FosStaPerataTisGis-01-02-03-2015_FosStaPerataTisGis 17/02/2015 2:13 ΜΜ Page 1
Φως στα πέρατα της γης
ΕΤΟΣ 12 • ΦΥΛΛΟ Νο1 • ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ – ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ – ΜΑΡΤΙΟΣ 2015
Παρουσιάσεις
T
ον Νοέμβριο του 2014 κυκλοφόρησε το καινούργιο βιβλίο της σειράς «Οι Ιστορίες του Καλλίστρατου» με τίτλο «Ο Καλλίστρατος και η Πολιτεία των Αηδονιών» που βασίζεται στην παραβολή για τα δύο σπίτια με την οποία τελείωσε ο Ιησούς Χριστός την Επί του Όρους Ομιλία του (Ματθαίος 7,24-27). Το περιεχόμενο του κειμένου, οι διάλογοι, η πλοκή, η εξέλιξη της παραβολής, η εικονογράφηση, είναι όλα οργανωμένα με φαντασία, ευαισθησία και ζωηρές εικόνες. Στους μύθους του Καλλίστρατου, ο θρησκευτικός πυρήνας παραμένει και πολύ έντεχνα μπλέκεται με στοιχεία των λαϊκών μας παραμυθιών, των μύθων της ανατολής αλλά και στοιχεία των κλασικών ευρωπαϊκών μύθων. Αξιοποιώντας καίρια τον θείο Λόγο «Οι ιστορίες του Καλλίστρατου» μιλούν για βασικά χαρακτηριστικά της ανθρώπινης ύπαρξης. Μιλούν για την ευγένεια, την προσφορά, την ελπίδα, την πίστη, αλλά και τον εγωισμό, την αλαζονεία, τη βία, την εκμετάλλευση. Μιλούν για τους δρόμους της ψυχής και τη στράτα που διαλέγουμε στη ζωή μας. Το τρίτο βιβλίο της σειράς ξεκίνησε δυναμικά τις παρουσιάσεις του από τις πρώτες κιόλας μέρες κυκλοφορίας του: στην «3η Έκθεση Ορθόδοξου Χριστιανικού Βιβλίου» σε γνωστό κεντρικό ξενοδοχείο της Αθήνας· στην «Έκθεση Παιδικού και Εφηβικού Βιβλίου» που οργανώθηκε από το Πολιτιστικό Κέντρο της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών· στο Πολιτιστικό Κέντρο της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Κρήτης· στο βιβλιοπωλείο Αρμός στη Θεσσαλονίκη, καθώς και με τη διάδοσή του ανάμεσα σε δεκάδες μαθητές Δημοτικών Σχολείων της Θεσσαλονίκης και του Ηρακλείου Κρήτης. Σημειώστε από τώρα τις επόμενες προγραμματισμένες παρουσιάσεις που είναι στις 4 Απριλίου στη Βικελαία Βιβλιοθήκη στο Ηράκλειο Κρήτης - στις 25 Απριλίου στον «Ιανό» στη Θεσσαλονίκη και στις 9 Μαΐου στον «Ιανό» στην Αθήνα. Θα ήταν παράλειψη να μην αναφέρουμε τις πολλές και καλές κριτικές που κυκλοφορούν στο διαδίκτυο για τη σειρά του Καλλίστρατου. Παραθέτουμε απόσπασμα από την κριτική που έκανε ο βραβευμένος συγγραφέας παιδικών βιβλίων Βασίλης Παπαθεοδώρου: «Εντάξει, μπορεί να πείτε, ωραία όλα αυτά, αλλά γιατί να διαβάσουμε τον Καλλίστρατο στα παιδιά μας; Είναι τελικά ωραία τα βιβλία; »Εδώ θα σας απαντήσω κι εγώ με μια εικόνα, όπως αυτές που άπλετα προσφέρει η σειρά: Φανταστείτε τον εαυτό σας παιδί, να κάθεται πάνω στο χαλάκι και να ακούει από ΙΔΙΟΚΤΗΤΗΣ: ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΒΙΒΛΙΚΗ ΕΤΑΙΡΙΑ γονείς, παππούδες ή τη δασκάλα του νηπιαΕΚΔΟΤΗΣ-ΔΙΕΥΘΥΝΤΗΣ: ΜΙΧΑΗΛ Χ. ΧΑΤΖΗΓΙΑΝΝΗΣ γωγείου μια ιστορία, με το στόμα να χάσκει ορΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΥΛΗΣ - ΣΥΓΓΡΑΦΗ: ΧΑΡΗΣ ΝΤΑΓΚΟΥΝΑΚΗΣ θάνοιχτο, με την ανάσα κομμένη για να ακούΕΜΜ. ΜΠΕΝΑΚΗ 50, 10681 ΑΘΗΝΑ ΤΗΛ.: ΓΡΑΦΕΙΩΝ: +30 210 3813020, + 210 3839627 σετε τη συνέχεια, με τα ξαδελφάκια σας και ΚΑΤΑΣΤΗΜΑΤΟΣ: +30 210 3842582 τους συμμαθητές σας να μη σας ενοχλούν, αλλά να τους αισθάνεστε πιο κοντά σας τώρα, E-MAIL: info@greekbibles.org αφού μοιράζεστε την ίδια παραμυθική εμπειρία». ΙΣΤΟΤΟΠΟΣ: www.hellenicbiblesociety.gr Αν σας αρέσει αυτή η σκηνή, τότε η σειρά είναι ιδανική για να την προσφέρετε και σε άλλα, μικρά παιδιά». ◆ ΡΟΝΤΑΣ ΒΟΗΘΗΣΕΙΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΑ ΠΡΟΣΦΕ ΑΝ ΘΕΛΕΙΣ ΜΠΟΡΕΙΣ ΚΑΙ ΕΣΥ ΝΑ ΚΗ ΒΙΒΛΙΚΗ ΗΝΙ ΕΛΛ ΤΗΝ ΑΠΟ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΓΡΑΦΗΣ ΗΣ ΔΟΣ ΔΙΑ Ο ΕΡΓ ΣΤΟ ΣΟΥ ΛΟ ΤΟΝ ΟΒΟ ΥΜΕ ΤΟ ΕΝΤΥΠΟ ΜΑΣ ΔΩΡΕΑΝ ΕΤΑΙΡΙΑ • ΖΗΤΗΣΕ ΝΑ ΣΟΥ ΣΤΕΙΛΟ
