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Semana del 10 al 16 de agosto del 2017
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Valores de la Sociedad:
¿Solidaridad u Orgullo? El que ve Cómo se engaña a la sociedad con los valores que dice que profesa! ¿Cuáles son los valores que profesa nuestra sociedad? Seguro que, a la pregunta, bastantes, ¿muchos?, sobre todo bajo la sabia guía del pensamiento políticamente correcto, responderán que es la solidaridad. Véase sino el entusiasmo con que reclaman más programas de asistencia, y a la vez la incapacidad para solventar un mal crónico de mucha menor dimensión como son los pobres sin hogar. Claro que existe un amor por la solidaridad, pero es superficial y se mueve a golpes mediáticos, de imágenes. Es como un fulgor que se apaga y vuelve a iluminarse, pero a la hora de la verdad, la solidaridad constante, entregada, fiel, no tiene ningún reconocimiento social. Y si no veámoslo. ¿Dónde se encuentra la mayor y continuada práctica solidaria en nuestra sociedad? ¿A dónde acuden las personas que, sin nada, ni tan siquiera papeles, necesitan un refugio? ¿A las oficinas del Gobierno, a la administración social? No, eso es obvio. ¿A un ayuntamiento? Quizás, en ocasiones. Pero allí donde es seguro que los encontraremos será en alguna parroquia,
en Caritas. Porque la Iglesia Católica es, con diferencia, quien más la práctica y además lo hace en términos incondicionales. No pregunta si es de los “suyos”, no te pide nada a cambio, no es algo limitado sólo a los suyos, como hacen otras grandes confesiones. Si la sociedad tuviera la solidaridad como un valor real y no solo como una reacción sensible, la valoración de la Iglesia sería muy alta, prescindiendo de si lo que dice interesa o no. Pero es justo al contrario. Desplacémonos ahora a otro estilo de vida, el LGTBI, el que patrocinan y exhiben en sus manifestaciones masivas locales de alterne, antros y demás centros de socialización de esta comunidad. Su principal preocupación es pasárselo bien, practicar el sexo a más y mejor, patrocinar una imagen llena de plumas y calzoncillos, como son sus Prides, que además muestran con “orgullo”, primero adjetivado de gay, y ahora intentando quedarse sólo con la etiqueta del orgullo por antonomasia, que es precisamente lo contrario a la virtud; un vicio y las fiestas del orgullo gay, ahora en proceso de quedarse sólo en “Orgullo” por antonomasia. Su otra reivindicación es una combinación de poder y victimismo, solo para sí y para nadie más. Como van
mostrando las leyes que pretenden imponerse en nuestro país, sólo ellos merecen leyes que les protejan de la discriminación, que muy fuerte no debe de ser cuando se manifiestan de forma tan abundante y regular (¿los discriminados reales tienen capacidad para manifestarse en cosas tipo “orgullo”?). Sólo ellos se reclaman sujetos con derechos especiales, con privilegios por su condición homosexual, y sus entidades reciben mucho dinero por motivos variopintos y de todas las administraciones. Está por describir el monto total que reciben. Su lógica es la opuesta a la solidaridad de dar sin pedir. Y, además, no piden, exigen. Reciben mucho y no son solidarios con nada que no sea su propio bienestar. Pero a pesar de ello su prestigio social e institucional es extraordinario. Ser gay militante es una carta de presentación política, mientras que ser cristiano declarado es fuente de problemas en el mundo de la comunicación, la cultura y la política. Siendo así, ¿qué estímulos genera esta sociedad y las propias instituciones públicas? ¿Son incentivos a la solidaridad o a cultivar el propio orgullo? ¿Qué opina mi querido lector? ¿Cuáles son sus valores?
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La Voz de los Obispos
Adiós a Tettamanzi
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“pequeño” cardenal de gran corazón
Falleció el arzobispo emérito de Milán, que fue colaborador cercano del Papa Juan Pablo II, secretario de la CEI y “papable” italiano. Su última oración fue por la unidad de la Iglesia.
alleció Dionigi Tettamanzi a la edad de 83 años, arzobispo emérito de Milán, diócesis que guio de 2002 a 2011. El cardenal murió debido a la agudización de una enfermedad que sufría desde hace ya algunos años. Nació en Renate, en Brianza, en 1934, y entró al seminario a la edad de 11 años. Don Pasquale Zanzi, que fue durante 45 años párroco de Renate, fue el primer sacerdote que intuyó la vocación de Dionigi, y a menudo le decía: «Eres pequeño de estatura, pero tienes una buena cabecita inteligente». Fue ordenado sacerdote por el arzobispo Giovanni Battista Montini en 1957. Completó sus estudios en Roma, en el Pontificio Seminario Lombardo, y se inscribió a la Universidad Gregoriana, en donde se doctoró en Teología con una tesis sobre “El deber del apostolado de los laicos”. Durante más de 20 años enseñó Moral Fundamental en el Seminario mayor de Venegono. Entre los temas de los que se ocupó en su vasta producción destacan cuestiones de moral fundamental y moral especial, con una predilección por el ámbito del matrimonio, de la familia, de la sexualidad y de la bioética. Fueron los años en los que se convirtió en uno de los colaboradores más estimados del Papa Juan Pablo ll, que lo consultaba a menudo para redactar sus documentos y encíclicas. En 1989 fue nombrado arzobispo de Ancona-Ósimo, pero su episcopado en esta diócesis duró poco, pues en abril de 1991 asumió la Secretaría general de la Conferencia Episcopal Italiana (CEI), primero de los actos significativos de la Presidencia de Camillo Ruini. Pero su presencia en la CEI tampoco duró mucho, pues en 1995 Juan Pablo II lo nombró arzobispo metropolitano de Génova, sucesor del cardenal Canestri. Fue creado cardenal durante el Consistorio de 1998. Después del largo episcopado milanés de Carlo Maria Martini, se estaba buscando un sucesor que conociera desde dentro la compleja realidad de la diócesis ambrosiana. La decisión de Woj-
tyla de nombrarlo arzobispo de Milán, cuando el Prefecto de la Congregación de los Obispos era el cardenal Giovanni Battista Re, fue completamente inédita: una fractura con la tradición no escrita según la cual, por lo menos durante el último siglo, un arzobispo metropolitano ya creado cardenal no pasaba de una sede a otra. El 29 de septiembre de 2002, Tettamanzi entró a Milán y recibió el báculo de manos de Martini. En la larga homilía que pronunció, dijo: «Los hombres y mujeres de nuestro tiempo, incluso inconscientemente, nos piden que les “hablemos” de Cristo, es más que se lo “mostremos”. Ellos tienen derecho a nuestro valiente y alegre testimonio de fe, como también tiene derecho a él toda la sociedad: aunque se ha vuelto indiferente, pagana y hostil a Dios y a Jesucristo, nuestra sociedad, efectivamente, no puede arrancar y cancelar ese anhelo religioso que el Dios Creador y Padre ha impreso en el corazón de cada hombre». Fue fundamental entre la gente ambrosiana el estilo de Tettamanzi, que al final de cada celebración se quedaba largo rato a disposición de los fieles, de quien quisiera acercarse a él para estrecharle la mano o hacerle una petición. Disponible con todos, siempre cordial, pero para nada ingenuo. En 2005, después de la muerte del Papa Juan Pablo II, el nombre de Tettamanzi circulaba entre los observadores como uno de los “papables”. Pero desde la primera de las votaciones en la Capilla Sixtina, para el rápido Cónclave que en 24 horas llevó a la elección de Joseph Ratzinger, se dieron cuenta de que los verdaderos “papables” eran otros. La Milán que Tettamanzi dejó en 2011, cuando le sucedió Angelo Scola, hasta entonces Patriarca de Venecia (segunda ruptura de la tradición), era muy diferente de la que había encontrado a su llegada. «El futuro está en la caridad», profetizó el ya arzobispo emérito con respecto a las transformaciones sociales y a la crisis económica: en Milán «he visto el progresivo empobrecimiento eco-
nómico de las familias, pero al mismo tiempo el incremento de la práctica de la solidadridad; la cada vez mayor desconfianza hacia la política y un mayor deseo de “decir la propia opinión” sobre la ciudad; empeoran algunas perspectivas de estabilidad para el trabajo de los jóvenes, pero, también, crecen oportunidades formativas y culturales; el aumento del número de los inmigrantes y la mayor incapacidad de hacerlos sentir protagonistas de la sociedad; el aumento de la riqueza para pocos, el endeudamiento creciente para muchos. Y se me olvidaba otra cosa que no ha cambiado: los años de la llamada “Tangentopoli” (escándalos de corrupción, ndr.) parecen no haber enseñado nada, puesto que, desgraciadamente, la cuestión moral sigue teniendo gran actualidad». Con Tettamanzi como arzobispo, la diócesis ambrosiana instituyó el Fondo Familia y Trabajo, para ayudar a los que viven en dificultades debido a la crisis. Un modelo que después sería replicado en otras diócesis italianas. Como emérito, el cardenal Tettamanzi se retiró a Triuggio, a una residencia de la arquidiócesis de Milán, en donde fue asistido hasta su muerte. No quería estorbar a su sucesor, por lo que no concedía entrevistas ni se convirtió (como sucede a veces con los
