COMPROMETIDOS CON LA FE, LA SOLIDARIDAD Y LA PAZ. JUVENTUD CATÓLICA

$ 7.00 EDICIÓN 754

DEL 2 AL 8 DE MARZO DE 2019 FOTO: JOSÉ DE JESÚS FUENTES

COMPROMETIDOS CON LA FE, LA SOLIDARIDAD Y LA PAZ

JUVENTUD CATÓLICA

El camino más bonito de todos los caminos de Guanajuato es el empedrado que serpentea desde Aguas Buenas hasta la cima de la Montaña de Cristo Rey

Páginas 11, 12, 13 y 14

FOTO: ESPECIAL

POLVO SOMOS

La ceniza desde muy antiguo es un símbolo de arrepentimiento y del deseo de cambiar, de volver a nuestros orígenes más puros. > Página 24

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LLAMADOS

A SANAR

LAS HERIDAS Gaudium Semanario

El papa Francisco invitó a tomar medidas concretas en el encuentro sobre “La Protección de los menores en la Iglesia”. > Página 19

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EDITORIAL

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PROTECCIÓN DE MENORES: ACCIONES CONCRETAS

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espués del Encuentro convocado por el Papa Francisco titulado "La protección de los menores en la Iglesia", se ha logrado una profunda reflexión y compromisos, estas jornadas fueron de cuestionamientos pero también de esperanzas, porque los retos son grandes.

S.E. Monseñor Mark Benedict Coleridge, arzobispo de Brisbane y Presidente de la Conferencia Episcopal de Australia, pronunció la homilía, en la cual, a partir de la meditación de la Palabra de Dios de este Domingo 24 de Febrero, mencionó acciones muy específicas para aplicarse en la Iglesia. A continuación presentamos una parte del contenido: PODERES TERRENALES Y CELESTIALES “Es bueno que, después de todas nuestras palabras, ahora solo existan las palabras de Cristo: solo Jesús permanece, como en el monte de la Transfiguración. (cf Luc 9:36).

Nos habla de poder, y lo hace en esta espléndida Sala Regia que también habla de poder. Aquí hay imágenes de batallas, de una masacre religiosa, de luchas entre emperadores y papas.

Este es un lugar donde los poderes terrenales y celestiales se encuentran, tocados a veces por poderes infernales también. En esta Sala Regia, la Palabra de Dios nos invita a contemplar el poder, como lo hemos hecho en estos días juntos. Entre la reunión, la Sala y las Escrituras, por lo tanto, tenemos una buena armonía de voces.

De pie sobre el Saúl dormido, David aparece como una figura poderosa, como Abishai logra ver muy bien: “Hoy Dios ha puesto al enemigo en tus manos. Así que déjame clavarlo al suelo con la lanza”. Pero David responde: "¡No lo mates! ¿Quién ha puesto una mano sobre el consagrado del Señor y ha quedado impune? "David elige usar el poder no para destruir sino para salvar al rey, el consagrado del Señor.

UN DON RECIBIDO PARA SERVIR Los pastores de la Iglesia, como David, han recibido un don de poder: el poder para servir, para crear, un poder que está con y para, pero no sobre, un poder, como dice Pablo, por “el cual el Señor nos dio para edificación y no para vuestra destrucción” (2 Cor 10:8). El poder es peligroso, porque puede destruir; y en estos días hemos reflexionado sobre cómo el poder de la Iglesia puede destruir cuando se separa del servicio, cuando no es una forma de amar, cuando se convierte sólo en poder.

Una gran cantidad de los consagrados del Señor han sido puestos en nuestras manos,

y por el mismo Señor. Sin embargo, podemos usar este poder no para crear sino para destruir, e incluso al final para matar. En el abuso sexual, los poderosos ponen las manos sobre los consagrados del Señor, incluso los más débiles y vulnerables. Dicen que sí a la insistencia de Abishai; se apoderan de la lanza. En el abuso y su ocultamiento, los poderosos se muestran ellos mismos no como los hombres del cielo, sino a los hombres de la tierra, en las palabras de San Pablo que hemos escuchado. En el Evangelio, el Señor ordena: “AMA A TUS ENEMIGOS” Pero ¿quién es el enemigo? Ciertamente no aquellos que han desafiado a la Iglesia a ver el abuso y su ocultación por lo que realmente son, sobre todo las víctimas y sobrevivientes que nos han llevado a la dolorosa verdad de contar sus historias con tanto coraje. A veces, sin embargo, hemos visto a las víctimas y a los supervivientes como el enemigo, pero no los hemos amado, no los hemos bendecido. En ese sentido, hemos sido nuestro peor enemigo.

SER MISERICORDIOSOS El Señor nos exhorta a "ser misericordiosos como nuestro Padre es misericordioso".

Sin embargo, por todo los que deseamos una Iglesia verdaderamente segura y por todos lo que hemos hecho para asegurarla, no siempre hemos escogido la misericordia del hombre del cielo. A veces hemos preferido la indiferencia del hombre de la tierra y el deseo de proteger la reputación de la Iglesia e incluso la nuestra. Hemos mostrado muy poca misericordia, y por lo tanto recibiremos la misma, porque la medida que demos será la medida que recibamos a cambio. No quedaremos impunes, como dice David, y ya hemos conocido el castigo.

UNA VERDADERA CONVERSIÓN El hombre de la tierra debe morir para que pueda nacer el hombre del cielo; el viejo Adán debe dar paso al nuevo Adán.

Esto requerirá una verdadera conversión, sin la cual permaneceremos en el nivel de la "mera administración". Sólo esta conversión nos permitirá ver que las heridas de los que han sido maltratados son nuestras heridas, que su destino es el nuestro, que no son nuestros enemigos, sino hueso de nuestros huesos, carne de nuestra carne (cf.

Gn 2, 23). Ellos son nosotros, y nosotros somos ellos.

LA ESPERANZA NACE DE UN CORAZÓN HERIDO En estos días hemos estado en el Calvario - sí, incluso en el Vaticano y en la Sala Regia estamos en la montaña oscura. Al

escuchar a los sobrevivientes, hemos escuchado a Cristo clamando en la oscuridad (Marcos 15:34). Pero aquí la esperanza nace de su corazón herido, y la esperanza se convierte en oración, cuando la Iglesia universal se reúne a nuestro alrededor en este aposento alto: que las tinieblas del Calvario lleven a la Iglesia de todo el mundo a la luz de la Pascua, al Cordero, que es nuestro sol (cf. Apoc 21, 23).

Al final sólo queda la voz del Señor Resucitado, que nos exhorta a no quedarnos mirando el sepulcro vacío, preguntándonos en nuestra perplejidad qué hacer a continuación. Tampoco podemos quedarnos en el aposento alto, donde dice: "La paz sea con vosotros" (Jn 20,19). Él respira en nosotros (cf. Jn 20,22) y el fuego de un nuevo Pentecostés nos toca (cf. Hch 2,2). El que es paz abre las puertas del aposento alto y las puertas de nuestro corazón. Del miedo nace la audacia apostólica, del desaliento profundo la alegría del Evangelio. Una misión se extiende ante nosotros.

UNA MISIÓN QUE EXIGE ACCIONES CONCRETAS Y REALES Haremos todo lo posible para hacer justicia y sanar a los sobrevivientes de abusos; los escucharemos, les creeremos y caminaremos con ellos; nos aseguraremos de que los que han abusado nunca más puedan ofender; pediremos cuentas a los que han ocultado abusos; fortaleceremos los procesos de reclutamiento y formación de líderes de la Iglesia; educaremos a todo nuestro pueblo en lo que la protección requiere; haremos todo lo posible para que los horrores del pasado no se repitan y que la Iglesia sea un lugar seguro para todos, una madre amorosa especialmente para los jóvenes y los vulnerables; no actuaremos solos, sino que trabajaremos con todos los interesados por el bien de los jóvenes y los vulnerables; seguiremos profundizando nuestra comprensión del abuso y sus efectos, de por qué ha ocurrido en la Iglesia y de lo que se debe hacer para erradicarlo. Todo esto toma tiempo pero no tenemos un para siempre y no nos atrevemos a fracasar.

Si podemos hacer esto y más, no sólo conoceremos la paz del Señor Resucitado, sino que nos convertiremos en su paz en una misión hasta los confines de la tierra.

Sin embargo, nos convertiremos en la paz sólo si nos convertimos en el sacrificio. A esto decimos sí con una sola voz, como en el altar hundimos nuestros fracasos y traiciones, toda nuestra fe, esperanza y amor en el único sacrificio de Jesús, Víctima y Víctor, que "enjugará las lágrimas de todos los ojos, y la muerte no será más, ni habrá más luto, ni llanto, ni dolor, porque las primeras cosas han pasado" (Apoc. 21,4).

PASTORAL DIOCESANA

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Ven esperanza en Guanajuato

FOTO: FRANCISCO RAMÍREZ.

INICIAN EL AÑO POR LA FAMILIA FRANCISCO RAMÍREZ

El Decanato de Nuestra Señora de Guanajuato realizó la solemne apertura del Año de la Familia, que es la prioridad que la diócesis trabajará a lo largo de este 2019 en las parroquias y que surgió como iniciativa de los mismos laicos, sacerdotes, religiosas y el aval del Arzobispo Alfonso Cortés.

A la Misa acudieron fieles de las 10 parroquias del Decanato: San Nicolás de Tolentino, Santa Fe de Guadalupe, Inmaculado Corazón de María, Nuestra Madre Santísima de la Luz, Santa Teresa, Santa Rosa de Lima, Nuestra Señora de los Dolores, Nuestra Señora del Patrocinio de Guanajuato, San José y Santiago y La Basílica Colegiata de Nuestra Señora de Guanajuato.

El Padre Rubén de la Cruz, Vicario Episcopal de la Zona y Párroco de la Basílica, presidió la Eucaristía. “En este año vamos a trabajar por la familia, vamos a dar a conocer su importancia y debemos de resaltarla hoy, sabiendo que es patrimonio de la humanidad”, puntualizó al final de la Eucaristía y explicó el cronograma que seguirá el año en pos de la familia.

UNIÓN Para Julia Aguilar, de la parroquia de San Nicolás de Tolentino, “es muy importante trabajar por las familias para reparar muchas que están muy dañadas. Debemos de buscar que se vuelvan a unir a fortalecer”. Juana Morales nos compartió que es importante trabajar por las familias “porque estamos muy alejados de la fe y de Dios”. Martín Hernández, de la parroquia de Santa Teresa, señaló “que tenemos que tener mejores familias para tener una sociedad más feliz y más plena”. De la misma parroquia, María del Rosario Tovar, señaló que “tenemos que trabajar por que haya familias más unidas y buscar quitar la violencia familiar”. Gabriela Guerrero de la Parroquia Basílica señaló que “hay mucho trabajo intenso que hacer ante tanta ideología de género, tanto aborto que se está promoviendo y que nuestras autoridades también ahora quieren aprobar la ley del aborto. Entonces tenemos mucho que dar a nuestro México, a nuestro Estado y apoyar a nuestros párrocos en estos trabajos a favor de la familia… Queremos lograr familias más unidas y que se viva un ambiente libre de violencia”. Elba Alonzo colabora en la Pastoral Familiar de la Basílica y nos comparte: “es un punto medular e importantísimo que se trabaje en favor de la familia. Es importante acercar el Evangelio del Señor a las familias destruidas y lastimadas, debemos hacerles ver que Dios está cerca de cada uno de nosotros”.

FOTO: FRANCISO RAMÍREZ

A LA MISA acudieron fieles de las 10 parroquias del Decanato.

Finalmente, el Padre Julio Reyes Suárez, Decano del Decanato de Nuestra Señora de Guanajuato nos comentó: “Nos faltan muchas estructuras para poder trabajar en favor de la familia y es precisamente donde vamos a centrar los esfuerzos para crear esas estructuras…

Veo mucha esperanza en Guanajuato, las parroquias han respondido y los padres están en sintonía y hay mucha respuesta por parte de los fieles en Guanajuato”.

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“En este año vamos a trabajar por la familia, vamos a dar a conocer su importancia y debemos de resaltarla hoy, sabiendo que es patrimonio de la humanidad”.

PADRE RUBÉN DE LA CRUZ

EL PADRE Ignacio Dorantes Infante, tomó posesión de la nueva parroquia de San Miguel Arcángel.

Nueva Parroquia en San Francisco del Rincón El tradicional Templo de San Miguel Arcángel en San Francisco del Rincón será la sede de la nueva parroquia bajo el patrocinio del mismo Arcángel, San Miguel, y el pasado sábado fue erigida por el Arzobispo Alfonso Cortés. Así mismo ese mismo sábado tomó posesión el primer párroco, el Padre Ignacio Dorantes Infante, quien había venido desempeñando su ministerio en la parroquia del Señor de la Salud en el mismo municipio francorrinconense.

Después de la proclamación del Evangelio, el Padre Juan Ernesto Castro Rodríguez leyó el documento mediante el cual se erige la parroquia de San Miguel Arcángel. Así mismo el Padre Ismael Hernández leyó el documento donde Mons.

Alfonso nombra párroco al Padre Ignacio Dorantes.