«ΕΓΩ ΘΑ ΣΕ ΚΑΝΩ ΦΩΣ ΣΤΑ ΠΕΡΑΤΑ ΤΗΣ ΓΗΣ» [ΗΣΑΪΑΣ 49,6]
TΟ ΔΙΛΗΜΜΑ ΕΔΩΣΕ ΚΑΙ ΠΗΡΕ ΣΤΙΣ ΤΕΛΕΥΤΑΙΕΣ ΒΟΥΛΕΥΤΙΚΕΣ ΕΚΛΟΓΕΣ, και οι συμπολίτες μας ίσως περισσότερο από κάθε άλλη φορά έδειξαν ότι μάλλον ελπίζουν παρά φοβούνται! Πράγματι, δεν είναι υπερβολή να πούμε πως όλες τις δραστηριότητες της ζωής μας τις διέπουν κυρίως είτε ο φόβος είτε η ελπίδα. Θα μπορούσαμε να αναφέρουμε και την οργή ή το συμφέρον κ.ά. ως κίνητρο αλλά, αν το καλοσκεφτεί κανείς, τα περισσότερα μπορούν εύκολα να συγκαταλεχτούν μέσα σ’ αυτά τα δύο στοιχεία. Στην ελληνική μυθολογία, οι αρχαίοι Έλληνες θεωρούσαν ότι ο Φόβος ήταν γιος του Άρη και της Αφροδίτης, και μαζί με τον αδελφό του τον Δείμο, που ήταν η προσωποποίηση του τρόμου, συνόδευε τον πατέρα του στους πολέμους. Για τον λόγο αυτό τού προσφέρονταν θυσίες στα πεδία των μαχών. Για τους Σπαρτιάτες το ιερό του Φόβου συνιστούσε σύμβολο πειθαρχίας και συνοχής των στρατιωτικών δυνάμεων. Η Ελπίδα, εξάλλου, σύμφωνα με κάποια από τις πολλές εκδοχές, είναι το μόνο αγαθό που απόμεινε μέσα στο «Κουτί της Πανδώρας», όταν από περιέργεια η γυναίκα άνοιξε κατά τον Ησίοδο ένα πιθάρι όπου ο Δίας είχε κλείσει όλα τα δεινά της ανθρωπότητας. Η γυναίκα το άνοιξε, είδε το κακό που έκανε αλλά την τελευταία στιγμή πρόλαβε και το έκλεισε και κράτησε μέσα μόνο την Ελπίδα –κάτι που ερμηνεύεται σαν ύστατη πράξη ελέους του Δία προς τους ανθρώπους! Πέρα απ’ όλα αυτά τα συναρπαστικά εικονικά, η Αγία Γραφή περιλαμβάνει τον «φόβο» στην αντιμετώπιση του Θεού από τον άνθρωπο – εξού και «φόβος Θεού»– και την ελπίδα ως συστατικό της πίστης του ανθρώπου, προκειμένου να πλησιάσει τον Θεό. Πίστη ανάμεσα στα άλλα στην Καινή Διαθήκη είναι «ελπιζομένων πεποίθησις». Πώς πλησιάζει ο άνθρωπος τον Θεό; Με φόβο ή με ελπίδα; Το εξιλαστήριο έργο του Χριστού πάνω στον σταυρό προσφέρει την Ελπίδα και όχι τον Φόβο, που διακατείχε τους ανθρώπους στην περίοδο της Παλαιάς Διαθήκης. Ο ένας ληστής πάνω στον σταυρό πέθανε με την ελπίδα πως ο Χριστός θα τον «θυμηθεί» όταν έρθει «εν τη βασιλεία» του. Σαν Ελληνική Βιβλική Εταιρία που διαδίδουμε τη Βίβλο, προσφέρουμε την ελπίδα της σωτηρίας του Θεού αλλά και της παρηγοριάς και της αγάπης του Δημιουργού προς το πλάσμα του. Ο Θεός θέλει τον άνθρωπο να τον αγαπάει και όχι να τον φοβάται. Είναι χαρακτηριστικό ότι όπως έχουμε δημοσιεύσει παλιότερα, σε χώρες όπου κυριαρχούνται από τον φόβο των πολεμικών συγκρούσεων και των κοινωνικών αναταραχών (Μέση Ανατολή, Ασία κ.αλλ.) η κυκλοφορία της Αγίας Γραφής είναι αυξημένη. Οι άνθρωποι στον λόγο του Θεού βρίσκουν την ελπίδα για το αύριο. Ευχόμαστε στους φίλους της Βιβλικής Εταιρίας η ελπίδα να γεμίζει πάντοτε τη ζωή τους, και μ’ αυτή την ελπίδα να πορευτούμε όλοι στο ξεκίνημα του καινούργιου χρόνου. Η αγάπη του Θεού να γεμίζει τις καρδιές όλων μας, γιατί η αγάπη είναι η μόνη δύναμη που «έξω βάλλει τον φόβον». ◆
ΦΟΒΟΣ ή ΕΛΠΙΔΑ;
ΤΡΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΝΗΜΕΡΩΤΙΚΗ ΕΚΔΟΣΗ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΒΙΒΛΙΚΗΣ ΕΤΑΙΡΙΑΣ
FosStaPerataTisGis-01-02-03-2015_FosStaPerataTisGis 17/02/2015 2:13 ΜΜ Page 2
παντού στη γη! Για να γνωρίσετε το παγκόσμιο βιβλικό έργο
Στη σελίδα αυτή θα δίνονται στοιχεία και τελευταίες πληροφορίες για την ιστορία και τη δράση «Παντού στη Γη» διαφόρων Βιβλικών Εταιριών. Γνωρίζοντας το ευρύτερο έργο της διάδοσης του γραπτού Λόγου του Θεού, νιώθουμε πιο κοντά σε όσους κοπιάζουν για τον κοινό σκοπό.
