Gazeta Mapo

aktualitet

politikë

Agora

Dom Gjergj Meta

Koalicionet, LSI: Vendosim në prill me votë të fshehtë

Ish-ministri peruan e Gilman Bakalli kapet në Tiranë, policia: rrëfenja Nuk do të arrestohet

Nënkryetari i LSI-së, Petrit Vasili, bën të ditur se, sa i përket koalicionit, do të vendosë konventa me votë të fshehtë. Kreu i FRD refuzon sërish PD e PS dhe e cilëson vulgare gjuhën e përdorur nga Rama për të

Mediat peruane raportojnë se Augusto Blacker Miller, i dënuar për një grusht shteti, është arrestuar nga Interpoli në Tiranë. Por mohimi i policisë shqiptare i hap rrugë kërkesës për azil të tij në Shqipëri Faqe 6

Faqe 4-5

spartak ngjela

single & the city Iva tiço

E shtunë 12 janar 2013

Kryeredaktor Arion Sulo - E shtunë, 12 janar 2012. Numër 800. Viti iV botimit. Çmimi 30 lekë. 1.5 euro. www.mapo.al e-mail: gazetamapo@gmail.com. Adresa: BLV "Gjergj Fishta"

Te sheshi! te sheshi! ...on line Liderët e stilit të vjetër e militantët që i ndjekin shesheve janë drejt perëndimit. Beteja zhvendoset në terrenin online, për të marrë më shumë friends, followers apo like. Por, a po tërheqin politikanët tanë më shumë votues përmes rrjeteve sociale? Lutfi Dervishi, Sokol Balla, Belina Budini e Rrapo Zguro analizojnë trendin e ri të komunikimit të politikanëve dhe sfidat e medias tradicionale në epokën e internetit. Faqe 8-11

Personazh

është krijuar IDEA se...

koment

...Këtyre zgjedhjeve do t’u gjendej një kauzë henri Çili

Tirona lale, Tirana si ‘zemër’ dhe Tirana e Bashës alfred lela

Faqe 3

Enciklopedia Pasarelat e para me veshje shqiptare, në sallonet e Europës

Laura Vorpsi: Unë fytyra e re e PD-së Tërhoqi menjëherë vëmendjen sapo u shfaq në deklaratën e parë për shtyp si zëdhënëse e PD-së. Për pamjen e saj të hijshme. Por dhe për mbiemrin e njohur Vorpsi. Pastaj, edhe për komentet si ish-modele. Që nuk janë të vërteta. Kush ishte para se të bëhej zëdhënëse, jetën e një vajze të vetme në një familje autoktone tiranase, pasionin për pedagogjinë, fotografinë e pikturën dhe fejesën e para pak kohëve…

Faqe 18-19 Lexoni deklaratën e saj të parë jopolitike

Prof. Dr. Ferid Hudhri Vetëm nga litografitë e albumit me titull: Kostume të zgjedhura nga Shqipëria dhe Greqia, botuar në Londrën e vitit 1822, mund të thuhet se në atë kohë u krijua “pasarela” e parë me veshje shqiptare nëpër sallonet e Europës.

Faqe 14-15

trashëgimia Masakra e monumenteve,Kërkohet Një roje për të shkuarën Rasti i fundit i dhunimit të afreskeve të Onufrit në Kishën e Shën Premtes në fshatin Valsh në Elbasan rindezi debatin mes Ministrisë së Kulturës dhe Forumit në Mbrojtje të Trashëgimisë Kulturore. A është zgjidhja rivendosja e kujdestarëve në monumentet e trashëgimisë?

Faqe 12-13

Faqe 27

përtej privatësisë

Diana Çuli, shkrimtarja në kafe rrëfimi Dikur, e re, lexonte gjithë ditën pa e vrarë mendjen se çfarë ndodhte përreth. Jetonte në botën e saj të ëmbëlsuar nga dembelia.

Po ajo periudhë idilike mbaroi një ditë.

Kalimi nga jeta rinore moskokëçarëse në jetën e ngarkuar të punës si shkrimtare e aktiviste, bashkëshortes, nënës së fëmijëve etj., ishte një kontrast jo i vogël e mjaft traumatik.

Faqe 20

hylli i dritës Kleptomanët dhe nevoja e nji revolucioni moral Ardian Ndreca

Faqe 31

2

E shtunĂŤ, 12 janar 2013

www.mapo.al

2012 UET Press / Kolana historike

3

E shtunë, 12 janar 2013 www.mapo.al

Dosje

Personazh

është krijuar idea se...

Ide / agora

...Këtyre zgjedhjeve do t’u gjendej një kauzë

Një roje për të shkuarën

Laura Vorpsi, kush është fytyra e re e PD-së?

Barjaba dhe fundamentalistët e moralit

Aida Tuci

Arta Çano

Gilman Bakalli VS Gjergj Meta

Shqipëria edhe në studimet më të fundit të UNESCO-s rezulton të jetë në një situatë kritike krahasuar me vendet e tjera të Europës Juglindore përsa i përket dhunimit, vjedhjes dhe trafikimit të objekteve të trashëgimisë kulturore. Historiku i dhunimit dhe të pasurive kulturore në Shqipëri daton shumë më herët, por rasti i fundit në Kishën e Shën e Premtes, (fshati Valsh...

Tërhoqi menjëherë vëmendjen sapo u shfaq në deklaratën e parë për shtyp si zëdhënëse e PD-së. Për pamjen e saj të hijshme. Por dhe për mbiemrin e njohur Vorpsi. Pastaj, edhe për komentet si ish-modele. Që në fakt nuk janë të vërteta. Laura tregon për Mapo Weekend se kush ishte para se të bëhej zëdhënëse, jetën e një vajze të vetme në një familje...

Kosta Barjaba, akademik, këshilltar politik, sipas policisë amerikane, u kap duke vjedhur në një dyqan në Kaliforni bashkë me të shoqen dhe të bijën. Episodi u bë sundues në mediat e Tiranës dhe u kthye në ping-pong politik që mori trajtat e një pothuajse linçimi. Nëse të gjithë kërkuan Barabajn te Barjaba, a kemi se...

> Ekonomi

> Hylli i Dritës

> Single& the city

ERE: CEZ nuk mund të shesë aksionet

Kleptomanët dhe nevoja e nji revolucioni moral Ardian Ndreca

Single, po! City? Jo më!

Iva Tiço

> UET personazh Përparim Fuga ... n ë zbulim të Afrikës

> Përtej privatësisë Diana Çuli ... shkrimtarja në kafe rrëfimi

> Planeti single Albana Perhati Single ... se e meriton!

politika

Topi: Berisha është në panik nga mbështetja popullore e FRD-së TIRANE “Kryeministri Sali Berisha

është në panik nga mbështetja popullore që ka FRD”. Kjo është përgjigjja që jep Bamir Topi pas deklaratës së kryeministrit Sali Berisha dy ditë më parë në mbledhjen e kryesisë së PD-së, se Ramës i ka mbetur për aleancë vetëm Topi.

Në vijim të takimeve me qytetarë, drejtuesit e Frymës së Re Demokratike u ndalën dje në qytetin e Mirditës. Gjatë takimit të zhvilluar Topi theksoi se zgjedhjet e 23 qer-

5 politikë

shorit do të jenë “një ndëshkim popullor për kryeministrin Berisha dhe shpurën e tij”. “FRD nuk do të bëjë koalicion me dy partitë e vjetra PD e PS, këto deklarata qesharake dhe të papërgjegjshme të tij tregojnë se është një kryeministër i dëshpëruar dhe në panik nga mbështetja mbarëpopullore e FRD-së. Fryma e Re Demokratike ka një vizion të qartë për mirëqenien e qytetarëve, zhvillimin ekonomik dhe shtetin ligjor”, - tha Topi. Ndërsa në një in-

tervistë për TV Klan, kryetari i FRD-së është pyetur konkretisht për deklaratën e Ramës se ai (Topi) është i mbërthyer nga kompleksi i virgjërisë. “Duhet të pyesni zotin Rama. Të jeni të sigurt që unë e njoh shumë mirë fjalorin në tërësinë e vet, fjalorin madje e kam shumë të pasur dhe të gjerë. Fakti që dy krerët e partive të vjetra e kanë vulgarizuar, tregon se janë në dëshpërim të thellë.

Fryma e Re Demokratike do të jetë një force qeverisëse, ...

Faqe 4

Malaj: Lista e deputetëve nga anëtarësia, PS e hapur për aleanca Deputeti i Partisë Socialiste, Arben Malaj, ka hedhur idenë se për hartimin e listës së deputetëve duhet të merret edhe mendimi i anëtarësisë së thjeshtë në PS. Sipas Malajt, lista nuk mund të hartohet bazuar në mendimin e lidershipit të PS, por duke marrë edhe mendimin e anëtarësisë së thjeshtë dhe strukturave të partisë. Malaj theksoi dje se

argumentimet që vijnë nga deputetë të ndryshëm të selisë rozë, nuk duhen marrë si diçka negative, por si një vlerë që socialistët i dallon nga mazhoranca, “ku nuk ka asnjë lloj debati”. Ndërsa lidhur me fillimin e fushatës për zgjedhjet e 2013-s, Malaj mendon se ka ardhur koha që të krijohen grupe pune me njerëz të kualifikuar, kjo, sipas tij, e pasuar ...

Faqe 5

Gazetamapo@gmail.com cel: 068 20 55 477

mapo weekend

Kryeredaktor: Arion Sulo.

Zv/kryeredaktor: Alfred Lela, Aleksandra Bogdani.

Politika: Nevila Përndoj, Fejzi Braushi. Kronika: Leonard Bakillari.

Rrethe: Vladimir Karaj.

Ekonomia: Blerina Hoxha, Sabina Veizaj. Sociale: Jonida Tashi.

Kultura: Aida Tuci. Sporti: Jeton Selimi.

Karikatura: Bujar Kapexhiu. Faqosja: Florenc Elezi. Ilir DRIZARI, Kujtim Bisha.

Korrektore: Lila Plasari, Brunilda Meno.

Adresa: Bulevardi Gjergj Fishta pranë UET Redaktore përgjegjëse: Zefina Hasani Gazetare: Arta Çano. Bashkëpunëtorë: Iva Tiço, Adrian Civici, Gjergj Meta, Gilman Bakalli

Ë

shtë krijuar ideja se zgjedhjeve të radhës, qoftë edhe në minutën e fundit, do t’u gjendej një kauzë, por duket se nuk do ndodhë kështu. Zgjedhjet e qershorit po duken si një aplikim i plotë i metaforës se ‘kush i bën gropën tjetrit, bie vetë brenda’, që do të thotë se, nëse Rama dhe Berisha, me ndryshimet kushtetuese dhe akordin mes tyre të vitit 2008, donin të zhduknin dhe të çliroheshin nga faktorë të vegjël, këta të fundit janë bërë jashtëzakonisht më të rëndësishëm se më parë. Tashmë të gjithë e dimë se pakica bllokuese, që aplikohet në sipërmarrje dhe ligjin tregtar, kingmaker-i që merr kuptim në politikë, është në rendin e ditës më shumë se kurrë. Në këtë këndvështrim duket se 2013-ta do të jenë zgjedhje sui generis: po shohim përditë e këto ditë ‘një shtrirje barkas për tokë’ të Ramës dhe Berishës për të joshur aleatët e vegjël.

Rama, ditë për ditë e vazhdimisht, fton aleatë; shkon edhe më tej e mundohet të joshë Topin, bën thirrje për një koalicion antiregjim. Shikoni kryeministrin Berisha, i cili ka katër vjet që qeveris me një nga armiqtë më të vjetër të tij në politikë, me Ilir Metën, me njeriun që e ka arrestuar në vitin 2000. Shikoni sot Berishën që ka disa javë që praktikisht nuk ka më një deklaratë kundër partisë së re të Bamir Topit, madje as ndaj Aleancës Kuq e zi. Duket se dhe ai ka nevojë për strateg jinë e joshjes së aleatëve. Ka joshur Nard Ndokën, ka bërë të njëjtën gjë me Dash Shehin, Vangjel Dulen, për të mos harruar lëshimet e herëpashershme që i bën partisë së z.Idrizi.

Pra, Berisha dhe Rama, në përpjekje për të ndërtuar një sistem elektoral i cili do t’i nxirrte sa më të pavarur nga të tretët, në fakt prodhuan të kundërtën: varësinë e plotë të tyre ndaj të vegjëlve.

Kjo fushatë mund të konsiderohet një fushatë sui generis të paktën për tri arsye. E para ka të bëjë me faktin se kemi një forcë qeverisëse që është në pushtet për dy mandate rresht. Elementi i dytë lidhet me atë se këto janë një palë zgjedhje që në njëfarë mënyre janë të fundit të tranzicionit, i cili praktikisht ka përfunduar si proces politik, ekonomik, social dhe juridik.

Arsyeja e tretë se pse këto zgjedhje janë sui generis është se për herë të parë do të operohet me mjetet e një sistemi të ri elektoral. E dimë se ndryshimi i sistemit elektoral sjell me vete ndryshime në sjellje dhe strukturën e spektrit politik, në strukturimin e institucioneve, e kështu me radhë. Këto tre tipare të pazakonta të këtyre zgjedhjeve zhvillohen në një kontekst të cilin unë do ta përkufizoja kështu: të palavdishëm.

Brenda këtij konteksti të palavdishëm, cila mund të jetë kauza atëherë? Sado i pazakontë dhe i palavdishëm të jetë konteksti, sado i pashije, i pangjyrë dhe i paerë të jetë ai, p. sh. deklaratat e Partisë Socialiste për ko r r up t i m i n e z y r t a r ë ve ap o kundërdeklaratat nga ana tjetër, prapë politika nuk është kurrë aq poshtë sa të mos ketë as edhe një kauzë.

Cila mund të jetë kauza në këto kushte? Këto zgjedhje do të jenë, do të apelojnë fort për një koalicion të madh, si një domosdoshmëri për një numër reformash bazë për integrimin e vendit apo reforma të dhimbshme antikrizë. Por meqë mentaliteti ynë është i polarizuar, të paktën një koalicion sa më të madh të mundshëm. Fituesi faktik dhe moral i këtyre zgjedhjeve do të jetë ai që do të tërheqë aleatë ose fak-

Henri çili

torë politikë në kauzën e tij. Pra, parimi ose kauza e këtyre zgjedhjeve është ndarje pushteti dhe jo përqendrim pushteti. Në kushtet kur e kemi praktikisht të pamundur të kemi ndarje pushtetesh, për shkak se kemi një kohë të gjatë në pushtet të Partisë Demokratike, kemi një kontroll të plotë e të hapur të institucioneve nga ana e saj; edhe pse emërimet pas stacionimit të presidentit Nishani në detyrë kanë qenë të kujdesshme e të moderuara, si rasti i zotit Ajazi në krye të ShISh-it dhe z.Llalla në krye të Prokurorisë së Përgjithshme. Gjithsesi, nuk flasim dot për ekuilibër të institucioneve, nuk flasim dot për ndarje të pushteteve. Ky ekuilibër i munguar duhet të vijë, të ripërcaktohet nëpërmjet ndarjes së pushtetit.

Shkurt, çdo palë zgjedhje zhvillohet si një bisedë imagjinare ose formalisht, në sytë e opinionit publik.

Për 2013-n pyetja që do të shtrohet, me sa duket, është: kush garanton me shumë ndarje pushteti. Për pasojë, pushtetin do ta marrë ai që premton, josh, bind se do të ndajë më shumë pushtet se tjetri. Sigurisht që do të kemi një kryeministër nga njëra prej dy partive të mëdha, por një kryeministër i cili do të pranojë të ndajë më shumë pushtet, duke e tejkaluar pragun e tij politik sa më gjerë të jetë e mundur drejt krahut tjetër.

Pse është kjo nevojë? Sepse aktualisht kemi një shoqëri skeptike, me një kryetar opozite që nuk ka mundur të krijojë bindje të asaj sesi e imagjinon ai Shqipërinë; kemi një kryetar opozite që ka mbledhur rreth vetes një ekip jo më të mirë se ky që na qeveris aktualisht.

Nga ana tjetër, për të thënë të vërtetën, kemi një kryeministër që shqetëson. Një kryeministër që është në një pozicion sigurie, njohjeje, pra me të luajmë me të njohurën. I dimë avantazhet e disavantazhet e një mandati të tretë me të, por sidomos me mazhorancën e tij tejet inerte; tejet pa identitet tashmë, aq sa duket se kemi një kryeministër pa mazhorancë. Një fitore e qartë do ta fuste këtë mazhorancë në një papërgjegjshmëri të mandatit të tretë. Duket se e vetmja mundësi teknike për të rishpikur vetveten është të ndajë më shumë pushtet.

Kemi, pra, një shoqëri që është mes dy dilemave dhe, në një rast të tillë, ajo do të vendosë të paktën për ata që do të jenë më të shumtë në tribunë. Përfundimisht, këto janë zgjedhje që fitohen nga një koalicion i madh me portret centrist apo me theks centrist, i cili qetëson një publik ndërkohë skeptik dhe siguron të paktën ndarje pushteti në kushtet kur nuk bëhet më fjalë për ndarje pushtetesh.

4

E shtunë, 12 janar 2013

Kryetari i FRD-së, Bamir Topi komenton deklaratën e Berishës në mbledhjen e kryesisë, por edhe ftesën e Ramës në Twitter. Ai lë të hapur mundësinë për koalicion me parti të tjera

KOALICIONI

Topi: Berisha është në panik nga mbështetja popullore e FRD-së TIRANE “Kryeministri Sali Berisha

është në panik nga mbështetja popullore që ka FRD”. Kjo është përgjig jja që jep Bamir Topi pas deklaratës së kryeministrit Sali Berisha dy ditë më parë në mbledhjen e kryesisë së PD-së, se Ramës i ka mbetur për aleancë vetëm Topi.

Në vijim të takimeve me qytetarë, drejtuesit e Frymës së Re Demokratike u ndalën dje në qytetin e Mirditës. Gjatë takimit të zhvilluar Topi theksoi se zgjedhjet e 23 qershorit do të jenë “një ndëshkim popullor për kryeministrin Berisha dhe shpurën e tij”. “FRD nuk do të bëjë koalicion me dy partitë e vjetra PD e PS, këto deklarata qesharake dhe të papërgjegjshme të tij tregojnë se është një kryeministër i dëshpëruar dhe në panik nga mbështetja mbarëpopullore e FRD-së. Fryma e Re Demokratike ka një vizion të qartë për mirëqenien e qytetarëve, zhvillimin ekonomik dhe shtetin ligjor”, - tha Topi. Ndërsa në një intervistë për TV Klan, kryetari i FRD-së është pyetur konkretisht

Topi. I pyetur nëse FRD-ja do të lidhë koalicion me AK-në apo me LSI-në për krijimin e një poli të tretë, Topi theksoi se FRD-ja nuk përjashton asnjë aleancë me të tjerët.

“Do të ketë një vendimmarrje, e cila do i përkasë strukturave të partisë në një kohë tjetër…Të gjitha sondazhet që ka FRD-ja tregojnë se do të jetë një forcë në qeveri. Ne kemi kontakte direkte dhe mjaft të mira me qytetarët, ndaj kemi të dhëna optimiste për të ardhmen e FRDsë”, - shtoi ai. Gjatë intervistës së tij, Topi argumentoi edhe arsyet se pse nuk mund të lidhë një koalicion me PD-në. “Ne kemi arsye të forta që nuk bëjmë dot koalicion me Partinë Demokratike. Kryeministri, sipas mendimit tonë, është në fazën e konsumimit të pushtetit të tij, i cili është i mbushur, sipas nesh, me momente mjaft dëshpëruese për elektoratin e djathtë në radhë të parë, por edhe për gjithë shqiptarët.

Një mision i cili praktikisht konsiderohet i dështuar. Shohim panik të qartë, dhe me afrimin e zgjedhjeve

reagimi

për deklaratën e Ramës se ai (Topi) është i mbërthyer nga kompleksi i virgjërisë. “Duhet të pyesni zotin Rama. Të jeni të sigurt që unë e njoh shumë mirë fjalorin në tërësinë e vet, fjalorin madje e kam shumë të pasur dhe të gjerë. Fakti që dy krerët e partive të vjetra e kanë vulgarizuar, tregon se janë në dëshpërim të thellë. Fryma e Re Demokratike do të jetë një force qeverisëse, sipas sondazheve, e cila në vendimmarrje do të kontribuojë për integrimin e Shqipërisë në Bashkimin Europian, për realizimin e të cilit dy forcat e vjetra dështuan plotësisht. FRD-ja do të angazhohet për zgjidhjen e problemeve ekonomike, sociale dhe atyre që lidhen me pronat dhe të përndjekurit. Tentativa për të realizuar koalicion në të majtë dhe të djathtë është një tentativë për të fshehur dështimin”, - u përgjigj

Bamir Topi

“Fakti që dy krerët e partive të vjetra e kanë vulgarizuar, tregon se janë në dëshpërim të thellë. Fryma e Re Demokratike do të jetë një force qeverisëse, sipas sondazheve, e cila në vendimmarrje do të kontribuojë për integrimin e Shqipërisë në Bashkimin Europian, për realizimin e të cilit dy forcat e vjetra dështuan plotësisht. FRD-ja do të angazhohet për zgjidhjen e problemeve ekonomike, sociale dhe atyre që lidhen me pronat dhe të përndjekurit.”

vëmë re tentativën për të vulgarizuar më shumë fjalorin. Ne jemi një forcë e re politike, po konsolidohemi dhe qëllimi ynë i vërtetë është koalicioni me qytetarët”, - tha ai.

www.mapo.al

Koalicioni parazgjedhor, LSI vendos në prill me votë të fshehtë E lakmuar nga të dyja partitë e mëdha, Lëvizja Socialiste për Integrim do të vendosë në muajin prill për qëndrimin që ajo do të mbajë në raport me koalicionet e mundshme parazgjedhore.

Dhe për këtë qëndrim vendimi pritet të merret me votë të fshehtë nga Konventa Kombëtare e kësaj force, e cila është dhe organi më i lartë vendimmarrës, anëtarët e të cilit zgjidhen dhe përfaqësojnë direkt anëtarësinë e partisë. Këtë e ka konfirmuar dje nënkryetari i kësaj force, Petrit Vasili, i cili duke folur mbi debatin për koalicionet para apo pas zgjedhore, ka theksuar se vendimi që duhet të marrë LSI i përket Konventës Kombëtare, e cila është programuar për t’u thirrur në muajin prill. “Ne do i drejtohemi anëtarësisë që ajo me qetësi, si dhe në rastet e tjera, të shprehet me votën e fshehtë në konventën e prillit. Autoritetin nuk e ka askush në LSI për të vendosur përveçse atyre njerëzve që kanë prodhuar forumet, që është Konventa”, - tha Vasili. Por sipas tij vendimi do të merret vetëm pasi në këtë forum të lartë të analizohet se çfarë ka arritur të realizojë LSI në këto 4 vite me pjesëmarrjen e saj në qeverisje, si përsa i përket interesave të saj politike, ashtu edhe për ato kombëtare dhe më konkretisht në fushën e integrimit në BE. “Në tavolinën e prillit që ne po përjetojmë do të shqyrtojmë se çfarë ka bërë LSI në raport me politikën në përgjithësi me qeverisjen ku ka bërë pjesë, me disa vendime të rëndësishme të mëdha për integrimin”, - shtoi Vasili.

Ndërkohë që sa i përket ofertave që kanë ardhur në drejtim të LSI-së për bashkëpunime parazgjedhore nga dy forcat kryesore politike, ai është shprehur se kjo është normale në politikë. “Çdo forcë politike, pavarësisht nga madhësia e saj, bën vlerësimet dhe analizat e saj, bën sigurisht dhe hamendësimet e saj për mënyrën si do të organizojë çështjet e saj politike. Kështu që qoftë vlerësimet e zotit Berisha, vlerësimet e zotit Rama, zotit Mediu, zotit Idrizi janë vlerësime në të drejtën e ushtrimit të funksionit të tyre politik, të bëjnë vlerësime të hamendësojnë bashkëpunime, pra të gjithë kanë qenë korrekt në këtë çështje”, - u shpreh Petrit Vasili. Ndërkohë që të tjerë eksponentë të lartë të kësaj force ditët e fundit janë shprehur se koalicionin do ta bëjnë me ato forca që janë pro integrimit, duke lënë të kuptohet se përjashtohet mundësia e një bashkëpunimi parazgjedhor me Partinë Socialiste, të cilën e akuzojnë se me qëndrimin e saj për të mos votuar tre ligjet me 3/5 u bë shkak për mos marrjen e statusit të vendit kandidat.

Topalli: Kam fat që punoj me Berishën, unë besoj tek ai TROPOJË Në 22-vjetorin e themelimit të Partisë Demokra-

tike në Tropojë, kryetarja e Kuvendit, Jozefina Topalli nuk ka kursyer lavdërimet për kryeministrin Sali Berisha. “...

Kemi qenë me fat dhe për këtë të parët krenarë duhet të jeni ju dhe jeni ju. Është për shkak të Sali Berishës që ky vend ka ecur, është për shkak të këtij burri kombi që ky vend është transformuar, është për shkak të tij që kjo parti në 22 vite pluralizëm ka 13 vite në pushtet, që punon, që e konsideron mision ndryshimin. Por ne do ta bëjmë 17 vjet, 21 vjet e shumë të tjera që do të punojmë, sepse ne duam një Shqipëri të zhvilluar, një Shqipëri që ecën përpara…”, - tha Topalli, e cila nuk ndalet me kaq. “…Unë kam pasur fatin të punoj me kolegët e mi, si me deputetin tuaj, për të cilin jam shumë e nderuar. Unë kam pasur fatin të punoj me kryetarin e qeverisë suaj, Sali Berisha…Unë jam besimtare, unë besoj se ne hyjmë në fushatë elektorale me premtime të mbajtura, unë besoj sepse ne kemi Sali Berishën. Unë besoj se kur fiton Sali Berisha, fiton Shqipëria, fiton kombi, fitojnë shqiptarët”, - shtoi ajo.

5

E shtunë, 12 janar 2013 www.mapo.al

zgjedhjet

Ministri i Bode ka vlerësuar si rrezik potencial për zhvillimet buxhetore dhe ekonomike të vitit 2012 kompaninë CEZ

Malaj: Lista e deputetëve nga anëtarësia, PS e hapur për aleanca Deputeti i Partisë Socialiste, Arben Malaj, ka hedhur idenë se për hartimin e listës së deputetëve duhet të merret edhe mendimi i anëtarësisë së thjeshtë në PS. Sipas Malajt, lista nuk mund të hartohet bazuar në mendimin e lidershipit të PS, por duke marrë edhe mendimin e anëtarësisë së thjeshtë dhe strukturave të partisë.

Malaj theksoi dje se argumentimet që vijnë nga deputetë të ndryshëm të selisë rozë, nuk duhen marrë si diçka negative, por si një vlerë që socialistët i dallon nga mazhoranca, “ku nuk ka asnjë lloj debati”. Ndërsa lidhur me fillimin e fushatës për zgjedhjet e 2013-s, Malaj mendon se ka ardhur koha që të krijohen grupe pune me njerëz të kualifikuar, kjo, sipas tij, e pasuar me demokraci të brendshme. Sa i përket fushatës zgjedhore, Malaj shprehet se ekonomia

dhe rimëkëmbja e vendit duhet të jenë pikat më kryesore. “Shtyllat kryesore të fushatës së Partisë Socialiste duhet të jenë detajimi i programit dhe mënyra sesi do qeverisë Partia Socialiste, ndryshe nga demokratët” , - tha ai.

Deputeti socialist vlerëson gjithashtu si jo kategorik refuzimin e ftesës që kreu i opozitës, Edi Rama, i ka bërë LSI-së për koalicion në zgjedhjet e 23 qershorit.

Malaj shprehet se PS-ja mbetet e hapur për aleanca, duke përfshirë edhe LSI-në, e cila aktualisht është në koalicion me mazhorancën. Malaj sqaron se koalicionet nuk duhen bërë thjesht sa për të fituar zgjedhjet, por duhet që t’i sjellin stabilitet qeverisë. Pak ditë me parë, kreu i opozitës, Edi Rama, ftoi në koalicion opozitar FRD-në dhe LSI-në, ftesë e cila nuk u pranua nga këta të fundit.

Arben Malaj

PD-Ramës: Jep shpjegime si u kthye lulishtja në pallat Partia Demokratike përveçse ka kërkuar përgjigje konkrete për 100-milionshin e bashkëshortes së Edi Ramës, ka shtuar edhe një sërë pyetjesh të tjera për ndërtesën pesëkatshe të përfunduar në vitin 2010, (në pronësi të familjarëve Linda Rama), ndërtim i cili ka sjellë edhe reagimin e disa banorëve dje që pretendonin se më parë toka e shndërruar në pallat ka qenë lulishte.

“Cili është historiku i vërtetë i pallatit? Si u kthye sheshi mes pallateve ku luajnë fëmijët në truall për ndërtimin e pallatit të Linda Bashës?

A është përvetësuar ndonjë metër tokë shtetërore në rastin e pallatit të bashkëshortes suaj? Sa leje ndërtimi keni lëshuar për pallatin

e gruas suaj dhe a keni qenë në konflikt interesi kur ju keni firmosur si kryetar bashkie lejen e ndërtimit apo të shfrytëzimit për këtë pallat? A janë respektuar kushtet ligjore urbanistike në lëshimin e lejes së ndërtimit dhe ndërtimin e këtij pallati?

Cilët janë investitorët dhe pronarët e këtij pallati dhe me çfarë parash është ndërtuar ai? A është ky pallat pajë për ju z.Rama dhe në rast se po, sa është pjesa që ju dhe bash këshortja juaj keni marrë si pajë? A ka lidhje ky pallat me qindra milionë lekë që lëvizin kesh në formë huaje pa interes nëpër duart tuaja dhe të bashkëshortes tënde?”, - tha dje zëdhënësja e PD-së, Silvi Bardhi.

Bode: 2012, vit i vështirë, rritja vetëm 1.5% Veç të gjitha problematikave të tjera ndaj e CEZ, e cila tashmë është në ditët që ka krijuar në tregun shqiptar, e fundit të aktivitetit të saj në vendin kompania CEZ ka ndikuar për keq në tonë. Kompania në ikje ka kthyer zhvillimet buxhetore të vitit që shkoi. mbrapsht akrepat e reformës sidomos Ministri i Financave, Ridvan Bode, në në energjetikë, duke lënë një mal me raportim të bilancit të vitit 2012 tha se borxhe, zgjidhja e të cilave do të behët çështja CEZ ka qenë një rrezik poten- veçse në gjykatat ndërkombëtare. Për cial për buxhetin. Duke iu referuar shkak të devijancave që krijoi kriza vendimeve të mëparshme të qeverisë dhe çëshja CEZ, ekonomia shqiptare gjatë vitit që lamë për vitin 2012 buxpas rezultoi me një heti i shtetit ka hyrë Ministri vlerësoi se rritje prej 1.5%. g a r a nt d h e k a Duke komentuar mbështetur në taksa për biznesin e rritjen në këto mënyrë të drejtvogël nuk duhet të hiqet, nivele, Bode tha se, përdrejtë blerjen e ashtu siç pretendon PS, meg jithatë Shenergjisë për poppasi ky do ishte rrënim qipëria është vendi ullatën me më për bizneset e mëdha i dytë në rajon, pas shumë se 100 milMaqedonisë, për ionë euro, ndërecurinë më të mirë kohë të ardhurat nga shitja e saj shkuan në arkën e të ekonomisë. Ndërkohë që rritja CEZ. Kjo koncidoi në një vit kur arka mesatare e rajonit për vitin e kaluar e shtetit përjetoi pasojat më të rënda ishte 0,2%. Sipas Bodes, inflacioni të krizës ekonomike, me një rënie të gjatë 2012-s ishte 2%, ku pati një rënie dukshme te të ardhurave. “Ikja e CEZ, të konsumit, ndërsa u shënua rritje e nuk është lajm i mirë, për më tepër që investimeve të huaja, që llogariten në ai është investitor i madh. Ishte një 7.6% e PBB. Ky fakt, sipas kreut të fiinvestitor që mund të punonte dhe të nancave, tregon një stabilitet dhe na ndihmonte siç ishte energjia elek- qëndrueshmëri të ekonomisë shqiptrike. Por ata treguan se nuk plotësu- tare. Edhe pse niveli i borxhit publik an dot kriteret si në performancë, të u rrit gjatë vitit të kaluar. Bode tha ardhura etj. Për hir të një kompanie se gjatë 2013-s do të vazhdohet të që ka emër të madh, ne nuk mund të merren kredi zhvillimore nga inrrezikojmë interesat e shqiptareve”, stitucione ndërkombëtare. Ministri tha ministri Bode. Ai ka qenë i pari vlerësoi dhe njëherë se taksa për bianëtar i qeverisë që ka kërkuar pub- znesin e vogël nuk duhet të hiqet, likisht marrjen e masave të ashpra ashtu siç pretendon PS.

Balla: Argita Malltezi mashtroi investitorin në Shqipëri Partia Socialiste ka publikuar një tjetër korrespondencë mes zyrës së avokatisë së vajzës së kryeministrit, Argita Berisha, dhe biznesmenit Zafar Ansar. Deputeti socialist Taulant Balla ka zbardhur për mediat disa biseda që janë zhvilluar mes ambasadorit shqiptar në Arabinë Saudite, Admirim Banaj, dhe biznesmenit Ansar, i cili vendosi që të tërhiqet nga investimet për shkak të pakënaqësive nga studioja ligjore.

“Ambasadori Banaj i ka shkruar Ansar se ‘Nëse ju fort besoni se ajo (Argita) po mashtron ose abuzon, atëherë unë sinqerisht tërhiqem nga e gjithë kjo histori dhe shpreh ndjesën time më të thellë që ju çova dhe ju shtyva në duar

të gabuara”. Ndërsa Argita Berisha i shkruan Ansar se “Më vjen keq që po ju vendos nën një presion të tillë, por duhet të kemi vendimin tënd sa më shpejt të jetë e mundur, sepse Unë jam nën presion nga agjentët e tokave”, citoi Balla. Më tej deputeti socialist sqaroi se “Një biznesmen i huaj erdhi të investonte në Shqipëri, takoi në fillim Kryeministrin dhe më pas me marifet përfundoi në zyrën e konsulencës së vajzës së Kryeministrit, pas faturave, kontratave dhe përqindjeve, në fund ndihet i mashtruar; dhe vendos të largohet nga Shqipëria. E gjitha kjo si pasojë e kërkesave financiare të studios, që kryesohet nga vajza e Kryeministrit”.