En la homilía el Arzobispo resaltó que “la naturaleza de una parroquia y el ministerio de un pastor son esencialmente la evangelización”. Señaló que la importancia de la parroquia radica en la esencia de la Iglesia, entendida como el Cuerpo Místico de Cristo. Después profundizó sobre 3 realidades que sostienen a la Iglesia: la Palabra, la Eucaristía y el ejercicio de la Caridad. Así mismo le pidió al nuevo párroco, al Padre Ignacio, crear a la brevedad un equipo de Cáritas parroquial. Y recalcó que la Iglesia debe de realizar su caminar de manera sinodal, es decir, en comunión.

PROMESAS SACERDOTALES Enseguida el Padre Ignacio rezó el credo y renovó sus promesas sacerdotales. Así mismo recibió de manera simbólica cada uno de los elementos que representan los Sacramentos que administrará en favor de la comunidad. Primeramente le fue entregada la Pila Bautismal, enseguida el Confesionario, el Ambón, el Altar y finalmente le invitó a ocupar la Sede para con ello quedar constituido párroco del lugar de manera formal. Después de la comunión le fueron entregados los Libros Notariales y los Santos Óleos, así mismo se le entregaron las llaves del Sagrario y su primer acto como párroco fue conducir el Santísimo a ese lugar dentro del Templo Parroquial.

(Francisco Ramírez)

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PASTORAL DIOCESANA

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Nueva parroquia de la Inmaculada Concepción

HOY INICIA EL CAMINO JOSÉ DE JESÚS FUENTES

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isiblemente conmovido, el Padre Justo Pedroza se presentó ante la comunidad de Villas de la Luz para recibir de manos de Don Alfonso Cortés Contreras la encomienda como pastor de la nueva parroquia de la Inmaculada Concepción, erigida canónicamente en la misma emotiva ceremonia.

Adornadas con los colores amarillo y blanco, los fieles abarrotaron las calles aledañas para recibir a Don Alfonso, a quien se volcaron en cariñoso homenaje filial. El Padre Andrés Salas, párroco de San Francisco de Asís, de cuyo territorio se desprendió la mayor parte de la nueva parroquia fue el encargado de conducir al pastor diocesano hasta el interior de los anexos parroquiales, que fungirán como sede en tanto se concluye la obra material de la magnífica iglesia que se construye aquí mismo.

El Ingeniero Martín Bessonart, encargado de la construcción de la obra desde el tiempo del padre Martín Rocha, explicó los detalles arquitectónicos de la obra, que como característica notable está diseñada de manera que la misma

FOTOS: JOSÉ DE JESÚS FUENTES

estructura permitirá la conexión de aire en su interior, lo que permitirá ahorrar energía y presentar un entorno bastante digno y grandioso para las celebraciones litúrgicas futuras.

Al comenzar la celebración, el pastor diocesano comentó: “Hoy es un día muy significativo porque este día inicia el camino de una experiencia de familia cristiana, donde los niños, los adolescentes, los ancianos, los matrimonios, los jóvenes, los enfermos…. Todos los fieles cristianos, junto con su pastor, que en unos momentos va a ser constituido, hoy es el primer día del resto de su vida como comunidad cristiana”.

SILENCIO Don Alfonso dio inicio a este acto de iglesia destacando la importancia de hacer un silencio profundo.

Lo cual propició una mejor comprensión de los signos parroquiales que entregó el mismo al Padre Justo, al tiempo que fue catequizando a la comunidad con la explicación que fue dando en la entrega de la pila bautismal, el confesionario, el ambón, el altar y finalmente, el momento esperado por todos, la entrega de la sede al nuevo cura, entre las

EL ARZOBISPO, don Alfonso Cortés, fue recibido con el cariño de los creyentes.

oleadas de aplausos de la feligresía.

En su primer mensaje, el Padre Justo manifestó su profunda emoción al llegar a su nueva comunidad: “De manera especial, nos encomendaremos al Señor, al Supremo Pastor… a la Santísima Virgen María, bajo cuya mirada maternal estamos, y bajo cuya mirada maternal nos encontramos”.

SANTUARIOS!!

11 PAISES!!! 18 MARAVILLOSOS DÍAS!!

Reciben a su capellán

VIAJE ÚNICO!! E INOLVIDABLE!!

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13 DE SEPTIEMBRE DEL 2019 PARIS-ZURICH-LUCERNA- CATEDRAL PADUA

Con gran cariño, la comunidad de Nuestra Señora de la Candelaria recibió a su nuevo capellán, el padre Julio Ledesma Mora, ante la presencia del Vicario de Zona, Padre Luis Fernando Mójica, sacerdotes y un grupo numeroso de fieles provenientes de la parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe en San Francisco del Rincón.

REFLEXIÓN El Padre Luis Fernando Mojica compartió con los presentes una profunda reflexión sobre la figura del sacerdote y su labor ministerial en la que se hace presente el mismo Cristo: “Este Sumo sacerdote se sigue haciendo presente en su iglesia: nos ofrece la eucaristía, nos ofrece el perdón en el sacramento de la reconciliación. Este sumo y eterno sacerdote sigue siendo presente en su palabra, en el evangelio. Cada que nos reunimos a celebrar la liturgia es Cristo mismo quien preside la celebración, porque él es el que se hace presente. Estamos reunidos en su nombre”.

EL PADRE Justo Pedroza se presentó ante la comunidad de Villas de la Luz.

ROMA-SANTUARIO DE ASÍS-F LORENCIA-VENECIA BOLONIA-HEIDELBERG-INNSBRUCK-VADUZ

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LUXEMBURGO-CANAL DE LA MANCHA-VALLE DEL RHIN

!!ESPECIALISTAS EN GRUPOS Y PEREGRINACIONES

LOS FIELES mostraron su alegría con la llegada del padre Julio Ledesma Mora.

AUDIENCIA PAPAL MARIANAS A EUROPA Y TIERRA SANTA!!

A LOS INSCRITOS EN MARZO, REGALO TOUR (BRUJAS) BÉLGICA Y MADRID!!

APARTA YA CON 300 DLS 23 AÑOS DE EXPERIENCIA TURÍN

Por su parte, el Padre Julio, con el carácter afable que lo caracteriza, se dijo dispuesto a continuar la labor de más de 10 años del Padre Justo Pedroza, anterior capellán.

Hizo un breve recuento de su historia vocacional.

La jornada concluyó con un fraternal convivio en el atrio en el que estuvo presente en lugar de honor la familia del Padre Julio, quien lo acompañó en esta ocasión.

(José de Jesús Fuentes.)

3,290

USA

LIC. MONTSERRAT VELAZQUEZ

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Nombran Coordinadores en el Movimiento Familiar Cristiano FRANCISCO RAMÍREZ

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n un ambiente de mucha esperanza y alegría, el Movimiento Familiar Cristiano llevó a cabo la renovación de quienes son los responsables del movimiento de la Arquidiócesis. Al evento acudió el Arzobispo Alfonso Cortés y el Padre José Refugio Ávila Mena, responsable diocesano del Movimiento.

Antes de señalar a quienes serían designados como responsables, el Arzobispo hizo uso de la palabra para decir unas palabras a los miembros del Movimiento Familiar Cristiano: “Ustedes son conscientes de que forman parte del cuerpo místico de Cristo, que es la Iglesia y su trabajo lo hacen con conciencia del seguimiento de Cristo”. Señaló además que el trabajo que realizan, como movimiento, debe de surgir como convicción de su seguimiento de Cristo, además por el interés de hacer algo por los demás, “hacer algo por nuestros hermanos en Cristo” y resaltó la urgencia de ser una Iglesia en salida, “ser discípulos misioneros de Jesucristo” y en un camino sinodal, es decir,

FOTO: FRANCISCO RAMÍREZ.

MISIONEROS DE JESUCRISTO “Damos gracias a Dios por este servicio que nos encomienda. Gracias a todos los matrimonios que forman el MFC”.

María Guadalupe Barajas y Rosalio López.

en unidad. Resaltó que la familia es de vital importancia porque es en la familia donde “nace y se hace el ser humano… En la familia es la primera tierra fecunda donde los niños aprenden los sentimientos más profundos y convicciones profundas de nuestra vida”.

TRABAJO CON LA FAMILIA Así mismo les invitó a que se su-

men a colaborar en sus parroquias con la Arquidiócesis para aterrizar el Proyecto que la Pastoral Familiar propone para este año en lo referente al trabajo con la familia. Resaltó que son 4 destinatarios particularmente a los que deben de ir orientados los trabajos de la Pastoral Familiar son: “Las familias estables, los divorciados vueltos o no a casar, las mamás solteras y los novios que se van a casar”.

Finalmente, llegó el momento esperado. Mons. Alfonso Cortés, antes de mencionar al matrimonio que encabezará el MFC durante los próximos 3 años señaló que en la Iglesia todos los carismas y responsabilidades son para servir a los demás. Y fueron finalmente María Guadalupe Barajas y Rosalio López, quienes en sus primeras palabras ante sus compañeros del movi-

miento solicitaron su apoyo para poder realizar todos los trabajos que implica el MFC: “Damos gracias a Dios por este servicio que nos encomienda. Gracias a todos los matrimonios que forman el MFC, primero Dios, queremos seguir trabajando en equipo...Todos juntos somos una gran familia, primero Dios, tenemos que trabajar juntos por el Reino de Dios”.

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Se reúnen religiosas a reflexionar en torno a la Familia A LA REUNIÓN acudieron 65 religiosas de 13 congregaciones.

LA MUJER,

EL NÚCLEO DE LA FAMILIA

FRANCISCO RAMÍREZ Como cada mes, las Religiosas que ejercen su apostolado y carisma en la Arquidiócesis de León se reunieron para reflexionar, en esta ocasión, en torno a la Familia.

El responsable de ofrecer la reflexión fue el Padre Juan Martínez Cardozo C.O. quien en su ponencia hizo una comparación entre la familia y la comunidad religiosa haciendo hincapié en lo sagrado de la familia, resaltando que la familia debe de orar

y trabajar. Así mismo les invitó a que como religiosas busquen promover a la familia pues el núcleo de la sociedad es la familia. Señaló además que la mujer es la imagen de la Iglesia a la cual es necesario respetar y amar. “La mujer es núcleo de la familia”, resaltó.

Y de ahí la importancia de la promoción de la mujer, para cambiar el rostro de la familia y, con ello, el rostro de la sociedad.

ASISTENTES A la reunión acudieron 65 religio-

sas de 13 congregaciones y el objetivo de la reunión fue seguirse reuniendo como religiosas para fomentar la comunión y, a la par, seguir trabajando en los proyectos pastorales que propone el Arzobispo Alfonso Cortés, y en este momento concreto, en la prioridad de la familia: “Todas queremos comulgar en ese sentido de luchar por la familia, que es un gran don que Dios nos ha regalado a todos”, señalo la Hermana Dora Luz, Coordinadora de las Religiosas en la Arquidiócesis.

LECTOR ESCRIBE

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JESÚS Y SU AMOR A LOS NIÑOS

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Tomasita: P. Marcos, ¿Qué nos pide Jesús al decirnos “Dejen que los niños se acerquen a mí, porque de los que son como ellos es el Reino de os Cielos”?

P. Marcos: Tomasita, esta pregunta es muy pertinente en este momento, ya que acaba de terminar el Encuentro de "La protección de los menores en la Iglesia" que convocó el Papa Francisco y hay mucho qué decir sobre el tema.

Primero hay que decir que Jesús ve en los niños el reflejo del Reino de los Cielos, porque su conocimiento es todavía puro. En ellos, el mal y el pecado no pueden penetrar. La felicidad de los niños, su desenvolvimiento y su espontaneidad no son sólo manifestación de inconsciencia, ingenuidad o infantilismo, como diríamos nosotros.

Tomasita, otra pregunta surge de aquí: Pero ¿por qué ama Jesús a los niños? Jesús los ama porque, así como la gente mayor, ellos son la creación de Dios (Salmos 139:13; Zacarías 12:1); y Dios ama a toda su creación, sin importar lo pequeños sean algunos (Mateo 10:29). Él dice que los niños son su herencia preciosa para los padres (Salmos 127:3). También se puede ver este amor especial de Dios en el hecho que Él envió a Jesús, no como un adulto maduro, sino como un pequeño niño inocente (Mateo 2).

Y es que Dios ama tanto a los niños que todos ellos tienen entrada completamente abierta al reino de los cielos. Jesús incluso dijo que si las personas mayores no llegan a ser como niños, no podrán ser salvas (Mateo 18:1-5). Los niños pueden cometer errores y hacer algunas cosas que no son correctas, pero ellos no tienen pecado ya que son inocentes y humildes, y todavía no han llegado a una edad en que pueden

"Dejad que los niños se acerquen a mí... y no se lo impidáis" comprender en un nivel adecuado los mandamientos de Dios. Si los niños fueran pecadores, entonces, ¿por qué Jesús diría que los mayores deben llegar a ser espiritualmente como ellos?

ACTUALIDAD Actualmente vemos con tristeza que muchas personas viven siempre amargadas, demasiado angustiadas por los problemas económicos, por la situación en el trabajo o en la familia. Creen tener el deber de resolver todo solos, olvidando que Dios

está siempre presente y nos ayuda.

