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 CURSO DE APOMETRIA – CEPEC – 1 . AULA  a

ª.

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AULA APOMETRIA CONCEITO E HISTÓRICO

Biól. Dra. Rosana G. N. Loyola

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“APOMETRIA... É ENERGIA E ALEGRIA...

SEM O EVANGELHO... É FEITIÇARIA...”

Biól. Dra. Rosana G. N. Loyola

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1. CONCEITO – RESUMINDO...

2. HISTÓRICO 3. UTILIDADES DA APOMETRIA 4. ÊXITO DA APOMETRIA 5. ORIGEM NA ESPIRITUALIDADE 6. FUNDAMENTAÇÃO CIENTÍFICA DA APOMETRIA 7. IMPORTANTE RESSALTAR...

8. LITERATURA 9. ALGUNS SITES 10. CURSO DE APOMETRIA ON LINE 11. LISTA DE DISCUSSÃO 12. TEXTO DO LIVRO VOZES DE ARUANDA (RAMATÍS), pg.

11-14, DE AUTORIA DE VOVÓ MARIA CONGA 13. CONCLUINDO...

14. APOMETRIA – CURSO BÁSICO – PROGRAMAÇÃO CONDENSADA

Biól. Dra. Rosana G. N. Loyola

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APOMETRIA 1. CONCEITO  Do grego: 

"apo"= além de, separação, afastamento



"metron"= relativo à medida, que mede



representa o clássico desdobramento entre o corpo físico e os corpos espirituais do ser humano;



não é propriamente mediunismo, mas sim uma técnica de separação desses componentes;



é uma técnica que pode ser aplicada em todas as criaturas, não importando a saúde, a idade, o estado de sanidade mental e a resistência oferecida;



é, então, ao mesmo tempo:



técnica anímico-espiritual de desdobramento dos corpos, através da qual pode-se atuar tanto em encarnados como desencarnados; e é



uma ferramenta de manipulação de energia

Resumindo -

é uma técnica de desdobramento do agregado espiritual do ser humano, induzida por energia mental de um operador encarnado, através de pulsos ou comandos energéticos mentais (sob impulsos da vontade);

-

é uma ferramenta de manipulação de energia.

Este termo vem do grego APÓ – preposição que significa além de, fora de, e METRON – relativo a medida, que mede, medição. É uma técnica que consiste no desdobramento entre o corpo físico e os corpos sutis ou espirituais do ser humano, como também é um conjunto de técnicas utilizadas para o manuseio de energias empregadas durante um trabalho onde se aplica a Apometria, que é lastreada na Física Quântica. A Doutrina Espírita nos esclarece que este termo é usado para designar o clássico desdobramento ou emancipação da alma, onde o Espírito, juntamente com seu corpo perispiritual, se afasta do corpo físico. Não é propriamente mediunismo, mas apenas uma técnica de separação destes componentes.

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Esta técnica é utilizada para tratamento de inúmeros problemas, tais como: obsessão e indução espiritual, assistência espiritual aos sofredores tanto encarnados como desencarnados, tratamento de enfemidades do corpo e da mente, atendimento a pessoas premidas por doenças de difícil solução, ao atendimento espiritual gratuito de enfermos, entre outros. É uma técnica embasada no AMOR (Regra de Ouro da Apometria) e utilizada por AMOR, nunca visando fins lucrativos.

Segundo Ramatís, “a Apometria busca a cura, ou ao menos o lenitivo, para que o paciente procure sua auto-cura, através de palestras, passes, pelo despertamento da religiosidade inerente de cada um e pela reforma íntima, tendo o Evangelho do Cristo como condutor. A Apometria resgata o alento curativo bem exemplificado na personificação de Jesus e Francisco de Assis na Terra, que colocavam a caridade acima das diferenças dos homens, em prol de um amor igualitário, a todos atendendo sem distinções.

Importante salientar que esta técnica não deixa obsessores a solta, e tem como tarefa precípua penetrar nas cidades do Umbral inferior, verdadeiros antros de maldade, magia negra, escravidão, tortura e sofrimento. Buscam Espíritos imorais que já passaram dos limites possíveis do exercício do sei livre arbítrio individual em total desrespeito ao próximo, retendo-os, encaminhando-os para esclarecimento nos locais devidos no astral, e desmanchando

essas

organizações

das

Sombras.

