Gaudium 649

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Gaudium EDICIÓN 649 // SEMANA DEL 1 AL 7 DICIEMBRE

DEL

2016

El Gozo de la Semana

E l S e m a n a r i o d e l a Arq u i d i ó ce s i s d e Le ó n

La parroquia debe

fortalecer la liturgia

Nota completa Pág. 12

Celebra en familia el Segundo domingo de Adviento

Pág. 5

Así puedes obtener indulgencia plenaria por los 100 años de la Virgen de Fátima Pág. 20


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Semana del 1 al 7 de diciembre del 2016

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Los tres Papas que se reunieron con el líder comunista Fidel Castro

F

El que ve

idel Castro, que gobernó Cuba durante cerca de 50 años y recibió en la isla a tres Papas. Fidel Castro llegó al poder en Cuba en enero de 1959, tras una insurgencia armada que derrocó al dictador Fulgencio Batista. En 1992 Castro disminuyó las restricciones a los católicos y dejó de llamar a Cuba un país “ateo” para calificarlo de “secular”. En enero de 1998 San Juan Pablo II visitó Cuba, y alentó a que “Cuba se abra con todas sus magníficas posibilidades al mundo y que el mundo se abra a Cuba”. Para finales de ese año, Fidel Castro permitió por primera vez que se celebrara Navidad en la isla. En 2006, Fidel Castro cedió el poder, de forma temporal, a su hermano Raúl Castro. Dos años después, debido a sus crecientes problemas de salud, la sucesión se hizo definitiva. El Papa Benedicto XVI visitó la isla en marzo de 2012 y sostuvo un encuentro de alrededor de media hora con Castro, en la Nunciatura Apostólica en La Habana. En 2015, el Papa Francisco viajó a Cuba y se encontró con Castro en su vivienda. Ahí dialogaron sobre los grandes desafíos de la actualidad, como la educación y el cuidado de la creación. En esa ocasión, el Santo Padre obsequió a Castro dos libros del sacer-

dote italiano Alessandro Pronzato, además de sus encíclicas Evangelii Gaudium y Laudato Si’. El Pontífice también le entregó un libro y dos CDs con canciones y homilías del sacerdote jesuita español P. Armando Llorente, que fue profesor de Fidel. En un comunicado publicado el 26 de noviembre de 2016, el Movimiento Cristiano Liberación (MCL), fundado en 1988 por el fallecido Oswaldo Payá, entre otros, calificó la muerte de Fidel Castro como “un hecho biológico”, en el cual “no depositamos la esperanza de cambio”, pues “esto nos llevaría a esperar que la trasformación democrática dependa, entonces, del próximo hecho biológico”. El MCL ha trabajado durante casi tres décadas por un “cambio pacífico y democrático y de respeto a la dignidad humana” en Cuba. Para el Movimiento Cristiano Liberación, tras la muerte de Fidel Castro, “la esperanza de cambio la depositamos en lo que podamos hacer los propios cubanos, de dentro y de fuera, pues somos un solo pueblo y tampoco depende de la existencia o no de relaciones con otros países”. Actualmente, el MCL, con su campaña “Un cubano, un voto”, busca “la celebración de elecciones libres y plurales” en la isla. Por su parte, Rosa María Payá, hija de Oswaldo Payá, señaló en su cuenta en Twitter que “hoy muere un símbolo del terror pero no el terror.

Eso lo tenemos que enterrar los cubanos junto al totalitarismo”. Cuba, un país que mucho ha sufrido la violación de sus derechos humanos de manera desmedida, sólo puede comprender tales palabras, quien ha vivido el dolor y la opresión, sabe de su dimensión. La visita de los tres Papas a Cuba no fue una visita diplomática, ha sido una visita en la que pastoralmente se fue para velar por las ovejas y a exigir desde la verdad, lo que realmente necesita este pueblo: “Libertad”, respeto a su dignidad. Si nos damos cuenta, a partir de la visita de San Juan Pablo II, Fidel Castro dejó de nombrar a Cuba un país ateo, llamándolo secular, lo cual dio paso a la libertad religiosa. Grande lección en la que debemos aprender que lo secular no significa ateo, es decir, negar a Dios o sacarlo de la vida de los ciudadanos. Hoy los presidentes de todos los países del mundo lo llaman un “Valiente”. No podemos decir que Castro fue un valiente o un hombre bueno, simplemente es el hombre que buscó liberar al pueblo de la dictadura, pero lo hundió en su propia dictadura durante 57 años. No se trata tampoco de alegrarnos por su muerte, sino de aprender de la historia y saber que cuando la libertad se anula para estar al servicio de una persona, es la destrucción de toda dignidad humana. ¿Qué piensa nuestro amable lector?


Semana del 1 al 7 de diciembre del 2016

La Voz de los Obispos

LA ALEGRÍA DEL AMOR

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COMENTARIO PASTORAL A LA EXHORTACIÓN APOSTÓLICA POSTSINODAL AMORIS LAETITIA DEL PAPA FRANCISCO

E

1. Origen ste documento es el resultado final de los dos últimos Sínodos (20142015), que abordaron los problemas y situaciones más sobresalientes y actuales del matrimonio y la familia. Ambos sínodos fueron precedidos de amplias consultas universales, dentro y fuera de la Iglesia. En su confección el Papa utilizó las proposiciones, fruto de los diálogos sinodales, los aportes de varias Conferencias episcopales y la reflexión de los expertos en el tema. Fue firmado el día de San José (19III-2016) y publicado el 6 de abril del 2016. Es un homenaje a las familias en el Año de la Misericordia. Desde su título, quiso unir dos de las experiencias más profundas del ser humano: la alegría y el amor. Su estructura consta de una introducción, 9 capítulos, 325 números y una oración final. 2. Intención, sentido y alcances (cf. nn. 1-7) La riqueza y la complejidad del tema requieren constante profundización. Desea reavivar la conciencia, que pide no ser ingenuos ni teóricos, sino cautos y concretos. Realidad de “muchos rostros”, matrimonio y familia, precisan de una reflexión honesta, realista y creativa de todos: pueblo, especialistas y pastores, a fin de tener mayor claridad. No todos los problemas han de ser resueltos por el Magisterio del Papa. Hay que escuchar también a las Iglesias particulares, que viven en culturas plurales, donde deben adoptar el sabio y antiguo principio de la inculturación (cf. AL 3). Invita a superar el viejo dilema entre la prisa por cambiarlo todo y la pretensión de resolverlo con principios abstractos, sin suficiente inserción en la realidad (cf. AL 2). 3. Las ideas maestras 3. 1. En el principio está la Palabra. La fe de la Iglesia, se funda en la revelación operada por la Palabra de Dios en la historia, y contenida principalmente en la Escritura; de allí recibe certezas para la comprensión amplia del matrimonio y la familia. La Biblia «está poblada de familias, de generaciones, de historias de amor y de crisis» (AL 8), donde la pareja humana y su descendencia se asocian al plan de Dios. La Escritura es un tratado del amor humano como soporte de la pareja y de su vida conyugal (cf. nn. 8-30). 3.2. La realidad siempre es desafiante. Desde la Palabra bíblica, el Papa señala la necesidad de ver la situación actual de las familias, poniendo «los pies sobre la tierra» (AL 6). Sin analizar sus problemas más acuciantes, no es

posible descubrir sus imperativos como voces del Espíritu (cf. nn. 31-57). 3.3. Mirar a Jesús capacita para descubrir la vocación original del matrimonio y la familia. La Buena Nueva que anuncia la Iglesia, deriva primordialmente de la interpretación de la Palabra y la práctica de Jesús. Los escritos antiguos y recientes, en particular Vaticano II, dan testimonio de este empeño por preservar los elementos esenciales de su fe y de su enseñanza en torno al tema. La Iglesia, conjunto de familias, se enriquece de muchas formas con ellas. Las situaciones imperfectas (divorciados vueltos a casar, familias heridas, uniones en otras tradiciones religiosas y culturales, etc.), evocan el sabio y antiguo principio de las Semillas del Verbo, como criterio vigente para valorarlas y descubrir en ellas muchos vestigios cristianos y también algunas sombras (cf. nn. 58-88). 3.4. El amor humano en su conyugalidad y su fecundidad, parte medular del documento. Son dos capítulos que hay que leer en continuidad. Capítulo cuarto: el amor es la realidad más deformada hoy, pero también la más significativa y poderosa. Partiendo de la Carta a los Corintios (1 Cor 13, 4-7), resalta las principales características del auténtico amor. Recuerda sus múltiples expresiones: amor cotidiano, afectivo, oblativo, espiritual, erótico, apasionado, corporal, sexual, amistoso, conyugal, familiar, social, para afirmar sin rodeos que «Dios ama el gozo de sus hijos». Rechaza todo tipo de actos que lesionan el amor y aboga por un amor permanente y transformador en toda circunstancia (cf. nn. 89-164). Capítulo quinto: está centrado en la fecundidad y la generatividad del amor, cuyo espacio natural es la familia. Hace memoria de las muchas formas de ser fecundos en ella. Igualmente menciona algunas formas de infecundidad biológica, apuntando que también existen para ella otras maneras de ser fecundo (adopción, virginidad, compromisos con causas sociales…), más allá de lo puramente biológico (cf. nn. 165-198). 3.5. Opciones pastorales como respuesta a los desafíos. Están marcadas por la sabiduría práctica, por el discernimiento y, en especial, por la misericordia de la Iglesia. Se resumen así: a) acompañar a los esposos antes, durante y después de su compromiso conyugal, sobre todo en los primeros años de matrimonio; b) iluminar desde la fe las crisis, las heridas, las rupturas y los divorcios; c) estar presentes con lucidez pastoral en situaciones comple-

jas (homosexualidad, uniones de personas del mismo sexo, hijos con discapacidad…); d) atención solidaria cuando «la muerte clava su aguijón»; e) revisar la Pastoral familiar, para que los cónyuges no sólo sean objetos, sino también sujetos, ofreciéndoles propuestas no únicamente teóricas, sino vinculadas a situaciones reales; f) utilizar recursos antiguos y actuales de todo tipo, para que las estas vías pastorales sean eficaces y lleguen a buen término (cf. nn. 199-258). 3.6. Fortalecer la educación de los hijos: una tarea siempre inacabada. Apartado dedicado íntegramente a la educación de los hijos, acentuando su formación ética, la sanción como estímulo, el realismo paciente por no poder controlarlo todo, la educación sexual, la transmisión de la fe y el ámbito de la vida familiar como espacio natural de la educación. El Papa hace propuestas de sabiduría práctica, tratando de no excluir ninguna dimensión fundamental de la persona (cf. nn. 259-290). 3.7. Acompañar, discernir e integrar la fragilidad humana inherente a la existencia. Hay un reconocimiento leal de la condición natural del ser humano: la fragilidad de su libertad y de su responsabilidad en su forma de ser, decidir, vivir y comportarse. El mismo amor humano se comprende mejor en clave de fragilidad. Recuerda el principio de gradualidad en la pastoral, fundado en discernimiento sensato, dinámico e inteligente, aconsejado por las circunstancias atenuantes, a la hora de hacer juicios de culpabilidad sobre situaciones involuntarias o “irregulares”: matrimonios naturales, civiles, de convivencia antes de la alianza religiosa, uniones libres por rechazo de los valores del matrimonio católico, matrimonios fallidos, etc. Existen condicionamientos biológicos, psicológicos y socioculturales, que disminuyen la total culpabilidad; se requiere cautela en la aplicación inflexible de las leyes morales o jurídicas. El Papa propone siempre la lógica de la misericordia pastoral, que lleva

a no condenar definitivamente a nadie, sino hacer del servicio pastoral, un lugar privilegiado del amor concreto e incondicional de Dios, por la mediación de su Iglesia (cf. nn. 291-312). 3.8. Espiritualidad del matrimonio y la familia como reflejo de la Trinidad. Está «hecha de miles de gestos reales y concretos» (AL 315). Se cimienta en el «cuidado, el consuelo y el estímulo del otro» y de los otros, así como en la presencia misteriosa, permanente y transformadora del Dios misericordioso de Jesús, que Él revela por medio de su Espíritu. La pareja y la familia es lugar de la experiencia espiritual, que abre a la comunión en toda dimensión: humana, trinitaria, eclesial, social. Enraíza en la Pascua del Resucitado, que hace pasar de la muerte a la vida, viviendo de cara al Padre para interceder por todos; el amor gratuito y exclusivo hacia la persona, con quien se ha andado un camino de por vida, apunta a la trascendencia «cuando Dios sea todo en todos» (cf. nn. 313-325). 4. Conclusión: dos breves miradas complexivas 4.1. En cuanto al contenido global La alegría del amor resalta diversos rostros del amor conyugal y familiar: esponsal, maternal, paternal, filial, fraternal, familiar, amigable, comunitario, social; todos estos rostros nacen y se nutren de la persona humana, por una parte, y, por la otra, del amor incondicional, entrañable y misericordioso del Dios, «en quien vivimos, nos movemos y existimos». 4.2. En cuanto a su estilo El documento pontificio es realista: llama a las cosas por su nombre; respetuoso de otras formas de pensar; fiel a lo esencial del Evangelio del matrimonio y la familia; actual en un lenguaje que no evade los problemas más cruciales; dialogante con todos los que buscan la verdad; autocrítico: reconoce las incontables fallas de la Iglesia sobre el tema; incluyente: nadie queda fuera del debate; provocador: para los que toman en serio su existencia; profético: anuncia la Buena Nueva del amor en la pareja y la familia con sus bondades y exigencias; transformador: para quien quiere elevar su calidad de vida. Su lenguaje en general es accesible, claro, concreto y, en momentos, hasta poético. __________________________________ Fuente: CEM


