Gaudium 665

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Gaudium EDICIÓN 665 // SEMANA DEL 27 DE ABRIL AL 3 DE MAYO DEL 2017

El Gozo de la Semana

E l S e m a n a r i o d e l a Arq u i d i ó ce s i s d e Le ó n

En la Ciudad de México se cumplen 10 años de abortos,

176 mil vidas aniquiladas

Pasa a la pág. 3

Jóvenes asisten al Concierto Renacer Pág. 9

En la opinión de René Mondragón Ayudo, deslindo y exonero, los verbos más usados del sexenio

Pág. 18

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Semana del 27 de abril al 3 de mayo del 2017

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¿Se acabó

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El que ve

H

emos vivido de manera privilegiada un tiempo especial de gracia como lo fue la Cuaresma, un tiempo que nos preparó a vivir lo que es el tiempo más sublime de nuestra fe: “la Resurrección de nuestro Señor Jesucristo”.

Para muchos cristianos, por no decir, para una gran mayoría, se piensa en la Semana Santa y en la Pascua como dos semanas de vacaciones, tiempo en el que se suspenden las clases, tiempo en el cual muchos tienen vacaciones en el trabajo. Pero pasa esta primera semana de Pascua y se considera que ya todo terminó, que todo quedó en unas celebraciones intensas de unos días y ahora todo sigue su normalidad.

Terminó el tiempo de descanso, pero no la Pascua. Es importante considerar que la Pascua apenas empezó y ésta se prolonga por cincuenta días, para concluir con la celebración de Pentecostés, celebración de la cual hablaremos en su momento si Dios nos presta vida.

Por ahora quiero invitar a mi ama-

la Pascua? ble lector a que consideremos que el tiempo de Pascua es tiempo privilegiado para renovar nuestra experiencia de fe. No creemos en doctrinas, en leyes o en tradiciones. Creemos en el Resucitado de quien surge y se consolida cualquier doctrina, ley o tradición. Ese es el sentido correcto de la relación fe y expresión de la fe y no al revés.

Porque la doctrina por ella misma puede limitar la creatividad. La ley puede convertirse en carga pesada.

La tradición puede anquilosarnos en el pasado. Pero si la vitalidad proviene de la vida del Resucitado siempre habrá doctrina actualizada a los tiempos actuales, leyes al servicio del ser humano, tradiciones que nos conectan con los orígenes pero nos permiten seguir construyendo futuro.

La experiencia pascual tiene, por tanto, el punto de partida en el encuentro con Jesús resucitado lo que implica relación, diálogo, dinamismo, misión, futuro. Es una fe de vida y de camino. Es una fe de apertura y no de límites. Es un kairós, es decir, una “gracia” que se nos regala y nos transforma desde dentro.

La resurrección del Señor no es algo

externo al creyente sino un dinamismo que vive el creyente. La llamada no es sólo a creer en el Resucitado sino a actuar como resucitados. Es decir, que el Espíritu del Señor resucitado guíe y dinamice nuestra vida.

Los demás podrán creer en la resurrección del Señor en la medida en que vean que actuamos con su mismo Espíritu.

Por eso el tiempo de Pascua nos invita a revisar nuestro actuar y preguntarnos si a través nuestro pueden los demás descubrir a Jesús resucitado. Si está siendo efectiva esa gracia divina que se nos regala con su presencia. Por tanto, es tiempo de ahondar nuestro compromiso y mostrar que nuestra fe se traduce en obras de amor, justicia y paz en este presente que vivimos.

Mi querido lector, démonos la oportunidad a vivir y a comunicar a los demás la alegría de la Pascua que se prolonga, que continúe siendo un tiempo oportuno para profundizar nuestra fe en el Resucitado y que, mediante nuestra forma de vida, anunciemos el mensaje que tantas personas necesitan ver y escuchar para transformar sus vidas.

Semana del 27 de abril al 3 de mayo del 2017

La Voz de los Obispos

Se reúne el

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Consejo Permanente de la CEM

E

l 24 de abril, previo al inicio de la CIII Asamblea Plenaria de los Obispos en México, se reunió el Consejo Permanente de la Conferencia del Episcopado Mexicano con los Obispos representantes de las 18 provincias eclesiásticas del país. El objetivo de la reunión: ultimar los detalles de la Asamblea de los Obispos a desarrollarse esta semana.

El centro del trabajo de esta mañana y del resto de la semana es el Proyecto Global de Pastoral (PGP) 2031-2033 que amplía su visión; se ha constituido

un equipo interdisciplinar que guiará el trabajo del PGP constituido por un pastoralista, dos patrólogos, un historiador experto del acontecimiento guadalupano, dos vicarios episcopales de pastoral, cuatro agentes de las comisiones de pastoral nacional, una religiosa y el Secretario de Relaciones Institucionales de la CEM. Es importante reiterar que el PGP nace como respuesta al llamado del Santo Padre Francisco para tener un proyecto de pastoral sinodal que responda a las necesidades actuales, e ilumina-

do por el acontecimiento fundante de nuestra patria: las apariciones de Nuestra Señora de Guadalupe, reina de México y emperatriz de América.

Frutos de la reflexión del PGP es el documento sobre migración que los Obispos de México darán a conocer en días próximos, y en el cual hacen un llamado a defender la dignidad del migrante mexicano –o de cualquier otra nacionalidad– frente a políticas denigrantes.

En acto solemne se votó el documento de la Dimensión Episcopal de Pastoral de Adolecentes y Jóvenes, fruto de dos años de intenso trabajo del secretariado de la dimensión con coordinadores de la pastoral juvenil de todo México.

Este documento es de vital importan-

cia en la coyuntura de la Iglesia Católica pues nace previo al sínodo de los jóvenes convocado por el Santo Padre.

Por la tarde, los Obispos acudirán -como invitados- a celebrar la Misa con motivo del centenario de la Unión Nacional de Padres de Familia (UNPF) en la Insigne y Nacional Basílica de Guadalupe.

Al concluir la Celebración Eucarística se trasladarán a la Nunciatura Apostólica para sostener un encuentro con motivo del IV aniversario del pontificado del Papa Francisco, y después acudieron a Casa Lago, donde el 25 de abril iniciaron las actividades de la CIII Asamblea Plenaria. ______________________________ Fuente: CEM

Mensaje del Papa a los obispos mexicanos: fomentar los valores de la familia y una sociedad más justa El santo padre Francisco envió un mensaje a la Conferencia Episcopal Mexicana reunida en 103º asamblea plenaria, a través de su secretario de estado, Pietro Parolin, en el que les exhorta a trabajar incansablemente para fomentar los valores de la familia y la edificación de una sociedad más solidaria, fraterna y justa.

El mensaje llegado a través de la Nunciatura apostólica fue leído 24 de abril por la tarde por el arzobispo emérito de Morelia, Alberto Suárez Inda, en la misa previa al evento, celebrada en la basílica de Nuestra Señora de Guadalupe, y en el marco del centenario de la Unión Nacional de Padres de Familia (UNPF).

“Sr. Cardenal José Francisco Robles Ortega, arzobispo de Guadalajara, presidente de la Conferencia Episcopal Mexicano. Su santidad el papa Francisco saluda cordialmente a los obispos mexicanos reunidos para dar inicio a la 103º Asamblea Plenaria, así como a los miembros de la Unión Nacional de Padres de Familia con ocasión del centenario de la fundación de dicha institución”, indica la misiva.

“Y les exhorta a buscar en el ejemplo de la familia de Nazaret, la inspiración y el estímulo necesario para seguir trabajando todos juntos e incansablemente en favor del fomento de los valores de la

familia y en la edificación de una sociedad más solidaria, fraterna y justa, dónde brille el amor de Dios” indica el Papa en el mensaje.

“Con estos sentimientos el Santo Padre mientras los encomienda a la protección de la Santísima Virgen de Guadalupe, les imparte de corazón la implorada bendición apostólica, que complacido extiende a todos los que se unen a esta celebración”, concluye el mensaje firmado por el cardenal Pietro Parolín, secretario de Estado de Su Santidad.

Presidió la celebración el cardenal José Francisco Robles Ortega, arzobispo de Guadalajara y presidente de la CEM y

concelebraron los obispos de la Conferencia del Episcopado Mexicano.

La CIII Asamblea Plenaria de la Conferencia del Episcopado Mexicano, cuenta con la presencia de unos 134 Obispos de las 95 circunscripciones eclesiásticas del país, agrupadas en 18 provincias.

También participan el Nuncio Apostólico, la Presidente de la Conferencia de Superiores Mayores Religiosos de México (CIRM), y los Secretarios Ejecutivos de las Comisiones Episcopales y miembros del equipo de Vicarios de Pastoral. _______________________________ Fuente: CEM

Magisterio 4 Papa Francisco llevará a Egipto

Semana del 27 de abril al 3 de mayo del 2017

serenidad ante un clima de terror generalizado

Papa Francisco

L

a Santa Sede manifiesta que las medidas de seguridad del 18º viaje apostólico del Papa se mantienen firmes como en otros viajes “La seguridad es un tema esencial en varios países de Europa, pero el Papa ante el último atentado, declara su voluntad de seguir adelante con serenidad y cercanía”, dijo Greg Burke director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede este lunes 24 de abril de 2017 durante un encuentro con periodistas para informar sobre los detalles del viaje del Papa Francisco a Egipto del 28 a 29 de abril de 2017.

“Las medidas de seguridad corresponden a las de otros viajes. No usaría la palabra preocupación”, abundó Greg. El Papa ofrecerá cinco discursos en italiano, con traducción al árabe. Entretanto, se dirigirá a los participantes de la Conferencia Internacional sobre la Paz en El Cairo.

Sin embargo, sin duda se trata de uno de los viajes más difíciles. Especialmente inquieta la seguridad del Pontífice, a pesar de que la Santa Sede asegura que existen las condiciones para llevar a

cabo el itinerario de dos días en la tierra de los faraones.

“El Papa se trasladará en un vehículo normal, no blindado. Él lo ha querido así…”, afirmó el director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede.

“La fe concreta lleva a la franqueza, al testimonio y hasta al martirio, que se opone a los compromisos o a la idealización de la fe”, predicó Francisco, hoy, en la primera misa matutina después de la pausa de la fiesta de Pascua, casi como un preludio a su viaje a Egipto.

Greg Burke destacó la misión papal que pasa por tres elementos claves y conexos: la defensa de las minorías cristianas; el dialogo ecuménico con la Iglesia copta ortodoxa; el dialogo interreligioso, en este caso con el Islam suní.

El 18º viaje internacional de Francisco será a un país de mayoría musulmana, 90 millones de habitantes, donde los cristianos son una minoría y están representados por la Iglesia copta ortodoxa.

En este último punto se puede considerar importante la promoción de la tolerancia y el esfuerzo del Papa para desmarcar la religión de la sombra del

fundamentalismo, el terror y la violencia.

ISLAM Francisco se encontrará en El Cairo con Ahmed Al Tayeb, el gran jeque de Al Azhar, considerada la principal institución musulmana suní. Así el entendimiento se extiende en beneficio de los cristianos perseguidos en África, especialmente en Nigeria y Oriente Medio, lugares donde llega el brazo armado de Daesh.

Al Azhar es una autoridad académica que forma a los predicadores del islam sunita, mayoritaria en la comunidad islámica mundial. En las últimas semanas, ha fomentado varias iniciativas a favor del respeto de las minorías cristianas.

“El Papa tendrá un discurso en Alzhar, dentro de una conferencia internacional como un participante en el evento, no lo abre o lo concluye, hablará después del Gran Imán”, destacó Burke sobre la intervención del Papa y su discurso a los participantes en la Conferencia Internacional sobre la Paz. CRISTIANOS Y ECUMENISMO Aún están frescas las heridas de los dos

atentados contra los cristianos coptos a manos del ISIS el pasado Domingo de Ramos, en el interior de una iglesia de Tanta y a la entrada del templo copto de Alejandría.

Por remarcar, el gesto que se realizará en la iglesia de San Pedro, presidido por el Papa y Teodoro II, en homenaje de las víctimas cristianas de la violencia.

En ese teatro, el Obispo de Roma se reunirá con el Papa copto para reafirmar su intención ecuménica de “dolor por la misma sangre cristiana“.

Además Francisco viajará acompañado por Bartolomé, patriarca de Constantinopla, signo de unidad con el otro “pulmón de la Iglesia” en oriente.

