A ORAÇÃO DESTA ERA Precisamos aprender alguma coisa sobre a oração prevalecente da igreja. Podemos chamar este tipo de oração de a oração desta era. Nós, cristãos, conhecemos alguma coisa sobre a oração; mas, nas Escrituras, especialmente no Novo Testamento, vemos que há um tipo de oração que vai além do nosso conceito humano. Para esse tipo de oração precisamos de uma visão celestial.
O SIGNIFICADO DA ASCENSÃO DE CRISTO O primeiro ponto que desejo focalizar diz respeito à ascensão de Cristo. Há dois aspectos muito importantes na ascensão de Cristo. Primeiro, a ascensão do Senhor significa o cumprimento completo da redenção. Depois que o Senhor ascendeu aos céus, Ele sentou-se à direita de Deus. Sentarse significa descansar. Quando todas as coisas que você se propôs a fazer foram realizadas, você pode sentar-se e descansar. O Senhor Jesus sentou-se à direita de Deus, significando que todas as coisas relacionadas com Sua obra redentora foram totalmente cumpridas. A ascensão de Cristo, portanto, significa o cumprimento da redenção. Segundo, a ascensão do Senhor significa o estabelecimento do senhorio de Cristo como o Senhor, mas apenas uns poucos percebem o senhorio de Cristo de maneira correta. Muitos de nós temos alguns conceitos naturais sobre esse ponto. Pensamos que porque Cristo é Deus, o Criador, Ele automaticamente é o Senhor do universo; mas temos de perceber que o senhorio de Cristo é algo além dos nossos conceitos naturais. Devemos ver que o Cristo que é hoje Senhor não é apenas o Senhor que criou o universo (Pv 8:22-30). O Cristo que hoje é Senhor é o Deus encarnado para ser um homem, de forma que agora há um homem nos céus, exaltado e estabelecido como o Senhor deste universo. Isso é um pouco diferente do fato de o Deus Criador ser o Senhor do universo. É bem fácil para todos crerem nisso. Entretanto, crer que, na história da humanidade, um pequeno homem chamado Jesus foi exaltado até os céus e estabelecido como o Senhor do universo, é algo que necessita de visão celestial. Está além do nosso pensamento natural. Pedro disse: "Esteja absolutamente certa, pois, toda a casa de Israel de que a este Jesus que vós crucificastes, Deus o fez Senhor e Cristo" (At 2:36). O senhorio de Cristo foi estabelecido por meio da Sua ascensão. Desde aquele dia, Jesus Cristo é o Senhor de todo o universo. Deus colocou todas as coisas em sujeição debaixo dos Seus pés e O fez Cabeça sobre todas as coisas. Mas há alguma coisa mais: para fazê-Lo Cabeça de todas as coisas, Deus "o deu à igreja" (Ef 1:22). O que o Senhor obteve e aquilo que alcançou não foi apenas para Si próprio, mas também para a igreja. Isso significa que o que Ele obteve e aquilo que alcançou está sendo transmitido para Seu Corpo, que é a igreja. Certamente precisamos da visão celestial para ver esse fato. O inimigo e seus espíritos malignos sabem disso melhor do que nós. As forças malignas sabem qual é o significado do senhorio de Cristo. Assim, temos de perceber dois fatos relacionados com a ascensão do Senhor. Um é o que significa o cumprimento completo da redenção e o outro é o que significa o estabelecimento do senhorio de Cristo.
A POSIÇÃO DA IGREJA COMO O CORPO DE CRISTO Para ajudar-nos a perceber esses fatos quero enfatizar a posição da igreja como o Corpo de Cristo. Qual é esta posição? Resumidamente, a posição da igreja como o Corpo de Cristo é exatamente a posição de Cristo. Onde está a Cabeça, o Corpo também deve estar. Tudo o que a Cabeça tem, o Corpo também deve ter. Você não pode ir a uma reunião e deixar o corpo em casa. A posição da igreja como o Corpo de Cristo é exatamente a mesma que a de Cristo.
