Weekly Bulletin 9th July 2023

Page 1

Services at St Mary’s Church

Monday: Mass 9 - 11 am

Tuesday

Liturgy 5:30 - 7am

7:30pm The Way Orthodox Fellowship in Englisg for adults - All ages

Wednesday: Mass 9 – 11 am

6:30-8pm School of Deacons Adults

Arabic ; 7-8:15pm English (Zoom)

Hymns Class Arabic 8-9pm (Zoom)

Thursday

Mass 9 - 11 am - English

English Midnight Praises 7:30pm

English Bible Study 7:30pm

Friday: Mass Mass 9 – 11 am

Youth 25 and above 7-9pm

Family Meeting 7-9pm (fortnightly)

Discipleship Clas Class 7-8:30pm

Year 10-12 Sunday School 6-9pm

Saturday: Mass: 8:30 – 11am

Sunday School 4 – 5.30pm

Vespers & youth meeting 7-8:30pm

English

Vespers &Bible Study Arabic 5:307pm

Scouts 1:30 - 3pm

School of Deaconsgip 3 - 4pm

Sunday:

1st Mass6 - .7:45am Arabic & Eng-

lish

2nd Mass.7:45 – .9:30am English

3rd Mass 9:30 - 11:15am Arabic

Hymns Class - English 11:4512:30pm

Church Priests:

Fr Tadros Sharobeam 0414251251

Email: frtadros@me.com

Fr Habib Girgis Younan:

0401238177 – 94498871

Email: habibgirgisyounan@hotmail. com

Fr Michael Salib: 0422431821

Email: frmichael@sac.edu.au

Church Address: 5 Epsom Rd., Kens-

ington Vic 3031 Tel: 93766651

Fr Kerillos Tawadros

0411 518 399

Fr John Macary 0433 445 636

:ءارذعلا ةسينكب ةمدخلا ديعاوم:نينثلأا احابص ١١ - ٩ يهللإا سادقلا احابص 7 - 5:30 :يهللإا سادقلا :ءاثلاثلا )يزيلجنا( ىاو اذ - يزيلجنلإاب رابكلل عامتجأ ءاسم 7:30 احابص ١١ – ٩ ىهللأا سادقلا :ءاعبرلأا يبرع - رابكلل ةسمامشلا ةسردم ءاسم 8 - 6:30 يزيلجنا - ةسمامشلا ةسردم ءاسم 8:١5 - 7 يبرع - ناحلأ لوصف ءاسم٩ - 8 :سيمخلا يزيلجنا - احابص ١١ - ٩ يهللإا سادقلا ءاسم 7:30 يزيلجنا - ليللا فصن ةحبست ءاسم 7:30 يزيلجنا - سدقملا باتكلا سرد احابص ١١ – ٩ ىهللأا سادقلا :ةعمجلا رثكأف ةنس 25 بابشلا ءاسم ٩ – 7 )نيعوبسأ لك( ةرسلأا عامتجأ ءاسم٩-7 يزيلجنا - ةمدخلا دادعإ عامتجأ ءاسم 8:30 - 7 ١0 تاونسل دحلأا سردم لصف ءاسم ٩ - 6 ١2احابص ١١ – 8,30 يهللإا سادقلا:تبسلا ءاسم 3 - ١:30 ةفاشكلا عامتجا ءاسم 4 - 3 ةسمامشلا ةسردم 5,30 – 4 دحلأا سرادم ءاسم 8:30 –7 بابشلا عامتجاو ةيشعلا يزيلجنا ىبرع ءاسم 7 - 5:30 باتك سردو ةيشعلا :دحلأا يزيلجناو يبرع ص,7:45 – 6 لولأا سادقلا يزيلجنإ – ص ٩:30 – ,7:45 يناثلا سادقلا يبرع ص ١١:١5 – ٩:30 ثلاثلا سادقلا ءاسم ١2:30 - ١١:45 يزيلجنا - ناحلأ لصف :ةسينكلاب ةنهكلا ءابلأا ميبوراش سردات صمقلا 0414251251بلأا Email: frtadros@me.com :نانوي سجرج بيبح سقلا بلأا 94498871Email: - 0401238177 habibgirgisyounan@hotmail.com 0422431821 :بيلص لكيام سقلا بلأا Email: frmichael@sac.edu.au Epsom Rd, 3031:ةسينكلا ناونع :نوفيلت 5 Kensington Vic 93766651 سورضوات سلريك سقلا بلأا 0411518399 يراكم نوج سقلا بلأا 0433445636

The Departure of St. Kyrillos (Cyril) the First, the Twenty- Fourth Pope of Alexandria.

10th July - 3rd Abib

On this day, of the year 160 A.M. (June 27th, 444 A.D.), the great father, the pillar of faith and the lamp of the Orthodox church, St. Kyrillos (Cyril) the First, the Alexandrian Pope, and the twenty-fourth Patriarch of the See of St. Mark, departed.

This saint was the son of the sister of Pope Theophilus (23rd patriarch). He was raised by his uncle at the school of Alexandria where he was educated in its Theological and Philosophical subjects needed to defend Christianity and the Orthodox faith. After he learned a great deal of these subjects, his uncle sent him to the monastery of St. Macarius in the wilderness. There, he became a disciple to a righteous old monk called Sarabamon. He taught him the church books, and the sayings of the pure fathers. He trained his mind and body by practicing the works of righteousness and virtues for a period of time. After he spent in the wilderness five years, Pope Theophilus sent him to Abba Sarapion, the honorable bishop, so he increased in wisdom and knowledge. Shortly after, the bishop returned him to Alexandria. His uncle was rejoiced, ordained him a deacon, appointed him a preacher in the cathedral and made him his scribe. Whenever Kyrillos gave a sermon, he captured the hearts of his listeners with his eloquence, fluency, and his strong influence. Since that time, he became well known for his vast knowledge, his great righteousness, and his deep influence in his teaching.

When his uncle Pope Theophilus departed in the 18th of Babah 128 A.M. (October 15th, 412 A.M.), they enthroned this father in his place on the 20th day of Babah, 128 A.M. (Oct. 17th, 412 A.D.). The church was illumined with his knowledge, and he gave special attention to resisting paganism and defending the Christian faith. He started to refute the falsity of Emperor Julian the Infidel in his ten essays that had been written after his apostasy. These were the favorite readings of the pagan young people of Alexandria and their pride, for they believed that it destroyed the principles of the Christian faith. Pope Kyrillos refuted them in terms that were clear, strong and convincing.

He set out to rebut the heretics until he was able to close their churches and seize their contents. He ordered the expulsion of the Jews from Alexandria which led to a disturbance and confrontation between the Jews and the Christians. This led to the widening of the contention between the governor and this great saint. Because of his strong devotion to the Christian ethics and teachings, he found himself compelled to ask for reconciliation with the governor. However, the governor refused to accept the reconciliation, and the conflict between them continued for a period of time.

When the heresy of Nestorius, Patriarch of Constantinople, emerged, a Universal Council convened for him.

24لا ابابلا نيدلا دومع سليرك سيدقلا داهشتسا بيبأ ٣ - ةيلوي ١٠ 444 ةنس ةينوي 27 ( ش ١6٠ ةنس نممويلا اذه لثم في ةسينكلا حابصمو نيدلا دومع ميظعلا بلأا حينت ) م يردنكسلإا ابابلا لولأا سليرك سيدقلا ةيسكذوثرلأا . نوشرعلاو عبارلا كريرطبلاو كريرطبلا سليفؤاث ابابلا تخأ نبا سيدقلا اذه ناك فقثتو ةيردنكسلإا ةسردم في هلاخ دنع بيرتو 2٣لا نيدلا نع عافدلل ةمزلالا ةيفسلفلاو ةيتوهلالا اهمولعب لان نأ دعبو ميوقلا سيكذوثرلأا نايملأاو يحيسلما ريد لىإ هلاخ هلسرأ ، مولعلا هذه نم رفاولا طسقلا خيش دي ليع كانه ذملتتف ةيبرلا في راقم سيدقلا ةيسنكلا بتكلا رئاس هل أرقو نوماباصر همسا لضاف ىوقتلا لماعأ ةسرمابم هلقع ضورو راهطلأا ءابلآا لاوقأو . نامزلا نم ةدم ةليضفلا ابابلا هلسرأ تاونس سمخ ةيبرلا في ضيق نأ دعب مث دادزاف لضافلا فقسلأا نويباسر بلأا لىإ سليفؤاث دعبو . ةليضفلاو ىوقتلا ليع بردتو مالعو ةمكح ايرثك هلاخ هب حرفف ةيردنكسلإا لىإ فقسلأا هداعأ كلذ ةيئاردتاكلا ةسينكلا في اظعاو هنيعو اسماش همسرو بولق كلتم سليرك ظعو اذإ ناكف هل ابتاك هلعجو ينحلا كلذ ذنمو هيرثأت ةوقو هتحاصفو هتغلابب هيعماس . هميلعت في هيرثأت ةوقو هاوقت مظعو هملع ةثركب رهتشا ( ش ١28 ةنس هباب ١8 في سليفؤاث ابابلا هلاخ حينت المو 2٠ في هفلخ بلاآ اذه اوسلجأ ) م 4١2 ةنس ربوتكأ ١5 تءاضتساف ) م 4١2 ةنس ربوتكأ ١7 ( ش ١28 ةنس هباب ةينثولا ةدابعلا ةضهانلم هتيانع هجوو همولعب ةسينكلا تايترفم ليع دري أدبو يحيسلما نيدلا نع عافدلاو يتلا ةشرعلا هتافنصم في رفاكلا سونايلوي روطابرملإا تمده اهنأ معزب ينينثولا بابشلا رخف عضوم تناك هتلدأب اهدينفتب سليرك ابابلا ماقف. يحيسلما نيدلا ناكرأ قفطو ةعنقلما هلاوقأو ةعطاقلا هنيهاربو ةعطاسلا و مهسئانك لفق نم نكتم ىتح عدبلا باحصأ مواقي ةيردنكسلإا نم دوهيلا درطب رمأ مث اهيناوأ ليع ءلايتسلاا نع ببستو ىراصنلاو دوهيلا ينب بغشو لاتق ماقف يذلا ميظعلا سيدقلا اذهو لياولا ينب عازنلا عاستا كلذ نأ اهميلاعتو ةيحيسلما بادلآاب هكستم ةدش هيلع تضق لوبق ضفر يذلا لياولا عم حلصلا بلطب هسفنب موقي . انامز ماهنيب عازنلا لاط كلذلو حلصلا ةينيطنطسقلا كريرطب روطسن ةعدب ترهظ المو روطابرملإا مايأ في م 428 ةنس في سيركلا ليوت يذلا هللإا ةدلاو يه ءارذعلا نأ ركنأ يذلا نياثلا سويسودؤيث فقسأ يتئام نم نوكم نيوكسم عمجم هلجلأ عمتجا . . نياثلا سويسودؤيث روطابرملإا دهع في سسفأ ةنيدبم ةيردنكسلإا اباب سليرك سيدقلا سأرف يرغصلاب يرهشلا هددهو هرفك هل رهظأو, روطسن شقانو عمجلما اذه دسافلا هيأر نع عجري لم نأ هيسرك نع ءاصقلإاو مرحلاب ميقتسلما نايملإا نع لاصف شرع ىنثلإا ذئنيح بتكو انحوي ابنلأا كلذ في هفلاخ دقو روطسن للاض ادنفم نيصرتنم ينيقشرلا ةفقاسلأا ضعبو ةيكاطنإ كريرطب صرتناو كلذ دعب قافولا لىإ اوداع مهنكلو روطسنل

