ÁLBUM FILOSÓFICO MONDOL BRICEÑO GOFFUR ZAMUDIO RAMÍREZ DANIEL HADAD CASTILLO BEYRA COLLI NOH CLAUDIA MOO CHE GENY SALA MONTALVO DATANY
INDICE 3…El mundo antiguo Presocrático 4… Sócrates 7… Sofistas
9… Platón 12… Aristóteles
15… Época medieval 16… Patrística 17… Escolástica 19… EL RENACIMIENTO Y LA EDAD DE LA RAZÓN 26… la modernidad 32… Época contemporánea
EL MUNDO ANTIGUO PRESOCRÁTICO • es el período de la historia de la filosofía griega que se extiende desde su comienzo, con Tales de Mileto (nacido en el siglo VII a. C.), hasta las últimas manifestaciones del pensamiento griego no influidas por el pensamiento de Sócrates, aun cuando sean cronológicamente posteriores a él.
SÓCRATES • fue un filósofo clásico ateniense considerado como uno de los más grandes, tanto de la filosofía occidental como de la universal. Fue maestro de Platón, quien tuvo a Aristótelescomo discípulo, siendo estos tres los representantes fundamentales de la filosofía de la Antigua Grecia.
La enseñanza de Sócrates, sin formar una escuela en el sentido propio de la palabra, dio origen a escuelas múltiples y muy diferentes entre sí, en relación con la manera de apreciar la enseñanza del maestro, y en relación también con el carácter y circunstancias especiales de sus oyentes. Algunos de estos eran de avanzada edad, y vinieron a su escuela con opiniones y convicciones científicas formadas ya de antemano, como Cherefón, Antístenes y Gritón. Había otros, que, si acudían a las lecciones de Sócrates, era solamente con fines políticos, y con el deseo de aprender el arte de gobernar, o, mejor dicho, de dominar a los hombres, como Jenofonte, Cricias y Alcibíades. Así es que su maestro, el cual poseía a maravilla el arte de atraer los hombres, comunicándoles a la vez provechosa enseñanza, cuando se entretenía con estos, enderezaba sus discursos a sus fines e inclinaciones personales, discutiendo sobre el fin y constitución del Estado, sobre la democracia y la aristocracia, sobre las leyes y la constitución social.
SOFISTAS • es el nombre dado en la Grecia clásica al que hacía profesión de enseñar la sabiduría.Sophós y Sophía en sus orígenes denotaban una especial capacidad para realizar determinadas tareas como se refleja en la Ilíada (XV, 412). Más tarde se atribuiría a quien dispusiera de «inteligencia práctica» y era un experto y sabio en un sentido genérico. Sería Eurípides quien le añadiría un significado más preciso como «el arte práctico del buen gobierno» (Eur. I.Á.749) y que fue usado para señalar las cualidades de los Siete Sabios de Grecia. Sin embargo, al transcurrir el tiempo hubo diferencias en cuanto al significado de sophós: por una parte, Esquilo denomina así a los que dan utilidad a lo sabido, mientras que para otros es al contrario, siéndolo quien conoce por naturaleza. A partir de este momento se creará una corriente, que se aprecia ya en Píndaro, qué da un cariz despectivo al término sophós asimilándolo a «charlatán». • Ya en la Odisea, Ulises es calificado de sophón como «ingenioso». Por el contrario, Eurípides llama a la sophía «listeza» y al sophón «sabiduría», tratando con ello de diferenciar la intensidad y grado de conocimiento de las cosas que tienen respectivamente los hombres y los dioses.
Los sofistas eran pensadores que desarrollaron su actividad en la Atenas democrática del siglo V a. de C. Los filósofos de la naturaleza, los presocráticos, habían elaborado diferentes teorías para explicar el cosmos. Los sofistas y Sócrates van a cambiar el objeto de la filosofía. Ahora, el tema de reflexión es el hombre y la sociedad. Como los sofistas eran viajeros, conocían diferentes culturas, totalmente distintas a la griega. Por eso se plantearon problemas referidos a las costumbres y las leyes. ¿Son las costumbres y leyes un simple acuerdo, una convención, o son naturales? Surgió así la idea de relativismo.