“Seguridad”, “tranquilidad”, “justicia” y “paz” para Egipto y Oriente Medio, pedirán los fieles congregados en la misa presidida por el Obispo de Roma el sábado, según adelantó la oficina de las celebraciones litúrgicas del Pontífice.

El viaje apostólico coincidirá asimismo con el setenta aniversario de las relaciones bilaterales entre la Santa Sede y el gobierno del Cairo.

El primer y último Papa que visitó Egipto fue Juan Pablo II, en el año 2000, cuando realizó una peregrinación jubilar al monte Sinaí. Allí siguió las huellas del profeta Abraham.

Egipto también fue el lugar del exilio de la Sagrada Familia y de la historia del apóstol San Marcos. Allí la Iglesia convive entre varios ritos: copto, latinos, armenio, y maronita. No hay una conferencia episcopal establecida. _______________________________ Fuente: Aleteia

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Formación de Agentes

FINALIDAD DE LA CATEQUESIS

L

a vida cristiana consiste en seguir a Jesús, dejarse cautivar por Él y como fruto de esa comunión actualizar en la propia vida los valores y actitudes que vivió.

En el centro de la catequesis encontramos esencialmente la persona de Jesús por lo tanto la finalidad de la catequesis es la COMUNIÓN CON JESUCRISTO, que se expresa en la profesión de fe en el único Dios, Padre, Hijo y Espíritu Santo. Debe llevar a la maduración de la conversión inicial hasta hacer de ella un compromiso de vida.

La comunión con Jesucristo lleva a relacionarse con todo a lo que Él estaba íntimamente unido: con Dios Padre que lo envió, con el Espíritu Santo que le impulsa a la misión, con los hombres cuya humanidad quiso compartir y con la Iglesia por la cual se entregó.

La catequesis ayuda a configurarse a Cristo humano y divino. mediante la acción del Espíritu Santo.

Una catequesis centrada en la persona de Jesucristo: genera hombres y mujeres vinculados al Padre, adoradores del Padre que buscan a Dios y adoptan una actitud de confianza filial; porque Jesús habla lo que ha oído del Padre y lleva a cabo la salvación que el Padre le confió.

Jesús nos une también al Espíritu Santo que envía a la Iglesia. Es el Espíritu Santo el que nos hace entrar en comunión de vida y amor con el Padre y con Jesús, el Hijo hecho carne, da la fuerza

para ser testigos de la resurrección de Cristo e impulsa hacia la unidad con todos.

La unión a Jesucristo nos lleva a unirnos a la Iglesia, su cuerpo; una familia fraterna que se expresa y concreta en la preocupación y apoyo mutuo.

La catequesis tiene como finalidad favorecer la madurez en la fe. La fe en su proceso de maduración, desarrolla de manera coherente las tres dimensiones: Cognoscitiva: la fe en este sentido significa conocer a profundidad la Palabra de Dios. Esto supone una fe informada y profundizada.

Afectiva: La fe crece, madura, desarrollando en forma integral la dimensión afectivo-emotiva de la actitud. Aquí abordamos la fe cristiana como adhesión a Dios que se revela, hecha bajo el influjo de la gracia. La fe madura goza de autonomía motivacional, no es conformista, es constante, capaz de comprometerse a largo plazo. La fe madura es comunicativa, contagiosa, abierta al diálogo y a la confrontación.

Operativa: La fe es dinámica y activa, no pasiva o estéril. Educar en la fe quiere decir educar y promover al hombre integral.

Toda la acción evangelizadora busca favorecer la comunión con Jesucristo.

A partir de la conversión inicial de una persona al Señor, suscitada por el Espíritu Santo mediante el primer anuncio, la catequesis se propone fundamentar y hacer madurar esta primera adhesión. Se trata, entonces, de acompañar al recién convertido a “conocer mejor a ese Jesús, conocer su misterio, el Reino de Dios que anuncia, las exigencias y promesas contenidas en su mensaje evangélico.

La peculiaridad de la catequesis, distinta del anuncio primero del Evangelio que ha suscitado la conversión, persigue el doble objetivo de hacer madurar la fe inicial y de educar al verdadero discípulo por medio de un acontecimiento más profundo y sistemático de la persona y del mensaje de Jesucristo.

La finalidad especifica de la catequesis “consiste en hacer crecer, a nivel de conocimiento y de vida, el germen de

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la fe” (CT 20). Sólo se llevará a cabo este crecimiento si va acompañado por medio de un proceso de educación.

El Evangelio reclama una catequesis abierta, generosa y decidida a acercarse a las personas humanas allá donde viven, en particular saliendo a su encuentro en aquellos lugares donde tienen lugar los cambios culturales, elementales y fundamentales como la familia, la escuela, el ámbito de trabajo y el tiempo libre.

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Familia

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LA FAMILIA Y LA RESURECCIÓN DE CRISTO

N

o esperen que un avión se caiga para decir ‘te amo’ a alguien. No esperen la muerte del cónyuge, del hijo, o del padre, o de la madre para pedir perdón. No esperen una fiesta para dar un abrazo, para dar un beso. Ustedes tienen la oportunidad todos los días de ser diferentes y demostrar que el amor vence.

Así como el amor de Dios venció en Cristo, si creemos en Cristo venceremos con Él.

En la primera lectura (Gén 1,1-2,2), de las nueve que leímos en la Vigilia Pascual, escuchamos el gran poema de la creación, y no el reportaje cronológico de unos hechos.

Escuchamos una alabanza fiel y agradecida a Dios, que ha dado origen a todas las cosas y, por encima de todo, al ser humano, que causa la proclamación de admiración del mismo Dios, que dice: “Y lo encontró muy bueno”. La proclamación de este poema, estructurado a lo largo de una semana litúrgica que culmina con el séptimo día, el día del reposo de Dios, nos lleva a la contemplación de una historia que, desde su mismo inicio, es Historia de Salvación; es decir, del encuentro de Dios con la humanidad que él mismo, de forma libre y soberana, ha creado.

La creación, entonces, es donación de Dios, que así podrá ser conocido por los humanos, que somos imagen – la única imagen posible – de Dios: “a imagen suya los creó, hombre y mujer los creó”(Gén 1,27).

En la carta a los Romanos (6,3-11), la octava lectura que leímos, el Apóstol Pablo hace

referencia al Bautismo, pero en una relación directa a la muerte y resurrección de Jesús.

Ya que de hecho todas las lecturas leídas en la Vigilia, hacen referencia al bautismo, pero de manera diferente. En las primeras siete, como anuncio, en Pablo como realidad. El bautismo, nos dice Pablo, conecta la vida del creyente con la de Jesús, con todas sus consecuencias, y una de estas consecuencias es la muerte. Sí, el creyente en Jesús, el cristiano que acepta el bautismo, debe disponerse a morir a “su hombre viejo”; es decir, al pecado (“Si no naces de nuevo, no podrás ver el reino de Dios”: Juan 3,3). En el bautismo el Señor nos ha liberado el pecado original para que nosotros ya no nos movamos en territorio del pecado, sino en el territorio de la gracia. Y el mejor espacio para vivir la gracia es el comunitario: la familia sacramentada y la familia humana.

El bautismo nos incorpora también a la resurrección de Jesús, aunque en un momento futuro, dando así, sentido a todo lo que hacemos ahora. Sí, todas las obras buenas que realizamos o que sufrimos ahora, tienen premio en el cielo. Tienen un futuro feliz, ya que esta es la Promesa de Dios en Génesis 3, 15: “Él te pisará la cabeza”, le dice el Creador a la serpiente, figura de Satanás. Jesús con su muerte y resurrección nos confirma la Promesa; nos confirma que Él ha pisado la cabeza de Satanás, y por ello, que el mal no triunfará sobre el bien, que el bien es superior al mal, aunque éste haga más ruido, y ha abierto para la humanidad horizontes nuevos, nos ha ganado la dignidad de “hijos” y de “hermanos”. Por tanto, de ahora en adelante sí vale la pena esforzarse, echarle ganas. Ya no se vale vivir con la “depre”, y mucho menos viviendo como enemigos unos de otros.

En el contexto de la muerte y la resurrección de Cristo, Pablo se refiere a la esclavitud y a la libertad. Quien ha sido crucificado con Cristo en el bautismo, ya no se encuentra

esclavizado al pecado. En consecuencia, hay que optar por vivir en la libertad de la gracia, por un nuevo estilo de vivir tu relación con Dios, con las personas y con las cosas (cfr.

DP 201-204), no vuelvas a la esclavitud. Que ni el odio, ni las cosas (celulares, tablets, dinero…) te impidan ir al encuentro de Dios y de tus hermanos.

En esta misma línea el evangelio de Mateo (28,1-10) nos ubica ante el inicio de esta nueva creación. El sábado, el día del reposo de la obra creadora de Dios, se nos dice “ya pasó”, despunta el alba del primer día, el de la nueva creación. Preguntémonos, entonces: ¿Cómo queremos vivir de ahora en adelante? Todos pedimos una nueva oportunidad, y cuando la tenemos la echamos a perder, ¿sabes por qué? Porque no hacemos ninguna transformación en nuestras vidas, iniciamos un cambio, sin hacer el cambio. La verdad, ¡esto es frustrante!

Las mujeres, los apóstoles y el Ángel, se encargaron de hacernos patente que estamos

ante un hecho real, cierto, que Cristo ha resucitado, ¿qué vamos a hacer ahora? ¿Seguir dudando? ¿Inventar cosas para negar este hecho? ¿Seguir viviendo como si Dios no existiera? O bien, ¿inventar nuestra propia verdad (la postverdad)?

La revelación de la Resurrección comporta una misión: “Iré delante de ustedes a Galilea; allá me verán”, dice el resucitado. Si de verdad creemos en lo que estamos haciendo y celebrando hoy no podemos seguir de brazos cruzados. Tenemos grandes tareas que realizar: en la familia, para no resignarnos al mal; en la sociedad, para no callarnos ante tanta injusticia e impunidad; en nuestra parroquia, mejorar la red de mensajeros, mejorar la catequesis, asistiendo a la preparación; en la liturgia, para salir del individualismo en que se ha caído…

Reiniciemos el camino, o donde queremos ver a Jesús (¿?)

ELEVEN SUS CORAZONES

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Mujer

Maravillosa creación

DRA. SOCORRO HEREDIA BORJA

E

s tan hermoso, maravilloso y sorprendente todos los mecanismos que entran en juego para que el nuevo ser inicie su formación, crecimiento y desarrollo; todo inicia tan sencillo como la fusión de dos células progenitoras: óvulo y espermatozoide, que en las primeras 24hr se van multiplicando (cigoto), posteriormente al 3er día se convierte en mórula, aún permanece en la salpinge (trompa uterina), al 4to día continúa su travesía y cae en la cavidad uterina ya preparada en todos los aspectos para recibir al nuevo ser, estos cambios son tanto vasculares, hormonales, bioquímicos, inmunológicos y físicos, de tal manera que favorezca la adecuada implantación y fijación del nuevo ser. Para ello intervienen todos los cambios locales en útero, salpinges y ovarios.

Me detengo un momento para recalcar que esos primeros días post fecundación que muchas personas actualmente quieren ignorar y menospreciar son las más importantes para ese nuevo ser, ya que ahí adquiere su dotación cromosómica y genética totalmente diferentes a la de sus progenitores que le hacen valer como un ser totalmente diferente, único e irrepetible, es ahí precisamente cuando sucede la determinación del sexo, es decir “XX” para embrión femenino y “XY” para embrión masculino.

En el 8vo día del desarrollo del embrión, ya se llama embrioblasto, se implanta totalmente y se fija a la cavidad endometrial rica en nutrientes y sustancias que favorecerán el desarrollo de las 3 capas embrionarias, que dará formación a todas las estructuras y órganos fetales y se dará también la diferenciación para la adecuada formación del órgano nutritivo (placenta) que servirá de intercambio de nutrientes y componentes que protejan al nuevo ser.

En el día 13 post fecundación, ya inicia comunicación más definitiva entre células sanguíneas maternas y fetales, a través de las vellosidades primarias.

En la 3ra semana post fecundación (es decir primera semana de retraso menstrual), sucede algo muy importante: se logra la comunicación adecuada entre vascularidad materna y células embrionarias, también se inicia desarrollo del sistema nervioso central y se define el pedículo de fijación (que posteriormente será el cordón umbilical).

