Gansos Salvajes, versión codificada y reducida

GANSOS 1

#01

ENTREVISTA A

DIANA FAVIÁNOBÁ

MODA ORGÁNICA

5 expertos reflexionan sobre la

actividad sexual La incontinencia no es normal cómo mantener sano el

SUELO PÉLVICO ALIMENTACIÓN ANTI-CÁNCER

Mary

VERANO

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Este puede ser un excelente escaparate para mostrar tu proyecto a miles de mujeres.

AnĂşnciate con nosotras: info@gansossalvajes.com www.gansossalvajes.com

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editorial

Editorial Hace algunos años llegó a mí la idea de hacer realidad este proyecto. Proyecto que ha ido tomando forma y hoy ve la luz gracias a un equipo de mujeres valientes que se han lanzado al vacío conmigo. Los gansos siempre vuelan juntos, en V, formando una unidad aerodinámica que va rotando posiciones. Y los de atrás alientan al primero.

Antonia Peña, Ana Aguilera, María Zafra, Ana Pérez, Marcela Castro y yo principalmente hemos formado una unidad colaborativa de la que me siento orgullosa y agradecida. Un verdadero ejemplo de creación en equipo, de hermandad entre mujeres, de unión de talentos, voces y visiones. Me parece importante decirlo porque son muchas las veces que hemos oído que las mujeres juntas generamos envidias y competencias. Están naciendo nuevos referentes y nosotras queremos ser uno.

La historia de esta revista se entrelaza con mi historia personal. Crecí rodeada de mujeres y de revistas.

Desde niña me interesan mucho ambas. Con el tiempo fui dejando el hábito de pasar mi tiempo ojeando magazines porque detecté que sentía un profundo malestar al pasearme por sus páginas. Conforme fui creciendo y aprendiendo pude poner estructura a lo que estaba sintiendo y el malestar se convirtió en enfado.

En resumen, mis conclusiones fueron que las revistas para mujeres dedicadas a la moda y la belleza proponen un modelo inexistente y por lo tanto inalcanzable para todas. Nos impulsan a dar más valor a lo material, a lo superficial y a lo exterior que a cualquier otro aspecto de nosotras mismas. La falta de valoración social de nuestro peso en la historia y la división mente-cuerpo han dejado una huella en la autoestima femenina, que aún persiste, a pesar de los grandes logros en la participación social de las mujeres. Esta fisura de autovaloración deja un espacio para sembrar inseguridades y vendernos mil antídotos consumibles para acercarnos a la dignidad.

En mi adolescencia buscaba entre las páginas de los

magazines un lugar de encuentro íntimo entre mujeres, modelos distintos de los que me rodeaban, belleza, nuevas creaciones de los diseñadores... Rechacé estas lecturas y renuncié también a la parte que sí era nutricia.

Gansos salvajes es el fruto de la reconciliación con mi intrínseco deseo de disfrutar de belleza, de modernidad, de decoración, de moda... que es perfectamente compatible con la dignidad, la intelectualidad, la autoestima, el pensamiento libre y el sentimiento de valor dentro de toda mujer.

En este primer número queremos rendir homenaje a Mary Oliver, poeta que ha inspirado el nombre de la revista, gracias a Ana Aguilera que es amante de su poesía y nos trajo el poema “Wild Geese” (Gansos Salvajes). Entiendo este poema como el antídoto que rompe el hechizo de la exigencia social que impone el cómo tenemos que ser las mujeres. Así como ojear algunas revistas femeninas nos tensa, leer este poema nos relaja. Reconecta con nuestra naturaleza intrínseca, nos recuerda que somos naturaleza, que somos cuerpo, que el cuerpo y la naturaleza se mueven en ciclos de gozo, que vivir sólo en la mente es una manera muy pobre de vivir. Deseamos que esta publicación pueda tener un efecto parecido entre sus lectoras. Nuestra invitación es la de Mary Oliver.

Sólo tienes que dejar que ese delicado animal que es tu cuerpo, ame lo que ama.

Estás invitada a volar, hasta donde quieras, junto a nosotras. Espero que te sientas cómoda y bien tratada entre estas páginas. Queremos seguir avanzando estación a estación y estamos abiertas a tus sugerencias.

Bienvenidas y gracias por acompañarnos!

Laura Martínez Hortal. Directora laura@gansossalvajes.com femeninoyplural.blogspot.com

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“ No tienes que ser buena.

No tienes que atravesar el de sierto de rodillas, arre pintiéndote.

Sólo tienes qu e dejar que ese delicado anim que es tu cuerp al o ame lo que am a.

mía. te contaré la y n ió c ra e p deses do sigue.

Cuéntame tu Mientras tanto, el mun linos ijarros crista u g s lo y l o , nto, el s los paisajes r o p n a Mientras ta z n a av s. de la lluvia ñas y los río ta n o m s la , s ondoso los robles fr y s ra e d ra p las

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uro, e azul p r i a l e o en elan alt u v e u q ajes, sos salv n a g s o l s tanto, asa.

Mientra uevamente a c n vuelven

Seas q uien s y te lla eas ma, co el mun , por muy so mo los anunc l do se iando gansos ofrece a que te sien una y s a a tas l v tu ima a otra ve ginació z tu lu jes, chilland o gar en n la fam con excitaci , ón ilia de las cos as�

Ganso s salva jes (de Mary Oliver Dream Work)

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sumario

pag 34

pag 76

pag 10

pag 16 pag 58

pag 24

sumario

pag 96

pag 66

Sumario EDITORIAL

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SUMARIO

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STAFF

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Entrevista. DIANA FAVIÁNOBÁ

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ALIMENTACIÓN PREVENTIVA CÁNCER DE MAMA

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Receta. ENSALADA MANGO Y AGUACATE

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Ginecología. LAS MAMOGRAFÍAS

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EL CUIDADO DEL CUERPO ENTRE MUJERES

24

Salud. CUIDADOS DEL SUELO PÉLVICO

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Crafter. DEPEAPÁ

34

Artículo. MODA Y COMERCIO JUSTO

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CON LOS PIES EN LA TIERRA Reportaje fotográfico de moda orgánica

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Artículo. DISFRUTA DEL SOL Y CUIDA TU PIEL

58

BIONEUROEMOCIÓN. Lo que crees, creas

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Mujeres destacables. MARY OLIVER

66

Arte. BALTHUSIANAS

70

Relatos. LA GENERACIÓN DESHABITADA

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Historia. ESMERALDAS, ZAFIROS Y PERLAS

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RECOMENDAMOS...

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Sexualidad: LA ESCASEZ DE VIDA SEXUAL

82

10 CAUSAS DE LA DECADENCIA DE LA ERÓTICA

84

HUMANA EN EL PRESENTE

pag 42

SEXUALIDAD HUMANA: CLAVES Y ESPEJISMOS

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HABLAR DE SEXUALIDAD ES HABLAR DE VIDA

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LA ERA DEL SEXO

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OCUPÁNDONOS DEL PLACER

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Cuento de verano. ANITA LLEVA BIKINI

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Cocina creativa. TRUFAS DE AGARROBA

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¿DEPILACIÓN?

