Presentación la experiencia del país vasco

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LA EXPERIENCIA DEL PAÍS VASCO


¡Saludos! En este 30mo aniversario la Fundación Comunitaria de Puerto Rico ha querido fortalecer sus instancias de pensamiento crítico de dos formas: 1) formalizando el Consejo Eméritus, cuyos integrantes son ex directores y ex presidentes de la Junta de Directores, amigos y colaboradores y; 2) mediante el acceso a recursos de reconocimiento internacional cuyas experiencias permitan la reflexión profunda para el diseño de estrategias puntuales que fortalezcan el desarrollo económico y social de Puerto Rico. De esta manera, la Fundación Comunitaria de Puerto Rico presentó el Consejo Eméritus el pasado 26 de agosto durante el foro “La deuda pública y la economía comunitaria”. El 9 de septiembre del 2015, el Consejo Eméritus llevó a cabo su primera actividad en la que se contó con la presentación del Lehendakari Juan José Ibarretxe, expresidente del País Vasco. El Lehendakari dialogó sobre “La experiencia del País Vasco con la economía de base”. El país Vasco es una comunidad autónoma española en las que se daban situaciones similares a las de Puerto Rico y hoy día se ha convertido en uno de los países más prósperos de la Unión Europea. No puede quedar duda de que éste es el momento para construir el futuro. La construcción tiene que ser en conjunto. Si se hace individualmente se llega más rápido pero abarca menos. Si se hace colectivamente, aunque con menos velocidad, llega más lejos. Por eso hemos diseñado, con la colaboración de un consejo asesor compuesto por organizaciones sin fines de lucro, un encuentro en octubre con las organizaciones comunitarias en Puerto Rico, en el que crearán una nueva mirada hacia lo que puede hacer el sector para la construcción del futuro visuaizado. El evento será una experiencia guiada para el diseño de escenarios y acciones colectivas para atenderlas, el cual lleva por nombre: Planificación de escenarios para la sustentabilidad. El resto de las recomendaciones que debemos ejecutar ya son a plazos más largos. Una es la ubicación de las organizaciones comunitarias como centros de servicios, reconociendo que así se le permite al gobierno reducir gastos en servicios sociales al país. Las amenazas que sentimos en este momento se convierten en oportunidades para el futuro. Podemos hablar del momento de la hecatombe o del umbral de esperanza para nuevas posibilidades. Parte del proceso de aprendizaje del Consejo es incorporar experiencias que han enfrentado retos similares en otros países. Comparto, pues, el resumen del encuentro entre Consejo Emeritus y el Lehendakari Juan José Ibarretxe. Con esperanza,

Nelson I. Colón Tarrats LA EXPERIENCIA DEL PAÍS VASCO


Dr. Manuel Ángel “Coco” Morales El presidente de la Junta de Directores de Fundación Comunitaria, Dr. Manuel Angel “Coco” Morales, estuvo a cargo de la presentación de el Lehendakari Ibarretxe. En la misma resaltó sus cualidades al describirlo como un “gran cerebro, el mejor que he visto en buen tiempo y con un gran corazón”. Resaltó que esta presentación le conmovía por tratarse del hombre que le abrió su casa el verano pasado en el País Vasco, le explicó la historia de la región en la intimidad de su familia. Al agradecerle su presencia en la Fundación, Morales enfatizó las cosas que le gustan de Ibarretxe: es culto, bien educado, de estos tiempos… transparente, habla con verdad, respetuoso, extremadamente humilde, “me arrebata que es amoroso”, sensible y conoce muy bien a Puerto Rico. “Es un boricua vasco, o un vasco boricua, propulsor de la idea de que es importante el derecho a decidir del pueblo, diseñador de propuestas de autogobierno, trabajador para fortalecer la democracia, arquitecto de un proyecto multinacional para su país, con unas ganas tremendas de vivir, que mira al futuro, cultiva relaciones, cree en la solidaridad y el sentimiento colectivo para edificar la próxima sociedad.” Introducción Juan José Ibarretxe “Cuando se está en un cargo, a uno le da el mismo sol y lluvia que a los demás y eso no se puede olvidar”, de esta manera comienzó el expresidente del País Vasco la presentación de sus propuestas. Afirmó que no le interesa ser de los políticos que "cuando están no saben estar y cuando se marchan tampoco." El concepto va de la mano de lo que es el lehendakari, “el que elegimos para que nos represente, como un igual que nosotros y que es menos que todos nosotros juntos.” Según Ibarretxe, si algo puede destruir a Puerto Rico es el afán desmedido por la maximización del beneficio individual que no permite posibilidad de elaborar planes colectivos. Estableció que lo que planteaba el neo-liberalismo, (que si cada uno maximizaba lo suyo, todo prosperaba para el colectivo), se tornó en una gran mentira que nos llevó a la desigualdad y la inequidad económica, social y política. Así las cosas, Ibarretxe, expuso que la humildad de los pueblos es la sumatoria de las personas. No se puede ser un país humilde si sus ciudadanos no lo son. Los objetivos colectivos viven en la mente de las personas.