Pero que importante es saber que toma otra dimensión nuestra situación cuando miramos a Dios. Somos más felices cuando ponemos en Él nuestra confianza y nuestra seguridad. Si tuviéramos más fe, y dejáramos a Él la conducción de nuestra vida, encontraríamos de nuevo la serenidad de nuestra infancia. Así podríamos ser como los niños, petición que nos hace a todos los adultos.

"Dejad que los niños se acerquen a mí... y no se lo impidáis".

Las palabras de Jesús suenan como un ligero reclamo. Para los adultos las "cosas de niños" representan un segundo plano, no son importantes. Avanzando en años, y con la experiencia de la vida, un adulto, muchas veces, comienza a ver las "cosas de niños" como comportamientos superados.

Muchos pretenden, como dejar atrás todo infantilismo y se olvidan de todo lo bueno que tiene la niñez: como la pureza, la simplicidad, la sinceridad de sentimientos, que son justamente las

virtudes que Jesús valora más. Los adultos, no pocas veces, somos complicados, ambiguos o poco coherentes, ¿no será porque no hemos sabido conservar el tesoro de nuestra infancia?

Finalmente, para todos los adultos nos queda el reto de saber custodiar la inocencia de los niños, protegerlos y brindarles todos los medios necesarios para su desarrollo integral y al mismo tiempo recuperar la chispa de la niñez que nos permitirá trabajar sin reserva en la Misión que Dios nos ha encomendado.

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FAMILIA

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UN SOLO VARÓN y una sola mujer se unen y juntan sus diferencias naturales en lo corporal, psicológico y espiritual.

En la presente entrega es mi deseo hacer llegar a los estimados lectores de Gaudium el testimonio de un psicoterapeuta sobre el caso de una paciente que logró superar, no sin dolor y sufrimiento, una relación conflictiva y dramática con su pareja. Una relación que, tal vez por el sinsentido de la vida actual, muchas personas admiten como “algo normal”.

Propiedades esenciales del matrimonio

¿QUÉ SE SIENTE NO SER LA VERDADERA ESPOSA?

Disculpen la palabra, lo que libró a la “amante”, de no quedar atrapada en el “dejar hacer, dejar pasar” fue su RESILIENCIA; es decir, su capacidad de adaptación y no el conformismo pasmoso de tantos y tantos en la vida. No todas tenemos esa capacidad. Conozco muchas personas que viven una relación semejante y ya se quedaron ahí. No son felices, pero ahí siguen, justificando su miserable vida, dicen por ejemplo, “es que yo no lo busque, las cosas se dieron”.

Por tanto, ”la resiliencia es la capacidad de los seres humanos para adaptarse positivamente a situaciones adversas. Los investigadores del

siglo XXI entienden la resiliencia como un proceso comunitario y cultural, que responde a tres modelos que la explican: un modelo «compensatorio», otro «de protección» y uno más «de desafío». Veamos, pues, el testimonio: “Conocí al padre de mis hijas cuando tenía 20 años y el 35, me cautivó desde que lo vi, y aun cuando era casado alimentamos una mutua seducción, por lo que con cierta inocencia me convertí en el objeto de sus complacencias. Así las cosas, me aseguró que me convertiría en su esposa debido su “inminente divorcio” aconsejándome no sentirme culpable, pues me había conocido cuando, según él, su matrimonio ya estaba deshecho. Sin embargo, ahora entiendo. Lo primero que hizo fue comprar una pequeña casa para convivir conmigo en un rumbo lo suficientemente distante como para evitar riesgos comprometedores.

Logró hacerme creer que yo, prácticamente era su esposa, y que su actual matrimonio no era más que un papel firmado en el Registro Civil como un simple contrato a punto de terminar. Es más, me decía, ni casados por la Iglesia estamos.

Actualmente tenemos dos hijas, y no solo no se ha divorciado, sino que además, cuando nos visita en nuestro reducido entorno social se presenta como mi esposo y argumenta que está muchas veces fuera por culpa de su trabajo. Por un tiempo pensé que debía presionarlo más para que cumpliera su promesa, pero sentí miedo.

Temía que al hacerlo se alejara y nos abandonara, y lo cierto es que hoy por hoy mis hijas necesitan lo poco que tienen de su padre. Él insiste en que tarde o temprano cumplirá con su promesa que mientras tanto vivamos como un “verdadero matrimonio” en el que el esposo “trabaja en otra ciudad”. Pero, ¿Por qué no puedo creérle? ¿Qué es lo que en su momento deberé contar a mis hijas cuando se den cuenta de esta realidad?

Mi consultante, dice la terapeuta, una mujer inteligente, estaba dispuesta a enfrentar la verdad por dolorosa que ésta resultara, y me propuse contestar a su pregunta con respeto y delicadeza hacia su persona, pero también con apego a una verdad en la que espero podamos coincidir ustedes y yo mis lectores queridos. Para ello, le puse el ejemplo de la leche de vaca que para su venta se presenta en paquetes cuyas etiquetas dicen: “leche pura de vaca”.

Le dije: podemos encontrar en el mercado paquetes que indican que es un “producto

elaborado con una formula láctea…”. Así se advierte al consumidor no es leche pura de vaca sino un sucedáneo de leche y que no contiene sus propiedades esenciales.

Tiene el color, el sabor y la textura de la leche, pero no es leche, por más vitaminas que le añadan.

UNIDAD Y AMOR Ahora hablemos de las propiedades esenciales del matrimonio. Son dos, y son las caras de una misma moneda: La unidad: Un solo varón y una sola mujer se unen y juntan sus diferencias naturales en lo corporal, psicológico y espiritual en orden a un proyecto común de vida y amor.

Este compromiso es para toda la vida. Y la indisolubilidad: El amor conyugal y la unidad del hombre y la mujer alcanzan la plenitud cuando el compromiso de esta relación sea hasta que la muerte les separe.

Me queda claro. - intervino mí consultante con entristecido rostro -. En nuestra relación no existe esa unidad de que me habla y que engendra el amor conyugal. No hay ni unidad ni indisolubilidad. Me queda claro que lo mío no es un verdadero matrimonio, y no lo digo tanto porque haya asimilado a fondo los conceptos, que para mí son nuevos, sino porque a través de este diálogo y del ejemplo que me ha dado, puedo comprender mejor el por qué de lo que he vivido. Difícilmente nos ponemos de acuerdo en algo. A él no le importa realmente lo que pienso, lo que siento y lo que más me afecta es cómo está constituida nuestra relación. Él se impone en todo.

A eso hay que sumar el temor que siento por perder con los años el atractivo y no proporcionarle la satisfacción sexual que reclama y dice no tener con su “otra esposa”. En vez de la unidad de cuerpo, mente y espíritu, lo que vivimos es una relación basada en la complicidad con respecto a una infidelidad. Esto hace que nuestra relación penda de un hilo. Es duro reconocerlo y no sé cuál será el final de mi historia, pero de lo que ahora sí estoy segura, es de que mis hijas han de saber la verdad de mi error y espero saber explicárselos de modo que les dé luces para no repetirlo. Mi consultante se retiró agradecida, pensativa y triste.

Repitamos para que no se nos olvide nunca la enseñanza de este testimonio: “La unidad y la indisolubilidad son propiedades esenciales del matrimonio. Al faltar estas, se puede tener “el color, el sabor y la textura del matrimonio” pero, nunca llegará a ser un verdadero matrimonio”.

Dios habita en la familia

FAMILIA

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Particularidades de los hijos únicos

CONSEJOS PARA EDUCAR ALETEIA.

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Un hijo único (o uno nacido mucho tiempo después de otro hermano) tiene características especiales y crece en una situación psicológica particular, que es necesario que los padres comprendan con claridad.

El sitio Hacer Familia publicó un interesante artículo de la psicóloga y orientadora familiar Lucía Herrero, del que extraemos 7 consideraciones importantes y 6 actitudes que hay que alentar en los padres de hijos únicos: ASPECTOS A CONSIDERAR 1 – Por un lado, la educación del hijo único tiende a ser simplificada y enriquecida por la relación más “exclusiva” con los padres, lo que hace que el niño, con frecuencia, madure y avance intelectualmente más que una persona que tiene muchos hermanos. Por escuchar con más frecuencia a adultos que a otros niños, el hijo único tiende a aprender más precozmente a construir frases, a razonar con más rapidez y a desarrollar un vocabulario abundante.

2 – Por otro, está privado de la riqueza de convivir con hermanos, en la que vienen “embutidas” experiencias importantes como la de lidiar con los sentimientos de envidia y rivalidad, así como la de compartir, pensar en el otro y convivir con las diferencias de personalidad.

3 – Además de eso, el hijo único puede tener una excesiva tendencia a la imaginación desbordante, pues la menor convivencia con otros niños le lleva a construir un mundo

UN HIJO único tiene características especiales y crece en una situación psicológica particular.

imaginario en el que no se ve solo.

4 – Por la misma razón, puede tener dificultades para adaptarse a los juegos colectivos, para integrarse en el mundo de los compañeros de su edad y superar el complejo de Edipo.

5 – Por el contrario, suele hacer que sus padres se unan más como pareja, ya que el cuidado de un hijo único es generalmente una preocupación compartida más intensamente entre esposa y marido.

6 – Esa misma relación de mayor proximidad, que es muy positiva, conlleva también el riesgo, sin embargo, de mayor inseguridad para el niño, ya que probablemente será más observada y vigilada – y se dará cuenta de ello.

7 – Por otro lado, el hijo único no

tarda en darse cuenta de su propia posición privilegiada: con una vida más llena de cuidados, mimos e incluso caprichos, el riesgo que corre es el de sentirse el centro de las atenciones de toda la familia, volviéndose una persona difícil de satisfacer.

ACTITUDES QUE HAY QUE ADOPTAR En este panorama de pros y contras, los padres de un hijo único tienen que trabajar con él algunas cuestiones específicas, visando equilibrar las ventajas y desventajas de no tener hermanos: 1 – Compensen la excesiva convivencia del niño con los adultos, posibilitando que se relacione frecuentemente con otros niños de su

misma edad.

2 – Llévenlo a la escuela desde pequeño, porque la vida de relación social con otros niños es la mejor “terapia” para un hijo único. Es importante, por ejemplo, que aprenda a compartir sus juguetes con amigos, vaya a casa de otros niños y también les invite a la suya.

3 – Tengan cuidado con la adulación y los mimos: en especial, los abuelos y los tíos suelen exagerar en los elogios y en la satisfacción de los caprichos del niño, pero incluso los propios padres no son inmunes a esta tendencia, que reduce la autoconfianza del niño. Hay que tener un cuidado especial de no hacer las tareas que el propio niño puede hacer por sí mismo.

4 – Muy ligada a la postura superprotectora está también la actitud de codependencia entre padres e hijos.

Debe existir una gran confianza mutua, no una gran dependencia mutua.

El niño que es demasiado dependiente de los padres tendrá dificultades para formar una personalidad definida y para asimilar criterios propios a la hora de tomar decisiones. Por eso, los padres deben evitar que su opinión sea preponderante en las tomas de decisión del hijo: eso solo le lleva a siempre dudar entre o que él quiere y lo que los desearían.

5 – Pero cuidado: el otro extremo por parte de los padres también es muy frecuente y perjudicial. Con la buena intención de criar a un hijo independiente y seguro, muchos padres acaban cayendo en el error de ser demasiado rígidos o, en todo caso, de ser un tanto fríos en el trato al niño. Las muestras de afectividad, cariño y presencia amorosa son fundamentales para que el niño crezca confiado y sano: lo que se deve evitar no es el afecto, sino el sentimentalismo y la superprotección. El afecto y la convivencia amorosa son imprescindibles, en armonía con el respeto de la autonomía y la maduración confiada es sana para el hijo.

6 – Por esa misma razón, eviten entrometerse en las peleas tontas y normales que tendrán lugar en la convivencia de su hijo con otros niños de su edad, sean compañeros, amigos o parientes próximos. Dejen a su hijo aprender a resolver solo sus pequeños problemas cotidianos y sólo intervengan cuando juzguen que es realmente necesario.

Familia que reza unida, permanece unida Hay muchas formas de orar y de hacer de la vida una oración misma.

La oración no remplaza la vida sino que es la toma de conciencia profunda del paso de Dios por nuestras vidas. Por eso, es la forma como una pareja puede conectarse con la gracia sacramental para que, al contemplar desde Dios el proceso de su amor, puedan: Agradecer los dones con los cuales han sido bendecidos.

Contemplar las maravillas divinas en los sentimientos que los une, en el perdón que han podido darse, en la pasión que aún se profesan o en el

rostro encantador de los hijos que Dios les ha encargado amar, cuidar y formar.

Suplicar su asistencia para aprender con su amor a manejar los retos que la convivencia y las dificultades de la vida les presenten.

La Santísima Virgen es una excelente madrina en asuntos del corazón y por eso puede ser su intercesora favorita para presentar sus oraciones al Padre.

LENGUAJE ESPIRITUAL Lo ideal es que cada pareja, así

como construye una forma de vivir y un lenguaje corporal o gestos propios para expresarse el amor, también construya poco a poco, su lenguaje espiritual en común. Algunas personas son muy tímidas o reservadas para compartir esta dimensión de su vida íntima.

