22 minute read
Hiram Escudero, el fin de una época
Democracia cristiana, una idea o una suposición 1958-1967
violando esta disposición, grita emboscado tras su curul, a los señores diputados que odian la oratoria por impotencia física, a los señores diputados que viene a la tribuna a narrar anécdotas sucias y a establecer el panorama desesperado de México (desorden en las galerías ), he venido a decirles que la voz de la juventud, que hoy ha escuchado en esta tribuna, voz que ha sonado a pesar de los gritos que saben a nada, a pesar de los gritos de las galerías, de esos gritos que no representan convicción, sino que representan presión y consigna, que esa voz, que se levantó en el XVIII distrito y que se levantó por México, viene a deciros: ya acabó el liberalismo burgués y la debilidad ideológica; ya acabó la explotación y la mendacidad como sistema político. Ahora, la juventud, exige su puesto para hacer que en México brille la libertad, la justicia; pero, sobre todo, crezca, incontenible, la verdad del pueblo, que es la verdad de Dios. Es de suponer que, al concluir con estas palabras, la asamblea en pleno se transformó en un campo de batalla, los gritos, insultos y reclamos fueron ensordecedores, al pie de la tribuna ya esperaba a Hugo el maestro Gómez Morin, simplemente le dijo: Felicidades Licenciado, nos hemos quedado sin diputados gracias a su discurso, Gutiérrez Vega se alarmó ante tal comentario y preguntó: ¿No le gustó mi discurso maestro?, me encantó, fue la respuesta, fue tan bueno que los priistas están muy enojados porque con él los ha evidenciado en sus trampas y triquiñuelas, ha sido tan bueno que ha provocado que se cierren a cualquier reconocimiento a un candidato nuestro.
Advertisement
Hiram Escudero, el fin de una época
El día 2 de abril de 1962, José González Torres, Presidente Nacional del PAN designó como nuevo líder nacional juvenil a Hiram Escudero, quien inmediatamente presenta un proyecto de actividades, en el que resalta la importancia de un nuevo reglamento de la Organización Juvenil que define claramente la estructura interna, facultades y obligaciones de nuestros grupos, reatándonos la tarea de precisar las actividades que desarrollará
Acción Juvenil ayer y hoy
la juventud panista para cumplir con lo dispuesto en el reglamento y así difundir y defender los principios de doctrina del Partido, fortalecer sus filas y asegurar su permanencia y eficacia. Escudero afirma en su proyecto que seguramente el proyecto más perfecto fracasaría rotundamente si no cuenta, como factor indispensable, con la entrega generosa y resuelta que lo traduzca en realidad, tenemos que movilizar todos nuestros recursos, emplear toda nuestra capacidad, poner todo nuestro empeño para hacer definitivamente nuestra la batalla de los que sufren abandono sin pan, tierra o trabajo principalmente de aquellos humillados en su dignidad esencial de seres humanos. Tenemos que hacer nuestra la causa de esas inmensas mayorías para las cuales “el orden establecido”, no es otra cosa quo constante privación de libertad y de los medios más elementales de subsistencia decorosa.73 Al aproximarse la lucha electoral de 1964, han aparecido diversos membretes en los que se agrupan oportunistas de todas las tendencias. Por más que pretendan desorientar a la opinión pública no podrán desviar la lucha ideológica que Acción Nacional encabeza como baluarte de la democracia en México. En su discurso de presentación hace una crítica sobre los sistemas políticos que abarrotaban el mundo de la época en el primer tercio de la década de los sesenta; Para la derecha liberal burguesa, afirmaba Escudero, el honesto don Miguel inventó el frente cívico de reafirmación revolucionaria; para la izquierda comunista, Cárdenas agita activamente tras el movimiento de liberación nacional, que siguiendo los pasos de sus iguales en otros países sería con liberar a nuestro pueblo, según los métodos utilizados por el imperialismo soviético el más inhumano de todos los tiempos; tanques en Hungría, paredones en Cuba, muralla en Berlín, terror y sangre, métodos que esclavizan a los pueblos libres y que amenazan a Latinoamérica. Independientemente de la amenaza comunista subsisten y se agravan las mismas razones imperativas de justicia que alientan nuestra causa. Los