6

E shtunë, 12 janar 2013

Në të vërtetë, kalvari i ish-ministrit Blacker Miller me drejtësinë peruane vazhdon prej vitesh. Ai u arrestua në nëntor të vitit 2009 në Florida, ku qëndroi për njëfarë kohe në burg

aktuale

Ish-ministri peruan kapet në Tiranë, policia: S’do të arrestohet Mediat peruane raportojnë se Augusto Blacker Miller, i dënuar për një grusht shteti, është arrestuar nga Interpoli në Tiranë. Policia: Nuk do ta arrestojmë

Masakra e 49-vjeçares, dy vëllezër dhe miku i tyre nën akuzë Policia e Fierit deklaroi se ka arrestuar një 17-vjeçar dhe një ish-të dënuar për vrasjen e Ahsinja Krythës. Në kërkim vëllai i dytë, i cili i shpëtoi policisë

Tiranë Ish-ministri i Jashtëm i Pe-

rusë, i shpallur në kërkim për një grusht shteti, është ndaluar nga Interpoli në Tiranë. Mediat peruane raportuan dje se Augusto Blacker Miller, pjesë e qeverisë së Alberto Fujimorit, dhe i kërkuar që prej vitit 1992, është gjetur dhe arrestuar në Tiranë, për qëllime ekstradimi. Sipas mediave peruane, ndaj Blacker Miller ka ekzistuar prej vitesh një urdhër-arresti ndërkombëtar, për çështjen që e bën atë përgjegjës për grushtin e shtetit të vitit 1992. Policia shqiptare nuk ka nxjerrë asnjë njoftim për këtë arrestim e as për arsyet që e kanë sjellë në Tiranë ishministrin peruan në kërkim.

Megjithatë, burime zyrtare i thanë MAPO-s se ai nuk do të arrestohet.

“Augusto Blacker Miller ndodhet në Tiranë, por ai nuk do të arrestohet”,tha një zyrtar i Ministrisë së Brendshme, pa dashur të japë detaje të tjera. Megjithatë, duket se ish-zyrtari i Perusë ka zgjedhur Shqipërinë për të kërkuar azil. Ngjarja ka bërë bujë në vendin e tij të origjinës, ku edhe ka pasur reagime nga autoritetet. Policia e Perusë tha përmes një deklarate se ka bashkëpunuar veprimet me Interpolin për ekstradimin e mëpasëm të Augusto Blacker Miller. Ndërsa prokurori i antikorrupsionit, Julio Arbizu, i tha medias se ish-zyrtari kishte thyer edhe një urdhër për të mos dalë nga Shtetet e Bashkuara të Amerikës. Prokurori shpjegoi se tashmë pritet që ish-min-

www.mapo.al

Augusto Blacker Miller

istri i akuzuar për grusht shteti të ekstradohet nga Shqipëria drejt Shteteve të Bashkuara të Amerikës, prej nga edhe do të vazhdojë beteja për ta dërguar atë para drejtësisë peruane. Në të vërtetë, kalvari i ishministrit Blacker Miller me drejtësinë peruane vazhdon prej vitesh. Ai u arrestua në nëntor të vitit 2009 në Florida, ku qëndroi për njëfarë kohe në burg. Në vitin 2007, Gjykata e Lartë Speciale e Perusë dënoi gjithë kabinetin që u përfshi në grushtin e shtetit, si një krim që trazoi sistemin demokratik dhe shkeli forcën e ligjit.

Asokohe, ish-ministri Brendshëm i Perusë u dënua me 10 vjet burg, ndërsa anëtarët e tjerë me 4 vjet. Ishkryeministri Fujimori u akuzua gjithashtu nga prokuroria, por nuk u dënua për këtë krim.

Eksploziv në shtëpinë e vëllezërve tregtarë Një sasi eksplozivi shpërtheu mbrëmjen e djeshme në vilën e dy vëllezërve tregtarë në zonën e Freskut në Tiranë. Ngjarja ka ndodhur rreth orës 21:00 në një shtëpi ende të papërfunduar, në zonën pranë Teleferikut. Policia bëri të ditur se ndërtesa 3-katëshe është në pronësi të vëllezërve Margjini, që deklaruan se nuk kanë konflikt me asnjë person. Fatmirësisht nga shpërthimi nuk ka patur të lënduar, por vetëm dëme materiale. Momentalisht mbeten ende të paqarta shkaqet dhe autorët e shpërthimit. Policia mbërriti menjëherë në vendin e ngjarjes dhe po punon për identifikimin dhe kapjen e autorëve. Vëllezërit Margjini zotërojnë një lokal në zonën e Freskut, por nuk dihen ende shkaqet e këtij sulmi me eksploziv.

Nis hartimi i projektit, Franca jep 720 mijë euro për linjën e parë të tramit

EMBASSY OF HUNGARY SEEKS STAFF The Embassy of Hungary in Tirana is seeking one full time employee for the position of Personal Assistant to the Ambassador for the period 15.03.2013.-30.10.2013.

Basha: Fondi, dëshmi e besimit që qeveria franceze ka te projektet e Bashkisë së Tiranës Nis hartimi i projektit për linjën e parë të tramit në Shqipëri, asaj Kombinat-Kinostudio. Me një grant prej 720 000 eurosh të qeverisë franceze, kompania e njohur ndërkombëtare “Egis” do të bëjë në fazën e parë studimin e fizibilitetit për linjën e tramit Kombinat-Kinostudio, dhe në fazën e dytë projektin paraprak dhe strategjinë e implementimit për këtë linjë. Në një takim me kryebashkiakun Basha, ambasadorja franceze në Tiranë, Christine Moro, tha se, duke iu përgjigjur kërkesës së bashkisë, do të bëhet e mundur që të hidhet një hap vendimtar dhe i shpejtë, sa i përket realizimit të linjës së parë të tramit në Shqipëri.

“Ne fillojmë këtë vit të ri me një bashkëpunim të ri dhe të rëndësishëm mes Bashkisë së Tiranës dhe qeverisë franceze. Fondi i qeverisë franceze, në shumën 720 000 euro i jep mundësi Bashkisë të iniciojë këtë projekt strategjik për zhvillimin urban të Tiranës. Studimi do të realizohet përmes “Egis International”, një ndërmarrje e inxhinierisë franceze, për infrastrukturën e transportit, me shtrirje ndërkombëtare dhe mjaft e njohur në Shqipëri”, - u shpreh Moro.

Kryetari i Bashkisë së Tiranës, Lulzim Basha, ka falënderuar qeverinë franceze për sponsorizimin e studimit për linjën e tramit KombinatKinostudio. Ai tha se kryerja e studimit nga “Egis”

Një muaj pas masakrimit me 14 goditje thikash të 49-vjeçares Ahsinja Krytha, policia e Fierit ka arrestuar dy të rinj dhe ka shpallur në kërkim një të tretë. Të dyshuarit janë dy vëllezër 17 dhe 19 vjeç dhe i afërmi i tyre Mondi Arapi. Përmes një konference për mediat, policia bëri me dije se autorët e vrasjes së Krythës u kapën gjatë operacionit “Errësira”.

Sipas policisë, 30-vjeçari Arapi rezulton të ketë qenë i dënuar më parë për armëmbajtje dhe grabitje.

Në njoftim thuhej gjithashtu se ndalimi i tyre u krye për veprën penale të “vrasjes së kryer në bashkëpunim”, me konkretisht ekzekutimin me thikë të 49-vjeçares Krytha. Sipas njoftimit zyrtar, vrasja është kryer për motive të dobëta. Që në nisje të procesit hetimor, specialistët antikrim ngritën dyshimet e tyre lidhur me natyrën e vrasjes. Ata përjashtuan vrasjen për motive vjedhjeje, duke patur parasysh faktin se vrasja kishte në themel të saj urrejtjen për nga mënyra e ekzekutimit. Nga 14 goditje me thikë, viktima kishte tetë plagë vdekjeprurëse. Policia nga ana e vet arriti të sigurojë të dhëna për numrin e personave në krim.

Kjo falë dhe dëshmive të marra nga dëshmitarë në vendngjarje. Nga ana tjetër, policia ka pretenduar se ka të siguruara edhe prova të tjera në bashkëpunim me organin e akuzës, prova këto materiale, duke mos harruar dhe ndihmesën që dhanë tabulatet e telefonave të bisedave mes tre të dyshuarve, por edhe dëshmi të tjera. Burime të pakonfirmuara kanë pohuar se ngjarja ka në themel një grindje mes palëve, e ndodhur dy javë para krimit pas dyshimeve për një lidhje të viktimës me një familjar të vëllezërve. Të dyshuarit më pas kanë ruajtur viktimën në datën 12 dhjetor teksa dilte nga banesa e saj dhe e kanë goditur atë me thika, duke i shkaktuar dhe vdekjen. Megjithatë, motivi i saktë pritet të dalë gjatë hetimeve të tjera.

Formal requirements: • • • • •

University or college degree Excellent command of English, both spoken and written Good communicative and writing skills Working knowledge of office, database applications, computer skills Relevant working experience in assistant/office administrative work

The successful applicant must: • Lulzim Basha me ambasadoren franceze

është një garanci për sukses. “Dua t’ju falënderoj për besimin që Franca, qeveria franceze, taksapaguesit francezë kanë te kryeqyteti ynë, te Tirana dhe tek objektivat tona për një Tiranë moderne, europiane, pjesë e pandarë e së cilës është edhe ndërtimi i linjave të tramvajit”, - theksoi kryebashkiaku. Krahas linjës KombinatKinostudio që do të lidhë lindjen me perëndimin e qytetit të Tiranës, trami do të ketë edhe linjën nga sheshi “Nënë Tereza” deri te terminali i autobusëve në Kashar. Nisja e studimit për linjën e tramit pason përfundimin e draftstudimit për terminalin multimodal të pasagjerëve dhe projektit teknik të bulevardit të ri dhe lumit të Tiranës.

• •

Be highly motivated, pro-active, able to work with limited supervision and to prioritise own workload without compromising the quality of work or customer care.

Have a positive attitude, good interpersonal skills, be service-minded and have the ability to cope with stress and work.

Be flexible, multi-tasking.

Employment is subject to a security review and clearance.

Compensation will be according to qualifications.

If you are interested in this vacancy, please send your up-to-date CV, in English, to mission.tia@mfa.gov.hu together with a cover letter in English explaining, why you think you would be suited for this position.

The closing date for applications is January 21st 2013. Relevant candidates will be informed about interviews by e-mail as soon as possible after the closing date.

dosje

Pasarelat e para me veshje shqiptare, nëpër sallonet e Europës Vetëm nga litografitë e albumit me titull: Kostume të zgjedhura nga Shqipëria dhe Greqia (J. Cartwright, Selection of the Costume of Albania and Greece), botuar në Londrën e vitit 1822, mund të thuhet se në atë kohë u krijua “pasarela” e parë me veshje shqiptare nëpër sallonet e Europës.

Int e rv i st ë h i stor i r e porta z h nosta lgj i K ultur ë Çdo të shtunë

www.mapo.al

forum

Viti 2013

4 sfidat ekonomike

Çfarë viti ekonomik ishte 2012 në syrin e 4 ekspertëve të njohur dhe çfarë na pret në vitin që po vjen. Flasin Sybi Hida, Arben Malaj, Elvin Meka dhe Adrian Civici

Forum/ BETEJA POLITIKE

Nga sheshi tek ekrani i kompjuterit trashëgimia Kërkohet Një roje... për të shkuarën Rasti i fundit i dhunimit të afreskeve të Onufrit në Kishën e Shën Premtes në fshatin Valsh në Elbasan rindezi debatin mes Ministrisë së Kulturës dhe Forumit në Mbrojtje të Trashëgimisë Kulturore. A është zgjidhja rivendosja e kujdestarëve në monumentet e trashëgimisë?

Liderët e stilit të vjetër e militantët që i ndjekin shesheve janë drejt perëndimit. Beteja zhvendoset në terrenin online, për të marrë më shumë friends, followers apo like. Por, a po tërheqin politikanët tanë më shumë votues përmes rrjeteve sociale? Lutfi Dervishi, Sokol Balla, Belina Budini e Rrapo Zguro analizojnë trendin e ri të komunikimit të politikanëve dhe sfidat e medias tradicionale në epokën e internetit

Gjatë ditëve të fundit, lideri i opozitës, Edi Rama dhe ambasadori Arvizu kanë realizuar konferencat e para në rrjetet sociale, ndërsa kryeministri Berisha ka postime thuajse të përnatshme në Facebook. Si e vlerësoni këtë mënyrë të re komunikimi të liderëve dhe betejën e tyre, tashmë përmes rrjeteve sociale? Është ky tregues i hapjes së tyre apo e kundërta, dhe sa realisht ndjekësit në rrjetet sociale mund të konsiderohen edhe votues?

Viti 2013 do të jetë viti i mediave sociale edhe për shkakun se do të shohim një rritje të përdorimit të tyre gjatë fushatës së ardhshme elektorale. Zhvillimi i teknologjisë ka ndryshuar rrënjësisht mënyrën sesi ne e shpenzojmë kohën. Gjithnjë e më shumë po qëndrojmë online dhe brezi i ri, gjithnjë e më tepër po braktis median tradicionale.

Mjaft njerëz, informacionet, lajmet, thashethemet, nevojat e tyre i plotësojnë

Faqe 7

duke dhënë e marrë me njëri-tjetrin përmes rrjeteve sociale. Janë afro 1 milion e 200 mijë përdorues të Facebook-ut në Shqipëri dhe numri vjen në rritje. Falë aksesit në internet dhe aplikacioneve në telefonat celularë, e ardhmja është “mobile”! Liderët politikë, pak me vonesë, por e kanë kuptuar sa shumë kanë për të fituar dhe sa pak kanë për të humbur nga përdorimi i rrjeteve sociale! Facebook, Twitter apo platforma të tjera janë peshore transparente ku kushdo nga zyrtarët apo politikanët mund të provojë sa “i vlen lëkura”. Komunikimi në mënyrë të drejtpërdrejtë pa patur nevojë për “shkes” është edhe risia që kanë sjellë mediat sociale.

Prirja tjetër është se brezi i ri (që janë edhe votues) nuk ia ka ngenë më të marrë informacionin, lajmet, pikëpamjet në orarin që i dikton media tradicionale...

8

E shtunë, 12 janar 2013

Risia

www.mapo.al

Mjafton fakti që të vizitosh faqet e Facebook të Kryeministrit apo atë të liderit të opozitës Rama, do të “ngopesh” menjëherë prej mesazheve optimiste dhe shprehjeve të pakushtëzuara të “dashurisë” apo përbetime “besnikërie”.

Facebook e Twitter Kryeministri me familjen, postuar për Vitin e Ri

politika e re e mitingut virtual Një konferencë virtuale e Ramës në Twitter dhe profili në Facebook i kryeministrit Berisha, i cili u bë mjaft popullor në pak ditë, duket se janë shenjat e para të një virtualiteti masiv edhe në politikën shqiptare Vladimir Karaj

K

ryeministri Berisha dhe kreu i PS, Rama po japin shenjat e para se fushata e re zgjedhore do të zhvendoset masivisht në rrjetet sociale. Numri i njerëzve që mund të mblidhen në një shesh për të dëgjuar e brohoritur do jetë gjithmonë e më i paktë dhe pavarësisht tentativës për ta kuruar këtë me regji dhe kaseta për shikuesit në tv, ata vetë e dinë që për të pasur mitingje më të mëdha u duhen njerëzit virtualë. Një konferencë virtuale e Ramës në Twitter dhe profili në Facebook i kryeministrit Berisha, i cili u bë mjaft popullor në pak ditë, duket se janë shenjat e para të një virtualiteti masiv edhe në politikën shqiptare.

Për politikanët kjo formë komunikimi mund të ketë leverdi. Shkruajnë atë që duan, aq sa duan dhe i mëshojnë atij mesazhi që u leverdis, pa pasur të bëjnë me ndërmjetës (redaktorë e gazetarë), të cilët do ta çonin gjuhën diku tjetër dhe shkurtonin për efekt kohe e rreshtash fjalimet dhe mesazhet.

Leverdia

A u leverdis politikanëve të shmangin median masive duke përdorur alternativat sociale (Facebook apo Twitter)? Teorikisht po.

Gazetarët nëse janë të mirë dinë të jenë të bezdisshëm, dinë të bëjnë pyetjet e duhura dhe në mos njëherë një herë do t’i vinin në siklet politikanët, gjë që teorikisht shmanget në faqe të mirëadministruara të rrjeteve sociale, që në dukje duhet të jenë më demokratike, por prej ku realisht mund të fshish gjithçka që nuk të pëlqen. Madje më shumë se kaq, mes një lukunie prej mijëra fansash, çdo mesazh kritik (nëse nuk fshihet prej administratorëve) do të mbytej me lëvdata në pak minuta apo edhe sekonda dhe për ta rigjetur (jo më për ta lexuar) do duheshin orë të tëra. Për ndryshe kur ke të bësh me një intervistë ballë për ballë mundësia për të shmangur një pyetje që nuk të pëlqen është mjaft më pak e sikletshme në rrjetet sociale dhjetëra pyetje të tjera do ta mbulojnë atë dhe përveç pyetësit, pak kush do ta kuptojë që kjo ka ndodhur. Në një mënyrë apo një tjetër kjo bën të duket sikur politika ka “nxjerrë jashtë loje” median si një pol të tretë që mund t’i kontrollojë edhe pse informacioni që mund të marrësh prej një faqeje facebooku me gjithë numrin e jashtëzakonshëm të ndjekësve, është minimal e për më shumë i deformuar. Kështu mjafton fakti që të vizitosh faqet e Facebook të Kryeministrit apo atë të liderit të opozitës

Rama duke përqafuar vajzën e Aleks Nikës

Për politikanët kjo formë komunikimi mund të ketë leverdi. Shkruajnë atë që duan, aq sa duan dhe i mëshojnë atij mesazhi që u leverdis, pa pasur të bëjnë me ndërmjetës

Rama, do të “ngopesh” menjëherë prej mesazheve optimiste dhe shprehjeve të pakushtëzuara të “dashurisë” apo përbetime “besnikërie”.

Një njeri që ka vërtet nevojë të informohet, do duhej të merrte sërish gazetën në mëngjes apo ndiqte një edicion lajmesh.

Mitingu virtual

Nga ana tjetër nuk janë politikanët ata që duhet të vrasin mendjen nëse njerëzit informohen ndershëm. Qëllimi i tyre është të bëjnë sa më shumë njerëz që i përkrahin

dhe media sociale është një mënyrë perfekte për të arritur dhe mbledhu r b a sh k ë g r up e m a s ive përkrahësish. Mes qindra e mijëra komenteve dhe pafundësisë së shpërndarjeve e likeve, faqet sociale të Berishës dhe Ramës duken në fakt si mitingje virtuale, ku nuk pushohet qoftë edhe për një moment së brohorituri edhe pse tektuk administratorëve mund t’u shpëtojë ndonjë mesazh antimiting. Sigurisht edhe vetë trupa e ndjekësve të mitingut virtual, megjithë premtimin se ky do të jetë një bashkëbisedim, e di mirë se, ashtu si në realitet, do duhet të kënaqet me faktin që sheh liderin.

Nevila Qejvani, e cila thotë se e ndjek kryeministrin Berisha që prej ditës kur ai hapi faqen në facebook, thotë se asnjëherë nuk ka marrë përgjigje për komentet e saj. “Asnjëherë përgjigje, sepse mendoj se ka shumë komentues dhe nuk arrin dot t’u përgjigjet”, na shkruan ajo në një bisedë virtuale. Ndërkohë as ajo as disa të tjerë nuk shqetësohen shumë për faktin që lexohen apo jo nga Kryeministri. Ata masivisht janë të interesuar të brohorasin. Ana Ora (emër me shumë gjasa i stisur) shkruan: “Je i madh. Do ta shembim këtë qelbësinën e fundit të komunizmit shqiptar, me besimin tonë dhe me besimin te Zoti do të fitojmë dhe do të fitojmë randë kundër ktijë”...

Facebook apo twitter i Ramës janë të mbushur nga ana tjetër me të njëjtin lloj optimizmi dhe euforie

E shtunë, 12 janar 2013

9

www.mapo.al

Ana Ora (emër me shumë gjasa i stisur) shkruan: “Je i madh. Do ta shembim këtë qelbësinën e fundit të komunizmit shqiptar, me besimin tonë dhe me besimin te Zoti do të fitojmë dhe do të fitojmë randë kundër ktijë”... Facebook apo tëitter i Ramës janë të mbushur nga ana tjetër me të njëjtin lloj optimizmi

Kryeministri gjatë një shëtitjeje në malin e Dajtit

Rama dhe gruaja e tij gjatë Krishtlindjeve në Korçë

A mund të ndikojë njeriu virtual në politikë?

P

ërtej mesazheve politike dhe inkurajimeve, politikanët do të përballen, në mos janë përballuar tashmë, me njerëz që do t’u kërkojnë drejt për drejt të marrin këtë apo atë vendim. Wesley Donehue, një konsulent për internetin për republikanët në ShBA, shkruan për CNN se, ndërsa është një nga ata që i nxit politikanët të krijojnë profile në internet, ai ka frikë se mjaft prej vendimeve dhe kompromiseve në politikë do të bëhen më të vështira, për shkak të ndikimit të rrjeteve sociale. “Senatorët i marrin vendimet në bazë të përkrahjes që këto kanë në rrjetet sociale dhe jo në bazë të asaj që u thotë ndërgjegjja se është më e mirë”, shkruan Donehue, i cili duke u nisur prej kësaj thotë se në rast se do të kishin pa-

sur llogari në Twitter Tomas Jeferson dhe Aleksandër Hamilton, atëherë me shumë gjasa Kushtetuta e ShBA nuk do të ishte nënshkruar. Në Shqipëri është ende herët për të provuar nëse virtualët do mund të ndikojnë në politika.

Kështu Berisha premtoi se do të marrë në konsideratë krijimin e një lige të përbashkët ShqipëriKosovës (futbolli) mes shkollave të mesme apo universiteteve (duke qenë se ideja për të bashkuar federatat është e pamundur në këtë kohë), e cila iu propozua nga një prej ndjekësve në Facebook. Ndërkohë nga ana e tij Ramës i duhet të përgjigjet dhe të gjejë një zgjedhje për të qetësuar ndjekësit e tij, në pjesën më të madhe të shqetësuar se vota do t’u vidhet.

fitimtare. Kështu i nënshkruari Mio Destino i shkruan kreu të PS: “Z. Rama ishalla e ndryshoni ju Shqipërin.

Ju përshëndes...”. Të tjerë shkrues janë po kaq entuziastë ndërsa harxhojnë më shumë kohë të shajnë rivalin përkatës dhe më pak të mburrin “idhullin” e tyre.

se administratorët e këtyre faqeve duket se punojnë me kohë të plotë për t’i “zhdukur” ata edhe kritikat e tyre. “Bëra një koment (që nuk e mbaj mend fiks çfarë, sepse u fshi menjëherë ), por kishte të bënte me faktin se si ne shqiptarët si popullatë po sillemi si dele duke i bërë like pronarëve të pushtetit... më fshinë komentin më bënë dhe “block” me fjalë të tjera nuk mund të komentosh më në një faqe që konsiderohet “publike”, na thotë Alida Karakushi. E reja që ka provuar vetë fuqinë e rrjeteve sociale, duke nxitur pak kohë më parë një ceremoni nderimi për një vajzë të masakruar në Durrës, thotë se fati i komentit të saj ka qenë i ngjashëm edhe në faqen e Ramës edhe pse në këtë rast pyetja e saj e kritika mbetën në faqen e Facebook dhe nuk u fshinë. Në fakt në jo pak raste në të dyja faqet ka zëra që i shpëtojnë censurës (e cila nga një anë është e pamundur të provohet pasi nuk lë asnjë shenjë). Kështu në

Rebelët virtualë

Intervista e Ramës në Twitter përfshiu në disa raste pyetje të bëra prej kundërshtarësh, njerëzish që përsëritën akuzat prej foltoreve të partive kryesore me idenë se kështu mund ta kryqëzonin atë. Po kështu jo rrallë njerëz të kampit tjetër depërtojnë deri në murin e Facebook të Kryeministrit dhe akuzojnë haptazi atë. Por numri i tyre në të dy rastet është mjaft i vogël krahasuar me shumicën adhuruese. Pjesërisht për shkak të faktit se ndjekësit onlinë nuk duan të duken në radhët e adhuruesve të palës tjetër e pjesërisht për faktin

Facebookun e Kryeministrit, kur ky i fundit shpjegon ndryshimet, sipas tij, cilësore të bëra në trajtimin e personave me aftësi të kufizuara, kritikat jo vetëm që janë kursyer, por Berisha vetë ka sqaruar në dy mesazhe arsyet pse sipas tij ishin vonuar pagesat e ndihmës për këtë kategori. Një ndjekës, Adi Kuqoja, i shkroi Kryeministrit të enjten rreth orës 12 të mesnatës: “Këto shifra janë të bukura, por kanë dy muaj që nuk marrin as edhe një lek zoti Kryeministër”. Dhe ndoshta për habinë e tij dhe të personave që komentuan pas tij Kryeministri shkroi: “Përshëndetje Andi, faleminderit për komentin. Është e vërtetë se ka patur një vonesë për shkak të përllogaritjeve të energjisë, të kompensimit të saj, mbasi u gjenden abuzime të mëdha në faturimin e saj, por javën e fundit të dhjetorit e në vazhdim po bëhet dhënia e pensionit dhe çdo detyrimi ndaj tyre, natën e mirë. sb”.

Bekimi në Twitter i Papës Pjesë e realiteti virtual është bërë Papa 85-vjeçar i Vatikanit. BendictXVI@Pontifex, në tetë gjuhë, është hapur më 12 dhjetor të 2012-s dhe që mëngjesin tjetër kaloi një milion followers (ndjekës). Benedetto XVI ka lançuar tweet-in e parë në fund të takimit të madh të së enjtes: pranë tij ishin pesë të rinj, që përfaqësonin pesë kontinentet. Menjëherë pas bekimit në seancën fetare, Papa ka prekur ekranin dhe ka shkruar përshëndetjen e tij. “Të dashur miq, me gëzimin që po bashkohem me ju, ju falenderoj për reagimin tuaj bujar, ju bekoj nga zemra!” Kjo ka qenë deklarata e parë nga kupola e katolicizmit. Gjatë po asaj dite ai u është përgjigjur tri pyetjeve të miqve të Twitter-it. Në të vërtetë, kjo do ndodhë gjatë çdo dite si vijim, kur tri pyetje nga tre kontinente do marrin përgjigje, por ato nuk do shkruhen nga ai vetë personalisht dhe pse ai do e vizitojë rregullisht faqen. Vetëm përgjigjja e parë, një mesazh për të jetuar me Jezusin, ka qenë e shkruar nga vetë ai. Megjithatë, e prek apo jo vetë ai, ekranin e pajisjes teknologjike nga e cila do shpërndajë fjalën për besimtarët katolikë, Papa ka zbehur edhe më shumë kufijtë që disa njerëz për shkak të statusit, stilit të jetës, reputacionit, detyrës, kanë ruajtur me rrjetet sociale.

Mes qindra e mijëra komenteve dhe pafundësisë së shpërndarjeve e likeve, faqet sociale të Berishës dhe Ramës duken në fakt si mitingje virtuale, ku nuk pushohet qoftë edhe për një moment së brohorituri

Të famshmit e vdekur të rrjeteve sociale Edhe pse një i famshëm ka vdekur, nuk do të thotë se ai nuk mund të postojë! Mjafton t’i hedhësh një sy profilit të Michael Jackson. Pop-stari ka 884 000 ndjekës në Twitter, ku ka postuar 520 tweets. E qartë që nuk është Michael Jackson ai që poston aty. Këngëtari ndërroi jetë në vitin 2009, në moshën 50-vjeçare. Por njerëzit që menaxhojnë pasuritë e të famshmëve të vdekur kanë kuptuar që për të ruajtur modën e yllit, ndihmon një profil në rrjetet sociale. Është surprizuese se sa njerëz të famshëm qëndrojnë në krye të listës së fitimeve për aktivitetin e tyre online. Starcount, një firmë me qendër në Singapor, ka gjurmuar listën e të famshmëve në rrjetet sociale. Michael Jackson kryeson të ashtuquajturën listë për të famshmit e vdekur më socialë. Lista më tej pasohet nga Bob Marley, Tupac Shakur, John Lennon, Elvis Presley, Witney Houston, Merylin Monroe dhe Jimmi Hendrix.

10

E shtunë, 12 janar 2013

forum

www.mapo.al

Dashuria më e re e politikanëve shqiptarë me rrjetet sociale, arsyet elektorale dhe sa transparent është komunikimi i tyre.

Pse politikanët, media po rrezikojnë gazetarinë dhe sa kjo e fundit po e përballon sulmin virtual...

BETEJA POLITIKE

Nga sheshi tek ekrani i kompjuterit

Liderët e stilit të vjetër e militantët që i ndjekin shesheve janë drejt perëndimit. Beteja zhvendoset në terrenin online, për të marrë më shumë friends, followers apo like. Por, a po tërheqin politikanët tanë më shumë votues përmes rrjeteve sociale? Lutfi Dervishi, Sokol Balla, Belina Budini e Rrapo Zguro analizojnë trendin e ri të komunikimit të politikanëve dhe sfidat e medias tradicionale në epokën e internetit

Sokol Balla: Mos kini frikë!

I dashurojnë ekranet

Lutfi Dervishi: Revolucioni ndodhi, e ardhmja është “mobile”

1

Gjatë ditëve të fundit, lideri i opozitës, Edi Rama dhe ambasadori Arvizu kanë realizuar konferencat e para në rrjetet sociale, ndërsa kryeministri Berisha ka postime thuajse të përnatshme në Facebook. Si e vlerësoni këtë mënyrë të re komunikimi të liderëve dhe betejën e tyre, tashmë përmes rrjeteve sociale? Është ky tregues i hapjes së tyre apo e kundërta, dhe sa realisht ndjekësit në rrjetet sociale mund të konsiderohen edhe votues?

Viti 2013 do të jetë viti i mediave sociale edhe për shkakun se do të shohim një rritje të përdorimit të tyre gjatë fushatës së ardhshme elektorale. Zhvillimi i teknologjisë ka ndryshuar rrënjësisht mënyrën sesi ne e shpenzojmë kohën. Gjithnjë e më shumë po qëndrojmë online dhe brezi i ri, gjithnjë e më tepër po braktis median tradicionale.

Mjaft njerëz, informacionet, lajmet, thashethemet, nevojat e tyre i plotësojnë duke dhënë e marrë me njëri-tjetrin përmes rrjeteve sociale. Janë afro 1 milion e 200 mijë përdorues të Facebook-ut në Shqipëri dhe numri vjen në rritje. Falë aksesit në internet dhe aplikacioneve në telefonat celularë, e ardhmja është “mobile”! Liderët politikë, pak me vonesë, por e kanë kuptuar sa shumë kanë për të fituar dhe sa pak kanë për të humbur nga përdorimi i rrjeteve sociale! Facebook, Twitter apo platforma të tjera janë peshore transparente ku kushdo nga zyrtarët apo politikanët mund të provojë sa “i vlen lëkura”. Komunikimi në mënyrë të drejtpërdrejtë pa patur nevojë për “shkes” është edhe risia që kanë sjellë mediat sociale.

Prirja tjetër është se brezi i ri (që janë edhe votues) nuk ia ka ngenë më të marrë informacionin, lajmet, pikëpamjet në orarin që i dikton media tradicionale, pra nuk ka më pse të zgjohet në mëngjes për të marrë gazetën, apo të presë orën 19:30 apo 20:00 për të parë lajmet në TV. Lajmi është online.

Përmes Facebook apo Youtube, secili mund të shohë atë që dëshiron kur të dojë ai/ajo dhe kur vendos redaktori apo kryeredaktori. Liderët politikë, partitë politike do të

ndeshen gjithnjë e më ashpër në platformat e reja- dhe do të fitojë ai që do të mbledhë më shumë “kallaballëk”. Nga sheshet tradicionale që gjithmonë “mbushen” me 100 apo 200 mijë vetë, beteja do të zhvillohet në ekranin e vogël të kompjuterit apo celularit! Parti të reja apo të vjetra që e gjejnë të mbyllur derën e TV dhe gazetës, kanë një mundësi të artë për të treguar veten….

A janë ndjekësit e rrjeteve sociale votues?

Sigurisht që po. Nëse në Shqipëri janë afro 1 milion e 200 mijë përdorues të Facebookut, afërmendsh që janë votues potencialë.

Sa do të ndikohen ata për të votuar, kjo është një pyetje tjetër? Nëse e thjeshtëzojmë trupën elektorale, PD dhe PS kanë votues besnikë 30% të votuesve secili. Beteja do të jetë për votuesit e rinj dhe të lëkundur. Jo më kot edhe Facebook-u i Kryeministrit apo Twitter-i i liderit të opozitës janë fokusuar tek të rinjtë! Ne po shohim e do të shohim gjithnjë e më shumë mesazhe elektorale (imazh, video, tekst) në rrjete sociale!

Rezultati do të varet shumë nga strategjia dhe cilësia e përdorimit! Një slogan elektoral i përdorur në Shqipëri, ishte “Koha për Ndryshim”. Në kontekstin e përdorimit të rrjeteve sociale “koha ka ndryshuar”.

2

Media tradicionale po humbet rolin e të qenit ndërmjetës mes pushtetit dhe publikut, por sa realisht e rrezikuar është ajo? Cilat janë sfidat e medias në kushtet kur vetë politikanët kthehen në media?

Media tradicionale jo është e rrezikuar, por është në pikëpyetje të madhe! Burimet financiare që e mbajnë median tradicionale (reklamat dhe lexuesit/shikuesit) po shterojnë me shpejtësi. Po mbyllen gazeta në Perëndim, pas një historie suksesi prej 150 vjetësh. Është fundi i periudhës 600-vjeçare të Guttenbergut! Media tradicionale po neglizhon median e re dhe në këtë rast, basti im është se media e re do të triumfojë shumë, shumë shpejt! Asnjë gazetë nuk përdor Facebook-un si mjet për të qenë më afër lexuesit. Shumë pak gazetarë përdorin Face-

book/Twitter në shërbim të profesionit.

Këmbanat nuk kanë rënë vetëm për gazetat!

Mendoj se kjo është qartësisht e kuptuar.

Këmbanat po bien për televizionet! Por përgjithësisht këtu po e përballojmë këmbanën duke mbushur veshët me pambuk!

Sfida e mbijetesës është tejet e vështirë!

Nëse gazetat në mbrëmje zbardhin emisionet televizive dhe në mëngjes televizionet lexojnë gazetat, lexuesit, shikuesit, dëgjuesit kanë ndërruar “zanat” – tanimë janë përdorues. I gjen në çdo orë të ditës në median sociale! Nëse të rinjtë shpenzojnë më shumë kohë në Youtube dhe Facebook sesa në televizion, kjo tregon se është koha për të menduar për ndërtimin e muzeumit të gazetave dhe për t’u përgatitur për funeralin e televizioneve! Duket pak apokaliptike, por ndryshimet janë shumë të shpejta dhe druaj se për ne në media ia vlen të kujtohet thënia e George Bernard Show: “Gazetarët e kanë shumë të vështirë të bëjnë dallimin mes një aksidenti me biçikletë dhe rënies së një qytetërimi”! Revolucioni ka ndodhur dhe si çdo revolucion ka viktimat e veta! Plagët më të rënda i ka marrë gazeta. Por, a mund të mbijetojë gazeta?

Përgjigja është po, por druaj se jemi vonë.

Gazeta mbijeton nëse ruan misionin për të cilin është krijuar- rolin mbikëqyrës ndaj pushtetit. Gazeta mbijeton nëse bie në dorë të filantropëve. Por ne nuk kemi filantropë.

Gazeta mbijeton nëse pronari i saj nuk e ka gazetën për të bërë para dhe për të mbrojtur bizneset e tij, por për “të treguar çfarë ndodh”.

