Guía Mensual Plan Pastoral Julio 2016

Arquidiócesis de Santo Domingo Arquidiócesis de Santiago Diócesis de Barahona Diócesis de Baní Diócesis de Puerto Plata Diócesis de San Pedro de Macorís Diócesis de San Francisco de Macorís Diócesis de Mao-Monte Cristi

Valor del Mes:

Comprensión Lema del Mes:

“No juzguen y no serán juzgados” (Lc 6,37)

Plan de Pastoral

Julio 2016

Acción Significativa del Sector:

Reunión especial y celebración con los padres.

Acción Significativa Familiar:

Enviar frases bíblicas que contengan consejos a familiares y amigos. Índice Primera Parte: Encuentros de Evangelización . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3 Acción Significativa del Sector . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13 Acción Significativa en la Familia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16 Segunda Parte: Celebraciones Dominicales, Lecturas de la Palabra de cada día y Meditación diaria del Evangelio. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18

Colaboradores: Francisca Morales, Juana Fernández, Diácono José Rosado, P. Valerio Baines Sanz, oar, y Pbro. Daniel Lorenzo Vargas Salazar (Santo Domingo) Coordinación: Eugenia López Diagramación y Arte Final: Jesús Pérez Portadas: John Williams Castillo Impresión: Editora Amigo del Hogar Manuel María Valencia No. 4 Santo Domingo, D. N. / Tel.: 809.548.7594 Para contacto Vicaría de Pastoral, Correo Electrónico: guiamensual.vipastoral@arzsd., guiamensual.vipastoral@gmail.com Teléfonos: 809-682-0815, 809-685-3141 ext. 261-262, 809-221-3126 Redes Sociales: www.facebook.com/VicariadePastoralSantoDomingo

Plan de Pastoral - Julio 2016

Primer Encuentro de Evangelización 4-9 de Julio del 2016 La Comprensión “No juzguen y no serán juzgados” (Lc 6,37) Ambientación: Los carteles con el Valor y el lema de este mes se ponen en un lugar visible para todas las personas participantes.

Además se ponen unas páginas con dibujos de unos ojos y oídos. Pueden imprimirse en grande y colocarse en lugares visibles de la sala donde se realiza el Encuentro.

1. Cantos: Se entonan cantos de acogida y de animación.

2. Oración inicial: Podemos hacer como oración inicial el salmo 145.

También se puede hacer una oración de alabanza al Señor que nos comprende y apoya; o quien preside la reunión dirige la oración que considere más conveniente.

3. Canto: Caridad y comprensión, Aleluya….

Estamos iniciando este mes de Julio dedicado a los padres de familia que están llamados a mostrarnos la comprensión, que es una de las condiciones necesarias para que seamos misericordiosos. Por eso, este mes cultivaremos el Valor de la COMPRENSIÓN; y el lema para expresar este valor es de Lucas 6, 37:. “No juzguen y no serán juzgados”. El que comprende no juzga ni condena a su hermano, sino que trata de descubrir las razones profundas que hay detrás del comportamiento de cada persona.

Veamos entre todos lo que significa comprensión: Cuando alguien dice: “compréndame”; ¿qué quiere de nosotros? ¿Qué hacemos cuando comprendemos a la otra persona? ¿Qué otras palabras usamos para hablar de comprensión? ¿Cuáles de estas palabras nos hablan de comprensión: ENTENDIMIENTO, CONDESCENDENCIA TOLERANCIA, PENETRAR EN LA MENTE Y EN EL CORAZON DEL OTRO, APERTURA? • ¿Cuáles son las expresiones de la incomprensión?

• • • •

Comprender viene del latín y está formada por dos palabras: con y prender que quiere decir agarrar algo, coger algo. Por eso, comprensión es una facultad de la inteligencia por medio de la cual logramos entender o penetrar en las cosas para entender sus razones o para hacernos una idea clara de éstas; captar lo que dice, siente o hace una persona que nos permite conocer las motivaciones y las razones que la mueven a pensar, sentir y actuar así.

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No juzguen y no serán juzgados

Así entendido, el comprender es, primero de todo, una aptitud de la persona en entender a las otras personas en profundidad. Y también será la capacidad de una persona para interpretar las actuaciones, las conductas y los sentimientos de otra persona.

Para entender, es necesario ver y oír la situación de los demás. Por eso ponemos los dibujos de los ojos y los oídos. Comprender es ver y escuchar la realidad del otro, no tanto hablar de ella.

4. Texto Bíblico: Primera de Corintios, 13,1-13 Leamos este texto desde la comprensión. Y lo reflexionamos desde ese aspecto. ¿Qué relación tiene el amor con la comprensión y la comprensión con el amor?

5. Ayuda para entender el tema En nuestro país todas las personas, de una manera u otra, utilizamos los carros y los motores. Por ello, todas las personas vemos que se mueven las ruedas, que el guía o volante lleva en una dirección o la otra, conocemos que dándole a una palanca el carro va para adelante y dándole a otra se encienden unas luces, todo eso lo sabemos y lo comprendemos. Pero ¿sabemos por qué sucede eso? No comprendemos el funcionamiento interno, ni cómo funciona el combustible para darle energía, ni cómo salen las luces de una batería…

Todas las personas o casi todas, conocemos lo exterior del carro y del motor, pero muy pocas conocen su funcionamiento, el porqué de las reacciones.

Quien conduce un carro o un motor siente que algo va mal, llama al mecánico y este le pregunta, ¿qué ruido hace?, ¿qué ha hecho al detenerse…? Muchas veces, si el mecánico es bueno, con un par de preguntas como esas comienza a comprender qué le puede pasar al carro o al motor.

Lo mismo pasa a las personas con relación a la comprensión de las demás personas. Hemos oído decir a una mamá, ante el “pique” de un hijo, “déjale, ya se le pasará, no es más que…”; la mamá conoce al hijo, lo comprende y sabe qué le está pasando, mientras que los demás podemos estar pensando en su mal genio, en que es un mal criado…

Lo mismo nos pasa con las personas: vemos su funcionamiento externo y juzgamos por ello, sin detenernos en el funcionamiento interno, sin comprender los motivos y las circunstancias que le llevan a actuar así. Por tanto no podemos comprender si no nos metemos dentro.

Este es el tema del primer Encuentro de julio, percibir la comprensión como una virtud cristiana que nos lleva a trabajar por entender a las otras personas, sobre todo cuando se encuentran en momentos negativos, cuando tienen actitudes negativas; sería algo así como saber por qué están actuando de esa manera, y convertirnos en tolerantes y pacientes ante sus acciones y emociones.

Tratar de comprender a las personas no por entenderlas o por saber más de ellas, sino tratar de comprenderlas para ayudarlas, este es el verdadero sentido de la comprensión. En este caso comprender para ayudar

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comienza por entenderlas, escucharlas, ser tolerantes con ellas, no criticar ni condenar. Para ello se debe conocer los estados de ánimo de la otra persona. Así la comprensión va más lejos que la mente y el conocimiento, para convertirse en una dimensión que nace del amor.

Comprensión es sentir con el otro, ponernos de su parte entendiendo su estado de ánimo y las motivaciones que le lleva a actuar de esa manera.

Pero es también tratar de ver las cosas, situaciones y personas desde la visión de la otra persona.

Para llegar a la comprensión, un punto de partida es la “autocomprensión”, es decir, comprendernos, entendernos, aceptarnos a nosotros mismos, para ayudarnos a nosotros mismos. Por supuesto que no hablamos de egoísmo, sino de comprendernos cómo somos y por qué somos así, para aceptarnos y poder crecer. Después podremos “ponernos en los zapatos de los demás”.

Desde esta perspectiva diríamos que la comprensión es: la facultad de entender los logros, los problemas, los comportamientos, las decisiones, los triunfos y las miserias del prójimo, tratando de captar las razones que lo llevaron a actuar o estar de la forma como está ahora. Aunque, cuando hablamos de comprensión, nos referimos más a las situaciones negativas, es decir a los problemas y miserias. Por ello mismo hablamos también de comprender para ayudar.

Para llegar a una verdadera comprensión debemos tratar de sentir las emociones de la otra persona, ir más allá de lo que nos dice con palabras y tratar de entender gestos, actitudes, otros signos; debemos indicar que le estamos entendiendo y que nos implicamos en su situación. Esto no quiere decir que lleguemos comprender totalmente, pero tratamos de comprender lo más posible.

Otro aspecto a tener en cuenta en la comprensión es que las personas somos distintas y por tanto no podemos aplicar las mismas medidas para comprender a personas distintas. Y menos tratar de decirle “yo pasé por eso mismo o parecido”. Nunca, nunca ponerse a juzgar y menos a condenar, ni tratar de ser superiores o estar por encima de la otra persona y comenzar a decir: no pasa nada, todo se va a solucionar, la situación es muy sencilla, no está entendiendo lo que le pasa… esto pondría peor a la otra persona, y nosotros no estaríamos ni ayudando ni comprendiendo. Por ello, en muchas ocasiones no se trata de comenzar a dar consejos, la primera ayuda de la comprensión es la misma comprensión, la cercanía, y el saber que alguien se preocupa por él o ella y respeta su ser, su intimidad.

Con esto no decimos que se deba aceptar como bueno o alabar el comportamiento incorrecto, desordenado o inmoral de la otra persona; es tratar de ponerse en el lugar de ella, y desde esa situación, esforzarse en ayudarle a superarla. El amigo ayuda al amigo no porque le apoya en el mal; el amigo comprende al amigo cuando viendo y entendiendo su situación, le ayuda a reconocerla y a cambiarla.

Para comprender es conveniente dejarnos guiar por Dios y su Palabra, como nos dice san Pablo en Primera de Timoteo 3,16-17: Toda Escritura está inspirada por Dios y es útil para enseñar, rebatir, corregir y guiar en ‘el bien’ (la justicia). Así el hombre de Dios se hace un experto y queda preparado para todo trabajo bueno.

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No juzguen y no serán juzgados

Canto: Si yo no tengo amor…

6. Reflexión de la comunidad Compartamos entre nosotros: • ¿Soy comprensivo con las demás personas?

• ¿Soy tolerante?

• ¿Pensamos que todas las personas son como yo, y que les puedo aplicar la misma “medicina” que me va bien a mí, o trato de pensar que todas las personas somos distintas y pasamos por situaciones diversas?

• ¿Me comprendo a mí mismo a mí misma?

• ¿Trato de ayudar a las personas que están en situaciones distintas a las mías? ¿Cómo les ayudo?

7. Oración final Todos se colocan en un círculo. Se hace un momento de silencio.

Se piensa en las personas que nos comprenden y en aquellas a los que comprendo. Se da gracias al Señor por esas personas. Ahora pensemos en las personas que yo no comprendo y a las que critico o ataco sin buscar comprenderlas. Pedimos perdón por esas actitudes de incomprensión.

Ahora cada uno se coloca una mano en los ojos y otra en los oídos y cada uno pide al Señor que le dé ojos y oídos para buscar comprender a otros. Se termina con el Padrenuestro y el Ave María.

8. Canto: de acción de gracias al Señor que nos comprende.

Segundo Encuentro de Evangelización Semana del 11-16 de Julio del 2016 Comprensión y Misericordia “El Señor es compasivo y misericordioso” (Stg. 5,11) Ambientación: Se colocan visibles los carteles del mes, con el lema y el valor. Otro cartel grande con el lema del año, y otro más con el título de este Encuentro: Comprensión y misericordia.

1. Cantos: Cantos de acogida a la asamblea; cantos de misericordia. Se puede poner canciones en un aparato de música, mientras se va congregando la comunidad.

2. Oración inicial: Se pueden hacer la Letanías de la Divina Misericordia.

Se invoca el Espíritu Santo.

También, quien preside la celebración, o alguien de la casa donde se realiza el Encuentro, coordina esta oración que puede realizarse entre todas

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las personas participantes; conviene pedir la presencia del Espíritu Santo para que se realice bien el Encuentro.

3. Canto: El Señor, el Señor está aquí.

4. Introduciendo el tema El título del tema pone a Dios como compasivo y misericordioso. Para ser compasivo y misericordioso, primero Dios es comprensivo con la humanidad.

Comenzamos con un cuento de esos que circulan por las redes y que es muy antiguo, por ello muchas de las personas ya lo conocen, pero lo aplicamos al tema de nuestro Encuentro.

Un maestro oriental que vio cómo un alacrán se estaba ahogando, decidió sacarlo del agua, pero cuando intentó hacerlo, el alacrán trató de picarle. Como reacción, el maestro lo soltó, y el animal cayó al agua; de nuevo estaba ahogándose. El maestro intentó sacarlo otra vez, y nuevamente el alacrán lo quiso picar. Alguien que había observado todo, se acercó al maestro y le dijo: “Perdone, ¡pero usted es obstinado! ¿No entiende que cada vez que intente sacarlo del agua lo picará?” El maestro respondió: “La naturaleza del alacrán es picar, y eso no va a cambiar la mía, que es ayudar”. Y entonces, ayudándose de una hoja, el maestro sacó al animalito del agua y le salvó la vida.

No cambies tu naturaleza si alguien te hace daño; sólo trata de comprender la naturaleza de la otra persona y ayuda. Muchas veces no ayudamos porque no entendemos a las otras personas, no las comprendemos, o tratamos de medirlas con nuestra manera de ser y actuar; así no podemos ser misericordiosos con nadie 5. Texto bíblico: Juan, 11,28-42 Recordemos que no estamos hablando de la compasión sino de la comprensión.

• ¿Qué relación existe entre comprensión y misericordia?

• ¿Podemos ser comprensivos y no pasar a ayudar a la otra persona?

• ¿Cómo fue compresivo Jesús en la escena que hemos leído?

6. Canto: Jesús está entre nosotros, Él vive hoy y su Espíritu a todos da….

7. Ayuda para entender el tema Este mes de julio, como vemos en los carteles, y como lo reflexionamos en el Encuentro anterior, nos corresponde el valor de la Comprensión. Durante todo el año estamos reflexionando, viviendo y orando sobre la Misericordia, hoy intentaremos unir estos dos conceptos y estas dos virtudes.

En el encuentro anterior, decíamos que podíamos entender por Comprensión: la facultad de entender los logros, los problemas, los comportamientos, las decisiones, los triunfos y las miserias del prójimo, tratando de captar las razones que lo llevaron a actuar o estar de la forma

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No juzguen y no serán juzgados

como está ahora. Esto está diciendo que comprender no es meterse en la vida ajena para conocer o hacer chismes, para estar en el “deporte” de saber qué les pasa a los demás, de tener motivos para hablar con los vecinos o en la mesa de dominó, ni para ser críticos y condenar a nadie, sino todo lo contrario. Estamos hablando de la Comprensión como una virtud cristiana que nace del amor y lleva al amor.

La Misericordia ya la hemos definido muchas veces. Hoy podíamos decir: La misericordia es colocar la miseria del prójimo en nuestro corazón.

En un corazón que comprende, se compadece y que actúa. Es tener un corazón comprensivo, que se duele ante la miseria, la desgracia, el dolor, la carencia de la otra persona, por su falta de lo necesario para sus necesidades básicas, por su extrema pobreza material y espiritual.

Podríamos decir que no puede haber misericordia sin comprensión; no hay misericordia sin entender en profundidad, sin acoger sus sentimientos y estados de ánimo, sin meternos en su situación… de otra manera pondremos algún parche, o dejaremos la situación peor.

El deseo de ser misericordioso con el prójimo nos ayudará a desarrollar mejor la virtud de la comprensión, porque debemos comenzar por ella.

Primero hacemos los esfuerzos necesarios para ponernos en lugar de la otra persona y comprender sus situaciones y estados de ánimo.

Modelo de esta comprensión y misericordia será Jesucristo en toda su vida, pero recordamos el texto leído en este encuentro: Las lágrimas de Jesús ante la tumba de Lázaro. Se metió tanto en la situación de la familia del difunto, comprendió tan bien la situación de las hermanas de Lázaro, que lloró con ellas.

El otro texto para recordar hoy podría ser el de Jesús en la cruz, en esa situación parece ser Él quien necesita comprensión, pero sucede todo lo contrario, comprende a quienes le están matando, se mete en su lugar, y en vez de decir que son mala gente, comprende que lo hacen por ignorancia, y por eso pide perdón por ellos: “Padre, perdónalos porque no saben lo que hacen”. Así en esa frase vemos y experimentamos la comprensión y la gran misericordia de Cristo.

A Él, la comprensión y la misericordia le llevaron a involucrarse de tal manera que le costó la vida. Así es el ejemplo para nosotros, conocer, comprende la situación de tantas personas en estado de indigencia personal y material debe llevarlos a meternos en su vida, a ayudarles a dar respuesta a su situación, y esto debe involucrarnos en grado extremo, en grado cristiano.

La comprensión sin compasión y misericordia se quedaría en “chisme”, porque dejaría las cosas igual y “no hay peor ciego que el que ya vio la realidad y decide volver a cerrar los ojos”. Nuestro Papa Francisco, el día cinco de mayo de este año, en el ámbito del Año Jubilar de la Misericordia, en una Vigilia de Oración titulada “Enjugar las lágrimas” y comentando el texto de san Juan que estamos leyendo y reflexionando en este Encuentro, nos aclara algunas cosas.

“Jesús “no abandona a los que ama” (San Agustín, In Joh 49,5). Si Dios ha llorado, también yo puedo llorar sabiendo que se me comprende”. En este texto nos habla de la comprensión de Cristo ante nuestras situaciones, y de nuestra autocomprensión, comprenderme a mí mismo, a mí misma. Cristo

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ha pasado por todo lo humano; Jesús no es un Dios que está por encima de todo, sino que nos comprende porque ha pasado por lo mismo que yo, por lo mismo que todos nosotros.

“En este sufrimiento nuestro no estamos solos. También Jesús sabe lo que significa llorar por la pérdida de un ser querido”. Seguimos con el mismo tema, somos comprendidos porque Jesús era un humano completo y pasó por todo lo nuestro. Eso nos lleva a comprender a los demás como nos comprendió Él. “En esos momentos es cuando más necesitamos las razones del corazón, las únicas que pueden ayudarnos a entender el misterio que envuelve nuestra soledad.”

Posiblemente esta sea una muy buena definición de comprensión: razones de corazón. Eso es la comprensión, el corazón que razona, o la razón que mete el corazón ante la situación de los demás. Aquí, en razones del corazón está la relación directa de comprensión y misericordia: El corazón, cuando entiende la situación, los sentimientos y las actuaciones de los demás, no se queda indiferente, sino que actúa. Lo mismo decimos de la situación de marginación, pobreza y toda clase de necesidades de las demás personas, del propio país, debemos poner las “razones del corazón”, debemos poner en el corazón esas situaciones y sus posibles soluciones. Comprender, tener comprensión de verdad, lleva a actuar, lleva a la misericordia.

8. Canto: Yo siento, Señor, que tú me amas 9. Reflexión de la comunidad: Compartamos entre nosotros.

• ¿Qué hemos aprendido de la relación entre comprensión y misericordia?

• ¿Podemos ser misericordiosos sin haber comprendido la situación de la otra persona?

• ¿A qué me compromete el comprender a las demás personas?

• En concreto, ¿a quién voy a tratar de comprender desde ahora?

10. Oración final Cada uno se coloca delante de otra persona. Una de las personas le pide a la otra que ore por ella para poder comprender una persona que le cuesta comprender y le cuenta algo de su situación. La otra persona ora por ella.

Luego, quien oró le pide oración a la otra persona por la misma intención.

Luego, todos unidos de la mano rezan el Padre Nuestro y Avemaría. Se concluye con la oración del Jubileo de la Misericordia del Papa Francisco: Señor Jesucristo, tú nos has enseñado a ser misericordiosos como el Padre del cielo, y nos has dicho que quien te ve, lo ve también a Él.

Muéstranos tu rostro y obtendremos la salvación.

Tu mirada llena de amor liberó a Zaqueo y a Mateo de la esclavitud del dinero; a la adúltera y a la Magdalena de buscar la felicidad solamente en una creatura; hizo llorar a Pedro luego de la traición, y aseguró el Paraíso al ladrón arrepentido. Haz que cada uno de nosotros escuche como propia la palabra que dijiste a la samaritana: ¡Si conocieras el don de Dios!

Tú eres el rostro visible del Padre invisible, del Dios que manifiesta su omnipotencia sobre todo con el perdón y la misericordia: haz que, en el

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No juzguen y no serán juzgados

mundo, la Iglesia sea el rostro visible de Ti, su Señor, resucitado y glorioso.

Tú has querido que también tus ministros fueran revestidos de debilidad para que sientan sincera compasión por los que se encuentran en la ignorancia o en el error: haz que quien se acerque a uno de ellos se sienta esperado, amado y perdonado por Dios.

Manda tu Espíritu y conságranos a todos con su unción para que el Jubileo de la Misericordia sea un año de gracia del Señor y tu Iglesia pueda, con renovado entusiasmo, llevar la Buena Nueva a los pobres proclamar la libertad a los prisioneros y oprimidos y restituir la vista a los ciegos.

Te lo pedimos por intercesión de María, Madre de la Misericordia, a ti que vives y reinas con el Padre y el Espíritu Santo por los siglos de los siglos. Amén.

11. Canto: A Dios den gracias los pueblos, alaben los pueblo a Dios.

Tercer Encuentro de Evangelización Semana del 18-23 de Julio

“Dar un buen consejo a quien lo necesita” Ambientación: A los carteles del valor y el lema de este mes les añadimos uno con el título de este tercer Encuentro. Podemos colocar una Biblia abierta en el centro.

1. Cantos: Cantos de acogida a la comunidad o de la presencia del Espíritu Santo.

2. Oración inicial: Todos juntos el salmo 16 que nos invita a dejarnos aconsejar por Dios. Se invoca el Espíritu Santo.

3. Canto: Ven Espíritu de Dios sobre mí, me abro a tu presencia…

4. Introduciendo el tema En este mes de julio, nos corresponde reflexionar, celebrar y poner en práctica de manera especial la obra de misericordia: Dar un buen consejo a quien lo necesita. Un buen consejo puede hacer que una persona tome unas buenas decisiones o encuentre el camino correcto en la vida, mientras que uno malo puede tener consecuencias desastrosas y llevarlo a perder el valor de la vida.

El Consejo es uno de los siete dones del Espíritu Santo. Y como introducción a este tema nos preguntamos en el grupo: • ¿Qué es un buen consejo y cuál es malo?

• ¿Se debe aconsejar a quien no te pide consejo?

Intentaremos tratar estos aspectos en este tercer encuentro. La sicología y sociología de hoy dicen que no se debe dar un consejo a quien no te lo pide. Pues… diciendo eso ya me están dando un consejo, y no se lo había pedido, ¿no les parece?

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Plan de Pastoral - Julio 2016

Y todas esas “recetas” que nos quieren dar por el horóscopo, el tarot, la lectura de cartas y de manos, etc… todo eso son falsos consejos; tal vez no sean malos en algunas ocasiones, pero sí son falsos.

Los católicos tenemos muy en cuenta las ciencias humanas, debemos contar con ellas en toda la vida, pero no podemos dejar de lado la Palabra de Dios; en esta Guía mensual seguimos las enseñanzas de Dios transmitidas en su Palabra y por medio de nuestra Iglesia.

5. Palabra de Dios: Mateo 18,15-20 La palabra de Dios no confunde consejo con corrección, pero las dos acciones están muy unidas entre sí. Podemos dar un consejo sin estar corrigiendo, pero normalmente, cuando se corrige, se dan consejos para actuar de manera diferente y para orientar la vida.

• ¿Según este texto de Mateo, cómo debe aconsejarse a alguien?

• ¿Qué diferencia hay entre aconsejar y protestarle a alguien?

• ¿Qué diferencia hay entre aconsejar y criticar a alguien?

6. Canto: Tus palabras alientan mi vida…

7. Ayuda para entender el tema Dar buen consejo a quien lo necesita, así es la obra de misericordia tal y como nos la enseña la Iglesia; esta obra no dice dar un buen consejo al que te lo pide. Hay personas que por su oficio, puesto, vocación y hasta por su trabajo tienen la obligación dar el buen consejo: padres, esposos, profesores, tutores, superiores. Los padres no van a estar esperando a que los hijos les pidan un consejo; sino que se lo dan cuando ven la necesidad de hacerlo; lo mismo puede pasar con los amigos.

Lo leído en Mateo, nos habla de aconsejar sin que pidan el consejo. Toda la Biblia está clara en esto de aconsejar cuando se necesita. Y Jesús así lo práctica. La mayor parte de las veces se piden consejos sobre asuntos familiares, personales, ante decisiones importantes que se van a tomar; pocas veces se piden consejos cuando una persona está metida en el mal, en los vicios, en las malas acciones, en el pecado, en la corrupción.

En estas ocasiones no se puede esperar a que nos pidan el buen consejo, debe darse. Para dar el consejo será necesario hacerlo bien, en el momento apropiado y de buenas formas. Nosotros, en cristiano, decimos hacerlo con caridad, misericordia, amor y fraternidad. 2 Tesalonicenses 3,14-15, nos presenta un caso parecido al de Jesús en el Evangelio leído arriba, no hay que esperar a que el consejo sea pedido, y debe hacerse en fraternidad.

La corrección debe hacerse en privado, “a solas”, dice Jesús; lo mismo debe hacerse con el consejo que se da. No se puede hacer en público, ni ante su gente ni ante nadie más; para hacer bien el consejo debe haber intimidad y ganas de ayudar. El consejo a solas indica respeto y misericordia con la persona. En este consejo a solas se da la oportunidad de defenderse, y de comprender las motivaciones de la otra persona; porque si no comprendemos bien, corremos el peligro de estar equivocados en nuestras apreciaciones.

Esto supone escuchar a la persona a quien se va a aconsejar; se deben oír sus razones y tenerla en cuenta antes de dar el consejo.

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No juzguen y no serán juzgados

Y cuando no se pueda corregir en privado, hay que evitar divulgar la culpa de la otra persona, esto sería hablar mal de ella, y hasta calumniarla. Por eso el texto de Mateo continúa con el interés por el hermano. Interesa tanto la otra persona, su salvación, su vida digna, que si no hace caso en privado, se puede ir con dos o tres más; pero se va a aconsejar, no a chismorrear, se va buscando el bien de la otra persona, y también esta corrección se hace en privado. Por eso el aconsejar debe estar basado en el amor y realizado con amor.

Otro aspecto a tener en cuenta es que quien está dispuesto a aconsejar, debe estar dispuesto a dejarse aconsejar. Quien no está dispuesto a recibir consejos, no sirve para darlos, los dará mal. La enseñanza de Cristo sobre el consejo, que hemos leído hoy en Mateo, debería estar acompañada por lo que Él dijo en otra ocasión: “¿Por qué miras la paja que hay en el ojo de tu hermano y no ves la viga que está en el tuyo? ¿Cómo puedes decir a tu hermano: ‘Hermano, deja que te saque la paja de tu ojo’, tú, que no ves la viga que tienes en el tuyo? ¡Hipócrita, saca primero la viga de tu ojo, y entonces verás claro para sacar la paja del ojo de tu hermano!” (Lc 6, 41-42).

Esto va acompañado de dar un buen ejemplo. Si dices y sugieres una actuación o actitud, y tú haces lo contrario, es normal que la otra persona no siga ese buen consejo; mientras que si haces lo que dices, la otra persona estará inclinada a hacer lo que dices. Esto puede pasar muchas veces con los hijos cuando un padre le dice que no tome, que no vaya, que no haga y él o ella hace lo contrario. En estos casos, el mejor consejo es el buen ejemplo.

Después de dar el consejo, debemos estar abiertos a que no sea aceptado. La persona aconsejada podrá seguirlo o no seguirlo, hacernos caso o no; la otra persona sabe más sobre sus propias situaciones y deseos que nosotros, así que nunca podemos estar seguros que ese consejo sea el mejor. Esto no debe desanimarnos y dejar de aconsejar en otras ocasiones a esa misma persona o a otras.

Y por último, que los consejos sean humanos y cristianos, que sean buenos consejos, porque esta obra de misericordia habla de dar un “buen” consejo, no cualquier consejo. Para eso debemos tener en cuenta nuestra formación y la Palabra de Dios. Terminamos este tercer Encuentro citando el mismo texto bíblico que pusimos al final del primer Encuentro: primera de Timoteo 3,16-17: Toda Escritura está inspirada por Dios y es útil para enseñar, rebatir, corregir y guiar en ‘el bien’. Así el hombre de Dios se hace un experto y queda preparado para todo trabajo bueno. Partiendo de la Palabra de Dios nos hacemos expertos para cumplir con la misión de aconsejar.

