Services at St Mary’s Church Tuesday Liturgy 5:30 - 7am 8am The Way - Orthodox Fekkowship in Englisg for adults - All ages Wednesday: Mass 9 – 11 am Wednesday 6:30-8pm School of Deacons Adults Arabic ; 7-8:15pm English Hymns Class Arabic 8-9pm Thursday English Midnight Praises 7:30pm English Bible Study 7:30pm Friday: Mass Mass 9 – 11 am Friday Youth 25 and above 7-9pm Family Meeting 7-9pm (fortnightly) Discipleship Clas Class 7-8:30pm Year 10-12 Sunday School 6-9pm Saturday: Mass: 8:30 – 10:30am Saturday Sunday School 4 – 5.30pm Vespers & youth meeting 5.30 –7pm English Vespers &Bible Study Arabic 5:30-7pm Scouts 1:30 - 3pm School of Deaconsgip 3 - 4pm Sunday: Sunday 1st Mass 7 – 9.15am Arabic & English 2nd Mass 9.15 – 11.30am English 3rd Mass 9 – 11am Arabic Hymns Class - English 11:45 12:30pm Church Priests: Priests Fr Tadros Sharobeam 0414251251 Email: frtadros@me.com Fr Habib Girgis Younan: 0401238177 – 94498871 Email: habibgirgisyounan@hotmail. com Fr Michael Salib: 0422431821 Email: frmichael@sac.edu.au Church Address: 5 Epsom Rd., Kensington Vic 3031 Tel: 93766651
:مواعيد الخدمة بكنيسة العذراء
) صباحا (أنجليزى7 - 5:30 ::األلهى القداس األلهى:الثالثاء ذا واى- مساء أجتامع للكبار باألنجليزى8 صباحا11 – 9 القداس األلهى:األربعاء األربعاء عرىب- مساء مدرسة الشاممسة للكبار8 - 6:30 أنجليزى- مساء مدرسة الشاممسة8:15 - 7 عرىب- مساء فصول ألحان9 - 8 :الخميس مساء7:30 أنجليزى- تسبحة نصف الليل مساء7:30 أنجليزى- درس الكتاب املقدس صباحا11 – 9 القداس األلهى:الجمعة الجمعة سنة فأك رث25 مساء الشباب9 – 7 )مساء أجتامع األرسة (كل أسبوعني9-7 أنجليزى- مساء أجتامع اعداد الخدمة8:30 - 7 12 - 10 مساء فصل مدرس األحد لسنوات9 - 6 صباحا10,30 – 8,30 القداس األلهى:السبت السبت مساء3 - 1:30 اجتامع الكشافة مساء4 - 3 مدرسة الشاممسة 5,30 – 4 مدارس األحد مساء انجليزى7 – 5,30 العشية واجتامع الشباب مساء عرىب7 - 5:30 العشية ودرس كتاب :األحد األحد ص عرىب وانجليزى9,15 – 7 القداس األول ص – انجليزى11,30 – 9,15 القداس الثاىن ص عرىب11 – 9 القداس الثالث مساء12:30 - 11:45 أنجليزى- فصل ألحان :األباء الكهنة بالكنيسة األب القمص تادرس شاروبيم 0414251251 Email: frtadros@me.com :األب القس حبيب جرجس يونان 94498871Email: - 0401238177 habibgirgisyounan@hotmail.com 0422431821 :األب القس مايكل صليب Email: frmichael@sac.edu.au Epsom Rd, Kensington 3031:عنوان الكنيسة 93766651 : تليفون5 Vic
The Departure Of St. Simon the Stylite. نياحة القديس سمعان العمودى 6th June - 29th Bashans بشنس٢٩ - يونية٦ On this day of the year 461 A.D., St. Simon departed. م461 في مثل هذا اليوم من سنة He was born in Antioch in 392 A.D. His father’s تنيح األب القديس سمعان وقد ولد name was John, and his mother’s name was Martha. م من392 هذا القديس بإنطاكية سنة Many miraculous things happened because of him. . أب اسمه يوحنا وأم اسمها مرتا Before his mother had conceived of him, St. John the وقد حدثت بسببه أمور كثيرة عجيبة Baptist appeared to her in a dream and told her of her منها أنه قبل الحبل به جاء القديس. conception and what he would become. At age sixteen, يوحنا الصابغ إلى والدته في حلم he became a monk in the mountain of Antioch, and he وبشرها بمولده وأخبرها بما سيكون led a great ascetic life in worship and prayer. An angel فلما بلغ من العمر ست عشرة. منه of the Lord appeared to him in a dream and guided him سنة مال فكره إلى الترهب فذهب in his monastic life to the life of St. Pachomius. He إلى الجبل الذي بإنطاكية وحمل نير excelled in his worship to a level beyond the normal الرهبنة ودخل حياة النسك والعبادة human level, so that he lived alone on a high place like ثم ظهر له المالك في النوم في عدة a pillar, for 45 years, during which he ate grass. ليال وأرشده إلى سيرة الرهبنة التي This father wrote many useful ascetic teachings, and فسلك سلوكا يعلو. للقديس باخوميوس explained many church books. He departed in peace. علي الطاقة البشرية حتى أنه انفرد في May his prayers be with us, and glory be to God forever. مكان مرتفع من الجبل مثل العمود مدة Amen. خمس وأربعين سنة كان يقتات أثناءها The Commemoration of the Appearance of the Bodies بالحشائش وقد وضع هذا األب أقواال of St. John the Baptist and Elisha the Prophet. وعظية ونسكية نافعة وشرح من الكتب 9th June - 2nd Baouna . الكنسية فصوال كثيرة ثم تنيح بسالم On this day, the church celebrates the appearance ولربنا المجد دائما. صالته تكون معنا of the bodies of St. John the Baptist and Elisha the آمين Prophet, the disciple of Elijah the Prophet, in the city of ظهور جسد يوحنا المعمدان وإليشع Alexandria. النبى Julian the Infidel wished to rebuild the Temple بؤونة ٢ - يونية٩ of Jerusalem, having been destroyed by Emperor جسدي ظهور بتذكار في هذا اليوم نعيد Vespasian and his son Titus. He intended with malice النبي وأليشع المعمدان القديسين يوحنا to prove the invalidity of the saying of the Lord in the . اإلسكندرية بمدينة النبي تلميذ ايليا Holy Gospel: «Assuredly, I say to you, not one stone الكافر يوليانوس قصد لما وذلك أنه shall be left her upon another, that shall not be thrown هدمه بعدما أورشليم هيكل أن يبني down» (Matthew 24:2). He supplied the Jewish people بسوء قاصدا تيطس وابنه وسباسيانوس with money to rebuild it. He put Elebius, who asked the رأيه أن يبطل قول الرب في اإلنجيل Jews to assist him secretly, in charge. حجر « أنه ال يترك ههنا حجر علي: Many of the Jews, men, women, old and young, ) لذلك أمد3 : 34 ال ينقض « (مت gathered. They started digging the foundation with اليهود بالمال لكي يعيدوا بناءه وأوكل eagerness, transferring the dirt and rocks away, some سرا ذلك إلى اليبيوس الذي دعا اليهود with baskets and the others in the tails of their dresses. الرجال إلى معاونته فاجتمع كثير من St. Kyrillos (Cyril), bishop of Jerusalem, ridiculed what والنساء والشيوخ والشبان وبدأوا they were doing. يحفرون األساس بهمة وينقلون األتربة When they finished raising the rocks of the old واألحجار بعضهم بالمقاطف والبعض foundation, they started to put down the new one. A severe earthquake took place, filled the excavation with األخر بأطراف أرديتهم وكان القديس كيرلس أسقف أورشليم يهزأ بعملهم dirt, dispersed the building material and killed many . هذا of the workers. The Jews were not terrified of that, and ولما انتهوا من رفع حجارة األساس returned to the work again. Out of the depths of the القديم وهموا بوضع األساس الجديد earth, fiery balls came, showering the workers with حدثت زلزلة عظيمة مألت الحفر rocks and hitting them so they stopped building. Many ترابا وبددت أدوات البناء وقتلت of them believed because of that and especially because