Eρμηνευτικά
O
αρχιμανδρίτης Νεόφυτος Βάμβας, από τους πρώτους καθηγητές του Πανεπιστημίου Αθηνών και μεταφραστής της Βίβλου, αποδίδει ως εξής στα ιδιότυπα ελληνικά του την προσπάθεια του συντάκτη της ιστορίας του παραδείσου να περιγράψει παραστατικά την ισότητα άνδρα και γυναίκας: «Καὶ εἶπεν ὁ Ἀδάμ, Τοῦτο εἶναι τώρα ὀστοῦν ἐκ τῶν ὀστέων μου καὶ σὰρξ ἐκ τῆς σαρκὸς μου· αὕτη θέλει ὀνομασθῆ ἀνδρίς, διότι ἐκ τοῦ ἀνδρὸς αὕτη ἐλήφθη» (Γεν 2:23). Όπως είναι ίσως γνωστό, ο νεολογισμός «ἀνδρίς» αποτελεί προσπάθεια κατά λέξη απόδοσης της εβραϊκής λέξης «ισά», που είναι θηλυκή μορφή της λέξης «ις» (= άνδρας) ενώ η φράση «θέλει ὀνομασθῆ», απόδοση της εβραϊκής παθητικής που, καθώς στερείται υποκειμένου, υποδηλώνει, σύμφωνα με τις βιβλικές αντιλήψεις, την αδυναμία του άνδρα να ονοματοδοτήσει τη γυναίκα και επομένως την ισότητά του προς αυτήν. Αυτή η από τον Θεό δημιουργηθείσα ισότητα όμως δεν θα κρατήσει για πολύ, καθώς στο αμέσως επόμενο κεφάλαιο αναφέρεται: «Καὶ ἐκάλεσεν ὁ Ἀδὰμ τὸ ὄνομα τῆς γυναικὸς αὑτοῦ, Εὔαν (= Ζωή)· διότι αὐτὴ ᾖτο μήτηρ πάντων τῶν ζώντων» (Γεν 3:20). Από το σημείο αυτό, που θα μπορούσε να χαρακτηριστεί η απαρχή της ιστορίας της θείας οικονομίας, και εξής, το ζήτημα της σχέσης των δύο φύλων καθίσταται βασικό θέμα της ιουδαϊκής και της χριστιανικής πνευματικότητας, αλλά δεν υπάρχει αμφιβολία ότι οι όποιες τοποθετήσεις των διάφορων χριστιανικών πνευματικών κύκλων και τάσεων πάνω στο θέμα αυτό αποτελούν μόνιμο σημείο τριβής τόσο στις σχέσεις των κύκλων αυτών μεταξύ τους όσο και με τη σύγχρονη κοινωνία. Είναι εντούτοις αξιοσημείωτο ότι η βιβλική βάση στήριξης των διάφορων τοποθετήσεων είναι στις περισσότερες περιπτώσεις ασθενής έως ανύπαρκτη. Η απουσία μεταφυσικής διάστασης στη θεώρηση της σεξουαλικότητας από τη Βίβλο σχετίζεται προφανώς με τη μονοθεϊστική πίστη, καθώς δεν υπάρχει σεξουαλικότητα στη σφαίρα του ενός και μοναδικού Θεού. Αν και ο Θεός περιγράφεται ως αρσενικός, δεν εμφανίζεται ποτέ να εκπροσωπεί την αρρενοπρέπεια με τη σεξουαλική κατανόηση του όρου, ούτε ταυτίζεται ποτέ με φαλλικά σύμβολα. Ακόμη και στην περίπτωση που για την περιγραφή των σχέσεων του Θεού με τον Ισραήλ χρησιμοποιείται από τους προφήτες η εικόνα του γάμου, απουσιάζει από τη γλώσσα η ερωτική ορολογία. ◆
Ο κ. Γαλίτης στην αντιφώνησή του
Η κα Τσαλαμπούνη στο βήμα του Συνεδρίου
Ο κ. Καρακόλης στο βήμα του Συνεδρίου
Ο κ. Μιλτ. Κωνσταντίνου με τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών των Καθολικών Σεβαστιανό Ροσσολάτο.
Στο Στρογγυλό Τραπέζι (από αριστερά:) οι Αιδέσ. Παν. Κανταρτζής, ο Μητροπ. Μεσσηνίας Χρυσόστομος, ο κ. Κωνσταντίνου και ο Αρχιεπ. Αθηνών Σεβαστιανός Ροσσολάτος
Ο κ. Τσεβάς στο βήμα του Συνεδρίου
Η Μετάφραση της Βίβλου στην Εκκλησία και στην Εκπαίδευση
H
Ελληνική Βιβλική Εταιρία διοργάνωσε στις 12 και 13 Δεκεμβρίου 2014, στο Πολιτιστικό Κέντρο της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών, Διεθνές Συνέδριο με θέμα: «Η Μετάφραση της Βίβλου στην Εκκλησία και στην Εκπαίδευση». Στα πλαίσια αυτού του συνεδρίου η Ελληνική Βιβλική Εταιρία προγραμμάτισε και πραγματοποίησε μια σεμνή τιμητική εκδήλωση για τους μεταφραστές της Καινής Διαθήκης, καθηγητές κ.κ. Γεώργιο Γαλίτη, Ιωάννη Καραβιδόπουλο, Ιωάννη Γαλάνη και Πέτρο Βασιλειάδη. Η Εταιρία το 2014 έκλεισε 25 χρόνια από την έγκριση και ευλογία της μετάφρασης
Οι τιμηθέντες Μεταφραστές (Γαλάνης 2ος από αριστερά, Γαλίτης, Καραβιδόπουλος, Βασιλειάδης) μαζί με τον Πρόεδρο της Εταιρίας κ. Ιγνάτιο και τον Δ/ντή της κ. Μ.Χατζηγιάννη
της Καινής Διαθήκης στη δημοτική από το Οικουμενικό Πατριαρχείο, αλλά και από τα λοιπά πρεσβυγενή Πατριαρχεία και την Εκκλησία της Ελλάδος. Για τον λόγο αυτό η Εταιρία τίμησε τους εν ζωή μεταφραστές της. Κατά την έναρξη του συνεδρίου ο Επίσκοπος Αβύδου Κύριλλος, καθηγητής της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών, ανέγνωσε το μήνυμα του Οικουμενικού Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίου. Εκπρόσωπος της Εκκλησίας της Ελλάδος είχε οριστεί ο Επίσκοπος Μαραθώνος Μελίτων, ο οποίος και ανέγνωσε το μήνυμα του Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου, ενώ ο Επίσκοπος Μποτσουάνας κ. Βασίλειος εκπροσώπησε το Πατριαρχείο Αλεξανδρείας και ανέγνωσε το μήνυμα του Πάπα και Πατριάρχη Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής κ. Θεοδώρου. Στο συνέδριο παρευρέθηκε επίσης και εκπρόσωπος του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων, ο οποίος ανέγνωσε το μήνυμα του Πατριάρχη Ιεροσολύμων κ. Θεόφιλου. Τους