Lo importante es por tanto no perder oportunidad para celebrar e invocar con palabras o gestos el don divino del amor. Para amar hemos nacido, por tanto la oración por el amor debe ser la gimnasia espiritual que, ya sea en pareja o individualmente, debe mantenernos en el camino.

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LA FAMILIA debe suplicar asistencia para aprender con su amor a manejar los retos que la convivencia y las dificultades de la vida les presenten.

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PALABRA DEL DOMINGO

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EVANGELIO DE HOY 8° DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO CICLO C/03 DE MARZO DEL 2019 LECTURAS QUE CORRESPONDEN 1ª Lectura: Del libro del Sirácide (eclesiástico) 27, 5-8 Salmo Responsorial: 91 2ª Lectura: De la primera carta del apóstol san Pablo a los corintios 15, 54-58

E CRISTO INVITÓ a la reflexión diciendo: “El hombre bueno dice cosas buenas, porque el bien está en su corazón”.

Aquel que me trasquiló, tiene tijeras para ti

ENCUENTRO CON JESÚS Ya en las inmediaciones de la Cuaresma, tiempo de conversión, de penitencia y de mucha esperanza por la resurrección del Señor, hoy el texto evangélico de San Lucas, que todavía nos trae las últimas enseñanzas del sermón de la montaña, nos invita a examinar seriamente nuestra actitud ante las personas entre las que vamos desarrollando nuestra vida. Por supuesto que Cristo emplea el lenguaje propio de su tiempo, que nosotros tenemos que ir “traduciendo” a nuestra propia manera de ser y de expresarnos.

Comienza diciendo el Señor que tenemos que darnos cuenta de nuestra actitud que tiene que ser de sencillez y de ninguna manera de preponderancia ni de imposición, dado el ejemplo clarísimo con lo

cual Cristo ejemplifica para nosotros: si un ciego pretende guiar a otro ciego, ambos caerán al precipicio. Los mismos niños lo notan en la vida familiar, si los padres quieren guiarlos con mentiras, con falsedades, con engaños a los demás, ahí están ellos para juzgarnos y tomar nuestro ejemplo con lo que habrán errado el camino y para siempre, pues los niños tienen una gran capacidad retentiva. Lo que captaron de niños, lo retendrán por toda la vida. Luego Cristo nos invita a proceder con suma humildad, desistiendo de posiciones que están fuera de nuestro alcance y que de otra forma nos harían ver como impostores: “el discípulo no es superior que su maestro, pero cuando termine su aprendizaje será como su maestro”.

Luego Jesús, repara en algo que nos evitaría muchos problemas, si tomáramos en cuenta su mensaje, pues cada vez que te acerques a tu

“El discípulo no es superior que su maestro, pero cuando termine su aprendizaje será como su maestro”. hermanos en plan de corrección, antes tendrás tú que haber tentado tu corazón, pues a lo mejor resulta que en tu actuación andas peor que el hermano al que tratas de corregir: ¿Por qué ves la paja en el ojo de tu hermano, si no has visto la viga que llevas en tu propio ojo?” comienza entonces por quitar tus

LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGÚN SAN LUCAS 6, 39-45

n aquel tiempo, Jesús propuso a sus discípulos este ejemplo: “¿Puede acaso un ciego guiar a otro ciego? ¿No caerán los dos en un hoyo? El discípulo no es superior a su maestro; pero cuando termine su aprendizaje, será como su maestro. ¿Por qué ves la paja en el ojo de tu hermano y no la viga que llevas en el tuyo? ¿Cómo te atreves a decirle a tu hermano: ‘Déjame quitarte la paja que llevas en el ojo’, si no adviertes la viga que llevas en el tuyo? ¡Hipócrita! Saca primero la viga que llevas en tu ojo y entonces podrás ver, para sacar la paja del ojo de tu hermano.

No hay árbol bueno que produzca frutos malos, ni árbol malo que produzca frutos buenos. Cada árbol se conoce por sus frutos. No se recogen higos de las zarzas, ni se cortan uvas de los espinos. El hombre bueno dice cosas buenas, porque el bien está en su corazón, y el hombre malo dice cosas malas, porque el mal esta en su corazón, pues la boca habla de lo que está lleno el corazón”.

Palabra de Dios. Gloria a ti, Señor Jesús propios defectos, enmendar tu propia vida, para que luego, con la humildad requerida y con una fuerte dosis de sinceridad y de amor al hermano, podrás invitarlo a cambiar de vida para caminar juntos en este ambiente en el que el Señor nos ha colocado.

Y en seguida Cristo, se detiene invitando e echar un vistazo a nuestro interior, pues ya conocemos que de lo que llevas en el corazón estarán llenas tus obras, no puede ser de otra forma, es muy claro el ejemplo que Cristo emplea, el de los árboles: “No hay árbol bueno que produzca frutos malos, ni árbol malo que produzca frutos buenos. Cada árbol se conoce por sus frutos, no se recogen higos de las zarzas, ni se cortan uvas de los espinos. El hombre bueno dice cosas buenas, porque el bien está en su corazón, el hombre malo dice cosas malas, porque el mal está en su corazón, pues la boca habla de lo que está lleno el corazón”.

CUARESMA Qué bueno que estas enseñanzas nos lleguen precisamente en vísperas de comenzar el tiempo de Cuaresma, con un gesto que o bien es un símbolo de conversión, de penitencia y de cambio de vida, o se convierte en una señal de hipocresía y de mentira: la toma de la ceniza.

Y vienen señales también que tenemos que examinar, porque los famosos viernes de cuaresma, que

debían ser días de verdadera penitencia y de abstinencia, se convierten en verdaderos banquetes, pues circulan por la mesa de todos los mexicanos, todas esas linduras con lo que nos hacemos la ilusión de que ayunamos cuando se oye hablar muy cierto de “las siete cazuelas de los viernes de cuaresma”, mientras que otros cristianos a lo mejor no tiene pan para llevar a sus bocas.

Y no digamos de aquél día en que los cristianos, lejos de detenerse para tener un verdadero encuentro con el Señor, en el silencio, en el recogimiento y en la oración, nos empeñamos en correr de un templo a otro, causando atropellos, empujones y muchas sobadas a las damas, aprovechando los tumultos que se forman en las puertas de las iglesias por pretender entrar todos al mismo tiempo al interior del templo, a la visita a las 7 casas.

Que esta cuaresma que comenzamos esta semana, sea un verdadero tiempo de búsqueda, de acogida y de un verdadero encuentro con Cristo que nos invita a avanzar en el camino tomados de su cruz, para que también por él seamos levantados hasta gozar de su propia resurrección.

Si mi mensaje te ha sido de utilidad, invita a tus hermanos a que conozcan su contenido, a lo que te invita el P. Alberto Ramírez Mozqueda, que está en alberami@prodigy.net.mx

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Jóvenes católicos reunidos en Cristo

ESTALLIDO DE FE MÁS DE 30,000 se dieron cita a este evento.

Convencidos de su importancia en la sociedad los asistentes compartieron el lema: “Jóvenes a la política: Compromiso de fe, de solidaridad y de paz” JOSÉ DE JESÚS FUENTES. No es fácil entender lo que pasa en Cristo Rey en la última semana de enero desde hace 36 años. En pocas palabras, lo más sencillo sería comentar que el Movimiento Testimonio y Esperanza tiene ese mismo tiempo organizando el mayor evento de masas juvenil católico del resto del país. Para quienes venimos documentando lo que acontece ahí, durante la noche del viernes, y durante toda la vigilia y jornada del sábado siguiente, es posible “aventarse un clavado” a una piscina donde convergen en un maravilloso microcosmos las principales corrientes de pensamiento que permean entre los jóvenes católicos del país.

Institucionalmente, desde semanas previas, las diferentes secciones de TyE en

todo el país se encuentran en callada preparación espiritual y logística rumbo a la marcha. Resulta evidente que todo esfuerzo estructural palidece frente al reto de encauzar, a las inquietudes de 30,000 (cifra registrada) o más personas que se dan cita esta jornada. Para fines de establecer un marco referencial, lo cierto es: que existe un registro en el vado de Aguas Buenas, que este punto geográfico marca el inicio de un trazo que intenta llevar a la multitud por el camino empedrado, primero a la explanada de la Ermita (lugar donde se lleva a cabo la misa solemne) y posteriormente al Monumento a Cristo Rey. REFLEXIONES A partir de estos puntos marcados en un mapa, se dan una maravillosa serie de coincidencias, y reflexio-

nes: primero, como en todo evento y lugar donde confluye tal cantidad de seres humanos, resulta titánico y francamente imposible canalizar en una única riada a toda la multitud… existe un trazo sugerido, pero las vías secundarias, conviven junto a las oficiales una gran cantidad de jóvenes que no necesariamente comparten los objetivos de los chicos de Testimonio y Esperanza.

El lema de este año: “Jóvenes a la política: Compromiso de fe, de solidaridad y de paz”, sintetiza una convicción que de por si comparten los organizadores. En el mensaje oficial explican: “A los jóvenes nos han hecho pensar que la política es sucia y con esa idea han pretendido mantenernos alejados de ella, pero consideramos que la política es el arte de servir a la sociedad, no de servirnos de ella.”

JÓVENES CATÓLICOS se mostraron alegres.

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Crónica de la vigilia previa a la 36 Marcha Nacional

EL CAMINO MÁS BONITO JOSÉ DE JESÚS FUENTES

E

l camino más bonito de todos los caminos de Guanajuato es el empedrado que serpentea desde Aguas Buenas hasta la cima de la Montaña de Cristo Rey. Desde la tarde y noche del viernes 22 de febrero, un total registrado de 650 autobuses, comenzaron a dejar en ese punto de registro a sus alegres pasajeros. 27,300 es la cifra estimada por las autoridades de Protección civil. Imposible saber la cifra final, muchos otros en vehículo particular llegan y comienzan a distribuirse por la zona, ante la imposibilidad de contener a todos en la explanada donde se llevará a cabo la vigilia llamada “Festival del Valle”, la cual

concluye con la Hora Santa.

Establecer un punto de registro aquí tiene un doble propósito. Por un lado, dar la bienvenida a los chicos que asisten a este evento, por otro lado, dar a conocer durante el transcurso de la jornada los posicionamientos e inquietudes que muchos movimientos y apostolados juveniles desean hacer, aprovechando la tribuna privilegiada que les da el escenario masivo. Por ejemplo, de la ciudad de León, los muchachos de “Choose for life”, al grito de Salvemos las dos vidas presentaron nuevamente su iniciativa, y con una enorme pancarta en la que los asistentes fueron plasmando con pintura las palmas de sus manos, comprometieron a quienes se sumaron a su propuesta a la lucha por la vida en cada una de sus ciudades.

A partir de la 1 de la mañana co-

mienza el festival del valle, bandas y ministerios de música, provenientes de todo el país aprovechan este escenario privilegiado para mostrar sus propuestas musicales, mientras van contagiando de energía a la multitud.

EN EL ESCENARIO Tesalónica fue una de las bandas más esperadas de la noche, quienes cerraron su participación con el estreno del cover “God gave Rock and Roll to you”, Dios te regaló el Rock, al preguntarles la razón de ejercer este apostolado a través de los últimos 17 años, contestaron: “Básicamente nosotros tuvimos un encuentro con Jesús, y lo queremos compartir… cuando tienes una experiencia de fe no te la puedes quedar callada, y la forma en que sentimos que podíamos expresarlo mejor es tocando música, que es lo

que nos gusta hacer”.

La entrada al recinto es dominada por la carpa donde se instala durante toda la noche la capilla de adoración al Santísimo. Solo los más entusiastas resisten al ritmo de la música despiertos, a lo largo de la vigilia, otros se acurrucan en el suelo y tratan de dormir un poco. Al filo de la madrugada, cuando la luz del sol va venciendo la oscuridad, los organizadores van invitando a todos a ponerse de pie. Los primeros rayos del sol acarician la custodia, mientras de rodillas los jóvenes adoran al Santísimo. Después de la bendición, como un rugido el centenario grito rebelde recorre una vez más el valle, cimbrando los corazones de los asitentes: “¡Viva Cristo Rey!” Muchos contingentes emprenden el ascenso apenas reciben la bendición, mientras tanto, La presidenta

Nacional de Testimonio y Esperanza, quienes organizan la marcha da la bienvenida y explica la razón del lema de este año: “Entendamos la política como la expresión máxima de la caridad. Como la oportunidad de servir. Cómo la oportunidad de construir el Bien común…. Vamos a comprometernos por México.

Vamos a comprometernos y hablar con nuestros sacerdotes, con nuestros obispos, con nuestras autoridades civiles y eclesiásticas.

Al dar el banderazo de salida a la marcha, Alfonso Ruiz Chico, Subsecretario de la Secretaría de Gobierno en representación del Gobernador del Estado, felicitó a los chavos y reconoció el entusiasmo, pasión y transparencia de los chavos: “Estoy contento de ver tantas mujeres y jóvenes llenos de vida, llenos de fe y llenos de entusiasmo”.

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FOTOS: JOSÉ DE JESÚS FUENTES.

