Detta är Mitt Ord. A och Ω. Jesu Evangelium - Gratis broschyr

Utdrag ur boken:

Detta är Mitt Ord A och Ω

Jesu Evangelium

Kristusuppenbarelsen, som numera de sanna kristna i hela världen känner till

Utdrag ur det gudomliga uppenbarelseverket:

Detta är Mitt Ord A och Ω

Jesu Evangelium

Kristusuppenbarelsen, som numera de sanna kristna i hela världen känner till

Juni 2019

© Föreningen Gabriele Förlag – Ordet Box 5267, 200 72 Malmö, Sverige

Tel. 040 – 267470, kontakt@gabriele-forlag.com

Upplagan har översatts från originalspråket tyska med titeln:

Das ist Mein Wort – Alpha und Omega. Das Evangelium Jesu. Die Christus-Offenbarung, welche inzwischen die wahren Christen in aller Welt kennen

Den tyska upplagan gäller som referensverk för alla frågor beträffande betydelsen av innehållet.

Tryck: KlarDruck GmbH, Marktheidenfeld, Germany

© Föreningen Gabriele Förlag – Ordet. Med tillåtelse från

© Gabriele-Verlag – Das Wort, Marktheidenfeld, Germany

Förord

För 2000 år sedan tillkännagav Jesus från

Nasaret: När sanningens Ande kommer, ska Han leda er till hela sanningen. Detta skedde och sker genom Gabriele, Guds profetissa och budbärare, för denna tid.

I Sitt stora uppenbarelseverk ”Detta är Mitt Ord. Alfa och Omega. Jesu Evangelium.

Kristusuppenbarelsen som numera de sanna kristna i hela världen känner till” förklarar

Kristus själv detaljerat och omfattande sanningen om Nasareens liv och lära. Han rättar de felaktigheter som lärs ut, talar om vad som undanhållits för oss och mycket, mycket mer – hela sanningen – vilket Han redan lovade människorna på sin tid som Jesus från Nasaret.

Utdragen i denna skrift är hämtade

”Detta är Mitt Ord”

Guds sändebud

Efter Mose tid och också efter Mitt liv som Jesus från Nasaret på jorden sände Gud, den Allsmäktige, om och om igen profeter, profetissor och upplysta män och kvinnor. De alla uppmanade och förkunnade om Guds rike för mänskligheten. De undervisade om vägen till människans inre och förklarade Herrens bud på den tidens språk... (s.421-422)

Den profetiska anden är elden i profeten och i alla upplysta. Gud talade och talar genom dem och inte som de, vilka ”bara undervisar på ämbetets vägnar”. Profeter och upplysta talade och talar med den Eviges fullmakt, den talande Gudens, vare sig människor vill tro det eller inte. (s. 368)

Jesu Evangelium

För somliga läsare är det oförståeligt att Kristus, Guds Son, går tillbaka till ett vida obekant evangelium och inte bara bygger vidare på det, utan också förklarar, rättar, fördjupar det.

Orsaken till detta är följande: Kristna konfessioner och samfund liksom många bibelkännare har gjort ”sin bibel” till sin egendom, vilken de anser vara hela sanningen och den rena sanningen. De misstar sig i övertygelsen, att Guds ord är givet en gång för alla i deras bibel och att den därmed är fulländad. Därför var det inte möjligt för Kristus, alla människors och själars frälsare, att inom den ännu bestående kristna konfessionen och de därtill anknutna samfunden, förklara, korrigera och fördjupa denna bok, deras bibel.

Därför gick Kristus andra vägar. Han uppenbarade och uppenbarar sanningen utanför de kristna konfessionerna och de därtill bundna samfunden, för att alla varelser och människor ska erfara Gud, det eviga ljuset, den obegränsade sanningen.

Missbruk av Jesu Kristi namn

Många av kyrkans representanter samt den världsliga överheten bedriver politik och använder ordet ”kristlig” för okristliga ända-

mål. De använder Mitt namn för att ge ära åt sitt eget namn. De talar till folket om kärlekens evangelium, men bara några få av dem lever därefter. De stiftar lagar som strider mot den gudomliga lagen och trampar därmed på det heligaste, kärlekens och livets lag. De tilllåter att djur dödas. De äter stora mängder kött och dricker starka drycker. Många av dem är medansvariga för att jorden skändas, plundras och förgiftas, och många som kallar sig kristna rustar för krigsändamål.