eméritos, más o menos inconscientemente) en el referente del “frente” contra el obispo en funciones. En cambio, continuó a dedicarse a las actividades pastorales, celebrando confirmaciones en las parroquias y ayudando a su sucesor. En marzo de 2013 participó en el Cónclave que eligió a Jorge Mario Bergoglio, a quien todavía pudo recibir en “su Milán” cuatro años después, el 25 de marzo de este año. Aunque ya estaba gravemente enfermo, logró estar presente en la Catedral y pudo recibir el abrazo de Francisco. Antes de dejar la diócesis de Milán, trazando un resumen de su episcopado, dijo: «Hoy más que nunca necesitamos una Iglesia arraigada en Cristo, que lo ponga a Él y no a la organización o al éxito mundano en el centro». Y durante su enfermedad, incluso cuando no estaba del todo presente debido a las medicinas que tomaba, seguía pidiendo «la oración y el trabajo por la unidad de la Iglesia». Esa era su principal preocupación, que surgía directamente desde el inconsciente. La misma preocupación que marcó toda su vida de fiel siervo del Evangelio y de los Papas. ________________________________ Fuente: Vatican Insider
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Magisterio
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Papa Francisco condena
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l Papa Francisco ha expresado su condena y condolencias por el ataque perpetrado en la iglesia católica de Saint Philip de Ozubulu (Nigeria), el domingo 6 de agosto y en el que murieron 8 personas y otras 18 fueron heridas. A través del Secretario de Estado Vaticano, Cardenal Pietro Parolin, el Pontífice asegura sentirse “profundamente entristecido al enterarse de la pérdida de vidas y heridos a raíz del violento ataque en la Iglesia Católica de San Felipe, Ozubulu”. “Su Santidad el Papa Francisco extiende sus más sentidas condolencias a todos los fieles de la diócesis De Nnewi, en particular las familias de los fallecidos y a todos los afectados por esta tragedia. Para toda la diócesis, Su Santidad invoca voluntariamente las bendiciones
el brutal ataque contra iglesia católica en Nigeria
divinas de consolación y fortaleza”. Aunque en un primer momento se habló de un ataque terrorista, ahora las autoridades del país creen que tuvo que ver con el tráfico de drogas y la criminalidad en general. El párroco de la iglesia, P. Jude Onwuaso, no sufrió ningún daño y ha manifestado a los medios locales que “un hombre desconocido entró en la iglesia, disparó a un hombre, antes de golpear indiscriminadamente a los otros fieles”. La diócesis de Nnewi, a la que pertenece la iglesia, ha condenado el ataque: “¿A qué puede llevar abrir fuego sobre fieles inocentes, entre ellos niños y mujeres, el domingo por la mañana?”. La diócesis ha invitado a “no desanimarse y a no dejar de practicar la fe”. Por su parte, la Asociación Cristiana de Nigeria (CAN) condenó también el
ataque pidiendo a las autoridades que lleven ante la justicia a los culpables de ataque. El presidente del país, Muhammadu Buhari lo definió como “un crimen
contra la humanidad y un innombrable sacrilegio”. _______________________________ Fuente: ACI
El Papa manifiesta su enorme preocupación
ante la situación que vive el pueblo venezolano rezar intensamente por esta intención. Al mismo tiempo, la Santa Sede pide a todos los actores políticos, y en particular al Gobierno, que se asegure el pleno respeto de los derechos humanos y de las libertades fundamentales, como también de la vigente Constitución; se eviten o se suspendan las iniciativas en curso como la nueva Constituyente que, más que favorecer la reconciliación y la paz, fomentan un clima de tensión y enfrentamiento e hipotecan el futuro; se creen las condiciones para una solución negociada de acuerdo con las in-
REDACCIÓN
La Santa Sede manifiesta nuevamente su profunda preocupación por la radicalización y el agravamiento de la crisis en la República Bolivariana de Venezuela, por el aumento de los muertos, de los heridos y de los detenidos. El
Santo Padre, directamente y a través de la Secretaría de Estado, sigue de cerca dicha situación y sus implicaciones humanitarias, sociales, políticas, económicas e incluso espirituales, asimismo asegura su constante oración por el país y por todos los venezolanos, mientras invita a los fieles de todo el mundo a
dicaciones expresadas en la carta de la Secretaría de Estado del 1 de diciembre de 2016, teniendo en cuenta el grave sufrimiento del pueblo a causa de las dificultades para obtener alimentos y medicamentos, y por la falta de seguridad. La Santa Sede dirige, finalmente, un apremiante llamamiento a toda la sociedad para que sea evitada toda forma de violencia, invitando, en particular, a las Fuerzas de seguridad a abstenerse del uso excesivo y desproporcionado de la fuerza.
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Formación de Agentes
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LA IMPORTANCIA DE LA CATEQUESIS BAUTISMAL
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DIDEC
n artículos anteriores hemos venido señalando algunas de las carencias que encontramos en la vida de fe de los católicos, sobre todo en lo que respecta a la resistencia a una formación catequística sólida que garantice un desarrollo en la vida de los creyentes. Sin embargo, también es importante señalar que en medio de tantos vacíos, también hemos de reconocer que estamos contados entre las naciones que aún tienen un vínculo significativo de vida cristiana que hunde sus raíces en un pasado y en una cultura que fue permeada con los valores evangélicos. Esto se nota por ejemplo, en el alto índice de padres de familia que continúan buscando el sacramento del Bautismo para sus hijos. Es un dato esperanzador. Recordemos qué es este sacramento: “El santo Bautismo es el fundamento de toda la vida cristiana, el pórtico de la vida en el Espíritu y la puerta que abre el acceso a los otros sacramentos…” (CEC 1213). El Bautismo conmemora y actualiza el Misterio Pascual, haciendo pasar a los hombres de la muerte del pecado a la vida. Importancia de la Catequesis Bautismal La práctica más común que conocemos es la del Bautismo de niños en la que la catequesis va dirigida a los papás y los padrinos del candidato.
Actualmente sigue siendo significativo el número de familias que buscan este sacramento para sus hijos y aunque se vive como un acontecimiento importante, sigue aislado de una formación que lleve a un crecimiento cristiano, debido a que la importancia se centra solamente en el festejo, la atención se va en los adornos, comidas, vestidos, invitados y muchas veces se deja de lado lo verdaderamente importante que es la incorporación de un nuevo miembro a la comunidad cristiana, un hijo de Dios naciendo a la vida. Es curioso escuchar comentarios de padres de familia que dicen: “Sí, ahora ponen muchos requisitos, hay muchas exigencias, antes no era así́, por eso se cambia uno de religión”. Comentarios en los que nos damos cuenta que aún no hemos entendido la importancia de la formación para recibir este sacramento. Características de la Catequesis Bautismal La preparación hacía el Bautismo debe importarle a todo el pueblo de Dios, de manera especial a los padres de familia quienes por su fe y ayudados por miembros de la comunidad deben prepararse de manera plena y consciente, debido a esto las parroquias y centros de formación deben procurar que la Catequesis inspire y garantice un verdadero compromiso cristiano de parte de los papás en la educación cristiana de sus hijos. Esta Catequesis no debe limitarse simplemente a los temas de preparación pre- bau-
tismal sino que debe llevarse a más momentos y espacios de la vida cristiana como son: el encuentro con Dios en la oración, la Celebración Eucarística, la misma formación catequética, la vivencia de los sacramentos, etc. El Magisterio de la Iglesia nos dice: “La preparación catecumenal a los papás y padrinos es como un proceso, en donde se contemplan diferentes etapas: educación de la fe de los padres por la catequesis o dimensión doctrinal; cambio de actitud en el comportamiento o dimensión moral; oración y celebración o dimensión litúrgica; compromiso con la comunidad o dimensión social-caritativa” (Cfr. DSIC 49). De esta manera
nos damos cuenta que la preparación a este hermoso sacramento requiere un verdadero compromiso en todos sus aspectos. En resumen, no hay que olvidar que la finalidad de la Catequesis Bautismal es reavivar en los padres y padrinos de los niños que serán bautizados una fe activa, por la cual uniéndose a Cristo entren en el pacto de la nueva alianza y de esta manera puedan transmitirla en el crecimiento cristiano a sus hijos. Ya que lo que se celebra en el bautismo es lo que debemos de vivir día con día y los padres junto con los padrinos darán verdadero testimonio de Cristo Resucitado.
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Familia
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¿Y la familia: papá, mamá e hijos,
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n el Catecismo de la Iglesia Católica, siguiendo la analogía de la vida natural, se organiza la comprensión de los siete sacramentos en tres grupos: De Iniciación (Bautismo, Confirmación y Primera Comunión); De Curación (Reconciliación y Unción de los Enfermos); De Servicio a la Comunidad (Matrimonio y Orden Sacerdotal). Éste último grupo se llaman así porque tanto el Matrimonio sacramentado como el Orden sacerdotal, están ordenados a la salvación de los demás (cfr 1210ss). Y la razón o justificación de la enseñanza del Catecismo respecto a
también tiene una misión?
