2020 天恩夏季悅讀

G race Re ad i ng

夏季

2020

社長札記

成為世界上 你想看見的改變 天編關注

基督徒最害怕的 10 種關心 焦點企劃‧信仰實踐力

我的影響力 能翻轉世界？ 專題策劃‧關係影響力

懂得愛， 親密關係更美好 國度視野×事工伙伴

國際真愛家庭協會

社長札記

成為世界上 你想看見的改變 （P.28）

文◎丁懷箴

（P.30）

（P.32）

加愛人愛神的片段，而閱讀，就是享受「生活」這 杯咖啡最樸實無華的杯子。

為什麼要閱讀？為了更成功？

我們常常說閱讀的人越來越少了，但其實倒不

還是為了要豐富生命？

如說這個世代閱讀的方式越來越多了，透過網路，

那為何要豐富生命？為了活得有意義？

你的生活圈不再只能拘限在實體方圓幾公里，讀

那麼生命活著的意義又是什麼呢？ 我認為，享受活著本身就充滿意義。 我曾經讀過一故事。

書、讀人或是讀世界，以這個層次來說，現在「閱 讀」的市場其實是人類有歷史以來最大成長的時 候，但閱讀「書」的行為卻在穩定地萎縮之中。 因為其實閱讀的本質不是書，是渴望成長的 心；書的本質也不是知識，其實是複製！

一位老邁的神學院教師，許多畢業多年的學生 一起回來拜訪他。

沒錯，如果說書的市場逐漸萎縮，倒不如說是 印刷的市場逐漸萎縮，網路取代了印刷，變成最大

他們談到人生中的成功，並對他們鍾愛的教師

的複製機，幾乎零成本也更加有效率及生產力，並

表達感激之情。然後開始談到面對的壓力，為了達

且釋放出我們的時間來專注在真正的需求本質―

到期待而必須經歷的那些壓力。但是成功並沒讓他

好的內容。

們快樂。這位教師站起身來，準備了一大壺咖啡， 然後拿了一個托盤，裡頭有各種杯子。有些是水晶 杯，有些是銀杯，有些則是廉價的塑膠杯。他請這 些學生自己拿杯子倒咖啡。他們都伸手去拿最漂 亮、最昂貴的杯子。

之前看《紐約時報》的一篇社論和羅振宇都 不約而同提到，未來內容只有兩種：幫你殺時間的 內容和幫你省時間的內容（增加時間的生產轉換率 及未來競爭力），對讀者來說，這兩種內容在你一 天時間中的佔比，將會決定時間對你的人生是複利

當他們回到座位，這位教師讚美了那些漂亮、

還是負利；是正面還是負面的影響力。的確，這也

昂貴的杯子，但旋即說道：「不管用哪一個杯子，

是我們一直在思考的，要怎麼幫助我們的讀者增加

裡面的咖啡都是一樣的。因為你們真正想要的其實

價值？我們期待你每一分鐘的閱讀都能更多認識自

是咖啡。」停頓片刻，再道：「如果社會地位、時

己、認識世界以及認識上帝。

尚穿著、形象、財產，以及社會接受程度就是這些

因此，未來天恩會特別專注在幾個面向：

杯子，而生活本身就是咖啡。如果只是想要好喝的 咖啡，為什麼這麼想從華麗的杯子裡頭喝到咖啡

深刻遇見愛

呢？」這位教師接著說：「如果你想過一個沒有壓 力的生活就忽略杯子，只要享受咖啡。」

基督信仰跟其它信仰最大的不同就是愛，所 以越理解天父與基督的愛，我們就能認識路加福音

在這個時間稀缺的時代，在喊著忙碌的同時，

十七章 20 至 21 節所說的：「上帝的國就在你們心

我們是不是忘記了那個本質？上帝創造我們不是要

裡」，那個「心」不是指「心臟」，而是在我們

工作勞碌而已，而是藉由這個旅程去享受生活中更

大腦中投射出的空間，讓聖靈以及上帝在我們的 │2│

（P.8）

（P.18）

（P.36）

（P.42）

（P.34）

「心裡」行使主權，就能將天國帶到真實的世界，這個完全合乎現在科學 的量子物理，也與馬克‧尉克勒與他女兒的新作《譯夢時代》裡的內容不 謀而合，將「聆聽神」做了全面又合乎聖經原則的剖析，推薦大家可以翻 到 P.10 學習聆聽神的聲音，並且在這世界最壞的時候，變成我們人生最好 的時候；關鍵就在於知道如何行在上帝的應許之中，不論你周遭環境如何

Grace Reading 我在自然界看到一座偉大的結構， 我們能理解的非常貧乏， 因此必然使一位思考者 充滿卑微之感。 ―愛因斯坦 （Albert Einstein）

（P.32）。

科學認識神 認識科學就是認識上帝！我們即將在九月份迎來第一本「科學有神」 系列（P.8），有別於巨觀的物理現象，我們從現在最夯的腦神經科學來認 識自己，以及認識創造我們的上帝。為什麼剛出生的人類，與其他哺乳動 物比較真的看似很沒用？海豚生來就會游泳，而人類生來卻只能躺在那邊 哇哇大哭？其實就像以弗所書三章 20 節所說，上帝已經把我們一切所需的 放在我們心裡了（腦袋裡），認識大腦會讓我們更認識自己，也肯定更認 識神，一起來與我們學習如何讓大腦回到幸福的出廠狀態吧！

職場與生活

創 辦 人 │ 丁遠屏 發 行 人 │ 丁懷箴 執行編輯 │ 陳美如 美術設計 │ 林韋志

在生活中，職場和家庭是佔據我們最多時間的兩大區塊；面對不婚盛 行的年代，有多少愛情迷思在裡頭？愛情是需要學習的，如何預備婚姻？

出 版 │ 天恩出版社 地 址 │ 台北市中山區松江路23號10樓 電 話 │ （02）2515-3551

要從預備自己開始！前 Good TV 家庭事工部主任延玲珍帶你向未來的另一

傳 真 │ （02）2503-5978

半，說聲 Hello！你好！（P.18）。

劃撥帳號 │ 10162377（天恩出版社） E - m a i l │ grace@graceph.com

真理要建造

網 址 │ www.graceph.com

如果你對真理建造有著極大的渴望，我相信阮雄長老逐字逐節解經的 《求真尋道》（P.36）、何照洪長老的《約伯記靈拾》（P.42）、以及神學 巨擘馬有藻博士的《舊約神學》（P.34）都能倍增你的時間價值。

登 記 證 │ 局版臺業字第3247號 創刊日期 │ 2003年6月 發行日期 │ 2020年6月  版權所有．轉載請電洽 

今年你許下什麼生日願望？ 二 月剛過生日的我對自己說：「Be the change JESUS wants to see in the world.」 永遠都像第一天一樣地活著，享受上帝給我一切的恩典，體驗著祂創 造給我的這個世界。 因為我們的眼裡最值得裝下的，是祂創造的美好風景。 │3│

P.23 解答

悅讀服務 事工合作

焦點企劃 Spotlight‧信仰實踐力

秉持創辦人丁遠屏社長之理念，我 們做事工，也做事業；作工人，更 作僕人。用閱讀串聯耶穌的身體， 致力成為國度性導向的出版社標 竿。

7 ｜我的影響力能翻轉世界？

內容出版

2020 年初大選剛落幕，人們的焦點逐漸轉

傳遞信仰核心價值，以前沿的屬靈 知識和傳播媒介，餵養服事眾機 構、教會，用閱讀搭起您與上帝的 天梯。

向蔓延世界的疫情：排口罩、囤積民生用品、 每晚守在電視前看部長報告疫情實況成了我們 的新日常，生活總漫著一股莫名的焦慮感。在 看似不平靜的環境，我們堅信神是我們最大的

悅讀選書

靠山。但，口號人人會喊，身為基督信仰跟隨

靈命 成長

門徒 訓練

真理 解經

福音 宣教

科學 有神

職場 管理

婚姻 家庭

情緒 心理

禱告 敬拜

者的我們，該如何活出主愛的生命、發掘祂放 在我們裡面的任務與意義？不再僅做等待改變 的旁觀者。我們，可以不一樣！ 讓我們透過幾個關鍵信息，從「更深認 識」到「採取行動」：藉著神經科學家麗芙博 士（Caroline Leaf）大腦解毒 5 步驟來認識神創 造我們的「原廠設定」；透過《疾風細語》作 者馬克‧尉克勒（Mark Virkler）的教導，學習 聆聽神；同時吉姆‧歌珥（James W. Goll）提供

追蹤天恩

九條分辨法則，讓我們保持警醒，操練屬靈的 分辨力。行動層面，禱告絕對是我們最大的武

電子報

器，讓我們能活出愛的生命，與漸漸冷淡的人

天恩悅讀精選電子報，每月集結在 職場進擊、生活成長、親密關係以 及信仰……等面向的企劃內容，並 與眾福音機構，如神國 KRC、真 愛 Family 以及大都會國際兒童事 工……等合作，讓您的生命因為耶 穌而豐盛，因為閱讀而起飛。

心連結，以實際的行動回應神的呼召。不論什 麼時候、在哪裡，我們能活出神兒女的生命， 翻轉世界。 你相信，神已經把一切所需的都放在我們 心裡了嗎？

LINE@ 每週以最新的內容餵養您的屬靈飢 渴，隨時隨地都可精進靈命，成為 神改變您生命的契機關鍵。

FB 每日更新屬靈最前線，結合全球一 流的基督徒作家，讓您在閱讀時， 前進標竿不孤單，讓筆耕神僕們的 文字，在貼文裡挑戰、更新您，與 您共鳴。

Youtube 閱讀世界、閱讀上帝、閱讀自己， 讓「社長開箱」與您一起領略新書 風采。

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2 0 2 0

︱夏季︱

專題策劃 Feature‧關係影響力

18 ｜懂得愛，親密關係更美好

社長札記

02 成為世界上 14 你想看見的改變

在親密關係裡面，你是否曾有困頓停滯、想 逃避的時候？老將「愛」掛在嘴邊，理性上知道

天編關注

愛很重要，但「愛」究竟是什麼？怎麼做，才可

04 悅讀全服務 22 基督徒最害怕的 10 種關心

以不再以「愛」之名傷害所「愛」之人？ 本文結合心理學，引用資深家庭婚姻輔導

焦點企劃 Spotlight ‧ 信仰實踐力

工作者延玲珍博士的智慧經驗，透過實用問卷與

07 我的影響力能翻轉世界？ 14 從深度認識到輕裝行動

評估婚姻預測的危機點等工具，幫助你趁著單身 時光預備好自己，將「我」的恩賜成為「我們」 的夢想。而「輔導現場的實例」也為婚姻輔導者

專題策劃 Feature ‧ 關係影響力

提供了婚前輔導分析的良好素材：從認識自己開

18 懂得愛，親密關係更美好

始，了解原生家庭、依附關係的模式，學習分辨 真愛與迷戀，跳脫戀愛上癮，打破對婚姻美麗的

鮮悅讀

迷思，看見真實愛情的樣貌。

28 在夢中，與神玩猜猜畫畫！ 14 那夜，未完待續： 14 神給你的語言，你抓住了嗎？ 30 關係、啟示、道成肉身 14 成為從祂而來的一句話，帶著光穿透黑暗 32 為你的後代重新定義未來 14 踏進命定―作開路先鋒和突破者！ 34 國度與恩約 14 神的王權從種子開枝散葉 36 耶穌自稱「我是」 14 七個震動靈界的身分 38 衝破死亡線的生命力 14 聖詩中看見神的光 40 建立家庭三重祭壇 14 帶領家人到神的面前，成為蒙福家庭 42 神為何容許撒但放肆？ 14 其實是神精心設計的恩典計畫