Filosofía LA EXPERIENCIA DEL PAÍS VASCO


“En la cabeza, en la mente, hay que tener sentido propio.” Ahí esta el primer cambio, que necesita Puerto Rico, según el político. Más que un cambio de estructura económica, hay que creer mucho más en lo puertorriqueño. Mucho más de lo que se cree ahora. Creer en la mente y después en la realización y aprender a ser quien se es. Su modelo para estructurar el cambio parte de la base del conocimiento, como elemento central para la transformación con un impulso educativo. No se puede desarrollar un objetivo, por más noble que sea, sin un proceso de aprendizaje. Sólo desde la base del conocimiento se puede creer en sí mismo. Inevitablemente nos lleva al proceso educativo que en el caso de Puerto Rico ha de ser con un modelo diferente. Ibarretxe mencionó que en el siglo XXI somos inventores de palabras. Se habla de la sociedad del conocimiento pero en el fondo, no se tiene idea de lo que nos está pasando porque no tenemos idea de lo que está pasando, según decía Ortega y Gasset. “No sabemos lo que nos pasa y eso es lo que pasa.” Es igual que en la medicina, sin un diagnóstico, no hay pastilla. Por lo tanto, tenemos un déficit de conocimiento en la sociedad. El profesor vasco utilizó una observación del Dalai Lama sobre occidente, la sociedad de consumo. Explicó que el líder religioso veía a 1,500 millones de personas que vivían con más de dos dólares diarios. El resto, 4,500 millones de personas, vivía con menos de dos dólares diarios. Ese es un mundo en el que la felicidad no se deriva de la capacidad de consumo. En nuestra sociedad, la felicidad depende de lo que se tiene en la cartera. Nuestros hijos son infelices porque no tienen el último Ipod. Mientras, estos miles de millones de seres no tienen alimentos para dar a sus hijos. En el mundo, un niño muere cada 5 segundos porque no tiene medicamentos. Decía el Dalai Lama que “el hombre occidental pierde la salud para ganar dinero y después pierde el dinero para recuperar la salud. Por pensar ansiosamente en el futuro no disfruta del presente. Viven como si no tuviesen que morir nunca y mueren como si no hubiesen vivido.” Recuperación de la cultura Ibarretxe imparte clases en la Universidad Interamericana y en la del País Vasco en donde dirige un centro de investigación en el que junto con Columbia University y George Mason University trabaja sobre dos conceptos: el de pueblo y el de desarrollo humano sostenible. Además, trabaja en tres proyectos simultáneamente, uno de ellos es el de recuperación de lenguas. Desde el 2014, trabaja en la recuperación del quechua, lengua aborigen que se habla en Ecuador, Perú, Chile, Bolivia y Brasil. Estos países han interpretado que la cultura no es sólo un asunto hereditario sino también un factor determinante en el desarrollo económico. La conquista de América resultó en que hoy en el continente sólo se hablen oficialmente los 3 idiomas de los imperios, una limitación para unas mil setecientas lenguas aborígenes, 99% de ellas al borde de la desaparición. La lengua forma parte intrínseca de la actividad cultural y económica de LA EXPERIENCIA DEL PAÍS VASCO