τιμώμενους καθηγητές και μεταφραστές της Καινής Διαθήκης προσφώνησε ο Μητροπολίτης Δημητριάδος και Αλμυρού κ. Ιγνάτιος με την ιδιότητα του Προέδρου της Ελληνικής Βιβλικής Εταιρίας. Στον καθένα από τους τέσσερις τιμώμενους μεταφραστές η Ελληνική Βιβλική Εταιρία χάρισε συμβολικά διά του Προέδρου της ένα χρυσοποίκιλτο ευαγγέλιο. Η αντιφώνηση από την πλευρά των τιμώμενων καθηγητών έγινε από τον ομότιμο καθηγητή της Θεολογικής Σχολής του ΕΚΠΑ κ. Γεώργιο Γαλίτη. Μετά την τιμητική εκδήλωση ακολούθησε υπό την προεδρία του επίκουρου καθηγητή του Τμήματος Θεολογίας του ΑΠΘ Χαράλαμπου Ατματζίδη η εισήγηση του αναπληρωτή καθηγητή του ΕΚΠΑ κ. Χρήστου Καρακόλη με θέμα: «Επιστημονικές Εκδόσεις των Ηνωμένων Βιβλικών Εταιριών και Μετάφραση». Επόμενος και τελευταίος ομιλητής της πρώτης ημέρας του συνεδρίου ήταν ο Κοσμήτορας του Ινστιτούτου Nida της Νέας Υόρκης κ. Phil Towner με θέμα: «Eugene Nida
and the So-Called “Power-Turn” in Translation Studies». Στο διήμερο αυτό συνέδριο παρευρέθηκαν επίσης ο Κοσμήτορας To πρωί του Σαββάτου κατά την πρώτη συνεδρία υπό την προετης Θεολογικής Σχολής του ΕΚΠΑ, καθηγητής Μάριος Μπέγζος, δρία του καθηγητή του Ελληνικού Βιβλικού Κολεγίου κ. Ιωάννη Π. οι Μητροπολίτες Αλεξανδρουπόλεως κ. Άνθιμος και Ιλίου, ΑχαρΚρεμμύδα, πραγματοποιήθηκαν δύο εισηγήσεις. Η πρώτη από τον νών και Πετρουπόλεως κ. Αθηναγόρας, καθηγητές των δύο ΘεοΔιευθυντή του «Ελληνικού Ιστορικού Ευαγγελικού Αρχείου» και Μέλογικών Σχολών, τα μέλη της νέας μεταφραστικής ομάδας της Ελλους της Εταιρίας κ. Ιωάννη Τσεβά, με θέμα: «Η Προσφορά της ληνικής Βιβλικής Εταιρίας, μεταπτυχιακοί φοιτητές και υποψήφιοι διΕλληνικής Βιβλικής Εταιρίας στις Ευαγγελικές Εκκλησίες στην δάκτορες, εκπαιδευτικοί και πλήθος κόσμου απ’ όλες τις εκκλησιαΕλλάδα» και η δεύτερη από τον αναπληρωτή καθηγητή του Ποντιφιστικές παραδόσεις. κού Γρηγοριανού Πανεπιστήμιου της Ρώμης κ. Vasile Babota με θέΗ επιστημονική επιτροπή του συνεδρίου αποτελείτο από τους κκ. μα: «Η Βουλγάτα στην Καθολική Εκκλησία». Μιλτιάδη Κωνσταντίνου, Χρήστο Καρακόλη και την κα Αικατερίνη Στη δεύτερη συνεδρία υπό την προεδρία του κ. Αντώνη Φώσκολου, Τσαλαμπούνη. ◆ επίσης Μέλους της Εταιρίας, προερχόμενου από την Καθολική Εκκλησία, υπήρχαν σύμφωνα με το πρόγραμμα τρεις εισηγήσεις: Η επίκουρη καθηγήτρια του Τμήματος Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογίας του ΑΠΘ κ. Αικατερίνη Τσαλαμπούνη εισηγήθηκε το θέμα: «Σύγχρονες Ερμηνευτικές Μέθοδοι και Μετάφραση της Βίβλου». Στη Η Ελληνική Βιβλική Εταιρία στην προσπάθεια της συνέχεια ο αναπληρωτής καθηγητής του Τμήματος Θεολογίας του να ανταποκριθεί στο σύνθημα ΑΠΘ π. Ιωάννης Σκιαδαρέσης μίλησε με θέμα: «Η Βίβλος στη λει«Η ΑΓΙΑ ΓΡΑΦΗ ΠΑΝΤΑ ΣΥΓΧΡΟΝΗ» έχει επενδύσει σημαντικά τουργική ζωή της Ορθόδοξης Εκκλησίας». Ο Σύμβουλος Α΄ στην παρουσία της στο διαδίκτυο. ΥΠΑΙΘ-ΙΕΠ κ. Σταύρος Γιαγκάζογλου εισηγήθηκε το θέμα: «Η Σκοπός μας είναι να προσφέρουμε στο χρήστη του διαδικτύου γρήγορη μετάφραση της Βίβλου στη Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση». και άμεση ενημέρωση γύρω από τις δραστηριότητες Κατά το τελευταίο μέρος του συνεδρίου πραγματοποιήτης Εταιρίας μας μέσα από την ιστοσελίδα θηκε συζήτηση στρογγυλής τράπεζας με θέμα: «Το Μέλλον του Μεταφραστικού Έργου και η Συνεργασία της Ελληwww.hellenicbiblesociety.gr και τη σελίδα μας στο Facebook νικής Βιβλικής Εταιρίας με τις Εκκλησίες». Σε αυτή συμμετείχαν ο Πρόεδρος του Τμήματος Θεολογίας του ΕΚΠΑ, για τους χρήστες αυτού του μέσου κοινωνικής δικτύωσης. Μητροπολίτης Μεσσηνίας Χρυσόστομος, ο ΑρχιεπίσκοΑυτές τις ημέρες το ηλεκτρονικό μας βιβλιοπωλείο κλείνει –με τη νέα του πος Καθολικών Αθηνών Σεβαστιανός Ροσσολάτος και ο μορφή- 2 χρόνια παρουσίας στο διαδίκτυο. Η ηλεκτρονική μας σελίδα Ποιμένας της Α΄ Ελληνικής Ευαγγελικής Εκκλησίας Αθηwww.greekbibles.org αυτή τη διετία έχει δεχθεί στις σελίδες της περίπου νών Αιδέσ. Παναγιώτης Κανταρτζής. Τη συζήτηση συντόνισε 200.000 επισκέψεις απ’ όλο τον κόσμο και οι χρήστες έχουν τη ο Κοσμήτορας της Θεολογικής Σχολής του ΑΠΘ, καθηγητής κ. δυνατότητα να προμηθευτούν τις εκδόσεις μας γρήγορα και με Μιλτιάδης Κωνσταντίνου. ασφάλεια. Επωφεληθείτε κι εσείς από τις εκπτώσεις (10-15%) που ισχύουν για αγορές των εκδόσεών μας μέσω του ηλεκτρονικού καταστήματος Η σελίδα της Εταιρίας στο Ίντερνετ www.greekbibles.org
Ηλεκτρονική εξυπηρέτηση
www.hellenicbiblesociety.gr
Επισκεφτείτε μας, ενημερωθείτε και πείτε μας τη γνώμη σας, που πάντα είναι ευπρόσδεκτη και πολύτιμη για μας.
