未来歴史学研究室へようこそ!2003.9.11編集済みVer.

Page 1


attention

未来歴史学研究室のアーカイブは以下のクリエティブ・コモンズライ センスにもとづき、誰でも自由に複製・編集することができます。た だし編集する場合は元のアーカイブを複製した ( 残した ) 上で、違うバー ジョンとして作成してください。 他者が作成したアーカイブの アーカイブそのものについて

コンテンツ ( イラスト以外 ) を自分の作品に使う場合

クレジットを入れれば改変可能

クレジットを入れれば改変可能

商用不可

例外 : 商用利用はアーカイブ制作者の

同一条件で編集したものを

同意を得て契約書を交わすことを

再配布可能

推奨します

アーカイブの著作権は個々の制作者にあります

※ アーカイブは以下のアドレスからダウンロードで きます http://bit.ly/FHL13911D ※ アーカイブで使われているイラストは、商用・非 商用問わず再利用することができません ※ ただしアーカイブ作成者本人が作成したものを本 人が再利用することは自由です お問い合わせ : 未来歴史学研究室 futurehistorylab[at]zoho.com

Find Hero!

Welcome to future history laboratory

未来歴史学研究室 Promotion edition


未来歴史学研究室へようこそ ! ようこそ、未来歴史学研究室へ。 未来歴史学研究室では『未来歴史学』という新しい 学問を研究しています。膨大な『あり得るかもしれ ない未来を記したアーカイブ』を制作・収集するこ とで、最悪の未来から自らの手で自らの身を護るた めのありとあらゆる可能性を追求します。


ne

w

itiv

e

20

20 Ex

ca Tyb stro eri ssp ies e

c

We dis cov stra er ng tha ee t an xis oth ten er ce is a live

The me cha ma nis chi m ne of is d a ti eve me lop ed

20

53

20

35

al

日本のエンターテイメントは洗練された「図解 考え方のサンプル帳」である。そし

nt

て聖地巡礼をはじめとした、日本人独自の想像力と強い共感能力によってその考え 方を追体験し、さらに新しいモノや考え方を生み出せる強さを持っている。日本の エンターテイメント、特に SF 系作品を通して人々が社会や人、テクノロジーをど

『未来歴史学研究室へようこそ !』

う見て考えているのかという「考え方」 、これが未来の問題解決に役立つと本研究 室では考えている。故にアーカイブが必要なのだ。

このプロジェクトでは『あり得るかもしれない未来を記したアーカイブ』を

人はどの情報が正しくどの情報が間違っているのか判断できないこ とが露に

作成する。母体となるのはこのアーカイブについて研究する学問「未来歴史学」

なってしまった 3.11 以降、どの情報 ( 源 ) が正しいか判断する基準となる「自

を提唱した未来歴史学研究室である。この学問によって、将来どのような未来

分なりの物差し」を持つ必然性が高まっている。このような状況の中、モノの

が訪れても耐えられる覚悟ができ、そのための体力をつけることを目的として

見方を増やして多くの事態に対応できるようになることを目的とする「未来歴

いる。

史学」はきっと人々の助けとなるだろう。

『あり得るかもしれない未来を記したアーカイブ』とは、SF 映画・小説・漫

「未来歴史学」とは、あらゆる未来から自らを護るための学問なのだ。

画・ゲームなどのエンターテイメント作品、未来について言及しているアート やデザイン、本研究室のワークショップによって生まれた作品を収集・分析し て本にまとめたものである。今の社会・未来の社会を人々がどう捉え考えてい るのかが、主にコミックイラストと漫画で示されている。

『あり得るかもしれない未来を記したアーカイブ』をつくる


ne

w

itiv

e

20

20 Ex

ca Tyb stro eri ssp ies e

c

We dis cov stra er ng tha ee t an xis oth ten er ce is a live

The me cha ma nis chi m ne of is d a ti eve me lop ed

20

53

20

35

al

未来歴史学とは『あり得るかもしれない未来を記したアーカイブ』を考察する学問

nt

です。ありとあらゆる「あり得るかもしれない未来」を想像しその未来で起こる問 題を解決する道具を考えることで、最悪の未来から自らの手で自らの身を護ること を目指しています。

未来歴史学研究室とは   「あり得るかもしれない未来」に思いを馳せてみよう。

まるで遺跡の発掘のようにみんなでありとあらゆる未来を発掘し、まとめ、

多数のデマによって日本全体がパニックとなった日本の 3.11、人々から収

収蔵します。そうして集まった膨大なモノの見方や物語がいつの日か私たちの

集した膨大なデータをコンピュータ解析することでオバマ大統領が勝利を手に

子孫、いえ 1 秒後の私たちを救うカギとなるのかもしれません。

したアメリカ大統領選挙 ... どんな情報が正しくてどんな情報が間違っているの

さあ、私たちと一緒に来たるべき未来について考えてみませんか ?