8. Canto: Yo vengo del sur y del norte….

9. Reflexión comunitaria: Compartamos entre nosotros.

• ¿Qué hemos aprendido sobre el aconsejar?

• ¿Debemos dar un consejo aunque no nos lo pidan?

• ¿Aconsejo o grito? ¿Aconsejo o peleo? ¿Soy una persona abierta a recibir consejos?

• ¿Me caen bien los consejos que me dan?

• ¿Cómo reacciono si doy un consejo y no me hacen caso?

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10. Oración final: Nos colocamos en círculo y oramos por las personas que necesitan en este momento algún consejo y por aquellas que no siguieron un buen consejo y fracasaron. Pidamos humildad para saber recibir un buen consejo. Damos un beso a la Biblia, fuente de tantos consejos, como expresión de dejarnos aconsejar por el Señor y llenos de ella aconsejar a los demás.

Podemos hacer una oración de petición y acabar con el Padrenuestro y Ave María y con esta otra oración: Señor quiero darte gracias por la oportunidad que me has dado de comprender a las personas. Dame la sabiduría necesaria y también los medios para ayudarlas con buenos consejos. Dame prudencia para no herirlas con mis actos y mis palabras; dame inteligencia para aconsejar; dame claridad y fuerza en las palabras para que el mensaje que les comparta les ayude y los acepten. Dame, principalmente, el don de aconsejar por medio de mi buen ejemplo y testimonio de vida. Enséñame a escucharlas mi Dios, pero, sobre todo tanto a ellas como a mí, ayúdanos a que seamos escuchas de tu Palabra, y que esa Palabra, una vez anidada en nuestro corazón, sea la luz que ilumine nuestro caminar. Amén 11. Canto: Vaso nuevo: Gracias quiero darte por amarme….

Acción Significativa del Sector Semana del 25-30 de Julio del 2016

Celebración del Día de los Padres Orientaciones para el encuentro: Esta acción significativa está dedicada a los padres. El cuarto mandamiento nos habla de honrar y para honrar es necesario comprender.

Destacamos el valor de la comprensión que se refiere a la tolerancia o paciencia que enfrentan nuestros padres en la cotidianidad de la vida.

Para la organización del encuentro necesitamos lo siguiente: 1. Motivación casa por casa invitando a los padres a participar.

2. Acoger y adornar el lugar con el lema del mes: “No juzguen y no serán juzgados” (Lc 6,37) y el valor: “Comprensión” y frases como: Me inclino ante ti, te reconozco y honro como mi padre; Te tomo papá tal y como eres; Un buen padre vale por cien maestro.

3. Colocar gafetes en la entrada con su nombre o frase alusiva al padre. 4) Reconocer a los padres de edad más avanzada en el sector.

4. Ambientar el lugar con música y con anticipación preparar cantos, brindis.

Sociodrama.

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5. Preparar vejigas o carteles en los que escriben algunas palabras que hablen de la comprensión que se escriben en la vejiga o en el cartel.

Ejemplo: Entender/ Ir a lo profundo de las palabras/ Captar las razones del otro/ Poner mis pies en los zapatos del otro/ Descubrir lo que piensa y siente el otro/ Escuchar con atención/ no hacer juicios,/ no condenar/ resolución a los conflictos/ Ponerme en el lugar del otro/ Apertura a los demás/ 1. Canto de inicio: Pueden ser: Wa papá; Viejo mi querido viejo; Abraham tiene muchos hijos 2. Motivación general El Día del Padre es una celebración para honrar a nuestros padres y a todos los hombres que han actuado como figura paterna en nuestras vidas. La imagen paterna representa fortaleza y se construye a partir de la valoración, respeto, aceptación y comprensión de nuestros padres, estamos llamados a no juzgarlo sino más bien amarlos y agradecer el don de la vida que nos ha dado.

Este año con la desafiante invitación a no juzgar sus acciones, aceptarlos como la persona que nos han regalado la vida, comprender su historia para reconocer su modo de proceder. Nuestros padres así como fueron criados repiten el mismo estilo de crianza con sus hijos.

Nuestro deber como hijos es agradecerles el don de la vida. Esta festividad surge el 19 de junio de 1909 en Estados Unidos cuando una mujer llamada Sonora Smart Dodd quiso homenajear a su padre, Henry Jackson Smart. Este veterano de la guerra civil se convirtió en viudo cuando su esposa murió en el parto de su sexto hijo. Se hizo cargo de la educación de sus seis niños. Sonora dándose cuenta de que su padre era un ejemplo a seguir propuso su fecha de nacimiento para celebrar el Día del Padre. Esta fecha cambia según los países.

3. Oración de inicio: Señor Dios, Padre bueno, creador del género humano, Tú enviaste a tu Hijo Jesús, para redimir y salvar a los hombres, Él quiso nacer en una familia como la nuestra, le diste a la Virgen María como madre y a San José como padre; te pedimos por estos padres para que, a ejemplo de San José, amen a sus hijos, los cuiden y protejan, y sobre todo, les enseñes a amarte a Ti que eres nuestro Padre del Cielo, te sirvan en todo, y alcancen finalmente la vida eterna. Te lo pedimos a Ti que vives y reinas por los siglos de los siglos. Amen 4. Dinámica de integración: La tienda de los deseos Objetivo: Se busca con esta dinámica fomentar en los participantes el valor de la comprensión como principio para evitar juzgar a los demás.

Desarrollo: Alguien dice: Tenemos tremendos especiales solo durante esta sesión, por ser personas comprometidas. Aproveche esta ocasión para comprar y renovar el valor de la comprensión compre lo que usted cree que necesita para ser comprensivo y para ser comprendido en estos momentos y para su futuro, compre dos por el precio de uno.

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Plan de Pastoral - Julio 2016

Aquí tenemos muchos especiales: vengan de dos en dos y adquieran algunos de ellos. A cada pareja se le entrega uno de esos elementos que nos ayudan a la comprensión. De dos en dos comparten la actitud que les tocó comprar para fomentar la comprensión en su vida y en la de su familia.

Luego del compartir reflexionamos las siguientes preguntas: • ¿Qué han aprendido de la actividad?

• ¿Siendo comprensivos pueden cambiar sus actitudes frente a ustedes mismos, su familia y construir un ambiente de armonía y paz?

• ¿Cómo pueden lograrlo?

• ¿Cómo me comprendía o me comprende mi padre?

Luego de que hayan hablado presentan lo que compraron y dicen lo que han aprendido y lo colocan en el lugar que se ha preparado.

5. Para completar escuchemos esta historia: Un nudo en la sábana En una junta de padres de familia de cierta escuela. La directora resaltaba el apoyo que los padres deben darle a los hijos. También pedía que se hicieran presentes el máximo de tiempo posible. Y aunque entendía que, la mayoría de los padres de aquella comunidad eran trabajadores, opinaba que éstos, deberían siempre encontrar un poco de tiempo para dedicarlo a los niños. Sin embargo, la directora se sorprendió cuando uno de los padres se levantó y explicó, en forma humilde, que él no tenía tiempo de hablar con su hijo durante la semana debido al trabajo que tenía... “Cuando me levanto para irme a trabajar es todavía muy temprano y mi hijo aún duerme y cuando regreso es ya muy tarde y casi nunca lo encuentro despierto”. Explicó, además que tenía que trabajar de esa forma para proveer el sustento de la familia.

Sin embargo lo que sorprendió no sólo a los padres presentes sino a la misma directora fue cuando dijo: “El no tener tiempo para estar con mi hijo me angustia mucho y me entristece también por eso todas las noches voy a su cuarto y le doy un beso en la frente, y para que él sepa que estuve ahí, hago un nudo en la punta de la sábana que lo cubre... Es mi forma de decirle que lo quiero mucho y que siempre voy a estar a su lado”. Cuando el hijo despertaba y veía el nudo, sabía, a través de él, que su papá había estado ahí y lo había besado. El nudo era el medio de comunicación entre ellos. La directora se emocionó con aquella singular historia y se sorprendió aún más cuando constató que el hijo de ese padre, era uno de los mejores alumnos de la escuela.

Nos preguntamos: ¿Cuál es la preocupación del padre respecto al tiempo dedicado a su hijo? ¿Es el padre juzgado por el hijo por no darle el tiempo necesario? ¿Qué es lo más importante en una relación de padre a hijo?

6. El beso comprensivo de los padres: Cada uno de los padres presentes se acerca a su hijo o hija y le da un beso a la vez que le hace un nudo en su ropa. Los hijos le dan un beso y le hacen un nudo en la ropa del padre.

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No juzguen y no serán juzgados

7. Oración por los padres: Se puede pedir a un hijo o una hija que la recite y todos dicen: Bendice a nuestros padres.

• Ayúdalos Señor a comprender a sus hijos, a escuchar pacientemente lo que tengan que decir, a contestar con cariño todas sus preguntas.

• Hazlos tan amables con sus hijos, como quisiera que lo fueran con ellos. No les permitas interrumpirlos, hablándoles de mal modo, si no enseñándoles con amor.

• Dales el valor de confesar sus faltas a sus hijos, no permitas que se burlen de sus errores, ni que los humillen o avergüencen delante de sus amigos o hermanos como castigo.

• No permitas que induzcan a sus hijos a hacer cosas indebidas por seguir su mal ejemplo.

• Te pido que los guíes todos las horas del día, para que puedan demostrar, por todo lo que digan y hagan, que la honestidad es fuente de felicidad.

• Permíteles el poder satisfacer sus deseos JUSTOS, pero dales valor siempre de negarles un privilegio que sepan que les causará daño. ¡SEÑOR, YO QUIERO SER COMO TÚ, PARA QUE VALGA LA PENA QUE MI HIJO SEA COMO YO! AMÉN Se reza el Padre Nuestro con las manos juntas con sus padres.

8. Bendición de los padres: Los hijos se acercan a sus padres que les imponen sus manos y les dicen unas palabras de bendición.

9. Compartir con los padres: Se comparten algunas canciones, poesías, dramas, rifas de detalles y se concluye con un brindis.

Acción Significativa de la familia

Escribir una carta destacando la figura de papá en mi vida Orientaciones para la carta: Con esta carta queremos expresar a papá esté con nosotros o en el cielo que lo comprendemos y que los amamos..

En ella describimos algún hecho ocurrido donde he sentido que mi padre me comprende y no me juzga. Pronunciamos en voz alta estas frases: “Papá te amo y te comprendo, soy parte de ti”.

Delante de tu historia soy pequeño y no puedo hacer nada para cambiarla.

Querido papá: En este día de los padres quiero reconocerte por: ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________

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Plan de Pastoral - Julio 2016

El 50% de mis características las heredo de ti: Mencionar las características que tengo de mi papá (rasgos físicos y de personalidad): _______________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ Quiero decirte que:_____________________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ _____________________________________________________________ Te pido que:___________________________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ _____________________________________________________________ Agradezco que seas mi padre por:_________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ _____________________________________________________________ Pido y ruego a Dios creador y Padre que: ___________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ _____________________________________________________________ Te perdono lo que hiciste sin deseos de hacerme daño_________________ _____________________________________________________________ _____________________________________________________________ _______________________________________________________________ ______________________________________________________________

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No juzguen y no serán juzgados

LECTURAS JULIO 2016 Las citas de las Lecturas Diarias utilizadas son tomadas de: Calendario Litúrgico 2016 de la Conferencia del Episcopado Dominicano 1

Feria

Viernes Verde 54ºAniversario de la Ordenación Presbiteral de Mons. Antonio Camilo González, Obispo Emérito de La Vega Lectura del Profeta Amós 8, 4-6. 9-12 Escuchen esto, los que exprimen al pobre, despojan a los miserables, diciendo: “¿Cuándo pasará la luna nueva, para vender el trigo, y el sábado, para ofrecer el grano?” Disminuyen la medida, aumentan el precio, usan balanzas con trampa, compran por dinero al pobre, al mísero por un par de sandalias, vendiendo hasta el salvado del trigo. Aquel día -oráculo del Señor- haré ponerse el sol a mediodía, y en pleno día oscureceré la tierra.

Cambiaré sus fiestas en luto, sus cantos en elegía; vestirá de saco toda cintura, quedará calva toda cabeza. Y habrá un llanto como por el hijo único, y será el final como día amargo. Miren que llegan días -oráculo del Señoren que enviaré hambre a la tierra: no hambre de pan ni sed de agua, sino de escuchar la palabra del Señor. Irán vacilantes de oriente a occidente, de norte a sur; vagarán buscando la palabra del Señor, y no la encontrarán.

Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: 118.

R./“No sólo de pan vive el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios” Dichoso el que, guardando sus preceptos, lo busca de todo corazón. R. Te busco de todo corazón, no consientas que me desvíe de tus mandamientos. R. Mi alma se consume, deseando continuamente tus mandamientos. R. Escogí el camino verdadero, deseé tus mandamientos. R. Mira cómo ansío tus decretos: dame vida con tu justicia. R. Abro la boca y respiro, ansiando tus mandamientos. R. Lectura del Santo Evangelio según san Mateo 9, 9-13 En aquel tiempo vio Jesús a un hombre llamado Mateo sentado al mostrador de los impuestos, y le dijo: “Sígueme”. El se levantó y lo siguió. Y estando en la mesa en casa de Mateo, muchos publicanos y pecadores, que habían acudido, se sentaron con Jesús y sus discípulos.

Los fariseos, al verlo, preguntaron a los discípulos: “¿Cómo es que su maestro come con publicanos y pecadores?” Jesús lo oyó y dijo: “No tienen necesidad de médico los sanos, sino los enfermos. Anden, aprendan lo que significa “misericordia quiero y no sacrificios”: que no he venido a llamar a los justos, sino a los pecadores”. Palabra del Señor.

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Plan de Pastoral - Julio 2016

Meditación Hoy iniciamos el mes de Julio, dentro del año del Jubileo de la Misericordia, dedicado a cultivar la comprensión siguiendo nuestro Itinerario de Evangelización con el lema “No juzguen y no serán juzgados” (Lc 6,37).

Hermoso es sentir la presencia de Jesús quien llama a seguirle. Seguirle, sin embargo, va más allá de simples sentimientos momentáneos del toque de lo sagrado y lo sublime. Seguirle implica entrar y conocerle con nuestras velas personales apagadas - desde nuestras oscuridades como personas para salir con “luces encendidas”. Jesús entendió la debilidad vivencial de los que llamaba y no fue distinto con Mateo- un publicano de posible mala fama por ser recaudador de impuestos al servicio de Roma. Los publicanos o recaudadores tenían las oportunidades de enriquecerse ilícitamente. Eran considerados hombres inmorales que frecuentemente explotaban a las personas cuando cobraban los impuestos y con mucha frecuencia se les trataba con desprecio. Mateo, como publicano, posiblemente era también visto con malos ojos. Sus velas estaban apagadas por el egoísmo y por las influencias un mundo materialista. Jesús, a él llama sin ver sólo sus oscuridades sino su potencialidad para auto realizarse y volver a sentirse, pensarse y creerse hijo de Dios.

En la primera lectura el profeta Amós es capaz de ver más allá de lo obvio y de destapar y denunciar la deshonestidad de los políticos, la injusticia en la explotación de muchos ricos, la violencia de los que mueven las decisiones injustas de una sociedad, la hipocresía de los que se creen santos, pero que en sus vidas privadas son oscuridad. Amós nos recuerda que el mal trae “hambre a la tierra”, “vacilaciones”, y desorientaciones, ya que se pierde la sed de la escucha “a la palabra del Señor”. Sus denuncias son un grito a volver a encender la llama de la esperanza entendiendo, asimilando y viviendo como el salmista que “no solo de pan vive el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios.”

Jesús hoy llama a Mateo y lo envuelve en el seguimiento para que sustituya su profesión presente por el pan de la Palabra. El maestro no solamente centra su atención en las oscuridades del publicano Mateo sino que es capaz de ver cómo su corazón puede palpitar al son del amor y la misericordia.

Vivimos rodeados como Amós y Jesús de injusticias, violencia, luchas de poder, zancadillas… Pero Jesús nos da un voto de confianza sin pedirnos confesiones públicas. Nos pide seguirle, dejarlo todo y comer del Pan de la Palabra. El maestro “no ha venido a llamar a justos, sino a los pecadores” y en ese grupo estamos todos.

Hoy es día para dejar la intolerancia, para cambiar los juicios infundados por amor gratuito, buscar lo perdido, callar nuestras voces murmuradoras y criticonas hacia los demás, y de eliminar la tentación de sentirnos superiores y “creernos santos” para ganarnos sitios de privilegio. Hoy todos somos “Mateos” necesitados del llamado a seguir al maestro sin apariencias, sin búsquedas de riquezas, sin necesidades de explotar a nadie y sin intransigencias. Volvamos al Pan de Dios que nos impulsa a amar de manera comprensiva, dispuesta a perdonar, a tolerar y amar sin esperar nada a cambio. Sigámosle que en el camino aprenderemos a ser “luces encendidas” como Mateo, el publicano.

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No juzguen y no serán juzgados

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Feria

Sábado Verde 14º Aniversario de la Ordenación Episcopal de Mons. Diómedes Espinal de León, Obispo de Mao- Montecristi.

33ºAniversario de la Ordenación Presbiteral de Mons.Jude Thaddeus Okolo, Nuncio Apostólico en la República Dominicana.

49º Aniversario de la Ordenación Presbiteral de Mons. Pablo Cedano Cedano, Obispo Auxiliar Emérito Arquidiócesis de Santo Domingo Lectura del Profeta Amós 9,11-15 Así dice el Señor: «Aquel día, levantaré la tienda caída de David, taparé sus brechas, levantaré sus ruinas como en otros tiempos. Para que posean las primicias de Edóm, y de todas las naciones, donde se invocó mi nombre.

–Oráculo del Señor–. Miren que llegan días –oráculo del Señor– en que el que ara sigue de cerca al segador; el que pisa las uvas, al sembrador; los montes manarán vino, y fluirán los collados. Haré volver los cautivos de Israel, edificarán ciudades destruidas y las habitarán, plantarán viñas y beberán de su vino, cultivarán huertos y comerán de sus frutos. Los plantaré en su campo, y no serán arrancados del campo que yo les di, dice el Señor, tu Dios.» Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: 84 R. /“Dios anuncia la paz a su pueblo” Voy a escuchar lo que dice el Señor: «Dios anuncia la paz a su pueblo y a sus amigos y a los que se convierten de corazón.» R. La misericordia y la fidelidad se encuentran, la justicia y la paz se besan; la fidelidad brota de la tierra, y la justicia mira desde el cielo. R. El Señor nos dará la lluvia, y nuestra tierra dará su fruto. La justicia marchará ante él, la salvación seguirá sus pasos. R. Lectura del Santo Evangelio según San Mateo 9,14-17 En aquel tiempo, se acercaron los discípulos de Juan a Jesús, preguntándole: «¿Por qué nosotros y los fariseos ayunamos a menudo y, en cambio, tus discípulos no ayunan?»

Jesús les dijo: «¿Es que pueden guardar luto los invitados a la boda, mientras el novio está con ellos? Llegará un día en que se lleven al novio, y entonces ayunarán. Nadie echa un remiendo de paño sin remojar a un manto pasado; porque la pieza tira del manto y deja un roto peor. Tampoco se echa vino nuevo en odres viejos, porque revientan los odres; se derrama el vino, y los odres se estropean; el vino nuevo se echa en odres nuevos, y así las dos cosas se conservan.» Palabra del Señor.

Meditación Me preguntan con frecuencia la razón por la cual soy cristiano. Sin grandes pretensiones y sin respuestas teológicas ni apologéticas (defensas de mi fe) pienso que es porque Jesús, el Hijo del Dios Altísimo, ha “echado

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Plan de Pastoral - Julio 2016

vino nuevo” en mi vida y esta alegría de la novedad lo he meditado y aceptado en mi mente y en mi corazón. Sin embargo, no siempre he recibido ese vino nuevo en “odres nuevos” para que “las dos cosas se conserven”.

Pero, alguna vez te has preguntado, ¿Qué es un odre? Un odre es un recipiente hecho usualmente de cuero de cabra para contener líquidos como el vino, aceite u otras sustancias como la mantequilla y el queso.

El odre al ponerse viejo por uso pierde su flexibilidad y capacidad para expandirse ya que se pone tieso y puede reventar con mayor facilidad; razón de su desuso. Y, el vino, ¿qué significa? Se usaba para celebrar la presencia del Señor, como parte del culto divino y como símbolo de la alegría. Anteriormente se conservaba el vino en ánforas- recipientes de barro- durante su proceso de maduración y oxidación. Cuando el vino nuevo va madurándose emite gas cuando se fermenta y por eso necesita lugar para expandirse. Por tanto, la fuerza del nuevo vino puede romper el envase y más si es de un odre (cuero) viejo y tieso. “Se echa vino nuevo en odres nuevos, y así las dos cosas se conservan.”

Jesús hoy habla con respecto a lo nuevo y lo viejo aludiendo a las rígidas y añejas tradiciones judaicas sustentadas especialmente por los fariseos.

La novedad de Jesús ya no cabe en los moldes legalistas y las tradiciones que encarcelan la libertad de su Espíritu y sus enseñanzas. No podemos mezclar su gracia con lo viejo que no desea cambiar ni liberar al hombre.

Algo se rompe ya que el vino de la novedad expande y no se deja aprisionar.

Ser seguidor de Cristo implica vivir la novedad del Reino que trae consigo confianza en su eficacia transformadora. Implica recibir libremente en un corazón nuevo y dispuesto a cambiar la gratuidad del Espíritu y su mensaje. El vino nuevo motiva a formar comunidades de discípulos necesitadas de una enseñanza especial que les ayude a discernir y cuidarse de la levadura (ideologías) de los fariseos y grupos que desean implantar caminos que conducen al poder, la riqueza y el privilegio para grupitos. El vino nuevo del Reino de Dios es para ser tomado por aquellos que se atreven a recorrer el camino del discipulado para renovar la vida de fe para obrar desde la alegría y fidelidad del Reino implantado por Jesús.

Es el vino que nos compromete a obrar desde y con Jesús. Esto no puede crecer dentro de odres viejos, tiesos y duros. Solo nos convertimos cuando cambiamos todo lo que no deja expandir el vino de la alegría, esperanza y caridad que trae el mensaje. No contengas el Reino sino, más bien, ábrete a la experiencia transformadora del vino nuevo pero en odres nuevos. ¡Por esta experiencia novedosa y felizmente transformadora soy cristiano!

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Domingo XIV Del Tiempo Ordinario

II Semana de la Liturgia de las Horas

Verde

Corra como un río la comprensión y la paz Orientaciones para la Celebración: En esta Celebración se coloca el valor y el lema del mes así como el título del Domingo. Se coloca la palabra

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No juzguen y no serán juzgados

PAZ que se vea de todas partes y formando como un río. Se enfatiza el saludo de la paz que puede darse después de la oración de los fieles. Se pude rociar con agua a todo el pueblo antes de la bendición para que lleven esa paz a sus hogares y a sus sectores.

Monición de Entrada Queridos Hermanos y Hermanas, Nos reúne el Señor en este encuentro de fe y amor en el que Jesucristo junto con nosotros su Iglesia daremos gracias al Padre por su gran amor al regalarnos a su Hijo que nos llenado de su paz, fruto de su misericordia.

Iniciamos el mes de Julio que tiene como valor la “comprensión” con su lema: “No Juzguen y no serán juzgados“. La comprensión es un ejercicio del corazón y de los sentimientos; es ponernos en los zapatos del otro; es entender las acciones de los demás desde su propia realidad; es darnos cuenta que todos estamos sujetos a fallar. Es hacer como Jesús que se hizo uno como nosotros para comprender nuestra realidad pecadora, que se bajó para acercarnos al Padre celestial.

En este mes que celebraremos el día de los Padres qué bien caería una dosis fuerte de comprensión en nuestras familias dominicanas, para que bajen los niveles tan altos de violencia que trae tanto luto y dolor a nuestro pueblo. El Señor nos invita a ser misioneros de la comprensión, de la misericordia del Padre para que corra como un río la paz y penetre en todos nuestros hogares y ambientes y aceptando al Señor en sus vidas nos convirtamos en criaturas nuevas llenas de ternura y compasión.

Nos ponemos de pie para recibir a Jesucristo que viene a presidir esta celebración a través de su ministro cantando con alegría.

Primera Lectura: Isaías 66,10-14c El profeta Isaías goza contemplando aquel día en que el Padre comprensivo y misericordioso a través de su Hijo hará derivar como un río su misericordia que trae paz, abundancia de bienes y consuelo a su pueblo oprimido. Escuchemos.

Lectura de la profecía de Isaías 66,10-14c Festejen a Jerusalén, gocen con ella, todos los que la aman, alégrense de su alegría, los que por ella llevan luto. Mamaran a sus pechos y se saciarán de sus consuelos, y apurarán las delicias de sus ubres abundantes. Porque así dice el Señor: «Yo haré derivar hacia ella, como un río, la paz, como un torrente en crecida, las riquezas de las naciones. Llevarán en brazos a sus criaturas y sobre las rodillas las acariciarán; como a un niño a quien su madre consuela, así los consolaré yo, y en Jerusalén serán consolados. Al verlo, se alegrará su corazón, y sus huesos florecerán como un prado; la mano del Señor se manifestará a sus siervos.» Palabra de Dios.

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Plan de Pastoral - Julio 2016

Salmo Responsorial: 65 R/. Aclamen al Señor, tierra entera Aclamen al Señor, tierra entera; toquen en honor de su nombre; canten himnos a su gloria; digan a Dios: «¡Qué temibles son tus obras!» R/.

Que se postre ante ti la tierra entera, que toquen en tu honor, que toquen para tu nombre. Vengan a ver las obras de Dios, sus temibles proezas en favor de los hombres. R/.

Transformó el mar en tierra firme, a pie atravesaron el río. Alegrémonos con Dios, que con su poder gobierna eternamente. R/.

Fieles de Dios, vengan a escuchar, les contaré lo que ha hecho conmigo.

Bendito sea Dios, que no rechazó mi suplica, ni me retiró su favor. R/.

Segunda lectura: Gálatas 6, 14-18 El apóstol Pablo nos advierte hoy que más que enredarse en discusiones, en acusaciones y juicios mutuos lo que importa es gloriarse en la Cruz de Cristo y ser una criatura nueva llena de paz y misericordia con los demás.

Escuchemos. Escuchemos…

Lectura de la carta de san Pablo a los Gálatas 6,14-18 Dios me libre de gloriarme si no es en la cruz de nuestro Señor Jesucristo, en la cual el mundo está crucificado para mí, y yo para el mundo. Pues lo que cuenta no es circuncisión o incircuncisión, sino una criatura nueva. La paz y la misericordia de Dios vengan sobre todos los que se ajustan a esta norma; también sobre el Israel de Dios. En adelante, que nadie me venga con molestias, porque yo llevo en mi cuerpo las marcas de Jesús. La gracia de nuestro Señor Jesucristo esté con su espíritu, hermanos. Amén. Palabra de Dios.

Aleluya Col 3,15ª.16ª Que la paz de Cristo reine en su corazón; la Palabra de Cristo habite en ustedes con toda su riqueza.

Evangelio: Lucas 10,1-12.17-20 Hoy igual que ayer la cosecha es mucha y los obreros pocos. Y Jesús sigue enviando mensajeros que llevan misericordia a todos los que encuentran comprendiendo tantas situaciones en las que viven las personas, comunicándoles paz, sin condenar ni juzgar a nadie. Aclamemos con el canto a Jesús que nos hablará en este Santo Evangelio.

Lectura del santo evangelio según san Lucas En aquel tiempo, designó el Señor otros setenta y dos y los mandó por delante, de dos en dos, a todos los pueblos y lugares adonde pensaba ir él.

Y les decía: «La mies es abundante y los obreros pocos; rueguen, pues, al dueño de la mies que mande obreros a su mies. ¡Pónganse en camino! Miren que los mando como corderos en medio de lobos. No lleven talega, ni alforja, ni sandalias; y no se detengan a saludar a nadie por el camino. Cuando entren en una casa, digan primero: “Paz a esta casa.” Y si allí hay gente de paz, descansará sobre ellos su paz; si no, volverá a ustedes. Quédense en

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No juzguen y no serán juzgados

la misma casa, coman y beban de lo que tengan, porque el obrero merece su salario. No anden cambiando de casa. Si entran en un pueblo y los reciben bien, coman lo que le pongan, curen a los enfermos que haya, y digan: “Está cerca de ustedes el Reino de Dios.” Cuando entren en un pueblo y no los reciban, salgan a la plaza y digan: “Hasta el polvo de su pueblo, que se nos ha pegado a los pies, nos lo sacudimos sobre ustedes. De todos modos, sepan que está cerca el Reino de Dios.” Les digo que aquel día será más llevadero para Sodoma que para ese pueblo.»