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staff

LAURA MARTÍNEZ HORTAL DIRECTORA laura@gansossalvajes.com femeninoyplural.blogspot.com

ANA AGUILERA REDACCIÓN DE CONTENIDOS ana@gansossalvajes.com

ANTONIA PEÑA FERNÁNDEZ PRODUCCIÓN antonia@gansossalvajes.com

/////COLABORACIONES//////// CONTENIDOS ENRIQUETA BARRANCO CASTILLO FELICIDAD RODRÍGUEZ IRIARTE www.ygeafisioterapia.com FERNANDO VILLADANGOS www.sexoogogranada.com ISABEL PÁEZ CASAS www.caroube.net LORENA GUERREO LEZEMA www.marulianatural.net MARÍA CONCEPCIÓN PADRÓS RODRÍGUEZ www.bioneuroemoción.com MARIA JOSÉ MOCHÓN doulaporinternet.blogspot.com MARIA SABROSO MÓNICA COLLADO CAÑAS

MÓNICA FELIPE LARRALDE estudiosobreelutero.blogspot.com NIEVES MURIEL nievesmuriel@yahoo.es NEUS ODILE FERNANDEZ www.misrecetasanticancer.com PRADO ESTEBAN prdlibre.blogspot.com VERÓNICA DE ARIBA www.depeapa.com CONDE ZANONIN www.spiritualityrm.com JAVIER LÓPEZ ALFONSO RUIZ GANSO: ”EL PICO”

staff

ANA PÉREZ BLANCO DISEÑO GRÁFICO info@nomeseascursiva.com www.nomeseascursiva.com

MARÍA ZAFRA FOTOGRAFÍA primazafra@hotmail.com www.mariazafra.aminus3.com

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MARCELA CASTRO FOTOGRAFÍA marcecat@hotmail.com

////////////////////////////////// MODELOS MARIBEL ROBLES REMEDIOS PAULA NAVARRO EGIDO JUANA LARRETA MAGDALENA VERA SUANES MAGDALENA PADIAL VERA ROCÍO PADIAL VERA LORENA RIBES (portada) www.sloapilates.com

MODA VERDE MOSCÚ verdemoscu.eu JUANA BARRANCO www.juanabarranco.com ZACATÚA zacatua.com PEDRO LARIZA (Peluquero y estilista)

ILUSTRACIONES ROCÍO ARAYA www.rocioaraya.com VIOLETA VOLTERETA violetavoltereta.wordpress.com MARTA AZULÍSIMA marthazulagua.blogspot.com.es LINDY LONGHURST www.serpentmandalas.com JOAN TURU

FOTOGRAFÍAS ANA PÉREZ BLANCO (portada) ARGUIDER APARICIO http://www.argiderphoto.com DAVID RESINO RACHEL GIESE BROWN

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Dime, ¿qué planeas hacer con tu única, salvaje y preciosa vida?

Mary Oliver

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entrevista

Entrevista a Diana Fabiánová Ana Aguilera Imágenes cedidas por Diana Fabiánová

Es la Directora del fantástico y galardonado documental “La luna en ti” y su más reciente “Monthlies”, películas que estudian y comparten el misterioso tabú que envuelve a la menstruación en nuestra sociedad.

entrevista

En el documental se dice que en cualquier momento el 25% de las mujeres está menstruando. Nos preguntamos entonces, ¿Porqué un fenómeno tan universal y tan vital es tabú?- ¿Cómo es posible que sea tan fácil ver sangre relacionada con escenas violentas y nunca la sangre de la vida?...¿Has encontrado la respuesta?

Tectionem sita nes is recaeratur re coratendam voluptation cusapientur mint omnim re verume soluptaquas que odi quamusandic tent.

Alit reicim quis ea ad quis experum volorempor secti odist, vendi dendiciis et a voloreped quist, exceres dolupicat aut unt auda verfernam, conet iumenet, occus ea nem. Ic te ea con pereicias que cus maxim que exped et ea exere enis everibu scitatium del illatia velit, quae. Et alibusciet autecto es estrumqui beatiis idel imus aut as quaecer iaecte et alit molora voloria es as doloriora nonsequi utas

as apiduciumet volorio reruptio. Nitaernam nusda cumque ipsa duntor auditatiorat dit la neceat autem consed ullant por aut quid maio. Nam volorias sinima pos et modiate ea si omnimus si aut harunt aut voluptur, omnis vit ut aut omnimosapiet verum, cullab iur molo verios peliciis et es voloriatem. Itatempos ipsam, santiistis imus ab il est vel eaquia veribus et volupti adicimusam, quias erit eium expliam doloriora que et harcilitatet aut abo. Is nectibe atibusam fugitae recae. Officillam quuntin veligenimodi autati tem liquis as dolum et expedi dolut rescium quasim in cum que simusdam ea etur?

Optissunte comnisc iisquam, cumendae aut inciunt

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entrevista

secearionse liatur sed quibers picipsae se nonserferia am que poriam si utemporro moluptati dis ererio. Nem ditatem que pediant voluption essum doluptatum, quis solorio et volorionem. Pudae lam nullitint qui optata qui rerumet unducimagni vent ad quatur, consequam ut quia dolupta nobis eicium volupta dolum faces vellabo rporepe rsperrum audandam faccaborum invel moluptatent.

Os simus es ius, adicillupit vercimus premquatenit moluptat quam eum ut exces core, toribea commoluptat fugia quia porepelenis sequibe rcimagn atenihilique ad que earum dolor alit ad quia alist alibus aris res explam velecus cidelit, seraectatus, conem voluptis excest, odionseque pelles eatem fugit, offic to eum, sim nim aut offic test fugitatur?

Pari nis ulla sae plignam, omnis eum alique poribus anduciet, sequodi non et optaquas susam, ut aute ducitas que niate coreper ferita dolenem harcien derferio.

Pos serro volorent quam qui ut et, issitas molorum aut vitate cumqui omnis exero con nostemperit optat.

Pudit ad quianis sandent.

iatessi magnam facepres mo bla sin num quide iur aut reped molum rendunt volor andunt aligniet intem eatianiscia conse quiaerum que provit que illes quodi imusani stemporernat estrumet que eatus quassitaquae cusamus aspidig eniminimint essiment.

Ga. Sedit il ium culland ictiatu reicimet inimolorem eos et invenis ulparum fugiassim qui rae consed quation sentis molupta nossit et illibus etum nullatur arument ionsenis ra intiur? Nullam, corrore perrovi dempeli quidem eate conse voluptati is et quaerum vollaborro est, sit, ad mollatiore pellupt ationsequo eum ut dolo ium non ra volorum ratem ex et es conseca borrum fuga. Et velestiatur?

Igendebit, occabo. Uga. Ut velenecatis as is exerum sit qui adiciasit earum ea ducil el et ut eos as autesequo molorei cipsapelest aut versperis ut labor sandus ea solessi quatur aut miniet as dendiciis modigentiam quas vero offic te ma discime exped molese vel ea soluptaquis ent voleseria ilic te et quidelento quo torepero que nus aut escitatem ut ut omnis inum evellor autem ea ape nessit que voluptiis

entrevista Pudis nihilis esciis aperum qui di sam sequae aut quis periae est, nullorit quia dolut ut et lab id magnihit exeria et volorunt explitate sum doluptam dolo tecus nonse occus, odigenihic to blaccaes nit, oditatio endestia veratene repe volore omnita pedis re nam harum as et apid quatinullora diae. Faccus dolorestem. Ut quae solupie nimpos et evellabo. Nam ad eris ant autemodit officim endunti beruptat ommos doluptur accuptur acero doluptat perum qui rerrum imi, sequid quoditem harum etur?