Você deve perceber a posição da igreja e que você é um dos membros desse mesmo Corpo, que está identificado com a Cabeça.
A AUTORIDADE DO CORPO Qual é a autoridade do Corpo? Não quero dizer o poder do Corpo ou seu direito, mas a autoridade do Corpo. A autoridade do Corpo é a autoridade da Cabeça sendo exercida pelo Corpo. A autoridade é realmente da Cabeça, mas é algo que deve ser exercido pelo Corpo. Isso não é alguma coisa objetiva, mas algo muito subjetivo. É algo que o Corpo é capaz de exercer e até mesmo assumir. Nós devemos assumir a autoridade de Cristo. Irmãos e irmãs, quantos dentre nós sabem algo sobre exercer a autoridade que a Cabeça designou ao Corpo? Após a ressurreição, o Senhor nos disse que toda autoridade no céu e na terra Lhe fora dada, e nessa posição Ele nos ordenou pregar as boas novas a toda criatura (Mt 28:1820). Porque recebeu toda autoridade, Ele nos ordenou com autoridade e nos entregou o evangelho com autoridade. Você percebe que temos autoridade e por isso podemos pregar o evangelho? Porque toda autoridade no céu e na terra foi dada ao Senhor, devemos ir e pregar as boas novas até os confins da terra. Devemos pregar não apenas pela palavra ou apenas pelo poder, mas pela autoridade. ó irmãos! vocês percebem este fato? Essa é a autoridade entregue a nós como o Corpo por meio da Cabeça. O Senhor nos disse claramente que Ele nos deu a autoridade para vencermos o poder do maligno. O que o Senhor nos deu é a autoridade. O que o inimigo possui é simplesmente o poder. Temos a autoridade do Cabeça porque somos Seu corpo. Uma vez que o Cabeça tem autoridade, automaticamente nós, como o Corpo, também temos autoridade. Isso não é algo pequeno, mas percebemos muito pouco deste fato celestial. Não percebemos que fomos comissionados pelo Senhor com Sua própria autoridade no céu e na terra. Nós a temos e, se a usamos ou não, é nossa responsabilidade. Temos de perceber que, como Corpo de Cristo, a igreja tem essa autoridade.
A ORAÇÃO DA IGREJA O próximo ponto principal é o da oração da igreja. Não quero dizer a oração dos crentes, mas a oração da igreja como o Corpo de Cristo. O que é a oração da igreja? Esse é um tipo de oração que pode nos parecer muito estranho. É difícil imaginar que no universo poderia haver tal coisa. Essa não e a oração de súplica, mas a oração de reivindicar o que o Senhor obteve e alcançou. Você percebe aquilo que o Senhor obteve? Você percebe aquilo que o Senhor alcançou?
O QUE O SENHOR OBTEVE O que o Senhor obteve? Ele obteve o senhorio. Ele é o Senhor e Cabeça sobre todas as coisas. O senhorio e o encabeçamento são as maiores coisas que o Senhor obteve. Como podemos aplicar isso? Como podemos exercitar o senhorio de Cristo? Na verdade, é muito simples. Suponha que conheça algum irmão que tenha um problema e você tem encargo de orar por ele. Há duas formas para orar por essa pessoa. Uma é a maneira comum tomada por muitos crentes para orar pelos outros, ou seja, ir ao Senhor e dizerLhe: "Senhor, aqui está um irmão nessa condição. Seja misericordioso com ele, faça alguma coisa por ele. Trabalhe no seu coração e espírito, etc." Essa é a maneira comum de orar por alguém. A outra forma pode parecer-nos extraordinária e estranha. Qual é essa forma? Irmãos e irmãs, se vocês forem ousados com o Senhor, irão a Ele e dirão: "Senhor, aqui está um irmão que ainda não está debaixo do Teu senhorio. Não concordamos com isso. Reivindicamos Teu senhorio sobre ele. Não toleramos essa situação. Senhor, reivindicamos isso para nosso irmão".
