UNIÓN PERUANA DEL SUR
UNIÓN PERUANA DEL SUR
2019
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UNIÓN PERUANA DEL SUR
Conectados: ¡Del Templo a la Casa! Autor: Heyssen J. Cordero Maraví Dirección: Enzo Chávez Idrogo Diseño: Raúl Bermúdez Guerrero Ilustración de tapa: Raúl Bermúdez Guerrero Libro de edición peruana IMPRESO EN PERÚ – Printed in Perú Primera edición MMXIX - 12,000 M Es propiedad. @2019 Ministerio Personal de la Unión Peruana del Sur
Cordero Maraví, Heyssen J. Conectados: ¡Del Templo a la Casa/Heyssen J. Cordero Maraví/Dirigido por Enzo Chávez Idrogo.- 1.ª ed.- Ñaña, Lima: Editorial Imprenta Unión, 2019.
1. Cristianismo. 2. Evangelismo. 3. Misión. 4. Discipulado. 5. Escuela Sabática.
Editado e impreso por la Universidad Peruana Unión en su centro de aplicación Editorial Imprenta Unión, km 19 Carretera Central, Ñaña, Lima, Perú. Tel.: 618-6301 R.U.C. 20138122256 JOB 25708-19 UNIÓN
Prohibida la reproducción total o parcial de esta publicación (texto, imágenes y diseño), su manipulación informática y transmisión ya sea electrónica, mecánica, por fotocopia u otros medios, sin permiso previo de los titulares de los derechos de propiedad. Agosto, 2019
¡TODOS JUNTOS Y CONECTADOS! Queridos hermanos de la Unión Peruana del Sur, sin lugar a dudas, el Señor ha sido bueno con todos; es mi anhelo que la gracia de Dios continúe guiando y bendiciendo todas las áreas de su vida. En nuestro territorio tenemos el programa de discipulado llamado “CONECTADOS“, que integra dos elementos indispensables en la tarea discipuladora: la Escuela Sabática como la estructura o el laboratorio para que suceda el discipulado y el proceso que las hemos denominado las Metas CRM o los indicadores que miden el crecimiento y el estilo de vida cristiano del discípulo (Estudio de la Biblia, Grupos Pequeños, Parejas discípuladoras, Plantío de iglesias, Bautismos, Donantes fieles).
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Para que esto sea realidad es urgente fortalecer la Escuela Sabática, y así convertirla en una estructura sólida, fuerte y dinámica; para ello, se viene trabajando en la Red del Discipulado desde la Unión hasta la iglesia local con tres objetivos principales: 1. Hacer de la Escuela Sabática el corazón de la Iglesia. ¿Cómo lo haremos? • Programas planificados, dinámicos y atractivos. • Siempre presentes y a tiempo. • Estudiando diariamente la Lección de Escuela Sabática. • Cumpliendo la Misión a través de estudios bíblicos. 2. Lograr que cada iglesia tenga una clase de maestros discipuladores, que se convierta en un centro de entrenamiento para cumplir la Misión y no solo para repasar la lección. 3
¿Cómo lo haremos? • Enseñando - El bosquejo de la Lección de Escuela Sabática con el Ciclo del Aprendizaje (motiva, enseña, aplica, crea). • Entrenando - Liderazgo y discipulado a través de la Guía para la clase de maestros de Escuela Sabática (o los temas del Auxiliar de la Escuela Sabática). • Evaluando - A través del Registro de Escuela Sabática y del Termómetro de Escuela Sabática que se usa en la Unidad de Acción y la iglesia.
3. Lograr que el maestro se convierta en el PASTOR para su Unidad de Acción/GP llevándolos a vivir las Metas CRM. ¿Cómo lo haremos? • Seleccionando maestros de Escuela Sabática con visión discipuladora, cuya tarea principal no sea solamente la parte cognitiva, es decir, repasar solo la lección el día sábado por la mañana; sino que su función vaya más allá, es decir, pastorear, motivar a los integrantes de su unidad a vivir las Metas CRM (Comunión, Relación y Misión). • Realizando una visita semanal a cada integrante (sábado por la tarde o domingo por la mañana); en el trimestre visitaría a 13 integrantes. No cabe duda que el perfil de liderazgo del maestro es vital en la misión de hacer discípulos, la vida de Nehemías que estudiaremos este trimestre en la lección puede inspirarnos para pastorear y cuidar de nuestro pequeño rebaño, la unidad de Escuela Sabática y grupo pequeño.
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Tal liderazgo es una necesidad en la Iglesia para cumplir la Misión y hacer discípulos.
Pr. Enzo R. Chávez Idrogo Presidente Unión Peruana del Sur
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CONECTADOS: ¡DEL TEMPLO A LA CASA! 1.
¿Qué significa CONECTADOS? Es recuperar a la Escuela Sabática como la ESTRUCTURA ideal para HACER DISCÍPULOS según el modelo de Jesús, es decir, a través de la Comunión, Relación y Misión, que son el PROCESO del DISCIPULADO.
2.
¿Qué significa ¡Del Templo a la Casa!? Es llevar a todas las Unidades de Acción de Escuela Sabática a vivir la experiencia del Relacionamiento en las casas como en el grupo pequeño durante la semana. No queremos grupos pequeños fuera de la estructura de la iglesia, sino como una extensión de ella, una extensión de la Escuela Sabática en la comunidad.
3.
¿Qué propósito persigue La ½ Semana CONECTADOS: ¡Del Templo a la Casa!? Los temas y actividades persiguen el propósito de fortalecer la visión bíblica del DISCIPULADO teniendo como estructura a la Escuela Sabática y a la Comunión, Relación y Misión (Metas CRM) como el proceso del discipulado.
4.