73 Archivo Histórico del PAN, II Informe de actividades 1962 1963 CEN J-3 1962 1-2.
Democracia cristiana, una idea o una suposición 1958-1967
males políticos económicos y sociales de nuestra patria se han acentuado lamentablemente, miseria, ignorancia, centralismo político, sindicalismo venal, violación del sufragio, explotación del campesino. Males todos estos que son suficientes para que con o sin penetración comunista la juventud de Acción Nacional se decida a dar la batalla que nuestro pueblo, cansado de promesas espera de nosotros ansiosamente, levantaremos, por encima de los opresores las limpias banderas del Partido, hasta hacer prevalecer la verdad a la mentira, la libertad a la esclavitud y la apatía conformista pueda transformarse en la juventud mexicana en ímpetu renovador capaz de dar a nuestro pueblo “verdad, limpieza y salvación”. Antes de presentar a la consideración de esta cuarta Reunión Nacional Juvenil el proyecto de actividades –me permito citar el acuerdo 6o, de la Reunión Interregional de Matamoros celebrada en 1960–,74 acuerdo que tiene vigencia en estos momentos: “Los miembros de la Organización Juvenil tienen la estricta obligación de ser los líderes del pueblo en todos sus sectores, en la lucha por la realización de la auténtica revolución social y la implantación en México de la Democracia cristiana”. Dicho esto, se presentó el proyecto de actividades que contemplaba cinco temas principales: Estudios, Organización, Tesorería, Prensa y Acción Estudiantil, en cada uno de ellos se plateaban objetivos de trabajo claros:
Estudios Todos los grupos de la Organización tendrán la obligación de dedicar por lo menos un día a la semana al estudio de la doctrina del Partido, para lo cual el Comité Nacional Juvenil enviará el material necesario, incluyendo los estudios enviados por el Instituto de Formación Demócrata Cristiano y el utilizado en el Instituto de Capacitación del Distrito Federal. Se tendrá preferencia en compañeros de provincia para las becas de estudio a la disposición del Juvenil.
74 Única noticia que se tiene de dicho evento.
Acción Juvenil ayer y hoy
Organización Los Comités Regionales Juveniles visitarán a los Comités Municipales periódicamente buscando contacto para la formación de nuevos grupos. El Comité Nacional Juvenil dará preferencia en las visitas a aquellas Entidades en donde es difícil o nula la actividad del Juvenil; la Secretaría de Organización preparará la celebración de reuniones Inter-regionales.
Tesorería Teniendo en cuenta que la falta de recursos económicos es un obstáculo para la realización de nuestros trabajos se recomienda: Que independientemente de la cuota al Partido los miembros del Juvenil busquen formas para allegar fondos a la Organización Juvenil, según las posibilidades del grupo y de acuerdo con lo dispuesto en el reglamento en el capítulo de tesorería.
Prensa Los grupos juveniles enviarán permanentemente toda clase de información a la oficina de prensa del Partido sobre los acontecimientos de su Entidad y las actividades de su grupo: el Comité Nacional Juvenil editará un boletín de información mensual de la Organización Juvenil.
Acción Estudiantil Teniendo en cuenta que la lucha ideológica se desenvuelve principalmente en los centros de estudio, los miembros de la Organización Juvenil, formarán grupos en estos centros, ya que independientemente de su actividad como miembros del partido, tienen la obligación de difundir los principios de la doctrina social cristiana, interviniendo activamente en la lucha estudiantil para dales vigencia.