讓彼此更懂得愛，讓相愛的能力在相互成全 中，變得更加親密。

國度視野 ╳ 事工伙伴

43 國際真愛家庭協會 14 守住真愛守住家 │5│

活動特輯 Event Review×天恩出任務

Event

Review 上映時間：2019/10/24 10/29 演員：天恩出版

還記得去年基督教聯合書展嗎？天恩的展場設計是否令 你印象深刻呢？書展限定小物「雷雕書籤」和「霧透書 卡」你收藏了嗎？錯過了也別灰心，天恩即將開啟「全 新官網」（詳見 P.23 官網開啟），你也有機會能領取這 份限量好禮哦！ 上映時間：2019/10/28 演員：兩代首席翻譯官―子駿牧師、 《你吃的鹽跟我吃的飯不一樣》

「父母的誠實，是孩子最大的信任」、「想跟青少年變 朋友，就要聊朋友會聊的日常生活」……在基聯書展現 場，牧師精準的言語正中父母的心，正如講座名稱所說 的：「突破同溫層的溝通力：言語本身不傷人，傷人的 是你溝通的方式。」從現在開始，試著用孩子喜歡的方 式展開對話，多一點傾聽，接納孩子跟你不一樣。 上映時間：2019/12/25 演員：天恩小編群、《美一次，我起身禱告》

在歡慶耶穌生日的這天，天編也起身前往書房，為讀者 送上美好祝福禱告啦！當中有幾位讀者，在領受我們為 她的祝福時竟喊「卡」！？原來，對方是希望能把「被 祝福的機會」讓給親友（好暖啊）。看到大家都能把禱 告作為「禮物」送出去，真是一件美事！ 聖誕節 書店直擊

禱告接力 下一棒交給你

上映時間：2020/01/03 演員：超瘦也超親和的子駿牧師、熱情的讀者們、 帥氣的天恩社長

《你吃的鹽和我吃的飯不一樣》上市五個月後正式突破 萬本囉！天恩在感恩節也推出限時活動，凡購書即抽與 作者柳子駿一起吃飯的機會！活動當天，竟然有讀者專 程從台中請假坐客運上來（驚）！ 牧師聽到都要哭了～～ 世代合一 必看

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焦點企劃 Spotlight‧信仰實踐力

―愛默生（R. W. Emerson）

2020 年初發生了好多大事：澳洲森林大火、新冠狀病毒疫 情失控、非洲蝗蟲肆虐，還有多國戰爭……在禱告度過難關 的同時，我們是否也能察覺上帝要我們在此經歷什麼？身為 基督信仰跟隨者的我們，如何保持警醒，發掘上帝放在我們 裡面的任務與意義，並在每個早晨，堅定地踏出我們的每一 步？讓我們透過以下的關鍵信息，一起來學習。

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從 深度認識 到 輕裝行動

“ 這個時代和所有時代一樣， 都是美好的， 只要我們能正確面對它。”

焦點企劃 Spotlight‧信仰實踐力

活出影響力的第一個關鍵在於更深地「認識」： 認識被上帝創造的自己，也更認識祂的聲音， 並曉得如何分辨，使我們能與上帝對齊， 日夜都能活在祂的心意裡，行在祂的面光之中。

深度認識 Step

1

大腦， 是上帝創造你的 方程式 知道嗎？我們的大腦由二千億個神經元和

然而因為她是基督徒，她更傾向唯心論者

數百兆個連結組成的大腦，是地球上最複雜的機

的敘述― 我們的心思意念在改變著我們身處

制。不久前，科學家們還認為大腦是一台固定的

的狀態和世界。神經學的研究也顯示：75～98％

機器，不能變動；試想看看，如果你擁有全世界

的心理、身體及行為疾病都來自於一個人的思

最快的跑車，卻只拿它來聽車內音響，是多大的

想生活。這令人吃驚且大開眼界的數據，代表

浪費？而如果你開著這輛跑車去越野，它卻在路

只有 2～25％的心理及生理疾病是來自於環境和

上拋錨，我想也是剛好而已。

基因。實際臨床研究還發現，當你想到和感到 生氣、恐懼以及沮喪時，會使 DNA 根據你的想

臨床權威腦神經科學家卡洛琳‧麗芙

法和感覺而改變；DNA 透過緊縮變得更短來回

（Caroline Leaf）博士所寫的《Switch on Your

應，關閉 DNA 密碼，降低基因品質的表現。所

Brain》（暫譯：打開你的大腦，預計九月出

以我們或許會因為世界的這些突發事件帶出負面

版）說到，當時的科學訓練告訴她，那些有心理

情緒而感到狀態突然停擺，且我們身體也感受的

限制或是任何腦傷的人，大腦都不可能恢復正

到。但是好消息是：負面的停擺和 DNA 密碼的

常。採取這種觀點的人稱為唯物論者，他們相信

不良品質，可以透過愛、喜樂、讚賞和感激的感

頭腦是化學物質及神經元所創造的，而你的想法

覺而逆轉！

和行為的關聯可以直接忽略。例如憂鬱症對他們 來說只是機械化大腦中一個化學不平衡的問題； 因此，治療方式就是添加缺乏的化學物質。

我們的創造方程式是愛、喜樂、讚賞，這 也是上帝給我們預設的出廠狀態。聖經對此說得

│8│

焦點企劃 Spotlight‧信仰實踐力

很清楚：你擁有的不是懼怕的靈，而是有愛、有力量的靈，以及健全 的頭腦（參提摩太後書一章 7 節）。你只需看看這麼多鼓舞人心的生 存者故事，他們克服了歷史及現今認為不可能的障礙，就知道這的的 確確是真理。 從生物學和物理學等不同面向的實驗，都在科學界證明了「想法 會改變物質的結構」。當我們越深入了解現今經過大量佐證的科學研 究及量子力學，越發現：我們的思想意念以及人腦成長方式，是神非 常獨特的創造；我們其實就是我們思想所投影出來的，而禱告和意念 著實能改變你所在的世界（這是現在科學的真實發展，神正在使用這 世代的科學家，讓我們更實際地了解這個世界），超自然已經進入科 學印證範疇。 這一切都從頭腦領域開始，透過思考及選擇的能力―這是宇宙 中僅次於神、最有力量的事。且確實也是按著神設計的。如果你想要 認識你的大腦，我相信這本《打開你的大腦》書中的「大腦解毒計畫 5 步驟」，在 21 天裡操練的解毒計畫，將幫助你解決許多疑惑，打開 神要給你的幸福思想開關。你將發現自己竟可以 24 小時都跟神對齊， 認識自己是神獨特的創造，讓我們恢復跟祂的連結。

2. 專注反思 刻意聚焦在特定一個想法， 以及相關的連結上。

1. 收集 察覺進入你頭腦的 訊號，包含透過五 感進入的，以及對 頭腦內在環境的了 解。

大腦 解毒計畫 5 步驟

3. 書寫 實際的書寫過程會鞏固 記憶，讓你更清楚自己 所思所想。

4. 重溫

5. 主動出擊

將要改變的事情編寫入大腦中，

在每日生活中所言所行的

設計新的健康想法取代要移除的

行動和練習。

有毒想法。

│9│

焦點企劃 Spotlight‧信仰實踐力

深度認識 Step

2

窺視超自然， 傾聽上帝在夢中的

心之語 越知道神的心意，就越發渴望與神親近，祂或透過不 同形式在專屬你們的隱密處與你對談；這在日間叫異象，在 夜間就叫「作夢」。大家對異象或許比較熟悉，對談論夢卻 較陌生。聖經學者馬克‧尉克勒（Mark Virkler）與她的女 兒合著的新書《譯夢時代―你的夢無比地有意義》（P.28 ～29 鮮悅讀）中提到：大多數的人認為自己的夢很古怪， 是因為用理性思維來審視它們。大腦在醒著的時候講話，而 科學研究發現，我們在睡眠時，其實也是用圖像在說話（腦 波反映的區域截然不同）。而圖像在科學（量子物理）世界 中，就是意念的投射。在白天，我們可以用理智說「上帝愛 我」，但理智中是無法經歷到愛的，因為愛是要用心（腦袋 的圖像區塊）感受。上帝創造我們的大腦很特別，你的心已 經蘊含在你的大腦裡，上帝可以透過祂在夜晚所畫的圖像， 告訴我們，祂如何看待我們的心和生活，不論在科學或是聖 經裡，都已漸漸讓我們經歷和「看見」（事實上，睡眠時的 快速動眼期就是在快速地觀看）。 當我們睡覺時，我們也可以與神的意念連結―因祂 正想關乎於我們的事。舊約聖經中的大衛也說：「我躺下睡 覺，我醒著，耶和華都保佑我。」（詩篇三篇 5 節）所以我

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焦點企劃 Spotlight‧信仰實踐力

們知道當我們睡著時，神也與我們同在。我們因著想要知道神的想法，所以希望了 解自己的夢，要傾聽祂的想法、感受祂的心、理解祂的觀點。這份渴慕對我們的靈 性成長至關重要。通過學習神在夢中的心之語，我們表明了更深親近神的委身以及 渴望。如果我們能更敏銳地察覺天國的氛圍、神同在的平安，以及基督祂自己，我 們就能把從基督領受到的分賜出去。我們可以流露出祂的生命，在我們所處的世界 中釋放祂的大能。

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焦點企劃 Spotlight‧信仰實踐力

深度認識 Step

3

保持警醒， 分辨啟示是否出於 上帝 在吉姆‧歌珥（James W. Goll）新書《成為分辨者》中，更提醒我們要學習如何分辨， 弄清楚神的聲音和撒但的聲音，以及我們自己腦袋的聲音的差異。書中對於試驗是否為從神 來的啟示，有九種具備聖經根據的屬靈試驗：

