HISTORIA MEXICANA Revista
por
Publicada
Trimestral
Hist?ricos
de El
Colegio
el
de
Centro
Estudios
de M?xico
?NDICE del
VOLUMEN XIX: JULIO 1969-JUNIO 1970 Jos? Gaos (1899-1969) D. Anderson, Rodney Diaz y la crisis laboral
III de
1906
Bazant, Los
Jan bienes de la familia de Hern?n Cort?s venta por Lucas Alam?n Puebla. La historia y sus instrumentos
512-535 y su 228-247 432-437
Charles Berry, La ciudad de Oaxaca en v?speras de la Reforma D?az D?az, Fernando en vilo. Microhis sobre Luis Gonz?lez: Pueblo toria de San Jos? de Gracia Dougherty, John E. manzana de discordia entre Gran Bre M?xico, ta?a y Estados Unidos de Miranda, Fern?ndez Mar?a Teresa 25 a?os Flores
de
Caballero,
investigaci?n
23-61
589-599
159-188 445-458
ling?istica
Romeo
sobre Charles A. Hale: Mexican Liberalism the Age of Mora libre cambio a proteccionismo Del
in 152-153 492-512
/// Reuni?n de Historiadores teamericanos 600-606 Freeman
Smith,
y Nor
Mexicanos
Robert
y las reformas de la Revoluci?n 1915-1928 189-227 Mexicana, G?mez Lino Ca?edo, en sobre misiones Informe franciscano jesu?ticas 559-573 Baja California Estados
G?mez
Unidos
Robledo,
La
conciencia
Antonio en
mexicana
Xavier
de
la obra
Francisco
347-364
Clavijero Mois?s Navarro, de la tierra y poblaci?n Tenencia
Gonz?lez
V (1877
agr?cola
62-86
1960) de
sociales
Efectos Green, Stanley sobre
Romeo
Flores
la crisis
de 1929
contrarrevo
La
Caballero:
536-558
en Los espa?oles luci?n en la independencia. la vida pol?tica, de M?xi social y econ?mica co (1804-1838) 585-587 Grieb, El
Kennet J. caso Benton
y la diplomacia
de
la Revolu ci?n
Hern?ndez Luna, Juan de Caso contra Lombardo Pol?mica 87-104 Universidad en torna al neokantismo Una pol?mica Hern?ndez
Rodr?guez,
sobre
282-301
la 397-417
Rosaura
sobre Ray F. Broussard, return Comonfort's
"Vidaurri, from exile"
Lancaster; Jones, Ricardo en la restauraci?n El uso de documentos ficios Le?n-Portilla, Miguel sobre Silvio Zavala: Los va Espa?a 143-150
and
Ju?rez
587-589 de edi 125-138
esclavos
Selva L?pez Chirico, intervenci?n La y francesa 248-281 prensa uruguaya
el
indios
imperio
en Nue
en
la
Anna
Magias,
C?mo
fue publicada zing?n
la Constituci?n
de Apat 11-22
Elsa
Malvido,
sobre Antonio Ladr?n de Guevara: de Noticia de que se componen los poblados el Nuevo Reino de Le?n, provincia de Coahuila, Nue va Extremadura de la Texas y Francis
Manno, El incidente
J. de Bah?a Magdalena
442-444
365-387
Meyer, Jean en los archivos diplom?ticos M?xico y consula res de Francia 302-308 sobre John Leddy The Kingdom Phelan: of in the Seventeenth Quito Century: Bureau crateic Politics in the Spanish Empire
309-312
Montemayor Andr?s Hern?ndez, sobre Isidro Vizcaya Canales: La invasi?n de los indios b?rbaros al noreste de M?xico en los a?os de 1840-1841 154-157 Moreno
Tose
ano,
Alejandra hist?rico 1-10 y an?lisis Toponimia Francis J. Munch, sobre Charles Gibson: Spain in America Luis Muro,
139-143
sobre Juan C. Arias Divito: Las expediciones durante el siglo xviii. cient?ficas espa?olas de bot?nica Nueva Expedici?n Espa?a Soldados de Nueva a Filipinas Espa?a (1575) Nadal Egea, Alejandro sobre Alejandra Moreno Toscano: Geograf?a econ?mica de M?xico (siglo xvi)
312-317 466-491
150-152
Ruiz
Beatriz Gayt?n, La Facultad de Filosof?a y Letras y sus postu lados de acci?n social 574-584 Fernando
Sandoval,
Baltasar guinos
de Medina
B.
y
la cr?nica
de
los die 319-346
Semo, Enrique Documentos mexicanos blica Democr?tica
en archivos de la Rep? Alemana 418-431 Scholes, Walter y Marie V. Los Estados Unidos Gran Breta?a, y el no re de Obreg?n 388-396 conocimiento
Tatum, Jim C. del diario de Veracruz en 1816-1817: fragmento Antonio Matoso 104-124 L?pez Elias Trabulse, The Mexican sobre R. E. Greenleaf: Inquisi 438-441 tion of the Sixteenth Century de C?rdoba, de Fern?ndez Susana Uribe en Vilo... Pueblo sobre Luis Gonz?lez: Zavala, Los
Silvio esclavos
indios
en Guatemala
459-465
EL COLEGIO DE M?XICO 125 Guanajuato M?xico 7, D. F.
157-158
historia mexicana
73
EL COLEGIO
DE MEXICO
HISTORIA
EXICANA
73
EL COLEGIO
DE MEXICO
Nuestra
vi?eta: Diego
Facs?mil Fern?ndez
del escudo de Le?n.
usado
por
trimestral
Revista
por
publicada
Fundador:
Daniel
El
Colegio
de
M?xico
Cos?o Villegas
Ber de redacci?n: Lilia D?az, Romeo Florescano, Flores, Enrique Consejo Gonz?lez Luis Gonz?lez, Mois?s Zoraida nardo Garc?a, Navarro, Josefina Luis Muro, de Knauth, Alberto Alejandra Moreno, Jorge Manrique, Susana Berta Ulloa, Mar?a del Carmen Uribe, Vel?zquez.
VOL. XIX
JULIO-SEPTIEMBRE 1969
N?M.
SUMARIO Jos? Gaos (1899-1969) I Art?culos Alejandra Moreno t?rico 1
Toscano:
Toponimia
y an?lisis his
la Constituci?n C?mo fue publicada de 11 Apatzing?n en v?speras de Charles Berry: La ciudad de Oaxaca la Reforma 23
Anna Maclas:
Mois?s
Gonz?lez
Navarro:
Tenencia
de la tierra y po
blaci?n
62 agr?cola (1877-1960) Hern?ndez de Luna: Caso Pol?mica Juan bardo sobre la Universidad 87
contra Lom
Testimonios
en 1816-1817: Veracruz Jim C. Tatum: Fragmento del diario de Antonio L?pez Matoso 105 en la Ricardo Lancaster-Jones: El uso de documentos restauraci?n
de edificios
125
1
America
139
sobre Silvio Zavala: Le?n-Portilla, Miguel vos indios en Nueva Espa?a 143
Los
escla
Egea, sobre Alejandra Moreno Tos Geograf?a econ?mica de M?xico (siglo xvi) Romeo Flores Caballero, sobre Charles A. Hale: Me in the Age of Mora 152 xican Liberalism
Alejandro cano:
Nadal
150
sobre Isidro Vizcaya Andr?s Montemayor Hern?ndez, Canales: La invasi?n de los indios b?rbaros al no en los ?a?os 1840-1841 154 reste de M?xico sobre Luis de C?rdoba, Susana Uribe de Fern?ndez en vilo. Microhistoria de San Pueblo Gonz?lez: 157 de Gracia Jos?
La de y
es estrictamente y las rese?as por los art?culos responsabilidad la Revista, a ella, en consecuencia, sus autores. Son ajenos a que est?n asociados los autores. las instituciones
Historia
Mexicana a?o.
de
cada
en
el extranjero 5.50.
El
en
la suscripci?n
1.50;
Colegio
enero y abril julio, octubre, del pa?s $ 15.00 interior y $ 50.00 anual, respectivamente,
Ie? de
los d?as aparece vale suelto n?mero Dis.
personal El
el
y Dis.
?
El
de M?xico
Colegio
Guanajuato M?xico
Impreso Printed
125 7, D.
y hecho and made
F.
en M?xico in Mexico
por Editorial
Libros
de M?xico,
S. A.,
Av.
Coyoac?n
1035, Mexico
12, D.
F.
JOS? GAOS (i 899-1969) Jos? Gaos no puede que aprendieron de ?l a confiar
ser otro que el de los disc?pulos en la fuerza de la labor humana
Nuestro
al
mundo a
y
escepticismo
en
depositado
que
novaci?n
constante,
el
prestigiado
humana
inagotable
donde
nos
por aquello
que
el
generaciones: continuo
descubrimiento
d?a
irreparables.
nosotros
las anteriores
cada
condenarnos
parece
la amargura
lleg? hasta
Jos? Gaos hab?a
un
de
dentro
?ntegra, m?s
re
de
una
de
vernos
hac?a
?nimo
realidad in
necesariamente
cluidos. El el
?como
trasterrado
infortunio
que
hay
se
?l en
a
llamaba
el desterrado?
s? mismo
trajo
abatir
para
tesoros
consigo
in
telectuales, descubri? otros, y se dedic? a entregarlos generosa e ?ntegramente. Dio el primer lugar a la relaci?n maestro-disc?pulo lo infruct?fera que era la fr?a e impersonal pro para demostrar tan
fesor-alumno, deben
tender
necesitaba
no
est?n
Lleg? de
sus
salvar
aun? mal:
que
nuestro
medio.
de
nosotros,
siempre
podr?an
tan temido por eterno
parec?a
la visi?n
la de sus posibles estar
se
a
aplic?
cada
quien nues
de
"Las
soluciones.
mejor".
todos en que el formador la vida
por
Y
el que
justo A
obst?culos.
propios
no
maestros
"Los decir.
sol?a
puentes",
?dec?a?
el momento
hombres,
uno
cada
para
para
tras dificultades cosas
sino
trampas,
uno
construir
en
com?n
que
en
pon?a
cada
uno de los que fuimos sus disc?pulos, muri?..Con Jos? Gaos va la presencia cotidiana de quien embelleci? e hizo cabales acad?mica. obras del esp?ritu dentro de la organizaci?n Se
nos
so Reyes por
el
go
sus
ocurre,
para
al hablar
hasta
naufragio penates
y
nos
terminar,
repetir
unas
de nuestros maestros las playas han
mexicanas,
prestado I
fuerzas
palabras
espa?oles: ellos para
de
se las
Alfon
"Arrojados
consi trajeron las inacabables
II
j?se
luchas del esp?ritu. A uno
que
ardua que
otro jornada.
la
M?xico,
tierra:
ha
ido
gaos
golpes cayendo.
Nuestro
suelo
(1899-1969) de penas Sus
losas sus
y trabajos ?era marcan restos.
abriga su memoria".
los hitos No
seamos
fatal? de
esta
menos
de
apropi?monos
11 de junio de 1969 los disc?pulos
de Jos? Gaos
en El Colegio
de M?xico
TOPONIMIA Y AN?LISIS HIST?RICO* Toscano Alejandra Moreno de M?xico El Colegio
historia
La
Los tre.
La
en
desenvuelve
se
hist?ricos
fen?menos
se
historia
tienen con
hace
el
y
tiempo
una
siempre
sobre
?en
documentos
el
espacio.
terres
ubicaci?n el
m?s
amplio
sentido de la palabra? y el nombre de los lugares es para el hist?rico que debe aprender a leer. historiador un documento como se han denominado en las El examen de la manera diversas blos,
propiedades acercarnos a
mite
utilizaci?n
los
sitios
problemas
del
en
suelo,
?pocas
los
r?os
de
car?cter
las conquistas o
las ciudades
geogr?ficos,
rurales,
de pueblos,
migraciones de
los accidentes
?pocas
las
conocer
y
tan
en
presentan
nos como
diverso
y colonizaciones, el
aspecto
que
per las
los tipos
presentaban
pasadas.
Jean Bruhnes escribi? que los nombres de los f?siles de la geograf?a humana.1 considerarse se
y los pue
las monta?as,
estratos
hist?ricos
los sitios pueden Los topon?micos a
superpuestos
la manera
de
los sedimentos geol?gicos. La destrucci?n y el cambio de los nombres de los lugares aparece en todas las ?pocas, y son varios los factores que influyen en ellos. Por destrucci?n, por despo blamiento,
por
conveniencias
pol?ticas,
religiosas
o
administra
*
a los profesores Luis Gonz?lez, y Ber Jean Meyer Agradecemos en Garcia de los ejemplos que han quedado incorporados algunos el cuerpo de este art?culo. 1 Cf. Albert Dauzat: La toponymie Paris, Payot, 1946, fran?aise, en este trabajo los apartados: "But et int?r?t de la topo p. 13. V?anse "Les m?thodes: la reconstitution des couches nymie"; historiques"; nardo
"Gomment aspect
primitf
la
toponymie peut de la B?auce:
?clairer for?ts
l'histoire et
lieux".
1
arbres
du ?voqu?s
y peuplement" les noms par
"L' de
2 en
tivas,
corta.
siempre
una
los
de
interesantes
se presenta
1. C?mo De
los nombres
ocasiones
Son
toscano
moreno
alejandra
sujetos
muy
general,
una
tienen
vida
bien
de historia.
en nuestro
la toponimia
manera
sitios
pais decir
podemos
en
que
prin
diversas capas topon?micas prehis cipio tendr?amos en M?xico aun estudios precisos. Contamos, no tenemos las de que p?nicas, sin
completos.2 zonas
de
zapoteca,
totonaca,
a
este
a
corresponder?a
topon?mico
menos
las
tarasca,
maya,
prehisp?nico:
poblamiento etc.
o
m?s
repertorios
gran
mixteca,
despu?s un estrato de topon?micos de origen n?huatl, La expansi?n del llamado extendido y permanente.
Vendr?a m?s
mucho
azteca,
de
proceso
con
junto
el
sustituci?n
que
nos
de
econ?mico
dominio
de muchos
el nombre
sustituy?
poblados,
con
an?lisis,
estrato
Este
des
imperio
su
para
embargo,
han
sitios. Las llegado
diverso?
referencias numerosas.
son
encon geogr?ficas ejemplo: tramos una relaci?n que lleva este t?tulo: "Relaci?n de la vi se dice Iztepec, car?a y partido de Santa Cruz, que en mexicano cuestionario del 9 la en Adem?s, pregunta y zapoteco Quialoo". entre
Un
de
Relaciones
las mismas
que tiene o hubiere
nombre
2 El
de
las Relaciones
inquiere
acerca
1580
"nombre
del
tenido cada ciudad
y
o pueblo
sobre
y por
entre los historia tuvo cierto auge topon?micos de Pe?a los trabajos menci?n de Son obligada siglo pasado. fueron de M?xico, Importantes 1897). fiel geogr?fica (Nomenclatura correc se hecho a han A. de Cecilio los estudios tambi?n quien R?belo, Ma. de Manuel Garibay, Los Gamio, ?ngel ciones trabajos porsteriores. contienen siempre Le?n-Portilla, D?vila Miguel Garibi, Jim?nez Moreno, consul Deben n?huatl. de origen de topon?micos indicaciones precisas de Za acerca de los topon?micos de F. Anaya Monroy tarse los trabajos de M?xico, y sobre todo su Guerrero y Noroeste catecas, Aguascalientes, en la historia y la cul sobre La estudio interesante ind?gena toponimia Hist? de Investigaciones Instituto tura de Tlaxcala UNAM, (M?xico, dores
ricas, m?s,
estudio
de
los
del
1965, amplia
Serie
de
bibliograf?a.
Cultura
N?huatl,
4).
Este
trabajo
contiene,
ade
y
toponimia
se hubiere
qu?
hist?rico
an?lisis
3
as?, si se supiere,
llamado
le puso
y qui?n
el
nombre". estrato
Este
importante los
que
n?huatl
topon?mico
espa?oles
es cierto
Si bien
espa?ola.
en
mantuvieron
de manera
transformado
fue
la colonizaci?n
durante
de
la mayor?a
casos
los
el
el nombre anteponi?ndoles ind?gena de los poblados, de los nombres no fue menos de alg?n santo, la hispanizaci?n
nombre
=
Cuauhnahuac
importante: "Churubusco",
citar
por
"Cuernavaca", cl?sicos.
ejemplos
=
Huitzilopochco Adem?s,
pertenecen
proceso algunos ejemplos de hibridaci?n hispano (lugar de cruces), Mu?oz ind?gena muy reveladores: Cruztitla Rosastitla tla (lugar de Mu?oz), (entre rosas), Tepuente Cortesco de (lugar de Cort?s).3 piedra), (puente La colonizaci?n espa?ola dej? huellas topon?micas de suma
a este mismo
con
importancia
del
ocupaci?n
como
colonial la
suelo:
de
sucesi?n
ros",
de
les
minas
de
los
cienda
en
el
Tendr?amos desgraciadamente nemos ejemplos
3 toria
y
altiplano en no
?poca descubrir
de alg?n
pueblo
"Carbone
obra,
de
apro ?
transportes)
en los
tambi?n
tantos
y
que rea
los
de
centros
"Nopalera",
"Potrero"
"Jag?ey",
la
"Labor",
alrededor
agr?colas mano de
"Estancia",
poblados:
alrededor
multiplican
en
"Estancia", creado
(maderas,
"Tinaja",
"Milpa",
pueblos
la
de
de poblados
importantes
siglo de la ?poca colonial. de la vida rural se expresa
el primer El microcosmos
durante
dependencia mucho
Fresnillo, puede como "Muleros",
centros
diverso
revelan
o
econ?mico
universo
de
los nombres
mineros
"Tinaja",
?estancias,
visionamiento
nombres
de
"Calera",
del
hablan
lugares
Zacatecas,
nombres
"Potrero",
nos
centros
Durango,
nos
examina
quien a
cercanos
rancher?as
de
zonas
nuevas
de
formaci?n nombres
Los
geoecon?micas.
y
la
principal
"Magueyal", otros que
o antigua
se
ha
mexicano.
han
caracter?sticos.
sustratos
varios
seguida sido
estudiados, Los
de F. Anaya Monroy: Ejemplos de Tlaxcala, citado y la cultura
pero
"Empalmes"
La arriba,
toponimia p. 82.
topon?micos de los
que te
que
y "Entronques"
ind?gena
en
la his
4
moreno
alejandra
de nuestra
historia
como
dereros
t?stica
"Creel",
"Honey"
historia
aparici?n
"San
nos
Rafael",
sugieren
siglo xrx. La
del
econ?mica
nombres
de
o
a sitios ma
y su destino
de los ferrocarriles,
de nuestra
cap?tulos
toscano
en
extraordinarios
las
tierras
fan poco
como "La Concordia", de Chiapas "La Grandeza", pobladas "El Porvenir", "El Talism?n", "La Libertad", "La Lutecia", nos hablan de un cap?tulo de la historia "La Nueva Alemania", social
Aun
estas
de
econ?mica
y
regiones.
el mapa topon?mico de M?xico desde el siglo pasado, y los nombres
se encuentra
cuando
establecido a
tienden
ser
tenemos
estables,
un
de
estrato
?ltimo
los lugares topon?mico,
incorporaci?n
y que pertenece a nuestros d?as. El ejemplo de la de tierras a la vida econ?mica del pa?s nos lo dan
los
cercanos
m?s
cercano,
poblados como "Pueblo vemos por
adem?s nombres
a
la de
continua
Pemex".
"Ciudad sustituci?n
o
h?roes
prohombres
con
(Tabasco),
Macuspana o
Nuevo"
de
los
locales
nombres
nuestros
En
nombre^ o nacionales
d?as antiguos (Ta
= Ciudad = Ciu San Andr?s Chalchicomula jimaroa Hidalgo; dad Aquiles Serd?n). Sin embargo, vemos tambi?n c?mo estas sustituciones
no
han
sido
siempre
por
aceptadas
el
uso,
y
cono
en el uso de las denominaciones ejemplos de persistencia como Jerez (Ciudad Garc?a Salinas) tan importantes antiguas o Zapotl?n (Ciudad Guzm?n). cemos
2. An?lisis
de conjunto
cuenta con dos los topon?micos el historiador en de manera analizar consiste El principales. primero El historiador los nombres conjunta significativos. geogr?ficos aquellos que puede aislar del universo de nombres geogr?ficos Para analizar
m?todos
le parezcan
indicativos
y
examinarlos
por
su
ubicaci?n,
por
sus
y sus direcciones. El historiador puede recurrir a este documentos cuando no tiene suficientes que le procedimiento un determinado de esclarecer ocupaci?n del permitan problema tendencias
etc., y de los cuales los topon? suelo, de tipos de poblamiento, e insustituibles. testimonios micos aut?nticos constituyen
y
toponimia
Dec?a en
Marc
Bloch4 en
los mapas
toriador
puede
ciaci?n
general
cicio
lo hemos
hist?rico
an?lisis
cuando
que
concentraciones su
ciertas
5
toponimias
aparecen
importantes, regionales una an?lisis para lograr
auxiliarse
con
de ciertos
tipos de ocupaci?n
intentado
en
esta
his apre
del suelo. Ese ejer analizando
ocasi?n,
el
dos
nom
bres de sitios que evocan actividades ganaderas de importancia durante "Estancia"5 la ?poca colonial: El y "Agostadero".6 inventario
de
nombres
de
das as? denominados, geogr?fico de Antonio La ban
tomado del Diccionario Garc?a Cubas (1889).
y hacien
hist?rico
en el mapa de los sitios que se denomina 1889 es por dem?s significativa. Sigue la de la ocupaci?n de tierras las norte y del espa?ola del pa?s durante los primeros de la siglos ?poca co
concentraci?n
"Estancia"
tendencia occidente lonial.
ranchos
rancher?as,
poblados,
lo hemos
La
hacia
relaci?n
entre
esta
y una
denominaci?n
antigua
forma
de ocupaci?n del suelo se hace a?n m?s evidente si comparamos el mapa de 1889 con el mapa en que se registran las estan cias" (concesiones a usos ganaderos) de tierras destinadas de los ?ltimos a?os del siglo xvi seg?n la informaci?n proporcio nada por las Relaciones de 1580.7 geogr?ficas
4 Marc Bloch: Les caracteres de l'histoire rurale Fran originaux ?aise, Paris, Armand Colin, 1964, 2 vols. 5 El de la palabra "estancia" ha variado significado ligeramente. En el siglo xvi se entend?a una extensi?n de tierra desti por "estancia" a usos ganaderos nada un particular recib?a que principalmente, por o concesi?n. merced La definici?n moderna de "estancia" (que se acerca m?s al significado ten?a esta palabra en el siglo xrx) es: "Depen que dencia de una hacienda donde existe determinado de cabezas n?mero a cargo de ganado de un con sus respectivos vid. caporal, vaqueros" Islas Diccionario rural de M?xico, Leovigildo Ed. Escarceoa, M?xico, Comaval, 6 La males. las
S. A., definici?n
1961. de
"agostadero"
es:
"Terreno
que permanecen Temporada agostando siembras" Diccionario rural de M?xico. 7 El de "estancias" de 1580 pertenece mapa
Alejandra xvi, M?xico,
Moreno El
Toscano: Colegio
Geograf?a de M?xico, 1968.
donde los animales a
econ?mica
la
los ani agostan al levantarse
serie
publicada de M?xico,
en siglo
3t
\r?* )
l?mite bajas" ^Tn^-n-n^? de las "tierras ^*S*^**>%*-^,x^~^^ ?'-
^mmmmtm iiIIMaMMiaanMlia
SITIOS DENOMINADOS EN "ESTANCIA" < 1889 \^s^^ 1\
y
toponimia
an?lisis
hist?rico
7
en el mapa de los sitios denominados La concentraci?n "Agos tadero" hacia 1889, es tambi?n de sumo inter?s. Estas deno se concentran en las tierras bajas e irrigadas de minaciones cerca la de Veracruz de ciudad y en algunos sitios Michoac?n, del norte del pa?s. Sabemos zonas
las
otras
por
ve?an
que
itinerantes
que
fuentes
que
aparecer de
bajaban
las
fueron
temporalmente altas
tierras
estas
precisamente
reba?os
grandes o menos favorecidas
a pastar durante la ?poca del agostadero. Hacia 1580, por ejem rumbo a Ji anualmente plo, m?s de 80 000 ovejas viajaban a a del orillas de Este recorrido quilpan, lago Ch?pala, pastar.8 se
iniciaba
hacia
el mes
en
los
y
septiembre
reba?os
a
volv?an
sus
estancias
ca, Tlaxcala,
de mayo Cholula
del siguiente a?o.9 Los reba?os de Tepea y otras tierras cercanas a Puebla bajaban
de
manera
rumbo
la misma
8 "Relaci?n
de
Jiquilpan
a Veracruz
y
su Partido",
cada
en Tlalocan,
pp. 278-305. 1944). 9 Vid. William
H. Dusenberry: The Mexican of Illinois 1963. Press, University 10 "Relaci?n de la ciudad de Veracruz por Alvaro en La Cabanas: de Veracruz ciudad qu?n Ram?rez co,
Imprenta
Universitaria,
1943.
El
a?o.10
1:4
Mesta,
el
"Agos
(M?xico, Urbana
en Joa Patino", siglo xvi, M?xi
^'v\
0~~~~~~~~~~~~~~ _,
*
lk~A
L1889 DENOMINADOS SITIOS EN "AGOSTADERO"
bajas" "tierras ..._. -limite de las~./.
y
toponimia
de Veracruz,
tadero"
hist?rico
an?lisis
est?
adem?s,
rodeado
9
evoca
tan
sitios
por
dores como
"Paso de la "Paso de Ovejas", "Paso del Macho", nos este Aun fen?meno. tambi?n de mismo hablan que Milpa", del siglo xvn, de las tierras de Nuevo Le?n cuando a mediados bajaban reba?os a las costas del golfo,11 a "agostar", nuestro mapa
no
topon?mico
As? el mapa de
cipal
M?xico huella sitios. hemos xix.
las
ha
topon?mico rutas
grandes
esta
conservado
sobre la direcci?n
trashumancia
de
prin en
existieron
que
en
la los primeros a?os de la ?poca colonial. Registra en esta de los nombres los actividad que dej? impresa en el tiempo, y que que qued? suspendida Impresi?n analizar al los recuperar podido topon?micos del siglo
No
debe
sin
olvidarse,
ganaderas
graciones
conviene
estudiar
El an?lisis
fueran,
de conjunto
diferencias
ramente,
hidr?ulicos.
3. An?lisis
caracter?sticas
en cortas dis que las mi permitieron clim?ticos
en muchos
fen?menos
casos,
locales
detenidamente.
de
topon?micos
"Noria", "Tajo", "Ojuelos", "Jag?ey", si se realiza de manera comparativa, recursos
las
que
embargo,
geogr?ficas de nuestro pa?s (contrastes tancias debido a cambios de altitud) que
evidencia.
nos informa
regionales Los
en
ejemplos
tales como
nos
llevar?
la antigua son
"Ret?n", etc.,
"Bordo",
"Aljibes",
a estimar,
segu
utilizaci?n
de
los
innumerables.
particular
que puede tipo de an?lisis hist?rico aplicarse a los examen el ser?a de una regi?n geogr?ficos particular determinada. Los nombres de los lugares nos ilustrar?n, utili acerca del aspecto de los sitios en ?pocas zando esta perspectiva, un con B?stenos la desforestaci?n de ciertas pasadas. ejemplo: zonas del estado de Tlaxcala.12 Otro
nombres
Es un problema, bien conocido en valles de Panotla y Huamantla, 11 Esta 12 El estudio
de los ge?grafos, que los las faldas de la Malinche,
es de W. H. Dusenberry: afirmaci?n op con anterior establecerlo ejemplo pudimos de Fernando An aya MoKroy: La toponimia
cit. base
al
interesante
ind?gena...,
cit.
10
MORENO
ALEJANDRA
TOSCANQ
han quedado sepultados por sedimentos fluviales que aumentan con la erosi?n. Si las vecindades de laMalinche son actualmente una
de
las
zonas
m?s
erosionadas
estaban
antiguamente
del de
cubiertas
se ha
pa?s,
En
bosques.
estimado
qifc to
los
efecto,
pon?micos nos hablan de un paisaje de estas zonas bien distinto del que vemos actualmente. En las faldas de la Malinche en contramos
con
poblados
servador actual
tan
nombres
el
para
inexplicables
como:
de
la orilla
ob
la ci?
"Chiautempan" (En "Cuauhix nega), "Huamantla" (En el apiladero de maderas), matlac" "Ocotelolco" (En la escalera frente a los ?rboles), (En los montones de ocotes), "Cuautla"13 (Arboleda). El que
al menos
conjugan en
traduce
sas,
para
las
desconocer puede a un dar nombre el
que
principio, de algo
que el objeto a
no
historiador se
sus
preferencias,
etc.,
rurales,
sitio, al
el
pero
dar
deja
forma concepci?n del mundo, de una determinada del suelo. El historiador de los auxiliarse puede esa de la descubrir huella acci?n del gr?ficos para la tierra. Las toponimias nos revelan siempre algo de
un
13
puede a
nombre o
impresiones,
hombre
de
elementos
Al dar un nombre
estar? destinado.
propiedades
hombre,
los
azar
aceptar, las co
del
fin
al
a los lugares, huella
de
una
de utilizaci?n nombres geo hombre sobre de la historia
pa?s.
Registrado sudor?ental de
en
de
el Atlas
la Malinche.
No
Garc?a
aparece
Cubas en mapas
(1889), modernos.
en
la
ladera
C?MO FUE PUBLICADA LA CONSTITUCI?N DE APATZING?N Magias
Anna
de Ohio
Universidad
La
en
investigaci?n
tedioso;
pero
cumentos
una
de
es
archivos sus
un
frecuentemente es
recompensas
veces
que
Wesleyan
la
lectura
proceso de
do
al
para investigador algunas capacita a anteriormente hist?ricos que problemas no los cuales estaban sin soluci?n, respuesta, para hay problemas en o solamente las fuentes y se respuestas primarias parciales, un n?mero de problemas, cundarias y peque?os publicadas. Hay a la era de la independencia mexicana concernientes grandes, originales
encontrar
que esos
todav?a peque?os
respuestas
no
han problemas
sido
resueltos
Uno
satisfactoriamente. a
interes?
esta
autora
mientras
de inves
de 1814, en el de Apatzing?n tigaba acerca de la constituci?n es el Archivo General de la Naci?n ?c?mo (AGN), y siguiente: de M?xico fue impresa y promulgada la primera constituci?n en octubre 22 de 1814, siendo un hecho bien conocido que el 24 de febrero anterior una fuerza realista al mando del coronel Gabriel Armijo captur? en Tlacotepec partes de la ?nica prensa de imprimir que ten?an los miembros del Congreso de Ghilpan cingo? Este problema ocup? mi atenci?n a?n antes de que empe zara mi trabajo en el Archivo. Me intrig? que un historiador como Genaro Garc?a tan meticuloso, informado bien diligente y sido incapaz de explicar la habilidad de los insurgentes de Apatzing?n para imprimir copias de la constituci?n {Decreto en oc constitucional para la libertad de la Am?rica mexicana) en el informe del coronel Armijo tubre 22 de 1814, dado que
hubiese
11
12
M AG?AS
ANNA
se dec?a que en
que
?l hab?a ocho
partes",
la imprenta
requisado meses
"aun
insurgente,
antes.1
a su importante Genaro Garc?a escribi? en la introducci?n : de Documentos colecci?n Hist?ricos (1910) [los insurgentes] llevaban consigo una impren principio estuvieron a punto pero llegados a Tlacotepec port?til; caer en manos de Armijo, quien los sorprendi? all? el de febrero de dicho a?o, y se apoder? de... la "im
Al ta de 24
en
aunque
prenta,
rehecho muy pudieron
es
Verdad
partes".
y conservado
pronto,
en
imprimir
el
ella...
deben
que
bastante
el 22 de octubre de expedido... manual para el a?o de 1815.2
haberla
tiempo, porque constitucional
Decreto
1814, y el Calendario
Para aumentar la inc?gnita, la prensa de imprimir y los tipos eran de buena usados en octubre de 1814, y posteriormente, era el trabajo de obviamente del La calidad. tipo composici?n una
persona
como
experimentada,
podr?a
viendo
apreciarse
tam
bi?n el manifiesto 23 de 1814, que era una obra anexa a la constituci?n M?s a?n, si uno compara la de Apatzing?n.3 en la prensa impresos en 1812-1813, tipograf?a de los materiales con la del ma en de febrero desmantelada 1814, parcialmente esas uno nifiesto de octubre de 1814, que tipogra comprueba f?as no son similares. ?De d?nde vino el tipo usado en 1814? los insurgentes otra ?D?nde, por octubre de 1814, encontraron de octubre
prensa
o
de
partes
otra
prensa
para
reparar
la que
hab?a
sido
inutilizada en Tlacotepec? parcialmente satisfactoria Genaro Garc?a no pudo ofrecer una explicaci?n del origen de la prensa usada en octubre de 1814; pero, cuando se compenetr? del problema y le dio alguna atenci?n; menos, del mo fue el ?nico estudioso de las prensas y las publicaciones se ello. de vimiento de independencia que ocup? En
su
1 AGN: 2 Garc?a, 3 AGN:
excelente
estudio
Historia, 1910,
Operaciones iv, p. xiii.
Historia,
Operaciones
sobre
de
La
Guerra,
de Guerra,
mexicana
independencia
Lxxii, CMXXin,
fs. 5-7. fs.
175-178.
la
de
constituci?n
13
apatzing?n
i Verg?s dedica su aten (1941), Miquel y la prensa insurgente revoluciona a la publicaci?n de peri?dicos ci?n exclusivamente rios de 1810 a 1824, y no hace referencia a la impresi?n de la se ocupa del problema de Apatzing?n. constituci?n Tampoco en M?xico, en su monumental Medina Toribio Imprenta Jos? en su sobre art?culo Rafael 1539-1821 Ech?varri, Ayala (1911). "La
prensa
la
y
insurgente
imprenta
primera
en
Quer?taro"
informaci?n importante acerca del im (1944), nos da alguna la Luis y captura de partes de una Arango presor insurgente en de pero ah? deja el asunto. De prensa Tlacotepec; imprimir manera
similar,
en
su
interesante
estudio
titulado
"Verdadero
la imprenta en Morelia" (1946), Joaqu?n Fern?ndez origen a Tla de C?rdoba escribe que, despu?s del ataque de Armijo "se las de huellas cotepec, [el impresor] Arango" pierden (pp. de la prensa en cues 134-135), y no vuelve a hacer menci?n de
ti?n. Nicol?s Le?n, en La imprenta en M?xico (1900), asienta en "el a?o de 1814, con la imprenta port?til que llevaba se imprimieron en este consigo el ej?rcito insurgente de Morelos, la constituci?n insur sueltas varias y hojas lugar [Apatzing?n] no Le?n de dice de llamada gente (pp. 7-8), pero Apatzing?n" en La imprenta y el F. Ortega d?nde vino esa prensa. Miguel en el sur en el siglo XIX periodismo (1943) tambi?n se refiere que
al ataque de Armijo a Tlacotepec y cita una interesante carta en el Morelos escribi? 28 de marzo de 1814. En que Acapulco la carta pregunta al diputado Jos? Mar?a Ponce si sabe d?nde es La carta de Morelos est? escondida la prensa de Tlacotepec. a marzo fines de 1814 ni de revela que porque significativa, otros miembrojs del Congreso de Chilpancingo unidos despu?s del fatal ataque a Tla que hab?an permanecido cotepec sab?an qu? hab?a sucedido con la prensa da?ada. La ni
Morelos
carta
hace
surgir
otra
pregunta:
si
ni Morelos
ni
los miem
la Consti bros del Congreso de Chilpancingo que escribieron tiuci?n de 1814, cuando andaban de lugar en lugar en Mi choac?n desde marzo de 1814 en adelante, ten?an las partes no res de la prensa de Tlacotepec, las ten?a? ?qui?n Ortega ponde
blema
a esta
que
pregunta
ni
se trata, pues,
a
ninguna
pasado
otra
relacionada
lo de Tlacotepec,
con
el pro
?l no dice
14
ANNA
nada sobre ninguna 1820.
prensa
M AG?AS
en el sur de M?xico
insurgente
en su "Historia del periodismo Henry Lepidus, trata ?nicamente de los peri?dicos y nada (1928), de la prensa usada para publicar de la constituci?n en la Nicol?s del importante Antolog?a Rangel, (1910), hace notar que los insurgentes ten?an una zable entre los a?os 1814 y principios de 1818, pero sabe
c?mo
su
explicar
origen.4
Lo
mismo
sucede
con
hasta
mexicano" dice acerca Apatzing?n. Centenario prensa utili ?l tampoco J. Romero
(1911), J. B. Igu?niz (1932), A. Ag?eros de la Portilla S. Cordero (1932), (1920) y V. de P. Andrade (1901). En resumen, ninguno de los especialistas que se han ocupado de la durante el movimiento de independencia tipograf?a en M?xico
Flores
nos
ofrece
a
respuesta
las
preguntas:
siguientes
los insurgentes 1) ?C?mo pudieron imprimir la constituci?n en octubre 22 de 1814, si ellos ten?an a su ?nica disposici?n una
mente
prensa
incompleta?
los insurgentes conseguir otra prensa o partes 2) ?Pudieron de otra prensa para reparar la que hab?a sido inutilizada en Tlacotepec? los insurgentes el tipo usado en 3) ?D?nde consiguieron octubre de 1814 para imprimir la constituci?n de Apatzing?n, es de distinto ya que cualquier impresi?n usada por los insur gentes antes de diciembre de 1813? 4) Entre febrero 24 y octubre 22 de 1814, ?qui?n estuvo en posesi?n de la prensa o prensas de imprimir y del tipo usado en octubre 22 de de Apatzing?n para imprimir la constituci?n
1814? Entre primir.
1810 y 1820 De
ese
per?odo
los patriotas de
diez
pose?an a?os
pocas
tenemos
prensas
conocimiento
de
im pre^
ciso de s?lo cuatro prensas en su poder, dos de las cuales fueron en enero de 1811 y abril de 1814 recapturadas por los realistas
*
i, p.
1044.
DE APATZING?N
LA CONSTITUCI?N
15
no tuvo prensa a su dispo El padre Hidalgo respectivamente. en noviembre de 1810, sici?n hasta que entr? en Guadalajara Fue entonces cuando pudo publicar un peri?dico, El Desperta dor
y hacer
Americano,
liendo la
para
un
de
reuni?n
circular
sus
ampliamente
nacional
congreso
que
abo
proclamas
un llamado
y el sistema de castas, y haciendo
l? esclavitud
rigiera
al
pa?s.
fue derrotado
Cuando
Hidalgo dalajara, a comienzos documentos existentes, abril de 1812.5
y los realistas recapturaron Gua de 1811, los insurgentes, de acuerdo con sin prensa de imprimir hasta estuvieron
A principios de ese mes el doctor Jos? Mar?a Cos, uno de los intelectuales de la era de la independencia y, junto principales con el brillante y joven abogado Andr?s Quintana Roo, uno de los m?s
famosos
editores
de
patriotas
ese
per?odo,
pose?a
una
o prensa
"imprentilla de mano", port?til, que us? para publicar el segundo peri?dico insurgente, El Ilustrador Nacional, del cual cu?ndo c?mo el D?nde, y quedan algunas copias. consigui? doctor Cos esta prensa, no se sabe. Jos? Toribio Medina6 escribe de imprentillas de mano que hab?a un n?mero no especificado en M?xico al final del siglo xvni. Tambi?n hace notar que la no una de o ellas ten?a de m?s dos mayor?a cajas de tipos. Sig en un edicto de abril el Pedro nificativamente, virrey Garibay, 27 de 1809, prohibi? el uso de estas imprentillas y orden? que fueran entregadas al juez del Real Tribunal de la Acordada. Al igual que otros muchos decretos virreinales desde 1809 hasta 1821, que trataban de impedir la difusi?n de ideas "subversivas" de independencia, este edicto fue ignorado por los patriotas mexicanos.
De
Cos
modo,
cualquier
ten?a
una
de
estas
impren*
tillas en su poder en abril de 1812, cuando estaba en Sultepec, la plaza fuerte del antiguo secretario privado y ministro de esta* do de Hidalgo^ Ignacio L?pez Ray?n. Ray?n, como Jefe de la se consideraba a s?mismo el indiscutible Junta de Zit?cuaro, sucesor de Hidalgo
5 ?
Miquel
i Verg?s,
Medina,
1910,
y estaba muy
1941, p. cc-cci.
i, pp.
62.
interesado
en ganarse
la lealtad
16
ANNA
los de
de
su
los
clase,
M ACIAS
criollos
sin
educados,
cuya
ayuda
rio
po
Para apelar a los criollos, Ray?n d?a asegurar la independencia. necesitaba establecer un peri?dico. Hab?a s?lo un problema: Cos no ten?a ni tipos ni tinta de imprenta. Super? estas dificultades en madera los tipos y usando ?ndigo como tinta de esculpiendo imprenta. En abril 11 de 1812, Cos public? el primer peri?dico de El Despertador insurgente que aparec?a desde la desaparici?n en enero de 1811.7 de Hidalgo, Americano, 16 de 1812), del El Ilustrador Nacional (abril 18 mayo doctor
Cos,
en
art?culo
su
fue
revoluci?n mexicana 1812 los Guadalupes juegos de tipos por en
Sultepec.8
corta
de "Los
Esta
vida.
De
con W.
acuerdo una
Guadalupes:
sociedad
H.
Timmoris,
secreta
en
la
por la independencia" (1950), en abril de con dos otra enviar lograron imprentilla, lo menos, desde la capital a los insurgentes que
prensa,
en
lo
sucesivo
se
llam?
la prensa
los dos sucesores del Ilus de Ray?n, fue usada para publicar de Cos: el Ilustrador Americano trador Nacional (30 de mayo de 1812 - 17 de abril de 1813), y el Semanario Patri?tico Ame ricano (julio de 1812 - enero de 1813) .9Con la ayuda de Quin & fines tana Roo, Cos empez? a editar el Ilustrador Americano tres miembros los cuando de mayo de 1812; pero originales de se fueron Zit?cuaro la Junta de (Ray?n, Liceaga y Verduzco) sucedido fue Cos de de por su aso 1812, junio despu?s del 16 America Ilustrador como de editor Roo ciado Quintana ambos, no y Semanario Patri?tico. se des Zit?cuaro tiempo despu?s de que la Junta de Alg?n band? en Sultepec en junio de 1812, el doctor Cos dej? el servi como vicario cio de Ray?n para unirse a Jos? Mar?a Liceaga en en una isleta fortificada general del ej?rcito de este ?ltimo como lago de Yuriria. Cos llev? consigo a la isleta Liceaga, se llamaba la fortaleza, la prensa port?til que hab?a usado para pues en septiembre 23 y 30 de publicar el Ilustrador Nacional, el
7 ? ?
MiQUEL Timmons, Miquel
i Verges, 1950, i Verges,
p.
1941, 461. 1941,
pp. pp.
61-70.
17-18,
78.
LA CONSTITUCI?N
DE APATZING?N
17
la de un quinto peri?dico insurgente, 1812, algunos n?meros en del Americano el Departamento Gazeta del Gobierno Norte, editados por el propio Cos.10 Cos tambi?n debe de aparecieron haberse llevado una caja de tipos comunes a la isleta de Liceaga, porque la Gazeta, a diferencia del primer peri?dico de Cos, us? de metal,
tipo
inferior.
aunque
cuarta prensa de imprimir lleg? a poder de los insur en noviembre de 1812. El gran jefe de la revoluci?n en gentes el sur de M?xico, tuvo una prensa grande Jos? Mar?a Morelos, a fines de 1812. Aqu?, a su disposici?n cuando captur? Oaxaca de Herrera, y despu?s Carlos Mar?a Bustamante, Jos? Manuel insurgentes, de los cua publicaron el sexto y s?ptimo peri?dicos se les han salvado ejemplares: Sud (s?lo tres ediciones apare a de 1813), y el Correo Americano del Sur cieron principios (febrero 1813 diciembre 1813).11 Esta prensa, que no era por la los insurgentes en abril de 1814, cuando Oaxa t?til, perdieron Una
ca
fue La
prensa
los
por
recuperada port?til
realistas.
a que
nos
hemos
referido
como
la prensa
de Ray?n y que fue usada para publicar el Ilustrador America no y el Semanario Patri?tico Americano, fue enviada por Ray?n a Chilpancingo, a petici?n de Morelos, despu?s de que aqu?l fue su plaza fuerte de forzado a abandonar y dirigirse a Tlalpujahua para ocupar su asiento en el Congreso que Morelos Chilpancingo hab?a convocado all? en septiembre de 1813. En Chilpancingo la de M? prensa de Ray?n fue usada para publicar la declaraci?n xico de su completa en noviembre de Espa?a, 6 independencia de 1813. Pero con la derrota de Morelos en Valladolid, a fines de se convirti? en el blanco inme diciembre de 1813, Chilpancingo diato de los realistas; a fines de enero de 18T4 el Congreso aban don? la ciudad y busc? refugio en Tlacotepec. Pero Tlacotepec ofrec?a
tampoco
contra
seguridad
un
ataque
realista,
y en
febrero
24 de 1814 el coronel realista Armijo estuvo a punto de capturar a miembros del Congreso. Fue entonces cuando se llev? partes de la prensa de Ray?n.
lo n
Ibid.,
pp.
147-149.
Ibid.,
pp.
155-158
y
169-176.
18
ANNA
MAC?AS
As? pues, despu?s del 24 de febrero de 1814 los insurgen tes ten?an dos imprentas port?tiles en su poder: la inutilizada de Ray?n y la prensa que casi todos los escritores sobre el per?o la imprentilla do de la independecia han olvidado o ignorado: vez en la isleta Licea de Cos, que hab?a sido usada por ?ltima en septiembre de 1812. Esta autora est? ga en el lago Yuriria, raz?n por la cual los medios convencida de que la principal han permanecido la constituci?n de Apatzing?n para publicar es que nadie se ha preguntado en el misterio, qu? pas? con la l? imprenta de Cos despu?s de que ?ste y Liceaga abandonaron isleta en los primeros d?as de octubre de 1812. El
primer
Cos
indicio
despu?s
abandonar
chada
encontr?
que
de que
fue
Yuriria,
en diciembre
en
una
22 de
la existencia
de
los realistas
no
carta
de
de
la prensa
a Liceaga
forzaron
y a Cos de
publicada,
a fe
Cos,
1812, que dice:
de V. el que se viniese Ch?vez Si fuese de la aprobaci?n con la imprenta dando orden al efecto, yo lo apreciar?a por tener aqu? muchos lugares de seguridad donde poner no
la, y que hacemos
El de
Cos
a
estuviese los
indicio
segundo
se encuentra
en
el 23 de septiembre enviara
bo
su
la del
prensa
este
varado
de
g?nero
guerra
que
enemigos.12
de
port?til
respecto una
de
la supervivencia
carta
1813. En a
a
a
de Morelos
ella Morelos la prensa
fechada
Ray?n,
ped?a que Ray?n en
-'dejando
Chilpancingo,
se?or Liceaga" de diciembre
la prensa
de Cos)
ese
,13
rum
(es decir, de 1812, hasta aproximadamente ju Despu?s nio de 1814, la prensa de Cos estuvo bien guardada por Jos? Antonio Torres, un guerrillero que operaba en las cercan?as de antes, de acuerdo P?njamo. En junio de 1814, o posiblemente con el informe fechado el 20 de agosto de 1814 del comandante esta prensa al Virrey Calleja, realista Domingo Landarruini
12 AGN: is
Ortega,
Historia, 1943,
Operaciones 2-3.
pp.
de
Guerra,
cmxi,
fs.
899.