la familia es la siguiente: Si la familia es la célula primera y vital de la sociedad, sería muy perjudicial que se quedara convertida en un “Ghetto” sin proyección al exterior. El desinterés por la comunidad social acabaría por destruir a la propia familia. El amor de la familia debe de transmitirse a la sociedad. Sobre todo en nuestra sociedad las familias cristianas deben aportar sus mejores esfuerzos para que las decisiones políticas vayan encaminadas a favor de un modelo de sociedad más humana, más justa, más honesta y más auténtica (cfr. GS 72 ss). 63. ¿Cuál es la misión de la familia? La familia tiene la misión de revelar, custodiar y comunicar el amor. Ese amor es el reflejo del Amor de Dios a los hombres y del Amor de Cristo a su Iglesia. Sólo en un ambiente amoroso puede el hombre aprender a desplegar plenamente su personalidad y alcanzar la meta que Dios propone a todo hombre: la santidad. La familia es el medio querido por Dios para que los hombres
colaboren ordenadamente en su decreto Creador y Salvador. 64. ¿Cuál es la dignidad de la familia? Por su misión, por su origen y por su naturaleza es muy grande la dignidad de la familia. En el plano meramente natural, por voluntad expresa de Dios, es el fundamento de la sociedad, y por eso merece especial solicitud por parte de la autoridad civil. Pero además, es parte del fundamento de la Iglesia y uno de los medios querido por Dios para realizar su crecimiento. 65. ¿Cuál es la fuerza que unifica a la familia? La fuerza que unifica a la familia es el amor. El amor es mucho más que un sentimiento. Los sentimientos son pasajeros, y están relacionados con factores físicos, biológicos y emocionales que son cambiantes. El verdadero amor es estable, permanente y sacrificado. Es el amor lo que convierte la mera convivencia en vida familiar. 66. ¿Cómo es el verdadero amor? El verdadero amor abarca la totalidad de la persona: tiende a hacer a los esposos un solo corazón y una sola alma (Hch 4,32); es fiel y exclusivo hasta la muerte; es fecundo, es abnegado. Es fruto de la caridad (cfr. 1Cor 13). Y debe crecer continuamente. Porque “chango viejo no aprende maroma nueva”. El ser humano es creativo, los animales son memoristas. 67. ¿Cómo se entiende el amor de los esposos desde una perspectiva cristiana? Los esposos deben quererse con un amor que también sea sobrenatural: porque se ven como un don de Dios del uno para el otro y porque se reconocen mutuamente como hijos de Dios. De este modo también en el matrimonio se puede vivir el culmen de la perfección que es la caridad. 68. ¿Cómo realiza la familia su misión? La familia realiza su misión principalmente en cuatro áreas:
a) formando una comunidad de personas; b) estando al servicio de la vida; c) participando en el desarrollo de la sociedad; d) participando en la vida y misión de la Iglesia. 69. ¿Cuál es la misión de mi familia? “La misión de mi familia se puede concretizar en”: Respetar los talentos de cada uno de sus miembros, su individualidad y sus diferencias. Nosotros somos una familia. Yo soy importante pero los demás, TAMBIÉN lo son! No derrumbarnos ante los problemas y enfrentarnos a ellos con valentía y optimismo. ¡Nuestro sentido del humor es nuestra tarjeta de presentación! Nuestra familia es única, no se parece a ninguna ni nosotros nos parecemos a nadie más. Ser siempre honestos y consecuentes, sin tener nunca miedo a decir la verdad o a aceptar nuestras responsabilidades. Nosotros no mentimos. Decimos la verdad aunque nos cueste. Demostrar nuestros sentimientos en cualquier circunstancia y que nos queremos tanto en público como en privado. Nosotros nos queremos y no nos avergüenza demostrarlo. Nos comunicamos en todo momento con respeto, demostrándonos amor y expresando nuestros sentimientos. Nosotros nos hablamos con respeto aunque no nos guste lo que sentimos, oímos o vemos. Estamos dispuestos a aprender de nuestros errores para poder ser mejores día a día. Aceptamos con respeto y atención las correcciones y ayuda de los demás; somos humanos y no nacemos enseñados. Lo importante es que cualquier misión familiar nazca de la aportación de toda la familia, que todos la acepten como suya y así se comprometan anímicamente a defenderla. ELEVEN SUS CORAZONES
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Mujer
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Conoce a la única
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unque miles de féminas comparten los ideales de San Ignacio de Loyola alrededor del mundo, sólo hay una jesuita oficial en su congregación. La Compañía de Jesús es, tradicionalmente, una organización religiosa masculina. Pero como reza el dicho, “el que persevera alcanza”, y hubo una mujer que se empeñó tanto en ser parte de los jesuitas, que logró serlo, convirtiéndose en la primera -y única- mujer que ha militado en la Compañía (aunque de forma secreta). Su nombre era Juana de Austria y era nada más y nada menos que la hija de Carlos V y la emperatriz Isabel de Portugal. Nació el 24 de junio de 1535 en Madrid y cuando tenía tan solo 4 años quedó huérfana de madre. Como su padre se encontraba batallando en África, Juana se refugió en el cariño de su hermana María, pero sobre todo, en el de su hermano mayor y futuro rey, Felipe II. Este se casó con María Manuela de Portugal y, por costumbres de la época, a Juana le
mujer jesuita de la historia
tocó casarse entonces con el hermano de ella, Juan Manuel, cuando tenía tan sólo 17 años, convirtiéndose en princesa lusitana. Pero a pesar de que fue un matrimonio arreglado, Juana y él parecían llevarse muy bien, incluso muchos aseguran que llegaron a amarse. La felicidad no duró mucho. Ella quedó embarazada y, semanas antes de dar a luz, su esposo falleció a causa de una terrible enfermedad (unos historiadores dicen tuberculosis y otros diabetes). La corte se lo ocultó para no ponerla en riesgo a ella ni al bebé (que era el heredero del trono de Portugal), pero al enterarse unos 18 días después del parto, se sumió en una profunda tristeza que, incluso, la hizo renunciar a sus joyas y vestidos más opulentos, vistiéndose de negro el resto de sus días. La situación preocupó mucho a la corte portuguesa. ¿Por qué? Felipe II, tras haber enviudado también, había decidido volverse a casar con María Tudor, lo que implicaba que debía mudarse a Inglaterra, y Carlos V había pensado en Juana como la nueva regente de
Castilla, comprometiendo así la integridad territorial por lazos dinásticos. Ella asumió la responsabilidad, abandonó Portugal y tuvo que dejar a su hijo Sebastián al cuidado de la reina Catalina; de hecho, nunca más lo llegó a ver y asumió el rol de madre con el cuidado de sus sobrinos. Juana de Austria dedicó su vida al gobierno de España y a alimentar su espíritu religioso. Aunque era considerada una joven bella e inteligente, no se interesó por ningún hombre de la corte. Cuando María Tudor falleció, Felipe II debía abandonar Inglaterra sin derecho al trono según las leyes inglesas; entonces, asumió el reinado de España y le quitó esa responsabilidad a su ya agobiada hermana, quien constantemente era presionada tanto por la corte como su propio padre. Tras su gobierno, Juana pensó tomar votos como franciscana, que era lo que se esperaba en aquella época de una viuda sin intenciones de volver a contraer matrimonio, pero
su interés estaba en la Compañía de Jesús de Iñigo de Loyola, por lo que entabló una buena relación con uno de sus miembros: Francisco de Borja. Sin embargo, esta orden nunca había aceptado mujeres, pero fue tanta su insistencia (y probablemente su rango tuvo también algo de influencia) que consiguió formular sus votos en secreto asumiendo un pseudónimo masculino: Mateo Sánchez. Su fe se intensificó y, dado que públicamente no podía ser parte oficial de los jesuitas, fundó el Convento de las Descalzas Reales en 1557, un recinto de Clarisas donde se retiró dos años después y desde donde también apoyó a su hermano y siguió colaborando con la crianza de sus sobrinos y sobrinas. El 7 de septiembre de 1573 Juana de Austria falleció a causa de un tumor y fue enterrada en el convento que fundó. __________________________________ Fuente: Yo influyo
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Ejemplo de vida
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“Los alumnos más difíciles que tenemos, son nuestros propios hijos”
FRANCISCO RAMÍREZ
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abriela y Antonio se conocieron en la Normal Superior de Guanajuato. Al principio, ambos reconocen que se caían muy, pero
muy mal. Antes de ingresar a la Normal Superior, ambos vieron varias opciones antes que optar por el magisterio. “A mi me interesaba mucho el estudio de las humanidades”, recuerda Gabriela incluso presentó en la Facultad
de Psicología y posteriormente o hizo en la Normal Superior que fue donde finalmente se quedó. Y con el paso de los semestres se fue dando cuenta que también desde el Magisterio podía generar un impacto positivo en la sociedad y, sobre todo, atender, relacionarse, ayudar a seres humanos. Por su parte, Antonio acudió a presentar a la Normal Superior por simple recomendación de los amigos y señala, “sólo Dios sabe de todos los que fuimos, solamente yo me quedé”. Y comenzó a estudiar y poco a poco le fue
gustando los diferentes enfoques de las Ciencias de la Educación. Fue gracias a unas prácticas que realizarían en la ciudad de León que ambos se comenzarían a gustar y el odio se transformó en amor. “Poco a poco nos comenzábamos a echar carrilla y después nos fuimos conociendo mejor”, recuerdan. A 11 años de iniciar su carrera docente ambos reconocen que son muy difíciles las cosas en el magisterio, pero también trae cosas muy gratificantes. Ambos han ejercido su profesión en diferentes regiones del Estado: “Generar un cambio, por mínimo que este sea, en una escuela es una tarea muy, pero muy ardua… Es muy difícil cambiar la manera de pensar de las personas, de los alumnos,” señala Antonio. Por su parte Gabriela señala que es muy gratificante el que “gracias a que las mamás hablan contigo y, sobre todo, a que te tienen confianza es que dejan a las niñas estudiar o que les apoyen a continuar estudiando en un nivel medio superior”. Pasaron los años y primeramente se unieron al civil, para posteriormente casarse por la Iglesia. Hoy Dios les ha bendecido con dos hijos: Carlos y Miguel. “Los alumnos más difíciles que tenemos, son nuestros propios hijos”. Trabajaron durante 5 años juntos en dos secciones al norte del Estado. Ambos vieron esto como una oportunidad para complementarse y poder más fácilmente ayudarse recíprocamente en su tarea como padres de familia. Gabriela es más dedicada y Anto-
nio tiene una enorme capacidad de retener las fechas. Ambos fueron apoyándose para cumplir con sus responsabilidades escolares. Al preguntarles sobre cómo ven el tema de la educación en nuestro país ambos coinciden en que el Sistema Educativo tiene cosas muy buenas como lo es el que el docente entre en un proceso de desarrollo para irse preparando mejor para así responder a los desafíos que plantea la educación. No obstante, también denotan que a veces este Sistema se enfoca solamente a sacar trabajadores competitivos a costa de lo que sea olvidándose de que son personas. Ambos coinciden que si se puede ir cambiando, aunque sea poco a poco, la realidad del país, del estado, del municipio y de las comunidades a través de la educación. Finalmente, sobre el papel de los padres de familia en el proceso educativo señalan: “Curiosamente mientras más alejada esté la escuela de la ciudad, las personas son más agradecidas, son más gentiles. Mientras más esté cerca la escuela de la ciudad, de los medios de comunicación, o en la ciudad lamentablemente los padres de familia a veces son muy poco agradecidos y muy atenidos a que uno como maestros les resuelva todo. Incluso ha llegado a pasar que mandan al hijo con el celular para que grabe al maestro y así ponerlo en evidencia… Si ellos pusieran un poquito de su parte, la educación sería diferente. Más que cuestionar todo, deberían de apoyar”, recalcaron.