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焦點企劃 Spotlight‧信仰實踐力

1. 造就領受者。所有從神來的啟示都是為了造就、勸勉和鼓勵神的百姓（參 哥林多前書十四章 3、26 節），但注意，有時候一句乍聽之下是負面的言 語，若耐心地聽完就會得到應許而恢復盼望（參耶利米書一章 5、10 節）。 2. 尊榮已成文字記載的神話語。真正的啟示必須與聖經的字義與靈相合。神 的靈絕對不會自我矛盾（參哥林多後書一章20節）。 3. 榮耀聖父與聖子。耶穌說過：「祂（聖靈）要榮耀我，因為祂要將受於我 的告訴你們。」（約翰福音十六章14節）啟示錄十九章 10 節也說：「因為 預言中的靈意乃是為耶穌作見證。」 4. 從果子確認啟示的真實性。好的果子必符合加拉太書五章 22～23 節所列 的，若果子屬於加拉太書五章 19～21 節所列的，則這個「啟示」就是壞消 息，千萬不要跟隨，因其所結的腐爛果子必敗壞生命。 5. 必定應驗。這是最直接的試驗，儘管有時得等上一段時間才能證實（參申 命記十八章 21～22 節）。 6. 引導人來找耶穌。一位先知就算才華恩賜甚高，但若他所說的啟示並沒 有引導人相信耶穌，那麼他所說的話都不要信（參馬太福音七章15 節， 二十四章 11、24 節） 7. 釋出的必是兒女的靈。就是使人對自己是神的兒女有把握，與此相反的是 奴僕的靈（參羅馬書八章 15 節）。作兒女能感到安全，知道無論任何時候 有任何需要都可以呼叫他們的阿爸。 8. 帶出生命。如同保羅所說：「祂叫我們能承當這新約的執事，不是憑著字 句，乃是憑著精意；因為那字句是叫人死，精意（或譯：聖靈）是叫人 活。」（哥林多後書三章 6 節） 9. 有聖靈作證。這條是最主觀的試驗，必須與前面的一併運用，方能判定聖 靈是否作證那句啟示性的話語是出於神：「自有主的恩膏在凡事上教訓你 們。這恩膏是真的，不是假的；你們要按這恩膏的教訓住在主裡面。」 （約翰壹書二章 27 節） 辨別諸靈是保羅在哥林多前書十二章7～11節所列的九種聖靈恩賜之 一，在聖靈的啟發下，辨別什麼是出於聖靈、邪靈或出於人的靈。當今末後 的世代，我們多麼地需要智慧與憐憫兼具的分辨力啊！聖靈與聖經是我們最 好的教師，當撒但企圖滲透到神的信息裡時，求聖靈與聖經的智慧話語引導 我們該怎麼做，使我們能夠辨認健康又平衡、有動能又有分辨力的信心生活 模式，活出充滿屬神的生命。

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焦點企劃 Spotlight‧信仰實踐力

活出影響力的第二個關鍵是「採取行動」。 每個人或許影響世界的動機不同，但耶穌給我們影響力， 是為讓將福音傳給更多的人， 讓我們的工作、生活與言行得著失喪的靈魂， 透過禱告的權柄祝福這個世界、安慰人心。

輕裝行動 Step

1

我們的心，

預備好了嗎？ 在耶路撒冷有隻驢兒每天城裡進進出出。有一天牠回 到家，趾高氣揚地在廄房裡踏步。牠對母親說：「媽，我真 的很特別，妳一定想不到今天發生什麼事。」驢媽媽回答： 「你今天怎麼啦？」小驢說：「今天大家都向我拋棕櫚樹 枝，還把身上的外套丟到我前面，鋪在地上，喊著說：『和 散那！奉主名來的王當受稱頌！』」牠的母親一聽就說： 「兒啊，我不忍心戳破你的泡泡，但是我必須告訴你，他們 不是在尊崇你，而是尊崇你背上的那一位。」 是的，上帝呼召我們預備自己，如同故事中的驢媽 媽，要尊崇我們裡面耶穌的靈，才能真正與祂同行。當我們 的心在祂面前歸正、被祂潔淨，警醒等候，才得預備迎接那 將臨的榮耀復興。誰最適合來引導我們這「預備」的功課 呢？保羅在以弗所書一章 17 節中給了線索：「求我們主耶 穌基督的神、榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈賞給你 們，使你們真知道祂。」如此我們曉得，那幫助我們「真知

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焦點企劃 Spotlight‧信仰實踐力

道祂、真認識祂」的，就是那賜人智慧和啟示的靈―聖靈， 我們需要祂親自的引導和幫助。 提及聖靈，你對聖靈是渴慕、還是害怕？很多人害怕與 聖靈相遇或被聖靈澆灌的經歷，一個最常見的原因，是出於對 人的眼光的懼怕（我是要倒下，還是不要？請掃描 QR code 看 影片故事）。然而事情是這樣的：當聖靈來到，祂希望接手掌 管；祂不只要一點點，祂要的是你整個人！當祂介入局面，使 我們從「以我為中心」的觀點，轉變成以神的眼光來看所有的 事情。 「多倫多復興浪潮」領導者約翰與凱洛‧亞諾特（John and Carol Arnott）在新書《榮耀海嘯》中提及應當如何預備迎 接聖靈忽然的造訪，有兩個步驟：第一，神要處理我們隱密的 罪，就是我們以為沒有人知道的罪，但神知道。那些隱密的罪 會使你無法自拔，使你分心而不能與神對齊。然而神有憐憫， 祂邀請你來到祂跟前認罪悔改，祂會赦免你。今天就花一些時 間來到神面前，求祂將那些潛入你心中的罪連根拔起。第二個 是全然知道神的恩典。神是滿有恩典的，祂為我們提供一條脫 離混亂的路，不論我們把情況搞得多糟糕。但是要注意，這份 恩典不是讓我們去放縱、犯罪的；恩典其實是賦予我們行得正 的能力。羅馬書十二章 2 節說：「不要效法這個世界，只要心 意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨 意。」不被這世界同化，不要效法世人做的事。要在耶穌的同 在中更新你的心思意念。讓神告訴你什麼才是良善的、純全 的、可喜悅的―以及什麼不是。在這世上，我們只有一件事 不可放掉，需要緊緊抓住的，就是與耶穌親近。不要讓任何事 物阻隔神想要在你裡面，並透過你去做的工。

你對聖靈是渴慕 還是害怕呢？

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焦點企劃 Spotlight‧信仰實踐力

輕裝行動 Step

2

以 禱告 祝福世界 你曾想過，日常做的每件小事，終極目標是要使人認識福音、認 識耶穌嗎？我們的影響力是一股能決定地上未來的力量。我們的一言 一行，都是讓人看見耶穌的機會，進而想像天國的樣子。即使是知名 的佈道家，也很難接觸每天出現在我們身旁的鄰居、同事和家 人。耶穌使我們升高，為了幫助別人―不是為了我們自己。 雖然有時，我們會質疑自己的能力，神仍然使用我們，因為祂 已將命定擺在我們生命裡頭，為要成就祂的工，我們擁有改變 世界的影響力。 世界因著人類的原罪充斥犯罪的現況，我們不知道能 做什麼來改變看似龐大的社會結構，更有許多未聽聞福 音的人缺少從神而來的平安，仍被黑暗世界的掌權者控 制身心靈。你願意成為他們的代禱者嗎？能用禱告扶持 他人，是上帝給我們的恩典，你可以邀請身旁正在苦難 當中的人一起禱告，讓神的平安進入他的心，讓他有機 會經歷神的愛與大能。試著用史多美‧奧瑪森的《美一 次，我起身禱告》書中禱文禱告：（○○請代入名字）

主，我把○○內心深處最恐懼的事全部交給祢，求祢救 ○○脫離它們。釋放○○脫離一切懼怕焦慮，和不知道 會發生什麼事的惶惶不安。感謝祢，在祢面前所有懼怕都 消失不見。感謝祢，在祢完全的愛裡面，○○心中所有的 惴惴不安都煙消雲散。我知道祢比○○所懼怕的任何事都 大。即使如此，○○知道就算○○所害怕的事臨到他，祢 也必使○○高過它，或者祢必領○○度過。不管如何，使 ○○倚靠祢、要一路讚美祢。 奉耶穌的名求，阿們。

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焦點企劃 Spotlight‧信仰實踐力

輕裝行動 Step

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活出命定， 以 行動 轉化世界 除了禱告外，當我們進入命定，我們就能以實際的行動影響世 界。《大衛就知道他是王》作者馬戴爾（Dale L. Mast）提及：信心 是相信神能做，身分是相信神能藉由你來做；上帝給每個人不同的命 定，邀請你更多地尋求祂，求問祂要你如何參與祂的美好計畫。 即使在崩壞的年代，耶穌的門徒依然蒙召在人生每一個領域上都 作突破的人。這世界最壞的時候，可以變成我們人生最好的時候，在 馬可‧杜龐（Marc A. Dupont）與喬爾‧克伯屈（Joel Kilpatrick）合 著的新書《突破崩壞時代》（ P.30～31 鮮悅讀）中道出：關鍵在於我 們當知道如何行在神的應許之中。不論周遭環境如何，即使混亂，在 每個我們眼中看為苦難的事裡，我們也相信上帝也都作王掌權，並藉 由祂的僕人從天上施展祂的影響力。每一天早上來主面前宣告，我們 要將生活裡的每一次選擇、「每一票」都投給祂，享受與祂更親密的 關係，每天都要與神同行。當我們正確地 運用影響力，就是神施行神蹟的開始，使 地上混亂的秩序復原，恢復神起初創造看 為美好的樣子。

推薦選書

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相信神能藉由你 成就祂的大事

專題策劃 Feature‧關係影響力

「什麼時候要結婚？」 「有沒有男／女朋友？」 這是網路調查單身男女最討厭被問 候的兩句話。不管你是回答：「我還沒 有準備好」還是「沒有適當對象」，或 是「看緣分啦！」長輩們出於善意與關 心的詢問，卻讓單身男女只能苦笑、尬 聊地內心上演無數小劇場……。 不論是催婚、逼婚，我們應該更直 指核心、誠實地面對自己― 在真愛來 臨前，你準備好了嗎？

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專題策劃 Feature‧關係影響力

愛是需要學習的 人們習慣將「愛」掛在嘴邊，理性上知道愛的重要性，但「愛」是什麼？教育學專家佛洛 姆（Erich Fromm）說：「愛是需要學習的，愛的問題是能力問題。」一語道破現代人對愛情 的迷思，常常以愛之名行傷害對方的事，不知愛自己就無法發展愛他人的能力，間接也無法發 揮彼此相愛的能力。讓我們從自身出發，來談談原生家庭、依附關係模式對你的愛情的影響。

我家與我的愛情 我們從小生長的「家」，一般心理學叫作「原生家庭」，而過去我們在原生家庭中的許 多經驗，也就是從小爸爸媽媽怎麼對待我們的內在體驗，然後積存了我們對自我或對環境的 評價和想法，有些是事實，但也有許多是扭曲的認知，若是沒人糾正或是協助改善，久而久 之就成為我們的信念與價值觀，所以長大後外在的行為表現，其實都是出自隱藏在我們裡面 長年的思想與感受。 1987年兩位社會心理學家辛蒂‧哈珊（Cindy Hazan）與菲利普．薛佛（Phillip Shaver） 突破性地把應用在親子關係的「依附」概念，延伸至成人的親密關係，他們認為早期的依附 關係會在孩子腦中形成一種「運作模式」，孩子帶著這運作模式長大，並進而影響他與其他 人際互動的情形，不同的依附型態會影響個體對愛情關係的感受與行為，就像人的內在有自 動導航系統，深深受著過去嬰兒期對母親的依附行為的影響一樣。對「愛」回應的能力就是 所謂的「依附」，依附關係會影響我們對自我形象的認知、影響我們的親密關係。