DE LA MANO CON CRISTO FRANCISCO RAMÍREZ

ESTE AÑO EL PROGRAMA CONTÓ CON LA PRESENCIA MUSICAL DE: n

Sanctus Band

n n

12 Tribus GDL

n n

Six de fe

Fátima González, responsable de Testimonio y Esperanza, grupo de jóvenes que organizan cada año la marcha nacional a Cristo Rey, nos comparte: “Vengo a esta peregrinación desde los 13 años… Tengo ya 14 años de venir peregrinando a Cristo Rey”.

El llamado o la inquietud de nuestra entrevistada para participar en esta peregrinación a Cristo Rey e involucrarse más de lleno en esta labor lo encuentra en Dios: “Yo creo que Dios nos llama a todos y Dios nos da a cada quien un área específica de acción, el Movimiento de Testimonio y Esperanza se caracteriza por eso: por buscar formar líderes que le entren sin miedo; líderes que levanten la mano, líderes que opinen, líderes que se vuelvan protagonistas de la realidad que estamos viviendo. Y yo creo que me viene de Dios; es Él me ha dado las cualidades y también me ha exigido para llamarme al Movimiento y me ha permitido formarme por varios años. Desde los 13 años participaba en el movimiento en mi ciudad y fui primero coordinadora en mi ciudad del Movimiento Testimonio y Esperanza en Celaya durante 3 años. Posteriormente, durante 2 años, en la Secretaría General Administrativa del Movimiento y en los últimos años como Presidenta del movimiento”.

Fátima tiene formación académica en ingeniería y sin embargo sus conceptos que maneja durante la entrevista tienen mucha dosis de humanismo, al respecto nos comparte: “Porque si bien es cierto que en formación soy ingeniera bioquímica, pero siempre, desde niña, ha sido muy palpable para mí las diversas situaciones socia-

Alabanza y Poder

Música Marana Tha Epifanía

n

Shemá GDL

n n

TESALÓNICA

n

AB' BAND

les y me duelen en serio: me duele ver a un niño en la calle, me duele ver a un indigente, me duele saber que alguien no tiene trabajo, que no tiene qué comer y Dios nos pide ser humano, tal cual. Esto implica el ver a Cristo en el que está a tu lado, ver a Dios en él, en el que necesita”.

NOSTÁLGICA En varios momentos, pudimos percibir a nuestra entrevistada con mucha nostalgia en sus diversas intervenciones ya que es su última Marcha que coordina como Presidenta de Testimonio y Esperanza, al respecto nos comparte: “Estoy agradecida con Dios, no me alejo del movimiento. En los estatutos dice que cuando un Presidente termina su periodo, continúa siendo parte del Consejo de Presidencia. No es nostalgia, es como agradecimiento,

es una sensación de hermandad. En la Eucaristía tuve la oportunidad de tener a todos los coordinadores locales y miembros del equipo nacional esperando la noticia del anuncio, esperando la decisión, pues ellos sabían que yo cumplía en este año mi tercer año de mi periodo y tomé a bien ceder la Presidencia a alguien más y eso es un gusto, una alegría, verlos juntos, verlos a todos. Me voy satisfecha porque fue una muy buena peregrinación, la asistencia fue muy buena a pesar del cambio de fecha. Me voy tranquila, me voy sabiendo que, sin duda, pude haber hecho mucho más, pero bueno, atendí el llamado del Señor”.

Al preguntarle sobre algún momento donde se haya sentido sola o haya tenido mayor dificultado, nos señaló que “como en todo, hay momentos muy difíciles y es tanta

la presión que se hace difícil. Pero ahí mismo se manifiesta la bondad del movimiento, pues además de formar buenos líderes, forma muy buenos hermanos y muy buenos amigos. Y eso tiene el movimiento, quizá el día que me llegué a sentir más sola o más estresada, cansada o superada, siempre había al menos uno o dos que estuvieran conmigo.

Siempre hubo quien me llamara porque se imaginaban como estaba, siempre hubo quien me llamara para ofrecerme ayuda, siempre hubo quien me acompañara. Entonces si hubo momentos difíciles, pero, por la gracia de Dios, yo nunca me sentí sola”.

Finalmente señaló que como integrante de Testimonio y Esperanza continuará participando y alzando la voz en diversos ámbitos para apoyar en el desarrollo del país.

CON ENERGÍA sin igual, los jóvenes realizaron la marcha la Montaña de Cristo Rey.

Ministerio de

n

LOS CONTINGENTES parecían interminables durante su marcha.

Proyecto XTO “ESTOY AGRADECIDA con Dios, no me alejo del movimiento” aseguró Fátima González.

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EL ARZOBISPO, Alfonso Cortés, compartió su alegría de encontrarse con la juventud católica.

Todos los caminos llevan a Cristo Rey

JUVENTUD LLENA DE ESPERANZA JOSÉ DE JESÚS FUENTES

Todos los caminos llevan a Cristo Rey. Desde lo alto del monumento, quien pone atención a la vía cuesta abajo por las empinadas laderas, poco a poco vislumbra un espectáculo maravilloso. Mientras a la distancia se van perdiendo los últimos ecos de los cantos con que allá abajo se alababa a Dios, poco a poco el camino se va vistiendo de colores, los colores de las camisetas que identifican a cada delegación, y de las banderas que orgullosas proclaman su lugar de origen.

Para cuando los primeros jóvenes han recorrido los 12 kilómetros hasta la Ermita, lugar de la Santa Eucaristía, todavía el camino está lleno de personas que seguirán fluyendo, incluso durante la celebración del acto litúrgico hacia los pies del monumento, ante la imposibilidad de contener a semejante multitud en la explanada.

La logística de los cuerpos de seguridad se hace presente, a su labor se debe un parte casi limpio, con 369 personas atendidas y 5 traslados.

Una cantidad muy mínima considerando la aglomeración humana.

Don Alfonso Cortés Contreras, Arzobispo de León habló a su llega-

da a la explanada y comentó: “Feliz de ver a tanto joven que en México hay, llenos de esperanza, llenos de fe, y también con esperanza de ayudar a construir un lugar mejor. Esto es muy valioso, como expresión, en primer lugar, de la fuerza de la juventud. En segundo lugar, de los valores que muchos tienen y además como expresión de fe. Yo creo que esto es muy positivo y hacerlo resaltar que vienen de tantas familias. Que vienen de tantos pueblos, vienen todos unidos por un mismo sentir. Que es ayudar desde la fe al Bien común.

Los jóvenes deben estar bien metidos. Bien comprometidos en el bien común de la nación.

LIMITACIONES En medio de todas las limitaciones que todo mundo tenemos. Es una expresión muy sana, muy pacífica. Un ejemplo de que podemos convivir todos juntos. También de que los jóvenes no solamente son el futuro, son el presente de hecho y esperemos que tengamos caminos de oportunidades para ellos. De que cumplan sus esperanzas, de que generen una sociedad más fraterna, más justa.

Una vez concluida la ceremonia litúrgica, Fátima González Reyna

tomó la palabra por última vez en público para presentar a la nueva presidenta nacional: “A nombre del movimiento Testimonio y Esperanza agradecemos al Arzobispo, a los sacerdotes que nos acompañan y a todos los peregrinos por haber llegado a este monumento, a los pies de Cristo Rey. Como lo compartimos… el día de hoy el movimiento cambia de presidencia nacional y deseo presentar a la nueva presidenta nacional para recibir la bendición. Ella es Melva Landa, de Veracruz”.

DESPUÉS DE un recorrido de 12 kilómetros y de vivir la vigilia, los jóvenes participaron de la liturgia en la Ermita,

“Bienvenidos a los pies de Cristo Rey. Es impresionante ver tantos jóvenes desde aquí, a los pies de la montaña. Le agradezco especialmente a nuestro Señor, porque él escogió este camino para mí.”

MELVA LANDA.

Presidenta Nacional Testimonio y Esperanza.

EJEMPLO DE VIDA 15

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Comprometidos con la de, la solidaridad y la paz

SOMOS EL AHORA DE DIOS

FOTOS: JOSÉ DE JESÚS FUENTES

JOSÉ DE JESÚS FUENTES

Los muchachos de Testimonio y Esperanza aprovechan cada año la ocasión de la Marcha Nacional la atención que genera en los medios masivos de comunicación para hacer llegar más lejos su mensaje en favor de la comunidad. La rueda de prensa de este año no podía ser la excepción, y el lema se presta especialmente para múltiples debates: “Jóvenes a la política. Compromiso de fe, solidaridad y paz”.

Melva Isabel Landa expresó el reclamo de los jóvenes católicos a participar en política sin eufemismos, en una verdadera expresión de la necesidad y obligación de retomar el ejercicio de la política como un medio de incidir en el bien común.

Congruentes con este mensaje, invitaron a participar en la marcha de este año a los jóvenes, Jerson Velasco, Directivo de la Coordinación Nacional de Adolescencia y Juventud de la Conferencia Episcopal de Venezuela y Christian Miranda, coordinador de Pastoral Juvenil de la parroquia de San Francisco en Panamá.

JERSON VELASCO Para nosotros los jóvenes venezolanos, en mi persona, es una alegría bien inmensa y un sentir bien profundo, saber que en primer lugar su país nos ha recibido con tanto amor, de una manera en que verdaderamente nos sentimos en casa. Sobre todo, nos sentimos católicos, universales.

Mi país, al escuchar su nombre seguramente es sinónimo de tanta persecución, tanta pobreza, tantas dificultades, que se presentan, muerte, derramamiento de sangre.

Represión en todos los sentidos, sobre todo a todos los católicos que hacemos vida activa, que profesamos nuestra fe. Los venezolanos sinceramente no se han quedado ahí. El venezolano católico ha ido más allá. Hemos entendido de manera profunda el llamado del Papa a ser portadores de esperanza, de sembrar luz en los corazones de cada uno. Nosotros como jóvenes de la pastoral juvenil, nos motive y nos mueve el ardor en el corazón de cada uno de los chamos que cada día se levantan bien temprano a batallar, a conseguir comida, a seguir estudiando en medio de una complicación fuerte. Pero como decimos en Venezuela, lo

“El venezolano católico ha ido más allá. Hemos entendido de manera profunda el llamado del Papa a ser portadores de esperanza, de sembrar luz en los corazones de cada uno”.

Jerson Velasco.

“Estoy muy contento de estar en México, es un sueño hecho realidad, estamos profundamente agradecidos.

Como en cualquier país, hay dificultades también, no todo es bonito, pero lo más importante de todo es siempre tener a Dios por delante”.

Christian Miranda.

gozamos, lo disfrutamos. Sobre todo, porque de manear inexplicable, el ardor del Espíritu Santo no nos ha abandonado, y sabemos que si esto está pasando en nuestro país, bien es porque el Señor quiere enseñarnos que en la dificultad, Jesús se siente más fuerte, y entender que si Dios nos ha dado abundancia, como dijo el Santo Job: nos has dado y nos has quitado…bendito sea Dios.

Concluyó con una frase demoledora: “Cuenten siempre con nuestra

oración, estamos bien contentos, porque eso no nos ha faltado. Nos ha faltado medicina, nos ha faltado seguridad, nos ha faltado educación, nos ha faltado un gobierno cristiano. Un gobierno que verdaderamente quiera liderar como lo hizo Jesús, pero no nos ha faltado la esperanza”.

CHRISTIAN MIRANDA De parte de Panamá estuvimos muy agradecidos. hace un mes se realizó la Jornada Mundial de la

Juventud en el cual podemos dar pie a que en Panamá se pueden realizar muchas cosas, hablando de temas políticos. Estamos próximos a realizar las elecciones y quienes están al frente de todo lo que va a acontecer son prácticamente los jóvenes. Queremos algo más transparente, queremos palpar una política donde los recursos puedan ser bien distribuidos, porque en años anteriores no se ha podido realizar. Estoy muy contento de estar en México, es un sueño hecho

realidad, estamos profundamente agradecidos. Como en cualquier país, hay dificultades también, no todo es bonito, pero lo más importante de todo es siempre tener a Dios por delante, confiar en su infinita misericordia, y a pesar de las vicisitudes siempre sonreír. Me quedo agradecido con cada uno de ustedes por este sueño. Me llevo mucho de acá. Esta peregrinación me ha hecho entender muchas cosas, seguiré siendo portador de esta fe, de esta esperanza, de este amor.

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CULTURA

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Las 5 obras más hermosa de todos los tiempos

BELLAS ESCULTURAS ALETEIA.

FOTOS: ESPECIAL

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n la historia del cristianismo, las imágenes han sido a veces objeto de veneración y otras de repulsión. Las revueltas iconoclastas (no solo durante la Reforma, sino también antes, con la Iconoclasia bizantina) en las que el opusieron el uso o mal uso de imágenes religiosas, crearon divisiones de carácter religioso, político y económico en la sociedad.

Sin embargo, siguiendo la Epístola a los Colosenses de Pablo, en la cual se presenta a Jesús como “la imagen del Dios invisible” (Col. 1: 1518), los cristianos han entendido siempre que, si el Dios invisible se hizo visible como humano en el figura de Cristo, entonces no hay nada malo en el uso de imágenes para representar la deidad. Este entendimiento de la doctrina paulina permitió el desarrollo de una tradición artística excepcionalmente hermosa, en la que el cristianismo adaptó tanto las técnicas como algunos de los motivos ya presentes en el arte clásico griego y romano.