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Jóvenes
Hora Santa
Adoran al Santísimo
J. JESÚS FUENTES
a Asociación de Amigos de Domingo Savio a nivel región norte del país, llevó a cabo su encuentro en la ciudad de León del 4 al 6 de agosto. En la ciudad de León, 450 jóvenes provenientes de ciudades del norte del país se reunieron en las instalaciones del Oratorio salesiano en San Juan Bosco. Este evento, el cual se realiza anualmente tiene por intención cerrar los procesos de formación de liderazgos que los jóvenes realizan a lo largo del año. La intención es prepararse para el encuentro nacional, que se llevará a cabo en Guadalajara a fin de año para celebrar el 30 aniversario de la asociación. Como parte de las actividades, los chicos vivieron intensas jornadas de formación integral, tanto en lo espiritual como en lo cultural. Por esta razón, a
las conferencias y temas se sumaron talleres deportivos y culturales, tales como: Danza aérea, fútbol, basquetbol, malabarismo, baile moderno, baile folklórico, tejido, alebrijes y fotografía. El Padre José Enrique Zulayka, asesor espiritual del movimiento explica: “es una experiencia muy interesante porque es retroalimentar el trabajo que hacen todos los grupos en la inspectoría. los grupos van caminando a lo largo del año. Van teniendo diversas experiencias formativas, aquí llegan a cerrar esa experiencia con una temática propia que marca la asociación en toda la provincia”. Esta asociación surgió en Estados Unidos hace 30 años, buscando proponer como modelo para los jóvenes a Santo Domingo Savio. A México llegó en 1986 con el Padre Javier Prieto SDB con catequesis orientadas a las etapas de los jóvenes, buscando compartirles el cristianismo como una manera de
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En la voz de... Valeria Gómez y Daniel Samaniego (Chihuahua) Este encuentro fue muy dinámico… convives más con la gente y tengo nuevos amigos. Se siente muy bien porque convives con todos los ADS que no habías visto en el año. Yuliana Padilla y Christian (Escuinapa, Sinaloa) Convivimos con muchos chavos, me gustaron muchos los talleres y los temas. Es una experiencia muy bonita porque aprendes mucho. Me gustó mucho el taller de fotografía. vivir felices, plenamente su momento de crecimiento, de cambio. Ricardo Lara, joven a cargo de la logística del evento comparte: “el día de hoy nos reunimos jóvenes de las 7 regiones del norte del país, entre ellas
Chihuahua, Nogales, Sonora, Sinaloa, Pacífico, Guadalajara y León…este encuentro es para líderes de todos los grupos y tiene por tema la “Vocación y la figura de Cristo”.
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Cultura
Semana del 10 al 16 de agosto del 2017
Ilumina el Sol de mi tierra
Danza de la cabeza de cochino
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J. JESÚS FUENTES
omo parte de un programa de intercambios culturales llevado a cabo a nivel nacional, el Ballet “Sol de mi tierra” se presentó en la Parroquia del Señor de la Salud. Esta es una agrupación proveniente del estado de Campeche, integrada por 30 elementos, entre adultos y niñas.
Entregan reconocimiento a la Parroquia Fundado en 1997, inició como un ballet femenil infantil, al crecer sus integrantes se volvió juvenil y adulto, de la misma manera se volvió mixto, cuenta en su palmarés con giras nacionales por los estados de Puebla, Veracruz, Guerrero, Quintana Roo, Tabasco, Chiapas, Tlaxcala, Hidalgo, San Luis Potosí y ahora Guanajuato. La dirección corresponde a los maestros: Juan Luis y Ariel Gonzalo Polanco Maas.
En esta ocasión, el ballet presentó bailes de Yucatán y Campeche, testimonio de la herencia española y cubana, y del espíritu festivo natural en estos estados: Saraos, jaranas, fandango, como parte del Carnaval de Campeche, y la tradicional Danza de la Cabeza de Cochino y las cintas de Yucatán entre otros. La audiencia disfrutó con beneplácito de la presentación, al final de la cual,
Danza cubana los miembros del ballet invitaron a varias personas del público a unirse en una última pieza, en la cual los vecinos del Barrio Arriba demostraron que bailan muy bien las “folklóricas”. El grupo Yolihuani de León, otorgó un reconocimiento al Ballet “Sol de mi tierra” por su participación en este intercambio cultural y al Padre Roberto Guerrero Velázquez por la hospitalidad.
La Iglesia, morada de Dios con los hombres EMMANUEL SHERWELL CABELLO
Razonando nuestra fe Es muy común escuchar “Yo creo en Dios, pero en la Iglesia No”. Una frase que las personas, sobre todo las más -más alejadas de la fe- lo expresan, no asumen la Iglesia, su verdadero sentido y viven fuera de ella. Nuestra fe no puede asumirse de una forma subjetiva y privada. Si bien es cierto que el don y la gracia de la fe dados por Dios, acontece en el interior de la persona, también lo es que la fe no es según la mentalidad individualista, apartada o aislada, que predomina en la sociedad. La fe no procura esa incomunicación. Por el contrario, la fe nos refiere hacia un amplio sentido de comunión, de comunicación, de unidad, a la asamblea de los llamados por Dios: la Iglesia, una comunidad de convocados por una misma fe proclamada. La Iglesia es un lugar muy especial, una casa donde nuestra fe y la espe-
ranza se nutre, se aviva y se transmite. Un espacio donde germina y florece la sociedad con el Evangelio. Es centro y raíz de la vida cristiana. Y es por medio de la comunidad de sus creyentes, donde esta adquiere una singular unidad y relevancia en la transmisión de las raíces del don y gracia de Dios, de su amor. Un amor que por su propia naturaleza es ulteriormente comunicado a otros y así sucesivamente. La Iglesia es para todos el gran escenario del encuentro con Dios, es “la morada de Dios con los hombres” (Ap 21:3), de modo que nosotros no estamos solos, perdidos o descuidados. La Iglesia es casa y familia de todos, especialmente para todos los que ‘están fatigados y abrumados por la carga’ (Mt11:28). En la Iglesia siempre puede encontrarse un apoyo, una enseñanza, la solidaridad, un fraterno abrazo y desde luego, el mensaje de liberación del hombre anunciado y testimoniado por el Hijo de Dios encarnado: Jesucristo.
La Iglesia como servidora de la salvación del hombre, es una casa que nos invita a estar en ella, a participar, de corresponder no sólo con una adhesión parcial, aislada o de palabra, sino con toda la vida, porque ésta nos abarca y sobretodo nos ayuda a participar de su don de salvación. Vayamos con alegría y aprendamos más de nuestra vida en la vida de la Iglesia, que nos acerca a la bondad de Jesús,
quien es el reposo para nuestras almas. Preguntas para la reflexión personal - ¿He cedido a la tentación de “vivir la fe por mi cuenta”? - ¿Cómo es mi adherencia a la Iglesia: es parcial, es apartada, o correspondo con una gran entrega, relación y participación? - ¿Cuándo acudo a la Iglesia es para conocer mejor a Cristo y descubrir la belleza de su amor?
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J. JESÚS FUENTES
nadvertidos a la vista de miles de viandantes, en pleno centro de la ciudad de León, Guanajuato se encuentra uno de los monumentos más imponentes de la Catedral leonesa. Los pórticos que en homenaje a la Madre Santísima de la Luz mandó construir el Primer Obispo, Monseñor Diez de Sollano. Este monumento fue erigido en 1876, el mismo año en que se terminaron las torres del edificio. Se compone de un triple pórtico helenístico, cuenta un muro bajo y pórticos de cantera labrada que enmarcan puertas de hierro fundidas en el histórico mineral de Comanja. Los recintos de las catedrales católicas, se planean sobre la base del establecimiento de códigos que lo mismo pueden ser leídos por los letrados y por el pueblo sencillo para quienes las figuras plasmadas en la piedra son “Biblias gráficas” y catecismos que llevan a dar gloria a Dios por medio de la contemplación de su arte.
La dedicatoria esculpida en el pórtico central da testimonio de la humildad y entrega con que el Señor Diez de Sollano dio por entregada su casa a la celestial patrona de la diócesis: “A la Madre de la Luz, Insigne patrona y titular de su iglesia de León, el Primer Obispo con el Cabildo y el Pueblo este monumento quiere dedicar, en señal de esperanza y amor. Año 1880”. En cada una de las piedras clave de los pórticos se encuentra esculpida un pequeño busto, el central corresponde al mismo Señor Diez de Sollano, esculpida sobre el arco se encuentran los símbolos de su episcopado, la cruz alta y el báculo, así como la mitra. En la base de los medallones de los pórticos laterales se encuentran representados unos “hombres verdes”. este es un símbolo ornamental que ya se encuentra presente en la arquitectura pagana, se cree que su presencia en los templos cristianos quiere recordar a los fieles el pecado. En las bases de las columnas que coronan el pórtico del lado oriente se encuentran inscripciones con algunas
Cultura
de las letanías: Reina de los Ángeles, Reina de los patriarcas, Reina de los confesores, etc. probablemente esto significa que los pórticos quedaron inconclusos, ya que no existen las mismas inscripciones en los demás pórticos, aunque existe el espacio para colocarlas. En la parte central de cada uno de los arcos se encuentran los símbolos del “Cordero de Dios”, el Sagrado corazón de María, la Eucaristía y la canasta de corazones en ofrenda a la Madre Santísima de la luz. Destaca en una de las puertas laterales el símbolo del pelícano, al cual se representa lastimándose
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el pecho para dar de comer a sus polluelos, siendo entonces símbolo de Jesús, que derrama su propia sangre para salvar a los hijos de Dios. La contemplación de este monumento nos hace ver como el Señor Diez de Sollano, primer obispo de León, último rector de la Universidad Pontifica antes de su clausura en el S. XIX, filósofo y restaurador del tomismo en México, decidió otorgar al acceso a la catedral de una portentosa pedagogía elaborada en cantera, intrincadamente labrada y llena de simbolismos que llaman a quien la admira atentamente a la catequesis y a la reflexión profunda.
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Pastoral Diocesana
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Inician nuevo ciclo escolar
en el Seminario Conciliar de León En su mensaje de bienvenida, Don Alfonso exhortó de esta manera a la comunidad: “los invito a poner nuestro corazón en actitud de escucha a Dios Nuestro Señor, para contemplar lo que significa iniciar un proyecto, un programa de vida… lo que significa implicar la vida en una vocación. y esta vocación es una esperanza, es un futuro, porque el seminario su esencia es el futuro, una esperanza de que Dios nos concede todo del ministerio. Y esto es la esperanza. Requiere tiempo, requiere sobre todo actitud de oración, re-
quiere actitud humana y en todo sentido implica a nuestra persona. Yo quiero invitarlos a ustedes como padres de familia, a esta comunidad del seminario y de la diócesis a que sepamos distinguir el lenguaje de las distintas experiencias cristianas. Esta es una experiencia cristiana y es una experiencia cristiana fundante en la iglesia de León. No se trata de solamente una institución. Hay que ir superando estos imperativos inmediatos. Demos gracias a Dios y digamos “Señor ven en mi auxilio, date prisa en socorrernos”.
