EL CORAZÓN DE LA IGLESIA LATE EN PANAMÁ by Gaudium

Editorial

Edición // 749 // Semana del 24 al 30 de enero del 2019

JMJ: INVENCIÓN MÁS HERMOSA DE JUAN PABLO II

n los años 1983-1984 se celebraba el Año Santo de la Redención: 1950 años de la Pasión de Cristo. Entre las diferentes actividades, Juan Pablo II quiso fijar un encuentro juvenil para el Domingo de Ramos. El comité organizador preveía unos 60.000 participantes. Y cual fue la sorpresa, que a la celebración llegaron 250.000! En el año 1985, la ONU proclamó un Año Internacional de la Juventud. El Papa, deseando manifestar la atención de la Iglesia hacia las nuevas generaciones, convocó nuevamente a los jóvenes a Roma para el Domingo de Ramos. También en esta ocasión, la respuesta fue grande: 300.000 jóvenes se repartieron entre las iglesias de la ciudad para los diferentes momentos de oración y catequesis, reuniéndose después en la plaza de San Pedro para participar en la celebración con el Santo Padre. Después de estos encuentros, muchos se preguntaron: ¿Por qué hay esta respuesta generosa, qué es lo que buscan los jóvenes, qué es lo que quieren? Pero Juan Pablo II ya lo había intuido: los jóvenes sentían el deseo de encontrarse entre ellos, de compartir su experiencia, de escuchar una palabra de fe, de mirar juntos hacia el futuro, de renovar y confirmar su propio compromiso. Es así que, a finales de 1985, anunció la institución de la Jornada Mundial de la Juventud, a celebrarse cada año en las diócesis. El Papa indicó también una fecha para su celebración: el Domingo de Ramos. ¿Por qué? “Una respuesta así la dais todos vosotros, que desde hace años peregrináis a Roma precisamente para celebrar este día […] Con este hecho, ¿acaso no queráis hacer ver vosotros mismos que buscáis a Cristo en el centro de su misterio? Lo buscáis en la plenitud de esa verdad que es El mismo en la historia del hombre”, así el mismo Juan Pablo II se lo explicó a los jóvenes (Homilía, 27 de marzo de 1988, Misa del Domingo de Ramos, III Jornada Mundial de la Juventud). A la celebración diocesana se le unió un gran encuentro mundial, que inicialmente tendría lugar cada dos años. A la primera JMJ, celebrada en las diócesis en el año 1986, le siguió la primera gran edición internacional, que tuvo lugar en el año 1987 en Buenos Aires (Argentina), dando un signo muy fuerte en un país que estaba saliendo de la dictadura. En el año 1989, la IV JMJ se celebró en Santiago de Compostela (España), célebre santuario de la fe en Europa, atrayendo a una enorme peregrinación de jóvenes de todo el mundo. En el año 1991, la VI JMJ de Częstochowa (Polonia) vivió el primer gran encuentro entre los jóvenes del este y oeste de Europa después de la caída del muro de Berlín. En el año 1993, la VIII JMJ dejó el Viejo Continente para dirigirse a Denver (Estados Unidos), donde se invitó a los jóvenes a anunciar a Cristo sin miedo, también en el corazón de las metrópolis modernas. En el año 1995, en Manila (Filipinas), a pesar de los escasos recursos económicos a disposición, la

X JMJ llegó a ser uno de los encuentros más multitudinarios de la humanidad. En 1997, la XII JMJ trajo a París (Francia) una nueva “revolución francesa”. Millares de jóvenes llenaron las calles y plazas, cantando su fe, manifestando una sed espiritual y un deseo misionero de verdad sorprendente. En el año 2000, año del Gran Jubileo, la XV JMJ se celebró en Roma, donde Juan Pablo II, a pesar del avanzar de su enfermedad, compartió con alegría este momento extraordinario de gracia con dos millones de jóvenes, que llamó a ser “centinelas de la mañana”. En el año 2002, la XVII JMJ de Toronto (Canadá) llevó a los jóvenes, “pueblo de las Bienaventuranzas” a anunciar a Cristo en un país moderno y multicultural. En 2005, poco después de la muerte de Juan Pablo II, fue Benedicto XVI quien presidió la XX JMJ de Colonia (Alemania), muy centrada en la adoración eucarística, siguiendo el ejemplo de la adoración de los Reyes Magos, cuyas reliquias se conservan en la catedral de la ciudad. En el año 2008, la XXIII JMJ tuvo lugar en Sydney (Australia), “Tierra del Espíritu Santo”, tocando un continente nuevo y lejos para tantos, pero haciéndose por fin cercana a los jóvenes del hemisferio austral. La JMJ volvió a España, a Madrid, con un millón y medio de peregrinos, para ayudar a los jóvenes europeos a encontrar de nuevo los valores cristianos que han fundado Europa, a mostrar a todos la belleza de un país rico de testimonios históricos, artísticos y culturales de una larga tradición de fe. Ahora se está llevando a cavo la XXXIV Jornada Mundial de la Juventud y en la celebración de inicio presidida por Mons. José Domingo Ulloa Mendieta, Arzobispo de Panamá, quien agradeció su presencia y pronunció una homilía animándolos a perseverar en la vida, diciendo Sí a la voluntad de Dios, como lo hizo la Virgen María. Y les dijo que “Solo dejamos de ser jóvenes cuando dejamos de soñar”. Y animando a los jóvenes les dijo: “Estamos seguros que los verdaderos protagonistas para los cambios y las transformaciones que requieren la humanidad y la Iglesia, son ustedes. El futuro está en sus manos, en sus capacidades y en su visión de un mundo mejor”. Y concluyó, reiterando que tras esta JMJ, “ningún pobre, y ningún pequeño ha de tener miedo de soñar grandes cosas, al igual que el pequeño país de Panamá, ha podido hacer realidad el gran sueño de esta Jornada Mundial de la Juventud”. Creo que este breve recorrido y origen de la JMJ nos hace comprender la opinión de muchos que afirman que la JMJ es la invención más hermosa del papa Juan Pablo II. Pero él afirmaba que “son los mismos jóvenes los que han inventado la JMJ”. La realidad es que la JMJ es una celebración que trae condsigo retos para los jóvenes seguidores de Cristo, quienes convencidos de su fe se disponen a transmitir su experiencia viva en sus ambientes.

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La Voz de los Obispos

Monseñor Alfonso Cortés emitió el siguiente mensaje a consecuencia de la explosión en el municipio de Tlahuelilpan en el estado de Hidalgo

todos los presbíteros consagrados y fieles cristianos laicos de la Arquidiócesis de León, paz y bien. La explosión que sufrió el viernes pasado el municipio de Tlahuelilpan en el estado de Hidalgo, nos entristece por la muerte y el sufrimiento de tantas personas y familias, y desde que nos enteramos hemos pedido fortaleza y consuelo a Dios nuestro Señor por el eterno descanso de las personas que fallecieron.

Este hecho nos debe llenar de silencio y nos invita a reflexionar cuáles son las causas de estos acontecimientos dolorosos que lastiman en primer lugar a las personas y comunidades pobres; a nuestra misma nación mexicana. Estamos viviendo la experiencia de un nuevo gobierno, y tenemos la esperanza de que la lucha contra este mal de la sociedad esté dirigido por la verdad, la justicia y la comunión entre nosotros mexicanos. Superar estas situaciones de

injusticia y de pecado requiere de que autoridades y ciudadanos tengamos una vida ética y moral que ayude a sanar estos males profundos de nuestra sociedad mexicana. Nuestra nación necesita encaminarse firmemente por caminos de justicia, de paz y de verdad. La realidad social que todos hemos construido y estamos viviendo, necesita de una conversión de corazón, necesita de personas que tengan una vida personal y comunitaria recta; para esto debemos

tener criterios verdaderos para poder analizar y reflexionar y también actuar por los caminos del bien común. Muchos campos de la vida social están dañados por la corrupción que ha atravesado todos los niveles. Para nosotros cristianos estos hechos solamente se esclarecen y tienen su verdadero sentido iluminados por la fe que nos invita en primer lugar a seguir a Jesucristo cuyo reino es de paz y de justicia, de verdad y amor. No podemos quedar indiferentes ante estos acontecimientos dolorosos sin, primero, examinar nuestra propia vida: si seguimos a Jesucristo, si escuchamos su Palabra, si nuestra fe se hace obras. Es decir, si nuestra fe corresponde al pensamiento y obras de nuestra vida. A todos los invito a que hagamos oración y cooperemos con nuestra participación en tantas formas que existen para el bien de los demás y particularmente para que unamos nuestra oración por los hermanos difuntos, los heridos, y para que el Señor fortalezca a toda esa comunidad y a nuestra nación. Les pido por favor que en las comunidades tengan iniciativas a favor de los más necesitados. Y desde aquí unimos nuestro corazón y ofrecemos nuestra oración y solidaridad con la hermana Diócesis de Tula para que junto con su pastor reciban la ayuda necesaria de Dios nuestro Señor. Con mi estima les mando mi bendición. León, Gto., a 19 de enero de 2019. Mons. Alfonso Córtes

Magisterio

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Francisco: no a orgullo, injusticia y división entre los cristianos El Papa celebra las Vísperas por la unidad de los cristianos: escandaloso que haya pobres junto a centros comerciales de lujo. Es un “grave pecado” empequeñecer los dones que el Señor ha dado a otros hermanos.

l Papa Francisco advierte del riesgo de no querer ver los dones que el Señor ha dado a los otros cristianos, abriendo en la basílica romana de San Pablo Extramuros la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos, explicando que “es grave pecado empequeñecer o despreciar los dones que el Señor ha dado a otros hermanos” y advierte que “si compartimos pensamientos similares, dejamos que la misma gracia recibida se convierta en una fuente de orgullo, injusticia y división”. A los cristianos de Indonesia, país de mayoría musulmana, que han preparado la cita de este año entorno a un verso del Deuteronomio, «Persigue solo la justicia», les preocupa que “el crecimiento económico de su país, movido por la lógica de la competición, deje a muchos en la pobreza, permitiendo que solo unos pocos se enriquezcan enormemente”, ha subrayado Francisco, que ha celebrado el inicio de la semana ecuménica, en lugar de conclusión como en los años pasados, porque la semana que viene se encontrará en Panamá con motivo de la Jornada mundial de la Juventud. “Está en riesgo la armonía de una sociedad, en la que conviven personas de diferentes grupos étnicos, idiomas y religiones, compartiendo un sentido de responsabilidad recíproca. Pero esto –ha continuado el Papa-- no vale solo para Indonesia: esta situación se repite en el resto del mundo. Cuando la sociedad ya no tiene como fundamento el principio de la solidaridad y el bien común, se produce el escándalo de ver a personas que viven en la pobreza extrema

junto a rascacielos, hoteles imponentes y lujosos centros comerciales, símbolos de inmensa riqueza. Hemos olvidado la sabiduría de la ley mosaica, según la cual, si la riqueza no se comparte, la sociedad se divide. San Pablo, escribiendo a los romanos, aplica la misma lógica a la comunidad cristiana: los que son fuertes deben ocuparse de los débiles. No es cristiano «buscar la satisfacción propia». Siguiendo el ejemplo de Cristo, debemos esforzarnos por edificar a los que son débiles. La solidaridad y la responsabilidad común deben ser las leyes que gobiernan a la familia cristiana. Como pueblo santo de Dios, también nosotros estamos siempre próximos a entrar en el Reino que el Señor nos ha prometido. Pero, al estar divididos –ha continuado Jorge Mario Bergoglio-- tenemos que recordar la llamada a la justicia que Dios nos dirige. Incluso entre los cristianos existe el riesgo de que prevalezca la lógica conocida por los israelitas en la antigüedad y por el pueblo indonesio en la actualidad, es decir, que buscando acumular riquezas, nos olvidemos de los débiles y necesitados”. “Es fácil olvidarse de la igualdad fundamental que existe entre nosotros: que en el principio todos éramos esclavos del pecado y el Señor nos salvó en el bautismo, llamándonos hijos suyos. Es fácil –ha insistido el Papa-- pensar que la gracia espiritual que se nos ha dado es una propiedad nuestra, algo que nos corresponde y nos pertenece. También es posible que los dones recibidos de Dios nos vuelvan ciegos para ver los dones dados a otros cristianos. Es un grave pecado –ha subrayado-- empequeñe-