Los setenta y dos volvieron muy contentos y le dijeron: «Señor, hasta los demonios se nos someten en tu nombre.»Él les contestó: «Veía a Satanás caer del cielo como un rayo. Miren: les he dado potestad para pisotear serpientes y escorpiones y todo el ejército del enemigo. Y no les hará daño alguno. Sin embargo, no estén alegres porque se les someten los espíritus; estén alegres porque sus nombres están inscritos en el cielo.» Palabra del Señor.

ORACION DE LOS FIELES El que preside: Dirijámonos al Padre comprensivo y misericordioso, siempre dispuesto a regalarnos su paz.

• Por la Iglesia y sus pastores, para que el Señor les ilumine y fortalezca en su misión de encarnar a Jesucristo en medio de nosotros y así reine la Paz. Roguemos al señor…

• Por los gobernantes de todas las naciones, especialmente el de nuestro país, para que sus esfuerzos vayan dirigidos a buscar la Justicia, la Comprensión y la Paz. Roguemos al señor…

• Por los que sufren, para que encuentren en su comunidad hermanos que les ayuden y les consuelan. Roguemos al señor…

• Por los que se sienten incomprendidos, acusados, juzgados y condenados para que se abran a la misericordia del Señor y de sus hermanos y así encuentren paz. Roguemos al señor…

• Por nosotros, reunidos hoy como cuerpo de Cristo, para que la gracia de compartir cada Domingo la Eucaristía nos conceda la sabiduría para evitar juzgar a los demás, sino que le acojamos con cariño, buscando en ellos el rostro de Cristo que sufre. Roguemos al señor…

El que preside: Padre, escucha nuestras súplicas y comprende nuestras necesidades. Danos un corazón lleno de amor para ser misioneros de tu paz con un corazón abierto para comprender y no juzgar; para hacer correr como un río esa paz que brota de Ti. Por Jesucristo nuestro Señor.

4 Lunes

Feria o Memoria libre: Santa Isabel de Portugal Verde o Blanco

Lectura del Profeta Oseas 2, 16-18.21-22 Así dice el Señor: “Yo la cortejaré, me la llevaré al desierto, le hablaré al corazón. Y me responderá allí como en los días de su juventud, como el día en que la saqué de Egipto.

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Plan de Pastoral - Julio 2016

Aquel día -oráculo del Señor-, me llamará Esposo mío, no me llamará Ídolo mío. Me casaré contigo en matrimonio perpetuo, me casaré contigo en derecho y justicia, en misericordia y compasión, me casaré contigo en fidelidad, y te penetrarás del Señor.” Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: 144 R/ “El Señor es clemente y misericordioso” Día tras día, te bendeciré y alabaré tu nombre por siempre jamás. Grande es el Señor, merece toda alabanza, es incalculable su grandeza. R. Una generación pondera tus obras a la otra, y le cuenta tus hazañas.

Alaban ellos la gloria de tu majestad, y yo repito tus maravillas. R. Encarecen ellos tus temibles proezas, y yo narro tus grandes acciones; difunden la memoria de tu inmensa bondad, y aclaman tus victorias. R. El Señor es clemente y misericordioso, lento a la cólera y rico en piedad; el Señor es bueno con todos, es cariñoso con todas sus criaturas. R. Lectura del Santo Evangelio según San Mateo 9, 18-26 En aquel tiempo, mientras Jesús hablaba, se acercó un personaje que se arrodilló ante él y le dijo: “Mi hija acaba de morir. Pero ven tú, ponle la mano en la cabeza, y vivirá”. Jesús lo siguió con sus discípulos. Entretanto, una mujer que sufría flujos de sangre desde hacía doce años, se le acercó por detrás y le tocó el borde del manto, pensando que, con sólo tocarle el manto, se curaría. Jesús se volvió, y al verla le dijo: “¡Animo, hija! Tu fe te ha curado.

Y en aquel momento quedó curada la mujer.

Jesús llegó a casa del personaje y, al ver a los flautistas y el alboroto de la gente, dijo: “¡Fuera! La niña no está muerta, está dormida”. Se reían de él. Cuando echaron a la gente, entró él, cogió la niña de la mano, y ella se puso en pie. La noticia se divulgó por aquella comarca. Palabra del Señor.

Meditación Hasta el viernes nos encontraremos con el profeta Oseas quien surge en el Reino del norte después de Amós. Oseas, cuya esposa le ha sido infiel, vive su drama personal desde el sufrimiento esperanzador y su profetismo, desde la infidelidad de su pueblo quien prefiere dar culto a Baal, el dios de la naturaleza y de la fecundidad. Entre estas dos experiencias leemos al profeta quien lucha por restaurar estas dos dimensiones de su vida: la personal y la comunitaria. Dios no se cansa de esperar, luchar, volver su mirada hacia su pueblo infiel como lo hizo cuando les liberó de la esclavitud. ¡Cuán grande es nuestro Dios que nos habla al corazón, nos libera sacándonos del desierto de nuestra existencia y llamándonos a un matrimonio perpetuo donde la fidelidad, la misericordia y la compasión penetran la relación! Cuánta esperanza y justicia de parte del todo poderoso ante las infidelidades de seres cercanos y amados.

Escucho frecuentemente expresiones como éstas de mujeres sufridas: “No sé qué hacer desde que mi pareja se fue de casa. Me siento sola, traicionada, utilizada y maltratada. ¿Qué hago? Dígame, ¿qué debo hacer?”. Mujeres que han sido abandonadas física y emocionalmente. Mujeres sufridas como la

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No juzguen y no serán juzgados

hemorroisa del Evangelio que caminan buscando una mano amiga que las comprenda, que las escuche, que las valide y que las toque sin herirlas.

Vivimos en una cultura de violencia donde parece que constantemente perdemos la capacidad de resolver pacíficamente los conflictos y donde sobreabunda el dominio del saber, la cultura patriarcal, la discriminación, el racismo, la exclusión ideológica…Hoy una mujer con una fe profunda matizado de ingenuidad toca el manto de Jesús. Este toque no mira diferencias, ni estaturas, ni sexo, ni pregunta cómo será curada.

Simplemente se escabulle entre la muchedumbre y toca con fe insondable desde un corazón sufrido y maltratado pero lleno de esperanza. Ahí ocurre el milagro – desde la sabiduría casi infantil de aquella que sabe que “el Señor es clemente y misericordioso” y que es “grande”, digno de alabanza, “bueno con todos” y “cariñoso con todas sus criaturas”.

Es el toque del corazón de la marginada y excluida que arranca la fuerza del amado. Hoy son tantas mujeres y hombres que necesitan sentirse amados, escuchados, pertenecidos y tomados en cuenta. Hoy es día para ayudar a los que necesitan ser tocados por ti; por tu ternura y tu escucha silenciosa y tierna. Hoy es día de vencer la infidelidad y ayudar a tantos muertos en vida a recobrar la esperanza y el deseo de vivir. Rompamos las cadenas de la muerte sin distinción de edad, credo, sexo, ni nacionalidad.

Hoy alguien espera por ti. Espera que le ayudes a encontrarse con Jesús para que sane heridas físicas y emocionales. Es tiempo de cambiar y de crear nuevas estructuras relacionales donde la fidelidad como valor sea un norte a seguir. Empieza por ti y has que el mensaje esperanzador del Señor “se divulgue por toda la comarca de tu vida”.

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Feria o Memoria Libre: San Antonio María Zaccaria, Presbítero

Martes

Verde o Blanco

Lectura del Profeta Oseas 8, 4-7. 11. 13 Así dice el Señor: “Se nombraron reyes en Israel sin contar conmigo, se nombraron príncipes sin mi aprobación. Con su plata y su oro se hicieron ídolos para su perdición. Hiede tu novillo, Samaria, ardo de ira contra él. ¿Cuándo lograrán la inocencia? Un escultor lo hizo y no es Dios, se hace añicos el novillo de Samaria.

Siembran viento y cosechan tempestades; las mieses no echan espiga ni dan grano, y, si lo dieran, extraños lo devorarían. Porque Efraín multiplicó sus altares para pecar, para pecar le sirvieron sus altares. Aunque les dé multitud de leyes, las consideran como de un extraño. Aunque inmolen víctimas en mi honor y coman la carne, al Señor no le agradan. Tiene presente sus culpas y castigará sus pecados: tendrán que volver a Egipto.” Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: 113 R/ “Israel confía en el Señor” Nuestro Dios está en el cielo, lo que quiere lo hace. Sus ídolos, en cambio, son plata y oro, hechura de manos humanas. R.

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Tienen boca, y no hablan; tienen ojos, y no ven; tienen orejas, y no oyen; tienen nariz, y no huelen. R. Tienen manos, y no tocan; tienen pies, y no andan. Que sean igual los que los hacen, cuantos confían en ellos. R. Israel confía en el Señor: él es su auxilio y su escudo. La casa de Aarón confía en el Señor: él es su auxilio y su escudo. R. Lectura del Santo Evangelio según san Mateo 9, 32-38 En aquel tiempo llevaron a Jesús un endemoniado mudo. Echó el demonio, y el mudo habló. La gente decía admirada: “Nunca se había visto en Israel cosa igual”. En cambio, los fariseos decían: “Este echa los demonios con el poder del jefe de los demonios”. Jesús recorría todas las ciudades y aldeas, enseñando en sus sinagogas, anunciando el evangelio del Reino y curando todas las enfermedades y todas las dolencias. Al ver a las gentes, se compadecía de ellas, porque estaban extenuadas y abandonadas, “como ovejas que no tienen pastor”. Entonces dijo a sus discípulos: “La mies es abundante, pero los trabajadores son pocos; rueguen, pues, al Señor de la mies que mande trabajadores a su mies”. Palabra del Señor.

Meditación La palabra mies significa cosecha, cortar un fruto, recolectar y segar los campos. Además, se relaciona con el campo que está listo para recoger sus frutos. Se aplica en especial a las cosechas de cereal, y Jesús, quien conoce la vida agrícola de su pueblo, entiende la urgencia y lo trascendente de hacer llegar el mensaje y expandir el Reino. ¿Sin embargo, te has puesto a pensar alguna vez que toda vocación es una llamada a anunciar el Reino de Dios? Todos- médicos, abogados, administradores, profesores, ingenieros, profesionales diversos, técnicos, no profesionales- todos, somos “obreros” llamados a anunciar el Reino. La palabra obrero se refiere a los trabajadores y a todo lo relacionado a los mismos y, por tanto, al trabajo manual.

Muchas son las razones por las que la mies es más y los obreros menos. Algunas de éstas razones pudieran ser que no estamos llamando al trabajo de la manera correcta a los obreros; quizás están esperando que les convoquemos y no lo hacemos; o quizás nuestra vivencia cristiana ya no nos entusiasma ni ilusiona como antes; o quizás, porque no estamos rogando lo suficiente al Señor. Razones y excusas sobran. Ser obrero en la construcción del Reino implica estar enamorados del proyecto, para estar dispuestos a ensuciarnos las manos y los pies. Implica mover la voluntad de los que nos rodean entusiasmados de que la oferta de Jesús sobrepasa toda otra. Ser obrero inicia aceptando la llamada a ejercer el oficio de servicio – nuestro sacerdocio – desde una experiencia que contagie a vivir desde la alegría y el sufrimiento estando dispuestos a amar con pasión capaz de cargar la cruz. Estamos, empero, rodeados de personas que prefieren trabajar en saco y corbata sin querer sudar como el obrero bajo el sol, la lluvia y el frio. Salir de nuestra zona de confort cuesta pero la paga es la felicidad.

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No juzguen y no serán juzgados

¿Será que necesitamos más profetas y líderes dentro y fuera de nuestras comunidades que nos motiven y nos hagan ver la luz de la esperanza y nos muestren el camino ya transitado? ¿Será que nos falta más oración, para que nosotros seamos tocados con mayor profundidad y seamos ese “Oseas”? ¿Somos de esos obreros dispuestos a cambiar dentro de nuestros hogares, parroquias, capillas, centros comunitarios, juntas de vecinos…? ¿Preferimos el trabajo fácil que no canse tanto? No debemos acostumbrarnos a la idea estática de estar satisfechos con lo que hacemos. Dejemos de quejarnos y criticar a los que hacen y trabajemos ayudando a crecer en la fe a los que no dejan hacer.

Hoy necesitamos personas que desde sus llamados- sus vocacionesse vuelvan a enamorar profundamente del proyecto del Reino convirtiéndose en obreros del Reino. Tú y yo somos esos obreros y como dice el cantante “si no lo hago yo entonces quién lo hará; si no me levanto yo quién se levantará; si no me atrevo a hablar nunca conocerán que hay algo mejor; si no lo hago yo entonces quién”. ¡Gracias Señor por llamarnos a la misión sembrar, cuidar y recoger TU cosecha! ¡Somos tus obreros!

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Feria o Memoria Libre: Santa María Goretti, Virgen y Mártir

Miércoles Verde o Rojo 20º Aniversario de la Ordenación Episcopal de Mons. Amancio Escapa, Obispo Auxiliar de la Arquidiócesis de Santo Domingo y Mons. Pablo Cedano Cedano, Obispo Auxiliar Emérito Arquidiócesis de Santo Domingo Lectura del Profeta Oseas 10, 1-3. 7-8. 12 Israel era una viña frondosa, y daba fruto: cuanto más eran sus frutos, más aumentó sus altares; cuanto mejor era la tierra, mejores monumentos erigía. Tiene el corazón dividido, ahora lo expiará: él mismo destruirá sus altares, abatirá sus estelas. Ahora dicen: “No tenemos rey, no respetamos al Señor, ¿qué podrá hacernos el rey?”

Desaparece Samaria, y su rey, como espuma sobre la superficie del agua. Son destruidos los altozanos de los ídolos, el pecado de Israel.

Cardos y abrojos crecen sobre sus altares; gritan a los montes: “Cúbrannos”, a los collados: “Caigan sobre nosotros.” Siembren justicia y cosecharán misericordia. Roturen un campo, que es tiempo de consultar al Señor, hasta que venga y llueva sobre ustedes la justicia. Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: 104 R/ “Busquen continuamente el rostro del Señor” Canten al son de instrumentos, hablen de sus maravillas; gloríen de su nombre santo, que se alegren los que buscan al Señor. R. Recurran al Señor y a su poder, busquen continuamente su rostro. Recuerden las maravillas que hizo, sus prodigios, las sentencias de su boca. R. ¡Estirpe de Abrahán, su siervo; hijos de Jacob, su elegido! El Señor es nuestro Dios, él gobierna toda la tierra. R.

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Lectura del Santo Evangelio según san Mateo 10, 1-7 En aquel tiempo, Jesús llamó a sus doce discípulos y les dio autoridad para expulsar espíritus inmundos y curar toda enfermedad y dolencia. Estos son los nombres de los doce apóstoles: el primero, Simón, el llamado Pedro, y su hermano Andrés; Santiago el Zebedeo, y su hermano Juan; Felipe y Bartolomé, Tomás y Mateo el publicano; Santiago el Alfeo y Tadeo; Simón el fanático y Judas Iscariote, el que lo entregó.

A estos doce les envió Jesús con estas instrucciones: “No vayan a tierra de paganos ni entren en las ciudades de Samaria, sino vayan a las ovejas descarriadas de Israel. Vayan y proclamen que el Reino de los cielos está cerca. Palabra del Señor.

Meditación “Vayan a las ovejas descarriadas de Israel. Vayan y proclamen que el Reino de los cielos está cerca.” Hoy inicia en Mateo lo que denominamos el “discurso misionero o apostólico” que consta de cinco grandes exhortaciones o discursos de Jesús. Cuenta Antony de Mello lo siguiente: “Usted perdone”, le dijo un pez a otro. “Es usted más viejo que yo, y con más experiencia que yo, y probablemente podrá usted ayudarme. Dígame: ¿dónde puedo encontrar eso que llaman Océano? He estado buscándolo por todas partes sin resultado”.

“El océano”, respondió el viejo pez, “es donde estás ahora mismo”. “¿Esto?”, replicó el joven pez totalmente desilusionado. “Pero si esto no es más que agua…. Lo que yo busco es el Océano!”, y se marchó a buscar en otra parte. ¡Deja de buscar, pequeño pez! No hay nada que buscar. Sólo tienes que estar tranquilo, abrir los ojos y mirar. ¡No puedes dejar de verlo!”

La llamada es para dejarnos encontrar por el Resucitado dentro del mar en que vivimos y nadar desde nuestra existencia dejando un legado a los que nos siguen. No se trata de buscar en otras aguas. Se trata de aceptarnos, entendernos y crecer desde los valores de Jesús mientras conocemos y amamos el entorno con sus luces y oscuridades, con sus alegrías y sus penas, sus éxitos y fracasos, sus luchas y sus logros. Hoy se te envía a encontrarte en la realidad en que vives, a ayudar a las ovejas descarriadas de tu entorno mediante la proclamación del Reino que se acerca. Abramos los ojos y admirémonos ante la inmensidad del amor de Dios que nos envía, te envía en especial a ti para que puedas a encontrar “su rostro” en cada persona que te rodea. No esperes encontrar “océanos” cuando nadas en riachuelos. Comienza perdonándote, aceptándote y agradeciéndole a Dios por la vida. Vive encontrando el “rostro de Dios” en los que te rodean y percibe lo bueno que hay hasta en el que te pudiera “caerte mal”. Construye destruyendo sólo el mal que trae el egoísmo, la envida y el deseo de explotar a los demás. No tengas Miedo- Él está contigo y es Él mismo que te envía como apóstol y mensajero de algo muy bueno.

Hoy es tu día. Hoy es el llamado a que vuelvas a ser “viña frondosa” y a “dar frutos”. Motívate como dice el cantante: “Para contarte, canto; quiero que sepas cuánto me haces bien; me haces bien; Te quiero de mil

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No juzguen y no serán juzgados

modos, te quiero sobre todo; me haces bien; me haces bien; me haces bien”. Ayudar en la construcción “nos hace bien a todos”. Sigue que no te arrepentirás ya que de seguro “te hará bien”.

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Feria

Jueves Verde 25º Aniversario de la Ordenación Presbiteral de Mons. Víctor Emilio Masalles Pere, Obispo Auxiliar de Santo Domingo Lectura del Profeta Oseas 11, 1-4. 8c-9 Así dice el Señor: “Cuando Israel era joven, lo amé, desde Egipto llamé a mi hijo. Cuando lo llamaba, él se alejaba, sacrificaba a los Baales, ofrecía incienso a los ídolos. Yo enseñé a andar a Efraín, lo alzaba en brazos; y él no comprendía que yo lo curaba.

Con cuerdas humanas, con correas de amor lo atraía; era para ellos como el que levanta el yugo de la cerviz, me inclinaba y le daba de comer. Se me revuelve el corazón, se me conmueven las entrañas. No cederé al ardor de mi cólera, no volveré a destruir a Efraín; que soy Dios, y no hombre; santo en medio de ti, y no enemigo a la puerta.” Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: 79 R/ “Que brille tu rostro, Señor, y nos salve.”

Pastor de Israel, escucha, tú que te sientas sobre querubines, resplandece; despierta tu poder y ven a salvarnos. R. Dios de los ejércitos, vuélvete: mira desde el cielo, fíjate, ven a visitar tu viña, la cepa que tu diestra plantó, y que tú hiciste vigorosa. R. Lectura del santo Evangelio según San Mateo 10, 7-15 En aquel tiempo dijo Jesús a sus apóstoles: “Vayan y proclamen que el Reino de los cielos está cerca; curen enfermos, resuciten muertos, limpien leprosos, echen demonios. Lo que han recibido gratis, denlo gratis. No lleven en la faja oro, plata ni calderilla; ni tampoco alforja para el camino, ni otra túnica, ni sandalias, ni bastón; bien merece el obrero su sustento.

Cuando entren en un pueblo o aldea, averigüen quién hay allí de confianza y quédense en su casa hasta que se vayan. Al entrar en una casa saluden; si la casa se lo merece, la paz que le desean vendrá a ella. Si no se lo merece, la paz volverá a ustedes.

Si alguno no les recibe o no les escucha, al salir de su casa o del pueblo, sacúdanse el polvo de los pies. Les aseguro que el día del juicio les será más llevadero a Sodoma y Gomorra que a aquel pueblo. Palabra del Señor.

Meditación ¿Alguna vez has pensado cómo se forma una perla de mar? Cuando las ostras son pequeñas no tienen ninguna protección y flotan en el agua como si fueran medusas. Luego cuando se les empieza a formar la concha,

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Plan de Pastoral - Julio 2016

se van al fondo del mar, y ahí se pegan a las rocas y se abren un poquito para dejar entrar a los organismos microscópicos que le sirven de alimento (plancton). A veces, entre el agua y el plancton, se cuela un grano de arena o un animal diminuto. La ostra, para defenderse del intruso segrega una sustancia conocida como nácar, la cual cubre al objeto extraño hasta convertirlo poco a poco en perla. Este increíble proceso tarda entre tres a seis años. De un pedacito de arena sale una perla. En parte se parece a nosotros y al mensaje de hoy: llevar la buena nueva- lo novedoso y mejor del nosotros transformado- a los demás. Dios nos envía a dar la perla de su mensaje que vive dentro de nosotros a través de su palabra.

Probablemente lo hermoso que Dios sembró desde todos los tiempos dentro de tu corazón lo veías como algo intruso. A diferencia de la arena dentro de la ostra, Dios depositó su amor sin imposiciones. Simplemente te lo ofreció para que tú lo introdujeras dentro de tu corazón. Muchos lo combaten y por eso se les dificulta que Dios construya una perla hermosa dentro de nosotros desde lo que somos.

Hoy se te pide ir y dar los demás esa palabra sembrada en tu corazón. Pero primero, a diferencia de la ostra, descubre y cree que es una perla hermosa que te hace hijo(a) de Dios. Cuando lleves el mensaje- la perla –algunos lo van a recibir con esperanza y ánimo. Otros se abrirán al mensaje para “salir del paso” mientras otros simplemente no escucharán y posiblemente hasta querrán cerrarte las puertas en tus propias narices. No te desesperes ni te sientas herido por algunas reacciones. Recuerda que el mensaje sigue siendo una “perla hermosa” que te llevarás contigo. Es la misma palabra que un día quizás tú mismo negabas y que hasta pensabas inútil. Ella vuelve a ti con más brillo cuando no la desean. Es la palabra que un día recibiste gratuitamente y que crece dentro de ti mientras más lo regalas. Las cuentas bancarias de nuestro Dios están a la inversa que las de nuestros bancos locales: mientras más te regalas como donación de Dios a los demás, mayores son los regalos – los intereses y sus ganancias- del Señor para ti.

Recuerda el poema de Santa Teresa de Ávila: “Nada te turbe, nada te espante todo se pasa, Dios no se muda, la paciencia todo lo alcanza, quien a Dios tiene nada le falta, sólo Dios basta.” Solamente te basta Dios. No hacen falta oro ni plata; solamente la perla del mensaje que por sí misma te basta. Regala esa perla que Dios ha depositado en tus manos, tu mente y tu corazón y construye Reino alrededor.

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Feria

Viernes Verde 21º Aniversario de Ordenación Presbiteral de Mons. Andrés Napoleón Romero Cárdenas, Obispo de Barahona Lectura del Profeta Oseas 14, 2-10 Así dice el Señor: “Israel, conviértete al Señor Dios tuyo, porque tropezaste por tu pecado. Preparen su discurso, vuelvan al Señor y díganle: “Perdona del todo la iniquidad, recibe benévolo el sacrificio de nuestros labios. No nos

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No juzguen y no serán juzgados

salvará Asiria, no montaremos a caballo, no volveremos a llamar Dios a la obra de nuestras manos.

En ti encuentra piedad el huérfano.” Yo curaré sus extravíos, los amaré sin que lo merezcan, mi cólera se apartará de ellos. Seré para Israel como rocío, florecerá como azucena, arraigará como el Líbano. Brotarán sus vástagos, será su esplendor como un olivo, su aroma como el Líbano.

Vuelven a descansar a su sombra: harán brotar el trigo, florecerán como la viña; será su fama como la del vino del Líbano.

Efraín, ¿qué te importan los ídolos? Yo le respondo y le miro: yo soy como un ciprés frondoso: de mí proceden tus frutos. ¿Quién es el sabio que lo comprenda, el prudente que lo entienda? Rectos son los caminos del Señor: los justos andan por ellos, los pecadores tropiezan en ellos.” Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: 50 “Mi boca proclamará tu alabanza, Señor” Misericordia, Dios mío, por tu bondad, por tu inmensa compasión borra mi culpa; lava del todo mi delito, limpia mi pecado. R. Te gusta un corazón sincero, y en mi interior me inculcas sabiduría. Rocíame con el hisopo: quedaré limpio; lávame: quedaré más blanco que la nieve. R. Oh Dios, crea en mí un corazón puro, renuévame por dentro con espíritu firme; no me arrojes lejos de tu rostro, no me quites tu santo espíritu. R. Devuélveme la alegría de tu salvación, afiánzame con espíritu generoso.

Señor, me abrirás los labios, y mi boca proclamará tu alabanza. R. Lectura del Santo Evangelio según San Mateo 10, 16-23 En aquel tiempo dijo Jesús a sus apóstoles: “Miren que les mando como ovejas entre lobos; por eso, sean sagaces como serpientes y sencillos como palomas. Pero no se fíen de la gente, porque los entregarán a los tribunales, los azotarán en las sinagogas y los harán comparecer ante gobernadores y reyes por mi causa; así darán testimonio ante ellos y ante los gentiles.

Cuando los arresten, no se preocupen de lo que van a decir o de cómo lo dirán; en su momento se les sugerirá lo que tienen que decir; no serán ustedes que hablen, el Espíritu de su Padre hablará por ustedes. Los hermanos entregarán a sus hermanos para que los maten, los padres a los hijos; se rebelarán los hijos contra sus padres y los matarán. Todos se odiarán por mi nombre: el que persevere hasta el final, se salvará. Cuando les persigan en una ciudad, huyan a otra. Créanme, no terminaran con las ciudades de Israel antes de que vuelva el Hijo del hombre”. Palabra del Señor.

Meditación “Certezas en la vida: la muerte y los conflictos”. Así en ocasiones inicio diciendo en mis talleres sobre los conflictos. Cuando Mateo escribe su Evangelio ya la comunidad estaba siendo perseguida, criticada y algunos sufrían hasta el martirio. Siempre, y lo recalco – siempre- las comunidades cristianas han tenido problemas a lo interno y a lo externo. Vivimos entre lobos que desean eliminar el mensaje, ya que atenta contra sus agendas

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Plan de Pastoral - Julio 2016

económicas e ideológicas. Lobos capaces de imponer a países más pobres sus ideas que atentan contra el bienestar de la familia y la comunidad cristiana. Vivimos, a la vez, entre palomas – los sencillos- que desean la paz y que se saben amados por Dios. El mensaje de hoy es esperanzador: “El que persevera hasta el final, se salvará”. Perseverar significa “mantenerse de ser y obrar” según el diccionario. La perseverancia implica tener plena consciencia de que el objetivo es la construcción del Reino y que el Reino le pertenece a Dios. Somos obreros de su viña; llamados a sembrar. Perseverar dentro de los planes de Dios está ligado a lograr los objetivos – justicia, caridad, misericordia, civilización del amor…- dentro de un sistema matizado de antivalores que persigue otras agendas.

A muchos no le “caeremos bien” y se van a rebelar contra el mensaje del amor actuando como serpientes venenosas. Sin embargo, el combate del amor vence y la experiencia de los sencillos- la fe de los pobres, los olvidados, los huérfanos- nos ayudará a encontrar vida en el Dios de la Vida.

Luchar por los valores cuesta, pero sus recompensas son incalculables.

Luchar por la vida enfrentando la muerte pudiera traer rechazos, críticas y ataques. Pero nunca olvidemos que Jesús – su estilo de vida – es nuestra predicación principal. Pero la gran noticia nunca pasa: “quien resista hasta el final se salvará” y eso es una realidad de vida. Anunciar la Buena Noticia y denunciar lo que atenta la vida con todo y sus consecuencias es la decisión que estás llamado a tomar. ¿Por cuál te apuntas? Por el camino de las serpientes o por el de las palomas? Seamos sabios como las serpientes para proteger y transmitir el mensaje sin perder la humildad y ternura de las palomas. En el mensaje y vida de Jesús siempre reside la certeza de la Voluntad, inquebrantable de Dios Amor. ¡Eso es una certeza inequívoca de la VIDA llamada a proclamar hoy en todo lugar! ¡Manos a la obra!