Durante el mes de noviembre de ese mismo año, se realizaron, casi de manera simultánea, la reunión del Consejo Nacional del Partido y la XVI Convención Nacional de Acción Nacional, en la primera, se eligió a Adolfo
Democracia cristiana, una idea o una suposición 1958-1967
Christlieb Ibarrola como Presidente Nacional y durante la segunda, aparte de los trabajos donde se reividicaría la importancia de la actividad política para el partido, se recibió la visita de Rafael Caldera, secretario general de COPEI, durante la Convención, la participación de los jóvenes fue discreta, simplemente se dirá que en su mensaje el líder de las Juventudes panistas reafirmaron su “fe en que llegaremos al poder” y reclama: “Queremos cumplir nuestra responsabilidad, pero queremos también el poder y confiamos en el esfuerzo común para alcanzarlo”.75 Durante la Convención y no sin cierta incomodidad del Jefe Christlieb, se recibió el mensaje de Rafael Caldera, quien pronunció un intenso discurso, que en una parte importante se refirió a la juventud con palabras llenas de intensidad y que transcribimos en su totalidad el fragmento en cuestión por lo importante que fue para la época y los promotores de esta nueva visión de la política que de cualquier manera estaba prohibida por la propia Constitución mexicana al impedir que cualquier referencia de carácter religiosa pudiera integrarse en las expresiones políticas en nuestra nación: “…cómo ha sido Dios bueno con nosotros! Comenzó en Su bondad por hacernos vivir en un tiempo difícil; su generosidad no nos reservó para épocas burguesas y comodonas en las cuales se relajan en los apetitos los altos valores del espíritu: nos hizo vivir la vida en peligro constante para dilatarla día a día, para sentir día a día la necesidad de comunicamos con El, y al cabo de los años se está produciendo este fenómeno; hace unos meses me visitó en Caracas un profesor norteamericano que había dejado la cátedra universitaria para servir a una entidad que estudia y analiza los problemas sociales y políticos de algunas áreas del mundo; confesándome que había salido lleno de prejuicios, me dijo que el hecho más significativo e impresionante que había encontrado en su periplo por toda la América del Sur era el crecimiento vigoroso de la democracia cristiana, es un movimiento incontenible.
75 Revista La Nación. Número 1102, p. 12.
Acción Juvenil ayer y hoy
“Y tan es un movimiento incontenible, que muchos de los que se burlaban de nosotros hace diez o veinte años y nos consideraban beatucones estúpidos que andaban de camándula pidiendo que les resolviera sus cuestiones, que no eran capaces de entender el sentimiento de los pueblos, a lo mejor quieren hoy comerciar con la etiqueta de la democracia y vestirse de ella para buscar favor en las grandes multitudes humanas. “Estamos creciendo y por eso necesitamos acercamos. Necesitamos intercambio. No tenemos nada que ocultar porque no formamos conciliábulos para atentar contra nadie. Nuestro movimiento no es ‘contra’; nuestro movimiento es ‘por’. Nosotros queremos la justicia, nosotros queremos la verdad, nosotros queremos que el pueblo se convenza de que su camino es este camino de verdad y de Justicia que a través de los años y sin preguntar ‘¿hasta cuándo?’ estamos dispuestos a recorrer. “Y por eso yo vengo aquí con alegría, como asistí con alegría a la comida del Frontón México hace 16 años. No vengo a una reunión de victoriosos que están deliberando sobre la mesa de las conveniencias del reparto de las prebendas que el poder ofrece: vengo a compartir con un grupo de hombres y de mujeres su preocupación por los principios y su esperanza reafirmada en una ínclita voluntad de servicio. “Las posiciones aquí quién sabe por cuánto tiempo todavía no ofrecen ventajas sino inconveniencias y privaciones; pero ofrecen una satisfacción profunda en el espíritu: la satisfacción de cumplir y la satisfacción de llenar un deber que es el deber que al mismo tiempo abre caminos a las jornadas indefectiblemente victoriosas del mañana. “Por eso los partidos demócratas cristianos son partidos de Juventud. Por eso en todas partes, cuando hablemos tenemos que dirigimos a la muchachada briosa; tenemos que decirles que ellos son como fuimos nosotros hace veinte o treinta años la fuerza motriz, la expresión del ideario, la inconformidad que no debe conformarse, la rebeldía que no debe transarse, la imprudencia, quizá, que sabemos comprender muy bien porque ¡santa imprudencia la que
