cosmas and Damian studied medicine and they ‫ارتد‬ ‫ وملا‬. ‫اخوتهام فمضوا إىل الربية وترهبوا‬ treated the sick, free of charge. As for their brothers, they ‫األوثان‬ ‫ وأمر بعبادة‬، ‫دقلديانوس عن اإلميان‬ went to the desert and became monks. ‫اخربوه إن قزمان ودميان يبرشان باسم املسيح‬ When Diocletian renounced the faith and ordered the wor‫ فأمر‬. ‫ ويحضان عيل عدم عبادة األوثان‬. ship of idols, he was told that Cosmas and Damian were preaching in the Name of Christ, and urging others not to ‫بإحضارهام وتسليمهام لوايل املدينة الذي‬ worship idols. He ordered them to be brought to the Gover‫عذبهام بأقىس أنواع العذاب بالرضب والنار‬ nor of the city, who tortured them severely by beating them ‫ وملا عرفه‬. ‫ ثم سألهام عن مكان اخوتهام‬. and burning them. He then asked them the whereabouts of ‫يبخروا‬ ‫استحرضهم ومعهم أمهم وأمرهم إن‬ their brothers. Upon finding out, he brought them and their ‫الخمسة‬ ‫ فأمر إن يعرص‬. ‫لألوثان فلم يطيعوه‬ mother. He ordered them to raise incense before the idols, but ‫ وملا مل ينلهم آذى أخرجهم‬. ‫يف املعارص‬ they refused. He then ordered the five to be squeezed through the wheel. When they experienced no harm, he took them out ، ‫وألقاهم يف آتون النار ثالثة ايام وثالثة ليال‬ and cast them into a red hot furnace for three days and three ‫ وأخريا وضعهم‬. ‫ثم طرحهم يف مستوقد حامم‬ nights, then into hot boiling water. Finally he placed them on ‫ ويف هذه‬. ‫عيل آرسة من الحديد محامة‬ red-hot iron beds. Through all this, however, the Lord raised ‫جميعها كان الرب يقيمهم أحياء بغري فساد‬ them up whole and unharmed to reveal His glory and the ‫ وملا تعب‬. ‫إلظهار مجده وإكرام قديسيه‬ honor of His saints. ‫فعذبهم‬ ‫ أرسلهم إىل امللك‬، ‫الوايل من تعذيبهم‬ When the Governor became weary of torturing them he sent ‫وتشجعهم‬ ‫ وكانت أمهم تعزيهم‬. ‫هو ايضا‬ them to the Emperor who also tortured them. Their mother ‫قساوته‬ ‫عيل‬ ‫فوبخته‬ ‫ فانتهرها امللك‬. ‫وتصربهم‬ constantly encouraged and comforted them. The Emperor rebuked her, but she admonished him for his cruelty and for ‫ فأمر بقطع رأسها ونالت‬. ‫وعيل عبادة األوثان‬ worshipping idols. He ordered her head to be cut off and she ‫ وظل جسدها مطروحا مل يجرس‬، ‫إكليل الحياة‬ received the crown of everlasting life. Her body remained on ‫ فرصخ القديس قزمان يف‬، ‫أحد إن يدفنه‬ the ground and no one dared to bury it for their fear of the ‫الحارضين قائال «يا أهل املدينة أليس فيكم‬ Emperor. St. Cosmas screamed at those present saying, “Men ‫أحد ذو رحمة فيسرت جسد هذه العجوز‬ of this city, is there not one merciful person among you who ‫ عند ذلك تقدم بقطر بن‬. »‫األرملة ويدفنها ؟‬ will cover the body of this poor old widow and bury her?” . ‫رومانوس وأخذه وكفنه ثم دفنه‬ Straightaway, Victor, the son of Romanus, came forward, ‫بنفيه‬ ‫أمر‬ ‫و ملا علم امللك مبا فعله بقطر‬ took the body, placed it in a shroud, and buried it. . ‫الشهادة‬ ‫إكليل‬ ‫إىل ديار مرص وهناك نال‬ When the Emperor heard what Victor had done, he ordered ‫ويف الغد أمر امللك بقطع رؤوس القديسني‬ that he be exiled in the land of Egypt, where he received the ‫قزمان ودميان واخوتهام فنالوا إكليل الحياة‬ crown of martyrdom. The next day, the Emperor ordered the heads of the saints Cosmas, Damian, and their brothers to be ‫ وبعد إن انقيض زمان‬. ‫يف ملكوت السموات‬ cut off. They then received the crown of life in the kingdom ‫ واظهر‬، ‫ بنيت لهم كنائس عديدة‬، ‫االضطهاد‬ of heaven. ‫ شفاعتهم‬. ‫الرب فيها آيات وعجائب كثرية‬ At the end of the era of persecution, many churches were . ‫تكون معنا ولربنا املجد دامئا ابديا امني‬ built in the name of these saints and God made manifest many signs and wonders therein. Their prayers be with us and Glory be to our God forever. Amen.