9 Sábado

Feria o Memoria Libre: San Agustín Zhao Rong, Presbítero y Compañeros Mártires Verde o Rojo

Lectura del Profeta Isaías 6, 1-8 El año de la muerte del rey Ozías, vi al Señor sentado sobre un trono alto y excelso: la orla de su manto llenaba el templo. Y vi serafines en pie junto a él, cada uno con seis alas: con dos alas se cubrían el rostro, con dos alas se cubrían el cuerpo, con dos alas se cernían. Y se gritaban uno a otro, diciendo: “¡Santo, santo, santo, el Señor de los ejércitos, la tierra está llena de su gloria!” Y temblaban los umbrales de las puertas al clamor de su voz, y el templo estaba lleno de humo.

Yo dije: “¡Ay de mí, estoy perdido! Yo, hombre de labios impuros, que habito en medio de un pueblo de labios impuros, he visto con mis ojos al Rey y Señor de los ejércitos.” Y voló hacia mí uno de los serafines, con un ascua en la mano, que había cogido del altar con unas tenazas; la aplicó a mi boca y me dijo: “Mira: esto ha tocado tus labios, ha desaparecido tu culpa, está perdonado tu pecado.” Entonces escuché la voz del Señor, que decía: “¿A quién mandaré? ¿Quién irá por mí?” Contesté: “Aquí estoy, mándame.”

Palabra de Dios.

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No juzguen y no serán juzgados

Salmo Responsorial: 92 R/ “El Señor reina, vestido de majestad.”

El Señor reina, vestido de majestad, el Señor, vestido y ceñido de poder. R. Así está firme el orbe y no vacila. Tu trono está firme desde siempre, y tú eres eterno. R. Tus mandatos son fieles y seguros; la santidad es el adorno de tu casa, Señor, por días sin término. R. Lectura del Santo Evangelio según san Mateo 10, 24-33 En aquel tiempo dijo Jesús a sus apóstoles: “Un discípulo no es más que su maestro, ni un esclavo más que su amo; ya le basta al discípulo con ser como su maestro, y al esclavo como su amo. Si al dueño de la casa lo han llamado Belzebú, ¡cuanto más a los criados! No les tengan miedo, porque nada hay cubierto que no llegue a descubrirse; nada hay escondido que no llegue a saberse. Lo que les digo de noche, díganlo en pleno día, y lo que les digo al oído, pregónenlo desde la azotea.

No tengan miedo a los que matan el cuerpo, pero no pueden matar el alma. No, teman al que pueda destruir con el fuego alma y cuerpo. ¿No se venden un par de gorriones por unos cuartos? Y, sin embargo, ni uno solo no cae al suelo sin que lo disponga su Padre. Pues, ustedes hasta los cabellos de la cabeza tienen contados.

Por eso, no tengan miedo; no hay comparación entre ustedes y los gorriones. Si uno se pone de mi parte ante los hombres, yo también me pondré de su parte ante mi Padre del cielo. Y si uno me niega ante los hombres, yo también lo negaré ante mi Padre del cielo”. Palabra del Señor.

Meditación Después de la muerte posiblemente sea el miedo lo que más paralice. El miedo mismo da miedo. El miedo visto desde la psicología es “una emoción normal y universal, necesaria y adaptativa que todos experimentamos cuando nos enfrentamos a determinados estímulos tanto reales como imaginarios”. El miedo es, por tanto, una respuesta natural ante un peligro real o uno imaginario y existe para protegernos. Todos hemos sido en algún momento su presa y posiblemente hemos sido también aniquilados por él. Algunos tenemos miedo de no alcanzar, de conservar o de perder algo. Jesús nos hace una invitación profunda: “no tengan miedo”.

Muchos de nuestros miedos, empero, son irracionales ya que son consecuencia de nuestros pensamientos o imaginaciones. Muchos no nos hemos podido descubrir como lo que realmente somos y no somos los hijos plenamente enamorados y confiados en nuestro Dios Padre. Algunos vivimos poniéndonos caretas y nos presentamos detrás de ellas por miedo a que se descubran nuestras debilidades. ¿“Somos verdaderamente libres” y depositamos nuestra total confianza en Dios o en el mundo? Vencer nuestros miedos implica creernos ciegamente que Dios nos acompaña en todo momento: en los contratiempos, en los momentos desagradables, en los momentos de tristeza y desesperanza, en situaciones de sequedad espiritual… ya que poseemos la certeza de que Él nos sacará de cualquier fuego.

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Plan de Pastoral - Julio 2016

La confianza en Dios surge de una amistad cercana y segura que parte del conocimiento de sabernos amados y vinculados a Dios, nuestro Padre. Esta cercanía facilita el diálogo y la escucha con Él lo cual me ayuda a aceptar mis limitaciones para descubrir mis verdaderas capacidades y posibilidades.

Es una confianza total que acepta que en esta relación no existe pérdida sino ganancias en todas las esferas de nuestra vida. Tal confianza genera en nosotros humildad e impulsa a ser transparentes para que podamos decir lo mismo de noche, en pleno día, susurrando oído o gritando desde la azotea.

Dios nos invita a una relación transparente que nos transparenta desnudando nuestra alma para dejar caer nuestras máscaras. Vencer el miedo desde la fe nos hace genuinos, dispuestos a ser tal cual somos: con nuestras debilidades y defectos. La relación íntima con Dios nos enseña a expresar mejor nuestras intenciones, a exponer la verdad sin dobles discursos y sin imponer nuestras ideas. Dios, quien ha decidido acampar dentro de ti y de mí, nos dice que no temamos que Él está con nosotros, y sin duda alguna, “nos ama más que cualquier gorrión”. El miedo ya no controla cuando nos sabemos respetados, escuchados, valorados y amados con intensidad por Dios. ¡Él es la mejor cura ante nuestros miedos irracionales!

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Domingo XV del Tiempo Ordinario

III Semana de la Liturgia de las Horas

Verde

Sin prejuicios vete y haz tú lo mismo Orientaciones para la Celebración: Hoy colocamos el título del Domingo en las puertas de la Iglesia. Se puede dramatizar este Evangelio.

En las ofrendas se presentan situaciones de sufrimiento de personas de nuestro Sector. Destaquemos a los servidores de los enfermos con la Pastoral de la Salud.

Se pueden llevar vendas, aceite y vino como recuerdo de lo que usó el samaritano para curar sus heridas y dinero que entregó en la posada.

MONICION DE ENTRADA Hermanos y Hermanas: Llenos de alegría el Señor nos convoca para celebrar este banquete pascual, para que llenos de su amor podamos amarlo con todo el alma, todo el ser, todas las fuerzas y al prójimo como a nosotros mismos.

Hoy el Señor pone frente a nosotros el gran mandato que nos da vida y felicidad: Amarlo a El como nuestro único a Dios que nos lleva a ser comprensivos con las necesidades y situaciones de los que El ha puesto a nuestro lado. Amor que vence los prejuicios, las distinciones, las excusas para actuar a favor del que está malherido, incomprendido, derrotado, oprimido y deprimido.

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No juzguen y no serán juzgados

Pidamos en esta Celebración al Señor que nos dé la sabiduría y la comprensión para vivir “amando a Dios en los demás que sufren” y a convertirnos en verdaderos samaritanos como El, a quien recibimos cantando al hacerse presente a presidir en la persona de su ministro.

Primera Lectura: Deuteronomio 30, 10-14 El Señor nos recuerda que su mandato de vivir el amor único a El y amar a todos sin distinción no es algo imposible de lograr ni extraño a nosotros, ya que el Señor ha puesto dentro de nosotros la capacidad de vivirlo y de proclamarlo. Escuchemos.

Lectura del libro del Deuteronomio Moisés habló al pueblo, diciendo: «Escucha la voz del Señor, tu Dios, guardando sus preceptos y mandatos, lo que está escrito en el código de esta ley; conviértete al Señor, tu Dios, con todo el corazón y con toda el alma. Porque el precepto que yo te mando hoy no es cosa que te exceda, ni inalcanzable; no está en el cielo, no vale decir: “¿Quién de nosotros subirá al cielo y nos lo traerá y nos lo proclamará, para que lo cumplamos?”; ni está más allá del mar, no vale decir: “¿Quién de nosotros cruzará el mar y nos lo traerá y nos lo proclamará, para que lo cumplamos?” El mandamiento está muy cerca de ti: en tu corazón y en tu boca. Cúmplelo.» Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: 68 R/. Humildes, busquen al Señor, y revivirá su corazón Mi oración se dirige a ti, Dios mío, el día de tu favor; que me escuche tu gran bondad, que tu fidelidad me ayude. Respóndeme, Señor, con la bondad de tu gracia; por tu gran compasión, vuélvete hacia mi. R/.

Yo soy un pobre malherido; Dios mío, tu salvación me levante. Alabaré el nombre de Dios con cantos, proclamaré su grandeza con acción de gracias. R/.

Mírenlo, los humildes, y alégrense, busquen al Señor, y revivirá vuestro corazón. Que el Señor escucha a sus pobres, no desprecia a sus cautivos. R/.

El Señor salvará a Sión, reconstruirá las ciudades de Judá. La estirpe de sus siervos la heredará, los que aman su nombre vivirán en ella. R/.

Segunda Lectura: Colosenses 1,15-20 Con Pablo cantemos la misericordia de Dios que es tan grande que se hizo uno como nosotros, no para juzgarnos ni condenarnos, sino para reconciliarnos con Él y llevarnos a formar parte de su pueblo santo. Escuchemos Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Colosenses 1,15-20 Cristo Jesús es imagen de Dios invisible, primogénito de toda criatura; porque por medio de él fueron creadas todas las cosas: celestes y terrestres, visibles e invisibles, Tronos, Dominaciones, Principados, Potestades; todo fue creado por él y para él. Él es anterior a todo, y todo se mantiene en él. Él es también la cabeza del cuerpo: de la Iglesia. Él es el principio, el primogénito de entre los muertos, y así es el primero en todo. Porque en él quiso Dios que residiera toda la plenitud. Y por él quiso reconciliar consigo todos los seres: los del cielo y los de la tierra, haciendo la paz por la sangre de su cruz. Palabra de Dios.

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Plan de Pastoral - Julio 2016

Aleluya Jn6,64b-69b Tus palabras, Señor, son espíritu y vida; tu tienes palabra de vida eterna Evangelio: Lucas 10,25-37 En este Evangelio aprendemos de Jesús que lo importante es hacerse prójimo, es decir, próximo o cercano a quien está mal herido en el camino, sin llevarnos de prejuicios de ninguna clase y sin juzgar la condición del que sufre, sino ofrecer misericordia. Aclamemos con el canto a Jesucristo que nos habla en este Santo Evangelio.

Lectura del santo evangelio según san Lucas 10,25-37 En aquel tiempo, se presentó un maestro de la Ley y le preguntó a Jesús para ponerlo a prueba: «Maestro, ¿qué tengo que hacer para heredar la vida eterna?» Él le dijo: «¿Qué está escrito en la Ley? ¿Qué lees en ella?» Él contestó: «Amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón y con toda tu alma y con todas tus fuerzas y con todo tu ser. Y al prójimo como a ti mismo.» Él le dijo: «Bien dicho. Haz esto y tendrás la vida.»

Pero el maestro de la Ley, queriendo justificarse, preguntó a Jesús: «¿Y quién es mi prójimo?»

Jesús dijo: «Un hombre bajaba de Jerusalén a Jericó, cayó en manos de unos bandidos, que lo desnudaron, lo molieron a palos y se marcharon, dejándolo medio muerto. Por casualidad, un sacerdote bajaba por aquel camino y, al verlo, dio un rodeo y pasó de largo. Y lo mismo hizo un levita que llegó a aquel sitio: al verlo dio un rodeo y pasó de largo. Pero un samaritano que iba de viaje, llegó a donde estaba él, y, al verlo, le dio lástima, se le acercó, le vendó las heridas, echándoles aceite y vino, y, montándolo en su propia cabalgadura, lo llevó a una posada y lo cuidó. Al día siguiente, sacó dos denarios y, dándoselos al posadero, le dijo: “Cuida de él, y lo que gastes de más yo te lo pagaré a la vuelta.” ¿Cuál de estos tres te parece que se portó como prójimo del que cayó en manos de los bandidos?» Él contestó: «El que practicó la misericordia con él.» Díjole Jesús: «Anda, haz tú lo mismo.» Palabra del Señor.

ORACION DE LOS FIELES El que preside: Padre compasivo te presentamos nuestras súplicas diciéndote: Padre, danos un corazón compasivo y misericordioso como el tuyo • Por la Iglesia, para que el Señor la guarde de todo mal y la impulse a crecer en su amor. Oremos…

• Por el Papa, los Obispos, Sacerdotes, consagrados y consagradas, diáconos y laicos y laicas comprometidos, para que sean fieles testigos del amor y la misericordia de Dios. Oremos…

• Por las autoridades que dirigen los pueblos, especialmente las de nuestro País, para que puedan entender que son servidores y que como tal deben comprometerse a buscar soluciones a los problemas que afectan a las mayorías. Oremos…

• Por los enfermos y los despojados de todo bien material, para que reciban de los que los rodean todo lo que necesitan para vivir dignamente.Oremos…

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No juzguen y no serán juzgados

Por nosotros, para que podamos entender que nuestro prójimo es el que está a nuestro lado sin importar raza ni condición y que debemos ejercitar con Él las obras de misericordia que son un mandato divino. Oremos…

• El que preside: Padre, transforma nuestros corazones en corazones compasivos y misericordiosos como el tuyo. Ayúdanos para que nunca pasemos de largo ante quien se siente herido y oprimido y seamos siempre prójimos sinceros y eficaces de todos los que nos necesitan. Te lo pedimos por Jesucristo nuestro Señor.

11 Lunes

Memoria obligatoria, San Benito Abad Blanco

Lectura del Profeta Isaías 1,10-17 Oigan la palabra del Señor, príncipes de Sodoma; escucha la enseñanza de nuestro Dios, pueblo de Gomorra: « ¿Qué me importa el número de su sacrificios? –Dice el Señor–. Estoy harto de holocaustos de carneros, de grasa de cebones; la sangre de toros, corderos y chivos no me agrada. ¿Por qué entran a visitarme? ¿Quién pide algo de sus manos cuando pisan mis atrios?

No me traigan más dones vacíos, más incienso execrable. Novilunios, sábados, asambleas, no los aguanto. Sus solemnidades y fiestas las detesto; se me han vuelto una carga que no soporto más. Cuando extienden las manos, cierro los ojos; aunque multipliquen las plegarias, no los escucharé. Sus manos están llenas de sangre. Lávense, purifíquense, aparten de mi vista sus malas acciones.

Cesen de obrar mal, aprendan a obrar bien; busquen el derecho, enderecen al oprimido; defiendan al huérfano, protejan a la viuda.» Palabra de Dios.

Salmo Responsorial 49 R/. Al que sigue buen camino le haré ver la salvación de Dios «No te reprocho tus sacrificios, pues siempre están tus holocaustos ante mí. Pero no aceptaré un becerro de tu casa, ni un cabrito de tus rebaños.» R/. « ¿Por qué recitas mis preceptos y tienes siempre en la boca mi alianza, tú que detestas mi enseñanza y te echas a la espalda mis mandatos?» R/.

«Esto haces, ¿y me voy a callar? ¿Crees que soy como tú? Te acusaré, te lo echaré en cara.

El que me ofrece acción de gracias, ése me honra; al que sigue buen camino le haré ver la salvación de Dios.» R/.

Lectura del santo evangelio según san Mateo 10,34–11,1 En aquel tiempo, dijo Jesús a sus apóstoles: «No piensen que he venido a la tierra a sembrar paz; no he venido a sembrar paz, sino espadas. He venido a enemistar al hombre con su padre, a la hija con su madre, a la nuera con su suegra; los enemigos de cada uno serán los de su propia casa.

El que quiere a su padre o a su madre más que a mí no es digno de mí; el que quiere a su hijo o a su hija más que a mí no es digno de mí; y el que no coge su cruz y me sigue no es digno de mí. El que encuentre su vida la perderá, y el que pierda su vida por mí la encontrará. El que los recibe a

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Plan de Pastoral - Julio 2016

ustedes me recibe a mí, y el que me recibe, recibe al que me ha enviado; el que recibe a un profeta porque es profeta tendrá paga de profeta; y el que recibe a un justo porque es justo tendrá paga de justo. El que dé a beber, aunque no sea más que un vaso de agua fresca, a uno de estos pobrecillos, sólo porque es mi discípulo, no perderá su paga, se lo aseguro.»

Cuando Jesús acabó de dar instrucciones a sus doce discípulos, partió de allí para enseñar y predicar en sus ciudades. Palabra del Señor.

Meditación “Donde la Iglesia se renueva, los conflictos aparecen y hacen sufrir. Nadie tiene, hasta ahora, la receta de la medicina que alivie. En las tensiones que vivimos en el momento actual, todos somos alumnos y aprendices.” Así inicia Fray Carlos Mesters su libro “Los Conflictos en el Libro de los Hechos de los Apóstoles”. El autor encuentra en este estudio “superficial”, según él, más de cien conflictos. Sin embargo, al leer a Mesters me veo enfrentado a esta idea: Los Hechos de los Apóstoles trasmiten una evidencia: donde el Evangelio es anunciado con fidelidad, el conflicto aparece.” El mensaje de Mateo hoy lo avala: el que sigue a Jesús con fidelidad tendrá enfrentamientos, luchas, enemistades, en fin, conflictos. Jesús propone su estilo de vida pero el mundo, viéndose amenazado en sus intereses económicos, ideológicos, propagandísticos, consumistas y egoístas, se ve amenazado por el mensaje de renuncias por amor a Dios y al prójimo. La fe, como dice el liturgista José Aldazábal, si es coherente, no nos deja en “paz”.

Al cerrar Jesús su “discurso de la misión”, parece radicalizar el mensaje ya que desea que entendamos que el cambio por la novedad de la Buena Nueva, por lo que trae la justicia social, por lo que hace crecer al hombre y a las comunidades, por lo que fomenta la misericordia, la caridad y el amor acarrea resistencia y muros de contención. No es Jesús el que trae la espada sino más bien el hombre quien no desea el cambio que necesita la sociedad. Resulta más fácil vivir del “no cambio” que crear Reino en la tierra. Parece más tentador, según el profeta Isaías, celebrar nuestra religión desde los sacrificios, “dones vacíos”, “incienso execrable” y “holocaustos” que vivirlo desde una conversión verdadera y cercana al hermano. Jugamos, aparentemente, “la liturgia encubridora de nuestros fallos y tranquilizante de nuestras perezas” según Aldazábal.

El mensaje es duro e intranquiliza; pero es el mensaje de Dios y de la vida y son palabras de Jesús movidas por el Espíritu. Resulta mucho más fácil comprar el regalo que construirlo o elaborar con nuestras propias manos. Vivir la fe como nos gusta y como nos parece es más llevadera y menos exigente que cambiar la mente y el corazón. Hoy el mensaje, duro sin duda alguna, nos presenta una vía de transitar el camino del seguimiento: la renuncia a la tentaciones de un mundo de placeres, la renovación de una religiosidad mágica llena de sacrificios exteriores y decoraciones estética por el seguimiento al Resucitado que nos manda a “amar a Dios sobre todas las cosas” y al “prójimo como a uno mismo”.

Jesús no desea que dejemos de amar a nuestros familiares ni que no

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No juzguen y no serán juzgados

demos importancia a nuestra liturgia; nos interpela hoy para que cuidemos todo cuanto nos acerca a Él: la liturgia, los sacramentos, la oración, el trabajo por el bien mayor, la solidaridad con los que menos tienen…Asumir la fidelidad al Evangelio ciertamente repercute en conflictos. Sin embargo la paga del seguimiento fiel a la Palabra es profunda: “El que pierda su vida por mí, la encontrará” o como dice el salmista hoy “al que sigue buen camino le haré ver la salvación de Dios”- y esto cuesta pero vale la pena.

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Feria

Martes Verde

Lectura del Profeta Isaías 7, 1-9 Reinaba en Judá Acaz, hijo de Yotán, hijo de Ozías. Rasín, rey de Damasco, y Pecaj, hijo de Romelía, rey de Israel, subieron a Jerusalén para Damasco, y Pecaj, hijo de Romelía, rey de Israel, subieron a Jerusalén para atacarla; pero no lograron conquistarla. Llegó la noticia al heredero de David: “Los sirios acampan en Efraín.” Y se agitó su corazón y el del pueblo, como se agitan los árboles del bosque con el viento.

Entonces el Señor dijo a Isaías: “Sal al encuentro de Acaz, con tu hijo Sear Yasub, hacia el extremo del canal de la Alberca de Arriba, junto a la Calzada del Batanero, y le dirás: “¡Vigilancia y calma! No temas, no te acobardes ante esos dos cabos de tizones humeantes, la ira ardiente de Rasín y los sirios y del hijo de Romelía. Aunque tramen tu ruina diciendo: ‘Subamos contra Judá, sitiémosla, apoderémonos de ella, y nombraremos en ella rey al hijo de Tabeel.’

Así dice el Señor: No se cumplirá ni sucederá: Damasco es capital de Siria, y Rasín, capitán de Damasco; Samaria es capital de Efraín, y el hijo de Romelía, capitán de Samaria. Dentro de cinco o seis años, Efraín, destruido, dejará de ser pueblo. Si no creen, no subsistirán. Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: 47 R/ “Dios ha fundado su ciudad para siempre” Grande es el Señor y muy digno de alabanza en la ciudad de nuestro Dios, su monte santo, altura hermosa, alegría de toda la tierra. R. El monte Sión, vértice del cielo, ciudad del gran rey; entre sus palacios, Dios descuella como un alcázar. R. Mirad: los reyes se aliaron para atacarla juntos; pero, al verla, quedaron aterrados y huyeron despavoridos. R. Allí los agarró un temblor y dolores como de parto; como un viento del desierto, que destroza las naves de Tarsis. R. Lectura del Santo Evangelio según San Mateo 11, 20-24 En aquel tiempo se puso Jesús a recriminar a las ciudades donde había hecho casi todos sus milagros, porque no se habían convertido: “¡Ay de ti, Corozaín; ay de ti, Betsaida! Si en Tiro y en Sidón se hubieran hecho los milagros que en ustedes, hace tiempo que se habrían convertido, cubiertas de sayal y ceniza.

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Plan de Pastoral - Julio 2016

Les digo que el día del juicio les será más llevadero a Tiro y a Sidón que a ustedes. Y tú, Cafarnaúm, ¿piensas escalar el cielo? Bajarás al abismo.

Porque si en Sodoma se hubieran hecho los milagros que en ti, habría durado hasta hoy. Les digo que el día del juicio le será más llevadero a Sodoma que a ti”. Palabra del Señor.

Meditación Hoy me pongo a pensar en lo que Dios ha hecho en mi vida: conmigo, con mi familia, con mis amigos, con la gente de mi parroquia, con mi comunidad, mi ciudad, mi país…y me pregunto: ¿Qué he hecho yo por mi salvador? ¿Qué he hecho? Jesús en Corazaín y en Betsaida pasó haciendo el bienrealizando milagros pero a pesar de lo que habían visto parece que muchos decidieron no creerle; “porque si en Sodoma se hubieran hecho los milagros que en ti, habría durado hasta hoy. Les digo que el día del juicio le será más llevadero a Sodoma que a ti”. Esta es una advertencia para todos los que hemos escuchado, evidenciado y palpado en carne propia el amor del Dios Padre pero, que igual que muchos habitantes de Corazaín y Betsaida, se nos ha olvidado o simplemente hemos dejado desaparecer lentamente el mensaje de nuestras vidas. ¡Qué duros hemos sido! Intelectualizar y analizar el mensaje resulta atractivo pero vivirlo con los nuestros en la práctica, con nuestras obras, prácticas, actos y diario vivir…cuán difícil resulta. Dar testimonio de Él resulta tan complejo y ajeno pero hablar de Él tan fácil.

Hoy profundizamos en el agradecimiento de lo que Jesús ha hecho por cada uno de nosotros. Él ha sido fiel, cariñoso, tierno, “lento a la ira y rico en misericordia” y nos ha regalado su vida. ¿Nos ha dado todo y qué le damos a cambio? Jesús se lamenta por la actitud de los miembros de esas ciudades que recibieron todo pero que no quisieron ser agradecidos al mensaje. Lo mismo pasa con nosotros y, por tanto, pudiéramos reflexionar sobre el agradecimiento a lo que hemos recibido. ¿Por qué cuesta tanto agradecer los sacrificios que otros han hecho por nosotros desde el seno de nuestra familia? ¿Por qué nos quejamos tanto y recriminados, exigimos y criticamos a los demás sin nosotros hacer nada? ¿Por qué nos cuesta tanto acercarnos y dar las gracias, exaltar las buenas obras, decir una palabra de aliento, mirar y agradecer al otro que también lucha por sobrevivir?

Reflexiona sobre lo mucho que has recibido del Dios de la Vida: tu familia, amigos, cualidades intelectuales, físicas, morales, tus bienes materiales, tus sueños cumplidos, tu trabajo, tu comunidad, tu párroco, tu país. Atrévete a vivir en clave de agradecimiento ante lo mucho que has recibido. Todos hemos recibido algo en esta vida. Agradezcamos a Dios por nuestros dones, por nuestras capacidades, por nuestros esfuerzos y, sobre todo, por nuestra vida. Recuerda que Dios se complace en un corazón agradecido y cuánto más en una vida cimentada sobre la roca firme del amor, el compartir, la justicia y la misericordia. Gracias Dios por lo mucho que nos has regalado y hoy deseo iniciar una vida donde nunca seré reprochado por olvidarme de los grandes “milagros” que constantemente realizas por mí y por los míos.

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No juzguen y no serán juzgados

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Feria o Memoria Libre: San Enrique

Miércoles Verde o Blanco 41º Aniversario de la Ordenación Episcopal de Mons. Príamo Pericles Tejeda R., Obispo Emérito de la Diócesis de Baní Lectura del Profeta Isaías 10, 5-7. 13-16 “¡Ay Asar, vara de mi ira, bastón de mi furor! Contra una nación impía lo envié, lo mandé contra el pueblo de mi cólera, para entrarle a saco y despojarlo, para hollarlo como barro de las calles. Pero él no pensaba así, no eran éstos los planes de su corazón; su propósito era aniquilar, exterminar naciones numerosas.

El decía: “Con la fuerza de mi mano lo he hecho, con mi saber, porque soy inteligente. Cambié las fronteras de las naciones, saqueé sus tesoros y derribé como un héroe a sus jefes. Mi mano cogió, como un nido, las riquezas de los pueblos; como quien recoge huevos abandonados, cogí toda su tierra, y no hubo quien batiese las alas, quien abriese el pico para piar.” ¿Se envanece el hacha contra quien la blanda? ¿Se gloría la sierra contra quien la maneja? Como si el bastón manejase a quien lo levanta, como si la vara alzase a quien no es leño. Por eso, el Señor de los ejércitos meterá enfermedad en su gordura y debajo del hígado le encenderá una fiebre, como incendio de fuego. Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: 93 R/ “El Señor no rechaza a su pueblo” Trituran, Señor, a tu pueblo, oprimen a tu heredad; asesinan a viudas y forasteros, degüellan a los huérfanos. R. Y comentan: “Dios no lo ve, el Dios de Jacob no se entera.” Entérense, los más necios del pueblo, ignorantes, ¿cuándo comprenderán? R. El que plantó el oído ¿no va a oír?; el que formó el ojo ¿no va a ver?; el que edu­ca a los pueblos ¿no va a castigar?; el que instruye al hombre ¿no va a saber? R. Porque el Señor no rechaza a su pueblo, ni abandona su heredad: el justo obtendrá su derecho, y un porvenir los rectos de corazón. R. Lectura del Santo Evangelio según san Mateo 11, 25-27 En aquel tiempo, Jesús exclamó: “Te doy gracias, Padre, Señor de cielo y tierra, porque has escondido estas cosas a los sabios y entendidos, y se las has revelado a la gente sencilla. Sí, Padre, así te ha parecido mejor.