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Magisterio

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El Papa a los científicos: necesario un sistema normativo para enfrentar la crisis ambiental

Corresponde sobre todo a los científicos, libres de intereses políticos, económicos o ideológicos, construir un modelo cultural para afrontar la crisis de los cambios climáticos y de sus consecuencias sociales, para que las enormes potencialidades productivas no sean reservadas sólo a pocos”: así habló el Papa Francisco a los participantes en la Sesión Plenaria de la Pontificia Academia de las Ciencias, reunida del 25 al 29 noviembre en el Vaticano para trabajar sobre el tema: “Ciencia y sostenibilidad, impacto de los conocimientos científicos y de la tecnología sobre la sociedad humana y sobre su ambiente”. Ante 60 científicos presentes en la Sala del Consistorio, Francisco destacó que la comunidad científica “que ha podido demostrar la crisis de nuestro planeta, hoy está llamada a constituir un liderazgo que indique soluciones en general y en particular sobre temas que son tratados en esta plenaria: el agua, las energías renovables y la seguridad alimentaria. “Es indispensable,

aseguró el Papa, crear con vuestra colaboración un sistema normativo que incluya límites inviolables y asegure la protección de los ecosistemas” antes de que se produzcan “daños irreversibles no sólo al ambiente, sino también a la convivencia, a la justicia y a la libertad”. El Obispo de Roma denunció en este marco “la débil reacción de la política internacional, con respecto a la concreta voluntad de buscar el bien común y los bienes universales y la facilidad con la cual son desatendidos los fundados consejos de la ciencia sobre la situación del planeta”. En las palabras del Pontífice la “misión evidente” de la ciencia al servicio de un nuevo equilibrio ecológico global y la renovada alianza entre la comunidad científica y la comunidad cristiana, con la finalidad común de proteger la “casa común”, “amenazada por el colapso ecológico y el consecuente aumento de la pobreza y de la exclusión social”. El Papa destacó además cómo “la su-

misión de la política a la tecnología y a la finanza que buscan la ganancia, se demuestra por la distracción y el retraso en la aplicación de acuerdos mundiales sobre el ambiente, además de las continuas guerras de predominio que, enmascaradas por nobles reivindicaciones, causan daños cada vez más

graves al ambiente y a la riqueza moral de todos los pueblos. Finalmente, la invitación del Santo Padre a “no perder la esperanza” no obstante esta situación y a “aprovechar el tiempo que el Señor nos da”. ______________________________ Fuente: RV

“La fe cristiana no es una filosofía, es el encuentro con Jesús” El Papa Francisco ha explicado, en la homilía de este lunes en Santa Marta, que la fe cristiana no es “una teoría o una filosofía”, sino que es “el encuentro con Jesús”. De este modo, ha recordado que para encontrar realmente a Jesús tenemos que ponernos en camino con tres actitudes: vigilantes en la oración, trabajando en la caridad y exultantes en la alabanza. Asimismo ha subrayado que “la gracia que queremos en Adviento” es encontrar

a Jesús. Por eso ha precisado que en este periodo del año, la Liturgia nos propone numerosos encuentros de Jesús: con su Madre en el vientre, con san Juan Bautista, con los pastores, con los Magos. Todo esto nos dice que el Adviento es “un tiempo para caminar e ir al encuentro del Señor, es decir un tiempo para no estar parado”. De ahí, la pregunta planteada por el Pontífice en su homilía: ¿cuáles son las actitudes que debo tener para encontrar al Señor?

¿Cómo debo preparar mi corazón para encontrar al Señor? Así, ha explicado que en la oración al principio de la misa, la Liturgia nos señala tres actitudes: vigilantes en la oración, trabajando en la caridad y exultantes en la alabanza. Y cuando habla de caridad se refiere a caridad fraterna: “no sólo dar limosna” sino también “tolerar a la gente que me molesta, tolerar en casa a los niños cuando hacen ruido, o al marido o la mujer cuando están en dificultad, o a la suegra…”. A continuación, también ha recordado que Él es “el Señor de las sorpresas”. Tampoco el Señor “está parado”. Yo –ha explicado Francisco– estoy en camino para encontrarla y Él está en camino para encontrarme, y cuando nos encontramos vemos que la gran sorpresa es que Él me está buscando, antes que yo empiece a buscarlo. Esta es la sorpresa del encuentro con el Señor: “Él nos ha buscado antes. Él siempre está primero. Él hace su camino para encontrarnos”. Eso es –ha recordado– lo que le sucedió al centurión. “Nosotros damos

un paso y Él da diez”. Así, ha asegurado que es “la abundancia de su gracia, de su amor, de su ternura que no se cansa buscarnos”. El Pontífice ha subrayado que el nuestro es el Dios de las sorpresas, el Dios que nos está buscando, no está esperando y “solamente nos pide el pequeño paso de la buena voluntad”. Nosotros “tenemos que tener las ganas de encontrarlo”. Y después “Él nos ayuda”. Al respecto, ha asegurado el Papa que muchas veces Dios “nos verá alejarnos de Él, y Él espera como el Padre del hijo pródigo”. Por otro lado, el Santo Padre ha asegurado que siempre le ha conmovido lo que Benedicto XVI dijo en un ocasión: que la fe no es una teoría, una filosofía o una idea sino un encuentro con Jesús. Finalmente, el Pontífice ha señalado que los doctores de la ley “sabían todo de la dogmática del tiempo, todo de la moral de aquel tiempo”. Pero –ha lamentado– no tenían fe porque su corazón se había alejado de Dios. _________________________________ Fuente: Zenit


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Formación de Agentes

SEGUNDO DOMINGO DE ADVIENTO

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Juan el Precursor

«

Pueblo de Sión: mira al Señor que viene a salvar a los pueblos. El Señor hará oír su voz gloriosa en la alegría de vuestro cora-

zón.» (Antífona de Entrada, Is, 30, 19.30) «Señor todopoderoso, rico en misericordia, cuando salimos animosos al encuentro de tu Hijo, no permitas que lo impidan los afanes de este mundo; guíanos hasta él con sabiduría divina para que podamos participar plenamente del esplendor de su gloria. Por nuestro Señor.» (Oración Colecta) Comienzo de la Celebración en torno a la Corona de Adviento Guía: En el Nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Todos: Amén. Guía: Ven Espíritu Santo, Todos: llena los corazones de tus fieles y enciende en ellos el fuego de tu amor. Guía: Envía tu Espíritu creador. Todos: Y renovarás la faz de la tierra. Guía: ¡Oh Dios, que has iluminado los corazones de tus fieles con la luz del Espíritu Santo!, haznos dóciles a sus inspiraciones para gustar siempre del bien y gozar de sus consuelos. Por Jesucristo Nuestro Señor. Todos: Amén. Bienvenida Guía: Una vez más nos reunimos, atentos al anuncio de la llegada de Dios nuestro Señor. Se acerca la gran fiesta de Navidad, la fiesta del Nacimiento de

nuestro Señor Jesucristo en Belén y en cada uno de nuestros corazones. Preparémonos a recibir a nuestro salvador reuniéndonos en torno a esta corona. (Se enciende la segunda vela) Palabra de Dios Guía: Escuchemos la palabra de Dios. Lectura del Santo Evangelio según San Marcos (Mc 1, 1-8) Allanad los senderos del Señor « Comienza el Evangelio de Jesucristo, Hijo de Dios. » « Está escrito en el Profeta Isaías: ‘ Yo envío mi mensajero delante de ti para que te prepare el camino. Una voz grita en el desierto: Preparadle el camino al señor, allanad sus senderos‘ . Juan bautizaba en el desierto: predicaba que se convirtieran y se bautizaran, para que se les perdonasen los pecados. Acudía la gente de Judea y de Jerusalén, confesaban sus pecados y él los bautizaba en el Jordán. Juan iba vestido de piel de camello, con una correa de cuero a la cintura y se alimentaba de saltamontes y miel silvestre. Y proclamaba: ‘Detrás de mí viene el que puede más que yo, y yo no merezco agacharme para desatarle las sandalias. Yo os he bautizado con agua, pero él os bautizará con Espíritu Santo‘. » Lector: Palabra de Dios. Todos: «Credo».

Reflexión Guía: La venida de Cristo exige una continua conversión. El tiempo del Adviento, es una llamada a la conversión para preparar los caminos del Señor y acoger al Señor que viene. El Señor ya no quiere nacer en una cueva, el Señor quiere nacer, ahora, en cada uno de los corazones de los hombres.

En el contacto con Dios, a través de la oración nos damos cuenta de lo que aún tenemos que cambiar. La conversión es un proceso de todos los días, y tiene sólo un límite: el ser perfectos como nuestro Padre celestial es perfecto.

Diálogo (Después de unos momentos de silencio, el guía debe motivar que los participantes hagan comentarios sobre el texto bíblico. Para terminar este diálogo se invita a los presentes a hacer un compromiso.)

Despedida Guía: Señor, gracias por reunirnos una vez más en torno a esta corona. Ayúdanos a vivir intensamente este Adviento y prepararnos para recibirte. Por Cristo Nuestro Señor. Todos: Amén.

Compromiso Guía: Pongámonos en presencia de Dios y meditemos:

Guía: En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Todos: Amén.

(Reflexión en silencio)


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Familia

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La cultura de la familia: profecía y signo

Una de las películas cinematográficas italianas que tuve oportunidad de ver en mi estancia en Roma, de la producción de Alessandro D’Alatri, sobre la familia con el extraño título de “Casomai”, me dio la pauta para publicar el artículo en cuestión. Se trata de la ficción que un joven sacerdote recrea en la boda de unos novios, figurándose cómo podría llegar a ser su futuro. No es muy difícil este ejercicio, pues muchos de nosotros lo realizamos a menudo cuando asistimos a la boda de familiares y amigos, sospechando qué podría ocurrir: Si irán a ser felices, si durará su matrimonio (¿?). La novedad de este largometraje está en manifestar con toda crudeza que la aventura del matrimonio requiere una esperanza verdaderamente fundada, pues si es cierto que una vida sin esperanza es muy triste, aún hay algo más triste, y es tener una esperanza sin fundamento. La trama de la película va sugiriendo cómo entre los diversos fundamentos en los que se apoya la esperanza que anima la vida del matrimonio, uno imprescindible es la ayuda de la sociedad, de los amigos, de los profesionales, de la legislación. Con verdadero arte el director va mostrando paso a paso cómo un matrimonio rico de promesas, acaba naufragando precisamente por la soledad en la que se encuentran en una sociedad que vuelve la espalda a su esperanza. No se trata de un tema inusual. Son muchas las señales que actualmente manifiestan cómo la cultura de nuestra sociedad deja de lado aquello que más preocupa a las personas, entre lo que destaca, sin duda la familia, con todo su universo de relaciones y dificultades. Este fenómeno ha dado lugar a una tendencia prometedora y de conversión, aunque sea inicial, en el mundo occidental: se advierte nuevamente la necesidad imprescindible de la familia para custodiar

lo verdaderamente humano. No obstante las ideologías que se han encargado de publicar noticias alarmantes sobre la tasa de natalidad y las cada vez más inquietantes cuestiones planteadas por la biotecnología, que pueden no sólo reformular las bases genéticas de la vida, sino incluso establecer formas inéditas de relaciones básicas se convierten en cuestiones motivantes para pensar que no todo está perdido; porque son cuestiones que ponen en discusión a las mismas disposiciones sociales a nivel global. Por otra parte, la crisis educativa vivida existencialmente por millones de familias en nuestro mundo occidental – que incluye nuestro País -, hace que sus miembros se sientan incapaces de trasmitir junto con la vida aquellos valores que hacen de la vida algo verdaderamente humano y precioso, y se convierten en verdaderas puntas de Iceberg que nos muestran la necesidad de replantear la impronta cultural que subyace a estas inquietudes. Inquietudes que no encuentran acogida en modelos alternativos de familia, que consciente o inconscientemente, llevan a la supresión de la misma, desde el Estado. Es, ésta, una de las grandes razones por las que el Papa Juan Pablo II insistía en la necesidad de promover una cultura de la familia. Una verdadera empresa que requiere la sabiduría especial del que sabe encontrar la senda escondida de los caminos de Dios. Para descubrir cómo su mirada llega al corazón del hombre y todo lo que en él se engendra y se genera. Ya que la palabra “cultura” no se limita a la ostentación de un cúmulo de saberes académicos, sino a aquello por lo que el hombre llega a ser más hombre, más ser humano, como la compasión. La mirada de Cristo se dirige, precisamente, al corazón de todo hombre y en ellos aprecia sus sufrimientos y dificultades. Ya el mismo Evangelio nos recuerda cómo “al ver la muchedumbre, sintió compasión de ella, porque era maltratada y humillada, como ovejas que no tienen pastor” (Mt 9, 36). La reflexión sobre la cultura de la familia, si quiere abordar toda su amplitud y no quedar reducida a una

vaga y ambigua promoción vital fuera de los circuitos realmente decisivos de la sociedad, ha de tomar en serio al hombre. Es así como se aprecia el drama de nuestro tiempo, que más allá de una posible crisis económica o social, o de diversos ámbitos, se encuentra en una auténtica crisis de la persona. Una cultura de la familia es una cultura que valoriza con gozo la responsabilidad en las relaciones básicas, gracias a las cuales se identifica la persona. Más allá de una concepción ética exterior, como impuesta por una tercera persona – una institución, una ley, algo exterior - que no toma en cuenta la alteridad constitutiva y el encuentro in-

terpersonal, con la “cultura de la familia” se pretende redescubrir lo que algunos han llamado una “ética de la segunda persona”, en la que la llamada a la responsabilidad nace del encuentro con un “tú” y en el espacio de la reciprocidad que allí se establece. El “yo” requiere por su naturaleza la existencia de un “tú” para existir. Se trata, por tanto, de valorar cómo la persona que ha descubierto un nuevo horizonte en su vida en el encuentro interpersonal se haya ahora enormemente necesitado de fortalecer su esperanza, de hacer inteligente su amor, de madurarlo. Porque es él quien quiere construir, en la comunión con la persona amada, una familia.


