Hidabroot April 2011 by Travel Networking

‫בס“ד‬

‫דינמיק‬

‫”הדרך הטובה למשלוח מאז נח“‬

‫בשנה הבאה בירושלים הבנויה‬ ‫חוזרים לישראל עם‬ ‫דיינמיק ל‪.‬א‬ ‫מברכת את הקהילה וכל עם ישראל‬ ‫בברכת חג פסח שמח וכשר‬ ‫מתמחים באריזה ושילוח בינלאומי‬ ‫חפצים אישיים ומסחריים‪.‬‬ ‫מוצרי חשמל‪ ,‬חפצי אומנות‪ ,‬פסנתרים‪.‬‬ ‫מכוניות‪ ,‬אופנועים ותכולת בית‪.‬‬ ‫ייבוא וייצוא ימי ואווירי בקונטיינרים חלקיים ומלאים‬

‫‪800.250.4391‬‬

‫| ‪L.A‬‬

‫‪shipping@dynamicla.com‬‬

‫‪ 15‬שנות ניסיון‬ ‫עושות את ההבדל!‬

‫‪415.788.5888 - S.F | 818.771.1111 -‬‬

‫ארגון הידברות מגיש‪:‬‬

‫המהפך ‪2‬‬ ‫מיתוסים בקריסה‬

‫מאת הרב זמיר כהן‬ ‫הבריאה והמפץ‬ ‫מי גילה את הדינוזאורים?‬ ‫גיל העולם‬ ‫חזרה משערי מוות‬ ‫איכות סביבה ביהדות‬ ‫ועוד ועוד‪...‬‬

‫החסד‬ ‫שה!פ!ך!‬ ‫פר ש‬

‫את הע‬ ‫לעשוולם‪ ,‬חוזר‬ ‫שו ת זאת‬ ‫ב ובגדול‬

‫גילויים חדשים ומסעירים‬ ‫בזמננו בכל תחומי המדע‬ ‫מתבררים כידועים זה‬ ‫אלפי שנים לחכמי ישראל‬ ‫וכתובים בתנ"ך‪ ,‬במדרש‬ ‫ובתורת הקבלה!‬ ‫בנוסף‪ ,‬מיתוסים מדעיים‬ ‫שנחשבו כבלתי ניתנים‬ ‫לערעור‪ ,‬קורסים לאחרונה‬ ‫לאור תגליות מדעיות‬ ‫חדשות‪ ,‬אשר תוך כדי‬ ‫שבירת המיתוסים בונות‬ ‫גשר איתן בין עולם המדע‬ ‫לעולם היהדות‬

‫לרכישת הספר התקשרו‪:‬‬

‫‪818.626.6849‬‬ ‫‪073-2221250‬‬

‫ערוץ הידברות ‪ 97‬ב‪-‬‬

‫‪HOT‬‬

‫ו‪-‬‬

‫‪YES‬‬

‫הידברות‬

‫תוכניה הסופ“ש המפנק של השנה‬ ‫לידידנו ומכרנו‪,‬‬

‫ברוכים הבאים!‬

‫פרשת ”במדבר“ כ“ג אייר • מלון הילטון לוס אנג‘לס‬ ‫כניסת שבת ‪7:38 :‬‬ ‫יציאת שבת ‪9:09 :‬‬

‫יום שישי‬ ‫‪2:00 PM‬‬ ‫‪3:30 PM‬‬

‫‪6:30 PM‬‬ ‫‪7:30 PM‬‬

‫‪7:30 PM‬‬ ‫‪7:45 PM‬‬ ‫‪8:15 PM‬‬ ‫‪8:45 PM‬‬ ‫‪10:30 PM‬‬

‫רישום והתארגנות‪.‬‬ ‫קליטת ילדים ופעילות‪.‬‬ ‫קפה עוגה פירות וסנדביצים‬ ‫לידיעת הנופשים‪ ,‬יש אפשרות לייעוץ עם‬ ‫צוות הרבנים למעוניינים‪ ,‬ההרשמה מראש‬ ‫לפני השבת )אצל ארז‪/‬דורה(‬ ‫הרב זמיר כהן ‪-‬סודות ומסרים בסמל היהודי‬ ‫נשים‪ :‬הדלקת נרות‪.‬‬ ‫גברים‪ :‬תפילת מנחה וקבלת שבת‪.‬‬ ‫הרב יצחק פנגר ‪ -‬ביקור בארמונו של מלך‪.‬‬ ‫תפילת ערבית של שבת‪.‬‬ ‫סעודת שבת חגיגית‪.‬‬ ‫עונג שבת אל תוך הלילה עם הרב יצחק פנגר‬ ‫‪ -‬זוגיות מושלמת‪.‬‬

‫שבת קודש‬ ‫‪7:00 AM‬‬ ‫‪7:30 AM‬‬ ‫‪8:00 AM‬‬ ‫‪10:30 AM‬‬ ‫‪12:00 PM‬‬ ‫‪1:00 PM‬‬ ‫‪2:00 PM‬‬

‫קפה ועוגה‪.‬‬ ‫תפילת שחרית של שבת‪.‬‬ ‫ארוחת בוקר לילדים בקומה שנייה‬ ‫סעודת שבת ‪ -‬בוקר‪.‬‬ ‫הרב זמיר כהן ‪ -‬המהפך ‪ 2‬תורה ומדע‪ ,‬הבורא והבריאה‬ ‫הרב יצחק פנגר ‪ -‬המבנה הרוחני של האדם‪.‬‬ ‫תפילת מנחה‪.‬‬ ‫קפה ועוגה‪.‬‬ ‫סעודה שבת חגיגית וסעודה שלישית‪.‬‬ ‫מנוחת שבת ‪ /‬יעוץ עם הרבנים לנרשמים‪.‬‬ ‫הרב זמיר כהן ‪ -‬סימני ונבואות אחרית הימים‪.‬‬ ‫הדברות בתנופה‬ ‫הרב יצחק פנגר ‪ -‬מסילות לחיים טובים‪.‬‬ ‫תפילת ערבית והבדלה‪.‬‬ ‫התארגנות לחגיגה‬ ‫הסטדנפיסט שמעון פרץ‬

‫‪10:30 PM‬‬

‫מוצ“ש‪ :‬חגיגה באולם מהודר‬ ‫בופה ’מלווה מלכה‘ והופעה חיה של‬ ‫הזמר יהודה סעדו זוכה כוכב נולד ב ‪.2005‬‬ ‫הרב זמיר כהן‪ -‬המשל והנמשל בשיר השירים‬ ‫הרב יצחק פנגר ‪ -‬מיסטיקה קבלית‬ ‫)גילגולי נשמות‪/‬סיאנסים(‪.‬‬ ‫סימפוזיון – רב שיח עם הרבנים‪.‬‬

‫‪4:00 PM‬‬ ‫‪5:30 PM‬‬ ‫‪7:00 PM‬‬ ‫‪7:30 PM‬‬ ‫‪9:00 PM‬‬ ‫‪9:30 PM‬‬

‫יום ראשון‬ ‫‪7:30 AM‬‬ ‫‪8:30 AM‬‬

‫‪10:00 AM‬‬ ‫‪11:30 AM‬‬

‫‪12:30 PM‬‬ ‫‪2:00 PM‬‬

‫תפילת שחרית‪.‬‬ ‫ארוחת בוקר‪.‬‬ ‫הרב זמיר כהן ‪ -‬חינוך עם חיוך‪.‬‬ ‫הרב יצחק פנגר ‪ -‬צידה לדרך‪.‬‬ ‫קפה ועוגה‪.‬‬ ‫פינוי החדרים‪.‬‬

‫לאורך כל הסופ"ש יוגש קפה‪,‬תה‪ ,‬עוגה ופירות‬

‫‪50‬‬

‫הידברות‬

‫לקהל הקוראים בארה"ב ‪ -‬ניתן לצפות בערוץ הידברות באתר ‪www.hidabrootusa.org‬‬

Holy Veil

Your clothing store for all your needs

‫המפיץ‬

‫בס‘‘ד‬ ‫המפיץ‬

.‫החברה להפצת שמועות באל אי‬ !‫אנו מפיצים הכל! ומהר‬

‫ וכל מה שתרצו להפיץ‬,‫ אוכל‬,‫מגזינים מעטפות‬,‫ עיתונים‬,‫ פוסטרים‬,‫פליירים‬ !‫בקהילה היהודית הישראלית ולכל קהילה אחרת ברחבי קליפורניה‬

‫הפצה בתיבות דואר‬

‫הפצה על גבי דלתות‬ PICO

VENTURA

BEVERLY HILS

BURBANK

VAN NUYS

ENCINO

30% off

all inventory

explore the unlimited possibilities

‫הפצה בחניונים‬

818-358-4494

M-TH: 10am-6:30pm F: 10am-3pm SU: 10:30am-6pm

New styles for the Summer VALLEY BALBOA

‫הפצה באמצעות דיילות‬

VEGAS

WILSHIRE

ROBERTSON

Holy Veil is the NEW store in the Valley. We create modern clothing for religious and all occations. Our clothings are made in N.Hollywood USA, hand crafted and dyed in our factory. 12417 Burbank Blvd. #B Valley Village, CA 91607

HOLLYWOOD

ORANGE

LA BREA VENICE

OLYMPIC

‫הפצת מגזינים ועיתונים בכל נקודות‬

!‫הפצת העיתונים בעיר והוואלי‬ ‫ הידברות‬,‫ אנחנו באמריקה‬,usa ‫ חדשות‬: ‫אנו מפיצים את‬

‫הפצה בעסקים בכל רחבי הוואלי ולוס אנג‘לס‬

Eyebrow Design (‫)ספידי גונזלס‬

speedy gonzales 818.200.5822 Speedy Gonzales

‫בס“ד‬

Naama

‫עיצוב גבות בחוט‬ ‫התאמה באופן אישי‬ ‫הסרת שיער בשעווה‬

‫ח‬ ‫ג‬ ‫ש‬ ‫מ‬ ‫ח‬ !!

10%Off

818.857.9811 Sherman Oaks

‫‪‬‬

‫אחר הכעס ותחושת ההחמצה‪ ,‬התחלתי לפחד‪.‬‬ ‫אבי אינו אדם בריא‪ ,‬ואם הוא יגלה זאת‪,‬‬ ‫בוודאות הוא יקבל התקפת לב‪ .‬ניצול שואה‬ ‫שחוסך כל חייו פרוטה לפרוטה‪ ,‬עושה זאת לא רק‬ ‫בגלל הכסף‪ ,‬אלא למען הביטחון שלו‪ .‬אם לקחת‬ ‫את זה ממנו‪ ,‬ועוד בבת אחת‪ ,‬כביכול זרקת אותו‬ ‫מהגג אל הארץ בחבטה‪.‬‬ ‫התקשרתי לאחותי שאיתה ניקיתי את הבית‪.‬‬ ‫״את זוכרת את חבילות הסוכר ששמנו בארגז‬ ‫ואחר כך שרפנו בשריפת חמץ?״‬ ‫״כן״‪ ,‬היא אמרה‪.‬‬ ‫״לא היה בהן סוכר!״‪.‬‬ ‫״אלא מה?״‪.‬‬ ‫״דולרים״‪.‬‬ ‫״לא נכון״‪.‬‬ ‫״כן נכון‪ ,‬ואין לך מושג כמה״‪.‬‬ ‫״כמה?״‪.‬‬ ‫״שישים אלף דולר״‪.‬‬ ‫היא שתקה דקות אחדות‪ ,‬כניראה עברה את‬ ‫התהליך שאני עברתי‪ ,‬ואחר כך אמרה‪ :‬״מה‬ ‫עשינו? אבא לא יעמוד בזה״‪.‬‬ ‫כל השיחה הזו התנהלה ליד אמי‪ ,‬שהייתה‬ ‫חכמה דיה כדי להבין הכל‪ .‬״אין מה לעשות״‪,‬‬ ‫שמעתי את אמא אומרת‪ ,‬״צריך להתפלל שהוא‬ ‫לא ילך לבדוק זאת״‪.‬‬ ‫״מה פתאום שהוא לא יבדוק?״‪ ,‬שאלתי‪ ,‬״זה‬ ‫כסף שהוא חסך כל החיים שלו״‪.‬‬ ‫״כי כבר שנתיים הוא אינו מעלה לשם כסף״‪.‬‬ ‫״אבל אולי ירצה להוריד משם כסף?״‬ ‫״גם אם ירצה הוא אינו יכול״‪.‬‬ ‫״למה?״‪.‬‬ ‫״בגלל פריצת הדיסק״‪ ,‬אמרה אמי‪.‬‬ ‫״את חושבת שבגלל פריצת הדיסק הוא יוותר‬ ‫על שישים אלף דולר?״‪ ,‬אמרתי בסרקסטיות‪.‬‬ ‫״אבא שלך לא יוותר אפילו על דולר אחד‪ ,‬הוא‬ ‫פשוט ישלח לשם מישהו‪ .‬אולי אותך״‪.‬‬ ‫״ומה אעשה?״‪.‬‬ ‫״אתה תוריד לו את הכסף״‪.‬‬ ‫״איך בדיוק את רוצה שאוריד לו שישים אלף‬ ‫דולר? מהשמיים?״‪.‬‬ ‫״לא‪ .‬מהבוידם״‪.‬‬ ‫״אבל אין״‪ ,‬זעקתי בקול חנוק‪ ,‬״הכסף היה בתוך‬ ‫הסוכר‪ ,‬והסוכר נשרף בשריפת חמץ״‪.‬‬ ‫״אל תדאג״‪ ,‬אמרה אמי‪ ,‬״הוא לא יבקש ממך‬ ‫להוריד שישים אלף דולר‪ ,‬הוא יבקש לכל היותר‬ ‫חמש מאות או אלף בכל פעם‪ ,‬ואתה תצטייד‬ ‫מבעוד מועד בסכומים הללו‪ ,‬ו׳תוריד׳ אותם‬ ‫בשבילו מהבוידם״‪.‬‬ ‫נשתררה שתיקה‪ .‬אמי החכמה ניחשה מה‬ ‫עובר בראשי והוסיפה‪ :‬״אני כמובן אתן לך את‬ ‫הסכומים האלו״‪.‬‬ ‫התאמצתי שלא ישמעו את אנחת הרווחה שלי‪.‬‬ ‫גם ככה אני אברך תפרן‪ ,‬ואין שום סיכוי שיהיו לי‬ ‫‪48‬‬

‫הידברות‬

‫חמש מאות דולר בכל פעם שיתחשק לאבא שלי‪.‬‬ ‫חודשיים לאחר מכן הוא התקשר אליי‪.‬‬ ‫״אני צריך שתעלה לי לבוידם״‪.‬‬ ‫״לשם מה?״‪.‬‬ ‫״שש מאות דולר מחבילות הסוכר‪ .‬יש לי‬ ‫פריצת דיסק‪ ,‬אני לא מה שהייתי פעם‪ .‬אתה יכול‬ ‫לבוא עכשיו?״‪.‬‬ ‫הגעתי‪ .‬שתיתי כוס קפה‪ ,‬כשהוא יצא רגע‪ ,‬אמי‬ ‫הניחה לי ביד שש מאות דולר‪ .‬לאחר מכן עליתי‬ ‫ו״הורדתי״ לו את הכסף‪.‬‬ ‫כך היה פעמיים‪-‬שלוש‪ ,‬שבמהלכן הוא משך‬ ‫אלף וחמש מאות דולר‪.‬‬ ‫יום אחד עליתי למעלה כדי להוריד לו חמש‬ ‫מאות דולר‪ ,‬וכשהייתי למעלה הוא צעק לי‪ :‬״אתה‬ ‫יודע מה? תביא אלף״‪.‬‬ ‫ישבתי בבוידם כמו עכבר לכוד וחשבתי איך אני‬ ‫יוצא מהעניין‪ .‬רעיון עלה במוחי‪ .‬ירדתי והבאתי‬ ‫לו חמש מאות דולר‪ .‬הוא שאל‪ :‬״ואיפה עוד חמש‬ ‫מאות?״‪.‬‬ ‫״ביקשת שאוריד חמש מאות‪ ,‬לא?״‪.‬‬ ‫״אבל צעקתי לך שתביא עוד חמש מאות״‪.‬‬ ‫״אה‪ ,‬לא הבנתי אותך‪ .‬חשבתי שאתה רוצה‬ ‫להזכיר לי כמה ביקשת מלכתחילה״‪.‬‬ ‫זה נגמר איכשהו‪ ,‬אבל אני החלטתי שזה לא‬ ‫עסק‪.‬‬ ‫מכאן ואילך דאגתי שאמי תביא לי לפחות‬ ‫אלפיים דולר‪ ,‬שמהם הורדתי לו כמה שדרש כדי‬ ‫שלא אתקל שוב במארב שכזה‪ .‬לפעמים כלל לא‬ ‫הייתי צריך לעלות‪ .‬הוא ביקש‪ ,‬ולמחרת אמי נתנה‬ ‫לו את הכסף ואמרה שהייתי ועליתי וכו׳‪.‬‬ ‫ההתנהלות הזו נמשכה למעלה מעשר שנים‪,‬‬ ‫ואז אמי חלתה‪ ,‬והפעם לא קמה ממחלתה‪.‬‬ ‫ישבנו ׳שבעה׳‪ .‬לא נעים לי לספר‪ ,‬אך מלבד‬ ‫האבל הכבד והאובדן הנורא‪ ,‬פטישים קטנים של‬ ‫חרדה היכו בראשי‪ :‬מה יהיה אם הוא יבקש ממני‬ ‫לעלות למעלה ולהוריד לו כסף כדי להקים לאמא‬ ‫מצבה או משהו מעין זה?‬ ‫הייתי בודד עם החרדה הזו‪ .‬יכולתי לשתף בכך‬ ‫רק את אחותי‪ .‬היא האחרונה שידעה לומר לי מה‬ ‫לעשות‪ ,‬וגם לא יכולנו להסתודד יותר מדיי‪.‬‬ ‫זו הייתה ה׳שבעה׳ האיומה ביותר שיכולתי‬ ‫להעלות על הדעת‪ .‬האמת היא שלא יכולתי‬ ‫להתנחם‪ ,‬כי הראש שלי לא היה פנוי לקבלת‬ ‫ניחומים‪ ,‬אלא היה תפוס בחשש מתי אקבל את‬ ‫הפקודה לעלות לבוידם‪.‬‬ ‫בימי ה׳שבעה׳ היה לנו זמן להעלות זכרונות‪.‬‬ ‫נזכרנו בילדות שלנו‪ ,‬ואבי הזכיר לנו כל מיני‬ ‫אנקדוטות‪ :‬כיצד אחי נפל וחתך את השפה‪ ,‬איך‬ ‫אח אחר איבד את האופניים‪ ,‬וכשהגיע אליי אמר‪:‬‬ ‫״אתה תמיד היית מתחמק מעבודות‪ ,‬אבל היית‬ ‫עושה את זה מוצלח‪ .‬מעולם לא אמרת ׳לא׳‪ .‬היית‬ ‫מסכים ועושה את העבודה כל כך גרוע‪ ,‬עד ששוב‬ ‫לא נתנו לך לעשותה״‪ .‬זה היה מדויק‪ .‬מה לעשות‪,‬‬ ‫עבודות בית לא היו הצד החזק שלי והייתי תמיד‬ ‫״מחפף״ באופן טבעי‪.‬‬

‫לקהל הקוראים בארה"ב ‪ -‬ניתן לצפות בערוץ הידברות באתר ‪www.hidabrootusa.org‬‬

‫הוא המתין מספר דקות ולחש באזני‪ :‬״מזל‬ ‫שאינך מנקה כמו שצריך‪ ,‬אם היית כמו מלכה‬ ‫אחותך‪ ,‬בוודאי היית מגיע אז בניקיון פסח‬ ‫שעשית‪ ,‬כשאמא הייתה חולה‪ ,‬לחבילות הסוכר‪,‬‬ ‫ואולי היית זורק אותן לפח‪ .‬המזל הוא שמעולם‬ ‫לא היית יסודי‪ ,‬כך שפספסת אותן״‪.‬‬ ‫חשתי שאני מזיע‪ ,‬רק שלא ייזכר בהן שוב‬ ‫ויבקש ממני לעלות‪ .‬״תגיד לי‪ ,‬אם לא הייתי מספר‬ ‫לך אודות הגומחה ההיא‪ ,‬היית מגיע אליה?״‪.‬‬ ‫״אתה מתכוון לבוידם?״‪ ,‬שאלתי וניסיתי‬ ‫למשוך זמן‪.‬‬ ‫״נו באמת‪ ,‬אתה מבקר כל חודש בבוידם ולא‬ ‫יודע על מה אני מדבר? הגומחה למעלה‪ ,‬מעל‬ ‫הבוידם‪ ,‬איפה שאני מחביא את הכסף״‪ ,‬הוא לחש‪.‬‬ ‫״מה???״‪ ,‬נפלטה קריאה מפי‪.‬‬ ‫הוא החל להתרגז‪ ,‬״אתה הרי יודע בדיוק על‬ ‫מה אני מדבר‪ ,‬מקום המסתור ההוא של שקיות‬ ‫הסוכר״‪.‬‬ ‫״אתה רוצה סוכר?״ שאל אחי‪ ,‬שכנראה שמע‬ ‫משפט כלשהו מהשיחה‪ .‬אבי השתתק‪ ,‬ואני‬ ‫התחלתי לרעוד בכל הגוף‪ .‬גופי היה בחדר האבלים‬ ‫וראשי היה בבוידם‪ .‬האם ייתכן שהחמצתי משהו‬ ‫כל השנים הללו?‬ ‫***‬ ‫המתנתי בסבלנות לתום ימי ה׳שבעה׳‪ ,‬ולאחר‬ ‫מכן ניצלתי הזדמנות שבה איש לא היה בבית‪.‬‬ ‫עליתי אל הבוידם‪ ,‬הפעם גיששתי בידי עד הסוף‬ ‫וגיליתי שהוא מחולק לשניים‪ :‬בהושטת יד בצורה‬ ‫של ח׳ הפוכה הגעתי למעין גלריה זעירה שנעשתה‬ ‫כנראה על ידי אבי‪ .‬ידיי גיששו לכאן ולכאן‪,‬‬ ‫ונתקלו בחבילה כבדה‪ .‬הזזתי אותה‪ ,‬והיא נפלה‬ ‫לידי כפרי בשל‪ .‬זו הייתה חבילת סוכר גדולה‪,‬‬ ‫מהסוג שזרקתי אז‪ ,‬ללא גרגרי סוכר ועם המון‬ ‫שטרות ירוקים‪.‬‬ ‫היו שם שתי חבילות כאלה‪.‬‬ ‫ירדתי למטה ומיררתי בבכי על עשר שנים של‬ ‫מתח מיותר ועל כך שאמי היא זו שהקריבה את‬ ‫החלק האמיתי במתח הזה‪ :‬את הכסף שהיה צריך‬ ‫להיות זמין בכל עת למען שלוות רוחו של אבי‪.‬‬ ‫לפני שנה נפטר אבי‪ ,‬הרבה לפני זמנו‪ .‬שוב‬ ‫ישבנו ׳שבעה׳‪ ,‬ואז סיפרתי לאחיי ולאחיותיי כל‬ ‫מה שקרה‪ .‬בתום ימי ה׳שבעה׳‪ ,‬כשקראנו את‬ ‫הצוואה וסיכמנו ברוח טובה על חלוקת הרכוש‪,‬‬ ‫טיפסתי למעלה והורדתי את שתי חבילות הסוכר‪.‬‬ ‫חילקנו אותן שווה בשווה וחשנו עצב וקירבה‪.‬‬ ‫ואז אמר אחי הגדול‪ :‬״האמת‪ ,‬תמיד חיפפת‬ ‫בעבודות ניקיון‪ .‬בעבר כעסנו עליך‪ ,‬אבל רק היום‬ ‫אנחנו יודעים כמה זה היה שווה לנו״‪.‬‬ ‫זה הסיפור שלי‪ ,‬הוא אמיתי לחלוטין ויש בו‬ ‫מסר לאלו שמחפפים בניקיון‪ ,‬וגם לאלו שכועסים‬ ‫עליהם‪.‬‬

‫שיהיה לכולנו פסח כשר ושמח‪.‬‬

‫בס"ד‬

‫‪SUPER SAL‬‬ ‫‪Full Service Supermarket‬‬

‫מבחר ענק של מוצרים כשרים‬ ‫לפסח במחירים ללא תחרות‬ ‫סלסלאות מהודרות לחג‬ ‫מגילות מהודרות רק ‪$4.99‬‬

‫הכל כחול לבן והכל מהלב‬

‫פתוח‪ :‬א‪-‬ה ‪ 8‬בבוקר עד ‪ 9‬בערב‬ ‫שישי ‪ 8‬בבוקר‪ -‬שעתיים לפני כניסת שבת‬

‫פתוח במוצאי שבת‪,‬‬ ‫אפריל ‪16‬מהשעה ‪ 8:45‬בערב‬

‫ח‬ ‫ג‬ ‫ש‬ ‫מ‬ ‫ח‬ ‫ו‬ ‫כשר!!‬ ‫בס"ד‬

‫‪17630 Ventura Blvd. Encino, CA 91316‬‬

‫‪818.906.2815‬‬

‫וחכג שמח‬ ‫שר!!‬

‫‪SUPER SAL‬‬

‫גלאט כשר‬

‫השווארמה הכי טעימה בעיר!!‬

‫אוכל טרי וטעים יום יום!!‬

‫א‪-‬ה ‪ 8‬בבוקר עד ‪ 9‬בערב | שישי ‪ 8‬בבוקר‪ -‬שעתיים לפני כניסת שבת‬

‫‪17630 Ventura Blvd. Encino, CA 91316‬‬

‫‪818.906.8126‬‬

‫אנשים‬

‫מאת‬ ‫חיים ולדר‬

‫מספרים‬ ‫על עצמם‬

‫סיפורים שקרו באמת‬

‫נקיון חפיף‬ ‫יש מקומות שצריך להיזהר כשמנקים אותם‪ .‬ה"בוידם" הוא אחד מהם‪ .‬מספר הסיפור‬ ‫ניקה בכל זאת את עליית הגג של הוריו הקשישים וזרק כמה חבילות סוכר ישנות‪ .‬כעבור‬ ‫מספר חודשים נודע לו ששקיות הסוכר הללו הכילו הכל חוץ מסוכר‪ .‬ליתר דיוק‪ ,‬הן הכילו‬ ‫עשרות אלפי דולרים במזומן‪ .‬כעת הוא צריך לתמרן כיצד להעביר את השנים מבלי‬ ‫שאביו יגלה שהחלום המתוק שלו הפך לעסק מריר‬

‫אני בן לניצולי שואה שחיו כמו ניצולי שואה‪.‬‬ ‫זאת אומרת‪ ,‬אף שלא חסרה פרנסה‪ ,‬הם חיו‬ ‫בחסכנות מופלגת‪ ,‬דאגו לכל צרכינו‪ ,‬אך מעולם‬ ‫לא התקרבו למשהו שנחשב למותרות‪ .‬אבי עבד‬ ‫קשה ואמי עבדה קשה לא פחות‪ .‬ביתנו נראה‬ ‫סביר‪ ,‬אך ללא שום דבר נוצץ‪ .‬מי שמכיר בית של‬ ‫ניצולי שואה‪ ,‬בוודאי יודע על מה אני מדבר‪.‬‬ ‫אבי היה ילד קטן כאשר הושמדה משפחתו‪,‬‬ ‫והוא עלה לארץ לבדו‪ .‬יחסית לניצולי שואה‪ ,‬אבי‬ ‫נחשב לצעיר‪ ,‬הוא בן ‪ ,67‬ואני צעיר יחסית לדור‬ ‫השני‪ ,‬בן ‪ 36‬בלבד‪.‬‬ ‫הסיפור התרחש לפני מספר שנים‪ ,‬אך רק כעת‬ ‫אני יכול לספר אותו‪ .‬מיד תבינו מדוע‪.‬‬ ‫היה זה לפני עשר שנים‪ .‬אמי התאשפזה בשל‬ ‫מחלה קשה‪ ,‬וכל ילדיה ובני זוגם התגייסו לעשות‬ ‫משמרות‪.‬‬ ‫פסח הגיע‪ ,‬והיה ברור כי היא לא חוזרת הביתה‬ ‫לחג‪ .‬מכיוון שהיא הונגריה‪ ,‬היה לה חשוב מאד‬ ‫שהבית ינוקה לפסח פרפקט‪ .‬למה? ככה‪.‬‬ ‫התגייסנו אחותי ואני לבצע את מלאכת‬ ‫הניקיון‪ .‬הבית בסך הכל היה נקי‪ ,‬אבל פסח‪ ,‬זה‬ ‫אומר שטיפה של כל הכלים )גם כאלה שלא היו‬ ‫בשימוש עשר שנים(‪ ,‬התריסים‪ ,‬התנורים‪ ,‬וכמובן‬ ‫ניקוי בכל החורים והסדקים‪ .‬גם בבוידם‪.‬‬ ‫מבנה גופי די מלא‪ ,‬ובקושי הצלחתי לעלות‬ ‫לבוידם‪ .‬טיפסתי על סולם חורק ונשענתי על‬ ‫‪46‬‬

‫הידברות‬

‫הבוידם מבלי לראות מה יש בפנים‪ .‬התחלתי‬ ‫להשליך למטה את החפצים שהיו שם‪.‬‬ ‫אחרי שהשלכתי הכל למטה ניקיתי עד היכן‬ ‫שידי מגעת‪ ,‬ולאחר מכן מיינתי את החפצים‪ :‬כלים‬ ‫לשטיפה ו״שמונצס״ לפח‪.‬‬ ‫בין החפצים שזרקתי היו שתי חבילות ענקיות‬ ‫של סוכר‪ .‬שמתי אותן בארגז של החמץ שהוא‬ ‫לא בדיוק חמץ‪ ,‬ועוד ניתן להשתמש בו לקפה עד‬ ‫הפסח‪.‬‬ ‫בדיקת חמץ הגיעה‪ .‬ריכזנו בארגז את כל החמץ‪,‬‬ ‫ולאחר מכן הורדתי הכל למדורה השכונתית‬ ‫והשלכתי את הארגז לתוכה‪.‬‬ ‫פסח הגיע ואנו המשכנו בתורנות אצל אמי‪.‬‬ ‫בחול המועד‪ ,‬כאשר הייתי ליד מיטתה של אמי‪,‬‬ ‫אבי התקשר לברר מה שלומה‪ ,‬ואגב כך הודה לי‬ ‫על הניקיון שעשינו לפסח‪.‬‬ ‫כבדרך אגב הוא אמר‪ :‬״אני מקווה שבבוידם לא‬ ‫נגעת״‪.‬‬ ‫״למה אתה שואל?״‪ ,‬ביררתי בזהירות‪.‬‬ ‫״נגעת בבוידם?״‪.‬‬ ‫״ניקיתי עד איפה שהידיים שלי הגיעו״‪.‬‬ ‫״נו טוב״‪ ,‬אבי נרגע‪ ,‬״לרגע כבר נבהלתי״‪.‬‬ ‫התחלתי להיבהל בעצמי‪ .‬״למה נבהלת?״‪.‬‬ ‫״פשוט יש שם שתי חבילות סוכר‪ ,‬חששתי‬ ‫לרגע שזרקת אותן‪ ,‬אבל אתה אומר שניקית‬

‫לקהל הקוראים בארה"ב ‪ -‬ניתן לצפות בערוץ הידברות באתר ‪www.hidabrootusa.org‬‬

‫מלמעלה‪ ,‬אז זה בסדר״‪.‬‬ ‫ידי התחילו לרעוד‪ .‬״רגע‪ ,‬מה היה שם‬ ‫בחבילות?״‪.‬‬ ‫״לא חשוב״‪ ,‬הוא אמר‪ ,‬״זה לא בשביל ילדים״‪.‬‬ ‫הרעד עבר לכל הגוף‪ .‬״אבא‪ ,‬אני ילד מעל גיל‬ ‫שלושים‪ ,‬אתה יכול להגיד לי״‪.‬‬ ‫״מה אתה צריך לדעת? יש שם הרבה כסף‪ ,‬אבל‬ ‫אתה לא מספר לאיש״‪.‬‬ ‫זעה קרה שטפה אותי‪ .‬״כמה כסף?״ שאלתי‪.‬‬ ‫״הרבה‪ .‬הרבה מאד‪ .‬אבא שלך חסך כל החיים‬ ‫שלו ולא מבזבז כלום‪ .‬יש שם אולי שישים אלף‬ ‫דולר״‪.‬‬ ‫***‬ ‫סגרתי את הטלפון וחשבתי שאני מתעלף‪ .‬קשה‬ ‫לי להסביר מה עבר עליי באותם רגעים‪ .‬קודם‬ ‫כל‪ ,‬כעס נוראי על עצמי ולאחר מכן תחושת‬ ‫החמצה נוראית‪ .‬חסכונות של שנים כה רבות‬ ‫הלכו משום שאבי לא עדכן אותי‪ ,‬ומשום שלא‬ ‫בדקתי מה יש בחבילות הסוכר הללו‪ .‬אבל מי היה‬ ‫מסתכל בתוכן? מי חושב שבשקיות סוכר תמימות‬ ‫מתחבאים שישים אלף דולר?‬ ‫אבי היה עצמאי שהרוויח יפה‪ .‬מעולם לא‬ ‫היה חסר לנו כסף‪ ,‬אם כי אבי תמיד דאג לשמור‬ ‫אוצרות קטנים בכל מיני מקומות‪ .‬מי חשב שישים‬ ‫כסף בבוידם בתוך שקית סוכר תמימה?‬

‫‪‬‬

‫תשחץ‬

‫חודש ניסן‬

‫דודו זוארץ‬ ‫משיכת יתר‬

‫אוצר‬

‫פיוטי‬

‫משירי ליל‬ ‫הסדר‬

‫מין עוף‬ ‫גדול‬

‫צדיק‬ ‫מקראי‬

‫מחביאים‬ ‫אותו בליל‬ ‫הסדר‬

‫בנו של‬ ‫שאול המלך‬

‫אחד הבנים‬ ‫מכינויי האל‬ ‫בהגדת פסח‬

‫שרגא‬

‫בעל שכל‬ ‫מוגבל‬ ‫)‪(2,3‬‬

‫סינטה‬ ‫אחד‬ ‫התווים‬

‫פצירה‬

‫אחת מתוך‬ ‫‪613‬‬ ‫ממלא מקום‬

‫שיר‬ ‫מסימני‬ ‫סדר פסח‬

‫אויב‬ ‫מבנייני‬ ‫הפועל‬

‫יש‬

‫נקי‬

‫אתיקה‬

‫לחם עוני‬

‫קח‬ ‫חומר‬ ‫להגנה‬ ‫מפני עש‬

‫דורון‬

‫תוך‬

‫לשון‬ ‫הפעמון‬

‫בירת סירה‬ ‫לאונה‬

‫און‬

‫גול‬

‫מין מחבת‬ ‫עמוקה‬

‫כלי פריטה‬

‫מובן‬ ‫כלי רכב‬ ‫צבאי‬

‫יקום‬

‫אסור שיהיה‬ ‫בבית בפסח‬

‫תו דואר‬

‫שחל‬

‫מין גבינה‬

‫בתוכי‬ ‫מדינה ליד‬ ‫מזרח מרכז‬ ‫גרמניה‬

‫אות‬ ‫הניצחון‬

‫ממכות‬ ‫מצרים‬

‫שר‬

‫זעיר‬

‫אדם‬

‫אך‬

‫מועד‬

‫קצה המחוג‬

‫בוסתן‬

‫את פתרון התשבץ והחידה יש לשלוח לבית הידברות שמופיע בעמוד המערכת‬ ‫או למייל‪erez@hidabrootusa.org :‬‬ ‫יש לציין על המעטפה ‪" -‬עבור מחלקת מינויים ‪ -‬פתרון התשחץ של מגזין הידברות"‬

‫בין הפותרים נכונה יוגרל ספר "מפתחות לחיים" של הרב זמיר כהן‬

‫חידת החודש‬

‫באיזו ארץ הקב"ה הציל את עם ישראל מידי האויבים? )‪ 5‬מילים‪ ,‬תרתי משמע(‬

‫אודי דוידי ממליץ‬

‫דודו כהן‬

‫ממליצים‬

‫הספר "פניני הבן איש חי"‬ ‫"אנו כמשפחה מאוד מחוברים לשני כרכי הספר‪ ,‬בעיקר‬ ‫בגלל שבשולחן השבת גם אנחנו המבוגרים נהנים מאוד‬ ‫מחידושי התורה‪ ,‬וגם מבחינת הילדים יש עניין גדול מאוד‪ .‬בכלל‪ ,‬בפירושים של‬ ‫הבן איש חי יש משהו מאוד עמוק ומעניין‪ ,‬שנמצא מעל הפשט‪ .‬גם חידושי תורה‬ ‫שאני מכיר ממקומות אחרים מזה שנים‪ ,‬מקבלים אצלו לבוש חדש ומעניין"‪.‬‬ ‫לקהל הקוראים בארה"ב ‪ -‬ניתן לצפות בערוץ הידברות באתר ‪www.hidabrootusa.org‬‬

