B"H
P'tah Eliyahu – La Oración del Profeta Elías proviene de:
Tikunei Zohar del Rabino Shimon Bar-Yohai esta debe de ser recitada antes de toda oración o meditación. Traducida al Español por Samuel López Aguilar
Introducción Esta famosa oración es tradicionalmente recitada en los círculos de Judios Sefarditas antes de a cada Tefilah, Shaharit, Minha y Ma'ariv. Esta oración contiene tremendos secretos Kabalisticos con respecto a la VERDADERA UNIDAD de Adonay (YHVH “Havaya”) y habla sobre el flujo del fulgor Divino (la Shefa) a través de los reinos de los 10 Sefirot. Meramente con recitarla, es considerado una meditación contemplativa. Hay varios comentarios buenos sobre esta oración (todos actualmente en hebreo). Uno que tenga las habilidades linguisticas debe buscarlos. - - - - - --
Eliyahu,(Elias el Profeta) de memoria bendita empezó y dijo: "Ribono Shel Olam - Amo del universo, Tu eres una Unidad que no puede ser calculada. Tu estas por sobre todos aquéllos que están arriba y mas escondido que cualquiera que este escondido. Ningún pensamiento puede asirte (comprenderte) en absoluto. Tu eres El que ha traído a la existencia los "diez niveles" (Tikunim), qué nosotros nos referimos como los diez Sefirot. Por ellos Tu guías a todos los mundos, tanto los revelados y como los ocultos. A través de ellos, Tu estas escondido de la raza humana. Tu es El que los une y los juntas. Tu moras dentro de ellos. Por consiguiente cualquiera que se atrevería a intentar separar uno de estos diez Sefirot de otro, seria considerado haber intentado separar Tu Unidad.
Estos diez Sefirot, todos siguen de acuerdo a su naturaleza; uno es largo, otro es corto y uno está en el medio. Tu es El que los guía, aunque no hay ninguno que Te guíe, no de arriba, ni de abajo, no de cualquier lado. Tu les has ordenado ser los vestidos, de los que vienen las almas de los seres humanos. ¿Cuántos son los cuerpos que Tu has hecho? Ellos son todos llamados los "cuerpos", porque ellos visten que ellos visten aquello que esta escondido u oculto dentro de ellos. Éste es su orden: Hesed es el brazo derecho; Gevurah es el brazo izquierdo; Tiferet es el torso; Netzah y Hod son las dos piernas (derecha e izquierda respectivamente ). Yesod está al final del cuerpo, es la signo del santo convenio (organo sexual). Malkhut es la boca, la que nosotros nos referimos a Ella como la Torah Oral. Hokhma es el cerebro, que es la contemplación interna. Binah es el corazón, porque es el corazón que entiende. Con respecto a estos dos (Sefirot), esta escrito: "Las cosas ocultas le pertenecen a Adonai, nuestro Dios" (Devarim / Números 29:28). El Supernal Keter es la corona de Malkhut; de esta se dice, "este dice el Fin del principio" (Yishaya 46:10). Éste es el Cráneo, el lugar dónde el descansa el Tefillin.
hvhy
fah2 vav+ ah2 doy
Desde dentro viene el Nombre Havaya ( YHVH) de MAH ( ), éste es el camino de Atzilut. Este Nombre es el proveedor de Agua a todo el Árbol (de los Sefirot), en todos sus extremidades y ramas. Como el Agua que irriga al Árbol, por esta Agua el Árbol es fortalecido y así crece. ¡Amo del universo! Tu estas sobre todas las cosas, y eres la Causa de todas las causas. Tu que riegas el Árbol con ese gran Flujo. Ese gran Flujo está como el Alma al cuerpo. Es la vida del cuerpo. Dentro de Ti no hay ninguna imagen o forma de cuerpo, ni tampoco de algo dentro o fuera de Ti. Tu ha creado los cielos y la tierra, y has traído con ellos a el Sol y a la Luna, a las estrellas y las constelaciones. Sobre la tierra Tu has traído los árboles, el pasto, el Jardín del Edén (Gan Eden), las hierbas, los animales, los pájaros, los peces y los seres humanos. Todos fueron manifestados en orden de que ellos puedan conocer aquello que esta en lo Alto (en los planos sutiles y a Dios). Que todos puedan saber el orden de operaciones (funcionamientos) de esas cosas de arriba y de abajo, para reconocer la relación entre lo que esta arriba y lo que esta abajo. Pero todavía ninguno puede conocerte. Aparte de Tu Unidad, no hay unidad, ni arriba y ni abajo. Tu eres conocido por estar sobre todo, y eres Señor de todas las cosas. Todos los Sefirot, cada uno de ellos tiene un Nombre conocido. Tu llenas cada uno de estos Nombres. Tu eres El que completa a cada uno de ellos. Cuando Tu te retiras de ellos, sus Nombres son dejados como los cuerpos sin Alma. Tu eres Sabio, pero No con una Sabiduría conocible. Tu entiendes, pero No con un Entendimiento conocible. Tu no tienes ningún lugar conocido, pero los seres humanos perciben Tu Fuerza y Poder, para mostrarles cómo el mundo opera de acuerdo con la misericordia y la severidad, que son la rectitud y la justicia (que son las dos columnas del Templo, y los polos del Arbol de la Vida), todo de acuerdo con las acciones de aquéllos (seres) de abajo.