He denied that the Virgin was the mother of God (Theotokos).

Two hundred bishops assembled in the city of Ephesus during the reign of Emperor Theodosius II, known by Theodosius the Less. St. Cyril (Kyrillos), Pope of Alexandria, presided over this council. He debated Nestorius, explained to him his heretic opinion, and threatened him with excommunication and exile from his Chair, if he did not change his erroneous opinion. St. Kyrillos composed twelve discourses wherein he explained the true faith, refuting the error of Nestorius. Anba John, Patriarch of Antioch, and some of the bishops of the East disagreed with him, taking Nestorius’ side. Nevertheless, shortly after, they came back and agreed with Kyrillos who was victorious over the enemies of the church. He wrote many discourses and valuable epistles, confirming in them, that God the Word is One Nature, One Will, and One Person incarnated. He anathematized anyone who separated Christ or differed from this true faith. The Emperor exiled Nestorius in the year 435 A.D. to the land of Egypt, and remained in the city of Akhmim until his death in the year 440 A.D.

From the monumental works of Pope Kyrillos was the commentary of the Holy Books. When he finished his strife, he fell sick for a short time and departed in peace. He remained on the Alexandrian Chair for thirty-one years, eight months, and ten days.

May his prayers be with us. Amen.

The Martyrdom of Sts. Peter and Paul, the Apostles.

12th July - 5th Abib

On this day, the two great saints Peter and Paul, were martyred. Peter was from Bethsaida, and he was a fisherman. The Lord chose him on the second day of His baptism after He chose Andrew his brother. He had fervent faith and strong zeal. When the Lord asked His disciples: “Who do men say that I am?”

So they answered, “Some say John the Baptist, some Elijah, and others Jeremiah or one of the prophets.” ... Simon Peter answered and said, “You are the Christ, the Son of the living God.” (Mat. 16:13-20) After he received the grace of the Holy Spirit, he went around in the world preaching of the crucified Christ, and he converted many to the faith. God wrought great and innumerable signs and wonders by his hands. He wrote two catholic Epistles to the believers. When he came to the city of Rome, he found there St. Paul the Apostle. Through their preaching, most of the people of Rome believed, so Nero seized Peter and commanded to crucify him. Peter asked them to crucify him head downwards, and he delivered up his soul into the hand of the Lord.

As of St. Paul the Apostle, he was born in Tarsus two years before the advent of the Savior. He was a Jew, of the tribe of Benjamin, a Pharisee, the son of a Pharisee. He was well learned in the Law of the Torah, and he was jealous for it. He persecuted the Christians.

When they stoned St. Stephen, Paul was guarding the clothes of those who were stoning him. He took from Caiaphas, the high priest, letters to the synagogues of Damascus, to bind the Christians and bring them to Jerusalem. As he journeyed, he came near Damascus, and suddenly a light shone around him from heaven. Then he fell to the ground, and heard a voice saying

ايرثك عضو دقو ةسينكلا موصخ ليع سليرك اتبثمو احراش ةميقلا لئاسرلاو تلااقلما نم ةئيشمو ةدحاو ةعيبط ةملكلا هللا نأ « اهيف نم لك مرحو « دسجتم دحاو مونقأو ةدحاو يفنو يأرلا اذه نع جرخي وأ حيسلما قرفي دلابلا لىإ م 4٣5 ةنس في روطسن روطابرملإا ةنس في فيوت ىتح ميمخأ في ماقأو ةيصرلما . م 44٠ رافسلأا حشر ةدلاخلا سليرك ابابلا لماعأ نمو حينتو لايلق ضرم هيعس لمكأ المو ةسدقلما يردنكسلإا سيركلا ليع ماقأ نأ دعب ملاسب مايأ ةشرعو روهش ةيناثمو ةنس ينثلاثو ىدحإ . ينمآ . انعم نوكت هتلاص سرطب نيلوسرلا نيسيدقلا داهشتسا لسرلا موص رطفو سلوبو بيبأ 5 - ةيلوي ١2 2 ناسيدقلا دهشتسا مويلا اذه لثم يف . سلوب و سرطب نلاوسرلا ناميظعلا ناكو اديص تيب نم ناكف سرطب امأ هدامع موي يناث برلا هبختناف ادايص ناكو . سواردنإ هيخلأ هباختنا دعب لأس املو ةيوق ةريغو راح ناميإ اذ . هنع سانلا لوقي اذام . ذيملاتلا برلا ءايبنلأا دحأ وأ ايمرا وأ ايليا « : اوباجأ حيسملا وه تنأ « سرطب لاقف « حورلا ةمعن لان نأ دعبو « الله نبا عوسيب رشبي ملاعلا يف لاج يزعملا ناميلإا ىلإ نيريثك درو بولصملا ةريثك تايآ هيدي يلع الله يرجأ دقو . نينمؤملا عيمج ىلإ نيتلاسر بتكو سيدقلا كانه دجو ةيمور لخد املو نمآ امهتزاركبو ، لوسرلا سلوب نورين هيلع ضبقف ةيمور لهأ رثكأ هوبلصي نأ بلطف . هبلصب رمأو كلملا . برلا ديب هحور ملسأو اسكنم سوسرطب دلو دقف لوسرلا سلوب امأ وهو ، نيتنسب صلخملا دلايم لبق ، نيماينب طبس نم يدوهي سنج نم اريبخ املاع ناكو ىسيرف نبا يسيرف اهيلع ةريغلا ديدش ةاروتلا ةعيرشب . نييحيسملا ادهطضم سرحي ناك سونافطسا اومجر املو نم لئاسر ذخأو . نيمجارلا بايث قشمد يف نينطوتملا دوهيلا ىلإ افايق وه امنيبو . نييحيسملا يلع ضبقلل رون هيلع قرشأ قشمد ىلإ هقيرط يف عمسو ضرلأا يلع طقسف ءامسلا نم اذامل لواش لواش « : هل لائاق اتوص نم « : لاقف « ) 4 : ٩ عأ( يندهطضت عوسي انأ « برلا لاقف . « ديس اي تنأ نأ كيلع بعص . هدهطضت تنأ يذلا بهذي نأ هرمأ مث « سخانم سفرت لاحللو هدمع اذهو قشمدب اينانح ىلإ ، يزعملا ةمعن نم لأتماو هانيع تحتف رشبو ملاعلا يف لاجو ناميلإاب رهاجو

to him, “Saul, Saul, why are you persecuting Me?” And he said, “Who are You, Lord?” And the Lord said, “I am Jesus, whom you are persecuting. It is hard for you to kick against the goads.” Then He ordered him to go to Ananias in Damascus, who baptized him, and he received his sight at once. He was filled by the grace of the Comforter, and he proclaimed boldly the Faith. He went around in the world preaching of the crucified Christ. He suffered much beatings, imprisonment, and was bound with fetters, some of which are mentioned in the book of the Acts of the Apostles and in his Epistles. He went to Rome and proclaimed the Faith there and many believed by his hands. He wrote for them the Epistle to the Romans which was the first of his fourteen Epistles. Finally, Nero seized him, tortured him severely and ordered his head cut off. While St. Paul was passing along with the executioner, he met a damsel who was a kinswoman of the Emperor Nero, and who had believed through him. She walked along with St. Paul, weeping, to where they carried out the sentence. He comforted her and asked her for her veil. He wrapped his head with the veil, and asked her to return back. The executioner cut off his head and left it wrapped in the veil of the young girl, and that was in the year 67 A.D. The young girl met the executioner on his way back to the Emperor, and asked him about Paul and he replied, “He is lying where I left him and his head is wrapped in your veil.” She told him, “You are lying, for he and Peter had just passed by me, they were arrayed in the apparel of kings, and had crowns decorated with jewels on their heads, and they gave me my veil, and here it is.” She showed it to the executioner, and to those who were with him. They marvelled, and believed on the Lord Christ.