DE APATZING?N
LA CONSTITUCI?N
19
fue enviada por Torres, v?a Erongar?cuaro (en la playa oeste a en ese tiempo estaba del lago de P?tzcuaro), Morelos, quien en Atijo (Pueblo Viejo), Michoac?n.14 El cuarto y final punto de evidencia de que la imprentilla de Cos permanec?a intacta y lleg? a poder de los insurgentes, la autora
en
el
ramo
fs.
179.
Es
un
fue
encontrado
por
nes
de
cmxxtv,
Guerra,
de Historia, decreto
Operacio intitu
impreso,
lado "El general Cos a las provincias de su mando", primer documento de origen impreso insurgente posterior al 6 de no viembre de 1813 que el autor encontr? al examinar cientos de en la serie vol?menes de Guerra. El decreto est? Operaciones el 19 de julio de
fechado de
neral
un
Taretan,
en el cuartel
1814 y fue firmado sureste
al
pueblo
de
ge Mi
Erongar?cuaro,
choac?n.
la impresi?n del de I?a composici?n y probablemente fueron hechas seguramente por Jos? Mar?a Cos, figura en el de desenvolvimiento la imprenta en la era de principal la independencia. creto
Si uno compara la proclama de Cos de julio de 1814 con el manifiesto a la constituci?n de Apatzing?n, que acompa?a de octubre de 1814, las similitudes son sorprendentes. El tipo usado en ambos parece ser id?ntico y la composici?n del tipo, espacios
y
de
general
apariencia
los
dos
son
documentos
muy
parecidos.
Con lio de su
el descubrimiento
lugar,
y as?
todas
tes a la impresi?n ser
del manifiesto
de Cos
1814, las piezas del rompecabezas
contestadas.
menos
de
una
de
la Constituci?n
Parece
que
Morelos,
las
del
empezaron
concernien
interrogantes
de Apatzing?n, Cos
y
los
19 de ju en
a quedar
otros
pudieron miembros
del Congreso de Chilpancingo pudieron imprimir su constitu ci?n en octubre de 1814, pues para esa fecha ellos ten?an a su la imprentilla de Cos y partes de la prensa de Ra disposici?n en alguna y?n. Y es verdad que Cos, quien sali? de Taretan fecha posterior a octubre 13 de 1814 para unirse a los otros en o cerca de Apatzing?n miembros del Congreso alrededor del 14 AGN:
Historia,
cxvi,
fs. 315.
20 21
ANNA
de
Cos
surgentes marzo
y
el
fue de
20
?nico
el
la de Ray?n Sin
arreglar
de ?l
que
una
1814,
por en
estuvo
entre
prensa
uno
lo que
el
los in 1* de
puede su prensa
de
posesi?n
su
operar
que entre
parece
una
us?
c?mo
y
razo y
ese per?odo.
durante
embargo,
tipos
Tambi?n que
octubre
asumir
nablemente
c?mo
y la de Ray?n.
prensa
propia
de
sab?a
octubre,15
MAC?AS
?ltima
sin
sigue
pregunta
Los
respuesta.
en el manifiesto
de Cos de julio de 1814 y en el tipos usados de Apatzing?n manifiesto de octubre de 1814, son distintos a usados por los insurgentes antes de enero de cualesquier tipos 1814. La cuesti?n de la procedencia del tipo usado por los in 1818, cuando la imprentilla de Cos surgentes de julio de 1814a fue usada por ?ltima vez por los "viejos insurgentes" (es decir, que estaban
por aqu?llos parece
pio),
la independencia
por
con
contestada
quedar
carta
la
el princi
desde que
escri
Morelos
el 21 de octubre de 1813: Mo bi? a Carlos Mar?a Bustamante relos hab?a solicitado nuevos tipos al padre Idiaquiz, propieta rio
e
impresor en
entonces que
"me
de
llegaron
Esta
la prensa
de que
"Idiaquiz de
Nacional'
confi? sesenta
ciento
ayer
fundi?
la cual
estaban usando insurgentes a su editor, Bustamante, de
planchas
tipos para a m?s
salieron,
de Miquel surtir la errante de
proclamas,
. ."16
esta?o.
el criterio
confirma
informaci?n
los
que
y Morelos
Oaxaca,
i Verg?s 'Imprenta manifiestos
y otros papeles, un curioso Calendario Manual para el a?o del ,"17 La prensa Se?or de 1815.. inutilizada de Ray?n, la im entonces el de Cos el y por tipo proporcionado prentilla padre fueron, Idiaquiz, de Oaxaca, mera constituci?n de M?xico
zing?n documentos
como
15 i? 17
la pri
la constituci?n de Apat cuesti?n de c?mo fue publicada ser contestada nunca hubiera podido consultando s?lo
La
tes,
pues, usados para publicar en octubre de 1814.
lo
publicados demuestra
Arrechederreta, Ortega, Miquel
1943, i Verg?s,
pp.
y
fuentes este
secundarias, ensayo,
1814, 4-5.
pp.
1941,
p.
603-606. 18.
aunque
proporcionan
estas
fuen
informaci?n
DE APATZING?N
LA CONSTITUCI?N
21
en el cientos de documentos muy importante. S?lo examinando ramo de Historia, Operaciones de Guerra, del Ar voluminoso sacarse a la luz las ver de la Naci?n, chivo General pudieron del siones originales manifiesto de Cos del 19 de julio impresas de 1814 y del manifiesto del 23 de octubre de 1814 y ayudar a el misterio.
resolver
otras
Los
acerca
datos
muchos
la
sobre
cosas,
del
documentos
de
de
identidad
sus
ramo
citado
revelan
entre
de Apatzing?n;
la constituci?n
autores.
esa
Pero
es
otra
historia.
OBRAS CITADAS de
Ag?eros 1911
Andrade, 1901
la
"El
A.
Portilla,
en M?xico", en Anales Historia y Etnolog?a, u,
periodismo
de Arqueolog?a, de P, Vicente de
Noticias xix
dentro
y
del Museo pp.
se publicaron los peri?dicos que la capital, de fuera M?xico,
Nacional
355-465.
durante
?l de
Tipograf?a
siglo "El
Tiempo". An?nimo 1814,
Los
octubre.
23 sus
de
Operaciones
en
pa?a", in?ditos tar?a
1944
las provincias de General fs.
923, la
Castillo
del
reino
ni,
pp.
Nueva
Es
documentos
Morelos, Publicaciones
1927,
todos
Historia,
de
ed.:
M?xico,
P?blica,
a
mexicanas la Naci?n:
175-178.
revoluci?n Led?n,
conocidos.
Educaci?n
de
Rafael Ech?varri, "La prensa y la primera insurgente en Bolet?n de la Sociedad Mexicana
de
la Secre
602-606.
en Quer?taro", imprenta de Geograf?a y Estad?stica,
390.
p.
S. La
literatura
brer?a Cos,
Luis
y poco
de
Lrx, Corderos, 1920
la Guerra,
Juan Bautista de hist?ricos
Arechederreta, 1814 "Apuntes
Ayala
diputados en Archivo
ciudadanos,
de
Jos? Mar?a 19 julio.
1814,
Archivo rra,
924,
durante
Ch.
El General f.
la guerra
de
independencia,
Par?s,
Li
Bouret.
general de
179.
Cos
a
la Naci?n:
las provincias
de
Historia,
Operaciones
su mando, en de Gue
22
ANNA
Fern?ndez 1946 Garc?a, 1910
de C?rdoba, Joaqu?n Verdadero de la origen Genaro Documentos tenario la Vda.
Igu?niz, 1932
la Independencia de Gh. Bouret,
pp.
237-406.
Nicol?s Le?n, La 1900
imprenta
Lepidus, 1928
Henry "Historia Nacional
Obra
hist?ricos,
en
en Morelia,
imprenta
de
Juan B. "El periodismo Museo Nacional
MAGIAS
conmemorativa
de M?xico, ?v, p. xiii.
Arqueolog?a,
en Mexica,
M?xico,
del periodismo de Arqueolog?a,
del M?xico,
"El
de
Tipograf?a
cen
primer Librer?a
en Anales 1809-1914", Historia y Etnolog?a,
Guadalajara,
de
M?xico.
de
del xxiv,
Tiempo".
en Anales del Museo mexicano", Historia 380 xxn, pp. y Etnolog?a,
471. Medina, 1911
Jos? Toribio La imprenta cc-cci. pp.
Miquel 1941
i Verg?s, J. M. La independencia de M?xico. Colegio
Ortega, 1943
Rangel, 1910
F. Miguel La imprenta xico, Editorial
1932
Timmons, 1950
1539-1821,
mexicana
y
Pluma
y L?piz
el
de
de
Santiago
la prensa
en
el periodismo
y
insurgente,
sur
en
el
El
M?xico,
siglo
i,
Chile,
xix,
M?
la
litera
de M?xico.
Nicol?s del Antolog?a tura mejicana xico,
Romero
en M?xico:
Imprenta
Flores,
Centenario.
para
choac?n,
M?xico,
una
geogr?fica bibliograf?a Secretar?a de Relaciones mexicanas,
graf?as bibliogr?ficas H. Wilbur
for xxx,
documentado
el primer siglo de Le?n S?nchez. de Manuel
de
independencia,
M?
Jes?s
Apuntes
"Los
Estudio
durante
Guadalupes: Independence", 453-479. pp.
A
N?
e
hist?rica
Exteriores.
de Mi (Mono
25.)
Secret in the Mexican Revolution Society en Hispanic American Historical Review^
LA CIUDAD DE OAXACA EN V?SPERAS DE LA REFORMA Charles Berry de Louisville Universidad
fueron
dioses
Los ron
a
graf?a
la
regi?n
tan formidable su
conquistar ?osas que
se amontonan
a
del
centro
f?s,
se
tres
valles.
Cerca
zapoteca,
que
del
apartan
contrafuertes
ron
de
en
tocan
en
recuerdo
colonizadores
de
fueron
la
permitir su asiento
los
1523,
vez
la pla cerca
azules
y
ca
de convergencia mixteca se?or?os del
prehistoria
los
a
espacios,
Nuevo
lanza unos
del San Felipe una
rara
y
lugar
raros
Alb?n,
su
?l,
monta?as,
la oscura
Monte
fundaron, en
Antequera
para
toscas
la inmensa mole
casi
que
y
tuvieron
florecieron
espa?oles
Los
altas
esos
puede monta
cadenas
dar
oro
una
tecnolog?a todo
por
de
la vez
las
para
uno
gana
ah?
Ah?, donde
tadores
trochemoche
En
las
de mala
en
simetr?a
abri?ndose
los valles. Estado,
pero
die
Oaxaca:
a
la moderna
hay
su monoton?a, de
crearon
cuando
abundancia
que apenas No
rompen na superficie
Mundo.
en
territorio.
?stas
y
CAPRICHOSOS recursos
arrojados
poblaci?n
que
conquis llama
el
estable
andaluza.
patria
y
perseverantes
lograron
cimiento de la ciudad a pesar de los varios intentos para expul sarlos por parte de Hern?n Cort?s, que dec?a que hab?an pene trado en su Estado, el vasto se?or?o que le otorg? la Corona esa Cerca de titulado del espa?ola. poblaci?n, Cort?s, marqu?s sur instal? sus la cabecera de la de em dominios Valle, parte y a
pez?
se vio crecer
bladores
1
un
construir
el tiempo
Jos?
precolombina 61-65.
en
Fernando a los
y unas
palacio
forzado n?mero
y
Con
administrativas.
a los po
dejando
enriquecerse.1
Iturribar?a: tiempos
oficinas
a ceder privilegios,
actuales,
Oaxaca M?xico,
23
en
la historia. Editorial
De
Stylo,
la ?poca 1955,
pp.
24
BERRY
CHARLES
Hacia la
para
fundadores,
zona un
tral,
de
la la
reflejando
y su
unidad
sus
de
herencia
ciudad,
social
econ?mica,
sus habitantes.
de
y espiritual
traza
La
en
considerablemente
el sello de su origen
conservaba
pero
espa?olas.2 continuaba
arquitectura
crecido
se
como
de Oaxaca,
la ciudad
hab?a
entonces,
y superficie
poblaci?n
La
del siglo xrx
mediados
llamaba
se
comercial
espacio
y
amplio
de
alrededor
estableci? abierto
en
que
1850
la
cen
plaza estaba
apenas
pa
a medias, sin ?rboles ni jardines, y con una fuente vimentado en el centro. A la parte del norte estaban la Catedral, la parro de la di?cesis. quia del Sagrario y las oficinas administrativas Por la parte opuesta, al sur, estaba el inconcluso Palacio de Go bierno, cuya construcci?n hab?a sido iniciada en 1832 para sus tituir al viejo edificio, se
en
sienten Los
edificios
que
abiertas
al modo
arcadas les
llamaba
por los frecuentes
arruinado
temblores
que
la regi?n.3
y
portales,
a
rodeaban
la plaza
un
ten?an
las
cubr?an
los claustros
de
nombre
de
con
aceras
los monasterios. para
particular
Se cada
la plaza. A los del sur se les llamaba los Portales del Palacio, y a los del norte, de Claver?a, por las oficinas diocesa nas. Al este y al oeste hab?a comercios y sus portales se llamaban las de de los Flores, aunque ?ste y respectivamente Zapateros lado de
a
era
veces
del
nombrado
Se?or,
porque
en
un
nicho
hab?a una venerada la puerta de una de las tiendas? los viernes de Cristo. La honraban muy especialmente en
resma,
2 alarife
Jos? de
la
que
pp. 84-86. 1957), 3 El ala oeste fondos
y
de
esfuerzos hasta cay? graf?a 1940,
de
hist?rica 27-35.
este
edificio
civiles
se
detuvieron
creyentes
Garc?a Mexicana,
termin?
primero, la construcci?n.
que
Bravo, vn:l
imagen de cua cantaban
trazador
y
(jul.-sept.,
la falta d? pero A pesar de los sino ser?a logrado
esto no terminarla, de la pobreza lo que es indicio que siglo, :Mono en el siglo xrx. Jos? Fernando Iturribarr?a del Estado de Oaxaca, de los Poderes del Palacio s/1,
varios
1881, despu?s sobre Oaxaca
pp.
"Alonso en Historia
Antequera",
los disturbios
de
llenaba
Iturribar?a:
Fernando la villa
se
plaza
?sobre
gobiernos de medio
por
LA CIUDAD
himnos,
una
por
acompa?ados
DE
OAXACA
25
al
oraban
y
orquesta,
Cristo
de
Jos Portales.4
Enfrente
la Catedral,
de
con
Alameda,
que?a bancas
de
piedra,
al oeste,
que miraba
"?rboles
frondosos, una secci?n
y
l?mparas
la pe
estaba
calzaditas
de
arena, como
enrejada",
la
describ?a un viajero del siglo pasado.5 En el lado norte de la Ca tedral estaba el Palacio Episcopal ?uno de los mayores edifi cios de la ciudad? residencia del obispo, y el seminario dio cesano. El
mercado
manzanas
dos
ocupaba
al
de
sudoeste
la
plaza
Se le llamaba Plaza de San Juan de Dios por tener a mayor. su lado la iglesia de ese nombre. a la ciudad por Cor Regalada t?s
en
un
momento
ten?a
ta,
o de sombra
la
que
tamiento,
La ciudad
4 Andr?s Nacional. gunas (Cada p?gina bien a
la del plaza todos lados,
generosidad, puestos
por
a un
rentaba
los puestos. A mediados
negocios, Josefa sos anuales.
ci?n
y
abier
mercado,
de
llamados
sol
caros seg?n la cantidad de sol o y m?s o menos recib?an al d?a.6 La plaza era propiedad del ayun
sombra que daba
de
corredores
ten?a
Bustamante,
beb?a el agua
Portillo:
Noticias
Oaxaca hist?ricas
individuo
y
a
que
su vez
subarren
del siglo xrx una astuta mujer rentada
la plaza
de un manantial
en
el
estad?sticas
centenario de
por
cercano
de
la ciudad
500
de pe
al pueblo
\a Independencia de Oaxaca y al
H. 130 leyendas tradicionales..., p. Oaxaca, 1910, Santaella, cuarta de este libro est? numerada, de modo cada p?gina que se puede referir bien a la propia que citemos p?gina numerada; la ?ltima antes numerada de la que condene la informa p?gina
citada). 5 G. F. von
A Narrative Tempsky: and Personal Mitla, of Incidents a ?ourney in Mexico, Guatemala and Salvador in the to 1855, Ed. de J. S. Bell, Londres, Years 1853 Longman, Brown, Green, & Roberts, Longmans 1858, p. 248. 6 Manuel Mart?nez Colecci?n de los "cuadros Graceda: sin?pticos" de los pueblos, Libre haciendas del Estado de Oa y Soberano y ranchos on
Adventures
xaca.
Anexo
Congreso Estado,
del 1883,
n?mero
50
a
la memoria
mismo
el
17
de
p.
4.
septiembre
administrativa de
1883,
al H.
presentada Oaxaca,
Impr.
del
26
CHARLES
BERRY
de San Felipe del Agua, al norte, que llegaba por un acueducto construido en 1755 y ya muy deteriorado cien a?os despu?s. La construcci?n del acueducto benefici? a gran n?mero de conven tos,
no
na
y
varios sus
Pero
jardines.
residentes
ten?an
zonas
las
m?s
po
de
traerla
que
algu veces
o de fuentes A los r?os cercanos.7 p?blicas en el acueducto, de y la corriente reparaciones a la ciudad, el tiempo necesario.8 por suprim?a Llegada era a las fuentes y a las casas y corr?a por repartida
necesarias se agua
ca?os
centro
al
Uno
esos
de
oeste
la
de
sin
en
cruzado
plaza
A mediados lles
cuatro
de
ca?os,
la calle que
corr?a por al
a
agua agua
las nueve
agua el
ten?an
de
eran
el
llevaba
y
bres
sentido
las
angostos
185 manzanas
norte-sur
en
con
picos
18
y profundas
censos
la conservaci?n
y
uno
cada
cuatro
con
4
secciones.11
sentido
con
y
La
los ?ngulos
de orden,
se
poblaci?n
1852,
todas ciudad
y fa
para
el levantamiento en
la dividi? era
La
desvanecidos
En
impuestos,
15 ca
casi
carros.10
cardinales.
puntos
del
en Oaxaca, este-oeste,
de
huellas
las levas y la recolecci?n
cilitar de
los
hacia
piedra,
de la Alameda,
mayor.9
ten?a la forma de un diamante, los
de
puentecillos
a la Catedral
separaba
norte-sur.
calles
principales
del siglo hab?a y
pavimentar
de por
de
unas
cuarteles, 20 00?
almas.12
Por
sur de la ciudad
la orilla
corr?a el r?o Atoyac,
cuyo cur
7 : El agua en la ciudad Iturribar?a des de Oaxaca Jos? Fernando los tiempos m?s remotos el primer tercio del siglo xx, Oaxaca, hasta Talleres Gr?ficos del Gobierno 11-13. del Estado, 1943, pp. 8 Una nota en La Demo sobre una de estas aparece reparaciones cracia. Peri?dico del Gobierno de Oaxaca, iv:7 p. 4. 17, 1859), (Feb. 9 del Departa hist?rico-estadistico Carriedo: Ensayo Juan Bautista mento a?o de 1843, Oaxaca, de Oaxaca... 1889, pp. Impr. del Estado, de
12-13. io Ibid. 11 Colecci?n
de Oaxaca, Libre del Estado leyes y decretos de Decreto 88-91. 1850-1909 n, vols.), (22 Impr. de nov. 2 de 1852). 120-125 y pp. 1852), (decreto 12 S?lo idea cifras dan Las estimaciones. existen siguientes del
?o
de
de
Estado,
la ciudad
en
diferentes
per?odos:
Oaxaca, oct. 4 de
del
tama
DE
LA CIUDAD
so hab?a eon la
sido modificado dar
de
objeto
a
espacio de
parientes
1774: 1792: 1797: 1808: 1815: 1828: 1843: 1863: 1865:
atr?s,
tiempo
mayor
colonial,
?poca
OAXACA
los
los
27
llev?ndolo
cultivos
indios
m?s
lejos
la ciudad.
de
encomendados
se
En esta
14 000 22 113 (Censo de Revillagigedo) 19 062 17 599 15 702 17 306 18 118 24 433 24 907
en el centenario, Portillo: Oaxaca p. 145, que no cita las fuen las cifras). Otras estimaciones var?an considerablemente de las an teriores. y Galardi Murgu?a Jos? Mar?a (Extracto que abraza general la estad?stica toda en su la. y 2a. parte del Estado de Guajaca, y ha
(seg?n tes de
reunido
de
orden
del
clase
de
los
parte
de
la estad?stica
noamericana de
18-118
(Ensayo) guro
que
y Portillo do.
cesantes.
Gobierno
Supremo . ., 1827 del
(2
vols.,
Estado
el Intedente el
segundo MS.
de provincia en titulado Segunda la Colecci?n Lati
de Guajaca), de Texas en Austin), i, p. 20, da la cifra como habitantes de la ciudad en 1827. Carriedo poblaci?n esta cifra para 1843 y la repite, diciendo recoge de que est? se la ciudad tiene m?s pero que esa es la cifra oficial, habitantes, usa la misma cifra para (supra) de Carrie 1843, tom?ndola de
la Universidad
El
en 1855, general del Estado Jos? Mar?a esti Garc?a, gobernador en 25 000 la poblaci?n en el ap?ndice a la "Estad?stica habitantes, de la provincia, y moderna e Inde antigua Soberano hoy Estado Libre, en Bolet?n de Guajaca". de la Sociedad Mexicana pendiente de Geogra vu es aceptada cifra de 25 000 f?a y Estad?stica, p. 273. Esta (1859),
maba
por Eugenio Maillepert, Mexicano el a?o para
comp.: de
1867...,
Francisco
Directorio
del comercio del Imperio E. Maillefert, M?xico, 1867, p. 40. del Ayuntamiento durante la Inter
secretario Vasconcelos, hizo unas estad?sticas en las que la ciudad de Oaxaca francesa, con 14 9Q7 habitantes en mayo 25 de 1865. aparec?a Munici (Archivo Libro de tesorer?a municipal, 1859 a 1867, T. vm, pal de Oaxaca, exp. "Curiosas noticias del a?o de 1865. Censo en 1865"). de la capital En vista del ?xodo en diciembre sufri? la ciudad de 1864 y enero de que 1865 esta cifra baja puede ser cierta y la que Portillo da para el mismo venci?n
a?o
(24 097)
puede
ser error
de
imprenta.
28
CHARLES
BERRY
de blecieron en esa zona. Se le llam? Trinidad a?n en el siglo xix reflejaba su fuerte herencia el
norte
de
el
y
un
noreste,
arroyo,
nunca
casi
Jalatlaco, de lluvias,
en
radas
ten?a
agua,
y Por
ind?gena. llamado
pretenciosamente
corr?a
que
las Huertas
en
excepto
algunas
r?o
tempo un
Formando
tempestuosamente.
all? de la orilla norte de la ciudad estaban los pueblos indios de Jalatlaco, Xochimilco y Tepeaca, y al oeste, el su o Santa Mar?a Oaxaca. Todos ellos ya burbio del Marquesado, arco m?s
eran
a
contiguos
tidades
conoci?
en
estaba
ruta
la
iba
la Capitan?a bur?cratas y
y monjas,
de mu?as
voyes
como
era
prosperidad de
regi?n
del el
camino.
millas
S.E.
ara?a
Frailes
viv?an
que
los
y
abundante,
nopal,
de
forma
al
con y vagabundos, a otra por pasando Pero m?s notorio
soldados
ciudad
insectos
rojos,
que?os,
en
porque
?100
Guatemala
una
de
iban
colonial
mexicana
de
funcionarios,
atractiva
de
factor
la meseta
de General
y bueyes,
la m?s
Oaxaca,
como
permanec?an
en la ?poca
la prosperidad que
a
al N.O.?
pero
1850,
separadas.
pol?ticas
Oaxaca
en
la ciudad
en
pe
la plan
cuidado de nopales e insectos y la manufactura de la colorante rojo obtenido de los animalillos cochinilla, exprimidos, ta. El
se
en
convirti? En
la
tureros rios casas,
industria
de
distribuidores
en
vivieron
recuas,
y
grandes
dio
que
suerte
que
que una vanos 25
de
adobe
cal
y
de
a menudo
un
caminando
alguien,
s?lida pared
pintada con
13 D?sir?
Le Mexique: Ch?rnay: 122-123. E. pp. Dentu, 1863, Paris, de 1859. Von de 1858 o principios tar
la solidez
de
las construcciones
unas
piso, la
por
sus
las
junto no
calle,
colores
souvenirs Charnay Tempsky: viv?an
ve?a
a otras,
de
y cortada
piedra
por las
labrada
et impressions de en Oaxaca estuvo
de cosa
otra
construcciones
bajas
fachadas
en que
propieta
ind?gena de Santa Lu la ciudad estaba hecha
de varios sobre
Resaltaban
enrejados.13 y conventos: iglesias
solo
y
magn?ficas cantera la hermosa
que proven?a del cercano poblado c?a del Camino. Pero en su mayor parte casas
manufac
Construyeron
verde con
regi?n.
comerciantes
ciudad.
usando
s?lidas,
la
terratenientes,
cochinilla, la
a
riqueza ricos
muchos
colonial
?poca
y de
la
y
voyage, a fines
no p. 248, hace Mitla, m?s los residentes ricos.
DE OAXACA
LA CIUDAD
sus
torres
flejaban
correr
El era
sol,
esas
del
tiempo
El
lento.
de
la
sus
con
Iglesia
dominicos
recorr?a
y
eran
nas
devociones
go,
los creyentes
en
el
que
la
en
el
mi?rcoles
del
hora
pobres
ten?an huevos
situados los m?s con
hecha
va
d?a
los m?s
tortillas; bebida
la
ocupaba frente
calle
agua
bajo
ligero, como hacer
familias
ten?an
ricos
hir
chocolate
de
la
casa
orden
del
La
se?ora
en
permitir
Aun
las
labores
m?s que
ayuntamiento? de la casa
hac?a
despu?s
te
si pod?an
?hab?a
la ma?ana,
y
trabajar,
duras, hacerlo traer
el
de misa
tra
el
o limpiar a los ni?os.
las camas
generalmente
lo pod?an iba a
se
padre en casa.
s?lo a
se
que el
quehaceres
y domingos, por los muebles. el mover
al mercado
de
las
se
?sta
barrer
o
del
los mejor
Lue
las nueve,
comida
los
cercana.
m?s
hasta
las
tempra
chocolate.
iglesia
primera
la escuela,
sus
servidumbre, el
con la
a de
champurrado.
desayuno, sus ni?os a
a
Esas
econ?mica:
una
la ma?ana
minutos.
la casa
La
vez
faltaba
continuaba
como
la
como convento
refrigerio a
de
en
del
sal?a
treinta
posici?n
del
la madre
torre
abstinencias,
y
temprano
las cinco
tortillas y frijoles;
agua,
Despu?s mandaban
ner
a
fiestas
tan
que
un
de
servido.
con
blanco y, acaso, pan carne. a nadie Pero y
algunos
era
acuerdo
s?lo com?an
viente
xrx
siglo
de
reloj
temprano
a?n
alrededor
tiempo
desayuno
de
riaba
levantaba
la procesi?n las calles por
seguidas a misa
iban
el
Se mataba
se
y
de
anotaciones
gente
en
formarse
para
partes.
del
el
lo marcaban
re
que
todas
las campanas de las iglesias que llamaban a misa, r?pido, rezo de los fieles; el de los d?as, el calenda
La y duelos. jubileos rezar el Rosario, para tres
desde
de mediados
la Oaxaca
las horas
azules
y
verse
pod?an
en
de
amarillas
blancas,
tejas
estructuras
paso
de Catedral, y el callado, rio
de
cubiertas el
29
Se iba y antes
desayuno.
La
se
familia
todos
hombres
n?an
en
mientras
a
reun?a
dormir
para
los
una
balc?n
daba
su
comer
para
de trabajo
una
de
hora.
mientras
dominaba
que
la hora
dos
las siesta
a
volv?an el
algo de fruta y se rezaban
se tomaba
A mediod?a
las oraciones
el
patio
tres Aves. se
retiraban
del Despu?s las mujeres
descanso
y
luego
de
vespertinas:
la
se
reu
casa
a
al
crep?scu
coser
30 las
lo, un
BERRY
CHARLES
de
campanas
Rosario
al
Como
a
tarde
las
las
a
la gente volv?a a conversar n?a
en
quedaban
una
nueve,
a
cama,
la
en
tarde
hora
un
comieran
m?s
"doblecito" se
familia
la con
que,
sirvientes.
Una
tocar
los
reu de
repiques velas
encendidas dejando en con palanganas o dieran la cera
puestos se
a
Con
Aves los
cena.
ligera
de
?tres
incluidos
volv?an
iglesias resto El
las
iban
recipientes ratones
los
que
las
orar.
se
la familia,
servida
hasta
todos
Catedral,
toda
de
campanas
a ellas
llamaban
iglesias
era
siete
y
evitar
las asist?a
que
agua
que para
contra
la
luz.14 e
Visitas cos.
de
especie no se
eran
invitaciones 1840
Desde
las
se
familiar
diversi?n
las
en
las
tas
en
de
pre
santos
los
casas,
?tiles te para
Apuntes manuscrito
en
fue
el
lujosos
leer
siempre lo suficien
cocina,
hecha
en
esa
pero
de
excepci?n
la descripci?n en Oaxaca
aun m?s
a de
siem ni
las
los
artes
an?nimos
el
siglo xix, pp. 6-9. Este los papeles de Francisco Vasconcelos, hizo una Luis Estrada Guzm?n licenciado
la vida
de
entre
encontrado
Vasconcelos, de
recib?an,
con
muy
aprend?an y libros a
estaban
c?modos,
y
apropiados
mujeres devocionarios
coincide
anterior
el centro, no
muebles,
que
especiales,
o los d?as de las fies
en
patios
Las
educaci?n
hist?ricos
Jos?
eran
ricas,
sus
?nica
14 Lo
t?o de
m?s
entender
la
Los
popular
vespertinos como
barrios.
todas
ordenadas.
decorativos.
que
era
que y
limpias las casas
en
distintos
los
ten?an
ri
pocos
una
Paseos
ocasiones
d?a de la Independencia,
Las
en
tardes.
16 de septiembre,
unos
de
convirtieron
para
sino
acostumbraban
s?lo
costumbre
charadas
y el
su colecci?n, el autoi utiliz? que copia informaci?n la historia llena de valiosa para obra, en forma de un di?logo entre Do?a est? llevada Bibliana, mujer social, es colocado en 1820, y Antonia, una a?os de noventa cuyo nacimiento en Oaxaca en a la anciana sobre la vida lavandera que pregunta joven
copia manuscrita de este art?culo.
tiempos vididas 1910 autor. < opia
idos. en
drina, se cita
tienen
conversaciones
Estas
veladas.
llamados
cap?tulos
que como
numeradas ?st?,
para
La
y Vasconcelos, Lo citaremos est?n
?l
otros manuscritos, dej? en otras notas. autor
y otras
y cuando
lugar El MS.
no,
no;
cuando
el n?mero
al
existe de
atardecer
y
est?n
data probablemente es probablemente Algunas p?ginas de el n?mero
la velada.
di de el
en la pa
la
LA CIUDAD
manuales
tendr?an
que eran
Aun A
los
se
ni?os
caer
El
lo peor
y, Los
de
a
libertades
a
todo,
sus
temer una
a Dios, espada mal.
la Matlacihua,
que
y
siempre
cuidadosos
de
ocultar
se
corolario,
sus
ten?an
peca
sus
peque?a:; rectos y obe
a sus ni?os
crecer
de
y cre?a ignorante, a T?o Pelle brujas, se com?a a los ni?os.
faltas
hacer
repre
que
que omnipresente, a los imprudentes
comet?an
y de
les
fuego
Como
cuando
familias
se
que de
para atrapar era supersticioso, a las la noche
populacho de sombras
eran
ah?,
por
formas
aun
padres,
dillos
juez
diversas
las
a con
obrara que aquel a creer en un demonio
tambi?n
aparec?a bajo sus garras. bajo reconocer en jos
todo
y madres.
esposas
casa.
de
ense?aba
severo
sobre
jar?a les ense?aba
les
un
como
sentaba
31
como
dominar
que amas
verdaderas
DE OAXACA
dientes.15 En cia,
excesos,
las
distracciones
eso
no
sona
y
pr?spero, n?tona
con
rejas
cubr?an
vidrios
en
tan escasos por
armados carabinas.
por
una
n?mero, el
En
plaza
15
estaba
los
d?as.
su per feliz
saludable, la oscura
romp?a
y
Pero
en
seguro
era
alcalde,
patrulla
policiaca
mayor,
Ibid,
velada
de modo
sexta.
16
en que
pues
y
y mo
financieros
noches
A
del
oscuras
las
que se pro munici
de una
los aleda?os zona
las horas
y
para
suplii
la ciudad.
de
comercial
siglo, reci
despu?s
voluntarios, de
eran
calles
a?os del
aunque
veces, de
secciones
esta
ventanas, inferior
s?lo pod?a disponer
voceaban
la noche.
las
las la
machetes,
toda
recorr?a
todas
en los primeros
veladores
ten?an lugar generalmente la
todos
recursos
las
con
que
Estos
durante
tiempo
superior,
Los
que
m?s
de
la ciudad
policiaca.
vigilidas iban
parte
los serenos, quienes,
no
caso
violen poca era gravoso
no
trabajo
horario
vanos
los su
o madera.
metal
fuerza
peque?a
del
el
acaparaban
Hab?a
rutina.
pio eran
bieron
El
decir todo el mundo que quer?a en o sus bienes, todo mundo que o que nada fuera de lo normal
ten?an
teg?a
ordenada.
callada, exitaci?n.
poca no
Fuertes s?lo
era
la vida
suma,
pocos
el
su
es
organizada rorx^ Los
la Catedral fue
estado
la
y du
primera
32
CHARLES
en gozar
BERRY
nocturna iluminaci?n los fondos munici cuando hacer el En 1860 gasto. ya casi todas las ca pales permitieron lles ten?an sus pocas l?mparas de petr?leo que colgaban de postes en
de
centro
el
de
calles.16
las
Manuel Mart?nez Gracida, un historiador local cuya prolija obra cubri? la mayor parte de l? ?ltima mitad del siglo xrx, una
hizo los
cr?nica
cuente
a
no.
otros
todos
que estaban
y de
Para
y
colmo,
causa
se
en
es
d?a
por
fre
muy
de ellos pueden
indicio
del
estado
pero en
de
de
Epidemias Dos
en
Manuel segunda. estado "Mal
1851, no tomos
suero
en
1833 y 1854. epid?micas
sus
y
murie
alrededores.18
de las autoridades,
estuviera
siempre
Gracida:
Mart?nez de
cobraron
1 146 personas
era funci?n el
frecuen
tipos c?lera
proporciones
Oaxaca
de
la vacuna que
de
del Estado
1851 y 1852,
ciudad
varios
terribles
presentaba
procuraban
velada
leyes y de la inseguridad.17 la salud de la para proteger sufr?a de parasitosis intestinal
Central
En la
de
y difusi?n
Ibid,
Es
y conservadores,
frecuencia
respiratorios. a la gente.
la viruela
los m?dicos
a?o Oaxaca, Oax. Los 6
d?a
narraba
alrededores.
liberales
medidas del pueblo
en cuando. su
por
16
su
vidas en el Distrito
de cuando Control
entre
modos,
gran parte asolaban
muchas
la que sus
y
las cosas, de la falta de
des?rdenes
temente
ciudad
pol?tica
se tomaban
Aunque poblaci?n,
la
de robos y asaltos. Muchos
la lucha
De
en
tomos
dos de
la menci?n
atribuirse
ron
de
acontecimientos
dispo
Historia
est?n numerados, de enero la polic?a municipal armas un a las personas art?culo que que dispone hay quitar obra, en grupos de tres en las calles despu?s de las 10:30 de m?s re?nan la ordenanza
de
la noche. 17 Manuel
Mart?nez
M?xico, Tipograf?a 18 Veinte mil
Gracida:
de
El
Siglo
xrx,
de
Hist (En adelante sus p?ginas.) En 21 de 1851, en la misma
la polic?a". ni tampoco
Efem?rides
oaxaque?as
i, passim. 1892, en hubo c?lera
se de
1853-1892,
el Estado durante fallecimientos por en la sufrida tantos dos de 1853, y otros la epidemia de agosto-diciembre Historia de Oaxaca, Iturribar?a: Fernando d?cadas despu?s. Jorge a la iniciaci?n de De de la Independencia la consumaci?n 1821-1854: Mart?nez la Reforma, E. R. B., Ediciones 198-200, 1935, pp. Oaxaca,
Gracida:
HistOax,
1852,
"Beneficencia
p?blica".
en Oaxaca.
nible
peri?dicos contra
vacas
los de
a menudo
publicaban
al
vacunas
la vacuna.
Los ?rdenes
de servicios hospitalarios de religiosos hospitalarios
bien
en
decadencia
ron
con
sostenidas
comienzos
por
las Cortes
suprimidas
las
de
de
estaban
finalmente
y
antes
apenas
espa?olas
podr?a
ya
pero
xrx,
siglo
rega
se
cuales
rentables,
del
los
y
tomadas
eran pobres. Tres en Oa establecido
la ciudad se hab?an
propiedades
para
frecuentes
y menciones
ayuntamiento,
obtener
xaca,
eran
de las medidas
noticia de
calendarios
infectadas
33
masivas
Inmunizaciones
la viruela,
OAXACA
DE
LA CIUDAD
fue
de
la
In
Su abolici?n dej? a la zona dependencia. se hizo cargo del de los Betlemitas, nicipio
sin hospitales. El mu pero no ten?a dinero
suficiente
Fueron
para
tentos rios
tres
los
un
de
fondos cuando Para e
lar
la diversi?n
de jeras semanas
actores
populares ?hab?a varios?
locales
beneficio
de
19 Memoria presenta dinarias
en
alguna
que
al primer de 1858,
as? que en
siempre
teatro,
Estaba De a
llegaban un mes,
y hasta
un
1840.20
peque?o.
eran
que
a
era
aunque
los
in
los
dignata recursos de con
la ciudad vano.
Todos
del
los
obispado
suprimidas.19
hab?a en
agrupar
ca?do en manos
hab?an
fueron
a
lograr
pero
hospital,
?rdenes
inaugurado
rado,
y
los
varios
convencer de
establecimientos buen
los hospitales
las
para
tiempo conveniencia
la
de
antiguos
con
un
durante
eclesi?sticos
tara
adecuadamente.
manejarlo
hechos
la
ciudad
y
si el p?blico
daban de
obra
el gobernador congreso
un
particu
elaboradamente muy en cuando, compa??as
vez
la ciudad
de
propiedad
lo
de
permanec?an
ped?a,
ejecutando Tambi?n
M?xico.
funciones
de
m?sica
caridad.
En
estos
del
Estado
constitucional
de
deco via algunas obras m?sicos
de
c?mara
eventos,
los
D?az Ordaz] [Jos? Mar?a or en sus sesiones Oaxaca
14-16 de Ignacio 1858, pp. Rinc?n, Pedro Camacho: de Memoria); Ensayo sobre los hospitales del Estado sobre el y particularmente monograf?a encua esta de Talleres de General y ciudad, Oaxaca, Hospital Imprenta 1-10. del Gobierno del Estado, demaci?n 1927, pp. (en
adelante
20 Portillo:
D?az
Oaxaca, Ordaz:
Oaxaca
Impr.
en
el
centenario,
p.
152.
34
berry
CHARLES
Alcal?,
e
padre un
ban
tambi?n
Las
corridas
gislatura
porque
y
rateros,
sus
de
porque
sentimientos en.la
social.22
y gable nes eran iglesias.
De
y
veces,
Algunas
viajero tan
pod?a
haber
de la ciudad
al populacho
banderas, patronos, reliquias nes y flautillas o chirim?as, Les
los
segu?an los
?rdenes: de
litas
caf?
mercedarios ro
dominicos con
capas
de blanco las
secular,
negros
frailes,
de
o
linternas, un
de en
vestidos blanco
ami
las diversio de
los
h?bitos
con
capas
los militares
y
y brillantes,
y
con
y una banda
salvaje.
respectivas los carme
negras, todos
?vestidas
de los
tambori
de
los
negro,
de azul. Segu?an
y los franciscanos civiles
tocar
?spero sus de
las
se un?an
im?genes
para
sonido
los agustinos
blancas,
blancos?
borlados
n?ficos,
y fuente
autoridades
y cuellos
llevar en andas
los
actitud
los festivales y procesiones de los vecinos indios pueblos
para
fre
regi?n?
largas los
fies
arraigados
profundamente a una lugar de las mayores todas
que
las
tampoco la
visit?
que
estaban
celebrar
aunque
per
ten?an
pueblos
para
permiso
un
de
requer?a
Algunos
desconocidos,
un
modo
las muchas
se
del Estado.
patronos.21 no eran
partido rara vez
que
Desde
obtener
le
primera a muchos
atra?an
y
hacerlas
para
?seg?n
de
gente
juga
no hab?a que polic?a entonces las corridas
la poca
porque
para
y bailes
cuentes,
y
la
por
prohibidas alborotos
causaban
porque
problema santos
Danzas
fueron
del gobierno
especial
el mismo
toros
la muchedumbre.
raras,
muy
miso tas
a
controlar
pod?a fueron
instrumentos,
y juegos de cartas y de da
de gallos
peleas de
local
vagabundos
varios
papel.
importante
Hab?a dos.
de
conocedores
hijo,
de
paisano,
sus
uniformes
el cle trajes mag
de m?sica
siempre
la de Corpus
Christi,
desafinada.23
La mayor
21 Colecci?n Ramo
de Asuntos
de todas las procesiones
de
leyes,
i, p.
298.
En
negra, Carpeta varios, de San Miguel del pueblo petici?n rrida el d?a de la fiesta de San Miguel. 22 Mathieu Le Mexique, de Fosey: 23 Ibid., pp. 356-357.
una
era
del
el Archivo
Estado
1856, registro Tlalixtac para
Paris,
H.
de Oaxaca,
304, exp. 24, hay co una celebrar
Pion,
1857,
p.
356.
DE
LA CIUDAD
OAXACA
que ca?a en mayo
o en junio. Casi
de
tomaban
los
alrededores
otros
bandas;
propias
llevadas
un
bajo
sus
de
y los indios
?stos
En
el
desfi
las iglesias eran
de todas
cofrad?as.
sus
llevaban
chirim?as.
todos
Marchaban
los religiosos y hasta el obispo, cabildo eclesi?stico, conduciendo
los mun?cipes, del miembros rist?a
de
Algunos tambores y
apenas
los miembros
por
la ciudad
toda
parte.
de los santos patronos
le, las im?genes
35
rodeado la Santa
de 30 Euca
dosel.24
elegente
en esplendor con ?sta, la procesi?n de la tarde Rivalizaban de Santo Domingo del Viernes Santo que sal?a del convento llevando
al una
nicas,
miembros a
ced?an
all?,
uno
al
dominicos,
las
hermanas
le custodiaba
a una
el
la
vestidos
hermandad,
Tambi?n
agrupados. con dosel
domi
hasta
iban 22 hombres
representando
marchaban los
de
se
donde
esta procesi?n
cada
negros,
?ngeles
convento
al
Sepulcro m?s
tarde. En
guiente yos
Santo cuadra
bandas
22 a
Sepulcro,
y
las
si
de cu pre
se?oras
la ciudad, a las im?genes de la Dolorosa, San Pedro, San estaban los miembros del cabil la Juan y Magdalena. Despu?s
de
una
do,
escolta
En se
la
m?sicos.25
procesiones hasta que
participaban la sangre
que
flagelantes, sus
manchaba
ca
blancas.26
panas
cada
las espalda
Si cada hora las
y m?s
soldados
todas
casi
azotaban
misas
de
y
las
oraciones
festividades una
se iba distinguiendo
con
de
religiosas, su propio
los
con el ta?ido los
fieles,
algunas
m?s
"p?blico".
d?as
eran
importantes
Los
dominicos
de las cam
marcados que
por otras,
celebraban
y el
a?o nuevo, el d?a de Santo Domingo (agosto 4) y el del Rosa rio (1er. domingo de octubre) ; los carmelitas honraban a Santa Teresa de Avila en su d?a (octubre 15) ; los agustinos a San a su madre Santa M?nica y Agust?n (agosto 28 y mayo 4) ; las de el d?a de la Soledad la monjas Virgen de la Soledad (diciem bre 18), cuya milagrosa de terciopelo negro bor vestida imagen,
24 Vasconcelos: 25 Ibid. 26 Ibid.
Apuntes
hist?ricos,
velada
cuarta.
36
CHARLES
dado
de
sus
con
preciosas,
espa?olas
a San Jos?
su pompa,
procesiones, antes de
As?,
la
curas,
y
En
?nico
el
sociedad,
taran
los
rancia
de
en
nivel
o
harapos
la
donde
y
muchos,
como
y
iguales,
sin
de
sapiencia de
en
de
los segmentos
?pobres se pod?an
eran
posici?n
una
carnavales.27
en Oaxaca
todos
todos
todos la
las galas, la elevada
sus
y
banquetes era
de
su convento;
19), etc. Cada
Iglesia
bur?cratas?
la misa
en
guardaba
(marzo
denominador
mendigos y en
las procesiones
sus
la Reforma,
todo el pa?s el com?n dados
se
y piedras
perlas
las capuchinas
berry
con
que o
algunos
los
sol-i
ricos, encontrar.
la
igno o la.
funcionarios
humilde
de la mayor?a de los ciudadanos. La Iglesia no s?lo daba a los hombres les
y
igualdad
su obediencia
recib?a
en
ellos,
daban obras
de
eran
caridad
como
condici?n
Pero
ya
s?lo para
m?s
del
las parroquias. con relacionado la
27 Ibid. 28 Francisco
de
Los cuya
riqueza
la cochinilla.
c?nit y
la
y
y
en
activos les
riqueza
pobres, de despu?s
y hab?a Este
m?s
clero
y de
cuidaban
dom?sticos,
de
esas
permit?a
poni?ndoles la comida.2* ten?a
oaxaque?o
miembros.