Você vê a diferença entre essas duas formas de oração? Se você tomar a segunda forma de orar, todo o céu será abalado. Você tocará o trono da autoridade. Oh! isso é algo muito diferente! Você deve saber que nunca pode orar esse tipo de oração simplesmente como um indivíduo. Não quero dizer que sempre tem de conseguir dois ou três ou mais irmãos reunidos juntos fisicamente. Pode ser que fisicamente você esteja sozinho no seu quarto, mas espiritualmente seja um com o Corpo. Irmãos, vocês têm de aprender a não usar o pronome "eu", mas a usar "nós", mesmo quando estão orando sozinhos em seu quarto. Ore desta forma: "Senhor, nós não suportamos esta situação presente; nós, como Teu Corpo, tomamos como base Tua ascensão e reivindicamos Teu senhorio sobre essa questão". Isso não é uma prece suplicando ao Senhor para fazer-lhe alguma coisa. Não! Essa é uma oração reivindicando o que o Senhor obteve. Algumas vezes você pode até orar desta maneira por um pecador: -Senhor,aqui está um pecador, Teu senhorio deve ser exercido sobre ele. Reivindicamos isto a Ti. Vendo a ascensão de Cristo, você a toma como base e reivindica o senhorio do Cristo ascendido. Isso é algo que precisamos aprender e exercitar. Orar dessa forma é exercer a autoridade que foi obtida pelo Senhor para a igreja.
firmamo-nos na Tua ascensão. Reivindicamos tudo o que Tu obtiveste e tudo aquilo que alcançaste". Essa é a oração da igreja e essa é a oração desta era. Agora você entende o que o Senhor quis dizer quando nos disse que tudo o que atarmos na terra será atado nos céus, e tudo o que desatarmos na terra será desatado nos céus. Essa é uma oração de autoridade. Atamos, porque os céus ataram, desatamos, porque os céus desataram. A igreja tem sido edificada sobre a Rocha, que é o Cristo ascendido. As portas do Hades não podem prevalecer contra a igreja. Temos a vitória sobre elas. Elas são as portas do Hades, mas nós somos os membros do Corpo do Senhor ascendido aos céus. Temos a autoridade para comandar e para dar ordens. Vamos orar dessa forma! Oremos exercendo a autoridade que foi designada pela Cabeça para o Corpo. Para orar dessa forma você precisa satisfazer duas condições. Deve perceber que é um membro do Corpo e que tem de estar agindo, vivendo e se movendo no Corpo como um dos membros. Este e o primeiro requisito. O outro é que em sua vida diária você precisa sempre revestir-se do novo homem. Do lado negativo, dispa-se do velho homem; do lado positivo, revista-se do novo homem, que é Cristo com a igreja.
A NECESSIDADE DE ORAÇAO PREVALECENTE O QUE O SENHOR ALCANÇOU Há algo mais. O Senhor não somente obteve alguma coisa, mas também alcançou certo ponto. Como podemos exercitar isso que o Senhor alcançou? Suponha que alguém entre nós esteja doente. Como oramos por situações como essa? Se tivermos a visão da ascensão do Senhor, poderemos aplicar o que vimos desta forma: "Senhor, Tu és Aquele transcendente; Tu foste exaltado ao céu dos céus e nós somos Teu Corpo, sentados nos céus Contigo. Todas as coisas foram colocadas em sujeição debaixo dos Teus pés; portanto, todas as coisas também estão debaixo dos nossos pés e todas as coisas incluem essa doença. Ela deve estar debaixo dos nossos pés. Agora Contigo ascendemos muito acima de tudo. Esta doença tem de ser subjugada". Esse tipo de oração é aplicar o que o Senhor alcançou. Entretanto, a maioria das vezes, quando estamos doentes, vamos ao Senhor de uma maneira suplicante: "Senhor, cura-me; sê misericordioso comigo; sê gracioso para comigo". Isso é como um mendigo orando uma oração mendicante. Se tiver a visão de que somos o Corpo da Cabeça, ascendido e transcendente, tudo o que você precisa fazer é tomar esse fundamento e reivindicar a posição que Ele alcançou. Reivindique, proclame e declare ao inimigo e à doença: "Não vá mais adiante, esteja debaixo dos nossos pés". Da mesma forma trate o pecado, os pecados, as suas fraquezas e as coisas mundanas. Apenas declare que você está no Corpo identificado com o Cabeça transcendente. Você não precisa suplicar ao Senhor para Ele fazer alguma coisa por você. Simplesmente declare aquilo que o Senhor alcançou e diga a todas aquelas coisas para irem para o inferno e que não o perturbem. Declare que você também é transcendente, que nada pode toca-lo e que as coisas estão debaixo dos seus pés. Oh! que oração é esta! Sempre que o diabo ouvir esse tipo de oração, ele fugirá.
