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O-MARZO 202 R E N 2
No. 4
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Índice Trincheras .............. 1 Ventana Interior ....... 11 Comunidad Puma ..... 19 Directorio ¡GOOOYA!...24
Directorio: Dr. Enrique Graue Wiechers, Rector de la UNAM; Dr. Leonardo Lomelí Vanegas, Secretario General; Lic. Raúl Arcenio Aguilar Tamayo, Secretario de Prevención, Atención y Seguridad Universitaria (SPASU); Dra. Guadalupe Valencia García, Coordinadora de Humanidades; Dr. John M. Ackerman Rose, Director del Programa Universitario de Estudios sobre Democracia, Justicia y Sociedad (PUEDJS). ¡GOOOYA!: Esther Márquez Rodríguez, Coordinadora Editorial ¡GOOOYA!, Año II, N°. 4, es una publicación trimestral, editada por el Programa Universitario de Estudios sobre Democracia, Justicia y Sociedad de la Universidad Nacional Autónoma de México con domicilio Avenida Ricardo Flores Magón número 1, piso 13, colonia Nonoalco Tlatelolco, Alcaldía Cuauhtémoc, C.P. 06900, Ciudad de México, teléfono 5551172818, extensión 49787, correo electrónico: goooya@puedjs.unam.mx, editor responsable John Mill Ackerman Rose. Número de Reserva de Derechos al uso Exclusivo otorgado por el Instituto Nacional del Derecho de Autor 04-2021-083114573200-102. Responsable de la última actualización de este número: John Mill Ackerman Rose, Director del Programa Universitario de Estudios sobre Democracia, Justicia y Sociedad sito en Avenida Ricardo Flores Magón número 1, piso 13, colonia Nonoalco Tlatelolco, alcaldía Cuauhtémoc, C.P. 06900, Ciudad de México. Impreso en la Ciudad de México por Grupo Comercial Impresor ARCOS, S.A. de C.V., Azafrán 40, colonia Granjas México, Alcaldía Iztacalco, Ciudad de México, C.P. 08400, tiraje: 1,000 ejemplares, fecha de impresión: 25 de enero de 2022. Tipo de impresión: papel bond 90 gramos a 4 x 4 tintas. El contenido de los artículos expuestos son responsabilidad de los autores y no refleja el punto de vista del Editor o de la UNAM por lo que la revista se deslinda de las consecuencias que éstas podrán conllevar. La revista no se hace responsable de los enlaces e hipervínculos que las publicaciones pudieran contener. Ante cualquier aviso de violación de los derechos de autor, el equipo editorial dará de baja temporal el manuscrito hasta que se verifique el estado legal de éste y se dará un dictamen permanente sobre su publicación o baja. Se autoriza la reproducción total o parcial de los artículos aquí publicados siempre y cuando se cite la fuente completa y la dirección electrónica de la publicación.
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En 2021, con el “apagón” mundial de redes sociales regresamos a la “Prehistoria”. Para algunxs, esas horas del 4 de octubre de 2021 fueron un verdadero alivio al dejar de recibir notificación tras notificación; para otrxs, esto significó ansiedad y estrés por “no tener contacto con lxs demás”. Lo cierto es que este lapso de vida offline nos hizo reflexionar sobre la forma de relacionarnos. ¿Cuánto dependemos de nuestros dispositivos?, ¿en qué medida las redes nos alejan de la vida real?, ¿en verdad se han vuelto indispensables?, ¿sólo conectamos en el mundo virtual?, ¿cuáles son los beneficios o peligros que se esconden detrás de Facebook, Instagram, TikTok, Twitter o WhatsApp?, ¿las controlamos o nos controlan? La interacción humana en el mundo virtual, las salidas para enfrentar el estrés del scrolleo, las posibilidades de un arte propio y representativo de nuestra era, las vivencias inhóspitas en el semestre a distancia, son algunos de los temas que se abordan en el Número 4 de ¡GOOOYA! La voz de lxs universitarixs se hace presente para dialogar sobre lo que nos importa, lo que nos afecta y nos conmueve, pero también, sobre aquello que queremos cambiar, ya sea en el mundo real o en el “metaverso”.
EN ESTAS TRINCHERAS NUESTRAS ARMAS SON PALABRAS CON
¿Redes sociales que nos vuelven antisociales?