Padre Rector Julio Fuentes
Vicerrector Marcos Cortés
Reciben su sotanas
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J. JESÚS FUENTES
os alumnos del Seminario Conciliar de León volvieron con la pila recargada a un nuevo año escolar, después de un período de pausa académica, durante la cual renovaron lazos familiares, pero también dedicaron intensas jornadas al apostolado en sus parroquias y comunidades. Familiares y párrocos de los seminaristas acudieron con gran alegría a las instalaciones del Seminario Mayor, donde acompañaron en la oración a los jóvenes seminaristas, además participando en
el Acto académico de inicio. El cual fue presidido por Don Alfonso Cortés, pastor de la Arquidiócesis y principal formador del Seminario, acompañado por el Padre Rector Julio Alejandro Fuentes Rodríguez, el padre Vicerrector, Marcos Cortés Muñiz, el cuerpo de formadores, docentes y personal de apoyo de la institución. Durante la Solemne concelebración eucarística con que se encomendaron a Dios los trabajos de este nuevo período, también se impusieron las sotanas a los nuevos alumnos de filosofía, provenientes del Curso Introductorio, así como se dio el inicio formal del Año de pastoral.
Alertan sobre cristianos perseguidos J. JESÚS FUENTES
En la actualidad se vive una persecución contra los cristianos, en algunos países de manera frontal y en otros de manera disfrazada. Desde 2014 en México se hace presente la fundación pontificia “Ayuda a la Iglesia que sufre”, la cual tiene por objetivo dar a conocer de manera fidedigna la situación de persecución que viven muchos de nuestros hermanos cristianos en el orbe. Julieta Appendini, presidenta de la fundación en México se presentó con tal motivo en conferencia impartida en la Casa de la Acción Católica en León, testimoniando sus experiencias en Siria, Irak, Jordania, Tierra Santa y África. Este evento es parte de una gira de concienti-
zación que lleva a cabo por todo el país, generando vínculos entre los católicos. De la misma manera, presentó videos y una amplísima colección de fotografías con los testimonios de sacerdotes y obispos de esos países, en los cuales dan a conocer los innumerables abusos generados por el odio a nuestra religión. La
intención es propiciar que se genere apoyo en oraciones, y también en recursos materiales solidarios para estos hermanos perseguidos. Aprovechó la oportunidad para hacer notar la situación de persecución soterrada que se vive en algunos entornos en México: “Desde la muerte del Cardenal Posadas a la fecha, han muerto 67 sacer-
dotes en México… 67 los sacerdotes que han sido asesinados a causa del narcotráfico o crimen organizado. México es el país número uno en Latinoamérica en muerte de sacerdotes. Es la profesión, junto con el periodismo más peligrosa que existe en México. Hoy tenemos que reivindicar, porque hay miles de sacerdotes que dan la vida, que trabajan de manera impecable en favor de la gente que más lo necesita. Y hoy tenemos que valorar, tenemos que cuidar a nuestros sacerdotes, los tenemos que acompañar, tenemos que rezar por ellos…. Hoy vivimos una persecución de baja intensidad, que no se nota. El ambiente en que vivimos nos está empezando a paralizar el alma, está empezando a paralizar nuestra fe”.
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FRANCISCO RAMÍREZ
a parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe de San Francisco del Rincón, Guanajuato recibió a su nuevo párroco. Se trata del Padre Pedro Solano, quien había desempeñaba su ministerio en la parroquia de San Pedro de los Hernández en la ciudad de León. Con alegría y júbilo, por un lado, la parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe recibió a su nuevo pastor, mientras que por el otro, personas de la parroquia de San Pedro de los Hernández acudieron con tristeza a dejar a quien fuera su párroco.
El encargado de dar posesión fue el Arzobispo Alfonso Cortés, quien en su homilía resaltó que “este momento es un momento de profunda espiritualidad, de profunda eclesialidad”. Resaltó que los párrocos son simples administradores, no los dueños, de las parroquias y que se deben de revestir con mucha humildad y honradez para desempeñar su puesto. Así mismo agradeció a la comunidad ahí reunida por las atenciones y haber estado al pendiente de las disposiciones pastorales del Padre Gonzalo Hernández. Comentó “les encargo mucho al Padre Pedro, cuídenlo y trabajen con mucha disponibilidad”.
Pastoral Diocesana
Después el Padre Pedro profesó su fe y renovó sus promesas sacerdotales. Así mismo el Arzobispo le entregó de manera simbólica el Altar, Ambón, Pila Bautismal y, finalmente, le invitó a ocupar la sede para desde ese momento quedar constituido como párroco.
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Además le fueron entregados los libros parroquiales y los Santos Óleos. Al término de la celebración Eucarística se tuvo una verbena popular donde convivieron las personas de ambas parroquias.
Son nombrados dos Párrocos y un vicario
El Arzobispo de León, Alfonso Cortes designo a los siguientes Sacerdotes en el mes de agosto de 2017, como párrocos: Padre Luz Miguel Negrete Landín Párroco en San Pedro de Apóstol (San Pedro de Almoloyan) Padre Eliseo Guadalupe Rosales Morán Párroco en Nuestra señora de Guadalupe La Laguna Padre José de Jesús Morales Ramos Vicario de Nuestra Señora de Guadalupe Madre de los Mexicanos
14 Pastoral Diocesana Templo de la Santísima Trinidad
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y de la Virgencita de las 3 Aves Marías En un primer momento, el Templo se dedicó a la Santísima Trinidad
FRANCISCO RAMÍREZ
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acia 1924 el Padre Miguel María Enríquez, mejor conocido como el “Padre Enriquitos”, atendió la capellanía y comenzó a inundar con su fervor a la Virgen María tanto el templo como la comunidad, pasaron los años y poco a poco el título de esta Capellanía se fue transformando al de Santísima Trinidad y la Virgencita de las 3 Aves Marías. La razón del nombre es que la corona de la Santísima Trinidad que preside el altar mayor tiene 3 niveles. Cada nivel es un Avemaría y en cada Avemaría representa una virtud de la Trinidad: Poder, Sabiduría y Misericordia Al morir, en olor a Santidad, el “Padre Enriquitos” le relevó el Padre Antonio Alvarado, de feliz memoria. Enseguida le sucedió
el Padre Julio Reyes Suárez y actualmente, desde hace 4 años, se encuentra al frente el Padre Gerardo Alvarado Quintana, quien además se desempeña como Ecónomo del Seminario. Una cosa esencial que caracteriza a los fieles que acuden a este “Palacio de la Virgen”, como lo denominaba el “Padre Enriquitos”, es su profundo amor y devoción por la Santísima Virgen. Por la tarde todavía se puede ver al curtidor, zapatero, enfermera y profesionista que llegan a orar a la Virgen. Se ubica en la Zona Centro y pertenece a la Parroquia del Sagrario, pero lo caracteriza su devoción particular a la Virgen que el día 15 de Agosto en la fiesta de las “Manzanitas” que para este año se tienen preparadas 10 mil, pues son cientos de personas las que acuden. Cabe señalar, que dos días antes de la festi-
vidad, el día 13 y 14 los fieles depositan en urnas “cartitas” a la Virgen María. Para sorpresa y alegría de muchos fieles, la Santísima Virgen les concede las gracias y favores pedidos en esas cartas. La problemática social de la zona son dos esencialmente: la drogadicción y el robo de autopartes. Los aspectos positivos de las personas son el amor a María y el que poco a poco los fieles que están en los grupos cada vez más están trabajando mejor en equipo. Las personas sienten la necesidad de Dios. Los grupos apostólicos a los que cada vez asisten más número de personas son: Adoradores, Adoradoras, Liturgia, Catequesis, Monaguillos, Jóvenes, Kerigma y Evangelización. Los horarios de Misa entre semana son: 7:30 de la mañana y 8:00 de la noche de lunes a viernes. Todos los días primeros del año se celebra a las 12 del día en honor a la Santísima Trinidad y los días 15 en honor a la Santísima Virgen también a las 12 del día. Los domingos los horarios son: 7:30 y
10:00 de la mañana. 12 del día y 8:00 de la noche. Las confesiones son después de la misa de 7:30 de la mañana y por la noche a las 7:00. La festividad de este Templo es el 15 de agosto. Este año será el próximo martes y las Misas serán a las 7:30 de la mañana, 12 del día y 7:30 de la noche. Se han tramitado los permisos para cerrar la calle y así la verbena se pueda desarrollar con mayor tranquilidad. Finalmente, el Padre Gerardo ofrece el siguiente mensaje a su feligresía: “Primero que nada, pertenecemos a un Templo en donde nos debemos de sentir bendecidos ya que la Virgen María constantemente nos da muestras de cariño, especialmente atiende muchas necesidades de feligreses que vienen a pedirle con fe y devoción… Les agradezco infinitamente su disposición y buen ánimo para el trabajo y organización de esta fiesta y todos los trabajos pastorales que gracias a Dios y la Virgen, hemos realizado”.
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Nacional
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“EL REINADO SOCIAL DE CRISTO, LA RESPUESTA PARA EL MUNDO DE HOY”
“Hagamos Presente a Cristo en la sociedad de Él, solucionar los problemas actuales”
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on la participación de alrededor de mil personas, concluyó el Primer Congreso “El Reinado Social de Cristo, la respuesta para el mundo de hoy”, dejando como conclusión que debemos trabajar para que ese Reino se implemente en la sociedad y familias mexicanas. Monseñor Eugenio Lira Rugarcía, Obispo de Matamoros, invitó a permanecer en el amor de Cristo y con la fuerza de su Espíritu, hacer de todas las personas y de cada persona el centro de la vida social, cultural, política y económica. “Éste es el tiempo que nos ha tocado vivir, el tiempo que debemos trabajar, suscitando juntos esa serie de transformaciones sobre las que están reflexionando, y que desembocarán en importantes mejoras para todos”. Lira Rugarcía mencionó que Cristo Jesús haciéndose uno de nosotros, entró en el mundo para, con el auténtico poder, que es el amor, amando hasta dar la vida, rescatarnos del pecado, comunicarnos su Espíritu y hacernos hijos de Dios, partícipes de su vida por siempre feliz, que consiste en amar. ¡Así ha hecho posible el Reino de Dios, que es el reino de la verdad, la libertad, la justicia, la misericordia y la paz!, enfatizó. En su participación, el Dr. José Gerardo Mosqueda, presidente de la Junta Directiva de la Universidad Vasco de Quiroga, indicó que para contrarrestar el relativismo hay que formar “el respeto” a través de la formación del carácter, porque si no tendremos miedo de testimoniar, siendo el medio más eficaz para esto último la comunicación de boca a boca, que es un testimonio vivo con compromiso y verdad. “El respeto a la dignidad de las personas debe ser parte de esta formación en la acción política para no apegarnos al poder ni al dinero ni a lo políticamente correcto. Los católicos debemos llegar a las posiciones políticas pero con pleno desapego al poder y al dinero”.
