Curso de Filosofia Esotérica Módulo 1
A DOUTRINA DA REENCARNAÇÃO É encorajador para os estudantes de Teosofia perceber que praticamente qualquer pessoa no mundo ocidental já ouviu falar da doutrina da Reencarnação. Igualmente reconfortante é a percepção que está crescendo o número de pessoas que consideram seriamente a idéia, e, passaram a enxergá-la como a única explicação plausível para os acontecimentos da vida. Entretanto, em conjunto com esta pronta aceitação da idéia geral, muitos e sérios mal-entendidos e aplicações errôneas são verificados. Ainda são muito poucos os indivíduos que tiveram a oportunidade de formar em si mesmos uma clara compreensão dos postulados básicos desta lei bastante antiga e abrangente --- quais de nossos aspectos são aqueles que sofrem a reencarnação verdadeira --- qual parte de nós morre e se vai --- como esta lei do retorno cíclico opera pela totalidade da vida --- e como isso nos afeta em nossa vida diária. A Madame H.P.Blavatsky, co-fundadora do presente Movimento Teosófico, o qual foi estabelecido em Nova Iorque em 1875, sustenta que a Reencarnação é uma das "chaves perdidas" do Cristianismo, desde ela fez parte dos ensinamentos iniciais. Uma das muitas controvérsias entre a comunidade cristã foi sobre o anátema pronunciado pelo Conselho de Constatinopla em 553 D.C., contra a doutrina da preexistência da alma --- e assim contra a reencarnação. Foi afirmado que este ato conduziu para a queda da cultura européia e o início da Idade das Trevas. O lado positivo da história é que H.P.Blavatsky deu tal importância a este princípio que ela afirmou ser através da revivificação do ensinamento verdadeiro a respeito deste princípio, em conjunto com a sua doutrina gêmea, o Carma, que a maré de egoísmo e miséria tão reinante no mundo atual será diminuída. Ela as chamou de doutrinas da esperança e responsabilidade. QUAL PARTE DA NOSSA NATUREZA REENCARNA? Devido à predominância do pensamento materialista em nossas escolas, até mesmo em nossas igrejas, nos últimos 100 anos, muitos de nós acabamos por nos identificar com o corpo físico. Nós facilmente consideramos que somos na verdade estas formas físicas, e se a reencarnação é um fato, então é esta personalidade (persona, significando máscara) que irá voltar em uma nova encarnação. No entanto, quando pensamos a esse respeito, sabemos que nós não podemos ser estes corpos. Eles são os instrumentos que o "NÓS" verdadeiro utiliza durante a vida desperta. Eles nascem e morrem, e são finalmente devolvidos para reciclagem pelo reservatório de matéria terrestre, para serem usados novamente por nós ou alguma outra entidade. E devemos perceber que assim como nós não somos as idéias que sustentamos, nem os sentimentos que experimentamos em algum momento em particular, pois eles estão sujeitos à mudanças, mudanças as quais podemos ficar à margem e avaliar. Nós, a consciência que se move de vida a vida, experiência a experiência, devemos ser algo mais, alguma coisa superior que possui e utiliza estes corpos, cérebros, sentimentos, etc., mas sendo sempre algo diferente destes,