Democracia cristiana, una idea o una suposición 1958-1967
está movida siempre por la llama del ideal! Los muchachos son el nervio, la fuerza, el vigor de los movimientos demócratas cristianos, porque ellos son la expresión del mañana por el cual estamos trabajando. “Los grupos de intereses que se reparten las comodidades en los momentos circunstanciales, esos no necesitan Juventud. Les incomoda porque la Juventud les reclama lealtad, consecuencia, servicio al ideal. “Pero en estos grupos con los cuales estamos empujando con dificultad un vehículo que tiene que ascender hacia el futuro, sentimos la necesidad de los muchachos para recordar que así éramos nosotros cuando contrajimos con la Patria el deber de servirla, para recordar que fue en la Universidad de donde salió el aliento a todos los movimientos demócratas cristianos del mundo, para recordar que los dirigentes de hoy fueron universitarios y en la universidad contrastaron sus ideas y allí se enfrentaron cara a cara con el materialismo dialéctico y allí comprendieron que no se le podía vencer con mentiras, sino con la afirmación de una ancha y generosa idealidad. “Ustedes son, muchachos, la voz de nuestra conciencia que nos recuerda que no estamos en esto por conveniencia sino por principios. Ustedes son, muchachos, la voz de la Providencia que nos recuerda que no estamos luchando por el ‘hoy’ sino por lo que tiene que venir después. Yo por eso a ustedes les pido arrojo, entusiasmo, vigor, disciplina, disciplina para mantener la estructura que ustedes van a comandar y que deben ser celosos en conservar como un instrumento vigoroso y férreo, pero sin que disciplina signifique adocenamiento, timidez, indiferencia ante la realidad que nos reclama y ante la cual tienen necesariamente que actuar. Ustedes, muchachos, son la expresión, son la estrella que marca el destino de la democracia social. “Y hay países en esto continente donde, dentro de la organización política actual, no cabe la democracia cristiana porque hay conveniencias, contingencias, leyes electorales que lo impiden, y he ido a sus universidades y en sus universidades no existen esos partidos que se ven tan fuertes en los parlamentos o en las oficinas burocráticas, y en las universidades se encuentra que está planteado fundamentalmente el dilema de la civilización actual.
Acción Juvenil ayer y hoy
“En las universidades hay, hay también indiferentes que se transan con las conveniencias en la edad en que todos deberíamos estar movidos solamente por los ideales; pero de los que todavía son leales a su conciencia, las dos fuerzas que emergen y que son vigorosas y que están combatiendo allí como combatirán mañana: son el comunismo y el cristianismo, los dos polos sobre los cuales está girando el destino de la humanidad. “A ustedes todos, a las mujeres que nos alientan en la lucha, a los obreros y campesinos que son la realidad de nuestros movimientos: nosotros hemos sido la vanguardia, la vanguardia intelectual que no quiso conformarse con ser idea y que sintió el deber de convertirse en acción. Pero nuestros partidos serán grandes y definitivos partidos, cuando la rienda de su conducción salga de nuestras manos para pasar a las manos callosas del obrero, en quien debe estar cuando tenga plena conciencia de su deber, de su misión histórica, en quien debe estar la conducción suprema del mundo de mañana”.76 Al año siguiente, el líder Juvenil Nacional presentó un informe general de actividades, durante la VI Reunión Nacional en que detalla las posiciones asignadas por la Dirigencia Nacional, en la persona de José González Torres, dice a la letra: “Primeramente, integramos el Comité Nacional que el dos de agosto nombró el Lic. don José González Torres Jefe Nacional del Partido en el siguiente orden: “Secretario. General: Alfredo García López. “Secretario Ejecutivo: Diego Fernández de Cevallos. “Secretario de Organización: Ignacio Cervantes “Secretario de Propaganda: Manuel de la Isla. “Tesorería: Rosendo Alcázar “Secretaría de Estudios: Federico Ruiz López. “Secretario Estudiantil: Jesús Herrera.