Än idag sitter kyrkans överhet på hedersplatserna, såväl vid festmåltider, som i kyrkan och låter de troende tilltala dem med hederstitlar. Än idag hedrar de en människa med titeln ”Helig Fader”, trots att Jag som Jesus från Nasaret lärde ut att det bara finns e n Helig Fader: Det är Fadern i himlen, FaderModer-Guden för alla väsen och människor...

(s. 677-678)

Lagen om sådd och skörd – orsak och verkan

Den eviga allomfattande, universella lagen, himlens lag, är orubblig. Det är lagen om hela det rena varat. Genom fallet uppstod lagen om sådd och skörd. Den kan enbart upplösas genom förverkligandet av de eviga lagarna. Den kan inte kringgås. Lagen om sådd och

skörd gäller tills allt motstridigt har gottgjorts och omvandlats till positiv energi och varje

väsen återigen lever i Gud, som den gått ut ifrån. (s. 300)

Gud har gett alla andeväsen, liksom alla själar och människor, den fria viljan. Därför har också varje människa den fria viljan att acceptera och förverkliga frihetens och livets lagar eller också ringakta dem och handla mot lagen. Därmed får hon också bära vad hon har sått.

Den goda sådden ger en god skörd, den dåliga sådden en dålig skörd... Varje människa – och inte hennes medmänniska – skördar

själv frukten som kommer från den. Var och en skördar endast frukten av sin egen sådd.

Många människor som erfar verkningarna av

vad de själva orsakat, vet inte att det är frukterna av den egna sådden och tror därför att de träffats av Guds vrede.

Gud är kärlek och blir inte vred. Gud tar människans laster ifrån henne; dock endast om hon ångrar dem, överlämnar dem till Honom, om hon gottgör och inte upprepar dem. (s. 416)

Jag Är sanningen! Den som handlar mot livet, är också mot sig själv, eftersom också hon

är livet. För inom henne verkar livets alla krafter – också i djuren och växterna. För allt är liv som strömmar från den enda urkällan, från Gud. Människan kommer att lida lika länge som hon tillfogar sin nästa lidande – vare sig det är människa, djur eller växt. (s.152-153)

Jesus och djuren

Jesus gick till Jerusalem och mötte en med trä tungt lastad kamel. Kamelen kunde inte bära lasten uppför berget och drivaren slog och misshandlade djuret grymt, men han fick inte djuret ur fläcken.

Och då Jesus såg detta sade han till drivaren: ”Varför slår du din broder?” Och mannen svarade: ”Jag visste inte att det är min broder. Är det inte ett lastdjur och är till för att tjäna mig?”

Och Jesus talade: ”Har inte samme Gud skapat detta djur av samma materia som dina barn som tjänar dig och har ni inte båda mottagit samma andning från Gud?”

Och mannen förvånades mycket över detta tal. Han slutade med att slå kamelen och befriade den från en del av lasten. Så gick kamelen uppför berget och Jesus gick framför den och ända till slutet på dagen stannade den inte igen.

Kamelen kände igen Jesus; ty den hade känt Guds kärlek i Honom. Och mannen ville veta mer om läran och Jesus undervisade honom gärna och denne blev Hans anhängare.

Jag, Kristus, förklarar, rättar och fördjupar ordet:

Som Jesus från Nasaret talade Jag till många människor om livets lag och även om djuren, vilka liksom människor känner smär-

ta, lidande och glädje. Så som människan inte ska vara emot, utan för sin nästa, så ska hon även vara för djuren och känna ansvar för dem eftersom de tjänar människan. Om och om igen undervisade Jag människorna att också djur är Guds skapelser, vilka människan inte ska nedvärdera utan älska. Den som slår och pinar dem, kommer en gång att uppleva samma eller liknande på sin egen kropp och i sin själ. (s.435-436)

Och några av de äldsta och de skriftlärda i templet kom till Honom och sade: ”Varför undervisar Dina lärjungar människorna, att det strider mot lagen att äta djurens kött, då de ju enligt Moses befallning frambringas som offer?

Jag, Kristus, förklarar, rättar och fördjupar ordet:

Moses har varken befallt eller godkänt djuroffer. Men han ingrep inte i deras sataniska vilja, om det var att äta kött. Han lärde och undervisade dem att det var en synd att både äta och att offra djur.

Inse: Varje djur känner på sig vad människan tänker göra med det.