Los cristianos debemos de construir el Estado con valores basados en la virtud conforme a un proyecto de vida, pero no podemos construirlo con procesos tibios, pues Cristo pide mucho más, indicó el Dr. Mosqueda. Entre las líneas de acción los asistentes propusieron: •Dar testimonio en todos los ambientes en donde nos desenvolvemos: familia, escuela, comunidad, grupos, calle, etc. •Necesario y urgente formarnos en Doctrina Social de la Iglesia. •Oración por la vida y la mujer embarazada. En cuanto a las conclusiones de las mesas de trabajo, fueron: En el ámbito laboral: •Impulsar que la capacitación en las empresas incluya también formación humana. •Impulsar mejores condiciones laborales. •Establecer redes de trabajadores (Obreros, profesionistas, empleados, técnicos, etc.) En el rubro educativo: •Proponer que los modelos educativos: nacional, estatal y escolar tengan un concepto claro y correcto de educación que humanice las aulas y que ayude a formar el criterio, reforzando valores. •Promover una mejor educación de los educadores. •Propiciar la convivencia activa entre padres y maestros, por medio de los encuentros donde se intercambien experiencias, se resuelvan impedimentos con la ayuda profesional de terapeutas y sean un espacio de conocimiento mutuo profundo. En el ámbito familiar: •Acompañamiento a las madres solas. •Crear espacios de formación para Padres. •Vincularnos con organismos de la sociedad civil. •Ser promotores de la defensa de la vida. En el terreno político:
•Promover que la sociedad trabaje por el bien común e incidir en la formación de la conciencia de los políticos. •Crear unidad social, promoviendo la justicia, la verdad y la paz. •Orientar las políticas públicas de familia, para fortalecerla. •Crear un foro ciudadano para que las plataformas políticas de los partidos sean cuestionadas y reorientadas hacia el bien común. En los medios de comunicación: •Crear un centro de investigación para la producción de contenidos. •Mantenernos bien informados de las diferentes problemáticas que nos afectan. •Generar una cultura de denuncia y propuesta. En la cultura se requiere: •Promover valores de manera social y generar espacios de formación. •Recuperar el espacio público para la promoción de valores •Crear cultura y arte humanista •Estar presente en los medios de comunicación
promoviendo la cultura católica En el trabajo con las mujeres: •Reivindicar a la mujer, la feminidad y la maternidad sumando la función paterna •Crear una red con quienes se han comprometido en esta misión. •Fortalecer las virtudes de las mujeres para que tengan mayor impacto social. En el ambiente de los jóvenes: •Ofrecer formación integral a través de cursos, congresos, etc. En donde haya equilibrio entre lo espiritual, intelectual, físico y emocional. •Darles atención a sus problemas. •Comprometer a los jóvenes a participar activamente en la Misa, la oración, en el rosario, ser modelos de virtudes. Las personas de la tercera edad: •Ser promotores de la cultura de la vida. •Fomentar la convivencia transgeneracional, dejando clara la falsedad de ideología de género. •Compartir la experiencia de los adultos en las redes sociales.
16 La Palabra del Domingo
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La sal para tu vida
19 Domingo Ordinario Ciclo A/13 Agosto 2017 Lecturas que corresponden 1ª Lectura: Del primer libro de los Reyes Salmo Responsorial: 84 2ª Lectura: De la carta del apóstol San Pablo a los romanos 9, 1-5 Lectura del Santo Evangelio según San Mateo 14, 22-33 En aquel tiempo, inmediatamente después de la multiplicación de los panes, Jesús hizo que sus discípulos subieran a la barca y se dirigieran a la otra orilla, mientras Él despedía a la gente. Después de despedirla, subió al monte a solas para orar. Llegada la noche, estaba Él solo allí. Entretanto, la barca iba ya muy lejos de la costa y las olas la sacudían, porque el viento era contrario. A la madrugada, Jesús fue hacia ellos, caminando sobre el agua, Los discípulos, al verlo andar sobre el agua, se espantaron, y decían: “¡Es un fantasma!” Y daban gritos de terror. Pero Jesús les dijo enseguida: “Tranquilícense y no teman. Soy yo”. Entonces le dijo Pedro: “Señor, si eres tú, mándame ir a ti caminando sobre el agua”. Jesús le contestó: “Ven”. Pedro bajó de la barca y comenzó a caminar sobre el agua hacia Jesús; pero al sentir la fuerza del viento, le entró miedo, comenzó a hundirse y gritó: “¡Sálvame, Señor!” Inmediatamente Jesús le tendió la mano, lo sostuvo y le dijo: “Hombre de poca fe, ¿por qué dudaste?” En cuanto subieron a la barca, el viento se calmó. Los que estaban en la barca se postraron ante Jesús diciendo: “Verdaderamente tú eres el Hijo de Dios”. Palabra de Dios PBRO. ALBERTO RAMÍREZ MOZQUEDA
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a multiplicación de los panes y los peces le trajo a Cristo una gran popularidad, al grado que quisieron en ese mismo momento elegirlo rey, pero rey del pan. Eso les aseguraría a todos la supervivencia, por lo menos por algún tiempo, pues generalmente los oyentes de Cristo eran gente pobre, quizá desocupados. Por supuesto que Cristo rechazó la oferta y lejos de ponerse a considerar lo que la fama podría traerle, se mantuvo esa noche en profunda oración. Dado que los apóstoles se dieron cuenta del incidente, pues ellos participaron repartiendo los panes y los peces que salían de las manos de Cristo, éste, queriendo mantenerlos
QUIEN PONE EN DIOS SU CONFIANZA,
LA GLORIA ALCANZA alejarlos de esa fama y del poder que eso significaba, hizo que se embarcaran esa misma noche. Avanzaron y avanzaron, pero no mucho, pues el viento les era contrario, y por la madrugada vieron con gran sorpresa que Cristo caminaba sobre las aguas y se dirigía hacia ellos. ¿Por qué lo hizo Cristo? ¿Queriendo mostrarse muy ufano delante de los suyos? ¿Para mostrarles que Él era poderoso? No, definitivamente no, lo demuestran sus palabras. Quiso sencillamente estar con los suyos, animarlos con su presencia y mostrarles su cercanía, eso demuestran sus palabras, respondiendo al temor que se apoderó de ellos al avanzar sobre las aguas: “tranquilícense, no teman, soy yo” No teman, una palabra clave que escucharon personajes importantes y que Cristo tenía para las grandes y para las pequeñas ocasiones, mostrando su cercanía, su simpatía y la paz que Él venía a traer a los hombres. Hay que decir con toda claridad que Cristo nunca, nunca usó de sus poderes o de su condición divina en su propio provecho. La segunda parte del texto que nos ocupa, tiene como protagonista a Pedro que pidió a Jesús poder caminar sobre las aguas juntamente con Él. ¿Qué le
impulsó a pedir tal deseo? ¿Lucirse frente al resto de los apóstoles? No, creo más bien que era su deseo de estar siempre cerca de Cristo, su maestro. Y lo tenía enfrente, sin embargo, al retirar su mirada del Maestro, le entró miedo y sentía que se hundía, hasta que le gritó a Jesús, a quien tenía a un paso, y no hubo necesidad más que de tenderle la mano para que la calma volviera a su corazón no sin antes escuchar de labios el Maestro: “Hombre de poca fe, ¿por qué dudaste?” Lo mismo está ocurriendo el día de hoy, nos quejamos amargamente del aumento de los hechos sangrientos, de los secuestros, y los levantamientos, de los suicidios juveniles y no queremos caer en la cuenta de que a Cristo lo tenemos frente a nosotros, que quiere nuestra paz y la paz de esta humanidad nuestra. Tan fácil como ir al Sagrario, tan fácil como ir a la Comunión con Cristo y decirle: “Sálvame, Señor, salva a esta humanidad pecadora, Señor, si eres tú mándame ir a ti, aunque no camine sobre el agua, pero que pueda deslizarme sin pecado entre mis hermanos, convenciéndolos de la necesidad de caminar bajo tu protección y tu guía”.