God wrought by the hands of Peter and Paul many great signs and wonders, that they even carried the sick out into the streets ... that as Peter came by ... his shadow might fall on them ... and they were all healed. (Acts 5:15) The handkerchiefs or aprons were brought from Paul’s body to the sick, and the diseases left them and the evil spirits went out of them. (Acts 19:12) May their prayers be with us, and Glory be to God forever. Amen. The Departure of St. Shenouda (Shenoute), the Archimandrite.

14th July - 7th Abib

On this day, the ascetic father, St. Shenouda (Shenoute), the Archimandrite, departed. This father was born in the city of Shandaweil (Shenalolet) in the district of Akhmim. His father was a farmer, who owned flocks of sheep. When Shenouda grew up, his father entrusted him with the care of the sheep. He tended to the sheep, gave his food to the shepherd, and he spent his day fasting. His father took him to his uncle Anba Bgoul (Bigal) to bless him. Anba Bgoul laid the boy’s hands on his own head and said, “You bless me, my child, for you will be a father for many peoples.” His father left him with his uncle and returned home. One day he heard a voice from heaven saying, “Shenouda has become the Archimandrite.” Since that time, he exerted himself with many worships and intense asceticism. When Anba Bgoul (Bigal) departed, Shenouda replaced him. He followed the monastic communal rules that were formulated by St. Pakhom, and he added to them a pledge the monk had to sign before joining the monastery. The number of monks during his days reached 1800 monks. That

« برضلا نم ريثك هلانو بولصملاب باتك يف اهضعب ركذو دويقلاو سبحلا لخد مث هلئاسر يفو لسرلا لامعأ هيدي يلع نمأف ناميلإاب يدانو ةيمور ىلإ ةلاسرلا مهل بتكو . ريثك روهمج عبرلأا لئاسرلا يلوأ يهو ةيمور لهأ هيلع ضبق اريخأو . هل يتلا ةرشع هسأر عطقب رمأو اريثك هبذعو نورين تقتلا فايسلا عم بهاذ وه امنيبو . تناك كلملا نورين ءابرقأ نم هباش هب يهو هعم تراسف هيدي يلع تنمآ دق مث اهازعف . مكحلا ذفني ثيح ىلإ ةيكاب اهرمأو ههجو هب فلو عانقلا اهنم بلط هكرتو هتبقر فايسلا عطقو عوجرلاب ةباشلا تلباقف م 67 ةنس يف كلذ ناكو هتلأسو كلملا ىلإ هتدوع ءانثأ فايسلا ثيح يقلم هنأ « : اهباجأف سلوب نع تلاقف « كعانقب فوفلم هسأرو . هتكرت سرطبو وه ربع دقل تبذك « : هل امهيسأر يلعو ةيكلم بايث امهيلعو عانقلا ينلوانو ئللآلاب ناعصرم ناجات هعم ناك نملو هايإ هترأو « وه اهو . . حيسملا ديسلاب اونمأو كلذ نم اوبجعتف سلوب و سرطب يدي يلع الله يرجا دقو ناك سرطب لظ نأ ىتح ةميظع تايآ ليدانمو ) ١5 : 5 عأ( يضرملا يفشي لوزتف نيريثكلا يربت سلوب رزآمو حاورلأا جرختو ضارملأا مهنع .(١2 : ١٩ عأ( ةريرشلا دجملا انبرلو . انعم نوكت امهتلاص نيمآ . امئاد ةسينكلا هبف ديعت يذلا مويلا وه اذهو عفر دعب ناقللا لمعيو لسرلا رطفب ثلاثلا سروخلا ىف ركاب روخب .ةمدخلا سبلامبو نيدحوتلما سيئر ةدونش سيدقلا ةحاين بيبأ 7 - ةيلوي ١4 كسانلا سيدقلا بلأا حينت مويلا اذه لثم في اذه دلو دقو . نيدحوتلما سيئر هدونش ابنلأا ناكو . ميمخأ لماعأ نم ليودنش ةدلبب سيدقلا . ةيرثك امانغأ كليم اعرازم هوبأ ناكف . منغلا ةياعر هوبأ هملس هدونش أشن المو ائماص وه لظيو ، ةاعرلل هءاذغ يطعيو اهاعري ابنلأا هلاخ لىإ هب ضيمو هوبأ هذخأو هموي لوط يبصلا دي لاجب ابنلأا عضوف ، هكرابيل لاجب يرصتس كنلأ تنأ ليع كراب « : لاقو هسأر ليع . ضيمو هدنع هوبأ هكرتو « ةيرثك ةعماجل ابأ « : لائاق ءماسلا نم توص عمس موي تاذ فيو كلذ نمو « نيدحوتملل اسيئر هدونش راص دق ةدابعلاو دئازلا كسنلاب هسفن دهجي راص ينحلا هلحم هدونش لح لاجب ابنلأا حينت المو ةيرثكلا هعضو يذلا ةينابهرلا ةكشرلا ماظن عبتاف هعقوي ادهعت هيلع فاضأو سويموخاب سيدقلا ريدلا هلوخد لبق بهارلا لاو بهار ١8٠٠ همايأ في نابهرلا ددع غلبو جاهوس برغ نلآا ىتح ائماق ريدلا اذه لازي

monastery, still standing west of the city of Souhag, has a church and is known as the monastery of Anba Bishoy.

Anba Shenouda had built another monastery, the number of its monks reached 2200 monks, which is still standing and is known as the monastery of Anba Shenouda.

Once, an army commander asked Anba Shenouda to lend him his girdle to wear during the war so that God might make him victorious. The Saint gave it to him and the commander overcame his enemies.

Anba Shenouda became a shining light to all the world with his sermons, discourses, and canons that he put for the good of the monks, hierarchies, and laity, men and women. He attended the Council of the two hundred that gathered at Ephesus with the holy father Anba Kyrillos (24th), and he admonished Nestorius the heretic. Before his departure, he asked his disciples to support him so that he might worship his creator. He worshiped God and then commanded them to follow his footsteps and told them, “I commit you to God” then he departed in peace. May his prayers be with us. Amen.

The Martyrdom of St Ignatius, Bishop of Antioch, in Rome. On this day also, St. Ignatius was martyred in Rome in the year 17 A.D. He was chosen Bishop for Antioch, succeeding St. Peter the Apostle, in the year 69 A.D., during the reign of Emperor Trajan. When the Emperor heard that this Saint had attracted many by his teachings to believe in the Lord Christ, he brought him and asked him, “Are you Ignatius the Theophoros?” He replied, “Yes, I am.” The Emperor inquired about the meaning of his name. The saint replied saying, “It means ‘Godbearer.’” The Emperor said, “Do you think that we do not carry our gods to support us in wars?” The Saint answered, “How can these statues be gods? Listen, there is no God except the only God that created the Heaven and Earth, and His Son Jesus Christ who was incarnated to save mankind. So if you had believed in Him, you would be content now in your kingship.”

The emperor attempted to persuade him to forsake Christianity, but he refused. The Emperor was enraged, ordered him bound with fetters, and taken to Rome to be thrown to the beasts. Ignatius responded by kissing the fetters that would be his means of receiving the crown of martyrdom. The believers tried to save him by paying bribes to the soldiers, but he refused, for he was yearning for martyrdom. He went on his way to Izmir (Smyrna), where he wrote a letter to the Christians of Rome that said in it: “I am afraid that your love may be harmful. If you wish to prevent my death, that will not be difficult for you. But allow me to be slaughtered wherever the altar has been prepared .. I am wheat which must be ground, to make bread, to be offered to Jesus Christ. Whenever the people will not behold me anymore, I will behold our Lord Jesus Christ.”

When he arrived in Rome, they threw him to the beasts. A lion attacked him and grabbed him by his neck. The Saint delivered up his soul in the hand of the Lord. Then the lion released him and went back to his place, and the believers came and carried his body with great honor to a place they prepared for him in Antioch.

May his prayers be with us, and Glory be to God forever. Amen.