Contribui

assim

decisivamente para a “limpeza” planetária das zonas abissais, auxiliando o Divino Mestre na evolução da coletividade da Terra”.

A Apometria vem, ainda, no sentido de complementar o trabalho de desobsessão nos casos mais difíceis, infensos à doutrinação pura e simples das normais sessões mediúnicas. E assim dá ela uma continuação maior à evolução da Doutrina Espírita.

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2. HISTÓRICO  1963:  

Buenos Aires – VI Congresso Espírita Pan-Americano Luiz Rodrigues apresenta a técnica Hipnometria;

- Dr.

1965:

   

Dr. Luiz Rodrigues; Farmaceutico-bioquímico, psicoterapeuta e não espírita; Hospital Espírita de Porto Alegra – HEPA; Hipnometria: consistia em desdobrar o paciente através de contagem lenta onde há impulsos energéticos (contava de acordo com a idade do paciente) e levá-lo até os médicos desencarnados no plano espiritual;

 DR. JOSÉ LACERDA DE AZEVEDO: 

Médico, espírita desde a juventude e profundo conhecedor da Doutrina Espírita Kardecista, e de inúmeras outras ciências, incluindo a física;

 

Começou a estudar esta técnica; Mudou seu nome para APOMETRIA – achou inconveniente o nome dado, pois não tinha nada a ver com hipnose – técnica que induz ao sono;



Entendeu que esta técnica consistia num desdobramento produzido pela vontade forte do operador;



Que este desdobramento poderia ser feito instantaneamente pela vontade treinada deste, independente do hipnotismo, usando apenas as possibilidades anímicas da criatura humana;



Não era utilizado o antigo método magnético de desdobramento e dissociação muito utilizado por pesquisadores no passado;



Designa o desdobramento espiritual ou bi-locação – estudado por muitos (ex.: Ernesto Bozzano – Desdobramento – Fenômeno de Bilocação, 1972);



Estudando, pesquisando e experimentando a nova técnica com muito amor, carinho e dedicação, Dr. Lacerda e sua equipe chegaram a resultados inesperados;



Aplicando a Apometria em trabalhos com pacientes de toda a ordem, o método surpreendia, facilitando enormemente o diagnóstico dos sintomas como também trazendo, de imediato, a resposta positiva nos tratamentos aplicados. Muitas vezes o paciente surpreendia a equipe, totalmente recuperado após uma sessão de atendimento;



É uma técnica que não propõe alterações nos fundamentos filosóficos e éticos da Doutrina Espírita;

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

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Publicou 2 livros:



Espírito e Matéria – Novos Horizontes para a Medicina, 1977



Energia e Espírito – Teoria e Prática da Apometria, 1993;



Atualmente já contamos com inúmeras publicações sobre este assunto;



Vasta informação na internet.

3. UTILIDADES DA APOMETRIA  O maior êxito desta técnica está em sua aplicação em médiuns, para contato fácil e objetivo com o mundo espiritual;

 Visa o tratamento dos corpos desdobrados para fins de harmonia;  Ao encaminhamento de espíritos desencarnados para hospitais,

colônias no plano astral ou regiões, segundo seus padrões vibratórios, com finalidade de conseguir bem estar e saúde;

 Para a assistência espiritual aos sofredores de ambos os lados da vida – encarnados e desencarnados;

 Tratamento de enfermidades do corpo e da mente;  Atendimento às criaturas que sofrem pelas doenças de difícil solução;

 Atendimento espiritual gratuito dos enfermos, utilizando, para tal, os recursos da potencialidade anímico-espiritual dos sensitivos.

É indicada para os casos de cirurgias astrais, incluindo transplantes de órgãos comprometidos, remoção ou desintegração de miomas por exemplo, obsessão e indução espiritual, auto-obsessão, pseudo-obsessão, parasitismo, vampirismo, estigmas espirituais, remoção de chips e parasitas no corpo astral, arquepadias (magia originada em passado remoto), goécia (magia negra), tratamento especiais para magos negros, tratamento de espíritos em templos do passado, utilização dos espíritos da natureza, condução dos espíritos encarnados, porém desdobrados, para Hospitais do Astral Superior. Indicado para a criação de campos de força magnéticos. Perfeito para tratar de síndrome de ressonância vibratória com o passado, que é a cura e eliminação de traumas vividos em vidas passadas.