Si nos damos cuenta todo es un desarrollo armónico, secuencial, regulado por factores múltiples bien descritos para que se lleve a la perfección el desarrollo del embrión.

Continuando con el desarrollo, el embrión entra en una de sus etapas más importantes que va de la 3ra a la 8va semana, donde propiamente se le denomina etapa de embriogénesis, ya que se

forman de las 3 capas germinativas todos los aparatos y sistemas; no podemos ignorar esta etapa y decir que no es un

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ser humano, una persona, ya que es la que definirá toda la estructura y funcionalidad de ese nuevo ser, y no es algo mágico, es algo finamente diseñado.

Así continuará hasta el final, en donde la etapa fetal le permitirá el desarrollo, madurez y perfección de todas sus funciones.

Todo ello está descrito y comprobado científicamente, estudiado por embriólogos, ginecólogos, perinatólogos, y lo sabemos todos los que tratamos con pacientes que desean un embarazo y no han podido concebir, o aquéllas que tienen embarazos de alto riesgo.

Queridos lectores defendamos la vida desde su concepción, desde ahí ya está la base de ese nuevo ser, no la podemos ignorar, sin ella no se pueden dan las siguientes etapas en forma sucesiva.

“Pues tú Señor, formaste mis entrañas, me tejiste en el seno de mi madre. Te doy gracias por tantas maravillas que tú has ejecutado, en efecto admirables son tus obras y mi alma bien lo sabe. ”Sal 139,13-14.

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Ejemplo de vida

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Santo Domingo Savio Niño declarado por la Iglesia Santo en 1950

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omingo, que significa: “el que está consagrado al Señor”, nació en Riva del Piamonte, Italia, en 1842. Era hijo de un campesino y desde niño manifestó deseos de ser sacerdote. Cuando San Juan Bosco empezó a preparar a algunos jóvenes para el sacerdocio, con objeto de que le ayudaran en su trabajo en favor de los niños abandonados de Turín, el párroco de Domingo le recomendó al chico. San Juan Bosco, en el primer encuentro que tuvieron los dos, se sintió muy impresionado por la evidente santidad de Domingo, quien ingresó en octubre de 1854 en el Oratorio de San Francisco de Sales de Turín, a los doce años de edad.

Uno de los recuerdos imborrables que dejó Domingo en el Oratorio fue el grupo que organizó en él. Se llamaba la

Compañía de María Inmaculada. Sin contar los ejercicios de piedad, el grupo ayudó a Don Bosco en trabajos tan necesarios como la limpieza de los pisos y el cuidado de los niños difíciles. En 1859, cuando Don Bosco decidió fundar la Congregación de los Salesianos, organizó una reunión; entre los veintidós presentes se hallaban todos los iniciadores de la Compañía de la Inmaculada Concepción, excepto Domingo Savio, quien había volado al cielo dos años antes.

Poco después de su llegada al Oratorio, Domingo tuvo oportunidad de impedir que dos chicos se peleasen a pedradas.

Presentándoles su pequeño crucifijo, les dijo: “Antes de empezar, mirad a Cristo y decid: ‘Jesucristo, que era inocente, murió perdonando a sus verdugos; yo soy un pecador y voy a ofender a Cristo tratando

de vengarme deliberadamente’. Después podéis empezar arrojando vuestra primera piedra contra mí”. Los dos bribonzuelos quedaron avergonzados.

Domingo observaba escrupulosamente el reglamento; por supuesto, algunos de sus compañeros llevaban a mal que el santo quisiese que ellos observasen el reglamento en la misma forma. Le llamaban chismoso y le decían: “Corre a acusarnos con Don Bosco”; con lo cual no hacían sino mostrar cuán poco conocían al fundador del Oratorio, que no soportaba a los chismosos. Muy probablemente Santo Domingo reía de buena gana en esas ocasiones, pues era de un espíritu muy alegre, cosa que algunas veces le creó dificultades.

Si Domingo no tenía nada de chismoso, era en cambio muy hábil para contar cuentos; ello le daba gran ascendiente con sus compañeros, sobre todo con los más jóvenes.

Fue en verdad una feliz providencia de Dios que Domingo cayese bajo la dirección de un director tan experimentado como Don Bosco, pues de otro modo se habría convertido fácilmente en un pequeño fanático. Don Bosco alentaba su alegría, su estricto cumplimiento del deber de cada día y le impulsaba a participar en los juegos de los demás niños.

Así, Santo Domingo podía decir con verdad: “No puedo hacer grandes cosas. Lo que quiero es hacer aun las más pequeñas para la mayor gloria de Dios.”

“La religión debe ser como el aire que respiramos; no hay que cansar a los niños con demasiadas reglas y ejercicios de devoción” –solía decir Don Bosco-. Fiel a sus principios, prohibió a Domingo que hiciese mortificaciones corporales sin permiso expreso, diciéndole: “La peni-

tencia que Dios quiere es la obediencia.

Cada día se presentan mil oportunidades de sacrificarse alegremente: el calor, el frío, la enfermedad, el mal carácter de los otros. La vida de escuela constituye una mortificación suficiente para un niño”.

Una noche Don Bosco encontró a Domingo temblando de frío en la cama, sin más cobertor que una sábana. “¿Te has vuelto loco? –le preguntó- Vas a coger una pulmonía.” Domingo respondió: “No lo creo. Nuestro Señor no cogió ninguna pulmonía en el establo de Belén.”

La delicada salud de Domingo empezó a debilitarse y en 1857, fue enviado a Mondonio para cambiar de aire. Los médicos diagnosticaron que padecía de una inflamación en los pulmones y decidieron sangrarlo, según se acostumbraba en aquella época. El tratamiento no hizo más que precipitar el desenlace. Domingo recibió los últimos sacramentos y, al anochecer del 9 de marzo, rogó a su padre que recitara las oraciones por los agonizantes. Ya hacia el fin, trató de incorporarse y murmuró: “Adiós, papá … El padre me dijo una cosa … pero no puedo recordarla . . .”

Súbitamente su rostro se transfiguró con una sonrisa de gozo, y exclamó: “¡Estoy viendo cosas maravillosas!” Esas fueron sus últimas palabras.

La causa de beatificación de Domingo se introdujo en 1914. Al principio despertó cierta oposición, por razón de la corta edad del santo. Pero el Papa Pío X consideró, por el contrario, que eso constituía un argumento en su favor y su punto de vista se impuso. Sin embargo, la beatificación no se llevó a cabo sino hasta 1950, dieciséis años después de la de Don Bosco. ________________________________ Fuente: http://www.corazones.org

Jóvenes

Semana del 27 de abril al 3 de mayo del 2017

Jóvenes asisten

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al Concierto Renacer

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J. JESÚS FUENTES

espués de 60 días de intensa preparación espiritual y musical, los alumnos del Colegio Hidalgo finalmente saltaron al escenario para dar a conocer a la comunidad educativa un mensaje de conversión a través del Concierto Renacer.

Por medio de este evento, 500 miembros de la comunidad educativa del

Colegio Hidalgo dieron inicio a las actividades de la Semana Santa. La noche del Viernes de Dolores de 2017 las manos de cada uno de los asistentes se iluminaron con las velas que portaron, simbolizando el renacimiento que buscaron a través de la preparación espiritual que los profesores y autoridades del colegio, encabezados por el Profesor Raúl Cabrera buscaron imbuir entre sus alumnos y familias.

Los chicos del Ministerio de Música del Colegio, el Ministerio Vida Nueva y el Ministerio Ángeles regalaron 4 horas de música y reflexión para los presentes. Además de hacer un espacio de reflexión y meditación a través de las letras, que fueron proyectadas en las pantallas gigantes, se aprovechó para hacer el envío formal de los misioneros, jóvenes y adultos de la misma comunidad del Colegio que se prepararon para

auxiliar en diferentes parroquias rurales durante los oficios de la Semana Santa.

La bendición de las cruces misioneras que fueron impuestas a los chicos estuvo a cargo del Padre Alfonso Arenas, quien con emotivas palabras les hizo notar su compromiso y la grandeza de la misión que emprendieron como auxilio a las comunidades durante la Semana Santa del 2017.

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Cultura

Semana del 27 de abril al 3 de mayo del 2017

Vivir y decir la verdad

se aprende en familia “Las palabras convencen pero el ejemplo arrasa”. (Refrán popular)

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J. G. CAMPOS COSÍO

a ética es una parte de la axiología o teoría del valor. Existen valores económicos o de lo útil; estéticos o de lo bello; religiosos, de lo santo y, los más estudiados, los éticos o de lo bueno. Los valores dan sentido a nuestra vida.

Estamos aquí para vivir los valores.

Entre los gnoseólogos y epistemólogos se llegó a suscitar una serie de discusiones y aclaraciones sobre el origen y evolución del valor. Su cientificidad, pasando por la discusión del positivismo lógico en búsqueda de la verdad objetiva, se supera el planteamiento de persuadir con sentimentalismos y motivando al convencimiento de la verdad. Es así como B. Russell en “Religión y Ciencia” Londres 1935, Asume que en lo científico se pueden presentar pruebas… pero referente a que es el bien último, no existen pruebas. Aquí aduce que cada quien recurre a sus propias emociones que logra despertar en los demás. Sin embargo afirma rotundamente que no puede renunciar a su lógica y concluye que en ética existe la misma certeza que en matemáticas, misma tesis sostenida por otros seguidores. Reaparece la objetividad de los valores. Vendrá luego Franz Brentano (1889) a fortalecer la tesis de que en ética existe un conocimiento cierto y se alcanzan verdades objetivas que todos deben aceptar. Confirma la tesis de la intencionalidad. No es posible vivir de acuerdo con la tesis de que no existen valores objetivos.

El valor como deber-ser no se deriva ni procede de lo que-es porque entraríamos en un campo de confusión o de falacias. Los valores son lo que son independientemente de lo que la gente diga o haga. Lo que debe-hacerse no se sigue de lo que la gente hace. Puede coincidir o no. Tenemos qué aclarar. El punto de partida es la intuición del valor como ojo axiológico o conciencia moral. Se ha usado mucho la falacia lógica: es luego debe-ser. Este enunciado conduce a confusión y error.

Hay infinidad de casos de auto enga-

ño como el decir “si la gente miente o engaña se puede mentir o engañar”; “Si el robo es, se da y si todos roban mejor me lo quedo yo”, o “sí robo, pero poquito”; “vergüenza no es robar; la vergüenza es que te cachen”… y la desfachatez lleva a algunos a calificarse tan sagaces, superiores a los demás y considerarlos tontos, que argumentan falazmente, para justificarse, puesto que todos lo hacen o minimizan la maldad de la acción como si eso la justificara o lo transformara en bondad.

Igualmente el “decir mentiras piadosas”. De cualquier manera es traicionar a la verdad. Ambas acciones son anti valiosas y nunca adquieren calidad de buenas. En la verdad no puede haber matices.

Séneca decía que “El lenguaje de la verdad debe ser, sin duda alguna, simple y sin artificios” Dentro de la familia, en la vida cotidiana, nos tropezamos con dobles mensajes y doble moral. Se le instruye al niño que se porte bien pero frecuentemente el padre y/o la madre, el moralizador o catequista, se portan mal; engañan, mienten, se emborrachan, roban, son infieles, se prostituyen y más. Tenemos qué caer en la cuenta que los niños no son tontos, idiotas o imbéciles. Ellos ven. Denuncian la doble moral y la reclaman convirtién-

dose en excelentes jueces. Saben que el adulto está mal. Y, lo peor es que finalmente lo imitan dejando al adulto sin calidad moral para corregir.

Otro error más es que si la costumbre es engañar, mentir, robar o violar los valores, eso repetirán los niños como un patrón de mala educación. La verdad no se puede ocultar, disfrazar, exagerar ni reprimir.

Pongamos el caso de las omisiones de información sobre el origen e historia de la paternidad y suelen confundir a los niños o se les obliga a callar sobre algunos temas. El cuerpo habla en síntomas como el asma o las alergias. El cuerpo grita en enfermedades crónicas que suelen durar toda la vida. Todos los niños poseen un supuesto saber que tarde o temprano decodifican.

Hasta socialmente algo que se pretende ocultar es proclamado públicamente y transmitido por generaciones.