cer o despreciar los dones que el Señor ha dado a otros hermanos, creyendo que no son de alguna manera privilegiados de Dios. Si compartimos pensamientos similares, dejamos que la misma gracia recibida se convierta en una fuente de orgullo, injusticia y división. ¿Y cómo podremos entrar así en el Reino prometido?”. Por eso “para dar los primeros pasos hacia esa tierra prometida que es la de nuestra unidad, ante todo debemos reconocer con humildad que las bendiciones recibidas no son nuestras por derecho, sino por un don, y que nos han sido dadas para que las compartamos con los demás. En segundo lugar, tenemos que reconocer el valor de la gracia concedida a otras comunidades cristianas. Como consecuencia, nuestro deseo será el de participar en los dones de los demás. Un pueblo cristiano renovado y enriquecido por este intercambio de dones será un pueblo capaz de caminar con paso firme y confiado por el camino que conduce a la unidad”. Al finalizar las celebraciones, en las que estuvieron presentes representantes de las otras Iglesias y comunidades eclesiales no católicas presentes en Roma, el cardenal Kurt Korch, presidente del Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos, ha subrayado que “la unidad es un don, es gratis, es una gracia” y es por tanto necesario confesar juntos que “no somos justos en base a nuestras fuerzas sino que estamos justificados por mérito de Cristo. Solo así, podemos comprometernos también en favor de la justicia”. Con motivo del inicio de la Semana de Ora-

ción para la Unidad de los Cristianos, en la edición del Osservatore Romano publicada la tarde de hoy, Andrea Palmieri, subsecretario del Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos, subraya que “en la segunda mitad del año apenas terminado, se ha presentado un desafío para el diálogo teológico a causa del empeoramiento de las tensiones entre el patriarcado ecuménico y el patriarcado de Moscú por la cuestión de la ortodoxia en Ucrania. Las iniciativas emprendidas por el patriarcado ecuménico en vista de la concesión de la autocefalia a la Iglesia ortodoxa ucraniana han suscitado la fuerte reacción del patriarcado de Moscú, que considera a Ucrania su territorio canónico y ve, por lo tanto, las iniciativas del patriarcado ecuménico como una interferencia no canónica en el asuntos internos propios. A pesar de la posición de neutralidad absoluta de la Iglesia católica sobre la cuestión de la autocefalia ucraniana --escribe el representante del Vaticano-- tiene consecuencias potencialmente negativas sobre el trabajo de la Comisión Conjunta Internacional la decisión del Santo Sínodo del Patriarcado de Moscú tomada el 14 de septiembre, tras la designación del patriarcado ecuménico de dos exarcas para Ucrania, según la cual, entre otras cosas, la participación de representantes del patriarcado de Moscú está prohibida en todas las comisiones presididas por un obispo del patriarcado ecuménico”. La previsión se concretó con ocasión de la reunión del comité de coordinación de la comisión, celebrada en el monasterio de Bose del 13 al 19 de noviembre, donde, sin embargo, “a pesar de la ausencia de representantes del patriarcado de Moscú, el Comité de Coordinación acordó continuar con el trabajo”. El diálogo teológico entre la Iglesia Católica y la Iglesia Ortodoxa, es la conclusión del artículo de Palmieri, “se encuentra en una etapa particularmente delicada. Mientras que la Comisión Conjunta Internacional comienza a abordar algunos temas que están en el centro de la disputa histórica entre las dos Iglesias, solo podemos esperar que las relaciones entre católicos y ortodoxos continúen y se desarrollen cada vez más y que las relaciones entre intra-ortodoxas se calmen lo antes posible. Los frutos del diálogo teológico solo pueden ser bienvenidos y apreciados cuando los cristianos, caminando juntos, rezando y trabajando juntos, experimentan la comunión que ya los une”. ____________________________________ Fuente: Vatican Insider

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Formación de Agentes

LA PASTORAL DE LA SALUD

entro de las acciones de la Pastoral de la Salud y en concordancia con el Plan Diocesano de Pastoral es dar a conocer sus objetivos y acciones, lo que se conoce pastoralmente como su ser y que hacer, y es una ocasión propicia para darla a conocer así como algunos objetivos y actividades, dentro del marco de la XXVII Jornada Mundial del Enfermo a celebrarse el próximo 11 de febrero. La Iglesia ha considerado desde siempre el servicio a los enfermos «como parte integrante de su misión,», (Dolentium hominun, n1). Jesús escoge a doce discípulos y los envía con la misión « Id y proclamad que el reino está cerca: curad enfermos, limpiad leprosos» (cf. Mt. 10,1-8). Así, desde el primer momento la Iglesia acoge su llamado y se plantea el servicio a los enfermos como parte integrante de su misión, asociando la predicación de la Buena Noticia a la asistencia y cuidado de los enfermos. San Juan Juan Pablo II, el 11 de febrero de 1985, instituye con la Carta Apostólica Dolentium Hominum la “Pontificia Comisión para la Pastoral de los Agentes Sanitarios”. Pasando posteriormente de una pastoral de enfermos, a una pastoral que al día de hoy, incluye entre otras actividades: el derecho a la vida desde su concepción hasta la muerte natural en cualquier etapa de su condición y existencia, la asistencia a adultos mayores sanos o enfermos, la humanización de los trabajadores de los hospitales

(médicos, enfermeras etc.) y la promoción de un estilo de vida sano, que se conoce actualmente como Pastoral de la Salud, por lo tanto se ha ampliado su campo de acción, orientada preferencialmente a que se tenga un acompañamiento pastoral a enfermos, adultos mayores y sus familias. ¿QUÉ ES LA PASTORAL DE LA SALUD? Con frecuencia es confundida con solo la administración de sacramentos, pero tiene el riesgo de olvidar el acompañamiento humano y la asistencia espiritual. NO ES: Un equipo dedicado al cuidado físico de las personas como médicos y enfermeras, trabajadoras sociales, etc. • Dispensario médico. • Religiosas al cuidado de enfermos. • Actividad filantrópica. • Un equipo de Ministros Extraordinarios de la Sagrada Comunión. SI ES: El precepto de Jesús: «Estuve enfermo y me visitaste » (Mt. 25,36), constituye la base de partida de la atención pastoral a los enfermos en casa, hospitales o asilos. SER.- La Comisión Episcopal para la Pastoral de la Salud en México ofrece la siguiente definición: Es la presencia y la acción de la Iglesia, para llevar a los enfermos, discapacitados, familiares, personas que los cuidan y atienden y adultos mayores, la luz y la gracia de Nuestro

Señor Jesucristo y fomentar una cultura de la vida y la salud (cfr. Directrices Pastoral de la Salud, n. 32). Luz: con criterios evangélicos de fraternidad y solidaridad, (acción social) a ejemplo del buen samaritano, apreciando su valor como hijo de Dios y su dignidad de persona. Gracia: por medio de los sacramentos, la oración, y la liturgia como fuente y manantial que proporciona la fortaleza y encuentren paz interior, serenidad, y den un sentido cristiano al dolor, el sufrimiento, la enfermedad y la muerte. Promover: una educación y cultura de vida saludable, con pláticas y conferencias. Su acción se dirige a la persona que sufre para escucharla, cuidarla, aliviar sus penas y ayudarle a comprender el sentido y el valor salvífico del dolor. Al ir al encuentro de los enfermos, de los que sufren o los discapacitados, se siente impulsada por el deseo de anunciar y testimoniar el Evangelio de la vida. Así da, al mismo tiempo, una aportación concreta a la construcción armoniosa de la sociedad. (San Juan Pablo II; Conferencia internacional sobre “Salud y poder”, 17 de noviembre de 2001, n.3). QUIÉNES LA CONFORMAN El equipo de Pastoral de la salud, es un grupo de fieles de una parroquia que cumpliendo los deberes en su vida, se comprometen, organizados y coordinados a dedicar de manera gratuita y continua parte de su tiempo al servicio de los enfermos. Pueden pertenecer todos los fieles a partir de los 18 años de edad, sexo, movimientos y asociaciones, voluntarios, incluyendo profesionales de la salud, (médicos, enfermeras etc.); ya que su contribución es valiosa. DESTINATARIOS • El enfermo es el centro de esta pastoral, la persona que ordinariamente sufre el dolor o la enfermedad, y que quiere salvarse, curarse o ser aliviado. Los agentes de pastoral tienen que hacer todo lo posible para que se sientan parte viva de la comunidad y puedan enriquecerla con sus propios dones y carismas. • La familia son los primeros llamados a ser testigos de la fe, en el amor mutuo, fraterno y servicial, y debe preocuparse por sus miembros más débiles y enfermos movidos por la caridad, de esta manera se transforma en agente de pastoral de la salud. También la familia necesita de la presencia respetuosa y cariñosa de la comunidad cristiana. • El adulto mayor. Ayudándole en su soledad e impulsándole como persona evangelizadora, haciendo lo posible por reintegrarlo a la sociedad. • La comunidad cristiana (parroquial y diocesana). Promoviendo la educación en salud, en el campo de prevención de enfermedades y en el manejo de los enfermos en sus hogares. Con pláticas, talleres o conferencias. • Instituciones de salud y asilos. Coordinando una acción pastoral entre estas instituciones y

la parroquia en cuyo territorio se encuentran, tratando de tener presencia como comunidad cristiana. OBJETIVOS • Diocesano: Formar equipos parroquiales de pastoral de la salud, proporcionando capacitación y apoyo a los agentes para dar un servicio integral desde la parroquia. • Parroquial: Que los enfermos, tengan un encuentro con Jesucristo vivo y resucitado por medio de la celebración de los sacramentos, del anuncio gozoso de la Palabra de Dios, la vivencia de la oración, para así fortalecidos con la gracia de Dios saber llevar la enfermedad con ánimo paz y amor y ayudar a la persona a vivir su situación con sentido cristiano y esperanza centrada en Cristo. • Promover una educación y cultura de la vida y la salud. • Contribuir a mejorar en lo posible la atención de la personas en sus necesidades materiales. Sensibilizar a la sociedad de la necesidad de ayudar a la persona que sufre en su cuerpo y en su espíritu. • Impulsar y reforzar la humanización de los profesionales de la salud. • Promover jornadas de salud, para fomentar y tener un estilo de vida saludable. CONCLUSIÓN En las visitas a los enfermos en los centros de salud, en la compañía silenciosa al enfermo, en el cariñoso trato, en la delicada atención a los requerimientos de la enfermedad, se manifiesta, a través de los profesionales y voluntarios discípulos del Señor, la maternidad de la Iglesia por medio de la Pastoral de la Salud, que arropa con su ternura, fortalece el corazón y, en el caso del moribundo, lo acompaña en el tránsito definitivo. El enfermo recibe con amor la Palabra, el perdón, el Sacramento de la Unción y los gestos de caridad de los hermanos. (D.A. n.420). Siguen vigentes las palabras de San Juan Pablo I en las que señala «Debe prestarse una adecuada atención humana y espiritual por parte de los agentes de la pastoral de la salud a los enfermos que están en su propia casa, ya que su estancia en los hospitales se va reduciendo cada vez más y los enfermos se encuentran en manos de sus familiares, incluso los enfermos terminales son dejados en sus viviendas». (San Juan Pablo II; Mensaje Jornada Mundial de Enfermo 2003 n.5) Por lo que es necesario impulsar en la parroquia la Pastoral de la Salud en consonancia con el inicio del Plan Diocesano de Pastoral y las prioridades que marca el mismo: parroquia, familia, jóvenes, educación, cultura y los pobres, promoviendo la vocación de más agentes de pastoral de la salud a quienes se les ha de formar como buenos samaritanos. (cfr. D.A. n. 42-422). Fuente: D.P. Dr. José Silvestre López Saldaña