Probable
en el tercer cuarto
nuevas
construyeron
las esquinas
sirvientes
la opulencia
conventos,
en
su
que recorr?an
hu?rfanos
el siglo menos y
riqueza
todas
la industria
sigo
se
cuando
siglo nes establecieron
mente
el
mediados
Tambi?n
cuidaba
y monjas
recog?an
dominicos,
pas? por el c?nit de xviii,
ocupar
limosna
cantidad gran orar el Rosario
menos
influencia,
mente
decayera.
pidiendo
rasgos de
ciertos Oaxaca.
parte,
Frailes
los a
diariamente
de
otra
por
conventos
Los
puerta.
y,
vida
a muchos procuraban empleo a los desvalidos. comida y ropa
alimentar
menos
no
oscura
la
apoyo
los d?as la ciudad
puerta de
y
material
prosperidad
todos
en.
animaba
nuevas
iglesias, suficientes
sin
duda
cl?rigos estaba que
prosperidad
El dinero
que
del
?rde para
estrecha trajo
daba
con
la ma
lo que fue Oaxaca Reminiscencias de actos y algunos que aunque que religiosas en parte en la ?poca a que se refiere esta rese?a dan unidos y fueron en vigor es antes de que estubieran las leyes de Reforma, mecanuscrito en la Col. Guzm?n Casta?eda pp. 3-4. (en adelante CCG), en
el
culto
Vasconcelos:
externo,
?rdenes
LA CIUDAD
colorante
del
nufactura
Hab?a
imperceptiblemente. de los muchos
a?os del
bienes
siglo, cuando
Morelos
eran
en
la
de
Iglesia
comerciantes
el
tencia
con de
el
la
y
acomodados,
el
de
los
el cuadro
de
hab?a
en
Adem?s,
de
una
de la riqueza econ?mica
la siguiente
p?gina
conventos
los
las
Aunque
regulares.
de
el
los
co
nueva
de
son
que xrx,
y herma
concepcionistas
conventos
la Soledad,
29 Cifras
del n?
conventos
los
de
Santa
de agustinas
votos
hicieron
monjas
pero comparada es notorio. S?lo
descenso
des
idea de esa baja.29
da
cuando
1859,
la baja
vino
estad?sticas
fue
suman 28 frailes y 78 monjas.
muchas
Aparentemente tos en el siglo
de
las cifras
religiosos
ron suprimidos,
terior,
de
de los j?venes el entr? en compe
nas dominicas, en 1850, 62 sirvientas y 20 ni?as.30 Son todav?a m?s claro indicio del r?pido crecimiento mero
que
pensamiento.
n?mero
iguales,
Indepen
decadencia
introduciendo
diocesano,
a la disminuci?n
Junto en
seminario
primeros
le impuso
en 1828-29,
los espa?oles
la industria de la cochinilla. Y en la educaci?n reci?n fundado Instituto de Ciencias y Artes rriente
los
de
la guerra
de
traspaso
en
forzosos que
durante
de
lenta, casi
vino
golpe la Corona
los pr?stamos
la expulsi?n
general
conventos.
duro
a
Oaxaca
invadi?
y tambi?n
dencia,
de
seguida
un
los
dotes
las
pagar
la decadencia
sido
a
dotar
y
p?as a los
entraran
hijas
37
ciudadanos
los
obras
la Independencia
de
Despu?s
sus
que
para
requeridas
OAXACA
a
permit?a reforzar
o
establecer
conventos,
DE
con
la cifra
Catarina,
disponemos de monjas
recoletas.
?ste
en
los
la del de
conven an
siglo estad?sticas
y de
dominicas,
en
fue abierto
1697.
el al Congreso de la Uni?n presentado Informe en constitucional 1874 del precepto septiembre cumplimiento Secretario de Estado de Ha y del Despacho por el C. Francisco Mej?a, cienda P?blico de los Estados Unidos Im y Cr?dito Mexicanos, M?xico, tomadas
16 de
de
de
del gobierno en Palacio, prenta 30Memoria del Ministerio sentada Unidos 1851\
a
las
Mexicanas M?xico,
augustas por Imprenta
C?maras el de
1874, de
n,
255.
p.
Eclesi?sticos y Negocios pre ]usticia del Congreso los Estados General de
secretario Cumplido,
del
ramo 1851,
en doc.
el mes N<?
20.
de
enero
d?
38
BERRY
CHARLES
1826
orden
conventos
de
1843
1850
hombres:
carmelitas
9
dominicos
25
franciscanos
4
5
?
agustinos
1
2
24 7
27
22
11
mercedarios
3
10
oratorianos
4
0
3 0
63
55
30
25 26 38
30
5 novicias) 1 novicia)
29
32
27(y 18 (y 34
21 19 30
18(y 28
6 novicias)
28 134
125(y
12 novicias)
Totales
conventos
de
monjas:
concepcionistas hermanas dominicas capuchinas
espa?olas recoletas
agustinas capuchinas
indias
Totales
144
esta fecha hasta 1855, en que tuvo lugar la ?ltima profe tomaron el h?bito. Las hermanas dominicas, 117 si?n, monjas a en 1577 para fundar uno de los prime Oaxaca que llegaron ros conventos de monjas de Am?rica ?que el vivi? 290 a?os? total de profesiones que lleg? a 400, incluyendo las de las fun
Desde
dadoras.
Las
31 Las
profesiones,
cifras
han
sido
vento
en
calculadas
de monjas y monasterio de la Orden los Predicadores, los valles de Oaxaca. de Bulas
de
grupos
del
intitulado fundado
34
Libro
a?os,
de
Sancta en
la
se cuentan
la fundaci?n de Cathavina ciudad
de
as?
del
:31
con
Sena,
de
Antequera
orr estatutos, constituciones, pontificias, en de las religiosas y partidas (copia mecanuscrita profesas en Libro ?bitos adelante de la entradas Libro de y y CCG, fundaci?n), en este convento de agustinas recoletas de Ntra. Se?ora la Soledad de denaciones
desta
ciudad
de H oaxaca.
(Copia
mecanuscrita
en CCG.)
la
ciudad
hermanas
dominicas
56
1679-1712 1713-1746
34 60
1747-1780
20 47
21
(1697-1712)
24 20
1815-1849 1850-1855
2
se estudian
las
la
que
un
de
finanzas
asentarse
puede
recoletas
agustinas
16 35
1781-1814
poco
39
65 58 59
1577-1610 1611-1644 1645-1678
Si
oaxaca
de
en
convento fuera
iglesia
tam
funciones en
rica
el
xix.
siglo
de concepcionistas de 1812 el capital activo del convento Coeli sumaba 18 daban al a?o s?lo 225, que $ $911.20, Regina En o
sea
el
cinco
dicos
y
ciento.32
por
En
mozos
cirujanos,
la alimentaci?n
servidumbre,
los
eran
no y
sus
eran gastos otra
y era
no
una
gastos
sino
ten?an
monjas m?s eran parte,
en
las
a2 Murgu?a 33 Libro en
vez
fiestas
las
m?s
no
semejantes no
y Galardi:
que
una
bien Las
ten?an
capuchinas
compra
ordinaria.
poco
de
ten?an
Extracto
de tantas
de
gast?
de m? medi
velas,
sus pupilas
la orden
y la
celebraba.33
concepcionistas las ?rdenes m?s ricas,
capuchinas
los
tarde,
la paga
Las
servidumbre, a
m?s
como
de 25 monjas,
sirvientas.
n?mero, tal
de
situaci?n
medicantes,
la
y organista,
cinas y jab?n, ?sta
a?os
18
1830,
$ 7 182.26 en gastos ordinarios
el convento
las
indias, de modo concepcionistas.
propiedades
aunque sus
que
Por y depen
ii, p. 25. a se remiten que mensualmente las reverendas madres del convento S. de de N. la Concepci?n Regina Coeli de esta ciudad de Oajaca, D. Mo por su Administrador Ignacio en 19 de enero de 1830 rales y principi? en CCG). El libro da (copia los gastos mensuales raz?n de de enero 1830 a diciembre de 1851. de que
constan
las
boletas
general,
40
CHARLES
en mucho
d?an so que
de
el que
Luis
la caridad,
recib?an
Casta?eda
de
los
Guzm?n
para
nista,
cantores,
Adem?s
tos.
Por
de
50% miento
una
este
legado muchas
que
Para
Una
necesidades.
en
hab?a
que
tal
raz?n, la
5%
ten?an
y un
de
alma
que
pagarse
valor
solemne que
extra?o,
pues,
triste
vida
su
la persona es
No
de
una
dec?a
que
una
llevaran de
un
pesos?
el
convento
del
ingresos del arrenda
de
convento.35
a me
y que
la miseria.
embargo, al parecer
dominicas
Los
capell?n por
al
borde
sin
algunas,
hermanas
monjas
al
y el
semanas
las
la propiedad de las monjas
se cirnieran
nudo
casas
las
%o cr?di
aproximadamente
alrededor 400
orga
especiales.
estipulaciones sus
favor
constitu?a
?unos
de
utilizar
para a
las capuchinas.
ingreso
las
velas,
para
las misas
estaban libertad
pesos,
de la igle
la paga
y
para
escriturada
oscilaban
todas
Mayor
hab?a
de
de
reparaciones
Misa
mil
casa
esta
y de
casa
siete
los activos de
a?o,
las
que
cura
gastos, su
limitaban
ingre
capuchinas
?cera
convento
la comuni?n y
las
en la manutenci?n
su
para
cuantiosos
ejemplo, en unos
valuada
al
estos
de
sus activos,
bre
a
sacrist?n
coro,
Regina.34 mostrado c?mo
ha
vino
l?mparas,
menos
mucho
de
su capital
anexa
Pr?ncipes,
aceite
les daba
que
las monjas
indias ten?an que gastar sia
BERRY
vez,
ciudad
la
situaci?n
no
viv?an
es de
era y
las
cinco
de
que
diferente.
mal
la
Oaxaca,
Las
ten?an
pocas
?rdenes
rama
de
femenina
que no estaba sujeta a la autoridad del obispo, sino que estaba administrada por los una de las dominicos de la Provincia de San Hip?lito M?rtir, cuatro divisiones de los dominicos en M?xico, cuyos l?mites coin eran c? cid?an con los del Estado de Oaxaca. Los Predicadores con sus eficacia la lebres por habilidades administrativas y por de la Orden
que
de Predicadores
sus
manejaban
era la ?nica
establecimientos.
su
Si
convento
de Santa Catarina de Sena hubiera estado bajo su estabilidad financiera del obispo de Antequera
34 Luis nasterio Lie.
Casta?eda
de Nuestra
Casta?eda, *? Ibid.
Guzm?n: Se?ora
sin numeraci?n
de
Templo los Angeles de p?ginas).
de
monjas
y Mo Pr?ncipes en poder in?dito del
los Siete
(ensayo
de
la jurisdicci?n y su prosperi
la
no
dad
tan
sido
hubieran
oaxaca
de
ciudad
pues
grandes,
41
no
se hubieran
aprove
de los dominicos chado de las dotes administrativas y en cam bio mucho de su dinero hubiera sido empleado en gastos diver sos de la propia di?cesis. Otra de las razones de su solvencia y
era
bienestar
las monjas
que
a
entraban
que
la orden
lleva
ban consigo, generalmente, 1577, fecha de jugosas dotes. Entre su fundaci?n, y 1734, 274 monjas que tomaron sus h?bitos die ron por concepto de dotes un total de $370 050. Entre 1737 y 1793, 89 que profesaron dejaron $ 227 100, y entre 1815 y 1849, y ?ltima
la 400ava.
hasta
entraron
19 mujeres
profesi?n,
con
al
dotes de 3 000 pesos cada una, 2, de 2 000, y nada, para hacer un total de $ 52 000.36 e Ibarra se abro Pero en 1851 el obispo Antonio Mantec?n
vento:
16 dieron
la ?ltima
sobre las dominicas de Santa Catarina, obe* g? la jurisdicci?n un de 1850 que pon?a a decreto papal de noviembre deciendo todas las monjas de Oaxaca bajo control de la di?cesis. El prior de la provincia de San Hip?lito M?rtir protest? vigorosamente en
pero por
vano,
algunas a cesar
iban
ahora
meses
Pocos
se dividieron
vincia ci?n
y el obispo de monjas
de
un
nuevo
despu?s, en
en mayo, facciones
superior. de
de
los
"des?rdenes
Catarina",
la administraci?n
que
acus?ndolas
ridades,
le culp? Santa
hab?a
los dominicos por
Algunos haber
provocados afortunadamente
que
desavenencias
36 C?lculos De
las 400
de
las dotes
basados monjas para
en
las cifras
y 1737, y 1793 y 1815. El monto era conocidas 37 Mantec?n Santo
Domingo,
cida:
HistOax,
de
del
Libro
en Santa profesaron entraron las dieciocho que que
de
la elec
a
las auto mientras
esc?ndalos,
provocado
otros
rebeldes
quisie
a Benito
Ju?rez,
del
Estado,
la fundaci?n, faltan
convento
que
passim las cifras
Catarina al
la pro
toda ante
derrocar
quer?an
el status Los quo. perpetuar quer?an del gobierno, el apoyo y escribieron ganarse en su como entonces primer gobenardor per?odo
que ron
cambiado.37 de
entre
1734
promedio de las dotes de las 832
de 1 699 pesos. poco m?s reverendo al muy padre provincial mar. fray Jacinto Castro, 6, 1851, de Santa Catarina". 1851, "Monjas
del
convento
en Mart?nez
de Gra
42
berry
CHARLES
los evitar
suscritos, su
amamos
que
a nuestra
Provincia
hemos
ruina,
completa
y queremos la reuni?n
en
propuesto
de cap?tulos del d?a 24 [de mayo] que la elecci?n finidores [miembros de los cap?tulos generales de en varones y provincial virtuosos, recaiga nuestras la completa de observancia
vincia] procurando buscando
la mejor a nuestra
vuelvan en
tuvo
que ineficacia
cuya
no
Estas
v?speras denes religiosas. La situaci?n
de
dif?cil
m?s dan
datos
para
es
invertir
notoria
nuestros
de
que los
est?n
algu
y defectos necesario.38
?r
es mucho
per?odo
generalmente
lo que
Oaxaca,
ca?do
poderosas
las estad?sticas
porque
el Estado
de
esplendor entre que
y
el mismo
y
reglas ingresos,
en que hab?an
opulentas
en
secular
clero
dilucidar todo
otrora
quienes,
nombres cuyos no nos parece
del estado
las
la Reforma
del
y
porque
testimonian
palabras de
de
mencionar
queremos
en
forma
el Provincia desgraciada . . a?adir que Hay tiempos. el presente constituyen Colegio
otros
electores nos
de de la pro
hace
im
casi
qu? porci?n corresponde a la ciudad capital posible las cuentas hacendar?as de la di?cesis y a su distrito, y porque del han desaparecido. Murgu?a y Galardi, segundo gobernador se en clero hab?a del miembros anotaba 129 1827 que Estado, determinar
cular en la ciudad, incluyendo al obispo, 5 can?nigos de la Ca 10 tedral, 5 empleados del secretariado y la corte eclesi?stica, con nueve tambi?n de la 2 Catedral, ayu p?rrocos capellanes de monjas y 91 curas y dantes, 6 capellanes de los conventos di?conos con varias funciones.39 En 1847 hab?a unos 300 secu lares
en
toda
tado pues
la di?cesis,
para
38 Frailes
Manuel
A.
Caldelas
a
que
Benito
un
vista,
Ju?rez,
los dominicos". 39 Murgu?a y Galardi,
Mauricio may. Extracto
podr?a
ten?an
L?pez, 26,
1851,
general,
que
grande
de
de la di?cesis,
las parroquias
M?rquez,
m?s
poco
parroquias
primera
los 140 parroquias
en
entre
a
n?mero,
mar
cuenta
era
algunas
comprend?a Ese
Veracruz.
suficiente
que
parecer
m?s
un
Due?as
Braulio
i, pp.
y que
pero hay que to
generalmente
en
el Es
los de Puebla
Ibid., 20-22.
terri
y Luis
"Disensiones
DE
LA CIUDAD
extenso
torio muy varias gran
pital,
donde
cuando
en
ten?an
cuando
de
dif?cil
ellos
al
pesos
era
no
ya
tan
Los
cobros
sus
el
clero
feligreses. es tambi?n
diezmos,
el
en
como
ingreso
otros
eran
fieles
tiem unos
de
matrimonios
bautizos,
por
recolec
cuya
lo que
por
grande de los
voluntarias
a?o.40
a
ca
la
y s?lo de
y agradable,
manejaba con los
contar
contribuciones
000
200
que
?una en
residencia
a vistar
campo
activos
Pod?a
de
proveniente Las pos.
al
c?moda
es decir,
sacerdotes
su
civil ya no procuraba,
el gobierno
ci?n
los
estimar.
que
era m?s
sal?an
de
sabe
muchos
tradicionalmente
la vida
cuant?a
La
se
43
de un pueblo,
m?s
y comprend?an
Adem?s,
iglesias. minor?a?
OAXACA
y entierros que la Iglesia percib?a eran causa de disputa por todo la atenci?n del gobernador el Estado hacia 1852 y llamaron quien
Ju?rez,
?rdenes
expidi?
se
que
para
una
estableciera
ta
rifa justa por esos servicios. La falta de pago por los servicios de los cl?rigos era un delito civil y ?stos pod?an pedir justicia en cortes.
las tura
Las
cifras
en
estatal
que
1842
en
dio
Ju?rez
muestran
c?mo
su los
a
informe ingresos
la
legisla
provenientes
de 1790 a 1852 a pesar de esos honorarios hab?an disminuido El solo hecho de que hubiera del aumento de la poblaci?n.41 tantos
en
conflictos
p?rrocos,
hab?an
proven?an,
antes
Poco b?a
cuanto
los tradicionales perdido la Reforma
de
en
fundado
sido
cont?
gramas
y
diados
de
un
n?mero
la quinta
40 Mart?nez estimar permite 41 En 1790
1683?
d?cada
a
las
cuotas
apoyos
con
contacto el
indica
del pueblo,
?que
algunas
revisiones
a
de
se hab?an
el
1852, n?mero
filas
feligres?a. diocesano
considerable
propios
y de cuyas
seminario
hizo
Gracida, HistOax, las contribuciones y
su
los
que
estudiantes.
agregado
"Derechos de
los
ha sus A
pro me
los cursos
de
parroquiales", seculares.
un de estas tarifas de $238784; 62 ingreso provino una nueva tarifa que dio $ 209 779, el obispo promulg? vez. En el mismo la primera los ingresos $ 29 005 menos que per?odo en $ 2 687. Exposici?n del Distrito Central decrecieron el gober que en cumplimiento del Estado nador hace del art?culo 83 [Benito Ju?rez] a?os
de
m?s
tarde
la Constituci?n
ordinarias 1852,
pp.
del
el d?a dos 33-34
de
y does.
Soberano julio de 31-32.
Congreso 1852,
Oaxaca,
al
abrir Imp.
sus primeras por
Ignacio
sesiones Rinc?n,
44
BERRY
CHARLES
civil y criminal a las c?tedras de teolog?a, derecho ca n?nico, filosof?a y lat?n, y unos pocos a?os despu?s se empez? a ense?ar franc?s. Entre 1831 y 1850 las inscripciones subieron de 250 a 379 estudiantes gracias a los cursos de derecho.42 No co nocemos las cifras de los estudiantes del seminario que recibie derecho
ro
las
?rdenes,
sagradas
otras
pero
nos
fuentes
indican
la
que
tasa de deserci?n era alta. Los j?venes estaban interesados princi palmente, hacia el ?ltimo cuarto del siglo, en obtener una edu caci?n
en
no
profesional,
graf?as de los oaxaque?os cuenta
de
cu?ntos
abandonarlo
a
llegar
m?s
antes
sus
de
bio
las
leer
de la ?poca para darse en
estudios o
votos
hacer
con
Basta
destacados
empezaron
justo
curas.
el
Seminario
para al
pasarse
para
Insti
tuto de Ciencias
y Artes.43 La baja en los ingresos de la Iglesia, la pobreza de algunos en el n?mero de los religiosos, las dispu conventos, la disminuci?n tas
entre
y cl?rigos la epidemia de su desde aparici?n de
n?micamente
y la
esp?ritu, lla contra
Iglesia
en
moderna
42 Jos? diocesanos
Bravo Ugarte: de M?xico y
de mas
a
del
estad?sticos A. Morales, que?os, Ministerio
tano
del
los programas tambi?n Vid.
diantes.
otras
de
Mexicana
la fundaci?n
Estado
un mal
que el
hab?a
sobre
"Datos
la
eco
Debilitada en una y
cosas
las
desigual
Esta
conceptos.
a finales
del
los
de
fundaci?n
del bata
siglo
seminarios
sus
Juan Libre
Bautista de
los programas. Manuel
hist?ricos
Estudios
Carriedo:
Oaxaca,
Gracida, Salazar:
y Francisco escritores y personajes passim.
xviii.
siglo
a M?xico
llegado
s?ntomas occidental
la Aca en Memorias de confiscaciones", xi la Historia, p. 144, da la fecha 1952), (abr. jun. las refor Carriedo: pp. 37-38, Ensayo, seminario; de estu el n?mero aumentar para y las razones
sobre informaciones 43 Manuel Mart?nez
y de guidos de Oaxaca,
s?, sino
su
Talleres M?xico, de autores y de
111 i, p. (Biblioteca 1949, de los estudiantes el n?mero 1) para doc. de Justicia. 1851, 16, para
Esteva,
en
al mundo
cubr?a
preponderancia a sostener obligada de nuevas ideas imbuidos
tendencia
demia
eran
en
Francia
disputada se ve?a
hombres
no
feligreses, secularismo
en
1831, el mismo y
Brioso
Biograf?as relacionados
de con
Gr?ficos asuntos
y de
oaxa
del y Memoria en 1850 y para
Candiani, Caye distin oaxaque?os e historia la cultura
la
xvni.
se
Guando
de
ciudad
consum?
la
oaxaca
45
hab?a
Independencia
ra?
echado
se hab?a difundido En 1844 un sacerdote r?pidamente. el doctor Jos? Mariano Gal?ndez, apreciaba muy oaxaque?o, bien lo que suced?a en la capital del Estado: ces y
Nuestra Iglesia, en tiempos idos, era depositar?a de la fe y era admirada por su piedad religiosa. Pongo como ejem donde la virtud y la sabidur?a conventos, plo a muchos a muchas
adornaban de
inocencia
han
dejado
los
ejercicios
sus
la devota
a
y fundaciones; educaci?n
a
..
Pero
sus
..
en
de
nos por todas
empapadas
era obedecida;
la Iglesia a
literatura
una
volvamos
asilos
que
entusiasmo
ceremonias;
la lectura
cristiana.
tumbres.
con que
asistencia
al
virtudes; estaban que
de
espirituales
las clases; a la exactitud a
eran
conventos que personas, a muchos eclesi?sticos
y austeridad; memoria de
a
palabra, nuestros ojos
las
obras
p?as
a
inocente; las
al
la
cos
buenas
tiem
presente
diferente escena! Sufrimos el que los libros m?s ? po Qu? imp?os y licenciosos lleguen hasta aqu?: empezaron a ser con
se los los lectores reserva, despu?s pasa se difundieron con tanta y luego rapidez a ser vendidos en nuestras abiertamente bi que empezaron a titubear como bliotecas. As?, ni?os, llegamos dej?ndonos nuevas a doctrinas deseando deificar y a?n por golpear nos con nombres astucia. Cambiados los sen que enga?an le?dos
ron
a
sus
cierta
amigos,
los maestros timientos, cian las nuevas ideas. turalmente
ten?a
que se obscurece, est? filosof?a
entendimiento la moderna
tas no piadosas cia
s?lo
se
las
conoce
en
los m?s
ridiculas
sacados es
de
resultado?
el
coraz?n
se costumbres .. vemos la moda.
a
apre quienes na Lo que se hiela, el corrompen las que
y fies
s?lo los ni?os y las ancianas a la Iglesia, que la abstinen
los monasterios.
edificantes
ceremonias
entre
el
las
son santificadas, que guardan obediencia
desde?ando tan
son
?Y cu?l suceder:
de
Vemos
ritos de una
hombres
que,
la Iglesia,
adop
sociedad
secreta
y
se
sienten honrados de vestir un mandil. Sentimos que hoy nuestras solemnidades est?n reducidas a trabajos est?riles, los frutos del esp?ritu ni de la religi?n del que no producen alma.44
44 dicados
Sermones [Jos? Mariano Gal?ndez]: y morales paneg?ricos pre en las grandes solemnidades de esta capital por un seminarista
46
CHARLES
BERRY
El s?mbolo de la moda filos?fica a que se refer?a el doctor el Instituto de Ciencias Gal?ndez era, por lo menos en Oaxaca, con el seminario en la formaci?n de la ju y Artes. Compet?a ventud y graduaba a muchos de los hombres que estaban desti de la Iglesia mexicana. nados a presidir el derrocamiento No es
raro,
"casa
pues,
o
En
la
herejes" "libertinos".45
como
diantes
se
sacerdotes
los
que
los
de
de
"casa
a
refirieran
a
y
prostituci?n",
como
ella
sus
la estu
de Oaxaca, 1826 la primera legislatura constitucional eran cl?rigos, hab?a decretado el de cuyos miembros
la mitad
establecimiento
Instituto.
del
Sus
se
puertas
en
abrieron
enero
en un principio, del a?o siguiente. Su programa, comprend?a cursos de bellas artes (letras), ingl?s, franc?s, ret?rica, l?gica, elementos
?tica, f?sica,
de
bot?nica,
geograf?a,
econom?a
estad?stica,
matem?ticas, qu?mica,
mineralog?a,
pol?tica, me
cirug?a,
derecho civil y natural, de dicina, historia natural de M?xico, e historia ecle recho constitucional derecho can?nico p?blico, si?stica.
Poco
fueron
despu?s
cursos
los
a?adidos
de
farmacia,
fue modifi gram?tica espa?ola y lat?n. En 1835 este programa cado con el prop?sito de dar m?s ?nfasis a los estudios cient? tiem de abogados y m?dicos. Al mismo ficos y a la preparaci?n po
se
el
organiz?
senado
con
acad?mico,
cinco
en
doctores
medicina, abogados y cinco te?logos, m?s el director del y el Instituto, cuyas labores eran el examen de los candidatos El del de senado t?tulo bachiller. tambi?n procu otorgamiento cinco
raba promover
el estudio
de
la literatura
y
las investigaciones
cient?ficas.46
rx
serm?n por Candiani, 1844-45, Ignacio Imp. el patronato Sobre de la soledad de Oaxaca, 193-196. Die. i, pp. 18, 1844)
Oaxaca, oaxaque?o, nuestra se?ora ("De Mar?a
Sant?sima". 45 Carriedo:
hijos", sos y
en Jorge
correspondencia,
i, p. 95. 1964, 46 Carriedo: tes
hist?ricos
M?xico,
p. Ensayo, L. Tamayo
del
Talleres
15 (ed.)
ss; Benito : Benito
Documentos, Ju?rez. del Patrimonio
Secretar?a
M?xico,
Ensayo, Instituto
pp. de
gr?ficos
Exc?lsior,
36-37; Ciencias
Pedro
Camacho:
y Artes C?a.
"Apuntes
Ju?rez:
Editorial,
del
Estado 1927,
de
para mis discur Nacional^
apun Ligeros de Oaxaca, pp,
8-9,
y
la
LA CIUDAD
del
c?tedras
Las a?os,
hombres
por
Instituto muy
OAXACA
DE
fueron
durante
ocupadas,
muchos
capaces,
47
los
de
varios
cuales
llegaron
a tener fama nacional: Manuel Iturribarr?a, Manuel Ortega Reyes, Jos? Antonio Gamboa, Justo Ben?tez, Porfirio D?az, F? lix Romero, Benito Ju?rez, Jos? Mar?a Murgu?a y Galardi, P?rez
Marcos
y Manuel
cuatro
m?s, entre
los m?s
del en
natal
eclesi?sticos
las Cortes
antes
espa?olas
de Santo Domingo;
hab?a
costarricense,
Ade
algunos.
estaban todos, cl?rigos su de ?poca: fray Fran
era prior del convento
Castillo,
a
mencionar
por directores,
primeros
prominentes
cisco Aparicio rencio
Dubl?n,
sus
de
a
representado establecerse
de
en
Flo
su
tierra
Oaxaca;
Garc?a Cantarines, Francisco hab?a obispo titular de Hypen, sido presidente del primer Congreso nacional, y Juan Canseco era
cura
y
abogado
hab?a
y
sido
en
senador
y
diputado
varias
ocasiones. extra?o
Parecer?a con
dos
el
Instituto, en
profesores, clero.
Sin
llam?
la
control
en
su
en
sus
m?s
a
competencia eclesi?stico
infancia
el
por
y
no
la
estuvo
sino
Iglesia
sobre
la
clero,
al menos
tanto
directores
sido m?s
por
uno
regular
ha
para
extender
para Fue de
los
hasta
fundado bien
e?
posteriores
secular.
educaci?n
entre
estrechamente
se prolong?
que
hab?a
tener
visionario, sus
de
teol?gico"
Instituto
lleg?
a
como
ora
directores,
que a?os
primeros
conecta
estuvieran o
estima
progresista uno lo que
largo per?odo El
sacerdotes fundadores
la poca
vivi?
y
"un
como
de
sector
cuarenta.47
cerle el
su
secular,
a?os
vista
embargo,
a
ligado como
varios
que ora
sus
nutrido sectores
importantes, y no empez? a desligarse de ?l sino, paulati de la d?cada namente, desde alrededor de 1840, y a mediados
m?s
nota
de Manuel
Dubl?n
sobre
la historia
iv: 557 6, Imperio, (Nov. 1866), en los programas, cambios variando 47 Ram?n Pardo: Breve estudio de
Ciencias
fecha
de
y Artes
de
del
Instituto
381-382,
ligeramente sobre la 6-7.
en Et Diario
pp.
del
de los tratan, todos, entre s? en los detalles. evoluci?n
del
Instituto
la p?gina (Falta que ?nico conocido por el ejemplar, Pardo fue director en del Instituto
Oaxaca, en este
la publicaci?n en CCG). y que se conserva entre 1908 y 1921. per?odos
pp.
da autor, varios
la
48 ya del
CHARLES
La
ser
a
crmpezaba liberalismo
el
estar
parece
ruptura
a?os,
hab?a
y
vuelto
la gubernatura.
tanto
la
por
las nuevas
de
la
ideas,
fuente
estrechamente
con
conectada
el
pri
como gobernador, que empez? en 1848. del Seminario al Instituto en sus prime
per?odo de Ju?rez Ju?rez se hab?a pasado ros
mater
alma
puro.48
mer
canzar
BERRY
ser
para Como
educaci?n
primaria
su
director
poco un
mostr?
gobernador como
la
por
superior
antes
de
gran en
inter?s
al
el Es
tado.49
1846 o
En en
cer,
su
1857 el obispo Garc?a de
clase
Cantarines
constitucional
derecho
dijo, de
que,
al pare con
acuerdo
estaba sucediendo en la Re los tiempos y juzgando por era la seguro que separaci?n de la Iglesia y el Estado p?blica, en mente", dec?a.50 A juzgar por lo ser?a decretada. "T?nganlo lo que
hab?a
que
es
ci?n
sucedido
a?n
de
habr?a
la observa
pasar,
significativa.
y que tan efectiva era la instrucci?n del era viejo y, de seguro, dada la cr?nica es
?De qu? calidad Instituto? El edificio casez
lo que
y
de
cesitaba
fondos
que
las
padec?an Los
reparaciones.
arcas
del
ocho
primeros
Estado,
ne
siempre los
a?os
en
pas?
un
a de San Nicol?s. En 1835 se mud? gran del convento de San Pablo, que hab?a las viejas construcciones en el si del de Santo Domingo sido ?antes de la construcci?n en xvn? casa Pero de los dominicos Oaxaca. la primera glo tambi?n dejaban ?stas mucho que desear. Los estudiantes que se inscrib?an para los cursos de medicina carec?an de instrumen edificio
48 mejor de
de
3-5. Nos pp. el Instituto.
Ibid., sobre
49 Fidel
L?pez
Oaxaca,
M?xico, 26-34.
1950, pp. 60 Esteban Estado.
Monograf?a
que
parece
Carrasco
que
: Historia
Publicaciones y
Silva en
Escobar: ocasi?n
de del
CXXV
la
Museo
Instituto del
obra
la peque?a
de
Pardo en
educaci?n Pedag?gico
de
Ciencias
aniversario
se llama hoy 1952, p. 24. El Instituto y es la universidad pero no es m?s estatal, una centuria fue y alcanz? atr?s.
Oaxaca, Ju?rez
la calle
de
es
la
el Estado Nacional,
y su
Artes
del
fundaci?n, d?a Universidad Benito que
una
sombra
de
lo
DE OAXACA
LA CIUDAD
con
tos
de
anat?mico sus
de
raciones
papel.
un
adorno", era
no
"que
Instituto cha
de
llam?
lo mejor
y
un
"m?s
bien
un
escritor,
en de
la mayor
Permanec?a
a las entrar
estudiantes en
las
boti
y
peque?o como
empobreci bibloteca
una
as?
dotada".52
convento
del
ventaja,
menes.
le
tres bibliotecas
Hab?a
hospi
estudiar
?stos daban a los j?venes lecciones de medicinas.51 Al Insti administraci?n y museo,
como
el
ten?a
se daban
farmacia
las ope
donde
los maestros, pr?cticas de mezcla pertenec?a
los
un
usar
observar
donde
a
dejaban de
clases
Algunas
jardines.
embargo, pod?an el afiteatro que
ciudadanos
cas de tuto
desde
se con
cuando empleaban ten?an que tiempo
hab?a un jard?n bot?nico
varios
pero
plantas, a sus
Sin
profesores
tal de Belem. No
do
se
: los cad?veres trabajar la del mayor pero parte
qu?
segu?an, atlas
49
la ciudad: Santo
?sta
Domingo.
y mejor,
de
poseedora
abandonada
del
las del Seminario,
y empolvada
con
era,
de
cientos el
por
mu vol?
decreciente
de
los dominicos y por el abandono mismo del estudio dentro de la orden. Se trat? de obtener del prior la licencia para fuera cedida al Instituto, donde ser?a cuidada que la biblioteca Durante a?os el gobierno y los religiosos cambiaron utilizada. y
n?mero
notas
sin
confiscarla. ten?a 610
llegar
a
Pronto
nada.53
vendr?a
la
de
oportunidad
1827, cuando se abri? el Instituto, su biblioteca En 1857 hab?a 3 902 vo t?tulos en 2 035 vol?menes. En
l?menes.54 A lejos
del momento
pesar de
los m?s
y del
recientes
los estudios
lugar,
adelantos
de
las
no
ciencias.
estaban
muy de
Textos
los grandes pat?logos y fisi?logos franceses Fran?ois Magendie eran usados en el Instituto desde 1856. Se y Claude Bernard estudiaban tambi?n las obras de Eug?ne Soubiran en farmacia,
51 Informe al ministro en Mart?nez
de
de
Juan
Justicia Gracida:
e
Nepomuceno Instrucci?n
HistOax, de Colegio
en tituto del Estado 52 Carriedo: p. Ensayo, 53 D?az Ordaz: Memoria, 54 Portillo: en Oaxaca
Bola?os,
director
P?blica, Oaxaca, "Santa Anna 1855,
Estudios
Preparatorios".
37. pp.
30-31.
el Centenario,
p.
146.
del feb. convierte
Instituto, 13, el
1855, ins
50
BERRY
CHARLES
de A. Bouchardat y del toxic?lqgo Orfila en qu?mica, de Fran ?ois Arago en astronom?a y de C. S. M. Pouillet en f?sica ele mental. Todos ellos eran investigadores de la ?poca. En filosof?a, serv?an de texto los libros del tradicionalista espa?ol Jaime Lu ciano
En
Balmes.
se usaban
derecho
obras
m?s
im
pero
viejas,
de
los jurisconsultos suizos Jean Jacques Burlamaqui en derecho natu y Emeric de Vattel (1694-1748) (1714-1767) ral pol?tico e internacional, y del alem?n Johann Gottlieb e internacional. en derecho Heinecio natural (1681-1741) portantes:
uno
fue
?ste cia
de con
natural, medio
simple
los
en
primeros
tratar
propios,
principios resolver para
del
en
como
derecho
vez
de
un
ense?anza
la
Adem?s,
problemas.
cien
como
tratarla
no era est?tica e inmodificada. Los libros de texto cambiaban con los a?os, indicio del amplio saber de los profesores, de su habilidad para recibir los avances de sus ciencias y seleccionar obras
las
El
que
practicaran sus daban
trucci?n
deb?an
que los
profesores
el
derecho,
cursos,
derecho
y a
los
su
de
elevar
los estudiantes. cuestiones
deseo
de
estar
en
sus
profesionales o la farmacia a
mucho
ayud?
y daban
cionales,
fueran la medicina
recib?an
que
ense?aban
y
seguirse,
la
a
sin
estatales una
duda,
la
ins
tambi?n
activos
constitucionales
estudiantes,
d?a.55
campos y la vez que de
calidad
Pol?ticos
al
y
na
valiosa
noci?n
era gratuita, la instrucci?n de la labor del gobierno.56 Toda sostenida completamente por el Estado, que la pon?a al alcance de
cualquer
joven
que
una
recibir
quisiera
educaci?n
superior.
55 Las
en los cursos, los textos variaciones y los profe empleados en el Instituto entre los a?os de 1856 y 1863 pue que ense?aron ser comparados lo siguiente: den consultando El Constituyente. Suple mento de actas y decretos May. 15, 1856, pp. 3-4; La demo oficiales, sores
cracia,
i:7
(Oct.
20?; Memoria Cajiga] de sus
presenta sesiones
que
23, el.
1856),
p.
Ordaz: 3; D?az constitucional
gobernador
al segundo Congreso ordinarias el 16 de
de
Ignacio
en
Oaxaca
el primer
de 1861, septiembre 22. (En adelante
documento 1861, Rinc?n, del gobierno victoria. Peri?dico y La moria), p. 1. 8, 1863), 56 Camacho: p. 9. apuntes, Ligeros de
documento Memoria, del Estado [Ram?n
de
Oaxaca,
Oaxaca, Cajiga: m:50
per?odo Imp. Me (ene.
DE
LA CIUDAD
OAXACA
51
acorde con la preocupaci?n ?ste era un principio el baluarte considerada enfatizar en la educaci?n,
liberal por de la de
mocracia. a
Gracias
carrera
la
que
sus
siguieron
tanta
fue
graduados
con la influencia del Instituto en M?xico. Puede compararse la que ejerci? durante el porfiriato la Escuela Nacional Prepa ratoria de la ciudad de M?xico. La
educaci?n
sici?n. una
dependiente
candas,
fundado
1824
Adem?s, y en un
toria.
All?
ense?aba otros. en
estudiantes
Acab? Las
1861.58
segu?an
por
tura,
aritm?tica,
mentos
de
en se
que un
gram?tica geometr?a,
esto
su
plan
de
es,
de
en
prepara un
que
maestro a
ense?ar
?.
del
estas
lectura,
espa?ola, algo doctrina cristiana,
po
fundada
en
general:
era
hecho
escuela
ayudaban escuela normal
estudiaban
Edu
para ni?as
vez, la
para
de Ni?as y
y
po
privadas,
internado
lancasteriana, como
mutua,
convertirse
materias
instituto
a
que,
o menos
m?s
cuantas
recursos
pocos
al era
instrucci?n
alta
Este Colegio
escuela
anexa
tiempo
ciudad
a la vez que escuela
una
hab?a
la
un
y
privada
ten?a
1686,
de
unas
p?blicas,
la Iglesia.
de caridad
la a
de
en
la m?s
obligatoria
los ni?os
tambi?n
en
instituci?n
bres.57
escuelas
comercial
ni?as una
la recib?an
cuatro
Hab?a escuela
era
no
primaria
s?lo
probablemente
Estado
academias escri
dibujo,
rudi
geograf?a,
urbanidad
y
civis
mo.59
El Distrito
Central del Estado de Oaxaca, con unas 212 cuadradas, era el menor de los 25 distritos, pero el m?s poblado. Cercaba al valle de Oaxaca y sus l?mites corr?an pri mero por las cimas de las monta?as que lo rodeaban y luego millas
57 Portillo: Historia 68 normal pp.
de Ibid., de
pp. Oaxaca
12-14. 59 Catecismo
ventud
en
Oaxaca la educaci?n,
oaxaque?a,
27-29; en
p.
el
p.
centenario,
T. S?nchez: Policarpio su inauguraci?n, 29
pol?tico Oaxaca,
139;
L?pez
Carrasco:
15.
a
dedicado Imp.
de
la
Memoria de
octubre
instrucci?n
I. Rinc?n,
1857,
de de
primaria p. 39.
la escueta 1946, de
s/f, la ju
52
CHARLES
berry
se aproximaban entre s?.60 cruzaban el valle donde ?stas m?s Cada distrito era gobernado por un jefe pol?tico, intermediario entre el gobernador y las autoridades municipales La cambiante entre la ?poca situaci?n pol?tica de M?xico de la Independencia y el inicio de la Reforma, per?odo en que se
sucedieron
de
gobiernos
conservadores
y
centralis
liberales,
en las divisiones tas y federalistas, provoc? varias alteraciones internas de los Estados. Seg?n el grupo pol?tico en el poder, se vio dividida ya en 8, ya hasta en 18 departamentos. Oaxaca Durante el ?ltimo per?odo de Santa Anna el go (1853-1855) subdivisiones bierno, fuertemente centralista, suprimi? muchas en la entidad. Los liberales, que llegaron al poder con la Re en 1855, heredaron voluci?n de Ayutla, la divisi?n en 8 de uno cada de un jefe dependiente partamentos, bajo el mando del gobernador del Estado. No fue sino hasta dos tarde, en marzo de 1858, que el territorio del Estado en 25 distritos.61
ya no ten?a subdivisiones legalmente, pero en la la administraci?n de justicia, en las estad?sticas,
El distrito pr?ctica ?en en
los
informes
al
de subdivisiones una comunidad
60 No lidades Oficina no
tiene
deline? en
Valle
de
de
trazados sobre
Oaxaca
a
una
curiosa
mezcla
del Valle de Oaxaca, pero 1965), El se?or Welte gentilmente distrito, los l?mites del Distrito y es en ese mapa Central, nuestro basado estudio. para
de Humanidad los
su mapa hemos
hablamos
recurr?a
de y pol?ticas.62 Para el habitante eran lo los l?mites de su municipio
del Distrito cuidadosamente Central mapa es el de Cecil Welte. de las loca (Mapa Oaxaca, de\ r?o Atoyac], [Cuenca superior
ning?n satisfactorio
Estudios
el que nos 61 Decreto
Cuando
ind?gena,
El m?s del
se
gobierno?
eclesi?sticas
conocemos
levantado.
a?os m?s se dividi?
l?mites
de mar.
23, de Distrito
del
en Colecci?n de leyes, n, pp. 1858, Central debe entenderse que nos
a ?l
389-441. referimos
en la ley de se le defin?a tal y como y no al Departamento 1858, de ?pocas anteriores. 62 Communities in the "Delination of Rural H. Luebke: Benjam?n of Oaxaca, doctoral Tesis Universidad de Flo State M?xico". in?dita, en los pueblos comenta de Oaxaca y p. 55, que "Iglesia rida, 1959, Central
gobierno
est?n
?ntimamente
asociados",
a?n
hoy.
la
m?s
(si los conoc?a,
importante
ten?an
tienen
y
a?n
oaxaca
de
ciudad
pues muchos
claro,
Las la divisi?n parroquial. importante des; cada una comprend?a generalmente s?lo la iglesia parroquial sias, aunque se aboliera
el control se ve?an
gobiernos
esta divisi?n. s?lo
matrimonios
muertes,
mientos,
seis
a
obligados
En el Distrito en
dos
parroquias:
la
era
m?s
gran
parroquias varios pueblos e igle llevaba listas de naci Antes
de
que
sobre esas estad?sticas, mucha
conceder
Central
municipios cura
eran
confirmaciones.
y
la Iglesia
de
un
Para
lim?trofes).
pleitos
53
de Oaxaca
a
que hab?a
parece en
una
ciudad,
loa
importancia uno
cada
de
los
suburbios de Jalatlaco y el Marquesado, y dos en los pueblos un de Tlalixtac la Para y Cuilapan. pol?tico ten?a importancia combinaci?n de las dos divisiones: los decretos ten?an que ser en
promulgados blicos ten?an
cada tener
que
cado
real
los
los
un
cada
medio
puestos y,
pueblo,
conveniente
para
pol?ticos internos.63
1861
el gobernador la organizaci?n
con
acuerdo
necesario
p? vo
para
el
para
mantener
de
M?s
gr?ficamente. deb?an cipios algunas
Ram?n interna
del
Cajiga Estado.
el
manifest?
reagrupar del Distrito
la jurisdicci?n
ser
las
localidades
go de
control
supervisores
y
c?lulas la
del
gobierno, del ignorancia
convirtieran
en
dec?a,
pueblo verdaderos
mucho
des
que
hab?a
Observaba
que algunos para pueblos al que estuvieren ligados esas modificaciones deber?an
y se
los municipios que liberal. Tampoco de
a
aspirantes
en la fecha de su organizaci?n el Distrito Central, hab?a 29 poblaciones, y los subur incluyendo Oaxaca
3 En
sido
era
partidos
acontecimientos
En ?1858?
de
que
excepto o
en
era el sitio de las elecciones. no ten?a ning?n Central signifi
tar, la sede de las parroquias De modo que el Distrito bernador
los
municipio, contactos
cayeran
dentro
econ?mica hacerse.
y Los
de
topo muni?
el aislamiento pero no pod?an permitir del agentes r?gimen
los jefes pol?ticos su papel pod?an cumplir plenamente de intermediarios debido al mismo aislamiento. El
en crear m?s la soluci?n estar?a que gobernador y m?s pensaba peque un gasto mayor ?os distritos, los salarios pero esto significar?a para pagar de m?s 19-20. y no hab?a dinero. jefes pol?ticos, Memoria, Cajiga: pp. era una Desde Central era luego que el Distrito puesto que excepci?n, los caminos estaban relativamente bien conservados peque?o, y no hab?a
pueblos
completamente
aislados.
54
berry
CHARLES
bios que estaban varios
legalmente no
tama?os,
chos de
exacta
cifra
muy
de
14
grandes,
ranchos
y tres molinos.
labor, 2 trapiches la poblaci?n
esta
de
zona,
sus
de
pero
aproximaba
est? en tierra zapoteca
la
hablaban
pueblos
dar una
imposible se
de ran
3
ganaderos,
Es
a las 45 000 almas.64 El valle de Oaxaca y muchos
18 haciendas
de ella,
separados
a
zapoteca
lengua
me
Andr?s siglo. S?lo tres pueblos del Distrito ?San Ixtlahuaca San Pedro Ixtlahuaca, y Santa Mar?a Azompa? su idioma. Sin embargo, eran de origen mixteco y hablaban se hablaba de los pueblos ya es para 1850 en la mayor?a diados
del
pa?ol.65
La econom?a agricultura. ca?a
de
gran
escala.
de el
era se
az?car Se
64 Hemos a?o
frijol
ese
seguramente
1857
en fundamentalmente los cultivos corrientes,
se basaba y trigo eran
la zona
de
Ma?z,
su
orden
cultivaba
obtenido
esta
titulada
1857,
m?s
cultivo
cifra
y
importancia mucho hac?a
desde
su
volvi?
de
una
nunca
cuando
estad?stica
Estado
del
de
y La
valor.
pero
productivo
usando
Estad?stica
de
la
en termi
del
manuscrita Oaxaca
formada al comisionado
de Lafond, don Enrique de Nassos (?) de la Naci?n, 25-26 el Superior Gobierno pp. 760, (Leg. Nacional Archivo de Hist?rico la Biblioteca exp. 2, Antigua colecci?n, e Historia, dan un total de Antropolog?a Las cifras de Lafond M?xico).
por
se?or
por
efecto
de algunos la suma pero excluyendo pueblos. a estos recurrimos la de faltantes cifras lugares al Con Memoria Estado el del que Castro] presenta [Miguel ejecutivo de 8 de enero del per?odo de la administraci?n greso del mismo, p?blica a 16 de del de del mismo 1872 a?o, Oaxaca, Imprenta septiembre de
38 087
Para
habitantes, las
completar
en Estado, y Murgu?a calcula
en
el Instituto, y Galardi: 41
Considerando en
148 que
el
por ej?rcito total en poblaci?n instrucci?n
mixtecas
cuando lonial, fensa militar
hombres
muchos
que a?os, parece 45 000 almas. Manuel el
presenta
Tipograf?a
del
o para
director
las
no
del
6. El
situ?ndolo
reagrupamiento encomiendas.
es
al
del
sirviendo
Estado
:Memoria
Instituto Estado, fen?meno principio de indios
al
que gobierno 5-6.
1863, pp. de estos de bien
la
estimar
descabellado
Dubl?n del
Instituto
documento
Memoria,
explicarse puede era com?n el
fuera
estaban
esos
p?blica
Estado, Oaxaca, 65 Castro: blos
6. (En adelante Castro: Memoria), 1873, doc. Dubl?n Extracto 32-55. Manuel n, pp. general, en del Distrito la poblaci?n Central 1863 Habs,
sobre del
tres pue co
la ?poca para
la de
DE
LA CIUDAD
no
la Reforma.
mucha produc?a otros hab?a muchos
escala : San Pablo de la Raya ma?z y frijoles; tres haciendas tomate,
hab?a
y
cos.