ANTIGUO TESTAMENTO Además, debemos recordar que en varios pasajes del Antiguo Testamento, especialmente los que se refieren a la construcción del Templo, Dios mismo ordena a su pueblo crear imágenes (como ángeles, toros, serpientes) que formarían parte de la decoración del Templo, e incluso del Arca de la Alianza. En todos los casos, está claro que estas imágenes no deben ser adoradas (es decir, no son ídolos) sino veneradas. Las imágenes ayudan al creyente a orar, meditar y contemplar.

‘EL CRISTO VELADO’ DE GIUSEPPE SAMMARTINO.

Una escultura hecha de una sola pieza de mármol que nos muestra a un Jesús yacente es la causa de nuestro asombro, el cadáver reposa sobre un catafalco y dos cojines sostienen la cabeza de Cristo, cuyo cuerpo aparece enteramente cubierto por un fino sudario, desde la cabeza a los pies.

‘PIETÁ’ DE MICHELANGELO BUONARROTI.

El tema de la Piedad representa el dolor de la Virgen María al sostener en sus brazos el cadáver de su hijo Jesucristo cuando este desciende de la cruz.

‘EL ÉXTASIS DE SANTA TERESA’ DE GIAN LORENZO BERNINI.

‘LA VIRGEN VELADA’ DE GIOVANI STRAZZA.

La Virgen con velo Representa el busto de una Santísima Virgen María cubriendo su rostro con un delicado velo.

Este éxtasis de Santa Teresa que muestra el momento en el que Santa Teresa de Ávilarecibe el don místico de la transverberación.

‘SAN BARTOLOMÉ DESOLLADO’ DE MARCO D´AGRATE.

La escultura representa al Apóstol que fue desollado vivo, sin piel, y puede observarse como ésta le cuelga de los hombros y le cae por delante, tal como si de un manto se tratare.

CULTURA 17

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En este recurso te acercamos algunas características del mundo espiritual de estos Padres del desierto para que, con nuestras limitaciones, podemos imitar su camino hacia Dios. ¡Esperamos que te guste!

LOS MONJES DEL DESIERTO

¿Qué nos pueden enseñar sobre la Cuaresma?

1. DIOS COMO ÚNICO OBJETIVO. Tanto los anacoretas como los cenobitas se propusieron una entrega total al servicio de Dios. Estos monjes del desierto buscaban alcanzar la libertad del alma y unificar toda la vida en Cristo para disfrutar de los bienes celestiales en este mundo.

2. LA SALVACIÓN PERSONAL Estos monjes que se separaban de mundo para ir al desierto manifestaban una profunda preocupación que los llevaba a preguntarse “¿cómo podré salvarme?” Por ello recurrieron al ascetismo como medio de purificación y crecimiento espiritual.

3. SOLEDAD O COMUNIÓN COMO EXPRESIÓN DE LA VIDA CRISTIANA

ESTOS PRIMEROS monjes recibieron el nombre de “anacoretas”.

ANDRÉS JAROMEZUK/ CATHOLIC-LINK ¿Alguna vez te has preguntado de dónde nace esa necesidad que tenemos los seres humanos de alejarnos del mundo para encontrarnos con lo que realmente consideramos importante? Este impulso, que en parte nace del hartazgo de la cotidianidad, de una toma de conciencia sobre la mundanidad de nuestra propia existencia y de un anhelo por algo que está más allá de lo material; expresa una condición antropológica común a todo ser humano (en toda época y cultura) que nos lleva a buscar lo absoluto.

La necesidad que los laicos tenemos de hacer retiros espirituales que nos pongan nuevamente en el camino del Evangelio y nos ayuden a vivirlo con nuevo vigor y a profundizar nuestra relación con Dios fue percibida con igual intensidad hace muchos siglos y dio origen al monacato. Este es un género de vida que está organizado en función de una meta espiritual que trasciende los objetivos de la vida terrestre y cuya consecución es considerada como lo único necesario. De alguna manera, todos llevamos un monje dentro. Los orí-

genes más claros del monacato cristiano se remontan al siglo IV. Tras el Edicto de Milán (313) que terminó con las persecuciones a los cristianos, la Iglesia experimentó la necesidad de replantear cuál era la forma correcta de seguir a Cristo en estas nuevas condiciones que inauguraba la paz de Constantino. Hasta ese momento, el martirio había constituido el testimonio más completo de amor a Dios, y la forma más perfecta de caridad hacia los hermanos; aunque había sido siempre un hecho extraordinario. Al cesar las hostilidad hacia el cristianismo, el ejemplo de santidad cristiana pasó al monacato.

Además de la búsqueda de una nueva forma de vivir la religiosidad, el monacato del desierto surgió como una denuncia hacia la Iglesia de su tiempo. La misma comodidad y facilidades creadas en este imperio amigo de la nueva religión, produjo un descenso del fervor cristiano, aburrimiento y apatía. Entonces algunos personajes célebres como San Antonio, padre de los anacoretas, decidieron retirarse al desierto –siguiendo el ejemplo de Cristo– para vivir una existencia cristiana lejos de las preocupaciones mundanas. A él lo seguirían

muchos otros extendiéndose por regiones como Egipto, Palestina, Siria y Capadocia.

Estos primeros monjes recibieron el nombre de “anacoretas” porque al ascetismo practicado en medio de las comunidades, caracterizado por la continencia sexual, la renuncia a los bienes y la sumisión a un grupo o comunidad, añadieron la separación de los centros habitados para establecerse en la soledad de los desiertos.

Poco tiempo después, san Pacomio tomaría este camino abierto por san Antonio pero le agregaría una variante que daría origen al cenobitismo: la vida comunitaria.

A diferencia de los anacoretas que elegían voluntariamente la soledad, los cenobitas se retiraron al desierto en grupos para vivir comunitariamente.

La Cuaresma nos invita a preparanos para la Pascua del Señor conmemorando los cuarenta días que Jesús pasó en el desierto. ¿Cómo vivieron estos monjes que decidieron recrear la experiencia de Cristo pero extendiéndola a toda su vida? ¿Qué enseñanzas podemos extraer nosotros para vivir nuestra Cuaresma en un mundo tan diferente al de aquellos, pero con la misma sed de Dios?

En este punto se diferenciaban especialmente estas dos clases de monjes del desierto. Los anacoretas hicieron de la soledad la expresión principal de su entrega incondicional a Dios mediante una renuncia a toda relación humana.

4. LA RENUNCIA COMO DESPOJAMIENTO Como consecuencia del apartamiento del mundo, los anacoretas renunciaban a todas las cosas que anteriormente hubiesen tenido lo que constituía un verdadero signo de despojamiento del hombre viejo.

5. EL SIGNIFICADO DEL TRABAJO MANUAL Cuando los anacoretas se internaban en el desierto renunciaban a su vida y bienes anteriores, pero una vez allí tenían que satisfacer las necesidades más elementales de refugio, comida y abrigo.

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ACTUALIDAD

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Senado aprobó proyecto de AMLO

VA LA GUARDIA En el senado se aprobó la reforma constitucional para la creación de la Guardia Nacional con el voto unánime de los legisladores: 127 votos a favor, 0 votos en contra y 0 abstenciones. Esto parece ser una noticia positiva para el gobierno del presidente López Obrador y para el mismo país.

Vale la pena revisar dos aspectos de la reforma aprobada: primero, los cambios en la iniciativa original y segundo, los cambios durante el proceso legislativo para conseguir aprobarla. Los dos aspectos son importantes porque recuperamos confianza sobre lo que se puede conseguir en la democracia y porque se evita la militarización de la seguridad pública, pero detengámonos detenidamente en cada uno de ellas.

LOS CAMBIOS EN LA GUARDIA NACIONAL La iniciativa original de la Guardia Nacional contemplaba mando militar y que estuviera adscrita al Ejército.

Esto provocó la oposición, en primer lugar, de organizaciones civiles, investigadores y de los partidos de oposición.

Los principales argumentos de organizaciones civiles y académicos estriban en que existe evidencia empírica de que la intervención de las fuerzas armadas no ha sido la solución para garantizar la seguridad; por el contrario, existe evidencia de que la violencia se incrementa.

Por su parte, los partidos de oposición subrayaron el cambio de discurso del presidente y de colaboradores políticos muy cercanos a él. Durante la campaña electoral habían realizado varios pronunciamientos manifestándose en contra de la militarización en temas de seguridad pública.

Fueron muchas las quejas de que los foros realizados en la cámara de senadores estaban siendo una farsa porque no estaban escuchando los cuestionamientos a la Guardia Nacional impulsada por el presidente López Obrador y su partido.

La iniciativa no sufrió un cambio menor; por el contrario, dio un giro de 180 grados y en general, ha sido bien aceptada. Con estas modifica-

FOTO: ESPECIAL

EL CAMINO no está terminado, ahora la propuesta regresará a la cámara de diputados.

ciones se ahuyenta al fantasma de la militarización de la seguridad pública y la Guardia Nacional nacerá con mayor respaldo.

EL PROCESO LEGISLATIVO El otro aspecto a considerar está relacionado con el funcionamiento de la democracia y en particular, del proceso legislativo.

La iniciativa original de la Guardia Nacional fue aprobada en la cámara de diputados con la mayoría calificada, integrada con los legisladores de Morena, PT, PES, PVEM y con el respaldo del PRI. Fue aprobada a pesar del rechazo de organizaciones civiles. Todo parecía indicar que Morena aprovecharía su mayoría para aplastar e imponer la voluntad del presidente.

Uno de los sectores que más se movilizaron en contra, fueron las organizaciones civiles y académicos que tuvieron presencia en medios y redes sociales. Sus observaciones fueron constantes y contundentes; a pesar de que, en algún momento fueron señaladas por el propio Presidente de la República.

Entre estas organizaciones destaca el trabajo del colectivo: Seguridad sin Guerra.

Los partidos de oposición en el senado ayudaron a que estas voces fueran escuchadas y de alguna forma, influyeran en la decisión de modificar la iniciativa.

También hay que decir que Mo-

rena se comportó diferente en el senado, que en la cámara de diputados. En la cámara alta mostraron apertura para mejorar la propuesta.

Entre los legisladores de Morena sobresale la intervención del coordinador de su fracción parlamentaria: Ricardo Monreal. En general, esto nos da cuenta de la diversidad que caracteriza al partido en el poder y que actuará muy diferente en la cámara de diputados, donde ya cuenta con una mayoría calificada, y en la cámara de senadores.

Al día siguiente de su aprobación, el presidente López Obrador manifestó estar de acuerdo con lo aprobado en el senado y no expresó mayor reparo. Solamente indicó que le corresponde a él, como titular del Poder Ejecutivo, nombrar al Jefe de la Guardia Nacional y que podría ser civil o militar.

Como quiera que sea, la aprobación unánime en lo general y en lo particular, nos ofrece señales positivas de la democracia mexicana: son importantes los contrapesos, las organizaciones civiles también pueden influir y se pueden construir acuerdos importantes.

El camino no está terminado, ahora la propuesta regresará a la cámara de diputados donde nuevamente será votada. No parece que encuentre obstáculo porque el presidente ya ha manifestado su respaldo. Si es aprobada en los términos que la envió el senado, después será votada en los congresos locales donde tampoco encontrará resistencia.

MODIFICACIONES

A LA GUARDIA

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La Guardia Nacional será una institución policial adscrita a la secretaría del ramo de la Seguridad Pública.

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Se regirá por una doctrina policial.

Contará con un mando civil.

Habrá una coordinación externa con las Fuerzas Armadas.

Es requisito para integrarse a la dirección no formar parte de la Fuerzas Armadas.

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Hasta por cinco años podrán seguir las Fuerzas Armadas en tareas de seguridad pública.

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Los miembros de la Guardia Nacional serán juzgados por la justicia civil y no militar.

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Todos los elementos de la Guardia Nacional serán civiles.

TRUMP, CONTRA EL ABORTO El presidente Donal Trump pidió al Congreso apruebe legislación que prohíba abortos a los nueves meses en el momento del parto; los niños sufren un gran dolor en el vientre de su madre. Todos los niños nacidos y no nacidos están hechos a imagen de Dios. Palabras expresadas por el presidente de USA. Chicago Illinois, en el Congreso de la Unión el Presidente Donald Trump hablo de los puntos fuertes para defender América como nación. En dichos puntos resalto en su agenda el tema del aborto, como uno de los prioritarios a resolver para defender la vida de los más vulnerables.

El presidente Donald, en su conferencia nombro uno a uno los héroes muy mayores de USA que han sido condecorados por su trayectoria, dando su vida por defender América. Entre los protagonistas y sobrevivientes de grandes tragedias no pudieron faltar los vencedores, actualmente algunos ancianos que lograron desafiar los campos de concentración nazis.

Fue sorprendente escuchar el grito fuerte de ¡Yes¡ afirmando esta decisión, así como ver a la mayoría de los asistentes del congreso levantarse de pie sin dejar de aplaudir, en el momento en que el presidente de EE.UU; pidió a dicho Congreso el respeto a la vida de los bebes, refiriéndose a Virginia y New York, el segundo como uno de los estados donde recientemente el gobernador Andrew Cuomo católico, aprobó abortar al bebe hasta los nueve meses; literalmente hasta en los momentos del parto. Andrew enfatizo no importarle lo que diga Whashington y Trump.

