LA CONCIENCIA DE LA CLASE POLÍTICA

Hay una idea donde la clase política casi siempre se empantana, que tiene que ver con la creencia -errónea a nuestro juicio- de que la gente cuando votó por un gobierno, incluso más allá del tamaño de sus mayorías, dio un cheque en blanco para la ejecución de un programa de gobierno único, monolítico y excluyente, un mandato casi divino al gobierno electo de implementar un programa casi a cualquier costo.

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Sin embargo, con la experiencia adquirida desde hace casi veinte años en relación con una supuesta inestabilidad ideológica de nuestra base ciudadana votante, que intercambia gobiernos con asombrosa facilidad o da un amplio triunfo en primera vuelta a una derecha dura mientras que en segunda vuelta revierte el resultado a una izquierda refundacional, nuestras clases políticas deberían dejar de creer que los triunfos electorales se deben a la preferencia de la ciudadanía por sus propias ideas. Atribuirse un triunfo electoral como la adscripción de la mayoría por una ideología es un error. Por eso el fracaso del primer proceso constituyente, por ello la necesidad de incorporar la sensibilidad del “socialismo democrático” al gobierno del presidente Boric, de ahí la compleja definición de los programas de gobierno y la necesidad de algunos de atrincherarse en la idea de volver sobre los mismos eslóganes de campaña con la majadería de aquellos que son capaces de negar la sal y el agua o de aquellos que desprecian las genuinas demandas ciudadanas que a veces parecieran contradictorias. La gente veta o bota, como rechazo que no satisfizo las necesidades de la población. No necesariamente las ideas escritas en el programa del conglomerado político que triunfa son queridas por la gente que apenas supo que su candidato proponía tales materias, porque al revés de lo que la clase política muchas veces piensa, la gente no vota prefiriendo sólo a un gobierno o un candidato por ser del signo opuesto, que al poco tiempo, aparece también castigado en las encuestas, al darse cuenta la gente que la satisfacción de los problemas no es una tarea fácil, que las promesas de campaña requieren en vez de rigideces, flexibilidades, y que las soluciones a las complejas necesidades de sus habitantes pueden ser incluso aparentemente contradictorias.

Sin duda la ciudadanía demanda un buen sistema de pensiones, pero sin tocar sus ahorros previsionales, por ejemplo; un país con mayor justicia social, pero con desarrollo y crecimiento; mejores empleos y salarios, pero acceder a mejores bienes de consumo; mayores oportunidades a los pueblos originarios, pero no la ficción de la plurinacionalidad; una mejor política, pero no eliminar el senado; una preocupación central en la defensa de los Derechos Humanos, pero enfrentar con decisión la crisis de seguridad y delincuencia que vivimos a diario los chilenos.

Los artículos firmados u opiniones de los entrevistados no representan necesariamente la línea editorial de la revista. Se autoriza la publicación total o parcial de los artículos con la única exigencia de la mención de Revista Occidente

En fin, estamos ad portas de un nuevo proceso constitucional que debe poner por delante el diálogo y no la imposición, el Chile de todos y no el de algunos, el respeto por el adversario y la fraternidad como llave maestra en la construcción de soluciones duraderas y la profundización de nuestra democracia con mayor participación y sobre todo con una clase política consciente de sus desafíos.

Desaf Os

Señor director, La utilización masiva de la Inteligencia Artificial en herramientas de fácil y masivo acceso presenta un desafío en la forma de evaluar resultados de aprendizajes en distintos niveles educativos, el cual debiese enfocarse en destacar el rol de la elaboración de mejores preguntas por sobre las respuestas.

Un entorno educativo en que la curiosidad y las preguntas se relevan por sobre las respuestas categóricas y absolutas, aporta a nuestro desarrollo integral como sociedad.

Daniel Burgos Bravo CI 15.383.516-0

CRISIS GLOBAL

Señor director, Pareciera que el mundo atraviesa una de sus innumerables crisis globales. La política, la democracia, no han dado respuesta

Pandem Tica Y Liderazgo Tico

POR CARLOS CANTERO OJEDA Geógrafo, Master y Doctor en Sociología INTRODUCCIÓN

Esta es una invitación a la reflexión, abierta, respetuosa, tolerante, con la elevación de consciencia y el pluralismo que hace foco en el bien común y en el rol que debemos asumir en una nueva sociedad que emerge. La idea es promover un pensamiento crítico enfocado en la unidad y autocrítico de los diversos actores de la sociedad involucrados, para promover unidad en la unicidad y el sentido de comunidad.

Correo De Los Lectores

a las ingentes necesidades ciudadanas de justicia social y desarrollo económico; en distintos lugares hay conflictos y desesperanza, legítimas demandas y hastío.

¿Qué podemos hacer, cómo evitar de una vez las guerras, los gobiernos autoritarios, la prepotencia del más fuerte?

Parece que la principal revolución empieza por uno mismo, los cambios parten en el entorno inmediato y de ahí deben multiplicar los esfuerzos, no nos queda otra.