¿Quiénes son los responsables de realizar y acompañar La ½ Semana CONECTADOS: ¡Del Templo a la Casa!? • En el distrito misionero: Pastor. • En la iglesia/Grupo Organizado: Ancianos/Director. • En la Escuela Sabática: Director de Escuela Sabática y MiPER. • En la Unidad de Acción: Maestro de ES. Todos debemos estar CONECTADOS con este desafío.
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5.
¿En qué lugar se desarrolla? La ½ Semana de Oración CONECTADOS: ¡Del Templo a la Casa! se desarrolla en casas porque la meta es que todas las Unidades de Acción de Escuela Sabática que se reúnen el sábado en la iglesia ahora tengan la experiencia (si aún no la tienen) de vivir en grupos pequeños. Este es el plan: ¡Del TEMPLO a la CASA!
6.
¿Cuáles son los temas de la ½ SEMANA CRM?
DÍA
TEMA
ÉNFASIS
DESAFÍO
Miércoles, 04 de setiembre
“El CORAZÓN DE LA IGLESIA”
LA ESCUELA SABÁTICA
Siempre presente, siempre a tiempo, estudiando diariamente mi lección y cumpliendo la MISIÓN
Jueves, 05 de setiembre
“EL CORAZÓN DEL CORAZÓN DE LA IGLESIA”
LA CLASE DE MAESTROS
Un centro de entrenamiento para cumplir la MISIÓN
Viernes, 06 de setiembre
“EL CORAZÓN DEL CORAZÓN DEL CORAZÓN DE LA IGLESIA”
LOS MAESTROS DE LAS UNIDADES DE ACCIÓN DE ESCUELA SABÁTICA
El maestro de Escuela Sabática, un pastor para su Unidad de Acción de Escuela Sabática
Sábado, 07 de setiembre
¡DEL TEMPLO A LA CASA!
Unidades de Acción de Escuela Sabática como grupos pequeños
Que las Unidades de Acción de Escuela Sabática sean GPs durante la semana en casas.
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PROGRAMA
CONECTADOS:
¡DEL TEMPLO A LA CASA! - Miércoles, Jueves y Viernes I. Bienvenida y Confraternización (10 minutos) - El Maestro asociado o líder asociado da la bienvenida de manera dinámica y alegre. - El Maestro asociado o líder asociado realiza la actividad de confraternización o “rompe hielo”. II. Cantos (05 minutos) - Karaokes CRM. III. Mensaje (30 minutos) - El Maestro dirige el estudio. - Todos interactúan con preguntas y opiniones. - Pedidos de oración por los integrantes. IV. DESAFÍOS del día (15 minutos) - Cada día se debe realizar el desafío. - Tener listo los materiales. VI. Ágape o compartir (10 minutos) - Debe ser sencillo y saludable.
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PROGRAMA
CONECTADOS:
¡DEL TEMPLO A LA CASA!
- Sábado 07 en la mañana HORA
ACTIVIDAD
RESPONSABLE
OBSERVACIONES
Anciano y MiPES de la iglesia local
Agradecimiento por aceptar y lograr el desafío de ser también un GP
PRESENTACIÓN DE LOS MAESTROS 10:30 a.m. DE UA QUE SON LÍDERES DE GP
Anciano y MiPES de la iglesia local
El nuevo líder se queda con el GP antiguo, y anterior líder se va con el nuevo grupo pequeño
CERTIFICADO DE 10:45 a.m. NACIMIENTO DE UA COMO GP
Ancianos de iglesia o director de grupo organizado
Debidamente firmados por el presidente, MiPES y distrital
OFRENDA DE 11:45 a.m. GRATITUD y BAUTISMO
Cada UA lleva al altar o alfolí una ofrenda de gratitud
Este es un motivo especial y debe ser considerado con seriedad
12:30 p.m. ALMUERZO EN GP
Iglesia
En cada UA
RECONOCIMIENTO DEL MAESTRO DE 10:00 a.m. UA POR SER LÍDER DE GP
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PROGRAMA
CONECTADOS:
¡DEL TEMPLO A LA CASA! - Sábado 07 en la tarde HORA
ACTIVIDAD
2:30 p.m.
Alabanzas CRM
RESPONSABLE
OBSERVACIONES Karaokes CRM
2:45 p.m.
Bienvenida
Un pastor distrital
3:00 p.m.
Himno y oración
Canto CRM y de pie
3:05 p.m.
Reflexión
Si es distrital, el pastor
3:35 p.m.
Ofrenda musical
3:40 p.m.
I SEMINARIO
4:20 p.m.
Testimonio
4:25 p.m.
II SEMINARIO
Si es distrital, el pastor
5:05 p.m.
DESFILE DE LÍDERES DE UA QUE SON GRUPOS PEQUEÑOS
Si la concentración es distrital pueden hacerlo por GPs
5:45 p.m.
Presentación y consagración de Maestros de UA que son líderes de GPs
Si es distrital, el pastor
6:15 p.m.
6:30 p.m.
Si es distrital, el pastor
DESAFÍO Y COMPROMISO
La antorcha de la Esperanza
EVANGELISMO PRIMAVERA DESPEDIDA
La antorcha de la Esperanza
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Miércoles
EL CORAZÓN DE LA IGLESIA “Donde quiera que el sábado es conocido y amado, hay una Escuela Sabática, una lección, un maestro y una clase” (Flora Plummer). Flora Plummer decía: “Lo que el corazón es para el cuerpo físico, la Escuela Sabática lo es para la iglesia”.1 Es por ello que el Congreso de la Asociación General de la Iglesia Adventista del Séptimo Día, en mayo de 1922, tuvo como título: “The Sabbath School: The Heart of the Church” (La Escuela Sabática: El corazón de la Iglesia).2 La declaración: “La Escuela Sabática es el corazón de la Iglesia”, como puedes notar, no es de Elena G. de White, y tampoco es bíblica. Sin embargo, Elena G. de White, habló y vivió, habló y escribió mucho sobre la importancia de la Escuela Sabática y cómo debemos considerarla: “La obra de la Escuela Sabática es importante, y todos los que están interesados en la Verdad deberían tratar de hacerla prosperar”.3 DISCUTE EN GRUPO: 1. ¿Conoces algún libro sobre la Escuela Sabática? 2. ¿Por qué crees que la IASD considera a la Escuela Sabática como el corazón de la Iglesia? PROPÓSITO DEL ESTUDIO: Reconocer que el lugar ideal para HACER DISCÍPULOS en la Iglesia Adventista del Séptimo Día (IASD), según el modelo de Jesús, es la ESCUELA SABÁTICA. 1 Flora Plummer, The Soul Winning Sabbath School (Washington, D.C.: Review and Herald Publishing Association, 1928), 28. 2 Review and Herald, 01 junio 1922, p. 10; Sabbath School Worker, junio 1922, p. 162. 3 Elena G. de White, Consejo sobre la obra de la Escuela Sabática (Buenos Aires: ACES, 2017), 15.