FosStaPerataTisGis-01-02-03-2015_FosStaPerataTisGis 17/02/2015 2:13 ΜΜ Page 2
παντού στη γη! Για να γνωρίσετε το παγκόσμιο βιβλικό έργο
Στη σελίδα αυτή θα δίνονται στοιχεία και τελευταίες πληροφορίες για την ιστορία και τη δράση «Παντού στη Γη» διαφόρων Βιβλικών Εταιριών. Γνωρίζοντας το ευρύτερο έργο της διάδοσης του γραπτού Λόγου του Θεού, νιώθουμε πιο κοντά σε όσους κοπιάζουν για τον κοινό σκοπό.
Eρμηνευτικά
O
αρχιμανδρίτης Νεόφυτος Βάμβας, από τους πρώτους καθηγητές του Πανεπιστημίου Αθηνών και μεταφραστής της Βίβλου, αποδίδει ως εξής στα ιδιότυπα ελληνικά του την προσπάθεια του συντάκτη της ιστορίας του παραδείσου να περιγράψει παραστατικά την ισότητα άνδρα και γυναίκας: «Καὶ εἶπεν ὁ Ἀδάμ, Τοῦτο εἶναι τώρα ὀστοῦν ἐκ τῶν ὀστέων μου καὶ σὰρξ ἐκ τῆς σαρκὸς μου· αὕτη θέλει ὀνομασθῆ ἀνδρίς, διότι ἐκ τοῦ ἀνδρὸς αὕτη ἐλήφθη» (Γεν 2:23). Όπως είναι ίσως γνωστό, ο νεολογισμός «ἀνδρίς» αποτελεί προσπάθεια κατά λέξη απόδοσης της εβραϊκής λέξης «ισά», που είναι θηλυκή μορφή της λέξης «ις» (= άνδρας) ενώ η φράση «θέλει ὀνομασθῆ», απόδοση της εβραϊκής παθητικής που, καθώς στερείται υποκειμένου, υποδηλώνει, σύμφωνα με τις βιβλικές αντιλήψεις, την αδυναμία του άνδρα να ονοματοδοτήσει τη γυναίκα και επομένως την ισότητά του προς αυτήν. Αυτή η από τον Θεό δημιουργηθείσα ισότητα όμως δεν θα κρατήσει για πολύ, καθώς στο αμέσως επόμενο κεφάλαιο αναφέρεται: «Καὶ ἐκάλεσεν ὁ Ἀδὰμ τὸ ὄνομα τῆς γυναικὸς αὑτοῦ, Εὔαν (= Ζωή)· διότι αὐτὴ ᾖτο μήτηρ πάντων τῶν ζώντων» (Γεν 3:20). Από το σημείο αυτό, που θα μπορούσε να χαρακτηριστεί η απαρχή της ιστορίας της θείας οικονομίας, και εξής, το ζήτημα της σχέσης των δύο φύλων καθίσταται βασικό θέμα της ιουδαϊκής και της χριστιανικής πνευματικότητας, αλλά δεν υπάρχει αμφιβολία ότι οι όποιες τοποθετήσεις των διάφορων χριστιανικών πνευματικών κύκλων και τάσεων πάνω στο θέμα αυτό αποτελούν μόνιμο σημείο τριβής τόσο στις σχέσεις των κύκλων αυτών μεταξύ τους όσο και με τη σύγχρονη κοινωνία. Είναι εντούτοις αξιοσημείωτο ότι η βιβλική βάση στήριξης των διάφορων τοποθετήσεων είναι στις περισσότερες περιπτώσεις ασθενής έως ανύπαρκτη. Η απουσία μεταφυσικής διάστασης στη θεώρηση της σεξουαλικότητας από τη Βίβλο σχετίζεται προφανώς με τη μονοθεϊστική πίστη, καθώς δεν υπάρχει σεξουαλικότητα στη σφαίρα του ενός και μοναδικού Θεού. Αν και ο Θεός περιγράφεται ως αρσενικός, δεν εμφανίζεται ποτέ να εκπροσωπεί την αρρενοπρέπεια με τη σεξουαλική κατανόηση του όρου, ούτε ταυτίζεται ποτέ με φαλλικά σύμβολα. Ακόμη και στην περίπτωση που για την περιγραφή των σχέσεων του Θεού με τον Ισραήλ χρησιμοποιείται από τους προφήτες η εικόνα του γάμου, απουσιάζει από τη γλώσσα η ερωτική ορολογία. ◆
Ο κ. Γαλίτης στην αντιφώνησή του
Η κα Τσαλαμπούνη στο βήμα του Συνεδρίου
Ο κ. Καρακόλης στο βήμα του Συνεδρίου
Ο κ. Μιλτ. Κωνσταντίνου με τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών των Καθολικών Σεβαστιανό Ροσσολάτο.