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Mujer

La apatía otoñal,

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¿luchar con ella o sacarle provecho?

Existen distintas maneras de mejorar el estado de ánimo como buscar nuevos retos y una buena dieta, pero se puede usar la melancolía temporal como tiempo para la reflexión.

E

n el otoño y el invierno, muchas personas luchan con problemas de depresión, apatía o falta de motivación. Esto se debe principalmente a la disminución de horas de luz solar y al empeoramiento del tiempo: llueve más y el cielo está más nublado. Además, los días más cortos nos invitan a un estilo de vida más pausado. ¿Qué hacemos entonces? Por ejemplo, nos puede apetecer tomar un té mientras vemos un programa favorito en la tele envueltos en una cálida manta. Desafortunadamente, esta solución no siempre nos garantiza un verdadero descanso y la mejora de nuestro estado de ánimo. Y la sensación del “tiempo perdido” puede ser aún más deprimente. OPCIÓN 1. LA LUCHA POR UN MEJOR ESTADO DE ÁNIMO

Mejores Historias Hoy me invitan a revestirme de Jesús: “La noche está avanzada, el día se… Por ejemplo, se nos aconseja disfrutar de los pequeños placeres, comiendo un trozo de nuestro pastel favorito acompañado de un café. Otra vez, se recomienda encarecidamente que se evite la cafeína y los dulces, que a largo plazo pueden afectar negativamente a nuestro estado de ánimo. Sin embargo, existen algunos consejos de los expertos que son universales. En primer lugar, debemos tener en cuenta que en los meses de otoño e invierno puede aparecer la sensación de falta de energía y podemos no estar de buen humor. Esto es completamente natural y no debe preocuparnos en exceso. Sin embargo, si no deseamos aceptarlo, podemos adoptar un plan de acción para combatir el bajón anímico.

El mayor problema es la falta de sol. En verano, los rayos del sol nos animan a caminar más a menudo y permanecer fuera de la casa. Pero, por otro lado, también quitan tiempo para participar en otras actividades. Es por ello que durante el otoño y el invierno uno se puede apuntar, por ejemplo, a clases de baile, clases educativas, gimnasio o clases de fitness. Apuntarnos a todo aquello para lo que no tuvimos tiempo en los meses anteriores. Nuevos objetivos y retos son una buena opción para los días del bajón anímico. ¿Y qué es lo que recomiendan los expertos? En primer lugar, buscar el contacto con otras personas. Es beneficioso reunirnos a menudo con gente que nos gusta o ir a lugares públicos (por ejemplo, al cine o al teatro). La energía que nos aportan los demás puede ser una buena alternativa al sol. En los consejos también se recomienda prestar atención al menú. Pescado, pasta de trigo integral, arroz integral, nueces, frutas y verduras, son algunos de los “antidepresi-

vos nutricionales” para el otoño y el invierno. También es importante comer a la misma hora. Y por lo general, la regularidad y la buena organización ayudan en la lucha contra la apatía. Resumiendo: nuevos objetivos, el contacto con la gente, una buena dieta y regularidad, son la receta más común para mejorar el estado de ánimo. OPCIÓN 2. TIEMPO DE REFLEXIÓN ¿Por qué no aceptar el estado de la emergente melancolía? Después de un período de aumento de la actividad en verano, por fin tenemos tiempo para tranquilizarnos, relajarnos, para pensar y para reflexionar. También es un buen momento para hacer planes de futuro a largo plazo. Los periodos slow en la vida siempre vienen bien. Así que cuando el cuerpo nos dice “reduce la velocidad, relájate, piensa más en la vida”, ¿por qué no aprovecharlo? _________________________________ Fuente: Aleteia


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Ejemplo de vida

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Jacinta Muñoz Razo “No decaigas, Dios está contigo, en Él lo tienes todo”

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FRANCISCO RAMÍREZ

acinta Muñoz Razo tiene 7 años sirviendo como Ministro Extraordinario de la Comunión en su parroquia del Sagrado Corazón de Jesús en San José el Alto. A la par de este apostolado, también participa junto con su esposo e hijos en la Adoración Nocturna. Su mamá fue de los primeros Ministros de su parroquia y actualmente una de sus hijas, al igual que ella, también imparte catequesis… ¿Cómo es que comienza usted a participar como Ministro Extraordinario de la Comunión? Fui llamada por el Padre Salvador Veloz. Él me hizo la invitación. Para mí fue sentirme indigna de desempeñar este ministerio y, a la par, el sentirme digna de tomar entre mis manos la Eucaristía. De aquí partió este gran regalo que Dios me ha dado: el poder servirle desde este apostolado. Ha sido una experiencia inolvidable. He encontrado cosas valiosísimas tanto para mi vida, como para crecer espiritualmente. ¿Qué es lo que le gusta más hacer de su apostolado? Lo que más me gusta hacer es la visita a los enfermos. Todo el servicio es excelente, es muy bonito, es algo inolvidable… Lo que más me ha motivado es el servir a los enfermos, estar cerca de ellos, llevarles ese gran Regalo, alimento espiritual, para animarlos,

para que ellos se sientan más fuertes y encuentren la salud tanto espiritual como corporal. ¿Qué es lo que les dice a los enfermos cuando les visita? Al visitar de los enfermemos intentamos darles una palabra de aliento, llevarles ese espíritu de alegría, de fortaleza. Cuando yo voy con ellos trato de buscar las palabras adecuadas para motivarlos para seguir creciendo en la Esperanza. Les invito a que no se decaigan sino a que se mantengan en la esperanza viva: creer en nuestro Señor y sentirlo cerca de nosotros porque Él es nuestra Fortaleza y Esperanza para

seguir luchando. No decaigas, Dios está contigo, en Él lo tienes todo. Desde su perspectiva, ¿cómo debemos de afrontar los cristianos la enfermedad? Yo siento que el vivir ese tipo de situaciones y de experiencias es el tener en nuestra conciencia abierta y sentir que no estamos solos, sentir que tenemos a Alguien, además del médico, que nos da la fortaleza, la vida, que nos da todo. Porque Él es la persona que está cerca del médico y que es quien le da esa ayuda al médico para que pueda encontrar el medicamento adecuado para nuestra enfermedad. El estar más cerca de Cristo, más cerca de Dios es sentir que estamos sanados. No solamente físicamente, sino también espiritualmente. A la par de la visita a los enfermos, usted en su apostolado también ayuda al Sacerdote a distribuir la comunión, ¿qué nos puede comentar al respecto? Es algo que nos motiva mucho el poder ayudar a los sacerdotes de esta manera. Sabemos también que no somos muy bien aceptados del todo y por ello se forman más con el padre que con un ministro extraordinario para recibir la comunión. Y creo que algo que nos puede ayudar mucho es nuestra manera de vivir; debemos dar buen testimonio. Muchas de las veces nos rechazan, pero para mí es algo esencial y maravilloso en ese servicio. ¿Qué texto de la Sagrada Escritura a

usted le hace más eco o le llama más la atención? La Parábola del Sembrador. Me cimbra cada vez que la escucho y yo misma me digo que algo sembró Dios dentro de mí y que a lo mejor yo no lo he sabido cultivar para que siga creciendo, pero sigo adelante con esa semilla que se ha sembrado en mi para irle dando continuidad y que siga creciendo, que se siga fortaleciendo para que un día pueda yo dar mejores frutos. Con 3 párrocos que ha tenido, ¿cuál o cómo ha sido el apoyo que ha recibido de ellos? Siempre hemos tenido el apoyo de parte de ellos de diferentes maneras. Siempre ha habido un acercamiento para que desempeñemos mejor nuestro servicio. ¿Qué mensaje le daría a los Ministros Extraordinarios de la Comunión de nuestra Diócesis? Que no nos apartemos de Dios. Tengamos un espíritu abierto de entrega, pero una entrega total. Que todos los días, desde al amanecer, sepamos que Dios es al que tenemos que dar gracias y pedirle que esté siempre con nosotros. Pedirle que nos vaya guiando y orientando por nuestro caminar… No perdamos nuestra Fe, porque cuando se pierde la Fe se pierde todo. Nosotros debemos corresponder a ese compromiso que hemos adquirido con amor y entrega; y ante todo, es un compromiso que adquirimos con Dios.


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Jóvenes

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Exorcista expresa preocupación por hábitos de jóvenes

Tu amiga la Fortaleza

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a virtud de la fortaleza para una joven como tú que empieza a caminar de una forma más independiente por la vida, es extremadamente necesaria para llegar a ser una mujer fuerte y con una personalidad auténtica, sin máscaras. “De acuerdo: debes tener personalidad, pero la tuya ha de procurar identificarse con Cristo”. ¿QUÉ ES LA FORTALEZA? La fortaleza según el Dr. David Isaacs es “la gran virtud: la virtud de los enamorados; la virtud de los convencidos; la virtud de aquellos que por un ideal que vale la pena son capaces de arrastrar mayores riesgos”. Es esta maravillosa amiga de la personalidad que te dá firmeza en las dificultades y te hace constante y perseverante en la búsqueda suprema del bien. Tu amiga la fortaleza es la que te ayuda a resistir las tentaciones (quedarte más tiempo de la cuenta en la cama, dejar tu cuarto desordenado, no cumplir con tus tareas escolares, hacerte la desatendida en las ayudas para la casa), y abandonar tu propia comodidad. Además de eso, te ayuda a superar los obstáculos en tu vida moral, se trata, amiga, de ir ejercitándote cada día por aprender a ser tu misma en medio de presiones y expectativas que otros puedan tener, especialmente las expectativas de los jóvenes de tu misma edad, que no te conducen a la felicidad para la cual has sido creada (defiendes a toda costa tu virginidad, eres capaz de no llevar la moda del “ombligo descubierto”, cuidas la vista de todo lo que te pueda llevar a tener deseos impuros). Cuando se aprende a ser “fuerte” todavía siendo muy joven, los obstáculos que van saliendo más adelante en el camino se vencen con mucha más serenidad y madurez humana. ¿QUIÉN ES LA JOVEN FUERTE? ¡Pues lo eres tú! Si, la joven fuerte tiene la capacidad de elegir y de construir una relación o proyecto de vida, cuando éste no existe, tú no llevas a la vida sino que te dejas llevar, influir, manipular… Precisamente la fortaleza te dará la valentía para plantearte las siguientes preguntas: ¿Cuáles son mis cualidades? ¿Cuáles son los valores que quiero vivir? ¿Qué me motiva a hacer esto?

Entonces la fortaleza te llevará a hacer la lista de cualidades que tienes para darle un desarrollo armónico a tu personalidad. ¿CUÁLES SON LOS VALORES QUE QUIERO VIVIR? Si has decidido que la fortaleza sea una virtud cimiento de tu personalidad, entonces se convierte en un valor para ti. Los valores que te sostienen son los que te llevan a “resistir” todo lo que viene de afuera y a resistir sobre todo en lo pequeño: - Sonreír aunque no te encuentres de humor - Vencerte para no discutir con tus padres o hermanos. - No dar paso al desánimo que sólo busca hundirte y que vivas encerrada en tu propio mundo. - Ser fuerte en la comida, es decir, comer con medida pero disfrutando aquello que comes. - No dejarte llevar de manera desordenada por las modas. ¿QUÉ ME MOTIVA A HACER ESTO? La mejor motivación es el que quieras ser buena hija de Dios y buscar que los deseos de dar lo mejor de ti sea precisamente Su amor. Si Dios es el motor de tu vida, entonces, amiga, serás una mujer fuerte que se mantiene en su palabra e ideales. ¡Mira todo lo que hace! Con la fortaleza te podrás levantar todos los días muy temprano, ponerte una hora fija para estudiar, volver a poner las cosas que usaste en su lugar y hacer ejercicios para mantener el cuerpo saludable. Con la fortaleza también podrás defender la propia virginidad, decirle no al alcohol y el cigarrillo, ser amiga sincera que no habla a espaldas de otras, y sobre todo, podrás caminar por el sendero que lleva al bien a lo largo de la vida. Con la fortaleza en la cabeza, la voluntad en los brazos y con la ayuda de la gracia saltarás todos los obstáculos, créemelo; y sobre todo, experimentaras esa consecuencia tan maravillosa que te viene de venir luchando con prudencia, paciencia y perseverancia mientras te vas haciendo más mujer cada día: ¡La alegría! _________________________________ Fuente: Encuentra