‫הידברות ‪45‬‬

‫תוכנית חיסכון‬ ‫דודו כהן‬

‫איך לחסוך בדלק?‬ ‫מחירי ״הזהב השחור״ הולכים ועולים‪,‬‬ ‫וזה הזמן לחשוב כיצד לחסוך ולתעל‬ ‫את הכסף למקומות מועילים הרבה‬ ‫יותר‪ .‬קבלו ‪ 10‬טיפים חשובים לחיסכון‬ ‫בדלק‪:‬‬ ‫‪ .1‬בניגוד לדעה ההיסטורית הרווחת‪,‬‬ ‫אין צורך לחמם את הרכב בבוקר‪.‬‬ ‫‪ .2‬אתם רואים רמזור אדום מרחוק?‬ ‫הרפו מדוושת הגז כמה שיותר רחוק‪.‬‬ ‫כך הדלק לא יתבזבז על עצירה צפויה‪,‬‬ ‫והאוטו יאט‪.‬‬ ‫‪ .3‬המזגן אינו הכרחי בנסיעה? ותרו‬ ‫עליו‪ .‬מצד שני‪ ,‬קחו בחשבון שפתיחת‬ ‫החלון מגדילה את צריכת הדלק בשל‬ ‫ההתנגדות האווירודינמית שהיא יוצרת‪.‬‬ ‫‪ .4‬המהירות האופטימאלית לנסיעה‬ ‫בין עירונית היא ‪ 90-80‬קמ״ש‪ .‬נסיעה‬ ‫איטית או מהירה יותר צורכת יותר‬ ‫דלק פר קילומטר‪ .‬השתדלו גם להימנע‬ ‫מפקקים‪ .‬המתנה בפקק היא בזבוז טהור‬ ‫של דלק‪.‬‬ ‫‪ .5‬אל תתעצלו ללכת ברגל‪ .‬אם יש‬ ‫לכם סידורים בכמה מקומות סמוכים‪,‬‬ ‫החנו במקום אחד ולכו ברגל‪.‬‬ ‫‪ .6‬אולי מיותר לציין‪ ,‬אך תדלוק עצמי‬ ‫זול הרבה יותר‪ .‬גם למי שלא התנסה‪,‬‬ ‫שווה לבדוק‪ .‬זה פשוט וקל‪.‬‬ ‫‪ .7‬לחץ אוויר נמוך בצמיגים גורם‬ ‫לבזבוז דלק‪ ,‬שלא לדבר על הפן‬ ‫הבטיחותי החשוב‪.‬‬ ‫‪ .8‬יש לכם מחסן קטן בתא המטען?‬ ‫פנו אותו‪ .‬משקל כבד על הרכב‬ ‫מוביל‪ ,‬באופן טבעי‪ ,‬גם להוצאות דלק‬ ‫מיותרות‪.‬‬ ‫‪ .9‬חשוב מאוד לשמור על מהירות‬ ‫אחידה בזמן הנהיגה‪ .‬האצות‪ ,‬או‪,‬‬ ‫לחלופין‪ ,‬עצירות פתאומיות גורמות‬ ‫לבזבוז דלק‪.‬‬ ‫‪ .10‬אם לסכם‪ ,‬נהיגה זהירה וסבלנית‪,‬‬ ‫הכוללת שמירת מרחק‪ ,‬תורמת אף‬ ‫היא לחיסכון בדלק‪ .‬נהיגה נינוחה ולא‬ ‫אגרסיבית מונעת עצירות פתע‪ ,‬האצות‬ ‫פתאומיות‪ ,‬ובעיקר שומרת על כלל‬ ‫המפתח ״ונשמרתם לנפשותיכם״‪.‬‬

‫שיא יהודי ועולמי ‪ -‬השוקולד‬

‫אהרון דנברג‬ ‫השוקולד הראשון‬ ‫ב‪ 1828 -‬גילה הכימאי ההולנדי קונרד‬ ‫ון הוטן את התהליך‪ ,‬ההופך את הקקאו‬ ‫למשהו שדומה לשוקולד שאנו מכירים‪.‬‬ ‫הראשון שייצר שוקולד למאכל היה האנגלי‬ ‫ג'וזף פריי‪ ,‬שבשנת ‪ 1847‬רשם פטנט על‬ ‫תהליך היצור‪ .‬יצרן הממתקים השוויצרי‪,‬‬ ‫דניאל פטר‪ ,‬נעזר באבקת החלב שהומצאה‬ ‫על ידי השוויצרי הנרי נסטלה‪ ,‬וייצר בשנת‬ ‫‪ 1875‬את שוקולד החלב הראשון‪ .‬השניים‬ ‫הקימו יחדיו את חברת "נסטלה"‪ ,‬שצמחה‬ ‫להיות חברת המזון הגדולה ביותר בעולם‪.‬‬ ‫שוויצרי נוסף בשם רודולף לינט‪ ,‬המציא‬ ‫בשנת ‪ 1879‬את מכונת הערבול שנתנה‬ ‫לשוקולד מרקם חלק ועדין‪.‬‬

‫שוקולד גם בחלל‬ ‫השוקולד המריר או הכהה‪ ,‬המיוצר‬ ‫מחומרים איכותיים‪ ,‬נחשב למזון עתיר‬ ‫אנרגיה‪ .‬הוא מהווה חלק בלתי נפרד ממנות‬ ‫קרב של חיילים‪ ,‬ומרכיב בתפריטם של‬ ‫האסטרונאוטים של נאס"א בזמן שהותם‬ ‫בחלל‪ .‬השוקולד מכיל שומן‪ ,‬פחמימות‪,‬‬ ‫חלבונים‪ ,‬מינרלים )בעיקר ברזל‪ ,‬סידן‬ ‫ומגנזיום(‪ ,‬ויטמינים )בעיקר ‪ ,(B2‬ועשיר‬ ‫בחומרים נוגדי‪-‬חמצון‪ ,‬המסייעים בטיפול‬ ‫בבעיות הקשורות למערכת החיסון‬ ‫ולמערכת הדם והלב‪ ,‬מונעים קרישה‬ ‫ומפיגים את המתח הנפשי‪.‬‬

‫השוקולד היקר בעולם‬ ‫השוקולד היקר ביותר בעולם נקרא "מדלן"‪,‬‬ ‫שנרקח בעבודת יד מאומצת על ידי פריץ‬ ‫קניפשילדט מדנמרק‪ .‬כדור שוקולד אחד‬ ‫במשקל ‪ 40‬גרם‪ ,‬המכיל שוקולד עם‬ ‫שמנת מומסת‪ ,‬שוקולד ולרונה צרפתי‬ ‫ושאר מרכיבים איכותיים‪ ,‬נמכר במחיר‬ ‫של ‪ 250‬דולר‪ .‬את ה"מדלן" יש להזמין‬ ‫מראש והוא מגיע עם מספר סידורי ייחודי‪,‬‬ ‫כרטיס בחתימה אישית והסבר כיצד יוצר‬ ‫השוקולד‪ .‬אם תתאפקו ותאכלו במתינות‪,‬‬ ‫יגמר לכם כדור השוקולד לאחר שלוש‬ ‫דקות‪ ,‬ואיתו גם ‪ 250‬דולר‪.‬‬

‫השוקולד היחיד שלא שונה‬ ‫הנוסחה הסודית שעל פיה מכינים‬ ‫את ממרח השוקולד מתוצרת מפעל‬ ‫"השחר העולה" ואריזת הפלסטיק שבו‬

‫הוא משווק‪ ,‬לא שונו מיום השקתו של‬ ‫הממרח‪ ,‬מלפני ‪ 50‬שנה ועד היום‪ ,‬אפילו‬ ‫פעם אחת‪ .‬עיקר פרסומו של הממרח‬ ‫עובר מדור לדור והחברה משקיעה רק‬ ‫‪ %5‬מהכנסותיה בפרסום וקידום מכירות‪.‬‬ ‫הפלא הוא שלמרות התחרות העזה מול‬ ‫קצרני ענק‪ ,‬כמו "עלית" ו"נסטלה"‪ ,‬חברת‬ ‫"השחר העולה" עדיין מחזיקה בכ‪%50 -‬‬ ‫מסך המכירות של שוק ממרחי השוקולד‬ ‫ומדורגת ראשונה בישראל‪ .‬המכירות‬ ‫הגדולות ביותר הן לקראת פסח‪ ,‬למריחה‬ ‫על המצה‪ ,‬ולקראת תחילת שנת הלימודים‪,‬‬ ‫למריחה על גבי הסנדוויץ'‪.‬‬

‫השוקולד הראשון בישראל‬ ‫"שוקולד פרה"‪ ,‬שיוצר לראשונה בשנת‬ ‫‪ 1934‬תחת השם "שמנונית"‪ ,‬היה המוצר‬ ‫הראשון של חברת "עלית"‪ ,‬והשוקולד‬ ‫הראשון שיוצר בארץ‪ .‬בתקופת הצנע הוא‬ ‫נכלל בתלושי ההקצבה שחולקו לאזרחי‬ ‫המדינה והכינויים "שוקולד פרה" ו"פרה‬ ‫אדומה" השתרשו במהלך השנים בקרב‬ ‫הצרכנים‪ ,‬למרות שאף פעם לא הופיעו על‬ ‫גבי האריזה‪ ,‬והפרה כלל אינה אדומה‪ ,‬אלא‬ ‫רק מוקפת ברקע אדום‪.‬‬

‫השוקולד הנמכר ביותר‬ ‫בישראל‬ ‫פלח שוקולד פרה של עלית בשוק‬ ‫השוקולד בישראל נאמד בכ‪ 63.2 -‬אחוז‪,‬‬ ‫כך שמכל ‪ 10‬חפיסות שוקולד שנמכרות‬ ‫בישראל‪ ,‬יותר מ‪ 6 -‬הן של שוקולד פרה‪.‬‬

‫צרכני השוקולד הגדולים‬ ‫בעולם‬ ‫צריכת השוקולד בשוויץ היא הגבוהה‬ ‫בעולם‪ .‬כל אדם שוויצרי אוכל קרוב ל‪10 -‬‬ ‫ק"ג שוקולד בשנה‪ .‬באירופה המערבית‬ ‫כ‪ 7 -‬ק"ג בשנה‪ ,‬בארה"ב כ‪ 5 -‬ק"ג בשנה‪,‬‬ ‫ובישראל כ‪ 3 -‬ק"ג בלבד‪ .‬שוק השוקולד‪,‬‬ ‫שמגלגל כ‪ 80 -‬מיליארד דולר בשנה‪ ,‬נשלט‬ ‫כיום על ידי מספר מצומצם של חברות ענק‬ ‫בינלאומיות‪.‬‬

‫בס“ד‬

‫‪By Shuki International‬‬

‫לרגל הפתיחה‬ ‫למביא מודעה‬

‫‪FALAFEL .99‬‬ ‫‪ $1‬פלאפל‬

‫כולל שפע סלטים‬

‫‪SHAWARMA‬‬

‫‪9‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪$4‬‬

‫שווארמה‬

‫‪+ free energy drink‬‬

‫שווארמה‬ ‫קבבים‬ ‫פרגיות‬ ‫סטקים‬

‫‪Jerusalem Mix‬‬

‫}כבש‪+‬בקר‪+‬עוף‪+‬בצל{‬

‫פתוח בפסח‬ ‫כלים חד פעמיים‬ ‫הכל כשר לפסח‬

‫פתוח ‪ :‬חמישי ומוצש עד ‪ 4‬בבוקר‬ ‫שישי ‪ 10‬בבוקר עד שעה לפני כניסת שבת‬ ‫שבת סגור‬

‫גלאט כשר‬

‫‪11400 Ventura Blvd. Studio City, CA 91604‬‬ ‫‪818.761.2550‬‬ ‫‪www.ItzKosher.com‬‬

‫לקהל הקוראים בארה"ב ‪ -‬ניתן לצפות בערוץ הידברות באתר ‪www.hidabrootusa.org‬‬

‫הידברות ‪43‬‬

‫‪‬‬

‫שהגוף מפריש בכמויות זעירות )למשל‪ ,‬הוספת‬ ‫אינטרפרון ‪ -‬חומר טבעי המצוי בגוף בכמויות‬ ‫זעירות וניתן לחולי סרטן בכמויות שעלולות‬ ‫לגרום להתקף לב או לתופעות קשות אחרות(‪.‬‬ ‫הבנה מעמיקה של תהליכי הגוף תגלה יום אחד‬ ‫לחוקרים‪ ,‬שכל התערבות המפרה את האיזון‬ ‫המסובך והעדין‪ ,‬נזקה עולה על תועלתה‪ ,‬וכי‬ ‫הפתרון המועיל באמת הוא אורח חיים בריא‪ .‬אנו‬ ‫בנויים מאיברים‪ ,‬אך כולם‪ ,‬כולל המבנה הנפשי‬ ‫שלנו‪ ,‬משפיעים זה על זה‪ .‬עדיף לשמור על האיזון‬ ‫ביניהם ולא ״לתקן״ את האחד על חשבון האחר‪.‬‬ ‫האחות הידועה‪ ,‬פלורנס נייטינגל‪ ,‬אמרה‪:‬‬ ‫״האם אין אנו חיים בטעות מתמשכת‪ ,‬בראותנו‬ ‫כל מחלה ומחלה כזהות נפרדת‪ ,‬במקום לראות‬ ‫את כולן כתוצר של תנאי לכלוך וניקיון?״‪.‬‬ ‫עלינו לזכור שהמחלות הדלקתיות הן אמצעי‬ ‫הריפוי וההצלה של הגוף כאשר אנו מעמיסים‬ ‫עליו זיהום‪ .‬כל ניסיון להפסיקן ‪ -‬גם באמצעות‬ ‫תרופות צמחים‪ ,‬שהן תרופות לכל דבר ‪ -‬יביא‬ ‫להפסקת המאמץ של הגוף להיפטר מהזיהום‪ .‬אם‬ ‫נאפשר לגוף להשתמש במחלות אלו ולא ״לרפא״‬ ‫אותן‪ ,‬נחסוך מעצמנו את המחלות הניווניות‪,‬‬ ‫שהן התוצאה של הדיכוי הזה ושל הנזקים היום‪-‬‬ ‫יומיים שלנו‪.‬‬ ‫אם נתחיל בתזונה מאוזנת ובשאר המרכיבים‬ ‫של חיים בריאים‪ ,‬ונקבל נזלת או כל תופעת ניקוי‬ ‫אחרת‪ ,‬אל לנו לשאול כיצד להפסיק אותן‪ .‬אם‬ ‫חפצי חיים אנו‪ ,‬עלינו לשמוח בחום או בדלקת‪,‬‬ ‫למרות הסבל הזמני‪ ,‬כי הם ההוכחה למאמץ של‬ ‫הגוף להגיע לבריאות טובה‪ ,‬שבה כמעט לא יהיה‬ ‫צורך בתופעות הללו‪.‬‬ ‫בדרך כלל‪ ,‬תופעות הניקוי מופיעות ב״הילוך‬ ‫חוזר״‪ ,‬בהתאם לסדר הופעת המחלות בעבר‪,‬‬ ‫כשהן דוכאו בלי יכולת להשלים את תפקיד‬ ‫הריפוי שלהן‪ .‬כלומר‪ ,‬המחלות מן העבר הקרוב‬ ‫יופיעו לפני אלה מן העבר הרחוק ועד הילדות‪.‬‬ ‫בחישוב גס ניתן לומר‪ ,‬שלשיקום הבריאות‪,‬‬ ‫הגוף זקוק בתחילה לחודש לעומת כל שנת‬ ‫חיים‪ .‬כלומר‪ ,‬בחודש הראשון לתהליך יש יותר‬ ‫סיכוי לחלות במחלות שאירעו בשנה האחרונה‪,‬‬ ‫וכן הלאה לאחור‪ .‬כך בהתחלה‪ ,‬ואחר כך‪ ,‬בדרך‬ ‫כלל‪ ,‬הכל מתרחש מאוד מהר‪ ,‬ובדרך כלל כבר‬ ‫אחרי מספר חודשים )ולפעמים אפילו כבר לאחר‬ ‫שבועיים( ‪ -‬מרגישים טוב‪ .‬זה מאוד אישי ותלוי‬ ‫בגורמים השונים מאדם לאדם )כגון‪ :‬גנטיקה‪,‬‬ ‫מחלות שהיו בעבר‪ ,‬כמות הרעלים שהספיקו‬ ‫לצבור וכו׳(‪.‬‬ ‫לזלי תומסון‪ ,‬בנו של מייסד השיטה‪ ,‬מתאר‬ ‫את הסיבה להידרדרות הבריאות ואת תהליך‬ ‫ההחלמה במילים אלו‪:‬‬ ‫״מרגע לידתו של האדם‪ ,‬יכולתו להסתגל‬ ‫להרגלים רעילים וממכרים כגון קפה‪ ,‬תה‪ ,‬טבק‪,‬‬ ‫אלכוהול‪ ,‬קוקה‪-‬קולה וכדומה‪ ,‬עולה בהתמדה‪,‬‬ ‫וכל הרגל כזה משתיק את מודעות הגוף לצרכים‬ ‫האמיתיים‪ .‬ההשפעה הראשונה היא גירוי והמרצה‪,‬‬ ‫והתגובה הבלתי נמנעת כעבור זמן היא תשישות‪.‬‬ ‫הגוף מאבד שליטה על איברים ועצבים מותשים‪,‬‬ ‫ומכאן נובעת העייפות הנוראה‪ ,‬שמרבים להתלונן‬ ‫עליה אנשים שבריאותם הידרדרה עד למצב‬ ‫המכונה בפי הרפואה ׳בלתי ניתן לריפוי׳‪ .‬לאנשים‬ ‫‪42‬‬

‫הידברות‬

‫אלו אין דרך הצלה קלה‪ .‬עליהם לוותר על‬ ‫המצרכים המעוררים למיניהם‪ ,‬לאפשר לחיוניות‬ ‫לחזור אט‪ -‬אט ולהבין שעשוי לחלוף זמן רב‬ ‫עד אשר יבנו מחדש כוח ועוצמה‪ .‬אם מבחינים‬ ‫בהידרדרות בשלביה המוקדמים‪ ,‬ואם ההרגלים‬ ‫המעוררים ננטשים לפני שמתפתחות תופעות‬ ‫רציניות‪ ,‬הבריאות עשויה לחזור במהירות‪.‬‬ ‫למרות השוני הגדול בין אדם לאדם מבחינת‬ ‫התורשה‪ ,‬התזונה וההיסטוריה הרפואית‪ ,‬כל עוד‬ ‫הוא מגיע לטיפול במצב שהגוף עדיין לא נואש‬ ‫לחלוטין‪ ,‬גופו מגיב בתופעות של ניקוי תוך שעות‬ ‫או ימים‪ ,‬ותוך כדי כך מתחיל תהליך השיפור‬ ‫במצב‪.‬‬ ‫כיצד ומדוע קורה הנס הזה? תשובה אחת‬ ‫כבר ניתנה ‪ -‬הפסקת הנזקים והתחלה של‬ ‫תזונה טבעית ואיכותית‪ .‬תשובה שנייה היא‪:‬‬ ‫פעילות גופנית‪ .‬תשובה שלישית‪ :‬שינה טובה‪ .‬כל‬ ‫התשובות הללו מותנות גם בתזמון נכון מבחינת‬ ‫השעון הביולוגי המכוון את כל המערכות בגוף‪.‬‬ ‫ההתייחסות העיקרית היא לשעות שפועלות‬ ‫בהן מערכת העיכול והמערכת החיסונית‪ ,‬כי על‬ ‫אף שהן יכולות לפעול ללא הפסק‪ ,‬רק בשעות‬ ‫מסויימות הן במיטבן‪ .‬מערכת העיכול‪ ,‬מתחילה‬ ‫להתעורר בבוקר‪ ,‬מגיעה לשיא יכולתה בצהריים‬ ‫ויורדת לקראת הערב‪.‬‬ ‫מזון הנאכל בשעות המתאימות מתעכל עד‬ ‫תומו ומנוצל היטב‪ ,‬לעומת זאת‪ ,‬אכילה רבה‬ ‫לפני השינה גורמת לפעילות פיזיולוגית מוגברת‬ ‫בשינה‪ ,‬כלומר‪ :‬לחץ‪-‬הדם‪ ,‬הדופק והנשימה‬ ‫מהירים והשינה שטחית‪ .‬העירנות הפיזיולוגית‬ ‫נובעת בעיקר מן הצורך למנוע תסיסה בקיבה‬ ‫כתוצאה מהטיפול הבלתי יעיל במזון בלילה‪.‬‬ ‫התוצאה‪ :‬ספיגה לא טובה של המזון ופגיעה‬ ‫באיכות השינה וביכולת ההתאוששות )בעיה‬ ‫דומה מתעוררת כאשר אוכלים בשעת בוקר‬ ‫מוקדמת‪ ,‬לפני שהמערכת התעוררה לפעולה(״‪.‬‬ ‫לסיכום הנושא‪ ,‬הנה נקודות למחשבה שמציע‬ ‫תומסון‪ ,‬מייסד שיטת ״קינגסטון קליניק״‪:‬‬ ‫• מחלות לעולם אינן מתעוררות ללא סיבה‪.‬‬ ‫• כל המציע קפיצת דרך לבריאות‪ ,‬תוך‬ ‫התעלמות מגורמי המחלה‪ ,‬הוא רופא שווא‬ ‫ומתנשא‪ ,‬גם אם הוא ידוע ומהולל‪.‬‬ ‫• האמונה באפשרות של ריפוי‪ ,‬ללא סילוק‬ ‫סיבות המחלה‪ ,‬היא כנראה האשליה המסוכנת‬ ‫ביותר של ימינו‪.‬‬ ‫• רק כוח החיוניות הטבעית שלך‪ ,‬שטבע‬ ‫בך ה׳‪ ,‬בנפלאותיו‪ ,‬יכול לרפא אותך ‪ -‬אבל כל‬ ‫עוד הסיבות למחלה לא נעלמו‪ ,‬לא יוכל כוח זה‬ ‫להצליח‪.‬‬ ‫• חולים רבים מחפשים את ההונאה העצמית‬ ‫ומרוצים ממנה‪ ,‬אך הגוף אינו מתרשם מכך‪.‬‬ ‫בימים אלו של פסח‪ ,‬גם הגוף נהנה מניקיון‬ ‫זמני‪ ,‬שכן דברים רבים אסורים באכילה )בעיקר‬ ‫הממתקים למיניהם(‪ .‬אין ספק שגופנו יהנה‬ ‫ממנות בריאות ומזינות יותר‪ ,‬וכך תתווסף לנו‬ ‫תחושת רעננות וכוח‪.‬‬ ‫בתקווה שהניקיון של פסח ימשיך את השפעתו‬ ‫על כל השנה כולה‪.‬‬

‫לקהל הקוראים בארה"ב ‪ -‬ניתן לצפות בערוץ הידברות באתר ‪www.hidabrootusa.org‬‬

f of oof

C AC VACEVASEV SE & S&C & HC AHCTAHETAAETUAEXUA XU X

before eturned before Importer ed and returned before Importer & Distributor FineofWines, Champagne & Liquors in & Florida & Distributor FineofWines, Champagne & Liquors in Florida Importer &ofDistributor Fine Wines, Champagne Liquors in Florida sour r. your This is your order. This is your spell-examine amine all spell- all spelllease not be FJD willRFJD not be efully. will not be Any ced errors. Any ys. unnoticed errors. Any ’s sole customer’s sole g will be customer’s sole

s pa I n s pa I n s pa I n

I s r a e LI s r a e LI s r a e L

Elvi Wines Elvi Wines Elvi Wines

Hai Hai Hai Ella Valley Ella Valley Ella Valley

ns rrections ed

F r a n cFer a n cFer a n c e

Chateaux from from Chateaux from Chateaux Bordeaux Bordeaux Bordeaux Dupuy Dupuy Cognac Cognac Dupuy Cognac Champagne Champagne Champagne Sacy De Sacy Louis DeLouis Sacy DeLouis

I ta Ly I ta Ly I ta Ly

GabrieleGabriele Cantina Cantina GabrieleCantina Victor Selection Victor Selection Victor Selection

xk back to to tofax back nd

0776 76 8.0776

te 123Suite 123 risa, L 33433

directory.com y.com dajewishdirectory.com

Victor Wines california Victor Wines california llcllcllc Victor Wines california

th.net

8383 Wilshire Boulevard, Suite 520 • Beverly Hills, CA 90211 8383 Wilshire Boulevard, Suite 520 • Beverly Hills,• CA 90211 8383 Wilshire Boulevard, Suite 520 Beverly Hills, CA 90211

SIze:

323-782-0077 • Fax: 323-782-7080 Tel: Tel: 323-782-0077 • Fax: 323-782-7080 Tel: 323-782-0077 • Fax: 323-782-7080 contact@victorwines.com contact@victorwines.com contact@victorwines.com

o ThirdsTwo Thirds etical Third one Vertical Third Vertical erizontal Third one horizontal Third horizontal e Sixth one Sixth fessional Professional

oRS:

ck & White

eY s Pn etr i sUi O keY tO k sU P etrOvk i sU ei O Y Ov s Pn ervisiOn

rabbi MOrdechai Manchester beth din beth Zedek beth Zedek OrthOdOx OrthOdOx rabbi MOrdechai Manchester bethManchester din Zedek din din Zedek OrthOdOx rabbi MOrdechai beth Zedekdin badats bethhaeYda din badats Zedek haeYda badats haeYda UniOnrOttenberg beth din Of Paris hahaeredit hahaeredit UniOn beth din hahaeredit UniOnrOttenberg rOttenberg beth din Of Parisbet YOsef Of Parisbet YOsef bet YOsef

‫בגוף בריא מ‪ .‬לוי‬

‫חג נקי‬

‫בגוף נקי‬

‫נקיון‪ ,‬מסתבר‪ ,‬זה בכל תחום בחיים‪ .‬גם‪ ,‬ובעיקר‪ ,‬בתחום הבריאות‪ .‬גוף הניזון‬ ‫מתזונה לקויה‪ ,‬המורכבת מסוכר מזוקק‪ ,‬ממשקאות המכילים קפאין‪ ,‬מקמח‬ ‫לבן ושאר פסולת ולכלוך‪ ,‬שלא יתפלא אם גופו יגיב בתופעות ניקוי ‪ n‬כולנו‬ ‫אוהבים נקיון ומעודדים אותו‪ .‬הבעיה היא‪ ,‬שבנוגע לגוף‪ ,‬חסרה לנו המודעות‬ ‫באיזה אופן גופנו מתנקה‪ ,‬ובטעות‪ ,‬אנו מטאטאים את הלכלוך מתחת לדפנות‬ ‫העורקים ‪ n‬קבלו מספר מילים על חג הנקיון באספקלריה בריאותית‬ ‫כל אדם שהשכיר פעם את דירתו יודע כי‬ ‫קיים הבדל קריטי בין שוכרים היודעים לטפל‬ ‫בדירה‪ ,‬לבין שוכרים שאינם מיטיבים לטפל‬ ‫בה‪ .‬בעוד הראשונים שומרים על הקיים‬ ‫ונהנים ממעלות הדירה‪ ,‬הרי האחרונים‪ ,‬שאינם‬ ‫מיטיבים לטפל בה‪ ,‬יהרסו אותה תוך פרק זמן‬ ‫קצר‪ .‬דלתות הארונות ייעשו רעועות‪ ,‬הקירות‬ ‫יתקלפו‪ ,‬מערכת האינסטלציה תיסתם‪ ,‬ובכל‬ ‫תשרור בוקה ומבולקה‪.‬‬ ‫כך גם גופנו ‪ -‬קיבלנו אותו נקי וחדש‪ .‬האמנם‬ ‫אנו מתחזקים אותו לפי ״הוראות היצרן״‪ ,‬למען‬ ‫נוכל ליהנות ממעלותיו המופלאות‪ ,‬ובכך נוכל‬ ‫למלא את ייעודנו עלי אדמות?‬ ‫או שמא‪ ,‬תוך זמן קצר‪ ,‬ייאלץ גופנו להתמודד‬ ‫עם קשיים גדולים‪ ,‬אותם אנו מערימים עליו‬ ‫בגין הפעלה לקויה‪.‬‬ ‫הריפוי הטבעי של ״קינגסטון קליניק״‪,‬‬ ‫המקביל ברוב הוראותיו להנחיית הרמב״ם‪,‬‬ ‫טוען שחיסול סימפטום של מחלה‪ ,‬משול‬ ‫לירייה בפועלי ההצלה‪ ,‬וחושף את הגוף לסכנות‬ ‫גדולות הרבה יותר‪ .‬רק לאחר שהגוף נקי‬ ‫יכולים פועלי ההצלה ‪ -‬החיידקים‪ ,‬הווירוסים‬ ‫ומערכות השיקום של הגוף ‪ -‬לנוח‪ .‬כלומר‪,‬‬ ‫אם לא נפריע למחלות הקטנות‪ ,‬לא נחלה כלל‬ ‫במחלות הגדולות‪.‬‬ ‫עם התפתחות הרפואה‪ ,‬וככל שעומדים‬ ‫לרשותנו יותר אמצעים תרופתיים‪ ,‬אנו הופכים‬ ‫לכפייתיים ממש במאמצינו להפסיק כל תופעת‬ ‫ניקוי‪ .‬במאמר ה״ניוזוויק״ מ‪ 10.5.93 -‬מסופר‬ ‫על שטח מחקר חדש‪ ,‬המנסה להבין את מהות‬ ‫הבריאות לפי הביולוגיה האנושית‪ .‬הרי כמה‬ ‫ממסקנות החוקרים‪:‬‬ ‫• שיעול הוא מכניזם משוכלל המיועד לפטור‬ ‫את הריאות מחיידקים גורמי דלקת ריאות‪.‬‬ ‫‪40‬‬

‫הידברות‬

‫• שלשול מטרתו לרוקן את המעי מגורמי‬ ‫מחלה‪.‬‬ ‫• ליחה עוזרת להתגונן נגד וירוסים‪.‬‬ ‫כל ניסיון להפסיק את השיעול‪ ,‬השלשול‬ ‫או הנזלת‪ ,‬ימוטט את מערך ההגנה‪ .‬לדעת‬ ‫החוקרים‪ ,‬לאור תפקידן החשוב של תופעות‬ ‫אלו בשמירה על הבריאות‪ ,‬אין לראות בהן‬ ‫מחלות‪.‬‬ ‫חום גבוה‪ ,‬שאנו רגילים לראות בו רעה חולה‪,‬‬ ‫מסייע באופן מובהק במאמץ הריפוי )אך יש‬ ‫להיזהר כאשר מדובר בתינוקות ובקשישים(‪.‬‬ ‫במחקרים התברר שבחום ‪ 39.5-40‬מעלות‬ ‫צלזיוס‪ ,‬המערכת החיסונית מתפקדת במירב‬ ‫היעילות‪ ,‬ולכן הורדת החום באמצעות תרופות‬ ‫מפחיתה את יעילות המערכת החיסונית‬ ‫וגורמת להחמרה במחלה‪.‬‬ ‫אם בנוסף נותנים גם אנטיביוטיקה‪ ,‬מחבלים‬ ‫עוד יותר בתפקוד החיסוני‪ ,‬וגורמים אף להרס‬ ‫חיידקים חשובים‪ ,‬במיוחד אלו החיים במערכת‬ ‫העיכול שלנו‪ ,‬ומייצרים למעננו את הוויטמינים‬ ‫‪ K‬ו‪.B -‬‬ ‫להלן ממצאים מתוך מחקריו של ד״ר מתאו‬ ‫קלוגר‪ ,‬פיזיולוג בכיר באוניברסיטת מישיגן‪,‬‬ ‫כפי שפורסמו בספרו‪ ,‬״החום ותפקידו בריפוי‬ ‫מחלות‪ :‬היערכות מחדש״‪:‬‬ ‫• אין להוריד חום כל עוד הוא אינו עולה על‬ ‫‪ 40‬מעלות צלזיוס‪ ,‬משום שהחום מחזק את‬ ‫המנגנון החיסוני ומפעיל אותו‪) .‬כאמור‪ ,‬לא‬ ‫מדובר על תינוקות וקשישים(‪.‬‬ ‫• בכל עלייה של מעלה אחת בחום‪ ,‬מתחזקת‬ ‫מערכת חילוף החומרים ב‪(!) %10 -‬‬ ‫• עליית חום הגוף מונעת התפשטות של‬ ‫מחלות זיהומיות‪ .‬ילדים שקיבלו תרופות‬ ‫להורדת חום בשילוב אנטיביוטיקה פיתחו‬

‫לקהל הקוראים בארה"ב ‪ -‬ניתן לצפות בערוץ הידברות באתר ‪www.hidabrootusa.org‬‬

‫סיבוכים והזיהום התפשט )כל הזמן מפחידים‬ ‫אותנו‪ ,‬שדווקא אם לא ניקח אנטיביוטיקה‬ ‫הזיהום יתפשט‪ ,‬בייחוד משתמשים בשמו‬ ‫המפורש של הסטרפטוקוקוס שעלול לגרום‬ ‫נזק ללב‪ ,‬אך זה קורה רק במקרים נדירים‪,‬‬ ‫כשתחזוקת הגוף גרועה מאוד וכשהמערכת‬ ‫החיסונית ירודה‪ .‬מאותה סיבה אדם עשוי‬ ‫להיפגע מ״החיידק הטורף״‪ ,‬שהוא חיידק‬ ‫רגיל בהחלט שאינו מסוכן לאדם במצב סביר‪.‬‬ ‫בגלל מקרים נדירים אלו גורמים בינתיים נזק‬ ‫למיליוני אנשים עם אנטיביוטיקה מיותרת‪,‬‬ ‫אשר‪ ,‬למעשה‪ ,‬נצרכת אך רק במקרים מאד‬ ‫מסויימים(‪.‬‬ ‫• אנשים שקיבלו תרופות להורדת חום עקב‬ ‫זיהומים בדרכי הנשימה‪ ,‬סבלו ממספר רב יותר‬ ‫של נגיפים וגרמו להדבקת כל הסובבים אותם‪.‬‬ ‫חולים במצב דומה שלא טופלו‪ ,‬החלימו מהר‬ ‫יותר‪.‬‬ ‫• יש להיזהר שהחום לא יעלה יותר מדי‪,‬‬ ‫במיוחד כשהמדובר בתינוקות או בקשישים‬ ‫)במאמרים הבאים נסביר כיצד ניתן לשמור את‬ ‫החום בגבולות הביטחון וגם לעזור בתפקודי‬ ‫הניקוי(‪.‬‬ ‫***‬ ‫מי שעוקב אחר המחקרים מבחין שהיום‬ ‫שמים דגש מיוחד על חשיבות המערכת‬ ‫החיסונית‪ ,‬אך עדיין לא מבינים כיצד היא‬ ‫מושפעת מהמצב הגופני הכללי‪ ,‬ומדוע היא‬ ‫נכשלת בתפקודה אצל אנשים מסויימים‪.‬‬ ‫החוקרים מעדיפים בדרך כלל לחפש את‬ ‫התשובה במבנה הגנטי של האדם‪ ,‬ולא לראות‬ ‫כיצד אורח חייו גורם למחלה‪ .‬התשובה‬ ‫של החוקרים לכישלון המערכת החיסונית‬ ‫מתמקדת בניסיון לחקות את פעולתה‬ ‫ולהמריץ אותה באמצעות הוספת חומרים‬

‫‪‬‬

‫באש בט׳ באב לעת ערב‪ .‬סה״כ מתחילת מלכות‬ ‫שלמה עד החורבן עברו ‪ 414‬שנה‪ .‬אם נפחית מהן‬ ‫‪ 4‬שנים עד שנבנה בית המקדש ‪ -‬סה״כ ‪ 410‬שנה‬ ‫עמד בית המקדש על תילו‪ 850 ,‬שנה מכניסת בני‬ ‫ישראל לארץ ישראל‪ ,‬שהם ‪ 17‬יובלות‪ .‬במקדש‬ ‫הראשון שימשו רק ‪ 18‬כוהנים )לעומת בית מקדש‬ ‫השני שבו שימשו למעלה משלוש מאות כוהנים(‪.‬‬ ‫סה״כ עשרת אלפים יהודים הוגלו לבבל ע״י‬ ‫נבוכדנצר‪ :‬שלושת אלפים מיהודה ושבעת אלפים‬ ‫מבנימין ומשאר השבטים‪ .‬מנתון זה אנו למדים כי‬ ‫עם רב נרצח ע״י נבוכדנצר בזמן הכיבוש‪.‬‬