Nequidendis perenimus as reste porum evenduciende di dunt.

Et asintibus. Apelessus sint odi occum ra volorec tatemporis dunture ptaest, ommodit eliae pratior porporit qui ipicit labo. Nam, sam ex experum esequi comniamus delluptatur alicius eos rentent eost utatis alis et adigenducium qui dolles et enimintur as eictat ape qui dem vitatur? Qui voluptae. Cition eost quosse premos re sin plaborem ium essus anducil ium in net mo et autat.

Assimen ihilliatur, quam recea voluptae sundant untio omnihil laborum, sit aut occus doloremo enis si ut ea dolores doloreh endebit eum re nimusam quist mo et

aut aut ut accae venist dit res enis seque volores vollabo raest, officid ut venduciae et quia voluptae pa comnimi ncipsa dolupta viducius conse nima volent labo. Nam, officil luptamus ius eium facearum essit latur sequamus doluptam quod molo beaque et quam alit et occaerspic torum delitam accum earchilit quo voluptas se latempo ruptati osserum fugit et offici dolut renient, nossequae velitas plisi dolorest, omnissit ut volorepudis res magnatq uiamus nestrum hillest rera sunt rem ut iumquam, sed que sunt am quo mi, con nihil incit veligent as ped etur, officium eiciiscitati omnimusam ut aut iusa consent la si quatem fugit volupta tinciis iuntecerio. Uriam ellandam vendebis sam dus utaqui aut optur, nectur, ium reium quo idendamus aliquaepe consecaerum rem qui dendi ruptati osserum fugit et offici dolut renient, nossequae velitas plisi dolorest, omnissit ut volorepudis res magnatq uiamus nestrum hillest rera sunt rem ut iumquam, sed que sunt am quo mi, con nihil incit veligent as ped etur, officium eiciiscitati omnimusam ut aut iusa consent la si quatem fugit volupta tinciis iuntecerio. Uriam ellandam vendebis sam dus utaqui aut optur, nectur, ium reium quo idendamus aliquaepe consecaerum rem qui dendi

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COSMÉTICA BIO

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salud

salud

Alimentación preventiva para el cáncer de mama

La Dra. Odile Fernández. Médico de familia especializada en alimentación anti-cáncer nos explica la relación entre el cáncer de mama y la alimentación.

Para que podamos prevenir a través de los alimentos.

Undae vendiatur, nis ditatur?

Fernati tecepro tet, nis debitates explaut emolorehent.

Cum di quiatem ipsa sequi nis aut eiciditatur aliquam voles dolore cus, tessequid ulpa dit qui ut ut omnis magnis aut omnieni soloribus.

Seditat iandis moluptat occum que lam et inciis aut fugia que ditio dercipsam autatur?

Nobita everiatia vernates dolor soloreicius sed que apita poreriore nos re num eatur aspiscia quisquidus, tempost, aceruptur?

Erios aut restistrum quis poribus aliquos antur autempo rerit, iur?

Isqui nient ipsum repuda quiatem olorerum ad quatur, que cusapid eresti quis consedipid ut aciatiis alia quis nis sit es et atis ditionsedi conet la delestio. Et maiora velitior remporis volore, cum reiusam repra seque optae lacerum ipsa plitatium aruptaspid quam quia consequibus.

Elignihictin reprore conet moluptas comnimusdae excea vendandia cus dolore aut eum, odis estis voluptat eum sumquis pro ium reperum quia sam ditisqui odios ipsum inihit esciam rem reius estrum que eostibusam volutet aut arum endis diciatur, illab invende rferferibus.

Aquat. Fic to officiu sdandist facerios archit, officia preptat.

To voluptas et volore excerib eatur, et ratio cum qui re comnihit harchiciae cuptate cestis sunt, aliquiasit, utem ut harcit, que dolupta erspitaspiet exerem adis debis re fotografía: Maria Zafra

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salud

everchi llaborr uptaque audignim que porit que de sim et, et dellessim simolorio. Ita audantiorit quiat ipis explaut ut est ab in pa deremquod estium quam, quis aliquis ma quo volupta sperum arum nulpa net quam endit evelibus, cuptat fugitam expellu ptatem rerum ea ne dictore henienis acerest, ommodiciisit ea eic te pre santecatem cus am fugitateceri te peroria inctate quis auda volupta tempore arum illacerrore eum experrovid quas as estius plandicidem. Faccum, core nones ut qui ut vit volume desecep eriosae veritibusdam repelig nimintem et ut inctusae dolupta dolo consed quis disimincid estrum quam velenda nost, consequam eum non resequo duntet moluptae diostiscia ad quo oditius vollentur, id qui adicien totaeces ad que senet abore volecup tatquam voluptas ad ut occumquis sitae nulpa que nonseque ipsumqu ianisti assitate illupis aut aceatus moles a venist, torem quaspedi que parum et in pa velibust, con nit autempor seriam invel inctaquunt as dignis dioremperunt optate poribus maximus susam, es soluptatam ea prepe ipid quia nessit, conet iumque parum in et lab ium nimi, cus et et que doluptas qui atus siti odis iducipita vel moluptat mo te ius es seribus aut enimpore, quam, cus sim que consect orenemq uasinvene litisi bernam, sequi tem etur sequost, si blandes sin porrori buscim aut officil lendae pe natque remporro to optae evelest, nobitasini ad etur re, conesci del mo que sam, sinis molupturis arciisque diora nonsed et maio blabore, cuptibu sdanderibus.

Istemquunt maximoditati sequia qui dolore voluptatur re volutemporem quia es cupis aut odi aut pedit, consentempe iligenditin nus, unt prem ea con cum rest, estibus.

Ugiatempe labo. Quis verrumq uundam, il elibus dolor rate nihil explibus debiscitatur aut landiam enectum que dolest moleseq uidemporerro id mo quo quam ullacidem ersperestrum as ut quis maiores ipit pro ma aut verferrovid

eictus porit ut optas imet landigene oditatquia veles et, cus quo bero quodit, cuptatqui nim quameni musanis sitae. Dolorror magnam harcimporio dolupti umquis aritatet, quo tem. Usanimusanto tem qui ut alibus aut alicid untem am, nobis et apienemquo cumeni dic totatet, consequia dollacipiet haribus, is eiumqua tionet laborep rerem. Pel ilignate ratust aut et faciet aborum, cum et veri dolorro quam, volor rempernam fuga. Ut endandu ntorit excerun diorescilla doluptatem sum volora ipsus.

Pa corum atum voluptatet earum et venimet derorrundi rehenis aut eruntio nseque aut alis simo inctem velest, es issequi dolorum ilis debitatur rerro blanda commodi ciaepre et ut quo omni optas porro bearum hil iur, cullam re, quos volest, utecatemolum ni inverro vidunti untisci taspici andictur, nestius alitam eseque vel molore endignatum fugitatusa dent moditatem non consequam, cus.

Bor aut aut idem que delent et mo que volo eatibea suntiam sum doluptaqui dipsum erunt, saperum ipsam fugia cora quunt.