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Un Lector nos Escribe
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Desacuerdo en dos artículos Padre Roberto,
del Semanario
Somos un grupo bastante numeroso, desde luego católicos a toda regla y nos reunimos a meditar cada mes, temas sobre la Biblia y temas de actualidad, los domingos cada uno de los equiperos vamos a nuestra parroquia a la misa dominical. La fuente de lectura ha sido el Semanario Gaudium, que felicitamos por tener un semanario de carácter netamente eclesial. La razón de dirigirnos a Usted es para exponer que no estamos de acuerdo con dos artículos de la pasada edición 678: ¿La castidad es sólo para los religiosos o también para los casados? Y ¿Besar en la boca utilizando la lengua es ilícito? Respecto al primero, de ninguna manera deseamos aceptar la infidelidad o jugar con el amor y obsesión por el sexo, pero el artículo es confuso, no aclara al joven casado ni a nosotros mismos… desde luego que la castidad es para todo fiel cristiano y, repetimos, es superficial y no da verdaderas pautas de formación. En lo que se refiere al segundo, sobre el beso, creemos que a nuestros hijos ya novios, no les llegan para nada esos argumentos, la respuesta que presenta del moralista Royo Marín, si mal no recordamos, es del siglo pasado. No es que deseamos ser muy liberales, pero si de actualidad del tiempo que estamos viviendo y nuestros hijos lo viven. Mil perdones si en algo nos hemos atrevido a hacer este escrito, somos fieles cristianos y somos Iglesia y hemos estudiado algo del mismo Concilio y textos de los Papas. Nuestro grupo no tiene nombre, sino simplemente Fieles creyentes en el Evangelio como Palabra de Dios. Seguimos echándole ganas. Estimado grupo de matrimonios, Me alegra mucho el saber de gente como ustedes que se interesan por reunirse a re-
flexionar sobre la Biblia y temas de actualidad, lo cual es muy loable. Agradezco mucho el que uno de sus instrumentos de reflexión sea este Semanario
Gaudium y, particularmente agradezco a ustedes el expresar su pensamiento respecto a los temas ya mencionados. Es interesante el considerar el tiempo en el cual vivimos y, muy particularmente el considerar que se requieren respuestas de actualidad. Quiero expresar lo referente al primer artículo, considero que el autor está partiendo de la dificultad que hoy se vive respecto a entender la castidad, debido a que ésta parece algo retrógrado e incluso antinatural. Nos presenta la Castidad como la virtud que ayuda a conservar la juventud del amor en cualquier etapa de la vida. No existe un amor humano auténtico si los esposos no respetan el misterio de la sexualidad y lo orientan hacia la fecundidad y la mutua entrega. Cuando la sexualidad se pervierte, la intimidad se destroza y los esposos desvirtúan y degradan las manifestaciones más íntimas de su amor. Consecuentemente es un artículo que lleva a los esposos a reflexionar en la vivencia de la su sexualidad bajo la misma virtud de la castidad. A esto es lo que se le llama teología del Cuerpo, la cual vale la pena conocer. Creo que no es confuso, al contrario, a base de preguntas y respuestas invita a los esposos de cualquier edad a orientar su amor y finalmente a interesarse por otras familias con un testimonio coherente. Respecto al segundo tema, considero que es verdad que los tiempos cambian, pero los principios morales no, estos seguirán siendo los mismos en cualquier tiempo. Creo que cuanto dice la misma Sagrada Escritura, la cual ustedes leen y reflexionan, sus enseñanzas no cambian conforme a los tiempos, de otra manera no puede ser Palabra de vida eterna. San Pablo nos dice al respecto: ¿No saben ustedes que son templo de Dios y que el Espíritu
de Dios habita en ustedes? (1 Cor. 3,16) Existen muchas personas que no reconocen el valor de nuestro cuerpo como algo sagrado, como parte de nuestro propio ser, como parte de nuestra dignidad, de nuestro valor como personas humanas. ¿Conocen a alguna persona humana sin cuerpo humano? Se es persona por el alma humana y por el cuerpo humano. Por lo tanto, el cuerpo es sagrado, es el medio material que Dios nos ha regalado para poder realizar miles de obras buenas y nunca se le debe despreciar considerándolo como un estorbo o como un objeto con el que puedo hacer lo que se me antoja. “La sexualidad abraza todos los aspectos de la persona humana, en la unidad de su cuerpo y de su alma”.(Catecismo de la Iglesia Católica n.2332) Sabiendo que el beso en el que se utiliza la lengua puede incitar a algo más. Esta atracción que sienten hacia el otro sexo, es buena y querida por Dios, (Él la planeó desde el principio), pero es muy importante que la sepan controlar con su inteligencia y su voluntad para reservar la entrega de su cuerpo exclusivamente a la única persona que se lo merece y que es “aquella mujer” o “aquél hombre” que tal vez todavía no conocen, pero que será algún día su futura esposa o esposo, con la que formarán una familia y a la que le prometerán delante de Dios amarla y respetarla todos los días de su vida. Espero haber aclarado sus dudas y quedo a su servicio exhortándolos a continuar reuniéndose en bien de cada familia y haciendo mucho por las demás familias en la Iglesia. Con mi afecto y bendición para todos los matrimonios: Padre Roberto Muñoz S.
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Criterio
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Paciencia C CARLOS ARTURO ESPADAS INTERIÁN
uántas veces nos hemos irritado con nosotros mismos y tenemos que pasar por un proceso en el cual concluimos con la aceptación de lo que somos. Más allá de las implicaciones de las que se han encargado en colgar distintas áreas del conocimiento humano, científicas y no tan científicas, lo cierto es que la aceptación de uno mismo es fundamental para dar el primer paso en la reconstrucción de nosotros mismos. Lejos de ser un planteamiento egoísta, implica caminar por el ejercicio de la comprensión, al entendernos a nosotros mismos, entendemos al otro, a los otros, nos identificamos con sus caídas, errores, fracasos, es decir, quien no ha experimentado la compasión y la aceptación, es difícil que la proporcione a otros, por ello, en este razonamiento que parte de nosotros mismos, es realmente un nosotros colectivo que incluye a los otros.
Vernos como realmente somos y no como quisiéramos ser, es necesario para construir puentes empáticos con todos los que formamos parte de la sociedad. Implica hacer consciente lo difícil que resulta cambiar algo de nuestra conducta, explorar nuestra naturaleza, nuestras aspiraciones, sueños, fracasos y demás. Lo único que es necesario es ser honestos con uno mismo, es decir, a veces nos engañamos o al menos pretendemos engañarnos a nosotros mismos para encubrir muchas de las cosas tanto malas como buenas. Sin la honestidad es complicado poder entendernos y por consiguiente entender a los demás. Este ejercicio, además de la honestidad requiere de un elemento fundamental que se construye, se fortalece o se debilita, según sea el caso, en función del ejercicio que hagamos de ella: la paciencia. La paciencia se construye, pero no como un elemento aislado, emana directamente de nuestra capacidad de entender
al otro, las situaciones mismas, del perdón y de la aceptación, surge de nuestras emociones de hermanamiento, de nuestra capacidad de amar. La paciencia entonces es una manifestación del crecimiento, fortalecimiento y desarrollo de un conjunto de dimensiones humanas que han sido trabajadas. Con lo anterior no significa que
la paciencia se considere síntesis o por encima de ellas, sino directamente vinculada. La paciencia es fundamental en este momento histórico en el que vivimos, no por la paciencia misma, sino por las implicaciones, por la capacidad que permite tolerar las adversidades y de esperar para ver con mayor claridad las situaciones.
¿Te falta dinero para el regreso a clases? FRANCISCO RAMÍREZ
¡Te lo dije! Hace unas semanas tocábamos el tema de ir previendo el regreso a clases de los hijos. Te comentamos que hubiera sido bueno el que las dos quincenas de vacaciones guardaras un poco y con ello fueras adelantando las compras como zapatos, útiles, mochila y demás. Sin embargo, estimado lector, estoy seguro que ya comienzan, a
8 días del regreso, las apuraciones y preocupaciones porque no alcanzamos a comprar lo necesario para el regreso a clases. En efecto, hay varias fuentes de financiamiento: Casas de empeño, cajas cooperativas, créditos personales, créditos de nómina, créditos en grupo, tarjetas de crédito, etc. A continuación ofreceremos una breve descripción de cuáles si y cuales no fuentes de financiamiento recurrir en estos casos de urgencia: • Casa de Empeño: Es de las mejores opciones pues no comprometes más que la pren-
da empeñada y en caso de incumplimiento solo pierdes el producto. De cualquier manera compara varias de ellas. • Créditos de nómina: Son una bueno opción debido a que se tramitan de manera ágil y no tienes problemas para el pago ya que directamente se domicilian de la tarjeta de nómina. Los intereses son variables en distintos bancos, compara. • Tarjeta de crédito: Si ya la tienes, úsala con moderación, no sea que luego no alcances ni a dar el mínimo. Si la piensas tramitar, paciencia y elige la mejor opción. Aunque lamentablemente te advierto que tardan en
llegar y las que más rápido llegan son las que tienen condiciones desventajosas para el cliente. • Créditos en la Caja: Sí, pero lamentablemente tardan demasiado. Y tienes que depositar 1 tercera parte de lo que vas a solicitar y se supone que andamos en ceros. • Créditos personales: Si son en bancos sí, si son en tiendas de electrodomésticos o “fáciles y rápidos” definitivamente no. “Sale mucho más caro el remedio que la enfermedad”. • Créditos en grupo: Con las famosas financieras no es recomendable. Que sea tu última, pero en serio, última opción. Ya que en este grupo no depende solo de ti salir bien librado, sino de todos tus compañeros. Así como que el interés es el más caro del mercado. ¡OJO! Solamente pide lo que vayas a gastar en tu apuro del regreso a clases, que no se te vaya la mano y quieras todavía salir de vacaciones, por último, al balneario o comprar cosas excesivas. Recuerda que tus hijos valoraran, lo poco o mucho, que les puedas dar con amor.
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a situación en Venezuela no es para nada sencilla y tanto en el interior como en el exterior del país la confrontación se ha intensificado. Y ahora nuestro país se ve cada vez más involucrado en la evaluación del conflicto. Recordemos que Hugo Chávez llegó a ser presidente de Venezuela en el año de 1999 y comenzó una serie de cambios en el país sudamericano: creó una nueva Constitución; cambió el nombre del país a República Bolivariana de Venezuela; fundó un nuevo partido político: Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV); nacionalizó industrias estratégicas e implementó programas sociales en alimentación, salud, educación y vivienda. A todo esto, él le denominó: Revolución Bolivariana. Hugo Chávez fallece en el 2013 a consecuencia de las complicaciones derivadas de su tratamiento de cáncer. Le sucede en la presidencia Nicolás Maduro que se desempeñaba como vicepresidente y es en las elecciones de 2013 cuando es finalmente electo. Ya desde el año 2010 Venezuela enfrentaba problemas económicos como la inflación, la escasez de productos y el aumento de la criminalidad. Recientemente se ha dado a conocer que su Producto Interno Bruto tiene una tendencia negativa, es decir, no va a crecer; su inflación es de las más altas alcanzando niveles del 180% y sus exportaciones de petróleo también mantienen una tendencia a la baja. A esta situación hay que agregar los problemas políticos. En el 2016 opositores al
gobierno chavista ganaron espacios en la Asamblea Nacional y se conformó la coalición de partidos denominada Mesa de la Unidad Democrática y a partir de ahí se han sucedido una serie de desencuentros con el gobierno del presidente Maduro. El más reciente, es el llamado de Nicolás Maduro a conformar una Asamblea Nacional Constituyente para redactar una nueva Constitución; a lo cual, están en contra los opositores y han salido a protestar a las calles durante más de 100 días. Hasta el momento se informa de una centena de muertos. Los opositores al gobierno chavista denuncian una dictadura al violentar la división de poderes, reprimir a los manifestantes, impedir la libertad de expresión y contar con presos políticos. Los defensores del chavismo por su parte, indican que la libertad de expresión está garantizada por la presencia de medios y porque la población tiene acceso a redes sociales y más bien, acusan que se trata de un plan de desestabilización orquestado desde los Estados Unidos con el apoyo de otros países y la derecha reaccionaria de Venezuela. Nuestro país se había visto al margen como otras naciones latinoamericanas pero la intensificación de los problemas lo ha obligado a pronunciarse al respecto. En la más reciente Asamblea General de la Organización de los Estados Americanos (OEA), México con otros países promovieron una resolución para atender la crisis económica y política de Venezuela pero no alcanzó los 20 votos necesarios para su aprobación. Con ello, vino una serie de intercambios entre el Secretario de Relaciones Exteriores de México y la Canciller de Venezuela. El primero señaló: “Hoy por hoy (Venezulea) no es una democracia y estamos viendo rasgos francamente autoritarios”. La segun-
Criterio
da respondió: “No tiene vergüenza el Canciller de México. Vamos a llegar a Cancún acompañados del pueblo de México, llevaremos el tema de los migrantes, llevaremos el tema de los 43 desaparecidos de Ayotzinapa”. Recientemente el presidente Maduro hizo esta declaración: “Trump le dio una orden pública, si sigue diciendo que no va a pagar el muro, no se reúne más. Si yo fuera presidente mexicano tumbaría todos los muros. Pero de frente, no como este cobarde de Peña Nieto, que se comporta como un empleado abusado, violado, por parte de Donald Trump”; a lo que respondió Luis Videgaray: “Presidente Nicolás Maduro: cobarde es quien usa el poder del estado para desmantelar la democracia y arreme-
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ter contra su propio pueblo”. Cabe señalar que a pesar de los insultos los países no han llamado a sus embajadores ni se han roto las relaciones diplomáticas. También en nuestro país existe el fuerte debate de la situación de la democracia en Venezuela y aunque una mayoría ya considera una dictadura el gobierno de Nicolás Maduro resuena fuertemente el argumento de que en nuestro país también existen problemas como los de Venezuela. Más allá de los debates ideológicos que en realidad llevan a muy poco, la situación política en Venezuela ha venido acumulando una serie de acontecimientos que en definitiva afectan seriamente su régimen democrático y lo peor del caso, es que no parecen tener vuelta atrás.