they had fulfilled the prophesy of the Lord Christ, with بعض الفعلة فلم يرتدعوا اليهود their hands, about the destruction of the building of the بهذا وعادوا إلى العمل مرة temple from its foundation. حينئذ خرجت من جوف. ثانية St. Gregory the Theologian and St. John Chrysostom had األرض كرات نارية ورشقت mentioned this incident. The Jewish historian Emian, in the الفعلة بالحجارة التي عزموا علي fifth century, had mentioned this account also incidentally وضعها في األساس فكفوا عن in his writings. البناء فآمن كثيرون بسبب ذلك Nevertheless, the Jews told the Emperor, «The reason for خصوصا وقد تمت نبوة السيد what happened is the presence of the bodies of Christian المسيح بأيديهم عن نقض بناء leaders in that place. They must be removed from it, الهيكل من أساسه وقد أورد هذه otherwise the temple will not be built.» Julian ordered that القصة غريغوريوس الثيؤلوغوس the bodies of the saints be removed from the place and كما ذكرها. ويوحنا ذهبي الفم burned. When they took the bodies of St. John the Baptist عرضا المؤرخ اليهودي اميان في and Elisha the Prophet to burn them, some believers came . القرن الخامس forward to the soldiers, gave them a sum of silver and took « ان: ولكن اليهود قالوا للملك the two bodies. They brought them to St. Athanasius, Pope السبب في ذلك هو وجود أجساد of Alexandria. He was pleased and placed them in a special أئمة النصارى في هذا المكان place until he could build a church for them. وإال فلن. ويجب رفعها منه. One day St. Athanasius was sitting in the garden with his يبني الهيكل « فأمر يوليانوس scribe, the one to be Pope Theophilos (23rd Pope) who بإخراج أجساد القديسين من succeeded him on the Chair, and told him, «If God gives ولما أخرجوا. المكان وإحراقها me long days, I will build in this place a church in the جسدي القديسين يوحنا المعمدان names of St. John the Baptist and Elisha the Prophet, and I وأليشع النبي لحرقهما تقدم بعض will lay their bodies in it.» المؤمنين من الجند وأعطوهم مبلغا When Pope Theophilos was enthroned on the Chair of the من الفضة وأخذوا الجسدين وأتوا See of St. Mark, he remembered what Pope Athanasius had بهما إلى القديس أثناسيوس بابا told him. He built the church and relocated the pure bodies ووضعهما اإلسكندرية فسر بذلك to it. On their way to the church carrying the holy bodies, لهما يبني أن في مكان خاص إلى they passed by a house of a pagan woman. This woman . كنيسة was in labor for the last four days. She had a difficult labor في جالسا كان األيام أحد وفي and she was in severe pain. When she heard the singing and ثاؤفيلس البابا كاتبه ومعه البستان the chanting of the people as they passed by, and when she الذي خلفه علي الكرسي فقال له knew what was happening, she vowed, saying, «O John, « ان أطال الرب أجلي بنيت في the saint of God, if you deliver me from this tribulation, I will become a Christian.» Before she had finished what هذا الموضع كنيسة علي اسم هذين she was saying, she gave birth to a boy, and she called him القديسين يوحنا المعمدان واليشع John. Then, her family and she were baptized. They laid the . « النبي وأضع جسديهما فيها ولما جلس البابا ثاؤفيلس علي bodies with great honor in the church. Many miracles and كرسي الكرازة المرقسية تذكر wonders were manifested through them. الكالم الذي قاله البابا أثناسيوس As of the end of Julian the infidel was as follows: ونقل إليها الجسدين الطاهرين He decided to declare a war against Sapor, King of Persia. وقد حدث وهم سائرون بالجسدين St. Basilius the Great, the author of the liturgy, and أن عبروا أمام بيت امرأة وثنية some bishops went to meet him. Emperor Julian asked لها أربعة أيام متعسرة في الوالدة them, «Why have you come.» St. Basilius replied, «We فسمعت ضجة االحتفال ولما came asking for a shepherd» He mocked them saying, يا: علمت السبب نذرت قائلة «Where did you leave the son of the carpenter?» The قديس هللا يوحنا إذا نجوت من هذه Saint answered with courage and pride, «We left him الشدة صرت نصرانية ولم تتم making a coffin for you, for you have lost all wisdom and knowledge.» Julian told him, «I have read and memorized كلمتها حتى وضعت ولدا فأسمته يوحنا ثم تعمدت هي وأهل بيتها it.» St. Basilius replied, «But you did not comprehend it.» أما الجسدان فقد وضعوهما في Julian became angry and ordered them seized, to be slain
after his return from the war with Sapor. St. Basilius told الكنيسة وقد ظهرت منهما عجائب him, «You will not come back, for God has spoken by my أما يوليانوس الكافر فكانت، كثيرة mouth.» The Emperor ordered them imprisoned. : نهايته كما يأتي عزم عل بالقيام بحرب ضد سابور The Emperor went to the war. St. Basilius prayed before ملك الفرس فقابله القديس باسيليوس the icon of St. Marcurius Abu-saifain<\A>, asking for وبعض، الكبير واضع القداس the chastisement of the Emperor because he insulted his األساقفة فقال لهم لماذا حضرتم ؟ Lord Christ. St. Marcurius disappeared from the icon, and أجابه باسيليوس « أتينا نطلب راعيا when he returned, his sword was dripping blood. « فقال له بتهكم « وأين تركت ابن During the war, Julian was shot by an arrow in his liver. « النجار « فأجابه بشهامة وكبرياء Thlodoritius said in his history of the church: «When تركناه يصنع لك تابوتا ألنك فقدت this infidel Emperor was stabbed, he took a handful of كل علم ومعرفة « قال له يوليانوس the blood that was pouring out of his side and scattered it « قد قرأتها وحفظتها « فرد عليه toward the heaven, saying, ‹You have defeated me O Son « باسيليوس « ولكنك لم تفهمها of Mary.