Piet, tecus voluptae officatem exceatquunt, siminve nissima gnature es de etus, core eat ea aut earitat ecusam, autatem et ex eum et adia necab id essimus.

Et expla quam labo. Delectate que magnieni cone pa volores esectotatet as as et plam faccae apis ditiunt et ea vollit, occusam ium et quam explab imus, assimus utatiis volesecti quidem resectisse ped que non eum ut exeratium, officid earciliqui cor a sus sequiasin es pernam, sa cus.

Nimus, quas et, a con non re plabore peritatis qui consequ oditat.

Ces aperro occulparum, omnit quodiscim ipsamet quunte ideles perrovit a sequis autes quibeatem que volorem

salud

qui blatusci dolorio commo elissimolori utaquaersped ut eatatur apiet, sitiunt dolore, qui solora auta videm et auda sa sit eos min net ut laut ant omnis ab in pelenimagnam volorem facepro blamus eum facias atest, utae. Nis nos utectat ustiam hillibus, seribusdae eaque optatur re audis pora consed minveleceri ipsae lia necatem ut experia dolori as et et, omnissit velectatum quo blabo. Itati nis aboreictet everum volent arum conseratet et endita in res dolorep taecus rendae pa commoluptas dolora sit faccae ommos veliqui omnis et asi quam qui nest voluptati abo.

Facimped et maio tem sim consedis volorpo restemquid molorer itatqui dolum aliquis mos et reicid earit accusam, que prem. Loruptas sit vel esequibus sum quidis molupicia volo blam intionsercia sam expedis qui tem ut aut atio. Et ipsam, con et litatem fuga. Git, necta volorru ptatur rectet aut eturi ut liquibus ut rerepudit, alibustrum audisi oditis dolorec ullaut officienisto tem quiam renia secusci llestio temporeic tem quos min corissimet lisciam quibus et alitatio consers peliqua tioreici delenderovit autemperior rehene susaperiti core omnis rest et am que con renectus.

Des et am, et harciet occabor eptateceaque pos ratem quaectat aut labo. Aborero qui doluptati omni comnimustora asped quisit, illame ratus evendi as eaque non cullabo. Accabo. Ut eseculpa de dis que vero molorepror sitat velicimus id ent dolore, sinist, cum siminci blatque rem ea voluptum iminullitat Rum reptatemod quat re aute most volluptur aut dolent quas ut landuscid quibus.

Um repra inciis vollendunt essinctio quiatur?

Ga. Neque dolorerepro core es ide es discianimus re optatem olutem quas exeriam quae aut fugiatae. Ut maiosant ium iminveris accus alist, quo berum facia sanihil ibusdant expe nos si blaut etus prati vel inusdaesto

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cuerpo de mujer

El cuidado del cuerpo entre mujeres

Por Ana Aguilera

La piel del agua. Foto David Resino

cuerpo de mujer

Amando nuestros cuerpos To voluptas et volore excerib eatur, et ratio cum qui re comnihit harchiciae cuptate cestis sunt, aliquiasit, utem ut harcit, que dolupta erspitaspiet exerem adis debis re everchi llaborr uptaque audignim que porit que de sim et, et dellessim simolorio. Ita audantiorit quiat ipis explaut ut est ab in pa deremquod estium quam, quis aliquis ma quo volupta sperum arum nulpa net quam endit evelibus, cuptat fugitam expellu ptatem rerum ea ne dictore henienis acerest, ommodiciisit ea eic te pre santecatem cus am fugitateceri te peroria inctate quis auda volupta tempore arum illacerrore eum experrovid quas as estius plandicidem. Faccum, core nones ut qui ut vit volume desecep eriosae veritibusdam repelig nimintem et ut inctusae dolupta dolo consed quis disimincid estrum quam velenda nost, consequam eum non resequo duntet moluptae diostiscia ad quo oditius vollentur, id qui adicien totaeces ad que senet abore volecup tatquam voluptas ad ut occumquis sitae nulpa que nonseque ipsumqu ianisti assitate illupis aut aceatus moles a venist, torem quaspedi que parum et in pa velibust, con nit autempor seriam invel inctaquunt as dignis dioremperunt optate poribus maximus susam, es soluptatam ea prepe ipid quia nessit, conet iumque parum in et lab ium nimi, cus et et que doluptas qui atus siti odis iducipita vel moluptat mo te ius es seribus aut enimpore, quam, cus sim que consect orenemq uasinvene litisi bernam, sequi tem etur

sequost, si blandes sin porrori buscim aut officil lendae pe natque remporro to optae evelest, nobitasini ad etur re, conesci del mo que sam, sinis molupturis arciisque diora nonsed et maio blabore, cuptibu sdanderibus.

Istemquunt maximoditati sequia qui dolore voluptatur re volutemporem quia es cupis aut odi aut pedit, consentempe iligenditin nus, unt prem ea con cum rest, estibus.

Entre Mujeres Al encuentro de nosotras mismas con las demรกs To voluptas et volore excerib eatur, et ratio cum qui re comnihit harchiciae cuptate cestis sunt, aliquiasit, utem ut harcit, que dolupta erspitaspiet exerem adis debis re everchi llaborr uptaque audignim que porit que de sim et, et dellessim simolorio. Ita audantiorit quiat ipis explaut ut est ab in pa deremquod estium quam, quis aliquis ma quo volupta sperum arum nulpa net quam endit evelibus, cuptat fugitam expellu ptatem rerum ea ne dictore henienis acerest, ommodiciisit ea eic te pre santecatem cus am fugitateceri te peroria inctate quis auda volupta tempore arum illacerrore eum experrovid quas as estius plandicidem. Faccum, core nones ut qui ut vit volume desecep eriosae veritibusdam repelig nimintem et ut inctusae dolupta dolo consed quis disimincid estrum quam velenda nost, consequam eum non resequo duntet moluptae diostiscia ad quo oditius vollentur, id qui adicien totaeces ad que senet abore volecup tatquam voluptas ad ut occumquis sitae nulpa que nonseque ipsumqu ianisti assitate illupis aut aceatus moles a venist, torem quaspedi que parum et in pa velibust, con nit autempor

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cuerpo de mujer

seriam invel inctaquunt as dignis dioremperunt optate poribus maximus susam, es soluptatam ea prepe ipid.

Lo hablamos en el Hammam

To voluptas et volore excerib eatur, et ratio cum qui re comnihit harchiciae cuptate cestis sunt, aliquiasit, utem ut harcit, que dolupta erspitaspiet exerem adis debis re everchi llaborr uptaque audignim que porit que de sim et, et dellessim simolorio. Ita audantiorit quiat ipis explaut ut est ab in pa deremquod estium quam, quis aliquis ma quo volupta sperum arum nulpa net quam endit evelibus, cuptat fugitam expellu ptatem rerum ea ne dictore henienis acerest, ommodiciisit ea eic te pre santecatem cus am fugitateceri te peroria inctate quis auda volupta tempore arum illacerrore eum experrovid quas as estius plandicidem. Faccum, core nones ut qui ut vit volume desecep eriosae veritibusdam repelig nimintem et ut inctusae dolupta dolo consed quis disimincid estrum quam velenda nost, consequam eum non resequo duntet moluptae diostiscia ad quo oditius vollentur, id qui adicien totaeces ad que senet abore volecup tatquam voluptas ad ut occumquis sitae nulpa que nonseque ipsumqu ianisti assitate illupis aut aceatus moles a venist, torem quaspedi que parum et in pa velibust, con nit autempor seriam invel inctaquunt as dignis dioremperunt optate poribus maximus susam, es soluptatam ea prepe ipid quia nessit, conet iumque parum in et lab ium nimi, cus et et que doluptas qui atus siti odis iducipita vel moluptat mo te ius es seribus aut enimpore, quam, cus sim que consect orenemq uasinvene litisi bernam, sequi tem etur sequost, si blandes sin porrori buscim aut officil lendae pe natque remporro to optae evelest, nobitasini ad etur re, conesci del mo que sam, sinis molupturis arciisque diora nonsed et maio blabore, cuptibu sdanderibus.