los pueblos. En el caso de la quechua, se le ha evaluado importante para el desarrollo económico y el equilibro social actual de las minorías culturales, lo que ayudaría a una mejor convivencia. El líder vasco tomó como ejemplo la revitalización de la lengua mixe en el estado de Oaxaca, México, que es hablado por alrededor de 90 mil personas en ese estado. Otros ejemplos son la recuperación del euskera, idioma vasco y otra de las lenguas más antiguas del mundo. Más cercano a la situación puertorriqueña está Okinawa, que vive bajo la dominación militar de los Estados Unidos pero mantiene su lengua japonesa. Todos estos ejemplos, demuestran la importancia que tiene la lengua en la recuperación de identidad política y desempeño económico. La perspectiva es que para adquirir esa visión global con la que se pretende mirar al mundo, Puerto Rico tiene que adelantar la mirada que mantiene, de manera permanente, sobre sí mismo. Por esta razón, en su opinión, es que Puerto Rico “no está en el mapa.” Además, mencionó, que el secreto es poner el objetivo en el pensamiento comunitario. Ahí está el trabajo. Esa sería la primera fase, que recomienda, para el próximo año. Indices de escolaridad/proporción de crecimiento GPD per capita PIB per cápita (PPC) por país y año (EU28=100)

Fuente: Eurostat (22/05/2015) , Eustat (22/05/2015) y elaboración propia

Hay cosas, opinó Ibarretxe, que se resuelven cambiando el curso de la educación. El sistema parece estar satisfecho con la formación de los alumnos pero cuando éstos salen a la calle a buscar trabajo, los empleadores no piensan igual. Sólo el 30% de las personas que emplean, consideran que los alumnos salen bien preparados de sus estudios. Los profesores entonces son los intermediarios entre ambos mundos; el de la academia y el laboral. LA EXPERIENCIA DEL PAÍS VASCO


En el siglo XXI el País Vasco ha logrado ubicarse entre los primeros 10 países de mayor valor de renta per cápita en la Unión Europea. El aumento en sus índices de escolaridad, que proyecta sentido comunitario, fue de la mano con la proporción del crecimiento del Producto Interior Bruto (PIB).

Fuente: Global Trends 2030, National Intelligence Council (NIC)

Según estudios presentados por la CIA, Europa y Estados Unidos seguirán perdiendo Producto Interior Bruto, mientras Asia seguirá subiendo. Así también “las clases medias son fundamentales para un país. Mientras, las pudientes son menos en número y tienen cada vez más ingresos, pero la misma capacidad de consumo que las clases medias. Las clases más desfavorecidas son cada vez más y tienen cada vez menos; pero tienen que ser auxiliadas por los presupuestos públicos porque no tienen capacidad de consumo.” En términos de creatividad, consumo y equilibrio, mencionó, son vitales las clases medias. La exclusión de las clases medias es un error garrafal de la economía estadounidense. Lo que está ocurriendo es que el 80% de las clases medias está en Europa y Norteamérica. Para el 2050, el 90% estará en Asia. La escuela de Puerto Rico no se ha medido porque no forma parte de la agenda y evaluar es lo que trae el debate comunitario. No se han dado cuenta de cómo la educación ha aumentado en los países asiáticos y ese conocimiento es lo que sustituye a otros países en el mapa económico. “En un país donde el fracaso escolar es próximo al 40%, como en Puerto Rico, no es un problema; es un milagro, que subsista. Que el 39% de las personas que están en edad de trabajar, trabaje y aún así el país subsista, es un milagro.” recalcó Ibarretxe.

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También hay que medir el espacio de la desigualdad. Luchar contra ella es determinante como objetivo comunitario. El Fondo Monetario Internacional ya ha aceptado que no es posible un desarrollo sostenible sin equidad. “Somos pequeños”