Στο Στρογγυλό Τραπέζι (από αριστερά:) οι Αιδέσ. Παν. Κανταρτζής, ο Μητροπ. Μεσσηνίας Χρυσόστομος, ο κ. Κωνσταντίνου και ο Αρχιεπ. Αθηνών Σεβαστιανός Ροσσολάτος
Ο κ. Τσεβάς στο βήμα του Συνεδρίου
Η Μετάφραση της Βίβλου στην Εκκλησία και στην Εκπαίδευση
H
Ελληνική Βιβλική Εταιρία διοργάνωσε στις 12 και 13 Δεκεμβρίου 2014, στο Πολιτιστικό Κέντρο της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών, Διεθνές Συνέδριο με θέμα: «Η Μετάφραση της Βίβλου στην Εκκλησία και στην Εκπαίδευση». Στα πλαίσια αυτού του συνεδρίου η Ελληνική Βιβλική Εταιρία προγραμμάτισε και πραγματοποίησε μια σεμνή τιμητική εκδήλωση για τους μεταφραστές της Καινής Διαθήκης, καθηγητές κ.κ. Γεώργιο Γαλίτη, Ιωάννη Καραβιδόπουλο, Ιωάννη Γαλάνη και Πέτρο Βασιλειάδη. Η Εταιρία το 2014 έκλεισε 25 χρόνια από την έγκριση και ευλογία της μετάφρασης
Οι τιμηθέντες Μεταφραστές (Γαλάνης 2ος από αριστερά, Γαλίτης, Καραβιδόπουλος, Βασιλειάδης) μαζί με τον Πρόεδρο της Εταιρίας κ. Ιγνάτιο και τον Δ/ντή της κ. Μ.Χατζηγιάννη
της Καινής Διαθήκης στη δημοτική από το Οικουμενικό Πατριαρχείο, αλλά και από τα λοιπά πρεσβυγενή Πατριαρχεία και την Εκκλησία της Ελλάδος. Για τον λόγο αυτό η Εταιρία τίμησε τους εν ζωή μεταφραστές της. Κατά την έναρξη του συνεδρίου ο Επίσκοπος Αβύδου Κύριλλος, καθηγητής της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών, ανέγνωσε το μήνυμα του Οικουμενικού Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίου. Εκπρόσωπος της Εκκλησίας της Ελλάδος είχε οριστεί ο Επίσκοπος Μαραθώνος Μελίτων, ο οποίος και ανέγνωσε το μήνυμα του Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου, ενώ ο Επίσκοπος Μποτσουάνας κ. Βασίλειος εκπροσώπησε το Πατριαρχείο Αλεξανδρείας και ανέγνωσε το μήνυμα του Πάπα και Πατριάρχη Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής κ. Θεοδώρου. Στο συνέδριο παρευρέθηκε επίσης και εκπρόσωπος του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων, ο οποίος ανέγνωσε το μήνυμα του Πατριάρχη Ιεροσολύμων κ. Θεόφιλου. Τους τιμώμενους καθηγητές και μεταφραστές της Καινής Διαθήκης προσφώνησε ο Μητροπολίτης Δημητριάδος και Αλμυρού κ. Ιγνάτιος με την ιδιότητα του Προέδρου της Ελληνικής Βιβλικής Εταιρίας. Στον καθένα από τους τέσσερις τιμώμενους μεταφραστές η Ελληνική Βιβλική Εταιρία χάρισε συμβολικά διά του Προέδρου της ένα χρυσοποίκιλτο ευαγγέλιο. Η αντιφώνηση από την πλευρά των τιμώμενων καθηγητών έγινε από τον ομότιμο καθηγητή της Θεολογικής Σχολής του ΕΚΠΑ κ. Γεώργιο Γαλίτη. Μετά την τιμητική εκδήλωση ακολούθησε υπό την προεδρία του επίκουρου καθηγητή του Τμήματος Θεολογίας του ΑΠΘ Χαράλαμπου Ατματζίδη η εισήγηση του αναπληρωτή καθηγητή του ΕΚΠΑ κ. Χρήστου Καρακόλη με θέμα: «Επιστημονικές Εκδόσεις των Ηνωμένων Βιβλικών Εταιριών και Μετάφραση». Επόμενος και τελευταίος ομιλητής της πρώτης ημέρας του συνεδρίου ήταν ο Κοσμήτορας του Ινστιτούτου Nida της Νέας Υόρκης κ. Phil Towner με θέμα: «Eugene Nida
and the So-Called “Power-Turn” in Translation Studies». Στο διήμερο αυτό συνέδριο παρευρέθηκαν επίσης ο Κοσμήτορας To πρωί του Σαββάτου κατά την πρώτη συνεδρία υπό την προετης Θεολογικής Σχολής του ΕΚΠΑ, καθηγητής Μάριος Μπέγζος, δρία του καθηγητή του Ελληνικού Βιβλικού Κολεγίου κ. Ιωάννη Π. οι Μητροπολίτες Αλεξανδρουπόλεως κ. Άνθιμος και Ιλίου, ΑχαρΚρεμμύδα, πραγματοποιήθηκαν δύο εισηγήσεις. Η πρώτη από τον νών και Πετρουπόλεως κ. Αθηναγόρας, καθηγητές των δύο ΘεοΔιευθυντή του «Ελληνικού Ιστορικού Ευαγγελικού Αρχείου» και Μέλογικών Σχολών, τα μέλη της νέας μεταφραστικής ομάδας της Ελλους της Εταιρίας κ. Ιωάννη Τσεβά, με θέμα: «Η Προσφορά της ληνικής Βιβλικής Εταιρίας, μεταπτυχιακοί φοιτητές και υποψήφιοι διΕλληνικής Βιβλικής Εταιρίας στις Ευαγγελικές Εκκλησίες στην δάκτορες, εκπαιδευτικοί και πλήθος κόσμου απ’ όλες τις εκκλησιαΕλλάδα» και η δεύτερη από τον αναπληρωτή καθηγητή του Ποντιφιστικές παραδόσεις. κού Γρηγοριανού Πανεπιστήμιου της Ρώμης κ. Vasile Babota με θέΗ επιστημονική επιτροπή του συνεδρίου αποτελείτο από τους κκ. μα: «Η Βουλγάτα στην Καθολική Εκκλησία». Μιλτιάδη Κωνσταντίνου, Χρήστο Καρακόλη και την κα Αικατερίνη Στη δεύτερη συνεδρία υπό την προεδρία του κ. Αντώνη Φώσκολου, Τσαλαμπούνη. ◆ επίσης Μέλους της Εταιρίας, προερχόμενου από την Καθολική Εκκλησία, υπήρχαν σύμφωνα με το πρόγραμμα τρεις εισηγήσεις: Η επίκουρη καθηγήτρια του Τμήματος Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογίας του ΑΠΘ κ. Αικατερίνη Τσαλαμπούνη εισηγήθηκε το θέμα: «Σύγχρονες Ερμηνευτικές Μέθοδοι και Μετάφραση της Βίβλου». Στη Η Ελληνική Βιβλική Εταιρία στην προσπάθεια της συνέχεια ο αναπληρωτής καθηγητής του Τμήματος Θεολογίας του να ανταποκριθεί στο σύνθημα ΑΠΘ π. Ιωάννης Σκιαδαρέσης μίλησε με θέμα: «Η Βίβλος στη λει«Η ΑΓΙΑ ΓΡΑΦΗ ΠΑΝΤΑ ΣΥΓΧΡΟΝΗ» έχει επενδύσει σημαντικά τουργική ζωή της Ορθόδοξης Εκκλησίας». Ο Σύμβουλος Α΄ στην παρουσία της στο διαδίκτυο. ΥΠΑΙΘ-ΙΕΠ κ. Σταύρος Γιαγκάζογλου εισηγήθηκε το θέμα: «Η Σκοπός μας είναι να προσφέρουμε στο χρήστη του διαδικτύου γρήγορη μετάφραση της Βίβλου στη Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση». και άμεση ενημέρωση γύρω από τις δραστηριότητες Κατά το τελευταίο μέρος του συνεδρίου πραγματοποιήτης Εταιρίας μας μέσα από την ιστοσελίδα θηκε συζήτηση στρογγυλής τράπεζας με θέμα: «Το Μέλλον του Μεταφραστικού Έργου και η Συνεργασία της Ελληwww.hellenicbiblesociety.gr και τη σελίδα μας στο Facebook νικής Βιβλικής Εταιρίας με τις Εκκλησίες». Σε αυτή συμμετείχαν ο Πρόεδρος του Τμήματος Θεολογίας του ΕΚΠΑ, για τους χρήστες αυτού του μέσου κοινωνικής δικτύωσης. Μητροπολίτης Μεσσηνίας Χρυσόστομος, ο ΑρχιεπίσκοΑυτές τις ημέρες το ηλεκτρονικό μας βιβλιοπωλείο κλείνει –με τη νέα του πος Καθολικών Αθηνών Σεβαστιανός Ροσσολάτος και ο μορφή- 2 χρόνια παρουσίας στο διαδίκτυο. Η ηλεκτρονική μας σελίδα Ποιμένας της Α΄ Ελληνικής Ευαγγελικής Εκκλησίας Αθηwww.greekbibles.org αυτή τη διετία έχει δεχθεί στις σελίδες της περίπου νών Αιδέσ. Παναγιώτης Κανταρτζής. Τη συζήτηση συντόνισε 200.000 επισκέψεις απ’ όλο τον κόσμο και οι χρήστες έχουν τη ο Κοσμήτορας της Θεολογικής Σχολής του ΑΠΘ, καθηγητής κ. δυνατότητα να προμηθευτούν τις εκδόσεις μας γρήγορα και με Μιλτιάδης Κωνσταντίνου. ασφάλεια. Επωφεληθείτε κι εσείς από τις εκπτώσεις (10-15%) που ισχύουν για αγορές των εκδόσεών μας μέσω του ηλεκτρονικού καταστήματος Η σελίδα της Εταιρίας στο Ίντερνετ www.greekbibles.org
Ηλεκτρονική εξυπηρέτηση
www.hellenicbiblesociety.gr
Επισκεφτείτε μας, ενημερωθείτε και πείτε μας τη γνώμη σας, που πάντα είναι ευπρόσδεκτη και πολύτιμη για μας.