Existe infinidad de niños, niñas y familias enteras que están gordos de secretos. Escenifican con su gordura lo que los familiares obligan a callar y silenciar. Lo que consideran vergüenza social y un descrédito de la familia mientras que pretende pasar por honorables. La represión encierra violencia potencial que tarde o temprano emerge en gran detonación causando graves daños psicológicos, emociona-

les, agresión, muerte en el orden de lo personal, familiar o social. Todo se traduce en conductas.

En el teatro, el uso de máscaras sirve para representar e identificar la esencia de la persona. Pero a su vez la máscara sirve para ocultar la identidad del sujeto, del actor para mostrar personalidades o realidades distintas. En las diversas culturas se vuelve fascinante el teatro popular, las danzas o lucha entre el bien contra el mal.

En nuestro interior la energía física, mental, espíritu fluyen como fuerzas que tienen qué estar en equilibrio que se traduce en armonía en el pensamiento, el lenguaje o en un cuerpo que habla o grita con síntomas, conductas irritables, violencia o explosiones frecuentes.

Estrategias astutas en el manejo del poder pretende que a fuerza de mucho repetir una mentira se convierta en verdad. Falacia total. Nunca a base de repetir mentiras se traducirán en verdades.

Sin embargo, una verdad a medias sí suele convertirse en mentira completa. Igual ocurre con expresiones falaces como la distorsión de enunciados como el fin justifica los medios. Mucho cuidado, porque si el fin es bueno y los medios malos, el fin nunca se traduce en bueno. Estará viciado. Es falaz, engañoso.

En los negocios cada oferente suele exagerar las bondades y virtudes del producto aun tratándose de bagatelas, chucherías, chinerías. Qué curioso! “Nadie vende pan frío”. Tenemos que estar atentos, vigilantes con las expresiones del lenguaje, conductas personales y sociales para distinguir la calidad de enunciados que expresen congruencia de verdad y bondad.

El autor de este artículo es Psicólogo Clínico y psicoterapeuta. Ofrece sus servicios profesionales en Calle Pino Suárez 223-4. Tel. 361 08 99; 2 05 30 94; cel. (477) 112 88 72. Cualquier comentario sobre este artículo favor de enviarlo a j.campos.cosio@gmail. com; divan.profano@gmail.com.

Cultura

Semana del 27 de abril al 3 de mayo del 2017

“Los cristianos

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debemos de reflejar, como Jesús,

la Misericordia”

Jesucristo Superestrella en el Coecillo

J. JESÚS FUENTES

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FRANCISCO RAMÍREZ

a comunidad de religiosos Canónigos Regulares de la Santa Cruz, llevaron a cabo la celebración de la Festividad de la Divina Misericordia en Lomas de Comanjilla.

La Eucaristía principal de la festividad fue presidida por el Arzobispo Alfonso Cortés quien en su homilía reflexionó acerca de que los cristianos debemos de tener un corazón humilde y sencillo para de manera permanente estar a la escucha del Señor. Y esto nos llevará a la oración y a imitar los mismos sentimientos de Cristo, en este caso, a reflejar en nuestra vida cotidiana la Misericordia: “Los cristianos debemos de reflejar, como Jesús, la Misericordia”, afirmó.

Recalcó además que personas de corazón humilde transmiten la paz, transmiten la tranquilidad a los demás sin decir una sola palabra. “Nosotros debemos de aprender en qué consiste tener un corazón cristiano. Cuando digo un corazón cristiano digo que es un corazón ungido por la bondad, por la santidad; un corazón igual a Cristo, un corazón que escucha, que ama”, señaló.

Al término de la Eucaristía las personas pasaron a la kermes que año con año se realiza y en donde se ofrecen diversos antojitos y, sobre todo, es un espacio de convivencia para las miles de personas que acuden.

Además durante el día se celebraron más Eucaristías y los sacerdotes ofrecieron el Sacramento de la Reconciliación.

Con mucho entusiasmo, los jóvenes del grupo de teatro “En Busca de Cristo” de la comunidad de San Francisco del Coecillo, en León. Ocuparon el escenario del Teatro Pedro de Gante para representar la obra musical “Jesucristo Superestrella”.

Esta obra de teatro, con música compuesta por Andrew Lloyd Weber y guion de Tim Rice, se ha convertido en uno de los infaltables de la propuesta cultural que con motivo de la Semana Santa y de manera paralela se representan durante esta temporada.

La obra, desarollada en 1970, presenta anacronismos e ironías para hacer alusión a la vida moderna, propiciando la reflexión sobre qué haría la humanidad el día de hoy si encontrara a Jesucristo en las calles. En los años 70’s estaban de moda los medios de

comunicación masivos, las star media, la fascinación por la imagen pop, de ahí que en nuestro 2017, 47 años después de su puesta en escena original, en un mundo marcado por las redes sociales y la banalización de “casi todo” no pierde actualidad la pregunta: “Dime Cristo… ¿Cómo te sientes hoy?... tus apóstoles ¿dónde están?... ¿estás listo para la pelea?”.

Con gran generosidad la audiencia aplaudió la actuación de este grupo, comandado por Federico Quezada, que por medio de esta representación buscó obtener recursos para las diferentes actividades que llevan a cabo durante la semana, ya que los mismos actores participan en las representaciones del Domingo de Ramos, Cena del Señor, Vía Crucis y Procesión del Silencio que año con año se llevan a cabo en este lugar.

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Pastoral Diocesana

Semana del 27 de abril al 3 de mayo del 2017

Celebran el Domingo de Ramos

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en las parroquias

J. JESÚS FUENTES

n las diferentes parroquias de todo el mundo cristiano se llevó a cabo la procesión de Ramos que marca el inicio de la Semana Santa de manera formal.

La importancia de esta celebración adquiere particular relevancia al considerar que muchos “creyentes” en la vida moderna omiten la participación en los oficios de Semana Santa.

La comunidad parroquial, reunida en las afueras de las iglesias se une en el gozo de la recepción del Salvador. Es

Renuevan

importante recordar que la multitud que aclamó a Jesús entre gritos de “Hosanna” no es la misma que después vociferó pidiendo su muerte. Por lo cual el simbolismo es más que evidente y oportuno: al caminar por las calles proclamando al Señor, la comunidad cumple con la misión evangélica al anunciar ante los vecinos y familiares al Salvador del mundo, a Jesús de Nazareth, cuya vida y hechos de manera muy especial se recordarán durante toda la semana, y cuya pasión y muerte juntos todos los cristianos reviven en estos días.

De rodillas bajo la cruz

compromiso sacerdotal

J. JESÚS FUENTES

En torno al Pastor diocesano, el presbiterio de la Arquidiócesis se reunió con ocasión de la celebración de la Misa Crismal.

Casi 200 sacerdotes provenientes de cada rincón de la iglesia particular de León, acompañados de sus ministros concelebraron la Santa Misa en la Catedral Basílica de la Madre Santísima de la Luz. El conjunto de símbolos propios de esta celebración comenzó con el mensaje del Arzobispo a sus sacerdotes, para quienes especialmente dirigió su mensaje al comenzar la celebración. Durante su homilía puso de relevancia el papel de los sacerdotes como vehículos de la gracia de Dios. Después de la homilía, los sacerdotes renovaron sus promesas sacerdotales frente al Arzobispo, en medio de un si-

lencio sobrecogedor, sólo interrumpido por la proclamación a una sola voz firme de su asentimiento. Posteriormente se llevó a cabo el rito de consagración del Santo Crisma, el Óleo de los catecúmenos y el Óleo de los enfermos.

En el transcurso del ofertorio, como ya es tradición, se ofreció al Arzobispo un borreguito que llamó la atención de todos con sus tiernos balidos, resaltando el símbolo del sacrificio que se conmemora durante estos días sagrados.

Al finalizar la ceremonia, los ministros que acompañaron a los sacerdotes recibieron su dotación de oleos sagrados, mismos que se llevaron por la tarde a las parroquias de toda la diócesis, en las que se recibieron y colocaron en un lugar de honor, de conformidad a las recomendaciones emitidas por el Arzobispo.

J. JESÚS FUENTES

A lo largo de kilómetros de asfalto inclemente, entremezclados piedad y morbo se hacen presente en las calles de la Ciudad de León, en las 43 representaciones que se hacen del Vía Crucis. mientras el actor principal, representando a Cristo carga la cruz y los entusiastas “soldados” romanos machacan incesantemente: “¡Camina falso Mesías!”

Caracterizados de manera más o menos precisa, trabajadores, profesionistas, empleados, amas de casa, todos

unidos por la devoción y la emoción de representar a Jesús, María, los apóstoles y demás personajes históricos del monumental drama de la cruz, hacen posible estas representaciones.

Cabe destacar el esfuerzo de los párrocos y sacerdotes destinados a las comunidades, que en todo momento buscan mantener el espíritu de devoción y piedad, rezando una a una las estaciones y propiciando la reflexión sobre los sufrimientos del Salvador del Mundo, los cuales reviven una y otra vez en los sufrimientos de la humanidad doliente del día de hoy.

Pastoral Diocesana

Semana del 27 de abril al 3 de mayo del 2017

Procesión del Silencio J. JESÚS FUENTES

María conservaba cuidadosamente todas las cosas en su corazón… así los evangelios consignan la importancia del silencio como herramienta para la meditación y la reflexión ante los sagrados misterios de la vida de Jesús. La tarde del Viernes Santo, en todo el orbe cristiano se da la mayor importancia al silencio en las celebraciones de la pasión del Señor.

De manera muy relevante, se da importancia al silencio en la celebración de las procesiones que destacadamente se llevan a cabo en Sevilla, en San Luis Potosí y aquí en la ciudad de León en el populoso Barrio del Coecillo.

El circuito de calles en torno al barrio, que en días normales se dedican en su gran mayoría al comercio y manufactura de calzado, se inundó en esta ocasión

Solemnemente recorren calles de Silao

FRANCISCO RAMÍREZ

de miles de fieles, que contemplaban en medio de un reverente silencio el desfile abrumador de las 17 cofradías, acompañados solamente por el monótono sonido del tambor. Cada una de las cofradías se compone de fieles que se preparan durante meses para sus funciones. Algunos como portadores, otros como penitentes, 1,500 personas aproximadamente, todos ellos por igual se unen para acompañar en penitencia los dolores del Santo Cristo y su Madre amorosa.

Como ya es una muy sana tradición, la comunidad parroquial de Silao llevó a cabo su tradicional procesión del Silencio, la cual tiene la característica principal de que personas de las calles Aldama y Aurora adornan con “tapetes” elaborados de aserrín de colores y con imágenes que hacen alusión a la Pascua y a la Virgen María.

Desde el mediodía del Viernes Santo los vecinos se dispusieron a colocar los tradicionales papeles picados y tapetes bellamente decorados con sus propias manos inspirados en los días Santos y entre sacados de Biblias ilustradas, estampas y, los más modernos, del internet apoyándose con su celular. La procesión dio inicio a

Viven la Vigilia pascual J. JESÚS FUENTES

Exulten por fin los coros de los ángeles, exulten las jerarquías del cielo y por la victoria de Rey tan poderoso, que las trompetas anuncien la salvación… Con estas palabras da inicio el pregón pascual, el himno con que se proclama el gozo de la Iglesia por el cumplimiento del misterio pascual, así por toda la cristiandad, desde la noche del sábado hasta el Domingo de Resurrección se vive la celebración de la Vigilia pascual, la cual en los primeros siglos duraba efectivamente toda la noche.

Goce también la tierra inundada de tanta claridad, y que radiante con el fulgor del Rey eterno, se sienta libre de la tiniebla que cubría el orbe entero… En la plaza Benedicto XVI en la ciudad de León, se instaló lo necesario para dar inicio a la ceremonia con la bendición del fuego nuevo, realiza-

da por Don Alfonso Cortés, arzobispo de León, acompañado del Rector de la Catedral, Padre Carlos Muñoz, en la cual se bendijo el Cirio Pascual y se proclamaron los símbolos necesarios que lo adornan, la fecha “2017”, las letras Alfa y Omega, posteriormente dio inicio la procesión, en la que el diácono, a su paso por la nave central de la Catedral fue entonando el “Luz de Cristo” a lo que la comunidad respondió “demos gracias a Dios”.

Alégrese también nuestra madre la Iglesia, revestida de luz tan brillante; resuene este templo con las aclamaciones del pueblo…

Es difícil describir el efecto que la luz de los cirios en manos de los fieles causa al comunicarse de mano en mano, partiendo del que porta el arzobispo, hasta conseguir que la nave completa de la Catedral arda en una miríada de luces que recuerda la transmisión de la fe desde los apóstoles,

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pasando por los primeros cristianos, hasta llegar a nuestros tiempos.