Reflections on the bible readings ‫تأمالت فى انجيل القداس‬ Third Sunday of the blessed month of Hator ‫االحد الثالث من شهر هاتور المبارك‬ Luke 14:25-35 35 - 25 ::14 14 ‫لو‬ And whoever does not bear his cross and come after ‫ومن ال يحمل صليبه ويأتى ورائى فال‬ Me cannot be My disciple Luke 14:27. 27 ::14 14 ‫يقدر أن يكون لى تلميذا لوقا‬ The lord Jesus saw many multitudes walking with ‫رأى الرب يسوع جموع كثيرة‬ Him … they were glad to follow Him whilst He is the ‫ كانوا فرحين جدا أنهم‬.. ‫سائرين معه‬ miracle doer … He who fed the multitudes with five .. ‫سائرين معه وهو صانع المعجزات‬ loaves of bread … many saw in Him the great hero and .. ‫مشبع الجموع من الخمس خبزات‬ leader Who will liberate them from the enslavement ‫كان كثيرون يرون فيه بطال عظيما‬ and domination of the Roman empire … the One who ‫سوف يخلصهم من أسر وعبودية‬ will return their lost earthly glory … many were willing ‫ سوف يعيد لهم مجدهم‬.. ‫الرومان‬ to take only … but they were never willing to give ‫ كان كثيرون‬.. ‫األرضي المفقود‬ … counting the cost in their view was only one-sided ‫ ولم يكونوا‬.. ‫مستعدين لألخذ فقط‬ … many willing to pay their share of the cost in just ‫ كان حساب‬.. ‫مستعدين للعطاء أبدا‬ words … slogans … cheers … polished speeches … ‫النفقة فى نظرهم هو حساب من جانب‬ only supporting with the tongue … and only with the ‫ كثيرون مستعدون أن يدفعوا‬.. ‫واحد‬ tongue … and others willing to offer a little more than .. ‫نصيبهم فى حساب النفقة كالما‬ words … willing to offer pledges … but pledges for .. ‫ هتافات‬.. ‫ شعارات‬.. ‫مجرد كالم‬ show only … willing to partake in fasting … and the ‫يسندوا‬ ‫ مستعدين ان‬.. ‫خطب براقة‬ feasts … and offering compliments … but this is for ap‫آخرون‬ .. ‫ وباللسان فقط‬.. ‫باللسان‬ pearances only … their share of the cost is to have the ‫مستعدون أن يقدموا قليال اكثر من‬ desired appearance … and the third kind (of followers) is willing to labour more … they willing to have (some) ‫ مستعدين أن يقدموا تعهدات‬.. ‫الكالم‬ ‫ مستعدون أن‬.. ‫ تعهدات ظاهرية‬.. efforts … good deeds … willing to offer alms … and ‫ وفى األعياد‬.. ‫يشاركوا فى األصوام‬ carry out the works of charity and mercy but within limits and (strict) conditions … and if these conditions ‫ ولكن هذا فقط‬.. ‫ وفى المجامالت‬.. ‫ نصيبهم من النفقة‬.. ‫مجرد للمظهر‬ are not met, then they would go the opposite way … counting the cost to them, is to give for a sensed reward .. ‫هو فقط ارتداء المظهر المطلوب‬ ‫والنوع الثالث مستعد ان يتعب أكثر‬ … and the last kind is to give all … knowing very well that carrying the Cross is essential in counting the cost ‫ أعمال‬.. ‫ مستعد أن يكون له أعماله‬.. .. ‫ مستعد أن يقدم صدقات‬.. ‌‫صالحة‬ … a cost with tears, labour and struggle … and in return they seek the kingdom of heavens and the glory (of ‫وأن يعمل أعمال البر والرحمة ولكن‬ ‫ واذا لم تستوفى‬.. ‫فى حدود وبشروط‬ heavens) not the earthly glory and physical desires. ‫الشروط فحينئذ سوف ينقلب الى‬ + after he has laid the foundation, and is not able to ‫ حساب النفقة عنده‬.. ‫الطريق العكسي‬ finish … ‫هو أن يعطى ولكن فى مقابل ثمن‬ There are those who want to partake in counting the cost but with words only … at one time Peter was will- ‫ أما النوع األخير فيعطى‬.. ‫محسوس‬ ing to die for the Lord Jesus and would follow Him any ‫ ويعرف جيدا أن حمل‬.. ‫كل شىء‬ where … in total valour and strength he witnessed that ‫ نفقة لها‬.. ‫الصليب هو أساس النفقة‬ He is the Christ Son of the living God (Matthew 16:16) ‫ وفى مقابل هذا‬.. ‫دموع وتعب وجهاد‬ … but all this was just words (and talk) at the time ‫يطلب ملكوت السموات وبره وليس‬ and when it came to count the cost, Peter retracted … ‫مجد ا ألرض وشهواتها‬ and did not offer anything … even he denied His lord .. ‫ أبتدأ أن يبنى ولم يقدر أن يكمل‬+ before a servant girl (John 18:17) … but later when the ‫يشارك فى حساب‬.‫هناك من يريد ان‬ Holy Spirit had descended on the disciples, Peter with ‫ فى وقت من‬..‌‫النفقة ولكن بالكالم‬ great courage carried his Cross … witnessing in great ‫األوقات كان بطرس مستعد ان يموت‬ strength to His Lord … joyful in prisons and cheering ‫عن الرب يسوع ان يمضى معه اينما‬ for being persecuted … and (finally) as His Lord went ‫ فى جرأة وبقوه يشهد انه هو‬.. ‫يذهب‬ to the Cross till death. ‫ ولكن كل هذا‬.. ‫المسيح إبن هللا الحى‬ The book of Judges (of the old testament) tells us in ‫فى ذلك الوقت كان مجرد كالم وعندما‬ chapter 9 about Gaal son of Ebed who entered the city ‫أتى وقت دفع الحساب تراخى بطرس‬