Familia

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REACTIVAR LA MISIÓN DE LA FAMILIA NO RENDIRSE ANTE LOS RETOS ACTUALES

a familia tiene la misión de revelar, custodiar y comunicar el amor. Y no cualquier amor, sino el amor que es el reflejo del Amor de Dios a los hombres y del Amor de Cristo a su Iglesia, porque sólo en un ambiente amoroso puede el hombre aprender a desplegar plenamente su personalidad y alcanzar la meta que Dios propone a todo hombre: la santidad. A nadie escapa, sin embargo, por evidente y real, la crítica situación por la que está pasando la familia en los tiempos actuales, tanto en su ser como en su misión. Hay quien argumenta que se trata de una crisis generacional, otros, cultural, otros más, de ideologías, etc. Que la irresponsabilidad generalizada y la incapacidad para sostener compromisos duraderos ha llevado a las parejas a perder la imagen tradicional de papá, mamá e hijos, tan arraigada en nuestros padres y abuelos, para convertirse cada día en familias desintegradas, disfuncionales y de niños huérfanos de padres vivos. La ideología de género está proponiendo una nueva imagen de familia, pero tan desdibujada y alejada de la realidad que hace imposible acceder a la verdad del ser humano creado a imagen y semejanza de Dios, creado varón y mujer con capacidad de procrear hijos, y así ser cooperadores con Dios en la gran obra de la Creación. Nos damos cuenta pues, que el problema fundamental de la familia en este momento de la historia es que ha perdido su identidad. Se niega a

vivir la imagen tradicional de la familia pero no encuentra una nueva imagen. Pienso que la familia enfrenta actualmente tres retos principales: 1º Uno social: la llamada globalización. 2º Moral: La cultura de la muerte. Y un 3ro. Espiritual: los falsos espiritualismos. Estos tres retos configuran parte de la misión de la familia en nuestro contexto singular del siglo XXI, y son los campos en que debe batirse para dar su testimonio de Cristo y responder así a la demanda que San Pablo dirige a su discípulo Timoteo: “Combate el buen combate de la fe, conquista la vida eterna a la que has sido llamado y de la que hiciste aquella solemne profesión delante de muchos testigos” (1Tm 6,12). El fenómeno de la “Globalización” sigue siendo una de las manifestaciones más logradas de los medios de comunicación social haciendo que aquello que sucede en cualquier parte del mundo tenga ecos y efectos en los individuos, en cualquier lugar en donde éstos se encuentren. Un ejemplo de esto son las modas, cuya tarea es uniformar las costumbres, la economía, el lenguaje, la música… influyendo de manera determinante en la educación, el trabajo, la tecnología, y obviamente en la familia. La fuerza de este fenómeno se encuentra en el consumismo, y se manifiesta por la reducción de la sociedad a productores y consumidores, y su propaganda es el lucro, todos están llamados a ser ricos, a como dé lugar. Para este fenómeno sin rostro las cosas están muy claras: “si no produces ni consumes, no tienes cabida en este mundo, date por excluido. Ante este fenómeno las familias se encuentran generalmente agobiadas, cansadas, impotentes y débiles para resolver sus problemas, con los consecuentes desequilibrios afectivos y sin la necesaria serenidad y solidez, requeridas

para superar las diversas crisis de relación conyugal y con los hijos. Cuando hablamos de “cultura” de la muerte nos referimos a una mentalidad, a una manera de actuar del ser humano en contra de la vida en general. Decía el Papa Juan Pablo II (cfr. EV, 4), quien acuñó este término, que con las nuevas perspectivas abiertas por el progreso científico y tecnológico surgen nuevas formas de agresión contra la dignidad del ser humano, a la vez que se va delineando y consolidando una nueva situación cultural, que confiere a los atentados contra la vida un aspecto inédito y todavía más maligno cuando amplios sectores de la opinión pública justifican los atentados contra la vida en nombre de los derechos de la libertad individual, y sobre este presupuesto pretenden no sólo la impunidad, sino incluso la autorización por parte del Estado, con el fin de actuar con absoluta libertad. Es el caso del aborto, entre otros atentados a la vida humana. Y

es que en las sociedades industrializadas, donde prevalece el fenómeno de la secularización, se eclipsa el carácter sagrado y transcendental de la vida y de familia con sentido utilitarista; la moral se sustituye por el valor de la propia experiencia: se niega la posibilidad de un compromiso para toda la vida y la provisionalidad de la relación con las cosas se transfiere a las relaciones humanas. Cuando hablamos de los falsos espiritualismos nos referimos quizá al más grande de los desafíos para la familia de hoy, nos referimos al marcado sesgo mercantilista y pagano que va tomando el tema de la vivencia de la religión en la familia y en la sociedad en general. Ya no se es ateo como se era antes, ya no se niega a Dios, es más, ya ni se prescinde de Dios, ahora se busca domesticar a Dios, se busca a un dios a la medida. Y así, personas de cierta clase social buscan a quien les abarate todo, quien no exija; y así “seguir” con Dios. Pero, hermanos, la espiritualidad cristiana es profundamente eclesial, y la Iglesia nos enseña que hay derechos y obligaciones. No un simple sentimiento de pertenencia a una comunidad espiritual, ni algo puramente interior. La Iglesia es mediación necesaria de la acción de Cristo, y por ello punto de referencia. Y la auténtica oración no es una mera introspección, la oración es un diálogo con aquel que habita en nosotros, pero que es distinto de nosotros… es decir, que en la oración no estamos hablando con nosotros mismos. Se necesita dejar que Dios nos hable en sus lecciones y en sus sacerdotes, para que hablemos nosotros a Dios con nuestras plegarias. Si escuchamos con sumisión al que nos habla, en nosotros habita aquel a quien va dirigida nuestra oración. DIOS HABITA EN LA CIUDAD

Mujer

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4 claves para enfrentar

la tristeza y el vacío emocional Buscando enriquecer nuestro mundo emocional para enfrentar los momentos de vacío

l vacío emocional es una sensación que no se la puede llenar con compras o salidas, y que requiere de un trabajo interior. Es posible tener en cuenta algunas claves útiles para dar un paso que nos ayude hacer la diferencia en esos momentos. Identifica pensamientos negativos Así como todos los días revisamos el correo electrónico y enviamos a la papelera lo que no nos interesa, intentar crear el mismo hábito con los pensamientos es muy positivo. El revisarlos nos permite asegurar su calidad y así, las emociones que estos puedan despertar. No sólo es importante identificar los pensamientos negativos, sino también aprender a incorporar algunas estrategias para no crearlos como por ejemplo

no sacar conclusiones precipitadas hasta no tener más datos que nos permitan confirmarlas, o no maximizar lo negativo al extremo provocando un desborde emocional. Otra de las trampas de la mente es generalizar los hechos, como cuando pensamos que si tuvimos una mala experiencia, volveremos a tenerla una y otra vez. Poder desactivar algunas de estas trampas puede ayudarnos a crear pensamientos más funcionales que nos permitan pararnos en la realidad y buscar soluciones reales. Aprende a hacerte preguntas Quizás lo más importante no es esa extraña e incómoda sensación que puede despertarte el vacío emocional, sino pensarlo como una especie de “alarma”. En

Un Lector nos Escribe (Manda tu pregunta o inquietudes al correo:

marcortes12@yahoo.com.mx)

lugar de hundirnos en el vacío, podemos en lo profundo aprender a hacernos preguntas para ser felices. Solemos rehuir del silencio, nos preguntamos menos cosas y la sensación de funcionar en automático es mucho más alta dejando de interrogarnos acerca de nuestra felicidad o la de las personas que nos rodean. Al ser una decisión que se toma todos los días, la felicidad requiere el generar espacios de reflexión y hacerse preguntas. Date un espacio para disfrutar Es importante que en nuestro día tengamos una conexión con el disfrute de las cosas cotidianas, con la alegría o la risa que nos motivan y dan bienestar a nuestra salud emocional. Crear una lista de cosas que tenemos que hacer identificando lo que es urgente y lo que es importante puede ser de gran ayuda. Ver qué cosas podríamos dejar de

hacer o enfocarlas de otra manera para poder incluir aquellas que nos gustan y que, aunque sean importantes, posiblemente hayamos postergado. Fortalece tu autoestima La autoestima es como el sistema inmunitario de nuestra vida emocional. La falta de valoración de uno mismo hace que nuestras defensas emocionales bajen y dejemos de creer que existen o merecemos cosas buenas. Una buena autoestima nos ayuda a hacer frente los desafíos de cada día. Para trabajar la autoestima, es clave aumentar las técnicas de autoconocimiento. No podemos querer algo que no conocemos. Profundizar en quiénes somos, nos permite determinar fortalezas y defectos que nos centran en enfocarnos en lo que aceptamos, lo que nos gustaría mantener y en cómo podemos mejorar desde el amor. Fuente: Aleteia

8 Ejemplo de Vida Aurora de los Ángeles Ramírez Ontiveros

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“Dios es el amor de mi vida”

Francisco Ramírez

urora de los Ángeles Ramírez Ontiveros tiene 24 años, trabaja como comerciante de ropa y calzado. Tiene colaborando en el equipo Diocesano de Pastoral Juvenil desde hace 4 años, primeramente participó en el Departamento de Comunicación y actualmente es Coordinadora de la III Zona Pastoral. Lleva 9 años en la Pastoral juvenil, comenzó a partir de un Retiro de Kerigma en la Parroquia de Nuestra Señora de la Merced: “Cuando tenía 15 años se me hacían muy padre el participar en Misiones. En mi escuela iban a sacar un grupo de misiones y yo le dije a mi papá si me daba chance y él me dijo que para qué iba si no conocía a Dios. Entonces no me dejó ir de misiones por esa situación, pero sembró en mi la inquietud y es así que me integro al grupo de adolescentes en la parroquia de la Merced y así que me comienza a sorprender de todo este proceso que he vivido desde realizar el apostolado. Yo vengo de una familia católica, crecí dentro del Movimiento Familiar Cristiano y mis papás son Ministros Extraordinario de la Sagrada Comunión. El que mis papás estuvieran como miembros activos de la Parroquia me facilitó las cosas para acercarme mucho a Dios”. Sobre qué significa Dios en la vida de Aurora, nos compartió: “Dios en mi vida significa todo; yo creo que sin Dios no tengo nada, yo