GUMENTOS Y CONTRAARGUMENTOS •
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EN ESTAS TRINCHERAS NUESTRAS ARMAS SON PALABRAS CONVERTIDAS EN ARGUMENTOS Y CONTRAARGU
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TRINCHERAS
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Saúl Isaí Sánchez García / Escuela Nacional Preparatoria Plantel 9
Hilos invisibles de control En las redes sociales, el producto somos nosotros… Diana Karen Hernández Manríquez Facultad de Ciencias Políticas y Sociales
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El “apagón” de Facebook, Whatsapp e Instagram que se vivió en 2021, dejó interrogantes y reflexiones sobre la relevancia que tienen las redes sociales en nuestro día a día. Podemos decir que la llegada de las redes a la realidad social ha implicado múltiples transformaciones sobre las prácticas y discursos en sociedad y sobre la construcción de la realidad misma. Sin embargo, estos cambios no han sido sustanciales en la transformación de la realidad actual. Se puede afirmar que las redes sociales han sido un pilar fundamental para la descentralización, hasta cierto punto, en la producción, circulación y consumo de contenido audiovisual e informativo.
Todavía a principios del siglo XXI, la televisión y la radio ocupaban un lugar central en el hogar. Sin embargo, con la llegada de internet, existe una gran variedad de medios y canales por los cuales se pueden consumir diversos contenidos y narrativas que tienen grandes alcances a nivel global. La diversificación, si bien pareciera un aspecto importante para la consolidación de las democracias, ya que garantiza la libertad de expresión y opinión como un derecho fundamental en las sociedades libres, e invita a la acción sobre un fenómeno gracias a la interconexión y la divulgación rápida, también representa un problema, ya que ha acentuado la desinformación y la polarización entre los sujetos. […continúa]
3 Pensar en segundo plano Reconocer que tantas prácticas pueden virtualizarse me aterroriza Camila González López Facultad de Filosofía y Letras
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Mildred Isabel Flores Rosales / Escuela Nacional Preparatoria Plantel 8
Ya se ha establecido que las redes sociales no solo son un espacio para distraernos o reencontrarnos con viejas amistades, y que cada vez es más difícil contar con un espacio seguro aquí, en la red. Todo ha cambiado desde su invención, incluso los memes: ahora juegan un papel importante en las cuentas institucionales o de jóvenes emprendedores, porque es ahí, en una creación aparentemente inofensiva, en donde encontramos una carnada de simpatía con la que cada administrador se acercará a sus seguidores.
En mi caso, la famosa técnica pomodoro, en la que trabajas 50 minutos y descansas 10, me resulta imposible de cumplir, especialmente desde que formo parte de un equipo de divulgación en redes y pienso en segundo plano todo el tiempo. El desarrollo de un perfil en las redes implica, por increíble que parezca, abrir paso a un nuevo ser que tiene identidad e intereses propios, pero también amistades y compromisos distintos a los míos. Cuando abrí mi primera cuenta de Facebook tenía 7 años y la utilicé para jugar […continúa]
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TRINCHERAS
Discursos de odio bajo el anonimato ¿Qué pasa cuando nos escondemos detrás de la pantalla para esparcir mensajes de odio? Abigail Maldonado, Norma Muñoz, Lorena Ramírez y Alejandro Zamora Colegio de Ciencias y Humanidades Plantel Oriente
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Adrián Hernández Noguez / Facultad de Ciencias Políticas y Sociales
Los discursos violentos y de odio en las redes sociales son un tema que debe ser importante para la sociedad, pues se han justificado como “libertad de expresión”, cuando en realidad son agresiones. Como seres humanos, por naturaleza, buscamos la aprobación de nuestros semejantes, somos una especie diseñada para convivir en sociedad, pero, ¿qué pasa con las personas que quieren manifestar esta supuesta “libertad” sin ser juzgados? Fácil: quieren huir sin consecuencias, algo que ofrece el anonimato,