Todo me lo ha entregado mi Padre, y nadie conoce al Hijo más que el Padre, y nadie conoce al Padre sino el Hijo y aquel a quien el Hijo se lo quiera revelar”. Palabra del Señor.

Meditación ¿Alguna vez te has preguntado quiénes son los “entendidos y sabios” y quiénes representan los “sencillos” para Jesús? Hoy el Evangelio Vivo – Jesús – nos dice “Te doy gracias, Padre, Señor de cielo y tierra, porque has

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Plan de Pastoral - Julio 2016

escondido estas cosas a los sabios y entendidos, y se las has revelado a la gente sencilla”. Los sabios y entendidos en tiempos de Jesús eran los expertos especialistas en todo lo relacionado a la Ley. La Ley era la Torá (Pentateuco), un proverbio, una norma de Yahvé a un profeta, una revelación divina, un libro de normas de Dios…La autoridad de los sabios provenía de la seguridad que sentían de su conocimiento de la Ley ya que para ellos eran poseedores de la verdad y, por tanto, solamente ellos podían enseñar lo cual hacían con frecuencia con un grado de prepotencia al imponer normas insoportables al pueblo. Se estima que imponían más de 600 preceptos y 5,000 prescripciones a gente que ni sabía leer ni escribir y que les resultaba imposible aprenderlas. Por tal razón los sencillos eran considerados por los “entendidos y sabios” como malditos ya que no podían cumplir la Ley. ¿Y los sencillos, quiénes eran? La palabra sencillos viene del griego “nepios” que significa infantil, niño, menor de edad, incapaz de hablar, débil, entre otros. Sin embargo, en el fondo estas palabras tienen en común la inocencia y la falta de segundas intenciones. Todos nos conducen a cierto nivel de dependencia y ausencia de cálculos individualistas y egoístas. Es a este grupo que Jesús dirige su palabra: “Te doy gracias, Padre, porque…”

Dios ama a todos; sin embargo, es a los despreciados por los rabinos, los “sin voz”, los débiles, los que no gozan de privilegios, los que no son permitidos hablar y a los sencillos de corazón a quienes Jesús dirige su mensaje.

Jesús ama a todos por igual y se revela a todos pero son los que no tienen prejuicios- la gente sencilla- quienes más fácilmente acogen y entienden el mensaje de salvación. No acogen por ser “tontos” o “ignorantes”, acogen porque no son soberbios ni engreídos; más bien, se saben hijos de Dios y, por tanto, se abren con mayor facilidad al mensaje ya que no están atados al poder del dinero, de la fama, ni del conocimiento humano.

Hoy podemos ser sencillos y “conocer” y vivir lo que Dios ha entregado a su hijo Jesús. Se nos motiva a estar cerca del maestro, a familiarizarnos con él, a comprenderlo, a depositarnos en su amor misericordioso, a creerle y sobre todo amarle con la profundidad del “sencillo y humilde”. Todos podemos conocer para amar y amar para conocer. Nuestro Dios es “el que plantó el oído ¿no va a oír?; el que formó el ojo ¿no va a ver?; el que educa a los pueblos ¿no va a castigar?; el que instruye al hombre ¿no va a saber?”.

Nuestro Dios nunca va a “rechazar a su pueblo” y nunca te va a rechazar a ti.

Pidamos por un corazón sencillo y agradecido para caminar por la vida con el Dios de Jesús- el Dios de la vida quien se revela a los sencillos de corazón.

14 Jueves

Feria o Memoria Libre: San Camilo de Lelis, Presbítero Verde o Blanco

Lectura del Profeta Isaías 26, 7-9. 12. 16-19 La senda del justo es recta. Tú allanas el sendero del justo; en la senda de tus juicios, Señor, te esperamos, ansiando tu nombre y tu recuerdo. Mi alma te ansía de noche, mi espíritu en mi interior madruga por ti, porque tus juicios son luz de la tierra, y aprenden justicia los habitantes del orbe.

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No juzguen y no serán juzgados

Señor, tú nos darás la paz, porque todas nuestras empresas nos las realizas tú.

Señor, en el peligro acudíamos a ti, cuando apretaba la fuerza de tu escarmiento.

Como la preñada cuando le llega el parto se retuerce y grita angustiada, así éramos en tu presencia, Señor: concebimos, nos retorcimos, dimos a luz... viento; no trajimos salvación al país, no le nacieron habitantes al mundo. ¡Vivirán tus muertos, tus cadáveres se alzarán, despertarán jubilosos los que habitan en el polvo! Porque tu rocío es rocío de luz, y la tierra de las sombras parirá. Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: 101.

R/ “El Señor desde el cielo se ha fijado en la tierra” Tú permaneces para siempre, y tu nombre de generación en generación.

Levántate y ten misericordia de Sión, que ya es hora y tiempo de misericordia.

Tus siervos aman sus piedras, se compadecen de sus ruinas. R. Los gentiles temerán tu nombre, los reyes del mundo, tu gloria. Cuando el Señor reconstruya Sión, y aparezca en su gloria, y se vuelva a las súplicas de los indefensos, y no desprecie sus peticiones. R. Quede esto escrito para la generación futura, y el pueblo que será creado alabará al Señor. Que el Señor ha mirado desde su excelso santuario, desde el cielo se ha fijado en la tierra, para escuchar los gemidos de los cautivos y librar a los condenados a muerte. R. Lectura del Santo Evangelio según San Mateo 11, 28-30 En aquel tiempo, Jesús exclamó: “Vengan a mí todos los que están cansados y agobiados, y yo los aliviaré. Carguen con mi yugo y aprendan de mí, que soy manso y humilde de corazón, y encontrarán su descanso. Porque mi yugo es llevadero y mi carga ligera”. Palabra del Señor.

Meditación Ayer se nos hablaba de los sencillos y hoy sigue el discurso a esos sencillos que “están cansados y agobiados” por tantas cargas impuestas sobre ellos por los “sabios” de la sociedad de Jesús. Se nos motiva a que “carguemos con nuestros yugos” para “encontrar descanso”. ¿Pero qué tiene que ver un “yugo” con nosotros? Un yugo es “un instrumento de madera al cual, formando yunta, (pareja), se amarran las mulas o los bueyes, y en el que va sujeta la lanza o pértigo del carro, el timón del arado. El término proviene del latín iugum que tiene relación con yug= unión. Se unen a los animales con el yugo para trabajar la tierra y para el transporte. Pero con simplemente enyugar dos animales no garantiza que esa yunta va mágicamente lograr que los animales trabajen en armonía y logren de la manera más efectiva y eficiente los objetivos deseados.

Para lograr el objetivo los animales unidos por el yugo debieron haber sido previamente adiestrados, instruidos, seleccionados para el rol y debieron haber aprendido a trabajar en equipo para reducir el esfuerzo.

Pues, increíblemente, hoy Jesús nos invita a transitar con la carga que la vida nos presenta sabiendo que Él mismo tira de esta yunta de la carreta de la vida con nosotros. Sin embargo, este yugo es para ayudar al hombre a recobrar el sentido de la vida marcada en el trabajo conjunto

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Plan de Pastoral - Julio 2016

con los hermanos en la tarea de construir el Reino. A veces nuestra carga se torna pesada y avanzamos lentamente. Sin embargo, si dejamos que el maestro nos enseñe a empujar y halar, si escuchamos al maestro- sus instrucciones, enseñanzas, opciones y mandatos -, si aprendemos a ser mansos y humildes de corazón y si aprendemos a trabajar en equipo sabiendo que el empuja con nosotros, la carga será más ligera y llevadera.

Jesús nos propone la cercanía de las relaciones con los hermanos mediante el fomento de relaciones profundas cimentadas sobre el diálogo constructivo y palabras liberadoras de tantas exigencias y normas que con frecuencia nos separan de toque sagrado del Espíritu. Jesús espera que el mensaje nos lleve a la plenitud y libertad de la Buena Noticia para que el camino sea más ligero aunque no más fácil. La relación con un Dios cercano y comunitario nos aleja de la opresión acercándonos a vivir con la fe total y plena de que Jesús hace del yugo uno llevadero. Haremos bien en seguir lo que el poeta nos dice: “Venid a mí todos, dice Jesús.

Sólo él conoce a Dios y sólo él nos lo puede revelar. Debemos superar todo prejuicio y aceptar ese Dios como el único que libera. Ese Dios de Jesús, sencillo y cercano sólo puede ser descubierto y aceptado desde la sencillez”. Deja que Jesús cargue contigo y te aseguro que “encontrarás descanso”.

15 Viernes

Memoria Obligatoria: San Buenaventura, Obispo y Doctor de la iglesia Blanco

Lectura del Profeta Isaías 38, 1-6. 21-22. 7-8 En aquellos días, Ezequías cayó enfermo de muerte, y vino a visitarlo el profeta Isaías, hijo de Amós, y le dijo: “Así dice el Señor: “Haz testamento, porque vas a morir sin remedio y no vivirás.”

Entonces, Ezequías volvió la cara a la pared y oró al Señor: “Señor, acuérdate que he procedido de acuerdo contigo, con corazón sincero e íntegro, y que he hecho lo que te agrada.” Y Ezequías lloró con largo llanto.

Y vino la palabra del Señor a Isaías: “Ve y dile a Ezequías: Así dice el Señor, Dios de David, tu padre: “He escuchado tu oración, he visto tus lágrimas. Mira, añado a tus días otros quince años. Te libraré de las manos del rey de Asiria, a ti y a esta ciudad, y la protegeré.” Isaías dijo: “Que traigan un emplasto de higos y lo apliquen a la herida, para que se cure.” Ezequías dijo: “¿Cuál es la prueba de que subiré a la casa del Señor?”

Isaías respondió: “Ésta es la señal del Señor, de que cumplirá el Señor la palabra dada: “En el reloj de sol de Acaz haré que la sombra suba los diez grados que ha bajado.” Y desandó el sol en el reloj los diez grados que había avanzado. Palabra de Dios.

Interleccional: Is. 38 R/ “Tu Señor, detuviste mi alma ante la tumba vacía” Yo pensé: “En medio de mis días tengo que marchar hacia las puertas del abismo; me privan del resto de mis años.” R.

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No juzguen y no serán juzgados

Yo pensé: “Ya no veré más al Señor en la tierra de los vivos, ya no miraré a los hombres entre los habitantes del mundo.” R. “Levantan y enrollan mi vida como una tienda de pastores. Como un tejedor, devanaba yo mi vida, y me cortan la trama.” R. Los que Dios protege viven, y entre ellos vivirá mi espíritu; me has curado, me has hecho revivir. R. Lectura del Santo Evangelio según san Mateo 12, 1-8 Un sábado de aquéllos, Jesús atravesaba un sembrado; los discípulos, que tenían hambre, empezaron a arrancar espigas y a comérselas. Los fariseos, al verlo, le dijeron: “Mira, tus discípulos están haciendo una cosa que no está permitida en sábado”.

Les replicó: “¿No han leído lo que hizo David cuando él y sus hombres sintieron hambre? Entró en la casa de Dios y comieron de los panes presentados, cosa que no les estaba permitida ni a él ni a sus compañeros, sino sólo a los sacerdotes. ¿Y no han leído en la ley que los sacerdotes pueden violar el sábado en el templo sin incurrir en culpa? Pues les digo que aquí hay uno que es más que el templo. Si comprendieran lo que significa “quiero misericordia y no sacrificio”, no condenarían a los que no tienen culpa. Porque el Hijo del hombre es señor del sábado”. Palabra del Señor.

Meditación Acompañar a alguien implica de alguna manera u otra entrar en lo que vive lo cual significa alegrarnos con el que se alegra, llorar con el que llora, ayudar al que sufre, escuchar al que nos habla y, por tanto, entrar en su vida con un corazón dispuesto a amar. La Ley desde la concepción de los que se consideran sabios nos aleja y separa de la Ley del amor que vino Jesús a mostrar con su vida. No se puede amar de manera espontánea y libre si estamos atados a reglas y que no vienen a ayudar a acercarnos y crecer en el espíritu del resucitado. Las normas y reglas que no permiten renovarnos, ayudarnos, ni acercarnos a Dios simplemente nos bloquean de la misericordia del Dios Padre. Hoy el “Hijo del hombre es Señor del sábado” y no el “sábado es dueño del hombre”.

Hoy se nos invita a volver a lo que agrada a Dios y vivir con corazón justo y sincero acompañados por un Dios que sabe escuchar y dialogar, que nos humaniza, que nos permite relacionarnos de otra manera con Él y con la comunidad, que nos ayuda a enfrentar las intensidades que trae la vida. Hoy se nos impulsa a confiar en un Dios que sacia las hambres y los deseos más profundos de cada ser humano. Sintamos su presencia fortaleciendo nuestra relación con el amado. Recuerda que nada puede haber más importante que tú. Misericordia es lo que desea Dios para tu vida y no sacrificios estériles que pudieran alejarte de lo esencial que es la relación dialogante con el Caminante. La ley y sus preceptos nunca deben callar la renovación espontánea y libre de un corazón humano necesitado de amor. La vida debe estar dirigida a las personas y esto se logra cuando nos acercamos y entramos en el drama de los sufrientes. Dios no se muestra en contra de nuestros ritos y del cumplimiento de nuestra liturgia.

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Plan de Pastoral - Julio 2016

¡Todo lo contrario! Los ritos y la liturgia deben de partir de Dios para ayudarnos a llegar a Él sin bloqueos. Que podamos decir hoy como ayer lo dijo Ezequías: “Señor, acuérdate que he procedido de acuerdo contigo, con corazón sincero e íntegro, y que he hecho lo que te agrada.” Oremos y acerquémonos a Dios con corazón justo y sincero aún con sus sacrificios.

Vivamos nuestros ritos desde la óptica de un Jesús quien siempre pondrá al hombre por encima del “sábado”. ¿Qué le da razón a tu fe? ¿Te preocupas más para que las cosas queden bien aunque los hermanos sufran? ¿Cómo estás viviendo la misericordia? ¿Te preocupas para que todo esté en orden en la liturgia por encima de que todos se sientan amados por Jesús?

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Memoria obligatoria: Nuestra Señora del Carmen

Sábado Blanco 11º Aniversario de la Ordenación Episcopal de Mons. Julio César Corniel Amaro, Obispo de la Diócesis de Puerto Plata Lectura del Profeta Miqueas 2, 1-5 ¡Ay de los que meditan maldades, traman iniquidades en sus camas; al amanecer las cumplen, porque tienen el poder! Codician los campos y los roban, las casas, y se apoderan de ellas; oprimen al hombre y a su casa, al varón y a sus posesiones.

Por eso, dice el Señor: “Miren, yo medito una desgracia contra esa familia. No lograrán apartar el cuello de ella, no podrán caminar erguidos, porque será un tiempo calamitoso. Aquel día entonarán contra ustedes una sátira, cantarán una elegía: “Han acabado con nosotros, venden la heredad de mi pueblo; nadie lo impedía, reparten a extraños nuestra tierra.” Nadie les sortea los lotes en la asamblea del Señor.” Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: 10.

R/ “No te olvides de los humildes, Señor” ¿Por qué te quedas lejos, Señor, y te escondes en el momento del aprieto? La soberbia del impío oprime al infeliz y lo enreda en las intrigas que ha tramado. R. El malvado se gloría de su ambición, el codicioso blasfema y desprecia al Señor. El malvado dice con insolencia: “No hay Dios que me pida cuentas.” R. Su boca está llena de maldiciones, de engaños y de fraudes; su lengua encubre maldad y opresión; en el zaguán se sienta al acecho para matar a escondidas al inocente. R. Pero tú ves las penas y los trabajos, tú miras y los tomas en tus manos.

A ti se encomienda el pobre, tú socorres al huérfano. R. Lectura del Santo Evangelio según san Mateo 12, 14-21 En aquel tiempo, los fariseos, al salir, planearon el modo de acabar con Jesús. Pero Jesús se enteró, se marchó de allí y muchos le siguieron. Él los curó a todos, mandándoles que no lo descubrieran.

Así se cumplió lo que dijo el profeta Isaías: “Miren a mi siervo, mi elegido, mi amado, mi predilecto. Sobre él he puesto mi espíritu para que anuncie el

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No juzguen y no serán juzgados

derecho a las naciones. No porfiará, no gritará, no voceará por las calles. La caña cascada no la quebrará, el pabilo vacilante no lo apagará, hasta implantar el derecho; en su nombre esperarán las naciones”. Palabra del Señor.

Meditación Siempre me pregunté por el significado de “la caña cascada no la quebrará, el pabilo vacilante no lo apagará, hasta implantar el derecho”. ¿Qué es una caña cascada que no se quiebra? ¿Qué es un pabilo que no se apaga? Empecemos por una caña cascada que es una caña débil, quebrada y exprimida. Un pabilo es la mecha del centro de la vela. Así nos sentimos a veces, que nuestra lámpara – nuestra vida, ilusiones, sueños, anhelos, deseos – se apagan y no dan luz. El Espíritu se nos ha apagado.

A veces sentimos que estamos siendo exprimidos, nos han debilitado y quebrado por dentro. Sin embargo la caña cascada, a pesar de ser débil y delicada, no se quebrará a pesar de los vientos e inclemencias del tiempo.

De igual modo a pesar de que la mecha parece no iluminar por estar siendo zarandeado por los huracanes y tormentas de la vida, NO será apagado.

Ese es el mensaje de Siervo de Yahvé, Jesús de Nazaret.

Jesús, el siervo, elegido, amado y predilecto “ha puesto su espíritu” sobre ti y las naciones para que pueda ser anunciado “el derecho a las naciones”.

No estás solo a pesar de que sientas que no te tratan como lo mereces.

No permitas apagar el pabilo vacilante murmurando, con pensamientos insanos y prácticas mundanas, con conversaciones carentes de valor, con envidias y con deseos de quitar lo que no te pertenece. Recuerda que a pesar de la debilidad de la vida, la caña cascada no se romperá ya que el amado siempre estará contigo. El Señor restaura tu caña y enciende tu vela y es lo que te promete hoy. Por tanto, ora, glorifica, ama y déjate amar. Puedes triunfar sin importar lo que te ocurra y sin importar la crisis por la que pudieras estar atravesando. Dios hará, como lo hizo con su hijo, que tú triunfes en el nombre de Jesús. Él hará resplandecer la justicia y te ayudará a sobreponerte a cualquier adversidad.

Que podamos experimentar como el poeta este mensaje de esperanza: Si te presentaras ante Mí ahora, Mi amor te inundaría de tal manera que todos los pesares, los dolores y los malentendidos de ayer y de hoy se disiparían sin dejar rastro.

Tan enorme es el amor que te tengo que no da lugar a la tristeza ni a la condenación.

De presentarte ante Mí, Yo no te comunicaría más que amor y aceptación totales.

Sabrías que todo te ha sido perdonado.

No hay causa de temor en Mí.

Yo me llevo todos los temores.

En Mi amor no hay temor.

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17 IV Semana del Tiempo Ordinario

Domingo XVI del Tiempo Ordinario Verde

Dediquemos tiempo a Jesús y a los hermanos para comprenderlos Orientaciones para la Celebración: Se coloca el título de hoy en las puertas de la Iglesia. Se destaca hoy el silencio para escuchar a Jesús: en el acto penitencial; después de escuchar el Evangelio sentarse en silencio a meditar; después de la comunión sentarse y dejar un tiempo de silencio para gozar la presencia del Señor. Se puede presentar un reloj, una mecedora donde se sienta Jesús y personas sentadas en el suelo escuchándolo; algunos materiales e instrumentos de limpieza para indicar los afanes de la vida. Se puede colocar dos personas de rodillas ante el altar como signo de escucha de Jesús.

MONICION DE ENTRADA Hermanos y hermanas: Hoy el Señor nos invita a la mesa de su Palabra y de su Eucaristía para llenarnos de sus bendiciones. Sólo nos pide detenernos y gastar tiempo en El, escuchándolo y teniendo ojos atentos y corazones abiertos, para descubrirlo en nuestros hermanos sin importar raza y condición humana.

Vivimos en el tiempo de la prisa, de las grandes ocupaciones y preocupaciones, a veces quisiéramos que el día tuviera algunas horas más, pues sentimos que el tiempo no nos alcanza para tanto. Sin embargo hoy Jesús nos invita al sosiego, a acercarnos a Él, que siempre está a nuestro lado; nos invita también a sentarnos a sus pies para recibir de Él las instrucciones necesarias para continuar avanzando en nuestro caminar, pero de una manera diferente, pues a sus pies hay paz, gracia y bendición y allí encontraremos Luz y dirección.

Jesús nos invita a tener tiempo para acoger sin prejuicio ni condiciones a los que pasan y viven cerca de nosotros y a lanzarnos a ser misioneros de misericordia entre los que nacieron en otros países o están alejados del Señor.

Dispongamos nuestro corazón para que gocemos la presencia de Jesucristo, quien llega a presidir esta Celebración a través de su ministro.

Primera Lectura: Génesis 18,1-10a Esta lectura nos invita a ver más allá de las apariencias y sin prejuicios como Abraham reconocer la presencia de Dios y recibir su bendición que nos llega de tantas maneras. Escuchemos Lectura del libro del Génesis 18,1-10a En aquellos días, el Señor se apareció a Abrahán junto a la encina de Mambré, mientras él estaba sentado a la puerta de la tienda, porque hacía calor. Alzó la vista y vio a tres hombres en pie frente a él.

Al verlos, corrió a su encuentro desde la puerta de la tienda y se prosternó en tierra, diciendo: «Señor, si he alcanzado tu favor, no pases de largo junto a

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tu siervo. Haré que traigan agua para que se laven los pies y descansen junto al árbol. Mientras, traeré un pedazo de pan para que cobren fuerzas antes de seguir, ya que han pasado junto a su siervo.» Contestaron: «Bien, haz lo que dices.»

Abrahán entró corriendo en la tienda donde estaba Sara y le dijo: «Aprisa, tres cuartillos de flor de harina, amásalos y haz una hogaza.» Él corrió a la vacada, escogió un ternero hermoso y se lo dio a un criado para que lo guisase en seguida. Tomó también cuajada, leche, el ternero guisado y se lo sirvió. Mientras él estaba en pie bajo el árbol, ellos comieron.

Después le dijeron: «¿Dónde está Sara, tu mujer?» Contestó: «Aquí, en la tienda.» Añadió uno: «Cuando vuelva a ti, dentro del tiempo de costumbre, Sara habrá tenido un hijo.» Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: 14 R/. Señor, ¿quién puede hospedarse en tu tienda?

El que procede honradamente y practica la justicia, el que tiene intenciones leales y no calumnia con su lengua. R/.

El que no hace mal a su prójimo ni difama al vecino, el que considera despreciable al impío y honra a los que temen al Señor. R/.

El que no presta dinero a usura ni acepta soborno contra el inocente. El que así obra nunca fallará. R/.

Segunda lectura: Colosenses 1,24-28 Como lo hizo el apóstol Pablo, nuestra misión evangelizadora no tiene fronteras ni distinción de personas. Lo que se nos pide, aún con sufrimiento incluido, es buscar todas las formas, para que comprendiendo a Cristo lleguemos a la madurez en El. Escuchemos Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Colosenses 1,24-28 Ahora me alegro de sufrir por ustedes: así completo en mi carne los dolores de Cristo, sufriendo por su cuerpo que es la Iglesia, de la cual Dios me ha nombrado ministro, asignándome la tarea de anunciarles a ustedes su mensaje completo: el misterio que Dios ha tenido escondido desde siglos y generaciones y que ahora ha revelado a sus santos. A éstos ha querido Dios dar a conocer la gloria y riqueza que este misterio encierra para los gentiles: es decir, que Cristo es para ustedes la esperanza de la gloria. Nosotros anunciamos a ese Cristo; amonestamos a todos, enseñamos a todos, con todos los recursos de la sabiduría, para que todos lleguen a la madurez en su vida en Cristo. Palabra de Dios.

Aleluya Lc 8,15 Dichosos los que con su corazón, noble y generoso guardan la palabra de Dios y dan fruto perseverando Evangelio: Lucas 10, 38-42 En este Evangelio nos recuerda el Señor, que lo más importante para comprenderlo a El como la parte mejor y para comprender a los demás, es necesario detenerse para escucharlo con atención. De pie cantamos aclamando al Señor que nos hablará en el Santo Evangelio.

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Lectura del santo evangelio según san Lucas 10, 38-42 En aquel tiempo, entró Jesús en una aldea, y una mujer llamada Marta lo recibió en su casa. Ésta tenía una hermana llamada María, que, sentada a los pies del Señor, escuchaba su palabra.

Y Marta se multiplicaba para dar abasto con el servicio; hasta que se paró y dijo: «Señor, ¿no te importa que mi hermana me haya dejado sola con el servicio? Dile que me eche una mano.»

Pero el Señor le contestó: «Marta, Marta, andas inquieta y nerviosa con tantas cosas; sólo una es necesaria. María ha escogido la parte mejor, y no se la quitarán.» Palabra del Señor.

ORACION DE LOS FIELES El que preside: Padre comprensivo y misericordioso, te presentamos con amor nuestras oraciones.

• Por la Santa Iglesia, por el Papa, Obispos, Sacerdotes, consagrados, consagradas y todo el Pueblo de Dios, para que siempre elija la mejor parte que eres Tú y así pueda comprender con misericordia a toda la gente sin tener en cuenta raza, cultura, creencia y cualquier diferencia. Roguemos al Señor.

• Por todos los gobernantes del mundo entero, para que ejerzan el poder según el querer de Dios y todos sus gobernados tengan las mismas oportunidades de desarrollarse y ser comprendidos. Roguemos al Señor • Por los abandonados, los enfermos y todos los que sufren, para que encuentren la atención, la acogida, la comprensión y la solidaridad de todos nosotros. Roguemos al Señor • Por nosotros, para que como María, podamos escoger siempre la mejor parte a los pies del Maestro y así como Pablo ayudemos a otros a vivir la felicidad de tener un encuentro con el Salvador Jesucristo. Roguemos al Señor.

El que preside: Escucha, Padre de misericordia, nuestras oraciones.

Ayúdanos a escoger siempre la mejor parte dedicando tiempo a escucharte en la oración y así seamos más comprensivos y abiertos a nuestros hermanos. Te lo pedimos por Jesucristo nuestro Maestro y Señor.

18 Lunes

Feria Verde

Lectura del Profeta Miqueas 6,1-4.6-8 Escuchen lo que dice el Señor: “Levántate y llama a juicio a los montes, que escuchen los collados tu voz.” Escuchen, montes, el juicio del Señor; atiendan, cimientos de la tierra: El Señor entabla juicio con su pueblo y pleitea con Israel: “Pueblo mío, ¿qué te hice o en qué te molesté? Respóndeme.

Te saqué de Egipto, de la esclavitud te redimí, y envié por delante a Moisés, Aarón y María.” “¿Con qué me acercaré al Señor, me inclinaré ante el Dios de las alturas? ¿Me acercaré con holocaustos, con novillos de un año? ¿Se complacerá el Señor en un millar de carneros, o en diez mil arroyos de grasa? ¿Le daré un primogénito para expiar mi culpa; el fruto de mi vientre, para

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No juzguen y no serán juzgados

expiar mi pecado?” “Te han explicado, hombre, el bien, lo que Dios desea de ti: simplemente, que respetes el derecho, que ames la misericordia y que andes humilde con tu Dios.” Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: 49 R/ “Al que sigue buen camino le haré ver la salvación de Dios” “Congreguen a mis fieles, que sellaron mi pacto con un sacrificio.” Proclame el cielo su justicia; Dios en persona va a juzgar. R. “No te reprocho tus sacrificios, pues siempre están tus holocaustos ante mí. Pero no aceptaré un becerro de tu casa, ni un cabrito de tus rebaños.” R. “¿Por qué recitas mis preceptos y tienes siempre en la boca mi alianza, tú que detestas mi enseñanza y te echas a la espalda mis mandatos?” R. “Esto haces, ¿y me voy a callar? ¿Crees que soy como tú? Te acusaré, te lo echaré en cara. El que me ofrece acción de gracias, ése me honra; al que sigue buen camino le haré ver la salvación de Dios.” R. Lectura del Santo Evangelio según san Mateo 12, 38-42 En aquel tiempo, algunos de los escribas y fariseos dijeron a Jesús: Maestro, queremos ver un signo tuyo.” Él les contestó: -Esta generación perversa y adúltera exige un signo; pero no se le dará más signo que el de Jonás. Tres días y tres noches estuvo Jonás en el vientre del cetáceo; pues tres días y tres noches estará el Hijo del hombre en el seno de la tierra.