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LEE DETENIDAMENTE LA BIBLIA: “Subió Jesús a una montaña y llamó a los que quiso, los cuales se reunieron con él. Designó a doce, a quienes nombró apóstoles, para que lo acompañaran y para enviarlos a predicar” (Mateo 28:19, 20).
¿POR QUÉ LA ESCUELA SABÁTICA ES EL CORAZÓN DE LA IGLESIA? 1.
OBJETIVOS.- La Escuela Sabática tiene cuatro objetivos muy claros y definidos:4 (1) Estudio de la Biblia, (2) Confraternización, (3)Testificación, y (4) Misión Mundial. ¿Quiere decir que los demás departamentos de la IASD no tienen objetivos? Claro que tienen. Solo que los objetivos que persigue la Escuela Sabática abarcan la Comunión, Relación y Misión, es decir, que tiene un foco claro en el discipulado según el modelo de Jesús.
2.
HISTORIA.- Desde 1852, año en que Jaime White escribió las primeras lecciones de Escuela Sabática, de las cuales las primeras cuatro fueron publicadas en agosto de ese verano en la edición inaugural de The Youth’s instrutor, la Escuela Sabática tuvo una importancia notable. Antes de la adopción y la práctica del sábado, los adventistas tenían reuniones dominicales donde estudiaban la Biblia. Los primeros adventistas no tenían culto de adoración (o culto divino) en su liturgia. Las reuniones de los adventistas pioneros constaban de mucho estudio de la Biblia, práctica común de las denominaciones cristianas en esa época. A partir de 1853, desde la primera Escuela Sabática regular creada por Jaime
4 Departamento de Escuela Sabática de la Asociación General, Manual de Escuela Sabática, en Sabbath School and Personal Ministries, en línea: https://www.sabbathschoolpersonalministries.org/manual-de-la-escuela-sabática.pdf (consultado: 30 de julio, 2019).
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White en Rochester, New York, hasta hoy, la Escuela Sabática sigue siendo el departamento más antiguo y estable de la IASD. 3.
ALCANCE.- Algunos argumentan que el discipulado se puede lograr con todos los departamentos de la IASD porque todos están llamados a cumplir esa misión. No hay discusión en ello, la Iglesia nació para hacer discípulos. La ESCUELA SABÁTICA atiende a todas las edades de la iglesia. Atiende a todos: • Cuna (de 0 a 3 años). • Infantes (de 4 a 6 años). • Primarios (de 7 a 9 años). • Intermediarios (de 10 a 13 años). • Juveniles (de 14 a 16 años). • Jóvenes (de 17 a 30 años). • Adultos (de 30 años a más). Entonces, por su alcance, la Escuela Sabática se convierte en la mejor estructura o plataforma del discipulado en la IASD.
4.
SISTEMA DE EVALUACIÓN.- La Escuela Sabática tiene un sistema de evaluación muy práctico en el desarrollo del discipulado. Tristemente algunos no le dan el valor que le corresponde y consideran que el registro solo sirve para llamar lista o tomar la asistencia a los alumnos. Y la verdad, ese jamás fue el objetivo de su realización. El propósito del REGISTRO de ESCUELA SABÁTICA es diagnosticar el discipulado CRM. Es decir, si yo quisiera saber cómo está mi Unidad de Acción y mi iglesia en cuanto a Comunión, Relación y Misión, debería ir al registro y luego al Termómetro. Si la Escuela Sabática es el corazón, entonces, el “Registro de Escuela Sabática es el electrocardiograma que me permite ver cómo está el corazón, a decir, la iglesia”. Esta es una de las razones por las que la Escuela Sabática se convierte en la ESTRUCTURA DEL DISCIPULADO. 13
5. MAESTROS(AS) Los maestros y maestras de las Unidades de Acción de Escuela Sabática juegan un papel preponderante en el proceso del discipulado. Cada sábado, los maestros toman el mando y dirección de sus clases para cumplir los objetivos de la Escuela Sabática: Estudiar la Biblia, Confraternizar, Testificar, y Ofrendar para la Misión Mundial. Y a través del Registro de Escuela Sabática y el Termómetro, los maestros pueden tener un diagnóstico de la realidad de su rebaño.