Hab?a
aun
en
ellas
que
los
dem?s.66
tambi?n diversidad
mayor los
al
alimentar
para
en menor
pero
productos,
de
adem?s produc?a cacahuates ten?an una gran producci?n avocados
garbanzos, patatas, en de cultivos de
cultivos
55
alfalfa
Se
Tambi?n
ganado.
OAXACA
las
eran
subsistencia
de c?tri
y
haciendas, m?s
pero
importantes
la ?poca desde Las t?cnicas agr?colas no hab?an cambiado del mismo modo colonial. Los indios sembraban y cosechaban sus
que
necesidades
casi
zona
la
consecuencia, las
tomando
antepasados, modo que
de
poco,
tierra
la
apenas
sus
de
del
mucho
toda
lo
produc?a
habitantes.67
suelo
y
devolviendo
exhausta.
estaba
bastante
cubrir
n?mero
el
Adem?s,
Como
para
ca
de
en bezas de ganado era muy bajo en relaci?n con la poblaci?n: vacas en todo el Distrito. lecheras cont? 66 Laford s?lo 1857, 1 433 bueyes Hab?a tambi?n 1 610 ovejas, (el principal medio de transporte), 1400 cabras, 611 cerdos, unos cuantos burros y otros
animales.
seguro
es
con
Contrastando
tema de Cada bitantes
era
sistema los
cado Una Oaxaca
los
alrededores la
de
bien
al
donde
capital,
se
el
cosechar,
a
sis
la regi?n. los
asist?an
que sus
vender
carne,
semejante.68
adaptado
semanal, para
en
aun
usado
productos. instalaba
ha Este
el mer
s?bados. red
de
con
sus
caminos pueblos
estado. Conservarlos
66
estaba muy
de
ganado
proporci?n
m?todo
primitivo
su mercado
ten?a
el
cont?
una
tendr?a
el
distribuci?n
pueblo de
no
Laford
Aunque n?mero
su
que
no Porque la agricultura
carreteros y
y de
se encontraba,
era funci?n
herraduras generalmente,
de los municipios,
a
conectaba en
buen
pero a veces
a la Reforma, cifras anteriores la informaci?n de obtenido de Castro: 1872 y la hemos parte reconocemos documento Memoria, ?que que puede 6, con la suposici?n ser err?nea? ser reflejo de que la situaci?n de de 1872 puede la de los alrededores de 1855. 67 Lafond: 15. 1857, Estad?stica, p. 68 24-26. Ibid., pp. sobre
hay
56
CHARLES
el jefe pol?tico si
los
gastos
santos
chas
de
pod?an
hab?a
patronos, los
de
parte
cubiertos
de las
por
era
comunales
todos ellos
festivales
anuales, a sus
atra?an
y
con dinero
pueblos.69
que
En muchos
la capital.
tierras
los
Puesto
generalmente varios d?as
duraban
cuales
a los habitantes una
obras o contribu?a
algunas ser
de ?stos era pesada.
La vida sus
ordenaba
no
BERRY
ten?an mu festejos
el cultivo
casos,
de
dedicado
expresamente
a financiarlos. El ?ltimo d?a de la octava de la fiesta de Todos los Santos se celebraba en San Felipe del Agua con pantomi mas
no
mino,
los
por
ejecutadas
ese d?a hab?a
de
de
lejos
Oaxaca
en Santa
diarias el
por
semanas
dos
Durante
lugare?os.
festividades
este,
a
despu?s
Luc?a
del Ca
iban
donde
grandes
multitudes.70
Pero
la mayor una
viv?an
vida
los habitantes
del a?o
parte
de
rutinaria,
de en
ocasional
trabajo
los pueblos el
campo
y largos per?odos de ociosidad. Esto hizo subir el ?ndice de cri era c? minalidad Un pueblo, Hueyapan, y el del alcoholismo. lebre por lo peligroso que se hab?a vuelto, y varios caminos estaban.
infestados
de
los pueblos
Todos ?tendajones tas alrededor
y
chozas
de
una
asaltantes.
ten?an de plaza
la misma
mon?tona
algunas frente
encaladas?,
adobe, central
a
la
iglesia.
apariencia dispues Pero algu
nos de
los pueblos del distrito, a pesar de su indistinto aspecto, ciertas caracter?sticas: San Felipe del Agua, al pie de la monta?a, ten?a un clima un poco m?s fr?o que Oaxaca de y residentes ricos de la capital ten?an fincas all?. San Antonio la Cal no era un pueblo de agricultores, sino que produc?a la conservaban
cal
consum?a
que
la ciudad.
Santa
Mar?a
del
Tule
era
visitada
por los que quer?an ver el inmenso ?rbol del atrio de su iglesia. era Los dos Coyotepec produc?an cer?mica negra, y Cuilapan en el gran con el sitio en que Vicente Guerrero fue ejecutado, vento
dominico,
cuya
construcci?n
fue
abandonada
antes
de
terminarse.
69 D?az 18-19. Ordaz: pp. Memoria, 70 Garc?a: a la "Estad?stica "Ap?ndice" y Galardi, Murgu?a 268-273. pp.
antigua
y moderna"
de
DE OAXACA
LA CIUDAD
En
no
los pueblos
hab?a
57
unos
salvo
escuelas,
o
quince
veinte
primarias regadas por el distrito. S?lo se ense?aba a leer y a la escribir, y la doctrina cristiana. El cuadro era desolador: ten?an de conocimientos los maestros apenas mayor?a nerse los encima los de alumnos, y por municipios ro? con sostener las escuelas, el apenas pod?an
po
para
dine
?sin
de
resultado
ten?an que contribuir para que en algunos sitios los habitantes pagar los sueldos de los maestros. Y adem?s el director de la era el secretario del alcalde, de modo que escuela generalmente un hombre inculto ten?a dos empleos y apenas pod?a dedicar se
a
asuntos
los eran
?stas
de
la
muchos, a
asistencia
la
Los
escuela.
escuela
estudiantes
como
bastantes
el
que
para
con
los de algunas de las zonas m?s educadas de Europa, calidad y los resultados dejaban mucho que desear. Y esas bargo, m?s alejadas
Las
del
cinueve,
nufacturas,
para
se
que una
en
art?stico salvo
las
excepciones, las artesan?as
por
En
71 Sobre Mart?nez cracia.
las
11:31
y Dubl?n: 72 D?az
(Oct. Memoria, Ordaz:
de Oaxaca
del
HistOax, 15,
muebles
los l?deres del
liberal,
es
hubiera su
talento
modo
que,
como
hoy,
produc?an.
escuelas
Gracida:
que ma
individuales camas,
indios
que
esas
de
las
para
el gobierno
y lo
de
necesidades
mantas
die
ebanister?a
demanda
poca
de
del
sombras
continuamente
los
el Estado
suma,
eran
no de que a utilizar aprendieran casera industria De productiva.72 no eran los pueblos conocidos,
lamentaban
en
cuelas
zonas
las
mediados
siglo. de madera,
satisfacer
cocinas,
ropa. Durante
guardar
Estado
Hab?a
para las
A
s?lo
pero
la Colonia.
para
este
tallado
conocidos,
excepto
?marmitas
de
son renacimiento
del valle
en
apenas cer?mica,
en
sido
las
que
mejores
los pueblos
de
acaecido tejidos, eran
metalurgia, hab?an
mucho
pero la sin em
centro.71
artesan?as artes,
viejas
eran
escuelas
de
?ndice
favorablemente
compararse
pudiera
a
asist?an
que
Distrito 1852,
p. 1857), 5-14.
4;
en v?speras "Instrucci?n Lafond:
pp.
Memoria,
pp.
por
pasaba
20-21.
de
un per?odo
la Reforma, La
primaria";
1857,
Estad?stica,
de
vid. demo p.
14,
58
BERRY
CHARLES
el colorante 1850. La cochinilla, depresi?n hacia a muchas llevado prosperidad regiones, incluyendo Central,
a
produc?a
pero
fines
la
de
colonial.
?poca menor
en mucho
Hacia El
escala.
rojo, hab?a el Distrito
1850 a?o
de
se
a?n mayor
le
pro
fue el de 1780, en que se fabricaron ducci?n 1385 437 l/? li bras en todo el Estado. Ese a?o se vendi? la libra a 2.12 pesos, lo que signific? un ingreso de $ 2 944 056.96. Entonces, otros del
pa?ses
lorante
mundo a
pezaron
y Guatemala
?Argelia
la
tambi?n
producir
en
descubierto
vegetal,
principalmente? tarde y m?s
cochinilla,
el mismo
daba
Europa,
em un
co
color.
El resultado fue que la producci?n oaxaque?a decay?. En 1851 s?lo se manufacturaron 866 400 libras, que dejaron 61 centa vos por libra, y en total solamente $ 527 962.50.73 En pocos los a?os, a sostener
derivados de impuestos en ni la oficina siquiera industria.74 En a?os anteriores,
la
la
no
cochinilla se
que los
llevaba
f?rtiles
alcanzaron el
control
de
del
sur
campos
de la ciudad de Oaxaca hab?an sido completamente dedicados al cultivo del cactus, pero para mediados del siglo xrx los cac tus hab?an desaparecido y en los campos se cultivaba ca?a de az?car.75 Sin cochinilla.
embargo, Entre
y Maqueo,
que
se
hicieron
muchas
los
productores de habr?an comprar,
chas
fortunas
grandes estaban las
con
la
familias
Esper?n mu la Reforma,
durante
de las propiedades desamortizadas Innes, un ingl?s que produc?a cochinilla tl?n, pose?a
por
entonces.76
73 Ibid., 74 Vid. que cina el
el ?nico
y manejaba
de la Iglesia. Y Diego en la zona de Miahua banco que ten?a la ciudad
p. 20 y doc. el decreto del las medidas
define en dinero
necesario
p. 1. 1857), 7r' Garc?a: 76 Castro: Memorias 1947-1960,
en que
los a?os
para
"Ap?ndice",
13. Comonfort presidente tomarse que deber?an era
la producci?n sostenerla,
p. doc.
en
La
del
23 de marzo
para demasiado
financiar baja
democracia,
1857 ofi
para aportar i:62 3, (mayo
274.
del general 15; Archivo ed. por A. M. Carre?o, y documentos, M?xico, 155-156. ii, pp. Memoria,
de esta
Porfirio Editorial
D?az: Elade,
LA CIUDAD
DE
OAXACA
59
La miner?a declinaba en el Estado. Hab?a florecido durante el per?odo colonial, pero despu?s de la Independencia los ex e se en de ella iniciaron hicieron cargo tranjeros operaciones la regi?n monta?osa del norte del Distrito Central. A causa de una
serie
errores
de que
compa??a
?malos
y m?todos
juicios
la
ilegales?
entonces
Desde
quebr?.
organizaron
la miner?a
escala, y la cantidad qued? reducida a empresas de peque?a de oro y plata producida fue s?lo parte de lo potencialmente extra?ble.77 Cuado la miner?a florec?a, la ciudad y el distrito florecieron mucho porque all? se compraban los materiales que se
en
necesitaban
los metales
amonedaran
que
all?
las minas,
y de all? se le llevaba
neral,
su mi
los mineros
llevaban
a los lugares en que hab?a
cecas
preciosos.
era inexistente unas pocas de excepci?n diente, pulque y jab?n.78 Se ha $ 2 500 000 era el valor de los brir las necesidades del pueblo.
en el distrito, aun la textil, f?bricas que produc?an aguar calculado que en el a?o 1528 importados para cu productos En 1843 art?culos como telas
de
hilos
La
industria hecha
algod?n,
cera blanca, se
m?s
encajes,
muselinas,
brandy
catal?n del
importaban
extranjero,
de otras partes de M?xico, cacao
de Tabasco,
az?car
de
y hierro
diversos
de Vizcaya
mientras
nue,
ven?an hilos de Puebla, y harina.
En
ese mismo
tipos,
canela,
eran
los que
provenientes
sal del Istmo, a?o
de
1843,
lleg? a $ 1 779 572, mientras importaciones que los 1 alcanzaron 182 que el Estado $ productos 662, de export? de casi $600 000.79 En desfavorable 1858 jando un balance bastante mineral de hierro fue extra?do del Estado y no hubo que importarlo, gracias a los esfuerzos de un tal Agust?n L? pez, que hab?a abierto una mina de hierro en 1842.80 el total de
razones de la depresi?n Una de las principales econ?mica era el aislamiento con respecto al resto de la Re de Oaxaca
77
Memoria, doc. 24. Ibid., 79 Balanza mercantil al a?o 80
Cajiga:
de
1843,
Cajiga:
Oaxaca, Memoria,
pp. del
60-63.
departamento I. Candiani, 1844, pp. 60-63.
de
Oaxaca,
passim.
correspondiente
60 La
p?blica.
rutas
requer?a un trabajo de titanes
del Estado
topograf?a
construir
para
y mantenerlas.
El
en
era
Tehuantepec
dura. En
de Tehuac?n,
pero
rias
se
ocasiones
interrumpirlos.
pero
herra
el camino los trabajos. En va la guerra
siempre con
comunicaciones
de
parte
a construir
interrumpi?
reanudaron,
y M?xico,
iba al Istmo
que en
y
se empez?
1857
la guerra
Las
El
carretero
parte
de
noviembre
a Puebla
camino
segu?a la ruta de Tehuac?n.
inacabado, de
BERRY
CHARLES
a
volvi? eran
Veracruz
algo
que desear. Los cami pero tambi?n dejaban mucho mejores, nos a los puertos del Pac?fico eran casi en su mayor parte bre a la ciudad de chas. El correo era lento y la ida en diligencia un Es realmen d?as.81 de varios duro viaje M?xico significaba en tan la ciudad confortable te una maravilla vida fuera que la tan al tanto estado sus hubiesen ciudadanos de Oaxaca y que los acontecimientos
de
atraso
El
se hac?a
la agricultura
de
y pol?ticos. la decadencia de la co en la depresi?n econ?
aparte de influyeron
otros factores, Tambi?n chinilla y del aislamiento, mica.
intelectuales
culturales,
peor
a
a
veces
causa
de los insectos. En mayo de 1854 lleg? a la capital del Estado la voz de que varios distritos del este estaban siendo asolados mes una zona de por una invasi?n de langosta. Al final del colindante de Tlacolula, siete leguas de ancho en el Distrito con
el
de
la ayuda
pidi? cieron
se
al
p. 4, sobre los horarios La el
victoria, camino
la de
l9 de
nube
negra
una
El
gobernador
Se hi
la calamidad. Misa
solemne
en
Mayor
lentitud
del
las
diligencias; 3,
tocar
langostas,
tambores
y
en
julio, en la tarde, la langosta apa al sur de la ciudad. Los ?rboles
Vid.
fuentes.
n:18 (Oct. de Tehuac?n.
las
caminos
sobre
informaci?n diversas
de
paso
El
cender hogueras. reci? como una
de
insecto.
detener
para hubo
or?,
el
sobre los campesinos y los p?rrocos instruyeron a los insectos: que deb?an tomar para combatir
p?lvora
81 La
por
a
la Catedral, las medidas
nido
la Iglesia
procesiones,
quemar
cubierta
estaba
Central,
La
correo,
1861),
y
Ordaz:
D?az p.
4,
la hemos
comunicaciones
democracia, y i:45 (mar. sobre
n:4 5,
1857),
Memoria, los esfuerzos
obte
pp.
1857), 4, sobre 18-19 y
para
mejorar
13,
(ago.
p,
LA CIUDAD
un color
tomaron ramas te
se
m?s
octubre.
mes
Ese
y era
tuvieron
agricultores diatas los
agricultores racionarlo
para
las
de
cosecha
y
recoger
59 227
El el
bajo
3 en
ma?z
tom?
y
p?rdidas
las
d?a
siguien en volver
para
de
de
precio
Al
libras de
gobierno
abastecerse, las
vez
y las
devoradas
langostas. de junio,
fueron
el
61
fueron
se
pudieran hasta que
la revoluci?n
de
peso
que
mantener
para
el
se arruin?.
la agricultura
las hojas
rojizo,
con
quebraron
aparecieron
a?o
caf?
DE OAXACA
frijol
los
langosta.
Ese
y
inme
medidas
semillas,
que
para
se <el grano se recuperaran.82
expropi?
en
1854 derrib? a Santa Anna del poder y permiti? que regresara un grupo de opositores suyos En ?l estaba que se hallaba exiliado en los Estados Unidos. ex
Ju?rez,
que estall?
de
gobernador
liberal
Oaxaca,
con
dem?crata
y
vencido. En poco m?s de un a?o Ju?rez desempe?aba el mi nisterio de justicia en el gabinete del presidente Juan Alvarez, sucesor
de
los
te
internos como
pero
1855.
su no
la guerra Ju?rez,
alrededor
y
de
de ?ste. La Revoluci?n
conflictos
ces,
Anna
Santa
los opositores
en
estuvo al
afect? como
M?xico
que
foco
ministro,
hab?a la Mesa sur
aislado hab?a
se hab?an
quien
sino
sufrido Central hasta una
escrito
formado
era el peor de
de Ayutla
enton
hasta y
en
el
nor
noviembre
de
ley ?que
el
en
la que limitaba los privilegios del presidente promulg?? en cuar un la de cuestiones Cuando ej?rcito y Iglesia justicia. telazo
estall?
en
Oaxaca
a
causa
de
esa
ley,
Ignacio
Comon
decidi? que Ju?rez deb?a fort, que hab?a sucedido a Alvarez, volver all? como gobernador para reprimir las inquietudes. El la oaxaque?o acept? y dej? capital de la naci?n a fines de di ciembre de 1855 para ir a su Estado natal. ni Ju?rez ni nadie m?s se hab?an dado cuenta por Aunque entonces,
la Reforma
82 Mart?nez torio
del
Ortega Geograf?a
Gracida:
hab?a
empezado.
"Invade la langosta el terri HistOax, 1854, en el Valle la langosta Manuel y "Persiste Grande"; en Bolet?n "La langosta", de la Sociedad de Mexicana vi (1958), 147-150. y Estad?stica, pp.
Estado", Rev?s:
1940 a en
100 769 en
n?meros
relativos,
al
respecto
total
77
1940 a
de
se mantiene
cuenta
de
el
disminuye
en
estacionario quienes
a
a
ayudan
ambas la
1960,
la poblaci?n
de
agr?
y los em
y los jornaleros (49.80%-52.84%), El porcentaje de quienes (0.14%-0.43%).
pleados y
ascienden
1960. Tambi?n con
POBLACI?N
los obreros
cola, su
Y
LA TIERRA
DE
TENENCIA
por
trabajan
fechas
(45.07%)
sin
retribuci?n
familia
1.66%). (4.99% riados (obreros y jornaleros,
el incremento de los asala y empleados) y el estancamiento
relativo
por
Probablemente
de
quienes
trabajan
constituyen
mayor?a
los
predominio
capitalista
su
ejidatarios)
en
la agricultura.
cuenta
en
(grupo al
corresponde De cualquier
el
cual
creciente en
modo,
n?meros relativos tanto en el Pac?fico Norte (43.82%-32.82%) como en el Centro el porcentaje (43.19%-40.18%) disminuye de
su
por
trabajan
quienes
tambi?n
cuenta;
el
baja
porcenta
en am je de los obreros en el Pac?fico Sur (47.65%-42.94%), bos casos de 1940 a 1960. Tal vez tambi?n corrobore el creciente en la agricultura del Pac?fico Norte el predominio capitalista en en de elevado porcentaje, 1940 y obreros y jornaleros 1960, y de empleados 0.29% y 0.80%).21 (51.14% y 59.14%) censo
El micamente y
sexo:
en
posici?n de
jornaleros personas y otros)
agricultores
la
sobre
su
por
?ltimo,
econ? de
edad
de
empleados
trabajan
; por
grupos
ocupaci?n,
campo, que
la poblaci?n
quienes
cualquier cuenta (eji a la ayudan
sin retribuci?n. El 82% de la poblaci?n econ?micamente est? formado por personas de m?s de 15 11332016,
familia activa, el
8 a
por
patrones,
datarios,
datos
1960 presenta
obreros,
categor?a,
a?os;
de activa
resto
lo
constituyen,
casi
en
su
totalidad,
personas
de
y en n?mero personas de edad no insignificante indicada. El 84% del total de la poblaci?n econ?micamente el activa est? formado por hombres; 78% de quienes ten?an de con 15 o 8 a 14 a?os de edad y el 82% de quienes contaban m?s
14 a?os
a?os
de
clasificaci?n
cola
edad,
registrados
corresponden
tres grupos:
21 CP
fueron
1940,
pp.
CP
de campo
1960,
pp.
varones. a
espec?ficamente
jornaleros
19, 56.
como
(1945
367-416.
En
la poblaci?n
709),
esta agr?
agricultores
78
MOIS?S
NAVARRO
GONZ?LEZ
es decir un total de (1523 843) y ejidatarios (1203 926)* una 4 673 488, lo cual da diferencia de 1 471 442 frente al total de la poblaci?n agr?cola antes estudiada. A ese faltante debiera la
corresponder
Los
obreros
del
de
grupo
que
personas los patrones a
la
mero
siguen
su
por
cuenta
en
nacional;
econ?micamente
zona
esta
activa en
el
la
tercera a
corresponde vez sea
destaca
Tambi?n
la
agricul el
decisivo
tal
que
de
parte los
n?
relati
importancia
(15.65%), jornaleros
).22 la mayor
supuesto,
al Distrito
corresponde
*
el Censo Seg?n 1 597 691 ; ambas
a
excepci?n
personas
la en
entidad
Federal,
las
abrumadoramente
de
las
(9.45%),
va que en el Golfo de M?xico tienen los ejidatarios s?lo y por obreros (28%) porcentaje superado Por
im
los agricultores (17.17%), los ejidatarios (10.62%),
sin retribuci?n y (1.07%) En el Pac?fico Sur se registra una excep
grupo heterog?neo de los comuneros.**
(20.69%
del
en
a la familia
ayudan
tendencia
numeroso
les
activa;
trabajan
quienes
(0.77%).
la poblaci?n tores,
econ?micamente
retri^
sin
caso.
el grupo m?s
forman
(33.83%)
familia
la
em
obreros,
por a
ayudan en este
los jornaleros decreciente los empleados (13.14%),
portancia (13.45%),
ci?n
y quienes especificados
la poblaci?n
de
otros
est?n
que
buci?n,
total
otros,
patrones, no
pleados,
formada
agr?cola
poblaci?n
en
ocupadas
el n?mero Agr?cola son cifras inferiores
tendencia
de al
nacional
la cual las
predominan se
actividades
en
ejidatarios n?mero
de
este
a?o
fue
de jornaleros de la agricul
un crecimiento m?s hecho corrobora campo, que r?pido tura capitalista que de la ejidal. ** se desconoce el n?mero de los comuneros, por desgracia, Aunque, se sabe que en el Pac?fico las comuni Sur exist?a el 35% del total de del dades y el 47% 22 Primer Censo ral de Estad?stica, sumen del informe der?a p.
270.
del
/?
de
Alejandro
M?xico, Antigua tica agraria del de
Asuntos
total
de
Agr?cola 1936 (en de
las
de
labores
de
Librer?a
Robredo,
presidente
Adolfo
1953
la Secretaria
de
al 31
agosto
M?xico
y Colonizaci?n,
?stas.
1962, L?pez
de
Mateos, 1964,
pp.
1930),
Agricultura de 1954.
y su Reforma pp. 210-211.
Gene*
Direcci?n
1930, M?xico, se citar? CAG
lo sucesivo
de septiembre Rea Moguel:
Agrarios
tierras
Ganadero
p.
20. Re
y Gana M?xico:
Agraria Integral, Seis a?os de pol?
M?xico, 379-456.
Departamento
DE
TENENCIA
Y POBLACI?N
LA TIERRA
y terciarias: el 49% son obreros, y patrones el 1.65 por ciento.
cundarias
79
la tercera
empleados
parte, El an?lisis de la importancia relativa de estos diferentes gru pos, en relaci?n con el total de los hombres de la poblaci?n econ?micamente
da
activa,
algunas
obre
diferencias:
peque?as
ros
jorna?eros de campo (20.43%), (29.33%), agricultores otros (15.70%), ejidatarios (12.30%), empleados (10.86%), a la familia sin retribuci?n personas que ayudan (9.40%), son las diferencias en y patrones (1.16%) (0.82%). Mayores
las mujeres
de
la poblaci?n
ras sobrepasan una
cuarta
la mitad
econ?micamente
el
(23.56%),
parte
activa:
las empleadas
(54.41%),
suma
otras
de
grupo
las
obre
casi
alcanzan una
octava
y agriculturas (12.43%), parte (3.15%), ejidatarias (2.96%), que ayudan a la fa jornaleras de campo (2.27%), mujeres milia sin retribuci?n s?lo alcan (0.66%) y patronas (0.56%) zan
porcentajes
insignificantes.
la tercera parte del total de
Por ?ltimo, micamente
del
activa
en
viene
pa?s
son mayor?a que ayudan
tambi?n
los jornaleros de a la familia sin los obreros (42.70%), ; pero el mayor porcentaje de Federal y el de (37.94%)
(23.26%) al Distrito Sur (31.26%). jefes de
partir
de
1960,
administran,
dirigen, taci?n
o
explotaci?n se entienden
Su
agr?cola.
n?mero
y car?cter
a 1960, pero en 1940 el n?mero sin explicaci?n que lo justifique, cifras
los datos dem?s,*
* El en
en
aprovechables;
1930,
vista
de
la cual
empleados agricultores como
productores, las personas,
o deciden
vigilan
econ?
en
zona
las campo (49.51%), retribuci?n (43.24%), los patrones (30.52%),
personas los ejidatarios
Por
la poblaci?n
el Centro,
f?sicas
de
exactamente
los
jefes igual
de en
les
a
llama que
se
conocer
puede
de
1930
es baj?simo, los propietarios aunque las otras clases ofrecen de
esa
explotaci?n 1950,
se
o morales,
los trabajos de una explo
y
se
circunstancia,
en 1940, pero totales y de propietarios se duplican Los jefes de explotaci?n
n?mero
corresponde al Pac?fico
es
inferior
levemente
omitir?n
se utilizar?n los en 1930-1950
al de
inferior
en
los predios I960. En
80
MOIS?S
NAVARRO
GONZ?LEZ
leve (609 912 en 1930 y 1 365 633 en 1950), pero disminuyen en 1960 (1 344 527). En el total del pa?s aumentan mente los (480 850 en 1930 y 1 289 979 en 1960), los apar propietarios ceros (8 412 en 1930 y 12 546 en 1960), los colonos* (3 442 en 1940 y 8 733 en 1960),
(3 170 en
los ocupantes**
1940 y 5 259
no debieran la primera, por dos razones: que no realidad, corresponder son propietarios; una de explotaci?n Ja segunda, los jefes todos que ser propietaria Por de varios misma persona tanto, parece puede predios. esa coincidencia de extra?a * El n?mero de colonias este
a?o
se
s?lo
en
tr?mite
en
colonos, 6 760
a
1961
a
en
de el
1964,
6 994 ha
y a
975
en
1961
ya
1954
(en de
L?pez Mateos, se sab?a de 120
de las colonias superficie en 323 746 en 1954, pero en los 1964. El n?mero de
ininterrumpidamente: en 1964. sido
ha
de
en
Nacional
a
y 61273
colono
por
superficie
36
La
7 100 428
aumentado
a
1930
la Comisi?n
gobierno en 1954
si bien
en organizaci?n. en 1930 hect?reas
59 487
1954, de el promedio
en
en
28
112
690
cambio,
de
aument?
las dependientes durante todo,
1 229 y
1 040
de disminuy? 1961 aument?
de
sobre
y,
Colonizaci?n) 1 204 en de colonias
trata
1950.
en
4 824
1930,
Consecuentemente, 217
irregular,
en
hect?reas
1930, 49 en 1954, 117 en 1961 y 115 en 1964. con datos mucho la naturaleza m?s sobre 1964 se cuenta amplios se asentaba en tierras naciona el 56.42% de las cuales las colonias, en tierras el porcentaje pero correspondiente particulares; les, el resto en las colonias era mucho a las tierras nacionales mayor que (82.61%) En
de
m?nimo de tierras de riego, y por el contrario dispon?an las colonias El 82.18% del total de tadero (12.50%). en tierras de riego y el el 11.46% tierras de temporal, en
Pac?fico del
de
tierras
Norte
de
el 87.58% cionales,
agostadero. contaba
con
embargo, de tierras
y del
Golfo
de M?xico
Sur
Pac?fico
y
Sin
las colonias
s?lo
el
26.87%
del
Pac?fico
en
el
55.82%
pero riego, eran de
de la
en
restante las
agos en
6.36% del
colonias
las
de
totalidad
temporal. se asentaban en
Norte
las de
se asentaba
Asimismo, tierras
na
el Norte.
n?mero de colonias al Pac?fico el mayor ?ltimo, correspond?a El Pac?fico de M?xico Norte y al Golfo (33.52%). (36.70%) con tierras de riego con el mayor n?mero de colonias contaba (86.11%), con con colonias de la mayor cantidad tierras el Norte de temporal Por
Norte
y de (43.13%) ** Ocupante su explotaci?n.
agostadero es
(97.15%).
la persona
f?sica
(22). que
tiene
terrenos
nacionales
para
DE
TENENCIA
LA TIERRA
Y
POBLACI?N
81
en en
en cambio, los administradores 1960). Disminuyen, (92 079) en 1930 y 84 197 1950) y los arrendatarios (28 571 en 1930 a esta tendencia nacional y 21 213 en 1960). Como excepci?n aumentan en 1930-1950 en el Norte los administradores (22 728 26 960) y en el Pac?fico Norte (5 497-6 239), probablemente como
en
su
de
indicio
modo,
creciente
desarrollo
relativos
s?lo
n?meros
propietarios
(78.84%
del
embargo,
Sin
pa?s.
el
en manos
superficie
de
en
de
1960)
1960) 1960).
crece
en
y en el Golfo
de
aumenta
explotaci?n
en
115 851682
los
en el total
aparceros
en
de
jefes
1940 a
los
cualquier
porcentaje
en
de
porcentaje
1930 y 3.18% (1.62% (0.11% en 1930 y 0.22% en
98 669 132 hect?reas
el
1930 y 95.94%
en
el Norte M?xico La
en
De
capitalista.
aumenta
de
si bien
1960, la tenida por administradores (51417 836 en 1940 y 45 069 032 en 1950) y arrendatarios (6 863 851 en 1940 y 6 499 640 en 1960). Es notable el incremento del porcentaje de a los propietarios en la superficie correspondiente 1950 (41.24%
decrece
en
y 83.69%
de
superficie en
cambio Por
el
?ltimo,
1960), los
criterio en
el cual
al decremento
corresponde
administradores
de a
debido
seguramente
la
alg?n
censal. el Centro
es mayor
el
con
porcentaje,
respec
to al total del pa?s, de propietarios (51.36% en 1930 y 54.14% en 1960), administradores (45.21% en 1930 y 37.90% en 1960) al Norte y aparceros en 1930 (66.83%) lugar que corresponde en 1960 (44.25%) ; del mismo modo, en el Golfo de M?xico en en en 1930 (40.54%) el Centro 1960 fue y mayor (35.06%) el
de
porcentaje
arrendatarios.
El
Norte
cuenta
con
el
ma
en del 85.64% yor n?mero de colonos, aunque disminuyeron en en el Golfo de M?xico au 1940 al 53.97% 1960, mientras en las mismas fechas, del 0.42% al 25.68%. El mayor mentaron, n?mero de los ocupantes se sit?a en el Golfo de M?xico (24.67% en 1940 y 45.66% en 1960). En todos los casos la superficie del Norte es mayor en las diferentes clases de los jefes de explota ci?n,
entre
salvo
fo de M?xico mayor
el
n?mero
los ocupantes,
en
(18.57% de
los
caso
en
que
1940 y 59.30%
arrendatarios
que
al Gol
corresponde
en
1960).
trabajan
En con
fin es contra
82
MOIS?S
to libre hacen
en
(87.35%
al
en
1940 y 94.43%
de
amparo
NAVARRO
GONZ?LEZ
la
de
legislaci?n
lo
que quienes
1950)
tierras
ociosas.23
1960 el total de la superficie agr?cola no ejidal, seg?n el car?cter de quien la explotaba, fue de 124 578 132 hect?reas; el 42.90% la explotaban los propietarios, el 0.43% se daba en En
el
aparcer?a,
la explotaban
0.16%
neficio
y el 56.52%
cuartas
partes
cinco
de
no
ficie
de
se
no
la superficie o menos
hect?reas
las
y
explotaba
s?lo
en
o peones
jornaleros
no se explotaba;
en el Pac?fico
se
En
aprovechaban. tercera una
restantes
dos
de
parte
terceras
su be
Sur las tres los predios la super ex
eran
partes
en cambio, en el Golfo de M?xico plotadas por sus propietarios; En las tierras de el 53.50% de la superficie no se aprovechaba. menor
es
labor
(48.32% hect?reas
en
contrario,
los
de
porcentaje
tierras
las
no
que
la
son
de las no explotadas
la proporci?n en
el
no
superficie
explotada
de cinco en el total, 49.97% en los predios mayores o en Por el hect?reas los de cinco menos). y 32.35%
de
mayores
predios
cinco
de
es
labor
(57.51%
En
hect?reas).
un
mayor
poco
en el total y 57.59% en
suma,
el
to
tal de la superficie explotada, el 10.83% es de labor, en la apar cer?a el 68.59%, pero en el Pac?fico Norte y en el (78.44%) es de la tierra el Golfo de M?xico mayor (61.75%) porcentaje que
es
no
de de
total
El
en
labor las
la aparcer?a.24 en
ocupadas
personas
los
aumenta
predios
corres en 1950 a 8 400 722 en 1960; el 61.88% de 5 271483 a los predios ejidales en 1950. Esta situaci?n se invierte ponde a los predios no en 1960, a?o en que el 51.39% corresponde en de M?xico Golfo el En s?lo 1960 y en (50.73%) ejidales. ocu de las es la el Norte personas mayor proporci?n (51.98%) padas
en
los predios
Cuatro
de propiedad o
peones,
*3 CAG 1960, pp. xi, 24 CAGE
las
personas
y
otros.
En
los predios mayores
1930, 49. 1960,
pp.
11, pp.
34. CAG 70-75.
ocupadas
en
los
y sus familiares,
no ejidal : productores
aparceros
los datos de
ejidales.
forman
grupos
1940
?nicamente
de cinco
1940,
pp.
hect?reas,
8, 29. CAGE
predios
jornaleros se
conocen
en
1950,
1940 y
p.
16.
en de
1950 s?lo se ofrecen ?stos
y
los datos
de
Y
POBLACI?N
83
en
los familiares, esto
los
probablemente se dupliquen predios
productores; en los ocupadas
personas
LA TIERRA
DE
TENENCIA
los
1960
las que explique cada diez a?os:
1 099 376 en 1940, 2 009 709 en 1950 y 4 317 180 en 1960. Ade incremento de 1950 a 1960 corresponde m?s, este extraordinario a los predios menores de cinco hect?reas (318 075 en 1950 y 2 104 546 en 1960), pues el aumento en el per?odo 1940-1960 en
los
de
mayores
predios
es
hect?reas
cinco
m?s
gradual
(1 099 376 en 1940, 1691 634 en 1950 y 2 212 634 en 1960). los familiares total del pa?s aumentan (335 650 en en en 1950 y 3 099 988 1940, 664 649 1960) y los jornaleros en cambio, de 1940 (101 085, 941 885 y 956 700) ; disminuyen, a 1960, los aparceros* (219 398, 165 866 y 117 396) y otros de (443 243, 237 309 y 143 096). En 1940 el mayor porcentaje En
el
las personas
en
ocupadas
el
a otros
corresponde
predio
(40.32%)
en 1950 a los jornaleros (46.87%) y a los familiares (30.53%), en 1960 a los productores y a los familiares y fami (33.07%), liares (71.78%), Sin y a los jornaleros (22.16%). embargo, en como un indicio m?s del creciente desarrollo el Pac?fico Norte, de
capitalista
jornaleros, En
el
esa
tanto
caso
el mayor
zona,
en
particular
porcentaje
1950
(57.06%)
de
las mujeres,
como
a
corresponde
en
el mayor
1960
(46.20%). co
porcentaje
rresponde a los familiares en el a?o 1940 (85.41%) en 1960. pero a otros (45.65%) (91.50%), en el total del pa?s (91.11% en 1940 y Tanto en 1940 (91.47% 1960) como entre los hombres en 1960) es abrumadora la mayor?a de las personas
los
y en
1950
94.19% en y 95.40% de m?s de
15 a?os ocupadas en el predio. Entre las mujeres tambi?n pre su las de dominan 15 a?os, pero relativa mayores importancia es decreciente: en 1940, 73.32% en 1950 y 74.28% 83.38% en 1960. Al Centro corresponde en 1940 (37.52%) en 1950 (36.21%) en el mayor porcentaje 1960 (46.98%) del total de las per y * El explotaci?n, 4 923 en
n?mero
de
como 1940
aparceros, se acaba
y a 4317
en
considerados de 1950,
ver, pero
como
disminuy? aument?
productores 8 412 de a
12 546
o en en
jefes de a 1930 1960.
84
MOIS?S
sonas ocupadas
en el predio. El son
tambi?n
liares,
son
jeres
total y los hombres, en
numerosos
m?s
en
numerosas
igualmente
NAVARRO
GONZ?LEZ
el
de los fami
Centro,
el Norte.
las mu
pero
Los
En
(30.56%).
levemente
aunque
en
1950
dal
enorme
en
mayor?a
en
de
proporci?n
respecto
a la mitad
el
en
1940
en
1960
abrumadora,
Centro:
64.02%
1960. La gran mayor?a en ocupadas a la propiedad
las personas con
una
constituyen
1950 y 58.91%
se reduce
(84.17%) La
en
representaban cinco hect?reas,
de
mayores
aparceros
decreciente,
en 1940, 63.54% que
los
fin,
son
jornaleros
con respecto al total del pa?s, en el Centro mayor?a, y en 1950 (34.70%), pero en el Norte (29.36%)
en
1960
predios no eji
(51.25%).25 con
los mexicanos,
los
al
respecto
to
en 1940-1960 tal de los jefes de predios, se acent?a (99.71% en 1940, 99.86% en 1950 y 99.92% en 1960). O dicho de otro modo, el n?mero de jefes de predios de nacionalidad extranjera disminuye de 5 723 en 1940 a 3 410 en 1950 y 2 297 en 1960. en
Aunque canos
se
el Norte
entre
los
jefes
registra
de
predios,
la menor
de
proporci?n aumentan
tambi?n
de
mexi
acuerdo
la tendencia nacional (99.31% en 1940, 99.44% en 1950 en en el Pac?fico Norte Tanto y 99.63% (99.54% en 1960). en como en en el Pac?fico 1950 y 99.94% 1940, 99.87% 1960) con
Sur
en
(99.56%
acelera
1940, 99.98%
en
a
de
notablemente, entre
mexicanos
los ejidatarios, servar
este
los
jefes
partir de
por definici?n, en
fen?meno
los
en
1950 y 99.99% 1940,
el
Si
se
predios.
son mexicanos, no
predios
de
predominio recuerda
ejidales,
que
es m?s en
se
1960),
los todos
f?cil ob las
cuales
del 95.67% en 1950 el porcentaje de los mexicanos al 98.06% en 1960; en los predios de cinco hect?reas o menos se cuentan 607 extranjeros en 1940 y 261 en 1950, pero desapa aumenta
recen
para
1960.
de En 1930, 1940, 1950 y 1960 se conoce la nacionalidad en 1930 de predios; pero mientras los extranjeros propietarios se agrup? bajo el rubro de s?lo el 7% de los 6 763 extranjeros y, otros, en 1960 lo hizo el 72.57% de los 2 297 extranjeros,
25 CAG
1940,
p.
31.
CAGE
1950,
p.
58.
CAGE
1960,
pp.
76-84.
DE
TENENCIA
Y
LA TIERRA
POBLACI?N
85
de predios en peor a?n: de los 3 419 extranjeros propietarios otros se de el rubro el 1940, 26.17% y del 22.09% agrup? bajo se ignora la nacionalidad. En el per?odo 1930-1960 disminuyen, en
n?meros
alemanes
los
absolutos,
los norteamericanos (1 979-213), etc. los 23), ingleses (199-23),
los
(245-15),
espa?oles
los franceses
(3 028-356),
(384
entre los jefes al predominio de los mexicanos Paralelamente la superficie en manos de extranjeros, de de predios, disminuye en 1940 a 4 362 822 en 1950 y a s?lo 8 255 381 hect?reas 1094
en
040
o
1960,
en
sea,
n?meros
con
relativos,
a
respecto
en 1940 al 4.14% en la superficie total del pa?s, del 8.37% de M?xico 1950 y al 0.89% en 1960. En el Golfo (9.50% en 1960), en el Centro en 1940, 3.54% en 1950 y 0.02% (1.84% en 1940, 0.57% en 1950 y 0.13% en 1960) y en el casi Pac?fico Sur (13.58% en 1940, 6.78% en 1950 y 0.33%) en manos
la propiedad
desaparece
de
en
extranjeros;
el
Pac?fi
1940 y 3.61% en 1960) y en el Norte (9.86% en 1940 y 1.17% en 1960) tambi?n disminuye, pero su (7.91% es superior al promedio nacional. El 56% relativa importancia del total de la propiedad de los extranjeros estaba en manos de en 1960, el 16% de espa?oles y el 24% perte norteamericanos co Norte
nec?a
a
en
"otras
nacionalidades".
El promedio de la superficie de los predios mayores de cin co hect?reas propiedad de los extranjeros fue muy superior que en 1940 (1 614 y 316 respectivamente) el de los mexicanos y en 1950 (1 385 y 282), pero casi se equilibran en 1960 (433 y 274). En fin, de 5 179 solicitudes de indemnizaci?n por afectaciones marzo el hasta 31 de de 1938, 2 579 esta ejidales presentadas ban especificadas meras
y el resto no lo estaban, a
correspond?an
personas
de
el 90.10%
nacionalidad
el
4.9%
a
el
espa?oles,
3.61%
el
mexicana,
4.89% eran espa?oles, el 1.98% norteamericanos, de las solicitudes amparaba 4 145 410 hect?reas; ellas estaban especificadas, y de ?stas el 89.74% a mexicanos,
las pri
de
a
etc. El
total
2 494 228 de correspond?an
norteamericanos,
etc.26
26 CAG
1940,
pp.
27-200.
CEj,
pp.
85,
120-123.
CAGE
1950,
pp.
86
Por otra parte,
NAVARRO
GONZ?LEZ
MOIS?S
el n?mero
de ejidatarios
absoluto
se triplica
de 1930 (536 883) a 1940 (1 601 479) ; disminuye para 1950 significar el r?gimen de L?zaro
durante gos
aumenta para 1960 (1597 691). Lo los censos ejidales que se "inflaron"
levemente
(1552 926) y anterior puede
C?rdenas
cosa
lo denunciaron,
suyos
(como en
explicable
enemi
algunos
atenci?n
a
la ur
la refor oque gencia de quebrantar el poder de las haciendas), ma agraria se fren? a partir de ?vila Camacho cual tambi?n (lo es cierto), o, en fin, que se aument? la parcela ejidal, hip?tesis del n?mero de ejidatarios, veros?mil. El porcentaje igualmente con
al
respecto
de
total
la
aumenta
agr?cola,
poblaci?n
del
al 32.19% en 1930 al 42.11% en 1940, disminuye 14;80% 1950 y a s?lo el 26% en 1960, disminuci?n que corrobora el m?s r?pido incremento de la agricultura no ejidal, en particular en
de
la
a
1940 de
jornaleros M?s
campo
grave
aun
asalariados
es es
absolutos,
hecho
de
en
agrupados
n?meros
superior
al
el
poco
ind?genas 1960
el n?mero de
el n?mero
ejidatarios.27
que casi
sindicatos han
en
visto, de
de
disminuy? con
ocurri?
su
la
relativamente
que
lo que se ha
como
adem?s, de
cuenta
comunidades
se desconoce
aunque
1960,
comuneros;
en
toma
las antiguas
de
perficie
se
si
capitalista,
se en
aumentado
los
bien
si
campesinos en
han
duplicado Este relativos.28
he
cho contrarresta el que la superficie ejidal se haya quintuplicado una la propiedad en 1930-1960, privada dispone de porque mano
abundante
de
obra
no
en
organizada
sindicatos.
con una importante porci?n fin, los ejidatarios cuentan calidad a de menor de la superficie total, pero generalmente m?s cr? de ?sta tambi?n la de la propiedad privada; dispone En
dito, tas
regiones
los
ejidatarios
razones
etc.,
maquinaria,
irrigaci?n,
arriendan
por sus
las
cuales
en
cier
tierras.
Estad?stico [1940], M? Compendio 1960, pp. xiv 55-69. 60. de p. General 1941, Estad?stica, xico, 27 1950. Resumen Ge Tercer Censo 123-126. Ejidal 1940, pp. CEj 5. GAGE de General Direcci?n p. 1953, Estad?stica, neral, M?xico, 1960, pp. 557-558. 28 Mois?s Cam Nacional La Confederaci?n Navarro: Gonz?lez 13-15.
GAGE
Direcci?n
pesina.
Un
Gosta-Amic,
de grupo p. 286.
presi?n
en
la
reforma
agraria
mexicana,
M?xico,
POL?MICA DE CASO CONTRA LOMBARDO SOBRE LA UNIVERSIDAD
los
En
biente
intelectual
nuestro
sistema
universitaria.
trataba
una
por esta
se
y de
Pol?tica
y
con
por
el am
reformar la
seno
El
socialista. dentro
de
inte
la Uni
en las filas del Partido de
las C?maras
a debates
ocasi?n
en
los Estados Unidos
fuerza
de M?xico, el
de
contenido
proyectaba
en
en
palpar
hasta primaria establecido laicismo,
el
de
dando
Senadores,
inter?s
sustituir
Aut?noma
Revolucionario
tados
a
pa?s un la ense?anza
educaci?n
reforma
versidad Nacional Nacional
desde de
se comenz?
del
y pol?tico
39 de la Constituci?n
Mexicanos, r?s por
1933
educativo, Se
el Art?culo
de
meses
?ltimos
Luna
Hern?ndez
Juan
acalorados
de
Dipu entre
grupos de izquierda y de derecha. En el mes de septiembre de aquel
a?o se produjo entre los pa?s el primero de esos debates. El Consejo de M?xico, Nacional Aut?noma cumpliendo
del universitarios de la Universidad con
un
acuerdo
a
voc?
una
tudiantes
que,
del
IX
con
el
Nacional
Congreso nacional
asamblea
nombre
de de
de
Primer
con
Estudiantes,
autoridades, Congreso
y profesores de Universi
es
se reuni? en la ciudad de M?xico tarios Mexicanos, del d?a 7 al 14 de septiembre de 1933 con la asistencia de representantes de 21 Estados de la rep?blica y del Distrito Federal. El
Congreso
inaugur?
sus
trabajos
con
una
ceremonia
en
el
a la que Bol?var de la Escuela Nacional Preparatoria, asistieron como invitados de honor el presidente de la rep?bli el secretario de Educaci?n ca, general Abelardo L. Rodr?guez; licenciado Narciso Bassols, y el cuerpo diplom?tico. P?blica, Pronunciaron discursos el rector de la Universidad Nacional de M?xico, rector de Roberto el Aut?noma Medell?n; qu?mico la Universidad de Guadalajara, doctor Enrique D?az de Le?n, Anfiteatro
87
88
LUNA
HERN?NDEZ
JUAN
de la Confederaci?n Nacional de Estudiantes, y el presidente Guillermo G. Ibarra. Se design? como presidente Honorario del a
Congreso
don
Abelardo
a don
norarios
L.