か、もう、私たちには分からない。次の瞬間何が起こるのか予測できない日々 を私たちは生きている。それなのに、自分自身で状況を判断して考えて動かな ければ生き延びることすらできなくなっています。  このような状況を何とかするために、未来歴史学研究室では『あり得るかも しれない未来を記したアーカイブ』を制作・収集しています。

『あり得るかもしれない未来を記したアーカイブ』をつくる







01

「思い出永久凍土」Outline

Link

未来歴史学研究室 WS で制作した作品のアーカイブ例 ( 一部 )

記 憶

問題を解決する道具 遺品から作った香水。香りは記憶 と深い関係があり、亡くなった人 との思い出や記憶が劣化していく ことを防いでくれるだろう

ある日突然この世から消 えた、大切な人。 しかし時が経つにつれて 彼女との思い出や記憶が 消えていく。あの時彼女 は何を言おうとしていた ?

どんな問題なのか

彼女の声は ? 彼女の顔

では、時とともに亡くなった人

は ...?

との思い出や記憶が薄れていく

彼は彼女との思い出や記

No Data

真の死とは忘れ去られること。

ことは正しいのだろうか ?

憶を守るため、ある装置 を作り出した。 大切な人の記憶が薄れて いくことは、自然なこと なのだろうか ? それとも ...