usado para evitar el odio público, algo curioso, pues es precisamente lo que estas personas comparten. Los argumentos del discurso de odio se basan principalmente en prejuicios y estereotipos que, por su simplicidad y repetición, logran penetrar en la sociedad con facilidad, trayendo consigo que estas atroces formas de intolerancia sean protagonistas en las redes sociales, generando escenarios violentos. Cuando una persona hace pública su vida personal es más probable que reciba comentarios de odio y esto se ve como algo “normal”. […continúa]
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Karen Jocelyn Velázquez González / Colegio de Ciencias y Humanidades Plantel Vallejo
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TRINCHERAS
Ciberpsicópatas, podríamos vivir entre ellos… No sólo hay que cuidarnos del peligro en redes sociales, sino también de las personas que nos rodean Daniela Harumy Salinas Villar
Colegio de Ciencias y Humanidades Plantel Naucalpan
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Cada día aumenta más la demanda de usuarios en redes sociales. Las más comunes son Facebook, Instagram, Twitter y WhatsApp; y últimamente Telegram ha subido mucho su rating. Por su parte, Facebook, la red social más frecuente, permite a personas de cualquier edad poder acceder a esta plataforma muy fácilmente; no se advierte el peligro de que una persona menor de edad lo use sin ser supervisada por alguno
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Victor Miguel Negrete Gil / Facultad de Estudios Superiores Iztacala
de sus padres o un tutor. Entonces, el peligro viene cuando aparte de no ser supervisados, los menores comienzan a agregar a personas desconocidas, en ocasiones para obtener popularidad, para tener amigos o para otros fines. No obstante, sabemos que de esta manera existe un riesgo mayor: muchas personas se hacen pasar por otras. […continúa]
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Alejandro Ismael Amado Ramos / Colegio de Ciencias y Humanidades Plantel Naucalpan
Redes sociales: arma de doble filo ¿Las usas a tu favor y beneficio, o las consumes como una adicción? Noel Mendoza García Colegio de Ciencias y Humanidades Plantel Naucalpan
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Las redes sociales, además de ser uno de los medios de comunicación más utilizados en todo el mundo actual (por no decir el más usado), son la forma de programación cerebral más discreta que puede existir. Están perfectamente estructuradas para hacernos adictos a ellas, diseñadas para que sigamos deslizando la pantalla de Facebook o TikTok, y para dar doble click a la pantalla en una publicación de Instagram. Y muy seguramente, en este momento estés pensando: “¿Por qué este loco dice todo esto? ¡Las redes sociales no son tan malas!”
Hablemos de lo utilizadas que son en el mundo actual: de acuerdo con datos de HMD Global, una persona promedio toma su celular 142 veces al día, aproximadamente pasa 18 horas y 12 minutos a la semana mirando su teléfono, más tiempo del que tardaría en escuchar The Dark Side of the Moon de Pink Floyd 25 veces seguidas (un álbum novedoso en su época, extraordinario y elegante, por cierto). Y seamos claros, muchos no ocupan ese tiempo para leer libros digitales o revisar sus estados de cuenta, al menos la gran mayoría ha de estar metido en las redes. Uno mismo se sorprende del tiempo que invertimos en nuestro pequeño aparato maravillosamente idiotizante. […continúa]
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TRINCHERAS
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Geraldine Tovar Meléndez / Colegio de Ciencias y Humanidades Plantel Vallejo
¿Podemos vivir sin las redes sociales? Esta serie de datos muestran cómo las usamos. ¿Te identificas? Diana Lizeth Ramírez Hernández Colegio de Ciencias y Humanidades Plantel Azcapotzalco
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Las redes sociales son inmensas estructuras formadas en internet por personas u organizaciones, éstas se conectan a partir de intereses o valores comunes. A través de las mismas, se crean relaciones entre personas o empresas de forma rápida, sin jerarquía o límites físicos; son una gran herramienta que nos ayuda para la difusión de distintos tipos de contenido, al igual que para comunicarnos con familia, amigos, compañeros de trabajo y/o escuela.