Después de este ritual de la luz, se lleva a cabo la proclamación de las lecturas del Antiguo y Nuevo Testamento, a través de las cuales se recuerda toda la historia de la salvación, la cual adquiere sentido pleno en el acto glorioso de la Resurrección.

las 9 de la noche. Estuvo presidida por la banda de guerra de las Milicias del Señor San Miguel. Enseguida la imagen del Cristo envuelto en sábanas. Posteriormente la Virgen María cargada por señoras. María Magdalena cargada por señoritas y San Juan, el apóstol, cargado por jóvenes. Participaron además los soldados del Viacrucis y varios personajes más como la Verónica.

El señor Cura Roberto Licea, así como el Vicario Cruz Bustamante también participaron en total recogimiento.

Finalmente la procesión concluyó en el mismo templo parroquial que fue de donde previamente habían salido. El Padre Roberto invitó a los fieles a meditar en la Pasión de nuestro Señor Jesucristo y prepararse a celebrar la Pascua al siguiente día.

Esta es la noche, en que rotas las cadenas de la muerte Cristo asciende victorioso del abismo…

En palabras del Arzobispo durante su homilía: “la resurrección de Cristo es la espina dorsal de nuestra fe… solamente así podemos dar sentido a nuestra existencia…esto es lo que estamos proclamando el día de hoy…. nosotros debemos ser testigos de este día… decirle a esta sociedad que Cristo vive, decirle que sin Cristo esta sociedad es un desierto… sin este Cristo que venció a la muerte y nos dio nueva vida… hemos hecho la liturgia de la luz, hemos revivido la historia de la salvación en las lecturas, y ahora haremos la liturgia bautismal y finalmente tendremos la liturgia de la eucaristía… ¡Qué Dios los bendiga…! que Cristo resucite en su corazón, que Cristo Resucite en sus familias… nosotros tenemos que ayudar a que aquellos que no tienen la sensibilidad de la fe tengan una palabra de vida eterna, que es: Que Jesucristo ha resucitado… ¡Que así sea!”

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Pastoral Diocesana

Semana del 27 de abril al 3 de mayo del 2017

Parroquia de San Pío X

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FRANCISCO RAMÍREZ

a parroquia de San Pío X fue erigida por decreto el 27 de mayo de 1965, su primer párroco fue el Padre J. Jesús Ramos y posteriormente fueron: el Padre Valente Aranda, el Padre Eduardo Contreras y actualmente Monseñor Juan Rodríguez Alba, quien se encuentra auxiliado por el Padre Antonio Borja y momentáneamente el Padre Hugo Pérez Flores, que está como huésped ya que se recupera de una enfermedad.

De las primeras colonias de la ciudad de León fue precisamente la colonia Andrade y muchas de las personas que ahí residen son de la tercera edad. Sigue teniendo mucha vida esta comunidad pues los hijos de los residentes acuden continuamente a visitar a sus padres.

Es en general una colonia con un buen ambiente. Sin embargo, como varias parroquias de la ciudad de León, en esta zona los vecinos padecen problemas de inseguridad en especial robos a transeúntes en determinadas horas, robo de autopartes, y robo a casas.

Una característica positiva de esta parroquia son los laicos que colaboran con mucha responsabilidad y entrega en los diversos apostolados. A la parroquia acuden laicos de diversas parroquias a participar en los diversos retiros de Kerigma así como otros apostolados.

Los apostolados de esta parroquia son: Caritas, Pastoral Familiar, Catequesis, Liturgia, Ministros Extraordinarios de la Sagrada Comunión, Ministerio de

Enfermos, Grupos de Adolescentes y Jóvenes, Acólitos, Guardia de Honor y Kerigma. Este equipo de Kerigma se encarga de ofrecer retiros a los diferentes sectores de la parroquia así como la formación de las pequeñas comunidades que se van formando. Además se tienen diversos grupos misioneros que en diversos momentos acuden a varias partes del país a evangelizar.

La parroquia tiene una población de 17 mil habitantes. Además de la sede parroquial se tiene el Templo de San Judas Tadeo, que es atendido por los Padres del Oratorio de San Felipe Neri. EL Templo de Belén que atiende al Padre Rosendo y el Santo Niño de la Salud en la Martinica.

Colinda con la parroquia de Manzanares, Perpetuo Socorro, San Juan Bautista en el Paisaje y el Divino Redentor.

Se cuenta con Consejo de Pastoral y se sigue la línea del Sistema Integral de la Nueva Evangelización (SINE) y se siguen las directrices pastorales del Plan Diocesano de Pastoral.

Misa Dominical: 8:00, 9:00, 10:00 y 11:30 de la mañana. 1:00 y 2:00 de la tarde. Por la noche: 7:00, 8:00 y 9:00.

Los bautismos sábados y domingos a las 10:45 de la mañana. La Confesión se ofrece en las Misas Dominicales y durante semana por la mañana y la noche.

Finalmente, el Padre Juan ofrece el si-

guiente mensaje: “Necesitamos, en primer lugar, que los fieles oren mucho por la parroquia, la Iglesia Diocesana y la Iglesia universal. Solicitamos también el que personas se integren a la Catequesis que es uno de los apostolados que requerimos reforzar. Todos somos discípulos y misioneros y requerimos que más se integren en corresponsabilidad con la tarea pastoral... Hay muchas distracciones que nos impiden dedicar tiempo a las cosas de Dios. Debemos hacer una reprogramación de nuestra vida y dedicar más espacios para Dios, como lo es la celebración de la Eucaristía y la oración.”

Semana del 27 de abril al 3 de mayo del 2017

Nacional

En la Ciudad de México se cumplen 10 años de abortos, 176 mil vidas aniquiladas

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E

l 24 de abril se cumplen 10 años de la despenalización del aborto en Ciudad de México y diversos activistas provida en el país lamentan el aniversario de “la matanza legal” de más de 176 mil bebés.

La normativa aprobada por la Asamblea Legislativa del entonces Distrito Federal de México, en 2007, permite el aborto de bebés hasta las 12 semanas de gestación, es decir el tercer mes de embarazo.

A favor de la medida votaron los parlamentarios del Partido de la Revolución Democrática (PRD), el Partido Revolucionario Institucional (PRI) y otras cuatro formaciones pequeñas.

La realización legal del aborto en Ciudad de México habría acabado con la vida de al menos 38 madres, según cifras del Director del Comité Nacional Provida, Jorge Serrano Limón. Según información del Gobierno de Ciudad de México, hasta la fecha se han realizado 176.355 abortos en la capital del país.

Uno de los más sonados casos de muertes de mujeres que se sometieron al aborto legal en Ciudad de México fue el de Cynthia Vianey, adolescente de 15 años que murió desangrada en el Hospital Balbuena mientras se sometía a esta práctica, a pesar de que se encontraba en la semana 16 de gestación.

En declaraciones para ACI Prensa, María Lourdes Varela, Directora Nacional de 40 Días por la Vida en México, lamentó que “hoy se cumple el décimo aniversario de la matanza legal de inocentes”.

“Se les ha matado con nuestros impuestos, y esto sin contar los centros de aborto privados y los bebés que mueren por la píldora post abortiva (misoprostol)”, dijo.

Varela hizo una invitación a los mexicanos a “hacer conciencia sobre la masacre que se está cometiendo en nuestro país, y les invi-

to también a no ser indiferentes frente a este holocausto”.

“Levantemos la voz, recemos, marchemos, participemos activamente a favor de la vida y la vida digna de todos los seres humanos”, pidió.

La Directora Nacional de 40 Días por la Vida en México destacó que “cada vida es única e irrepetible, cada persona aporta a la sociedad su talento único y a cada persona es amada por Dios como si no hubiera otra más en el mundo”.

Por su parte, Ángel Soubervielle, Director de Pasos por la Vida criticó que el gobierno de Ciudad de México celebre los 10 años de la despenalización del aborto.

“Nos indigna, nos molesta que esté pasando”, dijo.

Para Soubervielle, los más de 176 mil abortos realizados en estos 10 años se traducen “a más de 176 mil mujeres que no han recibi-

do un apoyo, que el gobierno les ha dado la espalda, que les ha quitado su maternidad, que les ha quitado ese derecho de amar a sus hijos por una política pública que al final se traduce en un tema totalmente económico”.

Soubervielle señaló que la clínica de abortos Marie Stopes aseguró “que hizo más de 33 mil abortos en el 2016”.

“Haciendo cuentas que lo hayan hecho por medicamento, que tiene un costo de 1.900 pesos (alrededor de 101 dólares). Pues son más de 60 millones de pesos (más de 3,2 millones de dólares) que obtuvo Marie Stopes en el 2016. Eso son más de 5 millones de pesos al mes”.

“Que no nos digan que les importan las mujeres cuando están teniendo ganancias millonarias cada mes”, exigió.

El Director de Pasos por la Vida, organización a cargo de la Marcha por la Vida en Ciudad de México este 29 de abril, aseguró que

“vamos a seguir trabajando, luchando para defender la vida, tratando en colaboración con el gobierno buscar que se den más apoyos a las mujeres embarazadas”.

A su turno, Luis Losada Pescador, Director de Campañas de la plataforma internacional CitizenGO, subrayó que “el aborto es un fracaso”, tanto “de la madre y de la sociedad que no es capaz de ofrecer otra alternativa a la mujer con embarazo en dificultad que la muerte de su bebé”.

“México se merece algo más digno”, aseguró Losada Pescador, y señaló que “por eso desde CitizenGO trabajamos porque se apoye a la mujer en dificultad y se dejen de financiar los negocios que se lucran con el sufrimiento de las mujeres”.

“No pararemos hasta que consigamos nuestro objetivo: el #AbortoCero”, aseguró. ______________________________ Fuente: ACI

Coopera y gana con el Seminario de León SEMINARISTA JUAN DE DIOS RODRÍGUEZ

El pasado 22 de abril se llevó a cabo el 3er. evento denominado “Por la Pascua” que recompensa a los colaboradores del evento Rasca, Coopera y Gana; que el Seminario de León está realizando con el propósito de recaudar donativos que le permitan mejorar la estructura física del edificio del Seminario Menor. Los colaboradores voluntarios que parti-

ciparon en este evento intermedio que reconoce la oportuna devolución de los donativos se realizó en las instalaciones

del Seminario Menor al medio día, el licenciado Guillermo Franco responsable del proyecto dio la bienvenida a los asistentes y los exhortó a seguir apoyando en esta noble labor. Se procedió a sacar de la urna los comprobantes que se verían beneficiados respetando la dinámica previamente establecida.

Los invitamos a seguir participando y apoyando al Seminario, todavía están a tiempo ya que participan todos los dona-

dores voluntarios que al rascar, cooperaron y se ganaron la oportunidad de ser parte del Evento Final el cual se llevará a cabo el 28 de mayo próximo en las instalaciones del Seminario Mayor en el marco de la Gran Kermese, que con tu apoyo, esfuerzo y dedicación todos nos vemos beneficiados; la Parroquia, los donadores, los colaboradores y el Seminario y recuerda que “Con tu ayuda, seremos sacerdotes”.

16 La Palabra del Domingo

Semana del 27 de abril al 3 de mayo del 2017

para tu vida

3er. Domingo de Pascua Ciclo A/30 de abril 2017 Lecturas que corresponden 1ª Lectura: Del libro de los Hechos de los Apóstoles 2, 14. 22-33 Salmo Responsorial: 15 2ª Lectura: De la primera carta del apóstol San Pedro 1, 17-21 Lectura del Santo Evangelio según San Lucas 24, 13-35

El mismo día de la resurrección, iban dos de los discípulos hacia un pueblo llamado Emaús, situado a unos once kilómetros de Jerusalén, y comentaban todo lo que había sucedido.

Mientras conversaban y discutían, Jesús se les acercó y comenzó a caminar con ellos; pero los ojos de los dos discípulos estaban velados y no lo reconocieron. Él les preguntó: “¿De qué cosas vienen hablando, tan llenos de tristeza?”