(Në një vizitë në Suedi, një grup gazetarësh nga Ballkani pyesnin të habitur se si është e mundur që pronari nuk merr në celular për faqen e parë, apo titullin kryesor – përgjigja ishte se, këtu pronarët i kanë gazetat “to tell the story” and not to make the money”.) Ne nuk kemi pronarë të tillë. Gazeta mbijeton nëse heq dorë nga lajmi klasik që sot konsumohet me celular dhe ofrohet më shumë drejt shpjegimit të kontekstit të lajmit. Gazeta sigurisht që jeton, nëse i kthehet gazetarisë investigative, por kjo kërkon këllqe…Shanset e mbijetesës janë shumë të vogla dhe jemi vonë për të marrë kthesën!

1Gjatë ditëve të fundit, lideri i opozitës, Edi Rama dhe

ambasadori Arvizu kanë realizuar konferencat e para në rrjetet sociale, ndërsa kryeministri Berisha ka postime thuajse të përnatshme në Facebook. Si e vlerësoni këtë mënyrë të re komunikimi të liderëve dhe betejën e tyre, tashmë përmes rrjeteve sociale? Është ky një tregues i hapjes së tyre apo e kundërta, dhe sa realisht ndjekësit në rrjetet sociale mund të konsiderohen edhe votues?

Liderët politikë po përdorin rrjetet sociale dhe bëjnë mirë.

Sidomos ndonjëri prej tyre, që u tall për shumë kohë me cicërimat e tjetrit. Por mure apo cicërima, rëndësi ka se çfarë thuhet në to. Dhe njerëzit janë pjekur shoqërisht sa të kërkojnë në këto mure a cicërima jo përsëritjen e sharjeve në Tv, por alternativat, që në fund të vendosin se cila prej tyre është më e mira. Sa i përket nëse është apo jo votues potencial populli i rrjeteve sociale, unë kam një mendim timin, nisur edhe nga përvoja ime me këto rrjete. Ata ndahen kryesisht në dy kategori: të pozicionuarit dhe ata që bëjnë kinse sikur nuk janë të tillë, sepse nuk janë apo janë indiferentë. Tek kategoria e parë, politikanët synojnë vetëm një gjë: që t’i nxisin të votojnë ditën e zgjedhjeve.

Por një pjesë e mirë e atyre që përdorin rrjetet sociale janë jashtë.

Sa i përket të dytës, mendoj që është kohë e humbur pasi kjo pjesë, as voton e as ka ndërmend të votojë. Gjithsesi, dimensioni interaktiv është një gjë e mirë, me një kusht: që politikanët dhe ata që i ndjekin a komentojnë, të fitojnë etikë dhe edukatë.

Pacipëria dhe mungesa e edukatës gjen strehë tek anonimët që fshihen pas pseudonimeve në internet.

2

Media tradicionale po humbet rolin e të qenit ndërmjetës mes pushtetit dhe publikut, por sa realisht e rrezikuar është ajo? Cilat janë sfidat e medias në kushtet kur vetë politikanët kthehen në media?

Media tradicionale e ka humbur këtë rol për arsye të tjera, shumë më serioze se Twitter apo FB. Ajo është e rrezikuar nga probleme të tjera më të rënda. Por vetë media duhet të reflektojë e të bëhet më interaktive në rrjetet sociale. Është e papranueshme që politikanët të kenë më shumë kujdes të kenë ndjekës, sesa mediat më të ndjekura në vend. FB, por unë them më shumë Twitter, janë zona të paeksploruara ende nga mediat e zhvilluara elektronike në vend. Sa i përket rrezikimit nga politikanëtmedia, po citoj Berishën pak ditë më parë: “Unë FB e kam për komunikim, televizionet për politikë”. I dashurojnë ekranet. Mos kini frikë, nuk ikin kollaj prej tyre!

E shtunë, 12 janar 2013

Belina Budini: Demokracia online, rojtarët e informacionit janë aty

1

11

www.mapo.al

Gjatë ditëve të fundit, lideri i opozitës, Edi Rama dhe ambasadori Arvizu kanë realizuar konferencat e para në rrjetet sociale, ndërsa kryeministri Berisha ka postime thuajse të përnatshme në Facebook. Si e vlerësoni këtë mënyrë të re komunikimi të liderëve dhe betejën e tyre, tashmë përmes rrjeteve sociale? Është ky një tregues i hapjes së tyre apo e kundërta, dhe sa realisht ndjekësit në rrjetet sociale mund të konsiderohen edhe votues? Dalja online ose në rrjetin virtual e komunikimeve politike është e vonuar në rastin shqiptar.

Subjektet politike janë gjithnjë në kërkim të rrugëve dhe shtigjeve të reja që mundësojnë më tepër publicitet dhe ndikim të opinionit publik. Interneti ose hapësira virtuale e komunikimit në rrjet është një rrugë ose shteg i rrahur, që përpara politikanëve ose protagonistëve të politikës shqiptare e kanë shkelur plot politikanë anekënd botës, disa me më shumë sukses dhe disa pa ndonjë lavdi apo përfitim të madh. Konkretisht, rrjetet sociale si Facebook apo Twitter, ku janë shfaqur edhe Berisha e Rama, janë opsione komunikimi me mundësi të reja për ndërveprim dhe menaxhim të informacionit dhe si të tilla një komunikues i mirë politik nuk ka pse i injoron ose i lë të pashfrytëzuara. Është pra krejt i justifikuar ky kalim në përmasën virtuale edhe i protagonistëve të politikës në Shqipëri. Duhet thënë se nga ana e kryeministrit Berisha ky kalim në komunikimin online është disi i vonuar në raport me kundërshtarin e tij politik, Rama, megjithëse vjen në një kohë mjaft të përshtatshme për të gjeneruar interes, siç është periudha përpara zgjedhjeve. I vonuar duhej të dukej edhe për ambasadorin amerikan Arvizu, vendi i të cilit i ka shpikur dhe potencuar këto forma komunikimi me publikun, mirëpo në rastin e tij një konferencë në rrjet me publikun shqiptar tingëllon më tepër e çuditshme dhe e sforcuar në kohën kur ai nuk është përfaqësues i zgjedhur në Shqipëri, që të kërkojë forma të komunikimit të drejtpërdrejtë me publikun shqiptar. Nga ana tjetër, është disi e pakuptueshme përse një pjesë e politikës shqiptare, sidomos ata që janë përfaqësues të zgjedhur, e injorojnë krejtësisht këtë terren komunikimi, duke i lënë kështu në avantazh komunikimi ata që e shfrytëzojnë ose që e kanë futur në përdorim këtë opsion. Ndërveprimi ose kontakti i drejtpërdrejtë, pa ndërmjetës, është në fakt edhe thelbi ose arsyeja e përdorimit të rrjeteve sociale nga ana e subjekteve politike si forma të komunikimit me publikun. Të paktën ky besohet të jetë edhe qëllimi më fisnik i komunikimeve në rrjet si formë pra e shprehjes demokratike, e pjesëmarrjes së lirë dhe t ë d r e j tp ë r d r e j t ë t ë njerëzve në diskutimin për politikën me vetë protagonistët e politikës.

Mirëpo pikërisht përmbushja e këtij premtimi mbetet e pasigurt për të mos thënë e paarritur ende, në mos e paarritshme me anë të shkëmbimeve ndërmjet politikanëve dhe qytetarëve në rrjetet sociale ose në komunikimet online në përgjithësi. Si në rastin e përdorimit të Twitter-it, ashtu edhe në atë të përdorimit të Facebook-ut

opsionet e censurimit, të bllokimit përmes raportimit ose të ndalimit të hyrjeve të padëshiruara të personave që shprehin pikëpamje radikale ose jo konform politikave “editoriale” të stafit që menaxhon informacion në rrjetet sociale të politikanëve, janë gjerësisht të përdorura. Edhe pse mund të lejohen që këtë gardh ta kalojnë disa syresh, me justifikimin e lirisë së mendimit, një pjesë e mirë e mendimeve ose e qytetarëve që shprehin mendimet e tyre kundër, nuk arrijnë t’i shprehin ato as në rrjetet sociale, duke mos e përmbushur dot pra këtë shpresë të re të lirisë ose të demokracisë qytetare në rrjet. Ajo që duket pra si hapje e politikanëve përmes komunikimeve të reja në rrjet, pa ndërmjetës, nuk ndryshon në thelb si mënyrë apo formë komunikimi nga ndërveprimet tradicionale ose klasike, me ndërmjetës. Në çdo rast na shfaqen të ashtuquajturit “gatekeepers”, pra rojtarët e informacionit, vetëm se në rastin e rrjeteve sociale janë vetë politikanët ose stafet pranë tyre që luajnë rolin e rojtarëve të informacionit, rol të cilin deri më tash e kanë luajtur mediat e komunikimit masiv, pra kanalet klasike të komunikimit publik.

2

Media tradicionale po humbet rolin e të qenit ndërmjetës mes pushtetit dhe publikut, por sa realisht e rrezikuar është ajo? Cilat janë sfidat e medias në kushtet kur vetë politikanët kthehen në media?

Në të vërtetë, për arsyet që përmenda në përgjigjen e pyetjes së parë, standardi i komunikimit duket akoma më i ulët në rastin e shkëmbimeve online sesa në rastin e mediave klasike. Të paktën duke patur parasysh mënyrën si këto komunikime ose shkëmbime ndërmjet politikanëve dhe qytetarëve janë administruar deri tani. Këtu duhet të llogarisim edhe faktin se këto forma komunikimi janë përdorur më tepër për të arritur një publik përtej atij të përfshirë ose me akses real në rrjetet sociale dhe në mjetet e komunikimit online.

Ky qëllim bëhet i qartë në vetë ligjërimin e liderëve politikë, për sa kohë Rama në konferencën e tij në rrjet pohon se këto komunikime nuk i konsideron si humbje kohe, jo për faktin se është në dialog me njerëz konkretë, mendimin e të cilëve ka shansin të dëgjojë drejtpërdrejt aty në Twitter (gjë që do të ishte plotësisht e justifikuar po të pohohej), por për faktin se, gjithnjë sipas fjalëve të tij, ky është një shans për të dëgjuar e gjithë Shqipëria ato që thuhen aty. Qëllimi nuk është tjetër veçse mbërritja e mediave tradicionale përmes formave ose mediave të reja të komunikimit në rrjet. Vetëm ato ende e bëjnë të mundur shpërndarjen dhe përhapjen e mesazheve nga Twitter-i i zotit Rama tek një audiencë më e gjerë. Pra, mediat tradicionale mbeten të rëndësishme në procesin e komunikimit dhe për politikanët shqiptarë, pavarësisht se tentativa ose përpjekja në këtë rast është për t’i shmangur ato, ose për t’i shndërruar në pasive apo referenciale. Në të vërtetë, janë ato që e mundësojnë realizimin e ëndrrës së politikanit për të komunikuar vetë si media, duke pranuar rolin pasiv të caktuar prej tyre. Do të ishte ndoshta zgjedhje më e mirë nga ana e tyre “bojkotimi” ose lënia e politikanëve ta përmbushin pa ndihmën e tyre misionin e komunikimit në rrjet, duke bërë më tepër funksionin “Watch-dog”, funksion bazë i mediave në demokraci dhe që kërkon largim nga format e lehta të të raportuarit për politikën, qoftë ai në konferenca për mediat apo në konferenca në rrjet.

Rrapo Zguri: Themelet e politikës, në botën reale, jo në atë virtuale

1Gjatë ditëve të fundit, lideri i opozitës,

Edi Rama dhe ambasadori Arvizu kanë realizuar konferencat e para në rrjetet sociale, ndërsa kryeministri Berisha ka postime thuajse të përnatshme në Facebook.

Si e vlerësoni këtë mënyrë të re komunikimi të liderëve dhe betejën e tyre, tashmë përmes rrjeteve sociale? Është ky tregues i hapjes së tyre apo e kundërta dhe sa realisht ndjekësit në rrjetet sociale mund të konsiderohen edhe votues?

Zhvillimet që ju përmendni, unë i shoh si përpjekje të politikës për të ndjekur një trend aktual të komunikimit me publikun. Nuk e bëj dot entuziastin që të them se ka ndodhur çudia, pasi thjesht kemi të bëjmë me një përpjekje për të modernizuar komunikimin politik, ndërkohë kur ne nuk kemi modernizuar politikën vetë. Tek ne shumë gjëra kanë mbërritur përpara se të ndërtohet apo të modernizohet subjekti. Kështu kanë ardhur automobilat, përpara se të krijohet shoferi i të njëjtit nivel me teknologjinë e lartë të aplikuar tek automobilat.

Gjithsesi, pavarësisht nga shkalla e ndikimit të këtyre zhvillimeve në jetën e vendit, ato e meritojnë atë vëmendje që iu takon.

Përtej skepticizmit, mendoj se është pozitive që politikanët tanë po aplikojnë apo imitojnë praktika të njohura të komunikimit online të politikanëve perëndimorë. Si teknicien, unë do të doja të ndalesha tek specifikat e rrjeteve sociale dhe shanset që ato mund të krijojnë edhe për politikën. Njohja e këtyre specifikave është tepër e rëndësishme për suksesin e aksionit politik online (ose, për atë pak sukses që mund të sjellin në rastin e Shqipërisë).

Le të fillojmë me Twitter-in. Mes të tjerash, Twitter funksionon si një rrjet marrëdhëniesh dhe komunikimi vertikal, që do të thotë se, në një kuptim, është edhe në kundërrrjedhë me vetë tipologjinë e mediave sociale në tërësi. Individi është në kërkimtëndjekësve të vet (followers) duke u ndodhur vetë në një pikë prijëse. Nga ana tjetër, po ky individ bëhet ndjekës apo pasues i të tjerëve që ai zgjedh t’i ketë si pika prijëse. Praktika e twitting e zbut disi këtë vertikalitet në marrëdhënien dhe komunikimin online përmes Twitter, por nuk e eliminon atë. Statistikat thonë se Twitter ka audiencë më të madhe në vendet me demokraci të zhvilluar. Kjo shpjegohet në një masë të konsiderueshme edhe për shkak se në këto shoqëri kemi një nivel reagimi dhe idealizmi më të lartë, si dhe një kulturë më të zhvilluar të ndjekjes së modeleve apo idhujve, qofshin këta edhe në politikë. Kurse në vendet ish-komuniste duket se njerëzit janë lodhur nga të qenit ndjekës apo pasues dhe tashmë parapëlqejnë më shumë një komunikim horizontal, si rreth një tavoline të rrumbullakët, ku nuk ka prijës. Kjo shpjegon deri diku edhe faktin që në këto vende Twitter është shumë më pak i përhapur, krahasuar me Facebook-un.

Nga ana e vet Facebook, edhe pse zbret shpesh në nivelin personal të komunikimit, me praktikën e vet të krijimit të një rrjeti miqsh (friends), bëhet më horizontal dhe ofron për individin më shumë baraspeshë dhe komoditet.

A është praktika e përdorimit të mediave sociale tregues i hapjes së liderëve apo e kundërta? Faktet flasin se themelet e politikës mbeten në botën reale dhe jo në atë virtuale. Është e natyrshme që një forcë poli-

tike të angazhojë staf, të cilët duhet të merren 24 orë me monitorimin e rrjeteve sociale, me postimin e informacionit të ri, me fushatën virale për të kompromentuar aksionin politik të tjetrit etj., por që liderët të harxhojnë orë të tëra në botën virtuale, kjo nuk do të ishte e natyrshme dhe do të sillte në vend të hapjes, atë që ju me të drejtë e quani mbyllje. Edhe për arsyen sepse diferenca që mund të bëjë aksioni politik online, sidomos në Shqipëri mbetet në një përqindje shumë të vogël krahasuar me aksionin politik në terrenin real.

2 Media tradicionale po e humbet rolin e të

qenit ndërmjetës mes pushtetit dhe publikut, por sa realisht e rrezikuar është ajo?

Cilat janë sfidat e medias në kushtet kur vetë politikanët kthehen në media?

Elitat e shoqërisë, mes tyre edhe elitat politike, kanë investuar shumë për ta sjellë individin “brenda shtëpisë”, përpara ekranit të TV apo përpara faqeve të gazetave. Qenia humane kontrollohet më lehtë kur individi , i mbyllur brenda mureve të shtëpisë, bëhet një receptues i vetëdijshëm ose jo, i mesazhit politik. Ajo që po ndodh pas daljes në skenë të mediave sociale dhe internetit është se individët po u largohen gjithnjë e më shumë ekraneve të TV dhe faqeve të gazetave dhe po “dalin nga shtëpia”, duke preferuar të shkojnë online. Por sa më pak njerëz të ketë përpara ekranit të TV dhe faqeve të gazetave, aq më shumë zbehet roli i këtyre mediave për të qenë si ndërmjetës mes pushtetit dhe publikut. Ç’mund të bëhet? Mendoj se mbase duhet të ndodhë e kundërta e asaj që ka ndodhur deri më tani: duhet që mediat të ndjekin publikun aty ku është, dhe jo siç ka ndodhur deri më sot që publiku ka ndjekur mediat. Pra, si fillim duhet shkuar online, nëse s’ka ndodhur akoma. Por online ka edhe shumë aktorë të tjerë, janë websitet individuale, është blogosfera, janë rrjetet sociale, janë platformat që publikojnë lëndë të krijuar nga përdoruesi, siç është Youtube etj.

Dhe janë edhe vetë politikanët, në këtë rast të kthyer në media përmes profileve të tyre në rrjetet sociale, përmes blogjeve apo faqeve të tyre në Flickr apo në Youtube. Gjithashtu online, edhe rregullat e lojës janë të ndryshme.

Beteja për të qenë faktor është shumë herë më e koklavitur dhe më e vështirë. Një logo e madhe mediatike, që dikur kishte zë të fortë në publik, tashmë mund të dëgjohet vetëm si një cicërimë në xhunglën e pafund të internetit. Por kjo nuk do të thotë se kanë humbur shpresat që kjo media, të paktën, të jetë “dikush” në këtë xhungël. Nëse kjo e fundit ndodh, atëherë këto media do të kthehen përsëri, sadopak, tek misioni i ndërmjetësit mes pushtetit dhe publikut. Pra, do të rizgjohet edhe interesi i politikës për to. Por natyrisht, jo si dikur, në “kohët e lavdishme”.

12

E shtunë, 12 janar 2013

www.mapo.al

trashëgimia

Afresket e dëmtuara në kishën e Shën Premtes

Kërkohet Një roje... për të shkuarën Kisha e Shën Premtes në fshatin Valsh në Elbasan

Rasti i fundit i dhunimit të afreskeve të Onufrit në Kishën e Shën Premtes në fshatin Valsh në Elbasan rindezi debatin mes Ministrisë së Kulturës dhe Forumit në Mbrojtje të Trashëgimisë Kulturore. A është zgjidhja rivendosja e kujdestarëve në monumentet e trashëgimisë?

Aida Tuci

Historiku i dhunimit të pasurive kulturore në Shqipëri daton shumë më herët, por rasti i fundit në Kishën e Shën Premtes, (fshati Valsh, komuna Gjinar në Elbasan) rindezi debatin mes Ministrisë së Kulturës dhe Forumit në Mbrojtje të Trashëgimisë Kulturore

Shqipëria edhe në studimet më të fundit të UNESCO-s rezulton të jetë në një situatë kritike krahasuar me vendet e tjera të Europës Juglindore për sa i përket dhunimit, vjedhjes dhe trafikimit të objekteve të trashëgimisë kulturore. Historiku i dhunimit të pasurive kulturore në Shqipëri daton shumë më herët, por rasti i fundit në Kishën e Shën Premtes, (fshati Valsh, komuna Gjinar në Elbasan) rindezi debatin mes Ministrisë së Kulturës dhe Forumit në Mbrojtje të Trashëgimisë Kulturore.

Ndërkohë që përfaqësues të këtij forumi protestonin poshtë dritares së ministrit Aldo Bumçi, ky i fundit përgatiste në zyrën e tij deklaratën për shtyp që do të mbante vetëm pak minuta më vonë si kundërpërgjigje ndaj akuzave për paaftësi në ruajtjen dhe mbrojtjen e trashëgimisë kulturore dhe kërkesës ndaj tij për të dhënë dorëheqjen. Ajo që ndodhi në Kishën e Shën Premtes ishte një akt vandal dhe përpjekje për të grabitur afresket e Onufrit. Duke përdorur mjete të forta, grabitësit kanë tentuar të çmontojnë afreske me kokat e

5 shenjtorëve për t’i shkëputur ato nga muret. Afresku është dëmtuar, goditur, prerë dhe shkulur në mënyrë të dhunshme dhe mekanike, çka tregon se ata kanë qenë të painformuar mbi procesin e shkuljes apo heqjes së një pikture murale. Grabitja është bërë e fragmentuar dhe e fokusuar në pjesët e portreteve të shenjtëve kryesorë të ikonografisë biblike. Në tentativë për t’u vjedhur por në pamundësi për t’u shkulur, ka qenë portreti tek figura e Shën Mërisë me Krishtin tek altari, portreti i figurës së Shën Premtes, shkrime të ndodhura në pjesën e brendshme të altarit. Grabitja dhe humbja e këtyre fragmenteve të rëndësishme e ka dëmtuar pikturën nga ana vizuale, duke bërë të pakthyeshëm dëmin e kësaj pasurie të trashëgimisë kombëtare. Objekt i grabitjes ka qenë edhe mbishkrimi në gur i ikonostasit të kësaj kishe, informacion unik në llojin e vet sa i përket periudhës së ndërtimit, dhe veçanërisht të pozicionit që mbante piktori në atë kohë. Ky ishte i vetmi i këtij lloji, i cili tashmë nuk është më në origjinal. Këto afreske punuar në mur me fije kashtë kanë qenë të pamundura të grabiten (edhe pse qëllimi ai ka qenë) dhe për rrejodhojë ka qenë e pamundur që ato të zhvendoseshin pasi nga goditjet janë thërrmuar. Grabitësit janë përpjekur dy herë për të grabitur. Fillimisht më 30 dhjetor të 2012-ës dhe janë rikthyer aty edhe më 5 janar të këtij viti.

Me sa duket problemi qëndroka në faktin se sidomos në objektet e kultit, siç ishte ai i Kishës së Shën Premtes, nuk ka një roje që të mbrojë objektin.

Mungesa e kësaj strukture ka sjellë dhe aktin barbar që ministri Bumçi e cilësoi si më të rëndin të ndodhur ndonjëherë

Me sa duket problemi qëndroka në faktin se sidomos në objektet e kultit, siç ishte ai i Kishës së Shën Premtes, nuk ka një roje që të mbrojë objektin. Mungesa e kësaj strukture ka sjellë dhe aktin barbar që ministri Bumçi e cilësoi si më të rëndin të ndodhur ndonjëherë. “Ky akt barbar ndaj një monumenti kulti nuk ka ndodhur më parë dhe gjatë gjithë historisë së shtetit shqiptar nuk ka patur rojë me armë natën pranë një monumenti kulti, me përjashtim të muzeve si dhe së fundmi kalave e parqeve arkeologjike më të rëndësishme që shtrihen në territore specifike. Janë 107 kisha në Shqipëri monument kulture, të cilat kanë vlera të konsiderueshme. Kemi monumente, xhami e teqe dhe 26 monumente kulture. Nëse i shtojmë bazilikat, mozaikët, kalatë, varret monumentale, a mund të ketë një polic që të qëndrojë pas çdo varri monumental? Cila është kostoja?”- pyet Bumçi.

Por Artan Lame, përfaqësues i Forumit në Mbrojtje të Trashëgimisë Kulturore, shprehet se monumente me vlerë si ai i Shën Premtes ku ndodheshin afresket e piktorit të njohur shqiptar të periudhës postbizantine, Onufri, janë shumë pak dhe se shteti ka për detyrë që t’i ruajë, por fakti që janë hequr rojet ka bërë që të dëmtohen nga persona të papërgjegjshëm. “Ka pasur një sistem rojesh që para viteve ’90 dhe deri nga viti 2007. Rojet ishin ata që shpëtuan monumentet në kohët më të

E shtunë, 12 janar 2013

13

www.mapo.al

në pesë vitet e fundit

170 monumente kanë rënë pre e grabitësve 2186 objekte muzeale të trashëgimisë rezultojnë të grabitura vitet e fundit dhe rreth 170 kisha, muze e site arkeologjike kanë rënë pre e grabitësve pas viteve 2000. Grabitjet më të mëdha janë bërë në vitin 1991 dhe më 1997-ën. Sipas statistikave që disponon Qendra Kombëtare e Inventarizimit të Pasurive Kulturore (QKIPK), të paktën nga viti 1991 deri në vitin 2011 në këtë institucion janë regjistruar 2182 kartela objektesh të vjedhura që janë kryesisht objekte etnografike, arkeologjike, vepra arti. Nga këto vetëm 243 prej tyre kanë foto dhe këto me një rezolucion shumë të dobët, çka e bën akoma më të vështirë gjetjen e tyre. Pjesa dërrmuese, gjithsej 2117 objekte janë vjedhur në vitet 1991-1997. Vjedhja e fundit e regjistruar në regjistrin elektronik të QKIPK i përket Parkut Arkeologjik të Bylysit dhe janë dy enë prej bronzi. Ndërkohë, vjedhja më e madhe në objektet e kultit është ajo e ndodhur në vitin 2008, ku Drejtoria Rajonale e Gjirokastrës denoncoi vjedhjen e 18 ikonave në Kishën e Kryqit në Labovë. Aktualisht, afresku i Onufrit (i dëmtuar) ende nuk është regjistruar në këtë regjistër, pasi pritet analiza nga drejtoritë rajonale të monumenteve. Pas vitit 2000 janë raportuar rreth 170 objekte të vjedhura.

Shifra dhe fakte 2007-ta është viti që sistemi i kujdestarëve (rojeve) të objekteve të trashëgimisë ka pushuar së funksionuari.

3000 lekë ishte rroga mujore e një roje objekti të trashëgimisë kulturore.

107 objekte kulti që janë klasifikuar monument kulture ndodhen në gjithë territorin e Shqipërisë.

2186 objekte muzeale të trashëgimisë rezultojnë të grabitura në database-en e Qendrës Kombëtare të Inventarizimit të Pasurive Kulturore. Vetëm 8 prej tyre janë kthyer në Shqipëri ndërkohë që nuk dihet vendodhja e 2174 prej tyre 18 ikonat e vjedhura në Kishën e Kryqit në Labovë në vitin 2008 përbëjnë dhe grabitjen më të madhe të shënuar në një objekt kulti.

10 kisha i janë nënshtruar restaurimit vitin që kaloi, mbështetur nga Ministria e Turizmit.

vështira. Ky sistem rojesh u shkatërrua pas 2007-ës dhe vetëm tani ministria thotë se po punon për rivendosjen e këtij sistemi në ato objekte që kanë vlera të rëndësishme për trashëgiminë tonë”, - tha Lame. Nga ana tjetër, pushtetari vendor pohoi se dikur ka patur roje, por që prej vitesh kisha nuk ruhej dhe se komuna nuk dispononte fonde për të mbrojtur monumente të tilla. “Dikur për këto objekte kishte kujdestarë. Tani janë në mëshirë të fatit. Ndaj është e domosdoshme që të vihet dorë sa më parë në këtë drejtim. Ne si pushtet vendor do të kontribuojmë me mundësitë tona”, - bën apel nga ana tjetër edhe kryetari i komunës Gjinar, Kristaq Shqau. Rojet ose siç quhen në gjuhën administrative, kujdestarët e objekteve kulturore kanë funksionuar rregullisht para viteve ’90. Ky sistem i ngritur në të gjitha drejtoritë rajonale pësoi ndryshime nga viti në vit. Në varësi të fondeve, ato herë hiqeshin e herë rivendoseshin.

Përgjithësisht, kujdestarë ishin banorë të zonave ku ndodheshin dhe monumentet e kategorisë së parë, paga mujore e të cilëve nuk i kalonte 3000 lekët (e reja) në muaj. Rreth vitit 2006-2007, në kuadër të reformimit të institucioneve të trashëgimisë kulturore, por sidomos mungesës së fondeve, kujdestarët e monumenteve të trashëgimisë u hoqën nga borderotë e drejtorive rajonale.

Por studiuesi Lorenc Bejko nuk e sheh kaq të thjeshtë zgjidhjen, sipas tij problemi nuk qëndron vetëm tek rikthimi i kujdestarëve, por duhet krijuar një frymë e përgjithshme interesi nga ana e strukturave të shtetit, të drejtorive rajonale, të policisë rajona-

le, të komunitetit, çka do të bëjë diferencën në ruajtjen e këtyre objekteve.

“Duhet një mentalitet i ri, politikë e re, një qasje aktive ndaj ruajtjes së monumenteve”,- ishte deklarata e tij. Me sa duket, dhunimi, vjedhja që kanë si synim trafikimin e pasurive kulturore në Shqipëri, vijnë nga mangësitë në masat e sigurisë në sitet arkeologjike që ruajnë vlera të mëdha të trashëgimisë sonë kulturore por dhe në monumente të klasifikuara të kategorisë së parë, siç janë dhe disa kisha e kala. “Me këtë zhvillim të fundit (ngjarjen në Kishën e Shën Premtes) ministria po merr në shqyrtim disa mundësi për ruajtjen e këtyre monumenteve, si vendosjen e rojeve, kamerave dhe sistemeve të tjera të alarmit e sinjalizimit”, - tha ministri Bumçi duke shtuar se këto masa kanë një kosto shumë të lartë financiare, por që sipas tij do të përllogariten për të mbuluar listën e gjatë të monumenteve të shpërndara në të gjithë territorin e vendit. Sipas Bumçit, detyrë parësore e MTKRSsë dhe institucioneve të saj të varësisë është konceptuar restaurimi dhe mirëmbajtja e monumentit e vlerave të rëndësishme kulturore. Dhe këtë detyrë, ministria që ai drejton e ka kryer nëpërmjet projekteve dhe hulu mt i m eve sh ke n c o r e.

“Vetëm vitin që kaloi MTKRS ka mbështetur restaurimin e dhjetë kishave ortodokse. Nga 13 projekte të Fondit të Zhvillimit të Rajoneve, tetë ishin kisha, duke treguar qartë vëmendjen për këtë trashëgimi të jashtëza-

konshme. Në total ne kemi mbështetur në mënyrë konstante restaurimin e objekteve të kultit dhe kemi financuar gjatë shtatë viteve të fundit 70 objekte kulti me vlera të spikatura. Në këtë drejtim kemi rritur ndjeshëm edhe burimet financiare, që në periudhën 2006-2011 kanë arritur në 768 milionë lekë. Në të njëjtën kohë kemi kërkuar fonde nga Bashkimit Europian për trashëgiminë kulturore dhe investimet e huaja për të njëjtën periudhë kanë qenë në vlerën e mbi 1 miliard lekëve të reja.

Këto projekte vetëm në periudhën 2010-2012 kanë synuar rehabilitimin e qendrave historike të Shkodrës, Tiranës, Krujës, Himarës, rrugës “Egnatia” në Elbasan, Kalasë së Beratit dhe Pazarit të Korçës”. Kjo rezyme e punës së kësaj ministrie vjen si reagim i ministrit Bumçi pikërisht këto ditë që ai është në shënjestër të akuzave dhe një kërkese publike për të dhënë dorëheqjen.

27.6 milionë lekë u janë shpërndarë njësive të qeverisjes vendore për restaurimin e kishave dhe manastireve në kuadër të Fondit të Zhvillimit të Rajoneve.

70 objekte kulti të klasifikuara si monumente kulture i janë nënshtruar procesit të restaurimit gjatë shtatë viteve të fundit.

7 m e gjatë dhe 2.5 m e gjerë është qela ku ndodhej edhe dëshmia autentike e mbishkrimit të emrit dhe postit fetar të Onufrit. Në një nga mbishkrimet (tashmë i dëmtuar) Onufri ka gdhendur: “Kur të ngresh duart lart o njeri nga perëndia, më kujto edhe mua piktorin protopapë të Neokastrës”. Kisha është ndërtuar në vitin 1540 2 herë është tentuar grabitja e afreskeve të Onufrit në Kishën e Shën Premtes në fshatin Valsh të Elbasanit.

14

E shtunë, 12 janar 2013

www.mapo.al

dosje Pasarelat e para me veshje shqiptare, nëpër sallonet e Europës Vetëm nga litografitë e albumit me titull: Kostume të zgjedhura nga Shqipëria dhe Greqia (J. Cartwright, Selection of the Costume of Albania and Greece), botuar në Londrën e vitit 1822, mund të thuhet se në atë kohë u krijua “pasarela” e parë me veshje shqiptare nëpër sallonet e Europës. U paraqitën lloje të ndryshme kostumesh me të gjithë përbërësit e tyre, nga disa krahina të vendit. Edhe në dy albumet e tjera, ku u riprodhua një numër më i madh imazhesh, figurat me veshje popullore plotësonin pasarelën e modës shqiptare në fillimin e shekullit XIX. Tablo nga piktori Pajo Jovanovic

Prof. Dr. Ferid Hudhri

Enciklopedia SHQIPTARET NE ARTIN BOTEROR Në këtë periudhë u morën me temën shqiptare disa nga artistët më të njohur europianë; nga kreu i romantizmit Eugene Delacroix, deri te përfaqësuesi më i shquar i postimpresionizmit Vincens Van Gogh. Nëpër mjediset shqiptare u futën edhe koleksionistë të ndryshëm për të mbledhur veshje karakteristike apo punime artizanale nga mjeshtrit vendas. Veshjet, armët e stolisura, si dhe objekte të tjera tradicionale, që koleksionisti Robert August i mblodhi nëpër shtëpitë e shqiptarëve, u përdorën për realizimin e disa tablove nga piktorë të njohur francezë dhe anglezë.

Midis viteve 1822-1825, në Londër, në Paris dhe në Romë u botuan tri albume me piktura për Shqipërinë. Ndryshe nga tablotë dhe vizatimet e mëparshme, ku trajtoheshin motive nga jeta e përditshme apo me temë historike, aty u paraqitën vetëm imazhe të figurave me kostume kombëtare. Përmes tyre, europianët u njohën më mirë me botën shqiptare, zbuluan mënyrën dhe stilin se si visheshin burrat dhe gratë e vendit të vogël ballkanik gjatë shekullit XIX. Në mjedise të ndryshme u ekspozuan disa nga pamjet e kostumeve festive dhe të rrobave të përditshme. Vetëm nga litografitë e albumit me titull: Kostume të zgjedhura nga Shqipëria dhe Greqia (J. Cartwright, Selection of the Costume of Albania and Greece), botuar në Londrën e vitit 1822, mund të thuhet se në atë kohë u krijua “pasarela” e parë me veshje shqiptare nëpër sallonet e Europës. U paraqitën lloje të ndryshme kostumesh me të gjithë përbërësit e tyre, nga disa krahina të vendit. Edhe në dy albumet e tjera, ku u riprodhua një numër më i madh imazhesh, figurat me veshje popullore plotësonin pasarelën e modës shqiptare në fillimin e shekullit XIX. Në atë fillim shekulli sapo ishte krijuar tabloja Bajroni me kostum shqiptar që ndikoi për shumë vite në mjediset artistike të kohës. Por nëse ajo pikturë u realizua në studion e piktorit Thomas Phillips në Londër, dhe paraqiste një kostum të veçantë, litografitë dhe akuarelet e botuara në albumet që përmendëm, u pikturuan direkt nga natyra, pikërisht në ato troje ku banonin shqiptarët.

