ร ngel Cornago Sรกnchez
SALUD Y FELICIDAD
Sal Terrae
© Editorial Sal Terrae, 2017 Grupo de Comunicación Loyola Polígono de Raos, Parcela 14-I 39600 Maliaño (Cantabria) – España Tfno.: +34 942 369 198 / Fax: +34 942 369 201 info@gcloyola.com www.gcloyola.com Imprimatur: X Manuel Sánchez Monge Obispo de Santander 10-01-2017 Diseño de cubierta: Magui Casanova Cualquier forma de reproducción, distribución, comunicación pública o transformación de esta obra solo puede ser realizada con la autorización de sus titulares, salvo excepción prevista por la ley. Diríjase a CEDRO (Centro Español de Derechos Reprográficos) si necesita fotocopiar o escanear algún fragmento de esta obra (www.conlicencia.com: 91 702 19 70 / 93 272 04 47). Impreso en España. Printed in Spain ISBN: 978-84-293-2628-4 Depósito Legal: SA-5-2017 Impresión y encuadernación: Grafo, S.A. – Basauri (Vizcaya) www.grafo.es
A mis nietos: Jorge, Adriana, Onneca, InĂŠs, Diego
«¿Qué hace falta para ser feliz? Un poco de cielo azul encima de nuestras cabezas, un vientecillo tibio, la paz del espíritu» – André Maurois (1885-1967)
«¿Por qué buscáis la felicidad, oh mortales, fuera de vosotros mismos?» – Boecio (480-524)
«En una mente desordenada, como en un cuerpo desordenado, el sonido de la salud es imposible» – Cicerón (103 a c. a 43 a.C.)
«No es una medida de la salud estar bien adaptado a una sociedad profundamente enferma» – Jiddu Krishnamurti (1895-1986)
ÍNDICE ––––––––––––––
Introducción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11 1. Marco . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15 1.1. Proceso . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18 2. El ser humano vulnerable . . . . . . . . . . . . . . . . 23 2.1. Nunca como ahora . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31 3. La salud . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3.1. Interrelación de las formas de enferma . . . . 3.2. Salud y proyecto de vida . . . . . . . . . . . . . . 3.3. Reflexión sobre la relación entre lo físico y lo psicológico, la salud y la felicidad . . .
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4. La enfermedad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51 4.1. Lo subjetivo en la enfermedad . . . . . . . . . . 53 4.2. Causas de enfermedad . . . . . . . . . . . . . . . . 55 5. Medicina psicosomática . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63 6. Nexo de unión entre lo psicológico y lo físico . 6.1. ¿Para qué modifica el organismo su funcionamiento con las emociones? . . . 6.2. Situaciones prácticas . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6.3. Lo físico y lo psicológico interactúan . . . . . índice
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7. El ser humano enfermo . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83 7.1. Primeras sensaciones ante la enfermedad . . 84 7.2. Circunstancias en la enfermedad . . . . . . . . 85 7.2.1. De la propia enfermedad . . . . . . . . 85 7.2.2. De la forma individual de vivir la enfermedad . . . . . . . . . . 88 7.2.3. De la estructura psicológica . . . . . . 93 7.2.4. De sus circunstancias culturales . . 95 7.2.5. Del sexo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95 7.2.6. Del entorno social . . . . . . . . . . . . . . 98 7.2.7. De la edad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 98 7.2.8. De la situación económica . . . . . . . 99 7.2.9. Del lugar de residencia . . . . . . . . . . 100 7.2.10. De la relación con los sanitarios . . 101 7.2.11. De las creencias . . . . . . . . . . . . . . . 101 8. Dolor y sufrimiento . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103 8.1. Características del dolor físico . . . . . . . . . . 106 8.2. Características del padecimiento psicológico 109 8.3. El sufrimiento . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 111 9. La felicidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 119 9.1. Concepto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 119 9.2. Búsqueda de la felicidad . . . . . . . . . . . . . . . 121 10. Características de la felicidad . . . . . . . . . . . . . 131 10.1. Estado de felicidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . 135 11. Rangos de felicidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 137 11.1. Diferencia entre alegría y felicidad . . . . . 147 11.2. Placer y felicidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 148 12. Artefactos y sucedáneos de la felicidad . . . . . 155 12.1. Artefactos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 155 8
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12.1.1. Unos artefactos suelen afectar a todas las personas . . . . . . . . . . 12.1.2. Artefactos subjetivos, o que afectan solo a determinadas personas . . . 12.2. Sucedáneos y espejismos . . . . . . . . . . . . . 12.3. Otros sucedáneos de la felicidad . . . . . . .