76 Revista La Nación. Número 1103, p 24.
Democracia cristiana, una idea o una suposición 1958-1967
“Algunos compañeros fueron removidos de su cargo como en el caso de los Secretarios de Organización y Tesorería quienes fueron substituidos por Raúl González y Fernando Martínez respectivamente, agregándose al Comité Nacional Juvenil los compañeros Jaime Espinosa, Gregorio Cruz, como Oficial Mayor y Relaciones”.77 Así concluye el informe de la Organización Juvenil Nacional, al parecer a la llegada de Adolfo Christlieb a la Presidencia del Partido el impulso desde esa fundamental posición fue cada vez menor, los trabajos de los jóvenes se ven disminuidos y para finales de 1963, la organización juvenil acusa un degaste importante, eventos de carácter nacional son cancelados por la dirigencia nacional, a falta de seriedad por parte de los dirigentes juveniles. Los roces y presiones entre el grupo democristiano y la dirigencia son cada día mayores, el Presidente Christlieb, incluso los dos más importantes líderes del partido Manuel Gómez Morin y Efraín González Luna no están muy de acuerdo con la visión de Gutiérrez Vega y compañeros, todo ello terminó por provocar la renuncia de tres de ellos, en una pequeña nota publicada en la página 8 del número 1112 de la revista La Nación el día 15 de abril de 1963, en ella se resume, con su brevedad lo complicado que fue dicha relación: “El Presidente del PAN, Lic. Adolfo Christlieb Ibarrola, dio a los periódicos (martes 2 de abril) copia de la siguiente carta que envió a los señores Lic. Hugo Gutiérrez Vega, Lic. Manuel Rodríguez Lapuente y Carlos Arriola Woog (sic): “Acuso a ustedes recibo de su carta del día de ayer, en la que me comunican su renuncia irrevocable a la calidad de miembros de Acción Nacional. Enterado de ella, la he pasado al archivo. Remate la nota con un comentario lapidario: Cuando los partidos políticos agrupan hombres libres –como es el caso de Acción Nacional–, las adhesiones y las renuncias dependen de la conciencia y del arbitrio de cada quien”.78 Ningún comentario adicional mereció la salida de un grupo de jóvenes que había dado una nueva cara, la del esfuerzo y del discurso aguerrido.
77 Archivo Histórico del PAN en II Informe de actividades 1962-1963/CEN/J-3/1962/1-2. 78 Revista La Nación. Número 1112, p. 8.
Acción Juvenil ayer y hoy
Los esfuerzos de González Torres por implantar la idea de la Democracia cristiana fueron constantes, aun después de la salida de Arriola, Gutiérrez Vega y Rodríguez Lapuente, buscó reclutar a nuevos valores como fue el caso de Raúl González Schmal que fue invitado por parte del COPEI a participar en un seminario de un mes en el Instituto de Formación Demócrata cristiana IFEDEC,79 en la ciudad de Caracas, al cual asistió en compañía de Nacho Cervantes en el año de 1964. Por otro lado, y aunque Hiram Escudero es integrado al Comité Nacional como miembro Exoficio su labor no se refleja en actividades importantes, tal vez uno de los pocos eventos de relevancia se presenta en el año de 1965, cuando, en ocasión del XXV aniversario de Acción Nacional80 y desde el Instituto de Estudios Sociales y Políticos de la Organización Juvenil de Acción Juvenil y con la autorización del Comité Nacional. Para poder participar era necesario acreditarse con la credencial del Partido de aquel año, una edad mínima de 18 años y máxima de 25, aparte de que debían acreditarse desde su comité. El concurso se desarrollaría en tres etapas: Distrital, Regional y Nacional; la primera sería entre el 15 y 30 de marzo, con un único triunfador distrital; la segunda etapa se debería desarrollar entre el 1 y el 15 de abril, donde se declararán tres primeros lugares, el primero habrá de presentarse a la última etapa a desarrollarse en el Comité Nacional los días 30 de abril y 1 de mayo; por desgracia y muy acorde con la mayoría de las actividades juveniles de estos días, se tuvo que posponer la realización de todas las etapas del concurso, quedando la final establecida para los días 14 y 15 del mismo mes de mayo, Según la información del archivo, los participantes fueron: Salvador Martínez de Guanajuato, Bibiano Berlanga Castro de Coahuila, Ramón Aguilar García de Jalisco, Miguel García de Chihuahua, Nahum Ocampo Jiménez de Morelos, Maximino Mancilla de Colima, José Antonio Estrada Sámano de Michoacán, Guillermo Magaña Rosas del Distrito Federal, Juan
79 Ahora conocido simplemente como Centro de Políticas Públicas Arístides Calvani. 80 Dicho aniversario habría sido el año anterior.