En cuanto a los índices de equidad, aumentan de acuerdo al crecimiento de la enseñanza. No es excusa decir que somos pequeños. “No lo son, eso depende de con quién se compara. Si es con China, Puerto Rico es pequeño, al lado de Luxemburgo, es gigante. “Small is cute, sexy…” Lo importante es tener lazos con culturas definidas. Lo novedoso es que se habla de la independencia de Gales, el País Vasco, Quebec… porque es lógico económicamente. Entre los primeros 10 paises en talento, innovación y competitividad, 8 son países pequeños, Suiza, Suecia, Holanda, Singapur, Dinamarca; solo hay dos grandes potencias, Estados Unidos y el Reino Unido. La escuela sustituyó a la economía y el mundo y el mapa cambiaron. “El que me simplifica no me critica, decía Borges (Jorge Luis, escritor argentino). En los medios de comunicación sólo veo simplificación. Es necesario despertar, validar lo que es posible, liberar la intelectualidad. No necesitamos meros brazos armados de teorías económicas, ni francotiradores. Este país tiene una capacidad intelectual extraordiaria que hay que poner al servicio de las personas. Gente flexible, capaz de pensar críticamente, con coraje intelectual… para la universidad, la industria, la empresa. La educación te permite ir un poquito más allá...”

Desequilibrio mata al pueblo Para Ibarretxe el exceso de información nos ha traído la ignorancia y la falta de conocimiento. El nivel educativo depende de la humildad, formación y motivación de los profesores. La capacidad de innovar es necesaria, no el profesor antiguo. Las redes LA EXPERIENCIA DEL PAÍS VASCO


sociales se han manifestado importantes para derrocar dictaduras pero no para construir. El liderazgo humano sigue siendo determinante. Las redes sirven para reivindicar y orientar pero no para dar orden de derechos civiles. El equilibro está en escuchar. La principal tarea de la educación es enseñar a ver, en vez de seguir educando para las habilidades; traducirlo a la educación de las sensibilidades. Los líderes del mundo que piensan en las habilidades que han destruído los objetivos comunitarios… y el desequilibrio pueden matar a un pueblo. No es el mayor o menor grado de su estado financiero, es la solidaridad. “Si no se enfrentan retos colectivos, no se está en el mapa. Por eso Puerto Rico no está en el mapa,” sentenció Ibarretxe. La pasión por aprender es lo útil; aprender a hacer y aprender a ser. Ya la creatividad no significa lo mismo. Lo determinante es pensar algo diferente e incorporar la propia identidad. Sino la fórmula no funciona y no hay agenda para el país. Un pueblo que es capaz de hacer un chiste de las situaciones más increíbles, como el puertorriqueño, si canalizaran esta creatividad no los paraba nadie, según Ibarretxe.

Autoconfianza Toma como ejemplo a Miguel Ángel, a quien le preguntaban que hacía para hacer estatuas llenas de vida. El respondía que las estatuas ya están en el mármol, pero hay que sacarlas, “Puerto Rico tiene el mármol”. Hay que engrandecerse. Y como diría un ponceño: “San Juan es más importante que Nueva York, porque está más cerca de Ponce.”