‫גדליה בן אחיקם ושארית הפליטה‬ ‫גדליה הומלך ע״י נבוכדנצר במטרה שיהיה לראש‬ ‫על שארית הפליטה‪ .‬גדליה הצדיק מלך ‪ 52‬יום‬ ‫בלבד ונרצח ע״י ישמעאל בן נתניה ב‪ -‬ג׳ בתשרי‬ ‫)ויש אומרים שנרצח בא׳ בתשרי שהוא ראש‬ ‫השנה(‪ .‬ברציחתו כבתה הגחלת שנשארה ויצאו‬ ‫לגלות‪ .‬אילולא היה נרצח אזי היה סיכוי שתיבנה‬ ‫שוב מלכות יהודה‪.‬‬

‫מות נבוכדנצר‬ ‫ג'שי"ט‪-‬ג'שס"ד • ‪3319-3364‬‬

‫נבוכדנצר‪ 23 ,‬שנה של בנו אויל מרודך‪ ,‬שנתיים של‬ ‫בלשצר(‪ ,‬הוציא בלשצאר‪ ,‬במשתה שערך‪ ,‬את כלי‬ ‫המקדש והציגם לראווה בפני כל‪ .‬הוא טען שכיוון‬ ‫שעברו ‪ 70‬שנה‪ ,‬וישראל עדיין לא נגאלו כנבואת‬ ‫הנביאים‪ ,‬שוב לא יגאלו‪ .‬אך הוא טעה‪ ,‬שכן הנביא‬ ‫ניבא ‪ 70‬שנה לחורבן ירושלים‪ .‬באותו לילה נהרג‬ ‫בלשצאר ע״י דריווש המדי‪ ,‬ובכך נסתיימה מלכות‬ ‫נבוכדנצר ובניו‪.‬‬

‫מלכות אחשוורוש‬ ‫ג'שצ"ב‪-‬ג'ת"ו • ‪3392-3406‬‬ ‫)לבריאת העולם(‬

‫‪ 368-354‬לפנה"ס‬ ‫בשנת שלוש למולכו עשה משתה לשריו ועבדיו‪,‬‬ ‫והוציא גם הוא‪ ,‬כבלשצאר‪ ,‬את כלי המקדש‪.‬‬ ‫בעקבות המשתה‪ ,‬והשימוש בכלי המקדש‪ ,‬בא שטן‬ ‫וריקד ביניהם‪ .‬אחשוורוש המית את ושתי המורדת‪,‬‬ ‫נינת נבוכדנצר‪ ,‬ולאחר ‪ 4‬שנים נשא לאשה את‬ ‫אסתר המלכה‪ ,‬שהיתה אחייניתו של מרדכי היהודי‪.‬‬ ‫אסתר הוחבאה ‪ 4‬שנים בבית מרדכי‪ ,‬ולבסוף‪,‬‬ ‫בחודש טבת‪ ,‬נמצאה והובאה אל ארמון המלך‪.‬‬ ‫מלכות אחשוורוש נמשכה ‪ 14‬שנה‪.‬‬

‫מלכות דריווש המדי‬ ‫ג'שפ"ח ‪3389 -‬‬ ‫‪ 371‬לפנה"ס‬

‫)לבריאת העולם(‬

‫דריווש המדי היה חמיו של כורש‪ ,‬ומלך בגיל ‪62‬‬ ‫)הוא נולד בזמן שנבוכדנצר כבש את ירושלים‬ ‫בזמן יהויקים(‪ .‬לאחר שנה אחת בה מלך‪ ,‬ויתר על‬ ‫המלכות לטובת חתנו כורש‪ ,‬ויש אומרים שלאחר‬ ‫שנה נפטר וכורש ירשו‪.‬‬

‫נס פורים‬ ‫ג'ת"ה ‪3405 -‬‬ ‫‪ 355‬לפנה"ס‬

‫מלכות פרס ‪ -‬כורש‬ ‫ג'ש"צ ‪3390 -‬‬ ‫‪ 370‬לפנה"ס‬

‫הנס התרחש ‪ 5‬שנים לאחר הכתרת אסתר למלכה‪,‬‬ ‫ומהלך הדברים היה כך‪:‬‬ ‫• הפלת הפור ע״י המן הרשע בשנת ‪356) 3404‬‬ ‫לפנה״ס(‪ ,‬השנה השניה למלכות אחשוורוש‪.‬‬ ‫• נס פורים ‪ -‬הניצחון במלחמה מול כל אומות‬ ‫העולם בשנת ‪ 13‬למלכותו‪ ,‬ובשנה זו הייתה שמחה‬ ‫ומשתה ליהודים‪.‬‬ ‫• חגיגת נס פורים‪ ,‬החל משנת ‪ 14‬למלכותו‪ ,‬דהיינו‬ ‫מקרא מגילה ושאר המצוות‪.‬‬ ‫פירוט הדברים‪ :‬בי״ג בניסן הופל הפור ע״י המן‬ ‫הרשע‪ ,‬ובו הוחלט על ההשמדה שתהיה בעוד‬ ‫כ‪ 11 -‬חודשים‪ ,‬ביום י״ג אדר‪ .‬באותו היום נכתבו‬ ‫ונשלחו האגרות בדחיפות‪ .‬עקב כך‪ ,‬אסתר המלכה‬ ‫ועם ישראל צמו ביום י״ד‪ -‬ט״ו )בפסח( וט״ז‪.‬‬ ‫ביום ט״ו עשתה אסתר משתה ראשון למלך ולהמן‪,‬‬ ‫ולמחרת בט״ז בניסן‪ ,‬לאחר שהרכיב המן את מרדכי‬ ‫על הסוס‪ ,‬ולאחר המשתה השני‪ ,‬תלו את המן על‬ ‫העץ‪ .‬מרדכי כתב ושלח את האיגרות באותה שנה‬ ‫ב‪ -‬כ״ג בסיוון‪ ,‬שנת ‪ 355) 3405‬לפנה״ס(‪ ,‬ובהם‬ ‫נכתב שליהודים ישנה רשות להתגונן בפני כל אויב‬ ‫שיקום עליהם‪ .‬נפילת המן הייתה לאחר חמש שנים‬ ‫שהיה בתפקידו הרם והנעלה‪ .‬בשנה שלאחר מכן‪,‬‬ ‫ביום י״ג באדר‪ ,‬גברו היהודים על אויביהם‪ ,‬והרגו‬ ‫מהם ‪ ,75,000‬וקבעו את יום י״ד באדר לשנה הבאה‬ ‫לחג הפורים לפרזים‪ ,‬ואת יום ט״ו באדר למוקפים‬ ‫חומה מימות יהושע‪.‬‬

‫)לבריאת העולם(‬

‫כורש היה מייסד המלכות הפרסית וקיימת מחלוקת‬ ‫בנוגע ליחסו לישראל ‪ -‬האם התנהג בצדקות או‬ ‫ברשעות‪.‬‬

‫)לבריאת העולם(‬

‫‪ 441-396‬לפנה"ס‬ ‫נבוכדנצר מלך בעולם ‪ 45‬שנה‪ ,‬וביחד עם שלטון‬ ‫בנו ונכדו – מלכותו נמשכה ‪ 70‬שנה‪ ,‬וזה כשכר‬ ‫על ‪ 3‬פסיעות שפסע לכבוד ה׳‪ .‬באותה שנה הוצא‬ ‫צדקיהו ממאסרו לאחר ‪ 26‬שנות מאסר‪ ,‬ובאותה‬ ‫שנה נפטר צדקיהו‪.‬‬

‫מלכות בני נבוכדנצר הרשע‬ ‫ג'שס"ד‪-‬ג'שפ"ט • ‪3364-3389‬‬ ‫)לבריאת העולם(‬

‫‪ 396-371‬לפנה"ס‬ ‫אוויל מרודך‪ ,‬בנו של נבוכדנצר‪ ,‬מלך ‪ 23‬שנה‪,‬‬ ‫ובלשצאר בן אוויל מרודך‪ ,‬מלך שנתיים בלבד‪.‬‬ ‫בשנה שעלה אוויל מרודך לשלטון‪ ,‬שחרר את‬ ‫יהויכין ממאסרו‪ ,‬לאחר ‪ 37‬שנות מאסר‪.‬‬ ‫בשנת ‪ 70‬למלכות משפחת נבוכדנצר )‪ 45‬שנה של‬

‫הצהרת כורש‬ ‫ג'ש"צ ‪3390 -‬‬ ‫‪ 370‬לפנה"ס‬

‫)לבריאת העולם(‬

‫הצהרה זו אפשרה לכל העמים תחת מלכותו של‬ ‫כורש לחזור לעבוד את אלוהיהם‪ .‬ההצהרה היתה‬ ‫‪ 52‬שנה לאחר חורבן הבית ו‪ 70 -‬שנה לאחר‬ ‫מלכות נבוכדנצר ובניו‪ .‬בעקבותיה החלה שיבת‬ ‫ציון עם זרובבל בן שאלתיאל‪ ,‬יהושע בן יהוצדק‪,‬‬ ‫נחמיה‪ ,‬שריה‪ ,‬רעליה‪ ,‬חגי‪ ,‬זכריה‪ ,‬מרדכי היהודי‬ ‫ועוד ‪ 42,360‬יהודים‪ .‬מלכות כורש נמשכה ‪ 3‬שנים‬ ‫מקוטעות‪ ,‬וביחד עם דריווש‪ ,‬מלכו שניהם ‪ 5‬שנים‬ ‫מקוטעות שהן ‪ 4‬שנים‪ .‬בתקופה זו הופסקה בניית‬ ‫בית המקדש עקב הלשנות השומרונים‪ ,‬ונתחדשה‬ ‫לאחר ‪ 18‬שנה‪ .‬כורש יצא לקרב ונהרג‪ ,‬ואחשוורוש‬ ‫החליפו‪.‬‬

‫נערך ע"פ הגרף של מיכאל בבר "דורות ותקופות מבריאת האדם ועד ימינו"‪ .‬לרכישת הגרף השלם ומוצרים נוספים‪050-7956179 :‬‬

‫‪300‬‬ ‫נס פורים‬

‫נס חנוכה‬

‫נביאים‬

‫ל שלמה‬ ‫המלך‬ ‫ול‬

‫ספירה‬

‫זוגות ותנאים‬ ‫מלכות יוון מלכות חשמונאים מלכות הורדוס מלכות רומי‬

‫אליהו הנביא מרדכי‬ ‫ואסתר מתתיהו החשמונאי ובניו‬ ‫הילל יוחנן רבי רבי‬ ‫עזרא‬ ‫שמעון אביי ורבא‬ ‫ירמיהו ונחמיה‬ ‫ושמאי בן זכאי עקיבא בר יוחאי‬

‫לפני הספירה‬

‫‪500‬‬

‫‪0‬‬

‫תחילת‬ ‫הנצרות‬

‫גרוש‬ ‫ספרד‬

‫השואה‬ ‫מדינת ישראל‬

‫סבוראים‬ ‫אמוראים‬

‫בית מקדש שני‬

‫אנשי כנסת הגדולה‬

‫חתימת המשנה‬

‫תלמוד‬ ‫ירושלמי‬

‫חורבן‬

‫בית ראשון‬

‫חורבן‬

‫בית שני‬

‫תלמוד‬ ‫בבלי‬

‫ראשון‬

‫‪3500‬‬

‫‪4500‬‬

‫‪5500‬‬

‫גאונים‬ ‫רבי סעדיה גאון אבן גבירול‬ ‫שמואל הנגיד הרי"ף‬

‫לספירה‬

‫‪500‬‬

‫אחרונים‬

‫ראשונים‬

‫ביאת משיח‬

‫בית מקדש‬

‫‪4000‬‬

‫‪5000‬‬

‫‪6000‬‬

‫האר"י הקדוש הבעל שם טוב‬ ‫רבי יוסף קארו‬ ‫רש"י רמב"ם‬ ‫רבנו בחיי רמב"ן המהר"ל מפראג רבי חיים ויטאל הרמח"ל הגאון מוילנא‬

‫לספירה‬

‫‪1000‬‬

‫לספירה‬

‫‪1500‬‬

‫לספירה‬

‫‪2000‬‬

‫הסטוריה יהודית הרב שלמה בניזרי‬

‫סדר‬ ‫הדורות‬

‫בסדר כרונולוגי‬ ‫מבריאת אדם הראשון ועד ימינו‬

‫תבליט המופיע על שער טיטוס ‪ -‬גולים יהודים נלקחים בשבי לאחר‬ ‫חורבן בית ראשון עם מנורת הזהב‬

‫על פי המסורת היהודית‪ ,‬העולם נברא לפני כ‪ 5771 -‬שנה )היום אנו‬ ‫בשנת ה'תשע"א(‪ ,‬ועתיד להחרב עד תום האלף השישית )עוד ‪ 229‬שנה(‪.‬‬ ‫במידה וישראל יעשו תשובה‪ ,‬יגאלו מוקדם יותר‪ ,‬תהיה תחיית המתים‬ ‫ויחלו "חיי העולם הבא" ‪ -‬חיים רוחניים חדשים‪ ,‬אשר כל הנביאים והחכמים‬ ‫התאוו להם בכליון עיניים‪.‬‬ ‫מוגש לפניכם סדר הדורות מבריאת אדם הראשון ועד ימינו )המבוסס על‬ ‫"סדר הדורות" של הרב בניזרי( בצירוף התאריך העברי והלועזי‪ .‬הדברים‬

‫גלות יהויקים – "גלות הילדים"‬ ‫ג'שכ"ז ‪) 3327 -‬לבריאת העולם(‬

‫‪ 433‬לפנה"ס‬ ‫בשנת ג׳שט״ז ‪ 444) 3316‬לפנה״ס(‪ ,‬הומלך‬ ‫יהויקים ע״י פרעה‪ 3 .‬שנים לאחר תחילת כהונתו‬ ‫של יהויקים‪ ,‬מלך נבוכדנצר‪ .‬בשנה השניה למלכות‬ ‫נבוכדנצר )השנה החמישית למלכות יהויקים(‪,‬‬ ‫כבש נבוכדנצר את ירושלים ושם את יהויקים‬ ‫למלך‪ ,‬אולם כעבור ‪ 3‬שנים מרד בו יהויקים במשך‬ ‫‪ 3‬שנים‪ .‬בשנה האחרונה למלכות יהויקים עלה‬ ‫נבוכדנצר והרגו‪ ,‬והמליך את בנו יהויכין במקומו‪.‬‬ ‫מלכות יהויכין ארכה ‪ 11‬שנה‪ ,‬ונבוכדנצר עלה‬ ‫למלחמה נגדו בשנה השמינית למלכותו‪ .‬נבוכדנצר‬ ‫הגלה את תושבי ירושלים ואת כל השרים‪ .‬משבט‬ ‫בנימין ומשאר השבטים‪ ,‬הגלה שבעת אלפים איש‪,‬‬ ‫כולם גיבורי חיל עושי מלחמה‪.‬‬

‫הגלות היתה בשנה השמינית למלכות נבוכדנצר‪.‬‬ ‫גלות זו נקראת גלות יכניה‪ ,‬שאז הוגלה יהויכין‬ ‫המלך‪ ,‬בנו של יהויקים‪ ,‬לאחר ‪ 3‬חודשים בלבד‪,‬‬ ‫ועמו גלו עשרת אלפים איש ‪ -‬שלושת אלפים‬ ‫מיהודה ושבעת אלפים משאר שבטי ישראל‪ .‬בין‬ ‫הגולים היו‪ :‬יחזקאל הנביא‪ ,‬מרדכי היהודי‪ ,‬דניאל‪,‬‬ ‫חנניא‪ ,‬מישאל‪ ,‬עזריה וחכמי ישראל נוספים‪.‬‬ ‫הכינוי ״חרש ומסגר״ הוא כינוי לגדולי התורה‪:‬‬ ‫חרש ‪ -‬כאשר האחד פותח הכל שותקין‪ ,‬מסגר ‪-‬‬ ‫הכל יושבין לפניו ולמדין‪.‬‬

‫‪2000‬‬

‫‪1500‬‬

‫לפני הספירה )לפי הנצרות(‬

‫המבול‬

‫שם‬

‫לפני הספירה‬

‫‪3000‬‬

‫לפני הספירה‬

‫‪1500‬‬

‫קבלת התורה‬

‫האבות‬

‫יצחק יעקב יוסף‬

‫לפני הספירה‬

‫‪2000‬‬

‫דוד‬ ‫המלך‬

‫יציאת‬ ‫מצרים‬

‫יהושוע‬ ‫והשופטים‬

‫מאברהם עד משה‬ ‫תרח‬

‫‪00‬‬

‫‪2500‬‬

‫לידת עקדת‬ ‫אברהם יצחק‬ ‫אבינו‬

‫מנח עד אברהם‬ ‫למך‬

‫)לבריאת העולם(‬

‫המצור על ירושלים החל ב‪ -‬י׳ בטבת שנת ‪3336‬‬ ‫)‪ 424‬לפנה״ס(‪ ,‬והעיר הובקעה לאחר שנתיים‬ ‫וחצי ביום י״ז בתמוז‪ .‬בית המקדש הוחרב והועלה‬

‫‪ 453-422‬לפנה"ס‬

‫מאדם עד נח‬ ‫מהללאל‬

‫ג'של"ח ‪3338 -‬‬ ‫‪ 422‬לפנה"ס‬

‫)לבריאת העולם(‬

‫בריאת אדם הראשון‬

‫ירד‬

‫חורבן בית ראשון וגלות בבל‬

‫מלכות צדקיהו‬ ‫ג'שכ"ז‪-‬ג'של"ח • ‪3327-3338‬‬

‫לידת נח‬

‫חנוך מתושלח‬

‫צדקיהו היה בנו של יאשיהו המלך‪ ,‬ונכד הנביא‬ ‫ירמיה מבתו חמוטל‪ .‬צדקיהו היה מלך צדיק‪,‬‬ ‫ובשנה הרביעית לכהונתו המליך אותו נבוכדנצר גם‬ ‫על שאר העמים‪ :‬אדום‪ ,‬מואב‪ ,‬עמון‪ ,‬צור וצידון‪.‬‬ ‫מכיוון ששמע לעצת עבדיו למרוד בנבוכדנצר‪,‬‬ ‫בניגוד לעצת ירמיהו הנביא‪ ,‬וכן בעקבות הפרת‬ ‫השבועה שנשבע לנבוכדנצר שלא יגלה שראהו‬ ‫אוכל ארנבת חיה וחכמי ישראל הפרו לו הנדר‪,‬‬ ‫נענש‪ .‬נבוכדנצר החריב את ירושלים‪ ,‬לקחו בשבי‪,‬‬ ‫הרג את שני בניו‪ ,‬ניקר את עיניו והושיבו בכלא‬ ‫)עד ליום פטירת נבוכדנצר(‪.‬‬

‫גלות יהויכין בן יהויקים –‬ ‫"גלות החרש והמסגר"‬

‫לבריאת האדם )לפי היהדות(‬ ‫‪1000‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪500‬‬

‫שת אנוש קינן‬

‫מוצגים בקיצור נמרץ‪ ,‬על מנת לאפשר סקירה מהירה של ההיסטוריה‬ ‫באופן ברור ופשוט‪.‬‬ ‫בתחתית הדף נמצא גרף המתאר בבהירות את ההיסטוריה של העם‬ ‫היהודי לדורותיו‪ .‬על מנת להקל על הקורא להבין באיזו תקופה אנו‬ ‫מתמקדים‪ ,‬צויינה כל תקופה בגרף בצבע שונה‪ ,‬וכן‪ ,‬כל ראש פרק מופיע‬ ‫בצבע המקביל לו בגרף‪ .‬לדוגמא‪ :‬ראש הפרק "המבול על הארץ" נמצא‬ ‫בתקופתו של נח‪ ,‬הצבוע בצבע צהוב בגרף‪ .‬לפיכך‪ ,‬גם ראש הפרק יהיה‬ ‫צבוע בצבע זה‪.‬‬

‫אהרון ומרים‬

‫יהושוע בן נון‬ ‫שמשון הגיבור שמואל‬ ‫שאו‬ ‫ברק ודבורה הנביאה‬

‫לפני הספירה‬

‫‪1500‬‬

‫וא‬

‫לפני הס‬

‫‪1000‬‬

‫פתרון חלומות‬

‫אגוזים‬ ‫והמחשבה‪ .‬או אז חלומותיו אמיתיים‪ ,‬ממקור רוחני עליון ללא‬ ‫התערבות הדמיון‪.‬‬

‫מדוע החלום מופיע דווקא בשינה?‬ ‫באופן תיאורטי יכול האדם ׳לחלום׳ בהקיץ‪ ,‬כפי שיש גם הוזים‬ ‫בהקיץ‪ .‬מדוע‪ ,‬אפוא‪ ,‬יש צורך בשינה על מנת לחלום?‬ ‫רבים עוסקים בשאלה זו וכולם מתבטאים בסגנון אחד‪ :‬״בהחלש‬ ‫החומריות יתחזקו השכליות״‪.‬‬ ‫ביאור הדברים‪ :‬יכולת ההשגה של הנפש הינה גבוהה ועצומה‪ ,‬ואם‬ ‫איננו חשים בכך‪ ,‬אין זאת אלא משום שגופנו הגשמי והחומרי מהווה‬ ‫מסך המפריד ומנתק את נפש האדם מהשגת הרוחניות‪.‬‬ ‫הרב דסלר בספרו ׳מכתב מאליהו׳ מביא דוגמא לכך‪ :‬אדם שיקבל‬ ‫על עצמו קודם שנתו לקום מחר בשעה מסויימת‪ ,‬נפשו תבחין מעצמה‬ ‫בעת השינה בשעה וברגע המדוייקים‪ ,‬והוא יקיץ בשעה היעודה‪.‬‬ ‫לעומת זאת‪ ,‬בהיותו ער‪ ,‬צריך הוא להביט בשעון על מנת לדעת מה‬ ‫השעה‪ ...‬אות היא שלנפש כוחות טמירים‪ ,‬אלא שהגוף מהווה מסך‬ ‫המפריע לה מלגלות כוחותיה העצמיים‪.‬‬ ‫בעת השינה כח הגוף נחלש‪ ,‬המסך הגשמי מתפוגג קמעא‪ ,‬וממילא‬ ‫ישנו מקום לרוחניות לחול על נפשו ולהראותה עניינים נשגבים‪.‬‬

‫הרואה אגוזים ‪-‬‬ ‫תלויה בקשתו‪ .‬נשתברו ‪ -‬נעשית בקשתו‪.‬‬ ‫הרואה שנפלו לפניו אגוזים ‪-‬‬ ‫נטלו ממנו כל הדברים שאמרו עליו וכל שחשבו‬ ‫שונאיו עליו‪.‬‬ ‫הרואה אגוזים ‪-‬‬ ‫חיים טובים יהיו לו‪.‬‬ ‫קיבל אגוזים ‪-‬‬ ‫כבוד עם קנאה יגיד‪.‬‬ ‫הרואה שקולף אגוזים ואוכל את תוכן ‪-‬‬ ‫ישבר ה' ממנו את כל הקליפות הרוחניות‬ ‫והגשמיות‪ ,‬יתן לו כל טוב ברוחניות ובגשמיות‪,‬‬ ‫יזכה להעלאת כל הניצוצות הקדושות מהקליפות‪,‬‬ ‫ויראה נפלאות מהתורה הקדושה‪.‬‬

‫האם טוב לחלום?‬ ‫תופעת החלימה הינה חיובית וברוכה‪ ,‬ומי שאינו זוכה לחלום‬ ‫חלומות עליו לדאוג‪ ,‬כדברי הגמרא במסכת ברכות‪ :‬״אמר רבי יונה‬ ‫אמר רבי זירא‪ :‬כל הלן שבעת ימים בלא חלום נקרא רע״‪ .‬פירש רש״י‪:‬‬ ‫״מפני שהוא רשע‪ ,‬אין משגיחים עליו מן השמים לפקדו בחלום״‪.‬‬ ‫יש לציין שכל אדם חולם‪ ,‬אף אם אינו זוכר בבוקר מאומה‪ ,‬ודברי‬ ‫חז״ל על ׳הלן שבעה ימים בלא חלום׳ מתייחסים לאדם שלן שבעה‬ ‫ימים בלא חלום העוסק בדברי תורה‪.‬‬

‫חלום שחלמתי‬

‫מעלית המוות‬ ‫מעשה באדם שנטה ללון בבית מלון‬ ‫מכובד‪ .‬המיטה הייתה נוחה‪ ,‬וחיש‬ ‫מהר הוא שקע בשינה‪ .‬והנה בחלומו‬ ‫הוא רואה אדם לבוש במדי המלון‬ ‫ ווסט ופפיון‪ ,‬עומד ליד כרכרה‬‫הרתומה לסוס‪ ,‬ומזמינו בתנועת יד‬ ‫אדיבה ובקול מתנגן ׳להכנס בבקשה׳‪.‬‬ ‫אולם‪ ,‬המשונה בחלום היה‪ ,‬שהכרכרה‬ ‫לא הייתה אלא ארון מתים מעוצב‬ ‫הרתום לסוס מהודר‪ ...‬הוא התעורר‬ ‫בבעתה ולא יכול היה לתת מרגוע‬ ‫לנפשו‪.‬‬ ‫בבוקר‪ ,‬לאחר שסידר את ענייניו‬ ‫בחדרו‪ ,‬פנה לרדת לחדר האוכל‬ ‫שבמלון‪ ,‬וניגש למעלית‪ .‬בפתח‬ ‫המעלית עמד נער המעליות לבוש‬ ‫ב‪ ...‬ווסט ופפיון‪ ,‬וכשנפתחו דלתותיה‬

‫הוא הזמין את הממתינים בתנועת‬ ‫יד אדיבה ובקול מתנגן ׳להכנס‬ ‫בבקשה׳‪...‬‬ ‫המנגינה‪ ,‬הניסוח והלבוש‪ ,‬עוררו‬ ‫בו אסוציאציה מאוד לא נעימה‪ ,‬והוא‬ ‫מיהר להודות ״לא תודה‪ ,‬חושבני‬ ‫שארד במדרגות‪...‬״‪.‬‬ ‫תוך כדי שהוא פוסע קלות במדרגות‬ ‫היורדות לחדר האוכל‪ ,‬נשמע קול נפץ‬ ‫אדיר שהרעיד את אמות הסיפים‪ .‬הוא‬ ‫מיהר להגיע למטה‪ ,‬אל מקור הרעש‪,‬‬ ‫ושם גילה כי המעלית עליה וויתר‬ ‫ניתקה מכבליה ונפלה למטה עם כל‬ ‫הנוסעים בה‪ .‬הרוגים ופצועים הוצאו‬ ‫ממנה בידי כוחות החילוץ וההצלה‪.‬‬ ‫כעת הוא הבין את פשר חלומו‪.‬‬ ‫)מפי הרב מרדכי נויגרשל(‬

‫לקהל הקוראים בארה"ב ‪ -‬ניתן לצפות בערוץ הידברות באתר ‪www.hidabrootusa.org‬‬

‫הידברות ‪37‬‬

‫יש לי חלום הרב בועז שלום‬ ‫אחת התופעות השכיחות ביותר בחיינו‪ ,‬ומאידך‬ ‫המסתוריות והעלומות ביותר‪ ,‬היא תופעת החלימה‪.‬‬ ‫מאז ומעולם היה נושא החלום מעורך סקרנות‬ ‫ועניין‪ .‬עוד מימי קדם ייחסו חשיבות רבה לחלום‬ ‫ולסמליו‪ ,‬וכל מלך מינה לו מומחים לפתרון חלומות‬ ‫על תקן קבוע‪ .‬המון העם אף הוא לא התנזר מעיסוק‬ ‫בנושא‪ ,‬והרבה לפקוד פותרי חלומות‪.‬‬ ‫גם בתנ״ך אנו מוצאים חלומות רבים‪ ,‬חלקם אף‬ ‫בעלי משמעות היסטורית‪ ,‬כגון חלום אבימלך שנטל‬ ‫את שרה‪ ,‬חלום יעקב והסולם‪ ,‬חלום יעקב והמלאך‬ ‫שהעביר אליו את צאן לבן‪ ,‬חלום לבן שמוזהר פן‬ ‫יזיק ליעקב‪ ,‬חלומות יוסף שיעלה לגדולה‪ ,‬חלומות‬ ‫שר המשקים ושר האופים‪ ,‬חלום פרעה על הפרות‬ ‫והשבלים‪ ,‬חלום בלעם ועוד‪.‬‬ ‫האם החלומות אכן בעלי משמעות? האומנם‬ ‫יש לייחס להם חשיבות ולהתעניין בפתרונם? היש‬ ‫בכוחם לגלות את העתיד‪ ,‬או שמא כל דבריהם‬ ‫שווא והבל שאין בו ממש?‬ ‫בשאלות אלה ובעוד רבות אחרות נעסוק בע״ה‬ ‫במאמר זה ובבאים אחריו‪.‬‬

‫שער החלומות‬ ‫סוגי החלומות‬ ‫בראש ובראשונה יש להקדים שהחלומות‬ ‫מתחלקים לסוגים רבים‪ .‬באופן כללי ניתן לומר‬ ‫שישנם חמישה סוגי חלומות‪:‬‬ ‫‪ .1‬החלום הנבואי – לנביאי ה׳ בלבד‪.‬‬ ‫‪ .2‬החלום האמיתי – על ידי מלאך‪.‬‬ ‫‪ .3‬חלום שעל ידי מערכות המזל והכוכבים‪.‬‬ ‫‪ .4‬חלום שמהרהורי ליבו‪.‬‬ ‫‪ .5‬חלום הנובע מסיבות גופניות‪ :‬א‪ .‬מאדי‬ ‫המאכלים שאכל בטרם עלה על יצועו ב‪ .‬ממצבו‬ ‫הגופני ג‪ .‬מחוויות מוחשיות העוברות עליו בעת‬ ‫השינה‪.‬‬

‫מהו חלום?‬ ‫נאמר במדרש‪ :‬״הנשמה דומה כמין חגב בעל‬ ‫כנפיים‪ ,‬ושלשלת קשורה ברגלו‪ ,‬ותלויה בחוט‬ ‫השדרה )של האדם(‪ ,‬וכשאדם ישן‪ ,‬יוצאה נשמתו‬ ‫ומשוטטת בעולם‪ ,‬והן הן החלומות שאדם רואה‪,‬‬ ‫ולפיכך כשאדם ישן קוראין לו כמה פעמים ואינו‬

‫החלום בהלכה‬ ‫לקט קצר מהלכות הנהגת השינה וקריאת‬ ‫שמע שעל המיטה )על פי הבן איש חי(‬ ‫א‪ .‬השינה לאדם בלילה יש בה צורך‬ ‫ותועלת גם מצד הרוחניות‪ ,‬מפני שיש‬ ‫בה סוד שהיא צורך גבוה‪ ,‬ולכן צריך‬ ‫האדם לכוון שגם בעת השינה הוא‬ ‫עובד את בוראו‪ .‬לכן תקנו חז״ל ברכה‬ ‫על השינה והיא ׳ברכת המפיל׳‪.‬‬ ‫ב‪ .‬בתחילת הלילה ישכב האדם על‬ ‫צד שמאל בדווקא‪ ,‬ואחר חצות הלילה‪,‬‬ ‫אם ירצה‪ ,‬יתהפך לצד ימין‪ .‬מנהג זה‬ ‫מועיל לבטל כוחות החיצונים‪.‬‬ ‫ג‪ .‬צריך להזהר מאד בקריאת שמע‬ ‫שעל המיטה‪ ,‬והיא אחת מארבע ק״ש‬ ‫שחייב אדם בכל יום‪ .‬ויש להזהר בזמן‬ ‫זה מאד‪ ,‬שכל שכן מרוב עייפותו יש‬ ‫לחשוש פן יבלע תיבות ואותיות‪ ,‬ולכן‬ ‫צריך התגברות גדולה לקרותה כראוי‪.‬‬ ‫ד‪ .‬ברכת המפיל נתקנה בשם‬ ‫‪36‬‬

‫הידברות‬

‫ומלכות‪ ,‬אך יש נוהגים שאין מברכים‬ ‫אותה בשם ומלכות‪ ,‬אלא מהרהרים‬ ‫שם ומלכות בליבם‪ .‬הטעם לכך‬ ‫הוא מפני החשש שמא יהיה מוכרח‬ ‫להפסיק באיזה דברים שיהיה מוכרח‬ ‫לדבר בהם‪ .‬על כן נראה להורות שכל‬ ‫אחד יעשה כמנהגו בזה‪ ,‬ואזהרה גדולה‬ ‫למברכים בשם ומלכות שישתדלו‬ ‫מאד לעמוד על עצמם שלא להפסיק‬ ‫בדיבור בין הברכה לשינה כאשר אינם‬ ‫נרדמים מיד‪.‬‬ ‫ה‪ .‬אין אוכלים ושותים ולא‬ ‫מדברים אחר ק״ש שעל המיטה‬ ‫)במידה ומברכים בשם ומלכות(‪ ,‬ואם‬ ‫קרא ואינו יכול לישון‪ ,‬כבר כתבנו‬ ‫לעיל שיתאמץ להרהר בדברי תורה‬ ‫כדי שישן מתוך דברי תורה‪.‬‬

‫לקהל הקוראים בארה"ב ‪ -‬ניתן לצפות בערוץ הידברות באתר ‪www.hidabrootusa.org‬‬

‫עונה וכשנוגעים בו מיד עונה״‪.‬‬ ‫נמצאנו למדים שהחלום נובע מהתנתקות החלק‬ ‫הרוחני שבאדם ועלייתו לשמי רום‪.‬‬ ‫ב״שו״ת מפענח נעלמים״ מבוארת תופעת‬ ‫החלימה‪ :‬במח האדם מצויים שני כוחות‪ :‬כח השכל‪,‬‬ ‫וכוח הדמיון והמחשבה‪ .‬טבעו של כח השכל שאחר‬ ‫עיון מעמיק הוא מתייגע ומתעייף ונזקק למנוחה‪,‬‬ ‫בשונה מכח הדמיון והמחשבה שאינו יגע לעולם‪.‬‬ ‫מעודנו לא שמענו שיאמר אדם ׳התעייפתי מרוב‬ ‫מחשבות׳‪.‬‬ ‫השינה מוגדרת בספרי הקבלה ׳הסתלקות המוחין׳‬ ‫ומתחלקת לשני סוגים‪ :‬שינה ותרדמה‪.‬‬ ‫השינה היא הסתלקות כח השכל‪ ,‬בעוד כח הדמיון‬ ‫והמחשבה עדיין פועל את פעולתו‪ ,‬אלא שאינו‬ ‫נתון כעת לביקורת השכל‪ .‬במצב כזה האדם חולם‬ ‫חלומות שווא שמקורם בדמיון‪ ,‬ללא הגיון וסדר‪,‬‬ ‫מעורבים ומבולבלים‪ .‬דבר זה נובע מהיעדרות כח‬ ‫השכל‪ ,‬שתפקידו להפריד בין דמיון למציאות‪.‬‬ ‫לעומת זאת‪ ,‬בתרדמה‪ ,‬שהיא השינה העמוקה‪,‬‬ ‫מסתלקים מן האדם הן כח השכל והן כח הדמיון‬

‫במקום להמתין לו חצי שעה ולנסוע בו שתי תחנות בצפיפות‪ ,‬לכי ברגל‪ ,‬אם כוחותייך‬ ‫מאפשרים לך‪ .‬הכל פורח עכשיו‪ ,‬לא צריך להרחיק לכת‪ ,‬גם בצידי הדרכים ובחצרות‬ ‫הבתים הכל ירוק‪.‬‬ ‫• התחילי את היום בשתיים‪-‬שלוש דקות של תרגילי התעמלות‪ .‬כך תתמלאי באנרגיה‬ ‫ותתרענני‪ ,‬אף אם קמת קצת עייפה‪.‬‬ ‫• תני לעצמך מנוחות קצרות של ‪ 5‬דקות במשך היום‪ .‬קחי מספר נשימות עמוקות‪,‬‬ ‫הירגעי‪ ,‬התנתקי מהכל והקפידי לשתות‪.‬‬ ‫• אחרון חביב‪ :‬תרגלי הרפיה‪.‬‬ ‫אני מציעה לך תרגיל הרפיה באמצעות צבעים‪ .‬לצבעים יש אנרגיות‪ .‬לכחול איכות‬ ‫מרגיעה‪ ,‬מצננת‪ .‬לצהוב איכות מרוממת‪ ,‬הוא מסלק רגשות שליליים של דאגות ועצבות‪.‬‬ ‫הירוק מבטא צמיחה‪ ,‬שפע‪ ,‬בריאות‪ ,‬הוא מרגיע וטוב להתגברות על פחדים‪.‬‬ ‫ניקח לדוגמא את הצבע הירוק‪ .‬בחרתי בו משום שהוא השולט עתה בסביבה‪ .‬אביב‪...‬‬ ‫הכל פורח אצלנו‪ ,‬מכל חלון ניבט הצבע הירוק‪ .‬כשקרני השמש זורקות את אורן עליו‪,‬‬ ‫הוא מתערב בזהב‪ ,‬והגוון המתקבל הוא ממש נפלא‪ .‬התרגיל לא יגזול ממך זמן רב‬ ‫ויעניק לך כוח‪.‬‬ ‫כשאת במקרה בחוץ‪ ,‬טרודה וממהרת‪ ,‬העיפי מבט וקלטי את הירוק הזה‪ .‬העלי אותו‬ ‫בדמיונך כשאת מתרגלת את ההרפיה‪ 10 .‬דקות של הרפיה יתנו לך תחושה של רוגע‬ ‫וכוחותייך יחזרו אלייך‪ .‬תרגלי את ההרפיה במנוחת הצהריים ובלילה לפני השינה‪.‬‬ ‫ההרפיה מתבצעת כך‪:‬‬ ‫• שכבי או שבי בנוחיות‪ .‬עצמי עיניים‪ ,‬הרפי את גופך ונשמי עמוק‪ .‬דמייני שאת‬ ‫מכניסה את הצבע הירוק אל פיך‪ .‬שאפי אותו ועם הנשיפה הוציאי את כל המתחים‪,‬‬ ‫העייפות והכאב‪.‬‬