Un sacerdote exorcista entrevistado por Patti Armstrong del National Catholic Register expresó su preocupación por el menor discernimiento entre el bien y el mal entre los jóvenes actuales. Los cambios de los hábitos y el alejamiento de Dios e incluso también de la razón pueden poner a muchas personas en grave riesgo espiritual, alertó. El sacerdote, identificado en la nota bajo el nombre de Padre Patrick para proteger su identidad, explicó en seis años de ministerio de exorcismo en una Diócesis ha visto aumentar los casos de influencia preternatural. Entre los motivos se encuentran una curiosidad peligrosa por el ocultismo: “Hay menos profundidad. Los niños buscan respuestas en Internet y terminan en lugares que desorientan su moralidad y su discernimiento entre el bien y el mal”, alertó. “Han perdido la habilidad para distinguir lo que es santo y bueno”. Una de las causas de esta situación es la marginación de la religión en las escuelas y el hecho de que Dios no tenga un lugar preponderante en su lógica y en su razón. “Aristóteles y otros formidables filósofos no considerarían esto como algo bueno”, expresó. Los procesos

mentales también han cambiado en su interior al realizar múltiples actividades simultáneas. “Ellos no se dan cuenta de que no son capaces de integrar y analizar información en una profundidad real”, lo que los hace vulnerables a las agendas y los modelos incluso si son contrarios a su fe. La representación de la magia y lo oculto en los medios de comunicación como algo positivo contribuye a nublar su discernimiento. En lugar de recomendar una prohibición directa de todos los contenidos, el sacerdote aconsejó a los padres de familia motivar una discusión profunda sobre las propuestas culturales. Por ejemplo, recomendó contrastar a los personajes de ficción con los Diez Mandamientos para que los jóvenes identifiquen las fallas y los problemas morales estructurales como la ausencia de relación con Dios, el empleo de recursos mágicos y fuerzas malignas en lugar del poder del Espíritu Santo, así como los comportamientos reprochables. “Los padres no deberían tener miedo de sentarse con sus hijos y hablar acerca del mal. Déjenles saber que realizar hechizos realmente invoca demonios que al final desean controlarlos y destruirlos. Ellos podrían comenzar siendo amigables pero no desean ser sus amigos”, recordó el presbítero. “El testimonio no es suficiente, de cualquier modo. Es importante que los padres compartan y expliquen lo que su propia fe significa para ellos para contrarrestar el efecto de la cultura que deforma a los jóvenes fuera de la religión”. Fuente: Gaudium Press


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Cultura

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“Dime Señor ¿A quién tengo que esperar?” Aniversario 42 del Grupo Misión 74

J. JESÚS FUENTES

Solo en el puerto de la verdad… veo mi vida meciéndose en el mar, es una barca que no viene ni va. Mis esperanzas son velas sin hinchar.” Hace 42 años… un grupo de jóvenes soñadores se hacía una pregunta fundamental: “Dime Señor ¿A quién tengo que esperar?” Estas preguntas se volvieron concretas con la fundación del Grupo Juvenil “Misión 1974” que desde ese año se ha dedicado a ejercer su compromiso cristiano en la Parroquia de San Miguel, en el corazón de uno de los barrios más contradictorios de la ciudad, poblado

por católicos de arraigada fe, que enfrentan las duras realidades de su entorno con el estandarte de la misericordia cristiana bien alto. A lo largo de estas 4 décadas los miembros originales del grupo han desempeñado varios ministerios, una vez que dejaron la juventud, algunos se volvieron catequistas, otros se incorporaron al grupo de liturgia, ministros extraordinarios, y coro. Entre sus mismos hijos, familiares y vecinos se han integrado nuevos miembros, pero nunca han abandonado el sello que los identifica y nutre su espiritualidad… la pertenencia a “Misión 74”. José Ramón García, miembro del grupo

explica: “A nosotros nos sacudió ver la problemática de los jóvenes entonces… esto nos movió a buscar trascender, a mover a los jóvenes, a jalar a la gente, a los adultos y a los niños y aquí estamos”. La Misión del 74 fue un hito para la Iglesia leonesa, que vivía en plena efervescencia post conciliar, misioneros foráneos vinieron para apoyar en la predicación. Fue tan poderoso el impacto para aquellos jóvenes que continuaron a partir de allí haciendo actos de caridad para la comunidad, llevando atención médica a algunas comunidades incluso. A fin de que no pase desapercibido este acontecimiento, el grupo organizó la Semana Cul-

tural con el tema: “La familia, fruto del amor de Dios”. Por 5 días se presentaron conferencias relacionadas con este tema, finalizando el sábado 26 con la Misa de Acción de Gracias y un recital a cargo del coro. Al término del recital se entregó un sentido reconocimiento al Director musical del grupo, Daniel Muñoz de manos de los hijos de los miembros. Martín Villegas, coordinador del grupo comenta: “Este año perdimos a 4 de los miembros originales, quedamos pocos, la idea es pasar la estafeta a las nuevas generaciones, hacemos la invitación a que se nos unan nuevos miembros y se perpetúe la esencia de esta iniciativa”.

La herencia de un obispo, el tesoro del Seminario ALEJANDRO DE JESÚS LÓPEZ FLORES

La sagrada imagen de la misma Virgen Inmaculada, llamada cariñosamente “Virgencita del Seminario”; es una pequeña y primorosa escultura de artística construcción que como paternal herencia le fue legada al Seminario por la munificencia de su insigne fundador, es decir, Monseñor José María de Jesús Diez de Sollano y Dávalos, primer obispo de León al momento de fundar el Seminario en 1864; la imagen pertenecía a su familia, una familia de condes de san Miguel de Allende, Gto. La Virgencita tiene una altura de 70 centímetros, tallada con la técnica de fresco rojo. Algunos con respecto a su estilo han pensado que esta imagen es originalmente la representación de la Virgen del Apocalipsis, que después fue arreglada para tomar la postura de la Inmaculada. Tal teoría es muy poco convincente, ya que la imagen no presenta rasgos de modificación, sino que siempre ha sido y es la “Inmaculada Concepción”. Hay quienes dicen que tiene su origen en Europa, posiblemente en España. Sin embargo, el Padre Manuel Rizo y Olaez afirmaba que

era obra del escultor queretano Mariano Perusquia y por tanto de origen mexicano. Por otro lado el Padre Nicolás Muñoz afirmaba que la escultura era de origen guatemalteco. Cabe resaltar que la imagen original de la Virgencita del Seminario custodiada en la Capilla del Seminario Mayor tiene una escultura hermana que se dice es de origen guatemalteco y que se encuentra en un templo de Pueblo Nuevo, Gto. Se trata nada más y nada menos que de un Crucifijo. El tesoro más preciado del Seminario Diocesano de León sin duda que es la “Virgencita del Seminario”, venerada por el Clero Leonés, imagen ungida, por así decirlo con las oraciones de todos los sacerdotes y quienes no han sido sacerdotes pero que se han formado en el plantel. Es tan grande el amor de los seminaristas y del clero que en 1934 cuando el Seminario celebraba su septuagésimo aniversario de fundación y año en que el Obispo Emeterio Valverde y Téllez celebraba sus bodas de plata episcopales; que se incluyó en los festejos la coronación episcopal de la imagen de la Virgencita. La coronación episcopal estuvo a cargo de Monseñor Valverde el 7 de agosto de 1934 en la Cate-

dral Basílica de León. Y el 08 de diciembre de 1959 era coronada pontificalmente por san Juan XXIII. Año con año la Solemnidad de la Inmaculada Concepción es ocasión de festejos en el

Seminario y este año no será la excepción el 08 de diciembre se tendrá a cabo un encuentro entre el presbiterio y los seminaristas comenzando con la Eucaristía a las 10:30 a.m. al finalizar habrá un momento de convivencia fraterna que concluirá con la comida. Es la primera vez que se realiza este encuentro entre el clero y el Seminario cuyo objetivo es ir creando vínculos entre los sacerdotes y los futuros sacerdotes. El sábado 10 se realizará la fiesta externa la cual comenzará con la Santa Misa a las 5: 00 p.m. presidida por el Arzobispo Monseñor Alfonso Cortes , coronando así el novenario que se había realizado con anticipación contando el Seminario con las peregrinaciones de las parroquias de la Diócesis, de las casas religiosas, de los comités vocacionales y de los monaguillos. Después de la Misa se tendrá la tradicional fiesta con antojitos mexicanos, juegos mecánicos, música de mariachi y de banda; culminando la noche con la quema del tradicional “castillo” de pirotecnia. Será toda una tarde-noche de convivencia familiar en la cual se expresa el amor y devoción hacia la Virgencita, el tesoro del Seminario. ¡Te esperamos! Y ¡Caminemos juntos!


Cultura

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La liturgia a través de la música sacra Invitan estudiar en la Escuela Superior de Música

sotros los 3 ciclos. En este domingo de adviento vamos a iniciar nuestros salmos del tiempo de Adviento”. Entre los nuevos proyectos que vienen para la escuela el Padre anuncia: “estamos pensando extender nuestros servicios a los coros de los templos y parroquias. Entre muchas cosas que parecen sencillas, necesitamos estudiarlas. Muchas veces las cosas que están bien hechas se pueden interpretar de manera muy digna. Los salmos responsoriales están muy bien hechos por parte del Profesor Jesús Guerrero Jaime. Con un grupo muy pequeño de alumnos los interpretamos los domingos en misa de 8:30 en Catedral”. Como parte de las actividades de fin de año, quienes gusten deleitar su espíritu con las magistrales interpretaciones de los coros de esta escuela, quedan invitados a los conciertos que se ofrecerán en Ocampo, el día 17 de diciembre, el día 19 en Catedral (7 de la noche) y en el Santuario de Guadalupe el día 22.

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J. JESÚS FUENTES

l estudio y el perfeccionamiento de la liturgia a través de la música sacra son actividades fundamentales que se llevan a cabo a través de la labor de la Escuela Superior de Música de León. Las vocaciones musicales son cultivadas, cuidadas y educadas a través de esta noble institución. Orgullo para la Arquidiócesis y semillero a través de casi un siglo de músicos virtuosos y

verdaderos apóstoles de la palabra de Dios a través de su ministerio. El Padre José Guadalupe Plasencia, Director de la Escuela comenta: “Vamos bien, porque nos estamos enfocando mucho en la educación musical de los niños, desde luego tenemos el coro mayor, compuesto por 35 miembros entre sopranos, contraltos, tenores y bajos. Para los niños los sábados tenemos academias de mandolina, violín, trompeta y guitarra. Esperamos que esto siga floreciendo más, ya vienen más niños”.

A pesar de la gran labor que se desarrolla en la escuela, aún hace falta mucha educación musical: “Pedimos a nuestros hermanos sacerdotes para que envíen a los jóvenes que tengan cualidades musicales, para que ellos, con un conocimiento de la música sepan, intervenir dignamente en las celebraciones eucarísticas, que ellos impulsen la formación de coros también. Es una parte importante dentro de la celebración eucarística el que se cante el salmo responsorial. Ya tenemos no-

Ofrece concierto el Seminario en Silao FRANCISCO RAMÍREZ

El Seminario Conciliar de León ofreció un concierto navideño en la Parroquia de Santiago Apóstol de Silao. El concierto comenzó a las 8 de la noche y aperturando la Schola Cantorum del Seminario y posteriormente, en la segunda parte del concierto, fue el Ensamble quien continuó y concluyó de manera magistral el Concierto.

Las piezas musicales que interpretaron fueron villancicos clásicos que transportaron a los más de 800 asistentes a un ambiente navideño y de mucha paz y tranquilidad. El Sr. Cura Roberto Licea, junto con el Vicario Padre Cruz Bustamante, agradecieron al Seminario su presencia. Al término del Concierto la parroquia ofreció la cena a los Seminaristas.


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Pastoral Diocesana

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Viven, respiran

y fortalecen la liturgia

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J. JESÚS FUENTES

os grupos de liturgia de la Arquidiócesis celebraron su última Asamblea litúrgica del año, unidos en torno a su coordinador, el Padre Carlos Alberto Flores Montiel dedicaron la jornada del sábado 26 a la reflexión y a la oración en torno a la liturgia. Con esta Asamblea se dan por concluidas las actividades de este año. Los estudios de este día versaron en torno a la Parroquia, reflexionando sobre el documento que hicieron los obispos de la Provincia del Bajío: “La Renovación en la Parroquia”. El Padre Carlos explica: “Quisimos tomar este tema fundamental sobre todo en nuestra Diócesis porque así se va a trabajar en el Plan Diocesano de Pastoral”. Los temas fueron: “La Liturgia y la Parroquia”, “Los ministerios en la Parroquia”, una reflexión pastoral a cargo del Padre Eduardo Contreras, y la “Renovación de la parroquia por la Liturgia” ….sabemos que hay ministerios que no viven en comunión con la liturgia ni con la parroquia y queremos dar énfasis a esta realidad, enfatizamos la participación en la eucaristía, la unidad y especialmente nuestra participación como un servicio en la Sagrada liturgia, que nos lleva a una renovación en nuestra vida personal y en nuestros corazones”. Durante el último tema se habló mucho sobre la integración de nuevos miembros a los grupos de liturgia: “se habla de incorporar nuevas gentes a la liturgia, aquí depende mucho de los párrocos. El párroco debe interesarse en la renovación e integración de nuevos miembros, para que las comunidades puedan involucrarse en la celebración litúrgica de manera viva, consciente y activa… para eso hace falta mucho trabajo”. Raquel Moreno, coordinadora comenta: “somos mas de 300 personas, tuvimos una respuesta muy buena. Tenemos presencia de cada uno de

Pbro. Carlos Flores y Pbro. Martín Jasso en la Eucaristía

los decanatos… yo los veo muy animados, cantando, participando. Tenemos comunidades muy unidas. Estamos en varios ministerios, como colectores, lectores, ministros…. Estamos en cuerpo y alma para que sea

una liturgia activa y misionera. Queremos que los que no vinieron puedan tener un encuentro a través de nosotros, de nuestro ministerio”. Sobre el papel de la liturgia ahora que finalizó el Año de la Misericordia ex-

Laicos muy participativos en la Asamblea

plica: “Se cerró una puerta, pero no el corazón. Tenemos que seguir misionando, impulsando en las parroquias a través de nuestro ministerio la acogida, que seamos un factor de unidad en nuestras parroquias”.