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Reacciones de la audiencia Entre las preguntas de los presentes, María Teresa Miranda quien se identificoó como amiga de Fundación Comunitaria, preguntó que si Puerto Rico tuviese todos los recursos humanos, ¿cuáles son las 3 iniciativas a las que habría que darle más valor? Ibarretxe, respondió que si los puertorriqueños no las hemos encontrado, cómo podría hacerlo él. Recomienda la configuración de un espacio para una alianza para un proyecto de país, más allá de los partidos políticos, incluyendo a la escuela y la sociedad. No hay proceso de transformación sin uno de aprendizaje detrás. La única manera de cambiar la mente de las personas es a través de la transformación del sistema educativo. Su segunda recomendación, es que no hay capacidad productiva sin escuela. Ésta y la transformación de estructura económica que necesita el pais, abandonando las decisiones de destrucción, que se tomaron en cuanto al empleo industrial, le parecen determinantes. El país abrazó los modelos de crecimiento rápido que a medio plazo te convierten en gregario de la renta derivada de las economías productivas. Para hacer una transformación económica hacia un sistema de capacidad productiva tiene que haber antes una revolución de formación en la escuela. Después llegan las políticas industriales. Como tercer paso, propone un debate serio sobre la hacienda pública, “No puede ser que cuando vayamos bien, bajemos los impuestos, y cuando vamos mal los subimos. No se puede hacer un debate a la carta sobre fiscalidad.” El País Vasco es el único que no es un estado en la Unión Europea que tiene su sistema tributario propio. Esto les brinda la capacidad de recaudar todos los impuestos. A diferencia de otras comunidades como Cataluña en donde es el gobierno español el que recauda y pasa un cheque. Los vascos lo hacen al revés, pagando ellos a España por servicios que se realizan en su territorio. De esta manera, Ibarretxe respondió el pedido del Dr. René Pinto Lugo, de que inserte el sistema tributario como elemento de transformación ya que es una de las fuentes principales para el financiamiento del desarrollo económico. El debate es de carácter humano. Hay que analizar bien qué parte se puede extraer de la renta de las personas teniendo mucho cuidado de no tocar elementos de competitividad central para desarrollar un compromiso de bienestar social. En la lucha contra la inequidad en el mundo, Ibarretxe, llamó a Europa, la única esperanza blanca. En Puerto Rico la propuesta de bajar las tasas nominales a las empresas, le parece condenada al fracaso. Según su entendimiento, no se debe debatir sobre las necesidades de financiamiento del sector público o el privado, sino que se debata el proyecto de país que se quiere. Propuso otorgar beneficios a empresas comprometidas con la innovación del concepto social, definición de país y creación de empleos. “Si el proyecto de país que quiero es uno en que la formación ocupacional de los trabajadores es determinante, voy rebajando ese nominal. Esas empresas que se comprometen con innovación de empleo pueden llegar a un porciento mucho más bajo de efectivo.” Si se rebaja, y al día siguiente, otro país le da un porciento menor, la empresa se marcha. Por lo tanto, hay que crear espacios desde las políticas activas de capacidad productiva que enrraícen a las empresas en el país.

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Mencionó una marca de carro (en el caso del País Vasco, se trata de Mercedes Benz), que decide producir, por ejemplo, todos sus vehículos de un modelo en tu país. El país participa de un diseño desde cero, en el que la empresa que consideras local (aunque sea extranjera) y el pueblo, están ya pensando en el vehículo que venderán en el 2030. Además, parte del compromiso es que toda la industria auxiliar del país también está asumiendo los conocimientos tecnológicos. Por lo tanto, aunque quisieran irse a China, no pueden irse del lugar en donde se encuentra la industria auxiliar. En contrapeso, las políticas horizontales, favorecen al mejor postor y acaban con la fuga porque siempre hay alguien que ofrece más. El más grave de los problemas de los déficits públicos no es tanto pedir prestado, es la razón para la que se pide el financiamiento. Se pide para comprar una casa, no para irse de vacaciones, (como ha visto en la isla). Ibarretxe explicó que los países que más aportan a la protección social de su gente, son los que más prosperan. Igualmente explicó que es mentira que se paga en términos de confianza en función de la deuda viva. “Si eso fuese cierto, nadie tendría que pagar más que Estados Unidos.” La inversión es lo que propicia el despegue económico. El periodista Felipe Gómez de Nuevo Ángulo plantea, que Puerto Rico desde la colonización española ha tenido una sociedad dependiente y el partidismo político y las características de esa clase han creado conformismo, la mentalidad de que no podemos salir adelante. ¿Cómo vencer ese problema social de “sentirse pequeño” que está en la mente de los puertorriqueños? Ibarretxe respondió con otra pregunta ¿quién es totalmente independiente? Estados Unidos no lo es. Los ciudadanos piensan que sí. No se trata sólo de un concepto jurídico. La independencia vive en la mente de las personas. El mayor problema aquí es que no habita la sicología del camino propio. No es sólo un problema de naturaleza política, es fundamentalmente filosófico. Un país sin autocrítica no puede vivir, pero sin autoconfianza tampoco. Hay que entender que tener un camino propio es conveniente sociopolíticamente. “Lo fundamental no es que los alemanes sepan que Puerto Rico existe; es que los puertorriqueños sepan que Puerto Rico existe.” El Dr. Colón Tarrats menionó que se mostró que los países más pequeños de Europa están entre los primeros 10 de mayor actividad económica y éstos han tomado la decisión de enfocarse en la calidad de la educación. “En Puerto Rico estamos en una correa sin fin, enfocados en asuntos de forma…”. Ibarretxe respondió que el más grave problema del modelo educativo de Puerto Rico es que ha hecho vejación de presentar un modelo propio porque no ha incorporado la cultura al diseño y se ha limitado a copias lejanas. Hay delegaciones que van a Finlandia a estudiar el modelo educativo. No es que no se pueda aprender de Finlandia, pero es que a las facultades de pedagogía sólo entra el 2% de los solicitantes. A ese nivel es la importancia de la profesión. El sentimiento de utilidad es determinante en la vida de las personas y supera la ambición individual. Manuel Cidre trajo a colación el estudio que se realizó en el año 2000 ordenado por la ahora ex gobernadora Sila Calderón, mirando hacia el 2025, que concluyó que el LA EXPERIENCIA DEL PAÍS VASCO