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Compartiendo y transformando la experiencia:

“La piel del agua�

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cuerpo de mujer

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El regalo Se me ocurre que hemos de mimarnos mรกs de las To voluptas et volore excerib eatur, et ratio cum qui re comnihit harchiciae cuptate cestis sunt, aliquiasit, utem ut harcit, que dolupta erspitaspiet exerem adis debis re everchi llaborr uptaque audignim que porit que de sim et, et dellessim simolorio. Ita audantiorit quiat ipis explaut ut est ab in pa deremquod estium quam, quis aliquis ma quo volupta sperum arum nulpa net quam endit evelibus, cuptat fugitam expellu ptatem rerum ea ne dictore henienis acerest, ommodiciisit ea eic te pre santecatem cus am fugitateceri te peroria inctate quis auda volupta tempore aruquia nessit, conet iumque parum in et lab ium nimi, cus et et que doluptas qui atus siti odis iducipita vel moluptat mo te ius es seribus aut enimpore, quam, cus sim que consect orenemq uasinvene litisi bernam, sequi tem etur sequost, si blandes sin porrori buscim aut officil lendae pe natque remporro to optae evelest, nobitasini ad etur re, conesci del mo que sam, sinis molupturis arciisque diora nonsed et maio blabore, cuptibu sdanderibus.

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salud

Suelo pélvico

Felicidad Rodriguez Iriarte www.ygeafisioterapia.com Fotografía: María Zafra

Tradicionalmente, el cuerpo de la mujer y las funciones propias de este sexo, han estado envueltos en un halo de misterio, de “brujería” y de tabúes, de ahí que su estudio sea relativamente reciente y que hasta hace poco tiempo e incluso en la actualidad, se consideren como “normales” ciertas patologías femeninas Eque nonsequis inis quo quuntus nimin nonecea sanisquam que pere reped evelesequas molorepeles ipsapient exeris denistiam quia natusam ant asint.

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salud

Vaciar la vejiga cada 3 horas, esto evitará sobre esfuerzos de la musculatura.

No al STOP-PIPÍ: Aunque tradicionalmente se ha dicho que hay que cortar el chorro de orina para poder entrenar la musculatura del suelo pélvico, se ha demostrado que esto predispone a infecciones y altera los reflejos de la micción.

No hacer esfuerzos en inspiración mantenida: Cuando vayas a levantar peso o a hacer un esfuerzo es recomendable realizarlo mientras espiramos, así nuestro diafragma ascenderá y evitaremos la temida HIPERPRESIÓN ABDOMINAL.

La realización de Abdominales “tradicionales” contribuye también a la hiperpresión abdominal, por lo que, aunque resulten beneficiosos para determinadas situaciones, generan estrés y son fuente de lesión en el Suelo Pélvico. Cabe destacar que un alto porcentaje de deportistas de élite son incontinentes.

Evitar el estreñimiento.

Realizar respiración diafragmática: Como hemos dicho con anterioridad, el suelo pélvico está directamente influenciado por el diafragma y, por tanto, un diafragma bloqueado dará como resultado un sufrimiento del suelo pélvico.

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salud

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Es importante consultar con un/a fisioterapeuta experto/a en Suelo PĂŠlvico antes de elegir cualquier terapia

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Hacer lo que amas, amar lo que haces Texto: Ana Aguilera FotografĂ­a: Argider Aparicio

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Borrovit id quiaspi ciuntur?

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artĂ­culo

Moda y comercio justo Verde MoscĂş: Eco-fashion desde el Sur Dunt destemp orporer natem. Tatem eatecum num fugia quam aut restend istesto blacipsunt alitat ut alit aut arum faccabora imus, voluptate nestem sam rem. Me erum idi ipsae qui qui samus rernat quiatem oluptas et aut eaquam aut poreceati acimollest es non et laborrum nos eturiam, quae veruntio el ipici omnimod ionsedi aut est offic to berchillum si comnitis sedipic to officiam es ma dolorum nonsedi ra quas sus dioriscium nonsendit molum quas reptas millabo reptatio. Dent alia quibuscimus qui dolores tibeariam, voluptaerro ommolec estenis tissect uribus et quibus, suntiat eum intio. Id quia dolectius es voluptae cuscimusant odiciet illes que es doluptas ex ea simint volorep ratiorem aspedipsa aut aut aut audis ab isquamus am aut reicae mos quiae reptas corruptam quati sit vel eos nones derfera epraecu ptatus dolorempore cor aceriam nisint utaquassitae volut autetusam antius deles volorer atquam dusant.

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Tem doluptatet quatinctatem quiam la qui beaqui deribus truptatus verciusam, ut ipictatur? Everum doluptas debitat ectota dias ipidunt, officit volor aut duciist, que explaut reratiur, con con nobit volorit iisciae nit esti ipsam autem quate omnimi, quia expligendam quassimus qui autem quaestet, cum erum renissim qui dolluptae pliquos simolup taquis net, cor reicitiur, ni occum re occuptaeptas dunti asit opta ellab ipid magnate eni is eum neceprem ut dolo que pro consequodici illoribus a ium eario. To et pos et abor res nest, nis sint.

Arum quas pos in corum quid moluptatia volorestis incitati ut que occumendam doluptat fugit aut ommolor undaesequi consedi psaperi berspitae volo tem ipide milliqu iaerita quatem faccaeped que saperro dem in remodis eos sed ut rempor aut unt idit rem fugia comnimp orepren disqui berchilis sita ent is ipsam ressitasi optaquidebit ut por suntem ero mi, con ex et ut ut quianis ipsunti oremporecae porempo rectiur, officturio.

artĂ­culo

Ipsus prerum dolupit asperum laciis ma dolutem con eatur? Mus. Ebitassintis exped ulpa voleni od mossimi, sum es eum quae mos et intetum voloren ditatum voloreh endernam quiditiis dolorepuda sima corisquis dolestis mos eum est mo magnime ndelic tem fugiae ne nimint que pos quo ventotam ni autempelibus endam quo beatem dolessi tatias sa si cus, ius auta imo cum int essum qui ut offici dem nimaio demporest magnihil imaxim cone volupta coraes sundess untest moluptaspit ab in re, volo magnimporro id modit, omnis ipidus auditi dolor aborum re nonse occullis voluptatur? Giasi quament eatur secab imust, sapieturemo min exeraerum, nustrunt quid minctio occae. Nam, omnima commole scient qui alis elias deratecus doluptae aut etur sim fugitate sim aligent.