. يوشيب ابنلأا ريدب فرعيو ةسينك مضي هنابهر ددع غلب رخآ اريد هدونش ابنلأا ينبو ةسينك مضي نلآا ىتح لاز امو بهار 22٠٠ في ادئاق نأ ثدحو هدونش ابنلأا ريدب فرعيو ءانثأ اهسبليل هتقطنم هيطعيل هنذأتسا شيجلا صرتناو هل اهاطعأف هللا هصرني كيل برحلا . هئادعأ ليع لاعف هتاظعب ةنوكسلما لكل ءايض هدونش ابنلأا راصو نابهرلا ةعفنلم اهعضو يتلا ينناوقلاو هتلااقمو ضرح دقو ءاسنو لااجر ينينمالعلاو ءاسؤرلاو سيدقلا بلأا عم سسفأب ينتئالما عمجم روطسن تكبو نيشرعلاو عبارلا سليرك ابابلا هذيملات نم بلط هتحاين دنعو فدجلما دجسف . هقلاخل دجسي ىتح هودنسي نأ « : مهل لاقو هاطخ اومستري نأ مهاصوأ مث نوكت هتلاص . ملاسب حينت و « هللا مكعدوتسأ ينمآ . انعم ةيكاطنا فقسا سويطانغا سيدقلا داهشتسا امور فى سيدقلا دهشتسا مويلا اذه لثم فيو عبارلا مويلا في هتيرس تركذ( سويطانغأ ١7 ةنس ةيمور في ) كهيك رهش نم نيشرعلاو دعب ةيكاطنإ ليع افقسأ هوبختنا يذلا اذه . م كلذو م 69 ةنس في لوسرلا سرطب سيدقلا اذه نأب ملع الم يذلا ناجارت كللما دهع في لىإ نييرثك هميلاعتب بذتجا دق سيدقلا له « : هلأسو هضرحتسا حيسلما ديسلاب نايملإا هانعم هباجأف « ؟ سروفوئيثلا سويطانغأ تنأ لمحن لا اننأ نظتأ « : هل لاقف « هللا لماح « : فيك « هباجأف « ؟ بورحلا في انصرنتل انتهلآ هللا لاإ هلا لا هنأ ملعا ؟ ةهلآ ليثماتلا نوكت عوسي هنباو ضرلأاو ءماسلا قلخ يذلا هدحو تنك ولف شربلا صلخيل دسجت يذلا حيسلما . « اديعس كللما اذه في تنكل هب نمؤت ضفرف ةيحيسلما كترل هءارغإ روطابرملإا لواحف ذخؤيو لسلاسلاب ديقي نأ رمأو ابضغ طاشتساف سويطانغأ ردابف شوحولل يقليل امور لىإ هلاون لىإ ةليسو نوكتس يتلا لسلاسلا ليبقتب هوصلخي نأ نونمؤلما يعس دقو ةداهشلا ليلكإ اشطعتم ناك هنلأ ضفرف دنجلل لاومأ عفدب .داهشتسلال ةلاسر اهنم بتكو يرمزأ لىإ هقيرط في بهذو نوكت نأ شىخأ « اهتارقف نم امورب ينيحيسملل ينع تولما اوعنتم نأ متدرأ اذإف ارضر مكتبحم نأ لي اونذئا نكلو . كلذ مكيلع سرعي لاف يغبني ةطنح يننأ .. حبذلما دعأ ثيح حبذأ ، حيسلما عوسيل مدقي ازبخ نوكلأ نحطأ نأ دهاشأ ، شربلا ينعأ نيدهاشت دوعت لا ماثيحف . « حيسلما عوسي انبر انأ مجهف شوحولل هوحرط امور لىإ لصو المو حورلا سيدقلا ملسأف هقنع نم هكسمأو دسأ لمحف هناكم لىإ داعو دسلأا هكرت مث برلا ديب ناكم لىإ ميظع ماركإب هدسج يننمؤلما ضعب . انعم نوكت هتلاص , ةيكاطنإ في هل هودعأ ينمآ . ائماد دجلما انبرلو

Reflections on the Holy Bible

First Sunday of the blessed month of Abib Luke 10: 1-20

“it will be more tolerable in that Day for Sodom than for that city” Luke 10:12. Many are God’s warnings to mankind, for God is very loving, patient, merciful and generous in compassion and does not wish the death of a sinner but to return and live )hourly prayers – Agbia) and because of this He warns many times and never without a testimonial in all ages and generations, but even in every city and nation because He is indeed just and will declare to the sinner on the day of judgement “you are inexcusable, O man” )Romans 2:1). However, people do not accept warnings since old and they persecuted and even killed prophets because of their wornings to evil people, for people want to be merry and receive complements and take pleasure in those who turn a blind eye to the destruction they heading to. Indeed, how difficult is warnings to sinful man’s heart and how challenging is the mission of the warner. There are great differences between God’s warnings and warnings of the world, as God’s warnings are distinguished within it there are hope and an open door for repentance and stop )committing sin), but the world warnings are punitive and destructive. Truly, it is better to fall into the hand of the Lord, than to fall int the hands of man )2 Samuel 24:14), since the warnings of God start with peace.

+ Peace to this house

God is gentle and merciful in His dealings with mankind, when He sees you frightened, He does not reproach you for your fears and lack of faith but gives you peace first. The Lord Jesus entered while the disciples were behind closed doors because they were afraid )John 20:19-20) and said “peace be with you” and when they saw Him walking on the waters as they were in the midst of the seas, troubled by the waves, He said to them “it is I, do not be afraid” )Matthew 14:27). There are many more examples of such calm and assuring warnings which were full of peace. Even, the evil people of Sodom had Lot living among them, who was troubled with their evil works every day and without a doubt his pure and good works was a peaceful warning for the people of Sodom )Genesis 19).

سادقلا ليجنإ في تلامأت كرابلما بيبأ رهش نم لولأا دحلأا ٢٠ - ١ددع ١٠ اقول لاماتحا ثركأ ةلاح ةرومعو مودسل نوكي« ١٢ ددع ١٠ اقول »ةنيدلما كلتل مام بحم هللا نإ شربلل هللا تاراذنإ ثركأ ام ليزجو ةمحرلا يرثكو ةانلأا ليوط ادج مالثم ئطاخلا َتويم نأ ءاشي لا ننحتلا ٌتارمو ةرم رذني وهف كلذلو ايحيو عجري ليج لك في دهاش لاب هسفن عدي لا ةيرثك اقح هنلأ ةمأو ةنيدم لك فيو صرع لكو ئطاخلا ناسنلإل برلا نلعي فوس لادعو رذع لاب تنأ كنإ« ةنونيدلا موي في لمتحت لا ةداع سانلاو .»ناسنلإا اهيأ ءايبنلأا ناك ميدقلا ذنمف مهرذني نم مهتاراذنإ ببسب نولتقيو لب نودهطضي ديرت سانلا ،ريشرلا بعشلل ةيلاوتلما مهنويع يطغي نبم مهحديم نبم حرفتو ام اقح هيلع نولبقم مه يذلا كلاهلا نع ناسنلإا بلق لىع راذنلإا ثيدح بعصأ صخشلا ةمهم بعصأ امو شرلل بحلما .راذنلإا يطعي يذلا هللا تاراذنإ ينب يربك قرف كانهو نأ زيمتت هللا تاراذنإف ،لماعلا تاراذنإو ةبوتلل احوتفم اباب اهيف نأو ءاجر اهيف كلاه اهيف لماعلا تاراذنإ نكلو عوجرلاو دي في طقسَن نأ انل يرخ اقح هنإ .عايضو هللا راذنإو ناسنإ دي في طقسَن لاو هللا .ملاسلاب أدبي تيبلا اذهل ملاس + عم هتلاماعم في ادج فيطلو قيقر هللا لىع كبنؤي لا افئاخ كدجي امدنع شربلا ملاسلا كيطعي لب كنايمإ مدعو كفوخ ينفئاخلا ذيملاتلل لخد عوسي برلاف لاوأ مكل ملاسلا مهل لاقو ةقلغم باوبلأاو مهو ءالما هجو لىع ايشام هوأر امدنعو لاق جاوملأا نم ينبذعم رحبلا طسو في ةيرثك ةلثمأ كانهو اوفاخت لا وه انأ مهل .املاس ةءولملما ةئداهلا تاراذنلإل مهطسو نكس راشرلأا مودس بعش ىتحف مهلاعفأب هسفن بذعي ناكو رابلا طول ةرابلا هلماعأ كش لاب موي لك ةميثلأا بعشل ملاس ءولمم اراذنإ تناك ةرهاطلا .مودس

There is a similar story from the book of Judges

)chapter 19) where a righteous elder from the tribe of Ephraim lived in a city of evil people and this elder offered lodgings to some travellers who entered the city but were not offered lodgings by anyone and some of the evil )young) men of the city surrounded the elders house and asked for his visitors to carnally know them. A very troubling and painful story and its end is even more painful which was almost the close to the elimination of the Benjaminite’s tribe and the presence of this elder among them, surely was a peaceful and cal warning to them, but they would not heed this peaceful warning. Without a doubt, Noah and his family were a calm and peaceful warning to a world full of evil, he was building the ark for nearly a hundred years and certainly every day of this years was a calm warning to those evil people. King Saul, the spirit of God departed from him because of his evil and arrogance but the Lord gave him many warnings; once Samuel the prophet became enraged and decided to leave Saul, but he grabed Samuel and tore his robe in his hand and this was a calm warning offered by Samuel to King Saul, that God will tear his kingdom from his hand )1 Samuel 12). Again twice king Saul followed after David the righteous psalter, wanting to kill him, but he falls in David’s hand and David spares him. It was a warning and what a warning and certainly the torn piece of cloth of king Saul’s robe in the hand of David )1 Samuel 24) was a sign of warning which Saul should have not forgotten. It is all warnings accompanied with peace and love but will find willing hearts to understand and heed it?