Europianët admiruan kështu një gamë më të plotë modelesh nga shumëllojshmëria e kostumeve, vlerësuan pasurinë e ngjyrave dhe të ornamenteve, ndërsa shqiptarët, nga ana e tyre, u nderuan prej njerëzve shijehollë të kontinentit të vjetër për traditën e endjes dhe stilimin e veshjeve, që u shndërruan në kujtesë të gjallë historike në disa vepra arti nga piktorët J. Cartwright, L. Lipparini, O. M. Stackelberg, L. Dupre etj.

Albumet sollën, fiksuan dhe identifikuan vlera të çmuara për traditën shqiptare. Botimet dhe ribotimet e plota, si dhe riprodhimet në fletë të veçanta, që vazhdojnë të qarkullojnë ed-

Grua mirditore, nga piktorja Akili Tombrou, 1996, koleksion privat Athinë

he sot nëpër shtëpitë e ankandeve apo midis koleksionistëve të artit, i kanë bërë më të njohura nëpër shumë vende të botës veshjet e paraqitura aty. Ndërkohë, imazhet që u përhapën nëpërmjet albumeve, krijuan vazhdimësinë e veprave të reja. Përmes tyre u frymëzuan dhe u mbështetën shumë artistë të tjerë në krijimin e tablove me temë shqiptare.

Nga kërkime dhe studime të veçanta, rreth pikturës europiane të shekullit XIX, vërejmë se disa piktorë të njohur, në pamundësi për të udhëtuar nëpër tokat shqiptare, kanë huazuar figura nga albumet e mësipërme, duke i riprodhuar thuajse pa asnjë ndryshim në tablotë e tyre me të njëjtën tematikë.

Ndër të parët, dhe më i rëndësishmi, është kreu i romantizmit francez, Eugene Delacroix.

Ndërsa me tablotë e tij origjinale krijoi admirues nëpër gjithë Europën, për pikturimin e veshjeve shqiptare, ai u mbështet plotësisht te litografitë e piktorit anglez J. Cartwright. Në një nga veprat më të vyera të Galerisë Jean-Luc Baroni në Londër, e titulluar: Tre burra dhe një grua me kostume shqiptare, mjeshtri francez ka pikturuar në një kuadër të vetëm katër figura shqiptarësh sipas fletëve litografike të albumit Kostume të zgjedhura nga Shqipëria dhe Greqia.

Stili i Delacroix-së është impresionues, më i vrullshëm dhe më jetësor, por në siluetën e përgjithshme, në qëndrimet dhe lëvizjet figurave, si dhe në vizatimin e stolive dhe të ornamenteve dekorative, është krejt i njëllojtë me kompozimet e piktorit anglez. Delacroix ka realizuar edhe disa akuarele dhe vizatime të tjera duke u mbështetur po tek ato litografi. Më pas krijoi etyde dhe vepra të plota në ngjyra vaji, duke bashkuar figura të veçanta nga albumi.

Nga gjithë këto pikturime, mjeshtri u bë më i interesuar ndaj veshjeve shqiptare; madje deshi t’i kishte ato edhe në studio. Dhe dëshirën ia plotësoi piktori dhe koleksionisti Robert August. Në vitet e para të atij shekulli, i mbiquajturi Monsieur August sapo ishte kthyer nga udhëtimet nëpër Shqipëri, Greqi dhe Egjipt, duke sjellë në Paris kostume, armë, bizhu dhe objekte të tjera nga Lindja. Delacroix huazoi disa prej tyre, i vizatoi deri në imtësi, duke bërë edhe shënime për ngjyrat dhe përbërjen e tekstileve.

E shtunë, 12 janar 2013

15

www.mapo.al

Veshje të grave shqiptare, nga Frederic de Haenen, 1880, koleksion privat Francë

Nga kërkime dhe studime të veçanta, rreth pikturës europiane të shekullit XIX, vërejmë se disa piktorë të njohur, në pamundësi për të udhëtuar nëpër tokat shqiptare, kanë huazuar figura nga albumet e mësipërme, duke i riprodhuar thuajse pa asnjë ndryshim në tablotë e tyre me të njëjtën tematikë. Ndër të parët, dhe më i rëndësishmi, është kreu i romantizmit francez, Eugene Delacroix.

Dy shqiptarë, vizatuar nga Alexandre Bida

Gjatë studimit të kujdesshëm të veshjeve, piktori i shquar është interesuar po aq për zonat që u përkasin, si dhe emrin e krahinave shqiptare.

Madje ka dhënë, edhe komente të tij për përkatësinë e mirditorëve dhe veshjet e gjirokastritëve. Nga një studim më i kujdesshëm vërejmë se vlerësimi që Delacroix ka shprehur për Bajronin, kur shkruan në ditarët e tij, se sa herë i sjell nëpër mendje vargjet nga Çajld Haroldi, i ndizet gjatë gjithë kohës imagjinata për të krijuar, i takon së njëjtës kohë kur vizatonte veshjet nga Mirdita dhe Gjirokastra, kur kopjonte figura shqiptarësh nga albumi i J. Cartwright-it. Bashkë me koleksionin e Monsieur August-it, ato e krijuan më të plotë “ikonografinë” e veshjeve shqiptare, që e ndihmoi dhe frymëzoi piktorin francez në realizimin e vizatimeve, akuareleve dhe tablove me ngjyra vaji. Studiuesja N. Kallaimer ka arritur në përfundimin se entuziazmi i Delacroix për bukurinë e kostumit shqiptar, mund të krahasohet me atë të Bajronit, poetit të tij të preferuar. Madje edhe pikturimin e figurës së suljotit në tablonë e njohur Masakrat në Hios (figurë që nuk ekziston në variantin e parë të pikturës, e cila ruhet në fondin e Muzeut të Luvrit), studiuesja e komenton në të njëjtën logjikë, si vazhdim të entuziazmit të Delacroixsë për kostumin shqiptar, si dhe për efektet e bukura piktorike që krijohen midis figurave të banorëve të mjerë të ishullit në Egjeun lindor dhe ornamenteve shumëngjyrëshe të veshjeve të suljotit.

Në vitet ’20 të shekullit XIX, Robert August bashkë me koleksionin e tij të çmuar nga Shqipëria dhe vendet e tjera të Lindjes, u vendos në Fontainbleau, ku, midis artistëve më të njohur të kohës, krijonin vepra arti edhe Camille Corot, Alexandre Decamps dhe Ary Scheffer.

Pikërisht në këtë periudhë u realizuan tablotë Valltarët shqiptarë, Grua shqiptare me fëmijë, Kapedan shqiptar, Tregtar shqiptar (nga A. Decamps), Shqiptarja dhe Haideja (nga C. Corot), Gratë suljote (nga A. Scheffer) si dhe disa vepra të tjera, ku personazhet janë të gjitha me kostumet tona karakteristike. Ende nuk gjejmë të dhëna konkrete si në rastin e piktorit Delacroix, por vetë realizimi i disa tablove me të njëjtën tematikë, në të njëjtën periud-

Oficer shqiptar, nga Charles Brockdorf, 1818, koleksion privat Londër

hë, e bën më të besueshme praninë e veshjeve shqiptare në studiot e këtyre artistëve. Në koleksionin e Monsieur August-it u mbështetën edhe artistë të tjerë. Shumë prej tyre u nxitën për të udhëtuar drejt vendeve të Lindjes. Sipas disa vizatimeve që ruhen në Kabinetin e Vizatimeve të Muzeut të Luvrit në Paris, vërejmë se interesi i piktorëve të huaj është përqendruar gjer në pjesë të veçanta të veshjeve shqiptare, madje në hollësitë ornamentale. Nga artisti Louis François Cassas janë pikturuar në fletë të veçanta dekoracionet e qëndisura nëpër këmishët dhe fustanet e grave. Vizatimet e tyre janë të shoqëruara me shënime ku përshkruhen ngjyrat dhe llojet e ornamenteve që, siç shkruhet në kartelën e veprës, janë mbledhur nga 16 këmisha dhe fustane të ndryshme. Ndërsa piktori Dominique Papety ka sjellë, po në këtë muze të njohur, vizatime të objekteve që ai mblodhi gjatë udhëtimit në jug të Shqipërisë. Në një kuadër të veçantë, ai ka realizuar me kujdes filigranet karakteristike që shqiptarët i kanë skalitur në një mbajtëse fishekësh. Vepra titullohet: Cartuchière albanaise. Në bllokun e tij të vizatimeve janë fiksuar edhe ornamente nga objekte të tjera etnografike. Gjatë udhëtimit në krahinat e jugut, piktori francez ka vizatuar figura me veshje kombëtare, sikurse një peizazh nga Butrinti në vitin 1846. Është e mundur që në këtë atmosferë krijuese të ketë ndier frymëzimet e para për trajtimin e temës shqiptare edhe Léon Gérôme, profesori i pikturës në Shkollën e Arteve të Bukura të Parisit.

Më vonë, ai mori rrugën drejt vendeve të Lindjes dhe krijoi korpusin më të bukur me piktura për shqiptarët. Studioja e tij e Egjiptit, më pas edhe ajo në Paris, e mbushur me personazhe që dalloheshin nga veshjet, stolitë, armët dhe elemente të tjera të veçanta tradicionale, u shndërrua në një atelie të përbashkët për ish-nxënësit dhe miqtë e tij piktorë, për krijimin e veprave të reja me temë shqiptare. Aty gjetën frymëzim dhe u mbështetën për tablotë e tyre artistët Etiene Billet, Charles Bargue, Alexandre Colin e Alexandre Bida, të cilët më pas udhëtuan edhe vetë pranë mjediseve antropologjike shqiptare nëpër Egjipt, Greqi apo vende të tjera të Lindjes.

Në ato tablo, krahas ndikimit nga Gérôme, që ishte më i dukshëm në kompozimin e figurave, në qëndrimin e personazheve, në koloritin e përgjithshëm,

ndihet gjithashtu i njëjti admirim ndaj tipave të shqiptarëve, si dhe veshjeve të tyre tradicionale, veçori për të cilat vetë mjeshtri është vlerësuar si një etnograf i vërtetë, për pikturimin e kujdesshëm të çdo detaji. Korpusi i gjithë atyre tablove, krahas vlerave artistike, sot paraqet interes studimi, për të vëzhguar dhe krahasuar veçoritë e veshjeve që përdoreshin nga shqiptarët me banim larg trojeve amtare. Shqiptarët në Egjipt dhe vendet e tjera të Lindjes janë përjetësuar në rreth pesëdhjetë nga tablotë më të bukura prej Gérôme-it dhe pasuesve të tij. Të njëjtin interes përbëjnë edhe akuarelet e piktorit Charles Brockdorff, të realizuara në një tjetër vend. Në vitin 1818, ai erdhi nga Danimarka në Maltë dhe aty krijoi një nga ciklet më të bukura në akuarel, ku jetësoi figura shqiptarësh me veshjet tradicionale që banonin në atë ishull. Të ruajtura deri vonë në koleksione të vogla private, akuarelet e C. Brockdorff-it, kanë qenë thuajse të panjohura. Shtatë prej atij cikli, që ruhen në koleksionin Guy Peppiat Fine Art, në Londër, të punuara me penel të hollë, duken si të qëndisura me po atë interes dhe dashuri me të cilat janë endur edhe kostumet origjinale. Të pikturuar me shumë ndjenjë, tipat e shqiptarëve të bëjnë për vete me imazhin e hijshëm dhe duken të dashur dhe më tërheqës nga vetë atmosfera që krijohet në të gjitha tablotë e përshkuara nga ngjyra të ngrohta, pushtuar nga drita dhe dielli mesdhetar.

Të nxitur edhe prej albumeve që përmendëm, gjatë shekullit XIX morën rrugën për në Shqipëri disa artistë nga vende të ndryshme të Europës. Kështu C. Cockerelle, E. Lear, C. Woodville, E. Durham, C. J. Gordon, P. Jovanović, J. Cermak dhe të tjerë krijuan, në një kuptim, ikonografinë artistike mbi Shqipërinë dhe shqiptarët si pasqyrim i etnografisë së njëmendtë të tyre, me vizatimet, akuarelet, litografitë dhe tablotë me ngjyra vaji. Rreth gjithë atyre personazheve, të pikturuar me kostume nga krahina të ndryshme të vendit, tashmë mund të bëhen edhe studime më të detajuara, mbi interpretimet e autorëve të huaj ndaj trashëgimisë sonë kulturore. Disa prej piktorëve kanë bërë edhe vlerësime të veçanta nëpër ditarë apo shënime të tjera. Ndërsa Edith Durham, vizatimet dhe pikturat e saj i ka shoqëruar me tekste apo studime etnografike, ku përshkruan me imtësi stilin, ngjyrat, llojet e veshjeve, duke përcaktuar njëkohësisht edhe veçantitë dalluese nga vendet e tjera të Ballkanit.

Krahas pikturave, ku janë përjetësuar përmes ngjyrave kostumet e ndryshme, disa nga veshjet origjinale të shqiptarëve, të cilat ruhen në British Museum, në Victoria and Albert Museum të Londrës, në Palais Chaillot, Musée de l’Homme në Trocadéro të Parisit dhe muze të tjerë nëpër botë, kanë përfunduar në këto koleksione të huajtura prej studiove të artistëve europianë që i dispononin më parë, ashtu si kostumi i Bajronit, që u vendos te Bowood House and Garden të Britanisë, pasi qëndroi për disa kohë në studion e piktorit Thomas Phillips gjatë vitit 1814.

CMYK

16 6

E shtunë, 12 janar 2013

www.mapo.al

BUJAR KAPEXHIU

Sipas një lajmi në internet, familja socialiste Bajraba, u arrestua në një supermarket në Paolo Alto të Kalifornisë, sepse një vjedhje.

Partia socialiste Kolonën time në të bëri përditshmet e sipërpërmenfillimisht e mohoi këtë lajm.

Mohoi edheterm të qënurit dura e pagëzova me emrin “Guri filozofal”, socialistë kësajdhe familje.

Kurpa vjedhja u faktua, që më patitë joshur intriguar Kolonën time PS mori përjashtimi.

Pranoi vjedhjen, por duke e në të masë përditshmet e sipërpërmendura e pagëzokrahasuar me vjedhjet e qeveritarëve demokratë e va me emrin “Guri filozofal”, term që më pati deklaroi si një rezultat këtij turpi.

Sa turp! joshur dhe intriguar pa minimal masë qëtë përpara Kolon

S’po na ndahet borxhi. Por edhe ne ama, nuk i ndahemi. Borxhi para, ne pas tij. Ne para, borxhi pas.

Tani e tutje nuk të ecim pasenjëri tjetrit. Borxhi Kolonën time në do të përditshmet sipërpërmendhe përkrah njëri tjetrit.“Guri Me filozofal”, hap të sigurtë, durane, e pagëzova me emrin term drejt rrënimit... falni, përparimit.

Përtime borxhin që më patimë joshur dhedrejt intriguar pa Kolonën nuk ka më shifra.

Numrat nuk vlejnë.

Vetëm gërmat. në të përditshmet e sipërpërmendura e pagëzoFjalët.

Kërkesat. e merrni sa të doni. va me emrin “GuriKërkoni filozofal”, term qëborxh më pati Shlyhet borxhi me borxh.

Merr jep, kjoKolonë është jeta. joshur dhe intriguar pa masë qëepërpara

Zgjedhjet parlamentare 2013. Liderët e partive kanë hequr dorë nga fjalimet në terren, përpara militantëve që dridhen nga ftohtit në këto ditë dimri. Edhe Kolonën time nëtë të përditshmet e sipërpërmenfjalët në ajrin e ftohtë.

Tani një variant komod. dura engrijnë pagëzova me emrin “Guri filozofal”, term Të pranë kompiuterit, pyetje përgjigje.

Direkt. qëulur më pati joshur dhe intriguar pa eKolonën time Intervistë e Ramësenë Twitter. Pyetja për Bamir Topin në të përditshmet sipërpërmendura e pagëzova me emrin “Guri filozofal”, term që më pati merr këtë përgjigje: “...është i mbërthyer rishtaz nga joshur dhe intriguar paqë masë që përpara Ko ” një kompleks virgjërie të krijon keqardhje.

Vazhdojnë analistët që në faqet e gazetave të shtrijnë frazat e tyre analitike në artikujt që me babëzi gllabërojnë faqe tëpërditshmet tëra. Në fund të tyre, me gërma Kolonën time në të e sipërpërmendura e pagëzova emrine“Guri filozofal”, term korsive, “vazhdonme numrin ardhshëm”.

Pasi janë ngoqë më pati joshur dhe intriguar pa Kolonën time pur (analistët janë grykës e nuk ngopen kurrë) me në të përditshmet e pagëzopolitikën e qeverisëeesipërpërmendura prapësitë e saj, tani i janë përveva mendërkombëtarëve, emrin “Guri filozofal”, term që më pati shur duke i akuzuar si përkrahës joshur dhe intriguar pa masë që përpara Kolonën të qeverisë. Kjo analizë ka nevojë për analizë.

Përfundoi ceremonia e dhënies së “Topi i artë” lojtarit më të mirë europian. Fitues u deklarua argjentinasi Leo Messi, i shquar i skuadrës BarceKolonën time nëfutbollist të përditshmet e sipërpërmendura enë pagëzova filozofal”, term lona, Spanjë.me Nëemrin këtë“Guri atmosferë futbollistike, që më pati joshur dhe intriguar pa Kolonën time kryeministri Berisha, entuziast, gjen rastin të shprehë në të përditshmet sipërpërmendura e pagëzokrahasimin e tij meeMessin.

Jo në futboll, por në zgjeva meparlamentare emrin “Guri filozofal”, term2013. që mëEdhe pati ai pretedhjet në qershor joshur dhe intriguar pa masë që përpara ndon të fitojë 4 herë rresht këto zgjedhje.Ko Suksese!

Cilët do të jenë koalicionet në zgjedhjet e këtij qershori 2013? Askush nuk e di të sigurtë. Dihen fragmente, e jo koalicione të plota. KoaKolonëncopëza, time nëthërrime të përditshmet e sipërpërmendura e pagëzova me “Guri filozofal”, term licionit më të madh doemrin i buzëqeshë fitorja. Buzëqeshja që më pati joshur dhe intriguar pa Kolonën timetë fue Berishës, fton kryetarët e partive të vogla, në të përditshmet sipërpërmendura e pagëzoten brenda gardhitetë tij. Ndërsa Rama, akoma nuk vatë mebuzëqeshë. emrin “GuriPranë filozofal”, term që mëvetëm pati aleati i di tij buzëqesh joshur dhe intriguar pa masë që përpara Kol papërfillshëm, Ngjela me teoritë e tij kundërshtuese.

uet personazh

Single, po! City?

Jo më!

Nga Iva Tiço

Në zbulim të Afrikës Udhëtime nëpër botë. Nga më të pazakontat. Të rrëfyera ashtu siç i kanë përjetuar ata vetë; pedagogët e Universitetit Europian të Tiranës. Po e nisim me magjinë e kontinentit afrikan, siç e zbulon prorektori i UET-it, Përparim Fuga

sport / merkato Reali hedh ‘grepat’ për Kavanin, Çelsi fut në short-list Guardiolën Galiani ka refuzuar një ofertë prej 15 milionë eurosh të Gallatasarajit për Boateng, ndërsa Shnajder kërkon të “rrëshqasë” nga Interi

personzh planeti single privatësi sport Stil ndryshe Çdo të shtunë

www.mapo.al

Laura Vorpsi Tërhoqi menjëherë vëmendjen sapo u shfaq në deklaratën e parë për shtyp si zëdhënëse e PD-së. Për pamjen e saj të hijshme. Por dhe për mbiemrin e njohur Vorpsi. Pastaj, edhe për komentet si ish-modele. Që në fakt nuk janë të vërteta. Laura tregon për Mapo Weekend se kush ishte para se të bëhej zëdhënëse, jetën e një vajze të vetme në një familje autoktone tiranase, pasionin për pedagogjinë, fotografinë e pikturën dhe fejesën e para pak kohëve…Në deklaratën e saj të parë jopolitike

përtej privatësisë

Diana Çuli, shkrimtarja në kafe rrëfimi Dikur, e re, lexonte gjithë ditën pa e vrarë mendjen se çfarë ndodhte përreth. Jetonte në botën e saj të ëmbëlsuar nga dembelia. Po ajo periudhë idilike mbaroi një ditë. Kalimi nga jeta rinore moskokëçarëse në jetën e ngarkuar të punës si shkrimtare e aktiviste, bashkëshortes, nënës së fëmijëve etj., ishte një kontrast jo i vogël e mjaft traumatik.

planeti single

Albana Perhati, single... se e meriton!

Urimi që nuk ka arritur asnjëherë të kuptojë është “Në dasmë këtë vit ishalla, se e meriton». Por ajo nuk mërzitet, sepse e di se shqiptarët e kanë si të shenjtë familjen dhe, sidomos vajzat i kanë me merak. E dëshiron sigurisht, dasmën e saj, madje e ka menduar deri në detaje… po pret që ajo ditë të vijë krejt natyrshëm, si gjithçka tjetër në jetën e saj

Faqe 17

18

E shtunë, 12 janar 2013

personazh

www.mapo.al

“Vazhdoj pranë Fakultetit të Drejtësisë dhe mësimi vazhdon normalisht, si gjithmonë. Pedagogjia është pasioni i jetës sime. Adhuroj çdo emocion që më jep mësimdhënia dhe edukimi i brezit të ri. Sigurisht, ritmi i ditës sime tashmë kërkon më shumë energji se më parë

Laura Vorpsi Kush është fytyra e re e PD-së?

Tërhoqi menjëherë vëmendjen sapo u shfaq në deklaratën e parë për shtyp si zëdhënëse e PD-së. Për pamjen e saj të hijshme. Por dhe për mbiemrin e njohur Vorpsi. Pastaj, edhe për komentet si ish-modele. Që në fakt nuk janë të vërteta. Laura tregon për Mapo Weekend se kush ishte para se të bëhej zëdhënëse, jetën e një vajze të vetme në një familje autoktone tiranase, pasionin për pedagogjinë, fotografinë e pikturën dhe fejesën e para pak kohëve…Në deklaratën e saj të parë jopolitike

P

ak ditë para Vitit të Ri, në foltoren zyrtare të PD-së u shfaq një imazh i ri, që askujt nuk mund t’i kalonte pa u vënë re. Jo thjesht sepse sytë ishin mësuar me paraardhësen e saj, Silvi Bardhi, aktualisht me leje lindjeje, por sepse Laura ka një pamje, e cila nuk do ketë pasur ndonjëherë rastin të njihej me indiferencën e të tjerëve.

Dhe kur pardje, deklaratën e radhës për shtyp e dha sërish mami i ardhshëm, Silvi, u ndje menjëherë nëpër rrjetet sociale kureshtja e shqetësuar e atyre që nuk donin që ajo vajza tjetër, të ishte thjesht një mirazh mediatik që do zhdukej po aq papritur sa u shfaq.

Laura…c’e!

Si fillim, Laura është! Nuk ka ikur asgjëkund, si në këngën italiane të Nek. Thjesht këto ditë ka udhëtuar jashtë Shqipërisë, prandaj dhe në deklaratë u shfaq sërish Silvi. Është thjesht një largim i shkurtër (por që në këto ditë deklaratash të ngjeshura politike, s’kishte si të mos binte në sy) dhe ajo do jetë në rolin e zëdhënëses së PD-së në muajt në vijim për të

zëvendësuar Silvi Bardhin, e cila është në ato ditët e fundit të pritjes së ëmbël. Që në fillim dhamë një përgjigje për pyetjen e shfaqur “Ku është Laura?”, si një nisje e mirë për një shkrim që do i kthejë përgjigje kërshërisë së atyre që me ta parë vajzën e bukur e me të lexuar në titra emrin e saj, duan të dinë: “Kush është Laura?”

Zëdhënësja zëvendëse “Propozimin e kam marrë para pak kohësh dhe e kam pritur si një detyrë të rëndësishme. Zëvendësoj zëdhënësen Silvi Bardhi për arsye të lejes së saj të lindjes, pasi ajo pret të sjellë në jetë një fëmijë. Gjej madje rastin këtu ta falenderoj për mbështetjen dhe ndihmën e madhe që më ka dhënë gjatë këtyre ditëve të mbushura me emocion për mua”, thotë Laura. Ndoshta nuk ka qenë shumë e vështirë që në PD të propozonin pikërisht atë, një vajzë e hijshme, e mësuar gjithashtu me artin e të folurit duke qenë se prej tri vitesh është edhe pedagoge. Dhe pse është vetëm 25 vjeçe, nuk mbahet mend që kur është afruar me këtë parti, sepse duke qenë nga familja Vorpsi, “një familje të persekutuarish nga regjimi komunist”, qasja me PD-në ka qenë po aq natyrale sa proceset e tjera të rritjes së fëmijëve në një familje. Kështu pra, në çastin kur Silvi, prej disa muajsh tashmë në atë pozicion, pas zëvendësimit të Erla Mëhillit, një tjetër imazh tërheqës i selisë blu, duhej të merrte lejen e lindjes, gishti për ta zëvendësuar u drejtua nga Laura, e cila zuri jo vetëm vendin e Silvit, por dhe një vend të atypëratyshëm në kujtesën e njerëzve që me shfaqjen e parë.

Gati për konferencë!

Sigurisht, kur duhej të përgatitej për konferencën e saj të parë, që ishte në ditët e fundit të dhjetorit, nuk ishte krejt pa emocione, megjithatë të qenit person praktik nuk e bëri ta humbiste toruan. “Më mjaftuan 30 minuta për t’u përgatitur”, kujton ajo, e cila, ndryshe

“Modele nuk kam qenë asnjëherë. Një prej pasioneve të mia është dhe mbetet fotografia. Mendoj që një njeri me kulturë nuk mundet kurrsesi të merret me pasionet e mia”

nga shumë të tjerë, atë ditë, ashtu si dhe në çdo dalje tjetër, ka pasur avantazhin e madh të përvojës si pedagoge. “Mendoj që eksperienca ime në sferën akademike, leksionet në auditorët e fakultetit dhe pjesëmarrja në një numër të madh konferencash brenda dhe jashtë vendit, kanë ndikuar bindshëm në këtë detyrë”, - thotë Laura, e cila prej kësaj që pranon dhe prej pamjes që flet vetë, me të vërtetë ka nisur me këmbë të mbarë në atë detyrë, gjë që e do fort. “Kënaqësia që marr nga kjo punë është e madhe, pasi të kontribuoj sadopak në partinë që unë kam në zemër, është një vlerësim shumë i madh”. Prej këtij pasioni, mendon se do i mbajë që të dyja angazhimet: dhe atë në PD, dhe tjetrin në Fakultetin e Drejtësisë ku jep mësim.

E Drejta dhe e bukura “Vazhdoj pranë Fakultetit të Drejtësisë dhe mësimi vazhdon normalisht, si gjithmonë.

Pedagogjia është pasioni i jetës sime. Adhuroj çdo emocion që më jep mësimdhënia dhe edukimi i brezit të ri. Sigurisht, ritmi i ditës sime tashmë kërkon më shumë energji se më parë. Një ditë e zakonshme fillon me Fakultetin e Drejtësisë dhe mësimdhënien e përditshme. Por nga dëshira dhe përkushtimi për punën e re, arrij që shumë shpejt të organizohem dhe të përgatitem për konferencën që më pret.” Është vetëm 25 vjeç, megjithatë deri tani i ka hedhur hapat e duhur me ritmin e duhur.

Kështu, pasi është diplomuar në Fakultetin e Drejtësisë në UT në vitin 2009, ka kryer masterin shkencor në “European Union Business Law” po aty dhe aktualisht është në vitin e fundit të studimeve të doktoraturës. Kjo në rrugën e formimit të saj akademik, po të njëjtit hapa të suksesshëm ka hedhur dhe në atë tjetrën, profesionale. “Pas diplomimit në fakultet, kam punuar në Sektorin e Analizës pranë Drejtorisë së Përgjithshme të Parandalimit të Pastrimit të Parave dhe njëkohësisht kam asistuar si pedagoge e jashtme pranë

E shtunë, 12 janar 2013

19

www.mapo.al

Fotografia ashtu si piktura është një dashuri e madhe imja. Pëlqej të pikturoj, por edhe të sodis me orë të tëra piktura të artistëve të mi të preferuar, mundësisht nën muzikën klasike të Bach, Dvorak e të tjerë

Fakultetit të Drejtësisë në Departamentin e së Drejtës Penale. Prej 3 vitesh asistoj si pedagoge e brendshme pranë Fakultetit të Drejtësisë, në Departamentin e së Drejtës Civile dhe gjithashtu jam pedagoge e jashtme pranë Fakultetit Ekonomik, në Universitetin e Tiranës”. Angazhime këto që e kanë rritur profesionalisht, por dhe kanë ndikuar në stilin e look-un e saj (prandaj detyra e re nuk shkaktoi ndonjë tërmet në gardërobën), pjesë së cilës nuk mund t’i shmangesh në rastin e një vajze aq të hijshme e të kuruar sa Laura, e cila arriti të binte menjëherë në sy për fytyrën e bukur, flokët e gjatë të krehur me kujdes, elegancën në fizik dhe stil, dhe, për më detajistët, për perlat e vëthëve dhe varëses.

Vajza me vëthë perle Tabloja në rastin tonë është krejt tjetër, po dhe pse pa asnjë ngjashmëri veç vëthëve (ajo vetë e para, duke e njohur me domosdo origjinalin, si adhuruese e pikturës, do e mohonte ngjashmërinë fizike), protagonistja e gozhdon gjithashtu vëmendjen e atyre që e shohin. Më shumë sesa imazhin e njohur artistik të Vermeer-it, ajo ka imazhin që të krijohet menjëherë në mendje sot, sapo dëgjon fjalën “perla”: atë të një vajze nga një derë e mirë dhe e njohur, siç dhe është familja tiranase Vorpsi, të trajtuar si princeshë brenda asaj familjeje, çka ka ndodhur pikë e presje në rastin e saj (“Jam vajzë e vetme dhe pleqërie, kështu që prindërit më trajtojnë si ‘princeshë’, gjithmonë pa kaluar kufijtë e përkëdheljes”), me një hije si të zonjushave të dikurshme mondane, si në pamje dhe në pasionet e vogla të jetës (“piktura është një dashuri e madhe imja. Pëlqej të pikturoj, por edhe të sodis me orë të tëra piktura të artistëve të mi të preferuar, mundësisht nën muzikën klasike të Bach, Dvorak e të tjerë”) dhe look rigorozisht klasik. “Parapëlqej të mos lëviz asnjëherë nga linja klasike. Mendoj që prej kohësh ruaj një pamje të njëjtë për sa kohë që ndryshimet nuk më pëlqejnë. Jam absolutisht për përdorimin e këpucëve me taka, pasi mendoj që te çdo femër krijojnë një vetëbesim më të lartë, këmishat mëndafsh, xhaketat gjysmë klasike dhe çdo gjë tjetër që e bën një femër të ndjehet mirë”. Pra, dhe pse tani është në këtë pozicion imazhi ku çdo detaj nis të peshojë më shumë, në linja të përgjithshme ajo nuk e ka ndrysh-

uar look-un. Madje as ka ndryshuar rutinën e bukurisë e të kujdesit për veten, krahasuar me kohën kur nuk shfaqej ndonjëherë në ekran dhe as ka kërkuar ndonjë konsulent mode, jo jashtë familjes të paktën. “Kujdesem personalisht për çdo gjë. Ime më është mbështetja e vetme gjatë përgatitjes”. Dhe kaq duket se janë sekretet e zbuluara të pamjes gjithmonë perfekte dhe tërheqëse të saj, që nuk kish si të mos ngjallte ca komente që e quajtën Laurën modele. Sebepi: disa foto të vjetra buzë detit.

Jo kushdo që ka foto është modele Me t’u shfaqur si zëdhënëse e PD-së në selinë e kësaj partie, në internet nisën të shfaqeshin edhe foto jozyrtare të saj, foto që parë ashtu shkujdesur, mund të quheshin edhe artistike, të Laurës së bukur në plazh, veshur sigurisht jo me këmishat e mëndafshta të konferencave. Komentet apo shkrimet pranë tyre e quanin Laurën modele dhe nuk ishte e vështirë ta besoje duke e pare. Megjithatë ajo nuk ka qenë ndonjëherë modele.

“Modele nuk kam qenë asnjëherë. Një prej pasioneve të mia është dhe mbetet fotografia.

Mendoj që një njeri me kulturë nuk mundet kurrsesi të merret me pasionet e mia”. Asgjë të keqe nuk do kishte, në teori, edhe po të kishte qenë modele, por në klimën e ashpër që rrethon komentet politike praktikisht, një e kaluar si modele, nuk të vjen dhe aq në ndihmë…Megjithatë, ajo nuk është marrë asnjëherë me modeling, sa kohë nuk quhet i tillë pasioni vetjak, edhe pak “gjenetik” siç e quan ajo, për fotografinë, apo pozimin. Po nga dolën fotografitë, ndërkohë që ajo as nuk ka pozuar për një kalendar, agjenci modelesh a revistë dhe as ka një profil të hapur në rrjetet sociale? “Mendoj se nuk është rasti i parë i vjedhjes së fotove nga rrjetet sociale. Personalisht nuk disponoj një faqe në rrjetin Facebook prej 6 vitesh, kohë në të cilën janë realizuar këto foto. Fotot janë marrë dhe me sa duket, ruajtur me “kujdes”, për të qenë aktive sërishmi tani.

Di të them vetëm që fotografia ka qenë dhe mbetet pasioni im”. Vazhdon ende të merret me të, ashtu si dhe pak me pikturën, por gjithmonë e më pak për shkak të impenjimeve që tashmë kushdo ia beson…Megjithatë disa pjesë të jetës së dikurshme, disa marrëdhënie të hershme kanë ngelur të paprekura.

“Parapëlqej të mos lëviz asnjëherë nga linja klasike.

Mendoj që prej kohësh ruaj një pamje të njëjtë për sa kohë që ndryshimet nuk më pëlqejnë.

Jam absolutisht për përdorimin e këpucëve me taka, pasi mendoj që te çdo femër krijojnë një vetëbesim më të lartë, këmishat mëndafsh, xhaketat gjysmë klasike dhe çdo gjë tjetër që e bën një femër të ndjehet mirë”

Laura, kjo vajzë tironse Jeta e saj, të paktën deri tani, nuk ka ndryshuar, përveçse është bërë më e ngarkuar. Më e ngarkuar do të thotë edhe që ndonjëherë nuk ka pushim dreke, apo që në darkë është shumë e lodhur për të takuar miqtë, megjithatë ajo përpiqet të mos ia mohojë këto kënaqësi jetës së përditshme. “Çdo pushim që mund të kem, qoftë drekë apo darkë, e kaloj në praninë e familjarëve dhe njerëzve të mi më të afërt”.

Laura jeton me prindërit, në familjen e saj autoktone tironse, nga, kurdo qoftë ai moment, do e ketë të vështirë të largohet sepse prindërit, si vajzë e vetme, e kanë me kimet, si i thonë në popull. Nuk i ka munguar asnjëherë asgjë në atë shtëpi dhe kjo e ka ndihmuar edhe për të ecur në jetë, madje e ka furnizuar edhe me qetësinë e sigurinë që të jep një jetë e qetë familjare, gjë që do i duhet në fushën jo dhe aq të brishtë të politikës (ku pa hyrë mirë, dhe pse shumica nisën komentet pozitive për imazhin e ri e të bukur, pati dhe nga ata që sajuan historitë e modeles e nxorën foto private të saj).