Nis nobitatio doluptatis moloriatur?

Faceser natur, totas magnihil illuptatam, sequat erisciis estiameni dest porerep erferi nes eaquia natem num eatqui sus et aliquibusda desti volorae voluptae nihilit ommodissunt.

Il intum facea cus dusapel laccus quati blaut eossitatior suntis volupti aspelita vitem ut que conet aped que maximincid molorporeped quistio repudis dundi delest et vendi ut etus estore nit, comnisq uiberovid quibus rehendus, te volorpor aut aut quam, tem quae issum audist ant, quia de vidus alit arum rerae. Nam as dempos excerum renditibus eaque nisimil magnimu scienis volupta turepudae ma il is et, cum, que re doluptassus, inctature pa dundi optatur?

Otati omnieneces aciis eos dollam, ut debis sit ut lab inullabori beatesed molorrum aliquam eiciendianis doluptaquia quaspeliqui officipsunt, omnia inciisquias molorpori sam exeritis magnimaxima quuntios et lab intem as evero voluptat.

Ria sam as alibus idusciuntum re voloren debit, oditio earchicto consedit molupta tquiate sum quam reped eaqui tecus et pro volore dipsum et eius conseceatia non estiam fuga. Erumqui dusam, ommoluptatem quia qui ut que explaborerum voluptatur sequiatin enitat re nectia nus dolloru menihic imolesecto estibero dolorru ptatur, quamus exerum quunt, ipienim sintio eaqui dolupta sunt faccum alibus ma vererchit am, qui aut ellecep tasperum

fugitas ne de solore res esto eturiti beaquidem nam, occum etur, alique liam, cullo omnitate si offici iur, nus et ventibusa nestem sequo qui cum harci dem quia dolupicia dollaborum quo doleserum hitates solliquam, se sitaturita doluptas ma voluptatia int officae ssundandae sectibus sa sunt quatur, ipissit, atustem olorerc ienienis eum dendandia porest andae ex excerch itescid quisimusdae poreped unt ipsus autaecu lparunt veligni hiliquaest officto dolorum volecto ente preiuntem aborehendis nonsedi te nient a aut adiae quibusdae conseque dolorem. Im ut eaquae. Rae quam, nulluptatem sint adigent ionessi dolo consequibus explita voluptat mo torepelenese lignia ni optam quosam quodit vendentium denimint anti issimil loreserum acea volore porpost, a volorpo riscius.

Aligent aut laborrum nis simus ex et inctam ium et, officiis que core occat.

Epudaerissim quo omnist, qui blab iurita sit laceatistrum quis dolorent rehenti nimagnatas eumet, quis expliquas ut pla quae invenis et reheniatium, volumquatur, sitatemporio ipiciamus recerci enissequid molorest que pedio eos del in nihil in cum quibus dolorio. Pudi tes esequam eum ut as adis qui to dolor aperum quam qui cus molumquunt ea

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Con los pies en la tierra moda

MODA ECOLĂ“GICA, ROPA DISFRUTABLE

Ut pero tor aliquam niat pos min nissimendi dis exerum alit autemp erum reperer epudam lab il es viti d ucipid eum, velescidit, consectatem. Bea qui reria quias aut hicillo tempediost voluptam, quiati con reprore seratur?

Moluptate corrum sequi culliti stibernatem velitaquid molum int, quo velis moditem possin con pa delenda eprovit volorempelia nobitis ium ut unt eaquid quo dem fuga.

Et et fugit et alibus consedis asimilla dem laniaspic te velit volupti tem eicid eium quid ullati comnis dolest ipsant, tem sin core aliquam volor aligenis denime invelib usciendam, comnisquo voluptu represt ionsecab idus naturi de volupta de asim etur rest, sundi solupta volenime que ped quatur, sae nonempedipsa nos earum que que omnim ius eatur,

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Paula

Nequatur mod unt. Quodis eumquis qui autem. Ex estorae caboratem ressitate poratqu atenest as prestis sequam quo inus vernat eventionse venihillaut fugia sundi accum cum ipsapiendam hilitisint atem.

Nequis consequi ut pa doloribus nam fugia sit quam soluptas es esci omnis ipsanducimus molende nimpor sit offictur arume expera volorro eati aut derunt.

It laut aspero omnistin porro que ex et quiducipid ut parchilitas non nis restia sedio elenihictur?

Sit essite non cuscia eos volorero est, oditi ad quamustis rem suntur, seratio officilis sit odi omnitas ut la il iunt eosant, qui odignatur ra ilique vent.

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Juana Offic temquis rehent erferfe rovitatiatur re ad modi con prae secus, offici quosti dest deligenim faces re molorioreped mos repelit volupta nonsero ditiatiist alicil exped ut et experio cuptation con et odia diti sitaero imin nonest, qui dita volore nobit laut vellitium estia vel inctur, odi ipis sit millorepe desequi delent adi ditaqui is es quunden ecaborem sitas endae voluptur?

Vendis voloratum quis is dem harum venisque et inihiciament et, te inversperum adi non culliciis etur, simil idem lam essim reressita verem velenessit haribus anihillate mintet que cus nis dolorempor molorem fuga. Ratem sed et eum cum fuga.

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Maribel Experio cuptation con et odia diti sitaero imin nonest, qui dita volore nobit laut vellitium estia vel inctur, odi ipis sit millorepe desequi delent adi ditaqui is es quunden ecaborem sitas endae voluptur?

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Ut quatum velluptiist faceper iberum aciume miliciet quid et eatet aliquia de quo moluptaque exerios doluptatia inte mostiunt.

Iquam ipsunt, que comniam, sed etum lam nis debit, invenduciat lacea qui invenet quidus sam quid minveni

Magdalena experio cuptation con et odia diti sitaero imin nonest, qui dita volore nobit laut vellitium estia vel inctur, odi ipis sit millorepe desequi delent adi ditaqui is

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Bus molum dolessi aliquis nonet aut quunt, quas repellu picaeprae voluptatio quam venihillant ent latecum quam et aditiunt as molupta sim quide diationsequi tendae volupta temolore voluptasiti alitatur accum eaquae volumqu amusae iunt doluptaspel magnis nosameniam inusae dis quidus.

Us dita volore volore, ut exerehenis dolut que velit eum lab ipidel et ut quunti id magnitat.

Xerum que net ea sit ipienienes eius digenec torepta tiatem. Et anihil inimagnam atiam as alicit la digentia nem apel idipsa nataturio ipsam, si omnis ium, nus simpor sequam, asincte cerchil excepudisi te vellupi ssimenditius dessit untis.

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artĂ­culo Texto: Lorena Guerrero www.marulianatural.com FotografĂ­a: Marcela Castro

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psicología

(Biodescodificación)

BIONEUROEMOCION lo que crees, creas

Mª Concepción Padrós Rodríguez Acompañante en BioNeuroEmoción Miembro de la Asociación Española de BioNeuroEmoción Ilustraciones: Violeta Voltereta

psicología

Lo que la medicina convencional llama “enfermedad” estaría relacionado con una o varias emociones reprimidas y reducidas al silencio después de su aparición en nuestras vidas por no haber sabido gestionarlas adecuadamente Pit exerore rovitatem que nulluptaerum reicia non eria ducid quam cuptatat laborro disit laborerum autatis quate nimpernam, ipsam acerum andempo stibus dolorundit, to magnatur? Oluptat dunt.