no soy nada sin Él. Para mí, Dios es mi director de mi vida, es la persona a quien amo y el ser supremo. Dios es el amor de mi vida, en pocas palabras”. De su experiencia de seguimiento de Cristo a través de la Pastoral Juvenil nos compartió: “Al seguir a Cristo desde la Pastoral Juvenil, me deja la experiencia de seguir trabajando para Él, de seguir construyendo un camino para salvar almas. En este caminar, dentro de la pastoral juvenil, yo he aprendido mucho de los chavos. He aprendido mucho la unidad en equipo, la unidad en ser hermano, en ver a Cristo en los jóvenes. He aprendido a llevar la caridad, la misericordia a los demás jóvenes”. Este año la Pastoral Juvenil de la Arquidiócesis se dedicó a “hacer lío” como dice el Papa Francisco, de esta experiencia nuestra entrevistada nos comparte: “La experiencia que me ha dejado todo este año de la juventud es el compromiso de seguir trabajando por los jóvenes. El ir a trabajar en las zonas, el ir a vivir la Misión Joven en la Zona me ha llenado mucho personalmente porque me he dado cuenta de la falta de amor que hay en las comunidades, en las zonas. Yo he visto mucho el compromiso, tanto de los jóvenes como de las personas que nos reciben. He visto la falta de Dios, la falta de verlo a Él a través de sus jóvenes. Me ha dejado la experiencia de ver a los jóvenes en su entrega a su comunidad”. En efecto, hubo muy buena respuesta de parte de los jóvenes para las actividades que orga-

nizó Pastoral Juvenil durante este año, entonces, ¿por qué el joven no se acerca tanto a la Iglesia?: “Yo pienso que es por querer llevar o vivir todo desde el libertinaje. Veo también la falta de compromiso y la falta de Temor de Dios. Por mi experiencia también he escuchado que muchos jóvenes señalan que la Iglesia es aburrida y no. La Iglesia no es aburrida, la Iglesia también tiene un rostro alegre, muestra un Cristo Joven donde podemos hacer relajo, bailar y hacer todo lo que un joven hace pero con medida. A veces veo que muchos jóvenes no quieren acercarse a la Iglesia por no querer dejar el libertinaje.” Y para acercar a más jóvenes Aurora señala que sólo con el ejemplo, coherencia y testimonio es lo que el joven creyente puede ofrecer a sus semejantes para que éste se acerque más a la Iglesia, y por ende, a Dios. Aurora actualmente se encuentra participando en la Jornada Mundial de la Juventud en Panamá. Previamente ha podido participar

tanto en Brasil como en Polonia en ese ya tradicional encuentro del Papa con los jóvenes, de dichas experiencias nos comparte: “Ha sido lo mejor que he vivido en mi vida. Cuando nombraron que la sede era en Brasil recuerdo que lo vi por televisión. Era todavía menor de edad y les dije a mis papás que quería ir y fue esa certeza lo que me dio la confianza de que sí iría y así fue. Cada jornada curiosamente ha sido un camino muy difícil para llegar a ella. Al llegar fue vivir una experiencia de fe con jóvenes de todo el mundo. Porque ya no eres solo ese loco que en tu parroquia trabajas por Cristo. Ves que hay más jóvenes en el mundo que también están locos por Cristo y tu fe se robustece, se alimenta de la experiencia… De Polonia te puedo decir que fue una experiencia de Misericordia para mi persona… Hicimos varias cosas y muchas no nos resultaron, pero el poder acudir a la tierra de San Juan Pablo II y pudimos ir a Polonia 20. Estando allá, en la víspera de la Vigilia con el Papa, se me rompió la rodilla y luego no podíamos conseguir una silla de ruedas y bueno fueron muchas vicisitudes, un amigo de la Pastoral Juvenil fue quien me cargó y me ayudó a poderme trasladar… Sin él hubiera sido imposible que yo siguiera viviendo plenamente esa Jornada. Hoy recuerdo de aquella Jornada en Polonia muchas cosas y me salen lágrimas de felicidad por dicha experiencia vivida. Ahora Dios nos da la oportunidad de estar en esta Jornada en Panamá, pese a que nos defraudaron, pero aquí Dios ha querido que estemos y lo logramos… Dios es tan grande que la verdad que no alcanzo a entender cómo nos ama tanto que por medio de las personas nos manifiesta ese amor”.

Jóvenes

Edición // 749 // Semana del 24 al 30 de enero del 2019

Mensaje desde el Encuentro Mundial de la Juventud Indígena (EMJI 2019)

“Asumimos la memoria de nuestro pasado para construir la esperanza con valentía”

los pueblos indígenas del mundo, a los hermanos y hermanas que comparten con nosotros la fe católica y a las personas de buena voluntad: Nos hemos reunido, llenos de esperanza, jóvenes indígenas de 12 países representando a 40 pueblos originarios, del 17 al 21 de enero de 2019 en Soloy, Comarca Ngäbe-Bugle, Panamá, para compartir nuestra fe en Jesucristo desde la riqueza milenaria de nuestras culturas. Tratamos temas como de la memoria viva de nuestros pueblos, la importancia de vivir en armonía con la Madre tierra y ser protagonistas en la construcción del otro mundo posible. Nos alegró recibir el mensaje del Papa Francisco al inicio del EMJI donde invita a la juventud indígena “hacerse cargo de las raíces, porque de las raíces viene la fuerza que los va a hacer crecer, florecer y fructificar”. En un ambiente de danza, música y oración, también compartimos impactantes testimonios que nacen de las realidades de nuestros pueblos, como sus luchas, anhelos, sueños, esperanzas y dolores, de los cuales brota un grito de la Madre Tierra y de sus hijos oprimidos. Entre las numerosas violaciones a la dignidad de nuestros pueblos, escuchamos de las invasiones y explotación de territorios originarios, gobiernos que violan las leyes de protección ciudadana, las transnacionales y los grandes proyectos económicos que violan a la Casa Común a través de la minería, deforestación, cons-

trucción de hidroeléctricas y el turismo invasivo. Así mismo, reconocemos con dolor que las autoridades y gobiernos, quienes deberían de cuidar a la población en general, especialmente a los más débiles, crean alianzas con poderes económicos para llevar a cabo sus intereses individuales marginando a los demás. Sentimos el sufrimiento que vive particularmente el pueblo Naso y Emberá en Panamá por la falta de respuesta del gobierno para la demarcación de su territorio, la masacre de los pueblos indígenas en Brasil, especialmente los Guarani, Kaiowa y Karipuna que viven con una amenaza inmediata de genocidio y la masacre de los jóvenes nicaragüenses por defender los derechos de

sus pueblos. De igual manera nos preocupa la amenaza y el asesinato de líderes indígenas cuando defienden los derechos de sus pueblos y la Madre Tierra. Por eso, nosotros los jóvenes indígenas, reunidos en una sola voz, exigimos el respeto de nuestra diversidad, cosmovisiones y nuestros modos de vivir, manifestados en las practicas del Buen Vivir. De la misma forma nosotros como pueblos indígenas reconocemos que la tierra es nuestra madre, por eso demandamos el cuidado de la Casa Común para que todos los pueblos tengan vida y un futuro que ofrecer a las nuevas generaciones debido a que en esta tierra estamos entretejidos. Hacemos un llamado a los gobiernos y a

la sociedad en general que se reconozcan y demarquen los territorios indígenas, y proporcionen una educación que respete las culturas de nuestros pueblos como culturas distintas, con sus propias riquezas y sabidurías. A nuestra querida Iglesia, pedimos los espacios apropiados para vivir nuestras espiritualidades, desde nuestras cosmovisiones, herencias de nuestras abuelas y abuelos, y el respeto a las teologías particulares de nuestros pueblos, frutos de la síntesis entre nuestra fe ancestral y la plenitud de nuestra esperanza en la persona de Jesucristo. ¡Ha llegado el momento de vivir con alegría el rostro indígena de la Iglesia! Fuente: Cem

Cultura

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Nuevos confirmados en San Juan Bosco Reciben la fuerza del Espíritu

J. Jesús Fuentes

n torno a la fiesta de Don Bosco, la parroquia del mismo nombre celebró con júbilo las confirmaciones de los niños del Colegio Salesiano anexo, en solemne ceremonia litúrgica presidida por Don Alfonso Cortés, Arzobispo de León. La maestra María Guadalupe Gutiérrez Rodriguez, comentó: “tenemos 43 niños desde 4, 5 y de secundaria también. Los niños tienen catequesis en todo su ciclo escolar, pero especialmente, ellos

desde hace un año se han venido preparando. Desde hace 6 años no teníamos la dicha y la bendición de que el Señor Arzobispo venga a presidir, por lo que es un acontecimiento especial para nosotros”. En la víspera de este acontecimiento, se tuvo una celebración especial en el colegio, en el cual los niños se manifestaron muy emocionados por el sacramento próximo a recibir. Ante el marco monumental del altar mayor del Santuario de San Juan Bosco, Don Alfonso invitó a los pequeños

a alzar sus velas encendidas del cirio pascual y hacer su profesión de fe. Posteriormente recibieron la imposición de las manos y la unción del Santo Crisma. La confirmación es el símbolo de la madurez cristiana, que nos lleva a ser testigos de Cristo de manera más activa, por lo que no es casual el llamado con que Monseñor Cortés concluyó la celebración: “Queridos niños y niñas que recibieron este don… Dios los siga bendiciendo. Les voy a dejar una tarea… por ahí en su familia, su barrio, colonia, escuela… habrá alguna persona que no

ha recibido estos sacramentos. Alguien que no ha sido confirmado, que no se ha casado por la iglesia…. Les voy a dejar de tarea que los acerquen a recibir el don de Dios. En su comunidad parroquial serán bien recibidos… Vamos a tener el deseo, la convicción de que hay que hacerle el bien a los demás. Al finalizar la ceremonia, Don Alfonso compartió por unos momentos con los chicos, quienes agradecieron con gran emoción la visita del pastor diocesano y la gracia de haber recibido el don de Espíritu Santo de sus manos.

Bendicen a sus mascotas Fiesta de San Antonio Abad

J. Jesús Fuentes

Después de una emotiva celebración eucarística, los fieles de la parroquia del Señor de la Salud acudieron al llamado de su párroco para traer sus mascotas a bendecir, esto con ocasión de la fiesta de San Antonio Abad, padre del monacato occidental y protector de los animales. San Antonio Abad nació en Egipto, hijo heredero de acaudalados campesinos,

muy joven siguió el llamado evangélico “Vende todo lo que tienes y sígueme”, aseguró el cuidado de su hermana menor a una comunidad de vírgenes consagradas y se retiró a vivir en una tumba en el desierto egipcio. A pesar de vivir una vida de aislamiento total, su ejemplo cundió y pronto tuvo una gran cantidad de seguidores. Por un breve período vivió en comunidad con ellos y les dejó escrita una regla, de ahí que se le considera

padre del monaquismo. Nuevamente se aisló, dedicándose a la reflexión intensa. Se conoce su lucha en contra del arrianismo a través de sus escritos. Murió a los 105 años “a pesar, o tal vez, gracias a su vida frugal y de sacrificios corporales”. Por una tradición muy antigua, se representa a San Antonio acompañado de un cerdito. Algunos estudiosos creen que representa a los animales que le hicieron

compañía durante sus retiros. Se cree asimismo que el santo tomó a los animales como modelo de comportamiento natural, ajeno a la corrupción humana. En los países hispanos en general, desde la colonia es una tradición muy arraigada bendecir a las mascotas, animales de granja e incluso a los perros de rescate. En el Barrio Arriba se llevó a cabo después de las misas de 8 de la mañana, 12 del día y 7 de la noche.