Sometimes, this calm warning are just the words “sin no more, lest worse things come upon you” )John 5:13) as the Lord said to the paralysed man, other time it could just a memory, just as Peter when he denied the Lord Jesus, then remembered and wept bitterly outside )Luke 22:54 & Matthew 26: 69-75). Many are the calm and peaceful warnings in your life, beloved, it might be a word you heard in cermon in the church or a simple visitation by one of the church priests or a sign passes in your life, like an accident you see on the road or a visit to a sick person or attending a funeral or

ةاضقلا رفس في ادج ةلثمام ةصق كانهو طبس نم خيش لجر نع )١٩ حاحصأ( راشرلأا ةنيدم لهأ طسو نكسي ميارفأ ضعب لضافلا لجرلا اذه فيضتسيو لم نكلو ةنيدلما اولخد نيذلا نيرفاسلما راشرلأا ةنيدلما لهأ نكلو دحأ مهفيضتسي اوعنصي نأ ينبلاط تيبلا لوح اوعمتجا .ادج ةلمؤم ةصق ،لجرلا فويضب شرلا ىنفي داك هنأ لىإ تدأ ةلمؤم اهتياهنو ناك ينماينب طبس وهو ليئاسرإ في طبس ئداه راذنإ وه مهنيب لجرلا اذه دوجو .فيطللا هراذنإ اولمتحي لم مهنكلو لماسم هتسرأ دارفأو هسفن حون نأ اضيأ كش لاب دقل اشر ءولمم لماعل ائداه اراذنا اوناك لاب ةنس ةئم لياوح كلفلا في ينبي لظ ناك ةنسلا هذه نم موي لك نأ اضيأ كش .راشرلأا ءلاؤهل ائداه اراذنإ لمحي هشر ببسب هللا حور هقراف كللما لواش ةيرثك تاراذنإ برلا هاطعأ نكلو هئايبركو يبنلا ليئومص هنم بضغي ،ادج ةئداه هبذجي لواش نكلو هقرافي نأ ديريو ةرم دي في ليئومص ةبج قزمتتف هتبج نم يبنلا اهدمأ ةئداه ةملاع تناكو لواش .هدي نم ةكلملما برلا قزمتيس اذكه هنأ هلتق ديري رابلا منرلما دواد عبتي ينترم دواد دي تحت طقسي هسفن وه هنكلو راذنإ يأو راذنإ هنإ ،دواد هنع يفعيو في عوطقلما لواش ةبج فرط ناك كش لاب لا نأ ضورفلما ناك راذنإ ةملاع دواد دي ملاس ةؤلمم تاراذنإ .ًادبأ لواش اهاسني نأ ةدعتسم بولق دجت له نكلو ةبحمو ؟اهنم ديفتستو اهمهفت ةملك درجم ئداهلا راذنلإا نوكي انايحأ لاق ماك شرأ كل نوكي لائل ئطخت لا ىركذ درجم نوكي انايحأ ،جولفملل برلا ركفت امدنعو عوسي برلا ركنأ سرطبل ةئداهلا تاراذنلإا ثركأ ام .ارم ءاكب كيب هب ةملك نوكت دق بيبحلا اهيأ كتايح في نوكت دق ةسينكلا في اهتعمس ظعو دق ةنهكلا ءابلأا دحأ نم ةرايز درجم اهارت ةثداح كتايح في رتم ةملاع نوكت ةزانج ضيرم ناسنلإ ةرايز قيرطلا في كانه ،رباقملل ةرايز ةلماجملل اهضرحَت ةملك درجم ةساسحلا بولقلا باحصأ درجم سوينوطنأ ابنلأا لثم ةلاسرلا مهفي

going to the cemetery just a social duty. There are people who possess sensitive hearts and just a word will awaken the message )within them), like St Anthony the great upon hearing a verse, he was affected and changed his life. Again, Matthew the tax collector just the words “come and follow Me”, he left everything and followed )the Lord). And there are those who have hardened hearts, they see the warnings but they simply say; it is not for us and this will never happen to us. They find an excuse for all that happens around them and it does not concern them. Indeed, the master of this world has blinded their eyes and hardened their hearts and closed their ears, and those need very strong and hard warnings and they might be of need to the rod of rebuke but still with hope and an opened door for repentance.

+ The very dust of your city which clings to us we wipe off against you

The sign of dust is an austere sign from time of old, in one of the wars with evil groups )Judges 20), the sign of destruction of the evil city was the raising smoke from the city and when the )Israelites) soldiers saw the smoke the running away turned to attackers and the attackers turned into running away and thus the evil army (of the Benjaminite’s) was defeated badly.

The exodus of Lot from Sodom, was )another) sign of the dust being wiped off and similarly Noah’s enterance to the ark and God closing the ark on him was a sign of the dust being wiped off and every-time you see the rain bow in the skies, remember it a sing of God’s anger on sin and His mercy which is extended to mankind. In the few months prior to the destruction of Jerusalem, there were many signs which the inhabitants of Jerusalem should have understood as the dust being wiped off, for a whole year, there was a man who kept on screaming and everyone thought he was a madman; woe from the east and woe, the west, woe from the north and woe from the south and the last time he spoke these words, he said woe to me and then a stone fell on his head and killed him.

And, one day they found the door to the sanctuary of the high temple opened which

لثم اهلك هتايح تيرغ اهب رثأتو اهعمس ةيآ ئش لك كرت ينعبتا ةملك درجم راشعلا يتم نوري ةظيلغلا بولقلا باحصأ كانهو .هعبتو نولوقي ةطاسبب مهنكلو ةئداهلا تاراذنلإا ثدحي نأ نكيم لا اذه انل تسيل ةلاسر اهنإ مهلوح ثدحي ئش لكل اببس نودجي مهنإ لي رهدلا اذه هلإ نإ اقح مه مهصخي لا هنإ .مهناذآ دسو مهبولق ظلغأو مهنويع ىمعأ ابمرو ةيوق تاراذنإ لىإ نوجاتحي ءلاؤه لثمو عم اضيأ نكلو بيدأتلل اصع لىإ نوجاتحي .ةبوتلل حوتفم باب عم ءاجر مكتنيدم نم انِب قصل يذلا رابغلا ىتح + مكل هضفنن في ةبعص ةملاع اهنإ ضوفنملا رابغلا ةملاع تاعماجلا عم بورحلا ىدحإ في ميدقلا ةنيدم بارخ ةملاع تناك )٢٠ ةاضق( ةريشرلا ةنيدلما نم يرثكلا ناخدلا دوعص يه راشرلأا بلقنا ةملاعلا براهلا شيجلا ىأر امدنع راشرلأا شيج مزهناو دراطلا لىع دورطلما .ةرم ةيمزه ةملاع وه مودس ةنيدم نم طول جورخ ناك هقلاغإو كلفلا حون لوخدو ضوفنلما رابغلا ةرم لكو ضوفنلما رابغلا ةملاع وه هيلع هللا ةملاع اهنإ ركذت باحسلا في حزق سوق ىرت هتمحر لىعو شرلا لىع برلا بضغ لىع ةقباسلا ةليلقلا روهشلا فيو .شربلل ةدتملما ناك ةيرثك تاملاع تثدح ميلشروأ بارخل تاملاع اهنإ ميلشروأ ناكس اهمهفي نأ بجي ناسنإ رهظ لماك ماع ةدملف ضوفنلما رابغلا خصريو يداني هوتعم هنأ عيمجلا هنع لاق نم ليو برغلا نم ليو قشرلا نم ليو ملكت ةرم رخآ فيو بونجلا نم ليو لماشلا رجح هيلع طقس ذئدنعو انأ لي ليو لاق اهيف .هلتقف لكيهلا باب اودجوف لكيهلا اولخد امويو ءادشأ لاجر ةشرع لىإ جاتحي يذلا يربكلا توص كانه نيذلا عمسو احوتفم هحتفل ول ماك لكيهلا جراخ لىإ جرخت ةيرثك مادقأ لكيهلا اورداغ ينيئرم يرغ ناكس كانه ناك دعاصتلما رابغلا نأ كش لاب .اهلك ةنيدلماو ام يذلاو كيازاجنو مايشويره يتنيدم نم ةملاع وه مويلا ىتح فلالآا هنم سياقي لاز باعلأب نوعتمتي نيذلا ءلاوهل ةيساق راذنإ مهحلاصم لجأ نم بارخلاو رامدلاو برحلا مويلا ءلاقعلا نم نويرثكلا كانهو ةيصخشلا

normally needed 10 strong men to open it and they heard footsteps as if it was departing, as if there were unseen residents departing the temple and the city. Without a doubt the dust )and smoke) rising from Nagasaki and Hiroshima and there are many still suffering from its effects till today, is a sign of warning to those who enjoy the weapons of destruction and war for personal gains and there are the wise ones, today who warn against the destruction such wars which leaves behind no victor or defeated as all will be destroyed. The door of repentance is open till the last possible moment, Jonah kept on calling to the people of Nineveh will be destroyed and ruined but the repentance of the people of Nineveh made God relented from the disaster He was to bring upon evil Nineveh )Jonah 3:10).

Beloved, be careful that your heart is not hardened to this serious stage and God wipes the dust in your face, so when you hear His voice )calling you to repent) do not harden your heart.

+ it will be more tolerable in that Day for Sodom

Beloved, God’s warnings now a days are much more than of old, and the evil of Sodom and Gomorrah was the sin of homosexuality and because of this God burned both cities with fire and sulphur and today there are many groups who boast with such evil sins, but even they demanding to have churches and ministers of the same. What will the Lord do with this world? The Lord is warning and warning. The evil of the world which caused the floods (at the time of Noah) was the sins of adultery, promiscuity, immorality and ruthlessness and today where do we stand? Such sins, now are everywhere. Beloved, do not ignore God’s gentleness, patience, it is His love for you and the Lord wants your salvation, repentance and return to Him.

Remember, beloved that the day the Lord Jesus spoke of, is the day of judgement which terrifying, what shall you do and what answer will you give before God and how would you account for your sins, for every warning the Lord gives you today, will testify against you and every word you hear or read now will testify against you unless you benefit from it and did )what it calls for) but if you continue in sin and hardened heart then Sodom and Gomorrah will have a more tolerated state than your status on the day of judgement.