Pero más allá de ese uso, ¿realmente hay quienes dependen de las redes sociales y no pueden vivir sin ellas? Es decir, ¿al no estar conectados se sienten con ansiedad o experimentan sensaciones fuera de lo normal? Primero que nada, recordemos el “apagón” que nos desconectó de WhatsApp, Facebook e Instagram, durante este periodo, muchos usuarios se manifestaron en otras plataformas como Telegram, Twitter y TikTok, expresando ciertas inconformidades con referencia al corte. […continúa]
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Camila Moncayo Ortega / Escuela Nacional Preparatoria Plantel 9
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TRINCHERAS
Mi mundo digital ¿Qué pasa cuando lxs adultxs interactúan en las redes sociales donde nosotrxs, lxs jóvenes, queremos expresarnos sin tabúes? Zianya Santana Fascinetto
Colegio de Ciencias y Humanidades Plantel Naucalpan
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Aitana Julieta Fabregat Tinajero / Escuela Nacional Preparatoria Plantel 2
Las redes sociales son una vida dentro de la pantalla. Sentado cómodamente en un sillón, puedes viajar, hablar e interactuar con gente de todo el mundo. A los jóvenes eso les encanta, poder tener el mundo con un simple movimiento del dedo de su mano, como ver el día de una persona a través de historias de Instagram, hacer un TikTok de un audio en tendencia, o compartir un meme en Facebook que te haga reír, pero eso no es todo, las redes sociales son mucho más.
Antes, la gente no tenía redes sociales y eso generaba que el pasar horas hablando por el teléfono de casa fuera lo común en ese momento. Luego, el tener una red social era solo abrirla un tiempo corto, ponerte al día y regresar a tu casa, ya que la mayoría de gente no tenía una computadora propia: para poder acceder a sus cuentas tenían que ir a un café internet. Finalmente, las redes sociales llegaron a muchas partes del mundo conectando y facilitando la comunicación, su uso llegó a niños, jóvenes y… ¿adultos?. […continúa]
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En esta sección encontrarás mundos y submundos reales y fantásticos, historias y metáforas surgidas de la imaginación y la reflexión más profunda y subjetiva, como si fueran ventanas para ver hacia adentro
Mi Dharma Hablaré sobre el sentido de la vida y si es que en realidad existe, con un análisis de la condición humana •
Nasya Ximena Arreguin Jiménez / Colegio de Ciencias y Humanidades Plantel Vallejo
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Karla Valeria Romero Cabrera Escuela Nacional Preparatoria Plantel 8
Me acuerdo cuando el musulmán de la boutique pakistaní me leyó la mano: acertó en cosas pasadas de mi vida y me recomendó practicar el Dharma, procurar la bendición de mis padres. Pero ahora que me encuentro en mi cama a oscuras, por la noche interminable, divago en infinidad de cosas y se me viene a la mente el recuerdo de verme en clase, muy aburrida por cierto. El tema estudiado en el salón y las pocas palabras que entraron a mi cerebro me daban vuelta en la cabeza, ya contaba con el speach perfecto sobre aquel tema… No me importa pensar demasiado aunque sé que esa idea concreta sobre el tema de la clase
nunca la voy a poder decir, ni siquiera en una tarea (tampoco contará para el famoso rubro de participaciones). Pero he aquí, al fin, lo que las palabras del musulmán, la noche y la aburrida clase me hicieron pensar. Primero recordé que el existencialismo de Sartre se centra siempre en el análisis de la condición humana, la libertad, el significado de la vida y también en el análisis de las emociones. En este caso hablaré sobre el sentido de la vida y si es que en realidad existe, de la mano con un análisis de la condición humana. […continúa]
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VENTANA INTERIOR
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JP Fariax /Pexels
Crónica de un criminal imparable Del Alzhéimer se dice poco, incluso cuando también es pandemia Úrsula Desireé Páez Torres Colegio de Ciencias y Humanidades Plantel Naucalpan
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Para muchas familias, el peor padecimiento no es aquel que amenaza con una muerte abrupta, ni el que te deja para siempre en cama, la peor enfermedad que uno puede tener es la de perderse a sí mismo: el Alzhéimer es un ladrón silencioso, experto coleccionista de recuerdos y experiencias, y falso compañero de la vejez. Tiene de aliados al tiempo y a la soledad, y es tan bueno en su trabajo, que uno no lo nota hasta
que ya es imposible detener su crimen. Se lleva consigo la esencia de los gestos y las marcas de su víctima, abusando de las rutinas y la costumbre. Y en todo ese revuelo de vivencias, llega la demencia. ¿En qué momento ataca? Su sigilo es tal que, quizá, está ahí desde un principio. Primero, confunde. […continúa]
13 Cuna de rosas A un poema no se le describe, se le siente Nahomi Adamaris Flores Cornejo Escuela Nacional Preparatoria Plantel 9
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GRACIELA LÓPEZ / CUARTOSCURO.COM
Cuna, cunita de rosas,
Cuna, cunita de rosas,
¿por qué has de dejar semillas?