¿Cómo lograr que la ESCUELA
SABÁTICA SEA EL CORAZÓN DE LA IGLESIA? 1. Siempre presente.- ¿Qué sucede si un día decides faltar a tu trabajo o a tu centro de estudios porque te da pereza o estás muy cansado? Definitivamente, tendrías problemas. Sin embargo, muchos adventistas hacen hasta lo imposible para cumplir compromisos humanos, pero no hacen los mismos esfuerzos para ir a la Escuela Sabática cada sábado. Entonces, como alumnos de la Escuela Sabática debemos asistir todos los sábados y decir: ¡Presente! 2. Siempre a tiempo.- Nadie va a la escuela, al colegio, a la universidad o al trabajo a la hora que quiere. No. Hay un horario. Si somos puntuales para las cosas de este mundo, ¿por qué no podemos ser puntuales para ir a la Escuela de Dios, a la Escuela Sabática? La Escuela Sabática es un compromiso con Dios y su Palabra. Entonces, como alumno de la Escuela Sabática debes ser puntual. Recuerda: ¡Primero Dios! 3. Estudiando diariamente mi lección.- ¿Por qué debo suscribirme a la Lección de Escuela Sabática y estudiarla diariamente? (1) Porque nos ayuda a estudiar la Biblia 14
sistemáticamente, y (2) Nos une doctrinalmente. En todo el mundo se estudia lo mismo, porque creemos en una sola Verdad. Entonces, no basta con comprar la Lección, es necesario estudiarla diariamente. 4. Y cumpliendo la MISIÓN.- Si queremos que la Escuela Sabática sea el corazón de la iglesia, nuestros alumnos deben dar estudios bíblicos, enseñar la Biblia a sus amigos, vecinos y familiares. Elena G. de White dijo: “El objetivo de la obra de la Escuela Sabática debe ser cosechar almas”.5 Entonces, ¿aceptas el desafío?
ACTIVIDAD PARA HOY: 1.
El maestro suscribe al 100% a su Unidad de Acción a la Lección de Escuela Sabática.
2.
Recuerda que este es el último mes para suscribirte y pagar tu Maná Espiritual.
3.
Toda la Unidad de Acción se compromete a estudiar la Biblia a través de la Lección de Escuela Sabática todos los días.
¡Vamos juntos y conecta2!
5 Elena G. de White, Consejo sobre la obra de la Escuela Sabática (Buenos Aires: ACES, 2017), 61.
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Jueves
EL CORAZÓN DEL CORAZÓN DE LA IGLESIA “Y estableció a doce, para que estuviesen con él, y para enviarlos a predicar” (Apóstol Marcos).
Han pasado 1988 años desde aquel día cuando Jesús dejó claramente cuál sería la misión de sus discípulos: Hacer discípulos (Mateo 28:19, 20). Los discípulos que fueron entrenados por Cristo por espacio de tres años y medio, aproximadamente, iniciaron un movimiento realmente extraordinario. Pablo dijo a los romanos: “Primeramente doy gracias a mi Dios mediante Jesucristo con respecto a todos vosotros, de que vuestra fe se divulga por todo el mundo” (Romanos 1:8). ¡Habían pasado casi 26 años de la asención de Cristo y la fe cristiana se divulgaba por todo el mundo!6 Los discípulos de Cristo no se distraían con nada.7 Su misión era clara: HACER DISCÍPULOS. DISCUTE EN GRUPO: 1. ¿Por qué los discípulos de Cristo revolucionaron el mundo con el evangelio? 2. ¿Crees que es importante el entrenamiento para el cumplimiento de la Misión?
6 Heyssen J. Cordero Maraví, Escuela de líderes de Grupos Pequeños (Lima, Editorial Imprenta Unión, 2012), 21. 7 Gregory J. Ogden, Discipulado que transforma: El modelo de Jesús, 51.
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PROPÓSITO DEL ESTUDIO: Reconocer que la CLASE DE MAESTROS es el corazón de la Escuela Sabática porque enseña, entrena y evalúa con el objetivo de ser un centro de entrenamiento para cumplir la Misión. LEE DETENIDAMENTE LA BIBLIA: “Y estableció a doce, para que estuviesen con él, y para enviarlos a predicar” (Marcos 3:14).
¿POR QUÉ LA CLASE DE MAESTROS ES EL CORAZÓN DE LA ESCUELA SABÁTICA? Un jugador de fútbol que no le gusta entrenar… ¿Te imaginas a un jugador de fútbol que quiere jugar un partido de 90 minutos como titular pero no quiere entrenar a la orden de su entrenador? Creo que ni el jugador de fútbol más habilidoso podría jugar si no entrenara antes. No podría jugar en equipo. No sabría las “jugadas preparadas” que el entrenador les instruyó a practicar en equipo. En vez de ser un jugador clave para la victoria, podría ser el responsable de que su equipo pierda la jornada. Un soldado que va a la guerra y no sabe disparar… Otro caso, ¿te imaginas a un soldado que va a la guerra con todo el armamento posible, pero que no sabe utilizarlo y tampoco sabe disparar bien? Sería un peligro para todos, ¿verdad? No solo basta con tener las “armas”, deben saber usarlas adecuadamente. El soldado necesita ser entrenado antes de ir a la guerra. Ningún capitán o general sería capaz de enviar a un soldado a una batalla si antes no lo entrenó para esa misión. 17
Un maestro de Escuela Sabática que no se entrena… Ahora, piensa en un maestro de Escuela Sabática que no se entrena, que no se capacita pero que cada sábado “enseña a sus alumnos en la Unidad de Acción de Escuela Sabática”. Lamentablemente existen muchos maestros que cada sábado se paran delante de su clase y “enseñan” como pueden. A veces enseñan lo que creen y no lo que deben enseñar. Y no solo eso, sino que olvidan que ellos no son solamente “profesores”, sino, que son pastores. Entonces, si ningún entrenador de fútbol pondría a jugar a alguien sin entrenamiento, así como un capitán jamás enviaría a la batalla a un soldado sin entrenamiento, ¿por qué enviamos a los maestros a cumplir su misión sin el debido entrenamiento? ¿Sabes por qué las Escuelas Sabáticas no logran ser el corazón de la iglesia? Porque sus maestros no cumplen su misión. Y esto se debe a que muchos maestros no fueron entrenados adecuadamente.
Clase de Maestros que no son de entrenamiento Una de las tristes realidades es que las Clases de Maestros no son más que lugares donde presentan el repaso de la lección, se lee el boletín distrital y se entregan materiales para la iglesia. Así, ¿cómo podría llamarse un lugar de entrenamiento para cumplir la Misión? Por lo tanto, no solo es responsabilidad de los maestros, sino de los líderes: ancianos y el pastor distrital. Entonces, tenemos que hacer una reestructuración de la Clase de Maestros de modo que cumplan su misión.