I tidens vändpunkt, i vilken Jag förklarar, rättar och fördjupar innehållet i denna bok, har brutaliteten mot djur- och växtvärlden nått otroliga dimensioner. Djuren och växterna lider på grund av människans godtycke. Många människor har inte bara förlorat respekten för sitt eget liv utan också för hela skapelsen. Till följd av människans förhållningssätt har till exempel magnetströmmarna kommit i obalans. Många djur har därigenom förlorat orienteringen, speciellt flyttfåglarna som flyger till varmare länder. Genom föroreningar i floder, sjöar och hav och även i jordens atmosfär utrotas många djur- och växtarter; i vattnet, i luften och på jorden. (s.599-601)

Slakta aldrig ett djur för ert personliga bruk. Se, naturen, skapelsens liv, sörjer för er. Frukten från fälten, trädgårdarna och skogarna ska var nog för er. Trampa aldrig lättsinnigt sönder liv, varken djurens eller växternas. Den som med avsikt förstör liv, belastar sig själv. (s. 192)

Många djur påverkas av människornas vibrationer och förhåller sig på liknande sätt som människan. Om människan vänder om och lever efter den gudomliga lagen, så kommer också djuren att bli tillitsfulla igen och de kommer att vara människans vänner...

Såväl jägarna som de som likt kannibaler girigt äter djurens kött, kommer att pinas och jagas av djurens ve, lidande och smärta. Samma gäller för dem som skändar växt- och mineralrikena. Även de kommer att lida för sina missgärningar. Vad människan sår, kommer hon att få skörda – antingen i jordelivet eller som själ i reningssfärerna. Därför vakta era tankar, ord och handlingar, för de kan bli ödesdigra för er. (s.152-153)

Och det var en man som var blind från födseln. Och han förnekade att det fanns sådana ting som solen och månen och stjärnorna, eller att det fanns färger. Och de försökte förgäves övertyga honom om att andra människor såg dessa ting. Och de förde honom till Jesus, och denne smorde hans ögon och gjorde honom seende.

Och han gladdes med förundran och fruktan och medgav att han förut varit blind. ”Och nu efter detta”, sade han, ”ser jag allt, jag vet allt, jag urskiljer alla ting, jag är en gud.”

Och Jesus talade till honom: ”Hur kan du veta allt? Du kan varken se genom väggarna till ditt hus, eller läsa dina medmänniskors tankar, eller förstå fåglarnas eller de vilda djurens språk. Du kan inte ens i ditt minne återkalla händelserna ur ditt tidigare liv, hur du blev till och föddes. Tänk med ödmjukhet på hur mycket som ännu är okänt för dig, ja, osynligt. Och när du gör det, kommer du att se klarare.”

Jag, Kristus, förklarar, rättar och fördjupar ordet:

Även om många av er ser solen, månen, stjärnorna och färgerna, så är era ögon ändå blinda... Människan ser bara livets yta och ser inte varats djup. Enbart den som uppfyller Guds lag blir klarare och ser livets djup och ser människornas tankar och förstår djurens språk. Hon förstår även växterna. Deras käns-

lor och energier strålar ut och kommunicerar på så vis med henne. Hon känner vägarna till oändligheten och stjärnornas verkan och hon vet vilka av dem som tjänar som anhalter för att nå oändligheten. (s.505-506)

Förutsättning för kroppens tillfrisknande

Liksom det var på den tiden när Jag som Jesus från Nasaret var hos de Mina, så är det än idag. Dagligen sker så kallade underverk. Människan tar dem för givna som så kallade tillfälligheter eller lyckträffar som – tror hon – inträffar då och då eftersom det inte finns någon förklaring till dem.

Inse: Det finns inga tillfälligheter. Allt beror antingen på lagen om sådd och skörd eller ledning och försyn genom kärlekens lag. Kristi kraft, som Jag Är, som en gång var förkroppsligad i Jesus från Nasaret, fortsätter att verka i tid och rum. Många människor tillfrisknar genom Min Ande och en del beskyddas från svåra olyckor. Och någon människa blir vägledd på så vis, att hon förmås gå ur vägen

för svåra problem och kroppsligt lidande. Den som tror på Mig och följer budet om att förlåta och be om förlåtelse och inte göra samma eller liknande synder igen, inriktar sig på Min hjälpande och helande kraft – och mottar. Allt detta är de så kallade underverken.