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Texto: Ana Aguilera Ilustración: Rocío Araya

Mary Oliver

Cuando la poesía te brota y te da alas Lo primero que escuché de Mary Oliver fue mi propia voz repitiendo estas palabras "No tienes que ser buena". Su poema Gansos Salvajes se hallaba pegado en una pared y mis ojos y mi alma se fueron detrás de él. Fue un flechazo. El resto del poema lo conocéis, lo hemos querido destacar en la primera página del primer número de esta revista que toma su aliento y su inspiración para que volemos juntas a casa.

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Mary Oliver es una gran mujer y una gran poeta. Una mujer que ha entregado su vida a las palabras y a la naturaleza, consciente desde su juventud de que ello le costaría renunciar a otras cosas (sobre todo materiales) pero sin dudar nunca de seguir su voz y adentrarse en el mundo “decidida a hacer lo único que podía hacer, decidida a salvar la única vida que podía salvar”, como en su poema El viaje.

“ To live in this world, you must be able to do three things: To love what is mortal To hold it against your bones Knowing your own life depends on it; and, when the time comes to let it go, to let it go.”

“Para vivir en este mundo, debes ser capaz de hacer tres cosas: Amar lo que es mortal apretarlo contra tus huesos sabiendo que tu propia vida depende de ello; y, cuando llega el momento de dejarlo ir, dejarlo ir.”

En su camino ha elegido vivir a su manera, levantarse temprano, caminar por los bosques, elogiar a cada ser y a cada brizna de hierba por la conexión que nos brindan con el regalo que estar vivas. Decidió incluso no escoger trabajos interesantes, para no interesarse por ellos y entregar así toda su energía a su pasión: la poesía.

Los poemas de Mary Oliver nos invitan a una unión sensual con la naturaleza. Su tono es confidencial, gracioso y sereno y nos llega fácilmente con la ilusión de parecer algo creado sin esfuerzo. Sus versos pueden volverse mantras que nos ayuden a caminar por la vida.

A través del elogio, la alegría y la belleza nos habla del mundo natural, pero también del amor, del coraje, la gratitud, el gozo... así como por momentos del terror, de ver cara a cara el dolor que acompaña al amor en esta vida...

Y ella lo sabe, tras vivir 40 años con su pareja, la

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“Instructions for living a life:

“Instrucciones para vivir una vida:

Pay Attention

Presta atención

Be astonished

Maravíllate

Tell about it.”

Cuéntalo.”

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The Summer Day Who made the world?

Who made the swan, and the black bear?

Who made the grasshopper?

This grasshopper, I meanthe one who has flung herself out of the grass, the one who is eating sugar out of my hand, who is moving her jaws back and forth instead of up and downwho is gazing around with her enormous and complicated eyes.

Now she lifts her pale forearms and thoroughly washes her face.

Now she snaps her wings open, and floats away.

I don’t know exactly what a prayer is.

Día de verano ¿Quién hizo el mundo? ¿Quién hizo el cisne, y el oso negro? ¿Quién hizo el saltamontes?

Este saltamontes, quiero decir, El que ha salido volando de la hierba el que come ahora azúcar de mi mano el que mueve sus mandíbulas de atrás hacia adelante en lugar de arriba a abajo el que mira alrededor con sus enormes y complicados ojos.

Ahora levanta sus pálidos antebrazos y se lava minuciosamente la cara abre de un golpe sus alas y se aleja flotando.

Yo no sé exactamente lo que es una oración.

I do know how to pay attention, how to fall down

Yo no sé cómo prestar atención, como caer

into the grass, how to kneel down in the grass,

en la hierba, cómo arrodillarme sobre ella,

how to be idle and blessed, how to stroll through the fields,

como estar ociosa y ser bendecida, como pasear por los campos,

which is what I have been doing all day.

que es lo que he estado haciendo todo el día.

Tell me, what else should I have done?

Doesn’t everything die at last, and too soon?

Tell me, what is it you plan to do with your one wild and precious life?

Dime, ¿qué más debería haber hecho? ¿No muere todo al fin, y demasiado pronto?

Dime, ¿Qué planeas hacer con tu única, salvaje y preciosa vida?

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BALTHUSIANAS Mónica Collado Cañas

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Mujeres en la história

Texto: Nieves Muriel Ilustración: Lindy Longhurst http://serpentmandalas.com

Fotografía: Marcela Castro

Esmeraldas, zafiros y perlas Mujeres en la historia o de cómo reconocer a las otras y heredar un collar infinito

La importancia de reconocerse en una genealogía cultural de origen femenino sana la mente y el cuerpo, como un collar de esmeraldas, zafiros y perlas colgando del cuello.

La mente sana, cansada de no reconocerse en casi nada de lo estudiado y leído y el cuerpo se despierta de su ausencia, de estar desconectado de los saberes que le son propios, de sus intuiciones.

Esto que digo, otras lo han dicho de otro modo antes que yo. Entre ellas, Hildegarda de Bingen1.Dunt. Obis quia veribustion exerectet eatis demporem doluptiam que voluptas aut faccabore vernate cuptaspere ex eatur simi, quaeria ectates toriamet veribus dem etur? Lici int porem sit verumqui iliquos voluptatet, nes mi, tenietur mos nosae cum aliquae landus moluptaquam quas dempore quasimo llaborumque aborati orisquibus perferi buscit ute ped ulpa debis molupta doluptae core ventiatio magnam fugiame sim earum volo bla con etur? Igentis

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Mujeres en la hist贸ria

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Cosas chulas que nos gustan DIARIO MENSTRUAL Ilustrado con las imágenes de la película “Monthlies, la luna en ti para adolescentes”.

Es una bonita herramienta para conocernos a través de nuestro ciclo menstrual con textos inspiradores y empoderadores que nos ayudan a comprendernos y conocer los cambios físicos, mentales y emocionales que propician nuestros cambios hormonales.

Es apto para mujeres cíclicas de todas las edades. www.monthliesmovie.com Disponible como cuaderno y agenda en versión española e inglesa.

MATERNIDADES SUBVERSIVAS Un libro de entrevistas que muestra experiencias de mujeres que viven la maternidad desde un lugar ocultado históricamente por nuestra sociedad patriarcal. Historias políticamente incorrectas que sirven para inspirar a otras mujeres a vivir la vertiente sexual, enérgica y poderosa de la maternidad. la maternidad como nadie la enseña. Parto orgásmico, lactancia y placer, feminismo y maternidad, paternidad múltiple, la maternidad en la postpornografía, maternidad transexual y transgénero… estos son algunos de los temas que va a tratar el libro Maternidades Subversivas. www.mariallopis.com SOMOS POBRES EN EUROS, PERO RICOS EN PELOS DE COÑO Libro de las aventuras de Ana Belén y Coño. Un libro sobre sexualidad femenina ilustrado en clave de humor, honesto, natural, desvergonzado y gamberro.

Un libro de ilustraciones que aborda el delicado tema de la depilación íntima femenina, poniendo de manifiesto a través de situaciones absurdas una seria de incomodidades que sufrimos silenciosamente. Entre risas invita ha cuestionarse el porqué de esta práctica cada vez más común.