FosStaPerataTisGis-01-02-03-2015_FosStaPerataTisGis 17/02/2015 2:13 ΜΜ Page 1
Φως στα πέρατα της γης
ΕΤΟΣ 12 • ΦΥΛΛΟ Νο1 • ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ – ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ – ΜΑΡΤΙΟΣ 2015
Παρουσιάσεις
T
ον Νοέμβριο του 2014 κυκλοφόρησε το καινούργιο βιβλίο της σειράς «Οι Ιστορίες του Καλλίστρατου» με τίτλο «Ο Καλλίστρατος και η Πολιτεία των Αηδονιών» που βασίζεται στην παραβολή για τα δύο σπίτια με την οποία τελείωσε ο Ιησούς Χριστός την Επί του Όρους Ομιλία του (Ματθαίος 7,24-27). Το περιεχόμενο του κειμένου, οι διάλογοι, η πλοκή, η εξέλιξη της παραβολής, η εικονογράφηση, είναι όλα οργανωμένα με φαντασία, ευαισθησία και ζωηρές εικόνες. Στους μύθους του Καλλίστρατου, ο θρησκευτικός πυρήνας παραμένει και πολύ έντεχνα μπλέκεται με στοιχεία των λαϊκών μας παραμυθιών, των μύθων της ανατολής αλλά και στοιχεία των κλασικών ευρωπαϊκών μύθων. Αξιοποιώντας καίρια τον θείο Λόγο «Οι ιστορίες του Καλλίστρατου» μιλούν για βασικά χαρακτηριστικά της ανθρώπινης ύπαρξης. Μιλούν για την ευγένεια, την προσφορά, την ελπίδα, την πίστη, αλλά και τον εγωισμό, την αλαζονεία, τη βία, την εκμετάλλευση. Μιλούν για τους δρόμους της ψυχής και τη στράτα που διαλέγουμε στη ζωή μας. Το τρίτο βιβλίο της σειράς ξεκίνησε δυναμικά τις παρουσιάσεις του από τις πρώτες κιόλας μέρες κυκλοφορίας του: στην «3η Έκθεση Ορθόδοξου Χριστιανικού Βιβλίου» σε γνωστό κεντρικό ξενοδοχείο της Αθήνας· στην «Έκθεση Παιδικού και Εφηβικού Βιβλίου» που οργανώθηκε από το Πολιτιστικό Κέντρο της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών· στο Πολιτιστικό Κέντρο της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Κρήτης· στο βιβλιοπωλείο Αρμός στη Θεσσαλονίκη, καθώς και με τη διάδοσή του ανάμεσα σε δεκάδες μαθητές Δημοτικών Σχολείων της Θεσσαλονίκης και του Ηρακλείου Κρήτης. Σημειώστε από τώρα τις επόμενες προγραμματισμένες παρουσιάσεις που είναι στις 4 Απριλίου στη Βικελαία Βιβλιοθήκη στο Ηράκλειο Κρήτης - στις 25 Απριλίου στον «Ιανό» στη Θεσσαλονίκη και στις 9 Μαΐου στον «Ιανό» στην Αθήνα. Θα ήταν παράλειψη να μην αναφέρουμε τις πολλές και καλές κριτικές που κυκλοφορούν στο διαδίκτυο για τη σειρά του Καλλίστρατου. Παραθέτουμε απόσπασμα από την κριτική που έκανε ο βραβευμένος συγγραφέας παιδικών βιβλίων Βασίλης Παπαθεοδώρου: «Εντάξει, μπορεί να πείτε, ωραία όλα αυτά, αλλά γιατί να διαβάσουμε τον Καλλίστρατο στα παιδιά μας; Είναι τελικά ωραία τα βιβλία; »Εδώ θα σας απαντήσω κι εγώ με μια εικόνα, όπως αυτές που άπλετα προσφέρει η σειρά: Φανταστείτε τον εαυτό σας παιδί, να κάθεται πάνω στο χαλάκι και να ακούει από ΙΔΙΟΚΤΗΤΗΣ: ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΒΙΒΛΙΚΗ ΕΤΑΙΡΙΑ γονείς, παππούδες ή τη δασκάλα του νηπιαΕΚΔΟΤΗΣ-ΔΙΕΥΘΥΝΤΗΣ: ΜΙΧΑΗΛ Χ. ΧΑΤΖΗΓΙΑΝΝΗΣ γωγείου μια ιστορία, με το στόμα να χάσκει ορΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΥΛΗΣ - ΣΥΓΓΡΑΦΗ: ΧΑΡΗΣ ΝΤΑΓΚΟΥΝΑΚΗΣ θάνοιχτο, με την ανάσα κομμένη για να ακούΕΜΜ. ΜΠΕΝΑΚΗ 50, 10681 ΑΘΗΝΑ ΤΗΛ.: ΓΡΑΦΕΙΩΝ: +30 210 3813020, + 210 3839627 σετε τη συνέχεια, με τα ξαδελφάκια σας και ΚΑΤΑΣΤΗΜΑΤΟΣ: +30 210 3842582 τους συμμαθητές σας να μη σας ενοχλούν, αλλά να τους αισθάνεστε πιο κοντά σας τώρα, E-MAIL: info@greekbibles.org αφού μοιράζεστε την ίδια παραμυθική εμπειρία». ΙΣΤΟΤΟΠΟΣ: www.hellenicbiblesociety.gr Αν σας αρέσει αυτή η σκηνή, τότε η σειρά είναι ιδανική για να την προσφέρετε και σε άλλα, μικρά παιδιά». ◆ ΡΟΝΤΑΣ ΒΟΗΘΗΣΕΙΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΑ ΠΡΟΣΦΕ ΑΝ ΘΕΛΕΙΣ ΜΠΟΡΕΙΣ ΚΑΙ ΕΣΥ ΝΑ ΚΗ ΒΙΒΛΙΚΗ ΗΝΙ ΕΛΛ ΤΗΝ ΑΠΟ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΓΡΑΦΗΣ ΗΣ ΔΟΣ ΔΙΑ Ο ΕΡΓ ΣΤΟ ΣΟΥ ΛΟ ΤΟΝ ΟΒΟ ΥΜΕ ΤΟ ΕΝΤΥΠΟ ΜΑΣ ΔΩΡΕΑΝ ΕΤΑΙΡΙΑ • ΖΗΤΗΣΕ ΝΑ ΣΟΥ ΣΤΕΙΛΟ