‫מי שאינו מקבל אינו יכול גם‬ ‫לתת‪ .‬מצבר שאינו מתמלא‬ ‫ מתרוקן‪ .‬מי שמקריבה את‬‫עצמה למען‪ ...‬ובשביל‪ ...‬אינה‬ ‫מזהה את צרכיה‪ ,‬אינה‬ ‫נותנת להם מקום בחייה‪,‬‬ ‫וכל כולה קודש לעבודה‪,‬‬ ‫לנקיון‪ ,‬לילדים ולזולת‬ ‫ אין לה מה לתת‪ ,‬כי‬‫אם היא אינה ממלאת‬ ‫את המצברים‪ ,‬הם‬ ‫מתרוקנים‪.‬‬ ‫אמא מוזנחת‪,‬‬ ‫עייפה ותשושה‬ ‫ אין לה מה‬‫לתת!‬

‫• שאפי ירוק אל תוך אוזנייך‪ ,‬תני לו להתפשט בפנייך‪ .‬פנייך נשטפים עתה בירוק‬ ‫מרגיע‪ .‬הירוק הזה מתפשט אל הקודקוד‪ .‬את נושפת ירוק אל תוך המוח שלך ופולטת‬ ‫את כל המחשבות המטרידות‪ .‬ושוב‪ ,‬את שואפת ירוק מרגיע אל המוח העייף שלך ועם‬ ‫הנשיפה את מוציאה את כל המתח והדאגה‪.‬‬ ‫• את שואפת ירוק אל צווארך‪ .‬את חשה איך הירוק הולך ומתפשט בצוואר‪ ,‬מקום‬ ‫שצובר כל כך הרבה מתח‪ .‬כשאת נושפת‪ ,‬את מוציאה עם השאיפה את כל המתח והכאב‬ ‫מהצוואר‪ ,‬ואת מרגישה שהרגיעה מתפשטת בך יותר ויותר‪.‬‬ ‫• את שואפת ירוק אל ליבך‪ ,‬ופולטת עם הנשיפה את כל מה שהצטבר בליבך‪ .‬ליבך‬ ‫מלא עתה בירוק מרגיע‪.‬‬ ‫• את שואפת ירוק אל הריאות‪ ,‬וחשה את הירוק הולך ומתפשט בריאות‪ .‬וכשאת‬ ‫נושפת‪ ,‬את פולטת את כל המתח והעייפות‪.‬‬ ‫• את שואפת ירוק אל הקיבה‪ ,‬ופולטת עם הנשיפה את כל השלילי שהצטבר שם‪ ,‬ואת‬ ‫חשה את הרגיעה מתפשטת יותר ויותר‪.‬‬ ‫• את שואפת ירוק אל ידייך וחשה כיצד הן נעשות רפויות ורגועות‪.‬‬ ‫• את שואפת ירוק אל רגלייך‪ ,‬ועם הנשיפה את פולטת מהן את כל העייפות והכאב‪.‬‬ ‫רגלייך הופכות יותר ויותר רגועות‪.‬‬ ‫• עתה את שואפת ירוק אל כל עמוד השדרה‪ ,‬ומשם אל כל הגוף‪ .‬לאט לאט הירוק‬ ‫מתפשט אל כל העצבים‪ ,‬השרירים‪ ,‬התאים ‪ -‬הכל מתמלא בירוק מרגיע‪.‬‬ ‫• העניקי תשומת לב מיוחדת לאיבר רגיש וכואב‪ ,‬ומלאי אותו בהרבה ירוק מרגיע‪.‬‬ ‫לאחר הרפיה קצרה כזו תחושי את כוחותייך חוזרים אלייך ואת תתמלאי בכוח‪ ,‬מרץ‬ ‫ודינמיות‪ .‬אז‪ ,‬גם כשתהיי טרודה בעבודות הבית‪ ,‬מבולבלת מרוב עומס ולחץ‪ ,‬ואולי‬ ‫יהיו לך רגעים של תחושת חוסר שליטה ‪ -‬היזכרי בתרגיל‪ .‬היכנסי לתוך ההרפיה‬ ‫במהירות‪ ,‬שאפי ירוק‪ ,‬ותחושת חוסר השליטה תתפוגג ושוב תקבלי כוח ותרגישי שאת‬ ‫יכולה להמשיך‪.‬‬ ‫שיהיה לכולנו ערב פסח רגוע ונעים!‬ ‫נכתב על ידי הניה לוברבום – מנהלת ״מגן״ – מרכז גוף ונפש‪ .‬טל׳ ‪02-5000497‬‬ ‫לקהל הקוראים בארה"ב ‪ -‬ניתן לצפות בערוץ הידברות באתר ‪www.hidabrootusa.org‬‬

‫הידברות ‪35‬‬

‫התבוננות הניה לוברבום‬

‫לחץ‪,‬‬ ‫חמץ‬

‫ומה שביניהם‬

‫הימים שלפני הפסח מלחיצים כל יהודי באשר הוא‪ ,‬אך את הנשים באופן‬ ‫מיוחד‪ .‬העול המוטל עליהן גדול מאד‪ ,‬והן נדרשות להספיק עבודה רבה בזמן‬ ‫מועט‪ .‬לא כולן יודעות כיצד להערך נכון למשימה‪ ,‬והן מוסיפות לחץ מיותר‪,‬‬ ‫המסב נזק רב‪ ,‬הן להן‪ ,‬והן לבני משפחותיהן ‪ n‬בדיוק לנושא זה נרתמה הניה‬ ‫לוברבום‪ ,‬והיא מעניקה לכולן כלים מועילים וחשובים שיסייעו להן לצאת‬ ‫לחירות‪ ,‬מבלי לאבד את העשתונות ‪ n‬מומלץ עבור כולן לעשות אתנחתא‬ ‫קצרה ולקרוא את הכתבה‪ ,‬לפני שממשיכים במירוץ אל החמץ‬ ‫את נמצאת בימים האחרונים שלפני הפסח‪ .‬את‬ ‫לחוצה והעול המוטל עלייך כבד‪ :‬כביסה‪ ,‬נקיון‪,‬‬ ‫קניות‪ ,‬סידורים‪ ,‬בישול ואפייה לקראת החג‪.‬‬ ‫בנוסף‪ ,‬ישנו הטיפול השגרתי בילדים‪ .‬העומס אכן‬ ‫כבד‪.‬‬ ‫המחשבות מטרידות‪ :‬איך אעמוד בכל המשימות‬ ‫הללו? ואת נזכרת בעוד משהו שצריך להכין או‬ ‫לקנות‪ .‬הילדים בחופשה‪ ,‬הרעש גדול ו״הבלגן‬ ‫חוגג״‪ .‬חמץ ומצה משמשים בעירבוביה‪.‬‬ ‫אם את שייכת לטיפוסים הלוקחים את החיים‬ ‫בקלות‪ ,‬יחסית‪ ,‬ומצליחה לעשות סדר עדיפויות‪,‬‬ ‫אז גם בערב פסח אני מאמינה שלא תאבדי את‬ ‫העשתונות‪ .‬אך אם את דאגנית‪ ,‬סובלת מאחריות‬ ‫יתר‪ ,‬פרפקציוניסטית‪ ,‬דורשת מעצמך ומזולתך את‬ ‫המירב‪ ,‬והכל צריך להיות מאה אחוז לפרטי פרטים‬ ‫ מהאבק שעל המעקה במרפסת האחורית ועד‬‫לשישה סוגי עוגות מגוונות‪ ,‬מקושטות ומצופות‬ ‫ אז את בבעיה‪ .‬פסח אכן בא להזכיר לנו שהיינו‬‫עבדים ויצאנו מעבדות לחירות‪ .‬אין זה אומר שכדי‬ ‫לחוש זאת אנו צריכות להפוך בערב פסח של ימינו‬ ‫לעבדים לכל גרגר אבק‪ ,‬לכל טביעת אצבע של ילד‬ ‫ולכל מגרה שאינה מסודרת שורות‪-‬שורות‪.‬‬ ‫רציתי לשתף אתכן‪ ,‬הקוראות‪ ,‬במספר ״לאווים״‬ ‫הקשורים לערב פסח‪ ,‬אותם שמעתי מפי ידידה‪:‬‬ ‫זכרי ש‪:‬‬ ‫• אבק זה לא חמץ‪.‬‬ ‫• הילדים הם לא קורבן פסח‪.‬‬ ‫• בעלך לא קורבן עולה ויורד‪.‬‬ ‫• ואת לא קורבן תמיד‪.‬‬ ‫‪34‬‬

‫הידברות‬

‫כמה מלים למי שרואה את עצמה תמיד ״קורבן‬ ‫תמיד״‪ :‬דעי לך‪ ,‬מי שאינו מקבל אינו יכול גם לתת‪.‬‬ ‫מצבר שאינו מתמלא ‪ -‬מתרוקן‪ .‬מי שמקריבה את‬ ‫עצמה למען‪ ...‬ובשביל‪ ...‬אינה מזהה את צרכיה‪,‬‬ ‫אינה נותנת להם מקום בחייה‪ ,‬וכל כולה קודש‬ ‫לעבודה‪ ,‬לנקיון‪ ,‬לילדים ולזולת ‪ -‬אין לה מה‬ ‫לתת‪ ,‬כי אם היא אינה ממלאת את המצברים‪ ,‬הם‬ ‫מתרוקנים‪.‬‬ ‫אמא מוזנחת‪ ,‬עייפה ותשושה ‪ -‬אין לה מה‬ ‫לתת!‬ ‫הפרדוקס הוא‪ ,‬שנראה כאילו היא נותנת יותר‬ ‫ויותר‪ ,‬אך באמת זה רק ״כאילו״‪ .‬זה אכן נהדר פעם‬ ‫בשנה להגיע לכל פינה‪ ,‬אך זאת רק אם באמת‬ ‫ניתן לעמוד בכך‪ ,‬ולהגיע אל החג מבלי להתמוטט‬ ‫ומבלי למוטט אחרים‪ .‬אבל‪ ,‬אם‪ ...‬החדרים‬ ‫מצוחצחים וסגורים על מנעול ממחרת הפורים‪,‬‬ ‫הילדים רק ברחוב‪ ,‬אוכל מבושל ‪ -‬הס מלהזכיר‪,‬‬ ‫כי כבר שבועיים מבשלים ואופים לשבוע של החג‪,‬‬ ‫האווירה מתוחה‪ ,‬העייפות רבה‪ ,‬איש לא שומע את‬ ‫רעהו ובמיוחד עקרת הבית‪ ,‬כי ״מה‪ ,‬אתה לא יודע‬ ‫שבעוד שבוע פסח?! ולאמא אין זמן לשטויות!״‬ ‫ אז באמת עברנו את הגבול‪ ,‬ולא לזאת היתה‬‫הכוונה‪ .‬פסח אסור בחמץ‪ ,‬אבל לא באבק! רצוי‬ ‫שיהיה נוצץ‪ ,‬אך זה לא הכרחי! ומה שיותר נוצץ‬ ‫זה לאו דווקא יותר כשר לפסח!‬ ‫חברתי‪ ,‬שעמדה לעבור דירה חודש‪-‬חודשיים‬ ‫אחרי הפסח‪ ,‬אמרה לי‪ :‬״עוד לא היה לי ערב פסח‬ ‫כל כך רגוע כמו שנה זו‪ .‬ניקיתי‪ ,‬עשיתי מה שצריך‬ ‫ואפילו יותר‪ ,‬למען ההרגשה ‪ -‬אך בלי לחץ‪ ,‬כי‬ ‫ממילא עוד מעט אעבור דירה״‪ .‬דוגמא זו בדיוק‬

‫לקהל הקוראים בארה"ב ‪ -‬ניתן לצפות בערוץ הידברות באתר ‪www.hidabrootusa.org‬‬

‫ממחישה ש״אבק זה לא חמץ״‪.‬‬ ‫עשי מה שצריך‪ ,‬אם את יכולה והזמן מתאים‪,‬‬ ‫ואם את לא לפני או אחרי לידה‪ ,‬או לפני חתונה של‬ ‫בן‪ /‬בת וכו׳‪ ,‬או אם‪ ,‬חלילה‪ ,‬אינך בקו הבריאות‪.‬‬ ‫זו באמת ההזדמנות להוציא‪ ,‬למיין ולהשליך מה‬ ‫שעבר זמנו‪ ,‬לתקן מה שצריך תיקון בבית‪ ,‬לקנות‬ ‫מה שרצית כבר מזמן‪ ,‬אך רק אם זה מתאפשר‪.‬‬ ‫שימי לב להבדל הקטן‪-‬גדול בין רצוי‪ ,‬נעים‬ ‫וכדאי ‪ -‬לבין אני מוכרחה‪ .‬את לא מוכרחה!‬ ‫***‬ ‫אז לכן – הלחוצות‪ ,‬העייפות‪ ,‬הדואגות‬ ‫והעמוסות‪ ,‬וגם למי שלא כל כך‪ ,‬קבלו מספר עצות‬ ‫לימים האחרונים‪:‬‬ ‫• ערכי רשימה מפורטת של כל המטלות ‪-‬‬ ‫חשובות ולא כל כך חשובות‪.‬‬ ‫• ערכי רשימה שנייה לפי סדר העדיפויות‪ ,‬מן‬ ‫הקל אל הכבד‪ .‬התחילי במשימות שלא ניתן לוותר‬ ‫עליהן‪ ,‬המשיכי בכאלו שאינן חיוניות וגם אם לא‬ ‫תספיקי אותן ‪ -‬חמץ לא יהיה‪ ,‬חלילה‪ ,‬בבית‪.‬‬ ‫• התחילי את היום במשימות הדורשות אנרגיה‬ ‫רבה‪ ,‬סיימי במשימות פחות מאמצות‪.‬‬ ‫• בקשי עזרה מבני ביתך ברוח טובה‪ ,‬התחשבי‬ ‫ביכולתם‪ ,‬בגילם וברצונם‪.‬‬ ‫• אל תוותרי על מנוחת צהריים גם בימים‬ ‫העמוסים ביותר‪ .‬זכרי‪ ,‬עבודה מתוך עייפות אינה‬ ‫נושאת פרי‪ .‬אל תוותרי‪ ,‬כמובן‪ ,‬על שעות השינה‬ ‫של הלילה‪ .‬זכרי‪ ,‬מחר יום חדש‪.‬‬ ‫• הימנעי כמה שאפשר מנסיעה באוטובוס‪.‬‬

‫לא מפחד מסכינים‬ ‫דייגי הרכיכות נהגו מידי פעם לפעם לתפוס‬ ‫כוכבי ים‪ ,‬לחצות אותם לשניים ולהשליך אותם‬ ‫חזרה המים‪ .‬הם לא ידעו‪ ,‬שבמקום להשמיד אותם‪,‬‬ ‫הם הגדילו את מספרם‪ .‬לכוכב הים ישנה יכולת‬ ‫מדהימה ״להמציא את עצמו מחדש״‪ ...‬אם‪ ,‬לדוגמא‪,‬‬ ‫נקטעת )או קוטעים במזיד( אחת מזרועותיו‪ ,‬הוא‬ ‫מתחיל להצמיח זרוע חדשה במקומה!‬ ‫כך קרה‪ ,‬שאותם דייגים הכפילו את כוכבי הים‬ ‫במו ידיהם‪...‬‬ ‫מאוחר יותר‪ ,‬כאשר התברר העניין‪ ,‬החלו הדייגים‬ ‫לנהוג עימם בצורה שונה‪ :‬כאשר העלו ברשתם‬ ‫כוכבי ים‪ ,‬הם השליכו אותם ליבשה‪ ,‬שם התייבשו‬ ‫מאליהם‪ ,‬והפכו עד מהרה לחומר לאספנים‪.‬‬

‫רווק נצחי‬ ‫בנוגע ליכולתו של כוכב הים ״להמציא את עצמו‬ ‫מחדש״‪ ,‬לעתים הוא משתמש בטכניקה זו על מנת‬ ‫להתרבות‪ .‬במקום להתרבות בדרך בה מתרבים‬ ‫רוב היצורים‪ ,‬הוא פשוט מנתק את אחת הזרועות‬ ‫מגופו‪ ,‬וזו מתחילה לגדול באופן עצמאי עד שהיא‬ ‫הופכת לכוכב ים חדש! כוכב הים החדש שנוצר‬ ‫הינו‪ ,‬כמובן‪ ,‬העתק מדויק של כוכב הים ממנו‬ ‫נוצר‪.‬‬

‫גליון ‪43‬‬

‫לקהל הקוראים בארה"ב ‪ -‬ניתן לצפות בערוץ הידברות באתר ‪www.hidabrootusa.org‬‬

‫הידברות ‪33‬‬

‫חכמת הבריאה רינת שחר‬

‫כ‬ ‫וכב‬ ‫נולד‬

‫מי שמעוניין להכיר את אחד היצורים היפים והמסקרנים ביותר החיים‬ ‫במים‪ ,‬שהינו אחד מפלאי הטבע ממש‪ ,‬מוזמן להביט על כוכב הים‬ ‫‪ n‬כאשר יצור ימי זה רעב הוא אינו פותח את פיו כמו שאר היצורים‬ ‫ומעביר את המזון לקיבה‪ ,‬אלא פשוט שולף את הקיבה החוצה‪ ,‬זו‬ ‫מכניסה את המזון לתוכה‪ ,‬ולאחר שעיכלה את המזון היא חוזרת לגוף‪...‬‬ ‫‪ n‬באם נקטעת אחת מזרועותיו של כוכב הים‪ ,‬לא קרה שום דבר – הוא‬ ‫מצמיח מיד יד חדשה במקומה‪ ,‬והזרוע הקטועה הופכת אף היא לכוכב‬ ‫ים חדש! ‪ n‬קבלו מספר מילים על הכוכב הנולד של הים הגדול‬

‫כוכב הים הינו אחד היצורים היפים והמסקרנים‬ ‫ביותר שניתן למצוא בים‪ .‬הוא אמנם חי במים‪,‬‬ ‫אך הוא אינו נחשב לדג‪ .‬הוא חי על קרקעית‬ ‫הים בקרבת החוף‪ ,‬אין לו עמוד שדרה והוא חסר‬ ‫חוליות‪.‬‬ ‫כוכבי הים מצויים בכל ימות העולם‪ ,‬אף לאורך‬ ‫חופיה של ישראל‪ ,‬מלבד באזורי הקור בצפון‬ ‫הרחוק‪ .‬בעולם ידועים למעלה מ‪ 1,600 -‬מינים‬ ‫של כוכבי‪-‬ים‪ ,‬כ‪ 25 -‬מהם מצויים בחופי ישראל‪,‬‬ ‫וכ‪ 15 -‬מהם במפרץ אילת‪.‬‬

‫מזכרת נחמדה‬ ‫בעת הגאות‪ ,‬כאשר גלי הים עולים ומציפים את‬ ‫החוף‪ ,‬הם מביאים עימם שלל יצורי ים זעירים‪,‬‬ ‫כגון סרטנים‪ ,‬שבלולים‪ ,‬צדפים ועוד‪ ,‬וביניהם גם‬ ‫כוכבי ים‪ .‬כשמגיע השפל‪ ,‬נסוגים המים לאחור‬ ‫ומותירים על החוף מספר לא מבוטל של יצורי‬ ‫ים‪ .‬כך ניתן לראות על החוף כוכבי ים מיובשים‬ ‫שהתקשו‪ ,‬עקב שהייה רבה בשמש הלוהטת‪ .‬כיוון‬ ‫שהללו אינם נרקבים‪ ,‬וממילא אין נודף מהם ריח‬ ‫רע‪ ,‬אנשים רבים אוספים אותם למזכרת‪.‬‬ ‫כוכבי ים הם‪ ,‬לרוב‪ ,‬בעלי ‪ 5‬זרועות‪ ,‬אולם ישנם‬ ‫כאלה שיש להם גם ‪ 6‬זרועות‪ ,‬ולמינים אחדים יש‬ ‫אפילו יותר‪ ...‬באלסקה נמצא סוג של כוכב ים בעל‬ ‫‪ 24‬זרועות!‬ ‫כוכבי ים מצויים בשלל צבעים‪ :‬אדמדם‪,‬‬ ‫‪32‬‬

‫הידברות‬

‫צהבהב‪ ,‬סגלגל‪ ,‬ירקרק‪ ,‬כחלחל‪ ,‬וישנם כאלה‬ ‫שצבעם ססגוני‪ .‬גם באשר לגודלם‪ ,‬שונים כוכבי‬ ‫הים זה מזה‪ .‬ישנם מינים אחדים שהם קטנטנים‪,‬‬ ‫בגודל של סנטימטרים בודדים‪ ,‬ולעומתם אחרים‪,‬‬ ‫הנחשבים כענקיים ומגיעים לאורך של קרוב‬ ‫למטר‪ .‬הללו מצויים במעמקי האוקיינוס‪.‬‬ ‫באמצעות זרועותיו‪ ,‬מסוגל כוכב הים לנוע‬ ‫באיטיות רבה לכל הכיוונים‪ .‬כל אחת מהזרועות‬ ‫מסוגלת לשמש כחלק קדמי‪ ,‬לפיכך מסוגל כוכב‬ ‫הים לנוע לכל כיוון שירצה‪ ,‬כאילו שם מצוי ראשו‪.‬‬ ‫חלקו החיצוני )העליון( של כוכב הים מכוסה‬ ‫בעור מחוספס ונוקשה‪ ,‬ועל כן לא כל כך מומלץ‬ ‫ללטף אותו‪ .‬ראשו ומערכת גופו מתרכזים במרכז‬ ‫גופו‪ .‬ניתן לראות זאת אם הופכים אותו על גבו –‬ ‫אז מתגלה הראש‪ ,‬כשבמרכזו פתח קטן המשמש‬ ‫כפה‪.‬‬

‫קיבה ניידת‬ ‫האופן שבו כוכב הים אוכל את מזונו הינו אחד‬ ‫מפלאי הטבע‪ .‬פיו של כוכב הים‪ ,‬המצוי בדיוק‬ ‫במרכז הגוף‪ ,‬מחובר ישירות לקיבתו‪ ,‬שהיא כמו‬ ‫שקית קטנה שניתן להוציאה מהגוף ולהכניסה‬ ‫לתוכו‪ .‬כאשר כוכב הים רעב‪ ,‬הוא ״מתיישב״ על‬ ‫הטרף שלו‪ ,‬שולף את הקיבה החוצה דרך הפה‪,‬‬ ‫והיא פשוט תופסת את הטרף‪ ,‬מעכלת אותו‪ ,‬ורק‬ ‫אז חוזרת פנימה למקומה הטבעי)!(‪.‬‬

‫לקהל הקוראים בארה"ב ‪ -‬ניתן לצפות בערוץ הידברות באתר ‪www.hidabrootusa.org‬‬

‫יש לי סבלנות‬ ‫כוכב הים ניזון על פי רוב משבלולים ושאר‬ ‫רכיכות למיניהן‪ .‬רכיכות אלו נתונות בתוך צדפים‬ ‫קשים‪ ,‬המגנים היטב על גופן הרכרוכי מפני כל‬ ‫מתנכל‪ .‬כך הדבר אצל השבלול או החילזון ‪-‬‬ ‫קיימים שרירים חזקים‪ ,‬הנועלים את הצדף‬ ‫בסגירה מעולה‪ .‬כיצד‪ ,‬אם כן‪ ,‬עולה בידי כוכב הים‬ ‫לפצחם?‬ ‫כאן מתגלה ידידנו כוכב הים כיצור מתוחכם‬ ‫וסבלני‪ .‬כאשר הוא מוצא לעצמו רכיכה‪ ,‬הוא‬ ‫עוטף אותה בכל זרועותיו‪ ,‬ומאחר ואין השבלול‬ ‫או החילזון מסוגלים לאמץ את שריריהם לנצח‪,‬‬ ‫אחיזת השרירים מתרפה עם הזמן‪ .‬לשלב זה בדיוק‬ ‫ממתין כוכב הים‪ :‬הוא נועץ את זרועותיו מכל‬ ‫הצדדים ומצליח לפצח את הצדף‪ ,‬ומשם הדרך אל‬ ‫פיו קצרה‪.‬‬ ‫בתורת ישראל נחשבות הרכיכות למיניהן‬ ‫כשרצים בלתי טהורים האסורים באכילה‪ .‬אולם‪,‬‬ ‫אצל הגויים מהווים הם מאכל‪ ,‬ורבים עוסקים‬ ‫בציד שבלולים וסרטנים לצורך זה‪ .‬ישנם המגדלים‬ ‫שבלולים וחלזונות בחוות תת מימיות מיוחדות‪,‬‬ ‫ואם לחווה כזו מצליחים לחדור מספר כוכבי ים‪,‬‬ ‫הם מסוגלים לחולל שם חורבן גדול‪ .‬מסיבה זו‬ ‫מתאמצים הדייגים ככל יכולתם להשמיד את כוכבי‬ ‫הים‪ ,‬על מנת לשמור על אוכלוסיית הרכיכות‪,‬‬ ‫המשמשות להם כמקור פרנסה‪.‬‬

‫האות ר‬

‫‪ -‬חלק א‬

‫האות ר' מבטאת חידוש‪ ,‬פעלתנות ועשיה‪ .‬לכן‪ ,‬מי שבשמו נמצאת האות ר'‪ ,‬ובעיקר אם שמו‬ ‫מתחיל באות ר'‪ ,‬הוא טיפוס פעלתן‪ ,‬הנמשך לעסקים ולחידושים‪ .‬על פי רוב‪ ,‬הוא חושב טוב‬ ‫לפני שהוא פועל‪ ,‬בעל מרץ רב‪ ,‬ובעל יכולת ילודה ופריון‬ ‫ראובן ‪ -‬לעתים נוטה לפעול לפני שהוא‬ ‫חושב‪ ,‬בעל השקפה ברורה ואחידה‪ ,‬ויש בו‬ ‫עזות ואומץ‪ .‬בעל לב טוב‪ ,‬אך מרבה להתווכח‪.‬‬ ‫בעל שאיפות רבות‪ ,‬אך‪ ,‬על פי רוב‪ ,‬לא מצליח‬ ‫להגשים אותן‪ .‬לעתים עלול להגרר ולהסחף‬ ‫אחר החברה‪.‬‬ ‫ראומה – עדינה‪ ,‬רכה‪ ,‬בעלת דרך ארץ‪,‬‬ ‫עמוקה ומרבה לחשוב‪ .‬עצמאית‪ ,‬ואינה אוהבת‬ ‫שמגבילים או כובלים אותה‪ .‬בעלת שליטה‬ ‫עצמית רבה ורצון להרשים את סביבתה‪.‬‬ ‫אוהבת לסייע לאחרים‪ ,‬בעיקר באמצעות‬ ‫הקשבה ועידוד‪ .‬משום שניחנה בקסם אישי‪,‬‬ ‫חכמה רבה‪ ,‬ויכולת שליטה במצבי לחץ‪ ,‬יכולת‬ ‫השפעתה על הזולת הינה רבה מאד‪.‬‬ ‫רבקה ‪ -‬אישה עם כוח הצלחה וריבוי‪,‬‬ ‫עצמאית ואינה סומכת על אף אחד שידאג‬ ‫לה וימלא רצונה‪ .‬אולי משום כך נוטה לחוש‬ ‫עצבות וחוסר אונים לעתים קרובות‪ .‬בעלת‬ ‫חסד‪ ,‬אוהבת לעזור‪ ,‬ועושה זאת בחפץ לב‬ ‫ובמרץ רב‪ .‬מומלץ עבורה להימנע מקיצור‬ ‫השם לריקי‪ ,‬אלא להקרא בשמה המלא‪ .‬כך‬ ‫תוסיף יותר ברכה בחייה‪.‬‬ ‫רגב ‪ -‬טיפוס פעיל ונמרץ‪ ,‬בעל יוזמה‬ ‫וכשרון רב בתחומים רבים בחיים‪ .‬טיפוס חם‪,‬‬ ‫כועס בנקל‪ ,‬אך גם נרגע מהר ויודע לשלוט על‬ ‫עצמו‪ .‬לעתים הוא עצל ורציני יתר על המידה‪,‬‬ ‫אך יחסו לבריות‪ ,‬בדרך כלל‪ ,‬קליל ונעים‪.‬‬ ‫אוהב לעשות לחסד‪ ,‬ובעל מזל טוב ושפע רב‪.‬‬ ‫רובי – חכם‪ ,‬חריף ומיוחד באופיו‪ .‬מרבה‬ ‫לחשוב‪ ,‬אוהב ״ללכת על גדול״‪ ,‬חשדן‪ ,‬אינו‬ ‫מגלה את רגשותיו בקלות‪ ,‬ומרבה להשתמש‬ ‫בשכלו הרבה יותר מאשר ברגשותיו‪ .‬טיפוס‬ ‫חברותי היודע לתקשר כראוי‪ ,‬ומתייחס יפה‬ ‫לבני משפחתו ולבת זוגו‪ .‬אינו נותן אמון רב‬ ‫בבני אדם‪ ,‬אך אם מאמין במישהו ‪ -‬נאמנותו‬ ‫חזקה מאוד‪.‬‬ ‫רוחמה ‪ -‬אמיצה ונוטה להלחם על‬ ‫הדברים שחפצה בהם‪ ,‬עד אשר משיגה את‬ ‫מבוקשה‪ .‬נבונה‪ ,‬חריפת שכל‪ ,‬ביקורתית‬ ‫ולעתים עקשנית וסגורה בעמדותיה‪ .‬למרות‬ ‫שהיא מרבה לבקר ולהעיר‪ ,‬מרבים לסלוח לה‪,‬‬ ‫שכן היא חמה‪ ,‬לבבית‪ ,‬ומסורה מאד לקרוביה‪.‬‬ ‫בדרך כלל יציבה ומאוזנת‪ ,‬ולא מרבה לשנות‬ ‫דברים‪ .‬בעלת דרך ארץ ויכולת להתחבר‬ ‫בנקל עם הבריות‪ ,‬למרות שלא חושפת את‬ ‫רגשותיה במהירות‪.‬‬ ‫רויטל ‪ -‬בעלת מרץ וחיוניות‪ ,‬קלילה‪,‬‬

‫ואינה נתקעת על דברים‪ .‬עניינית ומעשית‪,‬‬ ‫עם ״רגליים על הקרקע״‪ .‬לעתים עשויה לנהוג‬ ‫בקלות דעת ובפזיזות‪ ,‬אך בדרך כלל רצינית‬ ‫ואחראית‪ .‬יש בה כוח מנהיגות‪ ,‬ויודעת כיצד‬ ‫למשוך תשומת לב רבה מסביבתה‪ .‬שואפת‬ ‫להרמוניה‪ ,‬והאווירה לידה תמיד נעימה‬ ‫ותוססת‪ .‬בעלת כוח התמדה רב‪ ,‬פתוחה‬ ‫ואוהבת לעשות חסד‪.‬‬ ‫רוית ‪ -‬שואפת למושלמות ומצוינות‪ ,‬ויש‬ ‫לה יכולות ונתונים רבים להצלחה‪ .‬עניינית‬ ‫ואוהבת לעבוד בהיגיון ובשיקול דעת‪.‬‬ ‫מסודרת‪ ,‬חכמה‪ ,‬אוהבת ״ללכת על גדול״‪,‬‬ ‫ונמשכת לטבע ולמרחבים‪ .‬אוהבת שינויים‬ ‫וחידושים ומוצאת אותם בנקל‪ .‬לעתים‬ ‫״נתקעת״ בבעיה זמן ממושך‪ ,‬ונוטה לבקר את‬ ‫סביבתה‪ .‬תצליח כאשר תשתדל להביט בטוב‬ ‫שבבני אדם‪ ,‬בפרט בקרוביה‪ ,‬ולא תתמקד‬ ‫בשלילי שבהם‪ ,‬אף אם הוא קיים‪.‬‬ ‫רון ‪ -‬חכם‪ ,‬מהיר חשיבה‪ ,‬חריף‪ ,‬ואוהב‬ ‫להתחבר לאנשים חכמים ומעניינים‪ .‬לעתים‬ ‫חסר סבלנות ורוב בני האדם משעממים אותו‪.‬‬ ‫אוהב להיות בשמחה ומרבה להיות בתנועה‪.‬‬ ‫לעתים מחשיב את עצמו יתר על המידה‪,‬‬ ‫והדבר מסב לו בעיות בחברה‪ .‬יש בו איזון‬ ‫בין רוחניות לחומרנות‪ ,‬ולעתים עלול להסחף‬ ‫ולפעול בפזיזות‪.‬‬ ‫רוני – חכם‪ ,‬בעל הגיון בריא ומחשבה‬ ‫מעמיקה‪ .‬בדרך כלל פתוח לבני אדם‪ ,‬אך נזהר‬ ‫ובודק את הזולת היטב לפני שיפתח את סגור‬ ‫ליבו‪ .‬לעתים מתנהג בחוסר בגרות ובקיצוניות‬ ‫כלפי חבריו‪ .‬מצד אחד עשוי להיות טוב‬ ‫מאד לאחד‪ ,‬ומצד שני עשוי להתנהג ההיפך‬ ‫הגמור לשני‪ .‬מומלץ עבורו לעבוד על מידת‬ ‫השמחה והנתינה וכך יצליח מאוד‪ ,‬שכן יש‬ ‫בקרבו שמחת חיים פנימית‪ ,‬אך הוא מתקשה‬ ‫להוציאה כלפי חוץ‪ .‬סך הכל הוא אדם נאה‬ ‫במעשיו ובחיצוניותו‪.‬‬ ‫רונן – מוכשר‪ ,‬מתוחכם‪ ,‬ויודע כיצד‬ ‫להחלץ ממצבים קשים בצורה מדהימה‪ .‬בעל‬ ‫יכולת לימוד וכישרונות רבים‪ .‬יש בו פנימיות‬ ‫עשירה ויציבות חזקה‪ ,‬אך יחד עם זאת‪ ,‬הוא‬ ‫נוטה לייצר לעצמו בעיות‪ .‬נמשך ללימוד‬ ‫הנסתר‪ ,‬ויודע לשמור סוד ולהתייחס נכון‬ ‫לזקוקים לו‪ ,‬אך אינו מרבה לשתף אותם במה‬ ‫שעובר עליו‪.‬‬ ‫רונית – חריפת שכל‪ ,‬בעלת מרץ רב ומשרה‬ ‫סביבה אוירה טובה ושמחה‪ .‬בעלת יוזמה‬

