Bhoutan : Punakha, le triomphe des Fils du Dragon Tonnerre

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Fils du Dragon Tonnerre

BOISVIEUX Christophe / hemis.fr

Reportage

Bhoutan : Punakha, le triomphe des


Au début de l’année 1639, une armée venue du Tibet avait franchi les cols, encore pris par les neiges, pour s’emparer à Punakha de la plus précieuse des reliques, le Ranjung Karsapani, que Ngawang Namgyal, le chef spirituel et temporel du Bhoutan avait rapportée du Tibet. Leur tentative se solda par un échec cuisant et les Bhoutanais commémorent chaque année par une grande fête, fixée au premier mois de l’année lunaire, cet épisode glorieux de leur histoire. Le grand dzong ou monastère forteresse de Punakha accueille pendant deux semaines une succession ininterrompue de prières, cérémonies et danses. Point culminant des festivités, la Serda, la grande procession, rassemble les moines revêtus de leurs plus riches atours et 136 soldats ou pazaps bardés d’arcs, d’épées et de boucliers, qui incarnent l’armée du père fondateur du Bhoutan en lutte contre les envahisseurs. Les ultimes jours de la fête sont consacrés aux cérémonies et aux danses en l’honneur de Mahakala, la divinité protectrice du Bhoutan. Les moines déroulent une immense thangka de brocart, haute de 30 m, supposée laver les fidèles de leurs fautes passées et les mener à l’éveil. La cour du monastère, elle, se transforme en un théâtre, où se joue l’éternel combat entre le bien et le mal, les héros et les démons…


HEMIS_231313 : Bhoutan, Punakha, Punakha Tsech. Les danseurs portent un casque aux ailettes d’or coiffé d’une tête de mort. La danse des

Chapeaux noirs commémore l’assassinat en l’an 842 du tyran tibétain Langdarma, grand pourfendeur du bouddhisme. Les pas des danseurs composent un mandala et dessinent dans l’espace le triomphe du Bouddhisme sur les esprits mauvais. Page 3 / 17


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Bhoutan, Punakha, Punakha Tsechu, danse des Chapeaux Noirs, les danseurs portent un casque aux ailettes d’or coiffé d’une tête de mort. La danse des Chapeaux noirs commémore l’assassinat en l’an 842 du tyran tibétain Langdarma, grand pourfendeur du bouddhisme, par un moine qui avait dissimulé son arc et ses flèches dans les grandes manches de son vêtement.

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Bhoutan, Punakha Dzong, monastère-forteresse bouddhiste, moines revêtant leurs habits de cérémonie pour la grande procession ou Serda qui commémore la victoire des Bhoutanais sur les envahisseurs tibétains en 1639

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Bhoutan, Punakha, Punakha Dzong, monastère-forteresse bouddhiste dominant la rivière Mo Chhu

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Bhoutan, Punakha, Punakha Dzong, monastère-forteresse bouddhiste, durant la procession de Punakha ou Serda commémorant la victoire des Bhoutanais sur les envahisseurs Tibétains en 1639, les Pazaps représentant les soldats du Shabdrung Ngawang Namgyal qui fut le plus grand dirigeant du Bhoutan et unifia le pays vers 1630

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Bhoutan, Punakha, Punakha Dzong, monastère-forteresse bouddhiste, durant la procession de Punakha ou Serda commémorant la victoire des Bhoutanais sur les envahisseurs Tibétains en 1639, les Pazaps représentant les soldats du Shabdrung Ngawang Namgyal qui fut le plus grand dirigeant du Bhoutan et unifia le pays vers 1630

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Bhoutan, Punakha, Punakha Dzong, monastère-forteresse bouddhiste, durant la procession de Punakha ou Serda commémorant la victoire des Bhoutanais sur les envahisseurs Tibétains en 1639, les 136 Pazaps représentent l'armée du Shabdrung qui fut le plus grand souverain du Bhoutan, à l'origine de l'unification du pays

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Bhoutan, Punakha, Punakha Dzong, monastère-forteresse bouddhiste, le roi du Bhoutan, sa majesté Jigme Khesar Namgyel Wangchuck en visite durant le festival Serda

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Bhoutan, Punakha, Punakha Dzong (monastère-forteresse bouddhiste), durant la procession de Punakha ou Serda commémorant la victoire des Bhoutanais sur les envahisseurs Tibétains en 1639, un des 136 Pazaps représentant l'armée du Shabdrung

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Bhoutan, Punakha, Punakha Dzong, monastère-forteresse bouddhiste, durant la procession de Punakha ou Serda commémorant la victoire des Bhoutanais sur les envahisseurs Tibétains en 1639, danse de guerre des Pazaps représentant l'armée du Shabdrung qui fut le plus grand souverain du Bhoutan, à l'origine de l'unification du pays