PLATÓN • fue un filósofo griego seguidor de Sócrates y maestro de Aristóteles. En 387 fundó la Academia,institución que continuaría su marcha a lo largo de más de novecientos años y a la que Aristóteles acudiría desde Estagira a estudiar filosofía alrededor del 367, compartiendo, de este modo, unos veinte años de amistad y trabajo con su maestro.
ACADEMIA PLATÓNICA Platón participó activamente en la enseñanza de la Academia y escribió, siempre en forma de diálogo, sobre los más diversos temas, tales como filosofía política, ética, psicología, antropología filosófica, epistemología, gnoseología, metafísica, cosmogonía, cosmo logía, filosofía del lenguaje y filosofía de la educación; intentó también plasmar en un Estado real su original teoría política, razón por la cual viajó dos veces a Siracusa, Sicilia, con intenciones de poner en práctica allí su proyecto, pero fracasó en ambas ocasiones y logró escapar penosamente y corriendo peligro su vida debido a las persecuciones que sufrió por parte de sus opositores.
ARISTÓTELES • fue un polímata: filósofo, lógico y científico de la Antigua Grecia cuyas ideas han ejercido una enorme influencia sobre la historia intelectual de Occidente por más de dos milenios.Aristóteles escribió cerca de 200 tratados (de los cuales solo nos han llegado 31) sobre una enorme variedad de temas, incluyendo lógica, metafísica, filosofía de la ciencia, ética, filosofía política, estética, retórica, física, astronomía y biología. Aristóteles transformó muchas, si no todas, las áreas del conocimiento que abordó. Es reconocido como el padre fundador de la lógica y de la biología, pues si bien existen reflexiones y escritos previos sobre ambas materias, es en el trabajo de Aristóteles, donde se encuentran las primeras investigaciones sistemáticas al respecto.
ESCUELA PERIPATÉTICA • fue un círculo filosófico de la Grecia antigua. Básicamente, seguía las enseñanzas de Aristóteles, su fundador. Sus seguidores recibían el nombre de peripatéticos (περιπατητικοί). Recibió este nombre por estar situada al lado del templo dedicado a Apolo Licio. La escuela poseía un jardín por el que, según la tradición, el maestro paseaba con sus discípulos. En griego peripatêín significa pasear, por ello a los seguidores de Aristóteles también se les llamó peripatéticos, y a la escuela Peripatos.Tras la muerte de Aristóteles la escuela se preocupó más por investigaciones naturalistas y científicas que por cuestiones estrictamente filosóficas.
ÉPOCA MEDIEVAL • la filosofía dada en Europa y el Oriente Medio durante el período conocido como Edad Media, periodo que se extiende desde la caída del Imperio Romano de Occidente en el siglo V hasta la caída del Imperio Romano de Oriente en 1453 • Los problemas fundamentales discutidos durante este periodo fueron la relación entre la fe y la razón, la naturaleza y existencia de Dios, los límites del conocimiento y la libertad en el hombre, la naturaleza de los universales y la individuación de las sustancias divisibles e indivisibles.
• Desde un punto de vista histórico, la Edad Media se extiende desde la caída del Imperio Romano de Occidente hasta la caída del imperio bizantino, pero temáticamente, según autores como Gilson, la filosofía medieval se inicia en el siglo II con el diálogo entre la filosofía helenística y las grandes religiones monoteístas. Por esto algunos autores sostienen que la filosofía antigua pierde su antigua autonomía y deviene ancilla Theologiae, vale decir, pasa a estar subordinada o con una actitud servil con respecto a la especulación religiosa.