›» The prophesy of St. Basilius was fulfilled in فاغتاظ يوليانوس وأمر بالقبض him and the church was saved from his evil. عليهم ليقدمهم للموت بعد رجوعه When St. Macarius, Bishop of Edko, was martyred, they وإال فلم ينطق، فقال له « لن تعود placed his body with the bodies of St. John the Baptist . هللا علي فمي « ثم أمر بسجنهم and Elisha the Prophet. وبعد أن ذهب للحرب صلي القديس May their prayers be with us. Amen. أمام أيقونة مرقوريوس أبو سيفين The Departure of St. Martha of Egypt. طالبا تأديبه علي أهانته لسيده يسوع 10th June - 3rd Baouna فغاب مرقوريوس عن الصورة ثم On this day also, the ascetic and fighter St. Martha, وفي الحرب. رجع وسيفه يقطر دما departed. She was born in the city of Mesr (Cairo) to أصاب يوليانوس سهم في كبده وقال wealthy Christian parents. She loved fornication and ثلودوريتس في تاريخه الكنسي لما unchastity in her youth and her works became known. طعن ذلك الملك الكافر تلقي في However, the mercy of God from above encompassed ونثره كفيه الدم المتدفق من جنبه her, and moved her to go to the church. That was on the يا قهرتني « لقد: نحو السماء قائال Nativity of Our Lord. When she came to its door and القديس نبوة ابن مريم « فتمت فيه wished to go inside, the servant delegated to watch the شره من الكنيسة ونجت، باسيليوس door told her, “It is not meet for you to go into the holy أسقف مقاريوس القديس ولما استشهد church, for you know what you are?” A confrontation يوحنا جسدي مع جسده وضعوا أدكو took place between them, and when the Bishop heard the صالتهم. المعمدان وأليشع النبي clamor, he came to the door of the church to see what had happened. When he saw the girl, he said to her, “Do you آمين. تكون معنا ولربنا المجد دائما نياحة القديسة مرتا المصرية not know that the house of God is holy, and only the pure بؤونة٣ - يونية١٠ enter it.” She wept and said, “Accept me O father, for I am repentant from this instant, and have decided not to في مثل هذا اليوم استشهدت المجاهدة ولدت. الناسكة القديسة مرتا go back to my sin.” The bishop replied, “If it is true what غنيين بمصر من أبوين مسيحيين you have said, go and bring back here all your silk clothes األميال ولما شبت اندفعت وراء and gold ornaments.” الشريرة فهوت في نجاسة السيرة She went quickly and brought back all of her clothes and ornaments and gave them to the Bishop. He ordered that ولكن رحمة هللا تداركتها من العالء فحركتها للذهاب إلى الكنيسة في they be burned immediately, then he shaved off the hair إلى فلما وصلت. يوم عيد الميالد of her head. He put on her the monastic garb and sent her بابها وهمت بالدخول منعها الخادم to one of the convents. She fought a great spiritual fight, الموكل بالباب قائال « أنك غير and she frequently said in her prayers: “O Lord, if I could مستحقة أن تدخلي بيت هللا المقدس not bear the disgrace from the servant of Your house, so وأنت كما تعلمين « وحصلت بينهما please do not put me to shame before Your angels and saints.” She continued the spiritual fight for twenty-five ضجة سمعها األسقف فأتي إلى الباب years, during which she did not go out of the door of the فلما رأي الفتاة قال. ليري ما الخبر
convent, then departed in peace. لها « أما تعلمين أن بيت هللا مقدس وال يدخله May her prayers be with us. Amen « أقبلنى أيها: غير الطاهر ؟ « فبكت وقالت The Departure of St. James of the East. األب فأنني تائبة من هذه اللحظة ومصممة 12th June - 5th Baouna « : علي عدم العودة إلى الخطية « فقال لها On this day, St. James of the East (Oriental), the أن كان اآلمر حقا كما تقولين فاحضري لي confessor, departed. He lived and worshipped مالبسك الحريرية وزينتك الذهبية وتعالي إلى in one of the monasteries of the East. He was a هنا « فمضت بسرعة وأحضرت كل ما كان contemporary of Emperor Constantine the Great, لها من حلي ومالبس وقدمتها إلى األب األسقف Julian the Infidel, and Jovianus the Believer. فأمر بحرقها في الحال ثم حلق شعر رأسها When the latter was killed, Valens, his brother, وأرسلها إلى أحد أديرة، وألبسها ثياب الرهبنة reigned in his stead. He was an arian and he الراهبات وهناك جاهدت جهادا عظيما وكانت closed the Orthodox churches and allowed the « يارب ان كنت لم أحتمل: تقول في صالتها Arians to open their churches. The grace of الفضيحة من خادم بيتك فال تفضحني أمام God moved this Saint and he went to the city of قديسيك ومالئكتك « ولبثت مدة خمس وعشرين Constantinia. He met the Emperor on his way to سنة في الجهاد لم تخرج في أثنائها من باب war. He stood before the Emperor and said, «I . الدير حتى تنيحت بسالم ask you to open the churches of the believers, آمين. صالتها تكون معنا that they may pray for you, so may God make استشهاد القديس يعقوب المشرقى you victorious against your enemies, otherwise بؤونة٥ - يونية١٢ God will forsake you and you will be defeated في مثل هذا اليوم تنيح القديس يعقوب المشرقي before your enemies.» The Emperor became كان يتعبد في أحد ديارات المشرق. المعترف angry at what St. James said and commanded وقد عاصر قسطينوس بن قسطنطين الكبير to beat and imprison him. The Saint told him; ويوليانس المعاند ويوبيانوس المؤمن الذي لما «Know that you shall be defeated before your قتل تملك أخوه فالنز وكان أريوسي المذهب enemies, and you shall die by burning.» The فأذن لالريوسيين بفتح كنائسهم وإغالق كنائس Emperor became enraged and ordered to keep األرثوذكسيين فتحرك هذا القديس بالنعمة him under guard until he should return from war. بالملك اإللهية وأتي إلى القسطنطينية فالتقي The Saint told him, «If you return safely, then أنا له وقال وهو خارج للحرب فوقف أمامه God has not spoken by my mouth.» عنك للصالة أسألك أن تفتح كنائس المؤمنين The Emperor went on to fight his enemies. When فان ذلك تفعل لم لينصرك هللا علي أعدائك وان the two armies faced each other, the Lord forsake فغضب أعدائك هللا سيتخلى عنك فتهزم أمام him, so he was defeated before his enemies. له فقال . وحبسه الملك من ذلك وأمر بضربه They pursued him until he came to a certain القديس اعلم أنك ستهزم أمام أعدائك وتموت village to which they set fire. Its people escaped, فازداد الملك غضبا وأمر باعتقاله إلى. حرقا but he and some of his men remained and they أن يعود من الحرب فقال له القديس ان عدت were burned. Those of his soldiers who returned وسار سالما فال يكون الرب قد تكلم علي فمي to the city of Constantinia told the believers what الملك لمحاربة أعدائه ولما التقي الجيشان تخلي had happened. Thus the prophecy of the holy الرب عنه فانهزم أمام أعدائه وتتبعوه إلى أن man was fulfilled. The believers assembled, and فهرب دخل إحدى القرى فأشعلوا النيران حولها brought him out of prison with great honor. The وعاد فأحرقوهم أهلها وبقي هو وبعض خاصته Arians knew that the divine grace and the spirit من بقي حيا من جنده إلى مدينة القسطنطينية of prophecy dwelt in him, as they believed in the accuracy of his faith. Many turned from their وأخبروا المؤمنين بما حدث ز وبذلك تمت نبوة القديس فاجتمع المؤمنون وأخرجوه من السجن error, confessing that the Son of God is equal هللا بإكرام جزيل وتحقق األريوسيون بأن روح with the Father in essence. كانت عليه كما صدقوا صحة إيمانه فرجعوا This saint spent the rest of the days of his life in عن ضاللهم معترفين بمساواة ابن هللا مع أبيه devotion to the ascetic life, and in fighting the في الجوهر وقضي هذا القديس بقية أيامه spiritual fight until he departed in peace. . مجاهدا ناسكا حتى تنيح بسالم May his prayers be with us. Amen.