Mina apostlar och lärjungar var dagligen i Min närhet och vittnade om hur sjuka blev friska och människor som man trodde var döda, återuppväcktes till livet. Trots dessa upplevelser förblev hjärtat kallt hos många. De förvånades visserligen över dessa händelser – men det var allt. De kunde inte förstå de kosmiska krafternas stora verkan, eftersom världen ännu höll deras tankar och sinnen fångna.

Även om Jag lärde dem Guds lagar och deras tillämpning, förblev många fångna i lagen om sådd och skörd och förvånades dagligen på nytt över en sådan kraft.

Alla förstod inte att Guds lag också levde i dem och ville verka på liknande sätt genom dem, såsom genom deras lärare och mästare, genom Guds Son som Jesus från Nasaret.

Ständigt uppehöll de sig med samma frågor:

Varför fick den ene hjälp men inte den andre?

Eftersom Jag levde och verkade i Min Faders lag, kunde Jag hjälpa och hela många människor. Men somliga kunde Jag inte hjälpa, eftersom de i sina själar inte tagit med sig förutsättningarna för detta. Inte alla Mina apostlar och lärjungar kunde förstå det. Några började på nytt att tvivla på Mig och övervägde för och emot...

Inse: Den som under livets gång bara hör talas om kärlekens lag och inte förverkligar den, kan dag för dag, timme för timme vara tillsammans med en upplyst människa, men förblir den syndare, som hon var och är. Människans omvandling från det syndfulla till det gudomliga sker genom förverkligandet, genom arbetet med sig själv.

Omvandlingen till det gudomliga förutsätter alltså att man arbetar med sig själv. Handla, genom att du tillsammans med Mig, den Kristus, omvandlar dina känslor, tankar och ord samt gärningar till positiva krafter – då kommer du att nå ingivelse! Genom den Helige Andes kraft är då mycket möjligt för dig.

Ty den som verkligen följer Mig, kommer att göra liknande ting som Jag gjorde. (s.391-394)

Som Jesus från Nasaret verkade Jag överallt där Min Fader ställde Mig. Genom Faderns makt kunde Jag ge många människor lindring, hela dem och även leda dem till insikt genom det levande ordet.

Men Jag kunde inte hjälpa och tjäna alla människor som kom till Mig. Jag lade Mina händer på många människor, men de blev inte friska. Det var inte heller alla mörka krafter som vek undan från människan när Jag tilltalade dem i henne. Ty livets lag lyder: Enligt din tro kommer du att motta! Och: Upprepa inte synden! Vidare lyder livets lag: Tro, även om du ännu inte känner i din kropp, det som redan har fullbordats i själen. Endast de fel och synder som människan erkänner, ångrar och för vilka hon ber om förlåtelse, förlåter och som hon inte gör om, har en verkan i och på kroppen. (s. 259-261)

Uppväckandet av ”döda”

Och när Han hade gått in, sade Han till dem: ”Varför väsnas och gråter ni så? Flickan har inte dött, hon sover bara”. Och de skrattade ut Honom, för de trodde att hon var död och ville inte höra på Honom...

Så länge silverbandet – även kallat informationsbandet – som förenar själ och kropp, ännu inte har skilts från kroppen, existerar fortfarande det andliga kretsloppet, och livsenergin från den obelastade väsenskärnan, Gud, strömmar fortfarande in i själen – från själen till kroppen och från kroppen åter till själen och till väsenskärnan, Gud. Detta såg Jag hos flickan och talade först i stillhet med Min Faders kraft inom Mig, det inneboende Jag

Är. Sedan upprättade Jag en andlig förbindelse till flickans själ och lät via den ytterligare kosmisk kraft strömma till silverbandet. Via själens väsenskärna strömmande sedan denna förstärkta livsenergi in i själen och via den in i barnets hjärnceller och organism. På detta sätt

uppväckte Jag människor från den så kallade

döden och hämtade tillbaka dem, vars tid i jordisk kropp ännu inte runnit ut. (s. 241)

”Visa oss Fadern”

Filippos sade till Honom: ”Herre, visa oss Fadern och det är nog för oss.” Jesus svarade honom: ” Jag har varit så länge hos dig, och du känner Mig ännu inte, Filippos? Den som har sett Mig, har sett Fadern. Varför säger du då: Visa oss Fadern? Tror du inte att Jag Är i Fadern, och Fadern är i Mig? Orden Jag säger er, talar Jag inte av Mig själv. Ty Fadern som bor i Mig, gör alla verk.