PATRÍSTICA • es la fase en la historia de la organización y la teología cristiana que abarca desde el fin del cristianismo primitivo, con la consolidación del canon neo testamentario, hasta alrededor del siglo VIII. Además de la elucidación progresiva del dogma cristiano, la patrística se ocupó sobre todo de la apología o defensa del cristianismo frente a las religiones paganas primero y las sucesivas interpretaciones heterodoxas que darían lugar a las herejías luego. Su nombre deriva de los padres de la Iglesia, los teólogos cuya interpretación dominaría la historia del dogma. Para ser considerado padre de la iglesia era necesario reunir las siguientes condiciones:
• Antigüedad • Santidad de la Vida
• Doctrina Ortodoxa • Aprobación Eclesiástica
ESCOLÁSTICA • es una corriente teológica y filosófica que utilizó parte de la filosofía grecolatina clásica para comprender la revelación religiosa del cristianismo. • La escolástica fue la corriente teológico-filosófica dominante del pensamiento medieval, tras la patrística de la Antigüedad tardía, y se basó en la coordinación entre fe y razón, que en cualquier caso siempre suponía una clara subordinación de la razón a la fe (Philosophia ancilla theologiae -la filosofía es sierva de la teología-).
• Dominó en las escuelas catedralicias y en los estudios generales que dieron lugar a las universidades medievales europeas, en especial entre mediados del siglo XI y mediados del XV.
• Su formación fue, sin embargo, heterogénea, ya que acogió en su seno corrientes filosóficas no sólo grecolatinas, sino también árabes y judaicas. Esto causó en este movimiento una fundamental preocupación por consolidar y crear grandes sistemas sin contradicción interna que asimilasen toda la tradición filosófica antigua. Por otra parte, se ha señalado en la escolástica una excesiva dependencia del argumento de autoridad y el abandono de las ciencias y el empirismo. • Pero la Escolástica también es un método de trabajo intelectual: todo pensamiento debía someterse al principio de autoridad, y la enseñanza se podía limitar en principio a la repetición de los textos antiguos, y sobre todo de la Biblia (principal fuente de conocimiento). A pesar de todo ello, la escolástica incentivó la especulación y el razonamiento, pues suponía someterse a un rígido armazón lógico y una estructura esquemática del discurso que debía exponerse a refutaciones y preparar defensas.
EL RENACIMIENTO Y LA EDAD DE LA RAZÓN (1500-1750) RENACIMIENTO: Movimiento cultural que se dio en Europa Occidental (S. XIV-XV) Conocida también como la “Época de Oro” Surge en Florencia y se mueve hacia ROMA,Venecia Puente entre la Edad Media y la Edad Moderna
Caracterizado por renovado interés por la cultura grecorromana clásica y en especial en el arte Colocaba al ser humano en el centro (antropocentrismo) y no a Dios en el centro (teocentrismo) Nicolás Maquiavelo: Primer filósofo renacentista (Florencia)
LEONARDO DA VINCI • Nació el 15 de abril de 1452, en Vinci, Italia. A lo largo de su vida estuvo interesado en la ciencia y la naturaleza, situación que lo llevó a desarrollarse como pintor, escultor, inventor y dibujante. Leonardo da Vinci modeló la forma humana perfecta a partir de las proporciones establecidas por Vitruvio, un arquitecto de la antigua Roma. Esta creación es una de las aportaciones más importantes de da Vinci ya que es el "canon" de la proporciones del cuerpo.
NICOLÁS MAQUIAVELO • Nicolás Maquiavelo nació en el pequeño pueblo de San Casciano in Val di Pesa, a unos quince kilómetros de Florencia, el 3 de mayo de 1469, hijo de Bernardo Machiavelli (abogado perteneciente a una empobrecida rama de una antigua familia influyente de Florencia) y de Bartolomea di Stefano Nelli, ambos de familias cultas y de orígenes nobiliarios, pero con pocos recursos a causa de las deudas del padre.
FRASE, SENTENCIAS O AFORISMOS:
“Pintar como los pintores del renacimiento, me llevó unos años, pintar como los niños me llevó toda la vida.” ― Pablo Picasso “Cada aspecto de la cultura occidental necesita un nuevo código ético -una ética racionalcomo condición previa para el renacimiento.” ― Ayn Rand Nada nos engaña tanto como nuestro propio juicio. ― Leonardo Da Vinci Para saber que sabemos lo que sabemos, y saber que no sabemos lo que no sabemos, hay que tener cierto conocimiento. ― Nicolás Copérnico
El hombre no puede ser separado de Dios, ni la política de la moral. ― Tomás Moro
EDAD DE LA RAZÓN (S. XVII): PENSAMIENTOS Predominio de la investigación racional y científica sobre el dogma cristiano.