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Bhoutan, Punakha, Punakha Dzong, monastère-forteresse bouddhiste, pendant la procession de Punakha ou Serda commémore la victoire des Bhoutanais sur les envahisseurs Tibétains en 1639, danse de guerre d'un Pazap représentant l'un des soldats du Shabdrung Ngawang Namgyal qui fut le plus grand souverain du Bhoutan, à l'origine de l'unification du pays

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Bhoutan, Punakha, Punakha Dzong, monastère-forteresse bouddhiste, la procession de Punakha ou Serda commémorant la victoire des Bhoutanais sur les envahisseurs Tibétains en 1639, danse de guerre des Pazaps représentant les soldats du Shabdrung Ngawang Namgyal qui fut le plus grand souverain du Bhoutan, à l'origine de l'unification du pays

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Bhoutan, Punakha, Punakha Dzong, monastère-forteresse bouddhiste, durant la procession de Punakha ou Serda commémorant la victoire des Bhoutanais sur les envahisseurs tibétains en 1639, départ des 136 Pazaps qui représentent les soldats du Shabdrung qui fut le plus grand souverain du Bhoutan, à l'origine de l'unification du pays

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HEMIS_231266 : Bhoutan, Punakha, Punakha Dzong, monastère-forteresse bouddhiste, pendant la procession de Punakha ou Serda commémorant la

victoire des Bhoutanais sur les envahisseurs tibétains en 1639, départ des généraux du Shabdrung, les 136 Pazaps représentent l'armée du Shabdrung, le plus grand souverain du Bhoutan, à l'origine de l'unification du pays Page 7 / 17


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Bhoutan, Punakha, procession de Punakha ou Serda commémorant la victoire des Bhoutanais sur les envahisseurs Tibétains en 1639

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Bhoutan, Punakha, Punakha Serda, procession de Punakha ou Serda commémorant la victoire des Bhoutanais sur les envahisseurs tibétains en 1639, cérémonie dédiée aux esprits des eaux, départ des généraux du Shabdrung

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Bhoutan, Punakha, procession de Punakha ou Serda commémorant la victoire des Bhoutanais sur les envahisseurs Tibétains en 1639, jeunes novices

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Bhoutan, Punakha, Punakha Serda, procession de Punakha ou Serda commémorant la victoire des Bhoutanais sur les envahisseurs tibétains en 1639, cérémonie de jet d'une poignée de peaux d'oranges dans la rivière symbolisant les reliques convoitées par les envahisseurs tibétains

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Bhoutan, Punakha, Punakha Serda, procession de Punakha ou Serda commémorant la victoire des Bhoutanais sur les envahisseurs tibétains en 1639, représentation du triomphe des généraux du Shabdrung Ngawang Namgyal qui fut le plus grand dirigeant du Bhoutan à l'origine de l'unification du pays

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Bhoutan, Punakha, Punakha Dzong, spectateurs observant la procession de Punakha ou Serda commémorant la victoire des Bhoutanais sur les envahisseurs tibétains en 1639

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Bhoutan, Punakha, Punakha Serda, procession de Punakha ou Serda commémorant la victoire des Bhoutanais sur les envahisseurs tibétains en 1639, représentation du triomphe des généraux du Shabdrung Ngawang Namgyal qui fut le plus grand dirigeant du Bhoutan qui unifia le pays vers 1630

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Bhoutan, Punakha, Punakha Dzong, monastère-forteresse bouddhiste, la procession de Punakha ou Serda commémore la victoire des Bhoutanais sur les envahisseurs tibétains en 1639, danse de victoire des Pazaps qui représentent les soldats du Shabdrung Ngawang Namgyal qui fut le plus grand souverain du Bhoutan, à l'origine de l'unification du pays

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Bhoutan, Punakha, Punakha Dzong, monastère-forteresse bouddhiste, distribution de marchang (alcool d'orge), aux Pazaps qui représentent les soldats du Shabdrung Ngawang Namgyal qui fut le plus grand dirigeant du Bhoutan à l'origine de l'unification du pays vers 1630

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Bhoutan, Punakha, Punakha Tsechu, Thangka ou thongdrel (peinture traditionnelle sur toile) représentant le Shabdrung qui fut le plus grand dirigeant du Bhoutan à l'origine de l'unification du pays vers 1630

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Bhoutan, Punakha, Punakha Tsechu, moines déroulant un thangka ou thongdrel (peinture traditionnelle sur toile)

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Bhoutan, Punakha, Punakha Tsechu, nonne en prière devant un thangka ou thongdrel (peinture traditionnelle sur toile) représentant le Shabdrung Ngawang Namgyal qui fut le plus grand dirigeant du Bhoutan à l'origine de l'unification du pays vers 1630

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HEMIS_231275 : Bhoutan, Punakha, Punakha Serda, procession de Punakha ou Serda commémorant la victoire des Bhoutanais sur les envahisseurs tibétains en 1639, jeunes novices observant les peaux d'orange jetées dans la rivière, symboles des reliques convoitées par les envahisseurs tibétains Page 11 / 17