‫רבה‪ ,‬פעלתנית‪ ,‬אוהבת עצמאות‪ ,‬ופועלת על‬ ‫פי ראות עיניה‪ .‬בדרך כלל אינה לוקחת ללב‪,‬‬ ‫ויודעת להחלץ מבעיות במהירות‪ .‬החלטית‪,‬‬ ‫יציבה בעמדותיה‪ ,‬ואינה משנה אותן מהר‪.‬‬ ‫רועי ‪ -‬מנהיג‪ ,‬פעלתן‪ ,‬חכם‪ ,‬בעל יכולת‬ ‫רבה להשכיל ולהתקדם‪ ,‬ולהצליח בלימודיו‬ ‫אף בגיל מבוגר‪ .‬בעל מרץ רב‪ ,‬וזקוק להרבה‬ ‫חום וקירבה‪ .‬שמו מורה על ניגדויות‪ ,‬על כן‬ ‫הוא קיצוני ביחסו לבני אדם‪ :‬או שהוא רך מדי‬ ‫או שהוא קשוח מדי‪ .‬אם יעבוד על מידותיו‪,‬‬ ‫יצליח להטות עצמו אל הטוב וההצלחה‬ ‫בחיים‪.‬‬ ‫רות‪ ,‬רותי ‪ -‬נבונה ובעלת הגיון בריא‪.‬‬ ‫בדרך כלל יודעת להסביר את עצמה יפה‪,‬‬ ‫ולהיות ברורה ועניינית‪ .‬חושי הצדק שלה‬ ‫מפותחים מאוד‪ ,‬והיא בעלת ערכים ומוסר‬ ‫גבוה‪ .‬קלילה‪ ,‬זורמת‪ ,‬ויודעת כיצד לצאת‬ ‫בקלות ממצבים קשים ומורכבים‪ .‬לעתים‪ ,‬יחד‬ ‫עם זאת‪ ,‬עשויה להתקע בבעיה זמן ממושך‪.‬‬ ‫רותם ‪ -‬בעלת מוסר פנימי מפותח‪,‬‬ ‫פעלתנית‪ ,‬חרוצה‪ ,‬פתוחה ומתקשרת טוב עם‬ ‫הזולת‪ .‬לעתים מתבלבלת משום שרגשותיה‬ ‫אינם ברורים לה‪ ,‬ובעקבות כך נוטה להסתגר‪.‬‬ ‫מחפשת באופן תמידי הערכה ואישור‬ ‫מסביבתה‪ .‬אוהבת שינויים וחידושים‪ ,‬וכן‬ ‫מרחבים וטיולים‪.‬‬ ‫רז ‪ -‬טיפוס בעל כוח רב ועוצמה‪ ,‬עם‬ ‫יכולות גבוהות בתחומים רבים‪ .‬חכם ובעל‬ ‫חשיבה מעמיקה‪ .‬נמשך לרוחניות ומתעניין‬ ‫בנסתרות‪ ,‬כפי ששמו מעיד עליו‪ .‬בדרך כלל‬ ‫הוא יותר שכלי מאשר רגשי‪ ,‬לכן מתקשה‬ ‫להתחבר עם בני אדם ולהתחבב עליהם‪ .‬על‬ ‫פי רוב קשריו נשארים מסוייגים‪.‬‬ ‫רחל – חכמה‪ ,‬מעשית‪ ,‬אוהבת לעזור‬ ‫ולסייע‪ ,‬ולעיתים אף נותנת יותר מידי‪ .‬סגורה‬ ‫ברגשותיה‪ ,‬אך כשנפתחת היא מתקשה‬ ‫לסנן את תחושותיה‪ .‬נוטה ליפול לעצבות‬ ‫ולחומריות‪ ,‬ולעתים סגורה ולא מתקשרת‬ ‫עם אף אחד‪ .‬יש בה נעימות פנימית וחיצונית‪,‬‬ ‫אוהבת את החיים‪ ,‬ויודעת למצוא בהם את‬ ‫השמחה והטוב‪.‬‬ ‫נערך ע״פ ׳שמות בני אדם‬

‫לקהל הקוראים בארה"ב ‪ -‬ניתן לצפות בערוץ הידברות באתר ‪www.hidabrootusa.org‬‬

‫הידברות ‪31‬‬

‫שמות בני אדם הרב ידידיה אלישיב‬

‫שמות בני אדם‬ ‫כללים חשובים בעניין שמות בני אדם‬

‫• שינוי שם האדם גורם לשינוי מזלו )״אברם״ אינו מוליד‪,‬‬ ‫״אברהם״ מוליד‪ .‬״שרי״ לא מולידה‪ ,‬״שרה״ מולידה(‪ .‬היות‬ ‫והשם הוא נפש האדם‪ ,‬לכן המשנה את שמו מקבל נפש חדשה‪,‬‬ ‫ועל פי רוב‪ ,‬זוכה לחיות את חייו טוב יותר‪.‬‬ ‫• חשוב מאד‪ ,‬שכאשר אדם מעוניין לשנות את שמו‪ ,‬מכל‬ ‫סיבה שהיא‪ ,‬יקבל הדרכה נכונה מרב גדול וירא שמיים‪ ,‬הבקיא‬ ‫בענייני שמות‪.‬‬ ‫• זוגות שעדיין לא זכו להוליד ורוצים לשנות את שמם‪ ,‬רצוי‬ ‫מאוד שיוסיפו את האות ה׳ לשמם‪ ,‬היות ואות זו מבטאת‬ ‫הולדה‪ ,‬ברכה ושפע‪.‬‬ ‫• אין לקרוא לאדם בשם של גויים‪.‬‬ ‫• אסור לקרוא לילד בשם של מלאך‪ ,‬אלא אם שם זה מורגל‬ ‫אצל אנשים‪ ,‬כגון‪ :‬מיכאל‪ ,‬גבריאל‪ ,‬רפאל‪ ,‬אוריאל וכו׳‪.‬‬ ‫• אין לקרוא לאדם על שם של אדם שמת בגיל צעיר או‬

‫בטרגדיה‪ ,‬או על שם אדם שמזלו היה רע‪.‬‬ ‫• שם נדיר או משונה לא מומלץ כלל‪.‬‬ ‫• האדם יכול לפעול בשמו הן טוב והן רע‪ ,‬וזהו כלל גדול‪.‬‬ ‫לדוגמא‪ ,‬השם ״אלעזר״ פירושו אל‪-‬עזר‪ ,‬ואכן יוכל לקבל עזרה‬ ‫הן לטוב והן למוטב – הכל לפי בחירתו‪.‬‬ ‫• בבחירת שם לילד עדיף מאד שתהיה הסכמה של שני‬ ‫ההורים‪.‬‬ ‫• בדרך כלל לא רצוי לקצר שמות‪.‬‬ ‫• שם שני יכול להוסיף ולהועיל לאדם‪ ,‬אך השם הראשון נחשב‬ ‫יותר‪ .‬מכל מקום‪ ,‬השם בו מכנים הבריות את האדם קובע יותר‬ ‫מהכל‪.‬‬ ‫• צריך להזהר שלא לקרוא שם של בן לבת או שם של בת לבן‪.‬‬ ‫• כדאי להמנע מלקרוא לנקבה בשם של זכר ש״נגרר״ לנקבה‪,‬‬ ‫כגון‪ :‬מאירה‪ ,‬יוספה וכו׳‪ ,‬ויש בזה כמה סיבות לשלילה‪.‬‬

‫האות ק‬ ‫האות ק' מתאפיינת בניגודיות ובתכונות קיצוניות‪ .‬לכן‪ ,‬מי שבשמו נמצאת האות ק'‪ ,‬ובעיקר‬ ‫אם שמו מתחיל באות ק'‪ ,‬פועל באופן קיצוני הן לטוב והן למוטב‪ ,‬ולעתים מזומנות מצויות‬ ‫בו שתי תכונות קוטביות‪ .‬על פי רוב‪ ,‬הוא בעל חוש הומור ויודע כיצד לשמח אנשים‪ .‬הוא ניחן‬ ‫ביכולת מיוחדת לעמוד מול קשיים‪ ,‬ולהתמודד איתם‬ ‫קארין – נבונה‪ ,‬חריפת שכל‪ ,‬יועצת‬ ‫נפלאה ויודעת כיצד לעזור לאנשים‪ ,‬שכן‪,‬‬ ‫חושיה מחודדים ומדוייקים‪ .‬קשה לה‬ ‫להתמודד עם רגשותיה‪ ,‬לכן גם מתקשה‬ ‫ביצירת קשרים ובשמירה עליהם‪ .‬עלולה‬ ‫לנתק קשר ולהיפרד בלי התראה מוקדמת‪.‬‬ ‫חזקה ויודעת לעמד במצבי לחץ‪ .‬אם תפנה‬ ‫לרוחניות תצליח מאד‪ ,‬מכיוון שהיא נוטה‬ ‫לכך מטבעה‪ .‬בנוסף‪ ,‬אם תקפיד על אמונת‬ ‫חכמים ותדע להכנע לדעת גדולים‪ ,‬תועיל‬ ‫לעצמה מאד‪.‬‬ ‫קדוש ‪ -‬מרגיש את נפש הזולת‪ ,‬יודע‬ ‫להזדהות עם אחרים ולחוש אותם‪ ,‬ואוהב‬ ‫לעזור ולסייע למי שזקוק לו‪ .‬יש באופיו‬ ‫קיצוניות שתוביל אותו או למעלה או למטה‬ ‫‪30‬‬

‫הידברות‬

‫ או שיהיה טיפוס חומרי וארצי‪ ,‬או שיהיה‬‫רוחני וקדוש‪ .‬עלול לכעוס בנקל‪ ,‬אך אם‬ ‫יתגבר על עצמו יצליח מאוד‪.‬‬ ‫קובי ‪ -‬טיפוס מלא רגש‪ ,‬יציב בנפשו‪,‬‬ ‫בעל חכמה ודרך ארץ‪ .‬נמשך לחומריות‪ ,‬אך‬ ‫יודע לשלב זאת יפה עם חייו הרוחניים‪.‬‬ ‫למרות חכמתו‪ ,‬מתקשה למנוע את עצמו‬ ‫מטעויות ומלפעול באופן פזיז‪.‬‬ ‫קטי ‪ -‬יש בה אינטואיציה חריפה‬ ‫ונפלאה‪ ,‬ויכולת אבחנה מעולה‪ .‬בעלת‬ ‫עוצמה ותכונות מנהיגות‪ ,‬מלאה ברגש‬ ‫ויודעת לשלוט בעצמה‪ .‬משקיעה ברגשותיה‪,‬‬ ‫ומעריכה אותם יותר מאשר את שכלה‪ ,‬לכן‬ ‫גם מתקשה להשקיע בלימודיה‪.‬‬ ‫קינן ‪ -‬חכם מאוד‪ ,‬נוטה למנהיגות‬

‫לקהל הקוראים בארה"ב ‪ -‬ניתן לצפות בערוץ הידברות באתר ‪www.hidabrootusa.org‬‬

‫ולעצמאות יתר‪ ,‬בעל חשיבה ויכולת‬ ‫התבטאות נכונה וראויה‪ .‬בעל קסם אישי‬ ‫ויכולת לכבוש את לב הבריות בחן הרב‬ ‫הטבוע בו‪ .‬יש באופיו קיצוניות ‪ -‬יכול‬ ‫להיות רחמן וסלחן‪ ,‬אך באותה מידה גם‬ ‫אכזר ונקמן‪ .‬נמשך לנסתר‪ ,‬וחייו מנוהלים‬ ‫בעיקר על פי רגשותיו‪ ,‬ופחות על פי שיכלו‪.‬‬ ‫קרן – מחשיבה את הפן החיצוני‪ ,‬ונוטה‬ ‫להדגיש זאת‪ .‬אוהבת לבחון ולהתעניין בכל‬ ‫פרט‪ ,‬משלבת יפה בין הרגש לשכל‪ ,‬ולרוב‬ ‫לא נסחפת ברגשותיה‪ .‬בעלת קסם רב‪ ,‬נוטה‬ ‫להסתיר את רגשותיה‪ ,‬ולא פותחת את סגור‬ ‫ליבה בקלות‪.‬‬

‫!‪Happy Passover‬‬

‫חכם‬

‫מה הוא עושה?‬

‫קונה בוואלי גרין‬

‫הבעלים הקודמים של הקמבריג‬

‫‪7640 Tampa Ave. Reseda CA 91335‬‬ ‫‪818-881-1151‬‬

‫חג פסח שמח!‬

‫מצות‬ ‫‪$1.99‬‬

‫מיץ ענבים קדם‬ ‫‪$4.99‬‬

‫עוגיות הגדה‬ ‫‪$4.99‬‬

‫גליק עוגיות‬ ‫‪$4.99‬‬

‫‪‬‬

‫אין ספק שהרחמים היהודיים אחראים לכך‪,‬‬ ‫שיהודים עומדים בחזית כל תנועה חברתית שנועדה‬ ‫להקל את הסבל מהמקופחים‪ .‬רחמים אלו הם‬ ‫שעיצבו את עם ישראל בכור ההיתוך של שעבוד‬ ‫במצרים‪.‬‬ ‫כך‪ ,‬שולחן הסדר עמוס סמלים של סבל‪ :‬המרור‪,‬‬ ‫מי המלח שמסמלים דמעות‪ ,‬החרוסת שמזכירה את‬ ‫הטיט‪ ,‬ואפילו המצה‪ ,‬שנקראת גם ״לחם חירות״ וגם‬ ‫״לחם עוני״‪ .‬האם תוכלו לדמיין חגיגת יום עצמאות‬ ‫מלאה בסימנים לסבל שקדם לה? מדי אסירי מחנות‪,‬‬ ‫חבלי תליה מהגרדומים עליהם הוצאו להורג לוחמי‬ ‫המחתרות‪ ...‬משקל היתר שניתן לסממני הסבל בליל‬ ‫הסדר‪ ,‬ממחיש שהסדר לא בא לחגוג רק את גאולתנו‪,‬‬ ‫אלא גם את הסבל שהוביל אליה‪.‬‬ ‫אחת מארבע מצוות התורה של הסדר היא לאכול‬ ‫מרור‪ .‬אנחנו מצווים לא רק להסתכל על המר‬ ‫ולהיזכר בו‪ ,‬אלא להחדיר אותו לתוכנו בפועל‪ .‬רק‬ ‫ב״בליעת״ הסבל שמוגש לנו‪ ,‬אנו יכולים‪ ,‬למעשה‪,‬‬ ‫להגיע לגאולה‪.‬‬

‫האם כואב = רע?‬ ‫היהדות אינה משבחת את הסבל‪ .‬למעשה‪ ,‬בסדר‬ ‫תפילות הימים הנוראים‪ ,‬אנו מבקשים מחילת‬ ‫עוונות‪ ,‬אבל ״לא על ידי יסורין וחולאים רעים״‪.‬‬ ‫אסור לנו לבקש ניסיונות קשים בחיינו‪ ,‬ובכל זאת‪,‬‬ ‫היהדות מבינה שמטרת החיים היא חירות אישית‬ ‫וקולקטיבית )שבירת המגבלות‪ ,‬תיקון העבירות‬ ‫והשגת הפוטנציאל הרוחני המלא שלנו(‪ ,‬ושתהליך‬ ‫הגאולה כולל פעמים רבות קשיים‪ ,‬כאב ומאמץ‪.‬‬ ‫אחת האשליות הנפוצות ביותר היא שחיים‬ ‫מוצלחים מאופיינים בנוחות והנאה‪ .‬לכן‪ ,‬כל דבר‬ ‫שמפריע לנוחות ולהנאה שלנו‪ ,‬כמו‪ :‬מחלות‪ ,‬לידת‬ ‫ילד מוגבל‪ ,‬הפסד כלכלי או מוות של אדם יקר‪ ,‬הוא‬ ‫מעצם טבעו ״רע״‪ .‬עבור רבים‪ ,‬עצם השאלה ״למה‬ ‫דברים רעים קורים לאנשים טובים?״ עומדת על‬ ‫ההגדרה של ״רע״ כשווה ל״כואב״‪.‬‬ ‫בטרמינולוגיה היהודית‪ ,‬חיים מוצלחים מאופיינים‬ ‫בצמיחה פנימית שיוצרת אדם בעל רחמים עמוקים‪,‬‬ ‫וכדי לרכוש את המאפיין הזה‪ ,‬יש לעבור אתגרים‬ ‫וקשיים‪.‬‬ ‫מודל ה״נוחות וההנאה״ יוצר אנשים שטחיים‪.‬‬ ‫מודל ה״צמיחה הפנימית דרך קושי״ יוצר אנשים כמו‬ ‫דיק הויט‪ .‬לב הבעיה הוא ‪ -‬איך אתה מגדיר חירות?‬ ‫זאת השאלה הדוממת שעומדת מאחורי ליל הסדר‪.‬‬ ‫האם חירות היא לשכב על החוף במשך שנה? לברוח‬ ‫מכל כאב?‬ ‫או אולי לאמץ אתגרים ולהשתמש בהם כמקפצה‬ ‫לצמיחה פנימית?‬ ‫עצם המלה ׳פסח׳ משמעותה פסיחה ודילוג‪ .‬כך‪,‬‬ ‫פסח‪ ,‬הוא העת להחליף את התפיסה של ״קושי‬ ‫כעונש״‪ ,‬בפרדיגמה של ״קושי כהזדמנות לדלג‬ ‫קדימה״‪.‬‬

‫קרש הקפיצה‬ ‫יחד עם האמור‪ ,‬עדיין יש לתת את הדעת לכך‬ ‫שסבל אינו מוליד בהכרח גדוּלה רוחנית‪ .‬מרכיב‬ ‫הכרחי נוסף בנוסחה הזאת‪ ,‬הוא כיצד אנחנו מגיבים‬ ‫לקושי שעומד בדרכנו‪ .‬להלן מספר אפשרויות‪:‬‬ ‫קושי ‪ +‬התחמקות = בינוניות רוחנית‬ ‫‪28‬‬

‫הידברות‬

‫קושי ‪ +‬דחייה = מרירות‬ ‫קושי ‪ +‬קבלה = צמיחה רוחנית‬ ‫שימוש בקושי כקרש קפיצה = גדולה רוחנית‬ ‫***‬ ‫בקיץ שעבר‪ ,‬הגיעה לירושלים משפחה ממנצ׳סטר‬ ‫שבאנגליה‪ .‬האב‪ ,‬ליאון פיליפס‪ ,‬היה עורך‪-‬דין‬ ‫מבוקש‪ ,‬כאשר בסביבות גיל הארבעים לחייו עבר‬ ‫אירוע מוחי כמעט קטלני‪ .‬עברו חמש שנים‪ ,‬בהם עבר‬ ‫ליאון שלושה ניתוחים קשים והחל לשבת בכיסא‬ ‫גלגלים‪ .‬הצלחתו המשפטית לשעבר נגוזה‪ ,‬משאביה‬ ‫הכלכליים של המשפחה הצטמצמו עקב ההוצאות‬ ‫הרפואיות העצומות‪ ,‬והאמונה והאופטימיות‬ ‫שלהם היתה במצב ירוד‪ .‬ישבתי איתם בלובי המלון‬ ‫בירושלים‪ ,‬וחשתי שאין בכוחי לעודד אותם‪ .‬אחרי‬ ‫הכל‪ ,‬מה אני מבינה בקשיים עצומים שכאלה?‬ ‫ואז קפצה לי הברקה‪ :‬קחי אותם אל ד״ר רחמים‬ ‫מלמד‪-‬כהן! ד״ר מלמד כהן סובל ממחלת לו גריג‪,‬‬ ‫משותק לגמרי ומחובר למכשירי החייאה מזה ‪11‬‬ ‫שנים‪ .‬במצב הזה הוא הצליח לכתוב תשעה ספרים‪,‬‬ ‫תוך שימוש בתנועת העין בלבד‪ ,‬באמצעות מחשב‬ ‫מיוחד‪ .‬התקשרתי לביתו‪ ,‬ונכדתו הציגה בפניו את‬ ‫הבקשה‪ .‬תשובתו של ד״ר מלמד כהן הייתה קצרה‪:‬‬ ‫״כן‪ ,‬בואו!״‬ ‫לוסיל פיליפס הכניסה במאמצים רבים את בעלה‬ ‫אל המונית‪ ,‬ואת כיסא הגלגלים אל תא המטען‪,‬‬ ‫ויצאנו לדרך‪ .‬המעלית שד״ר מלמד כהן התקין‬ ‫בשלביה הראשונים של מחלתו‪ ,‬העלתה את ד״ר‬ ‫פיליפס בכסא הגלגלים שלו‪ ,‬אל דירתו של ד״ר מלמד‬ ‫כהן בקומה השנייה‪.‬‬ ‫ואז הם נפגשו‪ .‬שני אנשים רתוקים לכסא גלגלים‪,‬‬ ‫שחייהם הוכו בחולי הרסני‪ .‬במכתב הבא‪ ,‬לוסיל‬ ‫פיליפס מתארת את הביקור כ״נפלא במיוחד״‪:‬‬ ‫״הרגשנו כזאת זכות להיפגש עם ד״ר מלמד כהן‪,‬‬ ‫ולהיחשף לדרך בה הוא יכול לנהל את חייו מתוך‬ ‫אמונה‪ ,‬שמחה ונחישות‪ ,‬למרות השיתוק שלו‪ .‬חשנו‬ ‫שזכינו בכבוד מכך שנתנה לנו האפשרות לשוחח‬ ‫איתו‪ ,‬והרגשנו שם כל כך רצויים‪ ...‬באמת הרגשנו‬ ‫התפעמות מוחלטת ממנו ומבני משפחתו!״‪.‬‬ ‫ד״ר מלמד כהן קרא לאחד‪-‬עשר השנים מאז‬ ‫שיתוקו המוחלט ״השנים הטובות ביותר בחיי״‪.‬‬ ‫כששאלו אותו כיצד יתכן‪ ,‬שהרי חייו הקודמים היו‬ ‫מלאים בהישגים מקצועיים ואושר משפחתי‪ ,‬הוא‬ ‫הסביר שהחולי שלו גרם לו לעמוד מול אתגרים‬ ‫שמעולם לא העלה בדעתו שיוכל לנצח‪ .‬ולכן‪ ,‬הוא‬ ‫הגיע לדרגות בלתי צפויות לחלוטין של עומק‬ ‫הרחמים‪.‬‬ ‫חייו עם מחלת הלו גריג אכן לא היו קלים או‬ ‫נעימים‪ ,‬אך מלאי הצלחה‪.‬‬ ‫מי יתן ונזכה להפוך את המרור שאנו מקבלים‬ ‫מהשמים לחרוסת מתוקה‪.‬‬ ‫חג כשר ושמח‪.‬‬ ‫נערך ע״פ ‪aish.co.il‬‬

‫לקהל הקוראים בארה"ב ‪ -‬ניתן לצפות בערוץ הידברות באתר ‪www.hidabrootusa.org‬‬

‫אחת האשליות‬ ‫הנפוצות ביותר היא‬ ‫שחיים מוצלחים‬ ‫מאופיינים בנוחות‬ ‫והנאה‪ .‬לכן‪ ,‬כל דבר‬ ‫שמפריע לנוחות‬ ‫ולהנאה שלנו‪ ,‬כמו‪:‬‬ ‫מחלות‪ ,‬לידת ילד‬ ‫מוגבל‪ ,‬הפסד כלכלי‬ ‫או מוות של אדם‬ ‫יקר‪ ,‬הוא מעצם‬ ‫טבעו "רע"‪ .‬עבור‬ ‫רבים‪ ,‬עצם השאלה‬ ‫"למה דברים רעים‬ ‫קורים לאנשים‬ ‫טובים?" עומדת על‬ ‫ההגדרה של "רע"‬ ‫כשווה ל"כואב"‪.‬‬ ‫בטרמינולוגיה‬ ‫היהודית‪ ,‬חיים‬ ‫מוצלחים מאופיינים‬ ‫בצמיחה פנימית‬ ‫שיוצרת אדם בעל‬ ‫רחמים עמוקים‪ ,‬וכדי‬ ‫לרכוש את המאפיין‬ ‫הזה‪ ,‬יש לעבור‬ ‫אתגרים וקשיים‬

‫על המר)ור(‬

‫והמתוק‬

‫שולחן הסדר עמוס בסמלים של סבל‪ :‬המרור‪ ,‬מי המלח‬ ‫שמסמלים דמעות‪ ,‬החרוסת שמזכירה את הטיט‪ ,‬ואפילו‬ ‫המצה‪ ,‬נקראת "לחם עוני" ‪ n‬נשאלת השאלה ‪ -‬אם‬ ‫חג הפסח נחוג על המעבר מעבדות לחירות ומשיעבוד‬ ‫לגאולה ‪ -‬לשם מה יש צורך בכל סימני הסבל הללו?‬ ‫מדוע לא לחגוג את חג החירות עם סמלים המייצגים‬ ‫חירות וגאולה? ‪ n‬קבלו מספר מילים על תפקידו החשוב‬ ‫של המרור‪ ,‬ועל המתיקות שהוא מכניס בתוך הסדר‬ ‫מאת שרה יוכבד ריגלר‬ ‫יום אחד‪ ,‬בשנת ‪ ,1962‬קרה דבר נורא לדיק וג׳ודי‬ ‫הויט‪ .‬לאחר תשעה חודשי ציפייה מאושרת ללידת‬ ‫תינוקם הראשון‪ ,‬משהו השתבש‪ .‬חבל הטבור נכרך‬ ‫סביב צווארו של התינוק בזמן הלידה‪ ,‬ועצר את‬ ‫זרימת הדם למוח‪ .‬התינוק נולד פגוע מוח ומשותק‬ ‫בארבעת גפיו‪ .‬הרופאים אמרו שהילד יהיה צמח כל‬ ‫חייו‪ ,‬והמליצו להכניס אותו למוסד‪.‬‬ ‫דיק וג׳ודי סירבו‪ .‬הם הביאו את בנם‪ ,‬ריק‪,‬‬ ‫הביתה‪ ,‬נחושים לעשות את הטוב ביותר שאפשר‬ ‫במצבו‪ .‬שש שנים לאחר מכן‪ ,‬כשבית הספר המקומי‬ ‫סירב לקבל את ריק כתלמיד מן המניין‪ ,‬דיק וג׳ודי‬ ‫עצמם לימדו אותו את האלף‪-‬בית‪.‬‬ ‫למרות שריק לא היה יכול לנוע או לדבר‪ ,‬דיק‬ ‫וג׳ודי היו בטוחים שהוא קולט מה שמתרחש סביבו‪,‬‬ ‫ושהוא אינטליגנט לא פחות משני אחיו הצעירים‬ ‫ממנו‪ .‬כשריק היה בן ‪ ,11‬הוריו אספו ‪ $5,000‬ופנו‬ ‫למהנדסי מחשבים באוניברסיטת טאפטס‪ ,‬בבקשה‬ ‫שיבנו מחשב שיאפשר לריק לתקשר‪ ,‬תוך שימוש‬ ‫בתנועות בהן הוא שולט ‪ -‬תנועות ראש עדינות‬ ‫לצדדים‪ .‬המהנדסים סירבו‪ ,‬ואמרו שאין מה לנסות‬ ‫לתקשר עם הילד הזה‪ ,‬כי שום דבר לא קורה בתוך‬ ‫הראש שלו‪.‬‬ ‫״זה לא נכון!״‪ ,‬התעקש דיק‪ .‬״ספרו לו בדיחה״‪.‬‬ ‫אחד המהנדסים סיפר בדיחה‪ ,‬וריק התגלגל מצחוק‪.‬‬ ‫מספר חודשים לאחר מכן‪ ,‬המחשב הגיע לבית‬ ‫משפחת הויט במסצ׳וסטס‪ .‬בלחיצה על מתג בצד‬ ‫ראשו‪ ,‬ריק הקליד את המילים הראשונות בחייו‪.‬‬ ‫בגיל ‪ ,13‬ריק התקבל סוף סוף לבית ספר רגיל‪.‬‬ ‫שנתיים אחר כך‪ ,‬תלמיד ספורטאי מבית הספר עבר‬ ‫תאונה שהותירה אותו משותק‪ .‬בית הספר ארגן‬ ‫מרוץ ‪ 5‬מייל לזכותו‪ ,‬וריק כתב במחשב שלו‪ ,‬״אני‬ ‫‪26‬‬

‫הידברות‬

‫רוצה לעשות את זה״‪.‬‬ ‫דיק הויט אמנם היה נחת בחיל האוויר‬ ‫האמריקאי‪ ,‬אך כבר לא היה בכושר‪ .‬למרות זאת‪,‬‬ ‫הסכים לדחוף את כיסא הגלגלים של בנו במרוץ‪.‬‬ ‫כשהם חצו את קו הסיום‪ ,‬ריק חייך מאוזן לאוזן‪.‬‬ ‫בבית הוא כתב על המחשב שלו לאביו‪ :‬״כשאני רץ‪,‬‬ ‫אני מרגיש שהמוגבלות שלי נעלמת״‪.‬‬ ‫המשפט הזה הוא כל מה שדיק הויט היה צריך‬ ‫לשמוע‪ .‬בשלושת העשורים מאז‪ ,‬דחף דיק את‬ ‫כיסא הגלגלים של בנו ב‪ 65 -‬מרתונים ו‪224 -‬‬ ‫תחרויות טריאתלון )תחרות ספורט המורכבת‬ ‫משלוש תחרויות שונות‪ :‬ריצה‪ ,‬שחייה ורכיבה על‬ ‫אופניים(‪ ,‬כולל ‪ 6‬תחרויות של איש הברזל‪ .‬בקטעי‬ ‫הרכיבה על האופנים‪ ,‬ריק יושב בחזית האופנים של‬ ‫אביו‪ ,‬ובמקצי השחייה‪ ,‬ריק היה שוכב בסירת הצלה‬ ‫שקשורה בחבל למותניו של אביו‪.‬‬ ‫לדיק‪ ,‬דבר מכל זה לא בא בקלות‪ .‬לפני‬ ‫הטריאתלון הראשון שלו‪ ,‬הוא היה צריך ללמוד‬ ‫לשחות‪ .‬״בהתחלה שקעתי כמו אבן״‪ ,‬נזכר דיק‪,‬‬ ‫״ולא נסעתי על אופנים מאז שהייתי בן ‪6‬״‪ .‬ב‪-‬‬ ‫‪ ,1992‬הצמד של האב והבן‪ ,‬המכונים ׳צוות הויט׳‪,‬‬ ‫״רכבו ורצו מסע של ‪ 3,735‬מייל‪ ,‬בו חצו את ארה״ב‬ ‫במשך ‪ 45‬יום‪.‬‬ ‫בסרט תעודה בו צפיתי על משפחת הויט‪ ,‬רואים‬ ‫את דיק‪ ,‬גבר בגיל העמידה‪ ,‬כשזרועותיו נשלחות‬ ‫קדימה במים‪ ,‬והוא שוחה כשהוא מושך את‬ ‫הסירה עליה שוכב בנו המשותק בן ה‪ 35 -‬ומחייך‪.‬‬ ‫כאשר הם חוזרים לחוף‪ ,‬דיק רוכן ובקושי מרים‬ ‫את ריק מהסירה‪ .‬הוא נושא את בנו בזרועותיו‬ ‫למרחק של כ‪ 20 -‬מטרים עד לכיסא הגלגלים‬ ‫המחובר לאופניים שממתינים לו‪ ,‬כשמשני עברי‬ ‫הדרך הקצרה אל מסלול הרכיבה‪ ,‬עומדים אנשים‬ ‫ומוחאים לו כפיים‪...‬‬

‫לקהל הקוראים בארה"ב ‪ -‬ניתן לצפות בערוץ הידברות באתר ‪www.hidabrootusa.org‬‬

‫בכל פעם שאני צופה בסרט עליהם‪ ,‬מתעוררות‬ ‫בי שתי תגובות‪ .‬ראשית‪ ,‬אני בוכה למראה גדולתו‬ ‫של האדם‪ ,‬במקרה זה דיק‪ ,‬שלקח את ה״מכה״‬ ‫שקיבל והפך אותה למתנה ענקית‪ ,‬ואז אני שואלת‬ ‫את עצמי אם הוא היה זוכה להיות כל כך גדול‪,‬‬ ‫אלמלא חייו הוכו וחושלו על ידי ״המזל הרע״‪.‬‬

‫הסבל ככלי לצמיחה רוחנית‬ ‫בפסח אנו חוגגים את השחרור האלוקי של‬ ‫אבותינו משעבוד מצרים‪ ,‬לפני ‪ 3321‬שנה‪ .‬חז״ל‬ ‫שאלו את השאלה המתעוררת מאליה‪ :‬אם אלוקים‬ ‫הוא בעל הכוח היחיד בעולם‪ ,‬מדוע הוא זה שהכניס‬ ‫אותנו לעבדות מלכתחילה?‬ ‫למעשה‪ ,‬השאלה מתחדדת יותר‪ ,‬כשקוראים‬ ‫את פרק ט״ו בבראשית עם המפרשים‪ .‬כשאלוקים‬ ‫מבטיח לאברהם שצאצאיו יירשו את ארץ ישראל‪,‬‬ ‫אברהם שאל כיצד תתממש ההבטחה החד‪-‬צדדית‬ ‫הזאת אם בניו לא יהיו ראויים לה‪ .‬ה׳‪ ,‬לכאורה‪ ,‬בלי‬ ‫קשר‪ ,‬עונה שצאצאיו של אברהם יהיו עבדים בארץ‬ ‫זרה וישועבדו שם במשך ‪ 400‬שנים‪.‬‬ ‫המפרשים מסבירים שסבל העבדות יהפוך את‬ ‫צאצאיו של אברהם ראויים לרשת את הארץ‪.‬‬ ‫אנו נוטים לחשוב על סבל כעונש‪ .‬הפסוק הזה‪,‬‬ ‫בו הודיע האלוקים לאברהם שישעבד את בניו‪ ,‬אף‬ ‫מבלי שתהיה סטייה בהתנהגות מצידם‪ ,‬מציעה‬ ‫פרדיגמה חדשה‪ :‬סבל הוא כלי מחשל לצמיחה‬ ‫וגדולה‪.‬‬ ‫איזו תכונה היה צריך עם ישראל לרכוש‪ ,‬אותה‬ ‫היה יכול להשיג אך רק מתוך ניסיון השעבוד?‬ ‫התלמוד טוען שהתכונה המאפיינת את היהודים‬ ‫היא רחמים‪ .‬התלמוד מרחיק עוד ואומר שאם אתה‬ ‫פוגש יהודי חסר רחמים‪ ,‬מותר לך להטיל ספק‬ ‫ביהדותו‪.‬‬

‫‪‬‬

‫תנאי ראשון לבחירה חיובית הוא זיהוי מקורם של הרצונות‬ ‫המפעמים בקרבו של המתלבט‪ .‬הרצון להנות מאכילה‬ ‫שאינה הכרחית‪ ,‬ולפעמים מזיקה‪ ,‬נובע מן הגוף‪ .‬גם הרצון‬ ‫להתכבד בקלון חברו‪ ,‬אף הוא נובע מתכונה חייתית לדרוס‬ ‫את הזולת ולאכול ולהשמין מבשרו‪ .‬רק כאשר הבוחר‬ ‫מזהה ברצונות ובדחפים דורשי הסיפוק את מקורם ‪ -‬גוף‬ ‫או רוח‪ ,‬רק אז מתבהרת לפניו התמונה ומאפשרת לו את‬ ‫הפעלת הבחירה‬

‫‪‬‬

‫שתבליט לעין כל את פקחותו‪ ,‬משום ששמע‬ ‫הרצאה על אהבת ישראל‪ ,‬הפעיל בזאת בחירה‬ ‫בערך רוחני חיובי והתגברות על דחף שלילי‪.‬‬ ‫גם מי שמסתכל בהתעניינות מרובה דרך חלון‬ ‫האוטובוס החוצה כדי ״לא לראות״ את הזקן‬ ‫הנאחז בקושי במוט האחיזה לנוסעים בעמידה‪,‬‬ ‫גם הוא ביצע בחירה‪ ,‬אך זוהי בחירה באנוכיות‬ ‫מול חסד‪ .‬האנוכיות נובעת מחלק החומר והעפר‬ ‫שבו‪ ,‬בעוד חסד הוא ערך רוחני טהור הבא מצד‬ ‫נשמתו‪.‬‬ ‫תנאי ראשון לבחירה חיובית הוא זיהוי מקורם‬ ‫של הרצונות המפעמים בקרבו של המתלבט‪.‬‬ ‫הרצון להנות מאכילה שאינה הכרחית‪ ,‬ולפעמים‬ ‫מזיקה‪ ,‬נובע מן הגוף‪ .‬גם הרצון להתכבד בקלון‬ ‫חברו‪ ,‬אף הוא נובע מתכונה חייתית לדרוס‬ ‫את הזולת ולאכול ולהשמין מבשרו‪ .‬רק כאשר‬ ‫הבוחר מזהה ברצונות ובדחפים דורשי הסיפוק‬ ‫את מקורם ‪ -‬גוף או רוח‪ ,‬רק אז מתבהרת לפניו‬ ‫התמונה ומאפשרת לו את הפעלת הבחירה‪ :‬רוח‬ ‫מול גוף‪ ,‬ערך מול דחפים‪ .‬מי שעומד סתם מול‬ ‫בליל צעקות ודרישות מתוכו‪ ,‬אין הוא שייך עדיין‬ ‫לשלב הבחירה‪ .‬אין בחירה אלא בין שני צדדים‬ ‫מזוהים ולא בין צעקות מעורפלות שמקורן אינו‬ ‫ברור‪ .‬ללא חינוך והדרכה מן החוץ‪ ,‬וללא מאמץ‬ ‫נפשי של האדם לחדור אל תוך עצמו ולהבין את‬ ‫המתחולל בתוכו ואת הכוחות הפועלים בו‪ ,‬אין‬ ‫ליכולת הבחירה אפשרות לפעול‪.‬‬ ‫היו ימים בהם כל ילד מישראל שמע לעתים‬ ‫קרובות על יצר הרע‪ .‬אבא אמר לו שיצר הרע הוא‬