of Shechem during the absence of its king Abimel‫ بل أنكر‬.. ‫ لم يستطع أن يقدم أى شىء‬.. ech … and easily occupied the city and became its ‫ ولكن فيما بعد عندما‬.. ‫معلمه أمام جارية‬ ruler … he even boasted saying “who is Abimelech ‫حل الروح القدس على التالميذ تقدم‬ and who is Shechem … who made this people in ‫ يشهد‬.. ‫بطرس بشجاعة حامال صليبه‬ my hand to oust Abimelech and Abimelech heard ‫ فرحا بالسجن متهلال‬.. ‫فى قوة لمعلمه‬ of this confrontation … so, he went to fight him … ‫ بل مضى معه حتى الى‬.. ‫باالضطهاد‬ at night with four companies (of men) … and Gaal .. ‫الصليب الى الموت‬ went out to the city gates and saw the companies ‫ عن‬٩ ‫يحكى لنا سفر القضاة أصحاح‬ coming to fight him with Abimelech … (Gaal) said ‫جعل بن عابد الذى دخل الى مدينة‬ I see, people are coming down from the centre of ‫ وبسهولة‬.. ‫شكيم فى غيبه ملكها ابيمالك‬ the land, and another company is coming from the .. ‫أستولى على المدينة وصار يحكمها‬ Diviners’ Terebinth Tree (Judges 9:37) … so, the ‫وفى إفتخار صار يقول من هو أبيمالك‬ accompanying people said, you see the shadow of ‫ من يجعل هذا الشعب‬.. ‫ومن هو شكيم‬ the mountains as people and soon the companies of ‫بيدى فأعزل أبيمالك وسمع أبيمالك عن‬ (Abimelech’s) army attacked him from all directions .. ‫ فخرج ابيمالك للقائه‬.. ‫تحدى جعل له‬ … he was frightened … so, the people said to him ‫ وخرج‬.. ‫ليال فى أربع فرق‬ where is your saying “who is Abimelech?? That we ‫ورأى‬ ‫ينة‬ ‫جعل ووقف فى باب المد‬ serve him” … to him it was just talk … he wanted to ‫أبيمالك‬ ‫مع‬ ‫عليه‬ ‫الشعب القادم للحرب‬ have victory just by words and talk only (Judges 9) ‫على‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫نازل‬ ‫ وقال هوذا شعب‬.. … did he “count the cost” and was prepared for it … ‫حوله‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫فاستهزأ‬ .. ‌‫رءوس الجبال‬ there are many who are willing to only pay the cost ‫وإذا‬ ‫أناس‬ ‫كأنه‬ ‫الجبال‬ ‫أنه يرى ظل‬ in words (and talk) only, like Goliath … he petrified ‫ناحية‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫تطبق‬ ‫الجيوش‬ ‫بفرق‬ the armies of Israel with his appearance and words ‫أين‬ ‫له‬ ‫فقالوا‬ .. ‫وخاف‬ ‫جعل‬ ‫وأرتعب‬ .. … but David the young youth showed him the value ‫أبيمالك‬ ‫هو‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫قلت‬ ‫الذى‬ ‫قولك‬ ‫هو‬ of his words and appearance before the might of the ‫ كان األمر بالنسبة له‬.. ‫؟؟ حتى نخدمه‬ God of Israel … ‫ يريد ان يحقق انتصارا‬.. ‫مجرد كالم‬ And you beloved … is your spiritual life just talk … ‫ هذا هو ما كأن مستعدا‬.. ‫بالكالم فقط‬ is all you prepared to pay for the kingdom of heav‫ان‬ ‫ هناك كثيرون مستعدون‬.. ‫أن يدفعه‬ ens, just talk?? Glittering slogans … mere empty ‫ كان‬.. ‫يدفعون الثمن كالما أمثال جليات‬ pledges without actions … be careful, beloved … ‫يرعب جيوش أسرائيل بالكالم والمظهر‬ there are many who have been destroyed because of ‫قيمة‬ ‫ ولكن داود الفتى الصغير أظهر له‬.. just talk … there were many who followed the Lord .. ‫كالمه ومظهره أمام قوه اله اسرائيل‬ (Jesus) Christ … and offered only word … where are they now?? … St Paul tells us bitterly “For many ‫ هل حياتك الروحية‬.. ‫وأنت أيها الحبيب‬ ‫ هل كل ما أنت مستعد أن‬.. ‫مجرد كالم‬ walk, of whom I have told you often, and now tell ‫تدفعه ثمنا لملكوت السموات هو مجرد‬ you even weeping, that they are the enemies of the cross of Christ, whose end is destruction, whose god ‫ مجرد عهود‬.. ‫كالم ؟؟ شعارات براقة‬ is their belly, and whose glory is in their shame, who .. ‫ إحذر أيها الحبيب‬.. ‫جوفاء بال عمل‬ set their mind on earthly things” Philippines 3:18 -19 .. ‫فهناك كثيرون هلكوا بسبب الكالم‬ … ‫هناك كثيرون كانوا يسيرون وراء السيد‬ St Paul often mentioned them and their devotion, ‫ أين هم‬.. ‫ وقدموا له كالما فقط‬.. ‫المسيح‬ love and faith but alas these were in appearance only ‫ يكلمنا القديس بولس الرسول‬.. ‫اآلن؟؟‬ … just talk … and at the time of trials, they all left ‫ « وهناك كثيرون يسيرون‬.. ‫بمراره‬ him alone … St Paul written this letter from prison in ‫ممن كنت أذكرهم لكم مرارا واآلن‬ chains … ‫أذكرهم أيضا باكيا وهم أعداء صليب‬ The saints used to labour quietly and some had spent ‫المسيح الذين نهايتهم الهالك الذين آلهتهم‬ tens of years in the wilderness without seeing another ‫بطونهم ومجدهم فى خزيهم ويفكرون فى‬ human being … they paid the cost (of their faith) in .. 18 ::3 3 ‫األرضيات « فى‬ prayers, struggles and tears and not in just talk … ‫كان القديس بولس يذكرهم مرارا ذاكرا‬ they left for us holy perfumed legacies and not just ‫غيرتهم ومحبتهم ويمدح إيمانهم ولكن‬ talk … there are many saints whom we only hear of .. ‫ مجرد كالم‬.. ‫كان فى المظهر فقط‬ their legacies and we have nothing written from them