逃避性低

安全型依附

焦慮型依附 •看自己是不好、不行的、沒價值的

˙•看別人也是好的、有能力的、有價值的

˙•看別人卻是好的、行的、有價值的

˙•情感成熟較有彈性、對人有信任感

˙•對愛飢渴，怕被拋棄，怕別人不與他親近

˙•能適度依賴，也不怕被人依賴

˙•過度敏感易受傷，對親密關係愛恨交加

˙•給人空間，也能與人親密

˙•別人常抱怨他不給人空間，太過依賴

逃避型依附

紊亂型依附

˙•看自己是好的、行的、有價值的

˙•看自己是不好的、不行的、沒價值的

˙•看別人卻是不好的、不行的、沒有價值的

˙•看別人也是不好的、不行的、沒價值的

˙•過度需要掌控，不分享感受

˙•對愛飢渴卻充滿懼怕，無法相信人

˙•不信任或依靠別人，也怕被別人依賴

˙•徘徊於麻木、拒人於千里之外的極端逃避型

˙•傾向以事、物取代人際情感交流

˙•對親密對象愛恨交加的極端焦慮型

逃避性高 │ 19 │

焦慮感高

焦慮感低

˙•看自己是好的、有能力的、有價值的

專題策劃 Feature‧關係影響力

從以下的案例來看原生家庭與依附關係，對 這對情侶的愛情所帶出的影響。

傑困惑的是，明明是小芬送的衣服，阿傑不滿意 想去店裡換自己喜歡的樣式，卻遭小芬強制收下 原本買的衣服，諸如此類的事情，經常在交往中

阿傑和小芬在學校是被公認登對的班代表，

出現，小芬會表示希望阿傑要接納「原本的自

阿傑看中小芬的獨立與能幹，小芬欣賞阿傑的善

己」，但阿傑覺得和小芬交往很有壓力，但也說

良，且他們都是基督徒的背景。交往中兩人對彼

不出是什麼問題卡在他們的中間揮之不去。

此的家庭都坦承不諱，甚至彼此有些「同病相 憐」的疼惜感。排行老二的阿傑，假日都要回家

引導出兩人的不安全依附：將阿傑與小芬原

幫忙母親做加工廠代工的事業，小芬也很認同阿

生家庭背景整理看出，兩個人同是父親有酗酒問

傑對家庭的付出，所以假日都不敢打擾阿傑，只

題的家庭，小芬父母在她小學時離異，小芬排行

在週日晚上趁阿傑回學校的時候，會一股腦兒地

老大需要肩負媽媽角色、照顧年幼弟妹，所以在

交代阿傑幫他做這做那。

兒時就鍛鍊出負責能幹的性格，但內心其實壓抑

起初阿傑把小芬交代的事當作女孩的撒嬌討

許多的委屈和憤怒。阿傑從小看著媽媽一人辛苦

愛，但日子久了阿傑起了反感，甚至懷疑自己

地支撐家庭，為了孩子而不出惡言，默默地賺錢

認識的小芬真的是獨立的人嗎？相處中更令阿

拉拔孩子長大，所以從小阿傑就願意成為媽媽最

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專題策劃 Feature‧關係影響力

好的支持者，只要看見家中有需要的地方就主動

親密關係中的解藥

幫忙，不知不覺養成他逆來順受的個性，但在他 最終阿傑和小芬決定終止交往。他們其實是

內心深處是不安、孤單且受傷的。

不適合的一對戀人，交往下去實在是太勉強了。 察覺出自己內在真實感受：交往中的小芬常

在親密關係裡面，當你想逃避關係中的困頓的時

指使阿傑幫她做這、做那，完全不像平日能幹獨

候，你要有自我覺察的能力，問問自己：「我為

立的女性，在婚前輔導時，小芬含著淚問阿傑：

什麼會有這樣的感覺？這些感受從何而來？我當

「你就不能照顧疼惜我像個小女生嗎？我在外是

如何面對？」

要表現出幹練的樣子，但我和你在一起就是原來

我們都是成年人，要為自己負百分百的責

的我，我需要你來呵護我、保護我啊！」阿傑還

任，若我們認出自己的缺乏，不要期待別人來調

是不解地問她：「明明是妳自己該負責的事卻要

整配合我，更不要想改變對方來適合我，聰明的

我來完成，我有我要做的事啊！而且妳有時也很

人知道自己的改變才是親密關係中的解藥。我們

霸道，強制我要按照妳的做法去做，我覺得好累

從戀愛相處過程中，學習去察覺、認識，進而突

啊！」在輔導期間，阿傑終於說出內在不舒服的

破自我成長；一個長大成熟的人，他的標記是會

感受，而小芬也似懂非懂地知道自己內心一直渴

處理親密關係。

望阿傑作她的情人之外，還有像爸爸般呵護疼惜 了解更多

的角色。

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看一本書，解一雜症

基督徒最害怕的

10 種關心 對症下藥的解方之書，你知道是哪一本嗎？ 當長輩問你：有沒有交往對象？ 當教會好友問你：跟老公還好嗎？ 當弟兄姊妹們恭喜你被選為同工時 當別人問你：將來想要做什麼？ 當小組長問你：最近有沒有靈修生活？ 上班好累打算週末睡到自然醒， 卻收到姊妹來訊「明天教會見」 當弟兄跟你分享上週被聖靈擊倒的經驗 當姊妹問你的孩子怎麼都沒來教會？ 當弟兄姊妹的誠實話讓你感受不到愛 當你傳了一大串訊息， 群裡的小羊卻只回了你一張貼圖時 原來，都是心累的寶寶們（嘆）。 沒關係，看一本書，解一雜症！ 現在加入商城會員，把解方放進你的購物車中，

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1.《舊約神學》

5.《創世科學論5―自然主義與人本主義》

馬有藻 著／研經類／544頁／菊16開（軟皮精裝） ／500元

亨利•墨瑞斯 著／福音類／168頁／全32開（軟皮精裝） ／150元 人文主義是以一個無神為錯誤前提的生活哲學；而自然 主義也無法完全解答這世界萬物的創造。

見樹也見林，探索神的屬性和應許。

2.《啟示錄解經―平信徒研經系列2》

6.《創世科學論6―智能設計》

李海就 著／研經類／408頁／菊16開／400元 是一本為普羅信徒而設的查經書。

3.《求真尋道―約翰福音研讀問答》 阮雄 著／研經類／400頁／全16開（軟皮精裝） ／400元 本教材專為約翰福音而設計。正文 46 課，皆強調原文字

亨利•墨瑞斯 著／福音類／168頁／全32開（軟皮精裝） ／150元 智能設計用意良好且具說服力，但信心沒有行為是死 的，而單靠設計沒有上帝也是死的！智能設計必須以聖 經創世論講述，才能具有真義，恆久拯救世人的靈魂。

7.《創世記與我1》（繁體版、簡體版）

義解析、多元譯本對照、隨文討論。 李徹 著／造就類／176頁／菊16開／皆為200元

4.《創世科學論4―全球大洪水地質學》

創世記就是基督福音精意的序篇！

亨利•墨瑞斯 著／福音類／160頁／全32開（軟皮精裝） ／150元 從全球性的大洪水和活化石、地質學……等，見證上帝 奇妙的創造，並駁斥進化論者的論點。本系列叢書12 冊，由世界知名的科學家，同時也是駁斥進化論、堅守 創世論的神學家亨利‧墨瑞斯博士所著。

8.《青年創富有道》

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財團法人禧年經濟倫理文教基金會 著／事工類／144頁 ／菊16開／160元 現今青年在新經濟下之活路，洞察聖經在新財富時代的 聲音！

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9.《成為分辨者―從神來的洞見與察驗之道》

13.《約伯記靈拾》

吉姆•歌珥 著／造就類／264頁／大菊16開／350元 領受、分辨和傳達從神來的啟示的時候，我們就成了從 祂而來的一句話，帶著光穿透黑暗。

何照洪 著／研經類／240頁／菊16開／250元 神容許撒但攻擊約伯，其實是神精心設計的恩典計畫？

10.《譯夢時代―你的夢無比地有意義》 馬克••尉克勒＆崔洛逖••尉克勒••卡耶姆 著／造就類 ／352頁／大菊16開／380元 那夜，未完待續：神給你的語言，你抓住了嗎？透過啟 示性的教導、超自然的故事以及與眾不同卻務實的方 法。幫助你發現主已傾注你夢中的無價信息。

11.《榮耀海嘯―擁抱下一波聖靈澆灌》

14.《大衛就知道他是王》 馬戴爾 著／造就類／240頁／菊16開／280元 信心是相信神能做，身分則是相信神能藉由你來做！

15.《我未來的另一半，你好 ―從我到我們的幸福練習題》 延玲珍 著／婚姻類／256頁／大菊16開／350元 作者結合心理學理論與實務，並對準聖經真理的教導， 幫助單身男女站上幸福婚姻的起跑點。

約翰與凱洛•亞諾特 著／造就類／240頁／菊16開 ／300元 預備你的生命作聖靈的停駐之地―神啊，請介入我的 世界觀！

12.《無盡的歌―教會音樂與敬拜的13堂課》 肯尼•歐斯貝克 著／崇拜類／288頁／菊16開／350元 敬拜中的音樂，怎樣才蒙神悅納？聖樂與教會音樂對信 徒成長的影響力有什麼異同？

16.《突破崩壞時代》 馬可•杜龐、喬爾•克伯屈 合著／造就類／160頁 ／全32開／160元 本書挑戰讀者：「不但要熟悉神的應許，更要行在其 中！」不論遭遇任何困難，也能行在神的神蹟大能與供 應中。在書中，您將看到醫治的神蹟，知識言語的釋放 能力，和蒙啟示的財務決策所帶來的祝福。

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書介導覽 小 地 圖

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17.《從撒種到豐收》

21.《天國理財家》

鄧靈德 著／造就類／224頁／全32開／250元 作者能從自然界事物看出神的超自然真理與旨意，而且 見解深刻。本書收錄 52 篇短文，每篇都有至少一顆重要 的種子，挑旺你我領受更大的復興突破。

克里斯．韋羅頓 著／造就類／208頁／大菊16開／300元 勝過「永遠不夠」的心態，經歷真正的天國豐盛。

18.《以福音為中心的父母―附教師指引》

郭振游 著／事工類／224頁／大菊16開（軟皮精裝） ／200元 在惡水般的世俗觀上架設聖經觀的大橋，基督徒職涯規 劃十大必修課。

蘿斯瑪麗•米勒、黛博拉•賀瑞爾、傑克•庫倫潘豪爾 著／事工類／224頁／菊16開（軟皮精裝）／250元 福音會改變你和你的教養方式。此教材可作為個人信仰 和生活之間搭建橋樑的工具，看見耶穌為你我做的大工 如何應用到每日的生活中。

19.《以福音為中心的生活―附教師指引》

22.《智慧管家‧職場發光》

23.《幸福家庭‧蒙福人生》（繁體版、簡體版） 郭振游 著／事工類／176頁／大菊16開（軟皮精裝） ／皆為200元 在生命的旅程活出愛的真諦！蒙福生活的 10 個面向。