modelo económico actual es insostenible y presentó la necesidad de un proyecto social amparado en la responsabilidad, así como un modelo ambiental sostenible. Preguntó el empresario, si no se trata de que el modelo social de Puerto Rico, plagiado del de Estados Unidos, está amparado en dependencia y no en desarrollo. Ibarretxe, le respondió, que el problema es que el modelo de dependencia ha sido convenientemente trabajado por interesados en influenciar todos los ámbitos de la vida de Puerto Rico, y está pervirtiendo al 40% de la sociedad en su nivel de vida. Le parece que en la isla se distinguen los modelos de cultura, economía y soberanía, cuando todos son la misma cosa. En la rama de las finanzas se es dependiente y en la económica también, pero en la social, la isla tiene atrapada un 60% de su sociedad, resignada. La resignación es una enfermedad provocada por la dependencia. Entonces hay que contagiarse de la enfermedad del autogobierno. Carlos H. del Río le preguntó cómo lidiar con el fenómeno del puertorriqueño que tiene la opción de irse a Estados Unidos como válvula de escape. A lo que planteó Ibarretxe que la migración siempre es consecuencia de la falta de expectativas. El pueblo vasco, tiene también en la diáspora el doble de personas que en el país. La formación es lo que ha ido marcando la diferencia. No tenían materias primas pero ahora tienen la oportunidad de la innovación. Esa es la oportunidad del país pequeño. Mientras la sensación de querer volver a casa exista, hay una oportunidad para lo propio, en Puerto Rico. Pero no se puede formar a los hijos para dirigir proyectos, si no existen. El modelo tiene que cambiar porque se necesita oportunidad de vida. No tiene sentido que se fomente la educación de la gente, si se vivirá la vejez en desestructuración familiar. Ibarretxe mencionó, que conoce pocos pueblos tan amistosos como Puerto Rico, pero si se abandonan los objetivos colectivos, los proyectos de independencia de vida se perderán. “No hay entramado productivo sin escuela, pero no hay entramado de escuela sin productividad”. Rescatar la escuela evita la fuga de personas. Finalmente, enfatizó en incorporar la “cultura del ponceño”, en la que la gente está orgullosa de lo que es. Esa debería ser una enfermedad contagiosa al resto de la isla. Tan importante como tener un proyecto es creer que se tiene un camino. “El camino es Puerto Rico. Sólo desde ese sentimiento de orgullo de lo propio es que hay que presentarse ante el mundo. Dejar de limitarse por el 100 x 35. ¡Que no son pequeños! No se exhibe lo que no es propio por encima lo propio. Una vez me llevaron a cenar al Hotel El Convento y el Chef, me ofrece, platos europeos y yo le digo, ¿pero no tienen comida criolla?, ¿tengo que ir a París para probar comida de Puerto Rico? Me dio la razón y se esmeró. Me hizo adicto alcapurrias, bacalaítos, mofongo… que maravilla el mofongo…”

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Conclusión

El Dr. Colón Tarrats, resumió 3 lecciones. La primera tiene que ver con el objetivo colectivo, entre ellos el de la educación. Otra es el camino a la independencia de vida que se forja de adentro hacia afuera. La tercera lección, la necesidad de romper los nudos de dependencia que impiden que se pueda proyectar un futuro de posibilidades de colocarnos en un umbral de esperanza.

Redacción: Liza Lugo Edición: Mary Ann Gabino Diseño: Zul Y. García La presencia del Lehendakari se da gracias a una colaboración con la Universidad Interamericana de Puerto Rico.

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