Cuando juzguen a esta generación, los hombres de Nínive se alzarán y harán que la condenen, porque ellos se convirtieron con la predicación de Jonás, y aquí hay uno que es más que Jonás. Cuando juzguen a esta generación, la reina del Sur se levantará y hará que la condenen, porque ella vino desde los confines de la tierra, para escuchar la sabiduría de Salomón, y aquí hay uno que es más que Salomón.” Palabra del Señor.

Meditación “Te han explicado, hombre, el bien, lo que Dios desea de ti: simplemente, que respetes el derecho, que ames la misericordia y que andes humilde con tu Dios.” Mensaje de esperanza lleno de vida. Sin embargo, vivimos en una sociedad que prefiere ver signos y señales grandes para creer en vez de mensajes de derecho, misericordia y humildad. Últimamente ha crecido el movimiento del cristianismo evangélico de la prosperidad en muchos países, incluso en el nuestro. Vemos como los estadios se llenan siguiendo a predicadores llamativos dispuestos a mostrar “la grandeza de Dios” a través de promesas de prosperidad económico mientras dicen que Dios necesita de grandes ofrendas para mantener el ministerio. Ya es común ver a ciertos predicadores comprando aviones privados porque Dios desea que el mensaje sea expandido. Muchos viven en mansiones de lujo e influyen mediante los medios digitales vendiendo “objetos” que harán “milagros” para los que los compren. Parece que el hombre moderno anda detrás de signos para creer.

Hoy Jesús nos presenta los signos de manera radicalmente distinta: más difícil es ver signos de humildad, misericordia y justicia que ver

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“grandes milagros”. Nos dice el Don Justo López Melús lo siguiente: “El amor se manifiesta sobre todo en los pequeños detalles. Y es que cuando hay amor hay detalles, y cuando no hay detalles es que no hay amor.

Un corazón sensible no admite extravagancias ni faltas de respeto. Un caballero, por ejemplo, no permite que se burlen de su madre, y no tiene reparos humanos en mostrarle cariño. Cuenta el Cardenal Suenens que en una ocasión acompañaba al rey Balduino por una carretera secundaria.

Conducía el rey, él era el único pasajero. De repente dio un brusco frenazo. Al pasar cerca de un pueblo vio una imagen de la Virgen sobre un pedestal, pero alguien había tenido el mal gusto de profanarla poniéndole en la cabeza un casco militar. El rey se bajó del coche, quitó el casco y lo tiró a una zanja. Luego cogió el volante y arrancó sin comentarios, como la cosa más natural del mundo.”

Hace falta parar el coche, ver los detalles del amor- justicia, misericordia y humildad- y no buscar los “grandes signos” del poder. Hoy encontremos a Jesús en la cotidianidad de la vida, en una palabra de aliento, en el perdón de un hijo hacia su madre, en aquel que lucha en contra de los antivalores, en el profesor que motiva al alumno, en la doñita que pasa un plato de cocina a la vecina, en la sonrisa de un “wachimán” cuando le regalas un plato de comida después de haberse pasado veinticuatro horas sin comer, en la muchacha de servicio que ha dejado sus hijos por semanas para irte a servir, en el enfermo cuando lo visitas y simplemente cuando “estas” con él, en el respeto a las leyes de tránsito, en la alegría de botar la basura en el zafacón y no en la calle, en un beso tierno a tu pareja y a tus hijos… Estos son los verdaderos signos y milagros de la vida. Sin duda alguna Jesús espera éstos y muchos más detalles y signos de amor de ti y los tuyos.

19 Martes

Feria Verde

Lectura del Profeta Miqueas 7, 14-15. 18-20 Señor, pastorea a tu pueblo con el cayado, a las ovejas de tu heredad, a las que habitan apartadas en la maleza. Pastarán en Basán y Galaad, como en tiempos antiguos; como cuando saliste de Egipto y te mostraba mis prodigios. ¿Qué Dios como tú, que perdonas el pecado y absuelves la culpa al resto de tu heredad? No mantendrá por siempre la ira, pues se complace en la misericordia.

Volverá a compadecerse y extinguirá nuestras culpas, arrojará a lo hondo del mar todos nuestros delitos. Serás fiel a Jacob, piadoso con Abrahán, como juraste a nuestros padres en tiempos remotos. Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: 84 R/ “Muéstranos, Señor, tu misericordia” Señor, has sido bueno con tu tierra, has restaurado la suerte de Jacob, has perdonado la culpa de tu pueblo, has sepultado todos sus pecados, has reprimido tu cólera, has frenado el incendio de tu ira. R.

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No juzguen y no serán juzgados

Restáuranos, Dios salvador nuestro; cesa en tu rencor contra nosotros. ¿Vas a estar siempre enojado, o a prolongar tu ira de edad en edad? R. ¿No vas a devolvernos la vida, para que tu pueblo se alegre contigo?

Muéstranos, Señor, tu misericordia y danos tu salvación. R. Lectura del Santo Evangelio según san Mateo 12, 46-50 En aquel tiempo, estaba Jesús hablando a la gente, cuando su madre y sus hermanos se presentaron fuera, tratando de hablar con él. Uno se lo avisó: Oye, tu madre y tus hermanos están fuera y quieren hablar contigo.”

Pero él contestó al que le avisaba: ¿Quién es mi madre y quiénes son mis hermanos?” Y, señalando con la mano a los discípulos, dijo: Éstos son mi madre y mis hermanos. El que cumple la voluntad de mi Padre del cielo, ése es mi hermano, y mi hermana, y mi madre.” Palabra del Señor.

Meditación Qué reconfortante es saber que todos los que cumplen la voluntad de Dios se convierten en hermanos de Jesús. Las costumbres, las tradiciones, las normas, las reglas, las leyes humanas ni la sangre de la familia pueden aprisionar el mensaje de Jesús. El salmista pide a Dios que “muestre su misericordia”. La misericordia como nos lo muestra el Papa Francisco es “una gran luz de amor y de ternura, es la caricia de Dios sobre las heridas de nuestros pecados”.

El Papa nos presenta la misericordia “como el cielo: Nosotros miramos el cielo, tantas estrellas, tantas estrellas; pero cuando sale el sol, por la mañana, con tanta luz, las estrellas no se ven. Y así es la misericordia de Dios: una gran luz de amor, de ternura. Dios perdona pero no con un decreto, sino con una caricia, acariciando nuestras heridas del pecado.

Porque Él está implicado en el perdón, está implicado en nuestra salvación.

Y así Jesús hace de confesor: no la humilla, no le dice ‘¡Qué has hecho, dime! ¿Y cuándo la has hecho? ¿Y cómo lo has hecho? ¿Y con quién lo has hecho?’. ¡No! ‘¡Ve, ve y de ahora en adelante no peques más!’.

Es grande la misericordia de Dios, es grande la misericordia de Jesús. ¡Perdonándonos, acariciándonos!”.

Hoy Jesús entiende que el mensaje de su Padre no es para un grupo o clan específico. La voluntad de su Padre es para todos los que lo desean recibir de manera gratuita ya que la humanidad es su familia. El salmista expresa poéticamente que el Señor, “ha sido bueno con su tierra, ha restaurado la suerte de Jacob, ha perdonado la culpa de tu pueblo, ha sepultado todos sus pecados, ha reprimido su cólera, ha frenado el incendio de tu ira” y esto por fidelidad y amor por su pueblo. Dios es misericordia como nos lo enseña el Papa al decirnos “qué hermosa es esta realidad de fe para nuestra vida: la misericordia de Dios. Un amor tan grande, tan profundo el que Dios nos tiene, un amor que no decae, que siempre aferra nuestra mano y nos sostiene, nos levanta, nos guía. “Qué hermosa es esta mirada de Jesús –cuánta ternura. Hermanos y hermanas, no perdamos nunca la confianza en la paciente misericordia de Dios”.

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20 Miércoles

Feria o Memoria Libre: San Apolinar, Obispo y Mártir Verde o Rojo

Primera Lectura: Lectura del Profeta Jeremías 1,1,4-10 Palabras de Jeremías, hijo de Jilquías, de los sacerdotes de Anatot, en la tierra de Benjamín, a quien fue dirigida la palabra de Yahvé en tiempo de Josías. Entonces me dirigió Yahvé la palabra en estos términos: Antes de haberte formado yo en el vientre, te conocía, y antes que nacieses, te tenía consagrado: yo profeta de las naciones te constituí. Yo dije: “¡Ah, Señor Yahvé! Mira que no sé expresarme, que soy un muchacho.”

Y me dijo Yahvé: No digas: “Soy un muchacho”, pues adondequiera que yo te envíe irás, y todo lo que te mande dirás. No les tengas miedo, que contigo estoy para salvarte – oráculo de Yahvé -.

Entonces alargó Yahvé su mano y tocó mi boca. Y me dijo Yahvé: Mira que he puesto mis palabras en tu boca. Desde hoy mismo te doy autoridad sobre las gentes y sobre los reinos para extirpar y destruir, para perder y derrocar, para reconstruir y plantar. Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: Salmo 70 R/ “Mi boca cantará tu auxilio Señor “ A ti, Señor, me acojo: no quede yo derrotado para siempre; tú que eres justo, líbrame y ponme a salvo, inclina a mí tu oído, y sálvame. / R. Sé tú mi roca de refugio, el alcázar donde me salve, porque mi peña y mi alcázar eres tú, Dios mío, líbrame de la mano perversa. / R. Porque tú, Dios mío, fuiste mi esperanza y mi confianza, Señor, desde mi juventud. En el vientre materno ya me apoyaba en ti, en el seno tú me sostenías. / R. Mi boca contará tu auxilio, y todo el día tu salvación. Dios mío, me instruiste desde mi juventud, y hasta hoy relato tus maravillas. / R. Lectura del Santo Evangelio Según San Mateo 13, 1-9 Ese mismo día salió Jesús de la casa y se sentó junto al lago. Era tal la multitud que se reunió para verlo que él tuvo que subir a una barca donde se sentó mientras toda la gente estaba de pie en la orilla. Y les dijo en parábolas muchas cosas como éstas: «Un sembrador salió a sembrar. Mientras iba esparciendo la semilla, una parte cayó junto al camino, y llegaron los pájaros y se la comieron. Otra parte cayó en terreno pedregoso, sin mucha tierra.

Esa semilla brotó pronto porque la tierra no era profunda; pero cuando salió el sol, las plantas se marchitaron y, por no tener raíz, se secaron. Otra parte de la semilla cayó entre espinos que, al crecer, la ahogaron. Pero las otras semillas cayeron en buen terreno, en el que se dio una cosecha que rindió treinta, sesenta y hasta cien veces más de lo que se había sembrado.

El que tenga oídos, que oiga.» Palabra del Señor.

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No juzguen y no serán juzgados

Meditación El género literario que llamamos parábola, utilizada permanentemente por Jesús, nos ayuda a descubrir lo que existe detrás de las palabras desde una narrativa simple pero profunda. No es el relato que en sí que transmite la carga del mensaje. Pero es el mensaje a descubrir detrás de la narrativa y del símbolo – detrás de la semilla y su fruto – que nos descubren mediante las imágenes lo que nos hace pensar, cuestionarnos y buscar respuestas a nuestra existencia. Detrás de cada parábola encontramos un mensaje espiritual que perdura a través de los tiempos. Nos enfrentamos a una manera distinta y novedosa de abrir los ojos a la realidad y al sentido de la vida pasada, presente y futura. Las parábolas nos obligan, si así lo deseamos, a profundizar y descubrir las posibilidades y potencialidades de nuestra vida cuando nos dejamos tocar por Dios. Las enseñanzas de las parábolas nos ayudan a cambiar, si así lo deseamos, ayudándonos a tomar una postura y descubrir el sentido de lo que estamos viviendo en el presente. Sin embargo, es una respuesta personal la que nos debe impulsar cada parábola de la Biblia.

Hoy nos impregna de vida la Parábola del Sembrador. En tiempos de Jesús un campo que produjera “diez por uno” era considerado una cosecha buena. Hoy el campo produce, increíblemente, “hasta cien veces más de lo que se había sembrado”. Hoy prefiero mirar el terreno de nuestras vidas donde cada uno es tierra dura, zarzas, piedras y tierra buena que permite o no crecer la semilla. Somos terreno donde lo bueno crece junto a lo que no nos gusta. Nuestra experiencia personal nos hace “ver” cómo y cuándo crece la semilla. Es la semilla de la Palabra que por siempre ha dado frutos y actuando pacientemente en la creación. Dios siempre se da a todos como semilla, sin distinciones ni privilegios, y con la encomienda de hacer crecer esta semilla dentro de nuestras vidas. Hoy se nos llama a descubrir a Dios dentro de nosotros y dejar que la palabra crezca y dé frutos a pesar de los obstáculos.

Un hombre tenía un sembrado de flores bellísimas. Cada día, de su cultivo salían centenares de paquetes para vender a la ciudad con las flores más bellas y fragantes que nadie pudiera conocer. Este hombre, cada año ganaba el premio a las flores más grandes y de mejor calidad y como era de esperarse, era la admiración de todos en la región.

Un día, se acercó a él un periodista de un importante medio de comunicación para preguntarle el secreto de su éxito, y el hombre contestó: - Mi éxito se lo debo a que de cada cultivo saco las mejores semillas y las comparto con mis vecinos, para que ellos también las siembren.

- ¿Cómo? -dijo el periodista- pero eso es una locura-. ¿Por qué comparte su mejor semilla con sus vecinos, si usted también entra al mismo concurso año tras año? ¿Acaso no teme que sus vecinos se hagan famosos como usted y le quiten su importancia?

Verá usted señor, dijo el floricultor: - El viento lleva el polen de las flores de un sembrado a otro. Si mis vecinos cultivaran una semilla de calidad inferior, la polinización cruzada degradaría constantemente la calidad de

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mis flores. Si deseo cultivar las mejores y más bellas flores, debo ayudar a que mi vecino también lo haga.

Que podamos ayudar a crecer la semilla y podamos repartir los frutos de la misma al “cien por uno”.

Feria o Memoria Libre San Lorenzo de Brindis, Presbitero y Doctor de la iglesia Jueves Verde o Blanco 9º aniversario del fallecimiento de Mons. Juan Félix Pepén Solimán, Obispo Auxiliar Emérito de Santo Domingo 24º Aniversario del fallecimiento de Monseñor Tomás Francisco Reilly, CSSR, Obispo Emérito de San Juan de la Maguana

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Lectura del Profeta Jeremías 2,1-3.7-8.12-13 Recibí esta palabra del Señor: «Ve y grita a los oídos de Jerusalén: “Así dice el Señor: Recuerdo tu cariño de joven, tu amor de novia, cuando me seguías por el desierto, por tierra yerma. Israel era sagrada para el Señor, primicia de su cosecha: quien se atrevía a comer de ella lo pagaba, la desgracia caía sobre él –oráculo del Señor–. Yo los conduje a un país de huertos, para que comiesen sus buenos frutos; pero entraron y profanaron mi tierra, hicieron abominable mi heredad. Los sacerdotes no preguntaban: “¿Dónde está el Señor?”, los doctores de la ley no me reconocían, los pastores se rebelaron contra mí, los profetas profetizaban por Baal, siguiendo dioses que de nada sirven. Espántense, cielos, de ello, horrorícense y pásmense –oráculo del Señor–. Porque dos maldades ha cometido mi pueblo: Me abandonaron a mí, fuente de agua viva, y cavaron aljibes, aljibes agrietados, que no retienen el agua.”» Palabra de Dios.

Salmo responsorial: 35 R/ “En ti, Señor, está la fuente viva” Señor, tu misericordia llega al cielo, tu fidelidad hasta las nubes; tu justicia hasta las altas cordilleras, tus sentencias son como el océano inmenso. R. ¡Qué inapreciable es tu misericordia, oh Dios!, los humanos se acogen a la sombra de tus alas; se nutren de lo sabroso de tu casa, les das a beber del torrente de tus delicias. R. Porque en ti está la fuente viva, y tu luz nos hace ver la luz. Prolonga tu misericordia con los que te reconocen, tu justicia con los rectos de corazón. R. Lectura del Santo Evangelio según San Mateo 13,10-17 En aquel tiempo, se acercaron a Jesús los discípulos y le preguntaron: «¿Por qué les hablas en parábolas?» Él les contestó: «A ustedes se les ha concedido conocer los secretos del reino de los cielos y a ellos no. Porque al que tiene se le dará y tendrá de sobra, y al que no tiene se le quitará hasta lo que tiene. Por eso les hablo en parábolas, porque miran sin ver y escuchan sin oír ni entender. Así se cumplirá en ellos la profecía de Isaías: “Oirán con los oídos sin entender; miraran con los ojos sin ver; porque está embotado el corazón de este pueblo, son duros de oído, han cerrado los ojos; para no ver con los ojos, ni oír con los oídos, ni entender con el corazón, ni convertirse

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No juzguen y no serán juzgados

para que yo los cure.” ¡Dichosos sus ojos, porque ven, y sus oídos, porque oyen! Les aseguro que muchos profetas y justos desearon ver lo que ven ustedes y no lo vieron, y oír lo que oyen y no lo oyeron.» Palabra del Señor.

Meditación Hoy seguimos analizando y vivenciando la simplicidad profunda de las parábolas de Jesús. Encontramos, en ellas además de lo que vimos ayer, la propia vivencia de Dios y del Espíritu. No estamos obligados a aceptar la propuesta de Jesús ni a vivir su proyecto. Muchos prefieren no participar y endurecen el corazón ante el mensaje seleccionando el camino de la autosuficiencia y el rechazo al Evangelio. Se nos hace difícil abrirnos a la novedad y asumir la misión compartida de la propuesta comunitaria de Jesús. Hoy se nos recuerda que somos libres de decidir y de oír si deseamos “oír y entender”: para asumir en nuestra vida. Sin embargo, muchos “oyen sin entender; miran sin ver” porque muchas veces resulta un reto humano abrir el corazón a “los secretos del Reino de los Cielos”.

Cambiar supone un reto de una decisión generalmente conscientemente tomada hacia lo desconocido. Recientemente me decía un sacerdote amigo que hace falta en la iglesia trabajar más con la persona desde su propia humanidad para que el Espíritu haga su parte. ¡No todo es espiritual! Cambiar, hecho muy humano, inicia cuando hablamos primero con nosotros mismos silenciando nuestra voz interior para escuchar al que desea dialogar contigo. Para escuchar y dejar que el mensaje entre al oído y sea entendido es vital imaginar y situarnos desde el punto de vista del que desea comunicar su mensaje. Por tanto, implica prestar atención e interés, observar lo exterior de los gestos, no interrumpir dejar de hablar para realmente escuchar “los secretos del Reino”. Escuchar realmente es oír más interpretar “entre líneas” atendiendo la congruencia entre lo que se dice y cómo se dice. Escuchar es más que oír, ya que usted está interpretando y analizando lo que le dicen y, por qué no, también sintiendo.

Cuando un aspirante a la política le solicitó consejo al juez Oliver Wendell Holmes, con respecto a cómo lograr ser elegido para un cargo público, éste le escribió: “Saber escuchar a otros de una manera benévola e inteligente es quizá el mecanismo más eficaz del mundo para llevarse bien con la gente y asegurar su amistad para toda la vida. Son poquísimos los que emplean la ‘magia blanca’ de saber escuchar.”

Las parábolas no son para ser elegidos a cargos públicos sino que sirven para realizan su objetivo de ayudar a interpretar y profundizar en el misterio de Dios. Para entrar en sus misterios es recomendable recibir la información, interpretarla, evaluarla y responderle física, intelectual y emocionalmente mirándonos en el espejo del mensaje de lo que se nos ha dicho. “¡Dichosos sus ojos, porque ven, y sus oídos, porque oyen! Les aseguro que muchos profetas y justos desearon ver lo que ven ustedes y no lo vieron, y oír lo que oyen y no lo oyeron”. Escuchemos a Dios con la sabiduría del pueblo humilde y sabio y con todo nuestro ser para entablar una relación de amistad profunda que nos va a ayudar a ser como los “Dichosos” del Evangelio.

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Memoria Obligatoria: Santa María Magdalena

Viernes Blanco 38º Aniversario de la Ordenación Presbiteral de Mons. Diómedes Espinal de León, Obispo de Mao-Montecristi Lectura del Profeta Jeremías 3,14-17 ¡Vuelvan, hijos apóstatas -oráculo del Señor- porque yo soy el dueño de ustedes! Yo los tomaré, a uno de una ciudad y a dos de una familia, y los conduciré a Sión.

Después les daré pastores según mi corazón, que los apacentarán con ciencia y prudencia.

Y cuando ustedes se hayan multiplicado y fructificado en el país, en aquellos días -oráculo del Señor- ya no se hablará más del Arca de la Alianza del Señor, ni se pensará más en ella; no se la recordará, ni se la echará de menos, ni se la volverá a fabricar.

En aquel tiempo, se llamará a Jerusalén “Trono del Señor”; todas las naciones se reunirán en ella, y ya no seguirán más los impulsos de su corazón obstinado y perverso. Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: Jr 31,10.11-12ab.13 R. El Señor nos guardara como pastor a su rebaño ¡Escuchen, naciones, la palabra del Señor anúncienla en las costas más lejanas! Digan: “El que dispersó a Israel lo reunirá, y lo cuidará como un pastor a su rebaño”. R Porque el Señor ha rescatado a Jacob, lo redimió de una mano más fuerte que él. Llegarán gritando de alegría a la altura de Sión, afluirán hacia los bienes del Señor, R Entonces la joven danzará alegremente, los jóvenes y los viejos se regocijarán; yo cambiaré su duelo en alegría, los alegraré y los consolaré de su aflicción. R Evangelio según San Mateo 13,18-23.

Escuchen, entonces, lo que significa la parábola del sembrador. Cuando alguien oye la Palabra del Reino y no la comprende, viene el Maligno y arrebata lo que había sido sembrado en su corazón: este es el que recibió la semilla al borde del camino.

El que la recibe en terreno pedregoso es el hombre que, al escuchar la Palabra, la acepta en seguida con alegría, pero no la deja echar raíces, porque es inconstante: en cuanto sobreviene una tribulación o una persecución a causa de la Palabra, inmediatamente sucumbe.

El que recibe la semilla entre espinas es el hombre que escucha la Palabra, pero las preocupaciones del mundo y la seducción de las riquezas la ahogan, y no puede dar fruto.

Y el que la recibe en tierra fértil es el hombre que escucha la Palabra y la comprende. Este produce fruto, ya sea cien, ya sesenta, ya treinta por uno”.

Palabra del Señor.

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No juzguen y no serán juzgados

Meditación Hoy Jesús nos explica personalmente su parábola. Quedamos cautivados con la narrativa y simplicidad profunda que nos ayuda a confrontarnos con nosotros mismos, con los hermanos, con la naturaleza y con nuestro Padre Dios. Seguimos adentrándonos en las explicaciones de la belleza insondable de la palabra mediante las parábolas. Seguramente los evangelistas no recogieron todas las parábolas transmitidas por Jesús y posiblemente escucharon las mismas en diversos momentos aprendiendo y sembrando el mensaje sus mentes y corazones.

Hoy Jesús, el sembrador, nos llama a vivir la vida desde su palabra.

Jesús siembra “la palabra del Reino” invitándonos desde la plena libertad como hijos de Dios a vivir desde la novedad en medio de tantos problemas.

Mensaje alentador que motiva al corazón a abrirse y dejarse transformar.

Jesús no discrimina y constantemente nos da las claves para interpretar desde nuestras vivencias lo que se encuentra en el “secreto” de la parábola.

Increíblemente Jesús siembra en el corazón. Sin embargo, nuestro corazón “embotado” a veces la recibe con gran emoción y nos quedamos en el sentimiento del momento sin “dejar que eche raíz” esta palabra. Escuchar la palabra y entenderla intelectualmente no es suficiente. Falta creerle sin ver, dejar que nos interpele confrontándola con total transparencia con lo que estamos viviendo en el “aquí y el ahora” y permitirle crecer desde la cotidianidad de nuestras actitudes y conductas diarias. Esto, sin embargo, pudiera doler ya que “no hay cambio sin dolor.”

Estamos rodeados de tantas espinas: “preocupaciones, riquezas que ciegan, luchas” de un mundo dirigido por grupos de poder pequeños materializados y muchas veces injustos. Las ofertas de esta sociedad nos ahoga: invitaciones al sexo desenfrenado, al crecimiento económico desde la corrupción, las ofertas atractivas que nos inducen a gastar para aparentar y a acumular en vez de compartir, las luchar por el poder y la búsqueda de fama. La clase media vive con frecuencia de preocupaciones mundanas que las arropa: qué vamos a vestir, qué carro vamos a comprar, dónde vamos a cenar… El pobre vive diariamente de sobrevivencia tras sobrevivencia: cuánto debemos en el colmado, cómo vamos a comprar los libros que nos pide la escuela, de dónde vamos a conseguir el dinerito para pagar el alquiler de la pieza…

Jesús siembra en tu corazón y desea que recibas el mensaje en terreno fértil. Su palabra no va a eliminar los problemas pero, si la dejas crecer, te va a ayudar vivir desde una actitud de esperanza y alegría dentro del sufrimiento y te va a inundar de una actitud positiva que no va a permitir que seas ahogado por los embates de un sistema injusto. ¿Cómo puedes hoy abonar tu tierra interna para dejar crecer la palabra? ¿Estás orando y escuchando en el silencio la voz de la palabra? ¿Estás asistiendo a misa? ¿Cuándo fue la última vez que te confesaste? ¿Estás leyendo las lecturas diarias por tradición o las estás reflexionando, orando y viviendo diariamente? Busca las respuestas de la parábola en tu vida y de seguro que te acercarás cada día a dar el “cien por uno” y los frutos serán vividos por ti y por los tuyos.

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23 Sábado

Feria o memoria libre, Santa Brígida, Religiosa Verde o Blanco

Lectura del Profeta Jeremías 7, 1-11 Palabra del Señor que recibió Jeremías: “Ponte a la puerta del templo, y grita allí esta palabra: “¡Escucha, Judá, la palabra del Señor, los que entran por esas puertas para adorar al Señor! Así dice el Señor de los ejércitos, Dios de Israel: Enmienden su conducta y sus acciones, y habitaré con ustedes en este lugar.

No se crean seguros con palabras engañosas, repitiendo: ‘Es el templo del Señor, el templo del Señor, el templo del Señor.’ Si enmiendan su conducta y sus acciones, si juzgan rectamente entre un hombre y su prójimo, si no explotan al forastero, al huérfano y a la viuda, si no derraman sangre inocente en este lugar, si no siguen a dioses extranjeros, para su mal, entonces habitaré con ustedes en este lugar, en la tierra que di a sus padres, desde hace tanto tiempo y para siempre.

Miren: Ustedes se fían de palabras engañosas que no sirven de nada. ¿De modo que roban, matan, adulteran, juran en falso, queman incienso a Baal, siguen a dioses extranjeros y desconocidos, y después entran a presentarse ante mí en este templo, que lleva mi nombre, y dicen: ‘Estamos salvos’, para seguir cometiendo esas abominaciones? ¿Creen que es una cueva de bandidos este templo que lleva mi nombre? Atención, que yo lo he visto.” Oráculo del Señor. Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: 83.

R/ “¡Qué deseables son tus moradas, Señor de los ejércitos!”

Mi alma se consume y anhela los atrios del Señor, mi corazón y mi carne retozan por el Dios vivo. R. Hasta el gorrión ha encontrado una casa; y la golondrina, un nido donde colocar sus polluelos: tus altares, Señor de los ejércitos, Rey mío y Dios mío. R. Dichosos los que viven en tu casa, alabándote siempre. Dichosos los que encuentran en ti su fuerza; caminan de baluarte en baluarte. R. Vale más un día en tus atrios que mil en mi casa, y prefiero el umbral de la casa de Dios a vivir con los malvados. R/ Lectura del Santo Evangelio según San Mateo 13, 24-30 En aquel tiempo, Jesús propuso otra parábola a la gente: El reino de los cielos se parece a un hombre que sembró buena semilla en su campo; pero, mientras la gente dormía, su enemigo fue y sembró cizaña en medio del trigo y se marchó.

Cuando empezaba a verdear y se formaba la espiga apareció también la cizaña.

Entonces fueron los criados a decirle al amo: “Señor, ¿no sembraste buena semilla en tu campo? ¿De dónde sale la cizaña?” Él les dijo: “Un enemigo lo ha hecho.” Los criados le preguntaron: “¿Quieres que vayamos a arrancarla?” “No, dijo el amo, pues al quitar la cizaña podrían arrancar también el trigo. Déjenlos crecer juntos hasta la hora de la cosecha. Entonces diré a los segadores: Corten primero la cizaña, hagan fardos y arrójenlos al fuego.