االحد الخامس من الخماسين المقدسة 5th Sunday of Pentecost بشنس٢٩ - يونية٦ اليوم األحد Today, Sunday June 6, 2021 - 29 Bashans 1737, is the fifth Sunday of the Holy هو األحد الخامس من١٧٣٧ Pentecost. وقراءات القداس..الخماسين المقدسة Pauline: Hebrews 10: 19-38 “For yet a little Pauline :األلهي اليوم هي while, and He who is coming will come ٣٨ – ١٩ :١٠ العبرانيين:البولس البولس and will not tarry. Now the just shall live by ألنه بعد زمان قليل جدا يأتي ذلك faith”. .اآلتي وال يبطئ والبار يحيا بأيمانه The Catholicon: Catholicon 1 Peter 4: 6-14 “But the end الكاثوليكون :٤ بطرس األولى:الكاثوليكون of all things is at hand; therefore be serious إن نهاية كل شيء قد١٤ – ٦ and watchful in your prayers”. اقتربت فمن أجل هذا تعقلوا واصحوا Acts: Acts 9: 1-20 “For I will show him how Acts .للصلوات many things he must suffer for My name’s األبركسيس ٢٠ – ١ :٩ أعمال:األبركسيس sake.” ألني سوف أريه كم ينبغي أن يتألم The Holy Gospel: Gospel John 14: 1--11 “I am the .من أجل أسمى way, the truth, and the life”. األنجيل المقدس – ١ :١٤ يوحنا:المقدس Today, the Gospel of the Liturgy, according . أنا هو الطريق والحق والحياة١١ to Saint John the Evangelist (John 14:1-11), واليوم أنجيل القداس بحسب القديس in which the Lord Jesus tells us about His )١١ -١:١٤ يوحنا البشير (يوحنا farewell speech to His disciples before the يحدثنا فيه الرب يسوع عن خطابه cross. ..الوداعي لتالميذه قبل الصليب + “Let not your heart be troubled; you believe ال تضطرب قلوبكم أنتم تؤمنون+ in God, believe also in Me”. ..باهلل فآمنوا بى The Lord reassures His disciples and gives هدوء ويمنحهم تالميذه الرب يطمئن them tranquillity. “Let not your hearts be تؤمنون أنتم ..قلوبكم تضطرب «ال troubled; you believe in God, then believe in وسالم ثقة أعطاهم »..فأمنوا باهلل Me”. He gave them confidence, peace and tranquillity. Human usually fears when he/ واالنسان عادة يخاف عندما..وهدوء محبة العالم تولد قلق..يحب العالم she loves the world; .the love of the world يخاف االنسان..في قلب االنسان generates anxiety in the human heart. The ال المحب للمال من أن يفقد ماله أو person who loves money is worried of يخاف ..يحصل على ما يريده منه losing his money or does not get what he شهوته قطع االنسان المحب للذة أن wants from it. The pleasure-loving person لذاته المحب االنسان يخاف..وملذاته is afraid that he will cut off his lust and his ..مركزه يقل أو كرامته من أن تهان pleasures. The self-loving person is afraid مرتبطة حالة الخوف هكذا يصير that his dignity will be insulted or his position يضع الذي االنسان ..الماديات بحب diminished. This is how fear becomes a state رجاؤه في هللا وهدفه هو هللا ذاته linked to the love of materialistic things. The person who puts his hope in God and his goal ..تجده مطمئنا ال خوف في حياته كان دانيال مطمئنا جدا فى جب is God Himself; you find him reassuring and االسود الجائعة المرعبة لم..األسود no fear in his life. Daniel was very calm in the den of lions; the ..تخيفه أو تنزع سالمه الداخلي أبدا وفى جب االسود لم ينس هللا حتى terrifying hungry lions did not frighten him طعام دانيال فأرسل له حبقوق النبي or took away his inner peace at all. Even in lions’ den God did not forget Daniel’s food, حامال له خبزا وطبيخا كان قد أعده so he sent to him Habakkuk the Prophet ..للرعاة
وأيضا القديسة سوسنة العفيفة carrying bread and a stew that he had prepared for the shepherds. كان حبها هلل قويا جدا فلم تخاف Saint Susanna the chaste, her love for God was من تهديدات الشيخين االشرار very strong, so she was not afraid of the threats وحافظت على عفتها وطهارتها of the wicked elders, and she preserved her حبا منها لعريسها السماوي chastity and purity in love for her Heavenly وعندما أتهمها الشيخان زورا Groom. When the elders condemned her وحكم عليها بالموت لم تضطرب unjustly she did not lose her peace but went to سوسنة بل تقدمت لكي تموت the execution with all peace. And the Lord sent من أجل عفتها بكل هدوء سالم the youth, Daniel, to reveal her innocence and وأرسل لها الرب القديس دانيال purity in front of everyone. How wonderful الشاب الصغير في ذلك الوقت the calm and reassurance of the saints even in ليكشف براءتها ونقاوتها أمام the most difficult and tough situations! The ما أروع هدوء القديسين..الكل person get frightened when his heart is attached واطمئنانهم حتى في أصعب to the world, he is afraid of the world and its االنسان يخاف..المواقف وأشدها fluctuations and changes. But when a person عندما يتعلق قلبه بالعالم يخاف من loves God and believes in Him, there is no fear العالم وتقلباته ومتغيراته ولكن or anxiety, but complete peace and complete عندما يحب االنسان هللا ويؤمن به comfort, because God’s love expels fear فال خوف وال قلق بل سالم كامل outside. وراحة تامة الن محبة هللا تطرد The disciples were afraid when the Lord Jesus ..