羅伯圖恩＆威爾沃克 著／事工類／176頁 ／菊16開（軟皮精裝）／250元 為您的教會培育福音DNA。本教材是專為小組設計，共 有九堂課，幫助學員過一個「以福音為中心」的生活。

20.《不同凡想的天國學校》 鮑伯•漢普 著／造就類／224頁／大菊16開／300元 由裡到外，大有能力！改變心智的溝通。

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24.《靈命成長的秘訣》（繁體版、簡體版） 郭振游 著／事工類／192頁／大菊16開（軟皮精裝） ／200元 本教材為設定門徒生活的 9 段里程目標，18 週相伴跑 完，再啟動下一步，循環不息！適用於 5 至 12 人的團契 小組，內附作者培訓的課程實況視頻 QR code，可搭配 使用。

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25.《印記：禱讀筆記》（附禱讀有聲CD） 孫揚光、吳淑玲 著／靈修類／200頁 ／菊16開（軟皮精裝）／300元 讓聖靈的恩膏透過祂自己的話語帶下能力及應許。

26.《羔羊的旅程》（簡體版） 林裕淵 著／信息類／176頁／菊16開／200元 你知道你是「神的選民」嗎？有內證、也有外證。如何 驗證？饒恕就是天國。如何認識並實踐饒恕？這裡面有 八個實踐的步驟。

27.《基督真理八達通―快樂人生的關鍵》 林裕淵 著／信息類／112頁／全16開／書180元，CD 800元 信望愛的人生觀，是喜樂的人生觀。但要能信，要信得 真實，就必須有真理的知識為基礎。

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29.《讓管教Q起來 ―培育12歲以下孩子的管教妙招》 胡慧玲 著／家庭類／256頁／大菊16開／320元 本書引領家有 12 歲以下孩童的父母，學習如何發掘子女 的長處、增強孩子的自信心，討論教養的大原則，並提 供各種實用的管教方法。

30.《美一次，我起身禱告》 史多美•奧瑪森 著／禱告類／304頁／全32開／380元 是否曾經懷疑―神有在聽我們禱告嗎？祂，有打算回 應我嗎？本書以 95 篇關鍵經文帶下信息與禱告，使你日 日操練對準神心意。禱告到幾乎灰心失望時，別放棄！ 讓每一次的鼻頭與食指相碰，都是邀請神同在與大能的 開始！首刷附贈起身禱告手冊。

28.《教會聖詩》（新增訂版）

31.《WE'VE EATEN MORE SALT THAN YOU'VE HAD RICE!―6 Cross Generational Keys to Harnessing the Power of Unity》 （你吃的鹽跟我吃的飯不一樣）

羅省基督教會 編著／其他類／752頁 ／大菊16開（硬皮精裝）／550元 凡有氣息的都要唱詩讚美耶和華！收錄 527 首聖詩，全

柳子駿 著／造就類／256頁／菊16開／420元 （USD$15） 下一代不敢談、上一代不想談？！

部歌詞中英對照。

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鮮悅讀 ‧ 異夢翻譯力

在夢中，與神玩猜猜畫畫！ ―那夜，未完待續： 神給你的語言，你抓住了嗎？ ｛鮮讀享｝ 悅讀會員 單本

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│崔洛逖•尉克勒•卡耶姆、馬克•尉克勒 著│高倢 譯 │造就類│大菊16開│352頁│定價380元

「這都是耶穌用比喻對眾人說的

夢境內容：我作了一個夢。就像是提姆•艾倫

話；若不用比喻，就不對他們說什麼。

（Tim Allen）的聖誕電影的其中一部，老聖誕老

這是要應驗先知的話，說：『我要開口

人要退休了，需要一個新的、更年輕的聖誕老人

用比喻，把創世以來所隱藏的事發明出

來替代他的位置。我就是那名新的聖誕老人。我

來。』」（馬太福音十三章34∼35節）

得到了神奇的聖誕老人超能力，並受命擔任我的 新職位，然後我就醒了。

如果你從來沒有玩過猜猜畫畫，這是一個畫 一張圖讓你的隊員說出一個特定單詞的遊戲。我

解釋：我立刻明白，這幅圖像是我找到了新的領

剛好很喜歡這個遊戲，而我特別享受獲勝的感

導位置，而神用祂超自然的恩典和能力來膏抹

覺。所以，當我在玩這個遊戲的時候，我就會變

我。我非常受到激勵，因為祂清楚地把我擺放在

得很聰明。如果我需要你說出「麵粉」（flour）

那個位置，而且給我祂的智慧，並裝備我在這個

這個字，我不會畫出一座磨坊，或畫出一袋麵

祂呼召我的職責上有效服事。這樣很好，對於這

粉，這樣太難畫了。相反地，我會畫一朵花

個小組，以及神想要在我們裡面做的，並透過我

（註：flower，音同 flour），然後你就會說「麵

們在小組中做的，我立刻感到平安和盼望。

粉」；這樣我們就能贏得一分。 這就是神在夢中與我們溝通的方式。祂描繪

然而，對於具體的象徵符號使用，我著實有

了夢境，祂只是想試著讓我們說出一個特定的字

個小問題，我毫不猶豫地讓神知道我的疑惑。我

詞，來幫助我們把這個信息傳遞給我們的大腦。

是說，聖誕老人……真的嗎？我向祂解釋說這真

祂可能會在我們的夢中畫出一朵花，但是我們需

的很不屬靈，更別提這完全是聖經以外的東西。

要嘗試看看，並且看看神實際上想對我們說什

耶穌只是笑著說：「噢，崔崔，妳還不明白嗎？

麼。我很喜愛夢的創造性。

妳把我的同在／恩賜（gifts，也有禮物的意思）

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圖像、象徵符號、比

、故事―聖經裡全是這些！

而我們的夢境也是如此。

【作者簡介】

帶到這個小組，這全是因著恩賜！」 在強調運用左腦進行理性思考的文化 中，我們真的偏愛三點式的講道（three-point sermon）。「主啊，就在夢中給我們一份逐步講 解的使用說明清單吧，我們睡醒以後會照著做 的―我們保證！」 但是神從來沒有真的喜歡過三點式的講道或 是待辦清單，祂更喜歡透過敘事神學（narrative theology）來教導，用講故事的方式來啟示人生 的道理。我們從亞伯拉罕的故事學習信心，從大 衛和歌利亞的故事學到超自然的勝利，從方舟中 的挪亞和獅子坑中的但以理身上習得神的保護和

馬克‧尉克勒 （Mark Virkler） 在聆聽神的聲音和靈性成長的領 域撰寫超過五十本書，也是與神 相交事工以及基督教領袖大學的 創辦人。

崔洛逖‧尉克勒‧卡耶姆 （Charity Virkler Kayembe） 基督教領袖大學聖經研究博士， 在與神相交事工領袖網絡被按立 成為牧師。她在國際上的外展事 工足跡遍及六大洲，超過五十多 個國家。

供應。 耶穌用與生活相關的比喻對祂的聽眾說話， 並在當中融入易於辨識的圖像。這仍然是耶穌教 導的方式。當然，我們可以抱怨神在我們的夢中 不說我們能理解的語言。或者，我們可以明白祂

【推薦】

本書激發我再次專注在從主而來的夢的重要性，我現在 會在晚上睡覺前預備心，把紙筆放在床旁邊，求神在夢 中和夜晚的啟示中對我說話，然後你知道嗎？祂真的這 樣做了！ ―多倫多復興浪潮領導者、《榮耀海嘯》作者 ｜約翰•亞諾特（John Arnott）

是神，所以我們應該要學習祂的語言，理解祂所 要說的話。圖像、象徵符號、比喻、故事―聖 經裡全是這些！而我們的夢境也是如此。

【延伸閱讀】

此外，誰不想和神一起玩猜猜畫畫呢？

本書― 提供你個人禱告更甜蜜的 要訣、教導你如何安靜在主面前、 幫助你在生活中分辨祂的聲音、鼓 勵你禱告中尋求異象，並使用靈程 日誌記錄禱告所得的啟示。

尉克勒博士的解夢之鑰 你可以透過玩猜猜畫畫（Pictionary）或是聖經 你猜我畫（Bible Pictionary）的遊戲來學習以象 徵來溝通的技巧。

│馬克 & 帕蒂•尉克勒 著│造就類 │全16開│318頁│320元

（摘自第 5 章〈圖像與比喻：耶穌所說的語言〉） │ 29 │

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關係、啟示、道成肉身 ―成為從祂而來的一句話， 帶著光穿透黑暗。 ｛鮮讀享｝ 悅讀會員 單本

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│吉姆‧歌珥 著│劉如菁 譯│造就類│大菊16開 │264頁│定價350元

屬神的核心價值創造生活型態 關於我的核心價值，神在四十多年前我剛作 牧師的時候就對我說過，我那時學到的功課到今

主召我回天家的那一日。

屬神的核心價值 塑造態度與期待

天還記得很清楚，好像從天外飛來一筆似的，有 仇敵將不屬神的信念插入我們的思想裡，希

句話浮現，我知道是從神的話：你的末日世界觀

望使我們偏離神的旨意，但聖靈幫助我們揭穿這

將決定你的生活型態。 隨著時日推移，我的世界觀和對人生每一件

些負面的堅固營壘，使我們靠著祂的幫助用正面 的態度和應用取而代之。舉個例子，當我心中充

事的取向漸漸與聖經的四大核心價值觀對齊： 1. 神是良善的，一直都是。

滿神跳過我把好東西給別人而不給我的恐懼時，

2. 在神沒有不可能的事。

我就想起那真理：神是良善的，一直都是。這就

3. 所需要達成的每一件事都已經在各各他完

是讓聖經的核心價值觀來塑造我的態度和期待。 否則的話，我將憶起過往經驗，加上眼前的磨

成了。 4. 作為基督的使者，我們帶著祂所授予的王

難，而從暗黑的鏡片看不確定的未來，我的信心 就軟弱了。

室權柄。

我們不是向著勝利而爭戰，而是站在勝利之 從神初次對我說到這些核心價值觀，到今天

地爭戰。耶穌已贏得爭戰了，祂已勝過世界。因

四十年過去了，結果是我已奉獻一生為要興起一

此，當邪惡撲面而來，我幾乎要絕望時，我能分

群被聖靈充滿的百姓，好讓祂的光能藉著他們照

辨出是魔鬼無所不用其極地要誘使我相信耶穌的

進黑暗裡，以光明取代黑暗。我想要住在有智慧

勝利不是真的。

與信心的真實文化之中，並將之分享出去，直到

│ 30 │

我也學習一旦發現自己處於令人謙卑的環境

在地上你我唯一能行的善，也是唯一能協助將神的國帶到地上的方式， 就是讓 的光藉著破碎、謙卑的自己照耀出來。

中，要欣然接受。我採取新的態度看待謙卑，

六十章 1 節勉勵我們的，我們要興起，讓祂的光

世界對我說我應該強大、能幹、有力、受人敬

透過我們照耀。

重―同時要維持假謙恭的外表，這樣就不會受

（摘自第11章〈打造安全之地：

人批評。但耶穌告訴我，真正的謙卑領我走向祂

培養智慧與信心文化〉）

眼中的成功之路。我從經驗發現到，假謙卑排除 我真正的命定，真謙卑才會引我進入。我們當誇

【作者簡介】

口的是基督已成就的事，而不是憑人為力量去實

吉姆‧歌珥 （James W. Goll）

現祂在地上的掌權和治理。 在地上你我唯一能行的善，也是唯一能協助 將神的國帶到地上的方式，就是讓祂的光藉著破 碎、謙卑的自己照耀出來。當我們讀到彌賽亞預 言，好比以下這段以賽亞書的話，應能看出神的 計畫是要我們越來越成熟：