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4. ÊXITO DA APOMETRIA Se dá pela condição que se tem de entrar em contato com o Mundo Espiritual pela mediunidade, de modo fácil e objetivo.

O sucesso do atendimento apométrico deve-se à conjugação de esforços resultantes do nível de conhecimento técnico do dirigente dos trabalhos, dos médiuns em estado de desdobramento induzido e da imprescindível cobertura

por

parte dos Mentores

Espirituais, todos

perfeitamente identificados no supremo ideal de SERVIR!

5. ORIGEM NA ESPIRITUALIDADE Informações mediúnicas indicam que o Projeto Apometria foi elaborado no Plano Espiritual no século 19, possivelmente nos primeiros anos da década de 1890, e o coordenador espiritual deve ser a entidade conhecida hoje como Dr. Lourenço.

Segundo Ramatís, a Apometria é uma técnica oriunda da Aumbamdhã – Lei Maior Divina ou Sabedoria Secreta, setenária e esotérica, originária de uma estrela da Constelação de Sírius, muito próxima ao Grande Sol Central.

Ela é por nós conhecida desde os tempos de Atlântida, época em que este foi Sacerdote Aumbandhã.

Em nosso tempo, em 1867, essa técnica de cura, que ainda não levava o nome de Apometria, era descrita através de seus métodos e mecanismos pelo Sr. Peyanne, na Sociedade Espírita de Bordeaux, sob a aquiescência de Kardec. Ainda nesse período coube a outro cientista e pesquisador da Doutrina Espírita, Erneto Bozzano (1862-1943), em sua obra Fenômenos de

bilocação,

criar

o

termo

desdobramento,

circunstanciando

detalhadamente, os processos que envolvem os veículos de manifestação do espírito reencarnado, dentro de uma ordem setenária.

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6.

FUNDAMENTAÇÃO

CIENTÍFICA

DA

APOMETRIA Dr. Lacerda, desde as primeiras experiências, ao fazer a contagem, apercebeu-se de que os números, em si, não tinham significado, que pender-se-ia usar letras do alfabeto, ou qualquer outro símbolo. O que importava era a energia mental dirigida com a intenção de produzir o desdobramento. A cada novo número um quantum de energia é mobilizado pela mente que vai construindo uma força capaz de atuar poderosamente no mundo astral provocando fenômenos diversos. Usada com ética e com amor, esta força produz efeitos extraordinários, com benefício a encarnados e desencarnados.

7. IMPORTANTE RESSALTAR: A Apometria torna-se uma técnica revolucionária no manejo com as criaturas do Pai. Entretanto, ela deve ser vista como um meio de contato e auxílio e não como um princípio finalizador. Primeiramente, como a Apometria manipula, ou melhor, permite manipular energias poderosas, não se aconselha trata-la sem a visão ampla da Doutrina Espírita. Depois de impregnados com a doutrina é que devemos aprimorar nossa conduta, agregando os valores da Apometria. As técnicas apométricas devem sempre ser compartilhadas entre os obreiros,ser estudadas, analisadas e aplica-las em comunidade a fim de apreende-las. O local de residência dever ser SEMPRE UMA CASA ESPÍRITA, que segue os ensinamentos Kardecistas e que também trabalhe em socorro aos irmãos, segundo metodologia apométrica. Consolidados estes ensinamentos através dos estudos em grupo e da prática construtiva, os obreiros terão subsídios em suas mãos para dinamizarem o processo de melhora e cura daqueles que os procuram.

Assim a Apometria complementa a formação do trabalhador que com o conhecimento

prévio

da

Doutrina

Espírita,

conseguirá

trabalhar

com

entidades encarnadas e desencarnadas através do veículo apométrico.

Recomenda-se ao obreiro da Apometria o CONSTANTE ESTUDO das obras

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de Kardec e qualquer outro título que preencha lacunas np crescimento intelectual de cada um

LITERATURA  ANGELO INÁCIO [psicografado por Robson Pinheiro Santos].

Tambores de Angola.

 ANGELO INÁCIO [psicografado por Robson Pinheiro Santos].

Aruanda.