… but there are thousands who offered their lives in martyrdom without even leaving their names … also, there are those who left their words, written with their sweat, blood and tears … every word they written with amazing deep love and prayers … one feels that the words are inscribed in (glorious) light not ink. How many had stood in the Areopagus in Athens (at the time of St Paul) and offered fiery speeches which set the listeners’ hearts on fire … or rhetoric and poetry which entertained the crowds … but all was only just talk went and disappeared in the air … and just a few words spoken by St Paul the apostle which the philosophers and the learned dismissed as babbling but these few words had great effect in the hearts of many and in just a few years these word destroyed all the pagan philosophy of the Greeks … and you my beloved are you still offering just talk to gain the kingdom of heavens?? .. just talk will not build anything … and at the time of storms, all the houses which built on just talk will fall … but even will flown away by the winds … + sit down first and consider …. Many are those who rush into the spiritual life without guidance … all they want is to join the crowds … they don’t want to deviate from the crowds and the events … at the time of fasting, they will fast … not because of the benefits of fasting but because everyone is fasting … and at the time of special events, they will go to church (again) not to benefit … but because at these times everyone will go to church … just for the outer appearances’ sake only. Many are those who followed the Lord Jesus when He fed the multitudes with five loaves and how very few followed Him to the Cross … many who were willing to offer St Paul and Barnabas offertories, honour and glory when they performed miracles … and much more are those who beaten him because of the advise of the Jews who incited the crowds against them … it is amazing indeed, those who are willing to fast but willing to repent?? Willing and want to attend church but (at the same time) not willing to give up the cigarettes?? Or even his or her pack of cigarettes and there is no objection to carrying it in their pockets to the church … remarkable it is for the sisters who are prepared to attend the church but only prepared in appearance to partake of the holy communion … but unwilling to cover up her head and maybe will

‫ يكتب‬.. ‫وفى وقت الضيقة تركوه كلهم وحده‬ ‫القديس بولس‬ .. ‫هذه الرسالة من السجن وهو فى القيود‬ ‫لقد تعود القديسون أن يعملوا فى صمت‬ ‫ومنهم من قضى عشرات السنين فى البرية ال‬ ‫ ودفعوا حساب نفقتهم فى جهاد‬.. ‫يقابل إنسان‬ ‫ تركوا لنا‬.. ‫وصلوات ودموع وليس بالكالم‬ ‫ هناك‬.. ‫سيرة عطرة مقدسة وليس مجرد كالم‬ ‫قديسون كثيرون نسمع فقط عن سيرتهم ونكاد‬ ‫ بل هناك آالف الذين تقدموا‬.. ‫ال نقرأ لهم كالما‬ ‫لالستشهاد حتى بدون أن يتركوا لنا مجرد‬ ‫ وهناك أيضا من قدموا لنا كالما‬.. ‫أسماءهم‬ ‫ كل كلمة‬.. ‫مكتوبا بدموعهم ودمائهم وعرقهم‬ ‫كتبوها من خالل صلوات عميقة وحب عجيب‬ ‫ تشعر أنها كلمات مكتوبة بل منقوشة بالنور‬.. .. ‫وليس بالحبر‬ ‫كم من كثيرون وقفوا فى األريوس باغوس فى‬ ‫أثينا وقدموا خطبا نارية ألهبت قلوب‬ ‫ أو أشعارا ونثرا طرب له‬.. ‫الجموع‬ ‫ ولكن كله كان مجرد كالم ذهب‬.. ‌‫الحاضرون‬ ‫ ولكن مجرد كلمات قليلة‬.. ‫فى الهواء وأختفى‬ ‫قالها القديس بولس الرسول أستهزأ بها الفالسفة‬ ‫وسخر منه العلماء ولكن كانت هذه الكلمات‬ ‫لها تأثير عجيب فى قلوب كثيرين وفى سنوات‬ ‫قليلة حطمت هذه الكلمات كل فلسفات اليونان‬ ‫ وأنت أيها الحبيب هل مازلت تقدم‬.. ‫الوثنية‬ ‫ الكالم‬.. ‫كالما تشترى به ملكوت السموات ؟؟‬ ‫ وفى وقت العواصف تنهار كل‬.. ‫ال يبنى شيئا‬ ‫ بل تطير وتتقاذفها‬.. ‫البيوت المبنية بالكالم فقط‬ .. ‫الرياح‬ .. ‫ يجلس أوال ويتشاور‬+ ‫ما أكثر الذين يندفعون فى طريق الحياة‬ ‫ كل ما يهمه ان ينضم‬.. ‫الروحية بدون مشورة‬ ‫ يريد فقط ان ال يتوه عن الزحام‬.. ‫الى الزحام‬ .. ‫ فى وقت األصوام تجده صائما‬.. ‫واألحداث‬ ‫ليس ألن الصوم مفيد بل ألن الجميع يصومون‬ ‫ فى وقت المناسبات تجده يذهب الى الكنيسة‬.. ‫ بل ألن فى مثل‬.. ‫ليس ألنه يريد أن يستفيد شيئا‬ ‫ مجرد‬.. ‫هذا الوقت يذهب الجميع الى الكنيسة‬ .. ‫مظهر خارجي فقط‬ ‫ما أكثر هؤالء الذين ساروا وراء الرب يسوع‬ ‫عندما اشبع الجموع بالخمس خبزات وما أقل‬ ‫ ما أكثر الذين‬.. ‫هؤالء الذين تبعوه الى الصليب‬ ‫كانوا مستعدين أن يقدموا لبولس وبرنابا ذبائح‬ ‫ وما‬.. ‫وكرامة ومجدا عندما صنعا المعجزات‬ ‫أكثرهم أيضا الذين ضربوه‬ ‫حتى كان ان يموت بسبب مشورة اليهود الذين‬ .. ‫ عجبا حقا لهؤالء‬.. ‫هيجوا الجمع عليهم‬ ‫من هو مستعد أن يصوم ولكن ليس ليس‬ ‫مستعدا أن يتوب ؟؟ مستعد ويريد أن يحضر‬ ‫الى الكنيسة ولكن ليس مستعدا أن يتخلى عن‬