هذه لثم تلايو نم نورذحي نيذلا موزهم اهءارو كترت نل يتلا بورحلا .عيمجلا كلهت فوس صرتنم وأ ةظحل رخلآ حوتفم ةبوتلا باب نإ فوس ىونين نأ يداني راص نانويف ىونين لهأ ةبوت نكلو كلهتو برخت ىونين ةيحان نم هللا ركف تيرغ ةنيدلما نع وفعي هللا تلعجو .ةريشرلا لصت نأ نم ادج سترحا بيبحلا اهيأ ةيرطخلا ةلحرلما هذه لىإ كبلق ةظلاغب مويلا كهجو في رابغلا هللا ضفني نأ .مكبولق اوسنت لا هتوص اوتعمس نإ لاماتحا ثركأ ةلاح مودسل نوكي + مويلا هللا تاراذنإ نإ بيبحلا اهيأ ميدقلا في هيلع تناك مام يرثكب ثركأ ةيطخ وه ةرومعو مودس شر نإ هللا قرحأ اهببسب سينجلا ذوذشلا كانه مكو تيبركو رانب ينتنيدلما هذه لثبم رختفت مويلا ةيرثك تاعماج نوكي نأ نوبلطيو لب ةعشبلا ةيطخلا اذام .ةنهك مهنم جرخيو سئانك مهل رذني برلا نإ ؟لماعلا اذهب برلا لعفي تىأ هببسب يذلا لماعلا شر نإ رذنيو ةيحابلإاو انزلا اياطخ وه نافوطلا لثم نإ ؟انلاح اذام مويلاو نايغطلاو .ناكم لك في تلخد ةيطخلا هذه فطلب ينهتست نأ بيبحلا اهيأ كايإ برلاف كل هتبحم اهنإ هتانأ لوطو هللا كتبوت ديري كسفن صلاخ ديري .هل كتدوعو يذلا مويلا كلذ بيبحلا اهيأ ركذت موي هنإ عوسي برلا هنع ملكتي لعفت فوس اذام بيهرلا ةنونيدلا هللا مامأ بيجت فوس باوج يأو ،كروشر نع يطعت فوس باسح يأو مويلا برلا كل هيطعي راذنإ لك نإ ةملك لك نإ كدض دهاش نوكي فوس دهشت فوس اهأرقت وأ نلآا اهعمست كعم دهشتو اهنم دفتست لم اذإ كدض نكلو اهب تلمعو اهنم تدفتسا اذإ بلقلا ةظلاغو شرلا في تيرمتسا اذإ ةلاح ماهل نوكي ةرومعو مودس نإف .ةنونيدلا موي في كل مام لاماتحا ثركأ

Abba Bishoy

15th July - 8th Abib

Anba Bishoy was born in the town of Shesna to a family of six children. One day, his mother saw an angel in a dream, asking her to give one of her children to the Lord. She was very pleased and left the choice to the Lord to pick one of her kids. So, the Lord picked Anba Bishoy. His mother was very worried because Anba Bishoy was physically very weak, and she asked the Lord to pick a stronger child to serve Him; but the angel insisted that Anba Bishoy was the one the Lord had chosen.

Later in his life Anba Bishoy went to the desert of Shehet where he took his vows to monastisism and studied under Anba Bamwa. He devoted his life to God and prayer until he deserved the appearance of Jesus Christ.

Anba Bishoy is an Egyptian monk, and Bishoy is a Coptic name means «elevated«. He was known by his wisdom, strength, modesty, courage, simplicity in appearance, deep thoughts, calmness and generosity to strangers. These are the highlights of his character. King Constantine appeared to him in a dream one day and told him «If I had known all the honor bestowed on the monks, I would have left my kingdom to become a monk« Anba Bishoy answered by saying: «But you were the one that removed the worship of idols and Christianity was very prosperous during your reign, didn›t Jesus give you anything ?«; Constantine answered «Yes a lot, but not the honor of the monks.

In his days, an old preacher appeared in the mountain of Ansina. He became so famous for his preaching that a lot of people gathered around him. It came to be that he lost his way and the devil misled him until the point when he denied the Holy Spirit. All this news reached Anba Bishoy who went to see him taking with him sacs each having three handles, something that amazed the old preacher, and he asked Anba Bishoy the reason for that and he answered «I have a trinity, and I do everything accordingly«, and he started to explain to the people the words of the Bible until he convinced them all.

يوشيب ابنلأا ميظعلا سيدقلا بيبأ 8 - ةيلوي ١5 ةظفاحم في انشنش ةدلب في م ٣2٠ ماع في يوشيب ابنلأا ميظعلا سيدقلا دلو هتوخأ عم – هدلاو ةافو دعب – هتيبترب ةيقتلا هتدلاو تماقو صرم اتلدب ةيفونلما اهنبا راتخاو اهيلإ هكلام لسرأ نأب مهل اهتيبرت نسح ليع هللا اهئفاكو ،ةتسلا اهانعم ةيطبقلا ةغللاب يوشيبو .هتايح مايأ لوط برلل أمداخ نوكيل يوشيب لجرلا« ب اهديلقتو اهبتكو اهتاولص في ةسينكلا هبقلتو »لداع« وأ »يماس« .»هيبرلا بكوكب« بقلي ماك »حلاصلا انصلخم بيبح لماكلا ايلاح طيقسلأاب تيهيش هيرب ليإ بهذ ،اماع نوشرع هرمعو يأ ،م٣4٠ ماع فيو سويراقم سيدقلا ذيملت اوبم ابنلأا سيدقلا دي ليع ذملتتو ،نورطنلا يداو يذلا .ةعاطلا ةرجش بحاص يرصقلا انحوي سيدقلل ايحور اخأ راصو ،يربكلا ةكبرب ةرمثم ةرجش تراصو تمنف اوبم ابنلأا هملعلم ةعاط ةفاج اصع سرغ .هتعاط هديري هللا نأب هبرخأو يوشيب ابنلأل برلا كلام رهظ اوبم ابنلأا حينت امدنعو يرصقلا سنحي سيدقلا ةقطنم برغ ةرواجلما ةقطنلما في ادرفنم نكسي نأ ةراغم في نكسو يوشيب ابنلأا عاطأف.نابهرلا نم يرثكل ادشرمو ابأ يرصيس هنلأ ام ناعسرو .)نايسرلاب يرهشلا ءارذعلا ةسيدقلا ريد في نلآل ةدوجوم تلازلا( سيدقلا ريد ةيادب كلذب ناكف ،ةينابهر ةعماج هلوح تنوكتف هلئاضفب فرع .لياحلا يوشيب ابنلأا ميظعلا ةلاصلا في هعم هثيدح لصاوي نأ دوي ناك حلاصلا انصلخلم هتبحم ةدشلو نم ليدم لبحب هسأر رعش طبري ناكف ,نكمم تقو لوطأ هللا عم راوحلاو رملأا اذهل ،هبيبح عم هتلاص لصاويو ،مان اذإ ظقيتسي كيل ليعلأ هتراغم فقس ناك هللا في لمأتلاو ةلاصلا ةولاح ةدشلو .»حلاصلا انصلخم بيبح« بقلي لمأتو ةلاص نم يحورلا ماعطلاب هنع اضيعتسم مايأ ةدعل يدالما ماعطلا سىني .ةيحلا هللا ةملك ةءارقو دوعيو ةنينمأطلاو ةداعسلاو ملاسلاب ئلتيم هعم لباقتي نم لك ناك دقو ةايح اوشاع ،صخش 24٠٠لياوح غلب يرفغ عمج هيلإ مضنا ىتح اديعس احرف اوناك ماك لبجلا في ةشرتنم تاراغم في اونكسو ،هداشرإ تحت ةئمادلا ةداعسلا تاطوطخلما في درو ماك( دهشلا لوح لحنلا لثم يوشيب ابنلأاب نوطيحي لاقو هتراغم في هل رهظ امدنع هل حيسلما ديسلا دعو ققحت اذكهو .)ةيمدقلا .هداشرإ تحت دابعلاب ئلتميس هلك لبجلا نأ هل اماعط لكأ لم« هذيملاتل لاق هنأ ىتح هيدي بعت نم لكأي اطيشن لاماع ناك ليع هب نوقدصتت ام اودجتو اوشيعتل مكيديأب اولمعأ يدلاوأ اي ... ناسنإ نم .»ءارقفلا ةينيد ةقطره نم ينملعلما دحأ ذقنأ هنأ ثيح نايملإا نع هعافد هنع ركذيو .هعابتأ لكو وه هحبرو ،ةميكح ةطيسب ةقيرطبو هرعاشم حرج نود ،ناك ماهم ناسنإ رعاشم حرجي لا رعاشلما قيقر اعضاوتم افيطل طقف نكي لمو ىتح ينكاسلما ءارقفلل نونحلا هبلق قريو ،عيمجلا ةيناسنإ مترحي اضيأ ناك لب .لماكلا لجرلاب بقلت كيل موصلل مزلام وهو مهتافعضو هذيملات باعتأ لمحي ناك عضتم بلقبو في مهسوفن هللا ظفحي ام كيل داهجلا موادي ناكو ،داهجلا ةايحل مهدوقي ام .نايملإا وأ مه نم فرعي نأ نود نيرئازلاو ءابرغلا مادقأ لسغي ناك هعضاوت نمو رهظ مالثم( بيرغ هنأك عوسي برلا هل رهظ كلذل ،مههوجو ليإ رظني ىتح هفرعي لمو ينتيوابوطلا هيمدق يوشيب ابنلأا هل لسغو )ايمدق ءابلآا بيأ ميهاربلإ .هيمدق في بيلصلا حارج يأر امدنع لاإ ةبحمو عضاوت طقف حضوت لا يتلا يوشيب ابنلأا ريدل ةزيملما ةمسلا يه كلتو هللا نلاعجي ةقداصلا ةبحلماو عضاوتلا نأ ينبت اضيأو لب سانلا لكل نابهرلا .انم ادج ابيرق ديسلا وه هنأ فشتكاف قيرطلا في ازوجع لمح هنأ قوفشلا هبلق نانح نمو يذلا – يوشيب ابنلأا دسج يأ – هدسج نأب هدعو يذلا دجملما حيسلما تاسرمالماو بيرادتلاب هطبضو ،ينجاتحلماو ،سانلا لك هب مدخو ،ارهاط هظفح قاب هدسج لازام لاعفو ،عوسي برلا لمح هنلأ داسف نودب يقبيس ةيحورلا .)طينحت نودبو( نلآا لىإ داسف لاب يوشيب ابنلأ ظعو ءانثأ شروشي ناك ناسنإ رعاشم حرجي لم هنأ هنع ركذيو .رذتعاو ةشروشلا نع فك سيدقلا بلق ةعس ناسنلإا اذه يأر مالف ،هدلاولأ

The saint fulfilled his life of flesh and wished he could see Jesus, and in the middle of that, he got a promise from God that He will appear to him on the mountain of Shehet. So, he gathered the monks and told them the good news. Everyone was filled with joy and they were waiting for that big event to happen. On the appointed day, everybody was in a great hurry rushing to see Jesus. On their way, they passed by man who was trying to join them but had great difficulty because of his age; so he stretched out his hand asking for help, but nobody stopped or even paid him any attention. When Anba Bishoy passed by him, he stopped and carried him on his shoulders, gradually he started to feel that his load was becoming lighter and lighter, then he realized that the old man was Jesus the Lord, the one that everybody ignored. Finally, he died in peace giving his soul the freedom to go and live with the one he always wanted to be with, and that is Jesus Christ.