11 443 años de riqueza histórica en León Cultura

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“Hagamos oración por nuestra ciudad”

J. Jesús Fuentes

eón cumple 443 años desde su fundación, y como en aquel lejano 1576, los habitantes y autoridades civiles se reunieron ante el altar del Señor para poner bajo su cuidado sus trabajos, sus fatigas y sus pesares. El Arzobispo de León, Alfonso Cortés presidió la Santa Eucaristía. Ante la escucha atenta de los numerosos fieles que se dieron cita, reflexionó sobre el papel de la familia en la sociedad, y aprovechó esta misma figura para dar luz sobre la figura de la ciudad. “Nuestra ciudad está compuesta de muchas organizaciones… estructuras. Está compuesta de grupos sociales, de familias. Cada uno de estos grupos tiene sus cualidades, sus objetivos. Pero yo diría que nuestra ciudad deberíamos construirla como una familia. Donde todos los centros de trabajo, los centros de organización social, las mujeres, los jóvenes, los niños, las iglesias. Todos deberíamos tener sentido de familia” comentó Don Alfonso. Llamó a construir un espacio eco-

lógico “en un espacio ecológico hay aire, sol, insectos, animalitos… Dios creó ese espacio, y cada uno tiene su propia identidad y su propia forma de desarrollarse. Nosotros los católicos debemos ser los primeros en amar nuestra ciudad, darle energía, hacerla pura. Yo los invito a que hagamos oración por nuestra ciudad, y también por nuestro estado. Nuestro estado tiene una memoria rica… tiene unas riquezas profundas. Veo cómo Dios ha hecho maravillas en estas tierras, veo cómo la cultura cristiana

tiene frutos sublimes, de construir culturas, de construir pueblos”. Por último, hizo un conmovedor exhorto a la reconciliación, a la fraternidad y a la justicia: “Hoy veo muchos

grupos de jóvenes también necesitados de escucha y de reconciliación… hay jóvenes, hay madres solteras, hay ancianos… ése es un trabajo de todos los días”.

Un Lector nos Escribe (Manda tu pregunta o inquietudes al correo:

marcortes12@yahoo.com.mx

Pastoral Diocesana

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ARQUIDIÓCESIS DE LEÓN

Dimensión Diocesana de Evangelización y Catequesis

Abigail del C. Hernández Contreras / DIDEC

Cómo iniciar la vida de Fe en los niños? Queridos lectores de Gaudium, es un placer para mi saludarles por este medio y compartirles unas líneas que nos ayuden a reflexionar sobre el cómo estamos ayudándole a nuestros niños en el acompañamiento hacia el camino de la Fe. “Dejen que los niños se acerquen a mi; no se los impidan, porque el reino de Dios pertenece a los que son como

ellos” (Mc. 10, 14). Éstas fueron las palabras que Jesús le dijo a sus discípulos y el día de hoy también nos las dice a cada uno de nosotros, dejemos que los niños se acerquen a Jesús, que lo conozcan en todos sus sentidos, como amigo, como hermano, como Salvador. Dando continuidad a lo que se dijo en el artículo pasado, veíamos que los padres de familia son los primeros formadores en la Fe, pero iniciar a la Fe no es una tarea fácil, es un proceso que requiere muchas virtudes como:

el amor; como formador, padre de familia, catequista, maestro, debemos tener en cuenta que para dar a conocer a Dios que es amor se necesita precisamente amor, esta virtud que no se debe imponer sino transmitir y fomentar. La paciencia; no nos dejemos llevar por la desesperación y el error de querer que los niños sólo cumplan con un proceso sacramental porque ésto no es iniciarlos a la Fe, sino que respetemos este proceso que Jesús quiere tener con él, en donde quiere darse a conocer como ese

amigo incondicional y amoroso, ese pequeño y a la vez gran compañero de aventuras y experiencias en los niños; y la esperanza, esta virtud que se generará por medio de este proceso, esta espera de una sociedad o comunidad mejor, en donde pueda existir una vinculación e integración de todos, sin exclusión de nadie para así formar la comunidad cristiana que Cristo quiere. “Grábate en el corazón estas palabras que hoy te mando. Incúlcaselas continuamente a tus hijos. Háblales de ellas cuando estés en tu casa y cuando vayas por el camino, cuando te acuestes y cuando te levantes” (Dt. 6, 6-7). El día de hoy te invito a que hagas una pequeña reflexión y generes espacios de comunicación con tus hijos, hermanos, alumnos, con todos aquellos pequeños; aléjalos un poco de la inmersión que tienen en los medios de comunicación o las redes sociales e instrúyelos en transmitirles la Fe con obras, hagan pequeñas labores como familia ya sea cocinar, jugar, platicar, descubrir cosas nuevas, pero sobre todo ayúdale a conocer a Jesús por medio de la misa, de pequeños momentos de oración en familia y a través de las obras de misericordia. No nos convirtamos en católicos monótonos, atrevámonos a conocer esta experiencia de seguir a Jesús. Démonos cuenta de lo corrompida que está nuestra sociedad por la guerra, marginación, pobreza, desigualdad, inmoralidad y que sólo con nuestras buenas obras y con nuestra Fe podemos generar cambios significativos en ella. “Instruye al niño en el camino correcto, y aun en su vejez no lo abandonarás” (Prov. 22,6). La mejor herencia que podemos dejar a nuestras nuevas generaciones es encausarlos en el camino de la rectitud, de la justicia, de la empatía y la solidaridad con otros. Todas estas virtudes que se generan a través de la Fe. No desperdiciemos el tiempo, en pleitos y discusiones que no valgan la pena. Mejor te invito a que por medio del testimonio les inculquemos a nuestros niños este amor por Cristo nuestro amigo, hermano y Salvador.

Pastoral Diocesana

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Nuevo centro de atención a migrantes en León Casa Galilea

Padre Víctor Manuel Mendoza Jiménez

Monseñor Alfonso Cortés en el momento de la bendición

J. Jesús Fuentes

alilea es una palabra que evoca algunos de los pasajes más emotivos en la vida de Jesús, es el escenario de la Anunciación, del llamado a los apóstoles, de las Bienaventuranzas. Pero también es un territorio que evoca la frontera, la atención a los pobres. Es por esta razón que se escogió este nombre para el nuevo centro de atención a migrantes en la ciudad de León: “Casa Galilea”. En la calle Independencia número 878, se dieron cita amigos y voluntarios de

esta iniciativa, que tiene por responsable de parte de la iglesia al Padre Víctor Manuel Mendoza Jiménez, Director de la Dimensión de la Pastoral para Migrantes y Turismo. A este lugar se hizo presente el Arzobispo Alfonso Cortés para bendecir las instalaciones y dar la bienvenida a José, el primer migrante hondureño que ingresó al centro. Graciela Solalinde Mora, responsable de vinculación de Casa Galilea explica: “desde hace un año surgió como una inquietud, finalmente hemos conseguido este espacio que nos hicieron favor de prestar. Sobre todo, se dará atención a migrantes

centroamericanos en alimentos, hospedaje, salud, atención psicológica y jurídica. Aquí en León los migrantes no llegan por tren, llegan por autobús y se distribuyen por varios lugares. En esos lugares haremos la promoción para que sepan que ya tienen un espacio seguro”. Entre los voluntarios se encuentran varios jóvenes profesionistas, sobre todo de la Universidad Iberoamericana, quienes ya están conformando una red para involucrar a la sociedad en la atención a estos hermanos. “Dejar la tierra duele…” comentó Don Alfonso en su mensaje, “no es sólo el

Equipo de trabajo del Nuevo Centro de Atención a Migrantes

hecho físico de abandonar su país… es un desenraizarse, dejar sus afectos profundos… su familia. Es perder algo de nosotros mismos. Ese es el sentimiento profundo. Esos grupos de caminantes, en busca de una vida mejor, expresan lo más profundo del ser humano”. Finalmente señaló la mayor pobreza de todas: “uno puede no tener pan… es muy grave. Uno puede no tener muchos amigos y eso también es muy triste, pero la mayor pobreza de todas es no tener fe… y lo que nos hace falta en este país es que la justicia se ponga de pie. En todos sentidos”.

Graciela Solalinde Responsable de Vinculación

Pastoral Diocesana

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Parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe en la Laguna de Guadalupe comunidad de San Felipe

Horarios de Misas Dominicales en las distintas comunidades de la parroquia:

Francisco Ramírez

a parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe fue erigida por decreto del Sr. Obispo Don Anselmo Zarza el día 1 de marzo de 1988.

Se desmembró de la parroquia de San Juan Bautista de Ocampo y su primer párroco fue el Padre Alfredo Cabrera. Actualmente su párroco es el Padre Eliseo Guadalupe Rosales Morán. La sede parroquial se ubica en la comunidad de Laguna de Guadalupe

Párrocos o Alfredo Cabrera Herrera 1988-1993 o José Luis Padilla Méndez 1993-1998 o Martín Rocha Barrón 1998-2002 con dos vicarios Marcos Juárez y Efraín Hernández o Manuel Rivera Ortega 2002-2005 o José Inés Álvarez C. 2005-2010 con el diácono Luis Alcaráz o Eduardo Edgar Godínez G. 2010-2017 o Eliseo Gudalupe Rosales Morán 2017 a la fecha

y es una de las comunidades más grandes del municipio de San Felipe. Colinda al norte con Villa de Arriaga SLP; al sur-oeste con San Felipe Gto; al este con San Pedro de Almoloyán y al oeste con Ocampo, Guanajuato. La festividad de esta parroquia es el segundo domingo del mes de diciembre y se cuenta con la asistencia de personas originarias de la comunidad que trabajan actualmente en León, San Luis Potosí, Jalisco y otros lugares. Otras festividades que van tomando fuerza son la fiesta de San Isidro (12 de mayo) y el Sagrado Corazón de Jesús (30 de junio). Tiene una población de 7 mil habitantes. La principal fuente económica es la agricultura, siembran mucho frijol negro. Según la temporada también el nopal y sus derivados, especialmente la tuna también es una fuente de ingreso. Cuando termina la temporada de cosechas gran parte de la comunidad tanto hombres como mujeres, salen a distintas ciudades para trabajar algunos regresan a las comunidades cada ocho días o incluso algunos tardan más tiempo en regresar. La principal problemática es la drogadicción en niños y adolescentes. En algunas comunidades aún hay presencia de machismo. Y una mala cultura que se está arraigando del robo. Los apostolados con los que cuenta esta parroquia son: Catequesis escolarizada, Ministros de la Sagrada Comunión, Monaguillos, Esclavos de María, Coros, Milicia de San Miguel, Coordinadores de Sectores, Adoración Nocturna (que cumplirá 50 años), Consejo Parroquial, Pláticas Pre-bautismales y pre-matrimoniales. Se cuenta con casa parroquial, un colegio con 11 salones usados para la catequesis. Como objetivo a nivel parroquial se está trabajando en la espiritualidad de comunión para que todas las comunidades se conozcan y se integren en una sola parroquia. Hay muy buena respuesta de la mayoría aunque no faltan los que no aceptan los cambios y se niegan a entrar en un mismo

objetivo, incluso comunidades completas. Se busca que se tenga sentido de pertenencia parroquial. En lo relacionado del Plan Diocesano de Pastoral se dio a conocer en el registro, se está trabajando en un objetivo parroquial, y en cada reunión de consejo se estudia el plan, ya se cuenta con un calendario anual de actividades. Finalmente, el Padre Eliseo Guadalupe ofrece el siguiente mensaje a su comunidad: “Saludo a toda la feligresía de esta hermosa parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe, que a pocos días de haber comenzado un año nuevo, espero que la presencia de Dios y su amor maternal, presente en la Virgen María, especialmente en su advocación de Guadalupe, esté siempre en sus corazones y reine en sus hogares, alejando de cada uno de ellos las divisiones, el egoísmo y toda clase de mal. Esperando que siempre gocen de toda clase de bendiciones. Les recuerdo que estamos trabajando en la Renovación de la Parroquia desde sus estructuras como en la misma imagen del edificio físico de la parroquia. Por lo tanto los invito a integrarnos cada vez más, para que juntos podamos lograr esta transformación cada uno desde su oficio o apostolado”.