DUAS CONDIÇÕES Devemos ter a visão concernente a esse tipo de oração. Ela é revelada nas Escrituras e é algo que o Senhor alcançou há dois mil anos, mas tem sido negligenciado pela igreja. Cremos que nestes últimos dias o Senhor está restaurando esse tipo de oração no Seu Corpo. Temos de perceber o fato e tomar a posição, reivindicando aquilo que a Cabeça tanto obteve quanto alcançou. Não trate seus pecados, seu temperamento e as coisas mundanas como um mendigo com uma oração mendicante. Você pode dizer: "Senhor,
Nos anos passados percebemos que a oração é mais importante do que o ministério da Palavra. Sem oração, o ministério da Palavra será muito fraco. Hoje percebemos, mais do que antes, que há uma grande necessidade de oração prevalecente, de oração viva e de autoridade acompanhando o ministério da Palavra. De agora em diante, devemos devotar mais tempo às reuniões para oração. Devemos usar um tempo cada vez maior das reuniões para orar. Cremos que o Senhor vai fazer algo neste país e cremos que nestes últimos dias o Senhor vai restaurar aquilo que pode ser o último item da Sua restauração. Não podemos apenas falar e pregar sobre isso: temos de orar. Deixemos primeiro o Senhor restaurar a vida de oração entre nós. Deixemos que Ele nos ensine a orar, não como pobres mendigos, mas como membros do Corpo identificados com a Cabeça, tomando a posição da Cabeça e reivindicando tudo o que a Cabeça obteve e alcançou. Sempre que nos reunirmos, louvemo-Lo porque Ele ascendeu e o Seu senhorio foi estabelecido, porque Ele é Cabeça sobre todas as coisas e todas as coisas estão sujeitas debaixo dos Seus pés. Tomemos essa posição e reivindiquemos algo a Ele. Cristo está esperando que Sua igreja funcione, que Seu Corpo funcione, que seja um Corpo que ore, que exerça Sua autoridade. Não precisamos fazer tanta coisa para o Senhor e, sim, orar na posição que o Senhor obteve. Temos de tomar a posição da ascensão do Senhor e orar dia e noite. Nas reuniões e em outras horas e lugares, em grupos de dois ou três, quatro ou cinco, devemos reunir-nos nessa posição para reivindicar algo do Senhor e para o Senhor. Essa é a oração poderosa e essa é a oração de autoridade. Busquemos o Senhor para que Ele nos oriente a orar dessa forma. Digamos ao Senhor: "Senhor, estamos prontos. Estamos prontos para sacrificar-nos, para pagar qualquer preço pela expressão do Corpo. Vamos tomar a posição do Corpo. Vamos assumir a autoridade, assumir o direito do Corpo, porque somos o Corpo. Embora tantas pessoas tenham desistido dessa posição e dessa autoridade, ainda assim, pela Tua misericórdia e pela Tua graça, queremos tomar essa posição e assumir essa autoridade". Tomemos de fato essa posição e oremos de forma prevalecente, reivindicando alguma coisa do Cabeça ascendido e para Ele. Que o Espírito nos conceda isso. Busquemos, por meio da graça, cumprir o propósito do Senhor nesse ponto.