“Jam rritur me një përkushtim shumë të madh nga familja dhe jam ndjerë në çdo sekondë të jetës e mbrojtur. Është ky i vetmi fakt që më ka penguar deri diku të përballem me gjëra të cilat mund të më sjellin shqetësim, por mendoj që çdo gjë t’ia lë kohës”.

Ndërkohë vazhdon të frekuentojë të njëjtat vende që kanë qenë që në krye të herës vende të qeta e të tërhequra sepse e bëjnë të ndihet më mirë, sesa ato të zhurmshmet e me shumë njerëz. Ka miq nga politika, por miqësitë më të forta i ka jashtë saj, siç është miqësia me Edlirën, shoqen e fakultetit. “Mikesha ime më e ngushtë quhet Edlira, njëkohësisht edhe shoqe banke në periudhën e fakultetit, e cila vjen nga qyteti i Tiranës nga një familje shumë e nderuar”. Duket se origjina tiranase është një karakteristikë që spikat te Laura, së cilës e ka vështirë t’i largohet, ashtu si “tironsit” e kanë të vështirë t’i largohen shtëpive të tyre…

Dhe në fund, por jo më pak e rëndësishme, ka gjithmonë rëndësi për këdo personazh të ri e të pashëm kjo pjesë: Laura ka dhe një të fejuar. “Prej pak kohësh jam e fejuar me një njeri shumë të mirë, që më mbështet dhe më bën të lumtur çdo ditë”, thotë ajo dhe tani dhe ne ndoshta i kemi thënë të gjitha, ose pak nga të gjitha. Kjo është Laura Vorpsi!

20

E shtunë, 12 janar 2013

www.mapo.al

pertej privatësisë Dikur, e re, si gjithë vajzat e privilegjuara, me nënën në shtëpi që nuk e linte të prekte punë me dorë, ishte dembele. Lexonte gjithë ditën pa e vrarë mendjen se çfarë ndodhte përreth. Jetonte në botën e saj të ëmbëlsuar nga dembelia. Po ajo periudhë idilike mbaroi një ditë. Kalimi nga jeta rinore moskokëçarëse në jetën e ngarkuar të punës si shkrimtare e aktiviste, bashkëshortes, nënës së fëmijëve etj., ishte një kontrast jo i vogël e mjaft traumatik. Por kjo gjë edhe e stërviti, e bëri të zonjën për jetën. E tashmë, edhe një gjyshe shumë të mirë

Diana Çuli

Shkrimtarja në kafe rrëfimi Cili është mëngjesi yt rutinë?

Ora 7:30 më gjen në këmbë. Përgatis mëngjesin për pjesëtarët e tjerë të familjes sime, një çaj bimor ose një lëng frutash për vete. Vazhdon dushi, përzgjedhja e veshjes së ditës, një shikim i shpejtë në kompjuter për ndonjë e-mail që kërkon përgjigje urgjente.

Gjatë këtyre ecejakeve të këndshme, sepse trupi është i palodhur, dëgjoj titujt e gazetave dhe, kur ato mbarojnë, pak muzikë të bukur, që ta nis ditën me mendime të mira. Në orën 9 pa dhjetë duhet të jem gati dhe të dal nga dera. I hedh një sy të fundit prizave, spinave, dritareve dhe gjithë shtëpisë – të cilën e di se do ta shoh pas nëntë ose dhjetë orësh.

Cili do të ishte mëngjesi yt ideal?

Ky që shpjegova më lart ka qenë prej vitesh mëngjesi im ideal. Dikur, kur ngrihesha ende pa gdhirë dhe në 7 duhet të isha në punë, ëndërroja një mëngjes i cili të kalonte kështu, pa nxitimin e tmerrshëm dhe pa ankth e puna të fillonte në 9. Tani kam filluar të ëndërroj një mëngjes tjetër, i cili të mos përgatisë daljen time nga shtëpia, por uljen në kompjuter, ku të bëj punën që dua, të merrem me shkrime, të mos shikoj orën dhe të mos më bjerë celulari, por mesa duket, ajo ditë është ende e largët.

Jashtë shtëpisë, cili është vendi i preferuar për kafen e mëngjesit?

Unë kafen, përveç të shtunës dhe të dielës, që e pi në shtëpi, e pi me koleget e mia në ndonjë bar poshtë zyrës.

Me kë dëshiron të jesh në këtë gjerbje kafeje mëngjesi?

Me thënë të drejtën, gjerbja e ngadaltë dhe me nge mund të ekzistojë vetëm në ditë pushimi. Në ditët e mia të zakonshme të javës ajo është gjithnjë një kafe e shpejtë, sa për t’i thënë mirëmëngjes njëra-tjetrës dhe për të shkëmbyer idetë e para të ditës së punës që na pret.

Ndodh shpesh që kafeja e parë të jetë një “kafe pune” me kolegë të ndryshëm, me të cilët jemi në partneritete dhe takohemi nja dhjetë minuta për të diskutuar rreth një çështjeje. Është harruar prej kohe kafeja tradicionale e bisedave të gjata e të ngeshme – për ata që punojnë, e kam fjalën.

A të pëlqen puna që bën, profesioni që ke?

Padyshim. Letërsia, profesioni im i parë, është vetë qenia ime, por edhe puna që kam ushtruar këta 22 vjet – projektet për barazinë gjinore, është një punë që ka krijuar identitetin tim të dytë. Në krye dukej e vështirë, më dukej sikur tradhtoja veten time, letërsinë, që nuk merresha me të, por më pas ato u shkrinë me njëra-tjetrën. Unë mendoj se njeriu duhet të përpiqet të bëjë atë punë që i pëlqen, ndryshe nuk do të ketë kurrë shumë sukses, ose nuk do të jetë i lumtur, i qetë dhe në harmoni me veten.

A u devijon shpesh detyrimeve apo afateve ditore që ke?

Shumë rrallë. Vetëm nëse nuk më del koha, jo për anashkalim apo për dembelizëm. Nuk mundem edhe sikur të dua. Puna ime nuk është një punë që pret. Ajo duhet krijuar dhe fantazuar çdo ditë, prandaj çdo neglizhencë është në dëmin tim. Jam mësuar të organizohem dhe të shfrytëzoj kohën.

Cila është “gënjeshtra e bardhë” më e përdorur në kësi rastesh?

Gënjej veten, askënd tjetër...i them vetes se do të mund ta kryej këtë punë që lashë pas dore nesër ose në darkë, ose pasdite, por në të vërtetë çmimi që paguaj për këtë shpërfillje është i lartë. Por siç thashë, mundohem që kjo të ndodhë sa më rrallë.

A je dembele? Nëse po, kur të ka kushtuar më shumë ky dembelizëm?

Dikur, e re, patjetër që isha dembele, si gjithë vajzat e privilegjuara si puna ime, që nëna ishte në shtëpi dhe nuk më linte të prekja punë me dorë. Unë lexoja gjithë ditën, me një dembeli të këndshme e të mrekulluar, dhe nuk e vrisja se çfarë ndodhte përreth. Jetoja në botën time të ëmbëlsuar nga dembelia. Po kjo periudhë idilike do të mbaronte, siç mbaroi, dhe më kushtoi, sepse kalimi nga jeta rinore moskokëçarëse në jetën e ngarkuar të punës, bashkëshortes, nënës së fëmijëve etj., etj., ishte një kontrast jo i vogël e mjaft traumatik. Por kjo gjë edhe të stërvit dhe të bën të zonjën për jetën.

Ku të zë dreka zakonisht?

Në orar të punës. Dhe zakonisht drekën e ha me ndonjë kolege e shoqe. Por janë shumica dreka pune, të shpejta e të lehta, të cilat edhe ndërpresin pak ritmin e të çlodhin, edhe japin mundësinë të flasësh për punën në mënyrë më informale.

Cilat janë restorantet më të preferuara për drekën tënde?

Në përgjithësi shkoj në vende jo larg zonës së zyrës, por kjo varet edhe nga takimi që ke me kolegët, apo me partnerët e projekteve.

Mundohem të ha një sallatë, një fileto pule dhe të pi një kafe nga pas, për të mos u rënduar. Më presin orë pune të tjera dhe dreka duhet të mos jetë e tillë që të të mbyllen sytë.

Fton apo të ftojnë më shpesh për dreka? Është reciproke. Me njerëzit me të cilët më lidh puna, ka një marrëdhënie reciproke ftese dhe ndjehemi mirë. Ka shumë raste, sidomos me ata që drekon shpesh, që e ndajmë pagesën dhe kështu secili nuk bën skena në restorant.

Edhe ky është një zakon i mirë që ka hyrë tek ne. Ndërsa po të flasim për dreka a darka shtëpie, unë ftoj shpesh njerëz në shtëpi. Për drekë, kuptohet, vetëm të shtunën ose të dielën.

A je kursimtare?

Jo. E kundërta. Do të doja të isha pak më e

Çuli me nënën, motrën dhe mbesën e saj.

Letërsia, profesioni im i parë, është vetë qenia ime, por edhe puna që kam ushtruar këta 22 vjet – projektet për barazinë gjinore, është një punë që ka krijuar identitetin tim të dytë.

Në krye dukej e vështirë, më dukej sikur tradhtoja veten time, letërsinë, që nuk merresha me të, por më pas ato u shkrinë me njëra-tjetrën.

Çuli me mbesën e saj Dora

përmbledhur dhe më e vëmendshme.

A ke në rit gjumin apo pushimin e drekës?

As që mund të bëhet fjalë. As nuk kam fjetur kurrë, as studente dhe as më vonë. Tani nuk ka hapësira të tilla se jemi në punë dhe gjumi i drekës duket si një legjendë e largët.

Kur ke qenë e vogël, a ta kanë diktuar prindërit pushimin e detyruar të drekës?

Po, pikërisht. Asokohe, në vegjëlinë time, njerëzit flinin në drekë. Ktheheshin nga puna, drekonin dhe flinin. Prindërit ishin shumë rigorozë për këtë. Të gjitha vendet e Mesdheut e kanë patur traditë gjumin e drekës – la siestan – por tani sa vjen e po zhduket ngado një traditë e tillë.

Bëje rrenga për t’i shpëtuar?

Nuk kisha ku shkoja, që të bëja rrenga, por mund edhe të mos flija, të rrija urtë, të mos grindesha me motrën e të lexoja përrallat.

Zgjidhja këtë të fundit dhe të gjithë ishin të kënaqur. Çfarë ke ruajtur që nga fëmijëria?

Një kohë shumë të bukur, shumë lojëra jashtë, në ajër. Ne bridhnim gjithë ditën – në verë, kur mbaronte shkolla, - në Tiranën që ishte shumë më e vogël dhe më e gjelbëruar se sot dhe loznim deri te Liqeni, nëpër rrugicat e ngushta rreth shkollës “Kristoforidhi” ku unë kam bërë filloren, te rruga e Kavajës, dilnim te rruga e Durrësit, ku gjyshërit e mi kishin një shtëpi të bukur me kopsht me pemë dhe lule, dhe aty mblidheshim të gjithë kushërinjtë e kushërirat – e ishim shumë – dhe loznim, qeshnim, lexonim, e i falnim shumë gëzim njëri-tjetrit.

Cila është koha që mbart për ty kujtimet më të bukura?

Kjo koha që përmenda më sipër.

Po kujtimet e hidhura?

Nuk i tregoj. Nuk i kujtoj. Njeriu duhet të ruajë sa më pak kujtime të hidhura, sepse ato i helmojnë trurin dhe i dëmtojnë shëndetin, mendor dhe atë fizik. Përgjithësisht nuk lidhem së tepërmi me kujtimet, i dua vetëm që të më shtyjnë të shoh përpara. Ç’ndodh me sekretet e tua? I rrëfen diku, i shkruan diku, i mban vetëm për vete...?

Unë e kam të lehtë t’i shpërndaj, t’i shndërroj në lëndë letrare...nuk vuaj t’i mbaj. Por nga ana tjetër, në këtë botën e sotme kaq të teknologjizuar, kaq të mediatizuar, kaq të tejdukshme e të vëzhguar, të monitoruar – ku ka më sekrete në kuptimin e vërtetë të fjalës?

Telefoni bën jehonë kur flet dhe ti pandeh se mos të përgjojnë, ngado mund të kesh regjistrues, nëse punon në vende me përgjegjësi dhe delikate, je i rrethuar me gazetarë, të gjithë dinë gjithçka për këdo – ku ka më sekrete dhe për çfarë?

Ke mbajtur ditar?

Shumë pak. Shumë herët. Pastaj e lashë se më dukej gjë e kotë dhe, praktikisht e rrezikshme: ta gjente dikush e të lexonte mendimet që nuk doje të t’i lexonte njeri. Gjithashtu, letërsia nuk më ka lënë vend të merrem me ditarë.

Nuk më ka munguar dialogu me mendjen, me veten, me të tjerët, reflektimi, meditimi, se i tillë ka qenë profesioni im. Çfarë ka në portofolin tënd?

Pak a shumë çfarë ka në çdo portofol: pak para – për shpenzime dite, karta të ndryshme, kartëvizita që mbeten aty, ndonjë pusullë me ndonjë shënim kujtesë...

Në mëngjes e gjen gjithmonë menjëherë atë që kërkon në dollapin e rrobave?

Po. E thashë, jeta ime e gjatë dhe shumë e rënduar me punë më ka detyruar të organizohem.

Cila është ngjyra që mbizotëron në shtëpinë tënde?

E gjelbra. Në mure, në ballkon.

Ekziston një aromë të cilën ti e preferon për produkte kozmetike, ushqime të paketuara, aromatizues ambienti apo makine?

Përpiqem të kem sa më pak aroma të tilla përreth. Janë vetëm molekula helmuese për shëndetin, sidomos ato të makinave e të ambientit. Çfarë CD ke në makinë?

I ndryshoj, që të mos më mërziten. Por në përgjithësi zgjedh muzikë qetësuese, jo zhurmuese, se mjaft të lodh rruga dhe zhurma e vetë makinës. Çfarë muzike ke zile telefoni?

Një zile telefoni klasike, jo tinguj këngësh etj, sepse mendoj që telefoni duhet të jetë telefon dhe jo gjoja orkestër. Kështu dhe mendja nuk çoroditet, por krijon reflekset e saj të kushtëzuara.

A ke miq të vjetër? Nëse po, a takoheni shpesh me ta?

Kam shumë dhe takohem relativisht shpesh me ata më të dashurit e më të dashurat.

A je e hapur për miqësi të reja, apo duhet kohë e prova për t’u bërë mik i yti?

Ku rri zakonisht me miqtë?

Unë jam njeri që krijoj shpejt miqësi dhe kam gjithnjë edhe miq të rinj, por kuptohet, jo të gjithëve mund t’u kushtosh kohë, se miqësia duhet ditur si të mbahet. Nuk kam kushte për të zënë miqësi. Të ngjashmit takohen, thotë një fjalë e urtë. Me miqtë ku rri? Varet. Ka nga ata që janë miq shtëpie, ka të tjerë me të cilët pihet një kafe, me një tjetër shkohet në një darkë të bukur...Dhe jeta zbukurohet gjithnjë e më shumë.

Cila është mbrëmja e zakonshme në shtëpinë tënde?

Darka me njerëzit e mi të dashur. Pastaj orët e mia në kompjuter, deri vonë...me pak muzikë në sfond...Ndonjë film i mirë te DG Autor...

Po idealja, cila do të ishte?

Pas vitesh të gjata jete siç kam unë, në të cilat kam dalë dhe dal pafund darkave, kam udhëtuar, kam ngrënë me miq e mikesha, në shtëpi e jashtë, jam lodhur dhe gëzuar me fëmijët e mi për të fjetur, për të ngrënë – them se një mbrëmje si ajo që përshkrova hyn tek idealet.

Kur shkon për të fjetur?

Dymbëdhjetë e gjysmë.. një. Jo më vonë.

Cila është uniforma jote e gjumit?

Këmisha e përjetshme e natës.

Kush është njeriu i fundit që i thua “Natën e mirë dhe gjumë të ëmbël”?

Kam një mbesë të vogël që quhet Dora dhe që më ka dhënë shumë gëzim. Asaj i them me mendje: Gjumë të ëmbël Dora!

E shtunë, 12 janar 2013

21

www.mapo.al

planeti single Urimi që nuk ka arritur asnjëherë të kuptojë është “Në dasmë këtë vit ishalla, se e meriton». E si çdo vit të ri, kështu e kanë uruar dhe për këtë herë. Por ajo nuk mërzitet, sepse e di se shqiptarët e kanë si të shenjtë familjen dhe, sidomos vajzat i kanë me merak. E dëshiron sigurisht, dasmën e saj, madje e ka menduar deri në detaje… po pret që ajo ditë të vijë krejt natyrshëm, si gjithçka tjetër në jetën e saj

Albana Perhati

Single... se e meriton!

Iva Tiço

Drejtore e Revistës Madam Mapo

Kjo rubrikë është trillim. Çdo përkim me ngjarje dhe personazhe realë nuk është aspak i rastit

Single, po! City? Jo më!

B

Me kë jeton?

Jetoj vetëm dhe herë pas here me gjyshen time të dashur.

Cila është gjëja më e bukur e të qenit single?

Deri para pak kohësh mendoja se është më mirë të jetosh vetëm, por në fakt vjen një moment që ke nevojë të kesh dikë ku të mbështetesh, dikë me të cilin të flasësh, të qeshësh apo edhe të grindesh, dikë që t’i besosh dhe të të besojë.

Po gjëja më e keqe?

Gjëja më e keqe për mua e të qenit single është kur ke nevojë të ndash diçka me dikë që do të doje vërtet të ishte aty, në ato momente, dhe ai nuk është.

Ke dalë në “blind date”, në takim të sajuar nga të tjerët me dikë që nuk e ke njohur më parë?

Jo kurrë. Madje i kam urryer këto situata kur kam dëgjuar raste të tilla. Më duken jo të natyrshme këto situata dhe mendoj se duhet të jenë shumë të sikletshme.

Kush e ka “problem” beqarinë tënde?

Si gjithmonë dhe si për të gjithë, prindërit e mi.

Mami sidomos, edhe pse nuk e ka në natyrë që të të bezdisë duke të pyetur vazhdimisht, prapë me lezet herë pas hare hedh ndonjë fjalë si me shaka.

Gënjen ende kur del në takim me dikë? Kë gënjen dhe si?

Jo nuk gënjej, sepse nuk kam kë të gënjej J. Mbrëmjet e tua tipike të fundjavës si janë?

Tani më të qeta. U bë kohë që nuk dal më nëpër Pub-e dhe vende ku ka shumë zhurmë. Më pëlqejnë vendet ku ka më pak zhurmë dhe më shumë bisedime. Ndonjëherë në të rrallë shkoj në ndonjë vend ku ka muzikë të gjallë J. Në ç’orë kthehesh në shtëpi kur del natën?

Dikur, zakonisht në orën 4-5 të mëngjesit J. Tani nuk rri më shumë se rreth orës 1, maksimumi 2. Më merr malli shpejt për krevatin tani. S’e di pse po më ndodh kështu!? Qenka me moshë, ndoshta, çdo gjë  Kur e ke dëgjuar për herë të parë urimin “me një fat të mirë” ose “në dasmë”?

Hahaaa... Jo më larg se për Vit të Ri. Pothuajse të gjitha urimet që erdhën kështu ishin: «Me një fat të mirë», «Në dasmë këtë vit ishalla, se e meriton». Këtë “se e meriton” nuk e kam kuptuar kurrë. Pse, kush nuk e meriton të ketë një familje të mirë dhe të shëndetshme!? Çfarë mendon kur e dëgjon?

Thjesht mendoj pse e kanë më shumë siklet apo problem këta këtë dasmën time se unë?! J

Nuk mërzitem jo, sepse ne si komb mendoj se e kemi të shenjtë familjen dhe sidomos vajzat i kemi pak me merak. Prandaj ka mbetur ky si urimi më i mirë që mund t’i thuash, një vajze sidomos.

Të pëlqejnë dasmat e të tjerëve?

Po, më pëlqejnë dasmat. Kam shumë qejf të iki nëpër dasma, sidomos në ato që ruajnë tek-tuk ndonjë traditë të vërtetë.

Po për tënden a mendon?

Sigurisht që e mendoj. Nuk besoj se ka vajzë që nuk e ka parë një herë të vetme, në kokën e saj veten nuse. Madje, unë e kam imagjinuar me detaje dasmën time J. Shumica e miqve dhe mikeshave të tua janë të martuar apo single?

Shumica janë të martuar dhe me fëmijë madje.

Pakica single.

Sa shpesh fton njerëz në shtëpi?

Ftoj shoqet e mia, por jo shumë shpesh të them të drejtën, se si shoqëri jemi shumë të rrëmujshëm dhe kush bën punët të nesërmen pastaj hahaha. Bëj shaka.

Për çfarë shpenzon më shumë?

Uffff... për pushimet, nëse ka tepruar gjë, sigurisht. Mezi i pres. Dhe çfarë të kem i shpenzoj për pushimet. Në përgjithësi nuk jam person që i kam punët mirë me lekun. Jo thjesht e shpenzoj, por e masakroj.

Sa herë në javë gatuan?

Gatuaj çdo ditë. Më pëlqen shumë të gatuaj. E kam dhe anti-stres gatimin.

Cili është specialiteti yt?

Mmmm....kam shumë specialitete. Pastat dhe peshkun mendoj se di t’i gatuaj mirë.

Mund të gatuash edhe vetëm për vete?

Po sigurisht, edhe për 10 veta njëkohësisht. Për më shumë nuk mundem se nuk kam tepsitë apo tenxheret e nevojshme J. Cilin nga këto numra shërbimesh ke në celular: taksi, ambulancë, polici, elektricist, hidraulik, shërbim taksi...

Vetëm taksi kam. Asnjë nga këto të tjerat nuk kam.

Deri kur do vazhdosh të jesh single?

Që nesër e ndërroj statusin tim. Nuk do jem më single. Hahaa... nuk e di. Unë i lë gjërat të më vijnë natyrshëm, kështu edhe ky ndërrimi i statusit tim. Megjithëse i vetmi moment që mendoj se nuk do jem më single është momenti kur të ndjej tek barku im një qenie që lëviz dhe që do të ndryshojë rrënjësisht jetën time. Atëherë unë do të jem me plot kuptimin e fjalës engaged.

Në fakt, më shumë busy J.

am, bam, bam”, zhurma vjen ritmike, e qartë, fiks si një javë më parë. Ora shënon fiks 7:32 minuta. Një javë me parë kishte qenë 7:28, kurse në një nga të shtunat e muajit të fundit 7:50, ç’ka më bëri tmerrësisht merak: mos vallë teta e katit të katërt tek pallati përballë ishte pa qejf, ndaj edhe ishte ngritur vonë për të bërë punën e saj të preferuar, shkundjen e tapeteve dhe rrugicave me një rrahëse kauçuku tek hyrja?! Jo për gjë, por ajo është gjithmonë korrekte: 7:30 në dimër dhe 7:00 në verë, plus ose minus dy tre minuta. Çdo dreq të shtune, shi, erë, borë, diell, Shën Valentin, 1 Maj a 1 qershor, festë a mort në lagje, kurdo që të qëllojë e shtuna ajo është aty, stoike, bashkë me rrahësen e kauçukut, tapetin bezhë me bordura kafe dhe dy rrugica të së njëjtës ngjyrë… “Bam, bam, bam”, janë ritmi që nuk i mungojnë asnjë të shtune, me gjithë protestat e mia herë të heshtura (shoqëruar me sharje e mallkime në facebook) e herë të zhurmshme (shoqëruar nga sharjet e tetës dhe thirrjet, se në shtëpinë e vet ajo mund të bëjë ç’të dojë).

Teksa përpiqem të fle sërish, pasi shkundja çerekorëshe mbaron me sukses, më kujtohet se si përpara se të blija apartamentin në një nga rrugicat në qendër të Tiranës, një mik i familjes që po ndërtonte një shtëpi diku në një nga kodrat në lindje të qytetit, më këshilloi të bëja të njëjtën gjë. Atëherë i kisha gjithë argumentat e duhur për ta kundërshtuar: jam një vajzë që jetoj vetëm, ndaj edhe duhet të jetoj në qendër të qytetit (po ky miku i familjes kaq i humbur ishte, sa të ngatërronte serialin “Sex and the city” me “Desperate Housewives” , nuk e di ky që unë jetoj në të parin dhe pas nja dhjetë vjetësh do nis të jetoj në të dytin?!)… Nis të përgjumem dhe ndoshta dhe dremis ca minuta, derisa ulërima e bebes së fqinjëve ma nxjerr gjumin vetëm dhjetë minuta përpara se në apartamentin sipër, të fillojë zhurma e një trapani… E kotë të shaj beben, trapani do më zgjonte gjithsesi… Dhe është nga ato zhurmat që s’të lënë të rrish as shtrirë kot, duhet të çohesh urgjentisht nëse nuk do të të zërë koka.

Divani i kuzhinës duket alternativa më e mirë, bashkë me një film të vjetër bardh e zi, që ata të programacionit duhet ta kenë menduar që është melhem për nervat e shkatërruara të atyre që zgjohen dhunshëm të shtunave… Por konkurenca me buçitjen e muzikës së BBF-së që vjen nga televizori i komshinjve është e fortë, shoqëruar me klithmat e kalamajve që luajnë poshtë pallatit dhe thirrjet e mamave që të ngjiten në shtëpi që të hanë apo të bëjnë detyrat, të bëjnë të çohesh e të mendosh daljen si të vetmin shpëtim.

Dhe ashtu është. E shtuna kalohet mirë nëpër Tiranë, mund të hash mëngjes e drekë bashkë, të bësh muhabete me shoqet, të endesh dyqaneve të rrobave me shoqet, pastaj të shkosh dhe në një qendër tregtare, për të tjera dyqane rrobash dhe sidomos për një hypermarket të madh, ku tre orë mes rafteve të ushqimeve kalojnë pa u ndjerë fare dhe në fund fare një karrocë e madhe dhe lloj lloj kutish dhe shishesh mbushin bagazhin e makinës. “Sa shumë blen dhe ti, një njeri je në shtëpi dhe çdo javë me qese plot”, është i pari koment që dëgjoj nga një prej plakave të lagjes, sapo filloj të nxjerr dy tre qeset e para nga bagazhi. Janë komentet e përhershme nga grupi i të moshuarave, që çdo pasdite ulen te hyrja e pallatit, ku rrinë e sodisin kalimtarët e rrugicës, numërojnë kush hyn e del dhe sa qese ka, ça ka veshur, për ta krahasuar me sa qese kishte javën e shkuar dhe sa herë hyri doli, e mbi të gjitha me kë hyri e doli… Para tre vjetëve madje, njëra prej tyre, guxoi e i tha një djali me të cilin kisha disa javë që dilja, se pse ai nuk ngjitej lart, por më priste e më përcillte te hyrja (ça donte të thoshte ajo, që ndonjë tjetër ngjitej ndërkaq lart?!)… Kurse një tjetër, i kishte thënë të shoqes së nipit, që kishte një shoqe që punonte te studioja ku sapo kisha filluar punë, se unë bashkëjetoja aty me të dashurin tim, i cili kishte blerë madje shtëpinë… Mezi ia dola atëherë t’u mbushja mendjen kolegëve se nuk i kisha gënjyer për gjendjen time civile, se vërtetë kisha një lidhje, por shtëpia ime e imja dhe vetëm e imja. E di që është e kotë të kapem me plakat e pallatit, një buzëqeshje dhe jam në shtëpi.

Fiks në kohë për të dëgjuar zënkën e radhës në shtëpinë e fqinjëve: ai do dalë me shokët, kurse ajo ulëret se nuk është skllavja e tij që do mbyllet në shtëpi për të rritur fëmijët. Nga të shtunat e tjera kam mësuar se diku nga ora dy e natës ajo do zgjohet, do e marrë në telefon dhe do t’i ulërijë pse nuk e ngre telefonin dhe pse nuk ka ardhur akoma në shtëpi. Mua do më zërë prapë gjumi dhe në 4 do zgjohem sërish, sepse ai do kthehet në shtëpi dhe do bërtasë më shumë se ajo, se ai është burrë dhe ka të drejtë të hyjë e të dalë kur t’i dojë qejfi… Unë mund të fle rehat pas këtij sherri. Mund të fle sa të dua të dielën paradite, e kam këtë luks: nuk ka shkundje tapetesh, nuk ka as trapan as BBF e as kalamaj. Do jenë lodhur të gjithë e do pushojnë që të jenë gati për të shtunën tjetër. Për çdo dreq të shtune. Derisa mua të më jetë mbushur mendja se ka ardhur koha të ndërroj serial. “Sex and the city”!? Në djall vaftë qyteti. Dua të shkoj në periferi. Edhe vetëm qoftë!

22

E shtunë, 12 janar 2013

Republika e shqipeRise

Republika e shqipeRise

Enti rrEgullator i EnErgjisE

Enti rrEgullator i EnErgjisE

NjoFtim Për VEND të Lirë PuNE

Njoftim për fillimiN e procedurave të përzgjedhjes dhe emërimit të admiNistratorit poteNcial të shoqërisë cez shpërNdarje sh.a.

Në zbatim të ligjit nr. 8549 dt. 11.11.1999 “Statusi i Nëpunësit Civil”, Enti Rregullator i Energjisë shpall konkurimin për një vend të lirë pune në pozicionin : Drejtor i Drejtorisë së Licensimit dhe Monitorimit të Tregut.

Kandidati duhet të plotësojë kërkesat e përgjithshme për pranimin në shërbimin civil në përputhje me nenin 12 të ligjit nr 8549 dt. 11.11.1999 “Statusi i Nëpunësit Civil” Kërkesa të veçanta për kandidatin • • • • •

www.mapo.al

Të ketë mbaruar studimet e larta në Fakultetin Juridik.

Të ketë jo më pak se 5 vjet vjetërsi në punë në sektorin e energjisë elektrike.

Të zotërojë gjuhën angleze, përbën avantazh njohja e gjuhëve të tjera.

Të ketë njohuri të mira në përdorimin e paisjeve elektronike.

Të ketë aftësi të mira komunikimi dhe drejtimi.

Paraqitja e dokumentave: Kandidati duhet të paraqesë brenda datës 11 .02.2013 në Drejtorinë e Burimeve Njerëzore, Administrim Financës dhe Marrëdhënieve me Jashtë keto dokumenta: Kërkesë për aplikim, Curriculum Vitae, Fotokopje të diplomës, të librezës së punës, certifikatave të kualifikimit, dëshmi të gjuhëve të huaja, dhe të kompjuterit, vërtetim të gjendjes gjyqësore dhe një numër telefoni për t’u kontaktuar.

Mosparaqitja e plotë e dokumentave sjell skualifikimin e kandidatit.

Konkurimi është i hapur për nëpunësit civil të të njëjtës klasë nëpërmjet proçedurave të lëvizjes paralele, ngritjes në detyrë, nëse vendi nuk plotësohet nga këta kandidat, konkurimi zhvillohet me kandidatët jashtë administratës publike sipas procedurave të pranimit në shërbimin civil.

Pas verifikimit paraprak me datë 14.02.2013 në ambjentet e Entit Rregullator të Energjisë do të shpallet lista e konkurentëve që do të vazhdojnë më tej konkurimin.

Konkurimi do të bazohet në njohuritë mbi Ligjin nr.9072 datë 22.05.2003 “Për sektorin e energjisë elektrike”, të ndryshuar, Direktivat e BE-së për sektorin e energjisë elektrike, Ligjin nr.9663 datë 18.11.2006 “ Për koncesionet” mbi ligjin nr 8545 dt.12.5.1999 “Kodi i Proçedurave Administrative”, ligjin nr. 8549 dt. 11.11.1999 “Statusi i Nëpunësit Civil” si dhe mbi Kodet e Funksionimit të Rrjetit.

Shënim: Ligjin nr.9072 datë 22.05.2003 “Për sektorin e energjisë elektrike”, të ndryshuar, dhe aktet tjera nënligjore mund t’i gjeni në faqen zyrtare të ERE-s në internet: www.ere.gov.al KrYEtAri Sokol rAmADANi Adresa:Bulevardi “Gjergj Fishta”, Nr. 10, Tiranë E-mail erealb@ere.gov.al

Tel/Fax +355 42 22 963; Tel +355 42 69 590 www.ere.gov.al

Enti Rregullator i Energjisë, në zbatim të Vendimit nr. 3, datë 11.01.2013 të Bordit të Komisionerëve të ERE-s “Mbi fillimin e procedurave të përzgjedhjes dhe emërimit të administratorit, në zbatim të Vendimit të Bordit të Komisionerëve të ERE nr. 158, datë 16 nëntor 2012, “Për fillimin e procedurës për heqjen e licencave për aktivitetin e Shpërndarjes dhe aktivitetit të Furnizimit Publik me Pakicë”, njofton të gjithë të interesuarit për të aplikuar: 1- Për pozicionin e administratorit potencial të shoqërisë CEZ Shpërndarje Sh.a., emërimi i të cilit bëhet efektiv vetëm në kushtet e marrjes së Vendimit përfundimtar për heqjen e Licencës Shoqërisë CEZ Shpërndarje.

2- Kompetencat dhe detyrat e Administratorit në përputhje me Vendimin nr. 1, datë 10.01.2013, të Bordit të Komisionerëve të ERE-s, janë: • Administratori i emëruar nga ERE, me emërimin e tij, merr në administrim Shoqërinë e Interesuar.

Ai veç të tjerash, ka të drejtën dhe detyrimin të operojë dhe të mirëmbajë asetet e shoqërisë; • Përveç sa parashikohet në këtë rregullore, Administratorit i njihen gjithashtu të njëjtat të drejta, detyrime, kufizime dhe kushte që zbatohen për administratorët dhe personelin e Shoqërisë.

• Administratori harton dhe paraqet për miratim në ERE strukturën dhe pagat dhe shpërblimet e punonjësve të Shoqërisë së Interesuar.

• Administratori kur nuk parashikohet ndryshe nga legjislacioni në fuqi, zbaton legjislacionin e prokurimit publik lidhur me blerjet e mallrave dhe shërbimeve.

• Drejtuesit e Shoqërisë së Interesuar vënë në dispozicion të Administratorit të gjithë dokumentacionin e Shoqerise së Interesuar dhe përgatisin një raport për gjendjen e saj, të cilin ia paraqesin Administratorit, me kërkesë të tij. Ata japin informacion me shkrim dhe raporte shtesë për veprimtarinë e Shoqërisë së Interesuar sa herë që kërkohet nga Administratori.

• Administratori ka të drejtë të shkarkojë çdo person që refuzon të japë informacionin e kërkuar.

• Administratori, brenda 10 ditëve nga data e emërimit të tij, merr në dorëzim të gjithë inventarin e aktiveve dhe të pasurive të Shoqerise së Interesuar, si dhe të gjithë dokumentacionin e arkivës.

Dorëzimi i tyre bëhet me procesverbal të nënshkruar nga personat përgjegjës të Shoqërisë së Interesuar dhe nga Administratori.

3- Aplikanti duhet të paraqesë në ERE, dokumentacionin për plotësimin e kritereve si më poshtë: a) të jetë shtetas shqiptar; b) të ketë kryer studimet e larta; c) të ketë një eksperiencë pune si drejtues ekzekutiv në sektorin e energjisë elektrike; d) të mos jetë i dënuar për kryerjen e një vepre penale.