Después cosechen el trigo y guárdenlo en mis bodegas.” Palabra del Señor.

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No juzguen y no serán juzgados

Meditación Posiblemente hemos escuchado esta parábola del Trigo y la Cizaña muchas veces. Te has preguntado alguna vez, ¿por qué tienen que coexistir ambos una al lado del otro? Ante todo debemos entender lo que es la cizaña: es todo aquello que nos sirve de tropiezo para llegar a Dios o lo que se opone a Él. Importante tener presente que Dios siembra trigo bueno siempre y es el “enemigo” – el mismo hombre llevados por el mal (el “maligno”) - que no desea la construcción de la “civilización del amor” en el mundo. Mientras nos “dormimos” o nos despreocupamos se aprovecha para sembrar y mezclar la cizaña entre el trigo. Dios no es culpable de nuestras decisiones de muerte: los abusos de poder, nuestros pleitos, nuestras actuaciones corruptas, nuestras imposiciones de conceptos en que atentan contra la vida, nuestras ofertas que inducen a los adolescentes al sexo a destiempo, nuestros abusos, indiferencias, subjetivismos, relativismo moral...En estas tierras encontramos la cizaña sembrada cuando no luchamos por sembrar el trigo para crear Reino.

Ante tanta cizaña sembrada a nuestro alrededor reaccionamos queriendo “arrancar la cizaña de raíz”. Nos mostramos furiosos, movidos por la frustración, y a veces desde la violencia nos disponemos a enfrentar y arrancar todo lo que atenta contra nuestra paz y seguridad. Es un comportamiento humano reactivo y comprensible pero no proveniente de Dios. Sin embargo, Dios, el dueño del campo, nos dice categóricamente que no arranquemos la cizaña “pues al quitar la cizaña podrían arrancar también el trigo”. La cizaña será cortada y arrojada al fuego durante “la hora de la cosecha”. Dios se muestra paciente y misericordioso y nos motiva a “crecer juntos”- trigo y cizaña. Pues bien, ¿cuál es el motivo de esta decisión de Dios?

Trabajar en el mundo nos va a capacitar en la paciencia y misericordia divina. Me pregunto, ¿no hemos sido nosotros mismos cizaña en algún momento de nuestra existencia? ¿No hemos sido en algún momento los que hemos hecho caer y sufrir a los demás? En todas nuestras experiencias pasadas Dios ha estado con nosotros aunque le hayamos dado las espaldas. Él nos ha estado esperado, acompañando y amando paciente y misericordiosamente. Él apuesta a nosotros, a la victoria del bien sobre el mal, a que nosotros podamos cambiar de cizaña a trigo. ¿Dónde estuviera yo hoy si no fuera por la misericordia, comprensión y paciencia en mis años de cizaña? A nosotros nos toca ser buenos colaboradores de Dios: tener paciencia como Él, dar tiempo al tiempo, orar también por los que nos persiguen y calumnian para que se conviertan en trigo.

Cristo nos capacita para brindar perdón, aceptación y misericordia para acompañar y ayudar al trigo que no conoce de otras opciones. Coexistir- existir al mismo tiempo – nos ayuda a hacer crecer alejados de la intransigencia, rigidez e intolerancia de los que nos creemos “los buenos”. En esencia, nadie es radicalmente “malo” y nadie puede ser tan “bueno” que no tenga algo que “quemar”. El fuego de Jesús es para purificar y destruir, consumir y eliminar lo que nos ciega a vivir desde y con el amor. Ojalá que trabajemos por quemar nuestras cizañas para que seamos trigos sanos y así podamos ayudar a la cizaña hacia el camino de la conversión permanente.

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Domingo XVII del Tiempo Ordinario

Primera Semana Liturgia de las Horas

Verde

Señor, ensénanos a orar con toda confianza en Ti Orientaciones para la Celebración: Se coloca el título de esta Celebración. Se presentan en las ofrendas signos de la oración. Destacar la Oración de los Fieles y la intercesión en la Plegaria Eucarística. Se puede levantar los brazos hacia Dios al pedir a Dios y en la respuesta de las oraciones de los fieles y se puede cantar la respuesta.

Se presentan grandes necesidades de la comunidad. En el Acto Penitencial se puede pedir misericordia ante los pecados de nuestro pueblo, mencionándolos.

MONICION DE ENTRADA Hermanos y hermanas: Hoy el Señor nos reúne para dedicarnos a la oración en la que El nos escucha y nosotros lo escuchamos en un diálogo de amor, en el cual nos comprende y tiene misericordia de nosotros.

Dios nos invita en la Palabra de hoy a orar en todo momento y lugar, por nosotros, por nuestras necesidades y por las de los demás. Dios quiere que confiemos en El que es nuestro Padre, que nos ama como una madre, que no tiene en cuenta nuestros delitos y no nos juzga según nuestros pecados.

El siempre nos comprende y sabe que somos barro y, por tanto, necesitados de su misericordia.

A través de su Hijo, nos enseñó la oración del Reino que llamamos comúnmente Padre Nuestro, en la que nos enseña que lo primero y lo principal que estamos llamados a pedir es lo suyo, su Reino, su gloria, su Espíritu Santo. Y, a la vez, nos enseña que en nuestra oración siempre estamos llamados a interceder por las necesidades de los demás. Nos pone una sola condición en la oración que consiste en perdonar a los hermanos que nos deben algo y nos han ofendido. Es decir, a ser comprensivos y a no quedarnos en juzgar y condenar al que nos ha fallado.

Vivamos nuestra Celebración, oración central de nuestra Iglesia, con gran fe y confianza. Con alegría recibamos a Jesucristo que viene a presidir esta Eucaristía en la persona de su ministro. De pie cantamos.

Primera Lectura: Génesis 18,20-32 El libro del Génesis nos muestra cómo Dios por la oración confiada y perseverante de Abraham perdona a las ciudades pecadoras de Sodoma y Gomorra por las personas justas que en ellas se encuentran. Escuchemos Lectura del libro del Génesis 18,20-32 En aquellos días, el Señor dijo: «La acusación contra Sodoma y Gomorra es fuerte, y su pecado es grave; voy a bajar, a ver si realmente sus acciones responden a la acusación; y si no, lo sabré.»

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No juzguen y no serán juzgados

Los hombres se volvieron y se dirigieron a Sodoma, mientras el Señor seguía en compañía de Abrahán. Entonces Abrahán se acercó y dijo a Dios: «¿Es que vas a destruir al inocente con el culpable? Si hay cincuenta inocentes en la ciudad, ¿los destruirás y no perdonarás al lugar por los cincuenta inocentes que hay en él? ¡Lejos de ti hacer tal cosa!, matar al inocente con el culpable, de modo que la suerte del inocente sea como la del culpable; ¡lejos de ti! El juez de todo el mundo, ¿no hará justicia?»

El Señor contestó: «Si encuentro en la ciudad de Sodoma cincuenta inocentes, perdonaré a toda la ciudad en atención a ellos.»

Abrahán respondió: «Me he atrevido a hablar a mi Señor, yo que soy polvo y ceniza. Si faltan cinco para el número de cincuenta inocentes, ¿destruirás, por cinco, toda la ciudad?» Respondió el Señor: «No la destruiré, si es que encuentro allí cuarenta y cinco.» Abrahán insistió: «Quizá no se encuentren más que cuarenta.» Le respondió: «En atención a los cuarenta, no lo haré.»

Abrahán siguió: «Que no se enfade mi Señor, si sigo hablando. ¿Y si se encuentran treinta?» Él respondió: «No lo haré, si encuentro allí treinta.»

Insistió Abrahán: «Me he atrevido a hablar a mi Señor. ¿Y si se encuentran sólo veinte?» Respondió el Señor: «En atención a los veinte, no la destruiré.»

Abrahán continuó: «Que no se enfade mi Señor si hablo una vez más. ¿Y si se encuentran diez?» Contestó el Señor: «En atención a los diez, no la destruiré.» Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: 137 R/. Cuando te invoqué, Señor, me escuchaste Te doy gracias, Señor, de todo corazón; delante de los ángeles tañeré para ti, me postraré hacia tu santuario. R/.

Daré gracias a tu nombre, por tu misericordia y tu lealtad. Cuando te invoqué, me escuchaste, acreciste el valor en mi alma. R/.

El Señor es sublime, se fija en el humilde, y de lejos conoce al soberbio.

Cuando camino entre peligros, me conservas la vida; extiendes tu brazo contra la ira de mi enemigo. R/.

Tu derecha me salva. El Señor completará sus favores conmigo: Señor, tu misericordia es eterna, no abandones la obra de tus manos. R/.

Segunda lectura: Colosenses 2, 12-14 Dios comprendiendo nuestra naturaleza pecadora no se quedó indiferente, al contrario, envió a su Hijo a pagar el rescate por nuestros pecados y así instaurar con nosotros su reino de Justicia y Paz en todos los pueblos de la tierra. Escuchemos.

Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Colosenses Por el bautismo fuimos sepultados con Cristo, y hemos resucitado con él, porque hemos creído en la fuerza de Dios que lo resucitó de entre los muertos.

Estaban muertos por sus pecados, porque no estaban circuncidados; pero Dios les dio vida en él, perdonándoles todos los pecados. Borró el protocolo que nos condenaba con sus cláusulas y era contrario a nosotros; lo quitó de en medio, clavándolo en la cruz. Palabra de Dios.

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Aleluya Rom 8,15 Hemos recibido un espíritu de hijos adoptivos que nos hace exclamar: Abba, Padre Evangelio: Lucas 11, 1-13 La oración, tal como nos la enseña Jesús, es confiada y perseverante seguros de que El siempre nos escuchará como Padre misericordioso y que en todo momento y lugar nos comprende a pesar de nuestras infidelidades.

Es una oración abierta a su voluntad y a la llegada de su Reino y que implica también nuestra comprensión a los que nos ofenden y tienen deudas con nosotros. Nos ponemos de pie para aclamar cantando a Jesucristo que nos hablará en el Santo Evangelio.

Lectura del santo evangelio según san Lucas 11,1-13 Una vez que estaba Jesús orando en cierto lugar, cuando terminó, uno de sus discípulos le dijo: «Señor, enséñanos a orar, como Juan enseñó a sus discípulos.» Él les dijo: «Cuando oren digan: “Padre, santificado sea tu nombre, venga tu reino, danos cada día nuestro pan del mañana, perdónanos nuestros pecados, porque también nosotros perdonamos a todo el que nos debe algo, y no nos dejes caer en la tentación.”»

Y les dijo: «Si alguno de ustedes tiene un amigo, y viene durante la medianoche para decirle: “Amigo, préstame tres panes, pues uno de mis amigos ha venido de viaje y no tengo nada que ofrecerle.” Y, desde dentro, el otro le responde: “No me molestes; la puerta está cerrada; mis niños y yo estamos acostados; no puedo levantarme para dártelos.” Si el otro insiste llamando, yo les digo que, si no se levanta y se los da por ser amigo suyo, al menos por la importunidad se levantará y le dará cuanto necesite. Pues así les digo a ustedes: Pidan y se les dará, busquen y hallarán, llamen y se les abrirá; porque quien pide recibe, quien busca halla, y al que llama se le abre. ¿Qué padre entre ustedes, cuando el hijo le pide pan, le dará una piedra? ¿O si le pide un pez, le dará una serpiente? ¿O si le pide un huevo, le dará un escorpión? Si ustedes, pues, que son malos, saben dar cosas buenas a sus hijos, ¿cuánto más su Padre celestial dará el Espíritu Santo a los que se lo piden?» Palabra del Señor.

Oración de los Fieles El que preside: Padre comprensivo y misericordioso, te presentamos nuestras necesidades diciéndote: Padre, confiamos en Ti. • Por la Iglesia de Dios extendida por toda la tierra, para que estando siempre atenta a la voz de su Pastor interceda ante Dios con esperanza por todo el mundo. Oremos.

• Por los que gobiernan las naciones, especialmente nuestro país, para que trabajen a favor de la construcción del Reino de justicia y de paz y se promueva el bien y no la maldad. Oremos.

• Por los enfermos y marginados, para que confíen en Dios en sus oraciones y encuentren manos generosas y solidarias que los asistan en todo momento. Oremos.

• Por los jóvenes del mundo entero, para que la Jornada Mundial de la Juventud en este Jubileo de la Misericordia despierte en ellos las

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No juzguen y no serán juzgados

vocaciones al sacerdocio, a la vida consagrada y al servicio en la Iglesia y en la sociedad. Oremos.

• Por nosotros, para que estemos siempre atentos a orar los unos por los otros y seamos capaces de recurrir al Espíritu Santo que nos capacita, nos fortalece y nos anima, para que la oración sea un verdadero lugar de encuentro con Dios. Oremos.

El que preside: Padre lleno de misericordia, escucha nuestras oraciones, para que siempre y en todas partes acudamos confiados en Ti presentándote nuestras necesidades y las del mundo entero. Regálanos tu Espíritu Santo para que ore por nosotros y nos enseñe a orar como Jesús tu Hijo. Por El te lo pedimos.

25 Lunes

Fiesta, Santiago Apóstol Rojo

Lectura del Libro de los Hechos de los Apóstoles 4, 33; 5, 12.27-33; 12.2 En aquellos días, los apóstoles daban testimonio de la resurrección del Señor Jesús con mucho valor y hacían muchos signos y prodigios en medio del pueblo. Los condujeron a presencia del Sanedrín y el sumo sacerdote los interrogó: ¿No les habíamos prohibido formalmente enseñar en nombre de ése? En cambio, han llenado Jerusalén con su enseñanza y quieren hacernos responsables de la sangre de ese hombre. Pedro y los apóstoles replicaron: Hay que obedecer a Dios antes que los hombres. El Dios de nuestros padres resucitó a Jesús, a quien ustedes mataron, colgándolo de un madero. La diestra de Dios lo exaltó, haciéndolo jefe y salvador, para otorgarle a Israel la conversión con el perdón de los pecados. Testigos de esto somos nosotros y el Espíritu Santo, que Dios da los que le obedecen. Esta respuesta los exasperó, y decidieron acabar con ellos. Más tarde, el rey Herodes hizo pasar a cuchillo a Santiago, hermano de Juan. Palabra de Dios.

Salmo responsorial: 66 R/ “Oh Dios, que te alaben los pueblos, que todos los pueblos te alaben” El Señor tenga piedad y nos bendiga, ilumine tu rostro sobre nosotros; conozca la tierra tus caminos, todos los pueblos tu salvación. R. Que canten de alegría las naciones, porque riges el mundo con justicia, riges los pueblos con rectitud y gobiernas las naciones de la tierra. R. La tierra ha dado su fruto, nos bendice el Señor, nuestro Dios. Que Dios nos bendiga; que le teman hasta los confines del orbe. R. Lectura de la Segunda Carta del Apóstol San Pablo a los Corintios 4, 7-15 Hermanos: El tesoro del ministerio lo llevamos en vasijas de barro, para que se vea que una fuerza tan extraordinaria es de Dios y no proviene de nosotros.

Nos aprietan por todos lados, pero no nos aplastan; estamos apurados, pero no desesperados; acosados, pero no abandonados; nos derriban, pero no nos rematan; en toda ocasión y por todas partes, llevamos en el cuerpo la muerte de Jesús, para que también la vida de Jesús se manifieste en nuestro cuerpo.

Mientras vivimos, continuamente nos están entregando a la muerte, por

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causa de Jesús; para que también la vida de Jesús se manifieste en nuestra carne mortal. Así, la muerte está actuando en nosotros, y la vida en ustedes.

Teniendo el mismo espíritu de fe, según lo que está escrito: Creí, por eso hablé, también nosotros creemos y por eso hablamos; sabiendo que quien resucitó al Señor Jesús también con Jesús nos resucitará y nos hará estar con ustedes. Todo es para su bien. Cuantos más reciban la gracia, mayor será el agradecimiento, para gloria de Dios. Palabra de Dios.

Lectura del Santo Evangelio según San Mateo 20, 20-28 En aquel tiempo, se acercó a Jesús la madre de los Zebedeos con sus hijos y se postró para hacerle una petición. Él le preguntó: ¿Qué deseas?

Ella contestó: Ordena que estos dos hijos míos se sienten en tu reino, uno a tu derecha y el otro a tu izquierda. Pero Jesús replicó: No sabes lo que pides. ¿Son capaces de beber el cáliz que yo he de beber? Contestaron: Lo somos. Él les dijo: Mi cáliz lo beberán; pero el puesto a mi derecha o a mi izquierda no me toca a mí concederlo, es para aquellos para quienes lo tiene reservado mi Padre. Los otros diez, que lo habían oído, se indignaron contra los dos hermanos. Pero Jesús, reuniéndolos, les dijo: Saben que los jefes de los pueblos los tiranizan y que los grandes los oprimen. No será así entre ustedes: el que quiera ser grande entre ustedes, que sea su servidor, y el que quiera ser primero entre ustedes, que sea su esclavo. Igual que el Hijo del hombre no ha venido para que le sirvan, sino para servir y dar su vida en rescate por muchos. Palabra del Señor.

Meditación Celebramos hoy a San Santiago el Mayor que era hermano de Juan, ambos hijos de Zebedeo, pescadores de Betsaida. Celebramos el martirio, la fe, el atrevimiento por predicar y expandir el mensaje a través del testimonio durante tiempos difíciles de persecución: “los apóstoles daban testimonio de la resurrección del Señor Jesús con mucho valor y hacían muchos signos y prodigios en medio del pueblo”. Bajo el reinado de Herodes Agripa I muere decapitado Santiago, hermano de Juan, en el año 44. A pesar de que el Evangelio de Mateo hoy parece mostrar rasgos no favorables de Santiago a través de la petición de su madre a Jesús“ordena que estos dos hijos míos se sienten en tu reino, uno a tu derecha y el otro a tu izquierda”- Santiago nos abre el camino del seguimiento desde su testimonio valiente en tiempos difíciles.

Santiago decide “obedecer a Dios antes que los hombres” y da el paso en fe anunciando la resurrección de su maestro sabiendo que le podía costar la vida. Se muestra abierto al Espíritu que lo interpela y se sabe apóstol llamado a preservar el mensaje en una sociedad explotadora y de antivalores. Su seguimiento es radical y su sangre esperanza dentro de los sistemas injustos y exclusivos. El Santiago del libro de los Hechos ha crecido en la fe; ya no es el que pudo haberse querido “sentado a la derecha o izquierda de Jesús” ya que como la madre no entendía lo que pedía. El apóstol no estaba listo en ese momento a “beber el

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No juzguen y no serán juzgados

cáliz” que iba a suponer el destino de pasión, muerte y resurrección.

Santiago, como los otros discípulos, creía estar listo para compadecer con el maestro hasta la muerte pero lejos estaban de esta realidad.

Hoy celebramos la memoria de un Santiago preparado, purificado y plenamente consciente del cáliz lo cual muestra con su vida. Hoy estaba listo a dar su vida por amor, por el mensaje de salvación, por su pueblo sin esperar sentarse ni a la derecha ni a la izquierda. El apóstol ha llegado a la madurez más plena: la de vencerse por amor y la de dar la vida por el maestro. Hoy celebramos al hombre que entendió en el camino de la conversión que “el que quiera ser el más grande entre ustedes, sea el servidor”. Celebramos la victoria del hombre que supo luchar en contra de “los jefes de las naciones que tiranizan y los grandes que oprimen”. Santiago, cuyo nombre significa “Dios recompensará”, hoy es recompensado con la corona de la salvación mostrándonos que la autoridad emana del servicio y no del privilegio, de la entrega por los demás y no del autoservicio.

La autoridad proviene de un corazón misericordioso y humilde que sirve sin buscar puestos. Santiago cuestiona nuestro servicio dentro y fuera de la iglesia exigiéndonos servir hasta dar nuestra propia vida por el rescate del hermano empobrecido. Nos allana el camino para que podamos transitar creciendo mientras avanzamos hacia la meta que es amar tan profundamente a Dios y a los hermanos que seamos capaces de predicarlo y mostrarlo hasta la cruz. Tomemos consciencia plena de que “el tesoro del ministerio lo llevamos en vasijas de barro, para que se vea que una fuerza tan extraordinaria es de Dios y no proviene de nosotros”. Somos débiles pero, como Santiago, podemos perder el miedo, vencernos con la fuerza del Espíritu y trabajar por cambiar muchos espacios donde la injusticia, el abuso de poder y el poder oprimen al pueblo sencillo. Santiago nos enseña a trabajar, amar, perdonar y cultivar relaciones nuevas hasta dar la vida. ¡Gracias Santiago por llenar tu vasija del Espíritu de nuestro Dios!

26 Martes

Memoria Obligatoria: Santos Joaquín y Ana, Padres de la Santísima Virgen María Blanco

Lectura del Profeta Jeremías 14, 17-22 Mis ojos se deshacen en lágrimas, día y noche no cesan: por la terrible desgracia de la doncella de mi pueblo, una herida de fuertes dolores. Salgo al campo: muertos a espada; entro en la ciudad: desfallecidos de hambre; tanto el profeta como el sacerdote vagan sin sentido por el país. ¿Por qué has rechazado del todo a Judá? ¿Tiene asco tu garganta de Sión? ¿Por qué nos has herido sin remedio? Se espera la paz, y no hay bienestar, al tiempo de la cura sucede la turbación.

Señor, reconocemos nuestra impiedad, la culpa de nuestros padres, porque pecamos contra ti. No nos rechaces, por tu nombre, no desprestigies tu trono glorioso; recuerda y no rompas tu alianza con nosotros. ¿Existe

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entre los ídolos de los gentiles quien dé la lluvia? ¿Soltarán los cielos aguas torrenciales? ¿No eres, Señor, Dios nuestro, nuestra esperanza, porque tú lo hiciste todo? Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: 78.

R/ “Líbranos, Señor, por el honor de tu nombre” No recuerdes contra nosotros las culpas de nuestros padres; que tu compasión nos alcance pronto, pues estamos agotados. R. Socórrenos, Dios, salvador nuestro, por el honor de tu nombre; líbranos y perdona nuestros pecados a causa de tu nombre. R. Llegue a tu presencia el gemido del cautivo: con tu brazo poderoso, salva a los condenados a muerte. Mientras, nosotros, pueblo tuyo, ovejas de tu rebaño, te daremos gracias siempre, contaremos tus alabanzas de generación en generación. R. Lectura del Santo Evangelio según San Mateo 13, 36-43 En aquel tiempo, Jesús dejó a la gente y se fue a casa. Los discípulos se le acercaron a decirle: “Acláranos la parábola de la cizaña en el campo”. El les contestó: “El que siembra la buena semilla es el Hijo del hombre; el campo es el mundo; la buena semilla son los ciudadanos del Reino; la cizaña son los partidarios del Maligno; el enemigo que la siembra es el diablo; la cosecha es el fin del tiempo, y los segadores los ángeles.

Lo mismo que se arranca la cizaña y se quema, así será al fin del tiempo: el Hijo del hombre enviará a sus ángeles, y arrancarán de su Reino a todos los corruptores y malvados y los arrojarán al horno encendido; allí será el llanto y el rechinar de dientes. Entonces los justos brillarán como el sol en el Reino de su Padre. El que tenga oídos, que oiga”. Palabra del Señor.

Meditación Hoy volvemos a la “homilía” que nos ha preparado Jesús sobre la “cizaña en el campo” que crece junto al trigo. Hoy se nos recalca que nosotros no somos los dueños de esta tierra y por tanto el “juicio final” no nos corresponde a nosotros “los buenos”. Dentro de nuestras comunidades coexisten “santos” y “pecadores”- personas débiles y otras más débiles todavía. Sin embargo, existen tantas fuentes de divisiones y conflictos que dan razones lógicas y humanas que conducen a luchas y enfrentamientos.

El ser humano parece que lucha por tener “sus espacios” y “sus razones”.

Estamos llamados a crecer como seres humanos; como personas. Pero nuestras diferencias de personalidad, nuestros valores y experiencias pasadas, nuestros objetivos y metas diferentes, nuestras maneras individuales de percibir la realidad, las situaciones de desacuerdos mal manejadas, los antagonismos personales, los chismes y tantas cosas humanas alimentan la cizaña dentro de las comunidades.

La parábola de hoy nos abre los ojos ante los tiempos de crisis dentro de nuestras comunidades. Jesús nos enseña que el bien no debe abrirse camino utilizando las mismas tácticas y estrategias del mal: impunidades, guerras, enfrentamientos violentos, corrupción, chismes, discriminaciones…

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No juzguen y no serán juzgados

El trigo crece y da ejemplo cuando enfrenta desde la esperanza, el diálogo, la escucha activa, la comunión en la diversidad, la resistencia al mal, la acciones que redunden en justicia, los actos de reconciliación y las obras de misericordia desde la esencia misma del hombre: el amor. El interior de la iglesia- de la comunidad eclesial- también está compuesta por personas que deben ser saneados interiormente. ¡Qué bueno que los pecadores buscamos ayuda dentro de la comunidad eclesial donde la Santidad habita junto a nosotros! El Reino de Dios nos va a siempre proponer el camino de la libertad para que lo escojamos o lo rechacemos.

El juicio final es de Dios. Ser trigo en tierra buena debe motivarnos a la santidad. A continuación algunas reflexiones que te pudieran ayudar a luchar por tener más trigo mientras ayudamos a la cizaña a cambiar: “Pero, ¿qué es la santidad? No es “cerrar los ojos y poner caras” sino vivir “con amor” y ofrecer “el testimonio cristiano en las ocupaciones de todos los días donde estamos llamados a convertirnos en santos. Y cada uno en las condiciones y en el estado de vida en el que se encuentra”. Papa Francisco.

“Los santos no son personas que nunca han cometido errores o pecados, sino quienes se arrepienten y se reconcilian”. Benedicto XVI. “La santidad se encuentra en el camino que nos abre cada uno de nuestros días, en que se ofrecen a nosotros, con atractivo desigual, los deberes de nuestra vida cotidiana”. San Francisco de Sales. “La santidad es accesible a todos y es el camino mejor de todos que hay que recorrer”. Pascual Chávez, sdb. “El secreto de la santidad consiste en no cansarnos nunca de estar empezando siempre”. P. Rey. La santidad no es un privilegio para algunos, sino una obligación para todos, “para usted y para mí”. Santa Madre Teresa de Calcuta. “Nunca es demasiado tarde para empezar a hacerse santos”. Padre Raniero Cantalamessa.

27 Miércoles

Feria Verde

Lectura del Profeta Jeremías 15,10.16-21 Ay de mí, ¡madre mía!, ¿por qué me diste a luz? Soy hombre que trae líos y contiendas a todo el país. No les debo dinero, ni me deben; ¡pero todos me maldicen! Cuando me llegaban tus palabras, yo las devoraba. Tus palabras eran para mí gozo y alegría, porque entonces hacías descansar tu Nombre sobre mí, ¡oh Yavé Sabaot! Yo no me sentaba con otros para bromear, sino que, apenas tu mano me tomaba, yo me sentaba aparte, pues me habías llenado de tu propio enojo. ¿Por qué mi dolor no tiene fin y no hay remedio para mi herida? ¿Por qué tú, mi manantial, me dejas de repente sin agua?

Entonces Yavé me dijo: «Si vuelves a mí, yo te haré volver a mi servicio.

Separa el oro de la escoria si quieres ser mi propia boca. Tendrán que volver a ti, pero tú no volverás a ellos. Haré que tú seas como una fortaleza y una pared de bronce frente a ellos; y si te declaran la guerra, no te vencerán, pues yo estoy contigo para librarte y salvarte. Te protegeré contra los malvados y te arrancaré de las manos de los violentos.» Palabra de Dios.

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Salmo Responsorial: Sal 58 R/ “Dios es mi refugio en el peligro” Líbrame de mi enemigo, Dios mío, protégeme de mis agresores; líbrame de los malhechores, sálvame de los hombres sanguinarios. R/.

Mira que me están acechando y me acosan los poderosos. Sin que yo haya pecado ni faltado, Señor, sin culpa mía, avanzan para acometerme. R/.

Estoy velando contigo, fuerza mía, porque tú, oh Dios, eres mi alcázar; que tu favor se adelante, oh Dios, y me haga ver la derrota del enemigo. R/.

Yo cantaré tu fuerza, por la mañana aclamaré tu misericordia: porque has sido mi alcázar y mi refugio en el peligro. R/.