الخوف خارجا was arrested; they all left him and fled. They على قبض عندما خاف التالميذ closed the doors on themselves for fear of the وهربوا جميعا تركوه الرب يسوع Jews, but when the joy and strength of the خوفا االبواب أنفسهم أغلقوا على resurrection entered their lives, they came فرح دخل عندما ولكن من اليهود forward to turn the whole world upside down. تقدموا حياتهم الى وقوتها القيامة Peter, who was afraid, who denied His master, بطرس ..كلها المسكونة ليفتنوا proceeded with boldness and rebuked the Jews يتقدم سيده أنكر الذي الخائف who crucified the Lord Jesus and testified فب جرأة ويوبخ اليهود الذين to the crowd that “God has made this Jesus, whom you crucified, both Lord and Christ.” We صلبوا الرب يسوع ويشهد للجمع ..أنه قد صار لنا ربا ومخلصا receive true consolation and joy when we raise عندما وننال عزاء وفرحا حقيقيا our eyes high with the risen Lord from the dead الرب نرفع أعيننا الي فوق مع and ascending to the heavens. الى والمنطلق القائم من االموات + I am going to prepare a place for you. ..السماوات The Lord reassures us that he is going to ..مكانا لكم ألعد ماض أنا+ prepare a place for us, and that there are many الرب يطمئننا أنه ذاهب لكى mansions in His Father’s Home. We have وأنه هناك عند..يعد لنا مكانا confidence that He will come and take us ولنا ثقة أنه..أبيه منازل كثيرة and be happy with Him forever. This feeling سوف يأتي ويأخذنا ونفرح معه that you have a place reserved for you in the وهذا الشعور أن لك..الي األبد heavens is a very joyful feeling. When the saints are preoccupied with this thought they مكانا مخصصا لك في السماوات forgot everything and despised everything in عندما..هو شعور مفرح جدا the world, saying, “And with you, Lord, we أنشغل القديسون بهذا الفكر نسوا do not want anything”. Saint Paul expressed كل شيء واحتقروا كل شيء في
العالم قائلين ومعك يارب ال نريد this yearning, saying, “This is by far much better”. شيئا وعبر القديس بولس عن هذا And when the fathers of the wilderness heard ..االشتياق قائال هذا أفضل جدا that Saint Arsanious had departed, one of وعندما سمع آباء البرية ان القديس them said, “Blessed are you, Arsanious, for أرسانيوس قد انتقل قال واحد منهم this hour has never left your mind”. طوباك يا أرسانيوس فإن هذه الساعة When you enter the church and find it ..لم تفارق فكرك ابدا decorated with icons of the saints, you وعندما تدخل الي الكنيسة وتجدها remember the sky with all its joy. Here are مزينة بأيقونات القديسين أنما تتذكر the members of the Victorious Church; they السماء بكل فرحها فهاهم اعضاء preceded us there to their prepared places, الكنيسة المنتصرة وقد سبقونا الي encouraging us to continue our struggle, so هناك الي أماكنهم المعدة يشجعوننا that we too are happy to go to our places ان نكمل جهادنا حتى نفرح نحن prepared for us. It does not harm the traveller أيضا بان نمضي الي أماكننا المعدة at all to live in poverty on the way to his ..لنا destination and to struggle and work and to ال يضير المسافر أبدا أن يعيش فقيرا deprive himself of the pleasures available on في طريق سفره وان يكافح ويعمل the way because he is certain that when he ويحرم نفسه من المتع المتاحة في arrives at his homeland there is a beautiful, طريق السفر ألنه على يقين أنه comfortable and happy place awaiting عندما يصل الى وطنه هناك مكانا him. Many travel to far countries living as ..جميال مريحا مفرحا ينتظره sojourners; work and endure fatigue and كثيرون يسافرون الى بالد بعيدة sacrifice, bearing this with joy because they من الكثير ليتغربوا ويعملوا ويتحملوا are confident that they will rest when they يحتملوه التعب والتضحية وكل هذا return to their homes. And we too, since سوف بفرح ألنهم واثقين أنهم we have this heavenly homeland specially منازلهم الى يعودون يرتاحون عندما prepared for us. How much will our comforts, الوطن هذا لنا ونحن أيضا اذ steadfastness, and confidence be in God’s وكم كم لنا خصيصا المعد السماوي love for us. Just thinking about the heavenly محبة في وثقتنا وثباتنا عزاؤنا يكون things impresses your life and your thinking ..هللا لنا in a new way that makes you feel that you السماويات فى التفكير مجرد ان are a heavenly creature. This will make your جديد بشكل وفكرك حياتك يطبع relations with others completely different from the methods of the people of this world. ..يجعلك تشعر أنك مخلوق سماوي ويجعل معامالتك مع البشر تختلف One of the kings tried to gain the heart of ..تماما عن اساليب أهل هذا العالم Saint Youstina the virgin so that she would حاول أحد الملوك استمالة قلب give up her vow and marry him, but she تتخلي القديسة يوستينة العذراء لكى refused to leave her Heavenly Bridegroom عن نذرها وتتزوجه ولكنها رفضت despising for His sake all the riches of the ان تترك عريسها السماوي محتقرة world and when all the temptations of the من اجله كل غنى العالم وعندما king failed, he commanded a magician at that time, which is Cyprian who sent his gang of فشلت كل إغراءات الملك سلط عليها demons, but the demons withdrawn before ساحرا من السحرة فى زمانه وهو her prayers and strife. Cyprian was very كبريانوس الذى أرسل لها فرق angry and he threatened the ruler of demons الشياطين ولكن كانت الشياطين that he would become a Christian if they did ترتد مقهورة أمام صلواتها وجهادها