Personat e interesuar duhet të paraqesin pranë Entit Rregullator të Energjisë brenda datës 16.01.2012, këto dokumenta: Kërkesë për aplikim (ku ndër të tjera të argumentohet qëllimi i aplikimit), Curriculum Vitae, Fotokopje të diplomës, të librezës së punës, certifikatave të kualifikimit, dëshmi të gjuhëve të huaja, vërtetim të gjendjes gjyqësore dhe detajet për t’u kontaktuar (e-mail, tel).

Mosparaqitja e plotë e dokumentave sjell skualifikimin e kandidatit.

Adresa:Bulevardi “Gjergj Fishta”, Nr. 10, Tiranë E-mail erealb@ere.gov.al

Tel/Fax +355 42 22 963; Tel +355 42 69 590 www.ere.gov.al

BASHKIA E TIRANËS

BASHKIA E TIRANËS

Njoftim në shtyp për vend të lirë pune

Njoftim në shtyp për vend të lirë pune

Në zbatim të ligjit nr. 8549, datë 11.11.1999 “Statusi i nëpunësit civil”, neni 13, VKM–së nr. 231, datë 11.05.2000 “Për pranimin në shërbimin civil dhe periudhën e provës”, pika 7, ndryshuar me VKM–në nr.196, datë 06.04.2001, pika 1, VKB-së nr.8, datë 12.10.2011 “Mbi miratimin e strukturës organizative të aparatit të Bashkisë së Tiranës” (i ndryshuar) dhe urdhrit nr. prot. 1150, datë 27.12.2012, Bashkia e Tiranës shpall konkursin për vendin e lirë të punës në pozicionin Përgjegjës Sektori në Sektorin e Shërbimit të Investitorëve, në Drejtorinë e Promovimit të Investimeve të Huaja.

Kandidati duhet të plotësojë kërkesat e përgjithshme në përputhje me nenin 12 të ligjit nr. 8549, datë 11.11.1999 “Statusi i nëpunësit civil”.

Në zbatim të ligjit nr. 8549, datë 11.11.1999 “Statusi i nëpunësit civil”, neni 13, VKM–së nr. 231, datë 11.05.2000 “Për pranimin në shërbimin civil dhe periudhën e provës”, pika 7, ndryshuar me VKM–në nr.196, datë 06.04.2001, pika 1, VKB-së nr.8, datë 12.10.2011 “Mbi miratimin e strukturës organizative të aparatit të Bashkisë së Tiranës” (i ndryshuar) dhe urdhrit nr. prot. 1149, datë 27.12.2012, Bashkia e Tiranës shpall konkursin për vendin e lirë të punës në pozicionin Përgjegjës Sektori në Sektorin e Zhvillimit të Projekteve, në Drejtorinë e Projekteve Strategjike.

Kandidati duhet të plotësojë kërkesat e përgjithshme në përputhje me nenin 12 të ligjit nr. 8549, datë 11.11.1999 “Statusi i nëpunësit civil”.

Përshkrimi i punës Zhvillimi dhe zbatimi i fushatave për nxitjen e investimeve duke u fokusuar në kompanitë e targetuara dhe përgatitja e propozimeve për Sektorin e Shërbimeve ndaj Investitorëve për t’i kthyer këto të fundit, në projekte konkrete për investime në Tiranë, azhornimi i vazhdueshëm i një pakete promovuese informative, në të cilën përshkruhen të gjitha avantazhet ekonomike, infrastrukturore, fiskale, ligjore, urbanistike, demografike, sociale, kulturore, arsimore, por jo vetëm, që kryeqyteti iu ofron investitorëve të huaj, inkurajimi i grupeve të targetuara nëpërmjet bashkëpunimit të ngushtë dhe komunikimeve të vazhdueshme me to, në vijim të zbatimit të hartimit dhe planifikimit të elementeve strategjike promovues lokale, në bashkëpunim me aktorët kombëtarë dhe ndërkombëtarë nën fokusin e promovimit të kryeqytetit për nxitjen e financimeve dhe investimeve të huaja.

Kërkesa të veçanta për kandidatin • Të ketë kryer arsimin e lartë në një nga degët e Administrim - Biznesit.

• Të ketë përvojë pune jo më pak se 3 vjet në fusha të ngjashme.

• Të ketë njohuri të një gjuhe të vendeve të BE – së.

• Të ketë njohuri shumë të mira të programeve kompjuterike.

• Të ketë aftësi të mira organizative, menaxhuese dhe të punës në grup.

Paraqitja e dokumentave Kandidati duhet të paraqesë brenda datës 11.02.2013 në Sektorin e Komunikimit dhe Pritjes së Qytetarit këto dokumenta.

• Kërkesë për aplikim • Curriculum vitae • Çertifikatë personale me foto dhe përbërja familjare • Fotokopje të diplomës dhe listës së notave të noterizuara • Çertifikata kualifikimi (në rast se ka) • Vlerësim pune nga punëdhënësi i fundit • Fotokopje të librezës së punës dhe librezës së kontributeve • Dëshmi e gjendjes gjyqësore dhe mjekësore • Dokumenti për master, doktoraturë (në rast se ka), fotokopje e noterizuar • Dëshmi të gjuhëve të huaja.

Studentët që kanë mbaruar jashtë shtetit duhet të kenë bërë njohjen e e diplomave apo certifikatave.

Dokumentet duhet të paraqiten vetëm në gjuhën shqipe.

Konkurimi do të bazohet në njohuritë për Kushtetutën, Kodin e procedurave administrative, ligjin nr. 8652, datë 31.07.2000 për “Organizimin dhe funksionimin e qeverisjes vendore”, ligjin nr. 8654, datë 31.07.2000 “Për organizimin dhe funksionimin e Bashkisë së Tiranës”, ligjin 8549, datë 11.11.1999 “Statusi i nëpunësit civil”, ligji 9131, datë 08.09.2003 për “Rregullat e etikës në administratën publike”, ligji nr. 7764, dt. 02.11.1993 për “Investimet e huaja”, njohuri të përgjithshme dhe specifike nga Agjensia Shqipëtare e Zhvillimit të Investimeve (AIDA).

Këtë njoftim mund ta gjeni dhe në faqen e bashkisë www.tirana.gov.al dhe në tabelën e lajmërimeve për publikun.

Përshkrimi i punës Të sigurojë zhvillimin në shkallë të plotë të planit të projektit dhe të komunikimit, shoqëruar me dokumentacionin përkatës brenda dhe jashtë institucionit, të vlerësojë burimet dhe pjesëmarrësit si dhe faktorët e nevojshëm për arritjen e qëllimit të projektit, menaxhimi i problematikave, ndryshimet e projektit, planifikimi i tyre dhe afatet e vendosura duke përdorur mjete të veçanta, të kryejë bisedime me institucione të tjera, në lidhje me çështjet e zhvillimit të projekteve për qytetin e Tiranës.

Kërkesa të veçanta për kandidatin • Të ketë kryer arsimin e lartë në një nga degët e Inxhinierisë së Ndërtimit.

• Të ketë përvojë pune jo më pak se 3 vjet në fusha të ngjashme.

• Të ketë njohuri të një gjuhe të vendeve të BE – së.

• Të ketë njohuri shumë të mira të programeve kompjuterike.

• Të ketë aftësi të mira organizative, menaxhuese dhe të punës në grup.

Paraqitja e dokumentave Kandidati duhet të paraqesë brenda datës 11.02.2013 në Sektorin e Komunikimit dhe Pritjes së Qytetarit këto dokumenta.

• Kërkesë për aplikim • Curriculum vitae • Çertifikatë personale me foto dhe përbërja familjare • Fotokopje të diplomës dhe listës së notave të noterizuara • Çertifikata kualifikimi (në rast se ka) • Vlerësim pune nga punëdhënësi i fundit • Fotokopje të librezës së punës dhe librezës së kontributeve • Dëshmi e gjendjes gjyqësore dhe mjekësore • Dokumenti për master, doktoraturë (në rast se ka), fotokopje e noterizuar • Dëshmi të gjuhëve të huaja.

Studentët që kanë mbaruar jashtë shtetit duhet të kenë bërë njohjen e e diplomave apo certifikatave.

Dokumentet duhet të paraqiten vetëm në gjuhën shqipe.

Konkurimi do të bazohet në njohuritë për Kushtetutën, Kodin e procedurave administrative, ligjin nr.

8652, datë 31.07.2000 për “Organizimin dhe funksionimin e qeverisjes vendore”, ligjin nr. 8654, datë 31.07.2000 “Për organizimin dhe funksionimin e Bashkisë së Tiranës”, ligjin 8549, datë 11.11.1999 “Statusi i nëpunësit civil”, ligji 9131, datë 08.09.2003 për “Rregullat e etikës në administratën publike”, procedurat për zhvillimin e projekteve me donatorë të huaj, etj.

Këtë njoftim mund ta gjeni dhe në faqen e bashkisë www.tirana.gov.al dhe në tabelën e lajmërimeve për publikun.

E shtunë, 12 janar 2013

23

www.mapo.al

UET personazh

Udhëtime nëpër botë Nga më të pazakontat. Të rrëfyera ashtu siç i kanë përjetuar ata vetë; pedagogët e Universitetit Europian të Tiranës. Po e nisim me magjinë e kontinentit afrikan, siç e zbulon prorektori i UET-it, Përparim Fuga, në aventurat përgjatë Kongos dhe Afrikës së Jugut.

Në zbulim të Afrikës Asaj bërthamore. Gjatë misioneve të inspektimit të minierave me uranium dhe centraleve atomike, për llogari të agjencisë ndërkombëtare të energjisë atomike, mes mrekullive të kontinentit të zi.

Fizikani bërthamor Përparim Fuga shkon më tutje, duke e zbuluar Afrikën përtej detyrës; në aventurën përmes një vendi të pazbutur, natyrës kryeneçe dhe të epërme larg qytetërimit. Atë, që ai do ta quajë një përvojë që ndodh një herë në jetë.

Suadela Balliu

T

honë, nëse ke shkelur njëherë në Afrikë, dashurohesh përgjithmonë me të. Me po atë ndjesi dashurie e magjepsjeje e rrëfen edhe Përparim Fuga aventurën e tij afrikane. Një vend që duket se ka një thirrje të brendshme për t’iu kthyer e rikthyer gjithmonë. Megjithëse qëllimet e vizitave të tij nuk ishin ato klasiket e aventurave eksploruese të natyrës, ai e mori shijen e vërtetë të Afrikës. “E kam vizituar shtatë herë Kongon dhe nëse i mbledh bashkë të gjitha ditët e qëndrimit tim në Afrikën e Jugut, më bëhen më shumë se një vit” - tregon Përparim Fuga, fizikani bërthamor, i cili e shkeli tokën afrikane për të parën herë në vitin 2003.

Pasi nisi punë si ekspert i IAEA-s: Agjencisë Ndërkombëtare të Energjisë Atomike, me seli në Vjenë, e caktuan të punonte në Departamentin e Garancive Bërthamore, në Seksionin e Dytë të Divizionit Operativ B. Ky Divizion monitoron zbatimin e traktateve ndërkombëtare për mospërhapjen e armëve bërthamore në tërë kontinentin Amerikan, atë Afrikan, në Lindjen e Mesme si edhe në disa shtete në Azi, si India e Pakistani.

“Përpara se të niseshim me mision përgatiteshim me seriozitet. Së pari, në planin profesional duhej njohje e mirë e detyrës dhe metodave dhe e instrumenteve që do të përdornim në terren. Pastaj njihnim me hollësi vendin ku do ushtronim detyrën: zhvillimet më të fundit politike e ekonomike, gjeografinë, klimën, kulturën, zakonet, traditat, besimet fetare, e detaje të tjera të kësaj natyre” zbulon Përparim Fuga.

Gjatë viteve të punës në IAEA, veç Afrikës së Jugut, Fuga shton se ka pasur rast të udhëtojë shpesh edhe në vende të tjera të Afrikës së Veriut, asaj Qendrore e në Lindjen e Mesme. Janë të shumta kujtimet, episodet, sikurse edhe miqtë e kolegët nga këto vende, me të cilët ka ndarë plot aventura. “Afrika e Jugut dhe Republika Demokratike e Kongos më kanë lënë mbresa të veçanta”. Në Afrikën e Jugut e zuri fill shërbimin si ekspert i IAEAs dhe u kthye e rikthye aq shpesh saqë kolegët vendës i thanë se i kishte plotësuar kushtet për të kërkuar nënshtetësinë afrikanojugore.

“Në atë mision të parë do të nisesha vetëm.

Ishte hera e parë në Afrikë për mua, hera e parë në një central atomik, hera e parë që do më duhej madje të ngisja makinën duke lëvizur në një krah tjetër me atë që lëvizim në Europë. Ishte sfidë”. Pas një udhëtimi 16-orësh mbërriti në destinacion. Teksa avioni përgatitej për ulje mund të shquhej qyteti i Cape Town-it, buzë dy oqeaneve, nën këmbët e Lions Head dhe pllajës së lartë Table Bay. “Ende sot mbaj si kujtime të bukura vizitën në Pikën e Kepit, skajin më jugor të kontinentit afrikan dhe Gjirin e Shpresës, disa kilometra më tej, aq të famshëm nga kujtimet e marinarëve në ekspeditat e hershme eksploruese”- vijon të rrëfejë profesor Fuga, duke mos harruar të përshkruajë plantacionet me vreshta, kantinat e verës, tregjet me prodhime artizanale e plot bukuri që “rrallë e tek të bie t’i kundrosh tjetërkund” - thotë ai. Një pjesë të asaj bukurie e ka marrë me vete në Tiranë, si maskat, statujëzat e punuara me dorë apo fotografi të panumërta që i kanë përjetësuar kujtimet.

Megjithë mahnitjen dhe dëshirën për të rrëfyer gjithçka nga zbulimet turistike në Af-

rikë, misioni i fizikanit bërthamor, ekspertit të Agjencisë Ndërkombëtare të Energjisë Atomike, ishte i qartë dhe i mirëpërkufizuar: të siguronte se materiali bërthamor i gjendur në Afrikën e Jugut të ishte po aq sa ishte deklaruar për të fundit herë dhe gjithaq të përdorej për arsye jo ushtarake. “Më duhej të verifikoja se i gjithë materiali bërthamor në njërin nga dy centralet bërthamore pranë Cape Town-it ishte i plotë dhe përdorej vetëm për qëllim të prodhimit të energjisë elektrike. Po ashtu, se në atë instalim nuk kryhej ndonjë aktivitet i padeklaruar dhe me karakter jopaqësor”.

A kishin frikë, Përparim Fuga dhe kolegët e tjerë ekspertë, se ndonjëri prej atyre inspektimeve mund të përfundonte në një aksident fatal, me çmim deri edhe jetën?! “Natyrisht që na shkonte mendja, se aksidentet nuk paralajmërojnë gjithmonë; ndodhin në ndonjë nga ato ditët që duken të zakonshme”- zbulon ai me sinqeritet.

Të vizitosh Afrikën e Jugut do të thotë të mos largohesh pa vizituar shtëpinë e lindjes së Nelson Mandelës, në Soweto. “Nuk kisha asnjë ide për këtë qytezë dhe kolegu im argjentinas më propozoi ta vizitonim. Njëherazi më vuri në dijeni se kishte rrezik; një zonë e Johanesburgut ku krimi ishte prezent në çdo hap dhe asnjë punonjës i Kombeve të Bashkuara nuk kishte tentuar të shkelte atje.

Dilema ishte e madhe, por edhe sedra e shqiptarit bënte punën e saj dhe në fund e pranova ftesën. Gjatë fundjavës, e vizituam qytezën dhe shtëpinë muze të Mandelës si dhe drekuam në një restorant tipik afrikan. Ishte një ‘shkelje’ e rregullave në punën tonë, por nuk patëm asnjë pasojë dhe fituam një kujtim të bukur”. Rreziku ishte emri i dytë për aventurat afrikane. Madje edhe në zona në dukje të sigurta. “Diku mes Johanesburgut dhe Pretorias, në një qytezë të vogël të quajtur Centurion na sulmuan dy grabitës me thika, pak metra larg hotelit dhe ditës për diell. Ishte ngjarje që gjithashtu nuk harrohet. Edhe sot i mbaj në kujtesë sytë e grabitësit, kur me thikë në dorë më kërkonte portofolin. Kjo është Afrika, me të papriturat e saj gjithandej”.

Aventura afrikane nuk do të mbyllej aty. Më 2005-ën dërgohet me mision në Republikën Demokratike të Kongos. Një proces inspektimi në minierën e Shinkolobwe, e cila ka qenë origjina e furnizimit gjatë viteve të Luftës së Dytë Botërore me uraniumin e nevojshëm për zbatimin e projektit “Manhattan” e për prodhimin e bombës së parë atomike nga amerikanët. “Misioni kërkonte një udhëtim në zemër të Katangës, provincë e pasur me minerale, ku miniera e Shinkolobwes gjendet disa orë larg qytetit të vogël Likasi, në mes të xhunglës afrikane. Është një udhëtim që bëhet një herë në jetë; ishte një mision me shumë risk dhe nëse më kërkohet ta përsëris sot, do të hezitoja ” rrëfen profesor Fuga.

Republika Demokratike e Kongos ka vite që kalon në konflikte e luftëra të brendshme mes fisesh dhe për pasojë vendi sot ka një infrastrukturë të dëmtuar rëndë. Rrugët lidhëse mes provincave thuajse nuk funksionojnë dhe nga një qytet në tjetrin mund të lëvizësh përmes lundrimit nëpër lumenjtë e shumtë, ose me avion.

Harroni rehatinë e makinës moderne ndërsa ndërmerrni një udhëtim nga një qytet

“E kam vizituar shtatë herë Kongon dhe nëse i mbledh bashkë të gjitha ditët e qëndrimit tim në Afrikën e Jugut, më bëhen më shumë se një vit” - tregon Përparim Fuga, fizikani bërthamor, i cili e shkeli tokën afrikane për të parën herë në vitin 2003"

drejt një tjetri në Kongo. Ajo çka Përparim Fuga përshkruan janë çatitë e vagonëve të trenave që rënkojnë nga mbipesha e mallrave dhe njerëzve mbi to, njerëz të përkulur pas dyerve dhe dritareve apo edhe deri dy pasagjerë të ulur mbi njëri-tjetrin, madje edhe në vendin e shoferit në autobusë e mikrobusë të tejmbushur që zvarriten në kaos të plotë për të nxjerrë jashtë qytetit të Kinshasës me miliona njerëz që hyjnë aty nga rrethinat çdo mëngjes për të gjetur punë.

“Isha bashkë me një koleg amerikan me shumë përvojë, Robert Kelley”. Pas një qëndrimi treditor në Kinshasa, me një linjë ajrore kongoleze dy ekspertët fluturuan drejt Lubumbashit, kryeqendra e provincës së Katangës. U duhej të vizitonin të paktën dy qytete; Likasin dhe Kolwezin. Postblloqet mes qyteteve e bënin të pamundur udhëtimin pas orës gjashtë të mbrëmjes. “I vetmi strehim për të kaluar natën ishin ca hotele të varfër, të pistë, pa ujë e dritë, pa kushte”, tregon Fuga, por duke mos harruar ta përmbyllë çdo etapë të rrëfimit duke thënë se “por kishte bukurinë e vet çdo gjë”.

Për të arritur në minierë rruga kalonte përmes xhunglës, mes pyjesh e gëmushash, në toka thuajse të pabanuara, përmes ca fshatrave me kasolle me kashtë, tipike afrikane.

Dhjetë ditë të cilat Fuga do i quajë thjesht të paharruara nga vështirësitë, por edhe bukuritë që zbuloi rrugës. Një bukuri e një lloji krejt tjetër nga Johanesburgu apo Pretoria.

Po aq aventurë ishte fluturimi drejt Kolwezit, brenda një avioni të vogël nga epoka e Luftës së Dytë Botërore, i pajisur me një helikë druri, motori i të cilit ndizej duke rrotulluar me forcë helikën. “Avioni fluturonte ulët, rreth 50m mbi tokë, mbi xhunglën afrikane, por aq shumë isha habitur me bukurinë që shihja nga dritarja, sa nuk më vajti mendja se mund të binim dhe humbitnim mes kësaj bukurie të virgjër.”

Informacione nga burime të ndryshme raportonin se miniera e Shinkolobwes ishte futur përsëri në shfrytëzim, e nëse ishte e vërtetë, kjo do të thoshte që përbënte një

shqetësim për bashkësinë ndërkombëtare.

Ku shkonte minerali i nxjerrë nga kjo minierë, e bashkë me të edhe uraniumi i pranishëm në të?! “Konkluzionet e vëzhgimit tonë u konsideruan me shumë rëndësi dhe mbi këtë bazë për vite me radhë u punua e punohet edhe sot për monitorimin e aktiviteteve të kësaj natyre dhe përmirësimin e kuadrit ligjor.”

Kongos nuk mund t’i largohesh pa ia zbuluar anën njerëzore, pa e kundruar me atë syrin e dhembshur ndaj rraskapitjes, varfërisë së skajshme dhe sëmundjeve (Aidsit në veçanti), që bënin kërdinë në popull.... një paradoks në Kongon e pasur me burime natyrore e me klimën që favorizon prodhimin bujqësor e blegtoral.

Megjithë varfërinë, rrezikun, luftën civile prej vitesh, kaosin dhe rrugëtimet e vështira për të kryer punën, Përparim Fuga është një prej atyre të dashuruarve me bukuritë afrikane. Megjithëse udhëtimi që ndërmerrej mund të ishte edhe i fundit. “Familja ime, gruaja ime Linda dhe djali Endri e kishin shqetësimin e rreziqeve që mund të më kanoseshin.

Njëherazi, ata ishin mbështetës të fortë dhe përpiqeshin që të më lehtësonin në ngarkesën time të punës”. Në këto eksperienca profesor Fuga pranon se mund të merrje frymë i lehtësuar vetëm kur avioni mbërrinte në Vjenë.

Megjithëse nuk e ushtron më funksionin e ekspertit të garancive bërthamore, nuk i ka humbur lidhjet me kolegët dhe zhvillimet në fushën e tij. I rikthyer në Shqipëri, e ka gjetur kënaqësinë profesionale në Universitetin Europian të Tiranës, ku veç postit të prorektorit është pedagog në lëndën e Sigurisë Ndërkombëtare. “Kam mundësi të transmetoj eksperiencën time te studentët shqiptarë, me besimin se edhe ata një ditë do të arrijnë të japin kontributin e tyre të vlefshëm brenda e jashtë vendit, për një botë të zhvilluar dhe në paqe.”

Përparim Fuga është nga ata njerëz që ka udhëtuar shumë, itineraret e tij numërojmë mijëra milje fluturime nëpër të gjithë botën. Sigurisht, kthimi pranë familjes ishte dëshira më e madhe, por e njëjta dëshirë e ka shoqëruar për t’u rikthyer.

Veçanërisht në Afrikë.

“Shpesh kur e mendoj se nga vjen kjo dashuri për atë tokë, nuk e dalloj dot arsyen, aq sa nganjëherë e mendoj edhe si dashuri, por edhe si një sëmundje nga ato që të zënë e nuk të lëshojnë më. Do doja të kthehesha në Afrikën e Jugut, në Johanesburgun e bardhë që shtrihet në hapësirat pa fund, Pretorian e zbukuruar në lejla gjatë tetorit nga lulet e xhakarandës, për të ndjerë fort në mushkëri aromën e oqeanit atje në Cape Town-in e largët...”

24

E shtunë, 12 janar 2013 IFFHS

sport

Aleks Ferguson, trajneri i shekullit Jo më kot ka një statujë që e përjetëson në qytetin e Mançesterit. Në 26 vite te “Djajtë e kuq”, trajneri Sër Aleks Ferguson ka fituar gjithçka që i ka dalë përpara, duke filluar nga 12 titujt kampionë në Angli, 2 Champions League, 1 Kupë Kupash, 1 superkupë europiane dhe dy kupa bote për klube, duke mos llogaritur këtu kupat në ishull. Karriera stratosferike i njihet skocezit edhe nga Instituti i Historisë dhe Statistikave të Futbollit që e zgjedh si trajnerin më të mirë të shekullit të XXI. Me 180 pikë, Ferguson lë pas kolegun e tij Zhoze Murinjo, i cili duket se është i destinuar për të trashëguar kurorën në klubin anglez të cilin Fergie e ringriti pas shumë viteve errësirë. “Special One” është edhe trajneri më i ri në listën me 199 trajnerët e shekullit me 49 vitet që ka mbi supe. Shkalla më ulët e podiumit shkon për Arsene Venger, ndërsa Fabio Kapelo e trajneri i vitit, Visente del Boske plotësojnë pesëshen e parë. Mes më të mirëve nuk ka vend për Pep Guardiolan që shfaqet vetëm në vendin e 16-të, ndërsa tekniku i kombëtares së Gjermanisë, Joakim Lëv renditet i 11-ti.

Janar përvëlues për merkaton

Votimi për “Topin e Artë”, Al Jazeera ngre dyshime “Topi i Artë” shkoi për të katërtën herë në duart e Lionel Mesit, një vendim që nuk shtangu askënd duke parë diktatin e argjentinasit në vitet e fundit, por ndoshta diçka të çuditshme ka në këtë mes. Rrjeti mediatik Al Jazeera ngre pikëpyetje për disa momente të dyshimta në lidhje me numërimin e votave, duke vënë në dukje se disa prej tyre ndoshta nuk kanë shkuar në destinacionin e duhur.

Një prej shembujve të dhënë nga gjiganti televiziv i Lindjes së Mesme është ai i Tiago Silvas, i cili u shpreh publikisht se vota e tij shkoi për Kristiano Ronaldon, por në faqen e FIFA-s, vota e tij i atribuohet Mesit.

E njëjta gjë ndodh me kapitenin e Republikës Çeke, Tomas Roziçki, i cili publikisht zgjodhi Balotelin, por zyrtarisht italiani nuk figuron në tre të përzgjedhurit e tij sepse podiumin e më të mirëve e mbajnë

Reali hedh ‘grepat’ për Kavanin, Çelsi fut në short-list Guardiolën Galiani ka refuzuar një ofertë prej 15 milionë eurosh të Gallatasarajit për Boateng, ndërsa Shnajder kërkon të “rrëshqasë” nga Interi Kavani“Real Madridi ka qenë gjithmonë në ëndrrat e birit tim,” – thotë babai i Kavanit, yllit uruguajan të Napolit. Ai ka zbuluar se si fëmijë, djali i tij donte për të luajtur për gjigantin spanjoll, i cili mendon se do të ishte klubi i përsosur për të. Kavani po përjeton një tjetër sezon madhështor në “San Paolo” dhe thuhet se është objektiv transferimi për në “Premier League”, te gjigandët e Mancesterit.

Megjithatë, babai i lojtarit ka zbuluar në televizionin spanjoll se ëndrra e djalit të tij ishte që fëmijë për të luajtur me Real Madridin. Madje, ende beson se “Santiago Bernabeu” do të ishte një mjedis përshtatjeje i përsosur për djalin e tij. “Reali do të ishte klubi ideal për Kavanin. Që kur ishte një djalë i vogël i ka pasur gjithmonë sytë te ky klub,” – tha babai i tij në “Marca TV”.

Klauzola e largimit të Kavanit nga Napoli është 63.000.000 euro dhe klubi ka lënë të kuptohet se duhet të plotësohen këto kushte financiare që të merret në konsideratë shitja e tij.

25-vjeçari është kryeshënuesi i Seria A, me 16 gola të realizuar në këtë sezon, teksa e ka ndihmuar Napolin të zërë vendin e tretë në renitjen aktuale.

Abramoviç, 21 mln euro për Pep Çdo gjë e ka një çmim dhe këtë e di mirë Roman Abramoviç, por njëkohësisht edhe Pep Guardiola. Ish- tekniku i Barcelonës është bërë sërishtë pjesë e planeve të Çelsit dhe manjati rus Abramoviç është gati të bëj çmendurira për ta ulur spnajollin në pankinën e londinezeve në "Stamford Bridge".

Abramoviç e ka

www.mapo.al

lëshuar ofertën e tij nga Karaibet, duke i sfiduar si gjithmonë të gjithë me çmimin më të lartë. Një kontrat prej 21 milionë eurosh në sezon për tre vite me radhë. Nëse Guardiola e pranon ofertën, prej 54 milion stërlinash për tre sezonet në vijim, ateherë automatikisht ai përfiton dyfishin e pagës së Sër Aleks Ferguson në Angli, duke u shndërruar në teknikun më të paguar në botë. Megjithatë, për ish-numrin një të Barcelonës kanë shfaqur interes edhe klube të tjera të mëdha si, Mançester Junajtid, Bajern Mynih apo Mançester Sitin, por asnjëra nga këto të treja nuk mund ta rivalizoj ofertën e bërë nga presidenti i Çelsit.

Në të kaluarën shpesh herë është përfolur për një afrim të mundshëm të Pep Guardiolës te Çelsi, por gjithçka dukej shumë larg. Ndërsa tani asgjë nuk është e pamundur kur shifrat bëhen më shumë se serioze.

Shnajder do të iki gratis te Milani Shnajder dhe Interi janë prej muajsh në luftë të hapur. Lojtari nuk pranon shkurtimin e pagesës së ofruar nga klubi për rinovim, klubi nuk dëshiron të paguajë më asnjë qindarkë.

Por tani duket se është Shnajder ai që po e tërheq situatën nga ana e tij. Oferta e Gallatasarajit prej 8 milionë eurosh për kartonin e ka kënaqur presidentin Morati, por Shnajder po tenton të rrëshkasë gratis. Lojtari mund t’u bëjë presion drejtuesve për të bërë të mundur kështu që të kalojë te Milani, pa rënduar arkat e klubit kuqezi.

Holandezi nuk e pëlqen Gallatasarajin, por nuk kërkon të ndryshojë as qytet. Dhe, sikundër ai, edhe gruaja Jolante do të preferonte të qëndronte në Milano.

‘Jo’ milionave të Gallatës për Boateng Para se të zbulohej

oferta e bërë për mesfushorin kuqezi, kanë ardhur fjalët e Galianit: “Boateng nuk lëviz.” Por për Gallatasarajin duhej vënë në pjatën e kuqezinjve shuma e 15 milionë eurove, që ta bënin të tyrin ganezin. Një tentativë e dështuar që në nisje, për shkak se Milani nuk ka marrë asgjë të mirëqenë. Ndërkohë, ka një tjetër të veçantë: Ganezi ka kërkuar tashmë nga klubi i Milanos rritje page (tani fiton 2.500.000), një veprim që shkon në drejtim të kundërt me politikat e kuqezinjve, që po ulin maksimalisht shpenzimet. Duke parë që rroga e tij vështirë të lëvizë në ekipin ku bën pjesë, Boateng është joshur nga negociatat me turqit, të cilët janë udhëhequr nga Fatih Terim, trajneri karizmatik. Genezi e thotë shumë qartë se nuk i pëlqen ky destinacion, por ka të ngjarë që klubi turk të bëjë një propozim pak më të lartë, cka do ta dërgonte mesfushorin te gjigandët e Stambollit.

Mesi, Ronaldo e Van Persi. Raste të ngjashme janë edhe ato të trajnerit të Kolumbisë, Hose Pekerman, atij të Gabonit, Paulo Duarte e teknikut të Tajlandës, Uini Shhafer. Por zbulimi i Al Jazeraas nuk ndalet me kaq sepse drejtori teknik i Zimbabves, Nelson Matongorere deklaroi se nuk votoi fare, ndërsa në listën e FIFA-s shfaqet si kapiteni i kombëtares afrikane. Gjithsesi, Al Jazeera i shkon deri në fund lajmit, duke nënvizuar se të tilla anomali nuk e vënë aspak në dyshim dominimin e talentit argjentinas.

Fillon faza e dytë e Serie A, Interi, ‘votëbesim’ ndaj Peskaras Serie A nuk ka shumë kohë për llogari pasi fundjava starton xhiron e kthimit. Java e 20-të e kampionatit italian sjell përballje interesante. Të shtunën, Interi ka përpara testin ideal me Peskaran për t’i dhënë fund ecurisë negative, ndërsa miqtë synojnë të vazhdojnë ëndrrën e nisur dy javë më parë me një fitore ndaj Katanias dhe e vazhduar me suksesin e papritur 2-0 në Firence. Ky test do të jetë ndoshta vendimtar edhe për trajnerin Stramaçoni, pozitat e të cilit u lëkundën me humbjen 3-0 në Udine. Inter vazhdon të mbajë kontaktet me zonën Champions, prandaj suksesi i mundshëm ndaj Peskaras do t’i jepte një dozë të plotë optimizmi ekipit nga Milano.

E diela hap siparin me përballjen e orës 12:30 Torino-Siena dhe kulmon me ndeshjet e orës 15:00 ku Juventusi më i paqartë i sezonit gjen Parman në shëndet të plotë.

Bardhezinjtë nuk kanë rrugë tjetër përveç fitores në “Tardini” nëse nuk duan të ndiejnë frymëmarrjen e Lacios e Napolit që në letër kanë ndeshje të lehta, respektivisht ndaj Atalantas e Palermos. “Massimino” i Katanias pret Romën e Zemanit që kërkon të dalë nga momenti negativ pas disfatës së rëndë në Napoli. Sigurisht që toka siciliane nuk do të jetë mikëprirtëse për kryeqytetasit sepse vendasit i gjen kjo përballje me humor të keq pas eliminimit nga Kupa e Italisë. Java e 20 mbyllet me takimin e mbrëmjes mes Sampdorias e Milanit. Xhenoanët e Delio Rosit kanë ndërtuar një grup të konsoliduar që i dha frytet me suksesin në Torino dhe ky do të jetë një telash më shumë për Alegrin, i cili synon të marrë maksimumin nga kjo sfidë nëse do të ruajë kontaktet me tre skuadrat e para për një vend në Champions League.

Republika e shqipeRise

Enti rrEgull ator i EnErgjisE

Shpallje fitueSi Në përputhje me pikën 20, të Vendimit të Këshillit të Ministrave Nr.231 datë 11.05.2000 “Për pranimin në shërbimin civil dhe periudhën e provës”, Z. alba Malo Është fituese e konkursit për pozicionin Specialist i Sektorit te Monitorimit te tregut.

Adresa:Bulevardi “Gjergj Fishta”, Tiranë E-mail erealb@ere.gov.al

Tel/Fax +355 42 22 963; Tel +355 42 69 590 www.ere.gov.al

hylli i dritës

koment

Kleptomanët dhe nevoja e nji revolucioni moral

Tirona lale, Tirana si ‘zemër’ dhe Tirana e Bashës

Ardian Ndreca

Alfred lela

Ka ditë që shtypi shqiptar merret me “çeshtjen

Barjaba”. Mediat po na shtyjnë me besue se gjithçka do të kishte kalue pa u ndie në qoftë...

Jacques Attali, ekonomist dhe ekzekutiv i njohur ka,

në fushë të prodhimit intelektual, edhe një libër të titulluar Një histori e shkurtër e së ardhmes...