«ΕΓΩ ΘΑ ΣΕ ΚΑΝΩ ΦΩΣ ΣΤΑ ΠΕΡΑΤΑ ΤΗΣ ΓΗΣ» [ΗΣΑΪΑΣ 49,6]
TΟ ΔΙΛΗΜΜΑ ΕΔΩΣΕ ΚΑΙ ΠΗΡΕ ΣΤΙΣ ΤΕΛΕΥΤΑΙΕΣ ΒΟΥΛΕΥΤΙΚΕΣ ΕΚΛΟΓΕΣ, και οι συμπολίτες μας ίσως περισσότερο από κάθε άλλη φορά έδειξαν ότι μάλλον ελπίζουν παρά φοβούνται! Πράγματι, δεν είναι υπερβολή να πούμε πως όλες τις δραστηριότητες της ζωής μας τις διέπουν κυρίως είτε ο φόβος είτε η ελπίδα. Θα μπορούσαμε να αναφέρουμε και την οργή ή το συμφέρον κ.ά. ως κίνητρο αλλά, αν το καλοσκεφτεί κανείς, τα περισσότερα μπορούν εύκολα να συγκαταλεχτούν μέσα σ’ αυτά τα δύο στοιχεία. Στην ελληνική μυθολογία, οι αρχαίοι Έλληνες θεωρούσαν ότι ο Φόβος ήταν γιος του Άρη και της Αφροδίτης, και μαζί με τον αδελφό του τον Δείμο, που ήταν η προσωποποίηση του τρόμου, συνόδευε τον πατέρα του στους πολέμους. Για τον λόγο αυτό τού προσφέρονταν θυσίες στα πεδία των μαχών. Για τους Σπαρτιάτες το ιερό του Φόβου συνιστούσε σύμβολο πειθαρχίας και συνοχής των στρατιωτικών δυνάμεων. Η Ελπίδα, εξάλλου, σύμφωνα με κάποια από τις πολλές εκδοχές, είναι το μόνο αγαθό που απόμεινε μέσα στο «Κουτί της Πανδώρας», όταν από περιέργεια η γυναίκα άνοιξε κατά τον Ησίοδο ένα πιθάρι όπου ο Δίας είχε κλείσει όλα τα δεινά της ανθρωπότητας. Η γυναίκα το άνοιξε, είδε το κακό που έκανε αλλά την τελευταία στιγμή πρόλαβε και το έκλεισε και κράτησε μέσα μόνο την Ελπίδα –κάτι που ερμηνεύεται σαν ύστατη πράξη ελέους του Δία προς τους ανθρώπους! Πέρα απ’ όλα αυτά τα συναρπαστικά εικονικά, η Αγία Γραφή περιλαμβάνει τον «φόβο» στην αντιμετώπιση του Θεού από τον άνθρωπο – εξού και «φόβος Θεού»– και την ελπίδα ως συστατικό της πίστης του ανθρώπου, προκειμένου να πλησιάσει τον Θεό. Πίστη ανάμεσα στα άλλα στην Καινή Διαθήκη είναι «ελπιζομένων πεποίθησις». Πώς πλησιάζει ο άνθρωπος τον Θεό; Με φόβο ή με ελπίδα; Το εξιλαστήριο έργο του Χριστού πάνω στον σταυρό προσφέρει την Ελπίδα και όχι τον Φόβο, που διακατείχε τους ανθρώπους στην περίοδο της Παλαιάς Διαθήκης. Ο ένας ληστής πάνω στον σταυρό πέθανε με την ελπίδα πως ο Χριστός θα τον «θυμηθεί» όταν έρθει «εν τη βασιλεία» του. Σαν Ελληνική Βιβλική Εταιρία που διαδίδουμε τη Βίβλο, προσφέρουμε την ελπίδα της σωτηρίας του Θεού αλλά και της παρηγοριάς και της αγάπης του Δημιουργού προς το πλάσμα του. Ο Θεός θέλει τον άνθρωπο να τον αγαπάει και όχι να τον φοβάται. Είναι χαρακτηριστικό ότι όπως έχουμε δημοσιεύσει παλιότερα, σε χώρες όπου κυριαρχούνται από τον φόβο των πολεμικών συγκρούσεων και των κοινωνικών αναταραχών (Μέση Ανατολή, Ασία κ.αλλ.) η κυκλοφορία της Αγίας Γραφής είναι αυξημένη. Οι άνθρωποι στον λόγο του Θεού βρίσκουν την ελπίδα για το αύριο. Ευχόμαστε στους φίλους της Βιβλικής Εταιρίας η ελπίδα να γεμίζει πάντοτε τη ζωή τους, και μ’ αυτή την ελπίδα να πορευτούμε όλοι στο ξεκίνημα του καινούργιου χρόνου. Η αγάπη του Θεού να γεμίζει τις καρδιές όλων μας, γιατί η αγάπη είναι η μόνη δύναμη που «έξω βάλλει τον φόβον». ◆
ΦΟΒΟΣ ή ΕΛΠΙΔΑ;
ΤΡΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΝΗΜΕΡΩΤΙΚΗ ΕΚΔΟΣΗ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΒΙΒΛΙΚΗΣ ΕΤΑΙΡΙΑΣ