 ANGELO INÁCIO [psicografado por Robson Pinheiro Santos]. No Reino das Sombras – Livro 1 - Legião.

 AZEVEDO, José Lacerda de.

Espirito e Matéria – Novos

Horizontes para a Medicina.

Porto Alegre: Palotti, 1988. 296p.

 AZEVEDO, José Lacerda de.

Energia e Espírito – Teoria e

Prática da Apometria.

3a. ed. Caxias do Sul: Gráfica da UCS (Universidade de Caxias do Sul), 2002. 199p.

 BARSANULFO, Eurípedes; Ismael Alonso & Miguel de Alcântara. [psicografado

Por João Berbel]. Apometria Vista do Além. 3a. ed. Franca: Ed. Farol das Três Colinas, 2000. 216p.

 BARZ, Patrícia e Geraldo Magela Borbagatto. Apometria para Iniciantes.

 FILHO, Gilberto Staniezki. Apometria – Mais um Instrumento (site: http://www.gilbertofilho.com.br/interna.php?link=livros )

 COSTA, Vítor Ronaldo.

Apometria – Novos Horizontes da

Medicina Espiritual.

Matão: Casa Editora O Clarim, 1997. 188p.

 GODINHO, J. S.. Apometria – A Nova Ciência Da Alma. Lages.

Holus Editora..

 GODINHO, J. S.. Regressão de Memória e Apometria. Lages.

Holus Editora..

 GODINHO, J. S.. Os Portais da Felicidade – Apometria na Prática. Lages: Heck

Publicações, 1997. 172p.

 GODINHO, J. S.. Apometria – O Caminho da Harmonia Espiritual e da Felicidade – A

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Nova Ciência da Alma. . Londrina: Editora Universalista, 1999.

202p.

 GODINHO, J. S.. Desvendando o Psiquismo – O Espírito em Terapia. Lages: Holus

Editora, 1999. 222p.

 GODINHO, J. S.. Psiquismo em Terapia – Regressão de Memória e Apometria.

Limeira: Ed. Do Conhecimento, 2000. 256p.

 GODINHO, J. S.. Mediunidade e Apometria – Terapêutica Espiritual. Lages: Holus Editora, 2002. 226p.

 GODINHO,

J. S.. Iniciação Medianímica. Lages: Holus

Apométrica

–

Terapêutica

Editora, 2003. 312p.

 GODINHO, J. S.. Do Juízo Final a Uma Nova Era de Luz – A Civilização do

Mentalismo. Lages: Holus Editora.

 GODINHO, J. S.. Apometria e Animismo. Lages: Holus Editora, 2005.

 GOMES, Clécio Carlos. Psicoterapia à Luz da Apometria. São Paulo: Terceira

Mensagem, 2000. 200p.

 GOMES, Clécio Carlos. A Alma em Depressão.  GOMES, Clécio Carlos. Saúde Mental e Ciência Espírita.  HERVÉ, Ivan Vianna, Rogério Sele da Silva, Volnei Borges, Eva Isabel Tejada.. Apometria – A conexão entre a Ciência e o Espiritismo. Casa Espírita João Pedro.

 OLIVEIRA, AUGUSTO BRANDÃO DE , CARVALHO, PEDRO DIAS DE,

OLIVEIRA, SHIRLEY ROSANA. Introdução à Apometria sem Incorporação. shirleyroli@yahoo.com.br

 RAMATÍS. [psicografado por Norberto Peixoto]. Chama Crística.

Limeira: Ed. do

Conhecimento, 2001. 160p.

 RAMATÍS. [psicografado por Norberto Peixoto]. Samadhi. Limeira: Ed. do

Conhecimento, 2002. 208p.

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 RAMATÍS.

[psicografado por APOMETRIA E UMBANDA

Norberto

Peixoto].

TRILOGIA:



Evolução no Planeta Azul. Ed. Do Conhecimento..



O Jardim dos Orixás. Ed. Do Conhecimento.



Vozes de Aruanda. Ed. Do Conhecimento.

 RODRIGUES, LUIS. J. GOD BLESS THE DEVIL: The key to the libertation of Psychiatry. (www.abebooks.com)

 SILVEIRA, DIMAS.. Ponte pra Redenção. Casa do Jardim.  SCHREINER,

Elizabeth Monteiro.