¿por qué has de dejar semillas?
Cuna, cunita de espinas,
Cuna, cunita de espinas,
¿por qué has de sangrarme
¿por qué has de sangrarme
y no darme carne?
y no darme carne?
Retoño, flor, rosa roja,
Tormenta roja interna.
rubí líquido que se derrama,
Te conocí, pero no vi tu cara.
se me fueron las alas
Rosa, rubí de mi alma
y rompí tus ramas.
te amé, pero no oí tu risa.
Cuna de rosas, mi vientre.
Rosal, guirnalda escarlata.
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VENTANA INTERIOR
¿De qué manera? Un alumno de la FCA traduce estos versos del hebreo al español, del poeta israelí Amir Or, que ¡GOOOYA! publica con autorización del autor
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Daniel Alejandro Medina Cisneros / Colegio de Ciencias y Humanidades Plantel Naucalpan
Carlos Sánchez Mora Facultad de Contaduría y Administración
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¿Cómo decírtelo a ti? Cerca estás tú para sobrellevar. Eres el fruto abierto en el corazón. Eres el nombre que reposa en la boca muda como un mar en la palma de la arena. Palpo y tengo celos de mi mano que te toca, toco y añoro tocar. Horror del instante que no acontece: tú estás aquí dentro de aquí, dentro de aquí estás. Aquí se ubica la llama del alma que arde, aquí se sitúa el corazón que no se disipa. *Versión original del texto en hebreo:
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Isis Arizbeth Roqueñi Nuñez / Colegio de Ciencias y Humanidades Plantel Naucalpan
Carta apócrifa de Zenón de Citio a Cleantes Nuestra estadía en la tierra es limitada como nuestra memoria; nuestra eternidad está en los otros Ángel Edmundo Hernández Martínez Facultad de Ciencias
Querido Cleantes:
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Últimamente he pensado en la muerte más de lo usual. Tuve un sueño en el que había muerto – esto lo sabía con la certeza con que se saben las cosas en los sueños–, pero la muerte no era muy distinta a la vida cotidiana. Los días transcurrían sin mayores complicaciones e indistintos entre sí. Entonces una voz en el fondo del todo me dice que ese es justo el castigo por mis pecados: la
monotonía. No pude evitar pensar, al recordar el sueño, que tal vez ya habitamos ese infierno. Esta muerte que tengo pegada a mi carne desde siempre, porque ya entonces comprendí el final de todo lo que amo como inevitable, supo mi nombre y yo me atreví a aceptarla. Y este amor que hoy siento, será mañana sólo un recuerdo y después nada. El dolor es el precio por amar, el dolor que ocasiona lo irrecuperable. ¡Y cuántas cosas he perdido! El tiempo me ha arrebatado tanto y seguirá haciéndolo mientras yo viva. […continúa]
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VENTANA INTERIOR
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Yuriko Alondra Márquez Chávez / Colegio de Ciencias y Humanidades Plantel Naucalpan
Flor pensamiento A falta de jardín, permitir que un pensamiento florezca del rabillo del ojo al lagrimal, no está nada mal Mariana Lilith Ortiz Ortiz Facultad de Ciencias Políticas y Sociales
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Los doctores no me creyeron, así que decidí acudir con algún botánico. Por fortuna di con una experta en Viola x wittrockiana (Flor Pensamiento). Al revisarme, atónita pronunció: –Es más común encontrar lirios de agua en los pulmones, que pensamientos floreciendo de los ojos. –Yo tampoco lo puedo creer –contesté un poco fastidiada.