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¿Cómo lograr que la CLASE DE MAESTROS SEA EL CORAZÓN DE LA ESCUELA SABÁTICA? La Escuela Sabática es un CENTRO de Entrenamiento para Cumplir la Misión por las siguientes razones: 1. ENSEÑA.- Los Maestros desarrollan el bosquejo de la Lección de Escuela Sabática a través del Ciclo del Aprendizaje MEAC: • Motiva, • Enseña, • Aplica y • Crea Con el objetivo de que los maestros puedan enseñar de manera didáctica a sus clases respectivas. Tiempo de duracción de esta sección: 15 minutos. 2. ENTRENA.- Los Maestros son entrenados en seminarios y talleres teóricos y prácticos sobre liderazgo y discipulado por sus ancianos, que cumplen una labor de entrenadores. A través de La Guía para Maestros de Escuela Sabática. “Conectados”, material elaborado por la Unión Peruana del Sur, o por algún material preparado debidamente y sistematizado por su pastor distrital. Tiempo de duración de esta sección: 30 minutos. 3. EVALÚA.- Los maestros son evaluados por sus ancianos a través del Registro de Escuela Sabática. Y la directiva de Escuela Sabática presenta el consolidado de todas las Unidades de Acción de Escuela Sabática. El objetivo de esta sección es que podamos ver la realidad del CRM en la Escuela Sabática y, por ende, en la iglesia. A 19
través del Registro de Escuela Sabática y el Termómetro podemos saber el diagnóstico CRM de la iglesia a fin de tomar acciones para mejorar. Tiempo de duración de esta sección: 15 minutos. LA CLASE DE MAESTROS, PREGUNTAS Y RESPUESTAS… 1. ¿Quién dirige la Clase de Maestros? Respuesta: La directiva de Escuela Sabática organiza pero los que dirigen son los ANCIANOS. 2. ¿Cuánto tiempo dura? Respuesta: 1 hora como mínimo. 3. ¿Con qué frecuencia se realiza? Respuesta: Semanalmente. 4. ¿Cuál es la modalidad de su realización? Respuesta: En cada iglesia local o grupo organizado. 5. ¿Qué más puedo hacer? Respuesta: Un refrigerio o ágape. ACTIVIDAD PARA HOY: 1. El maestro pregunta a su Unidad de Acción de Escuela Sabática, ¿cómo van con sus estudiantes de la Biblia? Si no tienen, vamos a empezar a trabajar. 2. Recuerda que este mes es el Evangelismo de Primavera, y la campaña está cerca. 3. El maestro debe organizar a toda su unidad para que puedan participar y ser un centro de evangelismo durante la semana de Evangelismo de Primavera. ¡Vamos juntos y conecta2! 20
Viernes
EL CORAZÓN DEL CORAZÓN DEL CORAZÓN DE LA IGLESIA “La obra personal es diez veces más efectiva que la predicación” (Elena G. de White). La profecía de los 1260 días es muy conocida entre los adventistas del séptimo día. Inicia el 538 con la entronización de Virgilio I como obispo de Roma, con toda la autoridad religiosa y política; y termina el año 1798, cuando Louis Alexandre Berthier, general de Napoleón Bonaparte, captura y deporta de Italia al papa Pio VI. Durante los 1260 años de oscurantismo, la Iglesia romana atentó contra dos virtudes que la Iglesia cristiana heredó de Cristo y los apóstoles, que se resumen en una: El sacerdocio universal de todos los creyentes (1 Pedro 2:9). Esta base fundamental de la Iglesa cristiana enseña que todos tenemos acceso a Dios sin necesidad de un intermediario, sino, solo Cristo, y que, por lo tanto, debemos servirle de igual modo con nuestros dones y talentos. Todos, absolutamente todos. Sin embargo, la Iglesia romana atentó (1) contra la libre lectura de la Biblia, y (2) que existen niveles de creyentes: el clero y los laicos. En ese tiempo, solo el clero (sacerdotes) podía leer e interpretar la Biblia. Nadie más, y si alguien lo hacía debía ser castigado y hasta condenado a muerte. A los laicos (pueblo) solo les correspondía escuchar y obedecer. Por otro lado, como el clero (sacerdotes) 21
“tenía la verdad”, entonces, solo este podía ministrar, es decir, predicar, liderar la iglesia en alguna responsabilidad, y los laicos (el pueblo) solo debían sentarse en las bancas del templo y dar su dinero. El oscurantismo del siglo XXI Aunque resulte absurdo lo anterior para el tiempo que vivimos, esos tiempos eran reales y tristes. Sin embargo, en la actualidad, algunos cristianos y adventistas del séptimo día tienen una comprensión de la iglesia similar al tiempo del oscurantismo, esto se debe, quizás, a nuestro pasado católico y hasta protestante evangélico. Es por ello que algunos creen que la oración del pastor tiene más poder que la de un hermano diácono. Y otros, creen que como al pastor le pagan un sueldo, solo ellos (los pastores) deben trabajar y predicar mientras que los miembros de iglesia deben sentarse en las bancas del templo, escuchar y dar dinero (ofrendas y diezmos). DISCUTE EN GRUPO: 1. ¿Crees que la oración de tu pastor es más “poderosa” que la tuya? 2. ¿Crees que el pastoreo es solo una labor del pastor de la iglesia o del distrito? PROPÓSITO DEL ESTUDIO: Reconocer que los MAESTROS DE ESCUELA SABÁTICA son PASTORES para sus Unidades de Acción, llevándolos a ser discípulos de Cristo en Comunión, Relación y Misión. LEE DETENIDAMENTE LA BIBLIA: “Y os daré pastores según mi corazón, que os apacienten con ciencia y con inteligencia” (Jeremías 3:15).