Narciso
como
y
Rodr?guez y a don
Bassols
ho
miembros
Antonio
Caso.
La delegaci?n de la Universidad de M? Nacional Aut?noma xico qued? integrada por el rector, don Roberto Medell?n; por el director de la Escuela Nacional don Vicente Preparatoria, Lombardo Toledano; por el doctor Ignacio Ch?vez; por el li terato Julio Jim?nez Rueda; el por ingeniero Ricardo Mongo? y por el licenciado
L?pez El
congreso
Luis
y discuti?
plante?
do uno de ellos "La posici?n a
los
sidad
Pont?n. temas
varios
ideol?gica
momento.
del problemas en el mundo
S?nchez
Correspondi?
quien
fungi?
tes Jos? Gonz?lez
Beytia
como
la Univer
de
a
tema
por el licenciado el doctor Ram?n los
y por
vicepresidente,
y Fidencio
frente
este
estudiar
la Segunda Comisi?n del Congreso, presidida Vicente Lombardo Toledano y formada por C?rdova,
de
social
Importancia
actual".
sien
importantes,
de la Universidad
estudian
en calidad
la Fuente,
de
secretarios. La tan de
comisi?n
importante, car?cter
de
la producci?n
m?s
elabor? "las
que del
universitario
pensamiento
de
mencionada sosteniendo
la naci?n
una ponencia universidades el
tienen
pa?s
mexicana";
deber
de
institutos el
orientar el
"siendo
que
tema
sobre los
y
problema
de la riqueza material, el y de la distribuci?n de nuestra ?poca, y depen de los problemas
importante su resoluci?n
del r?gimen eficaz de la transofrmaci?n social que le ha dado origen, las universidades y los institutos de tipo universitario de la naci?n mexicana contribuir?n, por de la orientaci?n, medio de sus c?tedras y de los servicios de diendo
sus
y
profesores
estrictamente por
un
de
Universo, en
cient?fico,
sistema
que
que
y
la naturaleza";
que
instrumentos
las
"ense?anzas
la
la
del
de
de
se ense?ar?
capitalista
los medios
que
forman
la
terreno
el
y
los diversos
ense?anza
"historia
r?gimen
obedecer?n
bachillerato,
esencial con
rematar?n
en
investigaci?n,
los
al
correspondientes
la identidad
de
a la sustituci?n
socialice
econ?mica";
producci?n de estudios
cipio
establecimientos
de el al
fen?menos filosof?a como
la
plan prin
del
basada la
evolu
CASO-LOMBARDO
POL?MICA
de
ci?n
las instituciones como
econ?mico una
de
valoraci?n
ducta n?micas
sociedad
sin
culturales
y
tro
al
para
semejantes
territorio,
de
la organizaci?n que
hasta
masas, ticia
social";
veerse
en
consecuci?n
que
para
forma de
elementos
durante siderados obtenido
de
a
la
a?o como
por
prestar
por suma,
ante
iniciar
el Estado
y
culturales
r?gimen
de
capacidad
y
su
servicio
la
donde
pro de
los
dediquen, to
entusiasmo, los
las
en y dem?s
"profe
instituciones retribuido,
obligatorio, sus servicios
instituci?n
Lombardo
in
deber?
que en
jus
verdaderos
?stos
que
las
la
econ?micas
cient?fica"; graduados
de en
superior,
necesidades
los
procedimien
apoyado
formaci?n
en
lo menos,
En
de
nues
biol?gicas nuestro r?
de
econ?micas
las
todos
necesarios
grado".1
estudio
de
investigaci?n
general,
al
para excepci?n, con tranquilidad
estudiantes,
deber?n un
el
a
vitalicia
desde
universitarias,
de
que
de
o
la
"lograr
econ?micos
instituciones
un
de
t?cnicos
cualidades
sean que sus das energ?as sionales y, en
de
eco
posibilidades los hombres";
caracter?sticas
y
condiciones
la
y de
vestigadores
las
poblaci?n,
sistemas, las
mejoren
recursos
los
con el prop?sito
de gobierno,
gimen tos
nuestra
el adveni
y hechos sociales de M?xico, de tipo universitario del pa?s,
de
conocimiento
de
y psicol?gicas
de
conocimiento al
en
todos
con
la
para
hacia
dirigido
como
la ?tica,
y, norma
basada
clases,
"frente a determinados problemas las universidades y las instituciones contribuir?n
como
constante
al hecho
preferencia
moderna
se?ale
que
el esfuerzo
una
de
miento
la sociedad
la vida
individual,
dando
sociales, de
factor
89
sean
la
que
con hayan
componentes
se pronunciaban de la Segunda Comisi?n del Congreso, por una las universidades y los institutos de para ideolog?a marxista car?cter
El
del
universitario
maestro
Antonio
pa?s.
Caso,
consejero
universitario
y miem
del Congreso, envi? al rector de la Universidad una opini?n opuesta a la tesis de M?xico Aut?noma
bro honorario Nacional
1 Textos de
agosto,
copiados 1933.
de
los
peri?dicos
Exc?lsior
y El
Universal,
15
90 de
LUNA
HERN?NDEZ
JUAN
la ponencia de la Segunda Co elaborada por los miembros La opini?n del maestro Caso dec?a: del Congreso:
misi?n
de M?xico
La Universidad investigaci?n oficialmente, art?stico social, e
libre las
y ense?anza; como persona o
su
opini?n
religiosa. de M?xico, tendr? el deber
inalienable, humana ayudando su obra de exaltaci?n,
a
los dios
es
hombres ha
individuos
de
curar?
un
tender a
su
de de
esencial
por
eterno
en
pa?s, la
de
jus
circunscrita, su esencia; y el bien la comunidad de que
a conseguir su alcance. La y
cul
personal su realizar
del
proletaria los postulados econ?mica teor?a
discutir
preferencia
de
de
valor
de
cient?
filos?fica, instituci?n
clase
una
expondr? las que
que
dentro
transitorias
se hallen
racionales
la
dentro
sin pero preconizar son las teor?as
ticia,
personal Como
de
filos?fico,
limitaciones
o
obra
jam?s
alguno catedr?tico
sin m?s
la Universidad
porque de los
preconizar?
por
inviolablemente,
consignen, social art?stica,
tura, criterio
cultural
tanto, credo
moral, Cada
cient?fico.
leyes
fica,
es una comunidad
me
cuantos por Universidad
analizar,
medio
por
pro de
sus los problemas la y alumnos, que ocupen profesores res ser? personalmente individuo atenci?n y cada p?blica, sustente. de las opiniones Para la realizaci?n que ponsable se a s?lo de esta actitud de la previamente, juicio exigir? sea Academia de Profesores y Alumnos que respectiva, con
intelectualmcnte
id?neo
trata.
que
Por
de criterio plitud estas de ci?n bases,
el
conducto
universitario
de y como prueba creo haber alcanzado
?ltimo, que por
de
encima
todo
la absoluta en
la
de am redac dir?a:
sectarismo,
es libre la inscripci?n en las c?tedras de la Universidad. Cada alumno har? sus estudios bajo la direcci?n del pro fesor
que
servicios
Para
discutir
tro Caso
a una a
adeptos Caso
acept?
el jueves ?- Ibid.
la
entre eligiere, en la ense?anza
de
14 de
catedr?ticos una
de
la opini?n anterior, sus reuniones. No
ideolog?a la
los
marxista
invitaci?n
septiembre
y
obstante
a
en el Aula
invit?
al maes
los
delegados el maestro
que mayor?a,
la
sus
presenten
asignatura.2
el Congreso
formaban acudi?
que
misma
sesi?n
Justo
que
Sierra
se
de
efectu?
la Es
CASO-LOMBARDO
POL?MICA
cuela
Nacional
debate
Primer
del en
a cargo de
personas,
Dos
marxista
y
veces
tantas
el
y Vicente
que
la discusi?n
estuvo
Lombardo
para
To la
replicar
tesi*
defenderla.
para
segundo
intervenciones
Participaron
Caso primero
el
en el seno
Mexicanos. de
el
abierto
qued?
el meollo
Antonio
intervino
otras
las dos
En
pero
los doctores
ledano.
modo
de la Universidad
ideol?gica
de Universitarios
Congreso
numerosas
?l
este
De
Preparatoria.
sobre la posici?n
91
el maestro
en
tuvo
Caso
los miembros
lla memorable
aque
de
la Se sesi?n, puntualiz? que dei el Comisi?n materialismo hist?ri gunda Congreso aceptaban co y lo propon?an como orientaci?n ideol?gica de la Universidad Nacional de
Aut?noma el
todo su
que
pa?s.
la identidad
de
cipio universo, en
la
el
obedecer?n
los diversos de
ense?anza
era
filosof?a,
forman
que
bachillerato,
de
universitarios
esa
aceptaban
ense?anzas
esencial con
rematar?n
y
que
al
correspondientes
los centros
y de
de
prueba "Las dec?a:
proyecto
estudios
de
de M?xico
Una
plan
al
prin
fen?menos
la
filosof?a
del
basada
la naturaleza." maestro
El aulas
Caso
una
que
filosof?a
naturalismo o
d?cadas
quiz?s
mundo
en
Por
cultural.
m?s
la naturaleza
otra
tradictoria
parte
con
una
"una
filosof?a
la decisi?n
reivindicaci?n
aun
pero
la cultura.
basada
en
en
s?lo
el
se basa
s?lo
cuando
in
se debe
la filosof?a
en
es
la naturaleza
con
a la clase humilde",
de reivindicar social
mundo
basa
la filosof?a que
incompetente,
llama lustros,
?rdenes: se
que
competente"; tambi?n
se
algunos
dos
las por
naturaleza hace
tiene
falso;
tambi?n
y
la
filosof?a
en
ense?ar pod?a la naturaleza,
recoger
filosof?a La
es
en
en
basa a
"La
m?s".
cultural
comparablemente basar
se
"s?lo
se
basada
mandado
es naturalismo
natural
el mundo
porque
est?
y mundo
natural
en
que
esto
y
no
que
argument? una filosof?a
universitarias
es
no
naturalmente
aceptable,
pues desde el punto de vista de la naturaleza el derecho corres el que puede podr? y el ponde al m?s fuerte; "naturalmente el l?mite de la que no pueda no podr?". Por eso dec?a Spinoza: fuerza De que
de
cada
acuerdo su opresor,
con
quien
se extiende
el naturalismo, se defender?;
hasta
donde
si existe
un
y si no,
ser?
su
alcanza oprimido
ahorcado
m?s porque
poder. fuerte es me
92
nos fuerte que el otro. Tal sof?a
en
basada
En
cambio,
cultura,
Otra prueba del materialismo "La
declaran: instituciones como de
filosof?a
a
este
en
basada
la
esa
cultura,
la
sociedad
sociales. tendr?
que
la
ac
justicia
es la por
abarca
evoluci?n
al Pero
la evoluci?n
Julio C?sar ser
como
preferencia moderna."
como
la historia
porque
ense?ando
ense?ar?
dando
?nicamente
instituciones
naturalismo
se
historia
de
ense?arse
embargo,
filo
de que los autores del proyecto son partidarios hist?rico, dijo el maestro Caso, est? en que
sociales,
factor
sociales,
una
para
opondr? la naturaleza."
de
encima
de una
ser?a la reivindicaci?n
la naturaleza.
fuerte que conduce a ahorcar al menos fuerte, en la filosof?a, fundada nefanda, y entonces
ci?n del m?s una "acci?n se
LUNA
HERN?NDEZ
JUAN
hecho
las
cosas
en
un
curso
las
pue
instituciones
m?s
que
no es instituci?n
estudiado
no
la historia de
muchas
de econ?mico
no
son
social y, sin
de
historia.
exclusi ?Sab?is cual ser?a la historia de las instituciones ser?a la historia de los hormigueros, vamente?: la historia de
los
eso abejas truyen
colmenares, ser?a la historia son un
un
la historia de
de poco la misma poco
de
las
lo
colonias
colectivo..., la misma abeja, celda
del
de
porque
animales; todas
las
cons todas porque mismo modo, porque
todas vienen libando, desde los d?as de Plat?n, del mismo modo que la miel. La historia no puede jam?s concebirse solamente como historia de las instituciones. La historia es tambi?n la his de excepci?n. toria de las individualidades se distingue de la historia de la humanidad los de porque es historia de esa y hormigueros del "La facultad fundamental serie de hombres excepcionales. es si hombre superior es oponerse a la muchedumbre, vejarla La historia
de
los colmenares
menester,
restregarle
sus
errores
si encuentra
una
posici?n
falsa.
es la individualidad victoriosa, y esas inteligencia victoriosas no se descubren por la historia de individualidades se han ido llamando Buda, Jes?s, Mahoma." las instituciones; Una prueba m?s de que los autores del proyecto profesan "la ?tica se ense?ar? est? en que dicen: la filosof?a marxista,
La
humana
CASO-LOMBARDO
POL?MICA
una
como
econ?micas
culturales
y no
Eso
como
se?ale
que
norma
para
el esfuerzo constante dirigido hacia el individual de una sociedad sin clases, basada en posibilidades
la conducta advenimiento
y otros
la vida
de
valoraci?n
93
es
solamente m?s;
problemas
La
la
?tica.
pero
los
los hombres."
todos
para
semejantes
?tica
autores
ese
abarca
del
problema fascinados
proyecto,
ismo de por lo social, hipnotizados por el socialismo marxista, se la ense?anza la ?tica de subordine la multitud, quieren que a ese credo filos?fico y con ello reducen la ense?anza de la ?ti ca
a
un
dirnos
solo
a
problema,
la ense?anza
una
la
de
parte
todos
de
en
?tica
los problemas
que
vez
de
pe
la
comprende
?tica. otra
Por
investigaci?n otro
viduo
del
en
orden, no
que
y
la el
f?sica no
que
a
pertenece
porque
es
admita
esta
los resultados la "?tica no
otro
su momento
fun
que
proponen
proyecto
la ense?anza de la ?tica en de las ciencias f?sicas. Pero
fundamentarse de
autores
los
parte
damentemos
de
puede
porque es un
problema, verdad gran es
hist?rico",
la
un
es indi
indivi
con la marca de f?brica del duo que se encuentra identificado La historia del ?tico ense?a que no siglo pasado. pensamiento es posible fundamentar la ?tica en la f?sica, no se puede fun en la f?sica, no hay quien damentar la ciencia de la moralidad pueda de los 'Tor en
f?sicos,
yo
de
opondr?
es
de
soy
los
la cruz para siempre
contra
en
el bien,
moral,
ideal
memorable:
ocasi?n
alguna
ideal el
porque como
tanto,
los brazos me
el
fundamentar
las
eterno, que
pertenece creen en Dios",
'a?n
son
colgar
investigaciones a otro orden. seg?n
suficientemente
de ellos el destino
la tesis materialista,
sobre
dije fuertes
humano,' todo
cuan
se pretende elevar el materialismo la filosof?a ba hist?rico, sada en la naturaleza, el rango de ideolog?a oficial de mi Alma la Universidad Nacional de M?xico". Me opondr? tam Mater: bi?n a la tesis sustentada por los autores del proyecto, porque do
nuestra
Constituci?n
prohibe
la
ense?anza
en
las
aulas
univer
sitarias de un credo filos?fico o social determinado. En tanto de la rep?blica sea la que hoy nos rige, no que la Constituci?n de nuestro proletariado ba podemos hablar de reivindicaciones s?ndonos
en
la
filosof?a
marxista.
94 de haber
Despu?s
conceb?a
que
dijo
"es
tura; de
hecho su
que
el maestro
la cr?tica anterior, como
la Universidad
decir,
LUNA
HERN?NDEZ
JUAN
es
esencia
una ser
?sta:
Caso
comunidad
de
cul
comunidad
y
serlo
cultura".
entenderse
debe
?Qu? humana
hay
considerada
"la
stricto-sensu como
la primera,
en
haber,
es
Universidad
maestros,
es son
valores
el valor
intelectual,
humanidad
desde
orden
comunidades
los de
cultura
que
el
"creaci?n valor
Siempre
siempre.
de
y
Los
valor
?tico,
el
que
religioso
la
elaborando una
producido
en el orden
la utilidad,
los planes la de gu?a
pertenecemos." de valores".
venido
la
nadie
que
a
est?tico,
se ha
subor
profesores,
y el valor
ha
los
valores
creo
norte
la que
es
econ?mico,
yo
la
"Para m?,
subordinamos
que se llama verdad, "Estos
existe
alumnos,
como a
cultura
lo que se entiende "creo
cultura, es
un
elabo
est?tico,
en el
etc."
?tico,
Dicho
nos
todos tomamos
La
en el orden
raci?n
sidad
y
: el valor
santidad.
tanto por
regidas
si no
comunidad, en la Universidad
rector,
cultura?
llama
por
que
instituto
?Qu?
sociedad
pero
al inter?s del grupo. tesis
la comunidad
de
acci?n
se
una
directores,
nuestro
sociales";
comunidad
consecuencia,
supuesto
replicar?
sociedad
la
est?n
las ?ltimas,
y
segunda
toda
latu-sensu,
comunidades
del inter?s individual
dinaci?n
de
las
En
"subordinar el inter?s del individuo al inter?s principio es la esencia de la comunidad. No
mismo principio: del grupo". Este puede
considerada y
la
comunidad?
por
sociedad
una
tener
por comunidad
derecho
culturales,
pues
declarar
para Pero
cultural".
comunidad
la
hay
y lo que
la Univer
que
como
se entiende muchas
existen cultural
comunidad
reli
cultural la comunidad cultural pol?tica, la comunidad giosa, de comunidad cu?l entonces "debo decir etc., est?tica, especie es decir, debo decir "qu? parte de cultural es la Universidad", la
cultura
compete
elaborar,
por
su
esencia,
a
la Universidad".
es una comunidad de M?xico "La Universidad Esto ense?anza." es, tiene un doble y investigaci?n mero
y
fundamental
es
?ste:
ense?ar,
trasmitir
el
cultural de fin: el pri conocimiento
el segundo fin es ?ste: investigar. ?Qu? se por la ense?anza; lo que es ciencia; pero si la ciencia no Se ense?a ense?a?
CAS O-LOMBARDO
POL?MICA
se
elabora,
se
?qu?
Se
ense?a?
a
ense?a
y ense?a;
investiga
la verdad. investigar cultural que comunidad oficialmente, jam?s preconizar?
cient?fico. es mos
porque
que
mismo la
no
ese
que
un
anterior
maestro
Caso,
que
hombre
Un no co
o
declare
la
un
expone
como
sociales, y lo declaro
de mi
esp?ritu;
pero
no
ese
moral, la por
contempo credo filos?fi es una social,
credo
inexistente
recoger de orientaci?n
una
en
estoy
compli
la confecci?n Yo
cultura.
toda
se
social
habr?
la Universidad
con
el
socialismo
del
hombre
ma?ana
persona
un
priori
enfatiz?
socialismo.
pero la categor?a de cierto sistema
mandado
en
a
decir,
un
que
nuestro
la Universidad
de declarar
que es enemigo
siglo; a
a
en
ma?ana,
del
enemigo
suponga
que es la Universidad,
podremos no quiere
y declarado
instituci?n
problemas fuerza
una se
credo
conforme
un
este
inexistente,
a
de
de
que
raz?n
La
credo?
la esencia
y eleva Universidad
entroniza
que
persona cado
en
vivir
que social
que
contempor?neo
merece
r?neo
sea
Si
vale.
declaraci?n yo
y
credo,
o
art?stico,
investigaci?n;
y ense?anza
es
?c?mo
La
credo?"
no
credo
investigaci?n,
de
comunidad
declaramos
hoy
un
preconizar
puede
una
social,
filos?fico,
alguno
taller de investigaci?n
se declara es
credo
qu? es
?Por
obvia:
tanto,
por
moral,
persona
a
la ciencia,
investigar
a
el conocimiento cient?fico, investigar es una de M?xico "La Universidad como
95
hacia
la amplitud con
conforme
estoy los
y la
la con
el colectivismo, sagraci?n de un sistema social definido, como credo de la Universidad. Yo dir?a: como instituci?n de cultura la Universidad ten de M?xico, dentro de su personal criterio inalienable, dr? el deber esencial de realizar su obra humana ayudando a las clases proletarias del pa?s en su obra de exaltaci?n, dentro de los postulados de la justicia, pero sin preconizar una
son las teor?as circunscrita, porque su es un el de bien hombres los por esencia, y e individuos eterno valor comunidades ten necesitan que a der se hallen cuantos medios racionales por conseguir, teor?a
econ?mica
transitorias
a
su alcance.
Es
decir,
yo
pienso
que
si esta
Casa
de
Estu
dios cierra sus o?dos, el coraz?n y la inteligencia al bien de todos, se volver? una momia. M?xico seguir? haciendo su
cultura
xicano
social tiene
que
fuera
de
las
vivir,
y
si no
aulas, vive
el porque intelectual
me pueblo y cultural
96
LUNA
HERN?NDEZ
JUAN
mente
dentro de las paredes de la Universidad, vivir? la Universidad, frente al pueblo, ser? fuera; y entonces un ludibrio, y como el pueblo es la fuerza, como el pueblo es
la
la suprema, concomitante
inteligencia el desprestigio
frir?a
comunidad
de
a
su
su
cultura
actitud
negativa
o simplemente frente a las condiciones restrictiva de la humanidad Por la tanto, yo admito la orienta y justicia. ci?n; pero no la definici?n de un credo socialista definido. Tenemos, xico rar
comunistas; un
de superioridad vamos a decir:
tiene
el
y
tigaci?n
a
Por
socialista
somos
que
aquello
nuestro
credo
limitarnos
a
es una
ese
y
peligroso; va a ?Qui?n una instituci?n
saber
es cu?l
de
inves
investigamos
deficiente,
por
cir
qu?
definida
posici?n
no
y
Es
ense?amos
decla
circunstan
qu?
sistema
socialista?
como
Y s?lo
que
investigamos vamos cunstancias
otro?
este
raz?n
y ma?ana?
ense?anza,
si
qu?
sobre
a
vamos
raz?n
M?
de
socialistas
partidos
"?por
sistema
contempor?neo; de ma?ana?
credo
los
credo
tiene
otro
este
raz?n
el momento
y
y
la
cias
es
entre
mismo,
hoy
colectivistas
la
por
filosof?a".
en
Lombardo,
dos
sus
se
intervenciones,
refiri?
al
punto
de vista sustentado por Caso e hizo la defensa de la tesis mar de la Segunda Comisi?n del xista sostenida por los miembros Congreso.
?Qu? Estamos
de
que
es
a los hombres cosas
Caso
al
doctrina
Lo
progresos en cient?fica
f?sica, la qu?mica, gos
naturalismo, de hablar
los
cultura en
hoy m?s culamos
favor
da
es no que al t?rmino
peque?a
y en la cultura? correcta
la
acepci?n naturaleza.
perm?taseme la naturaleza, alumbr? que
Nosotros
de
nunca que al mundo
queremos que la ciencia, de el mundo, ya humana.
cultura la filosof?a
en
este
af?n
con de
se
que estado
como
las en
tomen
actual
de
grandes
Nosotros la naturaleza. s?ntesis,
de
la la
las matem?ticas,
que
la biolog?a, han realizado la
Sa
escasamente
es el
no
la palabra, revivirlo.
de su ?poca y que se ha extinguido
transitorias.
cuenta
S?lo
acuerdo.
la que el maestro no hemos querido hemos querido, bemos
se basa en la naturaleza
la filosof?a
hallaz
vinculamos Nos comunicaci?n
vin
CASO-LOMBARDO
POL?MICA
97
Entre ?ntima, de relaci?n entre el individuo y el mundo. es donde hemos de hallar las el hombre y la naturaleza la verdad.
do
no
dav?a
Estamos se
una
basarse
as?.
seguir preconizan doctrina que
to
en
todos; que pero creemos lo mismo la que no es entidad la cultura
Por
caracter?sticas.
debe
de
af?n
proclamando definitivamente
afirma
robustas
tiene filosof?a
nuestro
de
inconmovibles
bases
Como
de los hombres, sino al servicio de los hom independiente se basa en bres, al basarse la filosof?a en la naturaleza la cultura. Porque no hay filosof?a sin el hombre y como la fundamental
parte cuando
del
la
sando
en
cultura
es
pensamiento con hombre
al
vinculamos
hombre
el
el mundo
la naturaleza
al mismo
y,
mismo
estamos
ba la
tiempo,
filosof?a en la cultura. Esto no lo podemos rebatir porque no hay filosof?a que no se base en el propio pensamiento humano. de
Estamos
en
acuerdo
dad es la subordinaci?n del
intereses la que acuerdo los
tamos
grupo. es creaci?n menos
?al
importancia gos,
jerarqu?as,
afirmo
que
?pocas,
porque
quiz?
hace
que la
La
yo al menos, instrumento
la
cultura
acuerdo, Pero
no
ha no
la cultura
de
el
en
bien
valores
es una
finalidad, lo contrario: no
es
orden.
por
no
abstracto, No existe.
existen, en las
creo y menos
Dentro Y
de ran
tambi?n
en
finalidad.
entre
es una
sostengo del hombre,
abstractos
de
existen
la misma
sido
de opiniones
cultura
la vida,
todas
las
estriba
Aqu?
el maestro
Caso
y
?l, y nosotros, es un simple una fina consiguiente
seg?n la cultura
lidad en s?. Y como afirmo que la cultura no existe, tambi?n afirmo que la humanidad abstracto
en
asimismo, no estamos
intelectual. de
relaciones
grados, cultura
la diferencia
nosotros.
valores.
l?gico o
el valor
que
la valoraci?n
de
a los
es mi en que opini?n personal?, es el mismo todos valor. No tengan el valor la misma que tenga religioso
en
acuerdo
de
comuni
toda
individuales
?sta
culturales
de
de
los intereses
Estamos
cultura
valores
la esencia
que
de
porque
entelequias; se cuando
en s? y por s? abstracta, que en
valor
ning?n no
creo
trata
de
en
los
valores
La cultura ha sido la resultante de diversos a trav?s de la evoluci?n factores, de distintas circunstancias nada m?s. Cada hist?rica, r?gimen hist?rico ha tenido una hist?ricos.
cultura mente
nar de
?Por especial. eso, valoraci?n,
la comunidad
porque de expresi?n qu??
respecto
de
la
cultura
juicios
la vida,
es
colectivos,
justa opi
a trav?s de
la
98
LUNA
HERN?NDEZ
JUAN
y para la comunidad misma, para lo propia comunidad No hay r?gimen fines de una comunidad determinada. hist?rico
no
que
pensar
de
t?rmino,
hacer
tengan las hist?rico.
iguales,
serie de que
lo mismo, si aceptamos si creemos no
otra, ninguna sino tomando
su
los
?poca entender
pueden
r?gimen
es
me
un
son
todos en que sociales
m?s moderna, los problemas
la
de
se man
que
a ese
la cultura que no culturales
valores
en
que se
hacer
de
caracterizan
que
manera
tratan, en primer
juicios que
si entendemos que
una
servicio
perseveren,
instituciones
Por dio,
a
tenido
haya
una
la vida,
como base de el fe eje, explicaci?n ser con entonces, econ?mico, congruentes para nuestra tendremos los admitir creencia cient?fica, que que otros valores de la cultura est?n ?ntimamente vinculados como
n?meno
al
de
vaci?n de esta
como
sino
fe,
como hist?rica, vale tal modo que, la estructura ?poca
los
humanos, alumbrar
problemas linterna para
de
instituciones
las
que pueda
representan discutirse Su
tiempo. c?ndose
en
esto
Y
econ?mico.
valor
art?culo
los
aceptamos de
decir, social, sino
como como gu?a, el proceso, los caracteres Esta categor?a superior
tomando
el
camino, econ?micas.
creencia
no
econ?micos
valores
un
como
no la
obser propia de la evoluci?n humana, en no ense?arse que puede no se entender que pueden
resultado
con
seriamente, realidad objetiva
una
lo
consecuencia
es
seriedad tan
religiosa
creemos en
cient?fica,
clara
que
obce
s?lo
negarse
puede
que este
con
?n
fasis.
del all? tambi?n diferimos cuanto a la historia, sin duda del individuo, Caso. El conocimiento interesante, no es m?s que el resultado del conocimiento sociales. de las instituciones hist?ricas, de las instituciones Dice el maestro Caso que Julio C?sar no es instituci?n social, claro; pero Julio C?sar, como ning?n hombre, me rece el nombre de instituci?n social; los hombres de excep
En maestro
ci?n
son
resultante
de
las
sociales.
instituciones
Por
eso
como biograf?a de queremos que la historia no se ense?e los h?roes o de los hombres de gran val?a, de gran enver de
gadura, quiera
de
individuos cultura, gran sus formas. Precisamente
superiores nosotros
porque
en
cual apren
dimos desde hace muchos a?os la historia en forma falsa, Sabemos de las cosas no sabemos la historia de M?xico. a trav?s de la biograf?a de los hombres superiores; no
CASO-LOMBARDO
POL?MICA
sabemos no
la;
a trav?s de
la historia
sabemos no
c?mo
fue de
sabemos
los
no
xvi;
sabemos
serie de
que
instituciones
la Iglesia, para para ten?an todav?a que
en
culosos moc
el mundo.
de
y viviendo
vida
acerca saber
todos
de los
la ?poca las
los
instituciones
emperador as?, cono
por qu?
explicar
un
todav?a
los nombres no al
pa?s
de Cuauhte
No y
tampoco
importa c?mo
humanas,
la pasarse saber nada
puede sin
pa?s,
sino
virreyes,
trabajar
de sifil?ticos y tuber
uno
prehisp?nica.
de
y
una
pesaba
el para comer. S?lo
siendo
pero sirviendo
las
nutrida
ten?an que
proporci?n
h?roes, en M?xico,
mal
indios
los
de
los siglos xv
de
se puede
Aprendimos
saber ni
estaba
que para
sociales;
necesario
los mayas,
antes
momento
los
nombres
cionando
de
sacerdotal,
trabajar
que da la mayor
an?mico,
es
poblaci?n de parda
la casta
este
hasta
llegado
ni
en su base,
la tragedia
ciendo
aztecas,
brutales;
y
hemos
cuando
aquella la masa
sobre
que
siempre,
las instituciones
la vida
en M?xico
tribus que habitaron
99
fueron eso
por
evolu
queremos
saber cu?l es la forma social y cu?l es la forma individual de la vida. Si por los individuos se entienden las institu ciones sociales o si hay que darles a las relaciones humanas y a los individuos el valor que tienen dentro de la comu nidad y no fuera de ella, es historia de opino que "la historia de los individuos. Indudablemente que ci?n
s?, pero
valen,
es
imposible
siquiera
y no
las instituciones los hombres de a
explicar
excep en
Jes?s
el
la aparici?n de Newton siglo xx, por ejemplo. ?Ser?a concebible en el siglo xn antes de Cristo? ?Podemos suponer la aparici?n en el siglo x? Es de Edison en el siglo xiv o la de Carlos Marx los tienen le que crear, por encima imposible, porque pueblos los
obst?culos
nueva son
que
estructura, las
mismos
se
hombre
en
levantaron
nueva las que
comunidades un
Cuando
ellos una
visi?n crean
considera
de a por
los
la vida;
pasado, de modo
hombres
de
encima
un
simple ilusionista. No hay nada ni nadie tiempo. No hay m?s poder que la humanidad,
ro
ni
puedo
toria de el maestro,
que
aceptar
los individuos, que
el
deber
la
sea
historia
ni tampoco supremo
puedo del
el
de
su
una que
excepci?n. tiempo,
la his
principalmente
aceptar,
hombre
es
por encima de su y por eso no quie
es
como
afirma
enfrentarse
a
100 la muchedumbre, es
si ello una
preciso.
cultura nunca.
cumbir construido
hombres se
que
dicen
de
de
ense?anza
hist?rica
las
de
un
dentro es
no
Ese
humana.
del
es
otro
la
en
la
han Eso
a
cuanto
cultura
la
ser el co a
humana
porque
orientaci?n
cu?l
hind?,
debe
su
mismo
los
cristiano,
en
se
que
de
la vida."
necesita
afirmativa
concreta,
colegios, otro
estudiantes
conducta
la Preparatoria
modo
profesor
individual los
es
profesor
ser
ser la con un
catedr?ticos,
partir,
respecto
No
opini?n.
es
precisa, Del
?l cu?l debe
otro
a
explicara, el mundo
en
de moral,
una
si un y
que
profesor
llega a
que
la vida.
un
los
sabr?n
El adolescente en
que
superiores, de las masas.
Caso
de
conjunto,
socialista
no
la Preparatoria
una
los
a
la ?tica debe
que
respecto
ser?a
bachillerato,
cat?lico,
le d?
el maestro
que afirmar
en
Afirmarla
actuar
haya
cuando
los hombres
empuje
y que no diga
humana,
de filosof?a. Tenemos mente.
Y
enfrentarse
y
de moral profesor se ha lo que opinado
S?crates,
la conducta
ducta
con
"Es verdad
opiniones
la de
ser?a
digamos,
no
la masa
lo hay.
hombres
el
de
tiempo; pero en el transcurso mismo de la exposici?n tiene uno que decir cu?l es su opini?n. Indisculpable
trav?s del
de
ante
acuerdo
la ?tica.
de
nocimiento
actitud
esos
excepci?n,
tenga su
ha
hist?rica".
estamos
No
de
no
que
oponerse
querido
dado,
la masa
cuando
de excepci?n,
irremediablemente
la verdad
de y no
solo,
un momento
que la masa
que
ejemplo
uno
han
hombres
sucumbido es
solo
necesita,
superiores esos
masa,
un
se llaman
creemos
sabemos
pero
Quiero
lo que
no
Nosotros
superior,
en
abandonarla
restregarla, No.
LUNA
HERN?NDEZ
JUAN
sobre a
le ense?a
que
se
c?mo resolver
una cuesti?n algebraica y se le dice que no hay un medio mejor que otro para resolverlo, hay que decirle c?mo debe vivir, c?mo en
actuar
debe Lo
no
que
no
?tica,
lo que
table
confusi?n
es
la vida. es
queremos queremos que
en
la anarqu?a
es que
actualmente
siga
la ense?anza
prevaleciendo Lo
palpamos.
de
esta que
la
lamen
queremos
orientar.
Pero
orientar
para
la verdad
y
c?mo
hay que decir se
transforman
qu? es la vida, las
instituciones
qu? sociales.
es
101
CASO-LOMBARDO
POL?MICA
cuando dice que incurre en una contradicci?n El maestro exal la Universidad debe ayudar a las clases proletarias t?ndolas. Yo pregunto: nada m?s ?Dici?ndoles ?c?mo? que la vida de hoy es mala y que la vida de ma?ana ser
debe
es in?til. c?mo
Eso,
Lo
importante un
de
y
los les
proletarios: te vamos
En
realidad
pero a
decirle
tu
intelectua
ellos
ir a se?alarles
siquiera
saben
determi
nosotros.
que
mejor
agradecen. Lo
que
es decirles c?mo la Universidad, instituci?n de una misi?n hist?rica, puede ayudarles de
modo
que
bien,
modo
que
responsable
claro
concreto,
esa
est?
y concretamente;
determinado. Pero claro, es muy mala situaci?n y los es decirles no que ayudar, algo
a
necesitamos un
punto,
c?mo
no podemos
cosas
nadas
cierto
es decir
hasta
mejor?
y es
concreta
acci?n
procurar
creemos
nosotros
Y
definido.
se
que
so
la
realice
de todos los instrumentos cializaci?n y de todos los me dios de producci?n econ?mica. As? estamos exaltando al estamos
pero proletariado, usando y evidente, dentro del cance, tra
bachillerato, alumnos.
en contradicci?n
est?
Si
cient?fica.
de
el que a sus
preciso oriente
ratoria
con se
ma?ana
tenemos
a
cultural
en
que
de
no
ya,
la investigaci?n
nuestros
identidad
al nues
Prepa
inaplazable
en
descubre
clara
nuestro
la Escuela
que eso,
la actitud
no hay
que
investigaci?n
y
Y
manera
de
que
cient?fico
papel coloca.
nos
definici?n Es
exalt?ndolo
los medios
institutos
entre
la materia
en estos ?rdenes dos bay contirgecia no uno son entonces ten porque solo, nuestra dremos que y decir: ayer supo corregir opini?n como exacto este n?amos y hoy principio comprendemos no lo es; debemos este otro que por que reemplazarlo estar parece comprobado. y de
la
El ner
que
energ?a,
la
naturaleza,
una
afirmar
un
no
criterio,
el
opini?n,
un
sustentar
tenerlo
significa
para
la
credo, eternidad.
de los dogmas esto, justamente, nos diferenciamos los credos r?cter religioso. Los dogmas religiosos, sos, son nuestra
y credos cient?fica
dogmas creencia de
encargaremos
corregirla
hechos
para
de hoy, ma?ana.
siempre; nosotros
los
La
creyentes.
peor
de hallar
encontrada.
No.
Nosotros
la
cree que
creemos
que
del
hombre
la verdad las
de ca religio
cambio, nos mismos
Indudablemente
es
situaci?n
la verdad,
te En
en
si dij?ramos adoptar?amos una postura anticient?fica en verdad ya est? hecha, pues nos parecer?amos tratando
el
verdades
que
que la esto a que
ya fue son
102
y que precisamente de las verdades
contingentes; mostrar bemos
cuando
Aun
la
de
Lombardo
dimiento
sobre
lista
dos
los
plo,
LUNA
HERN?NDEZ
JUAN
eran
radicalmente
de
algunos
Caso
de
pasen.3
la materia
y
enten
hubo
antit?ticas,
los puntos
estuvieron
polemistas
de
de
contingentes de que
antes
idealista
orientaci?n
ser
por hoy
Por
ejem
aceptar
que
disputados. en
acuerdo
la filosof?a se basa en la naturaleza y en la cultura; en que la es la subordinaci?n de los intere esencia de toda comunidad ses individuales a los intereses del grupo; en que la cultura es es una comunidad creaci?n de valores; en que la Universidad en cultural de investigaci?n y ense?anza; y que la Universidad tener
debe Las cebir
la historia
una
doctrina
orientaci?n
la Universidad
cambio,
fesores
en
a
cuanto en
la cultura;
cuanto
la manera
de
al modo
de
con
ense?ar
todo, en cuanto a la orientaci?n la Universidad pues para Caso
hacia
los
sociales,
problemas
pero
determinada y estudiantes imponer a sus profesores en econ?mica y social; para Lombardo, filos?fica,
debe
mo
se dieron y
y la ?tica y, sobre de la Universidad,
tener
debe
orientaci?n.
discrepancias la naturaleza
ideol?gica no
una
y alumnos
orientar
debe
en una
filosof?a
las
tareas
de
sus
pro
la del materialis
definida:
hist?rico.
En
legal o
el orden
Mientras
Lombardo
jur?dico la
situaba
la discrepancia
reforma
universitaria
radical.
fue
fuera
de
de la rep?blica, Caso la Constituci?n la conceb?a dentro del marco de lo permitido por nuestro r?gimen constitucional. se dio por terminado Con estas coincidencias y diferencias el debate y se pasaron a votaci?n las dos ponencias. El con con veintid?s votos en su favor, greso aprob? la de Lombardo contra siete de los opositores. de catedr?tico, renunci? a la Caso, herido en su dignidad
3 La y de public?
versi?n Vicente
don en
taquigr?fica Lombardo
la revista
Futuro,
de
las
intervenciones
no revisada Toledano, 2 y 3, (oct. 1934).
de
don por
Antonio sus autores,
Caso se
de miembro
distinci?n
honorario
Mexicanos
Universitarios
103
CASO-LOMBARDO
POL?MICA
le
el Primer
que
su
en
confiriera
de
Congreso
sesi?n
inaugural,
la declaratoria hecha por expres? que era anticonstitucional Na el Congreso y anunci? que si el Consejo de la Universidad se retirar?a de sus la aceptaba, cional Aut?noma de M?xico su derecho para "debe defender c?tedras, pues el catedr?tico se no le fije la orien todas las doctrinas y aceptar que explicar taci?n
o
marxista
Hay
hacer
que
lemistas
otra
cualquiera
notar un
alcanzaron
las
que alto
sea
que
sectaria".
intervenciones
nivel
de
acad?mico
y
los dos
emplearon
po un
tono de caballerosidad intelectual inusitado. Ambos usaron la con gran dominio: con la his Caso combin?ndola dial?ctica de Plat?n y Arist?teles, toria universal y las autoridades Pascal en y Bergson, Husserl y Ortega y Gasset; Lombardo apoy?ndola en los progresos de la ciencia y en los la historia de M?xico, hist?rico. grandes ide?logos del materialismo de dos catedr?ticos discusi?n de Aquella en
da
una
dos
y
congreso fue,
hombres;
"una
bardo,
un
de
delegados entre
universitaria
aula
como
un
ante
universitario, m?s
tarde entre
impersonal"
pol?mica
formado
fue un
no hab?a dos
realiza
filosof?a,
auditorio
de
por
discusi?n
escribir
maneras
Lom de
con
la cultura, la historia, la ?tica, cebir la filosof?a, la naturaleza, de el Universidad Nacional Aut?noma educaci?n la la destino y de M?xico del y de las instituciones de car?cter universitario pa?s.4
Pronto
aquella discusi?n de ci?n alcance nacional. La sus manos
do
por
rojas
habr?a
de
cobrar
tesis de Lombardo
el Partido
Nacional
una
significa fue extendien
Revolucionario
y por
las C?maras de Diputados mada, un a?o m?s tarde, lo 39 Constitucional. ciencia de profesores
4 Cf. rialismo 1963,
p.
Pr?logo dial?ctico. 21.
hasta quedar plas y de Senadores, en la reforma socialista del Art?cu La tesis de Caso arraig? tanto en la con y estudiantes, que levant? en la Universidad
de Vicente
Lombardo
Caso-Lombardo.
Toledano Universidad
a Idealismo Obrera
vs. mate de
M?xico,
104
HERN?NDEZ
JUAN
LUNA
de M?xico Nacional Aut?noma y en la mayor parte de las muro de libertad alto Universidades de provincia un macizo y a este de la Merced docente cient?fica. muro, y investigaci?n ense?anza
universitaria
madores de del Art?culo
pudo
la educaci?n 3?.
resistir
socialista
los
embates
y quedar
de
fuera
los
del
refor
texto
VERACRUZ EN 1816-1817: FRAGMENTO DEL DIARIO DE ANTONIO L?PEZ MATOSO Jim C. Tatum del Sur de Florida Universidad
El licenciado Antonio Ignacio L?pez Matoso (1761-1823), relator de la Audiencia de M?xico, fue condenado en 1816 por el virrey Calleja a diez a?os de destierro en Ceuta. Aunque nun ca lleg? a dicho lugar, pas? diez y seis meses en Veracruz, desde junio de 1816 hasta octubre de a La Habana, donde permaneci? en
que
a M?xico
regresar
pudo
1817, y de all? fue enviado hasta mayo de 1820, fecha al
gracias
indulto
le
que
cedi? el nuevo virrey Juan Ruiz de Apodaca. Las aventuras y penas que experiment? el licenciado en
Matoso
nos
el destierro
en
relatadas
quedan
su diario
con
L?pez in?dito,
el cual se halla Viaje de Perico Ligero al pais de los moros, en la biblioteca de la Universidad actualmente de Tulane, Nue va Orleans. se divide en cinco "tomos" o cap?tulos El Viaje de prosa y poes?a, y es interesante por sus detalles hist?ricos y de los sucesos y costumbres de la ?poca. Tambi?n descriptivos son de inter?s la s?tira humor?stica lexico y las curiosidades las
gr?ficas, y
cuales
algunas
abundantes
incluyen no
voces
en
encontradas
arca?smos
neologismos, los
de
diccionarios
ameri
canismos.
La siguiente selecci?n fue sacada de la transcripci?n de la se?orita Marjorie bibliotecaria LeDoux, principal de la Biblio teca Latinoamericana de Tulane. relata Aqu?, L?pez Matoso sus impresiones de la ciudad de Veracruz sus de habitantes. y Parece que ?ste fue el primer viaje que hizo desde su naci en la capital ?salvo miento nueve a?os que vivi? en Tlax cala,
siendo
actitud taba
cr?tica en
esa
ni?o.
Si
a
respecto ciudad
contra
veces a
sus
Veracruz, su
voluntad,
105
comentarios conviene que
una
traslucen recordar viv?a
all?
que conven
es
106
JIM C
cido
de
para a
patria debido
en
que
que
la gente
de
por
terreno
hasta aun
y
bueno,
arrancarlo
cierto
su
de
constante
malestar,
en
hinchaz?n
los
y pies, el trato
en
aislamiento
insurgente:
nos pusimos
en pie
La
Veracruz.
el
un
de
padec?a a una
y
de vestirnos
caminamos
y
junio
que
a
iban
experimentaba ser un conocido
necesidad
Sin
momento
cualquier
volver, jam?s sus almorranas
finalmente,
TATUM
se medio
calor
el d?a 7 de fue
jornada
el
corta, con
templaba
ir pe
gados a la playa pisando el agua. A la primera vista de la mar se me rodaron las l?grimas. Aquel ruido de las olas; aquella elevaci?n de las aguas; aquella inmensidad; aquella sepultura en
los
barcos;
calidad de
ci?n
armada,
su vez;
infierno,
en el borde
do rarse
las
de
a
aguas
real
carro engullirme;
sobre
quedaba
mi
la
cada
tibur?n
aqu?lla al
que
cangrejo
A
mundo
de
las doce
y
colta
atravesando en donde diarios, Antol?n
Carrillo,1
1 En Venezuela, a destierro
denado donde
libertad.
permaneci? Parece
t?tulo
de
de
c?mitre
Jos? Mar?a Vid. abogado.
la ma?ana
echar
haci?ndonos
vamos
entero,
pie
a
para adi?s
a morir.
a
llegamos tierra
reti estaba
que
adentro. ?Qu? tristezas! Adi?s ?Qu? meditaciones! patria m?a; siempre mis adorados hijos; adi?s Am?rica, adi?s
en
echa
que
m?s
todos;
pes
aquel
de agua
esp?ritu,
un
arena;
sed,
la ra
en cada ola,
iba meditando en
rancho;
medida
aquella
de modo
hambres,
ir yo preso; en
y medio
pest?fera; oprimi?
del
atr?s
ven?a
que
es
y agua
aquel
las
encerrado;
el trato de marineros;
que
hediondo
cado
all?
calor
aquel
de comidas;
caminamos
la puerta con
de
tierra,
nuestra
es
la ciudad hasta la galera, o c?rcel de presi encontramos desde aquel instante en don sobrestante o alcaide, un ?ngel. Con la duda
el seis de junio de 1799, Antol?n Carrillo fue con Poco de Ul?a, perpetuo. lleg? a San Juan despu?s en que obtuvo hasta mayo de su fecha preso 1804, en Veracruz el residiendo, que qued? y luego consigui? de
la Galera
Bustamante Archivo
1 (1-9); 5 (46-73);
de
en Ul?a, de General
6 (74-93);
Ul?a.
Durante
Carrillo la Naci?n,
el
empleaba Presidios
22 (223-225).
encarcelamiento a
?ste
como
y C?rceles,
su i,
107
VERACRUZEN 1816-1817 de de
si nos pasaban suerte,
chos
don
d?as de
y
amigos
Jos? Mariano
y vinieron
ellos
lo que hubi?ramos que
me
que
empeorado
muertos.
de marina, con
sirvieron
mu
visitaron
cre?a
yo
y el auditor me
Guevara,4
en
d?as,
algunos
Almanza,3
Mariano
en
al castillo,2
fueron
todo
Don
licenciado en
y
El
todo.
d?a 14 me mand? Almanza cerrado un ocurso m?o que desde el d?a 8 yo hab?a dirigido al se?or gobernador,6 pidi?ndole sus de mi en mi libertad y fiado; cuyo proveido pensi?n embarque el ayudante de fue, como ped?a. El 18 vino repentinamente plaza ?eros
don Manuel
Mojo,6
y me
Ibarra,
Ayala
Marulanda, como
carse,
as?
y
de
donde
los muchos
Ignacio,7
para
en Espa?a
y
fray
compa embar
fue.