فاغتاظ كبريانوس جدا وهدد رئيس الشياطين انه سوف يصير مسيحيا not bring Saint Youstina to him. However, أن لم يحضروا يوستينة اليه ولكن as soon as her name was mentioned, Satan الشيطان بمجرد ذكر أسمها ارتعب was frightened and ran away, and Cyprian وولي هاربا وتعجب كبريانوس من marvelled at this miraculous power that is in هذه القوة العجيبة التي فى المسيحيين the Christians who just saying their names الذين مجرد نكر اسمهم يرعب terrifies Satan. And he went himself to see الشيطان ..وذهب بنفسه ليرى هذه this saint and learn about the secret of this القديسة ويتعلم عن سر هذه القوة.. power. Indeed, Cyprian believed and was وصار وفعال آمن كبريانوس وتعمد baptized and became a Christian, and later on أسقفا أيضا مسيحيا وفيما بعد صار he also became a bishop and was martyred أجل من وأستشهد مع يوستينة with Youstina for their belief in the King أيمانهم بالملك المسيح.. Christ. أننا نفرح ونود ان ننطلق مع المسيح We rejoice and we would like to arise with القائم من األموات ..لقد اظهر لنا the risen Christ from the dead. He showed us His eternal self. We have seen Him and ذاته األزلية لقد رأيناه وأحببناه loved Him, and we have seen in Him the ورأينا فيه اآلب الضابط الكل الذي Father, The Pantocrator, Whom the mighty ارتعدت أمامه الجبابرة وقوات men and the forces of the earth trembled. األرض ولكن في شخص االبن الذى But in the person of the Son who loved us احبنا الي الموت صرنا نستطيع أن نراه ونتالمس معه ونزوقه ونتحد به to death, we became able to see Him, touch Him, taste Him, and abide in Him. And in وفى شخص روحه القدوس صار لنا معزيا يمكث معنا الي األبد يرشدنا the Person of His Holy Spirit, He became our ويقوينا ويثبتنا ..اننا أقوياء به ..فوق Comforter who stays with us forever, guides العالم بحبه ..في السماوات بقيامتهus, strengthens us and confirms us that we are .. strong in Him .above the world and its love. متحدين به بدمه المسفوك عنا.. In the heavens with His resurrection we are united in Him with His blood that shed for us. “وتعلمون حيث أنا اذهب وتعلمون الطريق” يو ٤:١٤ مسافر إلى السماء ،هذا هو اإلنسان المسيحي إنه يعرف الطريق لقد جهز نفسه للسفر أعد العدة وأخذ زادا للطريق وجواز سفره في يده يحمل تأشيرة الدخول ويحمل نسبة الكريم وأصله الشريف ،إنه ابن الملك العظيم وقد اصطبغ بدمه وقبل أن يحمل صليبه ويتبع سيده مسافر وسط أوغال كثيرة ووسط أخطار ال تحصى ووسط إغراءات عديدة لكنه مطمئن عيناه مفتوحتان وناظرتان إلى األمام إلى السماء فكره مشغول بأورشليم السمائية قلبه مطمئن مرتاح .فإن له مكانا هناك فهناك منازل كثيرة قد سبق وأعدها لنا الرب يسوع. هكذا كان شعور التالميذ وهم يَ َروْ ن الرب منطلقا إلى السماء ،صحيح أنهم شعروا عندها بالغربة شعروا بالحزن وقد مأل قلوبهم ولكن ما أن رفعوا عيونهم إلى فوق حتى رأوْ اه جالسا عن يمين اآلب يشجعهم ويقويهم .يرسل لهم قوة من األعالي ثم انطلقوا في رحلتهم الرائعة التي بها فتنوا المسكونة كلها يخبرون الجميع عن هذا الذي أحبهم وبذل ذاته من أجلهم .عن هذا الذي حلقه حالوة وكله مشتهيات ،يحدثون عن المنازل السماوية التي هم منطلقون إليها حيث ما لم تره عين ولَم تسمع به أذن ولَم يخطر على قلب بشر ما أعده هللا لمختاريه. وأنت أيها المسافر أين تمضي؟ هل تعلم أنك تحمل تذكرة سفر مجانية إلى السماء مختومة بدم السيد المسيح ،هل تعلم أن في جيبك جواز سفر يعبر بك فوق كل المتاعب ،هل تعرف أن لك مكانا؟ هل أنت مسافر يقظ نشيط أم أنت مسافر تائه أو ربما مسافر نائم؟
The Glorious Feast of Ascension Next Thursday 10th June 2021 is the Glorious Feast of the Ascension of our Lord Jesus Christ to the Heaven after forty days of His Holy Resurrection. No human being could ascend to Heaven except the God of Heaven. Anyone who ascended before needed some kind of help. Enoch was not found for the Lord has taken him. Elijah needed the Chariot of fire to carry him. They only ascended up to disappear into the depths of the highest. But Christ ascended to the Highest Heaven and became Higher than Heaven (Heb 7:26). His Ascension has proved and witnessed for His Deity and Equality to the Father: 1) Angels submit to Him: Who has gone into Heaven and is at the right hand of God, angels and authorities and powers having been made subject to Him. 2) And He put all things under His Feet and gave Him to be head over all thing to the Church Eph 1:22 3) That at the name of Jesus every knee should bow of those in heaven and of those on earth and of those under the earth Phi 2:10 Of course worship is due to God alone. 4) And that every tongue should confess that Jesus Christ is Lord, to the Glory of God the Father Phi 2:11 5) And gave Him to be head over all things to the church Eph 1:22 The church is His Body ( Eph 1:23) and the Church is the Church of God then He is The Lord to Whom the Church belongs. Holy Mass 8 – 10am at St Mary’s Church.