何が原因なのか 辛い記憶は思い出したくな い。でも、思い出さないと 大切な人を忘れてしまう

どんな未来が訪れるのか 大切な人がいつも見守ってくれ

問題が起こってから

るように感じる。それは残され た人を正しい方向に導くが、大 切な人にずっと縛られ続ける

思い出さないと記憶はどんどん あいまいになっていく



01 記 憶

参考文献

たとえばこんな考え方。 あなたの人生を生きて派 フロイト

忘れなくていい派 オーギュスト・コント

そのお墓には、 私はいません

死者をいかに生かし続け るか : オーギュスト・コントに おける死者崇拝の構造 - 伊達 聖伸 東京大学グローバル COE プログラム「死生学の展

お葬式はお互い別世 界の人間だと理解す るためにある

死者は「幽世(かくり よ)」の存在ではなく、 生者のあいだに生きる もの 「モノ」で彼女を現世に 繋ぎ止める。大切な人 を忘れることで、2 度 死なせないために

開と組織化」 死生学研究 . 第 10 号 , 2008.9, pp. 119-142

彼女を思い出として受 け入れ、悲しみから「正 しい」状態に回復しな ければならない

忘れる必要はない。な ぜなら、死者は生者の 道しるべになってくれ るのだから




神話

古代

中世

近世

近代

参考文献

オルフェウスの悲しい物語

アナクレオン 恐怖、ただ恐怖

神道の死生観 畏れ忌む

ヘーゲル 死に耐えるこそ生

新選組・三島由紀夫・死地に赴

毒によって死んだ妻を取り戻す

死者の国へは一度行ったら帰れ

社会に貢献した人物や国家に反

死を避け、悲しみから身を守る

く青年たち ... ヒロイズム

ために旅立った、吟遊詩人のオ

ない。死者は地上のあらゆるも

逆した人物も「神」として祭ら

のは生きることではない。死に

己の信念を貫き亡くなった彼ら

ルフェウスの物語。彼の勇気に

のより恐ろしく、血の気の失せ

れるため、「死」は忌むべきも

耐えて、自分の中に死があると

の物語は桜に例えられる。この

感心した死の国の王・ハデスに

た亡霊である

のであると同時に畏れるもの

自覚して生きることこそが生き

滅びの美学は今でも日本人の心

1979-09-30 東京女子大学 田中由美

ること

を捉えて離さない

スを得たが、約束を破ったため

ヘラクレイトス 循環するもの

平家物語 生死は自分で考えろ

妻が生き返ることはなかった。

すべてのものが循環し、変化

命は特に尊いものではない。い

サルトル 終わったもの

手元供養 = 死者召還装置

現代医療と伝統的死生観

する。だから死は最終的なもの

やなことがあったら生きるか死

ではない

ぬかは自分で考えるものだ

よって妻を生き返らせるチャン

オルフェウス神話とオルフェウ

は必要なときに死者を呼び出せ るよう彼らをキープしておく方

日中の死生観比較考 - 異文化への日中

法である。こうして生者と死者

の対応比較 (3)-

フォイエルバッハ 死は生者の

ルフェウス教」となり、約束さ

いこと。思うがままになると考

ために

え守れば生き返ることができる

えているから苦しいのである。

という考えが密かに広まった

執着を捨て、受け入れることが

かつて生きていた生者と比較す

必要だ

ることで、死が「死」となる

り果てた姿に驚いたイザナギは 死の国から逃げ帰ってしまう

- 千葉医学雑誌 65(5), 281-286,

して他者が関わるもの

死は思うがままにならない苦し

死の国を訪れる物語。妻の変わ

- 日本文學 52, 43-54,

味であり、「終わったもの」と

この神話が後にギリシャで「オ

妻のイザナミを甦らせるために

平家物語の死生観

手元供養・自然葬・樹木葬など

仏教の死生観 執着を捨てよ

創造神 : イザナギが亡くなった

- ジャック・シャロン 行人社

「死」の意味は死者の人生の意

ス教

イザナギの壮大な夫婦喧嘩物語

死と西洋思想

「死」は生者にとってのもの。

の関係が徹底的にプライベート なものに変化していき、結果、 お互いに依存し合うものとなる

亡くなった人の記録から生前

「死」はアダムとイヴが神に逆

の声を集め、まるでその人が

らったことによる罰である。生

- アジア研究所紀要 (17), 1-31, 1990-00-00 亜細亜大学アジア研究 所 清水徳蔵 死と生についての序章 日本とヨー

「植木等ボーカロイド」 声の よみがえり

キリスト教の死生観 罪 = 死

1989-10-01 千葉大学 加藤尚武

ロッパの死生観についての研究の方向 性 - 淑徳大学社会学部研究紀要 31, 1-17, 1997-03-15 淑徳大学 上原英 正

生きているかのように歌わせ

きることの終わり

たりしゃべらせたりするシス

始皇帝、不老不死の薬を欲する

テムが開発される

日本精神史としての「死生観」研究序 説 - 東海女子大学紀要 22, 1-11,

イザナギとお通夜

時の権力者は自らの権力の維持

お通夜は「モガリ」と呼ばれた。

のために、西洋ではエリクサー、

後にこの神話の影響から「モガ

日本では後に変若水 ( おちみず )

死生観研究の現代的課題と「供養の文

リ」は「甦り」「黄泉帰り」へ

と呼ばれる不老不死の薬を求め

化」論の可能性

と変化して復活の願いを込めた

2003-03-31 東海女子大学 天沼香

- 宗教研究 81(4), 945-946, 2008-03-30 日本宗教学会 中村生雄

儀式となっていった

死生観、今むかし 生きることと死ぬこと、 人々はどう受け入れてきたのか


Flavor

Time

Lemon

5min

5

15

soda pop

Quarter

Hello! 5min

30 green apple

memory kins

Harf

未来タイプ Chaotic - 01 「覚える」ことが必要なくなった世界の、本当の価値

「メモリーキンズ(通称メモキン)」とは、服用すると一瞬で物事を覚える事が出来る細菌である。 メモキンは「覚える」ことを必要としなくなった世界を実現する。いわば個々の潜在能力が問われる時代の到来である。 メモキンが存在する世界において本当の価値を示し、将来の我々の可能性を提示する。

脳ラボ


01

y r o m me ! s n i k

目森ハル子 金次の孫。明るく、優しい女の子。 おじいちゃんが心配で高校生の時 に単身で町工場までやってきて、 おじいちゃんにメモキンをプレゼ ントした。

目森金次 目森町工場を切盛り するおじいちゃん。 7 年前に妻を亡くし てから、どうも忘 れっぽくなってし まった。 かつては男気ある逞 しいおじいちゃん だった。

山田安男 人生に特に楽しみもなく、冴えな い毎日を送っていたが、メモキン によってハル子の笑顔を覚えたこ とで一変。ハル子に会える事が、 今の安男の唯一の生きがい。


01

y r o mem ! kins

Find Hero!