Democracia cristiana, una idea o una suposición 1958-1967
Guerrero Argüello de Zacatecas, Rogelio López Chávez de Oaxaca y Ceferino Esquerra de San Luis Potosí; Tamaulipas y Puebla avisaron que no habían realizado concurso alguno. El jurado lo conformaron Felipe Gómez Mont, Francisco Quiroga y Abel Vicencio,81 diputados los tres en ese momento; en su informe el primero escribió entre otras cosas: En el marco de la magnífica XVIII Convención Nacional de Acción Nacional y con la asistencia de una gran parte de los delegados que asistieron a esta Convención, los días 14 y 15 de mayo se efectuaron las finales del Concurso Nacional Juvenil de Oratoria 1965, convocado por el Comité Ejecutivo Nacional del Partido a través de su Instituto de Estudios Sociales y Políticos y la Organización Juvenil. La eliminatoria constó de dos partes. La primera en el Salón Riviera, recinto oficial de la XVIII Convención Nacional y la segunda en el Salón de Asambleas del Partido en la ciudad de México, a las que llegaron con méritos propios diez finalistas, nueve de ellos de la provincia y uno del Distrito Federal, triunfadores en los concursos regionales en los que participaron los jóvenes militantes de Acción Nacional. El Jurado determinó después de la eliminatoria del viernes 14 en el Salón Riviera, que los finalistas fueran los representantes del Distrito Federal, de Guanajuato, de Jalisco, de Michoacán y de Sinaloa. La noche del sábado 15, en el repleto Salón de Asambleas del Partido, se efectuó, entre porras y gritos de aliento, la final. Los discursos fueron quizá mejores que la noche anterior, pues se había seleccionado a los mejores oradores; las intervenciones tuvieron la virtud de despertar los entusiasmos en los asistentes, quienes premiaron con fuertes aplausos a los participantes. Después de la intervención de loa cinco finalistas, todos ellos sobre el tema ‘‘Juventud y Política”, señalado la noche anterior por el Jurado, éste determinó que para encontrar el triunfador era necesario un desempate entre los representantes de Michoacán y del Distrito Federal, con improvisaciones sobre temas fijados por sorteos, cinco minutos de preparación y cinco de exposición. Tocó en el sorteo a José Antonio Estrada Sámano, concursante