2 Se a San Juan de Ul?a. refiere 3 Nacido en la capital, Almanza a Veracruz
de el lado a mis
quit?
lleg?
puestos
se educ?
a destacarse
pol?tico distinguido. fueron los de tesorero
que
volvi?
luego
como
Algunos del Tribu
desempe?? alf?rez real del Ayuntamiento, regidor diputado de Veracruz, ordinarias de Hacienda y consejero consejero de Estado la Am?rica entre Almanza los pri por Septentrional. figura meros mexicanos el Diario de Veracruz Mercantil y fund? periodistas en 1807. Vid. Miguel de Tejada: Lerdo hist?ricos de la H. Apuntes de Veracruz, Ciudad Trens i, pp. 331-332 M?xico, 1850, y 339; Manuel nal, regidor a las Cortes
perpetuo,
Historia Morentes: 4 Juan Mariano fue miembro 1748) asesor
elegido Marina cia
y
Colegio 5 6
del
en Veracruz. ten?a
de Veracruz, Sebasti?n
De
ataque
de
Lerdo
de Tejada:
Santa
116. 7 Compa?eros tierro en Espa?a
ni,
307.
p.
de
Anna op.
Trens
Mojo Plaza
Morentes:
se
sabe
poco,
en Veracruz.
a Veracruz cit.,
Guevara
ii, p.
el primero 179; Trens
op. salvo
cit.,
de
Morentes:
113-116.
pp.
fue
herido julio
de
importan Archivo del
ni,
que
Result?
de fue
de
puestos p?blicos Vid. y en la capital.
en Veracruz
Mar?a
y ayudante
de
de varios
Disfrutaba
su residencia
Manuel
1947,
20 (n. enero en M?xico, del Colegio de Abogados y en 1807 de Matr?cula de Mar y del Apostadero Juzgado
de Abogados, 41; D?vila. Jos? Garc?a
infanter?a
Jalapa, Ladr?n
de
teniente durante 1821. op.
de el Vid.
cit., m,
p.
todos de L?pez Matoso destinados al des y tambi?n o en Ceuta. de Valladolid fue decano Jos? Marulanda fue de Tepetitl?n Ibarra (Morelia), Jos? Mariano y Jos? Rafael Ayala de Ajuchit?n. es de origen Perea Fray Ignacio pero parece desconocido,
108
JIM C
TATUM
temiendo alguna solo en mi cuarto, triste y abatido, Qued? novedad en m?; pero no por eso baj? un punto mi sobrestante en su trato; antes bien, tom? mayor esmero. El d?a 20 se firm? el decreto de admisi?n de mi fianza y sal? a vaguear en Ve racruz el d?a 21 de junio de 1816, d?a de San Luis Gonzaga y del Coraz?n de Jes?s. es la Parroquia, La mejor de las iglesias que llaman ca en tedral. Hay en ella muchas llaman fiestas y las que M?xico de
a
tabla,
xico.
Dicen
ciones.
En
d?a
otros
est?
muy
muchas
limosnas.
en
dieron
Cuentan
es parecida
gen
de
estampa ne de La
del
en M?xico de mujeres muy
Haya,9
y
ser
el cura Perea
de
8 Esta
en
imagen la capital. 9 El nombre
tr?n
de
Ronson, graf?a
la Diana
la Naci?n,
del buque la
peque?a,
en M?xico.8 el
general,
y
ima
A
cual
la tie
algo
a
parecida
en Veracruz Garc?a
al mayorazgo
la que
hospital de la
correcto
del 1812 cerca de Tenango junio de Marulanda la corbeta y Aya Ramona; Archivo Vid. 19 de el mismo junio. d?a, lxxvi. d?a
hoy
762;
en
la Iglesia
ser Gonzalo
parece
p.
a la del San
en
Infidencias,
se conserva
1964,
cuasi paralela
en
la iglesia y hospital despu?s en 1633. Vid. Diccionario de M?xico,
las
haber
nada.
Es
extramuros,
capturado de Veracruz
en
la embarcaron General
de
hoy.
fue
sali?
un
chica,
pertenecientes
atrasado
que
santo
las Maravillas.
La de San Sebasti?n
Valle.
m?s
tie a
correspondientes de gracias
cementerio de
tambi?n
de
dicen g?licas,
el
al sur.
principal
el palo mayor
Aunque
m?s;
algo
es
Loreto
acci?n
de los Siete Velos est?
capilla
todo
campo
pero en que
pesaba.
al Se?or
esta
dota
muchas
El
altares. no
cargaron
lo que
pesos
tuvo
y
est? extramuros
dos
solos
plata,
de un naufragio,
libiado
rica
pobre.
con
capilla peque?a de cositas algunas
ayuntamien
se toca al entrar de M?
que fue
del Buen Viaje
una
ne
(el
corporaciones
tiempos
La del Santo Cristo Es
las
es la primera
en
que el
todas
asisten
que
to y per istam). La de la Pastora
de
Garc?a
la muerte
de
la Santa
Veracruz
de la Hacha, pa su fundador Pedro
de historia, y geo biograf?a de Tejada: op. cit., i, p. 377.
Porr?a
Lerdo
de
109
VERACRUZEN 1816-1817 to Cristo,
chica
en M?jico
Patos10
en
hasta
los matorrales,
inmediato
al
quilla
se venden
paseo,
una
es
y huevo,
sin huevo
otros
comistrajos.
aguada,
y
De
los
el mejor,
conventos,
chas
misas, es
El
de M?jico. de Santo Domingo
mantiene
dos
cofrad?a
cuya
rista.
y pobre. A
pesar
los
y
es
s?lo
Hoy como
el
de
imagen del Ro
dos
Su
sacerdotes, son todos
que
iglesia,
y un
legos
enfermos
co
misas
hay
fue de San Xavier
de
hoy cinco sacerdotes y un corista iglesia, aunque pobre, es buena, amplia, y
mantiene
ni?o de 65 a?os. La escasa
de
gos hay misas la mejor
y
luz;
de
la primera
Los Betlemitas mo
en
Jesuitas.
El de la Merced no
y alegre.
extensi?n
triste, y peque?o.
cinco
de
Or
fondos.
es l?brego, tiene
claro
11 los d?as de fiesta. Esta Casa
de 10 y de
grande,
del Tercer capilla a la de Plateros11
una hermosa
buenos
tiene
Hoy esto de
no
aunque
y
Su
lego.
Se venera
El de San Agust?n obscura
es bueno, y un
sacerdotes
Porta Celi12 en M?jico. sario,
aseado,
y
trigue?a
Mantiene hoy doce frailes, y de ellos tiene la iglesia buenos altares; hay mu
La y predicadores. a la semejante principal
y
de mante
panecitos
leche muy
confesores
nueva
Catedral
m?s
zambombia,
cuchara,
y miel,
ni mantequilla:
es el de San Francisco. dos legos y un donado: den
ma?z
los
?l, como
En
Nuevo.
de
tamalas
de
fermentaci?n
de casuchas.
y
?rboles,
llaman Mundo
Por all? est? el barrio que que
a la de Candelaria
es parecida
y pobre,
en
todas
10 Candelaria los patos"
por
partes.
tiene
bastantes
10, de
se ve
que
son hoy Su
altares
es
iglesia
Macuitlapilco, un mercado que
de
de
entrar
leguitos y
grande
destruida estaba
veces
antes
de
seis, todos
cerca
y
decentes,
11, y algunas
en de
no
los
domin
12. Su torre es en Veracruz.
y barbuditos mala.
1965-1966. la iglesia.
Su
Llamada Vid.
co torre
"de
Jos? Ma.
La ciudad de M?xico, Marroqu?: M?xico, 1900, u, pp. 60-61. 11 o San Eligi?, del Buen Despacho, del Se?or santo patr?n Capilla del gremio de plateros. Vid. Hi?o La Catedral de josa: Jes?s Mendoza M?xico, s/f., p. 15. M?xico, 12 Porta de la orden en 1603. de Santo Domingo y fundada Coeli,
HO
C. TATUM
JIM
es un campanil, muy bonito rico este hospital; pero hoy, es
convento fermos, no
que
necesita A
pero
botica.
Quien
en
recibir
para no
disposiciones
tampoco
tres
de
excepci?n
en
callejones
culebrados,
de
no
son tres
calientes.
camisa
tiene
y muy
y
nueve
hasta
tiene
angostas: en fila:
La
se entra de M?jico,
la que pardos,
todas caben
calles,
donde
obscuros,
es por
cuartel
buenas
lavandera.
merables
que
con
y
amplio, no hay;
en quit?ndole lo que le afea. Fue rata comi? con los insurgentes. El
Galle
innu
hay
son
algunos
de
las Damas,
termina
en
la Galera
cuadras
cortas.
La
y que
poco menos que la anterior. La que dicen a la de la Palma en M?jico. De las otras, Ancha, muy parecida una otra de la Caleta. En los Mar?a de dicen Andrea, que hay el L?branos el de Ave de Mar?a, Se?or, el de la In callejones, nuevos buenos varios y y de ellos en la quisici?n. Hay portales en un torre?n En ?ste Palacio. Plaza el de Miranda, y Murfi es buena
llaman Real
alto
y
de
est?
angosto todas
Cuasi
las
poste
viejos.
no
la gente
de
La
principal tres portales
y
unas
reloj, tienen
los ca?ones
ciones,
con
el
calles
veces
banquetas Si no es en
bueno
otras
y
en
angostas, el muelle
tampoco.
sus
y
sirven
que
inmedia
incomoda. las
es
plazas
en
frente
el
buena
no
aunque
la Parroquia.
muy
grande,
es
Otra
frente
de
San Agust?n, que dicen la Recoba, que en el centro tiene el en dicen el del Factor, pero baratillo de figura del que M?jico con
mucho
m?s
en
aseo,
cuya
cer?a, y por la parte exterior all? est? el mercado, verdura, es
Otra
toman ?o
en
el muelle,
muy
de
los cargamentos
en
se
donde
inmediaciones de
casillas
depositan
est?n
resguardo,
circunferencia
de
tiendas
hay
len
o puestos de mercer?a, fruta loza, y comestibles.
camillas
en
amplia,
en
donde
y se
carretas
los buques. All? hay un portal peque los
en
cargamentos,
la contadur?a,
el oficio
el
de
cual
y
registros
en
y
sus
las
y marina.
es siguiendo la muralla hacia el sur, en donde est? la carnicer?a y pescader?a, y un poco m?s all? el cuartel de arti Otra
ller?a Hay
y maestranza. otras
plazueletas
que
se
forman
en
varias
partes
de
la
VERACRUZEN 1816-1817 como
muralla,
conocen
Se
tres
de
?alada,
pero
rata
con
torta
calzada
Cristo
no
casas
por
ras, y denegridas buenas,
Alvarado,
das.
Regularmente en busca y volados to marino
come
son
otra
la primera etc. En
de bolos
lo
com?n
que
hoy
que
se forma de una
en
esca?os, una
centro
cuyo
hermosa
ir a
de
simpleza
son
con
se
est?
ser?
que
pila
las capillas del Santo arboleda; pero hoy,
tomar
al muelle
fresco
fierro. de
?stos
negro
y
otras
horchata,
varias
y boliche.
plaza
la
ambas
calle
hay
esquina mesas de
hay
limonada,
partes
Hay
el
porque
puertas, persianas se conservan algo no teatro, aunque
en
En
al muelle.
licores,
el
una
sociedades,
corridos
sangr?a, de billar,
juegos
de gallos,
y cuando
vien ven
y
as?
porque como
diversiones
frente
las
blanquea
son
balcones
de madera,
Todos
o
y pintadas
Los
patios.
fresco.
tambi?n muchas
pero hay luz,
obscu
tristes,
car?simas,
mucha
tienen
del
dos
malas,
la humedad;
alegres, no
pintadas
algunas comedia: y
la
el
Hay
Damas,
es
la puerta por se usa poco,
de muralla
se?alada,
que
por
amplias,
dulces,
en
y
luna.
de
Las
en
fuera
de
algunos
m?s
Otro
comi?.
hay
uno
cuando sea pila. A sus lados est?n que tuvo y San Sebasti?n. Dicen
las noches
tanas
la Campana,
de
callej?n
es la Alameda
Otro
los insurgentes.
hermosa
Loreto,
paseos: la cruz
hasta
la Merced
por
y
al
de Cos?o.
el mes?n de
frente
111
mejor. siempre las de billar,
naranjada, en pocas,
hay
nieve
never?a.
hay
Las
y no ridiculas. sus
tienen Los
prar casas
rec?nditas,
instrumentos
Cerca
se ven
veces
pocas
en
la
Son
m?sicos.
de
los balcones
afables,
obsequiosas,
sus visitas
reciben
y all?
estrados.
hombres
son
fanfarronada y vender y en
muy
en las noches de luna, y no muchas en la Alame van de basquina. Regularmente la prima pasan
tocando
noche
mucha
son
mujeres
calle? algunas da, a donde
y adelante. los
zaguanes
o malos
buenos
Los las
seg?n
d?divas:
y pocas
al
almacenes
tertulias
en
sus
grano, son en las noches.
al los
educaciones: grano; bajos
com de
las
112
C. TATUM
JIM
Todo en
el mundo
gobiernan
los
zaguanes, de estilo comercio
y a forman
sus
planes.
Regularmente con
se
All? de
de
ancianos,
cient?ficos, que n?utica, a
se
o
nombres
computa.
de
los primeros
se miden
y
legislaci?n
el
agricul
se
cuanto
zagu?n van los
por
en
voto
dan
?stos
milicia,
les
vie
la boca.
casa
su
todos
sabios,
jueces
sentenciando como si
sentencias, los
barato
prar
sido
ha
se?ala un buque a
reconocerse
?ltimo
y
el
mono
virtudes,
porque
contado
rabioso
hasta
sin
se ahogase; se ha a
tres
meses,
en veces
lo vendido.
un
contado y
un
sabido
que violento
desde
que el
almac?n
con
vicios es
ya
ganancia
Parec?a
siete
se
que
el momento
modo
efectos
com
ya saben qu?
En de
estos
han
Desde
en puerto
cuatro
contra
inventado tres
o
visto
pero
los
los
ponerse
haberse
a?n
car?simo.
reventas;
es
comercio
consignatario. y
cargamento
a?n
una,
el
ventas
buque el
y vender
es
qui?n
de
en Veracruz
pero
balde
celebrarse
vendido cada
caro; de
la ciencia
que
y a?n antes de entrar
trae,
comienzan
asentado
comprar
cargamento
ellos,
ser?n ellas?
vender
y a
adelantar
son
jueces
?qu? Siempre
y fallando
Pilatos.
Tales
en
los A
y conocimientos
les
gobierno,
Desde son
est?
con
principiantes.
ilustraci?n
tienen
tura,
de
..
siesta.
entiende.
departamentos
curros,
cuya
caudal
ne
en
juntan
de
vapores me usted
ya
el
que
siete
hay un plazo, es m?s que a
corto.13
13 Estas rabioso
y
distinciones contado
violento
sem?nticas no
se
entre que da L?pez Matoso en encuentran los diccionarios.
contado Vid.
113
VERACRUZEN 1816-1817 Si tan lejos se mira cerca
lo
y pronto;
?qu? ser? cuando est? uno y otro? Todos rabiando sus
con
lejos
rabiosos
plazos
?cu?ndo?
?pagar?n?
Tambi?n lo es no hay hay fr?o en el infierno. Que Veracruz el d?a dude. Sobre de diciembre sud?bamos como 25 que quien en mayo. Pues hete aqu? que despu?s de los calores infernales en
entramos un
levantaban nos
rayos;
un
sur
una
tan
tanda
norte
furioso
de
grandes y en otros
que
vento frailes,
me
llover
estaba
con un
cay?
sino
en
encerr?
a
llido, y a?n celda,
en
entr?bamos
unos
que terrible
en
fr?o;
soplaba se otros
truenos
espantosos una
d?as
calma
y o
chicha,
algu picaba
abrasaba.
que
Comenz?
un con
tempestades
En una de las noches do a la ventana mirando centellas;
como
linda
resultara
y tronar los
siete tan
rayo
el olor,
por dentro
de tempestad, despu?s de haber esta a lo lejos multitud de rel?mpagos y mi
celda
mucho, durmientes,
en
por
s?lo cre? que
fue
acercando.
que
todo
mi
no
eran
m?s
porque que
inmediato,
no
se
cuando y a hora
la
luz,
hab?a
por
el
con los esta
ca?do en mi
m?.
de
Un muchacho de lo alto cay? en el suelo, y a gritos preguntaba ?tengo resuello? As? y a ratos a m? mismo habl?ndome a?n dudo si hablo. Las
muelle
Francisco
furios?simas
Santamar?a:
y Esteban 1953, p. 393.
289,
olas
de uno a otro
Rodr?guez
que
se
levantan
lado y frente de mi
Diccionario Herrera:
de
con
el
norte
pasan
el
celda el golpe de agua
mejicanismos, M?xico, Pichardo La nov?simo,
1959, Habana,
p.
114
C. TATUM
JIM
salpicaba a mi celda. En uno de estos d?as, 28 de noviembre de 816, entre dos o m?s buques que arrebat? el norte, fue uno el San
bergant?n a
nuestra
niobrar
sin
fruto,
nas a
y bajar socorro
percib?an, pedir la muerte, meditaba
20 de enero
D?a
en
marcha,
dicho,
Como
cendal,
una
y
se
partes
algunas de
sembrar
aquello
en ning?n
en
cofra
se viste
calzones con
hay flores de
he
ya
que
de
cortinas, en
como tiempo,
y
M?jico porque
hallarse
tierra
a?n
yerbas.
todo el a?o est?o
es
lo mismo verano.
y
m?s
algo
libres
otras
y
y
en
y lo m?s
son
a la de Nuestra
esta procesi?n
tiene
pero
unas
esta ni
oto?o
algo
menos.
esclavas.
A
menos
?stas
es
las
procuran
libres la buscan
Las
de
Se?ora
Lo
de negrer?a. De
la multitud
con toda decencia.
a?nas llevar consigo
por
industria.
personal
*4 Probablemente Habana que
en
el San 1772
Lerdo
f. 319;
Juan y el cual
describe
aqu? de Tejada se perdieron ocho
(1812),
tirar
y
f?cil al olmo
las corporaciones,
las negras
que
suelo
peras,
se parece
algo
los Remedios;
la cual
Pa
llaman
los cl?rigos,
de adornan
No
pedirle
que
tormenta
lance, ajenas.
que
procesi?n, una capilla,
usa
se
Es m?s
el
en La
ape
caminar
y
tiempo hay flores.
En
su
no
calles altares.
el
flores,
en
de
Santo
Las
por
en
tarde,
forman
que
Un
el
banda.
dar,
pod?a
ma
que
la fiesta de San Sebasti?n,
con asistencia
la Parroquia,
comunidades.
d?as,
la
por
voces
dar
hasta
gente
en aquel poni?ndome en las desgracias divert?a
se conduce
cual
las v?speras
hasta
los palos, no se
se celebra el
de Veracruz,
la
ve?a
por que
culadas
dando
Cuando
me
cuasi
caminar
lejos.
tiernamente
a Dios
gracias
trono
en
subir
vi
quien y no
vista,
se
y dando
un
a
Juan14
encallar
Lerdo
nos barcos
doce
Matoso, L?pez da la fecha de en
de Tejada:
el puerto. op.
la Patriota,
alias
Bautista, llevaba
En
construido cuanto
a
la
ser la misma para parece 16 de noviembre, y nos dice Vid.
cit.,
ca?ones.
n,
Diario p.
156.
de M?xico,
xvii
115
VERACRUZEN 1816-1817 Las
son
no
que
sirvientes
cual menos, m?s, sacan todas ganancias el comercio. por o mala Pues buena cual
la
ropa
siempre
los d?as, que fue el 24 de enero de 817, en que yo ir a la capilla del Santo Cristo, me encontr?
En uno de acostumbraba con
en
que
ella
estaba
ronel Meneso.16
inevitable
no
la de
su
mujer,15
la capilla
es peque?a
vernos
conocernos.
y
Ellos por su felicidad
?qu? diversas!
pero
su
Calleja,
Como
fue
personas,
se vende que es muy cara.
co
el
y
capell?n,
y no hab?a m?s Hicimos
oraci?n;
yo por
embarc?ndose,
embarcarme. el
Cuando
uno
con
ansia
quer?a buen viaje, otro
el
con
quer?a
la misma
quedarse.
?Cosas del mundo! unos
est?n
de
y otros de Como
a ella
a
las
en
nortes
los
la salida del tres
convoy
repicaron
da de sus habitaciones
15 Francisca of Bancroft, 16 Pedro conoce
formes
dencias;
dieron
campanas
la G?ndara.
en
todas
y Calleja,
Vid. 1886,
xi,
no
recios
dieron
28 de enero partes,
a que
Hubert
H.
pp.
193-194.
lugar
dicho. a
la
En sali
sigui? rogaci?n
Bancroft:
The
Works
fue capit?n de Dragones de San Luis y se Potos?, en avisar el primero al militar de la insurrec Calleja en 1810. Conquist? a Felipe en la batalla Lailson del
Meneso sido
la sociedad
todos
fueron
tarde de
Bergosa17
Francisco,
^e Dolores de las Cruces
ci?n Monte de
haber
de San
mes
este
hasta las
bamba
tumbo.
el
secreta
resultado
por
miembros cLXXvny
15 de de
de 54,
junio de 1812, y encontr? correspondencia a Ray?n. "los Guadalupes" Estos in dirigida el arresto de varios de L?pez Matoso, amigos
los Guadalupes. 53;
148, 179; 356-357.
Archivo Lucas
General Alam?n:
de
la Naci?n, Infi de M?xico,
Historia
lv, pp. M?xico, 1849-52, 17 Antonio de Oaxaca y Jord?n, Bergosa desde. obispo 1811 la regencia 1812. En de C?diz lo nombr? Arzobispo
180?
hasta
de M?xico,
116
C. TATUM
JIM
En ?l la mujer de Calleja, general cuando llegaron al muelle. en un se llanto ven?a deshecho, que despidi? en el muelle de sus a Dios;
denme Yo
"Adi?s
dici?ndoles
paisanos
como
los que
y
corazones
adi?s
encomi?n
adi?s".
adi?s,
guachinangos;
ir a Calleja
ve?amos
m?os:
paisanos
querid?simos
yo
d?bamos
amados
en
tambi?n
nuestros
la despedida:
Si tan triste t? lloras porque
te
?qu?
ser?n t?
esto
Si
val. viene
llanto
gemidos
amargo
y con este placer
carnes
se
en
indias
tra merced y
no
M?jico,
mi
siempre
el
alma: es
buena.
faltan,
a?o ni
grandes, la vaca
se pregonan veces
no
por son
con
el
estos
es muy
ser
car?simas
como
dicen
venga
vues
se encuentra en
diversiones
siempre
se halla,
pero
; los patos
unas
Las
Carna quitadas, ser mu
por
cuando
carnero, no
del
la del
carnes
tisis. All? por otra parte
de
jueves
fue
y ?stas las veracruzanas
de
las gallinas
tres
los
primera
quijadas
ya podr? decir algo
fiesta
carnestolendas,
porque
y caro; en
comen
las
las
quitadas,
flaco
malo,
a
La
tiempo. decir
quiere
exalan
guachinangos.
las que adolecen
ch?simas son
este
bien
muy
cuestas?
mil
Se fueron por ?ltimo; en
los sollozos
nos
que En los
de Veracruz
ausentas;
y otras son
d?as
no nin
gunas.
de
A excepci?n son siempre la y
los nombres,
iguales los muertos
cuaresma, carnavales.
a Veracruz VIL la nominaci?n fue rechazada por Fernando pero Huy? es en 1812 para de Morelos, y en 1813 escapar Bergosa lleg? a M?xico. sermones en los cuales autor los prop?sitos condena de varios y ensayos H. de los revolucionarios. Vid. Wilbert Timmons: Morelos: Priest, Soldier,
Statesman
159, 162.
of Mexico,
El
Paso,
1963,
pp.
53,
77,
78,
92,
105,
117
VERACRUZEN 1816-1817 en
S?lo se ven
en Vaya:
la
y Parroquia los. Se ayuna con de
una ambos
las damas carnes-tolendas
las quijadas. es
cuaresma
los
por
En
sermoncitos,
aunque anuncian
toques
lo m?stico
unos
ayunan,
que
cuyos
campana
cosa.
otra
sus
conventos
buenos a
todos
cu?ndo
hay y otros
en
se hace el
la
ma se?a
ayuno
es
preceptos.
estos
o?r
no
veces
Muchas
toques, se oyen
no que o nunca
vale suenan
si
se oyen. Buenos y malos en a la tocando gula tocamos. todos
El viernes celebr? como falta
de
flores
de Dolores, que fue en 817 el 28 de marzo, en M?jico sin notable diferencia, si no es en y aromas
La es en
eran
que
a
mujer parecida la tierra
amarillas
y marchitas;
se la
porque
rosa
la
caliente
amarilla. por en Y a?n la mata
su hermosura de
En maitines.
cerca
es
de
lejos
nada.
sola la Parroquia hubo el Mi?rcoles Santo un rezo como En las dem?s iglesias fueron las tinieblas, en tinieblas. Si es cantar cantar
en mi todas
las tinieblas
a obscuras;
casa son
las noches
unas.
Pues todo el a?o son mis noches y d?as Mi?rcoles Santo.
118
C. TATUM
JIM me
Ya
que
parece
estoy
me
los murmurones
que
oyendo
re
?c?mo es que no habiendo quien cante las tinieblas, plican: celebre los oficios de hay quien Jueves Santo? Ah? est? la gra uno
cia:
y otro
es
verdad:
El
cantar
?de
es
no
posible,
si no hay quien mas
todos Y
en
cantar
modo?
qu?
cante; secreto
lo saben.
hasta
se?as,
por
?qu? mudo hay que no muy bien hacerlas?
sepa
As? es que en las iglesias en donde no hay ministros tes como en la Merced, Santo Domingo y San Agust?n, como
la misa
todo
y
siempre se silencio
en
modo
lo dem?s
al
lleva
bastan se canta
rezaditamente
este
de
y
al monumento
y
y monumentos.
Las
Sant?simo
santas
pascuas.
se
ciones gritos
y por
se
y
rezan
chincorros,
a
la francesa, a
inglesa,
los pobres con humildad. En este d?a todos y todas
lucen
los marineros
por
vuelven,
Andan, la ?nica si no
entran
vez
es que
En
las
que el
porque Agust?n aunque
norte
salen,
La
las
los no
iglesias
devoci?n.
guna
y
se ven
mal
por
y
de como
las
adornos son
iglesias
van
que
gentes
a ma
mala
los ricos
sus galas,
con
calles
de
y
esta
viejas
los militares
por
como
las
por
M?jico:
las muchachas
por
los currutacos
en
como
la
modo,
es
andan en
nera,
por
las iglesias hay dep?sito
todas
En
ning?n ricos,
y dijes. es
pocas y vienen
encierra.
falta
adorno en
entrada
y
ellas
y
lucen la
con
salida
decencia es
con
al
y desahogo
las gentes van entrada por salida. La iglesia de San en este d?a se parece a la de Santa In?s de M?jico, todo
es m?s
peque?o
a
pesar
que
la nave
de
la
iglesia
buena. La
Parroquia
es muy
decent?.
Se
remeda
alguna
cosita
a
la
tan pa Se pone monumento iglesia de Jes?s Mar?a de M?jico. el mismo. de*M?jico recido al de Guadalupe parece que La del Santo Cristo se parece a la capilla de los servi tas en
119
VERACRUZEN 1816-1817 No
M?jico.
m?s
ponen
al
luces
muchas
que
Ni
tiene
unas
y
y
pobrecita. como estatuas
Tiene
perspectiva es muy
Pastora
La
ni monumento
peque?itas
una
forman
que
est?
de M?jico.
uno
otro.
y
gradas
peque?itas
profetas.
en
galer?a
Real18 de
unas
tiene una buena
La de Betlemitas verdes
de
tiene
como
altar
todos los d?as. La de San Sebasti?n ni a?n se abri?. La del Loreto se parece a la de el Hospital
de columnas
perspectiva centro
cuyo
est?
taber
el
n?culo.
remeda un poco a la Santa Escuela y otro poco a la Capilla del Rosario.
La de Santo Domingo de M?jico, de Guadalupe La
de
al de de
San
azules. Para
del
castillo
En
el Viernes
de
abogado,
y
ambos.
la de
El
los
porque
era
por
a
18
unos
Hospital Real Hospital
se
la
Real
de Indios.
muy
espalda
escog?a
San
de que
a manera y
otro
de
o golilla
y
perlas
que
pie
blanca;
blanca;
pechera cauda
de nada
y
adornado
gran
se?a
procesi?n un ni?o
uno
buena
No la
vela.
una
fina gola,
una
necesa
y
relojes
por principio iba vestido de
es
lo mismo.
llaman sale
ten?a
con
no
d?as, es
de
recog?a
corto, buena media y rica hebilla. En no s? si porque el cura lo ha quitado
la procesi?n pues, de encapirotados
de
cual
corta
a?o
tarde
daba
negro
tres
que
llevaba una la
chica de colum
llaman
la noche,
el
chupa
esto
para
Comienza, man
remeda
es s?lo el altar
muy
el
que
porque
al cuello
bajaba
los
por antes
can?nigo,
o
todo
de en
un decente lacayo; calz?n el d?a no hay ya tal ni?o, o
se
trono,
y
Orden
estos
coche
campanilla,
chaquetilla, hombros
las
la que
vestido
dras preciosas: una
en
Santo en
llamaban
de
altar
decente.
porque
baluartes
y
Francisco
est?
se ande
gobierno, sino
campanas
el
San
no
que
suenan
lo dem?s
En
orden
en
al
tiene una perspectiva
La de laMerced
ria
cuanto
La Tercera
de M?jico.
verde.
jaspe
nitas
en
Francisco,
la Profesa
Juan Diccionario
un
ni?o
de unos
con blanco
Jos?
de Porr?a,
cara.
buena cacalotes,
los Naturales; cit.,
p.
que las
cubiertas
caras,
conocido 690.
as?
lla los
como
120 cuales el
sirven
Santo
a
ma?ana.
hay
serm?n
La
de
rezo
y
Cierra
la
con
tachonados
en donde
la Merced
hasta
la noche
im?genes. de carey
urna
en
a parar
imagen
las
cargar una
para
Entierro
ta. Va
de
de
pla
esta
depositada
queda Se?ora
Nuestra
con
procesi?n
vuelve
en
y
sola,
p?same.
se canta ?sta y se celebran los oficios El S?bado de Gloria las iglesias donde hay eclesi?sticos bastantes. A la hora del
en
repique tes y
en
la Parroquia Tambi?n
buques.
hacen en
llo de quemar Judas Victoria.19 Guadalupe misa de Resurrecci?n de
Santo
en
cuando
en
en
norte,
hay
otro
hasta
Se
de
San
se?al
de
seis
tres
bien
muy
es por
del Corpus
la carrera. Hoy
siete,
saludos.
de San ne
cinco
cofrad?as:
adi?s
y
vestidos,
la tarde. Todos
Las
la hicieron a
de
tropas
amigos,
revestidos,
que,
El
Sacramento.
19 Manuel
gobernador
F?lix de M?xico. y
dependencia cit.,
p.
cargaban
luego 1688.
Fern?ndez Luch? se uni?
dej?
trono
de
diez y ocho plata
de presidir
en
y
que
que
Santa
sacer iba
el
el ayuntamiento
presidente primer de Morelos durante de
por
por los titulares de Benito, San Diego. dos o tres acompa con tres la Merced con seis, y Agust?n
lleg? hasta
(1786-1843), el mando bajo a las fuerzas
son
de negros
los voluntarios
retaguardia
un
los buques
escolta
las compa??as
El clero
dos de Santo Domingo.
Porr?a,
y
y
enrolladas de
guiones
o
eran patriotas. La procesi?n comienza San Juan, San las cofrad?as: Santo Tom?s, llevan San Jos?, y la Santa Cruz. Algunas otras de Las comunidades ?ados, y ninguno. con de San Francisco de San ocho, frailes,
Rep?blica
o
banderas,
son
que de
clero,
Francisco cuatro
de unas
llevan
antes
dotes
aque
hay
Santa.
componen
que
el
hacen
baluartes
mulatos,
los baluar
M?jico,
d?a.
La procesi?n toda
en
son aqu? las procesiones
conventos
los
tanto,
inmediatamente
sigue
en
castillo,
la Semana
acaba
M?jico.
no
otros
y
el
como
calles,
la Ascensi?n
a
van
que
como
Agust?n gritos,
se
las v?speras de
letan?as
en
salva
las
y aqu? hoy pusieron muchas figurillas de o antes es la Hoy a las 5 de la ma?ana se conduce en la Parroquia: la imagen
y
Entierro,
Por
y
C. TATUM
JIM
Anna.
de
la
la In
Diccionario
121
VERACRUZEN 1816-1817 por conducir su
el gui?n a
corporaci?n
luces
en de
tarde
las dem?s
los
todos
admite,
en
pero
iglesias,
cerraba;
y como
asistentes
iban
en con
con
celebran
No
tabern?culo.
del
lado
al
escoltando
cesi?n
El cabildo
principal.
nadie
pro
la
la hay
la parroquia
la octava.
veces vi en M?jico Muchas y fuer [llover] con continuaci?n en en 817 los de d?as de Veracruz 20 za, pero y siguientes, julio llovi? m?s de 40 horas con la sin intermisi?n ni de un minuto, constante
misma con
fuerza,
intermisiones.
de mosquitos
Esto
pulgada.
era
lo
y
en
general
esta
En se
grande
las
ponde una
ni
libre
dejaban casas.
las
es
No
calles.
tierra
los frisos en
forman
de
aunque
tan
no
todas
fatal
todos
a
exterior
los moscos
otros,
d?as
abundancia
los 27, 28 y 29 se ve?an negras
que en
casas
cuatro
otros
una
result?
aqu?
zancudos
las de las paredes unos sobre raci?n,
con
y despu?s
De
las
casas
los mosquitos.
Y as? sucede las labores que mudan como
los mismos
De
guieron, a
las
quieren. y de
aguaceros
result? que
troneras
ellos
de
las murallas,
las muchas
calmas
entraban
y
las
calles
con
tal abundancia que el d?a de San Pedro caminaban a palos, los mataban citos de 300 y m?s. Los muchachos un hedor. feo quedaba fuera de toda pena, Muy una eterna soledad, me hallaba do
repentinamente con la breve
se me
20 Francisco del
regimiento
Orizaba. serv?a
Aqu? de
de
Paula
de Castilla L?pez
gobernador
un
verbal
Guillermo y
Matoso interino
de
Eloy
comandante lo llama de
ej?r y as?
a voluntariamente y condenado el 20 de septiembre de 817 cuan
present?
orden
Hevia20
si
y subiendo a
bajaban
les
que
saliendo de la mar
los cangrejos,
ordenanza me
que
del
gobernador
alistase
Hevia de
(1746-1821), los ej?rcitos de
"gobernador" Veracruz. Garc?a
porque D?vila
em
para
coronel C?rdoba en
esos
y d?as
desempe??
122 barcar.
sustos
los
Aqu?
oficio
que estaba
hab?a remitido hice presente
al
pendiente
momento
Al
contest?
ten?a licencia
que
a
virrey
cuatro
quien
un
por
se?or D?vila,
del
antes
d?as
certificaciones que me hab?a pedido. Esto mismo ocurso la suspensi?n de mi formal por pidiendo las
resultas
Pero
en
clamor,
gemidos, los corazones
hasta
embarque
carreras.
y
enfermo,
ocurso
hab?a
que
G. TATUM
JIM
para
del
virrey.
vano
son
ruegos
empedernidos. eso dicen Por uno basta que que a cien que piden. mi
As?,
tierno
rencio
su
de
pinter?a
de otra
facultativos, cosa
el
conoc?a
en mis
Comoto
sanguinario
ni
advert?a
Rayas22
nuevamente
este
cit.,
Trens
ii, 161; 21 Conocido
de
C?diz,
y
y
el
para
en
fue
dar
a
vuelo de
en
boca
cual
que
de Veracruz
en agosto de puesto : op. Morentes
1817.
dijo: estorbase
que
Vid
cit., m,
suyo.
Lerdo
era
car
la
nadie.
cinco
como
su adulaci?n;
Hevia,
justa
contesto
don Flo
doctor su
con
resultado
esp?ritu
causa
barber?a, sabio
acreditadas
dolencias,
me
s?lo
ocurso,
el sapient?simo
present?
cirujano
y a otros, de la tranquilidad en
mi
trag?ndose
to,1'1
padre de
relaci?n
caciones seaba
Como
P?rez
H?cele
Ilevia,
los dos d?as se me
el oficio. A
niegue
certifi No y
de como
arrancarme,
"que ni en m? el
embarque,
de Tejada:
op.
319-322.
de Espa?a del y defensor cirujano gobierno espa?ol de varios ed Independencia. Es autor y ar ensayos t?culos. Donald B. Cooper: Disease in Mexico Vid. City. Epidemic cit. pp. 1761-1813, y Diccionario pp. Porr?a, 1965, Austin, 158-160, 1205-1206. 22 de de San Sardaneta y Legaspi, Jos? Mariano Marqu?s Juan rica y distinguida de familia y amigo Rayas Guanajuatense (1761-1835). durante
la Guerra
de L?pez Matoso, rio y administrador
los t?tulos de pose?a Mucho de miner?a.
sab?a de su asociaci?n 1816, Calleja a Morelos le quitaron documentos que
regidor antes con en
los
ordina alcalde perpetuo, en enero de su arresto de
debido insurgentes Puruar?n y Tlacotepec.
a unos Des
123
VERACRUZEN 1816-1817
a pesar de las certificaciones que yo dec?a, que deb?a presentar". este Triunf? sab?a que estaban en M?jico. Esto dijo porque a
mequetrefe como abogado doso
costa
de
del
doctor
hasta
car?cter
pleito no
dijo,
dar?mosle
sacrificio
mi
con
costas
ver
esto
pod?a en
la
cabeza
es
que
para
vengarse, su
toda
bien es
llenar
tome no
mas
vuestra el
mi
irremisible
buque
tinado
al
Lo
en
desde Real
Hospital con
tigios de 1815
1771 de
P?rez a
1819.
descubierta con
de
actividad lo hizo
No
guste". luego
y
me
Hevia
que
instant?nea: as? Comoto
Como
Riquelme.24 otras
mil
la Constituci?n. agosto.
Vid.
era
no me
cosillas,
se qued? en Veracruz sali? del pa?s. y nunca clxix, 44; Alam?n:
por para
asign?
hasta
1820
Vid.
Archivo
op.
cit.,
un que
el bajo General
?v, pp.
422,
de del (n. marzo 1752), cirujano ej?rcito en que entr? como en el 1797, a?o cirujano en Veracruz. mantuvo Hern?ndez dos li Carlos
hasta San
Comoto. Hern?ndez
El primero de 1803 a 1810, y el tegundo dur? en los dos casos. sali? victorioso Es proba
en el segundo ble que L?pez Matoso proceso. trabajara i. General de la Naci?n, vm; Protomedicato, Epidemias, 24 La ser el barco tiene fama por llev? que Riquelme de 1814 en que Fernando del decreto del 4 de mayo noticia de
ho
se?alada
"una de ellas es un pectoral
veneno
con
hecho
hubiera
un militar,
1816,
de estar enfermo, pretexto de la Naci?n, Infidencias, 648. 449-450, 23 Francisco Hern?ndez espa?ol
cara
la goleta
inc?modo
destierro
un
asegur?
embarque
chico,
muy
es
la que
tiro.
haza?a
usen
diciendo:
la otra
merced
exponer
cay?
sepulcros.
dos pildoras
suave;
muy
que
su
?ste,
arte;
a cuando tendr?a Disculpa un desafiado lo que boticario que,
ra le mostr?
que
en algunos corriente
que uso
el
rui es
a Hern?ndez.
grande
los m?dicos
de
y as?
que
un
ganado
soberbia
La
darle
por
de
venganza
le hab?a
personales. con indiferencia
Cierto
que
tom?
y
Hern?ndez23
Sali?
de C?diz
Trens
Morents:
el
26 op.
de mayo
y
cit., m,
p.
lleg? 196.
Vid.
Archivo
a Am?rica VII
ft Veracruz
la
rechaza el
5
124 do m?s y que
G.
JIM arbitrio
que
a mi
fuera
concertar
costa
fue
TATUM
mi
pasaje la gracia
toda
en
el
que
Eolo,25 bergant?n me He concedi?
via. En ?l, pues, nos hicimos a la vela el seis de octubre de 817 a las diez de la ma?ana, el 18 a las y llegamos a La Habana me a bordo dos de la tarde. A mi salida de Veracruz acompa?? mi
me
Arrangoiz,26
amigo
provey?
de
mucha
gunas libras de chocolate, y doce botellas; roso me dej? hasta el valle de Josafat.
26 El
M?xico, 26
En xvn
Jos? en Veracruz
BerzabaL
M?xico p.
116.
era
Eolo
y Veracruz.
fina,
al
llo
entre C?diz llevaba mercanc?as de carga que de Vid. Diario era Antonio su capit?n Rodriguez. pp. 308-324.
barco
1812
(1812),
galleta
y despidi?ndose
era Arragoiz del conocido y padre Vid. Jos? Ma. Miquel Agust?n
(1822-1823), M?xico,
comandante autor
del
pol?tico i Verges: La
Resguardo Francisco diplomacia
1956, p. 30; Diario de M?xico,
de
Rentas
Arrangoiz espa?ola
y en
vi (1807),
EL USO DE DOCUMENTOS EN LA RESTAURACI?N DE EDIFICIOS Ricardo
Lancaster-Jones
Guadalajara,
se
?ltimamente buen
s?ntoma
ha
de
en
notado
la
ciudad al
cultural
progreso
de
planearse
Jal.
un
Guadalajara la reconstruc
ci?n y posible restauraci?n de partes del convento de San Fran cisco, anexos al templo del seraf?n de As?s, que fueron respeta como es el caso del claustro dos por la picota de la Reforma, la sala de profundis y otras depen la sacrist?a mayor, principal, dencias
menores.
se basar?
Posiblemente
la
en
restauraci?n
los
de dibujos que hizo el sabio fray Luis del Refugio magn?ficos Palacio del estado en que se encontraba el atrio de San Francis co, con hechas
sus
antes
siete
templos, de particulares
a
de
su demolici?n del
porciones
las ventas y de y la huerta.
convento
ser?a poder examinar conveniente los libros de f?brica Muy lo mismo y de gasto del convento, que los varios inventarios se hac?an que ri?dicamente
durante
las
los ministros
visitas
generales
provinciales
en
efectuaban
que los
pe fran
conventos
ciscanos de la provincia de Santiago de Jalisco, pero desgra se han perdido y la mayor?a de esos documentos ciadamente no hay manera de localizarlos en su totalidad, si es que a?n Por
existen.
fortuna
hemos
tener
logrado
a
la
un
vista
frag
mento del inventario original que form? fray Nicol?s Barreto, ministro el 18 de febrero de 1718, actuando como provincial, secretario de provincia fray Crist?bal de Soria, y siendo secre tario general de la visita fray Pedro Navarrete, quien deposit? el libro completo de Inventarios de sacrist?a, iglesia y dem?s oficinas
de
este
convento
general que se hallar? de que doy fe. En
el
fragmento
de
de
Guadalajara,
en el libro de gasto inventario
como
consta
del
a que me
desgraciadamente
no
auto
remito
y
se men
ciona el edificio de la sacrist?a, pero se describe lo que conten?a en su ?poca, por lo que puede ser ?til para la restauraci?n. Principia con un gran letrero que dice: plata, bajo el cual est? anotado con letra de fray Luis R. de Palacio: de "Fragmento Inventario de Sn. Franco, de Guadalajara". se Fray Luis
125
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126
RICARDO
ese documento
sirvi? de y datos de Sra.
se
que Zapopan
se imprimi?
y
lo publicado, el de la parte plater?a, nuevamente el documento la
restauraci?n falta
lo que
saber
sabio
del
tiene
San Luis
de
tonio
el
y
Scoto,
con
se
que trataremos
que
obtener
procurar
Sta.
en
tene
que
que poder, las de Mar?a
fray An
1694 por
inventarios
los
tomo
que no se ha
fragmento en nuestro de
convento
Potos?, principiado
adem?s
Ntra.
emprendiendo. conven del completo
inventario
del
Inventario
t?tulo:
por
Charcasen
lo
para se est?
que
de primer
franciscano
por
comparar Guadalajara, podemos con otro tambi?n documento original
mos
cuyo
en 1942, publicaci?n
en
en
de noticias
imagen
santuario,
us?
utilizables
de
la milagrosa
colegio
en Guadalajara
s?lo
Para to
su obra Recopilaci?n
con su
con
y
examinar
datos
en
relacionan
Pero
continuado. menciona de
LANCASTER-JONES
a
da
que
conocer
don Federico G?mez de Orozco en su obra El convento francis hist?rica que edit? el Centro cano de Cuernavaca, monograf?a en M?xico, el a?o de 1943. de Estudios Franciscanos el 10 de Charcas convento fue certificado del inventario El de ?vila de 1717 por fray Antonio de noviembre y otras fir mas
un
de
la mayor?a
cinco
refectorio: los
poner
grande na de hierro, sart?n, ficaciones custodia cos,
de
tres
otro
viene
seis dos
cuatro
grande sol de
la
custodia,
sol dos
?
Custodia
peque?a
a
la
Sigue
en el
"para servilletas barro, una cocina:
ma muy vieja, un asador una tinaja, una doce peque?o, un de badil3 de cedro,
otra
sart?n,
dos
peque?o, otro asador nueva
de rayador etc. Despu?s
dep?sitos
hoja de
una lata, certi varias
de
una labrada": "plata mar siete veinte y que pesa con sus remates de cruces la
de
y
y una
hab?a
las mesas
etc.
manteles,
viril4
1 Almirez ? Mortero peque?o ? 2 Garabato de Instrumento 3 Badil ? Pala para peque?a meneas. 4 Viril
lo que
y
43 obras, tres
de
pocas
junto
efectivo,
de ocho manteles, de seis saleros cuchillos, manos de cotense, de pa?os
enumeraci?n su
y
nombra
de
tablas
alacenas), beber agua,
con
otras
dos,
tablas
cucharas, una su mano, un un cacito garabato,2 con dos patas de hierro, una mesa seis tazas, platos, un un de madera, cubo con su mano, un almirez
grande, tinaja con un almirez1
valores
seguida menciona
de de
de
de "libros" donde
varias
En mesas, cinco
pies",
(seguramente ocho jarros
chetes,
tomo,
vol?menes.
cuentas
las
a la relaci?n
pasa despu?s de diez
abren
Lo
posteriores.
de metal. hierro
con
mover
la
o peana
de
punta lumbre
en en
semic?rculo. braseros
custodia.