Pastoral Diocesana

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La Renovación Carismática

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es un canal de gracia y es alabar a Dios Celebran Asamblea Diocesana Carismática

Conferencia de Mario de Jesús Gallardo Mendiolea J. JESÚS FUENTES

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n auditorio a reventar ofreció el Movimiento de Renovación Carismática en la Arquidiócesis de León durante su Asamblea Diocesana en las instalaciones del Colegio Valverde Téllez, más de 600 miembros del grupo se reunieron, procedentes de cada rincón de la Arquidiócesis. Después de la bienvenida a cargo del Padre Héctor Zúñiga, coordinador diocesano del Movimiento, se presentaron las conferencias: “La Renovación Carismática… Canal de Gracia” a cargo de Gelacio Preciado;

“Escuchar la Palabra y hacerla vida”, por Mario de Jesús Gallardo; “La oración en la Renovación”, por María Dalila Roa y por último “El Espíritu y la Iglesia dicen: ¡Ven Señor Jesús! A cargo del Padre Zúñiga. En los últimos tiempos se ha notado un gran crecimiento en las actividades de este apostolado. En palabras del conferencista Mario de Jesús Gallardo Mendiolea: “Se nos habla de una “Renovación” del movimiento, pero más bien pienso que se trata de una “Refundación”. A este respecto la coordinadora del evento, María de Jesús López comenta: “Es uno de los más concurridos eventos que hemos tenido últimamente. Nuestro Arzo-

bispo nos ha pedido que tengamos una Renovación Carismática de primer mundo… queremos que sepan que la Renovación Carismática está tratando de recuperar su identidad, de recuperar el orden en la unidad y la obediencia, que es uno de nuestros principios…. El Movimiento se “apagó”, con la ayuda de nuestro asesor, el Padre Héctor Zúñiga estamos trabajando muy fuerte. Sobre las confusiones que se generan alrededor del movimiento explica: “El Movimiento no es ni oración de sanación ni oración de liberación, es un movimiento de alabanza al Dios trinitario: Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo y una alabanza

a Nuestra Madre Santísima, en este caso la Madre Santísima de la Luz”. Un espacio fundamental para el grupo se vivió a partir de las 12 del día, cuando el Padre Antonio Briseño condujo la Hora Santa, en la que por dos horas alabaron con gran entusiasmo a Jesús Sacramentado. La jornada finalizó con la celebración de la Santa Misa, presidida por el Padre Héctor. Es oportuno hacer notar las actividades de salida o avanzadas que han desarrollado en las calles de la ciudad, proclamando en todos los espacios públicos el mensaje “Dios nos ama”, continua María de Jesús: “Es uno de nuestros caminos a seguir, cumpliendo con lo que nos ha pedido el Papa Francisco, y en unión con nuestro Arzobispo, que nos ha pedido salir a las calles, esperamos seguir y que se sepa que estamos en obediencia y comunión con nuestra jerarquía eclesial”. A partir de este momento el Movimiento inicia el período de Jubileo, en espera de celebrar el año próximo los 50 años de fundación a nivel internacional, que se espera tenga su punto culminante en la Audiencia que se celebrará en mayo con el Papa Francisco en Roma: “se tienen preparadas actividades que estaremos anunciando a través de nuestro sitio “Jericó” les pedimos estar pendientes de las actividades que estaremos compartiendo”, concluyó.

Mario de Jesús Gallardo Mendiolea Gloria a Dios

El Santísimo Sacramento recorrió el recinto

María de Jesús López.


14 Pastoral Diocesana Parroquia del Señor de los Milagros

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FRANCISCO RAMÍREZ

a Parroquia del Señor de los Milagros Erigida el 7 de diciembre de 1977 por decreto del Obispo Anselmo Zarza Bernal, y cuenta con 39 años. Su primer párroco fue el mismo que anteriormente había sido su capellán por muchos años: Monseñor Juan Frausto Pallares, ahora Obispo Auxiliar Emérito de la Arquidiócesis de León. Le sucedió el Cura Ignacio Canchola, quien es auxiliado por los Vicarios: Padre Alberto Ramírez Mosqueda y el Padre Lauro Flores Villanueva. La parroquia está dividida en 5 Zonas Pastorales y cuenta con 28 Sectores, tiene Consejo Parroquial y Consejo de Asuntos Económicos. Colinda con las parroquias de: la Santísima Trinidad, Cristo Rey e Inmaculada Concepción del Coecillo. La festividad principal es en torno al 14 de septiembre, y celbran también la festividades de Jesucristo Buen Pastor, la Santísima Trinidad y la Medalla Milagrosa. además de la sede parroquial forman par-

te otros dos recintos: la Medalla Milagrosa y una capillita dedicada a la Santísima Trinidad. Se celebra la eucaristía también el domingo dedicado al Buen Pastor. En cuanto a la problemática social, se tiene pandillerismo, alcoholismo, drogadicción, inseguridad y pobreza. Hay divorcios, uniones libres. Por otro lado, personas de esta comunidad parroquial son muy comunitarias, les gusta el servicio, es gente generosa y cuentan con mucha disponibilidad para colaborar con la parroquia. Hay laicos que de manera responsable y comprometida trabajan en pos de la Evangelización. En cuanto a la pastoral funcional, la parroquia cuenta con: Catequesis, Pastoral Familiar, Pastoral Vocacional, Jóvenes, Legión de María, Cáritas, Liturgia, Monaguillos, Misiones, Ministros Extraordinarios de la Comunión, Adoración Nocturna. Esta parroquia es una comunidad viva y misionera. Recientemente acaban de vivir una misión que se llevó a cabo con los Misioneros de la Natividad de María. En cuanto a infraestructura se cuenta con

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el Templo Parroquial cuya arquitectura merece un artículo aparte ya que por muchos años fue el modelo de Templo litúrgicamente correcto y digno, Casa Parroquial, Salones de Catequesis, Centro de Convivencia, Formación y Misión (CONFORMI). Aquí la parroquia hace una atenta invitación a solidarizarse con la obra que se está llevando a cabo. Se construyen salones para la catequesis y se pide la colaboración de las personas. Su donativo lo pueden hacer en la página web de la parroquia o directamente Constelaciones #401 Colonia Anaya. La parroquia cuenta con su página web: www.parroquiadelsrdelosmilagros.com. mx donde podemos encontrar información sobre las diversas actividades de la parroquia y avisos oportunos para toda la comunidad. Los horarios de Misa Dominical en la Sede Parroquial ubicado en la esquina de Júpiter y Zeus en la Colonia Anaya son: 7:00 am, 8:30 am, 10:00 am, 12:00 pm, 5:00 pm, 6:30 pm, 7:30 pm y 8:30 pm. Los horarios de confesión son de lunes a viernes a las 7 de la noche.

El Señor Cura Ignacio Canchola ofrece el siguiente mensaje a su feligresía: “Desde luego que estamos iniciando el Año Nuevo Litúrgico en el Ciclo “A”, y en todo este año nos acompaña el Evangelio de San Mateo en este camino de fortalecer nuestra Fe y no perder de vista que nuestra meta es el Cielo. Iniciando este Nuevo Año Litúrgico tenemos la invitación a renovarnos, a convertirnos nuevamente al Señor. Aunque ya haya pasado el Año de la Misericordia, las puertas de la Misericordia están siempre abiertas y Él sigue poniendo muchos medios para que nosotros no perdamos de vista el deseo de nuestra salvación. Él en este año nuevo nos ofrece la Esperanza que va alentando ese deseo del Cielo, junto con el fortalecimiento de la Fe, que no nos debe de fallar y que debemos de cultivar cada día, animados por la Oración, la Eucaristía y la frecuencia en el Sacramento de la Reconciliación. Es un buen tiempo para iniciar nuevamente nuestra conversión y recibir con mucha fe y entusiasmo esa visita del Señor que quiere nuestra salvación”.


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Nacional

Cuestionan que en México migrantes sean vistos como “mercancía”

Los migrantes son vistos como objetos de mercancía desde el momento en que transitan por México”, denunció el Obispo de la Diócesis de Nogales, Monseñor José Leopoldo González González, quien aseguró que “así es como son vistos por los ojos de las organizaciones delictivas”. En estos días, en la ciudad de Nogales se encuentra conviviendo un gran número de inmigrantes, que viven y duermen en las calles a la espera de una cita con la oficina de visados para pedir permiso para entrar a Estados Unidos. Nogales se encuentra a 800 km de Tijuana, lugar de frontera donde se encuentra el mayor grupo de migrantes, no sólo centroamericanos, que intentan entrar territorio estadounidense, específicamente, a San Diego, California. “Me he dado cuenta en este año y medio que estoy aquí en esta nueva Diócesis de Nogales, que los migrantes que vienen de

fuera, y los mismos mexicanos, son vistos como objetos de mercancía”, sostuvo el Obispo. “Cuando comienzan a transitar en nuestro país, del Sur hacia el Norte, hay grupos delictivos que hacen este intercambio como si fueran objeto de mercancía para explotarlos, denigrarlos, atropellarlos en su persona y su dignidad”. El Obispo comentó que hace poco más de un mes, cuando celebró la Misa en la frontera, preguntó a las autoridades si estaban preparadas para gestionar el masivo flujo de haitianos y africanos que se registraba en Baja California. Pocos días después inició la llegada de estas personas a Nogales. “No estamos preparados para la emergencia, es decir, no contamos con los albergues necesarios para darles ese abrigo y hospitalidad, pero sí que contamos con la generosidad de nuestro pueblo y del voluntariado por parte de la Iglesia”, declaró.

Miles celebran Día Nacional de Oración en México

Familias enteras se congregaron en la Ciudad de México para celebrar el Día Nacional de Oración. El evento se desarrolló en el Zócalo de la ciudad. Todos son bienvenidos a este magno evento que tiene como objetivo unir en oración a miles de creyentes concentrados en un solo lugar. El pastor Benjamín Lomelí encabeza la organización de dicho evento desde hace más de una década. Familias, niños, jóvenes, gente de todas las edades, así como de diferentes partes del país, se reúnen con diferentes peticiones de oración. Cerca de mil voluntarios son los que apoyan este día en la Ciudad de México, para

que se lleve a cabo el Día Nacional de la Oración. Todos con un solo objetivo, orar a Dios por la seguridad de México. La oración hace milagros, y eso lo podemos comprobar con los resultados… “Tomar el Zócalo capitalino en este tiempo es muy significativo, simbólico y también en el carácter espiritual de mucha importancia. Este es el doceavo año del Día Nacional de Oración por México. Gracias a Dios creemos que fue una victoria muy grande la defensa de la familia, esa es una oración fundamental, no perdamos la sensibilidad es una convocatoria para exaltar el nombre del Señor, y el propósito es que vengamos aquí y que la

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Gracias a la generosidad de la gente, se atiende al migrante en lo que es primario, dijo Monseñor González González, pero los inmigrantes no son sólo haitianos y africanos, sino que son también centroamericanos e incluso mexicanos. “Este fenómeno nos tiene que hacer reflexionar profundamente a todos noso-

tros: sociedad civil, gobierno, empresas e Iglesia, sobre cómo están nuestras estructuras, no estamos preparados y no hay estructuras adecuadas para desarrollo pleno a estas personas”, concluyó el Obispo de Nogales. ______________________________ Fuente: Yo influyo

gente que nos vea y autoridades de todos los niveles, ven que hay un pueblo que exalta el nombre del Señor, y que se pide por ellos como dice la Escritura, para que gobiernen con equidad y justicia, y esa oración hace que estas personas con

autoridad reconozcan que Dios los puso ahí, y cuando ellos reconocen eso, yo lo veo, me dicen gracias pastor por esa oración, porque necesitamos que Dios nos dirija”, dijo el pastor Lomelí.