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Iglesia en México:

Podemos terminar con la corrupción A través del Semanario católico “Desde la Fe”, de la Arquidiócesis Primada de la Ciudad de México, la Iglesia en esta nación hace un llamamiento a la autocrítica en todas las esferas sociales, en la política, en las empresas, en la Iglesia misma y entre los ciudadanos, para acabar con la corrupción.

l pasado domingo, 20 de enero, en el Semanario católico mexicano de formación e información “Desde la Fe”, se hizo un llamamiento a terminar con la crisis de la corrupción en esta nación. En el Editorial de este medio – que intenta inspirar a católicos y no católicos a entender y vivir mejor la fe a través de grandes contenidos – se insta a la autocrítica en todas los ámbitos sociales, desde la política hasta las empresas, pasando por la Iglesia misma y entre los ciudadanos. “Tan sencillo como decir no. Tan complejo como tener la voluntad de decirlo. Ahí radica la diferencia entre cometer o no un acto simple de corrupción, y a partir de ahí, los límites para este cáncer no existen”. Así comienza el artículo que ha tenido cierta repercusión en diversos medios de información, en el que se lee: “Mucho hemos escuchado la palabra corrupción en los últimos años. Pero quién realmente se anima a enfrentarla. Pareciera que es más fácil hacer memes de ella en internet, criticarla en una sobremesa o retratarla en series y películas, que decir ‘no’ en el momento en que hay que decirlo”. En el texto se recuerda que “la corrupción no se combate con el silencio”, tal como lo afirma el Santo Padre en su Video titulado: “No a la corrupción”, de febrero del año pasado, en que cada mes difunde sus Intenciones de Oración a través de la Red Mundial de Oración del Papa, para afrontar los desafíos de la

humanidad y de la misión de la Iglesia. De ahí que se destaque: “Estamos en un momento determinante para poner un alto a este mal que le ha dado severos dolores de cabeza a nuestro país y que está contaminando a las nuevas generaciones. Ahí están las imágenes de jóvenes asaltantes, sicarios, y que, desde pequeños, han olvidado la gracia de amar, de respetar y valorar el sentido de la vida”. Y se añade que hay que hablar de la corrupción, hay que “comprenderla, para poder mostrar la voluntad de hacer valer la misericordia sobre la mezquindad”. Con la certeza de que “no estamos solos”; lo que conlleva una “responsabilidad”. En efecto, leemos: “Nuestras acciones tendrán una consecuencia irremediablemente, buena o mala, en los demás. Esta crisis nos llama a recordarlo y actuar en unidad. Sumarnos en una causa que no será fácil, pero que es urgente”. “Hacemos un llamado a la autocrítica en todas las esferas sociales” – concluye el Editorial – con la seguridad de que “lo que estamos haciendo alcanzará su objetivo”. “No basta con simulaciones o acciones que sólo deriven en un beneficio personal. Esta lucha es contra la destrucción de la persona humana, como señaló el Papa, y por lo tanto requiere de compromiso y valentía. Éste es un momento de crisis, que nos exige seguir el ejemplo de Jesús de Nazaret, quien denunció la corrupción de su tiempo y dio testimonio del camino a seguir”. Fuente: Vatican News

Local y Nacional

Desfile de la fundación de León “Cuidemos el planeta”

J. Jesús Fuentes

Como parte de las celebraciones gozosas del aniversario de la Fundación de León, la fiesta llegó a las calles principales de la ciudad con el colorido y tradicional desfile, en esta ocasión llamado: “Cuidemos el planeta”, a través del cual, se hizo un llamado a cuidar nuestra casa común, nuestro ecosistema y cualquier otro lugar que visitemos. 500 personas caracterizadas participaron en los 11 carros alegóricos con los que se rindió homenaje a las especies extintas, a los desiertos, arrecifes, océanos, selva, casquetes polares y reptiles. Estas imágenes trajeron a la memoria las palabras del Arzobispo, Don Alfonso Cortés, con ocasión de esta misma celebración: “La ciudad es nuestra casa, es nuestra tierra… es ese espacio donde nos identificamos y se ha generado la memoria histórica de una riqueza extraordinaria. Nuestra ciudad de León está viva, y está viva por sus habitantes”. Entre cada uno de los carros, se destacó

la presencia de numerosos acróbatas y juglares. Entre otros participantes y en primer lugar, una comitiva muy nutrida de miembros del grupo “Doctor Sonrisas”, quienes han llevado alegría y acompañamiento durante la temporada de feria a niños y enfermos en hospitales y en las mismas instalaciones a través de los proyectos: “Cumpliendo sueños”, “Visita a la feria” y “La feria en los hospitales”. Niños y adultos se vieron sorprendidos por la asombrosa profusión de mariposas, castores, pingüinos, gorilas, jirafas, leones y otros personajes representados en imaginativos disfraces. A la vez, los espectadores se convirtieron ellos mismos en protagonistas de la celebración, al unirse con sus porras, bailes y cánticos al esfuerzo de los artistas presentes. La multitud cerró la jornada con la infaltable visita a las instalaciones de la feria donde todos disfrutaron el resto de los espectáculos, en su mayoría gratuitos, que se siguen presentando desde el 11 de enero y hasta el 5 de febrero.

La Palabra del Domingo

3er. Domingo del tiempo ordinario Ciclo C/27 de enero del 2019 Lecturas que corresponden 1ª Lectura: Del libro de Nehemías 8, 2-4. 5-6. 8-10 Salmo Responsorial: 18 2ª Lectura: De la primera carta del apóstol san Pablo a los corintios 12, 12-30 Lectura del Santo Evangelio según San Lucas 1, 1-4; 4, 14-21 Muchos han tratado de escribir la historia de las cosas que pasaron entre nosotros, tal y como nos las transmitieron los que las vieron desde el principio y que ayudaron en la predicación. Yo también, ilustre Teófilo, después de haberme informado minuciosamente de todo, desde sus principios, pensé escribírtelo por orden, para que veas la verdad de lo que se te ha enseñado. (Después de que Jesús fue tentado por el demonio en el desierto), impulsado por el Espíritu, volvió a Galilea. Iba enseñando en las sinagogas; todos lo alababan y su fama se extendió por toda la región. Fue también a Nazaret, donde se había criado. Entró en una a sinagoga, como era su costumbre hacerlo los sábados, y se levantó para hacer la lectura. Se le dio el volumen del profeta Isaías, lo desenrolló y encontró el pasaje en que estaba escrito: El Espíritu del Señor está sobre mí, porque me ha ungido para llevar a los pobres la buena nueva, para anunciar la liberación a los cautivos y la curación a los ciegos, para dar libertad a los oprimidos y proclamar el año de gracia del Señor. Enrolló el volumen, lo devolvió al encargado y se sentó. Los ojos de todos los asistentes a la sinagoga estaban fijos en él. Entonces comenzó a hablar, diciendo: “Hoy mismo se ha cumplido este pasaje de la Escritura que acaban de oír” Palabra de Dios

Pbro. Alberto Ramírez Mozqueda

a han pasado varios acontecimientos en la vida pública de Cristo, su bautismo, las tentaciones del demonio, el primer milagro en las bodas de Caná y de ahí en adelante todo fue actividad para él. Los enfermos, los niños, los jóvenes, el buscar sus primeros apóstoles, y siempre le quedó a Jesús la ilusión de regresar aunque fuera por un poco de tiempo a su tierra, Nazaret, volver a caminar por sus callejoncillos, visitar a los ancianitos del pueblo que muchas veces lo habían aconsejado e ilusionado para que se entregara con energía a hacer siempre la voluntad de Señor, quiso visitar a la gente de su edad que ya para entonces eran casados y con hijos, y estar también aunque fueran unas cuantas horas con su Madre en aquella casita donde había vivido, donde había crecido, donde había aprendido a pedir pan a papá Dios con sus dos manitas, aprendiendo después a

Edición // 749 // Semana del 24 al 30 de enero del 2019

Si ves las estrellas brillar, sal marinero a la mar

orar con los salmos y aprendiendo los rudimentos de sus propio idioma junto con otros chiquillos guerrosos con los que jugaba después de la lección diaria, el trabajo con su Padre José y la ternura de su Madre que cada día tenía una lección para Él de atención a los demás, sobre todos a los más desprotegidos de este mundo. Pero Él tenía un mensaje que dar a toda esa gente a las que Él amaba con todo su corazón y por eso el sábado se dirigió a la sinagoga del pueblo, junto con los devotos hebreos para asistir a la liturgia del sábado, día de descanso y de oración para ellos. Ahí se leían y se cantaba con los salmos, luego había un texto de la Ley que era explicado por alguno de doctos del pueblo y luego un fragmento de alguno de los profetas que podía ser comentado por cualquiera de los hombres ahí presentes, porque las mujeres no entraban en el recinto de la sinagoga. Fue el momento en que Cristo intervino, tomando el rollo de Isaías, y es el momento en que les dejó a los presentes todo el programa de lo que sería su vida desde entonces, y para nosotros también será el mensaje para nuestra propia vida. Él leyó lo que nosotros iremos comentando brevemente: “EL ESPÍRITU DEL SEÑOR ESTÁ SOBRE MÍ…”. Bien podía decirlo él porque desde su concepción en el seno de su Madre, fue su compañero inseparable para su presencia entre los hombres, si bien hubo una aparición visible en forma de paloma el día de su bautismo, fue en atención a todos los hombres que quedarían convencidos de que él, el Señor era verdaderamente el enviado del Padre para conducir a todos los hombres por los caminos de salvación. “PORQUE ME HA UNGIDO PARA LLEVAR A LOS POBRES LA BUENA NUEVA…”. Cristo no hizo excepción de personas en su corazón, todos cabían en él y si es verdad que también tuvo amigos ricos y acaudalados, sus preferidos fueron siempre los pobres, los desparramados, despreciados y los excluidos y marginados por la sociedad. Él se sentía en su ambiente con los pobres, pues pobre había nacido y deportado al poco tiempo de su nacimiento. Y vaya que los pobres lo seguían lo asediaban al grado de que había días en que ni tiempo le quedaba para comer. Cuando se alejaba un poco de ellos, ahí estaban los Apóstoles para anunciarle que ya las gentes lo estaban esperando para que los curara, para que pusiera sus manos sobre ellos, y para escuchar las sabias y santas palabras que salían de su boca.