Pikëpamje Duel Economicus Ideologji kujtime Çdo të shtunë

www.mapo.al

Dom Gjergj Meta versus

dr.Gilman Bakalli Rrëfenja si ato të Ngjelës

Jeta është mobilitet permanent

Kush është pa mëkat të lëshojë gurin e parë…

Kosta Barjaba, akademik, këshilltar politik, sipas policisë amerikane u kap duke vjedhur në një dyqan në Kaliforni bashkë me të shoqen dhe të bijën. Episodi u bë sundues në mediat e Tiranës dhe u kthye në ping-pong politik që mori trajtat e një pothuajse linçimi.

Nëse të gjithë kërkuan Barabajn te Barjaba, a kemi se ku ta kërkojmë Krishtin në shoqërinë tonë? Sa flasin, si akti ashtu dhe post akti, për forma mentis-in e politikës dhe shoqërisë postkomuniste shqiptare në përgjithësi?

Për të ilustruar qëndrimin që mbaj gjithmonë në kësi rastesh do të marr hua fjalët nga Ungjilli i Shën Mateut: “Mos gjykoni e nuk do të gjykoheni.

Pasi me gjykimin që do të gjykoni, do të gjykoheni edhe ju e me masën me të cilën do të matni, do të mateni edhe ju.

Pse e sheh qimen në syrin e vëllait tënd e nuk e shikon traun që ke në syrin tënd”. Në të vërtetë krishterimi nuk është i themeluar mbi një moral, por mbi një person. Pikërisht kjo marrëdhënie personale e besimtarit me Zotin e tij dhe jo me një sistem vlerash që pa dashurinë është germë e ngordhur, e bën jetën e njeriut të lirë e në të njëjtën kohë i jep atij mundësi të rekuperojë kur ai rrëzohet nga pesha e së keqes. E keqja e madhe e krishterimit në shumë raste ka qenë pikërisht një lloj puritanizmi i tij, i cili shihte te morali të vetmen mundësi dhe kriter gjykimi. Në këtë mënyrë besimi kthehet në një burg

Faqe 25

për njeriun. Vetëm një marrëdhënie e gjallë dhe një takim me Personin e Hyjit e bën njeriun të jetojë një moral të shëndoshë dhe jo e kundërta.

Por është e çuditshme se si gjithnjë e më shumë një shoqëri që shkëputet nga boshtet e referimit moral, nëpërmjet relativizimit të këtij të fundit, bëhet linçuese ndaj atij që thyen rregullat e moralit. “Mos vidh” është edhe një ndër urdhërimet e dekalogut në Shkrimin e Shenjtë të hebrejve dhe të të krishterëve. Një urdhërim që thotë mos të zotërosh gjënë e tjetrit, pra një gjë që nuk të përket e madje ta marrësh atë me pa të drejtë apo fshehtazi. Sot jetojmë në një botë globale. Nëse në një kohë tjetër çdo akt apo veprim i individit kishte një ndikim të rrethshkruar shumë ngushtë, brenda lagjes, katundit apo një ambienti mjaft të ngushtë, sot akti i secilit nga ne brenda pak sekondave bën xhiron e botës...

26

E shtunë, 12 janar 2013

www.mapo.al

Agora

Kosta Barjaba, akademik, këshilltar politik, sipas policisë amerikane u kap duke vjedhur në një dyqan në Kaliforni bashkë me të shoqen dhe të bijën.

Episodi u bë sundues në mediat e Tiranës dhe u kthye në ping-pong politik që mori trajtat e një pothuajse linçimi. Nëse të gjithë kërkuan Barabajn te Barjaba, a kemi se ku ta kërkojmë Krishtin në shoqërinë tonë? Sa flasin, si akti ashtu dhe post akti, për forma mentis-in e politikës dhe shoqërisë postkomuniste shqiptare në përgjithësi?

Kush është pa mëkat të lëshojë gurin e parë…

Dom Gjergj Meta Për të ilustruar qëndrimin që mbaj gjithmonë në kësi rastesh do të marr hua fjalët nga Ungjilli i Shën Mateut: “Mos gjykoni e nuk do të gjykoheni. Pasi me gjykimin që do të gjykoni, do të gjykoheni edhe ju e me masën me të cilën do të matni, do të mateni edhe ju. Pse e sheh qimen në syrin e vëllait tënd e nuk e shikon traun që ke në syrin tënd”. Në të vërtetë krishterimi nuk është i themeluar mbi një moral, por mbi një person. Pikërisht kjo marrëdhënie personale e besimtarit me Zotin e tij dhe jo me një sistem vlerash që pa dashurinë është germë e ngordhur, e bën jetën e njeriut të lirë e në të njëjtën kohë i jep atij mundësi të rekuperojë kur ai rrëzohet nga pesha e së keqes. E keqja e madhe e krishterimit në shumë raste ka qenë pikërisht një lloj puritanizmi i tij, i cili shihte te morali të vetmen mundësi dhe kriter gjykimi. Në këtë mënyrë besimi kthehet në një burg për njeriun. Vetëm një marrëdhënie e gjallë dhe një takim me Personin e Hyjit e bën njeriun të jetojë një moral të shëndoshë dhe jo e kundërta.

Por është e çuditshme se si gjithnjë e më shumë një shoqëri që shkëputet nga boshtet e referimit moral, nëpërmjet relativizimit të këtij të fundit, bëhet linçuese ndaj atij që thyen rregullat e moralit. “Mos vidh” është edhe një ndër urdhërimet e dekalogut në Shkrimin e Shenjtë të hebrejve dhe të të krishterëve. Një urdhërim që thotë mos të zotërosh gjënë e tjetrit, pra një gjë që nuk të përket e madje ta marrësh atë me pa të drejtë apo fshehtazi. Sot jetojmë në një botë globale. Nëse në një kohë tjetër çdo akt apo veprim i individit kishte një ndikim të rrethshkruar shumë ngushtë, brenda lagjes, katundit apo një ambienti mjaft të ngushtë, sot akti i secilit nga ne brenda pak sekondave bën xhiron e botës. Syri i vëllait të madh tashmë është ngritur në eter dhe prej aty kontrollon të gjithë jetën tonë. Nëse kjo nga njëra anë është një arritje ka edhe rreziqet e veta pasi jeta jonë private është shumë e limituar. Por gjithashtu është një gjë e cila të mbush me përgjegjësi. Sa më publik të jesh, aq më shumë shtohet përgjegjësia jonë përballë të tjerëve në sjelljet, veprimet dhe fjalët tona. Në historinë e botës, të politikës, të religjionit kemi persona që e kanë pësuar nga një gabim i vogël apo edhe i madh për të gjithë jetën e tyre. Politikanë të dorëhequr, klerikë të dorëhequr, njerëz të famshëm që u është prerë karriera në mes për shkak të një gabimi real apo virtual. E vërteta është se sa më shumë realiteti duket se është i lirë, aq më shumë të ngërthen në rrjetat e një merimange komunikimi që gërshetohen në të gjithë globin. Sa më shumë duket se njerëzit kanë arritur qëllime të mëdha në të drejtat e njeriut aq më shumë faqet e një gazete, ekrani i një tv apo kompjuteri, bëhen të pamëshirshëm me imazhin apo historinë tënde e cila është në posedim të të gjithëve.

Ne jemi të pamëshirshëm pasi nuk jemi të aftë të ndajmë veprimin nga njeriu. Ne bashkë me ujin e pisët hedhim edhe fëmijën. Pse kjo? Kjo sepse

mungon qasja me dashuri ndaj tjetrit. Njeriu çdo njeri është një si unë, njësoj si unë. Mund të isha edhe unë aty për shumë rrethana. Në çdo rast veprimi gjykohet (moralisht), por jo personi. Një shoqëri që nuk di të ndajë këto gjëra është një shoqëri e pamëshirshme, përjashtuese dhe thellësisht hipokrite. Kjo ka ndodhur në shumë raste e vazhdon të ndodhë.

Po cek edhe një herë çështjen e urdhërimit të shtatë “Mos vidh!” Kuptimi i vërtetë i kësaj fjale në kontekstin hebraik do të thotë: “Mos rrëmbe dikë, mos i hiq atij lirinë”, konteksti i lirisë është ai i urdhërimit të gjashtë. Po citoj një paragraf të një biblisti të famshëm, Gianfranco Ravasi, Kardinal i Kishës Katolike, i cili thotë se “…pikërisht diktaturat, shtypjet politiko-sociale dhe ekonomike, strukturat që rrëmbejnë në mënyrë artificiale konsensusin (votën), vetë hegjemonia e joshjes televizive (dhe internetike do shtoja unë), sistemet e fshehura të bindjes së tjetrit, përveçse natyrisht skllavizimi ekonomik i popujve, sekuestrimi i personave e kështu me radhë janë krime jo vetëm shoqërore, por edhe religjioze, nuk godasin vetëm moralin, por edhe fenë, konfigurohen jo vetëm si mëkate kundër të afërmit, por edhe si sakrilegje pasi janë kundër një shestimi hyjnor”. Sikurse shihet, pra, “Mos vidh”, më shumë sesa i referohet një akti të marrjes së një objekti për ta përvetësuar atë, ka të bëjë me strukturat e mirëfillta që heqin apo dhunojnë lirinë njerëzore në të gjitha dimensionet e saj. E si atëherë ne si shoqëri reagojmë në këto raste? Sa linçojmë strukturat vjedhëse, apo manipuluese të ndërgjegjeve njerëzore, të bindjeve të tyre politike, të zhvatjes së xhepave të tyre me anë të korrupsionit etj. Ka edhe shumë pyetje të tjera, por po e mbyll me një histori tjetër, edhe kjo biblike, meqë e nisa me një të tillë, se ndoshta mund të na ndihmojë të kuptojmë më mirë: “Atëherë skribët dhe farizenjtë ia sollën (Jezusit) përpara një grua të zënë në kurorëshkelje.

E vunë në mes dhe i thanë: “Mësues kjo grua u zu ndërsa po bënte mëkatin e kurorëshkeljes. Në ligj Moisiu na urdhëroi që gra të tilla të vriten me gurë. Po ti çka thua?” ...Jezusi u përkul e filloi të shkruajë me gisht në dhe. E pasi ata vijonin ta pyesnin, ai u drejtua e tha: “Kush është prej jush pa mëkat, le të hedhë gurin e parë mbi të.”

Përsëri u përkul e vazhdoi të shkruajë me gisht në dhe. Ata kur e dëgjuan përgjigjen, nisën një e nga një të largohen duke filluar prej më të vjetërve.

Jezusi mbeti vetëm - dhe gruaja që po qëndronte në këmbë në midis. Jezusi u drejtua dhe i tha: “Grua, ku janë ata? Askush nuk të dënoi?”

“Askush, Zotëri!” - u përgjigj ajo.

“As unë nuk po të dënoj - i tha Jezusi – Shko, por mbas tashit mos mëkato më.” (Gjn 8,3-11) Këtu ka një fjalë për të gjithë: “duke filluar nga më të vjetrit të gjithë u larguan” e askush nuk guxoi të hedhë gurin e parë. E po ashtu edhe për gruan ka falje, por edhe një porosi “Shko, por mbas tashit mos mëkato më”.

Barjaba dhe fundamentalistët e moralit Gilman Bakalli

Rasti i profesor Barjabës dhe linçimi i tij publik nxjerr në pah edhe një problem tjetër themelor: të jesh i ndershëm është thjesht një vlerë ndër vlerat e tjera.

Dhe sigurisht, jo vlera supreme. Dhe sigurisht, ngre edhe problemin e vlerës që kanë normat në shoqëri: ato duhen respektuar, sigurisht, por nuk duhen marrë kaq seriozisht

“E vetmja gjë, së cilës nuk i rezistoj dot, është tundimi”, – thotë Woody Allen. As profesor Barjaba nuk i rezistoi dot tundimit. Siç nuk i rezistojnë përgjithësisht njerëzit prej mishi e gjaku tundimit për turli lloj gjërash. Ashtu siç nuk i rezistuan dot politikanët shqiptarë tundimit të tyre pervers dhe proverbial për ta linçuar njeriun Barjaba ende pa u zbardhur tërësisht ngjarja. Nëse pakkush mund t’i rezistojë tundimit, akoma më të paktë janë ata që i rezistojnë tundimit për të shkatërruar njerëz në emër të moralit. E ka këtë anë të rrezikshme morali! Në emër të tij mund të bësh namin. Sidomos kur vjen puna për të ndëshkuar armiq e rivalë politikë. I kemi parë në parlament, kur, në emër të moralit, iu vërsulën ish-ministrit Pango. I pamë edhe ditët e fundit nëpër foltore publike duke iu ndërsyer profesor Barjabës. Janë bërë e bëhen luftëra të shenjta në emër të moralit. Edhe ato që janë kundër abortit apo aktit seksual paramartesor, në emër të moralit flasin e veprojnë; edhe ato që rrëmojnë në jetën private të një presidenti si Klinton për ta rrënuar atë si individ e politikan, në emër të moralit e bëjnë! Në emër të moralit, kundërshtarët e abortit, me argumentin e mbrojtjes së jetës së individit, vrasin mjekun. Në emër të moralit, fundamentalistët moralë, puritanët e politikës shqiptare, të vetemëruarit si mbrojtës të higjienës në ngrehinën e moralit, denigrojnë individin për një devijim nga norma, arsyet e të cilit ende s’i dimë.

E shtunë, 12 janar 2013

27

www.mapo.al

Koment

nga Alfred Lela

Tirona lale, Tirana si ‘zemër’ dhe Tirana e Bashës

Mos harroni që edhe ajo breshëria e gurëve mbi kokën e asaj vajze të shkretë iraniane që e akuzonin për tradhti bashkëshortore, mbi bazën e disa parimeve morale bëhej, sigurisht! Kujt i shërben ky dënim publik? Nga kush duan të na mbrojnë fundamentalistët moralë me agresivitetin e tyre publik? Nga vetja e tyre? Morali nuk e justifikon dot mjetin! Kujt i shërben një moral që ushtrohet me koston e dehumanizimit të qenies njerëzore!

Në situata sociale, të vendosësh vetëm në emër të një rendi më të lartë, suprem – qoftë princip, maksimë apo normë – ka gjithmonë diçka çnjerëzore. Mendoni pak kundërshtarët radikalë të abortit në Amerikë, të cilët në mënyrë të përsëritur e marrin në dorë të drejtën për të vendosur për të tjerët. Jo rrallë ata kanë vrarë mjekë të cilët kanë kryer aborte. Vrasje, të cilat i kanë kryer në emër të shenjtërisë së jetës për të gjithë, edhe për ata që ende s’kanë lindur!!!!

Duket se shoqëria shqiptare e ka të pamundur të jetë edhe morale, edhe humane! Epo dikush duhet të flasë jo vetëm në emër të moralit, por edhe “në emër të të dëmtuarve” nga morali ynë i dyfishtë, hipokrit dhe agresiv i fundamentalistëve moralë, të cilët duan me çdo çmim të imponojnë idealet e tyre. Sepse thelbin e çdo sistemi moral e përbën elementi human.

Rasti i profesor Barjabës dhe linçimi i tij publik nxjerr në pah edhe një problem tjetër themelor: të jesh i ndershëm është thjesht një vlerë ndër vlerat e tjera. Dhe sigurisht, jo vlera supreme. Dhe sigurisht, ngre edhe problemin e vlerës që kanë normat në shoqëri: ato duhen respektuar, sigurisht, por nuk duhen marrë kaq seriozisht. E aq më pak duhen marrë seriozisht në kurriz të dinjitetit njerëzor. Çdo virtyt moral, edhe urdhnesa e 7-të (“ti nuk duhet të vjedhësh!”), kthehet në një mizori kur merr statusin e një rregulli me fuqi të pakufizuar. Kush do të mundte të ishte përjetësisht i drejtë, i ndershëm, i sinqertë, empatik e kështu me radhë? Kush do të donte edhe po të mundte?!

Një shembull simpatik që ilustron se sa e rrezikshme do të ishte ta merrje moralin ekstremisht seriozisht dhe në dëm të humanizmit, jep shkrimtari anglez William Makepeace Thackeray (1811 – 1836). Në një shkrim me titullin On being found out të vitit 1861, ai analizon konceptin e një shteti ku mbisundon e vërteta dhe drejtësia absolute.

“Imagjinoni sikur çdokush që bën një padrejtësi të zbulohet, të kapet dhe të ndëshkohet për këtë. Mendoni pak për gjithë ata djem nëpër shkolla që duheshin ndëshkuar paq....pastaj mësuesit e tyre me gjithë drejtorët...Imagjinoni edhe gjeneralin e përgjithshëm në pranga pasi ka qenë edhe ai dëshmitar i ndëshkimit të të gjithë ushtrisë së tij...para se të pranonte fajin, do ta kapnim edhe peshkopin dhe do ia këpusnim edhe atij ca shpulla e shkelma. Pas tij mund t’i vinte radha edhe atij ofiqarit të lartë që e ka emëruar atë...Grushtat s’kanë të sosur, dora të paralizohet nga gjithë ato padrejtësi që ajo duhet të ndreqë. Sa i gëzuar jam që nuk zbulohemi të gjithë dhe po e përsëris, të dashur vëllezër, protestoj që secili prej nesh duhet të marrë atë që meriton!”

Cili nga fundamentalistët moralë shqiptarë, të cilët nuk lanë atribut denigrues pa ia ngjitur fytyrës publike të zotit Barjaba, do të gëzohej po të shihte çdo ditë prozhektorin moral të shoqërisë t’i drejtohej vetes së tij? Sa do mund t’i rezistonin dritës verbuese së këtij prozhektori vetja dhe bëmat e tij? Duhet t’i japim të drejtë Thackerey-t. Plotësisht! Dhe të pranojmë qetësisht dhe pa histerizma politikanësh patetikë se asnjë sistem normash sociale nuk mund t’i ekspozohet totalisht një transparence të plotë sjelljeje pa u budallallepsur e tëra. Një shoqëri, e cila e ngre sistemin e saj moral mbi bazën e një imazhi të idealizuar të njeriut, rrezikon ta kthejë moralin në një armë të rrezikshme sociale. Një shoqëri që zbulon dhe e ndëshkon disproporcionalisht individin për çdo sjellje devijante, sado e vogël qoftë ajo, do ta shkatërronte sakaq vlefshmërinë e normave të saj.

Jacques Attali, ekonomist dhe ekzekutiv i njohur ka, në fushë të prodhimit intelektual, edhe një libër të titulluar Një histori e shkurtër e së ardhmes. Në të artikulohen një radhë tezash ‘për 50 vitet e ardhshme të planetit’, të cilat shtresëzohen kryesisht mbi përvojën e qytetërimit perëndimor ose më saktë të qyteteve, të cilat, siç i etiketon Attali, janë shndërruar dhe kanë shërbyer si ‘zemra të botës’. Ata janë Bryzhi, Anversa, Venediku, Antverpi, Gjenova, Amsterdami, Londra Bostoni, New York-u dhe Los Angelesi, që është edhe ‘zemra’ e tashme.

Teksti i Attali-së është një nga ato leximet që të sfidon, si me analizën ashtu dhe me spekulimin. Mund t’i marrësh ose t’i lësh që të dyja, por meqë flitet për qytetet, nuk mund të rrish pa e zbritur krahasimin në rrafsh shqiptar: të mendosh globalisht e të shikosh lokalisht domethënë. Nëse Los Angeles-i është ‘zemra e nëntë e botës’, Tirana është zemra e n-të e Shqipërisë. Përciptazi e tërthorazi, Shqipëria mund të njohë si zemra pararendëse të Tiranës, Durrësin (Dyrrahium), Shkodrën (Scutari), Krujën (e kohës së Skënderbeut) dhe Korçën. Në grupin e qyteteve-zemra, Tirana ngjan vetëm me Krujën: të dyja u zhvendosën nga gjeografia në histori, jo për shkak të kulturës së epërme, por si konvencione dhe konvenienca gjeo-politike.

Kruja ishte qendra politiko-ushtarake e Gjergj Kastriotit, ndërsa Tirana e Ahmet Zogut. Fati i këtyre dy qendrave u shkrua mbi një tabula rasa kulturore.

Kaq në teori, për të ardhur në aktualitet te Tirana e sotme si ‘zemër’ dhe si ‘qytet’. Më saktë çfarë i duhet Tiranës, cilat shenja dhe akte, që ajo, në një botë që lëviz, të mbetet të dyja.

Shenjës së parë, qerpiçit, caracit dhe pusit, nuk i ka mbetur asnjë shenjë: më shumë se toskët e ‘44-ës dhe gegët e ‘92-it, duhet parë si ‘fajtor’ ruspa e zhvillimit dhe babëzisë universale dhe mobiliteti. Pavarësisht se tingëllon idilike dhe e butë si vjershë divani, shenja ishte një banalitet.

Shenja tjetër e Tiranës janë Bulevardi dhe ndërtesat e ministrive. Si sasi dhe cilësi ato janë përpjekja e parë e Tiranës për të dalë nga çitjanet e rurales e për të veshur Channel-in qytetar. Komunizmi ngriti

mbi dy shtresat e para, otomanen dhe romanen, një banalitet tjetër: aestetetikën uniforme. Nuk e bën më pak të tillë zëvendësimi i saj me një banalitet tjetër: ndërtesa të reja të tranzicionit që i rrinë trupit të qytetit si këpusha qelbi të stresit të shtuar urban. Shqiptari i tranzicionit, ai politik e civil, ndërtoi mbi tri shenjat e para të katërtën: një koktej shpërthyes, disharmonia pushtuese e të cilit, më shumë se qytet apo ‘zemër’, ngjan me një ngatërrim zorrësh.

Si mund të hyhet atëherë në rropullitë e këtij barku për të mbajtur në jetë një ‘zemër’? Kjo dilemë dhe sfidë duket se i ka ra për hise guvernatorit të Tiranës, Lulzim Basha.

Atij i duhet jo vetëm të japë shenja, por edhe të ndërtojë shenjën e pestë të Tiranës: ta kthejë atë në qytet e ta mbajë ‘zemër’ njëkohësisht. Nëse paraardhësi i tij i hoqi vetullat dhe i leu buzët; përkatësisht dekolonizimin e anëLanës dhe parkut Rinia nga kioskat dhe ojnabojnat e pallateve, duke mos frenuar, në mos kontribuar në getoizimin e qytetit përmes ndërtimtarisë vandale, Bashës i duhet të realizojë premtimin e madh e të pambajtur të z.Rama: Tiranën multicentrike.

Kur mandati si kryebashkiak po i afrohet gjysmës, z.Basha ka paraqitur një radhë projektesh: zgjerimi i Bulevardit të madh në drejtim të lumit të Tiranës, stacioni multimodal, si edhe një linjë trami KinostudioKombinat, janë më të zëshmit dhe më tërheqësit ndër ta. Pyetja është e thjeshtë: a do mundet që një prej projekteve të jetë sendërtuar, për t’u bërë akti i tij i parë i madh në krye të Bashkisë, në prag të betejës për një mandat tjetër? Kanë mbetur pak më shumë se dy vjet deri atëherë. Nëpër këtë kohë që ikën nuk mund të ketë vetëm projekte që vijnë. Kantieret do të ishin një shenjë se z.Basha është gati për të lënë shenjën e tij të mandatit të parë. Nën këtë shenjë, dhe vetëm nën të, mund të kërkohet një mundësi tjetër në krye të Bashkisë.

Me projekte konkurrohet herën e parë, jo të dytën.

Tirana nuk kërcënohet nga ndonjë qytet tjetër për vendin e ‘zemrës’ së n-të të Shqipërisë, por kaq nuk del. Kaq mjafton vetëm për ndonjë banalitet të llojit ku ka si Tirona lale, ku ka si Tirona.

Tirana nuk kërcënohet nga ndonjë qytet tjetër për vendin e ‘zemrës’ së n-të të Shqipërisë, por kaq nuk del. Kaq mjafton vetëm për ndonjë banalitet të llojit ku ka si Tirona lale, ku ka si Tirona.

28

E shtunë, 12 janar 2013

www.mapo.al

BASHKIA E TIRANËS

BASHKIA E TIRANËS

Njoftim në shtyp për vend të lirë pune

Njoftim në shtyp për vend të lirë pune

Në zbatim të ligjit nr. 8549, datë 11.11.1999 “Statusi i nëpunësit civil”, neni 13, VKM–së nr. 231, datë 11.05.2000 “Për pranimin në shërbimin civil dhe periudhën e provës”, pika 7, ndryshuar me VKM–në nr.196, datë 06.04.2001, pika 1, VKB-së nr.8, datë 12.10.2011 “Mbi miratimin e strukturës organizative të aparatit të Bashkisë së Tiranës” (i ndryshuar) dhe urdhrit nr. prot. 1147, datë 27.12.2012, Bashkia e Tiranës shpall konkursin për vendin e lirë të punës në pozicionin Përgjegjës Sektori në Sektorin e Politikave të Shërbimeve, në Drejtorinë e Planifikimit të Shërbimeve.

Kandidati duhet të plotësojë kërkesat e përgjithshme në përputhje me nenin 12 të ligjit nr. 8549, datë 11.11.1999 “Statusi i nëpunësit civil”.

Përshkrimi i punës Zhvillimi dhe menaxhimi i politikave dhe planifikimit për sektorët e shërbimeve, transportit, mbetjeve, strehimit dhe shërbimit social si dhe të shërbimeve të ofruara nga ndërmarrjet dhe qendrat në varësi, organizimi dhe bashkërendimi i veprimtarive me strukturat e tjera për zbatimin e politikave të zhvillimit e të planifikimit të Bashkisë Tiranë, për realizimin në kohë dhe me cilësi të shërbimeve dhe investimeve, sigurimi i zhvillimit dhe përmirësimit të vazhdueshëm të procedurave për të ofruar cilësi të lartë të shërbimit ndaj qytetarëve dhe zgjidhje të shpejta të kërkesave për shërbime apo informacione.

Kërkesa të veçanta për kandidatin • Të ketë kryer arsimin e lartë në Fakultetin e Inxhinierisë së Ndërtimit.

• Të ketë përvojë pune jo më pak se 3 vjet në fusha të ngjashme.

• Të ketë njohuri të një gjuhe të vendeve të BE – së.

• Të ketë njohuri shumë të mira të programeve kompjuterike.

• Të ketë aftësi të mira organizative, menaxhuese dhe të punës në grup.

Paraqitja e dokumentave Kandidati duhet të paraqesë brenda datës 11.02.2013 në Sektorin e Komunikimit dhe Pritjes së Qytetarit këto dokumenta.

• Kërkesë për aplikim • Curriculum vitae • Çertifikatë personale me foto dhe përbërja familjare • Fotokopje të diplomës dhe listës së notave të noterizuara • Çertifikata kualifikimi (në rast se ka) • Vlerësim pune nga punëdhënësi i fundit • Fotokopje të librezës së punës dhe librezës së kontributeve • Dëshmi e gjendjes gjyqësore dhe mjekësore • Dokumenti për master, doktoraturë (në rast se ka), fotokopje e noterizuar • Dëshmi të gjuhëve të huaja.

Studentët që kanë mbaruar jashtë shtetit duhet të kenë bërë njohjen e e diplomave apo certifikatave.

Dokumentet duhet të paraqiten vetëm në gjuhën shqipe.

Konkurimi do të bazohet në njohuritë për Kushtetutën, Kodin e procedurave administrative, ligjin nr. 8652, datë 31.07.2000 për “Organizimin dhe funksionimin e qeverisjes vendore”, ligjin nr. 8654, datë 31.07.2000 “Për organizimin dhe funksionimin e Bashkisë së Tiranës”, ligjin 8549, datë 11.11.1999 “Statusi i nëpunësit civil”, ligji 9131, datë 08.09.2003 për “Rregullat e etikës në administratën publike”.

Këtë njoftim mund ta gjeni dhe në faqen e bashkisë www.tirana.gov.al dhe në tabelën e lajmërimeve për publikun.

Në zbatim të ligjit nr. 8549, datë 11.11.1999 “Statusi i nëpunësit civil”, neni 13, VKM–së nr. 231, datë 11.05.2000 “Për pranimin në shërbimin civil dhe periudhën e provës”, pika 7, ndryshuar me VKM–në nr.196, datë 06.04.2001, pika 1, VKB-së nr.8, datë 12.10.2011 “Mbi miratimin e strukturës organizative të aparatit të Bashkisë së Tiranës” (i ndryshuar) dhe urdhrit nr. prot. 1148, datë 27.12.2012, Bashkia e Tiranës shpall konkursin për vendin e lirë të punës në pozicionin Përgjegjës Sektori në Sektorin e Marrëdhënieve me Mediat, në Drejtorinë e Informacionit.

Kandidati duhet të plotësojë kërkesat e përgjithshme në përputhje me nenin 12 të ligjit nr. 8549, datë 11.11.1999 “Statusi i nëpunësit civil”.

Përshkrimi i punës Monitorimi i përditshëm dhe konstant i medias së shkruar dhe asaj vizive, duke informuar mbi pasqyrimin e aktiviteteve të Bashkisë së Tiranës, ndjekja nga afër e aktivitetetve që zhvillohen duke u kujdesur për pasqyrimin korrekt të tyre, përcjellja e lajmeve pranë mediave respektive duke siguruar shkallën maksimale të transparencës së komunikimeve në interes të insitucionit dhe qytetarëve, menaxhimi në terren i zhvillimit të çdo eventi mediatik duke vënë në dispozicion të gjithë informacionin përkatës për shtyp.

Kërkesa të veçanta për kandidatin • Të ketë kryer arsimin e lartë në shkenca komunikimi.

• Të ketë përvojë pune jo më pak se 3 vjet në fusha të ngjashme.

• Të ketë njohuri të një gjuhe të vendeve të BE – së.

• Të ketë njohuri shumë të mira të programeve kompjuterike.

• Të ketë aftësi të mira organizative, menaxhuese dhe të punës në grup.

Paraqitja e dokumentave Kandidati duhet të paraqesë brenda datës 11.02.2013 në Sektorin e Komunikimit dhe Pritjes së Qytetarit këto dokumenta.

• Kërkesë për aplikim • Curriculum vitae • Çertifikatë personale me foto dhe përbërja familjare • Fotokopje të diplomës dhe listës së notave të noterizuara • Çertifikata kualifikimi (në rast se ka) • Vlerësim pune nga punëdhënësi i fundit • Fotokopje të librezës së punës dhe librezës së kontributeve • Dëshmi e gjendjes gjyqësore dhe mjekësore • Dokumenti për master, doktoraturë (në rast se ka), fotokopje e noterizuar • Dëshmi të gjuhëve të huaja.

Studentët që kanë mbaruar jashtë shtetit duhet të kenë bërë njohjen e e diplomave apo certifikatave.

Dokumentet duhet të paraqiten vetëm në gjuhën shqipe.

Konkurimi do të bazohet në njohuritë për Kushtetutën, Kodin e procedurave administrative, ligjin nr. 8652, datë 31.07.2000 për “Organizimin dhe funksionimin e qeverisjes vendore”, ligjin nr. 8654, datë 31.07.2000 “Për organizimin dhe funksionimin e Bashkisë së Tiranës”, ligjin 8549, datë 11.11.1999 “Statusi i nëpunësit civil”, ligji 9131, datë 08.09.2003 për “Rregullat e etikës në administratën publike”.

Këtë njoftim mund ta gjeni dhe në faqen e bashkisë www.tirana.gov.al dhe në tabelën e lajmërimeve për publikun.

BASHKIA E TIRANËS

BASHKIA E TIRANËS

Njoftim në shtyp për vend të lirë pune

Njoftim në shtyp për vend të lirë pune

Në zbatim të ligjit nr. 8549, datë 11.11.1999 “Statusi i nëpunësit civil”, neni 13, VKM–së nr. 231, datë 11.05.2000 “Për pranimin në shërbimin civil dhe periudhën e provës”, pika 7, ndryshuar me VKM–në nr.196, datë 06.04.2001, pika 1, VKB-së nr.8, datë 12.10.2011 “Mbi miratimin e strukturës organizative të aparatit të Bashkisë së Tiranës” ( i ndryshuar) dhe urdhrit nr. prot. 1153, datë 27.12.2012, Bashkia e Tiranës shpall konkursin për vendin e lirë të punës në pozicionin Përgjegjës Sektori në Sektorin e Sporteve, në Drejtorinë e Rinisë dhe Sporteve.

Kandidati duhet të plotësojë kërkesat e përgjithshme në përputhje me nenin 12 të ligjit nr. 8549, datë 11.11.1999 “Statusi i nëpunësit civil”.

Në zbatim të ligjit nr. 8549, datë 11.11.1999 “Statusi i nëpunësit civil”, neni 13, VKM–së nr. 231, datë 11.05.2000 “Për pranimin në shërbimin civil dhe periudhën e provës”, pika 7, ndryshuar me VKM–në nr.196, datë 06.04.2001, pika 1, VKB-së nr.8, datë 12.10.2011 “Mbi miratimin e strukturës organizative të aparatit të Bashkisë së Tiranës” (i ndryshuar) dhe urdhrit nr. prot. 1155, datë 27.12.2012, Bashkia e Tiranës shpall konkursin për vendin e lirë të punës në pozicionin Përgjegjës Sektori në Sektorin e Menaxhimit të Strehimit, në Drejtorinë e Menaxhimit të Strehimit dhe Shërbimit Social.

Kandidati duhet të plotësojë kërkesat e përgjithshme në përputhje me nenin 12 të ligjit nr. 8549, datë 11.11.1999 “Statusi i nëpunësit civil”.

Përshkrimi i punës Të kontribuojë në hartimin dhe monitorimin e strategjive dhe programeve afatshkurtërdhe afatmenësm për gjallërimin e jetës sportive për të gjitha kategoritë dhe grupmoshat, të kryejë vlerësimin e nevojave sipas standarteve, përgatitja e planit të veprimit dhe prioritete të ndërhyrjes dhe përgatitjes së buxheteve afatshkurtër dhe afatmesëm në sektor, të hartojë dhe kontrollojë projekte kulturore – sportive, të vendosë prioritete si dhe hartimin e buxheteve për realizimin e tyre, të mbledhë dhe të analizojë informacionin mbi institucionet, aktivitetet dhe gjendjen e terreneve dhe objekteve sportive.

Kërkesa të veçanta për kandidatin • Të ketë kryer arsimin e lartë në Akademinë e Edukimit Fizik.

• Të ketë përvojë pune jo më pak se 3 vjet në fusha të ngjashme.

• Të ketë njohuri të një gjuhe të vendeve të BE – së.

• Të ketë njohuri shumë të mira të programeve kompjuterike.

• Të ketë aftësi të mira organizative, menaxhuese dhe të punës në grup.

Paraqitja e dokumentave Kandidati duhet të paraqesë brenda datës 11.02.2013 në Sektorin e Komunikimit dhe Pritjes së Qytetarit këto dokumenta.

• Kërkesë për aplikim • Curriculum vitae • Çertifikatë personale me foto dhe përbërja familjare • Fotokopje të diplomës dhe listës së notave të noterizuara • Çertifikata kualifikimi (në rast se ka) • Vlerësim pune nga punëdhënësi i fundit • Fotokopje të librezës së punës dhe librezës së kontributeve • Dëshmi e gjendjes gjyqësore dhe mjekësore • Dokumenti për master, doktoraturë (në rast se ka), fotokopje e noterizuar • Dëshmi të gjuhëve të huaja.

Studentët që kanë mbaruar jashtë shtetit duhet të kenë bërë njohjen e e diplomave apo certifikatave.

Dokumentet duhet të paraqiten vetëm në gjuhën shqipe.