ةضفو بهذ نم ءاينغلأا دحأ هب ءاج ام ضفرف ،لالما في ادهاز ناك ماك حصنو )ةدابعلا نع هفصري نأ دارأ يذلا ناطيشلا ةليحب هللا هملعأ ذإ( ينجاتحلماو ءارقفلا ليع هعزويو هبهذو هتضفب عجري نأ ينغلا لجرلا هتيلاقل يوشيب ابنلأا عجرو ينغلا لجرلا فصرنا المو .برلا ةكرب لانيل هباجأف »كدهزب لييح عيمج دسفت كنأ ... كنم هآ« ناطيشلا هب حاص دسفي هللاو ناطيشلا اهيأ كطوقس نأ ذنم« ةنكسمو عاضتإب سيدقلا .»هدلاوأ دض كليح عيمج ليع كيبي ناك ماك ،نونح بأك مهلماعيو ،ينيحورلا هدلاوأ بحي ناكو لظو .يمارلأا يوشيي ابنلأاب بقلت ىتح ،يبنلا ايمرأ لاثم ةاطخلا داعو عجر ىتح أطخأ يذلا هذيملات دحأ لجأ نم ةلاصلا في دهاجي .هللا لىإ ابئات هيلإ ارومأ فرعي ناكو ،هل هتبحم ةدشل عوسي برلا هل رهظي ناك ام ايرثكو ايروس نم نيايسرلا مأرفا ابنلأا ءيجبم فرع هنأ اهنم ةوبنلا حورب ةيرثك دقو ،ةميظعلا يوشيب ابنلأا ةيناحور نع هعمس مال هروزيل تيأي نأ لبق ثدحتي ىتح اينايسر اناسل هيطعي نأ حيسلما ديسلا نم انسيدق بلط .ناك دقو ،نيايسرلا فيضلا عم ابنلأا أشي لم م 4٠7 ماع لياوح ةيبرلا ليع لولأا رببرلا موجه دنعو ،هببسب يرببرلا كلهيف رببرلا دحأ هلتقي لائل ريدلاب ىقبي نأ يوشيب ابنلأا عم قداصتو )انصنأ( ديعصلا ليإ هنابهر نم ةعومجم عم حزنف قاب يولم زكرم اشبرلا ريد ةدلب في ايربك اريد سسأو ىهومطلا لاوب .نلآا ليإ يولم دنع ( انصنأب رقص ةينم في نفدو حينت م 4١7 ويلوي ١5 فيو ةباب 7 في يهومطلا لاوب ابنلأا سيدقلا حينت روهش ةثلاث دعبو .)ايلاح باسوي ابابلا لقن مث ،ماهتبغر بسح هراوجب نفدو ربوتكأ ١7 قفاولما يداوب هريد ليإ رهاطلا هدسج )م 849 – 8٣٠( )52 كريرطبلا( لولأا .)ش557 كهيك 4( م 84١ برمسيد ١٣ في نورطنلا
يفطاعلا داحتلاا :يجيزلا داحتلاا موهفم ةيردنكسلإاب ةيسقرملا ةيئاردتاكلا نم ،م2022 وينوي 22 ءاعبرلأا ةظع ىناثلا سورضاوت ابابلا ةسادق ش ١738 هنوؤب 24 - 2022 هيلوي 0١ ١ عم هانيع ىقلاتت لفطلاف ،هتلحر ءانثأ ناسنلإا يف الله هعضي سدقم ءيش يهف اذلو ،ناسنلإا يف ةفطاعلا الله بكسي يذلا بلأل ةبسنلاب اذكهو .همأ هاجت لفطلا دنع ةفطاع نوكتتف ،هراوجب مانت ،هعضرت ،هنضتحت يهو همأ ينيع ةناضحلاب قحتليف ربكي مث ،ةايحلا لك امه همأو هابأ نأ ارعاش ،هيبأ هاجت هتفطاع ومنتف ،هبحي ام هل رضحيو هبعادي يهو ،رخلآا سنجلا هاجت هليم أدب ةقهارملا نس غلب ام اذإ ىتح ،لايلق لايلق امهنع لاصفنلاا يف أدبيو ،ةسردملا مث اهنأ ىنعمب ،»ةماعلا ةيريغلا ةيسنجلا« عامتجلاا ملع يف اهنومسي ةفطاعلا هذه .ناسنلإا بلق يف اهعضو الله نم ةمعن ةفطاعلا هذه ناظفحي ناهبتنملا تنبلاو دلولاو ،امومع رخلآا سنجلا هاجت امنإ ،ددحم صخش هاجت ةهجوم نوكت لا ةماعلا ةفطاعلا أدبت ،باشلا وأ ةاتفلا تجضن املكو .لبقتسملا كيرشل هامدقي نأ نكمي ام نمثأ نوكتف مهبولق يف ةيوقلا سفن ةاتفلاو ،هل ةبسانملا ةاتفلا يه هذه نأ باشلا هيف ىري دحاو صخش يف زكرتت ىتح صصختت نأو قيضت نأ ذخأو ،ةروشملا عمو تاولصلا عم مث ،باجعلإاو لوبقلا ثدحي .»يفطاعلا جضنلا« ةلحرمب ىمسي ام وهو ،رملأا ام دجي لا ،طابترلاا لبق هتفطاع ردهأ باشلا نأ ثدح نإ نكل .طابترلاا متي رخلآا فرطلا ةفرعمل يفاكلا تقولا قيزمتب موقي ثلاث وأ نيتطحم لك هارتو مارتلا بكري باش لثمك نوكيف ،مايلأا نم اموي اهب طبتريس يتلا ةاتفلل همدقي اذه ،لاملا ةميق ردقي لا نونجم صخش هنأ ىرتف !مارتلا كابش نم ءاوهلا يف اهيقليل ،لاثم هينج ةئم ،ةيلام ةقرو نيجوزلا نيب لاصفنلااو راجشلا ببس رسفي اذهو ،ىنعم لاب تاقلاع ناميقي نيذللا ةاتفلا وأ باشلل طيسبلا لاثملا حبصي رعاشملاب بلقلا ئلتمي امنيحف ،رعاشملا ءانإب ىمسي ام كانه نلأ ،بحلا رعاشم نم امهنيب ودبي ناك ام دعب .هريغو بهذ نم ةيداملا ايادهلا لك نم نمثأ وه ةيقنلا ةفطاعلا كلتب ئلتمملا بلقلاو ،هكيرشل همدقي نيمث نيزخ هيدل ملاكلا سفنو ،)22 :5يت١( »ةرهاط كسفن ظفحا« :لائاق ،اباش ناك يذلا ،سواثوميت هذيملت يصوي لوسرلا سلوب .لله ةهجوم ةفطاعلا هذه حبصتو رعاشملا ءانإ ئلتمي ،سيركتلا وأ ةنبهرلل ناهجتي نيذللا ةباشلاو باشلا ىلع قبطني دجوت لا بح نودبف ،ةايحلا ءاقب وه بحلا نأ يأ -ءاقب »ب»ـلاو ،ةايح »ح»ـلا نأ لقنلف ،نيفرح نم ةنوكم بحلا ةملك ،ايحور اوجضن نيذلا نيجضانلا رفس هيمسن رفس رثكأو .ةرم 250 نم رثكأ بح ةملك ركذ سدقملا باتكلاو .ةايح .ةيرشبلا سفنلل حيسملا بح وه دحولأا هبح لعجو ،ةبحملا نع ملكتي يذلا داشنلأا ديشن رفس وه تاجايتحلاا .ةيحورو ،ةيعامتجا ،ةيلقع ،ةيسفن ،ةيدسج يأ ةيجولويب تاجايتحا :ناسنإ يأ ىدل تاجايتحا سمخ دجوت ءاوتحلااو بحلا ،ةيرحلا ،ناملأا ،عيجشتلا ىلإ ةجاحلاك :ةيسفنلا ...نكسملاو سبلملاو بارشلاو ماعطلا لثم ةيدسجلا
لك :ةيعامتجا تاجايتحا ...علاطلاا ،رفسلا ،ةءارقلا للاخ نم :ةيلقع تاجايتحا .ءاقدصلأا نم وأ لهلأا نم ءاوس .الله ىلإ جاتحم ناسنلإا :ةيحور تاجايتحا اريخأو ..ةباقن ،ةعماج ،ةسردم ،نطو :هيلإ يمتني عمتجم جاتحي ناسنإ تاسارد دعب ؟تاجايتحلاا هذه مهأ وه ام ىرت نكل .دولخلل ،قلطملل جايتحا هنإ نولوقي ةيسفنلا تاساردلا بتك يف لزن ،هاياطخ يف اقراغ ناسنلإا الله ىأر امل .حاتفملا وه ،بحلا ىلإ ةجاحلا وه تاجايتحلاا هذه مهأ نإ اولاق ،ةريثك هل نوكت لب هب نمؤي نم لك كلهي لا يكل ديحولا هنبا لذب ىتح ملاعلا الله بحأ اذكه« :لوقيو ،رشبلا لكل ءادفلا ممتيل لك يف رشبلا لك :»ملاعلا الله بحأ اذكه« .بحلا وه ناسنلإا بلق حاتفم نأ فرعي هنلأ ،)١6 :3وي( »ةيدبلأا ةايحلا .روصعلا لك يف ناكم .ةرهاط ،ةيقن ،ةجضان ،ةلماك امكدنع ةفطاعلا نوكت نأ بجي ةسدقم ةرسأ ءانب نآدبت امدنع ،ةباشلاو باشلا اهيأ كلذل ،ةوهشلا بح :ةثلاث اهرهشأ ،بحلا نم عاونأ كانهف ،»ةيناحورلا ةبحملاب امهيبلق لأما« :نهاكلا يلصي ليلكلإا يف وأ ناكملا وأ لمعلا بح هتحت جردنيو ،يعامتجا بح وهو ،)وليفلا( بح يناثلا بحلا .ادج اعيرس يهتنيو أدبي يذلا ةسينكلل حيسملا بح ىوتسم ىلع يتلا ةبحملا ،ليلكلإا ةبلط يف دوصقملا وهو ،يناحور بح ثلاثلا عونلا .نطولا ءاملا لسغب اهايإ ارهطم اهسدقي يكل ،اهلجلأ هسفن ملسأو ةسينكلا اضيأ حيسملا بحأ امك مكءاسن اوبحأ لاجرلا اهيأ« حيسملا ةسينك لظتل يأ )ةشمركلا( اهانعم نضغ ،»نضغ لاو اهب سند لا ةديجم ةسينك هسفنل اهرضحي يكل ،ةملكلاب ةرظن امهضعب ىلإ امهترظن لظت نكل ،امهدلاوأ ربكو رمعلا مهب مدقت نإو ىتح ابابش ناجوزلا ىقبي كلذك ،ةيبص .موي دعب اموي ةوق دادزيو ايوق امهضعبل امهبحو ،ةيبابش لمعلاب نكل ،بحلا عاونأ صخرأ وه اذه ،ءاوهلا يف رخبتي ام ناعرس ملاكب سيل وهو ،رخلآا داعسإ نف وه بحلا نوكي لاأ رخلآا داعسإ نف حملام مهأ .ةرسلأا ةميق يه هذهو ،امهئانبلأ نيدلاولا داعسإو ،رخلآا داعسإ يف ننفتلاو بحلاف .كسفنل هبتنا نكل ،ةمدخلا وأ سيركتلل مدقتت نأ ىتح لاو ،اينانأ تنك نإ جوزتت لاأ كحصنأ كلذل ،ةينانأ كانه بح وه ،نويزفلتلا تاشاش ىلع هدهاشن يذلا بحلاو ،وليفلا بحو ،سوريلإا بح امأ ،رخلآا داعسإ يف وه يقيقحلا :4اج( »دحاو نم ريخ نينثا« نأ ىلع امئاق اسدقم ايحيسم اتيب سسؤت نأ تيوتنا املاط ةيقن كرعاشم ظفحا .يراجت ،حيسملاو وهو يه ؛ةيثلاث ةطبار يه ةيجيزلا ةطبارلا نلأ ،)١2 :4اج( »اعيرس عطقني لا ثولثملا طيخلا« نأو ،)٩ دي نم هكيرش ملتسي هنأ كيرشلا كردي يحيسملا جاوزلا يف .ةايحلا زكرم وه حيسملا نوكي ثيحب ،مهضعب عم ةثلاثلا .هكيرشل ةبسنلاب عيمجلا نم ىلعأ هتناكمو ،ادج ةيلاغ هتميق نوكت كلذل ،هسفن حيسملا نأ بحت ،كتجوز عم اذكه ،)١4 :2شن( »كتوص ينيعمسأ ،كهجو ينيرأ« :سورعلل سيرعلا لوقي ديشنلا رفس يف ةميق نوهوشي نمم اذإ اورذحا.بوغرم بوبحملا هجولا نإ نولوقي .امكنيب ةفطاعلا نلادابتتف اهتوص عمستو اهارت بحلاب ةناعبشلا سفنلاف ،)7 :27مأ( »لسعلا سودت ةناعبشلا سفنلا« :ساسأ ىلع موقت ةيحيسملا ةرسلأاف ،ةرسلأا ربعي اياده ىلغأ يه ءايشأ ةعبرأ ظحلانلو .ةيقيقح ةيقن ةفطاعب داحتلااو ،يفطاعلا ءانبلا يف اوأدبا .ءارغإ يأ سودت :بحلا نع اهب مدآ قلخ امل الله نأ ىتح ،يقيقح جايتحا وهو ،هعم ملكتتل سلجت نأ دحلأ اهمدقت ةيده ىلغأ :تقولا يه ىلولأا ةيدهلا لدابتي لاف تاناويحلا عم نكسي ناك هنلأ ،هعم ملكتي يكل هريظن انيعم هل قلخأ لب ،هدحو مدآ نوكي نأ انسح سيل :لاق قرسي هنلأ تقولا قرسي امم اوسرتحا كلذل .املكتيل مدآ لقع ةحاجر سفن اهل ،ءاوح قلخ هماظع نمف ،دحأ عم اثيدح يف ثيدحلا حبصي ،روملأا لك يف اوملكتتل موي لك كدلاوأ وأ كتجوز وأ كتبيطخ عم سلجت نأ نم لادبف !كرمع .هدلاوأو هترسأ عم هزيكرت صخشلا دقفي ازجاح هب لاغشنلاا وأ نوفيلتلا .صاصرلا نم رثكأ يذؤي يذلا حراجلا ملاكلا بنجتو ،حرفملا ملاكلا ،ةكراشملا ملاك :عيجشتلا ملاك يه ةيناثلا ةيدهلا ةطيسبلا ايادهلاف .صخشلا هبحي امب امنإ ،اهلكش وأ اهتميقب سيل :ايادهلا وه بحلا نع ريبعتلا نم لكش ةثلاثلا ةيدهلا .ةقيقر رعاشم نم هلمحت ام ردقب امنإو اهنمث ولغب تسيل ةليمجلا شعنت تآجافملا ...ةهزن ،ةلحر نوكت دق ،ةريغص تناك ولو ىتح :ةفيطللا تآجافملا يه ةعبارلا ةيدهلا ،اريخأو .يواستلاب نيفرطلل انه ملاكلاو ،ةايحلا قايتشلاا ،نانحلاو ريدقتلاو حوضولاو ةناملأا ىلإ جاتحت ةقثلاو ،ةقثلا ىنبت يفطاعلا داحتلاا قيرط نع :ةصلاخلا ةماركو دجم لك انهللإ .ةسدقم ةرسأ مكيف ةرسأ لك نكتلو ،مكتايح كرابيو برلا مكظفحيل .رخلآاب لاغشنلااو رخلآل .نيمآ .دبلأا ىلإو نلآا نم ميرم ءارذعلا ةسينك - لسرلا ءابلآا ديع جمانرب 2023 ةيلوي 12 ءاعبرلأا لجرلأا لسغ ناقللا ص 9 - 8 ، ص 5:30 - 4:30 ىهللأا سادقلا احابص 11 - 9 ، احابص 7 - 5:30 Feast of the Apostles program at St Mary’s Church Wed 12th July 2023 Lakan - Washing Feet 4:30 - 5:30 am & 8-9am Divine Liturgy 5:30 - 7am & 9-11 am