Welcome to future history laboratory

未来歴史学研究室 Promotion edition


Memory Kins 使用することで ▶メモリーキンズを われていた時間を  幼少の頃勉強に使 使うことが出来たら  個々の能力向上に 上に繋がるのでは  より自身の能力向  ないだろうか

記憶補助の効果をもたらす 細菌を独自開発し 親しみの持ちやすい外見に 品種改良したものである。

01

M E M O RY K I NS!

誰もが一 度は考え る 「一瞬で 物事を覚 える」 という夢 を可能に する

▶これからの未来  これまでの現代社会にあった  記憶に頼る学習が必要なくなり  より個々の潜在能力が  問われる世界となる

▶いままでの世界  これまで学歴社会において暗  記などの記憶方法が重視されていた。  学校内でのテスト 、入学試験や  会社の採用試験など 。


01

y r o m me ! s n i k

プルーストと脳科学 - 記憶 - 青柳りさ 金沢美術工芸大学一般教育等 金沢美術工芸大学紀要 (54), 93-106, 2010-03-31 記憶のスーパーマウスが教える記憶障害治 療へのアプローチ - 遠藤昌吾 東京都健康長寿医療センター研 究所 ( 東京都老人総合研究所 ) 老化制御研 究チーム 基礎老化研究 34(1), 1-12, 2010-02-25

国際比較から見た日本の「知の営み」 の危機

記憶力の良い人は「CREB」といった遺伝子

- 風間晴子 国際基督教大学教養学部

が活発なのである。普通の人が覚えるために

理学科生物学教室 大学の物理教育

必要な苦労が半分で済んだりする。メモキン はこの遺伝子に作用するのだ。

98(2), 4-16, 1998-07-15 社団

脳に匂いを伝える神経繊維の 50%

法人日本物理学会

は古い脳にある。味と香りの印象が 非常に強く残るというのは古い脳と

日本の一般市民の科学技術の知識と  関心の低さは「本当はよくないことだが、 今は試験のためにとりあえず覚えなさい」という 言葉を中高校生時代にかけられてきたからだ。

結びついているからだ。メモキンに 味と香りがついているのはそのため。


01

ナショナルジオグラフィックニュース ミツバチはカフェインで記憶力アップ

y r o m me ! s n i k

http://www.nationalgeographic.co.jp/news

老化によって能力が低下することか

/news_article.php?file_id=20130311002

らの解放、人の能力を飛躍的にアップ

「物質と記憶」- アンリ・ベルクソン 田島 節夫訳 白水社 世界トランスヒューマニスト協会

させる応用科学を発展させて、人の置 かれている状況を抜本から改善するこ とが可能である、という考え方やその  考え方を証明するための活動。

http://humanityplus.org/get-involved-2/joi n/join-hplus/

国際比較から見た日本の「知の営み」の危機 - 風間晴子 国際基督教大学教養学部理学科生物学教室 大 学の物理教育 98(2), 4-16, 1998-07-15 社団法人日 本物理学会

知識や暗記は必要だ。794 ウグイス平安京などと いった「覚える」という行為が無駄なのだ。 「本当

欧州議会 科学技術選択評価委員会 2009 年 5 月 人間強

はよくないことだが、今は試験のためにとりあえ

化研究 - 訳 : 安間武(化学物質問題市民研究会)

ず覚えなさい」という言葉が子供たちにどれだけ

http://www.ne.jp/asahi/kagaku/pico/nano/eu/STOA_ May_2009_Human_Enhancement.html

のストレスとなるか。

使う予定がない記憶は脳にとって無 駄である。その記憶によって利益が 期待できないと判断すると、人の脳 はどんどん記憶を捨てていく。メモ

カフェインはミツバチの脳内で学習や記憶に

キンによって記憶力が増強される

対する神経細胞の反応を変化させる。感覚が鋭くな

と・・・

り、その変化がさらに記憶を作り出すメカニズムに 強く働きかける。

ドーピングやサプリメント、美容整 形から着床前診断による選別など、 個人の能力を改善するためにその人 本来の能力を超えた力をテクノロ ジーによって引き出す試み。しかし 倫理面や政治面での不安も大きい。


01

y r o m me ! s n i k

国際比較から見た日本の「知の営み」の 危機 - 風間晴子 国際基督教大学教養学部理学

メモキンによって、もしみん なが同じくらいの記憶力に

科生物学教室 大学の物理教育 98(2),

なったとしたら。記憶力の格

4-16, 1998-07-15 社団法人日本物理

差がなくなったとしたら。そ

学会

うしたらますます「芸は身を 助ける」社会になる !