16 La Palabra del Domingo

Semana del 1 al 7 de diciembre del 2016

La sal

Evangelio de hoy 2do. Domingo de Adviento Ciclo A/04 de Diciembre 2016 Lecturas que corresponden 1ª Lectura: Del libro del profeta Isaías 11, 1-10 Salmo Responsorial: 71 2ª Lectura: De la carta del apóstol San Pablo a los romanos 15 4-9 Lectura del Santo Evangelio según San Mateo 3, 1-12 En aquel tiempo, comenzó Juan el Bautista a predicar en el desierto de Judea, diciendo: “Conviértanse, porque ya está cerca el Reino de los cielos”. Juan es aquel de quien el profeta Isaías hablaba, cuando dijo: Una voz clama en el desierto: Preparen el camino del Señor, enderecen sus senderos. Juan usaba una túnica de pelo de camello, ceñida con un cinturón de cuero, y se alimentaba de saltamontes y de miel silvestre. Acudían a oírlo los habitantes de Jerusalén, de toda Judea y de toda la región cercana al Jordán; confesaban sus pecados y él los bautizaba en el río. Al ver que muchos fariseos y saduceos iban a que los bautizara, les dijo: “Raza de víboras, ¿quién les ha dicho que podrán escapar al castigo que les guarda? Hagan ver con obras su conversión y no le hagan ilusiones pensando que tienen por padre a Abraham, porque yo les aseguro que hasta de estas piedras puede Dios sacar hijos de Abraham. Ya el hacha está puesta a la raíz de los árboles, y todo árbol que no dé fruto, será cortado y arrojado al fuego. Yo los bautizo con agua, en señal de que ustedes se han convertido; pero el que viene después de mí, es más fuerte que yo, y yo ni siquiera soy digno de quitarle las sandalias. Él los bautizará en el Espíritu Santo y su fuego. Él tiene el bieldo en su mano para separar el trigo de la paja. Guardará el trigo en su granero y quemará la paja en un fuego que no se extingue”. Palabra del Señor PBRO. ALBERTO RAMÍREZ MOZQUEDA

A

dviento tiene tres grandes personajes, ellos son el Profeta Isaías, que habló a su pueblo varios siglos antes de la venida de Cristo, sosteniendo la fe de su pueblo en la venida de un futuro Salvador, en seguida, Juan el Bautista que ya en las inmediaciones de la manifestación pública del Salvador le tocó darlo a conocer, e indudablemente el gran protagonista es Cristo, el Hijo de Dios que con profunda humildad se hace hombre con nosotros, para ser el camino hacia el Buen Padre Dios. Hoy los encontramos en plena acción a los tres. Isaías que anuncia una etapa de plena realización donde todos los hombres viviremos

para tu vida

“Más vale un pan con Dios

que con el diablo dos”

en paz y el Bautista que gritaba y gritaba conforme la misión que tenía contraída: “Conviértanse porque ya está cerca el Reino de los cielos….preparen el camino del Señor, enderecen sus senderos”. Su palabra fue muy dura, muy estricta, y llevaba por delante la amenaza y el castigo a los que no quisieran cambiar su vida y sobre todo su actitud. Se los dice claramente: “Ya el hacha está puesta a la raíz de los árboles, y todo árbol que no dé fruto, será cortado y arrojado al fuego”. A los fariseos y a los saduceos, que tenían la firme esperanza de la venida del Mesías, pero como libertador de Israel, les echa en cara su hipocresía, pues se sentían seguros de su propia salvación y confiaban ciegamente en Abraham que los libraría de cualquier eventualidad. Cristo por su parte, también hablaba con el mismo mensaje del Bautista: Conviértanse, pero la motivación no sería precisamente el miedo, la amenaza y el castigo, sino el amor misericordioso que el Padre nos tiene, manifestado en la venida de su Hijo al mundo. Pero no se vayan a creer que el anuncio de Cristo es un anuncio bobalicón que abre las puertas sin la colaboración de las gentes. No era esa su mentalidad. Ciertamente la salvación es obra de la gracia y de la sangre redentora de Cristo Jesús, de su muerte y de su resurrección, pero con la colaboración insustituible de cada uno de los mortales. Siempre fue así. ¿Quieren algunos datos? Ya en los principios de la humanidad, Adán trabajaba poniendo nombre a los animales, cultivando el jardín y sometiendo a su dominio la creación entera, misión que les fue encomendada a los hombres, cosa que no ha cesado desde entonces. Cuando el pecado pululó en el mundo, Dios quiso poner un escarmiento a la humanidad, y aunque Noé vivía en tierra sumamente desértica escuchó la voz del Señor que lo llamaba y construyó un arca para salvación de la humanidad entera. Un día, Dios, compadecido de los hebreos sometidos a esclavitud en Egipto, oyó sus clamores y los liberó, pero no sin la colaboración de los mismos hebreos que tuvieron que unirse, renunciar a la cierta comodidad que tenían dentro de su esclavitud, y caminar en pleno desierto sometidos a miles de peligros y asechanzas. Cuando los hebreos llegaron a la tierra prometida, se encontraron que el territorio estaba ocupado por varias tribus y a brazo partido tuvieron que desalojar a aquellas gentes, para comenzar a plantar sus viñas, cultivar sus campos, en una tierra que se les había prometido como una tierra que manaba leche y miel, ellos tuvieron que sudar para poder cosechar los frutos en aquella tierra. De manera que en la obra de nuestra salvación, la voz cantante la lleva Jesucristo el Señor, pero ahora lo vol-

vemos a repetir, no se logrará sin nuestra participación, volviendo a oír a Juan el Bautista: “Conviértanse, hagan penitencia”, cambien de vida para acoger la obra divina. Ha llegado pues el momento de comenzar no a esperar como caída del cielo nuestra salvación, sino acelerar el momento de su realización, haciendo presente el amor de Dios en el amor a todos nuestros hermanos. Preparemos con ganas, esta venida de Cristo que ya se avecina, aunque ya es nuestro y lo tenemos entre nosotros, en los sacramentos, en la oración y en su Iglesia. Recordemos a San Pablo que nos recomienda que por la paciencia y el consuelo que dan las Escrituras, MANTENGAMOS LA ESPERANZA EN LA SALVACIÓN DE CRISTO. Y a continuación añade_ “Que Dios, fuente de toda paciencia y consuelo les conceda a ustedes vivir en plena armonía unos con otros, conforme al espíritu de Cristo Jesús para que, con un solo corazón y una sola voz alaben a Dios, Padre de nuestro Señor Jesucristo. Por lo tanto, acójanse los unos a los otros como Cristo los acogió a ustedes, para gloria de Dios”.


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Un Lector nos Escribe

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Concluyó el Año de la Misericordia ahora ¿qué sigue?

Padre Roberto, Durante todo este año hemos vivido el Año de la Misericordia, pero parece que todo ha concluido, ¿se acabó la misericordia? Ahora, ¿qué sigue? ¿Habrá algo especial para el 2017? Creo que como Iglesia no podemos quedarnos pasivos, necesitamos ahora emprender un nuevo camino, pero necesitamos que como pastores, nos indiquen el camino, de otra manera, como sucede con muchas acciones en la vida de la Iglesia, se hacen cosas que provocan mucha euforia y luego parece que ese fuego se apaga. ¿Qué sigue? Atte. Carlos Estimado Carlos,

L

a vivencia del Año de la Misericordia no es una campaña temporal, ha sido una oportunidad propicia para experimentar la misericordia volviendo nuestro corazón a Dios, pero también para volverlo a nuestros hermanos, no por un tiempo, sino para vivir nuestro ser de cristianos, por ello te comparto lo siguiente: Misericordia et misera, las dos palabras que san Agustín usa para comentar el encuentro entre Jesús y la adúltera, son las elegidas por el papa Francisco para dar nombre al documento conclusivo del Año Jubilar Extraordinario de la Misericordia. Una carta apostólica en la que pide que la misericordia no sea “un paréntesis en la vida de la Iglesia”, ya que ésta constituye su misma existencia, que manifiesta y hace tangible la verdad profunda del Evangelio. El Papa pide “iniciativas creativas” y recuerda que “es el momento de dejar paso a la fantasía de la misericordia”. Además, da indicaciones precisas sobre cómo concretar esta misericordia. Dando las gracias a los “misioneros de la misericordia”, sacerdotes que durante este año han podido perdonar pecados reservados a la sede apostólica, el Papa ha indicado que este ministerio extraordinario no cesará con la clausura de la Puerta Santa. Así, desea que “se prolongue todavía, hasta nueva disposición, como signo concreto de que la gracia del Jubileo siga siendo viva y eficaz, a lo largo y ancho del mundo”. Por otro lado, “para que ningún obstáculo se interponga entre la petición de reconciliación y el perdón de Dios”, de ahora en adelante el mismo Papa concede a todos los sacerdotes, en razón de su ministerio, “la facultad de absolver a quienes hayan procurado el pecado de aborto”. Además, el Santo Padre considera oportuno que cada comunidad, en un domingo

del Año litúrgico, “renueve su compromiso en favor de la difusión, conocimiento y profundización de la Sagrada Escritura”. Un domingo dedicado enteramente a la Palabra de Dios para comprender la inagotable riqueza que proviene de ese diálogo constante de Dios con su pueblo. También, el papa Francisco instituye el XXXIII Domingo del Tiempo Ordinario, es decir, el domingo anterior a Cristo Rey, la Jornada mundial de los pobres. De este modo, además de dar una serie de indicaciones precisas para que lo vivido este Jubileo se “prolongue” en el tiempo, el Santo Padre reflexiona una vez más sobre este don de Dios. Así, el Pontífice recuerda que el perdón es el signo más visible del amor del Padre, que Jesús ha querido revelar a lo largo de toda su vida. “No existe página del Evangelio que pueda ser sustraída a este imperativo del amor que llega hasta el perdón”, asegura. De este modo, señala que nada de cuanto un pecador arrepentido coloca delante de la misericordia de Dios “queda sin el abrazo de su perdón”. Por este motivo, explica el Papa, “ninguno de nosotros puede poner condiciones a la misericordia; ella será siempre un acto de gratuidad del Padre celeste, un amor incondicionado e inmerecido”. El Santo Padre precisa que se necesitan testigos “de la esperanza” y “de la verdadera alegría” para “deshacer las quimeras que prometen una felicidad fácil con paraísos artificiales”. El vacío profundo de muchos puede ser colmado por la esperanza que llevamos en el corazón y por la alegría que brota de ella. Ahora, concluido este Jubileo, “es tiempo de mirar hacia adelante y de comprender cómo seguir viviendo con fidelidad, alegría y entusiasmo, la riqueza de la misericordia divina”, alienta. Por esta razón, el Papa pide que “no limitemos su acción; no hagamos entristecer al Espíritu, que siempre indica nuevos senderos para recorrer y llevar a

todos el Evangelio que salva”. Además, recuerda que “estamos llamados a celebrar la misericordia”. Por otro lado, el Papa nos pide abrir “el corazón a la confianza de ser amados por Dios”. Su amor nos precede siempre, nos acompaña y permanece junto a nosotros a pesar de nuestro pecado. Todos, reconoce el Papa, tenemos necesidad de consuelo, porque ninguno es inmune al sufrimiento, al dolor y a la incomprensión. Por otro lado, también señala que en un momento particular como el nuestro, caracterizado por la crisis de la familia es importante que llegue una palabra de gran consuelo a nuestras familias. “El don del matrimonio es una gran vocación a la que, con la gracia de Cristo, hay que corresponder con al amor generoso, fiel y paciente”, de esta manera compromete a la comunidad cristiana, y con ella a toda la acción pastoral, para que se resalte el gran valor propositivo de la familia. En la carta apostólica, el Pontífice subraya que “termina el Jubileo y se cierra la Puerta Santa” pero “la puerta de la misericordia de nuestro corazón permanece siempre abierta, de par en par”. Es el momento de dejar paso a la fantasía de la misericordia para dar vida a tantas iniciativas nuevas, fruto de la gracia. Ya que todavía hay poblaciones enteras que sufren hoy el hambre y la sed, grandes masas de

personas siguen emigrando, la enfermedad es una causa permanente de sufrimiento, las cárceles son lugares en los que las condiciones de vida inhumana causan sufrimientos, el analfabetismo está todavía muy extendido, la cultura del individualismo exasperado hace que se pierda el sentido de la solidaridad y la responsabilidad hacia los demás. Por eso, el Papa precisa que “las obras de misericordia corporales y espirituales constituyen hasta nuestros días una prueba de la incidencia importante y positiva de la misericordia como valor social”. Por todo ello, el Papa pide que nos esforcemos “en concretar la caridad” y “en iluminar con inteligencia la práctica de las obras de misericordia”. Estamos llamados a hacer que crezca una cultura de la misericordia, basada en el redescubrimiento del encuentro con los demás. Asimismo, concluye asegurado que “este es el tiempo de la misericordia”. Cada día de nuestra vida está marcado por la presencia de Dios, que guía nuestros pasos con el poder de la gracia que el Espíritu infunde en el corazón para plasmarlo y hacerlo capaz de amar. Por tanto, esto es lo que nos espera, no sólo para el 2017, sino para toda nuestra vida como cristianos bajo la acción del Espíritu Santo. Padre Roberto Muñoz


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Estrategia política a plena luz “Un príncipe que hoy vive en la prosperidad, cae derrotado mañana,

sin que se haya operado cambio en su carácter ni en su conducta”. Nicolás Maquiavelo.

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JUAN AGUILERA AZPEITIA

eríamos los ciudadanos de este País ingenuos o de plano tontos si no advirtiéramos la forma en que se maneja desde el poder mismo, el ajedrez político con vistas a las elecciones del 2018. CIerto que el año entrante habrá renovación de poderes en varios estados, pero ello, si carecer de importancia, apenas resulta prolegómeno para lo que se conoce como “la grande”. EL grupo ahora dominante, llamémosle Atlacomulco, que guía al Partido Revolucionario Institucional, es seguro que cuenta con un equipo de estrategas, gente experta, bien pagada que diseña espacios, movimientos y tiempos. Sus actitudes visibles, desde el gobierno y su organismo electoral demuestran que les importa ahora maniobrar para seguir con la dominación de la República. El principal activo, como ellos le llaman al Presidente Peña, no ha dejado de hacer campaña por lo que un día sí y otro también efectúa giras, reuniones públicas por múltiples motivos, lo que se encamina a sensibilizar a la gente. Esta estrategia le dio buenos dividendos desde que aspiró y luego gobernó el Estado de México. Su inseparable compañera resultó la televisión que con notas, entrevistas y difusión de boletines, cubrió todo el sexenio.