遇見神事工（God Encounters Ministries）創辦人，巡迴各地分 享耶穌的愛、代禱的力量、教導 先知性的事奉和聖靈裡的生命。 他錄製了許多課程並編制研讀手冊，迄今出版的書超 過四十本，中文版包括《先見》、《興起！主的守望 者》、《竭力追求主》、《跪在應許上》等。 【推薦】

主耶和華的靈在我身上；因為耶和華

譯：傳福音給貧窮的人），差遣我醫好傷

作者在每一章最後為我們寫的「明辨之心的祈禱」，照 著禱告，你將會得著先知性的恩膏與辨別諸靈的恩賜。 我相信神要使用這本書，預備祂的教會迎向未來更大的 復興，包括帶領列國歸向祂！

心的人，報告被擄的得釋放，被囚的出監

―台北真理堂主任牧師｜楊寧亞

用膏膏我，叫我傳好信息給謙卑的人（或

牢；報告耶和華的恩年，和我們神報仇的 【延伸閱讀】

日子；安慰一切悲哀的人，賜華冠與錫安 悲哀的人，代替灰塵；喜樂油代替悲哀； 讚美衣代替憂傷之靈；使他們稱為「公義 樹」，是耶和華所栽的，叫祂得榮耀。 （以賽亞書六十一章1∼3節）

彌賽亞耶穌是世上的光，我們不只是要注視 祂並反映祂的榮光而已；更進一步地，祂的榮光 應該從我們當中散發出去。我們並非否認黑暗， 但我們確實否認黑暗最終掌權，就如同以賽亞書

教會歷史和當代的先知運動，是由 兩條大能的河流所供應：一是先 知，其啟示主要是口頭上的；另一 是先見，其啟示本質上較偏向於視 覺性。邀你與作者吉姆•歌珥一同 踏上令人興奮又充滿豐富洞見的旅 程，進入鮮為人知的領域― 先見 的異象世界，你的眼界將被開啟， 得以認識異夢、異象和敞開天堂的 先知性大能。 │吉姆•歌珥 著│造就類 │菊16開│280頁│300元

│ 31 │

鮮悅讀 ‧ 塑造突破力

為你的後代重新定義未來 踏進命定―作開路先鋒和突破者！

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│馬可‧杜龐、喬爾‧克伯屈 合著｜劉如菁 譯 │造就類｜全32開│160頁｜定價160元

想想一英里四分鐘的故事。

H i l l a r y ） 和 夏 爾 巴 人 嚮 導 諾 蓋 （ Te n z i n g

幾十年來，全世界的田徑教練一直訓練最佳

Norgay），成了同時登上世界第一高峰聖母峰的

跑者，要打破這個看似不可能的四分鐘障礙。但

雙人組。許多人嘗試過，但都因技術的困難、惡

長久的失敗，使得一些頂尖的教練開始認為那是

劣的天氣、缺氧等因素而告失敗。但是自從這兩

不可能的事，「或許人體原本就無法超越空氣阻

人突破之後，後繼登山客攀上聖母峰的竟有四千

力而跑進四分鐘，人就是沒辦法跑那麼快吧」，

多人，為什麼？因為有兩人作了開路先鋒，其他

他們這樣想。

人就循路前進。

時間來到1954 年5月6日，來自英格蘭的羅

在體育界、醫學界、金融界、藝術界等等，

傑‧班尼斯特（Roger Bannister）做到了眾人都

也有很多類似的例子。但最偉大的開路先鋒就

說不可能的事。他以三分五十九秒點四的成績，

是耶穌，為了我們，祂大無畏地走上那孤單、

打破了一英里四分鐘的紀錄。更驚人的是，接下

痛苦、羞辱的各各他之路。在祂以前也有許多人

來的三年裡，其他十六名跑者也突破了這個曾被

被釘十字架，其中可能也有被冤枉的無辜者。然

視為不可能超越的障礙！

而，耶穌做了人所無法想像的事，祂選擇走上那

為什麼歷經數十年的失敗之後，一下子有這

條死路，儘管祂從來不曾犯罪。祂作開路先鋒，

麼多人成功？只因有一個人突破了。羅傑‧班尼

突破一扇大門，讓無數人得以進入與天父的關係

斯特不僅打破四分鐘的紀錄，更突破了最佳跑者

裡。

與教練的心理障礙。因為他的堅持，一扇門被打

也許你出身自一個被貧窮、憂鬱、酗酒或其

開，其他人跟進。他的成功帶來其他無數跑者的

他憂患咒詛的家族，也許從你的家譜看，每一代

成功。

都有因離婚而關係破裂的。你的家庭需要突破，

1953年5月29日，也有一個長年保持的紀 錄被打破了，來自紐西蘭的希拉里（Edmund

突破需要先鋒。誰來為你的子子孫孫、你的配 偶，贏得勝利？

│ 32 │

最偉大的開路先鋒就是耶穌， 大無畏地走上各各他之路， 讓無數人得以進入與天父的關係裡。

何不你來？

【作者簡介】

我見過許多人很願意相信神為他們身邊的人 預備了最好的，但自己卻陷入絕望無助中。那從 地獄深淵出來的謊言對他們說，事情永遠改變不 了。這根深蒂固的絕望觀念會深入一個人的思想 裡並逐漸影響將來。

馬可‧杜龐 （Marc A. Dupont） 教會開拓者、先知、國際講員， 自 1982 年起，服事足跡遍及世 界各地，在不同的宗派、教會和 領袖研討會證道，對國家、城 市、教會發預言。著有：Toxic Churches（毒性教會， 暫譯），Becoming the Friend of God（成為神的朋 友，暫譯）等。

喬爾‧克伯屈（Joel Kilpatrick）

你可別信！ 神對你的想法，是在天上、在天父心中成形

他是記者也是作家，著作超過五十本，筆下文章屢屢獲 獎，曾與華理克、畢邁可、比爾•強生等牧者配搭著 書。

的意念是，祂無限的恩典夠你用的，靠著恩典你 可以成為一個開路先鋒、突破者，為你的後代重

【強力推薦】

新定義未來。從前保羅和西拉被關在腓立比的監

本書將幫助你滿有信心地放膽前進，迎向屬於你的突破！ ｜約翰•亞諾特（John Arnott）

獄時，帶領禁卒信靠基督得救，不但改寫了他的 未來，也改變了他全家人的未來。這名禁卒和 他全家「都很喜樂」（參考使徒行傳十六章34

今天神仍然在做倍增五餅二魚的事，只要我們將手中少 少的餅和魚交給祂。 ｜吉姆•歌珥（James Goll）

節），一點都不奇怪，因為他個人經歷了突破， 【延伸閱讀】

也為他全家打開了突破之門！ 讓我問你一個意有所指的問題：有沒有可能 因為你不採取任何行動，以致別人被禁鎖在絕望 的牢獄中，因缺乏突破的異象而被捆綁？你是否 困在不信之地，動彈不得，因你不相信神已為你

深夜時分，你正在和哪些感覺摔 跤？你意識到「我需要突破」已 經多久了？你是否積極的為得勝爭 戰？或者，你在一道門前卡住了 呢？是採取行動的時刻了，為領受 突破就定位！

預備的勝利？ 想想周圍的人，和在你後面跟隨你的人，為 他們而突破吧！讓神藉著你的雙手打開自由之

│芭芭拉•尤德 著｜張瓊月 譯 │造就類│菊16開│192頁│230元

門。 （摘自第 6 章〈為了你和別人〉）

│ 33 │

鮮悅讀 ‧ 扎根聖經力

國度與恩約 ―神的王權從種子開枝散葉

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│馬有藻 著｜研經類│菊16開（軟皮精裝） │544頁│定價500元

舊約神學的主題中心

一. 以全本舊約的大神學主題為主

在舊約神學眾學者中，有二大主題最受人歡

不少學者（如W. Dyrnes、唐佑之）以舊約

迎―「恩約」與「國度」，將這二個主題合為

的重要主題為研究的起點，他們從舊約中列出數

一個統一主題，便是舊約神學至終的目的。但這

個神學主題，並以那個神學主題運用在全本舊約

二個主題在舊約內的發展也有先後次序，「國

有關這些主題的資料探討上。

度」應該在「恩約」之前，因為「國度」涉及神 的王權，「恩約」則涉及神的救贖與彰顯王權的

二. 以貫通全舊約的主題為主

步驟；「國度」是在人未犯罪以前，救恩還未宣 另有以一個能貫通全本舊約的主題為研究的

告以前，神的權能、王權早就存在。 這個貫通整本舊約神學核心的神學主題，其

方式，但這個主題因人而異，有說是應許，有說

發展乃是這樣：神的啟示正以祂的國度、王權

是國度，有說救贖或神的榮耀等，五花八門；雖

為首，又在後來的恩約中肯定（肯定給屬神的

然不能一致，但仍以一個主題貫通整本舊約為

人），在神的救贖中證實，最後在主再來時達到

主。近年來，這方面的研究異常盛行。

完全的應驗；換言之，國度、王權好像種子，恩 約如同樹枝，救贖是枝葉，救恩是完成國度一部

三. 以聖經書卷組別之主題為主

份，彌賽亞在地上的掌權就是花果。在舊約中， 救贖是應許、預告、預兆，不是歷史，在新約時

聖經組別大致分為摩西五經、歷史書（王國

才有歷史，所以救贖不能成為串聯全書的中心。

前、王國時、王國後）、智慧書、先知書（大先 知書、小先知書），而每一組別皆有其獨特的特

研究舊約神學至少有五種方式：

色，這些特色包括神學重點，因此有人便循此法

│ 34 │

在歷史更迭中，親覽神永不改變的屬性和恩典； 在人生巨變中，細 神分開紅海的憐恤與深情。

著手研究舊約神學。

四. 以每卷書作者的主題為主 聖經每卷書的作者在撰著其書時，都各有要 表達的神學主題，此法即按這些主題加以闡釋。 此法有新約神學家 C. C.Ryrie 可作代表（可惜他 沒有舊約神學著作）。

【作者簡介】

馬有藻

五.「經緯」相輔相成法 以貫通全本舊約之主題為「經」，以書卷組 別的各卷主題為「緯」。

香港中學畢業後，在美國德克薩斯州浸信會大學獲理學 士，繼在美南浸信會西南神學院獲道學碩士及宗教教育 碩士，再於達拉斯神學院獲神學博士及三藩市神學院教 牧學博士。 曾任菲律賓神學院院長，在美國華人眾神學院教導及教 會牧會多年，並經常在美、加、香港、臺灣等處研經培 靈會擔任講員。