FILÓSOFOS BRITÁNICOS: Francisc Bacon,Thomas Hobbes, John Locke Hobbes y Locke: Sentaron las bases de pensamiento democrático. Líderes en la integración pensamiento científico con el filosófico.
Principio de un período conocido como la “Edad de la Razón”
PRINCIPALES REPRESENTANTES: Produjo los primeros grandes filósofos “modernos” y recuperó la relación entre la filosofía y la ciencia Especialmente: Matemáticas FILÓSOFOS Y MATEMÁTICOS:
Rene Descartes y Blaise Pascal (Francia): (La Haye, Francia, 1596 - Estocolmo, Suecia, 1650) Filósofo y matemático francés. Después del esplendor de la antigua filosofía griega y del apogeo y crisis de la escolástica en la Europa medieval, los nuevos aires del Renacimiento y la revolución científica que lo acompañó darían lugar, en el siglo XVII, al nacimiento de la filosofía moderna. Gottfried Leibniz (Alemania): (Gottfried Wilhelm von Leibniz; Leipzig, actual Alemania, 1646 - Hannover, id., 1716) Filósofo y matemático alemán. Su padre, profesor de filosofía moral en la Universidad de Leipzig, falleció cuando Leibniz contaba seis años. Capaz de escribir poemas en latín a los ocho años, a los doce empezó a interesarse por la lógica aristotélica a través del estudio de la filosofía escolástica.
Rene Descartes
Gottfried Leibniz
FRASE, SENTENCIAS O AFORISMOS: Yo admiro al hombre que puede sonreír ante los problemas, que puede sacar fuerza de la desgracia, y que en la reflexión crece en valentía. Es característico de las mentes pequeñas encogerse, pero aquél que es firme en su corazón, y cuya conciencia aprueba su conducta, persevera en sus principios hasta la muerte. ― Thomas Paine La filosofía es la que nos distingue de los salvajes y bárbaros; las naciones son tanto más civilizadas y cultas cuanto mejor filosofan sus hombres. ― Rene Descartes
La mónada...No es sino una sustancia simple que entra a entidades compuestas. Simple significa desprovista de partes... Las mónadas no poseen ventanas a través de las cuales algo pudiera entrar o salir. ― Gottfried Wilhelm Leibniz Algunos autores han confundido la sociedad con el gobierno, dejando poca o ninguna distinción entre ellos y no sólo son diferentes, sino que tienen diferentes orígenes. La sociedad es producida por nuestros deseos, y el gobierno de nuestra maldad. ― Thomas Paine
LA MODERNIDAD
• La Edad Moderna, comienza con la caída del Imperio Romano de Oriente o Bizantino en poder de los turcos en el año 1453 y finaliza con la Revolución francesa de 1789.
• Grandes cambios ocurren en este período en el continente europeo y más aún en el americano, donde, tras la llegada de los conquistadores europeos, los pobladores aborígenes sufrieron un proceso de aculturación, siendo privados de su idioma, su religión, sus costumbres, sus propiedades, y en muchos casos, al no aceptar la dominación extranjera, incluso la vida, la que también perdieron a causa de las enfermedades que los europeos les contagiaron y de los penosos trabajos a los que fueron sometidos que los debilitaban hasta matarlos.
APORTE FILOSOFICO 1. Corrientes filosóficas. -Racionalismo.-Empirismo-Idealismo. 2. Se perfecciono el método científico. 3. La geometría analítica además de la mecánica. 4. Se propuso la teoría panteísta sobre Dios. 5. El calculo infinitesimal.
6. Método baconiano. 7. Método de las tres tablas. 8. La critica a la metafísica para el reconocimiento de la razón y el juicio.