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Actualidad Mundial
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Hallazgo arqueológico en Tierra Santa
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n grupo de científicos realizó un hallazgo arqueológico en Tierra Santa que corrobora un episodio narrado en unos versículos bíblicos. Se trata de la quema y conquista de Jerusalén perpetrada hace más de 2,600 años por un comandante de la guardia de Nabucodonosor, rey de Babilonia. Este suceso es narrado Jeremías 52, 1334, en el Antiguo Testamento. El pasaje indica que el entonces rey de
Jerusalén, Sedecías, fue apresado y llevado a Babilonia, y que los judíos fueron deportados. También señala que el comandante de la guardia, Nebuzaradán, “incendió la Casa del Señor, la casa del rey y todas las casas de Jerusalén, y prendió fuego a todas las casas de los nobles. Después, el ejército de los caldeos que estaba con el comandante de la guardia derribó todas las murallas que rodeaban a Jerusalén”.
corrobora episodio narrado en la Biblia A fines del pasado mes de julio, un grupo de arqueólogos del Instituto Weizmann y la Autoridad de Antigüedades de Israel (IAA por sus cifras en inglés) encontraron en la zona este de Jerusalén varios huesos, estatuillas, madera, semillas y vasijas de cerámica que estaban cubiertos de ceniza y presentaban huellas de quemaduras. El co director del IAA, el arqueólogo Joe Uziel, expresó a través de un comunicado publicado en el sitio web de la organización, que también se pudo determinar la época a la que pertenecían los restos debido a que las vasijas de cerámica tenían un sello con diseño de rosetón. Indicó que estos sellos son característicos del final del periodo del Primer Templo de Jerusalén y que eran utilizados por el sistema administrativo que se desarrolló hacia el final de la dinastía Judea, cuyo último rey fue Sedecías. “La clasificación de los objetos facilitó el control, supervisión, recolección, comercialización y almacenamiento de los rendimientos de los cultivos. El
rosetón, en esencia, reemplazó el sello del rey que se utilizó en el sistema administrativo anterior”, indicó Uziel. En un video realizado por la IAA para explicar el hallazgo, Uziel destacó que los edificios donde estaban estos restos “no fueron destruidos en un solo evento. Parece que algunos fueron destruidos y otros abandonados”. Por otro lado, el arqueólogo de origen israelí manifestó que este descubrimiento, realizado tras cuatro meses de excavaciones, se correlaciona con el de la arqueóloga británica Kathleen Kenyon, que durante la década de 1960 encontró en ese mismo sitio las ruinas del primer templo de Jerusalén, que data de la época del mandato del rey Sedecías. El IAA también afirmó que durante el siglo VIII la ciudad se habría expandido fuera de las murallas y que en esa zona habría estado ubicado el lugar donde se realizan las excavaciones actuales desde hace cuatro meses. ______________________________ Fuente: ACI
Se destinan fondos para la Iglesia en Haití ribe. Esta generosidad refleja el amor y la compasión de Dios. Lo veo, sobre todo, en la respuesta que hemos recibido para ayudar a las víctimas del huracán Matthew. Con esta ayuda, no solo se financian proyectos pastorales, sino que se podrán reconstruir las iglesias de algunas diócesis de Haití”, ha asegurado el presidente de la Comisión para la Iglesia Latinoamericana de la
La Conferencia de los Obispos Católicos de los Estados Unidos , mediante su Comisión para la Iglesia Latinoamericana ha destinado casi 6 millones de dólares en total para dos proyectos: 4 se emplearán en los planes pastorales para la Iglesia en América Latina y el Caribe; 2 se usarán en la reconstrucción de Haití. El proyectos a los que llegará el dinero en Haití son:
- la formación de 400 agentes de pastoral provenientes de cuatro parroquias afectadas por el huracán Matthew. - una subvención inicial para ayudar a reconstruir las iglesias de la parte occidental de Haití después del paso del huracán Matthew . “Me conmueve la generosidad de los católicos de Estados Unidos porque ha sido clave para la vida de muchas personas en América Latina y el Ca-
USCCB, monseñor Eusebio Elizondo, obispo auxiliar de Seattle. Tras el terremoto de 2010, la Conferencia de los Obispos Católicos de los Estados Unidos ha llevado a cabo diversas iniciativas para ayudar al país más pobre del continente americano. ______________________________ Fuente: Fides
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Respeto a los derechos humanos y a los territorios: Día Internacional de los Pueblos Indígenas El 9 de agosto se celebró el Día Internacional de los Pueblos Indígenas. En todo el mundo hay más de 370 millones de personas indígenas distribuidas en 70 países, que hablan 5 mil lenguas (el 75% de ellas desconocidas), y cuya cultura y conocimientos han contribuido de forma determinante en la historia de la humanidad. Además, los indígenas están entre los pueblos más desfavorecidos y vulnerables. Representan el 15% de los pobres del mundo y son un tercio de las personas que viven en extrema pobreza en las áreas rurales. Por si esto no fuera poco, son además blanco del rechazo, la discriminación, los abusos y, en muchos
casos, víctimas de expulsiones forzadas de sus tierras, un fenómeno que ha aumentado en estos últimos años a causa de la globalización económica y de los efectos del cambio climático. Según la ONGD española Manos Unidas, comprometida con la tutela y la promoción de los más débiles, entre los desafíos a los que se enfrentan estos pueblos, junto a la violación de los derechos humanos, están los grandes proyectos económicos que se desarrollan en sus territorios y que muchas veces tienen como resultado la degradación de medio ambiente del que depende su propia supervivencia.
JMJ Asiática en Indonesia: Atentos a la llamada de Dios
El Papa Francisco ha animado a los jóvenes reunidos en Indonesia con motivo de la 7ª Jornada Asiática de la Juventud a que “escuchen más atentamente la llamada de Dios” y “respondan con fe y coraje a su vocación”. Así como preparan la próxima Jornada Mundial de la Juventud, el Papa les invita a mirar a la Madre de Dios como modelo de apostolado misionero, a hablarle como a una madre, y a
confiar siempre en su intercesión amorosa. Mensaje del Papa Francisco a los jóvenes que participaron en la 7ª Jornada Asiática de la Juventud, celebrado del 31 de julio al 6 de agosto de 2017, en Yogyakarta (Indonesia) con el lema “Juventud asiática alegre: Vivir el Evangelio en el Asia multicultural”. En este mensaje, los jóvenes asiáticos son animados por el Papa Francisco a escuchar “más atentamente la llamada de Dios y a responder con fe y coraje a su vocación”. Asimismo, el Papa les invita a preparar la próxima Jornada Mundial de la Juventud, que celebrará en enero de 2019 en Panamá, mirando a María, la madre de Dios, como “modelo de apostolado misionero”, y a que le hablen como a una madre, confiando siempre en su intercesión amorosa.
Las Breves de la Actualidad
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Academia por la Vida: Cinco nuevos nombramientos La doctora Mónica López Barahona ha sido elegida entre los cinco nuevos miembro del Consejo Directivo de la Academia Pontifica por la Vida, junto a otros dos laicos y dos sacerdotes, nombrados por Papa Francisco, con fecha del 5 de agosto de 2017. La doctora Mónica López Barahona es directora académica general del Centro de Estudios Biosanitarios (CEB) y presidenta de la delegación española de la Fundación Jérôme Lejeune y directora de la Cátedra de Bioética Jérôme Lejeune en Madrid. El Papa ha nombrado a otros dos laicos y a dos prelados: – La japonesa Etsuko Akiba, profesora de Derecho en la facultad de Economía de la Universidad de Toyama (Japón). – El italiano Adriano Pessina, profesor de Filosofía moral y director del Centro Ateneo de
Bioética de la Universidad Católica del Sacro Cuore en Milán. – El español Mons. Carlos Simón Vázquez, delegado de la Sección “Familia y Vida” del Dicasterio por los Laicos, la Familia y la Vida. – El argentino Mons. Alberto Germán Bochatey, obispo titular de Monte de Mauritania, auxiliar de La Plata, profesor de Bioética y vicecanciller de la Universidad Católica de La Plata.
Más del 60 por ciento de los guatemaltecos viven en condiciones de pobreza Guatemala es escenario de desigualdad, racismo, pobreza y desnutrición. De los más de 16 millones de personas que viven en el país latinoamericano, el 60% se encuentra en situación de pobreza y más del 23% en situación de pobreza extrema. Son cifras oficiales difundidas por la Comisión Interamericana de Derechos Humanos. Según estos datos, el país ocupa el puesto 128 de la lista de los 188 países que se componen el Índice del Desarrollo Humano.
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Para Pensar
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Infantil
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