Konkurimi do të bazohet në njohuritë për Kushtetutën, Kodin e procedurave administrative, ligjin nr. 8652, datë 31.07.2000 për “Organizimin dhe funksionimin e qeverisjes vendore”, ligjin nr. 8654, datë 31.07.2000 “Për organizimin dhe funksionimin e Bashkisë së Tiranës”, ligjin 8549, datë 11.11.1999 “Statusi i nëpunësit civil”, ligji 9131, datë 08.09.2003 për “Rregullat e etikës në administratën publike”, ligji nr. 9376, dt. 21.04.2004 “Për Sportin”.

Këtë njoftim mund ta gjeni dhe në faqen e bashkisë www.tirana.gov.al dhe në tabelën e lajmërimeve për publikun.

Përshkrimi i punës Të administrojë bazën e të dhënave për të pastrehët në qytetin e Tiranës për të evidentuar dhe klasifikuar shtresat e varfëra sipas kritereve të përcaktuara me akte ligjore e nënligjore, të përcaktojë rregulla dhe procedura administrative për mënyrat e sigurimit të kritereve të përcaktuara me akte ligjore e nënligjore, përcaktimi i rregullave dhe procedurave administrative për mënyrat e sigurimit të shpërndarjes dhe të planifikimit të programeve sociale për strehim.

Kërkesa të veçanta për kandidatin • Të ketë kryer arsimin e lartë në një nga degët e Fakultetit Ekonomik.

• Të ketë përvojë pune jo më pak se 3 vjet në fusha të ngjashme.

• Të ketë njohuri të një gjuhe të vendeve të BE – së.

• Të ketë njohuri shumë të mira të programeve kompjuterike.

• Të ketë aftësi të mira organizative, menaxhuese dhe të punës në grup.

Paraqitja e dokumentave Kandidati duhet të paraqesë brenda datës 11.02.2013 në Sektorin e Komunikimit dhe Pritjes së Qytetarit këto dokumenta.

• Kërkesë për aplikim • Curriculum vitae • Çertifikatë personale me foto dhe përbërja familjare • Fotokopje të diplomës dhe listës së notave të noterizuara • Çertifikata kualifikimi (në rast se ka) • Vlerësim pune nga punëdhënësi i fundit • Fotokopje të librezës së punës dhe librezës së kontributeve • Dëshmi e gjendjes gjyqësore dhe mjekësore • Dokumenti për master, doktoraturë (në rast se ka), fotokopje e noterizuar • Dëshmi të gjuhëve të huaja.

Studentët që kanë mbaruar jashtë shtetit duhet të kenë bërë njohjen e e diplomave apo certifikatave.

Dokumentet duhet të paraqiten vetëm në gjuhën shqipe.

Konkurimi do të bazohet në njohuritë për Kushtetutën, Kodin e procedurave administrative, ligjin nr.

8652, datë 31.07.2000 për “Organizimin dhe funksionimin e qeverisjes vendore”, ligjin nr. 8654, datë 31.07.2000 “Për organizimin dhe funksionimin e Bashkisë së Tiranës”, ligjin 8549, datë 11.11.1999 “Statusi i nëpunësit civil”, ligji 9131, datë 08.09.2003 për “Rregullat e etikës në administratën publike”, ligji nr.

9232, dt. 13.05.2004 “Për programet sociale për strehimin e banorëve në zonat urbane” (i ndryshuar).

Këtë njoftim mund ta gjeni dhe në faqen e bashkisë www.tirana.gov.al dhe në tabelën e lajmërimeve për publikun.

29

E shtunë, 12 janar 2013 www.mapo.al

RRëFENJA sI ato të Ngjelës bashkë me burgun kishte kaluar edhe një pjesë e jetës sime, të cilën tani e mendoja si të ndryshuar, si një pjesëmarrje në një lojë pokeri, ku sërish do të përplasesha për të fituar, sepse kjo kishte qenë jeta jonë, gjithmonë një garë për të fituar, por tani që e mendoja si një lojë me rregulla, gjithë duke pyetur shpesh me vete: kush do t’i vendosë rregullat e lojës në Shqipëri?

Jeta është mobilitet permanent

Nga Spartak Ngjela

N

ë një vend ku gjëja më e lehtë është që shteti të vrasë një njeri, mjafton që këtë ta dojë tirani, gjithçka vjen e kalon si një jetë ku çdo çast mund të jetë çasti i vrasjes tënde. Në këtë lloj shteti kisha jetuar, isha rritur, isha akuzuar dhe kisha bërë burg politik për pesëmbëdhjetë vjet rresht – nga një burg në tjetrin, nga një kohë në tjetrën, gjithë po me mendimin e ngulitur në mendje si një pyetje: a do të dilja ndonjëherë nga ai burg, dhe, nëse do të dilja, si do të qëndroja, me çfarë statusi: si i shtypur, si i internuar, si një njeri normal, apo si një i trembur që kërkon vetëm të marrë frymë në një qytet e aq? Mos ndoshta do të jetoja në një rreth shoqëror që nuk e beson, në një marrëdhënie dashurie të dyshimtë dhe kudo i përgjuar nga syri ciklopik i shtetit? Por tani, ndërsa po ecja me një veturë FIAT që ma kishte vënë në dispozicion një shoku im i vjetër, që ishte drejtor i Institutit të Ndërtimit, Fatos Pashko; bashkë me vëllanë dhe me dy kushërinj, po e mendoja si i mpirë të gjithë atë që kisha kaluar, tamam si në një film apo si në një vizion që ikte e ikte për të më treguar edhe njëherë tjetër se gjithçka kishte filluar me një akuzë, pastaj me një gjyq farsë dhe me një dënim burgu; pastaj me një jetë burgu ku kisha parë vuajtjen njerëzore, individë të dënuar me gjyqe false e pa asnjë provë, njerëz të habitur nga vuajtja dhe të tulatur nga ndëshkimi, që prisnin e prisnin që të mund të ishin pranë njerëzve të dashur, që të komunikonin dhe të thoshin ato gjëra që mendonin për një jetë e cila ende nuk mund të ishte e përplotësuar, por gjithsesi ishte e dhënë për t’u jetuar mes mendimit dhe fjalës, mes punës dhe të ardhurave të tua, me emrin tënd dhe me familjen tënde, si gjithë të tjerët që u kishte rënë rasti të jetonin në një botë të lirë. Makina ecte, e unë, ndonëse flisja, herë-herë me vëllanë, sërish shihja vizionin tim i cili grumbullohej e grumbullohej si ngjarje e si pritje për të më treguar se jeta, më në fund, kudo mund të jetohet e kudo mund të ketë kujtime. Prandaj erdha e i mendova të gjithë ata

që kisha takuar e më kishin lënë mbresat, të cilat i kam shpjeguar në këtë libër, e mandej të gjitha përjetimet që kisha kaluar duke përcjellë ngjarjet që vinin e iknin, që iknin e vinin e unë ndihesha herë pesimist e herë optimist; mandej, sërish ajo akuzë që kurrë nuk m’u nda nga mendimi se isha i dënuar, se nuk mund të jetoja dot në vendin tim, e mandej që shkruaja e shkruaja, që shkruaja e lexoja, gjersa përcillja me radhë vdekje e vdekje tiranësh, të cilët, që të gjithë, kishin pasur lidhje me mua dhe me akuzën time: vdekjen e Mao Ce Dunit; vdekjen e Leonid Brezhnjevit, vdekjen e Josif Bros Titos; vdekjen e Andropovit dhe të Çjernjenkos; vetëvrasjen e Mehmet Shehut si dhe vdekjen e Enver Hoxhës; pastaj rrëzimin e murit të Berlinit dhe ekzekutimin e Nikolae Çausheskut; dhe e mendoja me njëfarë angushtie që më rrinte brenda meje, gjithë po duke menduar atë të vërtetë të çuditshme që, që të gjithë ata, në një mënyrë apo në një tjetër, paskëshin pasur lidhje me akuzën time dhe me burgun tim, dhe, tani që kishin ikur, më kishte rënë edhe akuza dhe më kishte mbaruar edhe burgu i gjatë. Akuza e komunizmit paskësh pasur karakter universal, dhe, brenda saj, kjo paskësh qenë rruga e gjatë e një tiranie shqiptare, pesëmbëdhjetë vjetët e fundit të së cilës i kam përjetuar a thua se isha në lojë me të dhe me vdekjen e saj; sepse gjithmonë kisha pyetur: kush do të vijë më parë, vdekja ime apo rrëzimi i tiranisë shqiptare të Enver Hoxhës? Dhe tani pyetja kishte mbërritur në përgjigjen e saj: kishte ardhur më përpara rrëzimi i tiranisë shqiptare të Enver Hoxhës. Ajo ndihej se ende nuk kishte rënë plotësisht, por, sidoqoftë, nuk kishte më forcë. Do të ikte apo jo tirania nga ky vend, apo do të qëndronte si inerci e gjatë kohore? Kjo ishte pyetja që bëja gjithë po duke parë fushat që përshkoja për të kaluar nga Lushnja në Fier, nga Fieri në Vlorë, sepse isha nisur për të shkuar në Selenicë të Vlorës, atje ku më priste për të më parë nëna ime.

Kishim qenë që të gjithë nëpër burgje dhe internime, e tani po bashkoheshim, duke lënë në burg vetëm njërin: tim atë. Por ndihej se nuk kishte më perspektivë qëndrimi i mëtejmë në burg i të burgosurve politikë. Por në të njëjtën kohë, bashkë me burgun kishte kaluar edhe një pjesë e jetës sime, të cilën tani e mendoja si të ndryshuar, si një pjesëmarrje në një lojë pokeri, ku sërish do të përplasesha për të fituar, sepse kjo kishte qenë jeta jonë, gjithmonë një garë për të fituar, por tani që e mendoja si një lojë me rregulla, gjithë duke pyetur shpesh me vete: kush do t’i vendosë rregullat e lojës në Shqipëri? Dhe pyetja më mbetej pa fare përgjigje, sepse nuk e mendoja dot, ngaqë e njihja mirë shoqërinë së cilës i përkisja. Kishte qenë një shoqëri e humbur në harresë dhe e fundosur nëpër frikëra që frynin e shfrynin si erëra të marra në

�

Epilogu i Spartak Ngjelës për vitet e burgut, por edhe për regjimin tiranik të Enver Hoxhës. “Kishte qenë një shoqëri e humbur në harresë dhe e fundosur nëpër frikëra që frynin e shfrynin si erëra të marra në këtë vend. Ik, fshihu, hesht dhe merr frymë për të qenë gjallë: kjo kishte qenë deviza për garancinë e jetës që na kishte imponuar Enver Hoxha”

Makina ecte, e unë, ndonëse flisja, herë-herë me vëllanë, sërish shihja vizionin tim i cili grumbullohej e grumbullohej si ngjarje e si pritje për të më treguar se jeta, më në fund, kudo mund të jetohet e kudo mund të ketë kujtime

këtë vend ku, për 45 vjet, ishin tamam tri fjalët e famshme latine që e karakterizonin më mirë se çdo arsye tjetër përmbajtjen e jetës sonë të rëndë, të akuzuar dhe të destinuar për t’u zhvilluar si jeta jote: fuge, late, tace1 – ik, fshihu, hesht, dhe merr frymë për të qenë gjallë: kjo kishte qenë deviza për garancinë e jetës që na kishte imponuar Enver Hoxha në Shqipëri, pa menduar fare se ishte origjinale, se ishte e veçantë dhe e pandodhur ndonjëherë; sepse ajo në fakt kishte qenë gjithmonë faqja e errët e historisë sonë njerëzore – gjithmonë nën shtypje dhe ngaherë: fuge, late, tace, që të mund të jetosh nën shtypjen e një tirani dhe një tiranie që ndodhet kudo, që është e futur në çdo skutë dhe të kontrollon me të gjitha mënyrat, dhe ti ecën e ecën dhe nuk e di që ngaherë është një akuzë ajo që do të bëhet nga vetë shteti, që gjithmonë të ikësh nga çdo diskutim, të fshihesh nga syri njerëzor që del e shpërhapet kudo si spiun dhe të fshihesh për të mos e kujtuar mendjen e policisë sekrete se ti je i përshtatshëm për një akuzë, dhe ti prandaj duhet të jetosh nën maskën e një tjetri, e atij tjetri që flet si spiun se është spiun dhe ka vendosur që të jetojë me mundësinë e akuzës kundër teje, që, pastaj, vetë tirani të tjerrë e të tjerrë fjalë nëpër fraza të gjata që të shpjegojë historinë dhe vetë jetën, shkencën dhe të vërtetën, në një kohë që ti e ndien që është e gjitha kundër teje, por ti gjithsesi nuk vendos që të largohesh prej saj, se gjithmonë shpreson, shpreson në një ditë që do të vijë për të të dhënë mundësinë që të jetosh pa u fshehur nga syri i spiunit, pa heshtur që mos të të dëgjojë veshi i spiunit dhe pa u fshehur që të mos të mund të të kapë akuzatori. A kishte ardhur më në fund kjo kohë ku të tria këto, edhe ikja nga sytë këmbët, nuk do të jetonte më, edhe fshehja nga syri i spiunit nuk do të ishte më, sepse nuk do të kishte më shtet që të jetonte me spiunët? Kjo nuk mund të dihej shumë qartë atë ditë kur po kapërceja Myzeqenë për të shkuar në Vlorë, sepse ende nuk po mund ta dija se çfarë realisht do të ndodhte në shoqërinë time, ndonëse, që në qytetin e Fierit e konstatova se njerëzit ishin të varfër, por me një shpresë në sy se gjendja do të ndryshonte.

U ula pas pesëmbëdhjetë vjetësh në një bar ende komunist, njëlloj si më parë, dhe vura re se atje nuk kishte asgjë të veçantë për të pirë, me përjashtim të një kafeje dhe një gote uji, të cilën e piva për të parë më shumë njerëzit, të cilët m’u dukën po njëlloj siç i kisha lënë, por me një tis lëvizës nëpër sy dhe në fytyrën, që dukej se u kishte dhënë fizionominë e atij njeriut që po pret ndryshimin. “Jeta është mobilitet permanent”, thashë, më në fund, këtë shprehje të cilën do ta përsërisja vazhdimisht edhe për njëzet vjet të tjerë, duke pritur rënien përfundimtare të tiranisë shqiptare.

30

E shtunë, 12 janar 2013

Ja si duket “transformimi” i mashkullit në femër!

Fjalëkryqi klasik 1

2

3

4

5

13

12 16

7

8

10

8 21

28

22

33

34 39

11

19

22

24

42

9

15

17

20

4

6

14

23

25

29

30 35

43

26

31 36

27

32 37

40

46

Fjalëkryqi klasik është një nga lojërat enigmatike më të përhapura në botë. Fjalëkryqet e para filluan të botoheshin që në shekullin e XVIII dhe vazhdon të jetë e preferuar edhe në ditët e sotme.

38

41

Horoskopi javor DASHI (20/III-20/IV)

44

45

47

Thonë se fotografitë flasin më shumë se njëmijë fjalë, ndërsa njëmijë fotografi të një vajze nga Australia, tregojnë historinë se si ajo u “shndërrua” nga një mashkull në femër! Në YouTube është vendosur një video e cila për më pak se dy minuta shfaq momente nga tri vite. Xhirimi fillon me një fotografi të 8 dhjetorit 2009, që shfaq një mashkull në të 20-tat. Të tjerat që pasojnë paraqesin ndryshimet delikate në fytyrë, që marrin trajtën e femrës. Xhirimi përfundon me një fotografi të bërë në vitin 2012. “Kjo është videoja ku ju e shikoni transformimin tim trevjeçar me afro njëmijë foto. Kisha operacione të feminizimit të fytyrës gjatë këtij procesi”, thotë autori apo “autorja.

48

Koha e mbarimit ____:____

49

Horizontalisht:

Vertikalisht: 1. Hajg, kompozitor i njohurë. 2. Gjendja kur gjithçka shkon mirë. 3. Dredhi që i bëhet fshehurazi dikujt. 4. Copa që vihet në vendin e grisur. 5. Nderimi dhe kujdesi që tregojmë për një mik a për dikë tjetër kur e presim në shtëpi.

6. Të qënit më shumë në numër se kundërshtari. 7. Në fillim të moshës. 8.

Lëndë djegëse. 9. Thumb hekuri, që vihet në majë të një shkopi, me të cilin shpojmë kafshët e punës. 10. I vogli i dhisë. 11. Segment që ka një drejtim të caktuar. 15. Larg vendit ku jemi, tutje. 17. Ministria Ekonomisë. 22. Gjimnast që kryen ushtrime të vështira. 24. Radi, këngëtare. 26. Humoristike. 27.

Bashkim indesh fijore të forta, që lidh muskujt me eshtrat në kyçet. 29. Një organizatë e njohur palestineze. 31. Caku kohor që është vendosur për fillimin ose për mbarimin e një pune. 32. Shtet në Amerikën Jugore. 35.

Lëvizja e rrymave të ajrit. 37. Pastërti morale. 38. Dita në kalendar. 39. Bimë që mbin lëndinave. 42. Fill për qepje. 43. Repart Industrial. 45. Letër bixhozi.

Sudoku | nivel mesatar

Plotësoni vendet bosh në mënyrë që çdo rresht e kolonë të ketë numrat nga 1-9.

Koha e fillimit _____:____ Koha e mbarimit ____:____

Numërkryq

Falë mbështetjes së Venusit, dashuria në çift do shkojë më së miri. Do formoni një lidhje edhe më të fortë me njëri-tjetrin.

Disa prej jush do kalojnë edhe disa momente pasionante. Gjatë kësaj dite, beqarët nuk do mendojnë aq shumë për dashurinë, sepse do ndihen mirë në ambientin shoqëror. Fati do ju shoqërojë në sektorin financiar dhe ato do rriten pak nga pak. Përfitoni!

Nëse i kërkoni partnerit të kapë hënën me dorë, dijeni se do të zhgënjeheni. Në të kundërt, nëse tregoheni më realistë marrëdhënia do shkojë më së miri. Beqarët falë planetit të dashurisë do kalojnë një ditë shumë të bukur. Ata që prej kohësh nuk kanë takuar askënd do kenë edhe më shumë fat. Do ju duhet të bëni një shpenzim të domosdoshëm sot dhe financat do pakësohen mjaft.

BINJAKET (21/V-20/VI)

GAFORRE (21/VI-22/VII)

Nëse jetoni në çift do filloni të rregulloni problemet që keni pasur. Megjithatë ndonjë debat mbi financat mund të shkaktojë përsëri tension. Dashuritë për beqarët do jenë të ndërlikuara. Tregohuni më të fshehtë dhe mos ua thoni të gjithëve ato që ndieni për dikë. Në planin financiar do influencoheni nga shumë planete. Buxheti do jetë i stabilizuar kështu që mund të bëni edhe ndonjë shpenzim.

Dashuria do jetë në qendër të vëmendjes për ata që janë në një lidhje. Do reflektoni më mirë për të dhe do merrni një vendim të rëndësishëm. Beqarët do bien në dashuri. Personi që do ju bëjë të dridheni do jetë shumë i veçantë. Përgatituni për një ditë plot emocione. Çështjet financiare do kenë disa probleme. Askush nuk do ju ndihmojë kështu që mbështetuni vetëm te vetja.

LUANI (23/VII-22/VIII)

Marrëdhënia me partnerin do jetë më e mirë se gjithë këto kohë. Nuk do keni më çfarë të kërkoni sepse do ndiheni të plotësuar. Beqarët do joshin shumë sot ata që i rrethojnë. Megjithatë nëse do filloni një histori dashurie, ajo nuk do jetë shumë e qëndrueshme. Ekuilibri financiar rrezikon të dobësohet, por ky ndikim negativ i Saturnit nuk do vazhdojë për shumë kohë.

PESHORJA (23/IX-22/X)

Gjeni figurën duke bashkuar pikat

8

4

5

8

5

Lumturia në çift do ju buzëqeshë sot. Edhe ju ashtu si gjithë të tjerët do keni mbështetjen e Venusit, i cili do ju afrojë më tepër me partnerin. Më në fund do shpëtoni nga influenca negative e Saturnit. Nëse jeni beqarë, Venusi do ju bëjë një dhuratë shumë të bukur. Përgatituni për të! Qetësia që keni në planin financiar do i habisë të gjithë. Sot do tregoheni edhe më të kujdesshëm.

SHIGJETARI (22/XI-21/XII)

Plotësoni tabelën me numrat e dhënë!

Numra me 3 shifra:

152, 255, 321, 324, 359, 458, 521, 627.

Numra me 4 shifra:

0003, 0240, 0862, 2416, 4751, 5145, 6148, 6547.

Ngjyrosni pjesën me pikë dhe zbuloni figurën

Numra me 5 shifra:

01596, 02365, 05142, 07581, 16167,

DEMI (21/IV-20/V)

Koha e fillimit ____:____

1. Detyrohem të tërhiqem prapa. 8. Baba pa të forta. 10. Enë për ujë. 12.

Pak abuzime. 13. Shkronjë dyshe. 14. Lavdërimi i një njeriu, i një ngjarjeje etj. në mënyrë të ngritur e madhështore. 16. Përfundim a vlerësim që e nxjerrim me mendje në mënyrë të përafërt dhe jo sipas të dhënave. 18.

Fund në Angli. 19. Shkalla më e fundit ose më e lartë e diçkaje. 20. Sheshi i luftimeve. 21. Teodor, shkrimtar i njohur amerikan. 23. Notë muzikore. 24.

Rrezik, ose... 25. Institut Civil. 26. Tërësi shenjasha sinjalesh. 28. Që ka qenë mnë parë. 29. I ka sifoni në mes. 30. Shtet në Azinë Perëndimore. 32.

Pjesë e sipërme e tokës. 33. Përemër vetor. 34. Orkestrina popullore. 36.

Fjalë a qëndrim që të cenon në nder a të prek në sedër. 40. Kanatë dërrase për të mbyllur një dyqan. 41. Salvatore, piktor i famshëm spanjoll. 42. Lumë i madh në Amerikën Jugore. 44. Lloj sporti. 46. Thirrje për kushtrim. 47.

Përemër vetor. 48. U rrëzua. 49. Studim i gjatë me karakter kritik.

21201, 21563, 41425, 41783, 60861, 65874, 66669, 68574, 71565, 74589, 89574.

Numra me 6 shifra:

210123, 215487, 245155, 451834, 512402, 532104, 542444, 549542, 643550, 658744, 666232, 735608, 848541, 963251, 965444, 987451.

Nëse kohet e fundit jeni ndjerë të pasigurt për dashurinë në çift, sot gjërat do fillojnë të ndryshojnë. Venusi do ju sjellë sigurinë dhe qetësinë që aq shumë e prisnit. Beqarët do kalojnë një ditë të mbushur me emocione dhe takime.

Shfrytëzojeni ditën deri në minutën e fundit. Mos u merrni me problemet financiare të të tjerëve, por kujdesuni për tuajat. Situata nuk do jetë e mirë.

UJORI (20/I-19/II) Gjeni 10 ndryshimet

www.mapo.al

Një atmosfere romantike do të mbizotërojë në jetën tuaj në çift. Do ndiheni mirë dhe të vendosur për të kaluar gjithë jetën me të.

Gjithsesi mos u nxitoni për asgjë! Beqarët nuk do kenë një ditë me fat në dashuri, por gjithsesi do kalojnë momente të këndshme pranë miqve të ngushtë. Me financat do jeni shumë të kujdesshëm dhe kjo do sjellë një përmirësim të tyre. Bravo për këmbënguljen!

VIRGJERESHA (23/VIII-22/IX)

Jeta në çift do të mbrohet nga Venusi dhe do shkojë më së miri. Bashkëpunimi dhe sensualiteti do arrijnë kulmin.

Vetëm ata që do tregohen shumë kërkues mund të kenë një ndërlikim të gjërave. Beqarët do joshen nga dikush.

Jepini një mundësi sepse ai mund të jetë edhe shpirti juaj binjak. Tregohuni shumë të matur në planin financiar nëse doni të mos ngeleni duar bosh.

AKREPI (22/X-21/XII)

Ka mundësi që marrëdhënia me partnerin të përmirësohet edhe më shumë përgjatë ditës së sotme dhe kjo falë Uranit.

Pritet që kjo e premte të jetë e mbushur me të reja. Beqarët, nën ndikimin jo të mirë të Plutonit nuk do ndihen të sigurt për atë që duan vërtet. Mendohuni mirë para se të vendosni diçka. Përfitoni nga mbrojtja e Jupiterit për të mbledhur ca para. Do ju duhen.

BRICJAPI (22/XII-20/I)

Jupiteri dhe Venusi do të bëhen bashkë për t’ju siguruar mirëqenien dhe qetësinë në çift. Nëse në një moment lind një keqkuptim ju do kujdeseni të dy që ta rregulloni. Për beqarët, një marrëdhënie miqësore do fillojë dalëngadalë të shndërrohet në diçka më tepër. Pranojeni! Dielli do influencojë pozitivisht në sektorin financiar. Çdo gjë do shkojë mirë dhe do vendoset një ekuilibër.

PESHQIT (20/II-19/III) Disa probleme të vjetra që keni pasur me partnerin do dalin përsëri në sipërfaqe. Sqarojeni njëherë e mirë këtë situatë që të ndiheni edhe vetë të qetë. Për beqarët dita do jetë plot diell. Do përjetoni kënaqësi dhe shpresa do ju shoqërojë në çdo moment. Nëse financat nuk janë ashtu si duhet, Neptuni do ju ndihmojë t’i rregulloni. Gjithsesi mos shpenzoni më shumë sesa ju mban xhepi.

E shtunë, 12 janar 2013

31

www.mapo.al

Hylli i dritës

Ndoshta “eliminimi” i Barjabës nga skena ka ndodhë për shkaqe politike. Nuk besoj se policia e Palo Alto-s ka marrë inisiativën me diskreditue Barjabën në Shqipni. Në qoftë se Barjaba ka pasë ndër mend me u kandidue për në zgjedhjet e ardhshme, diskreditimi i tij tashma i ka hapë rrugën dikujt tjetër

Kleptomanët dhe nevoja e nji revolucioni moral Ka ditë që shtypi shqiptar merret me “çeshtjen Barjaba”. Mediat po na shtyjnë me besue se gjithçka do të kishte kalue pa u ndie në qoftë se njeni prej të pandehunve për vjedhje mos të kishte qenë antar i Akademisë së Shkencave dhe dekan i nji universiteti privat, person publik i impenjuem edhe në jetën politike.

Ndoshta “eliminimi” i Barjabës nga skena ka ndodhë për shkaqe politike. Nuk besoj se policia e Palo Alto-s ka marrë inisiativën me diskreditue Barjabën në Shqipni. Në qoftë se Barjaba ka pasë ndër mend me u kandidue për në zgjedhjet e ardhshme, diskreditimi i tij tashma i ka hapë rrugën dikujt tjetër. Teatri i pulcinelës që ban PD-ja asht oportunizëm qesharak, pse në gjinin e qeverisë aktuale ka njerëz para të cilëve Barjaba duket si njeni prej atyne hajnave të kryqzuem së bashku me Krishtin në Golgotë.

Mjaft i vemendshëm, Alfred Lela vërente para do ditësh sesi pa pritë pa kujtue shoqnia shqiptare zbuloi mbrenda vetes nji rrem puritan dhe u sul me shpatë në dorë me dënue gjestin e ulët e njikohsisht edhe budallallekun e paskaj të Barjabës.

Rasti i Barjabës më solli ndër mend atë të Ylli Pangos disa vite ma parë. Asokohe Berisha nuk ngurroi me e shkarkue Pangon aty për aty, tue tregue nji ndjeshmëni puritane për “mbërtheckat” e përflakuna që i dogjën duert ministrit të tij.

Asht e çuditshme, mbasi mediat opozitare denoncojnë përditë akte antiligjore të njerzve të qeverisë, por qysh në vitin 2005 vetëm filmimi i Pangos asht marrë seriozisht prej Berishës! Tepër pak për nji kryetar qeverie që pat premtue luftë të hapun kundër korrupsionit!

Ardian Ndreca

Them “pothuejse” jo pse ata kanë rrethana lehtësuese, mbasi nuk besoj se Pangoja vuen prej satiriazës dhe Barjaba prej kleptomanisë obsesive, por thjesht për faktin se të dy janë pjesë e sistemit shqiptar, pra jetojnë e marrin frymë në nji shoqni që shfrytzon, përdorë dhe keqtrajton femnën dhe në nji shoqni që vjedh si dhe sa të mundet.

Ata që mundohen me e justifikue gjestin e Barjabës tregojnë se në rrethana të ngjashme me ato të fatkeqit në fjalë kanë veprue ose do të kishin veprue si ai, tue pasë parasysh vetëm faktin që mos me u zbulue prej policisë.

Me sa duket shoqnia shqiptare e paska nji dell puritan, por jo prej puritanizmit amerikan që ka parasysh Lela, por prej nji tjetri, hipokrit, oriental, që preokupohet vetëm për fasadën dhe jo për thelbin e gjanave.

Mediat, politika dhe shoqnia shqiptare skandalizohen për Pangon e Barjabën por s’e çajnë kryet për Gërdecin, 21 janarin, për atentatin gjakatar ndaj gjykatësit Konomi, për vetëflijimin e ish të burgosunve politikë etj.

Pangoja dje dhe Barjaba sot sigurisht që kanë veprue në kundërshtim me kodin elementar të etikës, tue shkelë mbi normat themelore të saj, prandaj edhe “linçimi” i tyne mediatik asht pothuejse i merituem.

Them “pothuejse” jo pse ata kanë rrethana lehtësuese, mbasi nuk besoj se Pangoja vuen prej satiriazës dhe Barjaba prej kleptomanisë obsesive, por thjesht për faktin se të dy janë pjesë e sistemit shqiptar, pra jetojnë e marrin frymë në nji shoqni që shfrytzon, përdorë dhe keqtrajton femnën dhe në nji shoqni që vjedh si dhe sa të mundet. Ata që mundohen me e justifikue gjestin e Barjabës tregojnë se në rrethana të ngjashme me ato të fatkeqit në fjalë kanë veprue ose do të kishin veprue si ai, tue pasë parasysh vetëm faktin që mos me u zbulue prej policisë. Ky asht morali i njerzve të rritun nën trysninë e komunizmit: mungesa totale e respektit për pronën e tjetrit dhe për pasuninë e përbashkët shtetnore.

Mbetet tejet maset shqetsues fakti se opinioni publik shqiptar asht mësue dhe e ka pranue të keqen si diçka normale e të zakonshme.

Ma shumë se për 300 dollarët mall të vjedhun në Palo Alto duhet

të na hante meraku për 240 milionë eurot e zhdukuna gjatë ndërtimit të rrugës Rrëshen-Kalimash dhe për dredhinë procedurale të vonesës së dorzimit të dosjes hetimore që bani që çështja në fjalë të mbyllej!

Rasti Barjaba tregon padyshim vorfninë morale të intelektualve, spesori i cektë moral i të cilëve ban që ata që shiten e të blehen e madje edhe të jepen me qira.

Megjithatë akti i vjedhjes në nji qendër tregtare nuk asht ma skandaloz se disa editoriale apo fjalime që shkruhen me porosi prej nalt prej disa intelektualëve që e kanë tradhtue me kohë misionin e tyne.

Rruga ma e drejtë sot për sot asht qëndrimi kritik apo “teoria kritike” siç quhej dikur prej Horkheimer-it dhe Adorno-s, që domethanë: mospajtimi me gjendjen aktuale dhe kritika parimore pa mbajtë me hatër askënd, sidomos ata që kanë pushtetin.

Intelektualët që e ndyjnë veten tue vjedhë 300 dollarë mall apo ata që e zhysin pendën në bojë për me i thanë të zezës e bardhë, janë mostra të t’njejtit mall.

Por këto janë gjana që nuk zgjidhen me nji gjobë, me burg apo me linçime mediatike. E keqja jonë asht shumë ma e thellë, prandaj do të ishte naivitet me mendue se problemet tona mund t’i zgjidhin nji tour i thjeshtë elektoral. Atyne mund t’u japin udhë vetëm nji revolucion i thellë moral që të përfshijnë të gjithë shoqninë shqiptare, përtej të qenunit intelektual apo injorant e madje edhe përtej bindjeve dhe dasive politike.

Kur un mendoj seriozisht për nevojën e nji revolucioni moral më kujtohet pa dashtë lëvizja katharsis e Fatos Nanos e atëherë si shumica

e shqiptarëve ndihem i pafuqishëm përpara plehnave që sundojnë në Shqipní. Te ne nuk pin ujë as revolucioni moral dhe as kataklizmat!

Vetëm mungesa e efektit pozitiv të përmbytjes së parë - shkruente dikur N. Chamfort - e ndalë Zotin pa na përmbytë rishtas. E ne shqiptarët e dijmë mirë se çka domethanë përmbytje, dhe s’e kam fjalën për ujnat e ftohta të Bunës por për llomin që na ka mbulue.

Por këto janë gjana që nuk zgjidhen me nji gjobë, me burg apo me linçime mediatike. E keqja jonë asht shumë ma e thellë, prandaj do të ishte naivitet me mendue se problemet tona mund t’i zgjidhin nji tour i thjeshtë elektoral. Atyne mund t’u japin udhë vetëm nji revolucion i thellë moral që të përfshijnë të gjithë shoqninë shqiptare, përtej të qenunit intelektual apo injorant e madje edhe përtej bindjeve dhe dasive politike.

Kur un mendoj seriozisht për nevojën e nji revolucioni moral më kujtohet pa dashtë lëvizja katharsis e Fatos Nanos e atëherë si shumica e shqiptarëve ndihem i pafuqishëm përpara plehnave që sundojnë në Shqipní...

CMYK

32

E shtunë, 12 janar 2013

www.mapo.al

Për një dimër të ngrohtë ...

Zbuloni dimensionin tonë në zgjidhje ekonomike dhe elegante.

GJITH²KA

E Re

PER NGROHJEN E ²DO AMBIENTI

New Ngrohës me gaz me thurrje ratani

38.900 L

Kodi: 47356

Oxhak me etanol, FD47

Ngrohës me gaz për ambiente të jashtme

Xhel etanoli për oxhak, 1 lt

7.200 L

19.500 L

590 L

Kodi: 61408

Oxhak gize ballor, 80 cm

52.900 L

Kodi: 60833

Kodi: 59567

Kodi: 45075

Ngrohëse DeLonghi

Rrjetë me 4 hapje për oxhak

5.400 L

2.950 L

Kodi: 46453

E Re

Set: aksesorë veglash për oxhak

4.990 L

Kodi: 23216

Kodi: 62105

²mimi më i mirë në treg!

New

Furçë për oxhak Kodi: 62116

Dru ahu i presuar (tronchetti), 13 kg

590 L

Lopatë për oxhak Kodi: 62115

Kodi: 34903

950

Sobë me dru (material gize), 80 x 46 x 36 cm

25.900 L

Kodi: 62797

Dru zjarri, 40 cm; 13 kg

290 L

Kodi: 36196

L/copa

Shtizë për oxhak Kodi: 62117

Sëpatë me dorezë druri, 800 g

Mbajtëse për dru, 41 x 33 x 48 cm

530 L

Kodi: 62103

Kodi: 15824

2.990 L

Autobuzi Megatek-Citypark FALAS, çdo 30 minuta!

Kontakt:

Autostrada Tiranë-Durrës, Km 7 Shqipëri www.megateksa.com; info@megateksa.com Linja e shërbimit për klientin: 04 23 88 333