Lectura del santo evangelio según san Mateo 13,44-45 En aquel tiempo, dijo Jesús a la gente: «El Reino de los Cielos se parece a un tesoro escondido en el campo: el que lo encuentra, lo vuelve a esconder, y, lleno de alegría, va a vender todo lo que tiene y compra el campo. El Reino de los Cielos se parece también a un comerciante en perlas finas, que, al encontrar una de gran valor, se va a vender todo lo que tiene y la compra.» Palabra del Señor.

Meditación Recientemente hablando profundamente con una persona le externaba que sentía por momentos perder la dirección, me sentía abrumado, un tanto desencantado por experiencias vistas y vividas y un poco confundido sobre lo que debía hacer. Nada más humano que experimentar dudas, desilusiones momentáneas, desencantos humanos, enojo, y porque no, tristeza. Pues hoy el profeta Jeremías atraviesa por momentos difíciles y definitorios para su caminar en la fe: se siente incomprendido, violentado, confundido, dudoso, amargado y con deseos de claudicar. Nos resulta fácil comprender las razones humanas de tantas emociones y sentimientos encontrados: ha sido perseguido, se han burlado de él, ha sido maldecido y ha estado viviendo de pleito en pleito; y todo por Dios. El profeta ha llegado al momento conflictivo mayor: el de la crisis personal lo cual lo tiene agitado y tambaleante en su fe y fidelidad a su vocación profética.

Resulta conmovedor el drama de Jeremías; el drama del doliente e incomprendido; el drama del que se siente solo a causa de su llamada vocacional.

En momentos de crisis surgen las voces irracionales dentro de nuestra cabeza.

Voces que te dicen: “no sigas”, “date por vencido”, “no vale la pena seguir”, “para qué tanto luchar si nadie te escucha”, “tú eres un tonto”, “no puedes”, “no sirves”, “te lo dije”, “esto no sirve”…Es la voz de la desesperanza que no deja que escuchemos la ternura sensata del Espíritu. Jeremías somos todos.

Tal vez te hayas sentido como el profeta: con dudas, oscuridades y pérdida de entusiasmo por lo que parece agotado. Nadamos en contra de la corriente que nos quita las fuerzas sin que avancemos hacia lo que soñamos recibir. Pero hoy aparece en el campo una perla escondida y un tesoro por descubrir.

Dos parábolas cortas y aparentemente simples. En la perla más fina y el tesoro escondido encontramos y volvemos a nuestra esencia que es Dios.

No te quedes paralizado- camina a pesar de las oscuridades. ¡“Busca y

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No juzguen y no serán juzgados

encontrarás”! Pudieras pensar que solo no puedes; pues busca ayuda de un sacerdote, de un buen hermano de la comunidad, de un familiar de tu confianza o de un profesional de la conducta. Acércate a los sacramentos aunque el camino a la parroquia se sienta largo y agotador. Recuerda que son voces/pensamientos que te paralizan. Véncelos a sabiendas de que el Resucitado camina a tu lado. Vuélvete al campo, agradece que puedas mirar ese terreno, busca dentro de ti a pesar de lo difícil que te pudiera parecer.

“Yo estoy contigo hasta el final de los tiempos” te dice el maestro. Esa perla y ese tesoro han sido depositados dentro de ti. Profundiza la búsqueda que vale la pena; es la perla de la sorpresa de un nuevo comienzo, de la alegría perdida y del beneficio personal y comunitario. El Reino lo tienes, lo puedes tener o encontrar “de nuevo”. Siempre existe la alegría de una renovación y de un recomenzar. Encontrar la perla y el tesoro es la experiencia de gozo en lo ordinario y en la complejidad de una vida llena de sueños, proyectos y propósitos. Hoy vuélvete al amor, encuentra esa actitud positiva perdida, cásate con la acogida de la novedad y de la alegría para que una vez más puedas vender todo lo que tienes y poner como prioridad al mismo Dios de Jeremías. Recuerda que “Dios es mi refugio en el peligro” y siempre lo será.

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Feria

Jueves Verde 4º Aniversario de la Ordenación Episcopal de Mons. Fausto Ramón Mejía Vallejo, Obispo de San Francisco de Macorís Lectura del Profeta Jeremías 18,1-6 Palabra del Señor que recibió Jeremías: «Levántate y baja al taller del alfarero, y allí te comunicaré mi palabra.» Bajé al taller del alfarero, que estaba trabajando en el torno. A veces, le salía mal una vasija de barro que estaba haciendo, y volvía a hacer otra vasija, según le parecía al alfarero.

Entonces me vino la palabra del Señor: «¿Y no podré yo tratarles a ustedes, casa de Israel, como este alfarero? –oráculo del Señor–. Miren: como está el barro en manos del alfarero, así están ustedes en mi mano, casa de Israel.» Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: Sal 145 R/ “Dichoso a quien auxilia el Dios de Jacob” Alaba, alma mía, al Señor: alabaré al Señor mientras viva, tañeré para mi Dios mientras exista. R/.

No confíen en los príncipes, seres de polvo que no pueden salvar; exhalan el espíritu y vuelven al polvo, ese día perecen sus planes. R/.

Dichoso a quien auxilia el Dios de Jacob, el que espera en el Señor, su Dios, que hizo el cielo y la tierra, el mar y cuanto hay en él. R Lectura del santo evangelio según san Mateo 13,47-53 En aquel tiempo, dijo Jesús a la gente: «El reino de los cielos se parece también a la red que echan en el mar y recoge toda clase de peces: cuando está llena, la arrastran a la orilla, se sientan, y reúnen los buenos en cestos y

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los malos los tiran. Lo mismo sucederá al final del tiempo: saldrán los ángeles, separarán a los malos de los buenos y los echarán al horno encendido. Allí será el llanto y el rechinar de dientes. ¿Entienden bien todo esto?» Ellos les contestaron: «Sí.» Él les dijo: «Ya ven, un escriba que entiende del reino de los cielos es como un padre de familia que va sacando del arca lo nuevo y lo antiguo.» Cuando Jesús acabó estas parábolas, partió de allí. Palabra del Señor.

Meditación Al mismo profeta Jeremías quien sufría ayer Dios le hace “bajar” “al taller del alfarero, que estaba trabajando en el torno.” Hoy se nos motiva a los que nos sentimos fracasados, derrotados, cansados y frustrados a bajar y contemplar al alfarero quien trabaja, desbarata, moldea y reconstruye a su manera. Tú y yo somos barros como lo fue Adán. Nuestro barro, salpicado por desobediencias, arrogancias, reacciones agresivas, celos…en fin de nuestra humanidad, necesita reencontrarse con el “reino de los cielos” en la cotidianidad. Dios necesita de vasijas sin grietas que vivan para alabarlo: “Alaba, alma mía, al Señor: alabaré al Señor mientras viva, tañeré para mi Dios mientras exista.” Lo que nos ocurre- nuestras grietas y roturas- no son culpa del alfarero quien trabaja con y en nosotros si le dejamos.

El alfarero nos ayuda a forjar el carácter dándole forma. Mezcla el agua con el barro para ablandarlo y trabajar el proceso. Deposita el barro en la rueda, la gira, la manipula y comienza a darle forma al barro. Déjate voltear y dar forma. No te resistas al toque amoroso de las manos del alfarero quien desea embellecerte y darle forma a tu carácter- a tu personalidad. Nunca es tarde y Él solamente desea poner a dar vueltas a la rueda de tu vida para que seas la vasija que siempre soñó que fueras. No permitas que la amargura, el dolor, los problemas y dificultades paren la ruede del alfarero. Los momentos difíciles forman parte del barro que Dios desea moldear y sanar.

Después el alfarero lleva la vasija, formada a su imagen y semejanza, al horno donde se fija su Espíritu en ti y donde la vasija es purificada. Es el fuego del Espíritu, cuando le permites actuar, quien quema las pruebas, dificultades y problemas al endurecer y solidificar la figura de la vasija moldeada por el alfarero. Sacado del horno es tiempo de exhibir y poner a trabajar la vasija del creador. No es una exhibición en una estantería sino, más bien, una para exhibir la hermosura de la creación infundiendo belleza, esperanza y ánimo a los demás.

Hoy Dios desea que te vuelvas a disolver en sus manos amorosas y de barro te conviertas en vasija llena del agua del Espíritu para que beban todos. Siempre es importante volver a las manos del alfarero para ser purificado. Nuestra vasija- nuestra vida- existe para que crezca el Reino en este mundo. Vivamos depositados en la manos del dueño de la vida para que el día en que la red nos recoja al final del tiempo seamos todos- tú y yo – contados entre los buenos y no tengamos que experimentar el “rechinar de dientes”. Todos somos vasijas y todos estamos llamados a dejarnos ablandar, moldear y poner al servicio de los demás en la construcción hermosa y desafiante del Reino entre nosotros.

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No juzguen y no serán juzgados

29 Viernes

Memoria Obligatoria: Santa Marta Blanco

Lectura del Profeta Jeremías 26, 1-9 Al comienzo del reinado de Joaquín, hijo de Josías, rey de Judá, vino esta palabra del Señor a Jeremías: Así dice el Señor: Ponte en el atrio del templo y di a todos los ciudadanos de Judá que entran en el templo para adorar, las palabras que yo te mande decirles; no dejes ni una sola. A ver si escuchan y se convierte cada cual de su mala conducta, y me arrepiento del mal que medito hacerles a causa de sus malas acciones.

Les dirás: “Así dice el Señor: Si no me obedecen, cumpliendo la ley que les di en su presencia, y escuchando las palabras de mis siervos, los profetas, que les enviaba sin cesar (y ustedes no escuchaban), entonces trataré a este templo como al de Silo, a esta ciudad la haré fórmula de maldición para todos los pueblos de la tierra.”

Los profetas, los sacerdotes y el pueblo oyeron a Jeremías decir estas palabras, en el templo del Señor. Y, cuando terminó Jeremías de decir cuanto el Señor le había mandado decir al pueblo, lo agarraron los sacerdotes y los profetas y el pueblo, diciendo: Eres reo de muerte. ¿Por qué profetizas en nombre del Señor que este templo será como el de Silo, y esta ciudad quedará en ruinas, deshabitada?”

Y el pueblo se juntó contra Jeremías en el templo del Señor. Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: 68 R. /“Que me escuche tu gran bondad, Señor” Más que los pelos de mi cabeza son los que me odian sin razón; más duros que mis huesos, los que me atacan injustamente. ¿Es que voy a devolver lo que no he robado? R. Por ti he aguantado afrentas, la vergüenza cubrió mi rostro. Soy un extraño para mis hermanos, un extranjero para los hijos de mi madre; porque me devora el celo de tu templo, y las afrentas con que te afrentan caen sobre mí. R. Pero mi oración se dirige a ti, Dios mío, el día de tu favor; que me escuche tu gran bondad, que tu fidelidad me ayude. R. Lectura del Santo Evangelio según San Mateo 13, 54-58 En aquel tiempo fue Jesús a su ciudad y se puso a enseñar en la sinagoga. La gente decía admirada: “¿De dónde saca éste esa sabiduría y esos milagros? ¿No es el hijo del carpintero? ¿No es su madre María, y sus hermanos, Santiago, José, Simón y Judas? ¿No viven aquí todas sus hermanas? Entonces, ¿de dónde saca todo eso?”.

Y aquello les resultaba escandaloso. Jesús les dijo: “Sólo en su tierra y en su casa desprecian a un profeta”. Y no hizo allí muchos milagros, porque les faltaba fe. Palabra del Señor.

Meditación Trabajando con un grupo de peloteros prospectos de las grandes ligas les decía que al saludar a un norteamericano era de suma importancia mirar

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a los ojos, dar la mano con firmeza y mostrar confianza. A muchos de estos futuros grandes ligas se les dificultaba conectar con los ojos durante el saludo prefiriendo mirar hacia abajo u otro lado. Parecían desconfiar de ellos mismos y, por tanto, de su identidad como dominicanos y latinoamericanos.

Nuestro pueblo de igual manera parece desconfiar de lo nuestro y prefiriendo lo que proviene del extranjero. Lo “de afuera” es mejor que lo nuestro resulta, muchas veces, ser el mensaje que subyace a menudo debajo de nuestros comentarios: “Tenía que ser un dominicano” (expresado de manera negativa); “Eso no es de aquí, viene de los países”; “Eso viene de afuera”; “Eso no lo pudo haber hecho un dominicano”… Lo mismo le ocurre a Jesús: “No es su madre María, y sus hermanos, Santiago, José, Simón y Judas? ¿No viven aquí todas sus hermanas? Entonces, ¿de dónde saca todo eso?”.

Cuanta pena pensar que Jesús con su sabiduría y sus milagros pasó por “escandaloso”. A pesar de la admiración de una parte de su gente “sólo en su tierra y en su casa desprecian a un profeta”. En mi trabajo comunitario ha sido una lucha eterna, pero alentadora y a veces agotadora, el querer ayudar a mi gente a entender que dentro de nuestras comunidades podemos encontrar la “sabiduría y milagros” sin tener que auxiliarnos constantemente de los de afuera.

Recuerdo preguntarle a un líder comunitario la razón por la cual no teníamos una Pastoral Familiar en la parroquia. La respuesta fue directa y simple: “No tenemos personas preparadas.” Ante esta respuesta fue grande mi sorpresa y mi confusión: ¿que en una comunidad parroquial de posiblemente treinta mil habitantes no aparezcan diez personas para iniciar una pastoral? ¿No tenemos personas que pudieran ser capacitadas y formadas? Confieso que al día de hoy me niego a aceptar este tipo de respuestas. De igual manera nunca he entendido cómo es que con demasiada frecuencia preferimos buscar predicadores externos para que vengan a predicar el mensaje de Jesús cuando dentro de nuestras comunidades viven tantos que pueden transmitir el mensaje. Entiendo, de veras, que debemos formar a la gente, acompañarlas, cuidarlas y acercarlas constantemente al mensaje de vida que nos trae “el carpintero”. ¿Pero, cuándo aprenderemos a dar oportunidad a nuestros propios profetas y a los obreros de nuestras comunidades? ¿Será que nos hace falta mayor conversión para confiar en lo nuestro? ¿Será que al conocer las debilidades de lo conocido esperamos perfección y conversiones perfectas? ¿No estamos llamados a creer y confiar en los que nos rodean: nuestros catequistas, acólitos, sacerdotes, ministros, predicadores…?

Pues Jesús nos entiende a pesar de que su propia gente no pudo vivir la sabiduría de este simple “carpintero”. Hoy abramos las puertas a lo nuestro, lo dominicano, lo comunitario, lo simple y sencillo. Confiemos que Dios puede ayudarnos a capacitar, formar e instruir desde adentro. En nuestras comunidades la gente espera recibir de nosotros apoyo, confianza y espacios donde puedan ayudar. Es tiempo de encontrar el tesoro escondido – las potencialidades de nuestra gente - y ponerlas al servicio de nuestras comunidades. Eso es construir desde lo nuestro y, de seguro, veremos los milagros y experimentaremos la sabiduría escondida en nuestra gente.

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No juzguen y no serán juzgados

30 Sábado

Feria o memoria libre: San Pedro Crisólogo, Obispo y Doctor de la Iglesia Verde o Blanco

Lectura del Profeta Jeremías 26,11-16.24 En aquellos días, los sacerdotes y los profetas dijeron a los príncipes y al pueblo: «Este hombre es reo de muerte, porque ha profetizado contra esta ciudad, como lo han oído con sus oídos.»

Jeremías respondió a los príncipes y al pueblo: «El Señor me envió a profetizar contra este templo y esta ciudad las palabras que han oído. Pero, ahora, enmienden su conducta y sus acciones, escuchen la voz del Señor, su Dios; y el Señor se arrepentirá de la amenaza que pronunció contra ustedes. Yo, por mi parte, estoy en sus manos: hagan de mí lo que mejor les parezca. Pero, sépanlo bien: si ustedes me matan, echan sangre inocente sobre ustedes, sobre esta ciudad y sus habitantes. Porque ciertamente me ha enviado el Señor a ustedes, a predicar a sus oídos estas palabras.»

Los príncipes del pueblo dijeron a los sacerdotes y profetas: «Este hombre no es reo de muerte, porque nos ha hablado en nombre del Señor, nuestro Dios.» Entonces Ajicán, hijo de Safán, se hizo cargo de Jeremías, para que no lo entregaran al pueblo para matarlo. Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: 68 R/. Escúchame, Señor, el día de tu favor Arráncame del cieno, que no me hunda; líbrame de los que me aborrecen, y de las aguas sin fondo. R/.

Que no me arrastre la corriente, que no me trague el torbellino, que no se cierre la poza sobre mí. R/.

Yo soy un pobre malherido; Dios mío, tu salvación me levante. Alabaré el nombre de Dios con cantos, proclamaré su grandeza con acción de gracias. R/.

Mírenlo, los humildes, y alégrense busquen al Señor, y revivirá su corazón.

Que el Señor escucha a sus pobres, no desprecia a sus cautivos. R/.

Lectura del santo evangelio según san Mateo 14,1-12 En aquel tiempo oyó el virrey Herodes lo que se contaba de Jesús, y dijo a sus ayudantes: «Ese es Juan Bautista que ha resucitado de entre los muertos, y por eso los Poderes actúan en él.»

Es que Herodes había mandado prender a Juan y lo había metido en la cárcel encadenado por motivo de Herodías, mujer de su hermano Felipe, porque Juan le decía que no le estaba permitido vivir con ella. Quería mandarlo matar, pero tuvo miedo de la gente, que lo tenía por profeta. El día del cumpleaños de Herodes, la hija de Herodías danzó delante de todos, y le gustó tanto a Herodes, que juró darle lo que pidiera. Ella, instigada por su madre, le dijo: «Dame ahora mismo en una bandeja la cabeza de Juan Bautista.»

El rey lo sintió; pero, por el juramento y los invitados, ordenó que se la dieran; y mandó decapitar a Juan en la cárcel. Trajeron la cabeza en una bandeja, se la entregaron a la joven, y ella se la llevó a su madre. Sus discípulos recogieron el cadáver, lo enterraron y fueron a contárselo a Jesús. Palabra del Señor.

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Plan de Pastoral - Julio 2016

Meditación A un paso de terminar el mes de julio se nos presenta un texto paralizante: la muerte injusta de Juan, el Bautista. La ambición y egoísmo del maligno busca callar la voz de los inocentes y los anhelos del pueblo que lucha por justicia, derecho a la verdad, mejor salud, educación y dignidad. El drama del poder que lucha contra todo cuanto atenta “su estabilidad injusta” la vemos a diario: muertes de misioneros en Asia, el Medio Oriente, en el África, Sur América, Europa, Norte América y tantos lugares donde el Evangelio del Reino busca crecer. Andamos, pareciera, mirando hacia nuestras espaldas como tratando de protegernos del mal que en cualquier momento saca sus garras. Hoy Juan muere mártir ante las envidias y celos del poder de su tiempo. La profecía esperanzadora de Juan, primo de Jesús, sin embargo, no muere en vano y su memoria como el de tantos mártires, nunca será en vano. Juan, quien vino a “allanar el camino para el maestro” y el camino nuestro, hoy vive en el espíritu de tantos caídos por causa del discipulado. Juan, por tanto, es motivación esperanzadora de la lucha pacífica por el bien social.

Hace tan solo tres meses que el Papa Francisco dijo en audiencia que “también nosotros vivimos en tiempos de martirio y en una cultura a menudo hostil al Evangelio” y “es necesaria la valentía de los mártires”. “Si ustedes” – siguió diciendo el Papa – “tienen el mismo ardor de sus hermanos… harán honor a la historia y a los sacrificios que hoy recordamos. Se convertirán también en nuestros días en un signo para el pueblo…, especialmente para los jóvenes, si los encontrarán en su vida cotidiana, si alcanzarán a aquellos que están alejados de Cristo”. Posiblemente no sea éste el mensaje que muchos desean escuchar.

Preferimos, muchas veces, el rostro de paz, amor y del Jesús sonriente.

Pero el Evangelio de hoy nos presente ese mismo Jesús a quien “fueron a contarle” lo sucedido con Juan. El Papa nos invita a mostrar “a todos y a cada uno de ellos, que Dios está siempre con nosotros y que su misericordia permanece para siempre”. La palabra de hoy es una píldora difícil de tragar pero es el mensaje de Jesús que nos motiva a no claudicar y a seguir la lucha misericordiosa de la construcción constante de la “civilización del amor.” Obstáculos encontraremos, pero como dice el Papa Francisco tengamos “la valentía y la gracia de ser fieles a Su voluntad”, “dedicándonos a la oración, amando a Jesús especialmente en la santa Eucaristía” y “encomendándonos a la protección de la Virgen María”. Demos gracias a los que han recibido el llamado profético y que a diario luchan y terminan en el martirio para preservar la Buena Nueva de Jesús. ¡Que vivan nuestros mártires! ¡Amén!

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Domingo XVIII del Tiempo Ordinario

II Semana Liturgia de las Horas

Verde

Comprendamos que sólo en Dios está la felicidad verdadera Orientaciones para la Celebración: Se coloca el título de este Domingo.

Se adorna el lugar con motivos de la fiesta de los Padres. Se destaca su

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No juzguen y no serán juzgados

presencia en la Celebración. Se puede pedir que algunos padres testimonien su experiencia como padres y algunos hijos le expresen su agradecimiento. En las ofrendas presentar a los padres y al final se puede dar una bendición a cada familia con su padre. Destacar la disposición de compartir los bienes con los demás y de evitar la avaricia que cierra el corazón.

MONICION DE ENTRADA Queridos hermanos y hermanas: En este último Domingo de Julio celebramos con gozo en nuestro país el Día de los Padres. Por eso, en nuestra Eucaristía de hoy lo presentamos al Padre de los padres por medio de su Hijo Jesucristo para que los llene de su amor y los bendiga con abundancia. Pidamos por cada uno de ellos para que el Señor ilumine sus mentes y sus corazones y así continúen su misión de guiar a su familia por el camino de Dios y de su Reino. Recordemos con gratitud a los padres que el Señor llamó a su presencia. Recibamos a nuestros padres con un gran aplauso.

La liturgia de hoy nos invita a meditar sobre qué es lo que está controlando nuestra vida en estos momentos; si le hemos entregado el control al Señor o si estamos permitiendo que las cosas materiales nos controlen. Nos invita a reflexionar como estamos viviendo el mandamiento del amor, porque no puede haber comprensión ni justicia en alguien que no tiene a Dios como centro de su vida.

La avaricia, el afán de tener, la impureza, la fornicación, la impureza, las pasiones cierran el corazón y nos impiden comprender a los otros, nos encierran en nosotros, volviendo la vida una vanidad y un vacío de infelicidad.

Sólo en Cristo hay sentido para nuestras vidas y nuestros trabajos.

Cantamos con alegría para recibir a Jesucristo que preside esta celebración en la persona de su ministro. Todos de pie.

Primera Lectura: Eclesiastés 1,2; 2,21-23 El autor sagrado nos lleva a comprender que a quien vive sin Dios y sin tener en cuenta a los demás todo se le vuelve vanidad, vacío y pérdida de tiempo. Escuchemos.

Lectura del libro del Eclesiastés ¡Vanidad de vanidades, dice Qohelet; vanidad de vanidades, todo es vanidad! Hay quien trabaja con sabiduría, ciencia y acierto, y tiene que dejarle su porción a uno que no ha trabajado. También esto es vanidad y grave desgracia. Entonces, ¿qué saca el hombre de todos los trabajos y preocupaciones que lo fatigan bajo el sol? De día su tarea es sufrir y penar, de noche no descansa su mente. También esto es vanidad. Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: 89 R/. Señor, tú has sido nuestro refugio de generación en generación.

Tú reduces el hombre a polvo, diciendo: «Retornen, hijos de Adán.» Mil años en tu presencia son un ayer, que pasó; una vela nocturna. R/.

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Plan de Pastoral - Julio 2016

Los siembras año por año, como hierba que se renueva: que florece y se renueva por la mañana, y por la tarde la siegan y se seca. R/.

Enséñanos a calcular nuestros años, para que adquiramos un corazón sensato. Vuélvete, Señor, ¿hasta cuándo? Ten compasión de tus siervos. R/.

Por la mañana sácianos de tu misericordia, y toda nuestra vida será alegría y júbilo. Baje a nosotros la bondad del Señor y haga prósperas las obras de nuestras manos. R/.

Segunda Lectura: Colosenses 3,1-5.9-11 El apóstol Pablo nos enseña que el poder terrenal nos esclaviza, mientras que el poder divino nos hace libres y nos anima siempre a buscar el bien común, comprendiéndonos unos a otros sin distinción alguna. Escuchemos Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Colosenses 3,1-5.9-11 Hermanos: Ya que han resucitado con Cristo, busquen los bienes de allá arriba, donde está Cristo, sentado a la derecha de Dios; aspiren a los bienes de arriba, no a los de la tierra. Porque han muerto, y su vida está con Cristo escondida en Dios. Cuando aparezca Cristo, vida nuestra, entonces también ustedes aparecerán, juntamente con él, en gloria. En consecuencia, den muerte a todo lo terreno que hay en ustedes: la fornicación, la impureza, la pasión, la codicia y la avaricia, que es una idolatría. No sigan engañándose unos a otros. Despójense del hombre viejo, con sus obras, y revístanse del nuevo, que se va renovando como imagen de su Creador, hasta llegar a conocerlo. En este orden nuevo no hay distinción entre judíos y gentiles, circuncisos e incircuncisos, bárbaros y escitas, esclavos y libres, porque Cristo es la síntesis de todo y está en todos. Palabra de Dios.

Aleluya Mt 5,3 Dichosos los pobres en el espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos Evangelio: Lucas 12,13-21 Jesús nos quiere instruir sobre lo importante que es la comprensión para solucionar nuestros asuntos con justicia y equidad. La avaricia cierra el corazón y hace que nos juzguemos y condenemos mutuamente, perdiendo la armonía y la paz en la familia y en la sociedad. Cantando aclamemos a Jesús que se dirige a nosotros en este momento.

Lectura del santo evangelio según san Lucas 12,13-21 En aquel tiempo, dijo uno del público a Jesús: «Maestro, dile a mi hermano que reparta conmigo la herencia.» Él le contestó: «Hombre, ¿quién me ha nombrado juez o árbitro entre ustedes?» Y dijo a la gente: «Miren: guárdense de toda clase de codicia. Pues, aunque uno ande sobrado, su vida no depende de sus bienes.»

Y les propuso una parábola: «Un hombre rico tuvo una gran cosecha.

Y empezó a echar cálculos: “¿Qué haré? No tengo donde almacenar la cosecha.” Y se dijo: “Haré lo siguiente: derribaré los graneros y construiré otros más grandes, y almacenaré allí todo el grano y el resto de mi cosecha.

Y entonces me diré a mí mismo: hombre, tienes bienes acumulados para

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muchos años; túmbate, come, bebe y date buena vida.” Pero Dios le dijo: “Necio, esta noche te van a exigir la vida. Lo que has acumulado, ¿de quién será?” Así será el que amasa riquezas para sí y no es rico ante Dios.»

Palabra del Señor.

ORACION DE LOS FIELES El que preside: Padre misericordioso y comprensivo, te presentamos nuestras peticiones diciéndote: Padre, bendice y santifica a nuestros padres.

• Por la Iglesia y todos sus pastores, para que acojan con amor y solicitud de padres a todos los más pequeños del reino y los guíe por el camino de la salvación. Oremos • Por los gobiernos de las naciones, para que trabajen, para que cada padre de familia tenga la oportunidad de ganar honestamente el sustento para los suyos. Oremos • Por todos los padres que sufren la pobreza, el desempleo, la enfermedad, para que el Todopoderoso derrame sobre cada uno de ellos amor, gracia y paz y les colme de muchas bendiciones y vean resueltas sus necesidades. Oremos • Por los papás que ya no están con nosotros, para que el Señor les conceda el descanso eterno y brille para ellos la luz eterna. Oremos • Por nosotros que hemos venido a celebrar juntos este banquete eucarístico, para que el Señor nos conceda la gracia de tenerlo a Él siempre en primer lugar en nuestras vidas, sabiendo que Él es nuestro Padre que nos ama, nos perdona y que nos da la vida eterna. Oremos El que preside: Recibe Padre nuestras oraciones que te hacemos sabiendo que Tú siempre nos comprendes y nos amas. Danos un corazón desprendido de los bienes materiales y ayúdanos a saber compartir con los más pobres y necesitados. Bendice a nuestros padres y dales salud, alegría, paz, responsabilidad y decisión para vivir la misión que le encomendaste.

Por Jesucristo, nuestro Señor.

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