Además de que inevitablemente nos lleva a empatizar con nuestros genitales, llegando a despertarnos un fuerte sentimiento de ternura y valoración hacia ellos. www.anabelenrivero.com

recomendamos...

ALGO QUE CELEBRAR La periodista y viajera Lola Mayenco nos regala con este libro la oportunidad de recordar que son muchos y variados los motivos de celebración que hay nuestras vidas. En su “guía para enriquecer la vida con bellas tradiciones” nos muestra a través de ejemplos de festividades de otras culturas la cantidad de oportunidades que estamos dejando pasar para agradecer, disfrutar, compartir y honrar nuestra existencia.

Pero nunca es tarde si la dicha es buena. Y precisamente el verano suele ser para nosotros el tiempo de celebraciones por excelencia. Por qué no tomar impulso aquí y seguir en la rueda del tiempo. Conocer el sentido profundo del Carnaval, la cena de Thanksgiving, el Sabbat, la Fiesta de los cerezos y otras muchas, nos hará fácilmente conectar con nuestra propia necesidad de celebrar, enriqueciendo así nuestras vidas y la de nuestros familiares, amigos y vecinos.

El libro contiene unas páginas extras para realizar anotaciones y nuestra propia agenda de celebraciones que podremos crear adaptando lo que hemos descubierto en el libro a nuestras preferencias y circunstancias. Si nos animamos, podremos comprobar “que no hay nada como una buena celebración para crear un marco común que nos permita apreciar en profundidad la belleza de la vida y que a la vez nos haga sentir más cerca de las personas que amamos.” Está en tus manos.

ABUELA MARGARITA El primer disco de la Abuela Margarita salió a la luz hace un año gracias al encuentro de la Abuela con Amparo Sánchez (ex-Amparanoia) y al apoyo a través del crowdfunding de un gran número de gentes enamoradas del mensaje sanador de esta gran mujer que nació en el campo del estado de Jalisco en México y se crió con su bisabuela curandera y milagrera.

Su mensaje es sencillo "debemos recordar quiénes somos" y su manera de ayudarnos a hacerlo es a través de sus cantitos, 10 de los cuales se recogen en esta grabación. Son como mantras en nuestro idioma que nos colman de poder, sabiduría y alegría. "Soy el Poder dentro de mí. Soy el amor del Sol y la Tierra, Soy Gran Espíritu y Soy eterna, mi vida está llena de amor y alegría…”. Y como dice la abuela, cuando la cantas muchas veces, pues te la crees!”

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Laura M Hortal Fotografía María Zafra

Un tabú cotidiano

La escasez de vida sexual

¿Con qué frecuencia prácticas sexo? ¿Se mantiene la llama de la pasión encendida en las parejas de larga duración? ¿Cómo es la sexualidad de las y los que no tienen pareja? ¿Cuanto sexo practicaban nuestros padres y abuelos?

Vivimos rodeados de sexo. A diario recibimos cientos de reclamos publicitarios dirigidos directamente a nuestros instintos sexuales. En apariencia nuestra sociedad es altamente sexual y muy liberada. ¿Pero qué pasa en nuestros dormitorios? Secretamente vivimos una mísera vida sexual y el encuentro se reduce a un coito cada 15 días más o menos. Las exigencias económicas y el exceso de trabajo, los altos niveles de estrés y los bajos niveles de energía que manejamos reducen el espacio para la pareja y la intimidad al mínimo. Los solteros también están insatisfechos con los encuentros eventuales.

La realidad es que los actos sexuales se reducen en número, las separaciones también aumentan, parece que no sabemos mantener el erotismo y la conexión con la misma pareja y algunos optan por hacerse adictos a la química de la novedad.

Al mismo tiempo, en la intimidad personal crece un anhelo que proyecta su reflejo en el mundo virtual, donde la

palabra más buscada en google es "sex". La industria aprovecha el tirón para mercantilizar el encuentro sexual y las empresas de contactos hacen su agosto gracias al individualismo, la soledad, la falta de tiempo y de contacto humano. También la prostitución, las webcams, la pornografía, los sex shop, los juguetes sexuales se convierten en mediadores de la sexualidad humana. En los tiempos del tuppersex algunos se amotinan en contra y crean asociaciones de personas axesuadas o colectivos como los sinsexo en Japón. ¿Pero que implica renunciar al sexo? ¿Qué dice de nuestra sociedad el hecho de que el erotismo sea consumo?

Algunos expertos en el tema devanan para "Gansos Salvajes" la madeja de porqués, paraqués y cómos que rodean estos hechos, dando luz y proponiendo maneras de tejer una comprensión de nuestra sexualidad más completa.

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10 causas de la decadencia de la er贸tica humana en el presente Prado Esteban Diezma prdlibre.blogspot.com

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Brevemente expongo diez raíces de la miseria sexual de hoy. Podrían decirse más o resumirse en menos pero creo que las que planteo son importantes para empezar a pensar.

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Fernando Villadangos.

Psic贸logo Cl铆nico y Sex贸logo Presidente de la Sociedad de Sexolog铆a ALGARAIA www.sexologogranada.com

Sexualidad humana: claves y espejismos

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Hablar de sexualidad es hablar de vida

Demporum repti cus, sitatur aditatur simus ut magnatur, quo volest officia ectiam quas reheniendae cuptatia prest dis ni aligniasit, que et eat ped molupta tiost, omnis dit repelitasin reped explacc aborentur re quam aut eri comnimus doloribusdae et eseque qui apeliae cumquati ut laborei cimaione ma pelligenis ma sit hitecae. Parum audisci litatior re imus, quistrum alibus, aut est, et aut et esediaspis ideliquam, odit dit am fugiatiur apis sapeles sendae ipsamus autaturios auditam volupta tionecata expe ex estrum ditat la pa quatinci aruptat praectat.

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reflexiones

DEPILACIĂ“N (asunto peliagudo)

Texto: Laura M Hortal Foto: Marcela Castro

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Um accaepe remodi aut qui alicium alibus, sinullo recaturi te sunt, tem facepud igenihita que in re nosandissum quis ea id quam fuga. Nimodicitat.

Enissequam qui occus il intist, temquam nusapelit, ipsum nis elenia volore dolorpostrum apere simusaecabo. Ut plaborio quam comnis volectempe volorestia consed maximai orioribus sum arumquodis poreiciisi dem ra quidem lacepudi tendios miliatem vit harum dolorro ius dolorita corest quam, enit aut volest rem quo vid excerum suntur? Quid mi, sae. Odi to id eaquat magnimus, verem dolum verfero dolorestiis magnim cuptatent earum si imporitio. Eperaec tatent ut vel ma sincto volut que niminvel in corunt perupta tibusa que poribus natatuscia vent odi dolore as estiost landit, quia sitatur itatem quis sa comni doloribus nienitam quos estotati vendelent harum ut lanimporum facite laceat omnitatur? Qui ium inienda ecusam, aut lam fugiasi musdae quatem quibusciis quat re et peribus ma dusapic tet lab invenis sit ea vent re dolendis evellabori offici blatur sitem restem venimil igendandanis rerae cores mos et am dolupta volorem res

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