Jag, Kristus, förklarar, rättar och fördjupar ordet:

Fadern är urenergins manifestation; strömmande liv som också kallas för Gud.

Gud är allestädes närvarande liv. Alla rena

väsen är manifestationer ur Gud, urenergin, det strömmande livet... Ljusets väsen frågar inte efter Faderns skepnad... Hela det rena varat lever i livets ström, Gud. (s. 784)

Varat – urkraften – i vilket alla rena skapelser och väsen lever, är från evighet till evighet, eftersom Gud är evigheten. Människan lever och rör sig endast genom livet, Gud, som finns inom henne och överallt... Och allt som lever, lever ur Gud.

Gud är allomfattande strålning... Gud är den allomfattande strömmande lagen. (s. 650)

Det rena väsendet är fullkomligt; det är en avbild av Fader-Moder-Gud. Det lever i Gud, och Gud lever genom det rena väsendet. (s. 320)

Mannen och kvinnan har lika värde

I Guds Ande, det inre livets lag, finns det inga kön, utan det finns den givande och den mottagande kraften. Den givande kraften kallar Jag den manliga principen och den mottagande kraften den kvinnliga principen.

Inse: Varje kraft, oavsett om det är den givande eller mottagande, innehåller varat. Därför ska kvinnan respekteras på samma sätt som mannen. För båda krafterna, såväl det manliga som också det kvinnliga elementet,

fader- och moderprincipen, finns i kvinnan och mannen. Därför är er Fader, som också är Min Fader, Fader-Moder-Guden. Båda krafterna är förenade i Honom och verksamma i hela varat... Det är det inre livets opersonlige Ande, den osjälviska kärleken, kraften och visheten.

Den som anser att kvinnan har en underlägsen ställning i världen, att mannen är förmer än kvinnan, syndar mot livets lag, FaderModer-principen, som är den allomfattande lagen. (s. 711)

Jesus från Nasarets lidande och död

Mitt uppdrag som Jesus från Nasaret, den Kristus i Gud, var att placera frälsningsgnistan i människornas själar. Mitt lidande och den fysiska döden var ett tecken på människornas orubblighet.

Om inte Davids släkt hade förblivit i synden, hade Jag visserligen kommit med frälsningsgnistan till alla själar och människor, men lidandet och den fysiska döden på korset hade Jag inte behövt genomlida...

Om Davids släkt hade stått på Min sida, så hade hela skeendet tagit en annan vändning. Och hade hela det judiska folket – inklusive de skriftlärda och fariseerna – accepterat och mottagit Guds Son och därigenom uppfyllt Guds lag, då hade delkraften stannat i urkraften. För den som uppfyller den eviga lagen behöver ingen stötta. (s.99-100)

Varför kunde Jesus så ofta undkomma Sina förföljare och varför inte denna natt? (s. 846)

Mörkret hade fram till dess ingen makt över Mig eftersom Min andliga kropp var och

är oklanderlig. Först när Jag hade omhöljt Mig med skulden som uppstått i Davids släkt och

andra släkten blev Jag synlig för mörkret, och de fick makt att gripa Mig. (s. 858)

Mörkret hånade, förtalade och dödade Min jordiska kropp. Men vad de därmed ville uppnå, lyckades de inte med, nämligen: Att genom tvivel skilja oss åt, Mig och Min Fader.

Jag stannade i Min Fader och Fadern stannde i Mig. På så sätt förhärligade Jag Fadern i Mig

och Faderns härlighet kom som frälsningens

ljus till denna världen genom Mig, den Kristus. Och ingen kan släcka detta världens ljus.

Det har placerats i alla själar och människor –

även i den mörkaste demon. Vare sig den vill tro det eller ej. (s. 889)

Även om han (Pilatus) tvättade sina händer i oskuld, så hemföll han ändå åt synden. Fastän han var övertygad om Min oskuld, lämnade han ut Mig, den oskyldige. Pilatus klarade inte prövningen. Han gav befäl mot sin egen övertygelse. Den inre insikten nyttar inget, om människan inte gör vad hon insett. (s. 874)

Pilatus visade sin svaghet. Han var rädd för folket, för han ville behålla sin ställning i världen. Pilatus förhållningssätt var och är också en symbol för många. Den som orienterar sig efter världen, är beroende av folket för att behålla sin makt och position i denna värld. Därför offrar han sin nästa, för att behålla sitt anseende och sin yttre makt. (s. 882)

Den inre vägen till Guds hjärta

De människor som under Min tid på jorden

följde Mig och förverkligade de eviga lagarna, var Mina sanna efterföljare. Under de följande

generationerna fanns både kristendom och skenkristendom. De sanna efterföljarna som frivilligt följde Mig, den Kristus, genom att följa bergspredikans lagar – och de skenkristna som bara talade om Mig, den Kristus, och handlade mot lagarna. Dessutom fanns det också den så kallade tvångsanslutningen: Den uppstod genom kyrkornas tvångsmässigt genomförda masskristianisering.