Gracias por las inteligentes reflexiones que siempre nos propone Occidente porque creemos que el cambio es posible; y efectivamente creo que estamos a tiempo, nuestras autoridades han reaccionado, no sé si las medidas sean las mejores pero hay una señal, el problema de la seguridad ciudadana es un tema integral, no sólo un asunto policial ni judicial, es también un tema de reemplazar el negocio de la narcocultura por un país con espacios públicos y privados tomados por el ciudadano que tiene un trabajo digno e igualdad de oportunidades para crecer junto a su familia.

La Clave Es La Educaci N

Señor director,

Todavía nos sorprendemos con la delincuencia, lo que es una muy buena señal. Nos queda capacidad de asombro, aún nos indignamos

Por cierto, una vez más, la conclusión es que la clave está la educación, la que abandonada por la sociedad parece un asunto de relativa importancia para la ciudadanía y sus autoridades. Por ahí iría la solución a largo plazo de un país seguro y una democracia estable y madura.

María Cristina Fernández

Las Condes

Espacio De Paz Y Reflexi N

La batalla que se libra en el mundo, en todos los frentes imaginables, es la tensión entre el avasallador despliegue del materialismo y la contención que representa la espiritualidad, en anclaje de los principios, la reversión de la opacidad valórica, el respeto de los límites que apuntan a la integralidad y dignidad de la persona humana y su plena realización material y espiritual. En las últimas décadas a nivel global y continental, el humanismo laico ha perdido presencia e influencia en la sociedad, es necesario repensar el papel que debemos jugar, más allá de lo superfluo o trivial, si queremos cautelar la vigencia de los valores que juramos respetar y preservar. Debemos potenciar la capacidad comprensiva de la nueva realidad, la adaptabilidad institucional a los desafíos del siglo XXI y las demandas de la Sociedad Digital, altamente interconectada e interdependiente, donde las tecnologías de información y comunicación juegan un rol determinante en la capacidad de viralización de ideas y el contagio valórico. Es necesario reflexionar sobre nuestros desafíos, anclados en principio y valores humanistas, despojados de ideologismos y sectarismos, que son muy subalternos, la luz del cambiante y vertiginoso mundo que nos ha tocado vivir. Los librepensadores deben asumir la primera línea, el desafío de ser coherentes y consecuentes con el valioso legado de nuestros antecesores que hicieron historia y comprometernos

Su Opini N Nos Importa

en la construcción de una sociedad con más libertad, igualdad y fraternidad.

LA PANDEMÉTICA Pandemia es un proceso en que una comunidad es alcanzada por un mal, una enfermedad, que se extiende (viraliza y contagia) a muchos territorios, que ataca a la población de un tiempo-espacio. Se produce cuando surge un nuevo virus o se propaga alguna mutación y la mayoría de los individuos no tienen inmunidad. La expresión, por extensión, puede aplicarse a procesos sociales, económicos o de otra naturaleza, también los conceptos de: a) auto-inmunidad asociado al tratamiento de la otredad y b) sico-somáticas que se vincula con la mismidad. Se propone como neologismo el concepto “pandemética”, palabra compuesta por pandemia y ética, que señala el proceso de degradación ética, que se viraliza con una alta tasa de contagio, a gran velocidad, destruyendo el tejido social, público y privado, en el espacio-tiempo global. Se trata de una mutación valórica, que se propaga vertiginosamente, proceso viral que encuentra a la mayor parte de los individuos sin inmunidad, induciendo “inflamación y fiebre” socio-cultural. Tiene impactos diferenciados según los distintos ethos, que pueden ser favorables o no a su desarrollo, según la inmunología (cultural y valórica) de cada población. Se trata de la opacidad de los límites en la sociedad, de una degradación valórica, de un relativismo permisivo, de una crisis en la relacionalidad del Ethos, que termina afectando la ética, la estética y la emocionalidad. Esta crisis socio-cultural es estructural, es la tensión entre lo interior y lo exterior, en el ser humano, tiene fundamentos filosóficos y éticos, no es un asunto local, ni siquiera continental, sino un fenómeno global, que alcanza a países ricos y pobres, de izquierda y derecha, de diversas religiones y espiritualidades. Es la tensión esencial de nuestra cultura, entre lo material y lo espiritual. Una visión minimalista de la dignidad de las personas y del sentido de comunidad, que promueven ideologías de sesgo materialista. Tiene que ver con el debilitamiento de los fundamentos de la cultura y la sociedad: un individualismo desbordado, el debilitamiento de la dignidad de la persona humana, por el nihilismo y el

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Señor director, Interesante siempre Occidente con sus temas, sus artículos de actualidad, cultura, es una verdadera ventana al pensamiento y a los contenidos interesantes más allá de las contingencias que a veces nos hacen confundirnos en una maraña de información casi siempre interesada de los medios tradicionales más preocupados de las veleidades del fútbol y las truculentas imágenes de la delincuencia. Siento que en Occidente se produce un espacio único de paz y reflexión, tan necesaria en estos tiempos de sociabilidad beligerante e irreflexiva convivencia.

Muchas gracias al equipo de la revista

Marco Antonio Sánchez