Aunado a ese mecanismo están las maniobras tangenciales. ¿Cuáles resultan? Aquellas que los servidores oportunos u oportunistas ejecutan en importantes medios de comunicación y que usted y yo podemos advertir. Por lo pronto insisten en demostrar, a partir de determinadas encuestas, que Margarita Zavala está a la cabeza de las preferencias populares y hasta nacionales. Alentándola, inflando por cierto al grupo de los felipistas, que encabeza su marido, la empujaron para que se confrontara con el dirigente nacional del PAN, Ricardo Anaya, porque éste aparece en los spots del partido y ella no. De pasadita determinados críticos, en notas y comentarios desnudaron algunas lindezas o excesos del queretano ,al que le imputan que mintió en su 3de3 y hasta estuvieron a punto de llamarle apátrida por tener a sus hijos estudiando en el extranjero. Nada más como dato cultural, hemos de señalar que los hijos de nuestros (de alguna forma hemos de llamarles), más conspicuos políticos, presumen en su currículum post

grados fuera del País. ¡Y pagados, generalmente, con becas de nuestros impuestos¡. En el fondo de esa maniobra se advierte que la señora Zavala, con todos los respetos que nos merezca como dama, persona y mexicana preparada, resultaría una contrincante “a modo”, para ganarle. ¿Quién? El PRI, naturalmente. Si va un candidato independiente, sea Pedro Ferriz o “El Bronco”, tanto mejor, ya que esos sufragios se restarían del total, pero sin la posibilidad de un triunfo. Por lo menos vista la realidad de este momento. En el PRD, son pocos que han levantado la mano, pero en verdad analizados cada uno, significan medianías que a cual más o a cual menos, serían aspirantes testimoniales que jalarían a su partido, pero hacia abajo de donde ahora se ubica. Al grupo en el poder le caería de perlas Graco, Núñez, Aureoles o quien sea ya que resultaría un bocado fácil de deglutir, porque no tienen personalidad para abanderar esa opción, tan es así que la lideresa Barrales, a quien le pidieron piso parejo, les dio como se dice corrientemente “el avionazo”. Es que el corazoncito de ella late para otro lado. Y a propósito de latidos Miguel Ángel Mancera mueve cuantos hilos tiene a mano, para mostrar presencia y presión. Su proyecto, nada oculto, se basa en aglutinar diversas fuerzas políticas, entre ellas al mismo PRD, los seguidores de Marcelo Ebrard, tianguistas y líderes populares, pero de la Ciudad

de México. Este elemento ganó por el PRD, pero cuando tales siglas dominaban en lo que era el D.F. hoy Morena, de López Obrador, ha sumado para sí una fuerza nada despreciable. Y a propósito de este personaje, se advierte que es quien le quita el sueño al núcleo estratégico del grupo en el poder. Es como una piedra en el zapato. Lo han querido descarrilar, pero no lo han logrado, porque le temen a su demagogia populista. Hoy lo retan a debate, mañana exhiben como falsas sus declaraciones patrimoniales , lo acusan por actos de campaña anticipada pero él no se quita. Produce y reproduce su demagogia. Suelta un programa de cincuenta puntos, adelanta la promesa de perdón para los pillos que desde el poder obraron mal y asegura que habrá trabajo para todas y todos y se acabará, si llega al Palacio Nacional, el hambre. El grupo dominante, mientras tanto, vela sus armas, asoma y luego tapa a los posibles, ninguno de los cuales ha dejado de quemarse con el fuego amigo o enemigo. Hoy, más que nunca la capacidad del Presidente, para escoger a su posible sucesor, es complicada. Si no se da, entre los partidos, una alianza estratégica puede ganar el PRI, que cuenta con múltiples recursos, de todas las naturalezas, pero sería un régimen débil y debilitado, que no es lo que reclama el México de ahora.

cuestión. Muchos son los que nos han enseñado no con palabras, sí con ejemplos. Las frases como “dar hasta que duela” Grupo no necesariamente se refiere a un número considerable de personas o constituidos como grupo. Se refiere incluso a dos, a esposos; a más de dos, familia; a un grupo escolar; a trabajadores en una institución cualquiera. Incluso a contactos accidentales como conductores de vehículos en la calle,

pasajeros en una “oruga”, en fin, el principio es el mismo. El bien es posible porque el bien existe en nosotros, de esta forma, es una determinación humana la que posibilita inclinar la balanza hacia uno u otro lado, lo único que requerimos es trabajar en ello, educar para tomar decisiones conscientes de sus implicaciones, ligadas a un proyecto mayor que nosotros mismos. La educación sea formal o no formal, posibilitará iniciar a construir un mundo nuevo, de lo contrario, todo lo que se encuentra a nuestro alrededor continuará deteriorándose como hasta ahora ha pasado. La acción que deben realizar los buenos se encuentra ligada a sí mismos, al autocontrol, a la direccionalidad y la batalla hacia el interior de sí mismos.

El amor es posible

La maldad triunfa porque existe en nosotros la maldad misma. No podemos trabajar en la construcción de un mundo nuevo a partir de nuestros defectos, de nuestras envidias, de nuestros egoísmos y sobre todo de nuestras soberbias. Cuando se conspira contra un grupo, la conspiración rinde frutos por una sencilla razón, los integrantes del grupo no están dispuestos a negarse a sí mismos en su egoísmo y hacer uso de su honestidad. Hay un componente fundamental en todo grupo humano que posibilita el triunfo de

estas personas como grupo: el perdón y la comprensión. Ejercer este binomio que no es más que producto de una sola emoción humana: el amor, representa la capacidad de todo grupo de superar cualquier reto, situación, trampa o intento de destruirlo. Lo cierto es, que el binomio debe partir de un componente fundamental, la disposición de todos los integrantes de superar la situación en cuestión, sin esta actitud, nada es posible de ser superado. Si solo una parte posee la disposición y la otra no, tendremos mártires o una parte del grupo que se somete a la otra. La cuestión es cuál es el punto medio, justo para nosotros los humanos. La base de todo no radica en estas dudas muy humanas: ¿hasta dónde ceder?, ¿cuánto comprender?, ¿qué tanto amar? La respuesta la tenemos muy clara, aplicarla es la


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FIDEL CASTRO E

l pasado viernes 25 de noviembre falleció Fidel Castro; con ello, se cierra una época en la historia de Cuba y también en la historia política de Latinoamérica. Es necesario escribir sobre este político porque su legado no pasa desapercibido ni siquiera para sus detractores. Cuba es una isla con apenas una extensión territorial de 110 mil kilómetros cuadrados. Aproximadamente cabe en nuestro país 17 veces; más aún, si la comparamos con Estados Unidos todavía la diferencia es abismal: 84 veces. Es un país minúsculo pero que durante muchos años ha sido clave en la política de nuestro continente y en algún momento de la geopolítica internacional. Fidel Castro encabezó una revolución para derrocar a Fulgencio Batista, quien había llegado al poder por medio de un golpe de Estado y le llevó aproximadamente seis años alcanzar su objetivo. El 1 de enero de 1959 comenzaba una nueva etapa de la historia en Cuba. A partir de ahí comenzó la construcción de un

nuevo país con base a los ideales políticos propios de la revolución y también a construirse la imagen del Estadista cubano apoyándose en su carismática oratoria y en sus ideas políticas. Llevó a cabo expropiaciones para terminar estatizando los medios de producción y centralizando la toma de decisiones a través del Partido Comunista. El gobierno emanado de la Revolución consiguió resultados poco vistos en nuestros países latinoamericanos como: el alto porcentaje de alfabetización, aproximadamente es del 99.8%; su sistema de salud pública, por ejemplo su tasa de mortalidad infantil es de 6 por cada 1000 nacimientos, la mujer con la revolución consiguió la igualdad de oportunidades y en algún momento destacaron deportivamente. A cambio de estos logros sociales cerró la posibilidad de la libre manifestación de las ideas y de la oposición política. Esto provocó la salida de miles de cubanos de la isla para buscar refugió en diferentes partes del mundo; de manera particular, se estableció una comunidad cubana en Florida, Estados Unidos. Tampoco no son pocos los testimonios de opositores cubanos que denuncian la restricción de libertades políticas en la isla. Su relación con Estados Unidos es la que acapara la atención por los diferentes episodios de confrontación. El primero de ellos, sin duda, es

la fallida invasión de Bahía Cochinos en 1961 en donde Fidel Castro derrota a exiliados cubanos apoyados por el gobierno estadounidense. En ese mismo año rompieron relaciones diplomáticas y Fidel Castro se acercó a la URSS. Uno de los puntos más álgidos de su relación con Estados Unidos se da con la “Crisis de los Misiles” en 1962 cuando los americanos pudieron fotografiar instalaciones soviéticas con misiles de alcance medio. El gobierno norteamericano, por su parte, estableció un duro embargo comercial, económico y financiero que los cubanos han sobrellevado a lo largo de más de 50 años. Respecto a su relación con México ha tenido diferentes facetas: en los primeros años fue de acercamiento porque nuestro país fue el único que no rompió relaciones diplomáticas pero después vinieron distintos altibajos como por ejemplo: “el comes y te vas” del presidente Fox o cuando declaró que los niños mexicanos co-

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nocían más los personajes de Disney que a sus héroes patrios. Apoyó movimientos revolucionarios en otros países y siempre provocó polémica por su lucha contra el imperialismo. Todavía en tiempo reciente fue uno de los impulsores del ALBA (Alternativa Bolivariana para América Latina y el Caribe) que integra países con coincidencias políticas pero no llega a conseguir el respaldo total de los países latinoamericanos. Un aspecto relevante de acuerdo a las propias palabras de Fidel Castro es que en la revolución cubana no hubo una relación traumática con la Iglesia Católica como sí la hubo en otros movimientos revolucionarios; de esta manera, la Iglesia ha tenido un papel importante en la isla en los cambios más recientes. Sobre Fidel Castro hay muchos secretos y sobran mitos. Para algunos, fue el ejemplo vivo de un revolucionario con un liderazgo carismático que resistió a la potencia económica y política de los Estados Unidos. Para muchos, fue un dictador que durante más de cincuenta años no realizó ninguna elección democrática ni respetó los derechos humanos en Cuba. Les corresponde a los propios cubanos evaluar el legado de Fidel Castro como revolucionario y como gobernante sobre todo para ver hacia adelante como país e indudablemente de esto, tendremos que aprender.

FIDEL ENTRE PENSAMIENTOS ENROSCADOS RENÉ MONDRAGÓN

MITOLOGÍA Con gusto, acuso recibo de las notas que mis adorables lectoras y amabilísimos lectores le hacen llegar a este aprendiz de escribano. El tema se vuelve insistente y no hay forma de dejar de escribir sobre la polvareda levantada por la muerte de Castro en Cuba. Coincido con el maestro Trejo Delabre en su espacio en La Crónica de hoy, cuando apunta dos acepciones de la palabra “mito”. Algunos comunicadores hablaban del dictador como “el último mito del Siglo XX”. Y como dice Raúl, mito es algo extraordinario, sobresaliente, contundente; pero al igual, la expresión puede referirse a lo que está sobrevendido, a lo falso; a aquello que confunde lo grandioso con lo grandote y lo brillante con lo brilloso. Abundaron los memes alabando el número de médicos cubanos, de ausencia de niños de la calle y otros temas. Es indudable que Fidel aseguró unos cuantos logros a cambio de represión a los disidentes, prisión a quienes atacaban a su régimen; mordaza a los medios masivos y la cancelación de las libertades y los derechos humanos para quienes no pensaban como él o, en su caso, dejaran de aplaudir sus peroratas.