not give up the loud make-up and the unsuitable .. ‫سيجارته ؟؟ أو حتى عن علبة سجائره‬ attires … astonishing it is for the person who ‫فال مانع أن يأخذ العلبة فى جيبه الى داخل‬ is proud of wearing a cross (on a chain) around ‫ عجبا لهذه األخت المستعدة أن‬.. ‫الكنيسة‬ the neck or tattooed on the arm and at the same ‫تتقدم‬ ‫تحضر الكنيسة بل مستعدة بالمظهر أن‬ time will attend to places where the name of God ‫شعرها‬ ‫ ولكن غير مستعدة أن تغطى‬.. ‫للتناول‬ in not glorified and even in an attires which is ‫عن‬ ‫بل ربما غير مستعدة أيضا أن تتخلى‬ offending to the Christian modesty and manners ‫المالبس‬ ‫الماكياج الصارخ وغير الالئق أو‬ … amazing are those who are proud to display ‫األخت‬ ‫هذه‬ ‫ عجبا لهذا األخ أو‬.. ‫غير الالئقة‬ pictures of the Lord Jesus and the sains in every ‫الرقبة‬ ‫فى‬ ‫المعلق‬ ‫التى تفتخر بارتداء الصليب‬ corner of the home and under are the bottles ‫او المدقوق على الذراع وفى نفس الوقت ال‬ of alcoholic liquors and tapes of obscene films ‫مانع من الذهاب الى أماكن ال يتقدس فيها‬ and worldly songs which corrupts the body and ‫والخجل‬ ‫اسم هللا بل وفى مالبس تجرح الحياء‬ spirit. ‫ عجبا لمن يفتخر أنه يعلق صور‬.. ‌‫المسيحي‬ My beloved, to count the cost in Christ is to let ‫الرب يسوع والقديسين فى كل ركن فى بيته‬ go and leave it … are you willing to let go and ‫وشرائط‬ ‫ولكن تحتها توجد زجاجات الخمور‬ leave it?? Are you willing to leave the extra overtime work on Sundays for the sake of your ‫االفالم الخليعة واألغاني العالمية المفسدة للفكر‬ .. ‫والجسد‬ spiritual life and members of your family … are ‫ايها الحبيب أن حساب النفقة فى المسيح هو‬ you willing to let go of your (bad) habits and personal desires for the sake of the kingdom of ‫ هل أنت مستعد أن تترك‬.. ‫حساب ترك وتخلى‬ ‫ هل أنت مستعد ار تتخلى عن العمل‬.. ‫؟؟‬ heavens?? Are you willing to get rid of unsuita‫اإلضافى يوم االحد من أجل حياتك الروحية‬ ble swim ware in order to protect your modesty, purity and body, also not becoming a source ‫ هل أنت مستعد أن‬.. ‫أنت وأفراد أسرتك‬ of sinful (thoughts) to others?? Sit down with ‫تتخلى عن عاداتك وشهواتك الشخصية من‬ yourself and discuss these matters with your ‫ هل أنتى مستعدة‬.. ‫اجل ملكوت السموات ؟؟‬ confessional father … count the cost first … the ‫ان تتخلى عن المايوة الغير الالثق من أجل أن‬ life with Christ is not a mere just talk or appear- ‫تحافظى على طهارة جسدك وعفتك وال تكونى‬ ances … there are many things one must learn to ‫ إجلس وتشاور مع نفسك‬.. ‫عثرة ألحد ؟؟‬ give up and leave it … and one must learn to let ‫ أحسب حساب‬.. ‫وتشاور مع أب اعترافك‬ go and leave for His sake. ‫ إن الحياة مع المسيح ليست مجرد‬.. ‫النفقة‬ + Salt is good; but if the salt has lost its flavour, ‫ هناك أشياء البد‬.. ‫كالما ليست مجرد مظهر‬ how shall it be seasoned … ‫ ال بد ان تتعلم أن‬.. ‫ان تتعلم أن تتخلى عنها‬ You are this good salt … but if salt left in open .. ‫تترك من أجله‬ ambiance, it will be saturated with moisture .. ‫ الملح جيد ولكن اذا فسد الملح فبماذا يملح‬+ from the world … and no longer suitable for ‫ ولكن الملح الذى‬.. ‫انت هو هذا الملح الجيد‬ seasoning the food … and salt which is mixed ‫ وال‬.. ‫يترك فى الهواء يتشبع برطوبة العالم‬ with sand or dust is not useful for any use … ‫ والملح الذى يختلط‬.. ‫يصلح بعد لتمليح الطعام‬ salt which is not kept in a tight container will ‫بالرمل والتراب ال يصلح بعد ألى شىء‬ be scattered and lost … so, are you doing with ‫محكم‬ ‫ والملح الذى ال يعبأ فى إناء مغلق‬.. your good salt?? Do leave to be saturated with ‫في‬ ‫فاعل‬ ‫ فماذا انت‬.. ‫فسوف ينتثر ويضيع‬ the moisture of the world and its philosophies, ‫العالم‬ ‫برطوبة‬ ‫ملحك الجيد ؟؟ هل تتركه يتشبع‬ beliefs and principles … do you leave it to be ‫يختلط‬ ‫تتركه‬ ‫ هل‬.. ‫فلسفاته وأفكاره ومبادئه‬ mixed with the world dust (and sand)?? Friends ‫المزاح‬ ‫ورفقاء‬ ‫بتراب العالم ؟؟ أصدقاء الشر‬ of bad company, obscenity and evil?? Do you ‫فى‬ ‫ينتشر‬ ‫تتركه‬ ‫والهزار والخالعة ؟؟ هل‬ leave (your good salt) to scattered in places of ‫إناء‬ ‫فى‬ ‫ملحك‬ ‫عبأ‬ ‫أماكن الشر والفجور ؟؟‬ sin and indecency?? Place your salt in a tight ‫ونقاوته‬ ‫محكم أحفظ طهارته‬ container and protect its purity and innocence ‫ ال يصلح‬.. ‫وإال إذا فسد الملح فبماذا يملح‬ and if the salt lost its flavour, how shall it be sea.. ‫ بل يطرحونه خارجا‬.. ‫إلرض وال لمزبلة‬ soned … It is neither fit for the land nor for the .. ‫ومن له أذنان للسمع فليسمع‬ dunghill, but men throw it out. He who has ears to hear, let him hear ..