A continuación, se tomó el tiempo de explicar amablemente que algunas plantas liberan diminutas partículas de polen, las esporas de éstas son volátiles y muy fértiles. “Tal parece que me atrapó una”, pensé. Y la botánica añadió lo sospechado: –Claro que pueden llegar a plantarse sin problema alguno en el rabillo del ojo, la que se sembró en el suyo pudo haber llegado de cualquier gesto, palabra o hasta de un beso. […continúa]
17 Crimen perfecto (y otros poemas) Probablemente hace falta sentir, sentir nuestra piel, nuestros huesos, simplemente sentirnos Doriane Maika De Swan Sánchez Facultad de Ciencias Políticas y Sociales
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Era el callejón de La Esmeralda, ahí la citó Javier. Ana esperó, esperó sentada en el café, no se hizo preguntas, pero no dejaba de mirar el reloj; tenía miedo de su tardanza, ya que él suele tardar cuando hay problemas. Javier se sentó y no dijo nada. Se quedaron contemplando que todavía había restos de lo que llamaban “nosotros”, que el callejón era el mismo, pero que ellos no. Que el cambio era un abismo inevitable, y que la cordura ya era relativa, a pesar de tanto alarde sobre cómo se amaban con locura. Ana lo intuía... Javier no tuvo que decir nada. Ana pagó el café que no se tomó, lo miró a los ojos, y dijo “si alguna
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SHVETS / Pexels
vez regresas al callejón, quiero que sepas que yo estaré ahí, porque, Javier querido, aunque tú me lo niegues, ésta sigue siendo Ana”. Se fue, con las zapatillas rojas, marcando taconazos por todo el callejón. Javier la miró, en un acto predecible: no fue extenuante, sino renovador; así se retiró, agradeció al callejón, por dejarlo mirar a Ana marcharse con las zapatillas rojas. Javier ya sabía que no quedaba Ana y Ana que ya no quedaba Javier, y que aunque se adoraban, el amor partió de casa, sin rastro, sin dejar huella, como un crimen perfecto. […continúa]
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VENTANA INTERIOR
Algunas ideas sobre la feminización de la naturaleza ¿Qué consecuencias tiene nuestra mente dual, ésa que nos separa del otrx, de lxs otrxs, en nuestra relación con la naturaleza? Alejandra Álvarez Alonso Facultad de Filosofía y Letras
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Laura Valeria Ramos Ruíz / Escuela Nacional Preparatoria Plantel 2
Quiero reflexionar sobre la caracterización femenina que se le ha dado a la naturaleza, explorar un poco cómo se ha construido esta idea específicamente en América Latina a través de un proceso colonizador que implanta un dualismo que proporciona características femeninas a la naturaleza. Explorar un poco, en fin, las implicaciones que podría tener esta visión en las dinámicas actuales, sobre todo en lo relacionado con la protección y cuidado de esta naturaleza que ya ha sido exteriorizada y yo diría que otrorizada a partir de una mirada masculina que se asume como el centro.
[...] Podemos observar las ideas de mujeres y naturaleza por un lado, y las de hombres y razón por el otro, ideología occidental que fue arraigada en las comunidades de América Latina a través de procesos de dominación y colonización duales y antagónicas. Estas ideas no son ideas naturales, sino por el contrario, naturalizadas. […continúa]
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En esta sección encontrarás miradas e información útiles para conocer la pluralidad de acontecimientos y universos que pueblan los distintos territorios de lxs pumas
Somos #RollersUNAM Como comunidad estudiantil, hacemos un llamado a conocer nuestro deporte, medio de transporte, derechos y exigencias •
Isabel García Ruiz / Escuela Nacional Preparatoria Plantel 9
Isabel García Ruiz Escuela Nacional Preparatoria Plantel 9
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No, no somos vagos, no vestimos mal ni fachoso, las caídas desgastan nuestras prendas. Es nuestro estilo, ser un patinador urbano requiere de disciplina, fortaleza para vencer nuestros miedos, atención médica a lesiones que muchas veces los conductores que no nos respetan nos han ocasionado; requiere de sacrificio, y como todo deporte necesita de práctica, entrenamiento y constancia. Sabemos que hace falta formalidad y difusión en este deporte, que practicamos y ganamos experiencia en las calles, pero esto no significa