Uno de ellos llamado Cleofás, le respondió: “¿Eres tú el único forastero que no sabe lo que ha sucedido estos días en Jerusalén? “Él les preguntó: “¿Qué cosa?” Ellos le respondieron: “Lo de Jesús el nazareno, que era un profeta poderoso en obras y palabras, ante Dios y ante todo el pueblo. Cómo los sumos sacerdotes y nuestros jefes lo entregaron para que lo condenaran a muerte, y lo crucificaron. Nosotros esperábamos que Él sería el libertador de Israel, y sin embargo, han pasado ya tres días desde que estas cosas sucedieron.

Es cierto que algunas mujeres de nuestro grupo nos han desconcertado, pues fueron de madrugada al sepulcro, no encontraron el cuerpo y llegaron contando que se les había aparecido unos ángeles, que les dijeron que estaba vivo. Algunos de nuestros compañeros fueron al sepulcro y hallaron todo como habían dicho las mujeres, pero a Él no lo vieron”.

Entonces Jesús les dijo: “¡Qué insensatos son ustedes qué duros de corazón para creer todo lo anunciado por los profetas! ¿Acaso no era necesario que el Mesías padeciera todo esto y así entrara en su gloria?”

Y comenzando por Moisés y siguiendo con todos los profetas, les explico todos los pasajes de la Escritura que se referían a Él.

Ya cerca del pueblo a donde se dirigían, Él hizo como que iba más lejos; pero ellos le insistieron, diciendo: “Quédate con nosotros, porque ya es tarde y pronto va a oscurecer”. Y entró para quedarse con ellos. Cuando estaban a la mesa, tomó un pan, pronunció la bendición, lo partió y se lo dio. Entonces se les abrieron los ojos y lo reconocieron, pero Él se les desapreció. Y ellos se decían el uno al otro: “¡Con razón nuestro corazón ardía, mientras nos hablaba por el camino y nos explicaba las Escrituras!”

Se levantaron inmediatamente y regresaron a Jerusalén, donde encontraron reunidos a los Once con sus compañeros, los cuales les dijeron: “De veras ha resucitado el Señor y se le ha aparecido a Simón”.

Entonces ellos contaron lo que les había pasado en el camino y cómo lo habían reconocido al partir el pan.

Palabra de Dios

La sal

UN COMPAÑERO DE VIAJE MUY SINGULAR PBRO. ALBERTO RAMÍREZ MOZQUEDA

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escripción: Resultado de imagen para los discípulos de Emaús Si me pusieran a escoger un texto de la Escritura que refleje al rojo vivo la humanidad de Cristo, pero al mismo tiempo la otra parte de su personalidad, su divinidad, yo escogería el pasaje de los discípulos de Emaús, del Apóstol San Lucas. Se trata de dos discípulos, muchachos seguramente, que inquietos como gente de su edad y haciéndose eco de la decepción y la desilusión de muchos de los discípulos, tomaron el camino de regreso a su tierra, un pueblecito a treinta kilometros de Jerusalén. Ya sentían las críticas de su gente en un pueblecito donde todo se sabe: “Ya ven,… se los decíamos, eso no los iba a conducir a nada,… fiarse de extraños no deja nada bueno, y ahí se fueron ustedes hasta de boca nomás los llamó ese hombre llamado Jesús…que además no es de nuestra religión y ahí anda diciendo quién sabe qué cosas…”. Pero fuera de las críticas que encontrarían, pesaba sobre ellos la desilusión de la muerte de Cristo el Salvador. Con aires de fracaso, pero su conversación era sobre el mismo tema, el que Cristo no les hubiera cumplido la palabra de resucitar. En eso iban cuando un personaje se les emparejó de pronto en el camino e inmediatamente los abordó preguntándoles por qué esa cara de tristeza y esos pasos de desilusión. Ellos no lo conocían, pero el fulgor de sus ojos inspiraba confianza y su caminar sereno era una invitación a la intimidad. Ellos lo ponen al tanto de lo ocurrido esos días en Jerusalén y en seguida, sin más ni más, comienza con gran delicadeza a explicarles que eso, lo de su pasión y su muerte, ya estaban previstos, que la pasión tendría que ser necesariamente el camino de la victoria y de la resurrección.

El desconocido los tomaría seguramente de los hombros para hacerles sentir su cercanía y para interesarlos en su conversación. Y a tal grado llegó el interés que el extraño suscitó en ellos, que lo invitaron a que se quedara con ellos esa noche. Los orientales son muy dados a la hospitalidad, y por tal motivo, lo sentaron a la mesa en el lugar principal y le pidieron que partiera el pan que era tradicional para toda la familia. Estando ya con ellos a la mesa, “tomó el pan, pronunció la bendición, lo partió y se los dio”. Es en este momento cuando ocurre algo extraordinario y lo que desencadenó una serie de circunstancias. En cuanto el extraño partió el pan, se dieron cuenta que el que los había acompañado y quien había sido su huésped esa noche, era precisamente Jesús que efectivamente había vuelto para quedarse para siempre con ellos. Pero en ese momento se desapareció.

Fue el momento de la Eucaristía, la “fracción del pan”

como fue conocida por siglos la Eucaristía. Y entonces, entraron dentro de sí y se dieron cuenta que cuando el desconocido les explicaba las Escrituras, el corazón les ardía por dentro. Pero no quisieron quedarse con su alegría ellos solos. Si se habían separado de la comunidad en Jerusalén, tenían la necesidad de volver a ella para comunicarles su alegría y suscitar en los demás la fe en Cristo ya que ellos se les había dado a conocer.

Ya habrán imaginado mis lectores que el momento que los discípulos vivieron con Jesús, nosotros lo podemos experimentar en cada Eucaristía, pero tendríamos que ir como los muchachos, que contaban sus cosas, su problema, que se abrieron al corazón del desconocido que los tomó para sí y con una gran delicadeza los instruyó en las cosas de la fe, para convertirlos en auténticos discípulos de su Resurrección. Luego también nosotros tendríamos que tener la atención que le brindaron a Cristo, para desembocar en la hospitalidad, en la apertura a los demás, que les ganó el haber podido participar del momento Eucarístico. Sería la culminación de la vida de los cristianos que hasta ahora sólo se quedan distraídos en las bancas de la iglesia, viendo que los minutos pasan y que no acaban de terminar las cosas que el “padrecito hace sobre el altar”. Finalmente, una vez que los creyentes comulgan con Jesús, tendrían que correr y correr y correr no para librarse del tormento de la Misa, sino para anunciarle al mundo lo de la Resurrección de Cristo que alegra al mundo y le da la seguridad de su propia resurrección. Dignifiquemos, pues, nuestra Eucaristía y sintamos la presencia viva de Cristo que nos salva y nos envía de misioneros a nuestro mundo para hacerlo más cristiano, más humano, más justo y más fraternal.

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Un Lector nos Escribe

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¿Qué nos falta para que los jóvenes se acerquen a la Iglesia?

Padre Roberto, Me permito por este medio expresar una inquietud. Me he fijado que cuando hay conciertos de música, acude una enorme cantidad de jóvenes, pero veo que los templos no logran tener esa presencia de los jóvenes.Yo soy un padre de familia y veo con mucha preocupación esta realidad. Me pregunto si hoy los sacerdotes no son capaces de atender a los jóvenes, pues parece que esto se está yendo de las manos. ¿Qué nos falta para que los jóvenes se acerquen a la Iglesia?

Atte. Raúl Estimado Raúl, Es verdad esta realidad de la ausencia cada vez mayor de los jóvenes en la Iglesia, es también verdad que muchas veces los sacerdotes no hemos dedicado el tiempo suficiente para darles la atención que merecen. Sin embargo, la causa no está sólo en los sacerdotes, esto es una tarea de todos hemos descuidado desde la familia.

Me gustaría responderte con una canción que me parece muy acertada y que puede ayudarnos a reflexionar en lo que realmente estamos haciendo cada uno de nosotros los que nos llamamos Discípulos de Cristo.

Desconozco el autor, pero la letra es la siguiente: Si nosotros no anunciamos la esperanza, será el líder (Kurt Cobain) vocalista de Nirvana el que ejemplo les dará, quien murió suicidándose.

Si nosotros no cantamos con pureza, Daddy Yankee con Don Omar sus hazañas cantarán (recordemos que sus canciones aumentan el sensualismo en la juventud).

Si nosotros no les damos testimonio, será a Laura en América a la que escucharán (recuerda que su programa presenta conflictos familiares denigrando la mente del espectador).

Si nosotros no exaltamos la modestia, será Silvio Berlusconi el que los inspirará (involucrado en la prostitución de menores en Italia, como tantos otros).

Si no llenamos la tierra con la vida de Jesús, entonces la oscuridad se disfrazará de luz.

Si en nosotros no está viva la inocencia, Lady Gaga estará a cargo de la educación sexual (envuelta en escándalos de inmoralidad sexual).

Si nosotros no hablamos de sabiduría, de seguro Justin Biever, el filósofo será (envuelto en escándalos de drogas, prostitución y violación de leyes).

Si nosotros no vivimos diferente, el TV seguirá siendo el modelo de virtud. Y entre el patrón del mal (la vida del narcotraficante) y Factor X alimentarán los sueños que tendrá la juventud.

Si no llenamos la tierra con la vida de Jesús, entonces la oscuridad se disfrazará de luz.

Si nosotros no escuchamos sus angustias, ahí están los del zodiaco listos para aconsejar. Y si ellos no bastaran (los falsos) profetas que lucran con palabras que se acaban de inventar.

Si a nosotros no nos duele la injusticia, será Batman el modelo del más justo proceder (Justiciero que sólo existe en la ficción).

Si nosotros no sabemos a Evangelio, buscarán sabor a cielo viendo porno en internet.

Si no llenamos la tierra con la vida de Jesús, entonces la oscuridad se disfrazará de luz.

Si no llenamos la tierra con la vida de Je-

sús, entonces la oscuridad se disfrazará de luz.

Se esparcirá y pretenderá ser luz.

Mi estimado Raúl, la tarea de todos. Te invito a que impregnes la vida de tu familia con la vida de Jesús y juntos hacer que resplandezca la luz verdadera. Sepamos a Evangelio y veremos los resultados.

Padre Roberto Muñoz

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Criterio

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AYUDO, DESLINDO Y EXONERO LOS VERBOS MÁS USADOS DEL SEXENIO RENÉ MONDRAGÓN

P

VOLVER AL FUTURO 2018 arte fundamental de los rituales del sistema político priísta –y que creíamos debidamente superado, pero no muerto- se encuentra en el tradicional empleo de la gramática para promover, impulsar, esconder, preparar, maquillar, disfrazar y pronunciar discursos pletóricos de eufemismos geniales.

Los contenidos van desde las frases que aseguran que el 99 por ciento de los priístas son honestos –Ochoa Reza para la posteridadaunque la foto reciente que ha dado la vuelta al mundo –no es exageración- donde se ubica al presidente Peña en medio de los doctores del engaño, el cochupo, la corrupción, los desvíos, el peculado y lo que se acumule en la semana, hasta las expresiones que aseguran que eso “de la crisis” sólo está en la mente de los mexicanos.

El paralelismo con las expresiones de Maduro que culpa a varios millones de venezolanos que protestan porque no están de acuerdo con el hambre, la ignorancia, la pobreza, la falta de empleos y la miseria en la que el dictador ha sumido a ese pueblo hermano.

MATERIA DE LA LITIS El tema es curioso en extremo, porque mientras unos aseguran que con las modificaciones a la Ley de Educación los dreamers no tendrán problemas para revalidar sus estu-

dios, en la UNAM y el IPN, ya dijeron que no tienen capacidad para recibir a los probables 400 mil que llegarían a un país que, literalmente, no conocen más allá de referencias en Facebook.

Y sucede lo mismo con “los ajustes” al presupuesto que, aunque se asegura no golpearán el sistema de salud, de educación y desarrollo social, en términos reales, sucede lo contrario.

Igual cuando se anuncia que México crecerá al 3.2 por ciento y al día siguiente, el FMI y Standar & Poors baja la previsión a 1.2 o menos.

Ya contamos con un “sistema anticorrupción” aunque no tengamos el Fiscal que se necesita, porque la mayoría en el Congreso de la Unión quiere y suplica por un Fiscal a modo, igual que cuando fue nombrado Virgilio Andrade Martínez que exoneró a la familia presidencial del tema de la llamada Casa Blanca y, en premio lo nombraron Director General de BANSEFI una entelequia paraestatal de la que se conocen muy poco sus resultados.