Inse: I den eviga lagen finns det inget

tvång. Gud, den Evige, har givit alla Sina barn den fria viljan. Människan ska fritt välja sin andliga väg. Jag, Kristus, erbjöd och erbjuder vägen till Guds hjärta, men Jag tvingar ingen människa att gå den...

Några så kallade kristliga läror tvingar sina troende till vattendop. Redan småbarnen, vars fria vilja ännu inte har utvecklats, varför de inte heller kan besluta själva, blir genom vattendopet tvingade in i en kyrkas medlemskap... (s.298-299)

De första stegen på den inre vägen handlar om tankekontroll. Istället för mänskliga, negativa, grubblande eller lidelsefulla tankar sätt

emot positiva, hjälpsamma, glada, ädla tankar samt tankar på det goda i människan och allt som möter dig. Då kommer du efterhand att få dina sinnen under kontroll. Du kommer då inte längre att begära eller förvänta dig något av din nästa... Efter en tid på den inre vägen kommer du att säga enbart sådant som är positivt och väsentligt. Därigenom får du ditt mänskliga ego under kontroll, eftersom du har lärt dig att vila i dig själv. Då blir din själ allt mer ljusfylld och du finner det goda i allt som möter dig... Denna andliga evolutionsprocess till osjälviskhet är den inre vägen till Guds hjärta. (s. 323-324)

Läran om Guds och nästans kärlek

”Du skall inte göra mot andra, vad du inte själv vill att man gör mot dig” innebär: Lev medvetet varje ögonblick av ditt jordiska liv. Då har du inblick i din känslo- och tankevärld och kan i rätt tid överlämna ditt mänskliga till Mig, den Kristus, innan du utsätter din nästa för något som sedan faller tillbaka på dig

själv. Vad du gör mot din nästa gör du också

mot Mig, den Kristus, och dig själv, för din nästa är en del av Mig och även en del av dig... (s. 458)

Varje människa är ett Guds tempel, för Guds Ande bor i varje själ och i varje cell i den jordiska kroppen.

Den som dödar sin nästa, förstör därmed ett Guds tempel. Då har den dödes själ inte längre någon möjlighet att i sin jordiska kropp

gottgöra eller också fullfölja det som var själens uppgift i denna jordiska existens.

Den som dödar eller låter någon annan döda en medmänniska, Guds tempel, kommer att erfara samma eller liknande. Rädslan, smärtan, skräcken och döden kommer även att drabba denne. När stunden är inne, finner människan ingen ro, eftersom själen som ännu inte har förlåtit och vars jordiska kropp hon dödat, kommer att stå framför henne. I sin egen själskropp kommer hon då att uppleva allt det som den dödade fick genomlida... (s.576)

Inse: Ni ska inte begära av era medmänniskor något som ni inte är villiga att ge själva.

Om ni förväntar er något av er nästa, som denne ska göra för er, så fråga först: Varför gör ni inte det själva? Den som förväntar sig till exempel pengar och ägodelar av sin nästa, för att hon i sin bekvämlighet inte själv ska behöva arbeta eller den som förväntar sig trofasthet av sin nästa, men själv inte är trogen eller den som vill bli accepterad och mottagen av sin nästa, men själv varken accepterar eller tar emot sina medmänniskor – den är självisk och fattig i anden. Vad än du förväntar dig av din nästa, har du inte själv i hjärtat.

Det är inte lagenligt, att genom förväntningar tvinga sina medmänniskor till handlingar, uttalande eller förhållningssätt, som de inte själva är beredda till. Om du märker din förväntan när du vill något av din nästa, så vänd fort om och gör först själv vad du kräver av din nästa.