: عيد الصعود املجيد+ يونية هو عيد١٠ يوم الخميس القادم الصعود املجيد – تذكار صعود ربنا يسوع املسيح اىل السموات بعد أربعني يوما من ال يوجد أنسان يستطيع أن.قيامته املقدسة .يصعد اىل السموات بذاته اال رب السموات أى شخص صعد من قبل كان البد له من . أخنوخ مل يوجد ألن الرب أخذه.مساعدة كلهم.أيليا حملته مركبة نارية اىل السامء .مل يستطيعوا أن يصعدوا بذاتهم وحدهم كلهم صعدوا ليختفوا ىف أعامق العالء أما الرب يسوع املسيح.ولفرتة محدودة فقد صعد اىل أعىل السموات ليصري أعىل .) 26 :7 من السموات ذاتها ( عربانيني صعود الرب اىل السموات كان أيضا أثباتا وهذا ما.أللوهيته ومساواته مع اآلب :نتعلمه من صعود الرب اىل السموات الرب الذى:املالئكة تخضع له )1 صعد اىل السموات وجلس عن ميني اآلب املالئكة والسلطات أخضعت له فقد صار .رأسا للكل أخضع كل ىشء تحت قدميه )2 ( واياه جعل رأسا فوق كل ىشء للكنيسة )22 :2 أفسس لىك تجثو كل ركبة ممن ىف )3 السامء ومن عىل األرض ومن تحت األرض ) وبالطبع فالسجود هو للله10 :2 ( فيلبى وحده ويعرتف كل لسان أن يسوع )4 :2 املسيح هو رب ملجد الله اآلب ( فيلبى )11 واذ جعله رأسا فوق كل ىشء )5 للكنيسة التى هى جسده ملء الذى ميأل ) والكنيسة23-22 :1 الكل ىف الكل ( أفسس هى كنيسة الله وهو الرب ذاته الذى له كل . ىشء وىف صعود الرب نرفع أعيننا اىل فوق منتظرين مجيئه الثاىن بأشتياق مجاهدين .. لىك نسكن معه ىف السموات يقام القداس األلهى بكنيسة العذراء مريم صباحا10 – 8 يوم الخميس القادم الساعة
تأمالت لقداسة البابا تاورضوس الثاىن ىف عيد الصعود “استيقظ أيها النائم وقم من األموات فيضئ لك املسيح “ عيد الصعود شئ مهم جدا لحياة االنسان فينا فهو ميثل صعود فكر اإلنسان وارتباطه بالسامئيات لألسف الناس نوعان: -١كلام يتقدم العمر يوما يزداد ارتباطه باألرض وتزداد حياته األرضيه ويزداد فكره الرتايب وتنمو الذات فيه. -٢النوع اآلخر كلام يتقدم به العمر كلام شعر أنه يقرتب إيل السامء فيصري فكره أكرث ساموية أكرث روحانية أقل ذاتية. عيد الصعود بيمثل اإلنسان يصعد فكره باستمرار ،عدو الخري ملا بيحارب اإلنسان يف طفولته وشبابه بفكر ،وملا يكرب شوية يحاربه بطريقةتانية ،وملا يكرب يحاربه بطريقة تالتة .وكتابات اآلباء يف املحاربات ال تنتهي . عيد الصعود أيضا ينبهنا لشئ مهم جدا ،أننا كخدام مهام كانت أعاملنا و ألقابنا أو مسئوليتنا فهل هذه املسئوليات تجذبنا للرتاب لألرض للذات ؟ ،وال كل مسئولية يعطيها الله لنا ترفعنا للسامء أكرث ؟ ،ترفعنا للفكر الساموي وتجعلنا نفكر بطريقة ساموية وتجعل منا االنسان الذي يضع أمامه مجد الله أوال وأخريا .هناك انسان كل افكاره يف األرض ،اعمل وأرتب واخدم و وبعد شوية أنا عملت و أنا خليت و أنا سويت!! ويف واحد طريقة تفكريه نجدها مرتبطة بالسامء ،مرتبطة بالقديسني ،مرتبطة بفكرة ازاي إن االنسان بيبقي يف السامء. الفكر الساموي بيبان و يتضح اكرث ملا االنسان يشوف خدمته ،يف واحد خدمته كلها محاطة باألرض عجيب هو اإلنسان قدمه يف األرض لكن رأسه يف السامء ودا قصد من الله. نعيش عيل األرض ومنارس مسئوليتنا لكن يف نفس الوقت فكرك ،طريقتك ،أسلوبك عيل األصح يا أخويت األحباء روحك ،روحك ساموية ، طريقتك يف معالجة املشاكل ،طريقتك يف التفكري ،طريقتك يف مناقشة موضوع ،بتفكر فيه بطريقة ساموية وال بطريقة أرضية ؟! وسأعطيكم بعض العالمات: من يفكر بطريقة ساموية دامئا يفرح اآلخرين ويكون سبب فرح.من يفكر بطريقة أرضية يكون (نكد) عيل اآلخرين متأسف للكلمة.مثال :االبن الضال وقصته وواحد خرج وملا رجع كل دا فرح كل دا فكر ساموي األخ الكبري قلب الفرح ونكد عليهم ومل يريد أن يدخل وال نعلم إن كان قد تاب أم ال مل يكن عنده الفكرالساموي. الفكر الساموي يفرح اليل حواليه ألن السامء فرحالفكر الساموي كامن تالقيه فكر مستنري الفكر الساموي بيساعد يف حل املشكلة بيصنع سالم الفكر األرض يعقد الحاجة أو يكلكعهاهذا خارج مسيحنا وخارج فكرنا الفكر الساموي يفرح ،ينري ،يصنع سالم ،يبني ،يبني يف املجموع ،بيبني يف املنظومة العامة يف حياة الكنيسة. كل واحد يف خدمته ،يف إيبارشيته ،يف الفصل بتاعه ،يف الكنيسة بتاعته ،لكن فكرك وشعورك إنك بتحط طوبة يف جدار كبري بتشارك يف جدار كبري خالص ،فأي جدار يتكون من شوية طوب بس طوبة عملت حيطة ،رمبا طوبة لوحدها مالهاش أثر ملا بيبقي فيه فكرة البناء الجامعي Team workدي حالوة الكنيسة .املسيح نفسه ملا اختار تالميذ يتشغلوا معه من كل حاجة كان هو هايعملها .املسيح مل يكتب لكن التالميذ كتبوا كل واحد ليه دور. املسيح قدم لنا الحياة بحياته -التالميذ قدموا حياتهم بكتابتهم أو ببشايرهم أو رسايلهم. الخالصة: أن عيد الصعود يرفع فكرنا ليك يكون سامويا ونقطة مهمة جدا وأنت بتفحص ذاتك من وقت آلخر ،وتقابل أب اعرتافك و تحاول أن تنقي قلبك ،حاول تسأل نفسك هذا السؤال: هل فكرك مرتبط بالسامء؟كلنا خدام املسيح ،فكن أنت يف فكرك واخد املسحة الساموية فكرك فوق .فكرك مرتبط بالسامء . توجد آيات يف الكتاب املقدس نصفها أريض ونصفها ساموي ،مثال“ :كن امينا إىل املوت” دي عيل األرض لغاية آخر لحظة وآخر نفس “ليك اعطيك أكليل الحياة” دي يف السامء. مثال“ :التخف أيها القطيع الصغري” دا عيل األرض خدمتنا “ ،ألن أباكم قد رس أن يعطيكم امللكوت” ودي يف السام. مثال”:طويب للمساكني بالروح ألن لهم ملكوت الساموات” املسكنة بالروح دي عيل األرض و االتضاع عيل األرض ثم يكتمل أكليلها يف السامء فكر عيد الصعود يأيت يف وسط فرتة الخامسني ،حالة اإلنسان الذي دامئا يرتفع إىل فوق الوسيلة ليك ما يرفع فكرك إيل فوق ،أن يكون انجيلك هو مرشدك ،كتابك املقدس هو مرشدك اليومي بأستمرار ،وأن يكون كتابات اآلباء الذين عاشوا وقدموا نصوص االنجيل مرشوحة ومفهومة دي وسيلة أيضا لرفع الفكر ،وأيضا احد وسائل رفع الفكر اإلنسان الذي يرتبط بالكنيسة باستمرار .كل ما اإلنسان يعيش فيها ،هذه الروح تصنع قديس ولكنها هدف ساموي. إذا كانت الكنيسة عيل األرض هي كل يوم نعيد بتذكار كذا ،يف وسط عيد الصعود السامء تسبيح وبني التسبيح و الفرح ال يوجد فارق ، اإلنسان الذي يكون فكره سامويا فكره عيل األرض بالتسبيح. عيدالصعود مقياس لحياتنا الروحية ومقياس لخدمتنا يف كنيستنا . عيد الصعود وسيلة لرتفع فيه فكرك باستمرار. -عيد الصعود يجعل كل حياتك مرتبطة بالسامء..