En el caso de Virginia, mencionó Trump, pedimos la seguridad de los niños. Solicito a los legisladores prohíban el aborto a las madres de sus hijos hasta el momento del parto, para evitar este gran dolor de los pequeños inocentes en el vientre de su madre.

Mayores informes conferencias y seminarios relacionados con el tema www.grandezaydignidad.com. You Tube Rosa María Ordaz “el esplendor de la palabra” IVOOX Rosa María Ordaz, e mail rossamaary@hotmail.com Facebook Rosa María Julia Ordaz, You Tube Rosa María Ordaz

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Analizan documentos de la ONU para proteger a los menores

‘NO SEAN PEREZOSOS EN HACER EL BIEN’ ’

REDACCIÓN. “Señor, Líbranos de la tentación de querer salvar nuestra reputación y a nosotros mismos; ayúdanos a asumir la culpa y a buscar juntos respuestas humildes y concretas, en comunión con todo el Pueblo de Dios”: es el tuit del Papa Francisco desde su cuenta @pontifex en la segunda jornada del Encuentro sobre “La protección de los menores en la Iglesia” (21-24 febrero).

En la oración inicial, guiada por mons. Pierbattista Pizzaballa, administrador apostólico de Jerusalén de los Latinos, después del canto del himno “Veni, Creator Spiritus”, la hermana Aurora Calvo Ruiz leyó en español un pasaje de la carta de san Pablo a los Romanos en la que el apóstol invita a vivir una fe sincera, alejada de toda falsedad y doblez: “Que la caridad no sea hipócrita: detesten el mal, aférrense al bien, ámense los unos a los otros con afecto fraternal, compitan en la estima mutua”.

No sean perezosos en hacer el bien, sino que sean fervientes en espíritu; sirvan al Señor”. Seguidamente se leyó en inglés la experiencia de una víctima de abusos a la cual siguió un largo silencio.

“Cuando Jesús estaba a punto de morir, su madre estaba con él.

Cuando fui abusado por un sacer-

dote, mi madre Iglesia me dejó solo.

Cuando necesité a alguien en la Iglesia para hablar sobre mis abusos y soledad, todos se escondieron y me sentí aún más solo sin saber a quién acudir.”

Que nadie deba temer jamás la violencia en la Iglesia Al igual que ayer, después de escuchar el testimonio, se produjo un largo silencio. En la oración final, mons.

Pizzaballa rezó para que “nadie deba temer jamás la violencia y la opresión en la Iglesia sino más bien “encuentre en ella toda la seguridad y la ayuda”. Luego concluyó con esta petición a Dios: “A quienes ejercitan el ministerio en la Iglesia, impídeles que abusen de los demás para sus propios fines, dales la humildad de servir desinteresadamente a los demás como discípulos de Jesús” Al final de la oración el padre Federico Lombardi, moderador del encuentro, recordó que la iglesia celebra la Solemnidad de la cátedra de san Pedro y por lo tanto – observó – toda la Iglesia reza por el Santo Padre, por su servicio de enseñanza y de guía”. Y agregó: “le deseamos lo mejor de corazón, junto a toda la Iglesia”.

ONU El padre Lombardi recordó des-

pués el deseo del Papa Francisco de que todos los participantes en el encuentro pudieran tener a disposición una documentación oficial de las Naciones Unidas sobre los temas de la lucha contra la violencia a los niños. Por esto, entre los documentos distribuidos a los presentes – subrayó – hay un último informe global de las Naciones Unidas por la lucha contra la violencia a los niños, titulado: “Hacia un mundo libre de violencia. Estudio mundial sobre la violencia contra los niños", y el informe Unicef 2017 “Un rostro familiar” para decir que la violencia contra los niños a menudo proviene de alguien que le es familiar, cercano a los niños. Y esto – dijo el padre Lombardi – es un resultado de las investigaciones universales sobre el problema de la violencia a los niños”.

Los documentos fueron enviados por la Sra. Marta Maria de Morais dos Santos Pais, representante oficial del Secretario General de las Naciones Unidas para combatir la violencia contra los niños, quien envió un correo electrónico diciendo que se sentía honrada de poder dar su contribución a esta "importante reunión" sobre la protección de los niños en la Iglesia y expresando sus deseos por "una reflexión fructífera y los buenos resultados de esta reunión".

A quienes ejercitan el ministerio en la Iglesia, impídeles que abusen de los demás para sus propios fines, dales la humildad de servir desinteresadamente a los demás como discípulos de Jesús” Oración del padre Federico Lombardi en el encuentro para la protección de los menores en la Iglesia.

Invita a buscar justicia y verdad El Arzobispo de Monterrey y Presidente de la Conferencia del Episcopado Mexicano, don Rogelio Cabrera López.

Emitió un comunicado en referencia al acompañamiento que ha realizado a tres jovencitas, presuntas víctimas de abuso sexual, de parte de un sacerdote lasallista asegurando que les anima a no cesar en su búsqueda de justicia y verdad.

“Estamos con ustedes en su lucha para que la verdad y la justicia resplandezcan; como hasta ahora, permaneceré a su lado animándolas y buscando facilitar que la controversia se dirima ante la autoridad competente” aseguró don Rogelio Cabrera.

COMPROMISO En el mismo comunicado pidió a la comunidad lasallista actuar comprometidos con la búsqueda de la verdad y justicia y al sacerdote, presuntamente implicado, lo invitó a confiar en el actuar de las autoridades: “debe enfrentar el actuar de la ley seguro de que en nuestra nación se respetan los derechos de todas las personas, incluida la presunción de inocencia mientras no se demuestre lo contrario”.

“Ante una injusticia, no podemos callarnos; ante un delito, debemos actuar y buscar la verdad; ante un daño, debemos reparar y pedir perdón.

Dios siga guiando nuestro actuar para que la verdad y la justicia reinen” finalizó.

(Redacción)

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“ANTE UNA INJUSTICIA, no podemos callarnos” afirmó don Rogelio Cabrera.

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Órdenes católicas del mundo apoyan al Papa en la tolerancia cero

CATÓLICOS UNIDOS

tan deliberadamente sus acciones y son manipuladores.”

En especial, remarcaron que los abusos no fueron atendidos por las autoridades cuando debían: “Por definición, es difícil descubrir estos abusos. Nuestra vergüenza aumenta al constatar que no nos hemos dado cuenta de lo que estaba ocurriendo.

Al mirar las Provincias y Regiones de nuestras Órdenes y Congregaciones en el mundo entero, nos damos cuenta de que la respuesta de las personas en autoridad no ha sido la que debía haber sido. No han sabido ver las señales de alarma o no se las tomaron en serio”.

ALETEIA.

“El abuso de niños es un mal en todo tiempo y lugar: este no es un punto negociable”, escriben las congregaciones y ordenes católicas masculinas y femeninas del mundo, a través de un comunicado conjunto en la víspera del inicio en el Vaticano de la cumbre sobre “la protección de los menores en la Iglesia” (21-24 de febrero 2019).

Los religiosos y religiosas del mundo aseguran unirse en la misión del Papa Francisco de “reconocer humildemente y confesar el mal que se ha hecho; de acoger a los supervivientes, de aprender de ellos cómo acompañar a quienes han sido objeto de abusos y cómo desean que escuchemos sus historias”.

Se trata de una toma de conciencia significativa por parte de quienes tienen a su cargo escuelas, centros para la infancia, universidades, etc, Además de administrar hospitales y gestionar asistencia sanitaria a infantes y adultos vulnerables en estructuras que en el mundo son en total 115.352, según datos de la agencia vaticana Fides, en octubre del 2014.

Luego del lanzamiento de la cumbre anti abusos ante la prensa internacional en la sede de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, Peter Isely, abusado por un sacerdote de Wisconsin y miembro de EGA (Ending of Clergy Abuse), una organización que reúne a 22 víctimas de los cinco continentes, también clamó justicia en la calle, en plena vía de la conciliación, ante las cámaras y los micrófonos.

Asimismo, el director ad interim de la Oficina de Prensa, Alessandro Gissotti, informó este miércoles 18 de febrero que el Comité Organizador de la Cumbre sobre Protección de Menores, ha encontrado durante dos horas, a un grupo de representantes de las víctimas de abusos cometidos por miembros del clero.

“Estuvieron presentes 12 personas, hombres y mujeres”, provenientes de varios países del mundo y de diversas organizaciones. “Los miembros del Comité están muy agradecidos con las víctimas que han participado por su sinceridad, la profundidad y la fuerza en sus testimonios”.

CONVERSIÓN En este contexto, los religiosos y religiosas lanzaron un mensaje difundido este 19 de febrero de 2019, renovado de conversión y de aceptar las culpas del pasado, para mirar

REPRESENTANTES DE las víctimas de abusos cometidos por miembros del clero.

hacia el futuro con esperanza y con intensión de redención mirando las heridas del pasado, para que nadie más deba sufrir.

“Nos sentimos necesitados de conversión y queremos cambiar. Queremos actuar con humildad. Queremos identificar nuestros puntos ciegos.

Queremos denunciar cualquier abuso de poder. Nos comprometemos a caminar con aquellos a quienes servimos, avanzando con transparencia y confianza, honestidad y sincero arrepentimiento”, escriben.

ADMISIÓN DAÑOS Y FORMACIÓN Además, admiten que “el fuerte sentido de familia en nuestras Órdenes y Congregaciones – algo por lo general muy positivo – puede hacer difícil condenar o denunciar el abuso”.

“Esto – se lee en el comunicado – dio lugar a una lealtad injustificada, a errores en el juicio, a lentitud en el actuar, a negar los hechos y a veces a encubrirlos”.

Y expresan que si bien comprenden que las personas que han sido víctimas de abuso de parte de sacerdotes o religiosos/as puedan querer estar lejos de la Iglesia y de quienes la representan, comunican que pedirán a Centros de Espiritualidad que “desarrollen programas especiales para acompañar a cualquier persona, víctima de abusos, que desea encontrar ayuda en sus dificultades respecto a la fe y al sentido de la vida”.

Así, manifiestan su deseo de ser hospital de campaña en el campo de batalla de los abusos: “Sabemos que

Afirman que sus instituciones tienen ahora una mayor conciencia del problema del abuso y se comprometen a mejorar los protocolos y niveles de protección especialmente en escuelas y hospitales. hay algunos supervivientes que quieren recorrer este camino de sanación, y trataremos humildemente de caminar con ellos”. ¡ME DA CULPA! Los religiosas y religiosos recono-

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cen también negligencias y procedimientos “inadecuados” en el momento de prevenir y curar las heridas de los abusos detrás de una “vergonzosa incapacidad de comprender” el dolor de las víctimas.

“Ofrecemos nuestras más sinceras disculpas y nuestro pesar. Les pedimos que crean en nuestra buena voluntad y sinceridad. Y los invitamos a trabajar con nosotros para crear nuevas estructuras que aseguren la minimización de los riesgos”, agregan.

Los Superiores y Superioras Mayores de Órdenes y Congregaciones religiosas del mundo entero se dirigen a los supervivientes de los abusos bajando la cabeza. “Inclinamos nuestras cabezas con vergüenza al darnos cuenta de que este abuso ha tenido lugar en nuestras Congregaciones y Órdenes, y en nuestra Iglesia. Hemos aprendido que quienes abusan ocul-

ABUSOS DENTRO Y FUERA Por otro lado, la cumbre sobre la protección de los menores en la Iglesia que iniciará este jueves, es una ocasión para abordar un problema que va más allá de la Iglesia, que involucra a toda la sociedad.

Por ello, los religiosos expresan encontrar a menudo situaciones donde los niños no son deseados y son víctima de abuso, de olvido y de maltrato, narrando la propia experiencia, y distinguen un común denominador: “Vemos a niños soldados; la trata de menores; el abuso sexual a menores; el abuso físico y emocional a menores. Son voces que claman”, expresan.

“Lo común a todas estas situaciones es la vulnerabilidad. Los niños son los sujetos más vulnerables en nuestras sociedades. Los niños pobres, discapacitados o indigentes, los que viven en los márgenes, que pertenecen a las clases sociales o castas más bajas pueden ser particularmente vulnerables. Son considerados ‘no esenciales’, ‘objeto’ de uso y abuso”.

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Así defenderán a los menores 1

Elaborarán un vademécum práctico en el que se especifiquen los pasos a seguir por la autoridad.

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Establecerán instalaciones de escucha, compuestas por personas preparadas y expertas.

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Establecerán criterios para la participación directa del Obispo o del Superior Religioso.

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Implementarán procedimientos compartidos para el examen de las acusaciones, la protección de las víctimas y el derecho de defensa de los acusados.

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Informarán a las autoridades civiles y a las autoridades eclesiásticas superiores de acuerdo con las normas civiles y canónicas.

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Realizarán una revisión periódica de los protocolos y de las normas para salvaguardar un ambiente protegido para los menores.

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Establecerán protocolos específicos para la gestión de las acusaciones contra los Obispos.