Varje tvång är ett tryck som i sin tur framkallar tvång och mottryck. Genom ett sådant förhållningssätt, där du utövar press på dina medmänniskor, binder du dig vid dem och gör både dig själv och dem som lät sig pressas, till slavar av lägre natur. Sådana tvångsmetoder såsom: ”Jag förväntar mig av dig och du

förväntar dig av mig, där båda ger varandra vad den andre vill ha”, leder till bindningar.

I himlen finns det ingen plats för något som är bundet. Båda som är bundna vid varandra, kommer att mötas igen, antingen i det finmateriella livet eller i kommande inkarnationer... (s. 359-360)

Läran om den eviga fördömelsen

är ett hån mot Gud Gud fördömer inte! Men människan som tänker, talar och handlar mot den gudomliga lagen, beger sig till sin egen domstol och kallar det fördömelse.

Orden ”fördöma och fördömelse” uppstod genom rädslan för Gud och tron på hämndgudar. Hämndgudar är inget annat än mänskliga föreställningar, det vill säga avgudar, som människan själv skapat, eftersom hon genom

sina gudsfrånvända tankar och handlingar blev energifattig och därigenom fjärmade sig från den sanne Ende, den Evige. Genom de negativa tankarna fick hon samvetskval, för

djupt i sitt inre insåg hon att det motsägelsefulla, det gudsfrånvända inte är hennes sanna liv. Eftersom hennes andliga arv, Guds lag, inte längre kunde verka genom henne på grund av synderna, blev hon rädd, eftersom hon inte längre behärskade elementen, utan elementen behärskade henne. Detta fick henne att dra slutsatsen, att de som styr elementen måste vara Gudar som hon var tvungen att ge offergåvor till, för att de skulle bli vänligt sinnade.

I de därpå följande tiderna, upphöjde människor sig då själva till gudar, förvärvade rikedom och anseende och byggde upp makt för att därigenom behärska hela folk. Slutligen blev rikedom, makt och anseende till avgudar för många människor. Denna världens avgudar, vilka folket fortfarande dyrkar idag, inbegriper också världslig makt och kyrkans överhet. Deras ämbetsmän förfogar över stora rikedomar, har anseende och inflytande och utövar därigenom makt över folk. Den som dyrkar dem gör sig beroende av dem och upphöjer dem till avgudar. Bindningar till människor, mänskliga böjelser och föreställningar är avgudadyrkan.

När sedan människan träffas av verkningarna, vars orsaker hon själv skapat genom sina gudsfrånvända tankar och handlingar, blir hon rädd och anklagar Gud och betecknar Honom som en hämndens Gud, som fördömer och tuktar. (s.136-138)

Frukta er endast för era egna motstridiga handlingar, för vad människan sår, kommer hon att skörda. Och inse: Helvetet är ingen ort, utan ett själsligt tillstånd hos den som hängett sig åt det motstridiga, ”mörkrets furste”. (s.174)

Guds Kristus frälsningshandling

Jag är Faderns förstskådade och förstfödde Son, himlarnas medregent. Jag är allestädes närvarande i de fyra skaparkrafterna, i Guds fyra väsen – ordning, vilja, vishet och allvar.

Gud betyder: Högsta, allestädes närvarande energi som frambringade och frambringar allt och är från evighet till evighet.

Ur denna allestädes närvarande energi, den evigt strömmande urpotentialen, Anden,

löste Jag ut en stor del av Mitt arv och planterade in det som gnistor i själarna... (s. 200)

Den evige Fadern, vars Son Jag Är, anförtrodde kraften åt Mig att fullfölja det som står i Hans vilja, den eviga lagen: Att bevara hela varat som helhet. Genom frälsningshandlingen mottog varje tungt belastad själ frälsningsgnistan. Själen har därigenom en stötta och den förhindrar att själen upplöses i den allestädes närvarande Anden, Gudsströmmen, och övergår i denna som strömmande energi. Genom frälsningen blir själen åter till andeväsen och förblir Guds barn i sin andliga form...

Jag har alltså anförtrotts av Fadern, att verka för alla djupt fallna själar och människor och att åter leda dessa tillbaka till Hans hjärta. Jag är därför varje själs frälsare, tills den har besegrat de fyra reningssfärerna. (s. 201)

Klaga inte över era döda

Inse: Det jordiska livet i en människokropp

är inte själens liv. Själen har endast för ett kort livsskede tagit på sig en kropp, för att

på jorden ordna upp och utplåna vad hon har belastat sig med under olika inkarnationer. Jorden bör endast betraktas som en genomgångsstation, där själarna i jordiska kroppar på kort tid kan klara upp sådant som de på andra sidan medvetandeslöjan – även kallad dimridå – inte kan klara av så snabbt.