（摘自第一章〈舊約神學背景緒論〉）

現任華人基督徒培訓供應中心顧問。出版聖經詮釋、系 統神學、解經叢書共六十本以上。

編按：《舊約神學》的手稿源自馬有藻博士數十 【延伸閱讀】

年研究、教學的散篇講義，經由華人基督徒培訓

本書為馬有藻博士多年精研結晶， 融入系統神學、聖經神學、歷史神 學、護教神學、實踐神學、宣教神 學、生活神學，詳析各書卷神學 思想背景、主題、共通重點，書後 「新約神學教學課程與全書詳綱」 對專研及教學皆有助益！

供應中心總幹事張西平牧師長期鼓勵下，完成修 訂、集結後，2007 年推薦給本社，終於在 2019 年秋冬之際出版了，可謂為馬博士投注畢生心血 之神學力作！

即席「自問自答」 傳福音時如何描述：神是怎樣的神？

│馬有藻 著│研經類│菊16開（軟皮精裝） │576頁│500元

神替人做了什麼？人替神做什麼？ 神將來要做什麼？為什麼要讀「神學」？ 「舊約神學」關我們什麼事…… 都是作者要分享的動機。 │ 35 │

鮮悅讀 ‧ 深度查經力

耶穌自稱「我是」 ―七個震動靈界的身分

閱讀更多

│阮雄 著│研經類│全16開（軟皮精裝） │400頁│定價400元

改良式的「歸納式小組查經法」

教會界的福氣

要把這麼複雜的資料編成一本書，是一個很 大的挑戰。作者最後呈現出來的是，一本獨特與

筆者何其有幸先得拜讀阮雄長老的大作，特 將心得感動臚列如下： 1.作者解釋聖經態度嚴謹，執著正統解經原

新穎排版的查經與研經書。 他以 46 個專題來涵蓋整本約翰福音。

則與「按著正意分解真理的道」的經訓內容若合

查經的特點是以提出問題來開始，接著列出

符節。解經鉅細靡遺，用心認真。 2.大作行文活潑生動，拜讀之餘興味盎然。

經文。 最特別的是除了和合本中文聖經，都附帶

3.全書對於約翰福音提出許多的疑難雜問，

NIV 版的英文聖經，有時加上新譯本、現代中文

意在激發讀者尋求答案的興趣，自然而然地帶領

或 NASB 英文版。

讀者循序漸入，進深瞭解聖經真意。

同時使用中、英文或其他的翻譯本，很多時

4.本書不僅提出聖經的疑惑難題，也同時排

候和合本不足或不清楚的地方，其他版本就清楚

難解惑，供應正確完整的答案，讀者覽卷細讀，

的解釋出來。

當可立馬收效，事半功倍。 5.本書要求讀者背誦經文，兼要求讀者應用

關鍵字並有希臘文與解釋。 解經的主要部分是作者最後提供的答案，不 但符合聖經，並將學生帶入真理。

經文到日常的生活當中，這是本書最大的特色！ 背誦及遵行神的旨意與教導，其實這才是讀經、 背經和解經最為重要的目的。

（摘自〈推薦序 3‧劉志信〉） （摘自〈推薦序 4‧范大陵〉）

│ 36 │

研經的書很多，教人查經的參考資料更多，但更寶貴的是 要能進入真理、活出真理、牢牢守住真理，人才能找到生命的出路！

約翰福音 8：24

（摘自〈19. 約翰福音8：21―41真理必叫你們得 以自由〉）

「所以我對你們說，你們要死在罪中。你們若不 【作者簡介】

信我是基督，必要死在罪中。」

阮雄 NIV：I told you that you would die in your sins; if you do not believe that I am the one I claim

台大電機系畢業，赴美在 UCLA 進修固態電子學。曾任 美國 SanDisk 公司的研發部資深副總裁，現任北美基督之 家長老。

to be, you will indeed die in your sins. 【推薦】

Q：在約8：24耶穌說：你們若不信我是「我 是」，和合本把「我是」翻譯為「基督」， 約翰福音中還有什麼其他的「我是」出現？ （參出3：14）

寇紹恩（台北基督之家主任牧師） 范大陵（林森南路禮拜堂長老） 容保羅（環球聖經公會、天道書樓創辦人） 劉志信（華人神學資源中心會長、北聖神學院特約教授 與顧問） ―心被恩感•誠摯推薦―

A： 主耶穌在約翰福音中共有七個「我是」的宣 告： 1）生命的糧（6：35）―不餓不渴：信 祂 2）世上的光（8：12，9：5）―光明道 路：跟祂

【本書特色】 ‧字義解析 ‧多種聖經譯本對照 ‧逐節查考 ‧隨文討論

【延伸閱讀】

3）羊的門（10：7）―得救得飽：藉祂 4）好牧人（10：11-14）―捨命愛我： 認祂

本書以學生為中心、創意問答的學 習模式，助您一步一步學習申命 記；引導您一步一步走出悖逆，一 級一級更愛上帝！

5）復活，生命（11：25）―復活不死： 信祂 6）道路，真理，生命（14：6）―通天 道路：藉祂

│劉少平 著│研經類 │全16開（軟皮精裝） │280頁│400元

7）真葡萄樹（15：1）―多結果子：連 祂

│ 37 │

鮮悅讀 ‧ 揚聲讚美力

衝破死亡線的 生命力！ ―聖詩中看見神的光 ｛鮮讀享｝ 悅讀會員 單本

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│肯尼．歐斯貝克 著｜謝林芳蘭 譯│崇拜類 ｜菊16開│288頁｜定價350元

十六與十七世紀有四個重大的歷史事件，改

三十年戰爭

變了整個教會的歷史。 第三個在教會歷史上造成重大影響的事件就

宗教改革

是「三十年戰爭」（1618～1648）。德國成為歐 洲各地的天主教徒與基督教徒長期衝突的戰場。

第一個事件就是宗教改革，源自於馬丁‧路

因此，德國淪落到了極為悽慘的地步，人口從

德於1517年在威登堡大教堂的門口貼上「九十五

一千六百萬減少到六百萬。不過，三十年戰爭之

條論綱」。

後，基督教便在歐洲北部奠定了基礎。在這段黑 暗、恐怖的時期，產生了許多聖詩史上傑出的讚

胡斯的跟隨者所帶來的影響力

美詩歌，德國也因此被稱為「教會音樂之家」。 人們在傷心痛苦時比較容易專注於神，因此，更

第二個事件就是胡斯（John Hus）的跟隨者

能自然而然地表達個人對神深厚的情感。

所帶來的影響力。胡斯為波希米亞的教會領袖， 因為熱心傳福音、反對天主教，於 1415 年被燒

敬虔主義運動

死在木架上，為主殉道。跟隨他的信徒，就是所 謂「波希米亞―摩拉維亞弟兄會」，後來不少

當時，第四個對教會有重大影響力的事件

的弟兄會信徒，為了追求信仰的自由紛紛遷移到

就是在德國路德教會內興起的敬虔主義運動

德國。他們教會的特色就是會眾的唱詩生動活

（Pietism）。帶動這項運動的是法蘭克福的牧師

潑，對宣教與傳福音也充滿熱忱。在崇拜聚會

施本爾（Philip J. Spener，1635～1705）。他藉

時，所使用的銅管樂器相當出色、富創意性，到

著小組的禱告會與查經聚會，喚醒信徒要在靈命

如今仍然如此。

上更新。他提醒會眾回歸到「內心的宗教」―

│ 38 │

神藉著聖經向 的子民傳達永恆的真理；神的兒女藉著聖詩回應神。 雙向的交通，就好像鳥的兩個翅膀，缺一不可。

每個人與基督建立生命的關係，並且明白成為

然而，非常奇妙的是，雖然擔負重任，也經歷許

神的兒女就要過聖潔的生活。〈榮耀全歸至高真

多的艱難與困苦，林卡特仍然撥出時間創作詩

神〉（Sing Praise to God Who Reigns Above）這

歌，以音樂來服事神。他一生創作豐富，共寫了

一首生動活潑的讚美詩就是在這段時間寫成的。

7套有關宗教改革的劇本與 66 首聖詩。

受到前面提到的四個重大事件的影響，德國

（摘自第 8 課〈詩歌的復興―敬虔主義與傳

教會創作了數量相當可觀的聖詩，這些詩歌比早

福音運動〉）

期馬丁‧路德的聖詠曲更富主觀性與熱情。

【作者簡介】

〈今來感謝主〉（Now Thank We All Our God） 歌詞：馬丁‧林卡特 （Martin Rinkart，1586～1649）

1. 今來感謝恩主，以心以手以聲音，主既完成奇 事，世人歡頌主聖名； 我從初生時起，蒙主福佑到今，前受無窮的 愛，今仍安慰憐憫。（歌詞共3節）

肯尼．歐斯貝克 （Kenneth W. Osbeck） 美國密西根州人。畢業於密西根 大學，獲得碩士學位。從事教學 三十五年，包括在密西根州兩所大 學教授音樂，在基督教廣播節目擔 任音樂總監，共寫作十六本有關聖 詩故事、詩班靈修及音樂服事的書籍。其著作《Amazing Grace: 366 Inspiring Hymn Stories for Daily Devotions》 （暫譯：《奇異恩典：366首激勵人心的聖詩故事每日靈 修》），是瞭解聖詩不可或缺的資料。

【推薦】

詩歌的作者馬丁‧林卡特是德國小鎮艾連堡 （Eilenberg）的路德會牧師。在戰爭時間，小鎮

作者探討音樂在崇拜中的角色與地位，介紹重要的聖詩 與作者及在歷史中的演變。

多次經歷可怕的疾病與饑荒的襲擊。軍隊堂皇呼

―美國西南浸信會神學院前聖樂圖書館館長｜謝林芳蘭

嘯而過，離去後，留下遍地的死屍與殘破的光 【延伸閱讀】

景。儘管他時常無法供應自己家人的需要，卻仍

音樂令人喜愛，然而，基督徒對音 樂該如何選擇？本書列出準則：平 日要按照神的標準選擇音樂、會眾 崇拜時要以神為中心等。每章附有 問題討論，可做延伸思考。

開放自己的家，成為難民的居所。 到了1637 年，戰事演變得異常激烈。災情 最慘重的時候，林卡特是唯一留下來的牧師，照 顧、陪伴那些生病、命在旦夕的人。有時候，在 一天之內，他要主持 50 場喪禮，甚至還要幫忙 挖墳墓！他親密的家人也在那段期間相繼去世。