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y
chi
EL USO
con
c?lices dos sobredoradas, con cuatro vasitos des
sus
concha bautizar, para una corona el ?leo, grande nueve marcos, y otra pesa una diadema seis marcos, tres dos marcos que pesa
que pesa cisco que seis
marcos
dos
pesa
comulga",
de
la imagen
con
peso
de Nuestra seis marcos
de
cubiertas Se?ora
ocho
candeleros, un incen se
cuando la media
entierros,
un un
onzas,
sus
vinajeras, lavatorio
el
para
Se?ora, dos
con
sobredorada, que San Fran padre un mismo crucifijo
para onzas, y del dos blandones, de dos pares y
gran sus ca
de Nuestra
el Ni?o, nuestro
para
crismeras en
todo
hisopo, vasitos
sobredorada
y medio, salvilla5 y un "vaso y cuchara, cruz una para procesiones una
pebeteros, naveta sario,
unas
patenas,
y un cuatro
peque?os
una
jas, para
127
DE DOCUMENTOS
c?liz
luna
dorados
y patena diadema
b?culo,
y
cacles
una diadema de San Antonio de San Pedro Regalado, y una potencia6 de su Ni?o, una mitra de plata dorada de San Nico l?s
de
y una cuatro
Bari, m?s
mismo,
otras
comer,
xico,
bien
muy
labrado
y
una
la
torre
y Del
etc.
im?genes,
retablo muy
Un
con
en
campanas de las
alhajas
inventar?a:
plo
oro
de
sortija
hermoso con
dorado,
esmeralda, otra para
tem
del
interior
se trajo de M?
que una
el a
para tocar
imagen
de
grande
Se?ora, con su ni?o; otra de San Francisco y de Santo de bulto, y seis lienzos que son: Nuestra Se?ora de Domingo la Asunci?n, la Concepci?n, Santo Domingo, San Cayetano, Nuestra
San y
y San Tadeo, Judas otro altar colateral de
el
Buenaventura, San Jos?
con
su
con
sagrario estatua
su
de
talla
llave; y un
lienzo de San Joaqu?n por remate. Otro altar al lado de la ep?s teniendo por remate tres ni?os de tola, de San Nicol?s Obispo, en
talla teniendo
su
tina.
al
centro
el
peana,
tura sostenido de
altar
mayor,
otro
lla
con
su
en
cada
Potencia
y de
llave, lateral
de
altares
atriles, tres altar,
?
Pieza ?
de
remate
por San
Pedro
un
columnas en
Padua de
lienzo en
Regalado
de talla, y un
la parte dorado
con
talla
Antonio
su San
escul
lienzo de San Pe
En el camar?n, tras superior. con Nuestra Se?ora acompa?ada
de madera
dorada,
uno y el otro con San Diego
llave,
5 Salvilla vasos. 6
altar
San
de
el
de talla, y dos lienzos pintados al ?leo, uno de y otro de San Francisco. A la entrada de la
dos
de Guadalupe no
con
en
Alc?ntara
otros
estatua
por dos ?ngeles
de dos ?ngeles, Santo Domingo iglesia
dorado
colateral
una
sagrario altar Otro
Jer?nimo. dro
Otro
Diadema
una bancas
redonda de
rueda de
de
Nuestra una
Se?ora
Un
campanillas, un espaldar,
Santo
Cristo,
con
o m?s
pies,
peque?a tres
con
de Alcal?.
uno
?rga
campani
rayos.
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un
porta
128
RICARDO
con
pulpito
china muy confesionarios.
cinco una
estolas de
uno
de
de
lana
uno
oro
otras
mandar?n
encarnada
verdes
(entre y un
encarnada, Granada nici?n
con
inorado
tafet?n de
de
seda
oro
con
los
raso
de
frontales, de encaje
encaje
blanco
y por ?ltimo de
plata,
brocado
oro
fino
oro
con
savillaneta
de
flores con
tis?
list?n oro
de
fino,
m?s
y
otros
rojos
en
con
guar mandar?n
damasco lama9 de
en
aforrada
oro
y otra con
fino,
y guarnecida y oro plata cenefa encarnada de
azul, sobre
y
otro
finas), guar
guarnecido
list?n
encarnado)
y una
de capa capichola ornamentos y otros
de
tafet?n
raso
de
(uno de capichola10
negros saya,
y
tafe
floreado
con
savillaneta
naranjado, en aforrada
de
(uno casulla
sobre
en
oro
de
aforrado otras
una
de
estola
casulla, aforrado
aditamentos, ornamentos
y
tafet?n
uno
los ornamentos
en Mil?n
aforrado
y
en
de gal?n tafet?n n?car.
(varios una china, incluyendo de oro los ornamen fino), con de chamelote8 cenefa
de
morado
oro,
pa?o
con
de
gal?n casulla
morados
verde,
(dos con
nici?n
de
guarnecida aforrada
tis?
otra
fino, los azules
necido
ornamento
savillaneta
tres
sus
y los
g?neros
una
?stos
ordinaria), en tafet?n
aforrado
y
dalm?ti
dalm?ticas,
corporales, savillaneta7
con
con
tis?
de
de
flores de
Prosigue y otros
dos
guarnecido en aforrado
y
y bolsa
pa?o
y
todo
con
brocado
blancos.
damasco
tos
g?
ornamentos
de c?liz, dos frontales,
y bolsa
de y guarnecido de damasco casullas
cuatro
casulla
de
hierro, buenas
y dos
casulla
casulla
capa magna, encarnado
de
ornamentos de
con
de
pa?o
y de atril, sobrelist?n
frontal, Granada
man?pulo, t?n de
la
sobre
dos
campanas,
de la sacrist?a. Los
mexicana,
fino, ornamento
Otro
tres
mandar?n
damasco
y man?pulos,
pulpito
cortinas
torre
la
coro
el
y un tapete en varillas de
camar?n
el
cuatro
lucido, En
luego el contenido
Describe cas,
en
en
nueva
siller?a
nueva
etc.
quebrada,
blancos:
una
guardavoz, alfombra
una
entrada, nero de
LANCASTER-JONES
negra
con de
guar la misma
tela. De
la ropa
rilla y puntas estipula,12
con
blanca
se citan
finas, m?s encaje
una
cinco
y puntas
alba
albas, finas
con
deshilada
tres de breta?a
y broche
de
plata,
pita11
ama
y dos de nueve
? 7 Savillaneta o de encaje de metal. Adorno bordado ? 8 Chamelote fuerte, impermeable. Tejido 9 Lama ? lam?. de metal Tela llamada hoy ? 10 forma de seda que cordoncillo. Capichola Tejido 11 Pita ? se hace de una planta nombre. Hilo del mismo que ? 12 Compresa peque?a. Estipula
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ta
blas
con
de manteles, deshiladas
la sacrist?a. hierro
un bendita, con clavos cuatro
y guarnecida de china, grandes
campeche,13 varios de pares dos albas sedas,
de algod?n y etc. tela de labrador,14 c?ngulo en o sea adornos contenidos diferentes", "alhajas uno lienzos al ?leo, todo dos la atenci?n sobre Llaman tres misales, Se?ora de Guadalupe y otro de San Jos?, un el agua cobre acetre15 de de hacer hostias, para
de Nuestra un
en
forrada
puntas
cuatro
amitos, y otras dice secci?n
corporales, de Ru?n Otra
alba con
albas
dos
129
DE DOCUMENTOS
EL USO
de
Breta?a,
c?ngulos un
de az?far16 seis sillas de vaqueta seis pebeteros un un con oratorio altar dorado, anafre,17 sus de Cristo y un Santo peque?os gradas, pintura,
espejo,
dorados,
lienzos
de marfil y las im?genes de talla de San Buenaventura y Santa Rosa de Viterbo, y dos im?genes peque?as de talla de San Fran cisco, cinco atriles y un lienzo grande sobre la vida de San Juan en la sacrist?a. De los la sala de profundis menciona Bautista lienzos de San Antonio y de San Francisco Xavier y de la celda un Santo del muy reverendo presidente fray Guillermo Mart?nez, Cristo
colorado, minas
peque?as,
lienzo
cruz
una
de
con
de madera
un baldoqu?n
bajo
y la restante de la Virgen
una
sobre
pintado
de
otra
la Anunciaci?n,
de
con
Se?ora
Nuestra
de
de
cobre
tres l?
la Asunci?n,
y el Ni?o, una l?mina de San Ildefonso, otro
de San Jos? con la Virgen del Rosario y un lienzo
peque?o
cantones
negro, m?s
terciopelo
el
en
Ni?o
brazos,
y
en la librer?a de dicha celda, un lienzo de la Anunciaci?n y otro de San Ambrosio. En la porter?a, tres lienzos, uno de Nuestra de As?s. En la Se?ora de los Dolores y dos de San Francisco cerradura,
all? mismo na,
con
colocada;
vestidura
fina
muy viejas; comunidad; to Domingo,
con
de
caja y
visagras
Del convento, y de San Alfonso, pintura
una
se encuentra
sacrist?a con
m?s tela
llaves,
de madera
grande
hace
que
juego
tres sillas de palo labrada
y
de
fleco
de con
yacachite18 otra igual
fino de La Haba oro.
Se?or los lienzos de Cristo Nuestro cataloga con sus bastidores; treinta y seis lienzos de sus marcos
que
est?n
en
el
claustro;
tres
cajas
una de la porter?a y otra en la dos campanillas San los lienzos de pintura fina de San Francisco, San Buenaventura, Santo Tom?s, Santa Rosa Ma
? 13 Color del palo Campeche rojizo, 14 Tela labrador ? Tela labrada. 15 Acetre ?Cazo de cobre. peque?o 16 Az?far ? Lat?n. 17 Anafre ? Hornillo de hierro port?til ? 18 Yacachite ?rbol de tipo parecido
de
Campeche.
o de al
otro
metal.
tilo.
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130
RICARDO
de
Rosa
Santa
r?a,
con
una
de
cortina
la celda del R.P.
celdas San
los padres San Gregorio,
del R.P.
seis
al
provincial
su varilla,
y otra
igual
en
lienzos de pintura
las
que
nas y una de sillas en todas
de
las celdas del convento,
las que
con dorados clavos y seis de negra vaqueta razonable la una cinco y mesas, y las otras viejas nuevas con seis camas y un y dos respaldo, viejas con una redonda dos mesas y la otra m?s, bordado; son
veinticinco Michoac?n; apolilladas; tamburete
caj?n.
co
a San Agust?n, representan y San respectiva Jer?nimo, en el claustro doce Tres alto.
secretarios,
Buenaventura, lienzos peque?os
catorce
con
cuatro
de
colchones fresadas,19
la celda
verde
pa?o
tres
china,
En
guardi?n;
de
mente,
china.
un
de resucitador; tres
llave;
muer
un
resucitando
en plan y
caj?n ru?n de
ru?n de
de
advierte
en
su
campanas, de s?banas
dos
tense,
Antonio
tambi?n
Ferrer,
sus
mohadas
San
Viterbo,
to, y San Vicente reloj
LANCASTER-JONES
del
de
Convento
de docu
y la enumeraci?n
de misas
la memoria
Sigue
mentos
de
Charcas,
interesante
muy
la his
para
el 25 de agosto de fundada la que no es del caso poner
toria de esa congregaci?n por fray Sebasti?n Castillo,
1584 aqu?
"in-extenso".
luego otro
Hay
un
yor?a
de
ocho,
otra
de
suponerse el referente
que
con
la
tas, m?s de manos, con
m?s
dos
tablas
cuatro
la ma
y
cinco
de
dos
el
anterior,
otra una, tomos. Es lo mismo
primeramente m?s manteles, de cobre, cucharas m?s tantas
visitas,
serville pa?o Termina
s?lo
pero
de
un
m?s
servilletas.
seis
de
que mesas
cinco diez
de
candeleros, de otras
certificaciones
Con muy
y
cuatro, completa dice: que
cat?logo refectorio, tres m?s
al
once
en
seis, este
de
pizarra, seis cuchillos
fechadas: efectuaron cas,
una
cada
vol?menes
diez
de
dos
librer?a con 91 obras,
de
inventario
tomo,
hay
dos
una de 1717 y otra de 1719. Y si las siguientes se cada dos a?os se calcula que la ?ltima fue de 1739. esto termina nuestro examen del inventario de Char
el
se
cual
nota
pocas
la
escasez
de
colchones
escas?simos
camas,
de
muebles y
uso
almohadas,
personal, nada casi
de s?banas y cobertores, muy pocos cubiertos y ?tiles de come dor y cortinas, a cambio de gran riqueza en pinturas religiosas y libros,
objetos en
los
en
tomando
de culto del conventos
escasos
cuenta
lo
templo
y sacrist?a. Todo
franciscanos,
que
que
muestran
eran
en
esa
?poca,
lo cual es normal gran
pobreza
per
en el culto religioso, lo mismo sonal y cierto lujo y esplendidez fray por los estudios y cultura. Al parecer que preocupaci?n se sirvi? del documento Luis R. del Palacio para un trabajo
19 Fresadas
?
Cobertores
de
cama.
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del
sobre Charcas hecho por encargo Potos?, y todav?a no publicado. a
ahora
Pasaremos
131
DE DOCUMENTOS
EL USO
tratar
sobre
se?or obispo
el
de San Luis de
"Fragmento
Inventa
de Guadalajara", teniendo tambi?n a la rio de San Francisco en su Luis de No vista lo que entresac? fray Recopilaci?n ticias (p?ginas 117 a 118), notando que se inspir? en el in ventario
de
la
trucci?n
del
altar port?til
grandes
solemnidades,
el
para
plata
una
de
recons
en
de San Francisco
templo trono
llamado
hizo
que
dibujo
del
de
plata,
las
sobre
colocado
un armaz?n Ese dibujo y los del exterior del de mezquite. atrio de San Francisco, que cerraba la calle 16 de Septiembre actual,
en
aparecen
de
las obras
Jos?
Guadala
Franco,
Cornejo
de jara (n?mero 7 de la colecci?n "Monograf?as Mexicanas se utili En esta ?ltima y La calle de San Francisco. Arte") zan
datos
del
tama?o
oficio
it?lica,
pero
pia, sus
lo
todo
de
seguir que donde
la plata
est? muy
deste?ida
todos
cristal
grande de plata;
de
".
folios . .un
est?
el
hermosa
de
esta
secci?n.
se ocupa un
de
con
las
relicario con
Crucis20
su caja y pie de plata, cantoneras
embutida toda carey, una cruz de Jerusal?n
de
Princi
costoso,
muy
con
y gradas, baldoqu?n bien labrado..." y des
sacrist?a, Santo Lignum con
llamada
una mancha
y hay trono
de papel la
de
y media,
con
clara de
se que compone de martillo muy
plata as? por hoja en la est?
muy
los
Luis:
fray
plata,
siete p?ginas
bastante
la de azabache
liquias;
abarca
noticias
por
seguramente
manuscrita
casi
indica
de
medio
la de
de letra
la tinta
remates
frontal, de pu?s la grande en
con
abarca
que como
grande
mencionado,
fragmento
de fray Luis. La enumeraci?n
y
reliquias,
sus
est?
que
grande
y vidrieras; de
pie con
de cruces, de plata re otras una oro; cantoneras
continuamen
te en el altar de Nuestra Se?ora de Guadalupe; m?s una de de reliquias con cantoneras ?bano embutida y pie de plata; un Santo Cristo de marfil que est? en medio del cop?n de en medio de la sacrist?a, con cruz de ?bano y cantoneras de plata y baldoqu?n21 de terciopelo negro con franjones de plata; otro Santo Cristo de marfil grande que est? en el altar mayor, con los
clavos
20 21
y
Lignum Baldoqu?n
imagen. 22 inri ? Jes?s
Nazareno,
el
inri22
Crucis ?
de
plata;
?
Fracci?n
Pabell?n
Inscripci?n rey de
de los
sostenido
la cruz
otro
m?s
peque?a por
"jes?s
Santo
de pilares
la
Cristo
cruz
que
nazareni
de
cubre
rex
de
mar
Jesucristo. un altar
judiorum",
judios.
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o
132 fil
RICARDO
con
peque?o,
sus
LANCASTER-JONES
cantoneras
de
est? en el altar de laHumildad; en
t?n
la
uno
sacrist?a,
con
constantemente
que
plata,
que es
otros dos de marfil
m?s
cantoneras
de
otro
y
plata
sin
ellas. en
Contin?a
sus puertas en
est?
que
la
con
de cristal
altar
el
tres
p?gina
vidrieras
con
mayor,
"un sus
de
sagrario
fino, y doce remates
de
con
plata
en ellas,
relicarios
y
plata
una
objetos que in Siguen muchos imagen de la Concepci?n..." dica fray Luis y entre los que omite llama la atenci?n el reli cario peque?o de plata sobredorada de San Felipe de Jes?s con sus
del plata
Lo
rayos:
es
notable
le
que
santo
llamen
no
a?n
cuando
de sido canonizado y que existiesen reliquias despu?s sido incinerado todo su cuerpo por los japoneses. Despu?s
hab?a haber
se mencionan relicario, con sus marcos de
cuatro
l?minas
de
un
ni?o
negro;
palo
de
mediano
porte alabastro
de
con
su camita de lo mismo, con una diadema peque?a de plata y con su pie de plata y por dos piedras; un relicario de marfil un
remate de
Santo y
cambray
piedras
seis
que
Crucis Lignum una de coyol;23
Se?ora
tiene Nuestra
engastado corona
en imperial
los ?ngeles;
de
un
oro;
con
otra
rosario algunas
corona
unos el Ni?o; tiene sarci que peque?a plata unas ia Se?ora; tiene de perlas, le llos de oro que que pulseras una como m?s de diez vueltas dan cada una; gargantilla perlas cetro hilos. A siete lo que de "un culantros,24 que agregar hay . . su mano. en de tiene Se?ora los Nuestra que para Angeles, de
sobredorada
y se hizo a expansas del oidor don Pedro Malo de Villavicencio". la esposa de dicho se?or dio para la misma imagen unos Aparte, sarcillos
de
oro
y perlas
en
se avaluaron
que
ochenta
pesos
(de
esos benditos tiempos, que ser?an ocho mil de los actuales). Sobre los trajes, joyas de esa imagen y otros trabajos del con vento escribi? fray Luis R. de Palacio en un trabajo intitulado "De lo que se perdi? en San Francisco antes y ahora" que re en su obra El Convento de San S. Ochoa fray ?ngel produjo Librer?a 1775-1964 de Guadalajara, Francisco (Guadalajara, Font, 1959), y que ya antes hab?a utilizado el padre Jos? Trini dad
con
Laris,
comentarios
suyos
y
cierto
a publicarse art?culos que comenzaron en abril de 1953. dor de Guadalajara
*a duce hacer
? Coyol un ruido
rosarios. 24 Culantros
Fruto como ?
Cilandro,
seco al un palmero, sirve la almendra, que
de
comestible cascabel
para fruto
en
desorden,
en el diario El
varios
Informa
agitarse tambi?n
peque?o.
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pro para
secci?n del
En otra
133
DE DOCUMENTOS
EL USO
del
fragmento
de San Fran
Inventario
se habla de con en una cintas dos de cuero, cosida cisco, parte las cuales blancas casullas de cinco Primeramente las casullas. una con de de primavera bolsas son de cuatro corporales, tela, con una de c?liz de china de damasco doce nuevas, y bolsas pa?os con en azules flores amarillas de y blanco, campo primavera con en oro, ni man?pulo, sin estola bordada cenefa im?genes
seis casullas de damasco la Concepci?n y otros santos; m?s dos de primavera seis cotidianas; viejas; otra de da
de
viejas; masco
dos
nueva;
blancas
capas
En
tafet?n. se
que
a ornamentos
cuanto
de
compone
una
viejas,
de
damasco
otra
y
de cruz, una de raso y otra de
de flores de oro; y dos mangas
rojos
se mencionan
uno
capa,
frontal,
dalm?ticas,
casulla,
entero, pa?o
de c?liz, bolsa, atrilera, almaisal,25 y borlas, todo guarnecido con franj?n de oro y el frontal y pa?o de pulpito con fleco; con
otro de
casulla, aforrado
damasco
ticas,
de
damasco,
dalm?ticas
y pa?o
en
que
un
atrilera;
y
capa
; otro
oro
de
franj?n
de
compone
tafet?n, almaisal
ya
consta
de
rico
muy
con su fleco de hilo de oro y plata.
lorados
primeramente
sueltos,
uno
de
otro
lana;
m?s
otro
dalm?
casulla, bordado
de oro y plata
se
que
viejo,
de pulpito;
de
hilo
co
Frontales
de
con
damasco
sin bastidor, ya viejo, y s? cenefa de list?n; otro de terciopelo dos m?s, uno de tis? y el otro de brocado con franj?n de plata. a
Vienen el
de
damasco
nuevos.
con
y plata res:
fleco
doce
siete
y
viejos,
de
tela
en
? que
Toca ponen
saya27 de
once
de
y una
oro;
ocho con
nuevas
de
y
nuevos
oro
de
de
todos colo dos
de damasco finas
de del
cruz
de
manga
puntas unos
y el
estolones
seis
moradas
7 blancos damasco,
tres
planetas,26 con hilo
de corporales
coloradas,
sueltos;
de brocado,
cuatro
25 Almaisal bierta
colorados,
morado
enteros, atri
tratado,
y
pulpito sueltas:
dos viejas; bordado
y bolsas
de c?lices aforrados
Guatemala
tres de
savillaneta once
blancas,
des. 55 pa?os diez
y
de c?lices
Pa?os
tafet?n.
c?liz, almaisal
un
damasco:
mismo
casullas
y capa,
bien
corporales,
de pa?o moradas
de
pa?o
morados dalm?ticas,
casulla,
de
su
con
entero, como
Figuran con
damasco
de
c?liz y bolsa
de
lera, pa?o de
consta
que
ornamentos
los
continuaci?n
terciopelo
ver
y 13 de peque?as, y otros
dos con encaje y dos con savillaneta,
gasa que usan los franciscanos
se dice de la cu los moros, su capucha celebrar para
a
misa. 28 Planetas cintura. 27
Saya
?
?
Casullas
Vestidura
la hoja
cortas, talar;
tela
de
delantera
la que
apenas
pasa
se hace.
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de
la
134
RICARDO
uno
de
tres
de
lama; y otro raso listado y
blanca
rica
y todo llaneta blanca m?s
de
fleco
de muy
y
tres
raso de
liso;
de mas
otro
damasco
de alfombras nuevas
grandes
seda de China,
el del
un
oro
en
de de
palio
tratado,
mas
encaje encarnada
de
con
oro
seda
y oro, nuevas
dos
Antonio:
de alfom
con
cinco
viejas;
de oro
caje que t?n
fino,
en
tiene
su mano; dos pares
morado,
calzoncitos
y otra
de
dos
color;
de raso liso, ya viejo, musca31
San
para una
En
de
de
convento
este de
1711", donde est?n
el se
veinte un
citan un
San
hacer
fardos
en
?
cinco
Cierta
Estera cuando
palma corriente.
? Pardo. Musgo 31 Tela musca ? Tela
postizas;
de
de capa
tela plata
1727).
este su
con
"Aumento
a?o
presente esmalte
sus
de
verde,
vidrieras
de cristal
grandes,
a
del Carpi?
L?pez
Nuestro
tejido. fina que
se usa
como
alfombra,
30
color
tafe
pares una
fino
titulada
en l?mina
l?minas
Jes?s de
capa de
encaje
letra,
nicho
en
de
con un Se
santos Pa de nuestros la Piedad, Se?ora de Nuestra San Francisco, tambi?n con sus marcos Se?ores, forma que se puso cost? mil y qui
tela o
de es
de
su
altar
con
del Ni?o
fin, una
de de y dos julio con retablo dorado
Se?ora de ?or, de Nuestra triarcas Santo Domingo y del P?pulo y de los Cinco de cristal. El retablo por la
28 Primavera 29 Petate ?
En
dio Nicolasa
Antonio
otras
; m?s
la
vestidos
de
Sacramento, de San ropa
nuevas
dos
mangas
la misma
est? en el mismo
cristal; m?s apostolado
d?a
vari peque
bordadas
Sant?simo
en el a?o de
la iglesia y sacrist?a que
sus
lienzo
tuniquitas seis blancos;
guarnecida
aparte,
hoja
de
pares
de aumento
un
cuatro
de San Diego.
Antonio,
(que se ha puesto
cinco
camisitas, calzoncitos
de
de
veinticua
con
hermosas al
musgo,30
vieja;
dos
m?s
se encuentra
Tambi?n brocado
uno
tapetes,
un petate29 muy
que est? en el altar mayor,
de los Dolores,
usada. y una tres de capas
tela
y tapetes da de cuenta
altar de San Antonio,
Se?ora
de
rodeada; de oro.
tres cortinas fina; muy descubrir sirven para que
vidriera
esquinas con savi
primavera una muceta
de China de varios colores, muy vistoso, grande tro candeleros de cortinas dos az?far; peque?as en de llas de hierro, las cuales continuo est?n
?o de Nuestra
verdes, de tela
palio las
y plata savillaneta
tres
y
cuatro
seis morados; m?s
primavera,28 alamares
bien oro, con rica de
El apartado bras,
de uno
guarnecido fleco de oro;
nueva, otra muceta
LANCASTER-JONES
pardo.
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o para
EL USO
135
DE DOCUMENTOS
nientos pesos; tiene cuatro im?genes de bulto de la Limpia Concepci?n, Se?ora Santa Ana, Joaqu?n) y como remate un cuadrito de Nuestra ahora
Volvamos con
al
de
vestuario
la
(Nuestra Se?ora San Jos? y San Se?ora de Bel?n. ornamento
sacrist?a:
de
consta de oro, casulla, que man?pulo, de de bolsa cost? 190 estola, c?liz, que pe corporales, pa?o con tres albas sos: de Breta?a dos y encaje grande, perfiladas con una una costo setenta cada de bordada, que monta pesos, tela
blanca
flores
tres amitos de Cambray, de a 20 pesos cada con encaje grande; tres s?ngulos de list?n de
doscientos
diez; perfilados
uno,
de
oro un con frontal de de pincel botones y plata, tela, grandes; de Cam cinco dos de los de a cuarenta y pesos; purificadores una con tres manteles de trencilla; encaje paila perfila bray; con un su con de plata da ; un c?liz sobredorado, patena plato cuatro cien cost? dia todo pesos; sobredorado, que y vinajeras corona de fi las tienen demas y una que im?genes grandes, ligrana. En
y
requiem,
tres
de
pares
que
lee:
siete
las puertas
la
de
: una
tres
sacrist?a;
once
raso
azul
fleco para
brocatillo
de misa otro
Por
lado, en una
altares,
tapar
China
sirven
que
sin contar
la Antigua, de
cua
dos
y seis; cuadernos
azul
ra
dos
nuevos,
diez
aument?.
cortinas
y otra del altar de
de
misales son
todos
por
y evangelios; ep?stolas nuevo se el misal que con de escarlata cortinas
del altar mayor nuevas
se
misales
viejos,
cantar
de
dernos de
de
la parte y siete
zonables
las
guarne
grande,
la que est? para el al cido de gal?n de plata fina y aforrada, tar de Nuestra Se?ora de los Dolores, para su mayor decencia; con gal?n ancho de y otra de brocado encarnado de Espa?a en el est? oro fino de Mil?n, que Sagrario del altar de Nues tra Se?ora de Guadalupe, del Sant?simo Sa para decencia cramento.
Sigue que
sacrist?a:
con marco
?olasco ma,
la
una
de
San
interesa a nuestro
lo que m?s
algo de
adornan
de Brasil
Francisco
embutido
y de
una
l?minas,
quince San
objeto: de
en hueso, con
Nicol?s,
Alhajas Pedro
San
dos de plu
marcos
negros
de palo negro; y listas de oro; otra de San Jos? con marco otra de Santa Cecilia; otra de Nuestra Se?ora de los Dolo otra de San Anto res; otra de Santa Ana; otra de San Miguel; nio; cinco de Nuestro Padre San Francisco; y todas estas l?minas est?n
con
con una
sus marcos.
imagen
de
M?s
otra
la Limpia
a manera
grande
Concepci?n;
m?s
de
cuatro
relicario
pa?ses32
ramilleteros.
Pa?ies ?
Regiones,
tela
de
abanico
pintada
o bordada.
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RICARDO
136
Por
a
toca
lo que con
ca mayor, otros m?s
LANCASTER-JONES
los
doce
se?alan cantoneras
respectivamente
de
las
siete de
virtudes. pintura
seis im?genes
vestir,
en
entrando
ci?n,
seis
Agreg?ense: encarnada
y
de talla de Nuestra
este
n?mero
de
oro, del
Se?ora
Nuestra
uno
y
sin
la Concep
Se?ora
de
que
carga
la peque?a
sus mar^
con
espejos grandes seis ni?os vestidos,
oro,
de mar
grandes de tinta
con Padre San Francisco con el de la Consolaci?n de Guadalupe, y seis de
Pilar, San Jos? con el Ni?o, Nuestro el Ni?o y la Virgen, Nuestra Se?ora en las manos, Nuestra Ni?o Se?ora eos
seis
y
negros
son
que
se
lienzos
sus marcos
el
sutil?si
mo Escoto; tres im?genes de talle de Nuestro Padre San Fran cisco (una grande, otra mediana de y en la que est? hincado San hechuras de San Antonio, San Buenaventura, rodillas), Pedro Alc?ntara, San Diego y San Sebasti?n, ocho cajones gran des
de
caj?n
sabino,
que
jaspeado
guardan
en que
sus
seis sillas, ramilleteros; y tres nuevas grandes clavos veinte y un dorados;
usadas
cuatro
uno
escritorios,
salom?nicas
de
terciopelo de oro
fleco
lienzos
tres
y
con
china
de
encarnado, tachonadas
y
en
est?n
que
un
blanca;
ropa
la
embutidos,
ya con
sacrist?a; dos nue
en que est?n los huesos cajita peque?a un monumento con colum de Etzatl?n; estatuas
cinco
y
tres con
y
los tibores
de Michoac?n
vos y uno viejo; una de los Santos M?rtires nas
ornamentos
los
se guardan
cuatro
grandes;
blandones
de
seis blandones de palo plateado, de Nuestra palo sobredorado; Se?ora de los ?ngeles; doce bancas que est?n en la iglesia, to das dalupe
grandes con
y una su marco
peque?a; de cristal,
cada
tiene
de
Nuestra
cuatro
Se?ora de
espejos
diez espejos y dos medianos; dos medianos que est?n en
vados, dos grandes espejitos redondos; en medio
una
uno
su
cera
de
de
cristal,
ocha
de ochavados las puertas, y
veinticinco
agnus;
Gua
lamini
tas de pincel en sus marquitos; de palo que cuatro blandones dio nuestro padre fray Jos? Pedraza; otros seis blandoncillos de en los madera; diez atriles medianos que sirven cotidianadamente altares;
una
estatua
de
madera
que
de
sirve
tenebrario,
y
una
caja de cedro en que se guardan los candeleras de plata. lo anterior termina el "Fragmento Con de Inventario de San Francisco de Guadalajara" que hemos analizado, y que con el "Inventario del Convento de Santa Mar?a comparado de las Charcas", resulta muy ya que no incluye incompleto, el contenido de cocina y refectorio, claustros, celdas, iglesia y campanario,
librer?a
y
El inventario minado. de Charcas, documento de muebles,
ropas
y
como
documentos,
el
primeramente
exa
en el no se menciona hospeder?a ser en el incluido pero puede general
de
enseres
de
celdas
y
tal
vez
enfermer?a,
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que
EL USO
en
El
tres
los
de
ninguno indica.
inventario
137
DE DOCUMENTOS
franciscanos
inventarios
da una
de Guadalajara
se
mencionados
con
idea del
buena
con su oratorio un dorado altar barroco sacrist?a, en cobre l?mina y varias (de gradas religiosas pinturas en dicho varias esculturas y en cristal, religiosas posiblemente) mesa estuvo al altar redonda centro, y una que seguramente en con un mueble de forma seguramente guar para cop?n, en un cristo dar los corporales, rematado de marfil y algunos de
tenido con
la
Tambi?n menciona diversos arcones escritorios de Michoac?n. de madera la ropa, la plata y de sabino, en que se guardaba los
tibores con
queta con
santos
recer
sin
salom?nicas o
vez
tal
brocado
chinos, clavos
seis
espejos y una
dorados
al pintados ellos. Hab?a
sillas
grandes, con
?leo, ajgunas un tambi?n
forradas de
cantidad
gran
marcos
va
de
telas
grandes al pa
y otras con columnas
monumento
uso del y estatuas, para Santo, posiblemente Jueves como cuantos sillones de forrados catafalco, y unos con es una Pero m?s lo flecos dorados. rojo importante
cajita jaspeada que conten?a los huesos de los Santos M?rtires de Etzatl?n, cuyo paradero debe de investigarse. Tal vez fue ron o
se
o
convento
al
regresados conservaron
en
la
cripta
iglesia de San
franciscana
de
Francisco
de
Etzatl?n, Guadala
jara, en cuyo caso ser? dif?cil localizarlos. En varios escritos de fray Luis de Palacio que hemos te impresos y manuscritos nido rencias
vincia
no examinar, de los m?rtires
de
oportunidad a esas
reliquias
de Jalisco. Hab?a
de Santiago
con
de madera respaldo No y xvm espa?ol. al muro, sada tal pero crist?as. En el claustro,
vez se
hubo
despu?s, una
refe
de
la
pro
dos o tres bancas
tambi?n
sencillos, sacrist?a
de
cajoner?a
la hubo sabe
encontrado
franciscanos
los muebles
todos lisa, se menciona
xvn
hemos
como serie
en
de
siglo ado sa
otras
de
pinturas
la vida de San Francisco, que guarda el Museo de Guadalajara, un folleto intitulado sobre las que hizo don Leopoldo Orend?in Los pretendidos Murillos del museo de Guadalajara, impreso en esa ciudad en 1949. se desprende De lo anterior la utilidad del estudio de do cumentos
numentos. y examen numento
como
originales
Pero de que
archivos se
ayuda
el historiador trate
las
para
restauraciones
s?lo puede
o antiguos de restaurar,
de
hacer
que
son
mo
al mo
relativos
impresos ya
de
la b?squeda los
reconstruc
tores y en ?ltimo t?rmino los usuarios o administradores de la finca restaurada, los que deber?n resolver hasta qu? punto a que ha llegado la las conclusiones pueden o deben utilizar Por ejemplo el inventario glosado ser? investigaci?n hist?rica.
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138
RICARDO
se
mucha
utilidad
si
a principios
del
siglo xvm
de
coronat
Finis
la complacencia a los cuadas la dad
que
que
estas
de
Nuevo
en
M?xico,
que
indica
que pret?ritos las conclusiones
siglos sacado
su
de
y
trabajo,
con
al
ade Pero
obra.
imparciali el escri
quisiera
Albuquerque,
este
inspiraron
estaba
del convento.
l?neas s?lo tenemos el deber al doctor Donald Cutter
agradecimientos
instrucciones
como
finca
hace al principio que esto s?lo puede comprobarla es tan ben?volo como nunca
de
cerrar
versidad
la
fue el apogeo
m?xima de opus, en haber autor del
lector,
tor. Al nuestros
restaurar
quiere
enunciados
veracidad el
LANGASTER-JONES
de expresar de la Uni sus
por se?or
sabias
don
Luis
cronista de la ciudad de Guadalajara, P?ez Brotchie, que nos ayud? muy eficazmente en la localizaci?n de algunas de las obras de
consulta.
BIBLIOGRAF?A I. Manuscritos de
del Inventario Fragmento del autor. chivo del
Inventario vo
II.
del
San
Convento
de
Santa
Mar?a
Franco:
La
Calle
de
Franco:
Guadalajara,
?
de Guadalajara
Francisco de
las Charcas
?
Ar Archi
autor.
Impresos Jos? Cornejo 1945. Jos? Cornejo Mexicanas Federico
de
G?mez
Arte, 7). de Orozco:
El
San
Francisco, 1945
M?xico, convento
franciscano
1953. hist?rica, M?xico, : "Lo que en se perdi? abril-diciembre (Guadalajara,
vaca. Monograf?a Laris Jos? Trinidad Informador Fray
Angel
S. Ochoa
El
V.:
convento
de
San
Guadalajara,
(Monograf?as de
Cuerna en
Francisco"
1953). San Francisco
El
de Guada
1959. 1554-1954, Guadalajara, de Palacio del Refugio S. Ochoa V.: Fray Luis Fray Angel 1950. San Luis ve, O.F.M. 1868-1941, Potos?, murillos del museo Los pretendidos I. Orend?in: Leopoldo lajara,
y Basa de Gua
1949. Guadalajara, : Recopilaci?n de noticias del R. de Palacio y datos con la milagrosa Se?ora de de Nuestra relacionan imagen
dalajara, Fray Luis pan
y con
su
colegio
y
santuario,
Guadalajara,
1942.
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que Zapo
se
EXAMEN DE LIBROS Spain in America, New York, The University and Row, 1966, xiv, 223 pp.
Gibson:
Charles
Library,
Harper
Spain in America, de Charles Gibson, es un l?cido y docu mentado an?lisis de las aportaciones espa?olas al Nuevo Mundo en la ?poca de la Colonia, y es m?s que una simple s?ntesis hist?rica para el no especialista. El profesor Gibson sintetiza en esta obra los resultados de las investigaciones de los ?ltimos a?os. Escribiendo veinticinco Nation para la New American los intereses de los histo Series, ha satisfecho particularmente riadores
norteamericanos.
Gibson
hace
resaltar
los
a
comunes
elementos
toda
Am?rica.
Tanto la del norte como la espa?ola sufrieron profundas modi ficaciones al llegar los europeos. Las fronteras fueron llevadas cada vez m?s lejos; los indios fueron dominados o exterminados, estructuras pol?ticas coloniales cuidaron los inte y complicadas reses
de
zado.
en
los dominadores
se establecieron. rica, se conoci? Son
muy
de
en
los pa?ses
que
?stos
como en Hispanoam? del Norte, u otros sistemas de trabajo for
sus
acertadas
uno
cada
En Am?rica la esclavitud
entre
comparaciones
la
encomien
el patronazgo, el se?or?o y la capitan?a, con da, la propiedad, siderados como gratificaci?n de la autoridad a un individuo por servicios Por
prestados otra parte,
a
?sta. el
autor
notar
hace
esas
que
semejanzas
no
asambleas
re
son tantas como las profundas diferencias que existen entre las dos grandes ?reas. Por ejemplo, en los Estados Unidos las cul turas indias han desaparecido casi completamente, liquidadas por los "civilizadores" europeos; pero no en Hispanoam?rica, un gran donde han mostrado la de vigor. En Nueva Inglaterra mocracia
arraig?
en
los
ayuntamientos
y
en
las
que en Nueva Espa?a el impulso demo presentativas, mientras cr?tico fue capado: en Hispanoam?rica, antes que el gobierno el personalismo hacia el virrey, el caudillo legal, se desarroll? o el presidente. Gibson
empieza
por
realzar,
correctamente,
la
importancia
e Isabel, los Reyes Cat?licos. de Fernando la Bajo su gobierno nobleza fue dominada, la autoridad municipal limi espa?ola tada, las ?rdenes militares puestas bajo el control real, la In quisici?n para asegurar la ortodoxia organizada cat?lica, y los El autor tambi?n relata los ingresos de la Corona aumentados. descubrimientos de D?az, Col?n, Gama r?pidos y continuos y del conocimiento del mundo". y la "reorientaci?n Magallanes,
139
140
EXAMEN
DE
LIBROS
Las relaciones internas entre Espa?a y Portugal (Gibson no ol vida los tratados y las divisiones de Alca?ovas, Tordesillas, Vic toria, Zaragoza, Madrid y San Ildefonso) aparecen como vitales la unidad geogr?fica. para comprender La principal de la obra consiste, sin embargo, contribuci?n en la clara exposici?n de las relaciones entre espa?oles e indios instituciones coloniales de trabajo. Su ex y de las cambiantes sobre las culturas ind?genas es h?bilmente haustiva investigaci?n su en del imperio espa?ol. Es tan brillante cuadro empleada este enfoque etnohist?rico si la contribu que uno se pregunta no ci?n global de lo espa?ol a la civilizaci?n hispanoamericana un
est?
sobrestimada.
poco
en Am?rica, o La propia de los indios. por los aztecas la dominaci?n sucesivas. Esto al
saltar
que Los
tlaxcaltecas,
enemigos
y los propios
una Los
de
realmente
una
En
civilizada
civil guerra conflictos
fueron
Incas
posteriores
a
locales fueron
debilitados los
Per?,
y organizada
entre
como
aparecieron pol?ticas los mexicas,
de
aztecas
supersticiones.
ind?gena m?s a
espa?oles condiciones
las
sus
trata
los
tierra:
acomodaron
aliados, con
a
?Se
Espa?a
de Espa?a y Am?rica? fue en buena medida obra conquista espa?ola La conquista de la costa del Golfo de M?xico no fue lograda sino hasta 1502. De este modo, azteca y la conquista espa?ola fueron experiencias explica la facilidad con que Cort?s se estableci?
creadores
se vieron
libertadores su
provecho. como usados
psicol?gicamente de
la
sociedad
divididos
gracias
rivales. a
la Conquista,
sin
embargo,
no
fueron entre indios o entre espa?oles e indios. Fueron m?s bien las que lucharon por el dominio de los facciones de espa?oles libertad frente a la Corona. ?sta, por indios y por una mayor con las necesidades econ?micas otra parte, trat? de conciliar los prop?sitos cristianos oficiales del imperialismo espa?ol. Aqu?, estaba m?s sostiene que la teor?a espa?ola del Estado Gibson de la autoridad real que a la a la justificaci?n bien orientada trat? de nulificar, de de la fe cat?lica. La Corona propagaci?n en la Iglesia a la autoridad delegada centralizar, previamente a m?s la dedica Gibson encomenderos. los reconquista p?ginas y de de la autoridad por la Corona que a los m?viles humanitarios del poder la rivalidad En el fondo de todo estaba Castilla. entre
la monarqu?a
y
la
aristocracia
colonial.
La
propagaci?n
la fe serv?a de justificaci?n. se les permiti? tanto obtener A los primeros encomenderos tributos en dinero y especie como servicio personal de los indios Pero esta instituci?n fue ideada que les estaban encomendados. como soluci?n de paso entre la Conquista y el establecimiento trataron abolir?a. Estas de definitivo. Las Nuevas leyes, Leyes
de
DE
EXAMEN
humanitaria Las
los pueblos
hacia
Nuevas
sin
Leyes,
de
en
redactadas
estaban
aunque
real,
del deseo
fueron producto
opina Gibson, der
141
LIBROS
el po
reestablecer de
t?rminos
pol?tica
ind?genas. no
embargo,
La
aplicarse.
pudieron
Se les Corona busc? entonces el control de las encomiendas. se servicio el les el tributo s?lo y personal para de quit? dej? jarlos bajo el control de la Corona. Y aun la cuant?a de los tri butos fue tasada por oficiales del gobierno. result? algo distinto Este servicio personal o repartimiento la
de
de
hab?a
Tambi?n
encomienda.
una
como
intentarse
instituci?n provisional que ser?a substituida por el trabajo libre. la hacieda o el Y a medida que las encomiendas decayeron, 1630 la clase m?s latifundio se desarrollaron. Hacia influyente de
la
colonia
no
ya
su
basaba
en
riqueza
el
trabajo
personal
sino en el peonaje o el sistema de deudas. El tra obligatorio de los indios hab?a pasado del control privado al estatal, bajo y luego vuelto a aqu?l. Al rev?s del tributo, el trabajo recorri? un
c?rculo. Gibson
cuatro por nuncia y
principales: Las composici?n.
de trabaj?
ciones de aumento.
tierra
con
encomienda,
El
una
trabajo
sent?an m?s sostiene
Gibson
poblaci?n
que
ind?gena
muchos
decay?
la sucesi?n de las a los cambios de era
indios,
signific?
fundamen
la explotaci?n final
La
decadente. poblaci?n
hacienda, nativa. Las
la p?rdida
de poblaci?n
las
convir
de congregaci?n, a poco absorbieron
sugiere que a respuestas
repartimiento
poblaci?n una escasa
con
se
hacienda?
?la
La
enfermedades, haciendas poco
ind?genas. El autor del trabajo obedece
explotadora.
controlada mente,
la
riqueza.
causas
La
talmente
qu?
s?mbolo de
los pueblos instituciones mogr?ficos.
por
explica
ti? en un
que
epidemias
institu
su
que
en
mataron
masa a los indios fueron objeto de poca atenci?n por parte de los espa?oles, porque "muchos de ?stos eran ignorantes de los sufrimientos de los pueblos indios". Pero, ?c?mo compagina esto con su teor?a de que la sucesi?n de las instituciones del trabajo se debi? a una respuesta al cambio demogr?fico? Si es as?, de los cambios ?no es claro que los espa?oles eran conocedores lo suficien radicales? ?O fue el per?odo colonial demogr?ficos el paso de temente largo como para hacer lento, inadveritdo una instituci?n a otra? El car?cter de la sociedad barroca del siglo
xvm,
que
contradictorias novaciones ciertamente
en que
trataba
de
evitar
las aseveraciones una deben
sociedad ser
las
estancada, e anotados
parece
innovaciones,
de Gibson.
No
cambios interpretados.
hacer
habiendo
in
fundamentales
El autor se ocupa tambi?n de la contribuci?n ind?gena a los sistemas de trabajo y de tributo. El control de aqu?l y los
142
EXAMEN
DE
LIBROS
tributos siguieron los antiguos procedimientos ind?genas. La des trucci?n del gobierno la conquista que provoc? prehisp?nico en
fue,
cierto
modo,
Las
parcial.
tradiciones
de
locales
las
cla
ses bajas pudieron persistir ?por ejemplo el pueblo (altepetl) en M?xico. Pr?cticas pol?ticas, socia y sus divisiones (calpulli) les y aun religiosas fueron toleradas. El resultado del programa de evangelizaci?n una religi?n ind? fue, como anota Gibson, cristiana
sincr?tica,
gena
sus postulados ser
tambi?n
La
religi?n
de
pagana, deber?a
calificada
del
talles
la
rito,
fuera
por
b?sicos. ruta
que
pero
en
pagana las
pues
podr?a los
vestiduras, una procesi?n,
seguir
de
algunos
siglo xvn
del
barroca
de eran
cuestiones m?s de importantes que los dogmas fundamentales la religi?n. Concluye Gibson diciendo que, el poder y el pres sobrevivien y sus tradiciones, tigio de los Estados prehisp?nicos, tes en el medio popular, hicieron posible que los espa?oles ex el
plotaran
y
recogieran
al
cristianismo
trabajo
los
con
tributos
muy
poca
oposici?n. reconoce
Gibson
como
un
elemento
im
muy
en el imperialismo portante espa?ol, si bien no como base de la verdadera teor?a del imperio. La penetraci?n religosa del sur al norte (Nuevo M?xico y hacia las fronteras y California) no muri? el religioso impulso sostiene sin embargo, autor, que la expansi?n. fue suficiente promover para eran nader?a las necesidades de defensa y
muestra
en
que
xvm.
El
a
reforz?
bierno
como
la Iglesia
"conquista sito. Gibson
espiritual" un nota
en
en
cambio
el
un
tiene
tinte
y no
sola la
ga
presidio
La
estrat?gico. en
forma
y intelectual
clima
xvn
siglos
religi?n La miner?a, El vitales.
control
cambiado
nuevo
Lo
imperial.
de
agencia
hab?a
los
la
marcadamente
prop? del go secular
: un imperialismo mer (influencia de fuerzas internacionales) del si cantilista que "desprecia al ideal cristiano humanitario glo xvi". Aqu? el autor admite que hubo una teor?a o ideal del de
verdaderamente
imperio tradice
con
sus
previas
orientaci?n
se con lo que la teor?a, que
cristiana, acerca de
apreciaciones
no a la propagaci?n de la fe, sino a la orientada justificaci?n de la autoridad real. tambi?n que de haber sido originalmente Gibson observa
encontraba
una
instituci?n
instituci?n
riqueza.
bios demogr?ficos: la
cayeron
Liga
a medida
se
cristianizaci?n
padas
la Iglesia a esta
misional,
de
en
hizo
manos
que
menos de
la
convertirse por con transformaci?n
acab?
la poblaci?n
importante La Iglesia.
en los
una cam
ind?gena decay?, y
tierras
riqueza
fue
desocu produc
to no de una activa adquisici?n, sino de recepci?n pasiva. Y la que se enriqueci?, fue la instituci?n y no el cl?rigo indivi
dualmente.