The Holy Feast of Ascension H H Pope Shenouda III We celebrate two great feasts on a Thursday. The first great feast of the Lord is Great Thursday of the Holy Pascha, on which the Lord gave us the Sacrament of the Holy Eucharist. The second is the Feast of the Ascension of our Lord into Heaven, after He spent forty days with His disciples. This Thursday is also a Feast of the .Lord called the Feast of Ascension .By the Ascension of the Lord, we mean His bodily Ascension Because in His divinity, He is everywhere, He does not ascend nor descend. Therefore, in the Liturgy of St. Gregory we say “And You ascended into the heavens in the body…” This ascension is evidence that His Glorified Body is not subject to the earth’s gravitational laws. It is also evidence of His Divinity. He ascended before His disciples as they were looking. This scene strengthened their faith because the Lord not only resurrected using His Divine .power, but He also ascended into heaven in front of them .In His ascension to Heaven, He did not leave His church alone on Earth He told them before His ascension “I am with you always, even to the end of the age.” (Mt. 28:20 ). Christ stayed with the church, and they did not feel His material presence only, but also His spiritual presence…He appeared to St. Paul the Apostle more than once. He also appeared to St. John the disciple on the Island of Patmos and gave him .letters to the Seven Churches .By His ascension, He sat on the right hand of His Father This is according to what was said in St. Mark’s Gospel “So then, after the Lord had spoken to them, He was received up into heaven, and sat down at the right hand of God.” (Mk. 16:19 ). Sitting on the right hand of God fulfilled God’s promise to Him in the Old Testament saying: “The Lord said to my Lord, ‘Sit at My right hand, Till I make Your enemies Your footstool.’” (Ps 110:1 ). This event was witnessed by St. Stephen the Archdeacon during the time of his martyrdom (Act 7:56 ). St. Paul the Apostle also spoke .)about this in his epistle to Hebrews (1:20; 8:1; 12:2 And His ascension to Heaven, and sitting on the right hand of the Father, all that means .) the end of the statement “made Himself of no reputation.” (Phil 2:7 The statement, “on the right hand of the Father” means in the power and holiness of the Father. God who fills all does not have a right and a left side like limited beings. However, the right means the power and holiness (Ps. 118:16 ). So, sitting on the right hand of the Father means ending making Himself of no reputation, and going back to the form of power that He gave up in His Incarnation. The statement “sat” means settled, meaning that He will not go back to being of no reputation again. Therefore, in His second coming .) He will come in power and great glory (Mt. 25:31 Moreover, the ascension of the Lord Christ to Heaven makes us direct our sights to .Heaven where He is and where He was before His incarnation The statement “to Heaven” means to the highest, and so our sights rise up there when we .pray. And so do the church towers and aim for the Heaven .The Lord’s ascension is also a guarantee of our ascension Not now, but when He catches us up in His second coming and “we shall always be with the Lord” (1 Thess. 4:17 ). When He “will transform our lowly body that it may be conformed to His glorious body.” (Phil. 3:21 ). But not now as many think that we are now in Heaven on the right hand of the Father! We congratulate you all on the occasion .of this Great Feast of the Lord .Happy Feast to you all from the book “The Holy Feast of Ascension” by H.H. Pope Shenouda III (the 117th – Pope of Alexandria and the Patriarch of All Africa on the Holy Apostolic See of Saint )Mark the Evangelist of the Coptic Orthodox Church of Alexandria
New special talents: Making Orban - Singing Church Hymns
New Restriction Rules VCE STUDENTS TO RETURN TO CLASSROOMS Students in years 11 and 12 will return to face-to-face learning, including students in other year levels that are undertaking a Unit 3/4 VCE subject. Mr Merlino said students would be required to wear masks at all times while at school, except when eating or drinking. “They should try and make their way to school on their own, not get a lift with another parent and to make sure they wear a mask on public transport or otherwise as they get to school. So I think that is manageable but it is important,” he said. Mr Merlino said this Friday would not be a pupil-free day.
He announced some eased restrictrions, including extending the 5km radium to
On behalf of the late Archdeacon Boktor Bassilios’s family (Shaker Bassilios), we offer our deepest thanks to all the clergy and congregation of Melbourne, each by their name, especially those of St Mark’s Church in Preston, for all the love, service and efforts for the funeral service of the late Archdeacon, despite the current situation in Melbourne. We also thank all the clergy and congregation of the Coptic church for their condolences and love to the family of the late Archdeacon, both within Australia and internationally, whether by call, message or prayers. A special thank you to the clergy, deacons and congregation of St Mina and St Anthony Coptic Church Gold Coast. May the Lord bless you all in the Heavenly Jerusalem and may He repose the soul of the departed in the bosom of Abraham, Isaac and Jacob. Epizyacon Rafaat Bassilios, on behalf of the late Archdeacon Boktor’s family. نيابة عن عائلة المتنيح االرشيذياكون بقطر باسليوس ( شاكر باسليوس) اود ان اقدم جزيل الشكر الي االباء مجمع كهنة ورهبان ايبارشية ملبورن كل واحد باسمه وكذلك ايضا جميع شعب االيبارشية وباالخص شعب ولجنة وخدام وشمامسة كنيسة الشهيد العظيم مارمرقص بملبورن علي تعب محبتهم ومجهودهم الكبير الذي قاموا به في جنازة . حاليا بخصوص وباء كروناVictoria المتنيح بالرغم من كل الظروف التي تمر بها والية وايضا نقدم جزيل الشكر الي كل االباء الكهنة واالباء الرهبان وكل شعب الكنيسة القبطية االرثوذكسية الذين قاموا بتقديم العزاء الي عائلة المتنيح سواء من الواليات االخري بااستراليا او من خارج استراليا سواء كان باالتصال تليفونيا او بالرسائل االلكترونية و خصوصا شعب و شمامسة وخدام كنيسة الشهيد العظيم مارمينا والقديس العظيم االنبا انطونيوس بالجولد كوست الرب قادر ان يعوض تعب الجميع خيرا في اورشليم السمائية وينيح نفس.والية كوينذالند .المنتقل في احضان القديسين إبراهيم وإسحاق و يعقوب ابيذياكون رافت باسيليوس
Estimated cost for the project 8 11 million Dollars Donations collected and funds available from church income is 3.3 million Dollars Donation Accounts are listed below
Special Thanks Progress of the Building for all who keep working tirelessly for the success Project of this project. May the Lord reward them all and Good News: We are progressing to the final preparabless all their works
tion stage. Melbourne City Council has already issued the planning permit including the Child Care facility. Working drawings are being prepared. Please support this project through your prayers and contributions.