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Bhoutan, Punakha, Punakha Dzong, monastère-forteresse bouddhiste, fidèles en quête de bénédictions sous une immense thangka ou thongdrel représentant le Shabdrung Ngawang Namgyal, la seule vision de cette extraordinaire bannière de brocart haute de 30 mètres est supposée laver les fidèles de leurs fautes passées et les mener à l’éveil

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Bhoutan, Punakha, Punakha Dzong, monastère-forteresse bouddhiste, Pazaps représentant les soldats du Shabdrung Ngawang Namgyal, qui fut le plus grand dirigeant du Bhoutan à l'origine du pays vers 1630, regardant le Tsechu (festival)

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Bhoutan, Punakha, Punakha Dzong, monastère-forteresse bouddhiste, Thangka ou thongdrel représentant le Shabdrung Ngawang Namgyal, la seule vision de cette extraordinaire bannière de brocart haute de 30 mètres est supposée laver les fidèles de leurs fautes passées et les mener à l’éveil

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Bhoutan, Punakha, Punakha Tsechu, danse des Quatre Cerfs qui commémore la subjugation du Dieu du vent par Padmasambhava, le maître vainquit le Dieu en chevauchant le cerf qui était sa monture

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Bhoutan, Punakha, Punakha Tsechu, jeune moines observant le Tsechu (festival)

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Bhoutan, Punakha, Punakha Tsechu, représentation des actes héroïques du Shabdrung Ngawang Namgyal qui fut le plus grand dirigeant du Bhoutan à l'origine de l'unification du pays vers 1630

Bhoutan, Punakha, Punakha Tsechu. Les danseurs portent un casque aux ailettes d’or coiffé d’une tête de mort. La danse des Chapeaux noirs commémore l’assassinat en l’an 842 du tyran tibétain Langdarma. Les pas des danseurs composent un mandala et dessinent dans l’espace le triomphe du Bouddhisme sur les esprits mauvais.

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Bhoutan, Punakha, Punakha Tsechu. Les danseurs portent un casque aux ailettes d’or coiffé d’une tête de mort. La danse des Chapeaux noirs commémore l’assassinat en l’an 842 du tyran tibétain Langdarma. Les pas des danseurs composent un mandala et dessinent dans l’espace le triomphe du Bouddhisme sur les esprits mauvais.

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Bhoutan, Punakha, Punakha Tsechu. Les danseurs portent un casque aux ailettes d’or coiffé d’une tête de mort. La danse des Chapeaux noirs commémore l’assassinat en l’an 842 du tyran tibétain Langdarma. Les pas des danseurs composent un mandala et dessinent dans l’espace le triomphe du Bouddhisme sur les esprits mauvais.

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Bhoutan, Punakha, Punakha Tsechu, Atsaras (clowns) divertissant le public avec un phallus en bois

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Bhoutan, Punakha, Punakha Tsechu. Les danseurs portent un casque aux ailettes d’or coiffé d’une tête de mort. La danse des Chapeaux noirs commémore l’assassinat en l’an 842 du tyran tibétain Langdarma. Les pas des danseurs composent un mandala et dessinent dans l’espace le triomphe du Bouddhisme sur les esprits mauvais.

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Bhoutan, Punakha, Punakha Tsechu, danse des Ging avec épées qui évoque une représentation du paradis céleste de Padmasambhava tel que le visualisa jadis Pema Lingpa (1450-1521), le saint patron du Bhoutan

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HEMIS_231294 : Bhoutan, Punakha, Punakha Tsechu, moines dĂŠroulant un thangka ou thongdrel (peinture traditionnelle sur toile) Page 15 / 17


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Bhoutan, Punakha, Punakha Tsechu, danse des Ging avec épées qui évoque une représentation du paradis céleste de Padmasambhava tel que le visualisa jadis Pema Lingpa (1450-1521), le saint patron du Bhoutan

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Bhoutan, Punakha, Punakha Tsechu, danse du Cerf et des Chiens de chasse (Shawo Shachi) qui raconte la conversion au Bouddhisme d'un chasseur nommé Gonpo Dorje par le grand saint Milarepa (1040-1123)

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Bhoutan, Punakha, Punakha Tsechu, danse des Ging avec épées qui évoque une représentation du paradis céleste de Padmasambhava tel que le visualisa jadis Pema Lingpa (1450-1521), le saint patron du Bhoutan

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Bhoutan, Punakha, Punakha Tsechu, Atsaras jouant un rôle de bouffon et de clown entre les danses

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HEMIS_231304 : Bhoutan, Punakha, Punakha Tsechu, danse des Quatre Cerfs qui commémore la subjugation du Dieu du vent par Padmasambhava, le maître vainquit le Dieu en chevauchant le cerf qui était sa monture

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