“…PARA ANUNCIAR LA LIBERACIÓN A LOS CAUTIVOS Y LA CURACIÓN A LOS CIEGOS…”. Se entiende que es el pecado el que mantiene cautivos a los hombres, el egoísmo y la codicia lo que mueve a los hombres a robar, a maltratar y cuando hubiera necesidad, hasta quitar la vida a los semejantes. Cristo perdona, sana, alivia y abraza con amor a los que han caído en el más bajo de los crímenes y los delitos. Y para los ciegos también tiene Cristo la curación, para los ojos apagados pero también para los hombres que se debaten en las tinieblas del error, de la maldad o de la incertidumbre, para aquellos que no saben qué hacer con su vida, aquellos que se consideran inútiles o despreciados en una sociedad que aplaude a los que brillan y relumbran aunque por dentro estén vacíos y no dejen ningún bien a la sociedad que los vio crecer. “…para dar libertad a los oprimidos…”. Y vaya que en nuestro día los hay a montones, oprimidos por la pobreza inhumana que los priva del alimento diario aunque otros tengan de sobra, en abundancia, en el derroche y en la ostentación. Por los vicios a los que los empuja la sociedad, la sexualidad sin medida, hasta hacer del sexo un negocio lucrativo, a las drogas que hacen perder la conciencia, la honradez y el pudor. “… Y PROCLAMAR EL AÑO DE GRACIA DEL SEÑOR…” hay que decir que Jesús escogió el mejor texto del Profeta Isaías como el modelo de toda su vida y para nosotros es el gran anuncio de la liberación total para nuestras propias vidas. Siguiendo a Jesús siempre estaremos en el camino de la gracia, la alegría y la salvación. Cristo no completó la frase de Isaías “y a proclamar el amo de la venganza de nuestro Dios” porque desde su venida se acabaron las amenazas, y no volveremos a saber de un Dios airado, enojado, vengador, sino un Padre que nos ha dado a su Hijo para siempre y nos ha dejado a su Espíritu Santo para guiar los pasos de su Iglesia y de cada uno de los que formamos esta gran comunidad que tendrá que aglutinar a todos los hombres por caminos de paz, para fincar el aquí y el ahora de la obra de Dios en el mundo. Ojalá que todos tomemos el texto de Isaías como lo hizo Cristo y estaremos por el mejor de los caminos. Todavía tenemos que decir que el primer párrafo del Evangelio que hoy nos presenta San Lucas, es un texto que nos hace entrar en estilo seguro del Apóstol, pues él afirma haber escuchado a muchos de los contemporáneos de Jesús, pues él no fue de los 12 que siguieron a Jesús, después redactó y escribió el texto como lo conocemos nosotros, y luego nos da el por qué de su Evangelio: “para que veas la verdad de lo que se te ha enseñado” y ya que él pasó su vida meditando que nos transmitiría, no suframos más la vergüenza de tener el tesoro de su Evangelio en casa, sin haber abierto nunca ninguna de sus páginas. Que no suframos más esa vergüenza y sintamos la necesidad de darlo a conocer. ¡TODOS GUIADOS POR SAN LUCAS ESTE AÑO! Si mi artículo te fue de utilidad, intenta hacer que otros lo aprovechen. Dalo a conocer, por favor. Tu amigo el P. Alberto Ramírez Mozqueda. Estoy en alberami@prodigy. net.mx

Edición // 749 // Semana del 24 al 30 de enero del 2019

Un Lector nos Escribe

¿Qué hacer ante los berrinches de los niños? El elemento más educativo es la familia

Rebeca Reynaud

Qué hacer ante los berrinches de los niños? En estos casos lo importante es darle contención a tu hijo. Cuando empiece a hacer un berrinche, te pones a su altura, te rebajas, lo tomas con cariño por sus hombros, lee miras directamente a los ojos y le dices: - Hijo, ahora no se puede. Y te quedas viéndole a los ojos. A lo mejor hace una pataleta, un berrinche tremendo. En ese momento, te sostienes, lo ves a los ojos y le dices: -No mi amor, así no. Y te tienes que quedar mirándolo a los ojos, porque tu hijo está tratando de establecer con todas sus fuerzas quién es el líder. Tú tienes que quedarte mirándolo de forma serena, firme y conectada. Va a llegar un momento en donde él deja de hacer fuerza, se te queda viendo, y retira la mirada. Está reconociendo tu liderazgo, está perdiendo la pelea. Y por su bien es mejor que la pierda. Es una pelea que necesita perder y aceptar tu liderazgo. Su frustración, en lugar de descargarla contra sí mismo o contra ti, busca que lo contengas. Tu hijo está molesto. Le dices: -Lo siento mucho, no vamos a poder hacer eso que quieres ahora. Ya que lo dejas que llore, le dices: - Hijo, ¿qué te parece si hacemos esto otro. Ese no lo canalizas a un sí, le das un cauce a su energía. -Mira, podemos hacer esto o lo otro, ¿qué quieres hacer tú? No pretendas cortar el proceso del berrinche, necesita pasar por esa carga, descarga y a lo que sigue. Tu rol como mamá no es que él acepte el “no”, es

encontrar el cómo sí, el cuándo sí, el con qué sí. Al ser humano no le bastan relaciones simplemente funcionales. Necesita relaciones interpersonales, llenas de interioridad, gratuidad y espíritu de oblación. Entre estas, es fundamental la que se realiza en la familia: no sólo en las relaciones entre los esposos, sino también entre ellos y sus hijos. En la familia los padres enseñan y educan con su propia vida y con su personalidad, con su amor. Los padres transmiten virtudes, las “contagian”, atraen a los hijos hacia ellas, hacen que las admiren en ellos mismos. Si los padres poseyeran las virtudes en bajo grado, si su perfección humana fuera pobre, los hijos serían atraídos por la influencia de otros ambientes lejanos a la familia, lejanos, pues, al amor. Hoy día la cultura, es decir, los estilos de vida, son transmitidos fundamentalmente por los medios de comunicación. Es necesario destacar como motor de cultura a la TELEVISIÓN. Buena parte de los jóvenes se expresa del mismo modo, viste con el mismo estilo e iguales o semejantes prendas, tiene principios de razonamiento idénticos, la misma visión de la sexualidad, del matrimonio, de la religión… Detrás de esta identidad de conducta en la que parece desaparecer la creatividad personal propia en aras de la uniformidad, está la monopolización de la cultura. Las mismas ideas llegan a todos, del mismo modo, sin aparato crítico. Lo bueno y lo malo se presentan “cocinados en la televisión”, y se sirven a todos, y son digeridos y asimilados por todos. Como no se presenta otra alternativa cultural, o se presenta descalificada, casi no cabe resistencia.

Lo que más enseña a los hijos a amar a los demás, es ver el amor que se tienen entre sí padre y madre, demostrado en mil pequeños detalles de finura. Si ese punto no se cuidad hasta la excelencia, no es de extrañar que alguno o muchos aspectos de la formación de los hijos no vayan bien. Educar a los hijos es un verdadero arte. Tiene que conjugar demostrar afecto con exigir obediencia y que cumplan con sus responsabilidades de hijos, de hermanos y de buenos alumnos. Para que haya afecto tiene que haber trato en la vida diaria comentando las distintas cosas que les han ocurrido en el colegio, en la calle y con los amigos. Ello requiere que padre y madre tengan tiempo para esta normal relación y así les puedan dar consejos o hacer una broma sobre aquello que les han contado. Hablar y disfrutar juntos de una vida en familia en la que los hijos se sienten queridos por sus padres y

estos por sus hijos compartiendo ratos de comida y de tertulia es especialmente importante. Para conseguirlo tiene que haber tiempo suficiente. Hay ladrones de este tiempo de agradable convivencia como son el exceso de trabajo de los padres, la televisión, internet y los videojuegos. El primero –exceso de trabajo– es sin duda el decisivo, pero hay que ir con mucho cuidado con los otros tres: por un lado porque son importantes ladrones de tiempo de convivencia en familia, y por otro porque por los contenidos pueden ser grandes demoledores de las virtudes y valores que los padres están procurando que vivan. Un día un padre le preguntó a su hijo que a quién quería más, y el hijo le respondió que a Juan. A lo que el padre le dijo: ¿Quién es Juan? Y él le contestó que el jardinero, que era el que le escuchaba al volver del colegio, porque su madre y su padre no estaban.

Criterio

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Lo complejo del aumento del salario mínimo

Francisco Ramírez

l 17 de diciembre del año pasado, el presidente Andrés Manuel López Obrador hizo el anuncio del aumento del salario mínimo. Pasó de 88 a 102 pesos. Aumentó un 16% cuando tradicionalmente aumentaba apenas un 5%. Y en la frontera se duplicó, de 88 pesos pasó a 176 pesos. Ahora bien, este aumento lo verán reflejados aquellas personas que son asalariadas y que su sueldo por jornada está ajustado a salarios mínimos. Quienes ganan por horas o por contrato a destajo no verán este incremento, tampoco aquellos trabajadores que estén bajo contrato por ciertos periodos anuales o multianuales. Es necesario decir que algunos asalariados que ganan de 3 o más salarios mínimos al día, pudieran tener una dificultad con sus empresas u organizaciones ya que por contrato se fijan topes máximos o cantidades que corresponden a ciertos puestos. Eso sin mencionar que de aumentárseles más salario, y en el

marco de la Ley Fiscal vigente, varios trabajadores llegarán a otro porcentaje de pago de Impuesto Sobre la Renta lo cual se puede traducir, en términos netos, a muy poco aumento, cuando no, hasta les perjudica. También algunas empresas, sobre todo las medianas y pequeñas, tendrán la dificultad de poder aumentar cabalmente el porcentaje del aumento del

salario, ya que prácticamente viven al día. En buena medida el aumento al salario se vio con buenos ojos por parte de la iniciativa privada como de los sindicatos. Contrario a lo que se esperaba, no hubo aumento en los precios. Es necesario decir que en la década de los 70´s el Salario Mínimo se sujetó a una disminución, cuando no retroceso

muy importante, lo cual llevó a tener una de las manos de obra más baratas del mundo. Esto fue una ventaja competitiva para la inversión de varias maquiladoras y empresas extranjeras que se han establecido en nuestro país. Especial atención deben de tener aquellas personas que tienen créditos en el INFONAVIT y que no los han trasladado a pesos, pues su deuda se puede ver aumentada considerablemente. ¿Por qué? Hasta antes del 1 de febrero del 2015, los créditos se calculaban en una Unidad de Medida y Actualización (UMA) que en automático iba incrementando en un 3 al 5 % el pago anual debido y una de las variables que entraba para su cálculo era el aumento del salario mínimo y por ello se incrementaba la deuda en lugar de disminuir. Cabe decir también que dicho aumento no compensa la enorme escalada de precios que ha tenido la canasta básica, más bien ha sido un paliativo importante para que las familias alcancen a cubrir sus necesidades básicas.

Criterio

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VORÁGINE DE

ACONTECIMIENTOS

Francisco Meza Estrada

os últimos días en nuestro país y en nuestra entidad han sido, por decir lo menos, muy agitados políticamente hablando. El primer mes y medio de gobierno del presidente López Obrador ha tenido como característica una intensa actividad; para algunos, cuestionable; para otros, necesaria con el fin de cambiar algunas realidades de nuestro país. Por eso es necesario ir revisando y analizando cada uno de los pasos que van dando los nuevos gobiernos (federal y locales) para comprender cómo se mueve el país. Parece haber una vorágine de decisiones y acontecimientos, en realidad muchos de ellos mantienen una relación en el desarrollo del ejercicio del poder. Recientemente el presidente, decidió enfrentar el robo de combustible y como parte de la estrategia se tomó la medida de cerrar los ductos que proveen de combustible a los estados como: Guanajuato, Jalisco, Querétaro y Michoacán. Todos ellos gobernados por partidos de oposición. Aunque la estrategia ha traído problemas de abastecimiento de gasolina, en general la población apoya la decisión del presidente. De acuerdo con una encuesta del periódico El Financiero un 73% de las personas haciendo fila para comprar gasolina estaría dispuesto a seguir haciéndolo si eso ayuda a combatir el robo de combustible. Más aún, los gobernadores de Guanajuato, Jalisco, Querétaro y Michoacán han declarado que apoyan al presidente en su lucha contra el “huachicol”. La tragedia también ya se hizo presente.