81 Archivo Histórico del PAN Concurso nacional de oratoria CEN J-2 1965 1-1.
Acción Juvenil ayer y hoy
de Michoacán el tema Comunidad Internacional y Patria, mientras que a Guillermo Magaña Rosas del Distrito Federal el tema Familia y Nación. Finalmente fue la mayor preparación intelectual el factor que habría de señalar al triunfador; así lo creyó el jurado, y después de una deliberación difícil, por boca de su presidente, el diputado Felipe Gómez Mont, quien en una breve y brillante alocución que entre aplauso y aplauso le valió de os muchachos el grito de “hubieras entrado al concurso”, Gómez Mont elogió la actuación de todos los concursantes, explicó los factores en que se fundaban los jurados y declaró vencedor y por tanto Campeón Nacional Juvenil de Oratoria 1965, al abogado michoacano José Antonio Estrada Sámano. El segundo lugar fue para Guillermo Magaña Rosas del Distrito Federal y el tercero para Salvador Márquez de Guanajuato. El concurso fue interesante no sólo por el entusiasmo que despertó, sino, sobre todo, porque ha avivado en los Jóvenes del Partido la firme determinación de formarse mejor para con su palabra servir mejor a la patria, meta de todo militante de Acción Nacional.82 Concluido este magno evento, los trabajos de la organización juvenil pasan por un impasse, poco se conoce en documentos, la revista La Nación no publica información que pueda dar luces sobre las actividades juveniles y los recuerdos de los pocos actores que quedan son muy vagos.
Un reglamento La última nota o acotación que se puede hacer a esta época es la propuesta de reglamento de la Organización Juvenil presentada por el Comité Nacional en voz del Secretario Adjunto, Eugenio Ortiz Walls el día 30 de septiembre de 1965, en este reglamento pocas cosas se podrían destacar, en primer lugar se limita la edad de pertenencia al Juvenil a los 25 años, considerando que la edad para la obtención de la ciudadanía era de 21 años en aquel momento; en segundo lugar, se propone que el líder juvenil en todos los niveles se integre como miembro exoficio dentro de los Comités; Se delimita
82 Revista La Nación. Número 1182, p. 10.
Democracia cristiana, una idea o una suposición 1958-1967
el número de miembros de “Secretariado Juvenil Nacional” a no menos de 13 ni más de 19 miembros; el sistema de selección del líder nacional no cambia, ya que el sistema de terna que se presenta a la Dirigencia Nacional sigue vigente; el dirigente nacional juvenil permanecería en su encargo por dos años, con la posibilidad de un segundo período condicionado al cumplimiento de los requisitos; cabe destacar que en las observaciones a dicho reglamento Florentina Villalobos,83 considera, ya en el año de 1966, importante no hacer distinciones entre los hombres y las mujeres dentro de la Organización del Partido, aparte de que propone la formación de las y los jóvenes que aún no han alcanzado la mayoría de edad. La aprobación de este reglamento es un misterio, ya que los datos dentro de esta época son contradictorios, por un lado, Raúl González Schmal, Efraín González Morfín e Hiram Escudero forman parte de un consejo para la Organización Juvenil del Partido en el año de 1966, y por el otro, a inicios de ese mismo año se le registra a Hiram Escudero como miembro exoficio por el hecho de ser líder juvenil, en de la estructura del Comité Nacional, los muchachos siguen participando en eventos de capacitación y en campañas electorales, pero como parte de la institución PAN. La vida juvenil del Partido queda en el absoluto olvido por algunos años, sus liderazgos, poco entendidos por la Dirigencia Nacional, se pierden en los nubarrones de la historia.
83 Proyecto de reglamento de la Organización Juvenil CEN J-4 1965 1-1.
Toma de protesta de los integrantes del Comité Juvenil, 1958.
Manuel Cierra Macedo felicitando al líder juvenil en la Ciudad de México, Enrique Tiessen K.
155
Alfonso Ituarte, Hugo Gutiérrez Vega y Miguel Estrada Sámano durante una manifestación en 1959.
Miguel Estrada Sámano.
156
Asamblea Nacional Juvenil 1960.
Resultado de la elección de la terna 1960.
157
Claudio Arriola durante la Asamblea de 1960.
Manuel Rodríguez Lapuente, “don Quijote”.
158
Visita de Rafael Caldera. En la imagen, Hiram Escudero, Miguel Estrada Iturbide, José González Torres y Adolfo Christlieb.
José Antonio Estrada Sámano, campeón nacional de oratoria, 1965.
159