Tardaron 12 años en encontrar a Tomás Yarrington, surgen grandes sospechas sobre componendas y pactos para atrapar a Javier Duarte. Y en todos los casos de los gobernadores con líos con la justicia penal, los encargados de administrar la oficina central del PRI, con gran valor cívico, prestancia mediática y arrojo, se envolvieron en la Bandera para declarar que el partido “se deslinda” de los personajes sujetos a proceso por diversos delitos.

Así, Flavino Ríos –gobernador interino y sustituto de Javier Duarte en Veracruz- acaba de ser hecho preso, por prestarle un helicóptero a su ex jefe y que éste pudiera escapar a la acción de la justicia, argumentando que él, Flavino, no sabía que Duarte ya traía orden de aprehensión. Por supuesto, parte “de la ayuda” radica en buscar, a como dé lugar, la obtención de Fuero Constitucional, aunque sea por cualquier partido afín, sucursal, filial o “maleable”.

Esto es, la costumbre y el ritual oficial indican que, en primer término, se debe “ayudar” al compañero de partido que está en problemas, se esconden las cosas, se disfrazan los hechos, se maquillan las cifras –igual que los Congresistas de Veracruz que aprobaron la cuenta pública a pesar de existir varias denuncias- y, cuando ya no hay más remedio, con el brutal argumento de tranquilizar a la opinión pública, los dirigentes del PRI, se “deslindan” de todas las tropelías cometidas por los funcio-

nario emanados de ese instituto político.

Naturalmente, después de aguantar toda clase de lodo, viene la etapa de tranquilidad posterior a la tormenta. Al sujeto en entredicho, se le exonera o bien, se disminuyen las pruebas, las penas y la sentencia, para que después de un tiempo en alguna Cárcel de Cinco Estrellas Gran Turismo, salga libre “por buen comportamiento”, y sin necesidad de regresar todo lo que se robó. Antes bien, se le regresarán los bienes muebles, inmuebles y cuentas bancarias, “porque no hubo el debido proceso”.

LO NUEVO, LO MALO Y LO FEO Ya comentamos sobre la urgencia de buscarle un Fuero Constitucional al sujeto, a ver si mientras, el delito prescribe. Así sucede ahora con The Moreira Brothers. Homero Ramos quien fuera Secretario de Gobierno de Humberto Moreira y ahora Procurador de Coahuila con Rubén Moreira, acaba de ser exonerado por la vía rápida, de cualquier delito, sospecha o lo que sea. De acuerdo con la nota de Verónica Ayala en Reforma, no hubo fraude, ni operaciones con recursos de procedencia ilícita. La resolución empleó solamente, dos semanas. ¡Eso es rapidez justiciera! Claro está, preparando la candidatura a la diputación local de Humberto.

Lo malo es que Humberto Moreira ya está exonerado, impoluto, radiante y rechinando de limpio. Lo feo es que ni siquiera disfrazan las formalidades. Así sucede cuando acontece.

¡Cuidado con los préstamos en grupo!

FRANCISCO RAMÍREZ

“Doña María se juntó con algunas amigas a tramitar un crédito. A cada una de sus amigas le dieron 3 mil pesos, pero todas ellas firmaron un pagaré por 30 mil que fue el crédito total del grupo. Pasaron las semanas y el crédito se fue haciendo pesado y algunas amigas dejaron de pagar. Definitivamente el grupo se disolvió y ahora prácticamente todas son enemigas. La institución que les dio el crédito ahora busca a quien cobrarle el total de la deuda y resulta que Doña María sí tiene a su nombre su casa y han ido varias veces los cobradores de la financiera a cobrarle y amenazarle de embargo. Ello ya generó en la mujer un malestar en su salud pues además de los

30 mil, le cobran los intereses acumulados así como las penalidades”.

Historias como esta son muy comunes. Una modalidad de crédito que cada vez va cobrando mayor auge son los préstamos en GRUPO organizados por algunas “financieras” que ni siquiera cuentan con una regulación en la Comisión Nacional de la Defensa de los Usuarios de los Servicios Financieros (CONDUSEF), ni mucho menos ante la Comisión Nacional Bancaria y de Valores (CNBV). ¿Cómo funciona el Crédito? Para empezar este CRÉDITO sólo se autoriza en grupo.

El grupo debe designar entre sus miembros a un Presidente, un Secretario y un Tesorero. El Presidente es quien encabeza el grupo y quien está en continua comunicación con la FINANCIERA y el que, en un principio generalmente, fue quien comenzó a motivar dicho grupo con la finalidad de la obtención de un crédito. El Secretario es quien lleva el “acta” de cada una de las reuniones. Y corres-

ponde al Tesorero el manejo del dinero tanto al momento de recibirlo de la sociedad financiera como el cobrar y el recolectar semana a semana una cantidad mínima para el ahorro de dicho grupo integrado generalmente por mujeres.

Al solicitarse el crédito se hace por una cantidad global que generalmente corresponde a cantidades iguales entre los miembros del grupo, pero la FIANANCIERA para asegurar que alguien le pagará el crédito, estipula que los miembros firmen un pagaré por la cantidad TOTAL que se le está financiando al grupo… y es aquí el problema.

Si vas a pedir un crédito grupal o te están invitando a formar un grupo para ello toma en cuenta lo siguiente: 1. Asegúrate de conocer a la mayoría de sus integrantes. Aun así, no tendrás la garantía que no te vayan a FALLAR. 2. El comité encargado de manejar las finanzas (Presidente, Secretario y Tesorero) deberá

ser elegido por mayoría. Pide que dejen su dirección y teléfono al resto del grupo.

3. Hagan su REGLAMENTO interno y denlo por escrito a cada uno de los integrantes, con firma de recibido.

4. Pidan que cada semana acompañe a las integrantes del comité a depositar los pagos una persona DISTINTA a ellas, que rendirá cuentas a las demás del estado de las finanzas.

5. No permitan que una misma persona se ATRASE en sus pagos más de dos semanas.

De suceder esto, tomen de su ahorro para pagar y se le eliminará del grupo, sin eximirla de su obligación de pagar.

6. Generalmente estos créditos ofrecen una taza de interés del casi el doble o triple del total. Piensen dos veces antes de “entrarle”.

7. Definitivamente por lo anterior queda descartado su uso para negocios y para cosas sin importancia. Si no tienes una razón seria y responsable para endeudarte en esta modalidad, mejor no lo hagas.

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Acontecimientos políticos

A

l concluir el periodo vacacional de Semana Santa nos reencontramos con los temas de políticos de interés del momento pero existen muchos dentro de nuestro país a nivel internacional que vale la pena hacer un pequeño repaso de los principales acontecimientos políticos.

ORIENTE En el lejano oriente suenan tambores de guerra por parte de Corea del Norte. En redes sociales se habla de la tercera guerra mundial pero la tensión de este país con Corea del Sur y los Estados Unidos ha sido permanente desde el fin de la guerra de Corea en 1953.

En el conflicto también vemos involucrados a China de la que esperan los Estados Unidos pueda contener al líder norcoreano y a Japón aliado indiscutible del gobierno de Trump.

MEDIO ORIENTE La situación en Siria no es menos compleja. Después de que se divulgó por diferentes medios el uso de armas químicas por parte de Bashar al-Ásad; el presidente Donanld Trump autorizó bombardear una base militar Siria.

Este conflicto confronta a Rusia, que apoya al presidente Sirio, con los Estados Unidos que desaprueba el gobierno de Bashar al-Ásad.

El caso es que en medio de tanta disputa diplomática continúa incrementándose el número de desplazados, refugiados y muertos. Las omisiones internacionales han marcado la guerra en Siria.

EUROPA En Turquía se pasa de un sistema parlamentario a un sistema presidencial como iniciativa de Recep Tayyip Erdogan.

Para algunos ciudadanos críticos significa la antesala de la dictadura de Erdogan y por esa razón, se han manifestado en las calles para protestar contra el referéndum. A los problemas políticos en Turquía se le suman las disputas con otros países europeos.

Las recientes elecciones en Francia también han acaparado la atención internacional porque los partidos tradicionales

fueron superados por nuevas organizaciones políticas.

La segunda vuelta electoral la disputarán Macron y Le Pen, dejando atrás a los partidos tradicionales. El primero, es un exbanquero con inclinaciones por Europa y los negocios. La segunda, es la líder del partido ultraderechista que se pronuncia por salir de la Unión Europea y por ir en contra de la inmigración.

AMÉRICA Del otro lado del Atlántico las cosas no están mejor.

En Venezuela los problemas políticos han aumentado de intensidad. Primero, el Poder Judicial ordenó la disolución del Congreso y ahora, existen fuertes manifestaciones contra el gobierno del presidente Maduro.

De esta manera, el debate por la democracia en Venezuela aumenta de intensidad en todo el continente pero son varios los países que hacen caso omiso porque saben que a su interior también ocurren situaciones semejantes.

En Estados Unidos no deja de generar polémica la presidencia de Donald Trump porque se empeña en acusar a sus socios comerciales como los culpables de la situación en Norteamérica.

También es verdad que muchos de sus impulsos se han visto moderados por miembros de su propio gabinete y el contrapeso de otras instituciones, como es el Poder Judicial.

MÉXICO En lo que respecta a nuestro país, la noticia que acaparó la mayor parte de atención durante el periodo vacacional fue la detención de los exgobernadores Tomás Yarrington y Javier Duarte; sin embargo, como todo en México no quedó fuera de especulación su detención.

Para algunos, se trató de una detención pactada y para otros, todavía faltaría por ver la eficiencia de las autoridades mexicanas para confirmar que terminarán en la cárcel y devolviendo lo que robaron.

Una de las consecuencias de lo anterior, fue la declaración informal del Presidente

de la República a unos periodistas: “No hay chile que les embone. Si no lo agarramos, porque no lo agarramos; si los agarramos, por que los agarramos”. Que lo pone en el centro de fuertes cuestionamientos.

Las elecciones en el Estado de México se han caracterizado por las diferentes acusaciones entre los candidatos pero no por las propuestas a los diferentes problemas de la entidad. Esta situación adelanta el escenario para el 2018.

GUANAJUATO Localmente las ejecuciones y asesinatos no respetaron el periodo vacacional y continuaron haciendo mella en la credibilidad del gobierno estatal y municipal.

El gobernador llevó a cabo cambios en su gabinete en secretarías muy importantes, como es el caso de la gobernación y la de salud que se vio envuelta en un escándalo a nivel nacional.

Pues bien, de varios de estos temas partiremos para analizar la situación actual de la política.

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Actualidad Mundial

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Filipinas; vuelve la amenaza del terrorismo

L

a Iglesia de San Antonio, en el corazón de Manila, está protegida día y noche por nueve guardias completamente armados. El flujo de los fieles, sobre todo durante las liturgias más concurridas, está muy vigilado. Se teme que el terrorismo ataque en cualquier momento.

Las noticias que llegan desde Bohol, indica la localidad turística que se encuentra en el centro del archipiélago filipino, provocan temores: ha vuelto la pesadilla del grupo terrorista islamista «Abu Sayyaf» a las Filipinas gobernadas por el hombre de puño duro Rodrigo Duterte. Y el terror, que hasta ahora estaba delimitado en el sur, en ese vasto territorio que es la isla de Mindanao (la mayor de

todas las Filipinas), ha contagiado a las islas más septentrionales, provocando el estado de alerta incluso en Cebú o Manila. Se advierte entre la gente y lo subrayan los títulos de las primeras páginas de los principales periódicos, que hablan del «peligro del EI» ante la opinión pública.

La amenaza terrorista, que se suma a la de la criminalidad y del tráfico de drogas (principal preocupación del gobierno de Duterte), se mantiene sobre todo en esas zonas en donde las acciones de los militantes islamistas es una novedad. Hace pocos días, por lo menos diez personas perdieron la vida (cuatro milicianos, cuatro soldados y dos civiles que se encontraron en el fugo cruzado), durante

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también para las Iglesias

enfrentamientos entre las fuerzas gubernamentales y los milicianos de Abu Sayyaf en la ciudad de Inabanga, en Bohol, a unos 1000 kilómetros al sureste de Manila. Debido al aumento de la tensión, las Iglesias han reforzado las medidas de seguridad, pero tratando de calmar los ánimos mediante un llamado a la tranquilidad difundido por Radio Veritas, emisora católica de la Iglesia filipina.