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13. Circunstancias y pertrechos que condicionan la felicidad. Acercamiento a Seligman . . . . . . 175 13.1. La estructura psicológica . . . . . . . . . . . . . 176 13.1.1. Proceso de maduración hacia la felicidad . . . . . . . . . . . . . 177 13.2. La educación . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 184 13.3. Pareja. Familia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 191 13.4. Tener cubiertas o no las necesidades básicas . . . . . . . . . . . . . . 196 13.5. Trabajo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 197 13.6. La salud . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 201 13.7. El entorno social . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 202 13.8. Empleo del tiempo libre . . . . . . . . . . . . . 204 13.9. La suerte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 204 13.10. La religión . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 205 13.11. Trascendencia y felicidad . . . . . . . . . . . . 210 13.12. La espiritualidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 212 14. Las dependencias . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 215 14.1. Dependencias necesarias, asumidas . . . . . 221 14.2. ¿Vivir con riesgo? . . . . . . . . . . . . . . . . . . 225 15. Individualización y reconocimiento . . . . . . . . 15.1. Individualización . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15.2. Proceso . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15.3. Reconocimiento . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . índice
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16. Vejez, salud y felicidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16.1. Cambios en la vejez . . . . . . . . . . . . . . . . . 16.1.1. El aspecto físico . . . . . . . . . . . . . . 16.1.2. Cambios psicológicos . . . . . . . . . . 16.1.3. Sensación de que la vida se acaba 16.1.4. Revisar la vida pasada . . . . . . . . . 16.1.5. Replanteamiento de valores . . . . . 16.1.6. Acercamiento religioso . . . . . . . . . 16.1.7. Relación con la familia . . . . . . . . 16.2. Proceso de acercamiento a la vejez . . . . . 16.3. Capacidades en la vejez . . . . . . . . . . . . . . 16.4. La soledad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16.5. Últimos años . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16.6. Conclusiones sobre la vejez . . . . . . . . . . .
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17. Salud, felicidad y muerte . . . . . . . . . . . . . . . . . 261 18. Otros aspectos de la felicidad . . . . . . . . . . . . . 18.1. La edad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18.2. Proyecto de vida y felicidad . . . . . . . . . . 18.3. Conocimiento y felicidad . . . . . . . . . . . . . 18.4. Risa y felicidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18.4.1. La sonrisa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18.4.2. El llanto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18.5. ¿Es contagiosa la felicidad? . . . . . . . . . . . 18.6. Humor y felicidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18.7. Armonía y felicidad . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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19. Hacia la salud y la felicidad . . . . . . . . . . . . . . . 283 19.1. Hacia la salud . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 283 19.2. Hacia la felicidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 285 Epílogo: Compromiso, librepensamiento y rigor intelectual 291 10
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Introducción ––––––––––––––––––––––––––––––––––––––
En el momento que vivimos, en no pocas ocasiones, se identifican salud y felicidad como vivencias, si no idénticas, al menos complementarias, asumiendo que lo fundamental es la salud, que si nos encontramos físicamente bien llevaremos mucho ganado para sentirnos felices, y que es muy difícil ser medianamente feliz si no se goza de buena salud. Si así fuera, solo podrían ser felices las personas que son portadoras de un cuerpo que funciona en plenitud, por tanto, no cabrían ya las de determinada edad, en las que se presume que el desgaste normal del organismo va a producir alguna dolencia, y, desde luego, no cabrían los viejos, que habitualmente sufren achaques, además de alguna limitación. Ajustándonos a dichos parámetros, solo podrían ser felices los jóvenes, lo cual es una falacia, pero que está en boga en la sociedad actual, que sobreestima lo físico: la belleza, la juventud, la fuerza, en definitiva, el culto al cuerpo y a todo lo que conlleva. Es cierto que muchas personas, sobre todo ya de cierta edad, valoran la salud como el bien supremo, pero no como culto, sino como bien básico; trasmitiendo que, si se goza de salud, se puede hacer frente al resto de los avatares de la vida; valorando como el mayor bien la «supervivencia». Suelen decir, a veces, con resignación: «¡Mientras haya salud…!», queriendo focalizar en sobrevivir su máxima aspiración. Para ser felices hay que estar vivos; pero no es menos cierto que hay muchas vidas ensombrecidas introducción