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¿POR QUÉ LOS MAESTROS SON EL CORAZÓN DEL CORAZÓN DE LA ESCUELA SABÁTICA? En la Escuela Sabática, la labor del maestro es de vital importancia, recuerda: • La ESCUELA SABÁTICA es el CORAZÓN de la Iglesia. • La CLASE DE MAESTROS es el CORAZÓN de la Escuela Sabática. • Los MAESTROS son el CORAZÓN de la Clase de Maestros. A continuación, veremos a la luz del Salmo 23 en qué consiste la visión de un MAESTRO como PASTOR en la ESCUELA SABÁTICA. 1. ALIMENTAR.- “Jehová es mi pastor; nada me faltará” (v. 1). La primera labor de un maestro como pastor de su Unidad de Acción es alimentar. El pastor alimenta a sus ovejas con pasto y con agua fresca. Y para que esto sea una realidad, el pastor debe estar bien alimentado. No podemos dar lo que no tenemos. ¿Cómo se alimenta en la práctica? El pastor alimenta a su UA haciendo COMUNIÓN. Con el estudio diario de la Biblia a través de la Lección de Escuela Sabática. Meta: El maestro como pastor debe motivar a que toda su UA esté suscrita a la Lección de ES y la estudie diariamente. 2. CUIDAR.- “Aunque ande en valle de sombra de muerte, no temeré mal alguno, porque tú estarás conmigo” (v. 4). La segunda labor de un maestro como pastor de su Unidad de Acción es cuidar. Esta es, quizás, la parte más delicada de la labor del maestro como pastor porque le pide salir de 23
su zona de confort. Cuidamos al rebaño cuando visitamos. Pastoreo es visitación integral, es atender cuál médico a sus pacientes en las casas. ¿Cómo se cuida en la práctica? El pastor cuida a sus ovejas haciendo RELACIÓN. - Integrándolas a la iglesia los sábados en la UA. - Llevándolas a reunirse en grupos pequeños durante la semana en las casas. Meta: El maestro como pastor visita a sus alumnos, al menos, una vez en el trimestre. 3. ENTRENAR.- “Tu vara y tu cayado me infundirán aliento” (v. 4). La tercera labor de un maestro como pastor de su Unidad de Acción es entrenar. Esto puede resultar nuevo para algunos. Es llevar a sus ovejas a la acción. Alimenta y cuida para que sean fuertes, saludables y den frutos: “Ovejas paren ovejas”. ¿Cómo se entrena en la práctica? El pastor entrena a su UA haciendo MISIÓN. - Las organiza en Parejas Discipuladoras. - Dando estudios bíblicos semanalmente. Meta: Que cada oveja haga nacer una nueva oveja. Esto es multiplicación. Si el maestro de Escuela Sabática cumple su labor como pastor, la MULTIPLICACIÓN será una realidad. Un pastor debe alimentar, cuidar, entrenar con el objetivo de MULTIPLICAR. El objetivo del pastoreo es la multiplicación del rebaño. La meta no es llenar las bancas del templo, sino el cielo. 24
¿Cómo lograr que los MAESTROS SE CONVIERTAN EN PASTORES? No lo hagas solo. Sigue el modelo de la Biblia, sigue el discipulado en RED: 1. Pastor distrital pastorea a los ancianos de iglesia y directores de grupo organizado. 2. Ancianos de iglesia y directores de grupo organizado pastorean a los maestros de Unidades de Acción. 3. Maestros de Unidades de Acción pastorean a sus alumnos. 4. Alumnos pastorean a sus amigos, vecinos y familiares. Las palabras claves en esta labor son: ENTRENAMIENTO y PASTOREO. Si esta RED sería una realidad, tendríamos más discípulos que cumplan la misión de Cristo y menos apostasía. ¡Tú eres un pastor! ¡Yo soy un pastor! ¡Nosotros somos pastores! ACTIVIDAD PARA HOY: 1. El maestro junto con su Unidad de Acción coordinan las fechas y un cronograma de visitación. 2. Cada alumno se compromete a ayudar a su maestro-pastor estando dispuesto a ser visitado por él. 3. Todos entienden que somos pastores y que necesitamos pastorearnos en RED. ¡Vamos juntos y conecta2! 25
Sábado
SERMÓN:
¡DEL TEMPLO A LA CASA! “Y perseverando unánimes cada día en el templo, y partiendo el pan en las casas, comían juntos con alegría y sencillez de corazón, alabando a Dios, y teniendo favor con todo el pueblo. Y el Señor añadía cada día a la iglesia los que habían de ser salvos” (Hechos 2:46, 47). Los cristianos fueron llamados, por primera vez, cristianos en Antioquía (Hechos 11:26), y fueron llamados así porque todo lo que hacían era seguir el ejemplo de Cristo, su máximo líder. Ellos caminaban, hablaban, vestían, sonreían y hasta jugaban como Cristo. Y es que esto es cristianismo verdadero, seguir el ejemplo de Jesús a tal punto de decir como Pablo: “Sed imitadores de mí, así como yo soy de Cristo” (1 Corintios 11:1). En este contexto es interesante notar que una de las cosas que Jesús más hizo cuando estuvo en esta tierra fue trabajar en casas, con casas y por las casas. Esto es más que evidente cuando leemos los evangelios:8 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8.
Jesús en la casa de Pedro (Mateo 8:14). Jesús en la casa de Mateo (Mateo 9:10). Jesús en la casa de Zaqueo (Lucas 19:1-10). Jesús en la casa de Lázaro y sus hermanas (Lucas 10:38-42). Jesús en la casa de Jairo (Marcos 5:35-38). Jesús sanando a dos ciegos en una casa (Mateo 9:28-30). Jesús en casa de Simón, el leproso (Mateo 26:6). Jesús enseñando a sus discípulos en una casa (Marcos 7:1718; 9:33; 10:10). 9. Jesús perdona y sana a una persona paralizada en una casa (Lucas 5:19). 8 Joel Comiskey, 2000 años de Grupos Pequeños, 11.