que lo hagamos solo de manera recreativa o por hobbie; es nuestra forma y fuente de vida y salud, es nuestro medio de transporte, un transporte que no contamina ni “estorba” como lo refieren algunos. Dominar los patines, la mente y el cuerpo, es esfuerzo y dedicación. *Este artículo fue realizado y escrito con el apoyo de líderes y fundadores de #RollersUNAM, estudiantes de preparatoria y de facultad e integrantes de clubes de patinaje entre ellos “Balam Rollers”, “Baby Rollers”, “No sé frenar” y “Rollers en México”. […continúa]
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COMUNIDAD PUMA
Llegada a la ENES Juriquilla Este fragmento de diario, nos enseña la experiencia de cursar en este plantel y el orgullo de ser puma •
Foto: Escuela Nacional de Estudios Superiores Unidad Juriquilla
Karla María Figueroa Ruiz
Escuela Nacional de Estudios Superiores Unidad Juriquilla (ENES Juriquilla)
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Como estudiantes estamos acostumbrados a que nos digan qué hacer y cómo hacerlo, condicionados a seguir sólo las indicaciones que nos piden acatar. Cuando cambian las cosas es cuando nos piden hacer algo por cuenta propia. Esto, en ocasiones, significa problemas en la vida personal o laboral, fuera de la escuela. Ahora es momento de cambiar las cosas, de generar cambios iniciando por nosotros mismos. Por ello es que quiero compartir con ustedes mi experiencia. Quiero compartir un poco de lo que sé y alentarlos a tener la iniciativa de enriquecer sus conocimientos. Pensando en si la motivación que tengo será suficiente, me di cuenta que se requiere más que solo eso para ser la persona en la que espero
convertirme. Esto lo pude confirmar al iniciar mi carrera. Cuando recién entramos, durante la primera semana de clases, los profesores nos preguntaron: ¿qué acercamiento tienes con la economía, la administración, o contaduría? Nuestra respuesta general: realmente muy poco, solo los temas evaluados para el ingreso o de alguna materia básica en la prepa. Ya pocos de nosotros esperábamos realmente esa pregunta. Esto me lleva a reflexionar, realmente qué tanto conocimiento he adquirido de un tema que va a formar parte de mi vida por un tiempo considerable. Nos hemos limitado únicamente a lo que nos ha sido proporcionado, cuando somos capaces de mucho más.. […continúa]
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Liliana Vergara Avelar / Escuela Nacional Preparatoria Plantel 5
La cactácea coapeña de la Prepa 5 Sobre el cactus que fue mi compañero en la prepa y nació cerca de la alfalfa Liliana Vergara Avelar Escuela Nacional Preparatoria Plantel 5
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¿Cómo describirte? Tienes tantas formas, flores y espinas. Comencé a dibujarte, primero en simples hojas opalina y después en una libreta especial. Por mucho tiempo te observé y te admiré. Jamás te había tenido tan cerca, tanto que alguna de tus espinas me pinchó. Tardé en encontrarte y me emocioné cuando te tuve. Sin embargo,
escuché las indicaciones de cómo cuidarte e indudablemente te mantuve feliz: vivo y verde. Has tenido tropiezos conmigo, por ejemplo, cuando me tuve que mudar por un mes. Sabía que me sentiría sola, así que te llevé conmigo para acompañarme y cuidarme. […continúa]
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COMUNIDAD PUMA
No olvidar: a 20 años de Campo Algodonero En este evento del CEIICH-UNAM se reflexionó sobre los feminicidios perpetrados en Campo Algodonero en Ciudad Juárez Brian Levi Cruz Cruz
Facultad de Estudios Superiores (FES) Aragón
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ISAAC ESQUIVEL/ CUARTOSCURO.COM
En el marco de su trigésimo quinto aniversario, el Centro de Investigaciones Interdisciplinarias en Ciencias y Humanidades (CEIICH), a través del Programa de Investigación Feminista y de la Cátedra Internacional Marcela Lagarde y de los Ríos, celebraron el evento conmemorativo “20 años del Caso del Campo Algodonero” en Ciudad Juárez, Chihuahua, en el cual no sólo se evocaron los hechos acontecidos en aquel entonces, sino en las acciones tomadas para llevar este caso a nivel internacional.
Red de Investigadoras por la Vida y la Libertad de las Mujeres, Marcela Lagarde y de los Ríos; Andrea Medina Rosas como consultora independiente, Paula Flores Bonilla de la Fundación María Sagrario González Flores, Benita Monarrez Salgado de Integración de Madres por Juárez, Yerid López Barrera de Topías del Grupo de Formación Feminista Lagardiana, Patricia Ravelo Blancas del Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social (CIESAS) y Susana Leticia Báez Ayala de la Universidad Autónoma de Ciudad Juárez (UACJ).