+ The Advent Fasting: :‫ صوم الميالد المجيد‬+ ‫ نوفمبر يبدأ صوم الميالد‬٢٦ ‫يوم األحد‬ Sunday 26th November the Advent ‫ يوما وينتهي يوم عيد‬٤٢ ‫المجيد ومدته‬ Fasting started. It continues for 42 ‫ وهذا‬.. ‫ يناير القادم‬7 ‫الميالد المجيد‬ days and ends by the Feast of Holy ‫بأكل‬ ‫الصوم من األصوام التي يسمح فيها‬ Nativity at 7th January. It is allowed ‫والجمعة‬ ‫األسماك ماعدا أيام األربعاء‬ to eat fish during this fasting except on ‫ويصام فيها انقطاعيا حتى الساعة الثالثة‬ Wednesdays and Fridays and usually ‫بعد الظهر وفى حاالت المرض يستشار‬ we abstain from food until 3pm. For ‫أستعداد‬ ‫ وصوم الميالد هو‬.‫أب االعتراف‬ those who got health reasons they can ‫الكلمة‬ ‫لعيد التجسد اإللهي الستقبال الرب‬ consult their father of confession. The ‫كمثال‬ ‫المتجسد ويصام أربعين يوما‬ Advent Fasting is a preparation for the ‫صوم‬ ‫وكمثال‬ ‫صوم الرب األربعيني‬ Feast of Incarnation of our Lord. We ‫الوصايا‬ ‫تسلمه‬ ‫قبل‬ ‫موسى أربعين يوما‬ fast 40 days taking an example of the ‫والناموس ويصام أيضا ثالثة أيام أضافية‬ Lord’s Fasting and from Moses Fast‫كمثال صوم الكنيسة في أيام البابا أبرآم‬ ing for 40 days before receiving the ‫ من أجل أتمام‬62 ‫ابن زرعة البطريرك‬ Law and Commandments. We fast also ‫معجزة نقل الجبل المقطم أيام الخليفة‬ extra three days in commemoration of ‫ ويتخلل هذا الصوم أيضا‬.‫المعز الفاطمي‬ the days fasted by people during the ‫شهر كيهك الذي تركز فيه الكنيسة على‬ time of St Abraam the 62th Pope of ‫القراءات الخاصة بقصة تجسد الرب‬ Alexandria for the miracle of moving ‫يسوع وتسبح فيه الكنيسة التسابيح الخاصة‬ the mountain. The blessed month of ‫بالتجسد وبوالدة األله القديسة العذراء مريم‬ Keiahk falls during the Advent days ‫ الرب المحب يعطينا بركة هذا الصوم‬.. in which we sing and read all about ‫المقدس فنصومه بطهارة وبر وخشوع‬ the Incarnation of the Lord. Let us all ‫ونقدم فيه صوما روحيا ممزوجا بدموع‬ pursue fasting in humility and repent‫التوبة ومعدين قلوبنا لتكون هيكال مقدسا‬ ance and offer our hearts to be holy ‫لطفل المزود الرب المتجسد‬ :‫ تسبحة شهر كيهك‬+ sanctuary for our Lord the Child of the ‫فى كنيسة العذراء مريم تبدأ تسبحة شهر‬ Manager the Incarnated Lord. ‫أى‬ - ‫كيهك (المعروفة أيضا بسبعة وأربعة‬ + Doxologies of Keiahk ‫سبع ئيؤطوكيات وأربعة تسابيح) كل يوم‬ Doxologies and Praises of the blessed 11 - 7 ‫ ديسمبر‬٩ ‫سبت أبتداء من السبت‬ month of Keiahk starts at St. Mary’s .‫مساء‬ church next Saturday 9th December ‫يومى‬ ‫األسبوع‬ ‫خالل‬ ‫التسبحة‬ ‫تقام‬ ‫كما‬ 7 - 11 pm. During the week it will be 9 6:30 ‫والخميس‬ ‫األثنين‬ ‫مساء‬ held on Monday & Thursday every week 6:30 - 9 pm. The Eleventh Anniversary for the Enthronement of His Holiness Pope Tawadros II Pope of Alexandria and Patriarch of the See of St Mark 11th November 2023 May The Lord keep him for us for many peaceful blessed years benefiting by his prayers, wisdom and teachings