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Acompañarán, proteger y cuidar a las víctimas, ofreciéndoles todo el apoyo necesario para su completa recuperación.

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Incrementarán la conciencia de las causas y de las consecuencias de los abusos sexuales.

‘El Pueblo de Dios espera medidas concretas y eficaces’: Papa Francisco

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Prepararán caminos para el cuidado pastoral de las comunidades heridas por los abusos.

PIDE ESCUCHAR A LOS QUE QUIEREN JUSTICIA

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Consolidarán la colaboración con todas las personas de buena voluntad y con los operadores de los medios de comunicación para poder reconocer y discernir los casos verdaderos de aquellos falsos.

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Elevarán la edad mínima para contraer matrimonio a 16 años.

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Establecerán disposiciones que regulen y faciliten la participación de expertos laicos en las investigaciones.

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El derecho a la defensa: es necesario salvaguardar el principio de derecho natural y canónico de la presunción de inocencia hasta que se demuestre la culpabilidad del acusado.

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Observarán el tradicional principio de la proporcionalidad de la pena con respecto al delito cometido.

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Introducirán reglas concernientes a los seminaristas y candidatos al sacerdocio o a la vida religiosa.

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Efectuarán para los candidatos al sacerdocio y a la vida consagrada, una evaluación psicológica.

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Indicarán las normas que rigen el traslado de un seminarista o aspirante religioso de un seminario a otro.

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Formularán códigos de conducta obligatorios para todos los clérigos, los religiosos, el personal de servicio y los voluntarios para delinear los límites apropiados en las relaciones personales.

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Ilustrarán toda la información y datos sobre los peligros del abuso y sus efectos.

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Es necesario que se instituya, allí donde aún no se ha hecho, un órgano de fácil acceso para las víctimas que deseen denunciar eventuales delitos.

(Vatican-news.)

“Que la Virgen María nos ilumine para buscar curar las graves heridas que el escándalo de la pedofilia ha causado tanto en los pequeños como en los creyentes”.

PAPA FRANCISCO.

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VATICAN-NEWS. “Nuestro encuentro está cargado por el peso de la responsabilidad pastoral y eclesial que nos obliga a discutir juntos, de manera sinodal, sincera y profunda, cómo afrontar este mal que aflige a la Iglesia y a la humanidad. El santo pueblo de Dios nos mira y espera de nosotros no simples y obvias condenas, sino medidas concretas y eficaces por disponer”, lo dijo el Papa Francisco este jueves, 21 de febrero, al inicio del Encuentro sobre “La Protección de los menores en la Iglesia”, en el Aula Nueva del Sínodo, en el Vaticano.

ESCUCHEMOS EL GRITO Dirigiéndose a los Presidentes de las Conferencias Episcopales de todo el mundo y a los demás participantes en este Encuentro, el Santo Padre dijo que, “ante la plaga de abusos sexuales perpetrados por hombres de Iglesia contra los menores, he pensado en interpelarlos a ustedes, Patriarcas, Cardenales, Arzobispos, Obispos, Superiores Religiosos y Responsables, para que todos juntos

nos pongamos a la escucha del Espíritu Santo y con docilidad a su guía escuchemos el grito de los pequeños que piden justicia”.

DISCUTAMOS “Nuestro encuentro – señaló el Pontífice – está cargado por el peso de la responsabilidad pastoral y eclesial que nos obliga a discutir juntos, de manera sinodal, sincera y profunda, cómo afrontar este mal que aflige a la Iglesia y a la humanidad. El santo pueblo de Dios nos mira y espera de nosotros no simples y obvias condenas, sino medidas concretas y eficaces por disponer. Es necesario ser concretos”.

PARRESIA, CORAJE Y DE CONCRECIÓN Iniciamos, pues, nuestro camino armados de fe y del espíritu de máxima parresia, de coraje y de concreción, alentó el Papa Francisco a los participantes. “Como ayuda, quisiera compartir con ustedes algunos criterios importantes formulados por las diversas Comisiones y Conferencias Epis-

copales – los han enviado ustedes, dijo el Papa, y yo los he enumerado un poco – son líneas guías para ayudarnos en nuestra reflexión que les serán entregadas a ustedes. Son un simple punto de partida, que viene de ustedes y regresa a ustedes, y que no quita la creatividad que debe existir en este encuentro”.

SANEMOS LAS HERIDAS Antes de concluir sus palabras introductorias, el Papa Francisco agradeció en nombre de todos a la Comisión Pontificia para la Protección de los Menores, a la Congregación para la Doctrina de la Fe y a los miembros del Comité Organizador por el excelente trabajo realizado con gran compromiso en la preparación de este encuentro. “Finalmente – concluyó el Papa – le pido al Espíritu Santo que nos sostenga en estos días y que nos ayude a transformar este mal en una oportunidad para la conciencia y la purificación. Que la Virgen María nos ilumine para buscar curar las graves heridas que el escándalo de la pedofilia ha causado tanto en los pequeños como en los creyentes”.

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busca EL REY heredero

JAIME RAMÍREZ

su sorpresa cuando alzó los ojos y se encontró con los del Rey. Atónito dijo: “¡Usted... usted! ¡Usted es el limosnero que estaba a la vera del camino!” En ese instante entró una criada y dos niños trayéndole agua, para que se lavara y saciara su sed. Su sorpresa fue también mayúscula: - “¡Ustedes también! ¡Ustedes estaban en la puerta de la ciudad!”

El Soberano sonriendo dijo: “Sí, yo era ese limosnero, y mi criada y sus niños también estuvieron allí”.

El joven tartamudeó: “Pero... pe... pero... ¡usted es el Rey! ¿Por qué me hizo eso?” El monarca contestó: “Porque necesitaba descubrir si tus intenciones eran auténticas frente a tu amor a Dios y a tu prójimo. Sabía que si me acercaba a ti como Rey, podrías fingir y no sabría realmente lo que hay en

¡FELICITACIONES!

tu corazón. Como limosnero, no sólo descubrí que de verdad amas a Dios y a tu prójimo, sino que eres el único en haber pasado la prueba. ¡Tú serás mi heredero! --sentenció el Rey-- ¡Tú heredaras mi reino!”.

El relato nos debe hacer pensar si sabemos dar también con generosidad.

Se nos invita a “descubrir de nuevo la misericordia de Dios para que también nosotros lleguemos a ser más misericordiosos con nuestros hermanos”.

Cristo ya se ha dado generosamente por nosotros y espera que hagamos lo mismo con los demás.

LÓPEZ Párroco de San Juan de los Lagos, León, Gto. 3 DE MARZO DE 1975

MARTÍN ALFONSO JASSO ORTEGA Párroco del Niño Obrerito, León, Gto. 6 DE MARZO DE 1969

JUAN MARTÍN RODRÍGUEZ NACHE Párroco de Ntra. Sra. De Guadalupe (Casa Blanca), León, Gto. 8 DE MARZO DE 1966

ANIVERSARIO SACERDOTAL ENRIQUE ALBERTO CAMARENA RAMÍREZ Rector del Templo de la Medalla Milagrosa, León, Gto. 7 DE MARZO DE 1971

SALVADOR MUÑOZ ESPARZA Rector del Templo del Sr. De la Resurrección, León, Gto. 7 DE MARZO DE 1971

FOTO: ESPECIAL

É

rase una vez que había un rey que vivía bien su fe cristiana y que no tenía hijos.

Por ello, envió a sus heraldos a colocar un anuncio en todos los pueblos diciendo que cualquier joven que reuniera los requisitos para aspirar a ser el sucesor al trono, debería entrevistarse con el Rey. Pero debía cumplir dos requisitos: Amar a Dios y a su prójimo.

En una aldea lejana, un joven huérfano leyó el anuncio real. Su abuelo, que lo conocía bien, no dudó en animarlo a presentarse, pues sabía que cumplía los requisitos, pues amaba a Dios y a todos en la aldea. Pero era tan pobre que no contaba ni con vestimentas dignas, ni con el dinero para las provisiones de tan largo viaje.

Su abuelo lo animó a trabajar y el joven así lo hizo. Ahorró al máximo sus gastos y cuando tuvo una cantidad suficiente, vendió todas sus escasas pertenencias, compró ropas finas, algunas joyas y emprendió el viaje. Al final del viaje, casi sin dinero, se le acercó un pobre limosnero. Tiritando de frío, vestido de harapos, imploraba: “Estoy hambriento y tengo frío, por favor ayúdeme” El joven, conmovido, de inmediato se deshizo de sus ropas nuevas y abrigadas y se puso los harapos del limosnero. Sin pensarlo dos veces le dio también parte de las provisiones que llevaba.

Cruzando los umbrales de la ciudad, una mujer con dos niños tan sucios como ella, le suplicó: “¡Mis niños tienen hambre y yo no tengo trabajo!” Sin pensarlo dos veces, le dio su anillo y su cadena de oro, junto con el resto de las provisiones.

Entonces, en forma titubeante, llegó al castillo vestido con harapos y sin de provisiones para el regreso. Un asistente del Rey lo llevó a un grande y lujoso salón donde estaba el rey. Cuál no sería

CUMPLEAÑOS SACERDOTALES

PARA:

Marlene Garza Grisell Ortega Aviña POR SU CUMPLEAÑOS.

Que Dios nuestro señor las siga bendiciendo y la Santísima Virgen las cuide.

Con cariño, su familia de León, Gto.

feliida c ... des

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Encuentra los

sacramentos

BAUTISMO CONFIRMACIÓN EUCARISTÍA MATRIMONIO

ORDENSACERDOTAL PENITENCIA UNCIONENFERMOS

24 CATECISMO

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Arrepiéntete y cree en el Evangelio

LA CENIZA desde muy antiguo es un símbolo de arrepentimiento.

POLVO ERES El pecado nos aleja de Dios, rompe nuestra relación con Él, por eso debemos luchar contra el pecado y esto sólo se logra a través de la conversión interna de mente y corazón JOSÉ DE JESÚS FUENTES Químicamente el 96% del cuerpo humano está compuesto por solo 6 elementos químicos: 75% es hidrógeno y oxígeno en forma de agua, 18% es carbono, 3% nitrógeno, 1.5% calcio, 1% fósforo, el resto del cuerpo son pequeñísimas cantidades de potasio, azufre, sodio, cloro, magnesio, hierro y otros elementos.

Cuando el cuerpo se descompone después de la muerte, poco a poco el agua se va evaporando y el resto de los elementos regresan a la tierra para reintegrarse al ciclo de la vida. Si el cadáver es cremado, el agua se evapora de la misma manera, y solo un poco de ceniza permanece de lo que fue un ser viviente, creado por Dios y dotado de dignidad e inteligencia.

La revelación divina, hace miles de años inspiró al escritor sagrado para plasmar esta realidad en las primeras páginas de la Biblia: “Entonces Yahveh Dios formó al hombre con polvo del suelo, e insufló en sus narices aliento de vida, y resultó el hombre un ser viviente.” (Gen. 2,7); en otro pasaje del mismo Génesis dice Abraham: “«¡Mira que soy atrevido de interpelar a mi Señor, yo que soy polvo y ceniza!”

La máxima fiesta de nosotros los cristianos, la que da sentido a nuestra fe, es la Resurrección del Señor. La iglesia desde sus ini-

cios asumió como una obligación prepararse adecuadamente para celebrar ese domingo tan grande con un período de 40 días, recordando el tiempo que Jesús vivió en el desierto preparándose para su ministerio público. Este perío-

do era de ayuno y reflexión, pero como desde los primeros días también se acostumbraba que los domingos eran días de gozo y celebración del Señor, se decidió agregar 4 días más a la semana que antecedía los 40 días, y así fue

cómo surgió la celebración del miércoles de ceniza, que marca el inicio de este período litúrgico.

SÍMBOLO DE ARREPENTIMIENTO La ceniza desde muy antiguo es

un símbolo de arrepentimiento y del deseo de cambiar, de volver a nuestros orígenes más puros.

Para los judíos, recubrirse de ceniza era recordar los orígenes del ser humano. Por ese en este próximo miércoles de ceniza revivimos esa tradición. Los sacerdotes invariablemente nos recordaran estas realidades repitiendo las frases: “Arrepiéntete y cree en el Evangelio”, y “Acuérdate que polvo eres, y en polvo te convertirás”.

Cristo nos solicita constantemente a vivir una renovación.

Tener conciencia del significado de la ceniza nos debe llamar a adquirir conciencia de nuestra caducidad, de que solo somos un puño de tierra, como dice el cancionero popular. Las palabras “Arrepiéntete y cree en el Evangelio…” no son casuales en este contexto. Son el llamado del mismo Cristo a volver a Dios, a dejar las malas obras atrás, de la voluntad inacabable de misericordia Divina. Llamado que se repite a cada paso de Jesús.

Una y otra vez los evangelistas lo muestran repitiendo: Arrepiéntanse…. Arrepiéntanse… arrepiéntanse y crean… y finalmente en el culmen del drama del Gólgota: Perdónalos, porque no saben lo que hacen. Tomar la ceniza representa la voluntad del cristiano de reproducir en nuestro cuerpo ese camino, ser polvo, morir con Cristo en la cruz y resucitar con él a la vida eterna.