Dicho evento coordinado por Jahel López Guerrero, contó con la participación de la presidenta de la
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ISAAC ESQUIVEL/ CUARTOSCURO.COM
Dr. Enrique Graue Wichers Rector Dr. Leonardo Lomelí Vanegas Secretario General Lic. Raúl Arcenio Aguilar Tamayo Secretario de Prevención, Atención y Seguridad Universitaria Dra. Guadalupe Valencia García Coordinadora de Humanidades Dr. John M. Ackerman Director del Programa Universitario de Estudios sobre Democracia, Justicia y Sociedad
Consejo Asesor ¡GOOOYA! César A. Domínguez Pérez-Tejada Director General de Divulgación de la Ciencia Leticia Flores Farfán Facultad de Filosofía y Letras María Haydeé García Bravo Centro de Investigaciones Interdisciplinarias en Ciencias y Humanidades
Equipo ¡GOOOYA! Esther Márquez Coordinadora Editorial Demian Ernesto Pavón Coordinador de Redacción Pablo Padilla Magdalena Pérez Editorxs Mariana Vega Coordinadora de Información Fernanda Galeana Coordinadora de Imágenes Jorge Uriel Mena Diseño Editorial y Arte Astrid Navarro Vinculación Héctor Moreno Página WEB César Huerta Beatriz Contreras Armando Morales Redes Sociales
Renato González Mello Instituto de Investigaciones Estéticas Arcelia Lara Covarrubias Colegio de Ciencias y Humanidades Plantel Naucalpan Sandra Lorenzano Schifrin Directora de Cultura y Comunicación para la Igualdad de Género
¡Síguenos en nuestras redes sociales! @ GOOOYA_PUEDJS @PUEDJSUNAM
José Luis Paredes Pacho Director del Museo Universitario del Chopo Benito Taibo Director de Radio UNAM
Portada: Mildred Isabel Flores Rosales / Escuela Nacional Preparatoria Plantel 8, UNAM Contraportada: Karen Jocelyn Velázquez González / Colegio de Ciencias y Humanidades Plantel Vallejo
Te invitamos a publicar tus textos, ilustraciones, fotos, memes y videos en ¡Goooya!, la revista de lxs estudiantes de la UNAM Esta es una publicación realizada por el Programa Universitario de Estudios sobre Democracia, Justicia y Sociedad (PUEDJS) en colaboración con la Secretaría de Prevención, Atención y Seguridad Universitaria (SPASU) y la participación activa de lxs estudiantes de los nueve planteles de la Escuela Nacional Preparatoria, los cinco del Colegio de Ciencias y Humanidades y de todas las licenciaturas de las facultades y escuelas de la UNAM. Participa en la sección Trincheras del próximo número de Goooya con el nuevo tema: Diversas formas de vivir el sexo y el género: ¿todxs amamos igual? ¡No olvidemos que sin revolución sexual no hay revolución social! Más que nunca estamos rompiendo tabúes con respecto a la forma en que nos relacionamos. Todavía hay censura y represión, lo hemos visto en redes sociales o lo hemos vivido en carne propia, pero atravesamos tiempos de cambio y todxs tenemos una historia que contar respecto a cómo vivimos el amor y el sexo: ¿cuál es la tuya?, ¿te ha costado ser aceptadx por la forma en que amas?, ¿tienes miedo de salir del clóset?, ¿vives libremente tu sexualidad? ¡Cuéntanos! Para la sección Ventana Interior el tema es libre Para la sección Comunidad Puma el tema es libre La extensión de los textos para las tres secciones es de 2 mil a 10 mil caracteres con espacios incluidos. ¡Manda tus textos e imágenes, así como tus datos, y el equipo de la revista se pondrá en contacto contigo! Más información sobre los criterios de selección y sobre aspectos técnicos para el envío de ilustraciones, fotos y videos: https://puedjs.unam.mx/goooya/ página web de ¡GOOOYA!
Fecha límite de envío: 6 de marzo de 2022.
También puedes escanear el QR para acceder a nuestra página web
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