Михайлов

МОНОГРАФИЯ

Ñ. Ì. Ìèõàéëîâ

ÎÒ ÐÞÐÈÊÀ ÄÎ ÑÂßÒÎÑËÀÂÀ

ПРИ ПОДДЕРЖКЕ САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО ИНСТИТУТА ПСИХОЛОГИИ И СОЦИАЛЬНОЙ РАБОТЫ

2014

УДК 93/94 ББК 63.3(2) М 69

М 69 Михайлов С. М. От Рюрика до Святослава : монография / С. М. Михайлов. — СПб. : СПбГИПСР, 2014. — 305 с. : цв. ил.

ISBN 978-5-98238-054-8 Монография представляет собой первый том авторского исследования по теме «Логика древнерусской истории». Содержание книги охватывает период от эпохи восточного славянства до норманнской империи Рюриковичей X века. Используется обширный свод исторических и религиозных первоисточников, данные археологии, антропологии, палеографии, лингвистики. При трактовке исторических проблем автор опирается на методы концептуального и ситуационного анализа. В качестве иллюстраций приводятся редкие миниатюры, фото, рисунки и карты. Издание предназначено для аспирантов, преподавателей и широкого круга читателей, интересующихся вопросами начального периода древнерусской истории.

С отзывами по содержанию работы можно обращаться по электронном адресу автора repnin@mail.ru.

В оформлении обложки использована картина «Князь Святослав», художник Владимир Киреев.

ISBN 978-5-98238-054-8

© Михайлов С. М., 2014 © СПбГИПСР, оригинал-макет, 2014

СОДЕРЖАНИЕ СЛАВЯНЕ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4 Происхождение славян . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4 Русь славянская . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20 Язычество славян . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31 О древнеславянской письменности . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42 ВАРЯЖСКАЯ РУСЬ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51 Норманны. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51 Норманны на Руси . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60 «Призвание» варягов . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 64 Славянские варяги . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77 Ладога — Русское море . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 88 Любша — древнейшая крепость на Волхове . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 94 Норманны на северо-западной Руси до Рюрика . . . . . . . . . . . . . . . 98 Старая Ладога . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 108 Рюрик. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 118 Новгород, Изборск, Псков времен Рюрика . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133 Рюриково Городище, Гнёздово, Сарское Городище . . . . . . . . . . . . 146 Аскольд и Дир . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 153 Олег-правитель . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 165 Игорь . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 177 Княгиня Ольга . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 185 Cвятослав . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 207 Русская Нормандия Придонья . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 236 О ПРОИСХОЖДЕНИИ ЭТНОНИМА «РУСЬ» . . . . . . . . . . . . . . . . . . 246 ПРИЛОЖЕНИЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 259 Об обожании солнца у древних славян . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 259 Хазары . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 263 Особенности этнических общностей славян и варяго-россов в Древней Руси IX–X вв. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 274 О боевых действиях варяго-россов против византийского флота . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 280 О достоверности Иоакимовской летописи . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 292 СПИСОК ЦИТИРУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 298 3

СЛАВЯНЕ

Происхождение славян Группа российских и немецких ученых на основе новейшей технологии расшифровала генетический код одного из древнейших жителей Европы (20-летнего молодого человека), обнаруженного в 1954 г. под Воронежем в захоронении Маркина гора (Костенки ХIV). Ученые пришли к выводу, что именно южно-славянская территория была колыбелью европейской цивилизации. Человек белой расы современного европеоидного типа сформировался в 50–40-м тыс. до н. э. и изначально обитал исключительно в пределах Русской равнины. Исследователи древнейшей индоевропейской языковой общности пришли к мнению, что прародиной индоевропейцев является юго-восток Европы, что именно отсюда первобытные индоевропейцы совершили свое историческое расселение по Европе и странам Востока. «Образование стад вело к пастушеской жизни в пригодных для этого местах: у семитов — на травянистых равнинах вдоль Евфрата и Тигра, у арийцев — на подобных же равнинах Индии, а также вдоль Оксуса и Яксарта, Дона и Днепра». [89, т. 21, с. 31] В течение десятков тысячелетий древние европейцы постепенно расселялись по континенту в естественных географических пределах, ограниченных водными пространствами морей и бескрайними степями. В эту длительную эпоху выделяются три этнических массива европейского мира: славянский, романо-германский и финно-угорский. Есть предположение, что начало этнической истории финно-угорских племен следует искать в среде неолитического населения лесной полосы Восточной Европы и Западной Азии III — начала II тыс. до н. э. как более или менее однородного этнокультурного массива, объединяющего охотничье-рыболовческие племена на огромных пространствах от Зауралья на востоке и до Балтийского моря на западе. [150, с. 15] При расселении финно-угорских племен на восток и север, вплоть до Арктики, они столкнулись с суровыми условиями обитания, скудостью средств пропитания и в силу этого остались на уровне первобытного родового строя.

4