Gibson
aclara
esta
paradoja.
M?s
adelante
comenta
EXAMEN
el paternalismo diciendo que
siado tolerante, tado
el
obvio
en
una
quien
el
destruido
sociedad. tiene
de
Mucho ese
pod?a el
suaviza
ser
el prop?sito por
paganismo
es el del papel
lo
pero
programa
ning?n
subsistir
por
143
LIBROS
los misioneros,
hubiera
dice Gibson
religiosa cada que
cepci?n
que
porque
esfuerzo
El problema, tituci?n
de
autoritario "es
DE
dema
y debili
cristianismo".
de una
razonable
de
depende
la
ins con
papel.
la bibliograf?a y la documentaci?n del autor son Finalmente, no s?lo presenta un cat?logo Charles Gibson impresionantes. las ?ltimas investiga completo de fuentes coloniales, incluyendo ciones,
sino
tambi?n
que
informa
a
sus
lectores
de
las
tendencias
como por ejemplo, el tra y escuelas de investigaci?n hist?rica, bajo de Bancroft y Bolton sobre las fronteras. Uno extra?a sola mente citas de Curt?s A. Wilgus las (History and Historians)9 American Historical Review, y un folleto gu?as de la Hispanic del propio autor {The Colonial Period in Latin America) de la American
Association.
Historical
Francis
J. Munch
Silvio Zavala: Los esclavos indios en Nueva Espa?a, M?xico, edici?n de El Colegio Nacional, 1968, xii, 460, 4 l?ms. La historia
de Nueva
Espa?a,
y en general
del mundo
ibe
son
abierto de el estudio de procesos campo para en extremo cultural interesantes. y cambio Especial es esto mente zonas se han verdadero de las dos respecto que en en llamado las que los hab?an "nucleares", tiempos ind?genas florecido civilizaciones: Mesoam?rica andi y el ?rea genuinas na. zonas a En ambas de alta cultura vinieron de injertarse roamericano, contacto
manera m?s instituciones mediterr?neo
las profunda, despu?s del choque de la conquista, del mundo y las formas de vida y pensamiento en su versi?n hisp?nica. ser?a intentar Imposible la realidad de las modernas naciones que hoy exis
comprender ten
en
esas
antiguas
?reas
sin
haber
antes
analizado
y valorado
lo que signific? el encuentro en ellas de pueblos tan distintos, con las transformaciones en todos los ?rdenes, a subsiguientes lo jur?dico, lo re partir de lo ?tnico, lo social, lo econ?mico, ligioso,
etc?tera.
En
otras
palabras,
para
acercarse,
tanto
a
la
luz de la historia universal, como en su particular contexto, al ser iberoamericano del per?odo colonial y tambi?n al de la es condici?n sine qua non ahondar en el ?poca independiente, de la acul trasplante de las instituciones y en la complejidad turaci?n hispano-ind?gena.
144
EXAMEN
DE
LIBROS
en funci?n de estas ideas, se ha Pienso que, precisamente durante m?s de treinta y cinco a?os, la obra del desarrollado, doctor Silvio Zavala. Por eso, teniendo presente este marco es Como me parece que debe ser conceptual, juzgada. En 1933 en la Universidad de Ma public? su tesis doctoral, presentada en la conquis drid, bajo el t?tulo de Los intereses particulares ta de la Nueva como En ella, adem?s de destacar, Espa?a. rasgo de especial inter?s, lo mucho que de "iniciativa privada" hubo en la conquista, relacionaba ya dicho tema con lo que hab?a de constituir la materia de las investigaciones que se llevar a cabo. Versar?an ?stas sobre el estudio his propon?a de las instituciones traslada que los espa?oles t?rico-jur?dico ron
a
las
con
Indias,
las
todas
consecuencias
tuvo
ello
que
en
la transformaci?n, de la realidad aspectos positivos y negativos, cultural del Nuevo Mundo Es y m?s en especial de Nueva a El de su ofrecimiento Silvio Zavala, gracias pa?a. original se ha ido convirtiendo en fructuoso he laboriosidad, ejemplar cho ha se
al paso encaminado
La
tareas
bibliograf?a sus
consulta.
incluye La
muy
sola
cabe
Y a
a?adir
no
pocos a afines
de
personal
contribuciones
turales de M?xico colonial,
a?os.
los adem?s
a
dedican
recogen
de
al
las
como
que,
j?venes
maestro,
investigadores
que
suyas.
Silvio
Zavala,
esclarecimiento
de
en
la que
las
ra?ces
se cul
y otros pa?ses americanos durante el per?odo t?tulos de requerida lectura y ya no pocos enumeraci?n
de
algunos
de
ellos
muestra
su
en este terreno de la investigaci?n his fecunda perseverancia t?rica. Como no es mi intenci?n dar aqu? un elenco bibliogr? fico completo, s?lo menciono algunos de sus libros y ensayos Las instituciones que me parecen m?s jur?dicas importantes: en la conquista de Am?rica indiana (1935), La encomienda en la Nueva Espa?a (1937), (1935), La utop?a de Tom?s Moro 8 Vols. Fuentes para la historia del trabajo en Nueva Espa?a, natural y libertad cristiana, Servidumbre seg?n (1939-1946), los tratadistas espa?oles de los siglos xvi y xvii (1947), La fi de Am?rica losof?a pol?tica en la conquista (1947), Estudios indianos (1948), Las doctrinas de Palacios Rubios y Mat?as de Paz ante la conquista de Am?rica (1951), Los esclavos indios de Nueva Espa?a Instituciones (1951), ind?genas en la col?* nia (1954), Aspectos econ?micos y sociales de la colonizaci?n en Am?rica (1958), La (1955), La pol?tica colonial espa?ola del Nuevo Mundo colonizaci?n por los europeos (I960), Los habitantes ind?genas en e%per?odo colonial de la historia de Am?rica (1961), La amalgama de la miner?a de la Nueva Es de Vasco de Quiroga (1962), Recuerdo (1965). pa?a
EXAMEN
la larga serie de estos y otros
A dr?an
en
mencionarse, se han
americano,
gran a
venido
en
tambi?n
que
trabajos,
mayor?a
torno
sumar
los m?s
po
asunto
al
de
en el ?mbito
occidentales
las instituciones
de
la implantaci?n
su
145
LIBROS
DE
libros
recientes
de
Silvio Zavala: Los esclavos indios en Nueva Espa?a (1968) y en la ?poca colonial, aparecido hace me El mundo americano nos tiempo todav?a. Mi prop?sito es comentar aqu? brevemen te el primero de ellos; y quiero repetir que, al fijarme direc tamente en ?l, como es justo, lo hago en funci?n del ya enun ciado marco de ideas e intereses hist?ricos de su autor. claro es el plan que adopta en este libro. En breve comienza por esbozar la problem?tica jur?dica e
Bastante introducci?n en
hist?rica
con
relaci?n
esclavos
los
en
nativos
Nueva
Espa?a.
Tres grandes cap?tulos y otros tantos ap?ndices integran luego el cuerpo de la obra. Su intenci?n es analizar en ellos lo que del siglo xvi, fue la esclavitud ind?gena en la primera mitad las ulteriores disposiciones que, a partir de las Leyes Nuevas, normaron
la
formas que teras
de
liberaci?n
la
hasta
esclavos
los
lleg? a revestir
inmediatamente
?poca
la gama
finalmente
y
de
indios en
anterior
al
el cautiverio
de
las fron
movimiento
tres ap?ndices incluyen documentaci?n independencia. la que se refiere al C?dice de Te interesante, particularmente sobre cautivos en Nuevo p?xic de la Seda y dos resoluciones a fines del siglo xvn. M?xico Se?alado el plan de la obra, veamos con alg?n detenimien Los
de
to
En
significativas.
res va llas.
la
que comenzaron
Espa?a, Dos
a hacer como
eran
lo
los
sus
ya
que
adquirir
su
enuncia Fue
estudio.
conquistado en la Nue en
ya antes esclavizar:
para
procedimientos
se dijo,
presiden
practicado
m?s
aportaciones
los mismos y esclavos indios
espa?oles
y a hab?an
son
como
cu?les
criterios
colonos
los
hecho
y
introducci?n,
los
sumariamente
?ste un
Zavala
io desarrolla
c?mo
las Anti
"el
cautive
en la guerra y el rescate de los reducidos rio de los vencidos a servidumbre indios. En el primer caso, la por los propios se impon?a a gentes que antes de la venida de los esclavitud espa?oles pod?an haber sido libres; en el segundo se prolonga ba
la
derecho
servidumbre
antigua, Obviamente
europeo".
sustituyendo en este
sus
rasgos
r?pido
por enunciado
los
del de
en el meollo Zavala viene a proponerse de la problem?tica a quienes, antea torno del asunto. Si se impon?a la esclavitud de la conquista, eran o pudieron haber sido libres, cab?a pen sar, en t?rminos del derecho de la ?poca, en la comisi?n de diversas
gos
maneras
de
ser?an por ello
injusticia
los alegatos
en
esa
forma
de
y las ?rdenes
esclavizar.
Lar
y contra?rdenes
146 de
EXAMEN
la Corona
en extremo vista, su libro se de
DE
LIBROS
en materia,
espa?ola espinosa. ocupar?
titudes de
desde muchos
en Precisamente en Zavala consignar
el y
puntos
de
cap?tulo las ac
primer analizar
los conquistadores y colonizadores que trataban de de la esclavitud los al indios, justificar igual que las airadas sobre todo de algunos frailes y tambi?n muy par denuncias, de miembros El otro de la segunda audiencia. ticularmente para hacer esclavos, o sea aqu?l que pretend?a procedimiento la servidumbre que hab?a existido entre los mismos prolongar sus rasgos prehisp?nicos naturales, por los del de sustituyendo recho europeo, iba a ser tambi?n objeto de acalorados debates. En ellos, como en el caso de la esclavitud como bot?n de gue de en juego el tema del trasplante rra, estuvo precisamente radi al contexto de origen occidental criterios e instituciones como lo se distinto del mundo calmente ind?gena. Adem?s, ?ala el autor, los alegatos en el terreno de las ideas jur?dicas como en el caso de y m?s aun en el de la justicia cristiana, fray
en
eran
Bartolom?,
el
en la que lucha partici no solamen ten?an Quienes sosten?an tambi?n que, esclavos,
fondo
una
creados.
intereses
poderosos paban te indios encomendados,
sino
ese estado de cosas, podr?a pacificarse manteniendo en las minas, de la misma, lograrse la explotaci?n nos, los obrajes, los ingenios, las estancias de ganado Y
cultura.
atraer
para
al
a
monarca
su
propia
la tierra, los moli y la agri
actitud
insis
ser?a imposible que la t?an en que, de suprimirse la esclavitud, Corona obtuviera provecho alguno de las Indias y que incluso ?stas llegar?an a perderse en definitiva. No ve?an, o no quer?an que lo que en verdad pod?a so ver, quienes as? argumentaban brevenir,
caso
de
prevalecer
el
aparici?n del elemento humano de a la destrucci?n contribuy? tillas
?asienta
con
raz?n
Zavala?,
criterio
ser?a
esclavista,
la
des
ind?gena. "Como la esclavitud los nativos de Canarias y An la misma
suerte
pudo
ha
lo que hubiera india en Nueva Espa?a, ber corrido la poblaci?n este de social la fisonom?a alterado por completo pa?s'*. Tal es alrededor la de en resumen lo m?s problem?tica importante del tema de la esclavitud ind?gena, como con plena conciencia libro. al presente la presenta Zavala en su breve introducci?n en la pri "La esclavitud Pasando ya al cap?tulo inicial: mera mitad del siglo xv?\ Antes que nada debe destacarse que en ?l, y en todo el libro, acude siempre el autor a las mejores veces in?ditos, y muchas documentos fuentes de informaci?n, otras obras publicadas que analiza y valora cr?ticamente. Man el criterio adoptado tiene en suma el doctor Zavala por ?l si se ha de hacer desde sus primeros investigaci?n trabajos:
DE
EXAMEN
ese
de digna mer?sima
es necesario valerse nombre, estudiados adecuadamente
mano, cultural
texto
147
LIBROS
del
cual
de
testimonios en
de
funci?n
pri con
del
proceden.
El tema de la esclavitud ind?gena en Nueva Espa?a hasta mediados del xvi se ilumina precisamente gracias al an?lisis de
documentaci?n
relativamente
afirmarse
puede
la presencia
se
iniciales
en
pocas palabras caracterizan por
a veces
y disposiciones
tambi?n
s? y
En
abundante.
d?cadas
de actitudes
entre
opuestas
esas
que
ocasiones
violentamente un
En
ambivalentes.
en los criterios que hab?an prevalecido principio, manteniendo las islas, los conquistadores tuvieron por descontado que pod?a a instrucci?n de la Corona y conven?a hacer esclavos. Una Hern?n Cort?s, de fecha 26 de junio de 1523, hab?a venido adem?s
a
si que, vizados.
los
esa postura. se manten?an
reforzar indios
embargo, hab?a que inclinados
servidumbre
bajo
?ltimas
a
provocar de
de
titud
naturales es
interesante
af?n
la
entonces
eran
adem?s que informaci?n En
sucedi?.
No guerra justa. tener mano de
la imposici?n
consecuencia
pod?an se?alaba
que muchos indios para
ya los
a
son
particular
aceptaba ser escla la Co se
espa?oles someterlos obstante de
obra
del cautiverio
luego re?ne
que
se
ella
rebeld?a, ambivalencia
abusos
pretexto
el
de
en
cierta
evitar
consideraciones,
ta trajo como
que
con
Sin
que sentir?an
rona
virtud
En
a estas
gratui
a mul
herrados.
En
extremo
Zavala
acerca
de
de
lo los
mencionarse
en la gober de Guzm?n datos que ofrece a prop?sito de ?u?o fue el tr?fico de esclavos que se Inaudito naci?n de Panuco. con destino a las Antillas. El esclavo indio lleg? a estableci? menos
valer indios y
otros
a
que
muchos
ya algo m?s modo alguno
m?
una
tasa
"la o
caballo
una
fantas?a,
lugar,
de con
que
las a
llegar?a
los debates acierto
se
oficial
que fija
se?alaba Este
yegua". en este
Zavala que consigna de raz?n suficiente que
de las Casas. Y a prop?sito
tuvieron
bestia:
un
de
cambio
cap?tulo,
airadas
presentar
a
Zavala
quince
solo
punto, parecen
denuncias, Bartolo fray
en
lo largo de esos a?os en
un
interesant?
simo parecer formulado por don Vasco de Quiroga para con un maestro Rojas, tradecir lo que hab?a manifestado te?logo, en relaci?n con Jas formas que, en que vivi? en la Espa?ola, la esclavitud de los indios. En su pa derecho, pod?an producir sentido cr?tico, distingue don Vasco cla recer, con verdadero ramente entre lo que se entend?a por servidumbre en los tiempos y lo que, a luz del derecho occidental, prehisp?nicos significaba la condici?n de esclavo. Este parecer de don Vasco, publicado de documentos in?ditos relativos a las pose ya en la Colecci?n
148
DE
EXAMEN
LIBROS
siones espo?olas de Ultramar (x, pp. 333 y siguientes), hab?a re cibido hasta ahora poca atenci?n. Lo que acerca de ?l consigna es invitaci?n a aqu? Zavala tan gran bre este de punto
un
estudio
m?s
todav?a
so
amplio
inter?s.
en el an?lisis de la informaci?n allegada en Y prosiguiendo este primer cap?tulo, he de decir que en ?l se discuten otros tambi?n de fundamental varios aspectos, para la importancia, en de buena intereses de tremenda lucha la que, comprensi?n la realidad hist?rica de los comienzos de la parte, caracteriz? Nueva
As?,
Espa?a.
cidos
se ofrecen
ejemplo,
de
en
Audiencias
segunda
los integrantes
en
casos
los
esto
de
guerra
fueron
integrantes de conscientes
plenamente
fue
Violenta
traer?a consigo.
conquistadores del cabildo
Los
justa.
e
y colonizadores En la ciudad.
de
este
la
los
problemas
se
ciones
que
a
torno
En
a
comienzan
esta
trata
lucha
introducirse,
extremada me
comprenden
verdadero huma declaradamente de
Zavala
hasta
que
los antiguos
la muy
igualmente contexto
Au
segunda
de
la reacci?n
asun
este
una real pro los indios aun
de
y del tambi?n jor las posturas de don Vasco, de Fuenleal, Ram?rez nista, don Sebasti?n antiesclavista.
a
torno
to. El 2 de agosto de 1530 hab?a sido expedida visi?n en la que se prohib?a la servidumbre de diencia
cono
menos
datos
actuar
de
las formas
la
y de
la primera
de
por
con
en relaci?n
al
que
fin
las
excep la Corona
un paso atr?s y, en real c?dula de 20 de febrero espa?ola da a permitir la esclavitud. Por este tiempo, aun vuelve de 1534, de las de fray Bartolom? se escuchan ya las denuncias que Casas, estado
gaci?n
ten?an
cosas
y habr?
de
los
ordenamientos, hasta la promul
sino
cambiar
de las Leyes Nuevas.
Espa?a
ofrece
conclusi?n en
comparativo, los esclavos
en
la confusi?n
abusos no
que
en Nueva
Atinada cuadro
los
subsisten de
indios,
el
aqu?
verdad
autor
elocuente, con
comparados
un
presentando los precios
de los
que
ten?an
que so
las bestias de carga. Aunque bre todo los negros e igualmente el primer cap?tulo de esta obra, podr?amos s?lo tuvi?ramos decir que lo que en ?l aporta Zavala no deja de ser revelador. "La
de
liberaci?n
los
al
esclavos",
menos
en
el
terreno
la materia constituye jur?dico, por obra de las Leyes Nuevas, del segundo cap?tulo de este trabajo. El an?lisis que se hace entonces lo que tambi?n sino les;
de
a
atiende sucede, las circunstancias
no
s?lo sociales,
a
los
aspectos
lega
econ?micas,
po
l?ticas y religiosas en las que se plantea el candente problema es la copiosa de impedir la esclavitud de los indios. Oportuna de los prelados la sobre Zavala aduce informaci?n junta que en la que, en de 1546 en M?xico ciudad tuvo la y que lugar
EXAMEN
es sabido,
como este
de
punto
149
LIBROS
de
las Casas.
expone
en
fray Bartolom?
particip?
de
mucho
vista,
DE
lo
se
que
Desde
este
cap?
en el campo de los estudios tulo es tambi?n aportaci?n lasca en sianos. Y, si en la aplicaci?n efectiva de las Leyes Nuevas, modo
se
alguno
como
lo hace
cias
el Por
positivas.
al menos
y
que
la importaci?n
de
ind?genas
que menos
en
asunto penetrar
que,
en
Zavala, en
esta
es
obra,
de
de
ci?n
fronteras.
extremo
las
casi
Sin
rese?a
la concienzuda
y
ardua
dondea
que
Para
el
este tema
los
no
a en pocas
y complementar sobre
el
tema
de
este
noticias en
para toda
la
lleva
(Monterrey, documenta se
cap?tulo
re
ahora
ind?gena,
lo largo de la vida
del M?
en
de
esta
la que
larga
etapa
cabe hallar de
investigaciones
igualmente las
a
investigaci?n
y ?ltimo esclavitud
la
de
especialistas
encauzar
podr?n
al
dir?
valiosa. tercero
hay aqu? rica mina
monogr?fico conjunto
extremo
en
la forma de cautiverio,
colonial.
tra historia nios
en
que
atinadamente
ya bajo xico
y
decirse
de todo
en detalles,
entrar
bibliogr?fica, dedica que
p?ginas una vez m?s, abundantes como Y tambi?n aqu?,
materia.
notarse
esta doscientas
tenemos
conocida
poco
los en
cap?tulo sobre
aplicadas
en diversos archivos del norte del pa?s etc.), y otros del extranjero para reunir
Podr?a
de
su de naturales, en Nueva Es
los
da a cabo Saltillo,
la lla
que
alguna
suprimir en el tercer
cautiverio,
las llamadas
de
alargar?an
en
la esclavitud restricci?n
de a
detenidamente
maneras
diversas
libro,
la
de
la do
tuvo
que naturales
supuso
respecto alcanz?
libres,
se muestra
como
pa?a, este
expresa, no
seres
de
a
los negros.
reafirmaci?n
condici?n
consecuencias
no
supuesto
en
ser? tambi?n alusiones
jur?dica de
limitaci?n
por
parte,
testimo
puestos el estudioso
para
Espa?a,
recursos
los
de
los
esclavos
numerosas
cap?tulo sobre las
explotaci?n
al menos lo
nativos,
otra
argu
consecuen
cuenta
de
la Nueva
de
existe
que
en
n?mero Por
las
ponderar,
determinadas
tomarse
de
del
este
de
alcances
son
a?os.
en
encontrar
mar?amos
los
econ?mica
cumentaci?n
a
dadas
es posible
esos
de la historia
La
cumplimiento,
acerca
espec?ficos libertad durante
producci?n
cabal
autor, ello
nios
inter?s
su
subyacentes,
logr?
cias y los intereses
instituciones
cualquier en
el
nues
testimo car?cter
visi?n per?odo
de no
vohispano.
De los ap?ndices que se incluyen en este libro me parece el que se refiere al C?dice de Tep?xic digno de especial menci?n en el Museo de la Seda, conservado actualmente del Indio en la ciudad de Nueva de la fundaci?n Heye, Americano, York. Su presentaci?n, desde luego en torno al tema de la es
150
EXAMEN
clavitud no de
me
ind?gena, resta
estudios sumo
Con a
las
autor
desear
al
sobre
el
trasplante
aguardamos
de
la transici?n en
voluntarias
en
que
las formas
esta
serie
culturales.
este
mismo
forzosas
de
hist?rico
obra. Y
en
proseguir instituciones
la obra
de
de esta
aportaci?n
pueda de las
contexto
el
LIBROS
otra
constituye
sino inter?s
nos anuncia
DE
las
libro
de trabajo clases
diversas
sociales de los ind?genas novohispanos. Universidad
Le?n-Portilla Miguel Aut?noma Nacional
de M?xico.
de M? econ?mica Toscano: Moreno Geograf?a Alejandra xico (siglo xvi), M?xico, El Colegio de M?xico, 1968, 172 pp. Nueva Serie, 2). (Centro de Estudios Hist?ricos, Las pe
II
Relaciones tener
para
de
geogr?ficas un
ordenadas
1580,
de
conocimiento
mejor
su
Feli
por
reino
y
pose
siones de Ultramar y as? facilitar su "buen gobierno y ennoble son fuente la cimiento", principal de este trabajo. Pr?cticamente ha utili todo investigador y estudioso del siglo xvi mexicano zado esta fuente tan rica; y no es la primera vez que se hace a
referencia
n?mica. y
Ya
en
las Relaciones con
comparaciones
el
de
estudio
la
otra
fuente
menos
no
eco
geograf?a
realiz? estudios
del Paso y Troncoso
don Francisco
la
valiosa,
Suma
de esta de visitas de 1550. Sin embargo^ el enfoque y m?todo del obra nos da una visi?n completa de la geograf?a econ?mica no s?lo a trav?s de lo que la siglo xvi en la Nueva Espa?a, autora
llama
un
"corte
que
temporal",
tiene
un
car?cter
est?
tico, sino porque ya para 1580 se hab?a llevado a cabo una de gran importancia estructurales serie de cambios que son es indicadores de los problemas provocados por la penetraci?n muestran la de los resultados adem?s, investigaci?n pa?ola; a lo largo del per?odo tendencias que se proyectan claramente colonial. concretas de esta obra Una de las principales aportaciones no cuan es la demostraci?n de que una fuente "pre-estad?stica", como
titativa,
las Relaciones
geogr?ficas
una
proporciona
can
a trav?s de m? ser estudiados tidad de datos que pueden todos de an?lisis como el de matriz. En efecto, las Relaciones son una fuente "segura" desde tienen las siguientes ventajas: el
punto
mente m?s,
de
rica se
trata
vista
de
su validez,
que ofrece de
encuestas
al
son
investigador geo-econ?micas
una
extraordinaria
fuente
abundantes que
datos;
responden
ade a una
EXAMEN
DE
151
LIBROS
finalidad com?n y por lo tanto existe cierto grado de homoge neidad. Sin embargo, esta fuente tiene ciertas limitaciones. En su estudio sobre la aplicaci?n del m?todo de matriz la autora de la selecci?n de "factores" los derivados problemas explica y de la traducci?n de estos datos a la matriz. Desde luego, se fen?menos han seleccionado que interesan desde el punto de econ?mico
vista
espa?ola.
como
maci?n an?lisis
la
acerca
informan
que
luego que
las dificultades
contenida
en
como
gr?fico Pero para
serias.
los
y
Desde
lo
es
las
la
autora
vez
Una
o a
mejantes
sea
trav?s
a la informaci?n to
de
estructuras
procedimiento cuantitativa gen
una
sencia
de
el
agrupamiento
de
son
muchas c?mo
y el de
manipulaciones.
trabajo
se
y muy resuel
de
del dia se
y
poblados se modo,
este
es decir,
de las generalidades,
de
la formaci?n
al procede de factores De
infor
m?todo
llega
al descubrimien
as? el de Culmina y tendencias general. tipo una se obtiene ima de el cual mediante especie resul cuantitativos. Los de datos aislados y no
son la mejor con acuerdo
tados obtenidos De empleado. existe
se
la matriz,
formada
gonalizaci?n,
un
explica
ve el problema de las ambig?edades inventario de poblados.
penetraci?n
traducir
a
matriz
de
la
para
Relaciones
el
superarlas,
de
concentraci?n ganado
de
mayor
prueba de la validez del^m?todo la diagonalizaci?n de la matriz, varios
o menor,
factores y
de
como habitats
cultivos, pre concentrados
o dispersos, en tres grupos de poblados: los situados a una al titud de m?s de 2 000 metros ; los situados entre los 1 000 y 2 000 metros de altura, y los situados a menos de 1 000 metros. con los resultados coincide Esta generalizaci?n arrojados por otros estudios de tipo monogr?fico, de fac y el agrupamiento tores con el criterio de altitud puede ser explicado entendiendo e hist?ricas de fines del siglo xvi. las peculiaridades geogr?ficas con un an?lisis car El m?todo gr?fico fue complementado en mapas togr?fico que viene a ser la primera representaci?n en las Relaciones, de la informaci?n contenida geogr?ficas. ?sta tiene serias limitaciones para el an?lisis cartogr? Aunque fico,
una
vez
que
se
toman
en
cuenta
esas
limitaciones
o
lagu
tiene un instrumento de an?lisis que com nas, el investigador las deficiencias inherentes al m?todo de matriz. Los plementa elaborados la presencia se?alan de ciertos fen?menos mapas a trav?s del espacio geogr?fico Saltan generales novohispano. a la vista la presencia de factores originales, o anteriores a la el grado de penetraci?n cultural llegada de los espa?oles, y social espa?ola y su aceptaci?n, la expansi?n de los espa?oles hacia el norte a partir del descubrimiento de minas de plata
152
EXAMEN
DE
LIBROS
a mediados del siglo xvi. A trav?s de la presencia de habitats se nota la influencia de los misioneros. concentrados La repre es de gran utilidad de estos fen?menos sentaci?n cartogr?fica novo de la geograf?a econ?mica para la mejor comprensi?n hispana.
con un estudio concluye autora de Yucat?n La pen?nsula El
te
como
las
Relaciones
puede
de la an?lisis micro-regional as? que una fuen demuestra ser
utilizada
tanto
para
estu
dios de tipo general como para investigaciones de car?cter mo nogr?fico. De hecho, el estudio general de la geograf?a econ? mica de la Nueva Espa?a debe ser complementado y verificado a trav?s del estudio regional. Esta obra es presagio de estudios con fuentes similares que proporcionar?n una vi posteriores si?n din?mica y completa de la geograf?a econ?mica de M?xico de
los
siglos
xvi
a xrx.
Egea Alejandro Nadal El Colegio de M?xico.
:Mexican Charles A. Hale Yale Haven, University
Liberalism in the Age Press, 1968.
of Mora,
New
de la independencia El per?odo que va de la consumaci?n es uno de los m?s di a los inicios del movimiento de Reforma f?ciles de investigar para los estudiosos de la historia de M?xico estriba en la carencia de del siglo xrx. Parte de la dificultad suficientes e importantes sobre algunos trabajos monogr?ficos a de los aspectos de la sociedad y la econom?a e, igualmente, la dificultad de establecer un marco ideol?gico que sirva de re ferencia.
El per?odo 1821-1854 resulta tal vez m?s dif?cil para el es pecialista de la historia de las ideas que para otros especialistas, los or?genes, las limitaciones, el porque es m?s arduo determinar alcance, y el impacto de las ideas en la sociedad y la econom?a, y social. que establecer una periodizaci?n pol?tica, econ?mica han realizado En M?xico, historiadores algunos destacados a la historia de las ideas de este pe importantes contribuciones Entre ellos el estudio del liberalismo mexicano. r?odo mediante liberalismo Heroles mexicano, M?xico, UNAM, (El Reyes Jes?s 3 vols.) y Francisco L?pez C?mara. 1967-1961, (G?nesis dt El Colegio de M?xico, liberal en M?xico, M?xico, la conciencia 1954). El primero considera que, a pesar de la anarqu?a exis en d tente en el per?odo cubierto, hubo una clara continuidad
DE
EXAMEN
en M?xico
liberalismo xx,
cuyos
encontrar
podr?an
se
en
dieron
el
de
fuera
y
Para
Espa?a.
en liberalismo podr?an encontrarse como resultante de las condiciones
el segundo, los or?genes del la historia misma de M?xico, que
los siglos xrx
sigui? a lo largo de
que
se
or?genes
153
LIBROS
a
anterior
per?odo
la
de
consumaci?n
la
independencia.
El doctor Charles Hale, en
ofrece Iowa, un nuevo tamos
de
estudio
de
asociado
profesor
la bien
obra
documentada la naturaleza
sobre
la Universidad
que y los
comen
aqu?
del
or?genes
a diferencia El doctor Hale, liberalismo mexicano. de Reyes considera que el liberalismo me Heroles y de L?pez C?mara, tiene sus or?genes en Espa?a, a partir de la reforma de xicano los Borbones y de las Cortes de C?diz. Antes de llegar a esta autor
el
conclusi?n,
con
realiza
un
acierto
la natura
de
an?lisis
las instituciones y de la sociedad de Espa?a, Francia, este an?lisis, explica las Realizado Estados Unidos. Inglaterra y leza de
razones de
algunos
o el
la aceptaci?n
determinaron
que
europeos
pensadores
por
rechazo
liberales
los
de
una
del
conoce como
mexicano.
y
La
de
en
en
tratar
est?
aparato
revisionista.
su
el
no
autor
des
europeos
liberales
mexi con
embargo,
ministros
de a
Carlos
y se con
ilustrado
la democra ma
la misma
sociedad
sin americanizarla;
identidad
claridad
y
bibliogr?fico.
El
sin
lugar
Constituye,
una
modernizar
y
Problema
nacional.
est? por resolverse. con
expuesta
de
tradicionales,
consecuencia,
el doctor Hale,
tesis
contribuci?n
Sin
el pensamiento
caracter?sticas
plio y b?sico como
los
sin necesidad de recurrir pero la Revoluci?n Francesa. De
consist?a
Mora
seg?n
Para
liberalismo
pensadores en
como
y Campomanes
floreciera
que
sacrificar,
que,
del El
la Reforma.
y Montesquieu en Mora en particular.
sin llegar a autor.
favorec?a el cambio; aunque su posici?n frente al revolucionario fuera ambivalente. El problema b?
nera, Mora movimiento
sin
destacado
Bentham
el progreso siguiera cia por implantada
hisp?nica
a
del
de las ideas de algunos
Jovellanos
III, deseaban
de
aciertos
los
en
las ideas de Melchor tuvieron Gaspar de Jovellanos influencia en el car?cter y naturaleza del liberalismo
sidera que una mayor
sico
de
anterior
per?odo
la influencia Constant, en general,
canos
otro
es el te?rico m?s
Mora
doctor Hale, mexicano
es
biograf?a,
ideas
mexicanos,
especial, la actitud de Jos? Mar?a Luis Mora. El centrar el enfoque del estudio sobre Mora, hacer
las
a la historiograf?a
por
respaldada
libro podr?a a
dudas,
un
una
verdadera
mexicana. Romeo
Flores
El Colegio
am
considerarse
Caballero
de M?xico
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154
EXAMEN
DE
LIBROS
Isidro Vizcaya Canales: La invasi?n de los indios b?rbaros al en los a?os de 1840-1841, Monterrey, noreste de M?xico Instituto Tecnol?gico 1968, 296 y de Estudios Superiores, para la pp. (Serie de Historia N9 7; Secci?n de Materiales Etnohistoria del Noreste de M?xico, N9 n). A principios en americanos
del los
los
empezaron comanches
era generalmente
El intercambio que
xrx
siglo pueblos
comanches
a y
a
norte
los
aparecer comerciar
con
?stos.
de armas de fuego por caballos de
capturaban
las manadas
o
salvajes
roba
ban en los pueblos mexicanos. Entre 1825 y 1840 el gobierno a miles de indios despose?dos de los Estados Unidos moviliz? del este al territorio situado al poniente del Mississippi. Estos indios
muy
a
empezaron
pronto
las praderas
invadir
cazar
para
el bisonte, del cual depend?an fundamentalmente los comanches y los kiowas. De modo que fue el avance colonizador del pueblo una
norteamericano
de
las
causas
principales
de
que
Hay
destacar
nuestro
que
pa?s
entre
que
se hicieran
y 1840 las invasiones de los indios b?rbaros tes en los Estados del norte de M?xico. estaba
1830
frecuen por
pasando
gra
ves crisis en este per?odo (Texas trataba de independizarse; ha b?a sublevaciones por distintos rumbos del pa?s, y los franceses ten?an bloqueados los puertos del Golfo y se hab?an apoderado el 28 de noviembre de de la fortaleza de San Juan de Ul?a la resistencia a las in 1838) y no pod?a organizar debidamente de
vasiones Las
los
comanches. noticias
primeras
que
se
estas
sobre
tienen
incursiones
de 1836. La situaci?n se indios b?rbaros datan oficialmente agrava en enero de 1840 y de aqu? en adelante hay noticias
de de
con
los meses,
todos
correr?as
de
excepci?n
breve
agosto,
pausa, antes de la gran incursi?n que se inici? a principios de septiembre y se prolong? hasta principios de 1841. Este ?ltimo per?odo es el que estudia con gran tino el se?or Isidro Vizcaya Canales, que divide estas invasiones en tres co la primera, que se inici? a principios del rrer?as bien definidas: mes de septiembre de 1840 y penetr? durante dos semanas por y Nuevo gran parte de los actuales territorios de Tamaulipas Le?n. La segunda, que empez? el 4 de octubre, cuando los co asaltaron
manches seguir
su
camino
a Lampazos, destructor por
Nuevo
Le?n,
distintos
para
municipios
pro despu?s en esta de
tidad, retir?ndose a su lugar de origen a mediados noviembre. La ?ltima incursi?n, que dur? un mes, devastadora,
llegando Nuestro
ya
hasta autor,
que
atac?
gran
los Estados para
parte
de Coahuila
de San Luis
lograr
su
objetivo,
del mes de fue la m?s
y Nuevo
Le?n,
Potos? y Zacatecas. nos
presenta
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primero
EXAMEN
155
LIBROS
DE
introducci?n donde aborda el problema desde la ?poca co lonial, destacando que la frontera con los b?rbaros qued? fuer a mediados temente establecida del siglo xvm en donde est? actualmente la l?nea divisoria con los Estados Unidos y que "pa rece como que la resistencia del salvaje iba a determinar que la frontera norte de M?xico, ?sta fuera definitivamente pues tres d?biles m?s all? de esta l?nea s?lo se lograron establecer en las m?rgenes del r?o Bravo superior en hilos de poblaci?n: en la llanura costera de Texas, y a lo largo de Nuevo M?xico, la costa del Pac?fico en la Alta California". en las la situaci?n administrativa adelante describe M?s desde el fronteras, la situaci?n de los apaches y los comanches una
las
xvn,
siglo
rivalidades
entre
coloniales
diversos
por
pa?ses
el control de esta inmensa frontera, la situaci?n de los presidios, etc. Con gran sutileza destaca la pol?tica del virrey conde de G?lvez, que en 1786 formul? una serie de instrucciones que mo dificaron la pol?tica con respecto a los b?rbaros y recomendaban como un resultado final deseable el exterminio total de los in d?genas de esta frontera. Por ?ltimo estudia la situaci?n de esta hasta 1841. regi?n fronteriza desde la ?poca de la Independencia En de
las
para
esta introducci?n, de los invasiones comprender
autoridades he y
que
el marco
analiza
hacia los indios b?rbaros; as? por 1841 el juez primero de Agualeguas
fronteriza junio de en
donde
inserta documentos indios, de los pobladores la actitud
"da
ver
dispuesto fusilarlo
que ser
superiores a conocer como
se
hab?a indio
muy
indio
recibe
el
rebelde
lo que por del bautismo
y valiente, el agua
aunque
pues
de
ejemplo, el 9 de a las declaraba
a un
capturado vivo
catequiza,
inmediatamente,
socio-pol?tico de gran valor esta comarca
en
vecindario
lo
lo fusile al momento, he procurado general me ha suplicado contenerlo, y que se cristianice, y despu?s lo har?, para cuyo he objeto m?s esencial lo
est?
perteneciente con mucho haciendo
Despu?s
. .
a.
comisionado
al
para que sacramento
relativas
a
instruya va a que
en
aquello
recibir,
quien
empe?o".
de esta magn?fica
informaciones
lo
introducci?n,
indios
que
las
recoge Vizcaya en
aparecieron
el
Peri?dico
Oficial de Nuevo Le?n entre el 10 de septiembre de 1840 y el 6 de mayo de 1841. Para reforzar sus datos investig? archivos y el Archivo general del Estado de Nuevo Le?n. municipales Los
?que
se ordenan
documentos
ta darles
el aspecto
son
los
propios
en
de un diario participantes.
el autor hizo algunos prop?sito, consistieron en lo siguiente:
forma
Teniendo
ajustes
y
cronol?gica
relatado
por varias en
se
inten
personas
mente
a los documentos
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este
que
156
se
?stos
2.?Cuando
LIBROS
las introducciones
1.?Suprimi? en
DE
EXAMEN
los mismos
repet?an un
y finales de los partes, ya que formulismos, d?as
varios
escrito
fue
informe
la acci?n, lo incluy? en el texto en la fecha tuvo lugar, o en la m?s pr?xima posible, una
hubo
3.?Cuando
t? de
en
4.?Cuando
un
otros
describ?a
que
parte
lo redact?
insertar el informe de quien
se
documento
de
despu?s
en que
tal acci?n tra
sucesos,
originalmente, dis
incidentes
incluyeron
tintos, se les separ? y se insert? cada uno en el lugar y fecha y que les correspondi?, se modific? la redacci?n original y s?lo se corrigi? 5.?No en algunos interesante.
la ortograf?a aunque y la puntuaci?n, considerarse intacta la ortograf?a por entre notar hacer que que Hay
estos
se
casos
se
documentos
dej? inclu
de indios. Una yen dos informaciones que no son propiamente es la proclama de la del general Mariano Arista con motivo rendici?n del licenciado Antonio Canales, y la segunda, una cr? a la ciudad de nica de la entrada de estos dos contendientes Estos informes son de gran utilidad para darnos Monterrey. cuenta
de
Despu?s
en
reinante
ambiente
del
esta
serie
de
esta
?poca. nos
documentos
un
presenta
ep?
logo donde explica la suerte que corrieron estos b?rbaros despu?s de la ?poca estudiada, llegando hasta el a?o de 1886 en que se al general norteamericano Miles: hizo la rendici?n de Ger?nimo All? termin? una guerra que dur? trescientos a?os. Por ?ltimo hay tres mapas que son de gran utilidad para fronterizas hacia el a?o el texto: las guarniciones comprender de 1780, la comancher?a hacia 1840, y las invasiones de 1840 1841. Las
cr?ticas
se
que
fundamentalmente,
hacer pueden los documentos
que
parcial,
pues
es
esperar,
a preferencia noticias hab?a
de
tidad, pletas;
y aunque otro por
lado,
ci?n de documentos, sea muy
lenta
Oficial
el Peri?dico
visi?n
noticias de que
parece
haciendo
que otras no
que
esta
sobre pesar descritos
del
obra
estado
como
daba,
acontec?an
en
partes
en
esta
eran ?stas partes, una hubo cuidadosa
en ciertas
son, una
presentan
incom selec
la lectura
y mon?tona.
Sin embargo, esta obra es de gran utilidad, no s?lo por los documentos que se publican, sino tambi?n por su bien documen donde se nota un gran inter?s por el pro tada introducci?n, blema de las invasiones de los b?rbaros en los Estados norte?os. el inter?s regio indiscutiblemente Por estas cualidades merece nal, los
modo y en cierto con elementos que
hasta m?s
el nacional, ya que obstaculizaron fuerza
uno presenta la colonizaci?n
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de
-
EXAMEN
DE
LIBROS
157
territorio e influyeron total de nuestro original de nuestras regiones de m?s all? del rio Bravo.
en
la p?rdida
Andr?s Montemayor Hern?ndez El Colegio de M?xico
Luis Gonz?lez: Pueblo en vilo. Microhistoria de San Jos? de El Colegio de M?xico, Gracia, M?xico, 1968, 365 pp., ilus. (Centro de Estudios Hist?ricos, Nueva Serie, 1). El t?tulo de la obra no da ninguna idea de su contenido y apenas si el subt?tulo aclara un poco m?s, ya que poqu?simas sabr?n que San Jos? de Gracia pertenece al estado de personas Michoac?n y colinda con el de Jalisco. obra
La
est?
en
dividida
cuatro
y
partes
una
introducci?n.
En esta ?ltima explica el porqu? de la existencia de un libro tan amplio, para una comunidad que no se ha en una distinguido forma
se muestra Sin el autor de particular. embargo, partidario la historia considerar vetas ofrece muchas al por que parroquial, en hacer incursiones ella la obra para investigador y obtener maestra le ha resultado. que
El A. explica materiales cerca con por
una
que
al
siempre amor y
persona hacerlo
lectura
muy
comunidad
y cuando El calma".
una
nativa procura
haciendo
visible,
que cualquier
haya libro
que lugar, a una solazar
comentarios
amena.
Vayan
est?
del
escribe
llenos de
unos
ofrece
persona hecho
para
de
la
cosa
p?blica,
sin
necesitarle
y
auditorio
in
lo que hace
iron?a,
al hablar de los hombres avecinados en el luchado por la independencia, explica que: een
de
especie
ejemplos
esa riqueza de
la "mire de que con mucho amor, con gran fluidez y
ilustrar
la
lo dicho:
lugar, que hab?an "vivieron al mar
algunas
veces
teme
rosos de que hasta ellos llegara el manto protector del gobierno" (p. 78), y m?s adelante en la p. 178 ". . .como de costumbre, Villa llora y se suena" y as? se podr?an las citas. multiplicar Para los ortodoxos del m?todo, la obra puede parecer un tanto informal; sin embargo, nadie le puede imputar que se aparte del rigor cient?fico necesario. En cada cap?tulo vienen las citas respectivas de los archivos desde los pa consultados, rroquiales, como ya se ha dicho, hasta el General de la Naci?n. Una larga lista al final de la obra, de la bibliograf?a consultada, avala
el
trabajo.
La historia del pueblo empieza con la identificaci?n del lugar en donde se fundar? m?s tarde el sus pueblo. El A. demuestra
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158
EXAMEN
DE
LIBROS
de la zona y as? enfoca conocimientos geogr?ficos sobre el territorio que m?s tarde sirvi? de asiento de
Gracia.
su historia
Empieza
a
paso
al
paso,
la conquista
desde
no dej? ninguna
la ?poca prehisp?nica
de
trav?s
fuentes
?parece
los
que
y va siguiendo
huella?
escritas,
la atenci?n a San Jos?
cambios
ex
que
perimenta desde la llegada de los primeros habitantes a Juruneo ; la rancher?a y, de una hacienda, luego la existencia despu?s en la 1888. Todos los proble fundaci?n del finalmente, pueblo mas, las calamidades y la vida social de San Jos? de Gracia des filan en los cap?tulos de este libro, que contiene datos no s?lo sino estad?sticos, econ?micos hist?ricos, y folkl?ri sociol?gicos, sus
desde
cos,
habitantes
primitivos
hasta
el presente.
El A. sabe decir las cosas en tal forma, que lo que asienta del estado social y econ?mico cuando todav?a era de los habitantes una dormir era
no
rancher?a, en el lo com?n.
das
que
dar
en un
los
miseria, cementerio
estaban
a
conocer
sus
respectivos
futuro no lejano, Rep?blica Mexicana.
Susana
pueda
a
en
otras en
sociedad
sin cuidado contentos
"comer
cuando
envuelto
unidas una
le tiene muy
habitantes
aun
de al
que esta obra despertara
Ojal? de
ir
caracter?sticas, a corresponden
pero esta clasificaci?n deduce
idea e
Estas
el A.,
por
da
suelo"
un
proporciona estado salvaje,
y de su relaci?n con
su
de
integrarse
origen,
una
a
se
situaci?n.
en otros historiadores lugares
y
petate
el deseo fin
historia
de
que
de
de C?rdoba de Fern?ndez Uribe El Colegio de M?xico
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la
EL COLEGIO INFORMACI?NGENERAL u& Y PROGRAMAS
TM?
1968-1970 MEXICO
PRESENTACI?N ?Qu? es El Colegio actividades?
?Cu?l es su historia,
de M?xico?
estas
A
veces
tantas
preguntas,
cu?les
formuladas,
son sus responde
este peque?o libro. Informa sobre el car?cter de El Colegio como ins tituci?n de ense?anza superior de tipo universitario, sobre las carre ras que en ?l se pueden cursar y sobre las facilidades que ofrece como
?tales
biblioteca,
conferenciantes
que
auditorio
laboratorios,
Incluye una
de becas.
con
colaboran
El
Colegio,
concesi?n
cafeter?a,
lista de todos los profesores, ya
y
investigadores como
cuerpo
do
cente e investigador de planta, ya como invitados a impartir deter minados cursos, y otra lista con las obras que ha publicado a lo largo de
su vida.
La
obra
est?
nes interesadas pliamente,
en
destinada,
la educaci?n
superior
DEL 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11.
a
pues,
todas
en las labores de El Colegio
las
e
personas
en particular
institucio
y, m?s
am
en M?xico.
?NDICE
Directorio Divisi?n Divisi?n
general acad?mica administrativa historia y breve Objetivos Centros de estudio, programas docentes, grados Calendario de programas acad?micos de cursos Cat?logo de investigaci?n en curso y en proyecto Programas Biblioteca Publicaciones Servicios generales
120 pp., ilustrado
En M?xico
EL COLEGIO DE M?XICO
$ 10.00
En el exterior US
FONDO DE CULTURA
de
Departamento Publicaciones
Distribuidor
Guanajuato 125, Mexico 7, D. F.
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EL COLEGIO DE MEXICO de Publicaciones Departamento 125, M?xico 7, D. F. Guanajuato
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Traducci?n An?nimo]. la Maza. 1961. M?xico,
en espa?ol An?nimo Conquistador Ternaux Compans, Joaqu?n Garc?a Le?n D?az C?rdenas y Francisco estudios publican H. Saville, doctor
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Revista de HISTORIA DE AMERICA semestral de la Comisi?n de Historia
Publicaci?n Instituto
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Director:
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Secretario:
A. ROBERTO HEREDIA
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Redactores: Agust?n Man?,
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en canje
Suscripci?n
Comisi?n
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de Historia
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las instituciones
anual:
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J. Ignacio
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