‫המפתה אותו להוסיף לישון ״עוד קצת״ למרות‬ ‫שיאחר לתפילה‪ .‬אמא אמרה לו שהוא צריך‬ ‫להתגבר על יצר הרע ולעזור לאחיו למרות שזה‬ ‫שבר לו אתמול את הצעצוע‪ .‬הילד למד ותרגל שוב‬ ‫ושוב שאותה לחישת פיתוי‪ ,‬או קריאת זעם‪ ,‬שהוא‬ ‫חש בתוכו‪ ,‬ואשר הוא מרגיש כי היא באה מתוך‬ ‫עצמו‪ ,‬אין היא עצמו ממש‪ .‬הוא למד להתייחס‬ ‫אליה כאל משהו זר שאינו זהה לו‪ .‬הוא אפילו‬ ‫ידע לזהות כ״יצר הרע״ את הכוח המשמיע לו‬ ‫דברים אלו בתוכו למרות הפתיחה המטעה ״אני‬ ‫רוצה״‪ .‬אבא‪ ,‬אמא‪ ,‬ואפילו הרבי שלו בחיידר‪ ,‬לא‬ ‫למדו פסיכולוגיה‪ ,‬ואיש מהם לא שמע את המושג‬ ‫״אינטרוספקציה״‪ ,‬שמשמעו הסתכלות ותצפית‬ ‫של האדם פנימה לתוך נפשו‪ ,‬לשם ניתוח וזיהוי‬ ‫של חוויותיו הפנימיות‪ .‬ואף על פי כן‪ ,‬הם אימנו‬ ‫את הילד מקטנותו והכינו לו את הרקע להפעלת‬ ‫כושר הבחירה‪ ,‬דבר החסר היום לאנשים רבים‬ ‫בעלי השכלה ופעילות ציבורית רבה‪.‬‬ ‫נוכל לתאר לעצמנו את הרגשת הנצחון של‬ ‫הילד כאשר ה״אני״ הנשמתי האמיתי שלו התגבר‬ ‫על הכוח הזר אשר בקרבו‪ ,‬יהא זה כעס‪ ,‬נקמנות‪,‬‬ ‫או רצון לגימוד הזולת‪ .‬כאשר זיהה הילד את‬ ‫הכוחות האלו כחיצוניים למהותו הנשמתית‪,‬‬ ‫למרות שהם שוכנים בו‪ ,‬רק אז היה יכול להתגבר‬ ‫עליהם ולנצחם‪.‬‬ ‫זוהי תחושת חופש ושחרור אמיתי של האדם‬ ‫מכוחות משעבדים החבויים בתוכו ומתחפשים‬ ‫לאדם עצמו‪ .‬חכמינו שפירשו את הציווי ״לא יהיה‬ ‫בך א‪-‬ל זר״‪ ,‬לימדו אותנו כי ״א‪-‬ל זר״‪ ,‬זה שהוא‬

‫בגופו של אדם‪ ,‬הוא יצר הרע‪ ,‬כמו כעס ושאר‬ ‫כוחות טבעיים הזועקים מתוך האדם ונדמים לו‬ ‫כאילו הם הינם הוא עצמו‪ .‬הם המשעבדים את‬ ‫האדם ומתנגדים לחופש ולשחרור האמיתיים שלו‪.‬‬ ‫רק מי שמשתחרר מהם הוא בן החורין האמיתי‪.‬‬ ‫מי שטעם פעם אחת טעמו של חופש זה‪ ,‬יודע‬ ‫להעריך את הוריו ומחנכיו המדריכים אותו לאושר‬ ‫אמיתי לכל ימי חייו‪.‬‬ ‫חכמי הנפש לימדו אותנו כי בבריאה המקורית‬ ‫של האדם‪ ,‬שכן יצר הרע‪ ,‬המיוצג על ידי הנחש‪,‬‬ ‫מחוץ לאדם עצמו‪ ,‬ודברי הפיתוי שלו בהכרח‬ ‫פתחו בדיבור בגוף שני‪ :‬״כדאי לך לעשות כך וכך״‪.‬‬ ‫חטא אדם הראשון גרם להכנסתו של יצר הרע אל‬ ‫תוך ליבו והכרתו של האדם‪ ,‬ומאז הוא שומע את‬ ‫יצר הרע מדבר מתוכו בגוף ראשון‪ :‬״אני רוצה‪...‬״‪.‬‬ ‫כפי שהסברנו‪ ,‬הרי השלב הראשון להפעלת‬ ‫הבחירה החופשית וההשתחררות מהשעבוד‬ ‫לכוחות השונים שבאדם‪ ,‬הוא זיהויים ככוחות‬ ‫זרים‪ ,‬למרות היותם שוכנים בתוך הגוף‪ .‬מה נפלא‬ ‫הדבר‪ ,‬שהדרך של האדם להפוך את עצמו מעבד‬ ‫משועבד לרצונות השונים‪ ,‬להיות ״אדם בוחר״‪,‬‬ ‫חופשי ומשוחרר‪ ,‬נושקת‪ ,‬ואף חופפת‪ ,‬לתיקונו‬ ‫של העולם מתוצאות חטאו של אדם הראשון‪.‬‬ ‫התהליך החיובי של הבחירה‪ ,‬המתחולל בחביוני‬ ‫ליבו של האדם הפרטי‪ ,‬הוא גם התיקון של העולם‬ ‫כולו לקראת שלמותו‪.‬‬ ‫אשרי מי שזוכה לזה‪ ,‬ואשריו למי שזכה לחנך‬ ‫אחרים ולהדריכם לכך בדרך התורה‪.‬‬ ‫חג חירות שמח‪.‬‬

‫‪ 15‬שנות ניסיון‬ ‫עושות את‬ ‫ההבדל‬ ‫‪www.dynamicla.com 1-800-250-4391‬‬ ‫‪• 1-818-771-1111‬‬ ‫‪hidabrootusa.org‬‬ ‫‪ 24‬הידברות‬ ‫לקהל הקוראים בארה"ב ‪ -‬ניתן לצפות בערוץ הידברות באתר‬

‫‪www.‬‬

‫רצונו‪ ,‬ויתנגד לכל נסיון מן החוץ למנוע אותו‬ ‫מלספק את רצונו זה‪.‬‬ ‫אנו‪ ,‬העומדים מן הצד‪ ,‬ועוקבים אחר התהליך‪,‬‬ ‫שואלים את עצמנו‪ :‬רגע‪ ,‬איפה בעל הבית? מי‬ ‫מנהל פה את ה״פרלמנט״ הזה? מי קובע את‬ ‫ההחלטה הסופית? בשביל שיטת ההכרעה הזאת‬ ‫מספיק‪ ,‬לכאורה‪ ,‬מתקן פשוט למדידת עוצמת‬ ‫הקול‪ ,‬״שיאזין״ לדעות השונות ויקבל את ההחלטה‬ ‫הסופית‪ .‬אז איפה האדם‪ ,‬בעל כושר הבחירה‪,‬‬ ‫האמור להיות הפוסק האחרון בין הכוחות השונים‬ ‫המתרוצצים בקרבו? הרי רק הוא צריך להיות בעל‬ ‫זכות הבחירה להחליט מהו רצונו הביצועי אשר‬ ‫לפיו ינהג למעשה‪ .‬מדוע שלא להסתפק במכשיר‬ ‫מונה דציבלים פשוט שימלא את מקומו?‬ ‫אנו‪ ,‬מקבלי התורה‪ ,‬יודעים כי האדם הוא היצור‬ ‫היחיד בבריאה המורכב משתי מהויות השונות זו‬ ‫מזו ומנוגדות זו לזו; חומר ורוח‪ .‬בעוד מלאך‬ ‫הוא יצור רוחני בלבד‪ ,‬ולהבדיל‪ ,‬הכלב והחמור‬ ‫הם יצורים חומריים בלבד‪ ,‬הרי האדם‪ ,‬לעומתם‪,‬‬ ‫הוא שילוב של שני מרכיבי יסוד אלה‪ .‬מאחר‬ ‫והאלוקים‪ ,‬יוצר האדם‪ ,‬הוא אשר נפח נשמת חיים‬ ‫בגוש העפר מן האדמה‪ ,‬נראית יצירתו כה אחידה‬

‫ושלימה‪ ,‬עד שגם בהסתכלות חודרת לא יתגלה‬ ‫סדק ההלחמה בין שני מרכיביו ההפוכים זה מזה‪.‬‬ ‫כך מהלך לו האדם הכפול הזה כיחידה אחת‪ ,‬ללא‬ ‫סימן היכר חיצוני לשניות שבו‪ .‬יתירה מזו‪ ,‬כוחות‬ ‫רבים ושונים מצויים בו באדם‪ ,‬אותם ניתן לסווג‬ ‫לאחד משני המרכיבים הראשיים הללו‪ :‬חומר‬ ‫ורוח‪ .‬כל אחד מכוחות אלו הוא בעל ״רצון״ משלו‪,‬‬ ‫וחותר לספק את הרצון הזה של אותה שעה על‬ ‫ידי דרישה קולנית בלתי נלאית‪.‬‬ ‫הנשמה האלוקית שניתנה באדם‪ ,‬כוללת גם‬ ‫את יכולת הבחירה‪ .‬זהו המנגנון המאפשר לאדם‬ ‫לשלוט על הכוחות השונים המושכים כל אחד‬ ‫לכיוונו‪ ,‬להתעלם מקריאות פנימיות שונות של‬ ‫״אני רוצה״‪ ,‬ולבחור את כיוון הפעולה בו יבוא‬ ‫לידי ביטוי הרצון העליון האמיתי של האדם‪.‬‬ ‫יש להדגיש שהבחירה הינה יכולת בלבד‪ .‬מכאן‪,‬‬ ‫שיתכן‪ ,‬כי יעברו על אדם אפילו מרבית שנות חייו‪,‬‬ ‫מבלי שיטריח כלל את היכולת הזאת‪ ,‬וזו תחליד‬ ‫ותתנוון מחוסר שימוש‪ .‬כושר הבחירה הוא שיא‬ ‫גובהו של חלק הרוח שבאדם‪ .‬מגוון הנסיונות‬ ‫האדיר שהאדם עובר בימי חייו‪ ,‬והמבחנים‬ ‫שנסיונות אלו מציבים בפניו‪ ,‬הם עצם סיבת‬

‫בואו לעולם‪ .‬הזנחת יכולת הבחירה‪ ,‬והשארת‬ ‫שטח החלטות בידי משחק פרוע של עוצמות‬ ‫הרצונות המתגוששים בו‪ ,‬שמות לאל את מטרת‬ ‫קיומו של האדם‪ .‬אדם כזה‪ ,‬שאינו מפעיל את כוח‬ ‫הבחירה שבו‪ ,‬ריקם בא לעולם וריקם יצא ממנו‪,‬‬ ‫מבלי להעלות כלום בעמלו כל ימי חייו‪ .‬לעתים‬ ‫לא רחוקות הוא בעל היקף פעולה אדיר‪ ,‬אנשים‬ ‫קוראים לו ״מנהיג״ והוא נואם ומתראיין הרבה‪,‬‬ ‫אך לאמיתו של דבר‪ ,‬הוא אינו אלא עבד נאמן‬ ‫לרצון התורן המככב בו בקולניות באותה שעה‪,‬‬ ‫וכל כשרונותיו מושקעים בהשגת וסיפוק רצון זה‪,‬‬ ‫ובקישוטו לעיני הכל כאידיאל נשגב‪.‬‬ ‫אגב‪ ,‬באומרנו ״בחירה״‪ ,‬אין אנו מתכוונים‬ ‫ל״בחירת״ מאכל או בגד מתוך מבחר הצעות‪.‬‬ ‫זו אינה בחירה ולא בה מתבטאת פסגת יכולתו‬ ‫הרוחנית והנשמתית של האדם‪ .‬בחירה של אמת‬ ‫באה לידי ביטוי ביכולת לפעול על פי ערך רוחני‬ ‫מופשט מול דרישות של חומר הבאות מצד הגוף‪.‬‬ ‫כאשר אתה מוותר על מנה מגרה של גלידה חלבית‬ ‫משום שטרם עבר הזמן שאתה נוהג לחכות אחרי‬ ‫הארוחה הבשרית שלך‪ ,‬הרי זו בחירה!‬ ‫כאשר מישהו מתאפק מלפלוט הערה עוקצנית‪,‬‬ ‫‪‬‬

‫לקהל הקוראים בארה"ב ‪ -‬ניתן לצפות בערוץ הידברות באתר ‪www.hidabrootusa.org‬‬

‫הידברות ‪23‬‬

‫בן‬ ‫חורין‬

‫אחד הדברים שהאדם שואף לו יותר מכל‪ ,‬ואף מוכן לשלם‬ ‫מחיר כבד בעבורו‪ ,‬הוא הזכות להיות חופשי ומשוחרר‪.‬‬ ‫נדמה שאין דבר שאדם כל כך מתנגד לו‪ ,‬כמו להיות כבול‬ ‫לתכתיבים ורצונות של אחרים‪ ,‬והוא מוכן לסבול קור‪ ,‬רעב‬ ‫ובדידות‪ ,‬ובלבד שלא להכנע להם ‪ n‬מאחר וחופש הינו צורך‬ ‫כה בסיסי במהותו של האדם‪ ,‬נראה שאין זמן מתאים יותר‬ ‫מאשר חג החירות‪ ,‬לברר את הסוגיה ולהבין – מהו חופש‬ ‫אמיתי וכיצד מגיעים אליו‬

‫מאת יוחנן דוד סלומון‬ ‫החופש הוא הסחורה הנמכרת ביותר בעולם‪.‬‬ ‫הרעיון שהאדם צריך להיות חופשי ומשוחרר‪ ,‬ואין‬ ‫ראוי שיהיה עליו עול כלשהו של משעבד ונותן‬ ‫הוראות ופקודות‪ ,‬מקיף כיום את העולם כולו מן‬ ‫הכלל עד הפרט‪ .‬מלחמות רבות בעולם‪ ,‬גם ברגע זה‪,‬‬ ‫הן על הרקע של קיבוץ אנשים הדורשים עצמאות‬ ‫מדינית‪ ,‬למרות כל קשייה‪ .‬גם ברמת הפרט‪ ,‬נער‬ ‫ונערה מתמרדים כנגד הוראות‪ ,‬הוריהם ומוריהם‪,‬‬ ‫כאשר עיקרו של המרד אינו נעוץ בתוכן ההוראה‪,‬‬ ‫אלא בעצם אי הרצון לשמוע בקולם של אחרים‪,‬‬ ‫יהיו אשר יהיו‪ .‬הסברים הגיוניים וטיעונים כגון‪:‬‬ ‫״זה לטובתך!״‪ ,‬״אבא‪ ,‬או המורה‪ ,‬יודע טוב יותר‬ ‫מה טוב בשבילך!״ ‪ -‬כל אלו‪ ,‬אין להם כל משקל‬ ‫וכח שכנוע‪ ,‬מכיוון שהנושא אינו צדקת ההוראה‪,‬‬ ‫אמיתותה וחשיבותה‪ ,‬אלא הדחייה המוחלטת של‬ ‫עצם הכניעה לתכתיב הבא מן החוץ‪ .‬כאשר הוא‬ ‫נאלץ לוותר על רצונו‪ ,‬על דבר ש״בא לו״ לעשותו‪,‬‬ ‫הוא רואה בכך מצב שכח חיצוני מכופף את הרצון‬ ‫שלו ומכניע אותו לרצון שמחוצה לו‪ .‬מצב זה הוא‬ ‫בלתי נסבל עבורו‪ ,‬והוא מוכן לשלם מחיר יקר כדי‬ ‫‪22‬‬

‫הידברות‬

‫להמנע ממנו‪ .‬לעתים בני גיל ההתבגרות בורחים‬ ‫מן הבית ומוכנים לסבול רעב‪ ,‬קור ושאר צרות‪,‬‬ ‫ובלבד שלא להכנע להורים‪.‬‬ ‫בהקשר זה כדאי לברר ‪ -‬כאשר מישהו אומר‬ ‫״אני רוצה״‪ ,‬מה בדיוק מסתתר מאחורי שתי‬ ‫מילים שכיחות אלו? מיהו ה״אני״ הזה שהמדבר‬ ‫מזהה אותו עם עצמו? האדם מורכב מכוחות רבים‬ ‫ושונים‪ ,‬מי מהם הוא ה״אני״?‬ ‫אין כל חידוש בקביעה שכל הכוחות הפועלים‬ ‫באדם אינם ״מושכים״ תמיד לאותו כיוון‪ ,‬ואינם‬ ‫רוצים תמיד את אותו הדבר‪ .‬בעת ובעונה אחת‬ ‫יכול אדם לרצות דברים שונים ואף מנוגדים זה‬ ‫לזה‪ .‬מה‪ ,‬אם כן‪ ,‬קובע איזה מן הרצונות השונים‬ ‫המפעמים בליבו של אדם‪ ,‬בזמן מסויים‪ ,‬הופך‬ ‫להיות אותו רצון המובע בהצהרה של האדם‪ :‬״אני‬ ‫רוצה״?‬ ‫ננסה לעקוב אחר המתרחש במקרה בו אדם‬ ‫נדרש להכרעה מעשית בשאלה העומדת לפניו‪.‬‬ ‫נצייר לעצמנו את ה״פרלמנט״ השוכן בתוכו של‬ ‫האדם‪ ,‬בו יושבים נציגים ומביעים את דעותיהם‬ ‫השונות‪ .‬הרי בליל הקולות יחריש את אוזנינו‪.‬‬

‫לקהל הקוראים בארה"ב ‪ -‬ניתן לצפות בערוץ הידברות באתר ‪www.hidabrootusa.org‬‬

‫כל אחת מהבעות הדעה תפתח‪ ,‬מן הסתם‪,‬‬ ‫במילים ״אני רוצה״‪ .‬האדם עצמו‪ ,‬שבתוכו מתנהל‬ ‫ה״פרלמנט״ הזה‪ ,‬בהכרח מזדהה אישית עם כל‬ ‫אחד מהמשפטים הפותח במילים ״אני רוצה״‪,‬‬ ‫מכוון שהכוח מכוחות נפשו וגופו האומר משפט‬ ‫זה הריהו באמת חלק ממנו עצמו! אותו ילד הרוצה‬ ‫להמשיך לקרוא בספר המתח שלו‪ ,‬וגם רוצה‬ ‫להתכונן למבחן של מחר‪ ,‬וגם רוצה לרדת לשחק‬ ‫בכדור עם חבריו‪ ,‬הוא עצמו באמת רוצה את כל‬ ‫אחד מן הדברים הללו ברצון נפשו‪ ,‬ומשתוקק‬ ‫מאד לספק את כל אחד מרצונותיו אלו‪ .‬הוא‬ ‫רוצה את כולם בעת ובעונה אחת‪ ,‬למרות שאין לו‬ ‫האפשרות להגשימם יחד‪.‬‬ ‫אז איך‪ ,‬בסופו של דבר‪ ,‬הוא מחליט‪ ,‬לבסוף‪,‬‬ ‫מה לעשות וכיצד לנהוג למעשה? איך נבחר הרצון‬ ‫לביצוע מתוך כלל הרצונות המושמעים באותו‬ ‫זמן? התשובה היא פשוטה למדי‪ :‬הרצון המושמע‬ ‫בעוצמה החזקה יותר‪ ,‬הוא המנצח! ההחלטה‬ ‫המעשית של התלמיד תיקבע על פי הרצון החזק‬ ‫ביותר באותו רגע‪ .‬כשהוא יבצע את הרצון הזה‪,‬‬ ‫הוא יחוש בצורה חיה ומשכנעת שזהו הרצון‬ ‫האותנטי שלו הבא מתוך תוכו‪ .‬הוא יצהיר כי זהו‬

Ventura Kosher ‫בס“ד‬

‫בפסח המשפחה שלי אוכלת רק בשר טרי ומובחר‬

Under the strict supervision of the Rabbinical of California Mashgiach on premisess

..‫ מוצרי חלב ועוד‬- ‫ גבינות‬- ‫ עופות‬- ‫ יינות‬:‫מבחר ענק של מוצרים‬ :‫ארוחות גורמה יום יום ולארועים‬ ‫ פגישות עסקיות‬- ‫ מסיבות‬- ‫ חגים‬- ‫ שבת‬- ‫ ברית‬- ‫בת מצווה‬/‫בר‬ ‫ מגשי כיבוד‬- ‫ מנות צמחוניות‬- ‫ מאפיים‬- ‫ אוכל חם‬- ‫מתאבנים‬ ‫הנ‬$5 ‫ה‬$50‫מעלח‬ ‫על קנייה‬

‫הנ‬$10 ‫ה‬$100‫מעלח‬ ‫על קנייה‬ ‫אין כפל מבצעים‬

‫אין כפל מבצעים‬

We Carry a Full Line of Glat Kosher Meats!! Crown Heights, Lubavitch, Alle, Beit Joseph & International

8am-4pm

!!‫חג שמח‬

:‫ שישי‬8am-4pm :‫ ראשון‬8am-7pm :‫ חמישי‬-‫ שני‬:‫שעות פתיחה‬

Tarzana Aquare Center | 18357 Ventura Blvd, Tarzana, CA 91356 818.881.3777 | 323.873.1240 | 818.881.6800

Your Local State of the Art Desntist is right down the street!

MENACHEM EBRAMI D.D.S INC

‫רפואת שיניים כללית וקוסמטית‬ -‫הכל מ‬

39 $ 79 $39 $

-‫הכל מ‬

‫ ניקוי שיניים‬,‫בדיקה‬ ‫ושני צילומים‬ ‫בדיקה וניקוי שיניים‬ ‫וכל הצילומים‬ ‫ההכרחיים‬

-‫הכל מ‬

‫מילוי לבן‬

‫שתלים‬ ‫מילוי לבן‬ ‫ניתוח אוראלי‬ ‫טיפול שורש‬ ‫גשר וציפוי פורצלן‬

• • • • •

‫הלבנת שיניים‬ ‫טיפול חניכיים‬ ‫טיפולים קוסמטיים‬ ‫ללא ניתוח‬

Temptation Bar & Grill Exquisite Kosher Resturant and Catering

Wedding Party Engagement Party Bridal/ Baby Showers Bar/Bat Mitzvah

Outstanding Service Exceptional Prices Full Course Menu $11 {sushi, chinese, parsian, morrocan, french, italian}

PARTY PACKAGES starting at $25

‫מקבלים ללא ביטוחים‬ ‫מקבלים את רוב הביטוחים‬

Encino

Orange County

16311 Ventura Blvd #640 125 East 17th St. #227 Santa Ana, Ca 92701 Encino, CA 91436

818.905.8337

17547 Ventura Blvd. Encino | 818.995.4700 www.TemtationPrimeGrill.com | 818.674.8434

‫‪‬‬

‫גלגלי זהב שנמצאו על ידי רון וואייט ב‪ 1988 -‬נשארו כמעט מושלמים מכיוון שקשה‬ ‫לאלמוגים להיצמד לזהב‬

‫לשם השוואה‪-‬‬ ‫ציור מרכבה‬ ‫שנמצא בקבר‬ ‫מצרי מאותה‬ ‫תקופה‬

‫ציורים עתיקים מתקופת השושלת במאה ה‪ 18 -‬במצרים העתיקה‪ ,‬המתאר בניית מרכבות‬ ‫מהסוג שמצופה זהב‬ ‫תבליט עתיק‬ ‫של מרכבה עם‬ ‫גלגלים של ‪4‬‬ ‫ו‪ 8 -‬חישורים‬

‫הממצאים שגילה ביל פריי‬

‫גלגלי מרכבות שהתגלו בקרקעית הים בצד הסעודי‪ .‬צילמה‪ :‬ויוקה פונטן‬

‫מעניין שחלקי מרכבות עם זהב נמצאו בצד המצרי של‬ ‫מפרץ ים סוף‪ ,‬כלומר חוף נואיבה‪ ,‬המקום שממנו החלה‬ ‫חציית ים סוף‪ .‬ידוע שמרכבות הזהב שימשו לטקסים והיו‬ ‫שייכות ל״אצולה״ של מצרים העתיקה‪ ,‬ולא היו בנויות‬ ‫לקרב כמו המרכבות האחרות‪ .‬מקום הימצאם בחוף נואיבה‬ ‫הגיוני‪ ,‬שכן כפי הנראה בראש הצבא נכנסו ראשונים לים‬ ‫אלו שהיו מאומנים לקרב‪ ,‬ואילו ה״אצולה״ ובני המלוכה‬ ‫היו האחרונים‪ .‬כשהים ״נסגר״ עליהם‪ ,‬הם היו עדיין קרובים‬ ‫לחוף נואיבה‪ ,‬ולא הספיקו להכנס פנימה כמו השאר‪.‬‬ ‫בדצמבר ‪ 1998‬נסעו החוקרים ביל פריי ורון וואייט‪ ,‬בצירוף‬ ‫שמונה חוקרים נוספים‪ ,‬לנואיבה לצלילה נוספת במקום בו‬ ‫רון גילה בעבר את הממצאים‪ .‬ביל פריי וחוקר נוסף צללו‪,‬‬ ‫וגילו ציר של מרכבה מבצבץ כ‪ 60 -‬ס״מ מתוך החול‪ ,‬כשאליו‬ ‫מחוברים עדיין גלגל עם ‪ 6‬חישורים‪ ,‬כשהכל‪ ,‬כמובן‪ ,‬כבר‬ ‫מכוסה באלמוגים‪ .‬כדי לוודא שאכן מדובר בחלקי מרכבות‬ ‫ולא בסתם אלמוגים יפים‪ ,‬הם השתמשו בגלאי מתכות שנתן‬ ‫קריאה חיובית לכל החלקים‪ ,‬מה שאומר שמתחת לאלמוגים‬ ‫ישנם חלקים העשויים מתכת‪.‬‬ ‫במאי ‪ 2000‬נערכו צלילות מחקר על ידי קבוצות חוקרים‬ ‫שונות‪ ,‬בראשותו של מארק קראסברג מנורווגיה‪ ,‬באזור חוף‬ ‫נואיבה‪ .‬בין הצוללים היו חוקרים ידועים כמו‪ :‬רוס פטרסון‬ ‫מאוסטרליה‪ ,‬ויוקה פונטן משבדיה‪ ,‬מייקל רדמן‪ ,‬אהרון סן‬ ‫מבריטניה ותור לארסן מנורווגיה‪.‬‬ ‫החוקרים הגיעו לאזור במטרה לחקור נושאים שונים‪ ,‬ולא‬ ‫היו מעודכנים בממצאים שגילו וואיט ופרי בקרקעית הים‪.‬‬ ‫הם אף לא הצטיידו במצלמה תת ימית משוכללת‪ ,‬שכן לצורך‬ ‫מחקרם לא היה צורך בכך‪ .‬בזמן שהותם במקום פגשו את ד״ר‬ ‫לנרט מולאר‪ ,‬שברשותו היתה מצלמה תת‪-‬ימית משוכללת‬ ‫עם שלט רחוק‪ ,‬והוא הצטרף אליהם ועדכן אותם בממצאים‬ ‫שנתגלו על ידי וואיט ופריי‪ ,‬שנתיים לפני כן‪ ,‬באזור‪.‬‬ ‫החוקרים המופתעים החליטו להקדיש זמן לנושא‪ ,‬ושטו‬ ‫עם סירתם לכיוון ערב הסעודית )העבר השני של מקום‬ ‫חציית ים סוף(‪ .‬הם עברו את הסימון של חצי הדרך )מנואיבה‬ ‫לערב הסעודית(‪ ,‬וצללו עם ״אקסקליבר ‪1000‬״ ‪ -‬מכשיר‬ ‫המאפשר לגלות מתכות אף בריחוק ‪ 2‬מטר מקרקעית הים‪.‬‬ ‫בצלילה אחת בעומק ‪ 28‬מטר‪ ,‬התגלו שרידים מכוסים‬ ‫אלמוגים בצורת גלגל‪ ,‬בדיוק בגודל של גלגלי מרכבה‪ ,‬וניתן‬ ‫היה לראות בברור את ציר המרכבה וששת החישורים של‬ ‫הגלגל‪ .‬בבדיקת הגלגל התגלתה קריאה חיובית במגלה‬ ‫המתכות‬ ‫לגבי היקף הגלגל אך לא בחישורים או באופן )מה שמתאים‬ ‫לאופן בניית הגלגלים בתקופת פרעה הידוע(‪ .‬כמו כן‪ ,‬התגלו‬ ‫עוד חלקי מתכות רבים נוספים מכוסים באלמוגים‪.‬‬ ‫מלבד האמור לעיל‪ ,‬נתגלו שרידים רבים נוספים של גלגלי‬ ‫מרכבות בצד הסעודי‪ ,‬מה שמאשש את הטענה שמסלול‬ ‫חציית ים סוף של בני שראל היה מנואיבה לערב הסעודית‪.‬‬ ‫נדמה שעם גילוי ממצאים אלו‪ ,‬אין ספק שמדובר במקום‬ ‫בו קרע לנו ה׳ את הים‪ ,‬נקם את נקמתנו במצרים‪ ,‬והראה את‬ ‫גדולתו ונפלאותיו קבל עם ועדה‪.‬‬ ‫נערך ע״פ ‪ayalla.net‬‬

‫משרד הפרסום שלך ב ‪L .A‬‬

‫‪20‬‬

‫הידברות‬

‫גרפיקה‪ .‬פרסום‪ .‬דפוס‪ .‬הפצה‬ ‫לקהל הקוראים בארה"ב ‪ -‬ניתן לצפות בערוץ הידברות באתר ‪www.hidabrootusa.org‬‬

‫‪818.380.0227‬‬

‫בונז‘ור‬

‫בס“ד‬

‫‪The House of Bonjour‬‬

‫חלב‬ ‫ישרא‬ ‫ל‬ ‫ח‬ ‫ל‬ ‫בי‬ ‫כשר‬ ‫פרווה‬

‫סנדביץ ללא תוספת‬ ‫‪$7.49‬‬

‫סלטי גורמה‬ ‫בתוספת לחם וחמאה‬ ‫‪$9.99‬‬

‫ספיישל‬ ‫‪ 3‬מאפים ‪ +‬קפה‬ ‫‪$4.99‬‬

‫שעות פתיחה‪ :‬א‪-‬ה ‪ | 7am-6pm‬שישי ‪ -‬עד שעה לפני כניסת שבת | ראשון ‪8am-6pm‬‬ ‫‪12453 Oxnard St. N.Hollywood, CA 91606 | 818.506.7145‬‬ ‫בס”ד‬

‫סופרמרקט גלאט כשר‬

‫ה‬ ‫פ‬ ‫ס‬ ‫ח‬ ‫ה‬ ‫ז‬ ‫ה‬ ‫י‬ ‫צ‬ ‫א‬ ‫ת‬ ‫ב‬ ‫זול!‬

‫סלטים‬

‫סושי‬

‫פירות וירקות‬

‫בשר גלאט כושר‬

‫טעים וטרי‬

‫מאפים‬ ‫דגים טריים יום יום‬

‫מסעדה ו ‪Deli -‬‬

‫פלאפל‪ ,‬שווארמה‪ ,‬קבב עוף קבב בשר‪...‬‬ ‫בפיתה או בלאפה החל מ ‪$5.99‬‬ ‫סוגי סלטים שונים טריים כל יום‬ ‫‪ ,take out‬קייטרינג‪ ,‬ופלטות למסיבות‬

‫פתוח ‪ :‬שני עד חמישי ‪:‬‬

‫עד ‪ $10‬הנחה‬

‫קפה נמס עלית‬

‫קונים ב‪ $100-‬ומעלה‬ ‫ומקבלים עד ‪$10‬‬ ‫לקנייה הבאה‬

‫‪100% 7oz‬‬ ‫‪ $4.99‬ליחידיה‬ ‫בקנייה של ‪ $25‬ומעלה!‬

‫‪excluding meat‬‬

‫מסעדה ‪Deli‬‬ ‫‪Fresh American‬‬ ‫‪Shoulder Meat‬‬

‫אריזת וואקום‬ ‫‪ $5.50‬לפאונד‬

‫‪Whole Chicken‬‬ ‫‪Legs‬‬

‫‪ 10lb‬ומעלה‬ ‫‪ $2.19‬לפאונד‬

‫‪no service‬‬

‫‪23644 Vanowen St. (corner of Vanowen & Platt), West Hills, CA 91307‬‬ ‫‪ | 8am-8pm‬שישי ‪ 8am‬עד שעתיים לפני השקיעה | ראשון‪| 9am -6pm :‬‬

‫‪818.932.7999‬‬

‫‪Prices and availability subject to change without notice, pictures are for illustration purposes only and actual products may vary. While supplies lasts. No rain checks. Can not be combined with any other ads specials.‬‬

‫‪‬‬

‫)שעומד שם עד היום לאחר שעבר שיחזור(‪.‬‬ ‫בקצה הדרומי של החוף ההרים הגיעו ממש עד הים‪ ,‬כמו‬ ‫שכותב יוספוס פלאביוס בספרו ׳קדמוניות היהודים׳‪ :‬״שכן‬ ‫היה שם רכס הרים בלתי עביר שמנע את בריחתם״‪....‬‬

‫העמודים‬ ‫ב‪ 1978 -‬התגלו שני עמודי גרניט תואמים משני צידי‬ ‫מפרץ ים סוף‪ .‬אחד התגלה בחוף נואיבה‪ ,‬כשחלקו בתוך‪,‬‬ ‫המים והכתב שהיה עליו נשחק כמעט לחלוטין‪ .‬בתקופה בה‬ ‫נתגלה העמוד‪ ,‬חוף נואיבה עדיין היה בשטח מדינת ישראל‪.‬‬ ‫לאחר שחצי האי סיני נמסר למצרים כחלק מהסכם השלום‬ ‫)ובתוכו גם חוף נואיבה(‪ ,‬העבירו את עמוד הגרניט אל מעבר‬ ‫לכביש‪ ,‬לשטח מדינת ישראל‪.‬‬ ‫עמוד הגרניט השני נמצא בצידו השני של מפרץ ים סוף‪,‬‬ ‫בצידו של ערב הסעודית‪ .‬על עמוד זה נשארו עדיין כתובות‬ ‫בעברית שכללו את המילים‪ :‬מצרים‪ ,‬מתו‪ ,‬שלמה‪ ,‬אדום‪,‬‬ ‫פרעה‪ ,‬משה‪ ,‬מים‪ ,‬ושם ה׳‪...‬‬ ‫מהמילים הכתובות ניתן‪ ,‬כפי הנראה‪ ,‬להסיק מכך ששלמה‬ ‫המלך העמיד את העמודים הללו ‪ 400‬שנה לאחר שהתרחש‬ ‫נס קריעת ים סוף‪.‬‬ ‫מיקום הנמל של שלמה המלך היה בקצה הצפוני של‬ ‫המפרץ‪ ,‬במקום בו נמצאת היום אילת‪ .‬מן הסתם הכיר‬ ‫שלמה המלך את אזור חציית ים סוף היטב‪ ,‬שכן המקום‬ ‫שכן ממש על יד הנמל‪:‬״ אני עשה המלך שלמה בעציון גבר‬ ‫אשר את אלות על שפת ים סוף בארץ אדום״ )מלכים א׳‪,‬‬ ‫פרק ט׳‪ ,‬כ״ו(‪.‬‬ ‫ייתכן שגם בתנ״ך מוזכר אותו עמוד‪ :‬״ביום ההוא יהיה‬ ‫מזבח לה׳ בתוך ארץ מצרים; ומצבה אצל גבולה לה׳ והיה‬ ‫לאות ולעד לה׳ צבאות‪ ,‬בארץ מצרים״ )ישעיהו פרק י״ט‪,‬‬ ‫פסוק י״ט(‪.‬‬

‫המבצר המצרי העתיק שנמצא בחוף נואיבה‬

‫חוף נואיבה‬

‫גלגלי המרכבות‬

‫העמוד בצד הסעודי‬

‫העמוד שהתגלה בחוף נואיבה‬

‫גלגלים שנמצאו בצד של חוף נואיבה‬

‫כפי הנראה‪ ,‬בני ישראל חצו את ים סוף מחוף נואיבה עד‬ ‫לחוף שממול‪ ,‬בערב הסעודית כיום‪ ,‬שאז‪ ,‬לפי כל המפות‬ ‫העתיקות‪ ,‬היתה מדיין‪ :‬״ויבאו בני ישראל בתוך הים ביבשה‬ ‫והמים להם חומה מימינם ומשמאלם‪ :‬וירדפו מצרים ויבאו‬ ‫אחריהם כל סוס פרעה רכבו ופרשיו אל תוך הים‪ :‬ויהי‬ ‫באשמרת הבקר וישקף ה׳ אל מחנה מצרים בעמוד אש וענן‬ ‫ויהם את מחנה מצרים‪ :‬ויסר את אפן מרכבתיו וינהגהו‬ ‫בכבדת ויאמר מצרים אנוסה מפני ישראל כי ה׳ נלחם להם‬ ‫במצרים״ )שמות י״ד פסוקים כ״ב ‪ -‬כ״ה(‪.‬‬ ‫ב‪ 1978 -‬חוקר בשם רון ואייט צלל באזור‪ ,‬שעל פי‬ ‫הנראה מעליו התרחשה חציית ים סוף‪ ,‬כלומר בחלק הדרומי‬ ‫של חוף נואיבה‪ ,‬שם הוא מצא חלקי מרכבות שהיו מכוסים‬ ‫בשכבת אלמוגים‪ .‬מחד‪ ,‬נדרש היה טיפול זהיר במיוחד על‬ ‫מנת לראות את אותם ממצאים שכוסו באלמוגים‪ ,‬ומאידך‬ ‫הסתבר שדווקא האלמוגים סייעו לשימורם כל השנים‪.‬‬ ‫בקרקעית הים נמצאו גלגלים בעלי ‪ 6 ,4‬ו‪ 8 -‬חישורים‪ .‬רון‬ ‫הוציא מהמים ציר מרכבה שאליו היו מחוברים ‪ 8‬חישורים‬ ‫של גלגל‪ ,‬והביא אותו לבדיקה בקהיר אצל נאסיף מוחמד‬ ‫חסן ‪ -‬מנהל העתיקות‪ .‬נאסיף מוחמד חסן בדק את חלק‬ ‫המרכבה‪ ,‬ומייד הודיע שמדובר בממצא מהשושלת ה‪18 -‬‬ ‫של מצרים העתיקה‪ ,‬שידועה כתקופת שיעבוד עם ישראל‬ ‫במצרים‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫הפצה עם חשיפה‬ ‫‪18‬‬