Expression of Interest Enrolment Form: https://forms.gle/ wXJj3fKVEksWzTJu5 (or scan the QR) ‫إستمارة التقديم للحضانة‬ )‫ سنوات‬٤ - ٣ ‫(سن‬ ٢٠٢٤ ‫ابتداء من يناير‬ ‫ الموضح‬QR ‫أستخدم ال‬

Financial Summary for St. Mary’s Church New Project


‫بمناسبة عيد تجليسه الحادي عشر‬ ‫البابا تواضروس الثاني وسنوات من المحبة‬ ‫أ‪.‬د رسمي عبد الملك‬ ‫رئيس قسم العلوم اإلنسانية بالكلية اإلكليريكية‬ ‫بالقاهرة‬ ‫قداسة البابا تواضروس الثاني‪ ،‬على‬ ‫مدى السنوات اإلحدى عشرة التي مضت‬ ‫(‪١٨/١١/٢٠٢٣ - ١٨/١١/٢٠١٢‬م) التي‬ ‫كانت مليئة بالعطاء‪ ،‬تشعر ويشعر العالم كله‬ ‫بأنه صاحب رسالة روحية وإنسانية موجهة‬ ‫إلى الجميع‪ ،‬وهي رسالة المحبة‪ ،‬تلمسها في‬ ‫كل عظاته وكلماته‪ ،‬فبدون نعمة الحب ال‬ ‫نعرف هللا‪ ،‬ألن "هللا محبة"‪..‬‬ ‫وما زلت أتذكر كلمات قداسته بوم استالم‬ ‫عصا الرعاية‪ ،‬وما زلت متأثرا بها بكل‬ ‫مشاعر اإلكبار واإلعجاب والفخر حيث قال;‬ ‫"أنا معتمد على نعمة هللا‪ ،‬ومحبة كل اآلباء‪،‬‬ ‫واألراخنة‪ ،‬وكل الشعب القبطي‪ .‬وعلى قدر‬ ‫ما يعطيني هللا من جهد سأبذل ما في وسعي‬ ‫لخدمة كل فرد‪ ..‬صلوا من أجلي‪ ،‬ومن أجل‬ ‫هذه المكانة التي سمح بها الرب‪ ،‬عن غير‬ ‫استحقاق مني لهذه المسئولية الثقيلة‪ ،‬التي لن ينجح فيها أحد إال من خالل روح الصالة‪...‬‬ ‫حقا نلمس في تعامالته مع الجميع كيف يعيش بروح المحبة على الجميع قدر استطاعته‪ .‬تشعر إنه اسم‬ ‫على مسمى "عطية هللا"‪ .‬هو معنى اسم تواضروس "‪" The Gift of God‬‬ ‫ولكي يدعم قيمة الحب والتي تعتبر العمود الفقري للمسيحية‪ ،‬نرى في رحلة حصاد هذه السنين ال‪١١‬ما‬ ‫يلي‪:‬‬ ‫‪ +‬توظيف العلم والدراسة العلمية في بساطة وتواضع ومرونة‪ ،‬بذهن منفتح لتصريف األمور بميزان‬ ‫حساس‪ ،‬كما تعلم كصيدلي‪ ،‬والميزان ال يجامل أحدا‪ .‬كما اكتسب سمة التدقيق‪ ،‬مع محبة النظام‪ ،‬والجمال‪.‬‬ ‫ومن خبرة قداسته كصيدلي أيضا أن الدواء يجب أن يقدم في أجمل صورة‪ ،‬وألن الدواء مهمته األساسية‬ ‫تخفيف وإزالة األلم‪ ،‬فاستحق أن يحصل في أغسطس ‪٢ ٠٢٣‬م على درجة الدكتوراه الفخرية من جامعة‬ ‫بازماني بيتر بالمجر عن دوره الفعال في توظيف التعليم المسيحي ألجل خدمة البشرية كلها‪.‬‬ ‫‪ +‬يجيد التعامل مع األزمات والتحديات بدبلوماسية رائعة أساسها المحبة وربح وخالص النفوس‪.‬‬ ‫‪ +‬محبته جعلته يهتم بجميع الفئات; الطفولة‪ ،‬الشباب‪ ،‬المرأة‪ ،‬كبار السن‪.‬‬ ‫‪ +‬منفتحا في الحوارات واللقاءات والمؤتمرات بأنواعها المحلية والقومية والمسكونية‪.‬‬ ‫‪ +‬يدعم بيت العائلة المصرية لحراسة الوحدة الوطنية والتي يحلو له تسميتها "وحدة المحبة" بين األزهر‬ ‫والكنيسة للحفاظ على النسيج الوطني‪.‬‬ ‫‪ +‬االهتمام بأبنائه في المهجر بالتعاليم الكنسية والوطنية بمنهج تكاملي شامل يربطهم بوطنهم الغالي‬ ‫وكنيستهم القبطية األرثوذكسية‪.