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10. Jesús en el hogar de un fariseo (Lucas 14:1). 11. Jesús instituyendo la cena del Señor en una casa (Mateo 26:18). 12. Jesús enviando a sus doce apóstoles y a sus setenta discípulos para sanar y enseñar de pueblo en pueblo y de casa en casa (Lucas 9:1-9; 10:1-11). Si Jesús usó la estrategia de las casas como forma efectiva de evangelismo y transformación de vidas, es importante que en este tiempo sigamos el ejemplo de Jesús. Y es que si él, siendo el mejor y mayor líder de evangelismo, lo hizo así, ¿quiénes somos nosotros para hacerlo diferente? PROPÓSITO DEL MENSAJE: Es importante entender que hay mucho trabajo que hacer en nuestras casas y en las casas de nuestros amigos, vecinos y familiares. Nuestra labor no solo es ir al templo. Tenemos que ir a las casas, a la comunidad para poder cumplir fielmente la misión a la luz de Hechos 2:46-47. I. DISCÍPULOS EN EL TEMPLO Lucas dice: “Y perseveraban unánimes cada día en el templo” (v. 46). Esta era la primera característica de los discípulos en la primera era cristiana. Su asistencia semanal y puntual en el templo. El escritor bíblico usa la frase “perseveraban unánimes”, y es que no es fácil tener una iglesia unida. La palabra griega para perseverar es proskarterountes y significa “dedicarse”, “seguir adelante con devoción”, “permanecer a pesar de...”. Que tengamos un grupo unido o una iglesia unida no es gratuito. Es necesario perseverar cada día en el templo. Y la palabra griega para “unánimes” es homothymadon que significa “de común acuerdo”, “con el mismo pensamiento”, “todos a uno” y “con la misma mentalidad”. Esto es impresionante. ¿Cómo es posible estar unidos si somos tan diferentes? Cuando todos estamos enfocados en un mismo pensamiento, cuando tenemos fija nuestra vista y mente en el cumplimiento de la misión, la unidad es consecuencia natural. 27
Aplicación Los primeros discípulos vivían en comunidad, pero no desmerecían las reuniones en la iglesia. No es que alguno decía: “No es necesario ir al templo si es que tenemos a Dios también en nuestras casas”. No. La Biblia nos dice que David prefería estar un día en la casa de Dios que mil días fuera de ella (Salmo 84:10). Y Pablo en este mismo tenor diría después: “No dejando de congregarse como algunos tienen por costumbre” (Hebreos10:25). Hay iglesias que no son unidas, ¿por qué? Porque no están persiguiendo probablemente la misma misión. Cuando una iglesia está enfocada en la misión, entonces, hay unidad. Si quieres una iglesia unida, entonces involúcrate en la misión. Por otro lado, de tiempo en tiempo, vienen a la iglesia algunas personas que desmerecen las reuniones o cultos en los templos. Y hay quienes, incluso, dicen que existen muchas reuniones o cultos en el templo. Y cuando uno lee la Biblia se encuentra con que el pueblo de Dios era una iglesia que perseveraba en unidad, cada día en el templo. Cada día, todos los días. Imagínate. Y los resultados de una iglesia que celebraba reuniones o cultos todos los días fueron impresionantes. ¡El Espíritu Santo impactó sus vidas y los llenó porque eran discípulos fervorosos y de acción! II. DISCÍPULOS EN LAS CASAS Lucas continúa diciendo: “Y partiendo el pan en las casas, comían juntos con alegría y sencillez de corazón y alabando a Dios y teniendo favor con todo el pueblo” (v. 46 y 47). Claramente este texto nos muestra que los discípulos de Jesús, los cristianos del primer siglo, no solo dedicaban su tiempo para la vida en la iglesia, es decir, no solo estaban en el templo, sino que también lo hacían en las casas. Esto es muy importante destacar. La vida cristiana no se limita a una vida encasillada en el templo, en la iglesia sino en las casas. A esto le llamo: ¡DEL TEMPLO A LA CASA! 28
Por muchos años, la Iglesia cristiana romana enseñaría que Dios estaba solo en los templos y que tenían una conexión solo con sus sacerdotes o con los religiosos y no con el pueblo o la feligresía. Es más, se enseñaba que lejos del templo no había protección divina. Y es por ello que muchos cristianos creían que fuera del templo o lejos de ella, podían pecar libremente o hacer de su vida lo que quisieran. Sin embargo, al leer el texto nos encontramos con que los mismos discípulos, que estaban en los templos unidos, son los que están también en las casas y no solo en las casas sino también en la comunidad. En las casas. En las casas tenían acciones muy interesantes. La Biblia dice que (1) partían el pan, (2) comían juntos con alegría y sencillez de corazón y (3) alababan a Dios. Estos tres elementos hacían de las casas pequeñas iglesias, centros comunitarios, luces de esperanza en sus comunidades. Esto es relacionamiento puro. No es una reunión social, sino RELACIONAL. Sin embargo, es claro que no estamos presentando reglas9 sino principios que se pueden adaptar a todo lugar y tiempo. El problema surge cuando somos inflexibles con los planes.10 En la comunidad. Aquí radica la importancia de reunirse en casas. Y es que cuando hay casas-iglesias o iglesias en las casas, el vecino, el amigo y el familiar se darán cuenta fácilmente quién eres: que eres un adventista, que eres un cristiano y serán impactados por tu testimonio, más que por tus palabras. La Biblia dice: “Y teniendo el favor con todo el pueblo”. Esto indica que los discípulos tenían buen testimonio. ¡Y esto es poderoso! Aplicación Nuestras Unidades de Acción de Escuela Sabática no solo deben limitarse a reuniones en el templo. Tú y yo debemos tener, también, la experiencia de vivir en comunidad, en relacionamiento; es decir, vivir en grupos pequeños en las casas. No hay otra forma de crecer como cristianos, sino poniendo en 9 Walter y Viviana Lehoux, En las manos de uno que no falla (Buenos Aires: ACES, 2008), 32. 10 Melchor A. Ferreira Castillo, Quiero organizar grupos pequeños, ¿qué hago? (Buenos Aires: ACES, 2003), 16.