När en själ lämnar sin fysiska kropp, så gråter människan över själens kropp och tänker då inte på själen som lämnade den. När en ljus själ har lagt av sig sin fysiska kropp, så kommer ljusa väsen, vilka är osynliga för

människan, att följa själen till den medvetandesfär som motsvarar människans tankesätt och liv, i vilken själen var inkarnerad.

Inse: Varje själ som har lämnat kroppen, dras ännu för en viss tid till de människor som den har levt ihop med. Märker den att hennes före detta jordiska släktingar sörjer

hennes hölje, så är det ytterst smärtsamt för

själen. Själen som fortfarande befinner sig

nära jorden, inser mycket väl varför hennes

släktingar bara beklagar bortgången av det

mänskliga höljet och varför hon som själ inte beaktas av de sörjande. En själ som blir med-

veten om detta, upplever den första djupa själsliga smärtan efter att den lagt av sig sin fysiska kropp. Den inser varför människan sörjer, och inte tänker på henne i kärlek och samhörighet. Själen blir medveten om somliga egennyttiga tankar hos sina före detta jordiska släktingar... (s. 364)

Bokstaven är död, sanningen befriar

Trohet mot bokstaven visar på otrohet mot Gud. Därför håller människan, som inte förverkligar Guds lagar, fast vid bokstaven. Detta bokstavstrogna tankesätt har orsakat kaos i världen. Det har skett i alla tider och överallt och det sker än idag. (s. 524)

Den som uppfyller Guds ord har också till uppgift att förkunna och lära ut Guds ord i världen. Men den som inte själv har förverkligat Guds ord bör tiga. Ty den som bara talar om Guds ord, belastar sin själ... Den som endast predikar och undervisar Guds ord, utan att ha förverkligat dem själva, når inte sin nästas hjärta... (s. 838)

Du finner Mig inom dig

Kristus vandrar inte längre i Jesus över denna jord, men människobarn, Kristus finns inom dig! Var du än befinner dig och vart du än går: Jag är befrielsens kraft inom dig och denna kraft helar också din kropp, om det är bra för din själ. Du, o människa, behöver inte

söka efter Mig – du finner Mig inom dig! Du behöver inte gå någonstans – Jag finns inom dig! och överallt, där du är...

Och om du inte tillåter några tvivel i din tro på Mig, kommer det att ske som är bra för dig och tjänar själens helande. Liksom på den tiden har lagen samma giltighet idag: Din tro har hjälpt dig. Och om du inte upprepar synden – genom din strävan att följa livets lagar – så har din vädjan redan blivit bönhörd i din själ. Om det tjänar vidareutvecklingen av din själ, så kommer helandet att verka i din själ och kropp... (s. 239-240)

Vägen till det Kosmiska Medvetandet

Lycka, Frihet och Frid

Vägen till det kosmiska medvetandet är en befrielseväg, som Gabriele, Guds profetissa och budbärare, själv har gått före oss. Genom hennes vägledning lär vi oss hur vi steg för steg kan nå vårt sanna gudomliga vara, det kosmiska medvetandet, som finns i djupet av vår själ, för vi är inte enbart människor. Det är en självkännedomens väg som står öppen för varje människa som uppriktigt vill lära känna sig själv och arbeta med sig själv.

Därigenom blir vi lyckliga och fria och vi sluter fred med våra medmänniskor, med djuren och naturen! Inkl. en kort självbiografi av Gabriele.

ISBN: 978-3-89201-949-7.

Häft. 58 s. Best.nr. S341sv. Pris 50 kr

Detta är Mitt Ord

A och Ω

”Detta är Mitt Ord. A och Ω” är ett verk som innehåller Jesus från Nasarets autentiska liv, tänkande och verk. Han grundade varken någon kyrka, religion eller tillsatte präster, utan lärde människorna den inre vägen –till Gud inom oss.

Han själv, Guds Kristus, uppenbarar för oss – genom det profetiska ordet för denna tid – detaljer ur sitt liv som Jesus från Nasaret. Detta enastående verk omfattar förgången tid, nutid och människosläktets framtid.

Gabriele-Verlag

Das Wort

Den fria universella Anden

är läran om Guds och nästans kärlek till människor, djur och natur

www.gabriele-publishing.com