‬‬ ‫‪ +‬بكل ما يمتلك من محبة قلبية حقيقية‪ ،‬يذكر من سبقوه بكل فخر واعتزاز‪ :‬البابا كيرلس السادس‪ ،‬البابا‬ ‫شنوده الثالث‪ ،‬ونيافة األنبا باخوميوس مطران البحيرة (القائمقام البابوي)‪ ،‬أطال هللا عمره‪ ،‬الذي أعلن‬ ‫نتيجة القرعة الهيكلية باختيار قداسته ليصبح البطريرك ‪ ١١٨‬خليفة للبابا شنوده الثالث‪ ،‬وراعيا لشعب‬ ‫الكرازة في مصر والخارج‪ ،‬وحارسا لإليمان والعقيدة األرثوذكسية‪ ،‬والتمسك بمبدأ "نتعب كثيرا لكي‬ ‫ترتاح الرعية"‪.‬‬ ‫‪ +‬يدعو لتربية األجيال على قبول اآلخر‪ ،‬واستيعاب حقيقة أن االختالف في الرأي والتوجهات ال يتحول‬ ‫إلى خالف أو صراع أو صدام‪.‬‬ ‫قداسته شخصية توافقية يدعو للحوار البناء الموضوعي بوعي وحكمة‪ ،‬مثيرا لإلعجاب في أي نقاش‬ ‫فكري أو أي لقاء‪ .‬أضف إلى ذلك حالوة لفته‪ ،‬ورشاقة كلماته‪.‬‬ ‫ويهذه المناسبة المباركة‪ ،‬نصلي أن يحفظ هللا لنا وعلينا حياة وقيام قداسة البابا تواضروس الثاني معلما‬ ‫وأبا وراعيا وحاميا وحارسا لإليمان والمحبة‪.‬‬


Blessed Engagement Joseph Albert & Stephanie Bishara Sunday 19th November 2023 St Mary’s Church Visit of His Eminence Anba Asheia & His Grace Bishop Anba Daniel 27th Nov - 18th Dec 2023 Fri 1st Dec 2023 Vespers & General Meeting

at St Mary Church. Kensington 6:30pm

Sat 9 Dec 2023 Vespers & General Meeting

at St Mary Church. Kensington 5:30pm

Sun17 Dec 2023

Divine Liturgy at St Mary Church, Kensington 8am


Blessed Marriage Paul Kamel & Veronica Selwanes Monday 20th November 2023 St Mina & St Marina Coptic Church Hallam


Building Site 21st November 2023

Construction of New Buildings started Thursday 28th April

The new Building is expected to be ready February 2024. church services are continuing as normal as in the Timetable inside the Bulletin. You can donate monthly contribution using Direct Debit forms available in the church or downloaded from church website.

Cost of building works is around $13,000,000. Your support and donations will be blessing and very appreciated. 2022 ‫ أبريل‬٢٨ ‫أعمال اإلنشاءات بدات يوم الخميس‬ ‫ خدمات الكنيسة تتم حسب المعتاد حسب‬.٢٠٢٤ .٢٠٢٤ ‫من المتوقع االنتهاء من المشروع فبراير‬ .‫الجدول الموضح داخل النشرة‬ .‫ مليون دوالرا‬١٣ ‫تبلغ تكلفة المشروع حوالى‬ ‫ينكنك المشاركة بتبرع شهرى بملء أستمارة السحب‬ ‫البنكي الموجودة بالكنيسة أو طبعها من خالل مركز‬ ‫الكنيسة اإللكتروني‬ ‫الرب يبارك تبرعاتكم ومساهمتكم فى هذا العمل‬ Donations to St Mary’s Church and Building project can be made by the following Link ‫للتبرعات لكنيسة العذراء مريم ومشروع المباني أضغط على الرابط‬ https://www.stmc.org.au/donate (Copy & Paste on Web Browser)


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.