1192( いいくに ) つくろう鎌倉幕府、 すいへー りーべーぼくのふね ( 周期表 )、アフロでもか どは痛いんじゃ (G8)... これが何の役に立つ の ? 水兵と化学式なんて関係ないじゃん !

新しい ことが 知識と ことで 知識が 生まれ 結びつ るのは く 覚える 分かる ことは 。だか 必 ら 要 だ。で のよう もただ に年号 呪文 を 覚 えるこ 意味が とにど ある ? ん そ な れなら 覚えた ドーピ ほうが ングで 効率的 だよ !

そうすれば 1192 つくろう鎌倉 幕府なんて言ってた無駄な時間を 芸をみがく時間にあてることがで きる !「本当はよくないことだが、 今は試験のためにとりあえず覚え なさい」なんて無駄無駄ァ !


Flavor

Time

Lemon

5min

5

15

soda pop

Quarter

Hello! 5min

30 green apple

memory kins 「メモリーキンズ(通称メモキン)」とは、服用すると一瞬で物事を覚える事が出来る細菌です。 メモキンはアマゾンの奥地で発見され、研究の結果、人の記憶力をコントロールする遺伝子「CREB」を 活性化させることが分かりました。 おいしく服用できるシート式の memory kins。三つのタイプの効用時間と味を御用意しています。

Harf


2004 年に公開された押井守監督

紀元前 500 年にギリシアのシモ ニデスによって記憶術が生まれ た。その後、ローマのキケロに   よって連想を使った記憶術が

ネットに

生まれ、17 世紀にはアル

よって瞬時に情報を

ファベットと数字を

得られる今となっては、

使った記憶術を

物知り博士ではなく、情

生み出した。

報がどこにあるのかを知ってい

記憶は「いつ、どこで、だれが、な

の映画「イノセンス」では、会話

にを、なぜ、どのように」で構成

のほぼすべてがネット上にあるこ

されている。ネットへの投稿文や

とわざなどからの引用で構成

行動記録を取る装置によってこれ

されている。人々はネット

らを解析し、完璧な記憶 - 人工記憶 を作り出すことができるだろう。

上に 2 つ目の脳を持つこ とになった。 か 張は可能 情報学 記憶の拡 学大学院 ーによる 大 ジ 京 ロ 東 ノ : 環 テク 学 : 究 研 一 情報学 1 - 暦本純 8-03-3 1, 200 -6 7 5 , 4 7 要 紀 環 操作で知 ス 遺伝子 クニュー ッ ィ フ ラ ルジオグ ナショナ /ne 適用は? の p/news へ 人 hic.co.j 能向上、 eograp lg a n o ww.nati 440 http://w =7466 ?file_id p h .p le ws_artic

ることが重要視される。

無意識に Google で検索してし まうこと。または生きていく上           宗教のお

で必要なこと、疑問のすべてが

しえを忘れること

Google で見つかると信じて

がなくなる術法のよう    なもの。術を 100 日間か  けて 100 万回唱えることであ るゆる宗教のおしえを記憶する。

01

しまう症状のこと。

ボルヘス 脳内で伝達される情報の量を制御 している遺伝子「NR2B」を過剰 に生み出す遺伝子を使った動物実 験によって、記憶力アップが確認。

の「記憶の人フネ ス」の主人公、フネス は事故によってすべてを 記憶できる才能に目覚める。 人や出来事だけではなく、風景 の移り変わりでさえも ...

メモキンが存在する世界では覚えることに無駄な労力を使わず、そのぶんを絵・音楽・運動・知識と知識を結び つけて新しいものを創造する力などにすべてを注ぎ込むことができる。そうして人々の本来の力が解放される。 SF の世界ではもちろん、2013 年より以前からネットによって「覚える」ということが違う意味を持つように なると指摘されている。テクノロジーの力によってそれがどう変わっていったのか、見ていこう !

Memory Kins!


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.