Apometria. Porto Alegre:

Cromo-Cristal-Terapia

na

Kuarup Ed., 1999. 112p.

 SOCIEDADE GRUPO ESPIRITUALISTA JOÃO PEDRO. Apometria – Curso

Preparatório. Lages: Holus Ed. 132p.

 TAFARELLO, Cláudio & Milton Tafarello. Apometria de A a Z. com Impulsoterapia.

Limeira: Ed. Do Conhecimento, 2002. 224p.

 VÁRIOS AUTORES. Apometria Hoje – Coletânea de Artigos.

ALGUNS SITES  www.casadojardim.com.br  www.sbapometria.com.br (Sociedade Brasileira de Apometria)  www.apometria.org.br  www.spiritusweb.com.br/apometria  www.brasil.terravista.pt/AreiasBrancas  www.brasil.terravista.pt/AreiasBrancas/2192/apo.htm  www.geocities.com/vianna/strasse/5774/roteiro.htm  www.geocities.com/cleon2003  www.apometriars.hpg.ig.com.br  www.holuseditora.com.br/paginas/apometria.html  www.semeadordeestrelas.hpg.ig.com.br/apometria  //raiodeluz.cjb.net  www.conhecaoparana.com.br/html/religiao/apometria.htm  www.wspirito.org.br/portal/artigos/bernardi/apometria.html  www.wspirito.org.br/portal/perguntas/p0431.html

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 www.desdobramentoespiritual.com (Apostila de Nelson Miranda)  http://www.gilbertofilho.com.br/interna.php?link=livros (Apometria – Mais um Instrumento) SITES DE BUSCA: google, yahoo, altavista, jarbas, entre outros

CURSO DE APOMETRIA ON LINE  http://educacao.brasilholistica.com.br/course PRECISA FAZER INSCRIÇÃO

LISTAS DE DISCUSSÃO  www.grupos.com.br/grupos/lista-apometria o enviar e mail para assinar-lista-apometria@grupos.com.br o responsáveis Márcio e J. S. Godinho  //br.groups.yahoo.com/group/listadaapometria o enviar e mail para listadaapometria-subscribe@yahoogrupos.com.br  Apometria e Psiquismo: o //br.groups.yahoo.com/group/abeap o enviar e mail para abeap-subscribe@yahoobrupos.com.br  Apometria e Umbanda: o //br.groups.yahoo.com/group/Apometria_umbanda o enviar e mail para apometria_umbanda_subscribe@yahoobrupos.com.br

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TEXTO DO LIVRO VOZES DE ARUANDA (RAMATÍS), PG. 11-14, DE AUTORIA DE VOVÓ MARIA CONGA “Salve, mizi fios!

Hoje esta preta velha vai falar de maneira articulada, de acordo com a psicologia transpessoal da Nova Era, adequada aos esforçados leitores espiritualistas.

A psicologia do terreiro, no seu linguajar popular, é para que atinjamos os espíritos dos simples, mesmo alguns semi-analfabetos.

Um homem do povo, brasileiro, diante de uma “dotôra”, ou de uma erudita abadessa, exímia psicóloga do alto conhecimento, de português aprimorado na escrita e na oralidade, ficará inibido, não abrindo seu coração. Por isso, nos apresentamos como uma vovó preta nos terreiros e uma freira mesas, trabalhando com mais de um aparelho mediúnico. A cada um é dado de acordo com a sua necessidade de esclarecimento.

A Umbanda, que não doutrina ninguém, evangeliza, chegando próximo das coisas “pequenas” do dia-a-dia. E, com essa sintonia, com amor e humildade, vai fazendo os homens reverem seus valores, repensando suas condutas, interiorizando e alargando os ensinamentos do Cristo-Jesus.

Nesta época de liberdade, em que se anuncia nas listas da internet os princípios mais diversos, o psiquismo cresce em importância e o animismo perde o garrote da mistificação.

Raro o fenômeno mediúnico isolado, como exígua é a manifestação tão-somente anímica.

Se o ente sintoniza com uma comunidade de espíritos perdidos e presos no passado – por exemplo, em situação de guerra, acidentes violentos, torturas, magia – , sentirá repercussão vibratória prejudicial pelo processo

mediúnico

mórbido,

quase

certamente

antecedido

de

uma

síndrome de ressonância com o passado, o que é um fenômeno anímico.