La explosión en Tlahuelilpan, en el estado de Hidalgo ha dejado más de 90 muertos y decenas de heridos hasta el momento. Desde muy temprano comenzaron a circular videos e imágenes de personas con recipientes para tomar gasolina de una fuga y ya al oscurecer sucede la explosión. El acontecimiento dejará muchas reflexiones sobre el robo de combustible y sobre el papel e intervención del gobierno, pero sin duda, una de las principales será el que estas tragedias se deben evitar. Paralelamente, comenzó su camino la Reforma Constitucional para crear la Guardia Nacional sin mayores obstáculos. Se aprobó en la cámara de diputados con 362 votos a favor. Se necesitaba una mayoría calificada, es decir, por lo menos 324 votos de los 485 presentes en San Lázaro. Esto fue posible a que votaron juntos: Morena, PT, PVEM, 7 diputados del PRD y el PRI. Aunque no lo crea y muy bajita la mano, el partido tricolor dio su aval para la conformación de la Guardia Nacional. Este apoyo no es gratuito y a cambio de algo debió dar sus votos. La principal resistencia provino de académicos y organizaciones civiles que desde un inicio se manifestaron en contra de la militarización de la seguridad pública. Participaron en foros y expusieron sus investigaciones y al final, concluyeron que no los habían escuchado. La Guardia Nacional terminará aprobándose, pero nacerá con cuestionamientos muy serios frente a los graves problemas de seguridad por los que atraviesa nuestro país. El presidente y su equipo tienen la Guardia Nacional, pero ahora tendrán que dar resultados con la observación del respeto a los Derechos Humanos. No es un objetivo sencillo.

También durante estos días de problemas de desabasto fue elegido el nuevo Fiscal General de la República: Alejandro Gertz Manero. El presidente envió al senado una terna: Bernardo Bátiz, De Gyves y Gertz Manero. Este último con 91 votos se convirtió en el primer Fiscal General y el presidente tiene en esa posición clave a una de las personas que lo ha acompañado durante la campaña. Aunque el voto para elegir al Fiscal General es secreto las fracciones parlamentarias fijaron su posición respecto al procedimiento. El único partido en contra fue Acción Nacional y por esa razón, emitieron 17 votos en contra. El resto de las fuerzas políticas avalaron el procedimiento: obviamente Morena, PT y el PES, pero también lo hicieron el PRI, PVEM

y el PRD. Con ello, conseguirían el consenso necesario para que Gertz Manero alcanzara la mayoría calificada, 91 votos de 117 votos posibles. Alejandro Gertz Manero ha colaborado con diferentes administraciones; sin embargo, también quedará en la memoria que fue la opción del propio presidente. Su trabajo será observado con mucho detenimiento para hacer notar su independencia o por el contrario, su dependencia. El presidente avanza en varios de sus propósitos, en los que va consiguiendo aliados o también opositores. Todavía podrán venir varios ajustes en el corto plazo. Es necesario identificarlos y comprender cómo se han llegado a ellos porque en el mediano plazo se tendrán que mostrar los resultados.

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Actualidad Mundial

Edición // 749 // Semana del 24 al 30 de enero del 2019

El corazón de la Iglesia Joven late en Panamá

l 22 de enero fue inaugurada la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) 2019, con una Misa celebrada por el Arzobispo de Panamá, Mons. José Domingo Ulloa, en el Campo Santa María la Antigua al que llegaron 75 mil personas de varias partes del país y del extranjero. Desde tempranas horas los jóvenes, con banderas de varios países, fueron llenando el campo ubicado en la Cinta Costera, en la cual las autoridades establecieron diversas medidas de seguridad. Teniendo como fondo la imagen de Santa María la Antigua, Patrona de Panamá, Mons. Ulloa dio a los jóvenes la bienvenida a la primera diócesis de tierra firme, desde donde “se irradió el evangelio al resto del continente americano, siempre bajo el amparo de la Virgen María, la Madre”. En ese sentido, recordó el lema de la JMJ

2019 “He aquí la sierva del Señor, hágase en mí según tu palabra”, tomado de la respuesta que María dio al Arcángel Gabriel en la Anunciación. Asimismo, agradeció al Papa Francisco por conceder a Panamá la oportunidad de “hacer una Jornada para la juventud de las periferias existenciales y geográficas”. “Anhelamos que sea un bálsamo para la difícil situación con la que conviven sin esperanzas muchos de ellos, especialmente la juventud indígena y afrodescendiente, la juventud que migra por la casi nula respuesta de sus países de origen, que los lanzan a cifrar sus esperanzas en otros países, exponiéndolos al narcotráfico, la trata humana, la delincuencia y tantos otros males sociales”, expresó. Junto a Mons. Ulloa también estuvieron el Arzobispo de Managua (Nicaragua), Cardenal Leopoldo Brenes; el Arzobispo de David

(Panamá), Cardenal José Lacunza; y el Arzobispo de Tegucigalpa (Honduras), Cardenal Óscar Rodríguez Maradiaga; el Administrador Apostólico de Caracas (Venezuela), Cardenal Baltazar Porras; entre otros. Tras recordar los “Días en las Diócesis” que los jóvenes vivieron en Panamá y Costa Rica, Mons. Ulloa señaló que la Jornada Mundial de la Juventud es una oportunidad para el encuentro personal con Cristo. “Este encuentro de ustedes jóvenes con Jesucristo debe llevarlos a la confrontación consigo mismos y con el adoctrinamiento del sistema de anti valores que impera sustentado en la búsqueda de una falsa felicidad, que es tan fugaz que los lleva a experimentar desesperadamente con tantas cosas que dañan la mente y el espíritu y que al final no lograr llenar el vacío existencial”, señaló. En su homilía, el Arzobispo de Panamá recordó a los peregrinos que son el futuro de la Iglesia y de la sociedad, y los alentó a ser santos, que “no es tener rostros de figuras de las estampitas”, sino ir contracorriente, “salir de la corrupción espiritual y material, de todo aquello que nos causa mal y ofende a Dios”. “Un santo defiende a los indefensos: al no nacido, pero también al nacido en miseria; defiende a los migrantes, busca la justicia; ora, vive y ama a la comunidad; es alegre y tiene sentido del humor; lucha siempre, sale de la mediocridad, vive la misericordia de Dios y la comparte con el prójimo. Ser santo no es un mito, es una realidad palpable”, señaló. En ese sentido mencionó a los santos y beatos patronos de la JMJ Panamá 2019: San Martín de Porres, Santa Rosa de Lima, San Juan Diego, San José Sánchez del Río, San

Juan Bosco, Beata Sor María Romero Meneses, San Óscar Romero y San Juan Pablo II. “No tengamos miedo queridos jóvenes, tengan el coraje de ser santos en el mundo de hoy, con esto no renuncian a su juventud o su alegría; todo lo contrario, mostrarán al mundo que es posible ser felices con tan poco, porque Jesucristo, la razón de nuestra felicidad, ya nos ganó la vida eterna, con su Resurrección”, expresó. Según Comité Organizador Local (COL), han asistido hoy 75.000 personas, entre jóvenes, sacerdotes y obispos a la celebración de inauguración de la JMJ. El COL también informó que hasta este martes se han inscrito más de 100 mil peregrinos de 156 países. También se han inscrito 480 obispos de los que el 48% han llegado a Panamá. Según las cifras, hay 20 mil voluntarios nacionales y 2.445 voluntarios internacionales. Los países con mayores representantes de voluntariado internacional vienen de Colombia, Brasil, Costa Rica, México y Polonia. Asimismo, por la tarde del 23 arriba al Aeropuerto Internacional de Tocumen el avión con el Papa Francisco, que visitará Panamá con motivo de la JMJ que culmina el domingo 27. Fuente: ACI

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Actualidad Mundial

“Es urgente escuchar el clamor popular de un cambio”: los obispos para el 23 de enero “El 23 de enero de 1958 es una fecha histórica para todos los venezolanos. Es un signo inspirador del triunfo de la racionalidad social ante el abuso del poder; de la unidad del pueblo que se hallaba débil ante la desarticulación de un régimen de atropellos, de corrupción y de represión que encubría dentro de sí todos los males que un gobierno autoritario puede tener”, así es como comienza el mensaje de la Conferencia Episcopal de Venezuela (CEV) con motivo del

feriado nacional. El 23 de enero, hace 61 años, el levantamiento popular cerró la dictadura de Pérez Jiménez y marcó el regreso de la democracia en el país.“Desde esa fecha, dice el texto, el país marchó en vía de desarrollo, con una democracia que siendo perfectible. Lamentablemente, el deterioro de la vida democrática por factores conocidos por todos abrió las puertas a que se fuera introduciendo un régimen de gobierno en el que muchos cifraron

sus esperanzas, pero que, a la postre ha resultado contrario a los principios de la ética social y al respeto de la dignidad humana. Hoy nos encontramos nuevamente con otro 23 de enero,...ante esta realidad que la hemos calificado de tragedia nacional, el pueblo pide un cambio que pasa por un período de transición hasta elegir nuevas autoridades nacionales. Urge, por tanto, asumir el clamor popular de un cambio.”

Los obispos: “Rechazo total de cualquier forma de terrorismo y violencia”

OXFAM: La pobreza extrema en América Latina afecta al 10% de la población

La Conferencia Episcopal de Colombia (CEC) rechaza enérgicamente el reciente acto terrorista ocurrido en la Escuela de Policía Nacional “General Santander”, en Bogotá, que causó 21 muertos y al menos 68 heridos, según las últimas actualizaciones. “Repudio total de todas las formas de terrorismo y violencia. Lloramos y seguimos buscando la paz a través del diálogo, la reconciliación y la justicia social. Solidaridad con la policía nacional y las familias de las víctimas”. Así se expresa el arzobispo de Villavicencio, Óscar Urbina Ortega, presidente de la CEC. El Secretario General de la CCE, monseñor Elkin Fernando Álvarez Botero, obispo auxiliar de Medellín, invitó a todos los colombianos a “abrazar con solidaridad a la policía nacional y a todo el país”. “La Iglesia llama a estar unidos en el proyecto de la paz y el combate contra el terrorismo. Esto significa un rechazo total a la violencia con la certeza de no resuelve nada”. El prelado invitó a los católicos a multiplicar sus oraciones para que puedan vislumbrar con serenidad y tranquilidad las formas de alcanzar la paz. “Estamos consternados y ofrecemos nuestras oraciones por las víctimas y por todo el país. El terrorismo es un camino a la muerte, al horror y a la destrucción. Nada se logra con la violencia y con los atentados terroristas”, reiteró. El ataque fue condenado por unanimidad, a nivel nacional e internacional.

La ONG Internacional Oxfam asegura en su nuevo informe de 2019 que en América Latina, mientras en los últimos años los milmillonarios han experimentado un aumento de su riqueza, la pobreza extrema ha continuado creciendo, alcanzado su nivel más alto desde 2008 y afectando a 62 millones de personas, equivalente al 10.2% de la población. De hecho, en el último año, la fortuna de los milmillonarios ha aumentado en un 10%, es decir, 36,000 millones de dólares, mientras el 20% más pobre de la población, que equivale a 130 millones de personas, ha visto aumentar sus deudas. La investigación realizada por Oxfam además muestra que la fortuna acumulada de los milmillonarios asciende a 414,000 millones de dólares, un monto mayor al PIB de casi todos los países de la región, excepto Brasil, México y Argentina. Entre los datos, también se desvela que el 10% de los más ricos paga solo un 4.8% de impuestos sobre la renta, en vez de pagar en promedio un 28%, esto supone que con el dinero que las empresas dejan de pagar cada año por beneficios fiscales en el impuesto sobre la renta, se podría contratar a 93,000 médicos en Guatemala o 349,000 en Brasil, construir 120,000 viviendas en República Dominicana o 70,000 en Paraguay, y contratar a 94,000 docentes en Bolivia o 41,000 en El Salvador.

Para Pensar

Ediciรณn // 749 // Semana del 24 al 30 de enero del 2019

Infantil