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práctica lo que aprendemos en la Biblia y en el templo, sino volcando todo ello en una reunión de amistad, compañerismo y misión. Esto se lleva a cabo en una reunión de grupo pequeño, un lugar donde predicamos también de Jesús. III. ¡NUEVOS DISCÍPULOS! Lucas finaliza diciendo: “Y el señor añadía cada día a los que habían de ser salvos” (v. 47). Un discípulo que persevera unánime cada día en el templo y que tiene una experiencia en las casas, es un discípulo que produce frutos; es decir, nuevos discípulos. Esto es notable en el texto y es que cuando se hace un trabajo en el lugar donde vivimos, en el terreno misionero, los frutos se van a ver, nuevos discípulos nacerán para Cristo. El texto dice: “Y el Señor añadía cada día a los que habían de ser salvos”. Estas palabras son muy profundas. Las personas que eran añadidas a la iglesia no eran personas que estaban pasando por una campaña y decidieron bautizarse, no. El texto deja en claro que esas personas habían de ser salvas, y para que esto suceda tenían que estar preparadas. Lucas, el escritor del libro de Hechos, nos dice eso. Estas personas que eran añadidas a la iglesia cada día serían salvas. Es decir, para que el escritor bíblico diga eso, era porque sabía de la preparación de los bautizados. Otro detalle importante es que esto no era solo los sábados, de hecho, el día más especial es el sábado y de seguro que se realizaban grandes bautismos, pero el texto dice: “Cada día”. Es decir, todos los días. Los bautismos no solo se daban el sábado sino todos los días. ¿Amén? Aplicación Acá se nota claramente el trabajo de los grupos pequeños o Unidades de Acción en la comunidad, en el barrio, en el vecindario o en el pueblo. Este es un grupo pequeño durante la semana y una Unidad de Acción el sábado en el templo. Cuando las Unidades de Acción se reúnan también en casas para evangelizar en su terreno misionero a sus amigos, vecinos y 30
familiares veremos el nacimiento de nuevos discípulos cada día, pero no discípulos sin preparación sino preparados, que hayan aprendido de la Biblia y acepten entregarle a Jesús sus vidas. CONCLUSIÓN ¡Grupos pequeños, grandes bendiciones! ¡Bautismos todos los días! ¿Te imaginas? ¿Se hacían campañas públicas grandes? De seguro que sí. Pero no solo eran campañas públicas sino bautismos diarios, cada día, todos los días. Y es que el evangelismo es un asunto diario, un tema de todos los días porque es un estilo de vida. Pero esto solo sucederá cuando los adventistas, tú y yo, dejemos la comodidad del templo y nos atrevamos a impactar nuestros barrios, edificios, condominios, etc., a través de los grupos pequeños en las casas. ¿Amén? Nuevos discípulos todos los días, cada día. La Iglesia cristiana del primer siglo, los discípulos de Hechos 2, seguían sencillamente lo que su maestro, Jesús, les había enseñado cuando estuvo en esta tierra. Hacer evangelismo y un trabajo intencional a través de las casas. No hay mucha dificultad en ver que esa era una estrategia muy notable en el ministerio de Cristo. En ese sentido, cuando leemos Hechos 2:46-47 evidenciamos cómo era la dinámica del trabajo, lo que les garantizaba un crecimiento explosivo, un crecimiento diario y fuerte. Llamado: Un grupo pequeño es una Unidad de Acción de Escuela Sabática. Esto no tiene que ser discusión en el seno de la Iglesia Adventista del Séptimo Día, puesto que, como una iglesia representativa los grupos pequeños son parte de la Escuela Sabática y no al revés. Para que los grupos pequeños tengan éxito y crezcan deben ser la extensión de la Escuela Sabática (¿una filial de Escuela Sabática?). De otro modo, como una estructura separada o aislada, tendrán un crecimiento ficticio que dependerá de lanzamientos, reuniones, fiestas y más, pero que en corto, mediano o largo plazo desaparecerá. 31
Y como Iglesia en el Perú, hemos visto con alegría grandes movimientos y desfiles de grupos pequeños multitudinarios al inicar el año, pero que al finalizar este, solo podíamos ver grupos pequeños y a sus líderes desanimanos y diezmados.11 Los grupos pequeños que nacen fuera de la Escuela Sabática son grupos pequeños destinados a morir tarde o temprano porque ese modelo solo puede tener éxito en iglesias del tipo congregacionalistas, y no en iglesias representativas como la IASD. Debemos organizar grupos pequeños teniendo como base la Escuela Sabática que es la estructura más sólida que tenemos históricamente como Iglesia. Hemos hecho tan poco por la Escuela Sabática, y ella sigue firme y “fuerte” a pesar de todo. Y hemos hecho mucho por los grupos pequeños, y a pesar de ello, los grupos pequeños no han tenido el éxito sostenido a lo largo de los años. Es tiempo de volver a nuestros orígenes. Es tiempo de volver a la Escuela Sabática como la plataforma ideal para efectuar el discipulado bíblico. Recuerda, UN DISCÍPULO DE CRISTO: ¡Celebra en el templo! ¡Edifica en la casa! ¡Salva en la comunidad! ¿Amén? ¡Vamos juntos y Conecta2!
11 Isabel y Daniel Rode, Crecimiento. Claves para revolucionar su iglesia (Buenos Aires: ACES, 2003), 87-93.
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JOB 25708-19UNION
UNIÓN PERUANA DEL SUR