AL CAER EL MITO SURGE EL LADO OSCURO En efecto, el poder embriaga mucho, y cuando es excesivo –Castro lo detentó por más de 50 años- es fácil encuadrar en las debilidades propias del tirano. Como todos los ídolos, Castro fue edificando su personalísima forma de gobernar. Como era de esperarse, se fue llenando de inconsistencias, caprichos, incoherencias y chismarajos políticos entretejidos por una cohorte de aplaudidores rémoras del socialismo castrista. El hombre que en 1962, juró y perjuró hacer crecer al país como potencia mundial, acabar con la pobreza, generar riqueza como los países más desarrollados, acabó por sumir en la necesidad y las desigualdades a todo un pueblo. Sus hijos –bien llamados “Juniors de la Revolución” por Ricardo Pascoe, ex embajador mexicano en la isla- se dedicaron a viajr en yates de lujo y hospedarse por interminables días, en hoteles gran turismo por todo el mundo. Cuba creció en ciertos momentos de la dictadura. El costo, fue el sacrificio de sus libertades y derechos humanos. La razón le asiste al compositor mexicano “Aunque la jaula sea de oro, no deja de ser prisión”. ABSOLUCIÓN Y PECADOS La frase dio la vuelta al mundo: “A Castro lo

absolverá la historia”. El tema es que, si resulta indispensable una absolución, será porque, evidentemente, hubo muchos pecados que se cometieron; muchas faltas en las que Fidel incurrió. De aquí que Vargas Llosa –como refiere El País- creyó en Fidel y su revolución. Al dejar de creer y apreciar los efectos de la monarquía castrista, el Premio Nobel ha asegurado que “A Fidel Castro no lo absolverá la historia”. La esperanza es que al morir Fidel y la ya no tan lejana salida de Raúl, su hermano, puedan abrirse paso varias asignaturas. La primera es que surja un clima de libertad y respeto irrestricto a los derechos de los cubanos; que la apertura alcance espacio de tolerancia y de una eficaz democracia. Que cese la persecución de opositores al régimen –la imitación de Maduro a las “técnicas” de Castro, es exacta en este punto- porque ello precisa todas las características de un régimen totalitario, que de “revolucionario” carece de sustento, porque la persecución se instrumentó a todos los niveles. La Iglesia católica tampoco estuvo exenta de la virulencia castrista. ALGUNOS ENFOQUES Héctor Abad Faciolince, escritor colombiano, destaca la capacidad de corrupción de la política, en el tratamiento que dio Castro a los es-

critores durante la década de los sesentas. Ahí, Vargas Llosa dejó de creer en Fidel. Nélida Piñón, miembro de la Academia Brasileña de Letras, aseguró que Fidel se acabó hace mucho, que impuso el terror y llenó las presiones. Fidel “fue un constructor de utopías” (…) Eso le pasa a todos los héroes…no resisten su propio heroísmo. La opinión de Enrique Krauze fue directa: “Ahora el mundo será menos malo”. Para Juan Villoro, a quien no se le puede acusar de ultraderecha, recuerda que Fidel, para algunos de su generación, resultaba inmortal (:::) “Un ciclo, el de Castro, “que hacía mucho tiempo que ya se había agotado. Fueron decisivos sus propios errores y la persecución de disidentes.” Daniel Divinski sostiene que “lo peor” en el caso del dictador, fue el “avasallamiento de los derechos humanos, la persecución de personas que no estaban contra la Revolución sino que busca reformas, no derrocarlo”. PREGUNTAS NECESARIAS ¿Raúl respetará los acuerdos sobre derechos humanos suscritos en 2008? ¿Habrá circulando nuevos libros, de esos que jamás se han permitido en la isla?.... La cita es del autor de El Mesías Tropical.


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Actualidad Mundial

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Así puedes obtener indulgencia plenaria por los

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100 años de la Virgen de Fátima

or los 100 años de las apariciones de la Virgen de Fátima en Portugal, el Papa Francisco ha decidido conceder la indulgencia plenaria durante todo el Año Jubilar que comenzó el 27 de noviembre y terminará el 26 de noviembre de 2017. El Santuario de Fátima indicó que para obtener las indulgencias plenarias los fieles deben cumplir primero con condiciones habituales: confesarse, comulgar y rezar por las intenciones del Santo Padre. En declaraciones a ACI Prensa, el secretario de la rectoría del Santuario de Fátima en Portugal, André Pereira, explicó que las indulgencias plenarias podrán obtenerse durante todo el Año Jubilar y para ello existen tres maneras, detalladas en un comunicado publicado en el sitio web del santuario. 1.- PEREGRINAR AL SANTUARIO La primera forma es que “los fieles vengan en peregrinación al Santuario de Fátima en Portugal y que allí participen en una celebración u oración dedicada a la Virgen”. Además de ello los fieles deben rezar el Padrenuestro, recitar el Credo e invocar a la Madre de Dios. 2.- ANTE CUALQUIER IMAGEN DE LA VIRGEN DE FÁTIMA EN TODO EL MUNDO La segunda forma se aplica para “los fieles piadosos que visitan con devoción una imagen de Nuestra Señora de Fátima expuesta solemnemente a la veneración pública en cualquier templo, oratorio o local adecuado en los días de los aniversarios de las apariciones, el 13 de cada mes desde mayo hasta octubre (de 2017), y participen

allí devotamente en alguna celebración u oración en honor de la Virgen María”. Al respecto de la segunda forma, el secretario de la rectoría del Santuario de Fátima indicó a ACI Prensa que la visita a la imagen la Virgen “no tiene que ser necesariamente solo en Fátima o exclusivamente en Portugal” sino que puede ser en cualquier parte del mundo.

También se debe rezar un Padre nuestro, el Credo e invocar a la Virgen de Fátima. 3.- ANCIANOS Y ENFERMOS La tercera forma de obtener una indulgencia se aplica a las personas que por la edad, enfermedad u otra causa grave estén impedidos de movilizarse. Pueden rezar ante una imagen de la Virgen de Fátima y deben unirse espiritualmente

en las celebraciones jubilares en los días de las apariciones, los días 13 de cada mes, entre mayo y octubre de 2017. Además tienen que “ofrecer con confianza a Dios misericordioso, a través de María, sus oraciones y dolores o los sacrificios de su propia vida”. _________________________________ Fuente: ACI

Las propuestas de 60 niños para un desarrollo sostenible y la superación de la pobreza infantil Un grupo formado por 60 niños de 11 países de América Latina y el Caribe ha presentado ante la Comisión Económica para América Latina y el Caribe (CEPAL), una serie de propuestas para la consecución de los objetivos de desarrollo sostenible del 2030 y la superación de la pobreza infantil. De los 250 proyectos presentados, 15 han sido tomados en consideración y propuestos en la reunión que acaba de concluir en Santiago de Chile. Entre las propuestas están la creación de huertos familiares de alimentos para combatir el hambre en Haití; una aplicación para teléfonos móviles con directrices sobre la educación sexual para adolescentes en Argentina; un proyec-

to para niños menores de tres años que viven con sus madres recluidas en la prisión de mujeres de Perú. En esta iniciativa han participado chicos y chicas del grupo de edad de entre 15 y 17 años de todo el continente. Los jóvenes seleccionados procedían de Argentina, Chile, Colombia, Costa Rica, Ecuador, Guatemala, México, Paraguay, Perú, Uruguay y Haití, y se han centrado, entre otros asuntos en los 17 objetivos del desarrollo sostenible mediante la lucha contra el hambre, la igualdad de género, el fin de la pobreza y la educación. ______________________________ Fuente: Fides


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Las Breves de la Actualidad

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El Gobierno confisca medicinas enviadas a Cáritas Cáritas de Venezuela realizó todos los trámites legales para recibir un lote de medicamentos que le fue enviado desde Chile en agosto pasado, un material que nunca fue entregado a la institución religiosa sino al estatal Instituto Venezolano de los Seguros Sociales (IVSS). Lo indica un comunicado de Cáritas publicado en la web de la Conferencia Episcopal de Venezuela. Entre las numerosas reacciones ante lo sucedido, se destaca la del presidente de

la subcomisión de Salud de la Asamblea Nacional, José Manuel Olivares, quien escribió en un tuit: “El Gobierno se robó medicinas que enviaron a Cáritas de Venezuela desde Chile”. Esto tras declarar en abandono legal una carga de medicamentos de la Fundación Cáritas de Venezuela. Cáritas en cambio ha exhortado “a todos los actores nacionales” a “despolitizar” el tema de la crisis de escasez de medicamentos y potenciales donaciones “y real-

mente conciliar a favor de quienes hoy sufren sin distingo de colores y partidos” y ha solicitado al Estado “dar un buen uso y distribución de los medicamentos donados”. Al Instituto Venezolano de los Seguros Sociales, a dar un buen uso y distribución de los medicamentos donados de acuerdo al propósito fundamental de este instituto, confiando en su buen servicio. (Zenit)

Obispos centroamericanos: “Seguimos esforzándonos por construir sociedades más justas y pacíficas”

Lucy de las Crónicas de Narnia existió en la vida real: Beata que recibió estigmas

“Los centroamericanos que dejan nuestros países como migrantes y los hermanos extranjeros que emigran a tierras centroamericanas o transitan por ellas, ocupan un lugar especial en nuestro corazón de pastores y en el corazón de nuestra Iglesia”. Esta es la preocupación pastoral principal de los obispos de Centroamérica, reunidos para la Asamblea Anual del Secretariado Episcopal de América Central (SEDAC), del 21 al 25 de noviembre en Guatemala. Inspirados por el Papa Francisco, los obispos exhortan a los jóvenes de la región a dar vida “a proyectos nacionales y regionales de atención humanitaria a favor de nuestros migrantes y de los migrantes que llegan a nuestros países, fortalecien-

La reina Lucy es uno de los personajes más importantes de la saga de fantasía Las Crónicas de Narnia, escrita por CS Lewis. Ella fue la primera de los cuatro hermanos Pevensie en descubrir el mundo de Narnia donde vivió increíbles aventuras. Lo que pocos saben es que ella existió en la vida real: fue una beata italiana que recibió los estigmas. El personaje está inspirado en la mística Lucía de Narni. La traducción al inglés de Lucía es Lucy; y Narni es una ciudad ubicada entre Asís y Roma en Italia. El biógrafo de CS Lewis, Walter Hooper, explica que el escritor visitó Narni y como le gustó el nombre en latín (Narnia), decidió usarlo para su mundo de fantasía. Así como Lucy de Narnia creyó en Aslan,

do los proyectos que ya existen”. La esperanza es que “nuestra región sea digna casa habitable en donde nadie tenga necesidad de irse y una casa tan amplia en donde quepan otros hermanos extranjeros que esperan nuestra solidaridad”. (Fides)

el personaje del león que puede entenderse como una representación de Cristo en el libro, Lucía fue una niña muy piadosa que tuvo una fe muy grande que resistió las diversas adversidades por las que atravesó. Lucía nació en Narni a finales del siglo XV en el seno de una familia noble. De niña se dedicaba a orar y se entretenía decorando altares y orando. (ACI)


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Para Pensar

Semana del 1 al 7 de diciembre del 2016

El incendio Se invita a todo el presbiterio al: Saludo Navideño y así continuar con la preparación a la Navidad. Agradecer el Ministerio Episcopal de Monseñor Juan Frausto Pallares Se les espera a las 11:30 a.m. en el Seminario Mayor, para tener una celebración litúrgica, continuar con la degustación y convivencia fraterna.

Jueves 15 de Diciembre PD: Llevar Alba y Estola

na vez se estaba incendiando un edificio de 9 pisos en el centro de una ciudad muy importante. Las personas del edificio al enterarse de que el edificio estaba en llamas rápidamente salieron de sus apartamentos, a excepción de un niño de 8 años de edad que dormía en el octavo piso, pues su papá había salido a comprar y su mamá estaba de viaje. El fuego crecía cada vez más e iba subiendo piso por piso. Los bomberos intentaban apagarlo, sus esfuerzos. El edificio estaba totalmente en llamas y los bomberos pidieron refuerzos a otras unidades de la ciudad. El drama aumentó cuando los bomberos se dieron cuenta que había un niño en el octavo piso y el fuego crecía, iba ya por el quinto piso. De repente aparece el padre del niño preocupado por el niño, viendo este cuadro, los bomberos hacen un último intento, pero las escaleras no podían llegar hasta las paredes del edificio por haber fuego en todas ellas, entonces se escucha los llantos del niño, gritando - ¡Papi! ¡Tengo miedo! El padre lo escucha y llorando le dice: - ¡Hijo! No tengas miedo yo estoy aquí abajo, No tengas miedo. Pero el niño no lo

miraba: - Papi no te veo, solo veo humo y fuego. Pero el padre sabe que está ahí en la ventana porque el fuego lo ilumina. - Pero yo sí te veo, hijo. - Hijo, ¿sabes qué debes hacer?. Tírate, que aquí te agarramos todos los que estamos abajo, ¡TÍRATE! El hijo le dice: - Pero yo no te veo. El Padre contesta. - Sabes cómo lo debes de hacer, cierra los ojos y lánzate! El niño dice: - Papi no te veo, pero allá voy! Y cuando el niño se lanzó abajo, lo rescataron. Entonces el Padre lo abraza, llora con el hijo, juntos pero muy contentos. El hijo comprende que hay veces que al Padre no se le ve pero sus palabras son suficientes para confiar en Él. Así es nuestra vida, muchas veces hay muchos incendios, sentimos problemas parecidos a este niño y nuestro padre DIOS nos dice: ¡¡TÍRATE!! CONFÍA EN MÍ, y nosotros tenemos que lanzarnos aunque no veamos nada, ni sintamos nada, con FE tienes que salir adelante. ¡Porque sólo su palabra nos basta!


Infantil

Semana del 1 al 7 de diciembre del 2016

Ponle Color ¿Qué Celebramos en la Misa?

Sopa de letras

Una voz clama en el desierto PREDICAR ROPA PREPAREN ISAÍAS CIELOS LANGOSTAS SILVESTRE REINO CAMELLO MIEL JORDÁN PROFETA PECADOS CONFESAR SEÑOR JUAN JUDEA BAUTISTA DESIERTO CAMINO

CUMPLEAÑOS DE SACERDOTES Carlos Alberto Flores Montiel Párroco del Señor de San José de Trejo, Silao, Gto. 1 de diciembre de 1979 Jenaro Velásquez López Párroco de la Inmaculada Concepción (Vista Hermosa), León, Gto. 2 de diciembre de 1944 Carlos de Jesús Valadéz Vargas Adscrito a la parroquia de San Pío X, León, Gto. 4 de diciembre de 1945 Juan Antonio Carranco Ciénega Prefecto de Estudios y Secretario Académico del Seminario Menor Diocesano 4 de diciembre de 1982

ANIVERSARIOS SACERDOTALES Carlos González Martínez Vicario parroquial de la Purísima del Coecillo, León, Gto. 1 de diciembre de 1985 Juan José Ortíz Suárez M.N.M Párroco de Santa Ana, Santa Ana del Conde, Gto. 6 de diciembre de 1977

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