‫הידברות‬

‫לקהל הקוראים בארה"ב ‪ -‬ניתן לצפות בערוץ הידברות באתר ‪www.hidabrootusa.org‬‬

‫אני חוזר הביתה לישראל עם‪.....‬‬

‫בס"ד‬

‫‪Alpha Marine‬‬

‫‪International Relocation Services‬‬ ‫�מתמחים באריזה‬ ‫משלוח וביטוח של‪:‬‬ ‫• תכולת בית‬ ‫• חפצים אישיים‬ ‫• חפצי אומנות‬ ‫• פסנתרים‬ ‫• מכוניות ואופנועים‬

‫מבחר שירותים לנוחיותכם‪:‬‬

‫‪Door to Door‬‬ ‫‪Door to Port‬‬ ‫‪Port to Door‬‬ ‫‪Port to Port‬‬

‫•‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫•‬

‫שירות מיוחד‬ ‫אנחנו משלחים לכל מקום בעולם‬ ‫כולל קוסטה ריקה‬

‫ייעוץ והערכת תכולה בביתך חינם‬

‫‪ 30‬ימי אחסנה בלוס אנג'לס‬

‫חג שמח לכל לקוחותינו‬ ‫‪Office: 818.759.4808‬‬

‫‪Fax: 818.503.9319‬‬

‫‪www.AlphaMarineus.com‬‬

‫‪‬‬

‫צבא‪ ,‬משה הכיר את ״ת׳ארו״‪ ,‬ושם ארגן את ה״צבא״ הגדול‬ ‫ביותר ליציאה ומשם יצאו ל״איתם״‪.‬‬

‫התחנה הבאה ‪ -‬אתם‬

‫צילום לווין של המסלול‬ ‫שעברו בני ישראל‬ ‫מיציאתם ממצרים ועד‬ ‫הגעתם לאתם‬

‫מבט מתוך ואדי‬ ‫ואטיר לחוף‬ ‫נואיבה‪ ,‬במקום בו‬ ‫נפגש הואדי עם‬ ‫החוף‬ ‫)שימו לב עד כמה‬ ‫קרוב החוף של‬ ‫ערב הסעודית‬ ‫שממול(‬

‫תמונת הלווין של‬ ‫ואדי ואטיר‬

‫צילום לווין של‬ ‫חוף נואיבה‬ ‫)שימו לב לגודל‬ ‫החוף ולואדי‬ ‫הגדול שמוביל‬ ‫מהמדבר עד‬ ‫לחוף(‬

‫״ויסעו‪ ,‬מסכת ויחנו באתם‪ ,‬בקצה המדבר״ )שמות י״ג‪,‬‬ ‫כ׳(‬ ‫אתם היתה בקצה המדבר‪ ,‬באזור ים סוף‪ :‬״ויסב אלקים‬ ‫את‪-‬העם דרך המדבר ים‪-‬סוף; וחמשים עלו בני‪-‬ישראל‬ ‫מארץ מצרים״ )שמות י״ג‪ ,‬י״ח(‪.‬‬

‫מהמדבר עד לים‬ ‫כאשר נעו במדבר וברחו מצבא פרעה‪ ,‬אמר ה׳ למשה‬ ‫לפנות דרומה ולהגיע אל הים‪ .‬בני ישראל עברו דרך ואדי‬ ‫שמוביל אל הים‪ :‬״דבר אל בני ישראל וישבו ויחנו לפני פי‬ ‫החירת‪ ,‬בין מגדל ובין הים‪ :‬לפני בעל צפן נכחו תחנו על‬ ‫הים‪.‬‬ ‫ואמר פרעה לבני ישראל נבכים הם בארץ; סגר עליהם‬ ‫המדבר״ )שמות י״ד‪ ,‬ב׳‪-‬ג׳(‪.‬‬ ‫אם נבחן את התיאורים המקראיים היטב‪ ,‬נראה שעל‬ ‫מנת להגיע מהמדבר עד לחוף הים‪ ,‬בני ישראל היו צריכים‬ ‫לעבור דרך ואדי שעונה על התנאים הבאים‪ :‬שיהיה מוקף‬ ‫בהרים גבוהים‪ ,‬שאין מהם דרך בריחה‪ ,‬שיוכל להכיל כמות‬ ‫של מליוני אנשים‪ ,‬עם צאנם ורכושם‪ ,‬ושיוביל לחוף גדול‬ ‫דיו להכיל את כולם‪.‬‬ ‫הוואדי היחיד בסביבה שעונה לתיאורים הללו נקרא ואדי‬ ‫ואטיר‪ ,‬והינו הנתיב היחיד שיכול היה להכיל את הכמות‬ ‫האדירה של יוצאי מצרים‪ .‬הוא גם היחיד שמוביל מהמדבר‬ ‫עד לחוף הים ‪...‬‬ ‫יוספוס פלאביוס מתאר בספרו ׳קדמוניות היהודים׳‬ ‫את רדיפת צבא פרעה אחר עם ישראל‪ :‬״הם גם סגרו על‬ ‫המעברים בהם חשבו שהעברים עשויים לברוח‪ ,‬ולירות‬ ‫עליהם בין המצוק הלא נגיש והים‪ ...‬ולכן הם לחצו את‬ ‫העברים עם הצבא שלהם במקום בו רכס ההרים נסגר על‬ ‫ידי הים‪...‬״‪.‬‬

‫החוף בו התרחש נס קריעת ים סוף‬ ‫אם נחפש במפת האזור חוף גדול דיו להכיל לפחות ‪2‬‬ ‫מליון אנשים‪ ,‬נמצא רק מועמד אחד‪ :‬חוף נואיבה‪.‬‬ ‫חוף נואיבה משתרע על שטח נרחב במיוחד‪ ,‬ובני ישראל‬ ‫יכלו בנקל לחנות בו עם כל צאנם ורכושם‪.‬‬ ‫ילקוט מעם לועז מתאר את שהתרחש עם בני ישראל‬ ‫כאשר הגיעו לחוף הים‪ ,‬בפרשת בשלח‪ ,‬פרק ג׳‪:‬‬ ‫״כי לחזור לצד דרום אי אפשר‪ ,‬שכן שם נמצא העבודה‬ ‫זרה של בעל צפון‪.‬‬ ‫ולצד צפון אי אפשר כי שם יש המצודה המלאה חיילים‬ ‫מצריים‪ ,‬ואי אפשר לעבור על ידיהם‪.‬‬ ‫לצד מזרח ‪ -‬הים‪.‬‬ ‫ולאחור נמצא פרעה וחילו‪...‬״‪.‬‬ ‫כאשר הגיעו בני ישראל לחוף הים‪ ,‬חשו לכודים‪ ,‬שכן לא‬ ‫יכלו לחזור לאחור‪ ,‬עקב רדיפת צבא מצרים אחריהם‪ ,‬ולא‬ ‫יכלו לפנות צפונה‪ ,‬שכן בקצהו ניצב מבצר של הצבא המצרי ‪‬‬

‫דפוס עם ‪ 30%‬הנחה‬ ‫‪16‬‬

‫הידברות‬

‫לקהל הקוראים בארה"ב ‪ -‬ניתן לצפות בערוץ הידברות באתר ‪www.hidabrootusa.org‬‬

‫אחד החלומות הגדולים של בני האדם הוא לבנות מכונת‬ ‫זמן‪ ,‬שבאמצעותה יוכלו לחזור אחורנית לעבר התקופות‬ ‫המשמעותיות והמרתקות בהיסטוריה ‪ n‬נדמה שאם היו שואלים‬ ‫כל יהודי לאיזה תקופה הוא בוחר לחזור‪ ,‬היתה זו תקופת‬ ‫השיעבוד במצרים‪ ,‬עשרת המכות וקריעת ים סוף‪ ,‬שהרי באיזו‬ ‫עוד תקופה בהיסטוריה התרחשו לנו כאלו ניסים נשגבים‬ ‫ואדירים? ‪ n‬עם הכתבה המרתקת שלפניכם‪,‬‬ ‫המגלה את המיקום בו קרע לנו ה' את‬ ‫הים‪ ,‬תוכלו לחזור אחורה במנהרת‬ ‫הזמן‪ ,‬ולחוש משהו מן הנס‬ ‫האדיר של קריעת ים סוף‬

‫לקהל הקוראים בארה"ב ‪ -‬ניתן לצפות בערוץ הידברות באתר ‪www.hidabrootusa.org‬‬

‫הידברות ‪15‬‬

‫המקום‬ ‫שבו‬ ‫נקרע לנו‬

‫הים‬ ‫מאת אילה אביטל‬ ‫חוקרים רבים ניסו במשך השנים לגלות את המיקום‬ ‫המדויק של התרחשות נס קריעת ים סוף‪ ,‬אך איש מהם‬ ‫לא ידע להסביר להיכן נעלם צבאו אדיר המימדים של‬ ‫פרעה‪ .‬בשנים האחרונות החלה להפתר התעלומה עם‬ ‫גילוי ממצאים חדשים שחשפו‪ ,‬כפי הנראה‪ ,‬את המקום בו‬ ‫התרחש הנס האדיר‪.‬‬ ‫הבה נחל בסקירת מסלולם של בני ישראל במדבר עם‬ ‫יציאתם ממצרים‪:‬‬

‫מסלול יציאת מצרים‬ ‫בתקופת שעבודם במצרים‪ ,‬חיו בני ישראל באזור הדלתא‬

‫של הנילוס‪ ,‬במקום המכונה ׳רעמסס׳‪ :‬״ויסעו בני‪-‬ישראל‬ ‫מרעמסס‪ ,‬סכתה‪ ,‬כשש‪-‬מאות אלף רגלי הגברים‪ ,‬לבד מטף״‬ ‫)שמות י״ב‪ ,‬ל״ז(‪.‬‬ ‫לאחר שיצאו ממצרים חנו בסכת‪ ,‬בקצה הצפוני של מפרץ‬ ‫סואץ‪.‬‬

‫התחנה הראשונה – סכת‬ ‫ישנו מקום הנקרא ״ת׳ארו״ ו״תכות״‪ ,‬המתאים בדיוק‬ ‫נמרץ לתיאור של סכת‪ .‬נמצא בכתבים עתיקים שהמבצר‬ ‫״ת׳ארו״ היה ממוקם ליד הדלתא או ״רעמסס״‪ ,‬במקום בו‬ ‫התגוררו בני ישראל‪ .‬שם גם היה הצבא המצרי מתאסף‬ ‫להכנות לקראת היציאה לצפון‪.‬‬ ‫יוספוס פלאביוס כותב בספרו ׳קדמוניות היהודים׳‪ :‬״כאיש‬

‫‪‬‬

‫‪14‬‬

‫הידברות‬

‫לקהל הקוראים בארה"ב ‪ -‬ניתן לצפות בערוץ הידברות באתר ‪www.hidabrootusa.org‬‬

‫מזמינה אתכם באהבה‬ ‫לסופ"ש המפנק של השנה‬ ‫‪ 27-29‬למאי ‪ 2011‬שישי שבת ראשון‬ ‫במלון המפואר הילטון לוס אנג'לס‬

‫בואו להנות מ‪ 3-‬ימים של פינוק‬ ‫ושבת מרוממת לגוף ולנשמה‬ ‫בהשתתפות‬

‫הרב‬

‫זמיר כהן‬

‫בהרצאות מתוך ספרו החדש "המהפך ‪"2‬‬ ‫הרב‬

‫יצחק פנגר‬ ‫"עולמות נפגשים"‬

‫הופעה‬ ‫חיה‬

‫קובי אפללו‬ ‫זמר השנה של ישראל ‪!2008‬‬

‫שלושה ימים של חוויה רוחנית • הנופש יכלול פנסיון מלא (‪ 2‬לילות ‪ 3‬ימים) • ‪ 5‬ארוחות כיד המלך ממטעמי השף מוריס • בר שתייה קלה וחמה ועוגות לאורך כל השבת‪• the place ,‬‬ ‫והעיקר‪ :‬תכנים עשירים במידע רוחני וטיפים לחיים של שלווה ואושר במהלך הסופ“ש‪ .‬הרב זמיר כהן ירתק את קהל צופיו עם עובדות מחקר מדהימות אשר תואמות למקורות היהודים‬ ‫במדיוק‪ .‬לעומתו יפיג הרב יצחק פנגר את המתח שהצטבר במהלך השבוע על ידי הומור וחיוך גדול • לשלוב המנצח הזה‪ ,‬יצטרף במוצ"ש הזמר קובי אפללו וינעים את אוזני הנופשים‬ ‫בעת סעודת מלווה המלכה המפוארת • להורים שבנינו‪ ,‬בשעות ההרצאות יהנו ילדכם ממשחקיה ע“י גננת מוסמכת • ההרשמה עד לתאריך ‪ 15‬למאי (האירוע כבר מלא ב ‪ 60%‬תפוסה)‪.‬‬

‫לפרטים והרשמה ניתן לפנות לבית הידברות בוואלי‬ ‫‪17514 VENTURA BLVD ,SUN FERNANDO VALLY LA‬‬

‫ממוקם על ונטורה ואינסינו אבניו‬

‫‪818-626-6849‬‬ ‫‪www.hidabrootusa.org‬‬

‫ר‬

‫חפשו אותנו‬ ‫בפייסבוק‬ ‫הידברות‬ ‫לוס אנג'לס‬

‫ניר כיום‬

‫"כתבתי את השאלה באתר הידברות בשעה ‪22:00‬‬ ‫בלילה‪ ,‬וביקשתי שיעבירו את פנייתי לרב‪ ,‬שכן זה הרב‬ ‫היחיד שגלית הכירה‪ .‬עוד באותו היום‪ ,‬בשעה ‪ 2:00‬בלילה"‪,‬‬ ‫משחזר ניר בהתרגשות‪" ,‬קיבלתי תשובה למייל הפרטי‬ ‫שלי מאת הרב זמיר כהן‪ ,‬בכבודו ובעצמו‪ .‬במכתב זה הרב‬ ‫בירך את גלית ופירט לה מדוע אסור לעבוד בשבת‪ ,‬ושזו‬ ‫עקדת יצחק הפרטית שלה‪ .‬הפרנסה מאלוקים‪ ,‬כתב הרב‪.‬‬ ‫גלית הבינה כי זהו זה‪ ,‬עליה לסרב פקודה"‬ ‫‪‬‬

‫האמת הייתה לצידו של ניר‪ ,‬רק שמשמיים‬ ‫רצו לבדוק את רצינותו ומתחו את החבל קצת‬ ‫יותר‪ .‬״בדיוק כשבאתי לבשר להם על העזיבה‪,‬‬ ‫הודיעו לי שקיבלתי את תפקיד מנהל המשמרת‬ ‫שכל כך רציתי‪ .‬זה היה ניסיון לא פשוט עבורי‬ ‫והרהרתי בדבר כשבוע ימים‪ .‬בסופו הודעתי כי‬ ‫אני פורש בשיא‪ .‬זה עשה רעש גדול בחברה‪ ,‬היות‬ ‫ואני האחרון שחשבו שיחזור בתשובה‪ .‬החבר׳ה‬ ‫בעבודה אמרו לי ׳אם היינו עורכים רשימה למי יש‬ ‫סיכוי לחזור בתשובה‪ ,‬אותך לא היינו שמים אפילו‬ ‫במקום האחרון״‪.‬‬ ‫ניסיון נוסף נחל הצלחה‪ ,‬וניר ואשתו החליטו‬ ‫לצעוד צעד נוסף קדימה‪ .‬המטרה שעמדה על‬ ‫הפרק‪ :‬שמירת שבת‪ .‬״גלית עבדה בתפקיד מכובד‬ ‫בארגון ממשלתי‪ ,‬שדרש ממנה עבודה בשבת‪ .‬זו‬ ‫היתה עבודה ממש מוצלחת עבורה‪ ,‬והיה לה קשה‬ ‫לוותר על כך״‪ ,‬מספר ניר‪ .‬״מה גם‪ ,‬שאם הייתה‬ ‫מבקשת שלא להגיע ליום עבודה‪ ,‬היה הדבר‬ ‫נחשב ״לסירוב פקודה״‪ ,‬ואי פעילות מסוג זה גורר‬ ‫פיטורין ללא פיצויים״‪.‬‬ ‫גלית לא ידעה מה לעשות‪ ,‬אבל דבר אחד היא‬ ‫כן ידעה‪ ,‬ואמרה לניר‪ :‬״כדי להחליט החלטה כזו‬ ‫גדולה‪ ,‬אני מוכנה לשמוע זאת רק מרב אחד ‪-‬‬ ‫מהרב זמיר כהן״‪.‬‬ ‫״כתבתי את השאלה באתר הידברות בשעה‬ ‫‪ 22:00‬בלילה‪ ,‬וביקשתי שיעבירו את פנייתי לרב‪,‬‬ ‫שכן זה הרב היחיד שגלית הכירה‪ .‬עוד באותו‬ ‫היום‪ ,‬בשעה ‪ 2:00‬בלילה״‪ ,‬משחזר ניר בהתרגשות‪,‬‬ ‫״קיבלתי תשובה למייל הפרטי שלי מאת הרב זמיר‬ ‫כהן‪ ,‬בכבודו ובעצמו‪ .‬במכתב זה הרב בירך את גלית‬ ‫ופירט לה מדוע אסור לעבוד בשבת‪ ,‬ושזו עקדת‬ ‫יצחק הפרטית שלה‪ .‬הפרנסה מאלוקים‪ ,‬כתב הרב‪.‬‬ ‫גלית הבינה כי זהו זה‪ ,‬עליה לסרב פקודה‪.‬‬ ‫גלית עמדה בניסיון בגבורה יהודית אמיתית‪,‬‬ ‫והחליטה שהיא הולכת עם זה עד הסוף‪ .‬היא‬ ‫הודיעה בעבודה שמעתה היא שומרת שבת‪,‬‬ ‫וכי לא תוכל להגיע לעבודה בשבתות‪ .‬בהנהלה‬ ‫רמזו לה בעדינות כי לא יחזיקו אותה כך‪ ,‬ואמרו‬

‫באלגנטיות כי הם מעלים את הבקשה למנהלת‬ ‫הראשית‪ .‬עד ההחלטה עברו שבועות מספר‪ ,‬וגלית‬ ‫מצאה פתרון זמני יצירתי‪ .‬היא הייתה מחליפה כל‬ ‫פעם עם חברה אחרת את משמרת השבת שלה‪.‬‬ ‫בינתיים‪ ,‬כשניגשה לשאול שוב ושוב‪ ,‬קיבלה‬ ‫תשובה כי אין כל תפקיד פנוי ללא עבודה בשבת‪.‬‬ ‫ואז הגיעה השבת הגורלית‪ ,‬שבה אף אחת‬ ‫מהחברות לא יכלה להחליף אותה‪ .‬בניסיון נואש‬ ‫עלתה שוב להנהלה לברר אם יש חדש בעניין‬ ‫תפקיד אחר‪ ,‬ונתבשרה כי ייתכן ויש תפקיד‬ ‫רלוונטי‪ ,‬אבל היא תוכל להתחיל לעבוד במסגרתו‬ ‫רק בשבוע הבא‪ .‬אז רק הפעם עליה לתת מעצמה‪,‬‬ ‫ולצאת לעבוד‪ ...‬״תחללי שבת אחת ולאחר מכן לא‬ ‫תצטרכי לעבוד יותר בשבת״‪ ,‬אמרו לה‪ .‬גלית לא‬ ‫התרגשה והבינה שזהו ניסיון‪ .‬ניסיון קשה‪ .‬בשיחתה‬ ‫עם ניר‪ ,‬הוא הזכיר לה שלזה בדיוק התכוון הרב‬ ‫כשאמר שזו עקדת יצחק הפרטית שלה׳‪ .‬״תודיעי‬ ‫שגם השבת לא תגיעי״‪ ,‬אמר נחרצות‪.‬‬

‫שעת רצון‬ ‫״באותו זמן הודיעו לי שיש כעת שעת רצון‪,‬‬ ‫ושזה קורה אחת לחמישים שנה‪ .‬אני הייתי‬ ‫בתל‪-‬אביב‪ ,‬וזה היה ביום חמישי אחר הצהריים‪,‬‬ ‫בסביבות השעה עשרה לחמש‪ .‬הרמתי טלפון‬ ‫לגלית ואמרתי לה‪ :‬׳מחרתיים שבת ואת לא יוצאת‬ ‫לעבוד‪ .‬כנראה שיפטרו אותך‪ ,‬אבל יש עכשיו שעת‬ ‫רצון‪ .‬תגידי תהילים ‪ -‬מה יכול להיות?!׳״‪.‬‬ ‫גלית הסכימה וניגשה לדבר עם ה׳‪ .‬ברגע‬ ‫שסיימה‪ ,‬צלצל הטלפון במשרדה‪ .‬׳תעלי למעלה‬ ‫למנהלת׳‪ ,‬אמר הקול מן הצד השני‪ .‬גלית עלתה‬ ‫ולא האמינה למשמע אוזנייה‪ .‬״הרגע הודיעו לי‬ ‫שהתפנה תפקיד״‪ ,‬אמרה המנהלת‪ .‬״תמלאי טופס‬ ‫טיולים ותעברי לתפקיד בלי שבתות״‪ .‬״היום״‪,‬‬ ‫מסכם ניר בחיוך את הניסיון שעמדו בו‪ ,‬״לא רק‬ ‫שהיא לא עובדת בשבת אלא גם ביום שישי היא‬ ‫בבית‪ ,‬מבשלת ומארגנת את הבית לכבוד השבת״‪.‬‬ ‫כיום‪ ,‬גלית מטופלת בתינוק בן שלושה חודשים‪,‬‬ ‫ואילו ניר מתפקד כראש כולל ״ישמח משה״‪,‬‬

‫לאברכים באופקים‪ .‬כמו כן‪ ,‬הוא מעביר שיעור דף‬ ‫יומי לבעלי בתים בנושאים השקפתיים‪ ,‬ושיעורים‬ ‫לחוזרים בתשובה‪ .‬בנוסף‪ ,‬הוא נהנה לארח בביתו‬ ‫אנשים הרוצים לקבל תשובות בנושאי יהדות‪.‬‬ ‫״בגלל שאני מייצג גם בחור ישיבה‪ ,‬גם חוזר‬ ‫בתשובה‪ ,‬גם נושר וגם חרדי‪ ,‬אני מגיע לכל אחד‬ ‫ומדבר איתו בגובה העיניים״‪.‬‬ ‫גלית עלתה לישראל בשנת ‪ 1992‬מברית‬ ‫המועצות‪ ,‬וצללה אל עולם היהדות בלי רקע‬ ‫קודם‪ ,‬אולם ניר‪ ,‬שידיעות הלכתיות דווקא היו לו‪,‬‬ ‫השלים לה את התמונה החסרה במהרה‪ ,‬ויחד הם‬ ‫החלו בדרכם חדשה‪.‬‬ ‫***‬ ‫אחרי כל כך הרבה ניסיונות מצד אבא להחזיר‬ ‫אותך לדרך טובים‪ ,‬איך הוא מרגיש כשהוא רואה‬ ‫אותך ככה?‬ ‫״אבא בעננים״‪ ,‬אומר ניר‪ .‬״יותר מזה‪ ,‬הוא‬ ‫עבר לאופקים‪ ,‬על מנת להיות כאן איתנו‪ ,‬מעורב‬ ‫בהקמת הכולל‪ ,‬העברת השיעורים וכל מערך‬ ‫הקירוב‪ .‬יש לנו כאן מעין ׳הידברות׳ קטנה״‪.‬‬ ‫איפה אתה רואה את עצמך בעתיד הקרוב?‬ ‫״אני לא נביא ולא בן נביא‪ ,‬אבל השאיפה שלי‬ ‫היא שתוך כמה שנים לא יהיה אף חילוני אחד‬ ‫שלא ידע שיש אלוקים‪ .‬אם להביט בשינוי הגדול‬ ‫שהתרחש באופקים במשך ‪ 11‬חודשי העבודה‬ ‫שלנו כאן‪ ,‬אני מאמין שזה מציאותי״‪.‬‬ ‫מה דעתך על התרומה של 'הידברות' לדור‬ ‫שלנו?‬ ‫״הרבה אנשים תופסים את היהדות כפי שהיא‬ ‫מוצגת להם על ידי התקשורת‪ :‬שחור‪ ,‬הפגנות‬ ‫ואבנים‪ .‬׳הידברות׳ מגלה לנו כי התורה היא‬ ‫המערכת המסועפת ביותר בעולם‪ ,‬ושהיא‪ ,‬ורק‬ ‫היא‪ ,‬יכולה לתת לאדם היהודי את האושר האמיתי‬ ‫שלו‪ .‬אנחנו חייבים את הכל להידברות״‪.‬‬

‫פרסום עם תוצאות‬

‫תמונות של ניר מבר המצוה‪ ,‬מהתקופה‬ ‫בה לא שמר מצוות‪ ,‬מיום חתונתו ומתחילת‬ ‫החזרה בתשובה ועזיבת חברת הוט‬

‫שם‪ .‬המון כסף עבר לי בידיים‪ .‬אוטומטית המעמד‬ ‫שלי שם השתדרג‪ .‬הגעתי למצב שהגישו אותי‬ ‫למועמדות למנהל משמרת‪ ,‬כאשר בדרך כלל‬ ‫ניגשים לזה רק לאחר שלוש שנות וותק בחברה‪.‬‬ ‫אני הייתי שם רק שישה חודשים והסיכויים שלי‪,‬‬ ‫מצד הטבע‪ ,‬היו אפסיים״‪.‬‬

‫שעת האפס‬ ‫למרות שהיו אלה ימי אלול‪ ,‬ניר היה עסוק‬ ‫בהשתוללות חומרית עד מעל הראש‪ .‬הוא היה‬ ‫מוקף בתענוגות העולם הזה ולא חשב יותר מידי‬ ‫על המחר‪ .‬״לקראת יום כיפור‪ ,‬אחד הרבנים ייעץ‬ ‫לאבא שלי לקנות לי את ספר התורה של כל נדרי‪,‬‬ ‫שעלה המון כסף״‪ ,‬מספר ניר על הניסיון הנוסף‬ ‫של אביו להחזירו למוטב‪ .‬״כל נדרי״‪ ,‬מסביר ניר‪,‬‬ ‫״זהו ספר התורה שמוציאים בבית הכנסת בזמן‬ ‫׳כל נדרי׳ והמחזיק אותו ‪ -‬זו סגולה עבורו לכפר‬ ‫על חטאות נעורים‪ .‬אז ביום כיפור הלכתי לבית‬ ‫הכנסת‪ ,‬החזקתי את הספר בתפילת ׳כל נדרי׳‬ ‫ות׳אמת‪ ...‬משהו קצת זז אצלי״‪.‬‬ ‫׳פתחו לי פתח כחודו של מחט׳‪ ,‬אומר הקב״ה‪,‬‬ ‫׳ואני אפתח לכם פתח כפתחו של אולם׳‪ .‬אכן ניר‬ ‫פתח פתח קטן באותו כיפור היסטורי‪ ,‬ומאז ועד‬ ‫היום בורא עולם העביר אותו חוויות רבות שהעלו‬ ‫אותו מעלה מעלה‪ .‬״יום אחד‪ ,‬גלשתי באינטרנט‪,‬‬ ‫ב‪ ,google -‬ולא יודע איך‪ ,‬אבל הגעתי להרצאה‬ ‫בשם ׳שעת האפס׳‪ .‬אני ואשתי הסתקרנו מהשם‬ ‫של הסרט והחלטנו לצפות בו‪ .‬אשתי מאוד‬ ‫התחברה לרעיון של הסרט״‪ ,‬מספר ניר וממשיך‪,‬‬ ‫״הסרט גרם לה לבכות ולהבין שיש אלוקים ושאין‬ ‫מקרה בעולם״‪.‬‬ ‫המסר החזק של הסרט‪ ,‬שטען ׳גם אתה ‪-‬‬ ‫כדאי שתקפוץ לעגלה לפני שיהיה מאוחר מידי׳‪,‬‬ ‫חלחל בתוכם והם חשבו שאולי גם להם כדאי‬ ‫לקפוץ‪ .‬למרות שלגלית לא היה מושג על איזו‬ ‫עגלה מדובר‪ ,‬ומה זה אומר להצטרף אליה‪ ,‬היא‬ ‫החליטה שאם יש אלוקים‪ ,‬כדאי שהם יבדקו‬ ‫מה הוא מציע‪ .‬״החלטנו להוריד סרטים דומים‬

‫מהאינטרנט למחשב וצפינו בהם בשבת‪...‬״‪ ,‬מספר‬ ‫ניר באירוניה‪ .‬״בעיקר צפינו ברב זמיר כהן וברב‬ ‫יצחק פנגר מאתר ׳הידברות׳‪ .‬זה משהו שלא קיים‬ ‫בעולם החרדי‪ .‬חבל שצריך להיות חילוני כדי להגיע‬ ‫אליהם ולשמוע רבנים כאלה‪ .‬הסגנון‪ ,‬ההסברים‪,‬‬ ‫הטעמים‪ .‬פתאום ‪ -‬התחלתי לחשוב!״‪.‬‬ ‫ניר מעיד על עצמו כי תמיד ידע את האמת‪ ,‬רק‬ ‫שהאתגר לעמוד מאחוריה שבר אותו‪ .‬״לא כפרתי‬ ‫מעולם באלוקים‪ .‬גם כששמעתי אנשים מתווכחים‬ ‫בנושא דת‪ ,‬ישבתי והסברתי להם כמה היהדות‬ ‫נכונה‪ ,‬רק שהיה לי קושי לקיים אותה‪ .‬כנער‪,‬‬ ‫העולם בחוץ פשוט קסם לי‪ .‬זה הדבר ש׳הידברות׳‬ ‫הצליחה לשנות בי‪ .‬׳הידברות׳ לא חידשה לי שיש‬ ‫אלוקים‪ ,‬אלא שכיף שיש אלוקים‪ .‬כילד‪ ,‬לא היה‬ ‫לי כיף לקיים את מצוות היהדות‪ .‬עד אז חשבתי‬ ‫שהיהדות לוקחת‪ ,‬וב׳הידברות׳ גיליתי שהיהדות‬ ‫נותנת‪ .‬שמעתי על הרב ש״ך שאמר‪ :‬׳לפני מאה‬ ‫שנה אנשים היו שואלים אם יש אלוקים או אין‪.‬‬ ‫היום האנשים שואלים אם זה טעים או לא״‪.‬‬

‫שבעה ימי חופשה‬ ‫מי שהתמכרה לאתר הידברות‪ ,‬ומשכה אחריה‬ ‫גם את ניר‪ ,‬היתה דווקא גלית‪ .‬היא ישבה שעות‬ ‫וצפתה בהרצאות שבאתר‪ ,‬וניר‪ ,‬כבעל שדבק‬ ‫באשתו‪ ,‬החליט ללכת בעקבותיה‪ .‬עם הזמן‪ ,‬הוא‬ ‫החל ללכת לשיעורים של הרב אריק נווה‪ ,‬מידי‬ ‫שבת‪ ,‬בבאר שבע‪ ,‬ובשלב מסוים החליט שהוא‬ ‫לא יכול להמשיך יותר בצורה שבה מתנהלים חייו‬ ‫כעת‪ .‬״גיליתי שלאמת יש גם טעם‪ ,‬וניגשתי לדבר‬ ‫על זה עם הרב אריק נווה‪ .‬בשיחה עימו אמרתי‬ ‫לו שהחלטתי לקחת חופשה מהעבודה למשך כל‬ ‫חג הסוכות‪ ,‬ולהקדיש אותה למחשבה‪ .‬אמרתי‬ ‫לרב שחשבתי לשקר בעבודה ולהמציא תירוץ‪ ,‬כדי‬ ‫שיתנו לי חופש לשבעה ימים״‪ .‬׳אין צורך לשקר׳‪,‬‬ ‫אמר הרב‪ ,‬כאילו ידע שאכן לא יהיה בכך צורך‪.‬‬ ‫״בערב שבת שאחרי השיחה‪ ,‬תוך כדי הקידוש‪,‬‬ ‫הרגל שלי החלה להתנפח‪ .‬במוצאי החג שלחו‬ ‫אותי לבית החולים‪ ,‬ומה הרופא כתב לי?‪...‬שבעה‬

‫ימי חופשה! עד היום הרופאים לא מבינים מה‬ ‫היה לי״‪ ,‬אומר ניר בהתפעלות‪ .‬״עשיתי עשרות‬ ‫בדיקות‪ .‬זה הלך כפי שהגיע״‪.‬‬ ‫ניר התיישב בסוכה‪ ,‬הדליק את המחשב הנייד‪,‬‬ ‫והחל לשוטט באינטרנט‪ .‬פתאום‪ ,‬הבזיק בתוכו‬ ‫רעיון שאולי‪ ,‬אם יחפש וימצא מקורות שמוכיחים‬ ‫שהדת אינה נכונה‪ ,‬יוכל להתנער מעול תורה‬ ‫ומצוות באלגנטיות‪ .‬״היה אכפת לי מהאמת‪ ,‬אך‬ ‫זה היה לי קשה מאד‪ ,‬ולא רציתי שזה יכבול אותי‬ ‫שוב‪ .‬הבנתי גם‪ ,‬שאם לא אצליח להוכיח שהדת‬ ‫הינה שקרית‪ ,‬זה יחייב אותי‪ .‬אספתי אלפי שאלות‬ ‫פילוסופיות ומחקרים בנושאי כפירה‪ ,‬ולאחר‬ ‫נבירה שטחית‪ ,‬הגעתי למסקנה שהדת אינה‬ ‫אמיתית‪...‬‬ ‫כל זה היה בסוכה״‪.‬‬ ‫אך ככל שהזמן עבר‪ ,‬וניר חפר ונבר יותר ויותר‬ ‫לעומק‪ ,‬הוא החל לגלות גם חומרים הפוכים‪,‬‬ ‫שדווקא הוכיחו שהיהדות אכן נכונה‪ .‬״עם הזמן‪,‬‬ ‫התגלו לי מאגרים של שו״ת ומחקרים רבים‬ ‫וקיבלתי תשובות״‪ .‬ישבתי כ‪ 20 -‬שעות ברציפות‪,‬‬ ‫בשבת‪ ,‬בסוכה‪ ,‬מול המחשב‪ ,‬ומילאתי בסביבות‬ ‫ה‪ 2000 -‬דפים של שאלות שכליות‪ ,‬מחקריות‬ ‫ופילוסופיות עם כל התשובות עליהן‪ .‬לא נשארה‬ ‫בי שאלה שלא נענתה״‪.‬‬

‫עקדת יצחק‬ ‫״דיברתי עם אשתי וסיפרתי לה כל מה שעבר‬ ‫עליי״‪ ,‬משחזר ניר ומוסיף בנחישות‪ ,‬״והחלטנו‬ ‫שאנחנו משתנים״‪.‬‬ ‫ראשית‪ ,‬עזב ניר את לימודי המשפטים‪ .‬״חצי‬ ‫שנה לפני סיום התואר‪ ,‬לקח אותי הרב של‬ ‫אופקים לרב קנייבסקי‪ ,‬שביקש שאעצור את‬ ‫הלימודים ואעשה שנת מנוחה על מנת להתחזק״‪.‬‬ ‫ניר הקפיא את הלימודים בעצת הרב‪ .‬ניסיון מספר‬ ‫אחד עבר בשלום‪ .‬עם הזמן‪ ,‬גם את העבודה ב‪-‬‬ ‫‪ HOT‬תכנן ניר לעזוב‪ .‬״אני בחור צעיר‪ ,‬חשבתי‬ ‫לעצמי‪ ,‬ואמצא עבודה בלי בעיה״‪.‬‬