Mientras tanto, otras 27 personas siguen secuestradas (entre ellas hay 20 ciudadanos extranjeros) y están en manos del grupo extremista en las islas Sulu, en el sur del archipiélago. El ejército está lanzando diferentes incursiones militares en la zona. La respuesta de Duterte frente a la nueva ofensiva de los islamistas ha sido, como normalmente, tajante: «los civiles no deben temer. Prometo la recompensa de un millón de pesos a quien traiga a un miembro de Abu Sayyaf, vivo o muerto», dijo el presidente, invitando explícitamente a la población a empuñar las armas.

El grupo terrorista de matriz islamista Abu Sayyaf se proclama cercano al llamado Estado Islámico que, gracias a sus conquistas en Siria e Irak y a sus campañas de propaganda en las redes sociales se ha abierto camino incluso en el Oriente. Los pequeños grupos y las facciones islamistas presentes en el territorio filipino no se tardaron en declararse afi-

liados al Estado Islámico, pasando con tranquilidad de la etiqueta de Jemaah Islamiah a la bandera negra de Daesh. La del Califato es una marca que funciona en el mercado del islamismo históricamente presente en las Filipinas, sobre todo para esos grupos no institucionalizados y para las células de militantes que han permanecido durante años en la sombra.

Abu Sayyaf, que nació en 1988 de la iniciativa de un ex-militante del histórico movimiento islámico Moro National Liberation Front, se ha configurado en los años como un grupo que no duda en matar o secuestrar inocentes, utilizando métodos terroristas como ataques suicidas en contra de civiles.

Su actividad se inscribe en el marco de la presencia islámica en las Filipinas meridionales.

Allí viven más de 5 millones de ciudadanos musulmanes que, desde hace más de 40 años, crearon una guerrilla independentista que ha tomado diferentes formas y caminos: algunos son movimientos reconocidos, que han estrechado pactos con Manila, otros han seguido siendo ilegales y eligieron el terrorismo.

Duterte, a principios de su mandato, confirmó que quería a tratar con los grupos combatientes islamistas presentes en el sur del archipiélago, prometiendo un acuerdo definitivo antes de tres años, y se dijo listo para discutir sobre una solución sobre el modelo federalista. No faltan los intentos para sabotear esta voluntad política: la oleada de ataques terroristas en la nación pretende impulsar al gobierno a volver a los clarines de guerra.

Para la Iglesia filipina, la prioridad es garantizar la estabilidad y la reconciliación en Mindanao, por lo que se compromete a definir el proceso de paz con la comunidad islámica.

El cardenal Orlando Quevedo, obispo en Cotabato, localidad de Mindanao, insistió en que en el enfoque sobre la cuestión islámica (la lucha contra el terrorismo, las negociaciones con grupos de rebeldes que aspiran a la autonomía) Duterte y la Iglesia han encontrado un terreno común.

Claro, la Iglesia sugiere medios diferentes de los que son a corto plazo, aconsejados por el presidente «Scheriff». «E futuro de la paz en Mindanao requiere personas que se muevan con valentía y misericordia», afirmó el misionero Sebastiano D’Ambra, quien comenzó el movimiento para el dialogo islamo-cristiano Silsiah en Mindanao. __________________________________ Fuente: Vatican insider

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Semana Santa de fuego y más, el infierno en Venezuela

Más de veinte días continuos de manifestaciones en las calles acumula la población venezolana contra el gobierno del presidente Nicolás Maduro, a fin de exigir la destitución de magistrados del Tribunal Supremo de Justicia (TSJ), elecciones gene-

rales este año, apertura de un canal humanitario y libertad plena de todos los presos políticos.

Las protestas han ido en ascenso con una agenda que lejos de matizarse durante la Semana Santa, tuvo en ella un punto de inflexión una vez comenzó la serie de manifestaciones a principios de abril. Al menos 20 muertos es el saldo confirmado por la Fiscalía General de Venezuela, según la cual las personas murieron en hechos de violencia, y detalló que las víctimas tenían edades que oscilan entre los 15 y 45 años de edad. Pidamos por la Paz del pueblo de Venezuela. (Vatican Insider)

Las Breves de la Actualidad

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Arquidiócesis de Boston, EEUU, abre su primer templo en 60 años El Cardenal Sean O’Malley, Arzobispo de Boston, Estados Unidos, presidió el pasado 22 de abril la ceremonia de Dedicación y Primera Misa en el Santuario de Nuestra Señora del Buen Viaje en el distrito de Seaport.

La celebración marca un hito histórico en la Arquidiócesis al significar la primera apertura de un templo en 60 años, en una época en la cual el descenso en la participación de fieles que ha forzado el cierre y la fusión de parroquias. (Gaudium Press)

Coptos-ortodoxos y muchos musulmanes en la misa del Papa en Egipto

Italia incluye al Vaticano en la ‘lista blanca’ de países con transparencia fiscal y bancaria Italia incluyó en la ‘lista blanca’ al Estado-Ciudad del Vaticano y al Instituto para las Ordenes Religiosas (IOR).

Con la publicación en la ‘Gazeta oficial’, el Vaticano pasa a estar entre los países que respeta los estándares internacionales de transparencia fiscal y bancaria.

Es un resultado más gracias al camino de transparencia iniciado por Benedicto XVI y proseguido por el papa Francisco, que llevó a firmar un acuerdo en 2016 que prevé intercambio de información bancaria desde 2009 y la posibilidad de repatriación de capitales.

En el acuerdo firmado se prevé además

que las rentas financieras de las personas físicas y jurídicas que tengan cuentas en el IOR, deban pagar impuestos a Italia desde 2014. (Zenit)

La preparación de la visita de Papa Francisco a Egipto «procede según el programa», y la expectación por la llegada del Obispo de Roma no se vive solo entre los «cristianos, sino que involucra a todo el país». Lo confirmó a la agencia vaticana Fides Anba Antonios Aziz Mina, obispo copto-católi-

co emérito de Guizeh. Según Anba Antonios, un punto interesante de la visita papal será la participación multiforme que habrá durante la misa que celebra el Papa el 29 de abril, a las 10 de la mañana, en el estadio de aeronáutica militar, en la periferia de El Cairo. (Vatican Insider)

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Para Pensar

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LOS TRES ÁRBOLES

Había una vez tres árboles en una colina de un bosque.

Hablaban acerca de sus sueños y esperanzas y el primero dijo: "Algún día seré un cofre de tesoros. Estaré lleno de oro, plata y piedras preciosas. Estaré decorado con labrados artísticos y tallados finos; todos verán mi belleza".

El segundo árbol dijo: "Algún día seré una poderosa embarcación. Llevaré a los más grandes reyes y reinas a través de los océanos, e iré a todos los rincones del mundo. Todos se sentirán seguros por mi fortaleza, mi fuerza y mi poderoso casco".

Finalmente, el tercer árbol dijo: "Yo quiero crecer siendo el más recto y grande de todos los árboles en el bosque. La gente me verá en la cima de la colina, mirará mis poderosas ramas y pensará en el Dios de los cielos, y cuán cerca estoy de alcanzarlo. Seré el árbol más grande de todos los tiempos; la gente siempre me recordará".

Después de unos años, durante los cuales oraron para que sus sueños se convirtieran en realidad, un grupo de leñadores llegó hasta estos árboles.

Cuando uno vio el primer árbol dijo: "Este parece un árbol fuerte, creo que podría vender su madera a un carpintero", y comenzó a cortarlo. El árbol estaba muy feliz debido a que sabía que el carpintero podría convertirlo en un cofre para tesoros. El otro leñador dijo, mientras observaba al segundo árbol: "Parece un árbol fuerte, creo que lo podré vender al carpintero del puerto". El segundo árbol se puso feliz porque sabía que estaba en camino a convertirse en una poderosa embarcación".

El último leñador se acercó al tercer árbol; éste estaba muy asustado, pues sabía que al cortarlo, su sueño nunca se vo l ve r í a realidad.

El leñador dijo entonces: "No necesito nada especial del árbol que corte, así que tomaré éste". Y cortó al tercer árbol.

Cuando el primero llegó con el carpintero, fue convertido en un cajón de comida para animales, y fue puesto en un pesebre y llenado con paja.

Se sintió muy mal pues eso no era por lo que tanto había orado. El segundo árbol fue cortado y convertido en una pequeña balsa de pesca, ni siquiera lo suficientemente grande para navegar en el mar, y fue puesto en un lago.

Así, vio como sus sueños de ser una gran embarcación para trasladar reyes había llegado a su fin. El tercer árbol fue cortado en largos y pesados tablones, guardándolos en la obscuridad de una bodega. Años más tarde, los árboles olvidaron sus sueños y esperanzas por las que tanto habían orado.

Entonces, un día, un hombre y una mujer llegaron a un portal. Ella dio luz a un niño, y lo colocó en la paja que había dentro del cajón en que fue transformado el primer árbol. El hombre deseaba haber podido tener una cuna para el

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bebé, pero este pesebre debería serlo. El árbol sintió la importancia de este acontecimiento y supo que había contenido al más grande tesoro del mundo entero. Años más tarde, un grupo de hombres entraron al mar en la balsa en la cual habían convertido al segundo árbol.

Uno de ellos estaba cansado y se quedó dormido al arrullo de la barca. Mientras ellos estaban en el agua una gran tormenta se desató y el árbol pensó que no sería lo suficientemente fuerte para salvar a los hombres. Los hombres despertaron al que dormía, éste se levantó y dijo: "Calma! Quédate quieto!", y la tormenta y las olas se detuvieron. En ese momento el segundo árbol se dio cuenta de que había llevado al Rey de los reyes y Señor de señores.

Finalmente, un tiempo después alguien vino y tomó al tercer árbol convertido en tablas. Fue cargado por las calles al mismo tiempo que la gente escupía, insultaba y golpeaba al Hombre que lo

Llámanos a los Teléfonos:

Elias 477 386 35 10 Juanita 477 269 65 65 Toño 477 114 56 38 Licha 477 131 03 25 (Incluye hospedaje y alimentos)

cargaba. Se detuvieron en una pequeña colina y el Hombre fue clavado al árbol y levantado para morir en la cima de la colina.

Cuando llegó el domingo, el tercer árbol se dio cuenta de que él fue lo suficientemente fuerte para permanecer erguido en la cima de la colina, y estar tan cerca de Dios como nunca, porque Jesús había sido crucificado en él.

La moraleja de esta historia es: Cuando parece que las cosas no van de acuerdo a tus planes, debes saber que siempre Dios tiene un plan para ti. Si pones tu confianza en Él, te dará grandes regalos a su tiempo. Recuerda que cada árbol obtuvo lo que pidió, solo que no en la forma en que pensaba. No siempre sabemos lo que Dios planea para nosotros, solo sabemos que...

Sus caminos no son nuestros caminos, pero... sus caminos siempre son los mejores.

(Las golondrinas)

CUMPLEAÑOS DE SACERDOTES Pedro Solano Moreno Párroco de la Parroquia de San Pedro Apóstol 27 de abril de 1960 Ricardo Méndez Rocha Párroco de San José del Tanque, San Felipe, Gto. 28 de abril de 1971 Ismael Hernández Alonso Párroco de Inmaculada Concepción (Vista hermosa) León, Gto. 29 de abril de 1981 José de la Torre Correa Rector del Templo de San Juan Diego 29 de abril de 1939 Miguel Dario Nache Rodríguez Párroco de San Felipe Apóstol, San Felipe, Gto. 30 de abril de 1968 Eriberto Escalera Martínez Párroco de Nuestra Señora del Carmen, León, Gto. 1 mayo de 1962 Felipe Rodríguez Narváez Rector del Templo de la Purísima Concepción, San Francisco del Rincón, Gto. 1 de mayo de 1929 José Manuel Valdez Basaldúa Rector del Templo de la Soledad, León, Gto. 1 de mayo de 1954 José López Alvarado Vicario Parroquial de Nuestra Señora de Czestochowa 2 de mayo de 1960

(El grillo)

Viajeras somos de negros vestidos, debajo de las tejas hacemos los nidos.

Aunque no soy pajarillo canto sin ninguna pena y cuando en plural me usan represento la condena.

De verde esmeralda sobre la tapiada, rabo rabilargo, pata estirada, corre que te corre, mocita salada.

(La lagartija)

Adivina adivinador…

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Infantil

Semana del 27 de abril al 3 de mayo del 2017

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