│史考特•艾紐 著｜謝林芳蘭 譯 │崇拜類│菊16開│304頁│300元

│ 39 │

鮮悅讀 ‧ 培訓幸福力

建立 家庭三重祭壇 ―帶領家人到神的面前， 成為蒙福家庭

閱讀更多

│郭振游 著｜事工類│大菊16開（軟皮精裝） │176頁│定價200元

我們作父親的，當做好父親的角色，擔當父

每週至少一次，全家人聚在一起進行家庭的崇

親的責任，為家庭建立屬靈的堡壘。因此，我鼓

拜。家是屬於基督的，教會屬於基督的，家和

勵您設立家庭的三重祭壇：

教會不是分割的。這個每週二十至三十分鐘的 家庭崇拜很重要，它為家庭提供了溝通的空

生命首要的祭壇

間，讓大家在崇拜中能以敞開的心彼此相對。 在這樣的氛圍下成長的孩子，青少年時叛逆會

申命記六章 6 至 7 節教導：「我今日所吩咐 你的話都要記在心上，也要殷勤教訓你的兒女。

少一點。但是，設立家庭崇拜的祭壇有幾個很 重要的注意點。

無論你坐在家裡，行在路上，躺下，起來，都要

第一，要有一貫性，不能做一個禮拜，不做

談論。」我們不但需要將生命活出來，用行動和

一個禮拜，讓孩子看到可有可無。將家庭崇拜持

見證來影響孩子，同時也需要言教。

之以恆，才能讓孩子看到這是很重要的。

創世記十二章記載亞伯蘭無論去哪裡，無論

第二，儘量做到活潑有趣，不要讓孩子因為

搬到什麼地方，他所做的第一件事都是為耶和華

感到沉悶、枯燥，而對聚會和崇拜產生厭倦。有

築一座壇。宣告我們有一位真神，是創造宇宙萬

一位宣教士分享他如何做家庭崇拜：他們會將福

物的神，讓後代在信仰上站得穩，不致跟從異

音故事當成劇本，帶動全家人參與演戲。比如

教。亞伯蘭將為神築壇放在他生命的首要，給了

說，講到演浪子回頭的故事，兒子說：「我演爸

後輩子孫一個很好的榜樣。

爸」，爸爸說：「好吧，我就作兒子吧！」然後 一起看劇本，一起演。孩子們就在這種寓教於樂

家庭崇拜的祭壇

的家庭崇拜中，不斷學習和成長。 第三，要聯繫生活。家庭崇拜時，不要只是

設立家庭崇拜的祭壇，是一個很好的方式。

講故事或說道理，當注重這節經文如何跟我們的

│ 40 │

神比我們更愛我們的孩子，我們的禱告 對不是徒然的。 在迫切禱告中，神將我們與 的關係拉得更近。

生命聯繫在一起。神透過這些經文，跟我說什麼

家人到神的面前。從現在開始，為時不晚！

話呢？或者，我們可以透過這段經文，以怎樣的 （摘自第 20 課〈建立家庭三重祭壇（下）〉）

視角來看最近發生的時事？ 第四，敞開心分享。作父母的，也當在家庭 崇拜中敞開心分享，帶動孩子向神敞開心，讓家

【作者簡介】

郭振游

庭崇拜成為全家人很好的溝通管道。

為家人禱告的祭壇 聖奧古斯丁是很偉大的神學家，但他曾經是 浪子，放蕩不羈。他的母親莫妮卡是很好的基督 徒。她沒有放棄兒子，為他流淚禱告達三十一年 之久。終於有一天，奧古斯丁受聖靈感動，走進

1981～1984 年取得美國德州大學 國際商務博士後，在南卡羅萊納 大學國際商務系任教至今。1998 年獲南卡羅萊納州長頒發「最傑 出國際專業人士」獎。1999年獲 北京大學頒授榮譽客座教授。 學術研究範圍包括國際財務和遠東商務管理，是研究開 創文化對金融影響方面的前沿學者之一。經常受邀到北 美和世界各地華人教會帶領門徒訓練及福音、培靈、宣 教聚會。

教會。 之後的某天他在花園中散步，聖靈催逼他回 頭。他的心靈呼喊著：「要等到何時呢？何不就 在此刻，結束我污穢的過去？」自此以後他便歸

【靈命進深系列】

郭振游教授和基督使者協會精心編製、適合小組的教 材。包含門徒生活的各面向，在個人與神、教會、家庭 生活、專業規劃與個人理財中都體現真理，榮神益人。

向基督，將生命交給神。 他的母親沒有放棄孩子的屬靈生命，一直為 他禱告。現今不少基督徒父母，因為孩子進入大學 便離開教會很痛心。但是我們不要氣餒，要不斷為 孩子禱告，好像奧古斯丁的母親一樣。神比我們 更愛我們的孩子，我們的禱告絕對不是徒然的。 在迫切禱告中，神將我們與祂的關係拉得更近。

結語 願我們擔起作父親的屬靈責任，設立家庭的 三個祭壇，將服事神放在生命的首位，建立家庭 崇拜的祭壇，以及為家人流淚禱告的祭壇，帶領

【叢書特色】

•適用於 5～12 人的團體 •每課皆附作者的培訓實況視頻 QR code •每本皆有繁體版和簡體版，定價皆為200元

【延伸閱讀】

職涯規劃、個人理財的10堂課！ （1）職場呼召（2）平衡人生（3） 人際關係（4）處理衝突（5）領導 有方（6）財務自由（7）聰明投 資（8）金融危機（9）樂意奉獻 （10）職場福音。在惡水般的世俗 觀上架設聖經觀的大橋。 │郭振游 著│事工類│大菊16開 │224頁│200元

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鮮悅讀 ‧ 逆轉得勝力

神為何容許撒但放肆？ ―其實是神精心設計的恩典計畫 ｛鮮讀享｝ 悅讀會員 單本

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│何照洪 著│研經類│菊16開│240頁│定價250元

神不是全能及公義的嗎？竟然因撒但的幾句 話就被搧動，這麼容易「上當」，就容許撒但去

益的，只因我們的肉體永遠是討厭受苦，才會不 明白神更深的旨意。

攻擊約伯嗎？若是如此，我們不都要人人自危了 嗎？若完全人卻要遭遇如此大的禍患，我們還要

（摘自〈總論 十字架先死後生之路〉）

作完全人嗎？一定沒有人會願意作完全人了。 首先，我們要知道，不是撒但設計要讓約伯

【作者簡介】

受苦的，乃是神本來就是要讓約伯這個完全人受

何照洪

苦。若不是神允許，撒但當然是沒有任何權柄可

從醫師到醫學院教授，提早退休，他看重神的話語，除 了福音宣教外，持續帶領教會查經班三十多年。

以在約伯身上做任何的工作（參考約伯記一章12 節，二章 6 節）。因此，我們不必害怕，我們當 然是在神的保護之中。那麼約伯為何遭到撒但的 攻擊呢？其實這是神要利用撒但做成祂的工作，

【推薦】

這不是簡單的靈拾，是屬靈的滴雞精，對你必大有幫助。 ―基督教門諾會澳門教會牧師｜周 榮

而不是撒但希望做成牠自己的工作。這個所謂的 苦難，其實是神設定的筵席，要約伯這位義人享 用的。在人看來，約伯所受的確實是苦難，若從 屬靈的角度來看，卻是一個恩典―使約伯從地 上的完全，進到天上的完全。 因此我們可以明白，神的主權才是一切的主 宰，神是為了祝福約伯而主導了這一幕特殊的苦 難，目的是讓約伯得更大的福，也讓撒但敗在義 者的手中，這是我們對約伯記應有的最簡單認 知。神不會出錯，而出於神的計畫也都是與人有

約伯的受苦是預表基督在十字架上的受難，正是救恩可 以勝過撒但的明證。 ―台北衛理堂牧師｜李信政 【延伸閱讀】

約書亞記帶我們看見，使人得勝的 是上帝，不管處境如何，我們都應 更積極地追求成為屬靈生命成熟的 人，學習被上帝塑造的屬靈領袖該 有的心理質素和品格。 │何照洪 著│研經類│菊16開 │288頁│300元

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國度視野×事工伙伴│同心好給力

守住

真愛 守住 家

秉持「沒有任何成功，可以彌補家庭的失

伴受眾，行過整個家庭週期和各階段的生命歷

敗；沒有任何成就，可以比美家庭的幸福」的

程。因此，「真愛」所提供的家庭服務也是豐富

理念，葉高芳、李懷恩夫婦於 2001 年，積極徵

多元的。期許普世華人無論在網上或網下，透過

召、培育、動員肯委身的愛家人士，一齊在洛杉

真愛協會這個「家庭事工百貨公司」，都能在不

磯成立「國際真愛家庭協會」，並向美國聯邦政

同情境下，得到各種所需要的家

府登記立案為非營利社會公益機構。同年10月，

庭服務，並冀盼每一項服務，都

《真愛家庭雜誌》創刊。

達到如精品專櫃般的高品質。

雖然人力、經費都極其有限，真愛團隊仍拚 命與時間賽跑，結合全球有識之士與專業人員，

#真愛家庭e 學園

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和教會、社區密切合作，全力推動「守住真愛守 住家」的希望工程。一轉眼，「真愛」已成軍近 十九個年頭，目前除了美國總部，亦有臺灣、紐 西蘭、巴西、阿根廷、加拿大、中國、馬來西 亞、新加坡、泰國等九個分會。 有別於專注於某一類家庭需要和問題為服 務重點的家庭機構（像專賣店，提供特定的服 務），真愛團隊所領受的呼召是：盡力供應、陪

真 愛 54 321

一個使命

推展「將心歸家享最愛，為家而戰守真愛」的普世 運動。

雙管齊下

傳承家庭事工策略與實務，作為眾教會關懷及宣教 的管道。

三角聯結

結合機構、教會和神學院為家庭事工鐵三角，培育 家庭事工人才與專才。

四全特色

掌握全人性、全面性、全程性、全球性的事工特 色，服事普世華人家庭。

五大主軸

透過雜誌、教材、網站、媒體、講師五種資源，供 應全球華人家庭和事工所需。

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主題企劃：新鮮深刻，發人深省

為了大幅降低印刷費用，自第15期（2004年2月號） 起，委託「天恩」在臺灣代印、寄發，也開啟雙方日 後深遠的事工伙伴關係。目前已有三種版本（北美、

真實故事：誠摯感人，精彩生動

臺灣、東南亞），每期發行量逾兩萬份。有不少教會

經驗分享：實用有味，獲益無窮

為社區關懷的伴手禮和有效媒介。

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定期索取，對內，作為家庭牧養關懷教材；對外，成

當上帝藉著夢，向你啟示祂自己， 你便能更深認識祂。 我們每晚睡八個小時，一生中有三分之一的時間都在睡覺！ 我們的時間就這樣浪費掉了嗎？ 難道睡覺只為了肉體運作的需要，而沒有其他屬靈的意義嗎？當然不是。 上帝會透過夢對你說話，而且祂常常這樣做。 邀請你，學習夢中上帝的語言，聽聽祂如何向你啟示祂自己！ │馬克•尉克勒（Mark Virkler） │崔洛逖•尉克勒•卡耶姆（Charity Virkler Kayembe） 合著

˙GOOD TV「如何聆聽神的聲音」特會講員 ˙暢銷書《疾風細語》作者

你所得的啟示真的出於上帝嗎？ 在行動之前先察驗吧！ 你是擁有多年教會生活的人嗎？ 你需要分辨某句話是出於神、出於撒但、還是摻雜了人的想法。 聖靈會幫助你，你不需要獨自分辨和試驗那些靈。 學習領受、消化吸收、然後釋放耶穌的話語， 你也能成為帶著光，穿透黑暗的分辨者！ │吉姆•歌珥（James W. Goll） 著

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