Capítulo Um KL

Tornar-se Um Ser Humano Pleno

“O homem não pode se aproximar do divino indo além do humano; ele pode se aproximar Dele sendo humano. É tornar-se humano é aquilo para o qual foi criado esse homem em especial.”

M artin B u B er , Hasidism and Modern Man (1956)

Tornar-se um ser humano pleno é uma grande aventura, que requer crescimento e expansão. Você também já se sentiu compelido a cres cer? Alguns de nós passam a infância com esse anseio. Outros descobrem essa inquietação numa época posterior da vida. Se você pegou nas mãos este livro, suspeito que esteja nesse caminho. Você é alguém que quer se tornar um ser humano mais pleno, ser a melhor versão de SI MESMO. Quando essa ânsia desperta, não há distração, compras ou promoções na carreira profissional que possam satisfazê-lo. Você simplesmente sabe que existe “algo mais”.

Transcender nossa “natureza menor” e crescer até realizar todo o nosso potencial como seres humanos é a coisa mais importante e gratificante que podemos fazer na vida. A série de habilidades que, em conjunto, eu chamo de “inteligência espiritual” foi projetada para ajudá-lo a se tornar mais você mesmo, a continuar a crescer e se desenvolver, e a viver com mais consciência, direção, sabedoria e compaixão. Essas habilidades e o objetivo maior de ser um ser humano mais pleno estão em consonância com todas as grandes tradições de sabedoria universal. O psicólogo Abraham Maslow descreveu isso como “o objetivo máximo da humanidade, uma meta distante que todas as pessoas se esforçam para atingir... e [que] equivale a realizar em sua totalidade os potenciais de uma pessoa, o que seria, digamos, tornar-se um ser humano pleno”.

Nós nos sentimos atraídos para o nosso próprio potencial superior, pois estamos em busca de algo. No entanto, geralmente não conseguimos descrever o descontentamento que sentimos nem como vamos chegar ao lugar onde estamos tentando “chegar”. Nem mesmo os especialistas (místicos, mestres, santos e sábios das grandes tradições de sabedoria) parecem concordar quando se trata dos detalhes da transformação espiritual. Como aponta Maslow, existem inúmeras nomes para esse “objetivo máximo”: autorrealização, autotranscendência, realização espiritual ou despertar espiritual, individuação e muitos outros. E existem também muitos caminhos para se chegar lá. Cada cultura e tradição de fé têm seu próprio caminho e algumas religiões parecem convencidas de que a maneira como elas o descrevem é a única verdadeira. Essa tendência das religiões para serem exclusivas e a considerar outros caminhos errados me incomodou durante a maior parte da minha vida. Se realmente existe um “único objetivo máximo” para o desenvolvimento humano, não deveria ser possível descrever uma forma neutra e objetiva de fé para alcançar esse objetivo? Por intermédio do uso de instrumentos pioneiros da Psicologia e de outras ciências, podemos criar e aperfeiçoar um sistema estatisticamente confiável por meio do qual poderíamos mensurar o progresso na dimensão espiritual do desenvolvimento humano. Dentro dessa estrutura, cada caminho espiritual pode continuar a ensinar seus adeptos como crescer, e ainda assim podemos mostrar que muitos outros caminhos também podem funcionar.

O que ofereço neste livro é uma maneira de descrever uma peça do quebra-cabeça sobre como nos tornamos seres humanos plenos, sobre como podemos nos colocar à altura do nosso potencial máximo. Ele se fundamenta no trabalho feito no campo das inteligências múltiplas e o amplia. Ao expandir esse campo para incluir a inteligência espiritual, podemos ir além do diálogo sobre “quem está certo e quem está errado”. Podemos nos concentrar no objetivo e cada um pode escolher seu próprio caminho para chegar lá. Ao usar as 21 habilidades da inteligência espiritual, você pode avaliar em que patamar está, planejar alguns passos concretos para crescer e começar a ver de imediato o impacto que isso está exercendo em áreas da vida que são importantes para você.

A definição do objetivo

Vamos começar com uma pergunta: Quem você admira como líder espiritual? Pense nisso por um instante. A palavra “admirar” é fundamental. Pense naquelas pessoas que vêm à sua mente, sem hesitação, como exemplos de pessoas que claramente levam uma vida nobre. E então faça a si mesmo uma segunda pergunta: por que admiro essas pessoas como líderes espirituais? Quais são os traços que as fazem se destacar como exemplos do potencial humano elevado? Você talvez queira reservar alguns minutos para fazer uma lista de pessoas nobres e das suas principais características.

Eu fiz essas perguntas a milhares de pessoas com vidas muito diferentes e convicções espirituais ou religiosas variadas, desde crentes devotos até ateus declarados. O que eu acho um tanto reconfortante e fascinante em suas respostas é que elas concordam muito mais do que o esperado. Os nomes que surgem são bastante consistentes e tendem a cair em categorias previsíveis: grandes figuras religiosas, como Abraão, Buda, Dalai Lama, Gandhi, Jesus, Krishna, Maomé, Moisés, Madre Teresa, o papa e vários santos; grandes líderes políticos, ativistas da paz ou defensores da liberdade, como Jimmy Carter, Gandhi, Martin Luther King Jr., Nelson Mandela, e Thich Nhat Hanh (alguns dos quais também são líderes espirituais/religiosos); figuras culturais proeminentes e personalidades da televisão como Deepak Chopra ou Oprah Winfrey; personagens fictícios, como Yoda, de Guerra nas Estrelas , ou Atticus Finch, de O Sol é