Representantes RenĂŠ Descartes
Baruch Spinoza Inmanuel Kant
Francis Bacon
John Locke
René Descartes Descartes, filósofo, físico y matemático francés comienza las "Meditaciones metafísicas" planteando la situación en la que él personalmente se encuentra el conocimiento. Habiendo hallaso, en el que creía poseer, más motivos de duda que de certeza, se propone investigar a fondo la cuestión, a fin de determinar si hay algo verdadero en el mundo. El método que se propone aplicar se basa de la duda, de modo que la considerará falso todo aquello en lo que se encuentre el menor motivo de duda(duda metódica). La primera verdad: “Pienso, existo” En la segunda meditación, repasando la perpleja situación en la que se encuentra al final de la primera, viéndose obligado a dudar de todo, Descartes se da cuenta, sin embargo, de que para ser engañado ha de existir, por lo que percibe que la siguiente proposición: “Pienso, existo”, (“cogito, sum”), ha de ser cierta, al menos mientras esta pensando.
Filósofo y medico inglés, su filosofía es considerada "empirista" en el sentido en que Locke afirma que la experiencia es la fuente y el límite de nuestros conocimientos. Es el primer filosofo que considera que el análisis del conocimiento es la primera actividad necesaria del filosofo, a fin de determinar bajo que condiciones es posible decir algo verdadero, superando así los discursos “dialectos” de los escolásticos, que podrían reducirse a un mero juego de palabras sin sentido alguno.
Es prudente no fiarse por entero de quienes nos han engañado. -René Descartes Daría todo lo que se, por la mitad de lo que ignoro. -René Descartes El sabio puede cambiar de opinión, el necio nunca. -Inmanuel Kant En las tinieblas la imaginación trabaja más activamente que en plena luz. -Inmanuel Kant
ÉPOCA CONTEMPORÁNEA • Es la edad de la historia en la que actualmente nos hallamos, y que tuvo inicio con un hecho trascendente para la historia de la humanidad: La Revolución Francesa, de 1789, que dio inicio a un nuevo Estado, el liberal, con participación del pueblo en el gobierno, y el reconocimiento de los derechos naturales de la humanidad. • Lograda la igualdad pretendida en el cobro tributario, y la abolición de privilegios y clases nobiliarias, en el siglo XIX, se logró el reconocimiento de los derechos sociales de los trabajadores tras una larga y cruel lucha. • El siglo XX fue testigo de los crímenes más atroces, con el estallido de dos guerras mundiales, ocurriendo durante la segunda, el régimen nazi, y el horror del holocausto.
• En los últimos años recrudeció el terrorismo internacional, que dejó muchas víctimas, y que tuvo como hecho más representativo los atentados del 11 de septiembre de 2001, y como consecuencia y respuesta a ello, la invasión de Estados Unidos a Afganistán e Irak. • Socialmente se agudiza la brecha entre pobres y ricos, no solo a nivel interno, sino también entre países.
APORTE FILOSOFICO
1. La máquina de telar, la máquina de vapor el Barco a vapor, el telégrafo, la locomotora. 2. Revolución francesa. 3. Revolución industrial. 4. Primera y segunda guerra mundial.
5. La Revolución Tecnológica.
REPRESENTANTES • Karl Heinrich Marx • Friedrich Wilhelm Nietzsche • Jose Ortega y Gasset
• Jean Paul Sartre
FRASES O AFORISMO
La desvalorización del mundo humano crece en razón directa de la valorización del mundo de las cosas. -Karl Marx. Los filósofos se han limitado a interpretar el mundo de distintos modos; de lo que se trata es de transformarlo. -Karl Marx. El individuo ha luchado siempre para no ser absorbido por la tribu. Si lo intentas, a menudo estarás solo, y a veces asustado. Pero ningún precio es demasiado alto por el privilegio de ser uno mismo. -Friedrich Nietzsche. Con la moral corregimos los errores de nuestros instintos, y con el amor los errores de nuestra moral. Jose Ortega y Gasset.
IMÁGENES
FUENTES • https://line.do/es/historia-de-los-filosofos/i0i/vertical • https://es.wikipedia.org/wiki/S%C3%B3crates • https://es.wikipedia.org/wiki/Sofista
• https://es.wikipedia.org/wiki/Escuela_filos%C3%B3fica