A sintonia mediúnica é antecedida de um fenômeno anímico, como por exemplo, a passividade clássica, que é a deliberação da vontade da alma do

Biól. Dra. Rosana G. N. Loyola

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médium

permitindo

o

contato

fluídico

com

outro

espírito,

no

caso

desencarnado.

Observem que existe o transtorno anímico sem mediunismo, e é “impossível” a sintonia mediúnica sem a alma do encarnado, o animismo, salvo em médiuns totalmente inconscientes que outrora não conseguiam controlar as manifestações.

Os médiuns, inconscientes no passado, ou conscientes nos dias atuais, para expressar um “transe”, tem de exercer um ato volitivo, de vontade, dando a clássica passividade: a alma, a ânima, se expressa antes da instalação do fenômeno mediúnico ou da catarse anímica.

Na atualidade, não reencarnam mais médiuns inconscientes. Ao menos até autorização em contrário dos maiorais do Espaço.

Na Apometria se detalha os transtornos anímicos, com clareza.

Aumenta a responsabilidade, no encadeamento das leis de causa e efeito, dos que lidam com a Apometria; ela é geradora de carma, bom ou ruim, de acordo com a intenção e a consciência de quem esta aplicando a técnica.

Tentaremos exemplificar.

Numa primeira situação, uma mãe aturdida com o filho “adolescente” de 24 anos, agressivo, anti-social, que eventualmente se droga, e esta namorando uma mulher mais velha, vai a um “pai-de-santo”, num determinado terreiro, e pede que dê um jeito.

A mãe “amorosa” contrata trabalho “forte”, que resolve.

O filho se encontra com seu discernimento normal, e suas atitudes não justificam o procedimento intempestivo da mãe, que esta “autorizando”, como se fosse uma procuração, a interferência no campo energético do filho, com sérias conseqüências, dentro das leis de causa e efeito, para ela e para o “pai-de-santo”.

O dito “pai-de-santo” faz despacho com animal de quatro patas, sacrificando, invocando os

espíritos que o

apóiam, em

mentalização, com sinais cabalísticos.

Biól. Dra. Rosana G. N. Loyola

concentrada

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No segundo exemplo, visitemos um grupo de Apometria em seu dia de atendimento aos médiuns trabalhadores.

Uma das médiuns, em sentido choro, diante do dirigente, roga atendimento ao seu filho, jovem “rebelde” que se envolveu com uma garota “muito louca”, de uma turma da “pesada”, levando o coitadinho a faltar à faculdade e não se interessar mais por nada. Com o semblante sério, entre lágrimas, diz que achou uma bagana de maconha na carteira do filho.

O dirigente apométrico procede aos comandos verbais, contagens, varredura energética; despolariza memória, cria campos de força de detenção, faz tudo o que pode com a sua liderança, junto ao grupo, para auxiliar a dedicada médium e seu rebento amado com sua adestrada força mental.

Por

último,

em

sentido

entusiasmo,

adota

os

procedimentos

apométricos mais “modernos” que aprendeu em recente seminário, ótima oportunidade de ensinar aos médiuns os avanços nesta fantástica técnica.

O jovem filho da médium “zelosa” se encontra com o discernimento em perfeita normalidade.

Dentro das leis cósmicas, equânimes para todos, se distorceu o livre arbítrio individual (nenhum dos dois consulentes pediu atendimento) e o merecimento (não houve intercessão de espírito superior com esse direito), desequilibrando-se a programação reencarnatória de ambos, praticando-se magia negra, desestruturando a harmonia universal.

Que os filhos concluam que é muito fácil fazer magia negra com a Apometria; não precisa haver despacho pago em encruzilhada urbana. Basta a força mental do operador e a aquiescência dor grupo.

A liberdade que se tem impõe enorme responsabilidade no que se faz.

Diferente de quando disfarçávamos os cultos e os cânticos aos Orixás com os santos e rezas católicos, no escuro da senzala de chão batido.

Diverso de quando os negros recém-alforriados aceitavam as propostas das moedas

dos

“sinhôs”

para

praticar

sua

magia

pressionados que estavam pelo estômago esfomeado.