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por el sufrimiento, en definitiva, por la infelicidad, a pesar de, teóricamente, disfrutar de un cuerpo que funciona con normalidad. Conseguir disfrutar de buena salud, hasta hace unos años, era una cuestión que no motivaba demasiado al ciudadano, fundamentalmente por falta de conocimientos sobre la repercusión que podían tener sus propias actuaciones y cuidados. Se pensaba que había un componente determinante de «suerte» y que, individualmente, apenas se podía influir en la salud personal; aunque desde la Antigüedad se preconizaba la moderación en el comer y en el beber como forma de preservar el buen estado del cuerpo y de la mente. Confucio, Aristóteles y otros filósofos se pronunciaron sobre el tema. Confucio (siglo VI a. C.) decía: «El hombre ama todas las partes de su cuerpo, y por esto cuida y alimenta a todas… La base del cuidado del cuerpo es la moderación en el alimento y en la bebida; la regulación de los sueños, ni por exceso ni por defecto; un trabajo sano; ropas limpias y apropiadas; lavarse habitualmente; evitar el contacto con enfermos contagiosos; tener pensamientos puros, vida ordenada, limpia, sana…»1. Las preocupaciones eran también consideradas por Kung-Tse como fuente de enfermedades. La virtud constituía para él el secreto de una larga existencia2. Como vemos, ya defendía que para la salud física era importante evitar la ansiedad y las preocupaciones; dándole a la salud un enfoque psicosomático, que perduró durante muchos siglos en las diversas culturas. En el momento actual, estos conceptos se han olvidado; el advenimiento de los grandes descubrimientos de la medicina ha hecho que confiemos la salud a la tecnología y a la ciencia demostrable; pero, a pesar de los grandes avances, tenemos no pocas lagunas que dan origen a que muchos pacientes no se sientan entendidos, y en consecuencia 1. Confucio, Los cuatro libros clásicos, Bruguera, Barcelona 1971, Libro IV, Hia-Meng, cap. V. 2. Ibid., 35. 12
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ni curados ni aliviados; lo cual implica un grave escollo para conseguir el estado de salud. Por otra parte, nuestro organismo tiende espontáneamente a mantener el mejor funcionamiento posible por sus propios mecanismos: se defiende de las infecciones y de otras noxas mediante su sistema inmunitario; lanza señales de alarma como el dolor, la fatiga, etc., cuando algún órgano o sistema no funciona de forma adecuada, para que, desde el instinto, seamos conscientes de que estamos enfermos y tomemos medidas elementales como: el reposo, una alimentación suave, posiciones antiálgicas, etc., y como aviso de que debemos buscar ayuda para solucionar el problema que nos acecha. Los mecanismos para mantener el equilibrio psicológico son más complicados, a la par que menos eficaces; pues influyen de forma significativa lo subjetivo, el medio social y familiar, además de la propia estructura y la circunstancias que se estén viviendo en el momento. No es algo espontáneo, como en el caso de la salud física. Desde niños de forma instintiva y después de forma consciente, los actos que realizamos van a ir encaminados a lograr cotas de felicidad, focalizadas en objetos, afectos, circunstancias… Aunque, en un principio, no sabemos que vamos tras la felicidad como tal, sino que por mecanismo instintivo buscamos primero la supervivencia y, posteriormente, seguimos en pos de otras metas que nos atraen por uno u otro motivo. Es un proceso complicado, nada claro, sobre el que van influir múltiples factores. Los actos, en teoría, irán encaminados a conseguir ser felices. Aunque, tal como en la salud física, el mecanismo en sí es espontáneo, pues basta con seguir sus dictados o no realizar acciones en contra; en la búsqueda de la felicidad el camino es mucho más complejo. Sabemos en qué radica nuestra sensación de salud y qué debemos hacer para conseguirla, aceptando que existe un factor aleatorio; pero no sabemos en qué radica nuestra felicidad, sobre la que también influyen factores que no podemos controlar. introducción
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La búsqueda de la salud es un objetivo en el que se puede concretar el camino. El objetivo de la felicidad es mucho más difuso, pues con frecuencia no sabemos en qué la focalizamos, ni siquiera el camino para alcanzarla. Es opinión bastante generalizada que las circunstancias vividas por cada cual y la «suerte» van a ser determinantes para gozar de ambas. Es como si aceptáramos que todo está predeterminado; que, hagamos lo que hagamos, nuestro destino está echado, para bien y para mal. Si así fuera, solo nos correspondería dejarnos llevar. Sin embargo, habremos de seguir unas directrices concretas para conservar y cuidar nuestra salud y deberemos buscar, con trabajo y con mente abierta, ese difuso estado mucho más etéreo que llamamos felicidad, con frecuencia difícil de concretar. No cabe duda de que la suerte también va a jugar su papel; pero no el fundamental, al menos para todos. En el presente trabajo, voy a intentar analizar los diferentes aspectos de la salud y de la felicidad: lo que las une como vivencias, lo que las separa, la manera de conseguirlas y los diferentes factores que influyen en que podamos disfrutarlas.
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