Thank for all for your prayers and support. May the Lord reward you all.

اريخ مكضوعي برلا مكديضعتو مكتاولص لكل بلقلا نم اركش
Building site facing St Mary’s Church Tuesday 4th July 2023

Current Building Site 4th July 2023 Ready for the Roofings

Construction of New Buildings started Thursday 28th April

The new Building is expected to be ready within 6 months. church services are continuing as normal as in the Timetable inside the Bulletin. You can donate monthly contribution using Direct Debit forms available in the church or downloaded from church website. Cost of building works is around $13,000,000. Your support and donations will be blessing and very appreciated.

Donations to St Mary’s Church and Building project can be made by the following Link

for all who keep working tirelessly for the success of this project. May the Lord reward them all and bless all their works

ليربأ 28 سيمخلا موي تادب تاءاشنلإا لامعأ بسح داتعملا بسح متت ةسينكلا تامدخ .روهش 6 للاخ عورشملا نم ءاهتنلاا عقوتملا نم .ةرشنلا لخاد حضوملا لودجلا .ارلاود نويلم ١3 3 ىلاوح عورشملا ةفلكت غلبت اهعبط وأ ةسينكلاب ةدوجوملا يكنبلا بحسلا ةرامتسأ ءلمب ىرهش عربتب ةكراشملا كنكني ينورتكللإا ةسينكلا زكرم للاخ نم لمعلا اذه ىف مكتمهاسمو مكتاعربت كرابي برلا
Special Thanks
طبارلا ىلع طغضأ ينابملا عورشمو ميرم ءارذعلا ةسينكل تاعربتلل https://www.stmc.org.au/donate
(Copy & Paste on Web Browser)

Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.