Biól. Dra. Rosana G. N. Loyola

em

proveito

deles,

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Os “apometristas”, bem nutridos física e intelectualmente, localizados em salas ventiladas, com secretárias, fichários dos atendimentos, e estagiários na assistência, não devem sentir-se um passo a frente, como se as outras formas de terapêutica espiritual estivessem ultrapassadas.

Vigiam-nos as leis cósmicas, eternas e imutáveis, onipotentes, simbolizados no “olho que tudo vê”, que iguala o “doto” da Apometria com o “pai-de-santo” da encruzilhada...

Que

a

conclusão

da

Trilogia

Apometria

e

Umbanda,

livros

capitaneados por Ramatís e sua falange, sirva de reflexão para todos os filhos desta pátria do Cruzeiro do Sul. Que o Amor se esparja nos corações.

Vovó Maria Conga.”

Porto Alegre, 06 de abril de 2005.

Biól. Dra. Rosana G. N. Loyola

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A APOMETRIA

É APENAS UMA TÉCNICA DE TRABALHO.

NÃO

PROPÕE

QUALQUER ALTERAÇÃO NEM ACRESCENTA NADA AOS FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS, MORAIS E FILANTRÓPICOS DA UMA

TÉCNICA

DE

DESDOBRAMENTO

DOUTRINA ESPÍRITA. É

ESPIRITUAL

ENERGIA MENTAL DO OPERADOR, ENCARNADO. TÉCNICA ANÍMICA.

APOMETRIA

AINDA,

INDUZIDA

TRATA-SE

POR

DE UMA

TENHAMOS SEMPRE EM MENTE QUE A

É UM INSTRUMENTO AUXILIAR DE MANUSEIO ANÍMICO-

MEDIÚNICO, APLICADO COM A FINALIDADE DE FACILITAR O ACESSO DO MÉDIUM À INTIMIDADE ENERGÉTICA DO INDIVÍDUO ENFERMO.

Biól. Dra. Rosana G. N. Loyola

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REGRA DE OURO DA APOMETRIA Aqui, no entanto, devemos dirigir um vigoroso alerta para os entusiasmos que possamos estar provocando.

Como fundamento de todo esse trabalho – como, de resto, de todo trabalho espiritual – deve estar o Amor. Ele é o alicerce. Sempre.

As técnicas que apontamos são eficientes, não temos dúvidas.

O controle dessas energias sutis é fascinante, reconhecemos, pois desse fascínio também sofremos nós. Mas se tudo não estiver impregnado de caridade, de nada valerá. Mais: ao lado da caridade, e como conseqüência natural dela, deverá se fazer presente a humildade, a disposição de servir no anonimato. Se faltar amor e disposição de servir pelo prazer de servir, corremos perigo de incorrer na má aplicação das técnicas e do próprio caudal de energia cósmica, tornando-nos satânicos por discordância com a Harmonia Universal.

Biól. Dra. Rosana G. N. Loyola

 CURSO DE APOMETRIA – CEPEC – 1 . AULA  a

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APOMETRIA – CURSO BÁSICO PROGRAMAÇÃO CONDENSADA 1. Apometria – Histórico, definição e assuntos correlatos 2. Física Quântica na Apometria 3. Forças ou energias empregadas na Apometria 4. Os corpos espirituais 5. Os Chakras 6. Níveis e sub-níveis – personalidade virtuais 7. As Leis da Apometria e sua Regra de Ouro 8. Mediunidade e Apometria 9. Técnicas de proteção em grupo e individuais 10.

Entrosamento da Apometria com a Doutrina Espírita e a Umbanda 11.

Classificação didática dos distúrbios espirituais

12.

Auto-obsessão

13.

O poder da mente e corrente mento-magnética

14.

Técnicas Apométricas

15.

Polaridade

16.

M. O. F. – Micro-organizadores florais, Cromoterapia, Cristais e Luminoterapia 17.

Desdobramento múltiplo

18.

Atendimento à distância

19.

Trabalho Prático.

Professores: Rosana da Graça Nadolny Loyola – rosana.loyola@hotmail.com rosana@iap.pr.gov.br Gilberto Augusto Borba – gilbertorepresentante@hotmail.com

Biól. Dra. Rosana G. N. Loyola