‫לקהל הקוראים בארה"ב ‪ -‬ניתן לצפות בערוץ הידברות באתר ‪www.hidabrootusa.org‬‬

‫‪‬‬

‫הידברות ‪11‬‬

‫ניר מעיד על עצמו כי תמיד ידע את האמת‪ ,‬רק‬ ‫שהאתגר לעמוד מאחוריה שבר אותו‪" .‬לא כפרתי‬ ‫מעולם באלוקים‪ .‬גם כששמעתי אנשים מתווכחים‬ ‫בנושא דת‪ ,‬ישבתי והסברתי להם כמה היהדות נכונה‪,‬‬ ‫רק שהיה לי קושי לקיים אותה‪ .‬כנער‪ ,‬העולם בחוץ‬ ‫פשוט קסם לי‪ .‬זה הדבר ש'הידברות' הצליחה לשנות‬ ‫בי‪' .‬הידברות' לא חידשה לי שיש אלוקים‪ ,‬אלא שכיף‬ ‫שיש אלוקים‪ .‬כילד‪ ,‬לא היה לי כיף לקיים את מצוות‬ ‫היהדות‪ .‬עד אז חשבתי שהיהדות לוקחת‪ ,‬וב'הידברות'‬ ‫גיליתי שהיהדות נותנת"‬

‫‪‬‬

‫המקום עם חבריו‪ .‬בזמן הסגירה‪ ,‬השתטו החבר׳ה‬ ‫במטבח‪ ,‬ותוך כדי מעשי השובבות‪ ,‬הנחית הקטור‪,‬‬ ‫חברו הגוי של ניר‪ ,‬סכין לחיתוך בשר על האצבע‬ ‫שלו‪ .‬״הקטור הוריד לי ‪ 3/4‬אצבע בסכין שאורכה‬ ‫כ‪ 60 -‬ס״מ‪ ...‬רצנו לטיפול נמרץ‪ ,‬שם תפרו אותי‬ ‫והחזירו את האצבע למקומה‪ .‬הרופאים החלו לדבר‬ ‫ביניהם והבנתי שיש צורך בפלסטיקאי שיפרק‬ ‫מחדש את האצבע ויאחה את העצב שנחתך‬ ‫מבפנים‪ ,‬שכן הם עשו איחוד רק מבחינה חיצונית‪.‬‬ ‫למחרת‪ ,‬דוד שלי לקח אותי לאחד הרופאים שלו‪,‬‬ ‫על מנת לקבל חוות דעת נוספת‪ .‬אותו רופא אמר‬ ‫לי שעליי לבצע ניתוח של אלפי דולרים כדי לחבר‬ ‫את העצב שנפגע מחדש‪ ,‬על מנת שלא לאבד את‬ ‫היד בעתיד‪ .‬אני‪ ,‬שלא הייתי אזרח על פי חוק‬ ‫בארה״ב‪ ,‬ולא עשיתי ביטוח רפואי‪ ,‬לא יכולתי‬ ‫להרשות לעצמי את הניתוח״‪.‬‬ ‫ממספר בירורים שעשו ניר ומשפחתו‪ ,‬עלה‬ ‫שבבית החולים ׳אסותא׳ בבאר שבע‪ ,‬ניתן לבצע‬ ‫את הפעולה הזו בחינם‪ .‬אי לכך‪ ,‬ניר קנה כרטיס‬ ‫טיסה מיידי‪ ,‬כדי לא להחריף את הנזק‪ ,‬ויומיים‬ ‫אחרי נבואת אביו‪ ,‬הוא מצא את עצמו בארץ‪.‬‬ ‫מסתבר‪ ,‬שבנוסף למשפחתו שהמתינה לו‪,‬‬ ‫המתין לו מישהו נוסף ‪ -‬צה״ל‪ .‬היות ויציאתו של‬ ‫ניר מהארץ היתה בזמן שהיה אמור להתגייס‪ ,‬הוא‬ ‫נחשב לעריק‪ .‬משנודע לצבא על דבר הגעתו‪ ,‬מיד‬ ‫ביקשו לגייסו‪.‬‬ ‫ניר‪ ,‬שטרם ידע מה צה״ל מתכנן בשבילו‪ ,‬הגיע‬ ‫ישירות לאחד הרופאים הטובים בארץ על מנת‬ ‫לקבל הנחיה כיצד לפעול בעניין הניתוח‪ .‬״הכל‬

‫יהיה בסדר״‪ ,‬ענה לו הרופא בהינף יד‪ .‬״אתה לא‬ ‫צריך שום ניתוח״‪ ,‬אמר כמבין עניין‪ .‬כך הסתבר‬ ‫לניר‪ ,‬בדיעבד‪ ,‬שכל שרצו ממנו בחו״ל הוא לנצל‬ ‫את הסיטואציה הרגישה אליה נקלע‪ ,‬ולמשוך ממנו‬ ‫כספים‪ .‬דבר נוסף התברר לניר באותם רגעים‪,‬‬ ‫חשוב הרבה יותר‪ ,‬שה׳ רצה אותו כאן בארץ‪ ,‬בכל‬ ‫מחיר‪ ,‬ולכן גלגל את כל המקרה המשונה הזה‪.‬‬

‫קרנבל בנח"ל‬ ‫בהמשך לדרישת צה״ל לגייס את ניר בדחיפות‪,‬‬ ‫שכנע אותו אביו להתגייס לנח״ל החרדי‪ ,‬בתקווה‬ ‫נואשת שאולי שם ישמור על עצמו ויתחזק‪.‬‬ ‫במקביל‪ ,‬הבטיח אביו כחלק ממסע השכנוע‪,‬‬ ‫יוכל ניר לעבור בגרויות ולהירשם ללימודי תואר‬ ‫ראשון‪ .‬ההצעה קרצה לניר והוא הסכים‪.‬‬ ‫״בנח״ל היו לי חברים בדיוק כמוני‪ ,‬בחורי‬ ‫ישיבות שנשרו ונכנסו ליחידה קרבית‪ ,‬ויחד איתם‬ ‫פרקתי כל עול״‪ .‬ניר שירת בבקעת הירדן במשך‬ ‫שנתיים‪ ,‬כאשר בשנה השלישית הוא עבר הכנה‬ ‫לבגרויות וחלם על לימודי תואר ראשון במשפטים‪,‬‬ ‫בקמפוס החרדי אקדמי ‪ -‬קריית אונו‪ .‬״במשך‬ ‫שבעה חודשים למדנו בהרצה‪ ,‬ואחר כך ניגשנו‬ ‫לבגרויות‪ .‬בשלב הזה כבר הייתי חילוני לגמרי ורק‬ ‫חיכיתי לסיים את הצבא״‪ .‬אכן תקופת הקרנבל‬ ‫בנח״ל החרדי הגיעה לסיומה‪ ,‬ובמאי ‪ 2008‬פשט‬ ‫ניר את מדי הזית ונכנס לנעליי ה׳סטודנט׳‪.‬‬ ‫בשלב זה כולם כבר ידעו שניר ׳משחק את‬ ‫ההצגה׳‪ .‬ללימודים היה מגיע בלבוש רשמי של‬ ‫שחור‪-‬לבן‪ ,‬כיאה לבן תורה‪ ,‬אך מיד אחר כך‬

‫גרפיקה עם סגנון‬

‫החליף את התלבושת לבגדי נוחיות‪ ,‬אלו שסימלו‬ ‫את התקופה בה חי‪ .‬הוא בילה זמן רב בריקודים‪,‬‬ ‫הסתובב במועדונים‪ ,‬התאמן מידי יום‪ ,‬נראה‬ ‫מדוגם‪ ,‬תמיד אמר את הדבר הנכון במקום הנכון‬ ‫והיה אהוד מאד על חבריו‪.‬‬

‫כל שנגעתי בו ‪ -‬הפך לזהב‬ ‫במקביל לתקופה זו‪ ,‬הגיש ניר מועמדות לחברת‬ ‫הכבלים ‪ HOT‬כנציג שירות‪ .‬בינתיים‪ ,‬באחת‬ ‫הפעמים בהן יצא לבלות‪ ,‬הכיר את גלית‪ ,‬מי‬ ‫שלימים הפכה לבת זוגו לחיים‪ .‬משהכירו‪ ,‬תוך זמן‬ ‫קצר החליטו להתחתן‪ .‬ניר תכנן את יום חתונתו‬ ‫בהתאם לחייו החדשים‪ :‬ריקודים מעורבים‪,‬‬ ‫אלכוהול בשפע‪ ,‬מוזיקת מועדונים‪ ,‬בקיצור‪...‬‬ ‫מסיבת ערב‪ .‬החתונה התקיימה באולמי ״הורדוס״‬ ‫בבאר שבע‪ ,‬וכיוון שצולמה על ידי אחד הצלמים‬ ‫הטובים של ערוץ ‪ ,24‬התפרסמו תמונותיהם אף‬ ‫בשלטי חוצות ברחבי הארץ‪.‬‬ ‫בשלב זה לא היה מאושר יותר מניר‪ .‬הוא‬ ‫סימן ״וי״ על כל פסגה אליה ניסה להגיע‪ .‬הוא‬ ‫התחתן עם בחירת ליבו‪ ,‬קיבל תשובה חיובית מ‪-‬‬ ‫‪ ,HOT‬עמד לסיים את התואר בממוצע גבוה בלי‬ ‫להתאמץ‪ ,‬והיה נראה כאילו הכל זורם כמתוכנן‪.‬‬ ‫״את ירח הדבש חגגנו באילת‪ ,‬וכשחזרנו‪,‬‬ ‫התחלתי לעבוד ב‪ . HOT-‬מאז‪ ,‬אפשר לומר שכל‬ ‫מה שנגעתי בו ‪ -‬הפך לזהב״‪ .‬תוך שלושה חודשים‬ ‫עלה ניר בדרגה‪ ,‬והחל לייצג את החברה מבחינה‬ ‫משפטית בתביעות קטנות‪ .‬״היות ולמדתי משפטים‪,‬‬ ‫מצאתי את עצמי עובד עם המחלקה המשפטית‬

‫הוא נולד בבית חרדי‪ ,‬התחנך במיטב הישיבות‪ ,‬וסומן כסיפור‬ ‫הצלחה‪ ,‬עד שיום בהיר אחד חייו קיבלו תפנית והוא עזב את‬ ‫הכל‪ :‬את היהדות‪ ,‬את הבית ואת הארץ ‪ n‬בראיון מיוחד‬ ‫למגזין הידברות‪ ,‬הוא חושף את שעבר עליו‪ ,‬עד שהגיע‬ ‫באקראי לאתר הידברות‪ ,‬שם גילה‪ ,‬להפתעתו‪,‬‬ ‫שהיהדות אינה מבקשת לקחת ממנו‪ ,‬אלא לתת‬ ‫לו ‪ n‬סיפורו של ילד שובב שחזר הביתה‬

‫ששום מסגרת אינה מתאימה לו והוא פרש סופית‪.‬‬ ‫ניר מצא את עצמו מסתובב ברחובות‪ ,‬קופץ מבילוי‬ ‫לבילוי והוא בן ‪ 17‬בלבד‪ .‬נשירתו של ניר מהמסגרת‬ ‫הלימודית והתורנית כאבה לאביו מאוד‪ .‬הוא לא ידע איך‬ ‫להתמודד עם כך והיה אובד עצות‪.‬‬ ‫בבוקרו של יום בהיר אחד‪ ,‬עלה במוחו של אביו של‬ ‫ניר רעיון להטיסו לחו״ל‪ ,‬בתקווה שיתרחק מחבריו‬ ‫המשפיעים עליו לרעה כאן בארץ‪ .‬לניר בן ה‪ 17 -‬הרעיון‬ ‫קסם‪ ,‬והוא הסכים לטוס למיאמי פלורידה‪ ,‬לעבוד אצלו‬ ‫דודו העשיר‪ .‬״יום אחד״‪ ,‬משחזר ניר את אותו היום‪,‬‬ ‫״פשוט קמתי ונעלמתי‪ .‬החברים שלי לא הבינו איפה‬ ‫אני״‪.‬‬ ‫כחודש ימים התגורר ניר בבית דודו‪ ,‬אך העולם מחוץ‬ ‫לחלונות ביתו של הדוד כה קסם לו‪ ,‬שהוא החליט‬ ‫לשכור דירה באופן עצמאי ועבר לחיות בגפו‪.‬‬ ‫שבעה חודשים עברו על ניר בארה״ב‪ ,‬כשהוא טועם‬ ‫מכל הבא ליד‪ :‬בילויים‪ ,‬מועדונים וריקודים‪ .‬אך עם כל‬ ‫העולם החדש אליו נחשף‪ ,‬נראה שהגרסא דינקותא שלו‬ ‫הייתה חזקה יותר מכל‪ ,‬ובשבתות הוא הקפיד על מנהג‬

‫שהחזיר אותו לבית אבא‪ .‬הוא נהג לקנות לחם ויין‪,‬‬ ‫פרס אותם לפניו בסלון‪ ,‬ועשה קידוש תוך כדי צפייה‬ ‫בטלוויזיה‪ .‬״אך לכל שבת‪ ,‬יש מוצאי שבת״‪ ,‬מתעשת ניר‬ ‫במהירות מהאווירה השבתית אליה נכנס פתאום‪ ,‬״ואני‬ ‫המשכתי כרגיל‪ .‬יצאתי עם חברים לקזינו‪ ,‬הסתובבנו‬ ‫בלילות ובילינו״‪.‬‬

‫לא תחזור בטוב‪ ...‬תחזור ברע!‬ ‫על פניו‪ ,‬היה נראה שלניר טוב שם‪ .‬הוא תכנן טיול‬ ‫גדול לאורלנדו‪ ,‬שקד על הנפקת גרין קארד )אשרת‬ ‫שהייה בארה״ב(‪ ,‬וכלל לא התכוון לחזור לישראל‪ .‬ממש‬ ‫בתקופה זו התקשר אליו אביו בניסיון נוסף לדבר אל‬ ‫ליבו‪ ,‬שיסור מדרכו וישוב לארץ‪ ,‬למשפחה וליהדות‪.‬‬ ‫״אבא ביקש שאחזור‪ ,‬אבל סירבתי״‪ ,‬נזכר ניר‪ .‬״ואז אבא‬ ‫אמר משפט שלא ציפיתי לו‪ :‬׳ניר‪ ,‬אם לא תחזור בטוב‪,‬‬ ‫תחזור ברע׳״‪.‬‬ ‫כך אמר וכך היה‪.‬‬ ‫ניר עבד באותם ימים במסעדה‪ ,‬וביום השיחה עם‬ ‫אביו עבד משמרת ערב‪ ,‬אשר בסופה היה עליו לסגור את‬ ‫‪‬‬ ‫לקהל הקוראים בארה"ב ‪ -‬ניתן לצפות בערוץ הידברות באתר ‪www.hidabrootusa.org‬‬

‫הידברות ‪9‬‬

‫האיש‬ ‫שהשכיל‬ ‫להרחיב‬ ‫אופקים‬

‫מאת אוה הכימיאן‬ ‫ניר שלמה‪ ,26 ,‬הינו אחד מארבעה אחים ואחיות לבית‬ ‫משפחת אוחיון‪ ,‬אשר חזרה בתשובה עוד כשהילדים‬ ‫היו קטנטנים‪ .‬ניר התחנך בבית ספר ממלכתי דתי‪ ,‬והיה‬ ‫מהילדים הבולטים והמוכשרים בסביבתו‪ .‬אחר כך‪ ,‬סידר‬ ‫אביו שייקלט בתלמוד התורה הנכסף ״ברכת יעקב״‪ ,‬שם‬ ‫היה לאחד הכישרונות הבולטים‪ .‬משהגיע זמנו לעבור‬ ‫לישיבה‪ ,‬התקבל לישיבת ״אור ישראל״ בפתח תקווה‪.‬‬ ‫״זו ישיבה שקשה להתקבל אליה‪ ,‬ואכן הרמה שם הייתה‬ ‫גבוהה מאוד בשבילי מכל הבחינות״‪ ,‬נזכר ניר‪ .‬״שם‪,‬‬ ‫בישיבה‪ ,‬התחלתי לטבוע״‪ ,‬הוא ממשיך ומספר‪ ,‬״בלטתי‬ ‫פחות ממה שהייתי רגיל‪ ,‬היות וכולם שם היו כישרוניים‬ ‫במיוחד‪ .‬המזל שלי היה בכך שהמשגיח הרוחני בישיבה‬ ‫אהב אותי‪ .‬הוא למד איתי חברותא באותה תקופה‪ ,‬וכן גם‬ ‫המליץ לי להוסיף שם״‪ .‬עצת המשגיח התקבלה בברכה‪,‬‬ ‫ניר הפך לניר שלמה‪ ,‬ואכן שנה לאחר מכן הוא הפך‬ ‫לאחד מבין הכישרונות הגדולים בישיבה‪ .‬״נהיה לי זיכרון‬ ‫פנומנאלי‪ ,‬והתחלתי להתברג‪ .‬כשהיינו צריכים לעבור‬ ‫לישיבה גבוהה החלטתי להתקבל לישיבה ספרדית‪ ,‬וכך‬ ‫‪8‬‬

‫הידברות‬

‫לקהל הקוראים בארה"ב ‪ -‬ניתן לצפות בערוץ הידברות באתר ‪www.hidabrootusa.org‬‬

‫הגעתי לישיבת ״יקירי ירושלים הגדולה״‪ ,‬שהיא אחת‬ ‫הישיבות הטובות בארץ לספרדים‪ .‬התייחסו אלי שם כאל‬ ‫רב ולא כאל תלמיד‪ .‬למדתי בחבורתא עם רמי״ם )רבנים‪-‬‬ ‫מלמדים(‪ ,‬שגשגתי ופרחתי עד מאוד״‪ ,‬מספר ניר‪.‬‬

‫תשקיע בעצמך!‬ ‫ניר שקד על לימודו והיה טרוד בענייני הלימוד מבוקר‬ ‫עד ערב‪ .‬״יום אחד״‪ ,‬הוא נזכר באותו יום גורלי‪ ,‬״פנה‬ ‫אלי בחור ושאל אותי ׳למה שלא תשקיע קצת בעצמך?‪...‬‬ ‫אולי תלבש איזה בגד חדש ומרענן?׳״‪ .‬ניר לקח את דברי‬ ‫הבחור לתשומת ליבו‪ ,‬ואכן יצא למסע קניות אחר ביגוד‬ ‫חדש‪ .‬לאחר שדרוג הביגוד‪ ,‬הופיעה גם תסרוקת חדשה‬ ‫ובעקבותיה גם התחברו אליו חברים מסוג חדש‪ ,‬כאלו‬ ‫שהתלבשו והסתרקו באופן דומה‪.‬‬ ‫החברים החדשים הכירו לניר עולם חדש‪ ,‬עולם אחר‪,‬‬ ‫כזה שלא הכיר אף פעם‪ ,‬והעולם הזה קסם לו‪ .‬בשלב‬ ‫מסויים‪ ,‬הרגיש שהישיבה חונקת אותו והחליט לעזוב‪.‬‬ ‫כך התחיל סרט נע של מעבר בין ישיבות‪ ,‬בתקווה שאחת‬ ‫מהן אכן תתאים לצרכיו החדשים‪ ,‬עד שלבסוף החליט‬

‫הידברות עכשיו גם בלוס אנג'לס‬

‫כתיבת חיבוריו‪ .‬סוף כל‬ ‫סוף‪ ,‬אחר שנים של מחקר‪,‬‬ ‫עלתה המסקנה המתבקשת‪-‬‬ ‫הקדמה הטכנולוגית וגילויי‬ ‫המדע אינם סותרים את‬ ‫אדרבה‪,‬‬ ‫אלא‬ ‫התורה‪,‬‬ ‫מצביעים על אמיתותה‪ .‬את‬ ‫ממצאיו ערך הרב זמיר לכדי‬ ‫חוברת בשם “תורה ומדע”‬ ‫אשר נחטפה כגרעינים בליל‬ ‫שבת‪“ .‬בעבר היו נתונים‬ ‫מדעיים שכביכול סתרו‬ ‫מאוד את הכתוב במקורות‪,‬‬ ‫כמו לדוגמה בנושא מספר‬ ‫היבשות‪ .‬הזוהר דיבר על‬ ‫תופעות כמו נדידת היבשות‬ ‫ונקב במספר המדויק של‬ ‫היבשות עוד בטרם התגלתה‬ ‫יבשת אמריקה”‪ ,‬מסביר‬ ‫זמיר‪“ .‬אבל‪ ,‬כמובן‬ ‫הרב זמיר‬ ‫שהתורה לא נבהלה ולא‬ ‫יו המרתקות‪,‬‬ ‫נבהלת מקושיות המדע”‪.‬‬ ‫י ראשון‬ ‫לאור הביקוש והצימאון‬ ‫זמיר כהן‪,‬‬ ‫הגדול בקרב היהודים עימם‬ ‫נפגש החליט הרב לאגד‬ ‫וצא בספר‬ ‫את ממצאיו לכדי ספר‬ ‫אשר קרא לו‪“ -‬המהפך”‪.‬‬ ‫ספרו “המהפך”‪ ,‬שסיקר את‬ ‫נקודות ההשקה בין תורה‬ ‫למדע באופן מדויק ומפליא‬ ‫תורגם למגוון שפות ביניהן‬ ‫אנגלית‪ ,‬פרסית‪ ,‬איטלקית‪ ,‬צרפתית‬ ‫ואנגלית‪ .‬הספר הפך במהרה לרב מכר‬ ‫וגרר אחריו את צאת המהפך ‪ 2‬שראה אור‬ ‫ממש לאחרונה‪ .‬בספר האחרון דן הרב‬ ‫בסוגיות כגון מוצא האדם‪ ,‬גיל העולם‪,‬‬ ‫עולם הדינוזאורים‪ ,‬אבולוציה‪ ,‬חזרה‬ ‫משערי מוות‪ ,‬רבייה עצמית‪ ,‬שינוי העובר‬ ‫מזכר לנקבה‪ ,‬המפץ הגדול והבריאה‪.‬‬

‫ר‬

‫הידברות מגיעה לוואלי‬ ‫כבר שנים שהרב זמיר מסתובב ברחבי‬ ‫העולם וממלא אולמות עד אפס מקום‪.‬‬ ‫הוא נפגש עם אנשים שונים‪ ,‬ממדינות‬ ‫שונות וצורות חיים שונות אך המשותף‬ ‫לכולם היא האש הבוערת בקרבם‪ -‬האש‬ ‫היהודית‪ .‬פניות חוזרות ונשנות הגיעו אל‬

‫הרב וגם אל משרדי הידברות בבקשה‬ ‫להקים מוקדי הידברות ברחבי העולם‪.‬‬ ‫בהנהלת הידברות החליטו להרים את‬ ‫הכפפה ולהתחיל לפעול‪.‬‬ ‫מאז נפלה ההחלטה קרמה היוזמה עור‬ ‫וגידים במהירות שיא‪ .‬כתוצאה מכך‪,‬‬ ‫פועל כיום בוואלי “בית הידברות”‬ ‫לרווחת צרכי הקהילה היהודית בלוס‬ ‫אנג’לס והסביבה ומספק מגוון שירותים‪.‬‬ ‫מעתה לכל יהודי יש לאן לפנות‪ -‬אם‬ ‫בשאלה‪ ,‬אם בעצה או אם בבקשת מידע‬ ‫רוחני כזה או אחר‪ .‬בין מגוון הפעילויות‬ ‫במקום תמצאו שידור תוכניות והרצאות‪,‬‬ ‫על גבי מסך ענק‪ ,‬מפי מיטב המרצים‬ ‫כגון הרב זמיר כהן‪ ,‬הרב יצחק פנגר‬ ‫(מאסטר רייקי לשעבר‪ ,‬כיום‪-‬מרצה בכיר‬ ‫בהידברות)‪ ,‬הרב הרצל חודר‪ ,‬הרב אורי‬ ‫זוהר ועוד רבים וטובים‪.‬‬ ‫כמו כן‪ ,‬בית הידברות מוציא מגזין חודשי‬ ‫שמופץ לתושבי לוס אנג’לס בדוכני‬ ‫עיתונים‪ ,‬בבתי כנסת ושאר ריכוזים‬ ‫יהודיים‪ ,‬ובאמצעות הדואר‪ -‬למנויים‬ ‫בכל רחבי ארה”ב‪.‬‬ ‫בבית הידברות תוכלו גם ליהנות משלל‬ ‫כנסים מידי חודש בחודשו‪ ,‬אשר יועברו‬ ‫על ידי מרצים אורחים מארה”ב ומרכישת‬ ‫מגוון ספרים ומאות דיסקים של מרצי‬ ‫הידברות האהובים‪ ,‬כל אחד כאוות נפשו‪.‬‬ ‫בנוסף יוצא לדרך‪ ,‬ממש בימים אלו‪,‬‬ ‫פרויקט מיוחד הנקרא “ספר לכותל”‬ ‫כאשר הכנסתו לכותל תתקיים בזכות‬ ‫שותפות הדדית של יהודי ארה”ב‪ .‬הכנסת‬ ‫הספר תצוין באירוע מפואר בהשתתפות‬ ‫ראש ארגון הידברות‪ ,‬הרב זמיר כהן‪,‬‬ ‫וגדולי הדור‪.‬‬

‫סופ"ש עם הרב זמיר כהן‬ ‫לרגל פתיחת פעילות‬ ‫סניף הידברות בלוס‬ ‫אנג’לס‪ ,‬יזמו מנהלי‬ ‫המקום סוף שבוע‬ ‫מפנק ומרגיע במלון הילטון בלוס‬ ‫אנג’לס עם הרב זמיר כהן‪ ,‬הרב יצחק‬ ‫פנגר והזמר קובי אפללו שיגיעו הישר‬ ‫מישראל לשלושה ימי חוויה רוחנית‪.‬‬ ‫הנופש‪ ,‬יכלול פנסיון מלא (‪ 2‬לילות‬ ‫‪ 3‬ימים)‪ 7 ,‬ארוחות בהכשר ‘גלאט‬ ‫כשר’ ומטעמים כיד המלך‪ ,‬בר שתייה‬ ‫קלה וחמה לאורך כל השבת‪ ,‬הופעה‬ ‫חיה של הזמר קובי אפללו‪ ,‬והעיקר‪-‬‬ ‫תכנים עשירים במידע רוחני וטיפים‬ ‫לחיים של שלווה ואושר‪ .‬במהלך סוף‬ ‫השבוע‪ ,‬ירתק הרב זמיר כהן את קהל‬ ‫צופיו עם עובדות מחקר מדהימות‬ ‫אשר תואמות למקורות היהודיים‬ ‫במדויק‪ .‬לעומתו יפיג הרב יצחק פנגר‬ ‫את המתח שהצטבר במהלך השבוע‬ ‫על ידי הומור וחיוך גדול‪ .‬לשילוב‬ ‫המנצח הזה‪ ,‬יצטרף במוצאי שבת‬ ‫קודש‪ ,‬הזמר האהוב קובי אפללו‬ ‫וינעים את אוזני הנופשים בסעודת‬ ‫מלווה מלכה מפוארת‪.‬‬ ‫בסוף השבוע‪ ,‬שיתקיים בתאריכים‬ ‫ה‪ -29/05 27/05-‬בימים שישי‪-‬‬ ‫שבת‪-‬ראשון‪ ,‬תוכלו להירגע‪ ,‬ליהנות‬ ‫ממוזיקה ישראלית טובה‪ ,‬להתמלא‬ ‫במצברים רוחניים‪ ,‬לקבל תשובות‬ ‫לשאלות רבות‪ ,‬ולדבר עם המרצים‬ ‫באופן אישי‪ .‬כמו תמיד‪ ,‬הידברות‬ ‫שמחה להביא אליכם את מיטב‬ ‫החוויות הרוחניות‪ -‬עד הבית‪.‬‬ ‫בית הידברות‪ -‬הבית שלך‬ ‫בוואלי! לפרטים והרשמה‬ ‫ניתן לפנות לבית הידברות‬ ‫בטלפון‬ ‫‪818-626-6849‬‬ ‫‪erez@hidabrootusa.‬‬ ‫‪17514‬‬ ‫‪Ventura Blvd.‬‬ ‫‪SFV,‬‬ ‫‪CA‬‬ ‫‪ org‬בית ‪91316‬‬ ‫הידברות‪-‬‬ ‫הידברות‪17514-‬‬ ‫‪erez@hidabrootusa.org‬‬ ‫‪VENTURA‬‬ ‫‪BLVD‬‬ ‫‪SUN‬‬ ‫‪FERNAN‬‬‫‪DO VALLY‬‬ ‫הסופ"ש‬ ‫תוכניית‬

‫בע"מ ‪50‬‬

‫הידברות ‪7‬‬

‫עת‬ ‫הזמיר‬ ‫הגיע‬

‫אוה אליאסוב‪-‬הכימיאן‬

‫לאחר שכבש את יהודי הארץ והעולם בהרצאותי‬ ‫פתח אתר אינטרנט מצליח וערוץ טלוויזיה יהודי‬ ‫מסוגו בעולם הוא מגיע גם ללוס אנג’לס הרב‬ ‫יו”ר ערוץ הידברות ומחבר רב המכר “המהפך”‪ ,‬יו‬ ‫חדש וגם‪ -‬מגיע לסופ”ש מפנק בקליפורניה‬

‫•‬

‫ל‬

‫לבית‬ ‫שנולד‬ ‫מרות‬ ‫חרדי למהדרין‪ ,‬הרב‬ ‫זמיר כהן מביתר עלית‬ ‫דווקא משתלב יפה‬ ‫בעולם התקשורת‪ .‬לא‬ ‫רק שהוא משתלב‪ ,‬אלא גם מוביל‬ ‫מהפכה שקטה‪ ,‬עצומה במימדיה‪,‬‬ ‫אשר תחילתה הייתה בהקמת אתר‬ ‫אינטרנט יהודי והמשכה בהקמת‬ ‫ערוץ טלוויזיה המשדר ‪ 24‬שעות‬ ‫ביממה‪ ,‬בחינם‪ .‬הערוץ משדר באפיק‬ ‫‪ ,97‬ב‪ HOT-‬וב‪ YES-‬שבישראל‬ ‫וניתן לצפות בו גם דרך אתר‬ ‫האינטרנט של הידברות‪ ,‬שהינו אחד‬ ‫המושקעים והעשירים ביותר בתוכן‬ ‫רוחני‪.‬‬

‫‪6‬‬

‫הידברות‬

‫כל הסיפור התחיל לפני כשמונה שנים‪.‬‬ ‫המטרה סומנה כבר מההתחלה ‪ -‬אספקת‬ ‫מידע ייחודי עשיר‪ ,‬מבוסס על מורשת‬ ‫ישראל‪ ,‬ומרווה את הצימאון הרוחני ההולך‬ ‫וגובר בקרב היהודים בדורנו‪ .‬מאז הוקם‬ ‫הארגון‪ ,‬תפס תאוצה ושמעו יצא ברחבי‬ ‫העולם כולו‪ .‬יהודים מרוסיה‪ ,‬מטיילים‬ ‫באוסטרליה וגרים ממקסיקו‪ ,‬כולכם כאחד‪,‬‬ ‫נחשפו לתכנים של הידברות ‪ -‬ונדלקו‪.‬‬ ‫חידת היקום‪ ,‬מיסטיקה‪ ,‬זוגיות ותקשורת‬ ‫חיובית‪ ,‬חינוך עם חיוך‪ ,‬תורה ומדע‪,‬‬ ‫אסטרולוגיה והחיים שלאחר המוות הן‬ ‫רק חלק מן הנושאים החמים בהידברות‪.‬‬ ‫כמו כן‪ ,‬מופקות באולפני הידברות מגוון‬ ‫תוכניות מרתקות כגון “עונג שבת” עם‬ ‫השחקן נתי רביץ‪“ ,‬צירופים” עם מגוון‬

‫לקהל הקוראים בארה"ב ‪ -‬ניתן לצפות בערוץ הידברות באתר ‪www.hidabrootusa.org‬‬

‫אומנים‪“ ,‬עניין של חינוך” עם הזמרת אתי‬ ‫אנקרי‪“ ,‬מול הרוח” עם הרב יצחק פנגר‬ ‫ועוד היד נטויה‪.‬‬

‫תורה ומדע הילכו שניהם יחדיו?‬ ‫למרות האתגר הלא פשוט שבהקמת ערוץ‬ ‫טלוויזיה ופיקוח על תכניו‪ ,‬פועל הרב‬ ‫זמיר באפיקים נוספים ובלבד שעוד יהודי‬ ‫יחזור הביתה‪ .‬מטרת על זו מביאה את הרב‬ ‫ללוח זמנים כמעט בלתי אפשרי‪ :‬הרצאה‬ ‫מדי ערב בנוסף לעמידתו בראשות ישיבה‬ ‫לבעלי תשובה‪ ,‬טיסות לחוץ לארץ לצורך‬ ‫כנסי ענק‪ ,‬הגעה לסופי שבוע מאורגנים‬ ‫וכמובן‪ -‬כתיבת ספרים‪ ,‬בין לבין‪.‬‬ ‫תשוקתו לתורה מחד‪ ,‬וכמיהתו לקרב‬ ‫יהודים רחוקים אליה‪ -‬מאידך‪ ,‬הביאה את‬ ‫הרב זמיר כהן לעמול לילות כימים עבור‬

‫תוכן‬ ‫משרדי הארגון‪:‬‬

‫כתבות‬

‫לוס אנג'לס‪:‬‬ ‫בית הידברות‪:‬‬ ‫‪17514‬‬

‫האיש שהשכיל להרחיב אופקים‬

‫‪,Ventura Blvd‬‬ ‫‪San Fernando Valley,CA‬‬

‫טל‪818-626-6819 :‬‬ ‫טל מישראל‪072-2459001 :‬‬ ‫אימייל המערכת‪:‬‬ ‫‪Erez@hidabrootusa.org‬‬ ‫ישראל‪:‬‬ ‫איזור המרכז‪:‬‬ ‫רחוב שנקר ‪20‬‬ ‫ק‪ .‬אריה‪ ,‬פתח תקוה‬ ‫טלפון ‪03-6166614‬‬ ‫פקס' ‪03-6166615‬‬ ‫ירושלים‪:‬‬ ‫רחוב דברי חיים ‪11‬‬ ‫טלפון ‪02-5385175‬‬ ‫פקס' ‪02-5385198‬‬ ‫אתר האינטרנט‪:‬‬ ‫‪www.hidabrootusa.org‬‬

‫הוא נולד בבית חרדי‪ ,‬התחנך במיטב הישיבות‪ ,‬וסומן כסיפור‬ ‫הצלחה‪ ,‬עד שיום בהיר אחד חייו קיבלו תפנית והוא עזב את הכל‪.‬‬ ‫בראיון מיוחד למגזין הידברות‪ ,‬הוא חושף את שעבר עליו‪ ,‬עד‬ ‫שהגיע באקראי לאתר הידברות‪ ,‬שם גילה‪ ,‬להפתעתו‪ ,‬שהיהדות‬ ‫אינה מבקשת לקחת ממנו‪ ,‬אלא לתת לו‬

‫‪8‬‬

‫המקום שבו נקרע לנו הים‬ ‫אם היה ניתן לחזור אחורה בזמן‪ ,‬נדמה שאם היו שואלים כל יהודי‬ ‫לאיזו תקופה הוא היה בוחר לחזור‪ ,‬היתה זו תקופת השיעבוד‬ ‫במצרים‪ ,‬עשרת המכות וקריעת ים סוף‪ .‬כתבה מרתקת זו מגלה את‬ ‫המיקום בו קרע לנו ה' את הים‪ ,‬ואיתה תוכלו לחזור אחורה במנהרת‬ ‫הזמן‪ ,‬ולחוש משהו מן הנס האדיר של קריעת ים סוף‬

‫‪12‬‬

‫ארגון "הידברות"‬ ‫יו"ר‪:‬‬ ‫הרב זמיר כהן‬ ‫יו"ר וועדת ההנהלה‪:‬‬ ‫יצחק אייזיק פריד‬ ‫מנהל רוחני המשך קשר‪:‬‬ ‫הרב ישעי'ה וינד‬ ‫מנכ"ל‪:‬‬ ‫דוד תופיק‬

‫בן חורין‬

‫מערכת העיתון‬ ‫ראש הוועדה הרוחנית‪:‬‬ ‫הרב ישעי'ה וינד‬ ‫אחראית מערכת‪:‬‬ ‫רוחמה חדד‬ ‫עורכת‪:‬‬ ‫רינת שחר‬ ‫עורכת גרפית ‪:‬‬ ‫רינת שחר‬ ‫עורכת גרפית ארה"ב‬ ‫דורה לוי עיצובים‬ ‫מנהלת תיקי לקוחות ארה"ב‪:‬‬ ‫קרו ‪818-626-6849‬‬ ‫מנהלת מחלקת מנויים‪:‬‬ ‫דורה ‪843-424-1024‬‬ ‫מגיהה לשונית‪:‬‬ ‫איילת א‪.‬‬ ‫מזכירת מערכת‪:‬‬ ‫ישראלה גונן‬

‫אחד הדברים שהאדם שואף לו יותר מכל‪ ,‬ואף מוכן לשלם מחיר‬ ‫כבד בעבורו‪ ,‬הוא הזכות להיות חופשי ומשוחרר‪ .‬מאחר וחופש הינו‬ ‫צורך כה בסיסי במהותו של האדם‪ ,‬נראה שאין זמן מתאים יותר‬ ‫מאשר חג החירות‪ ,‬לברר את הסוגיה ולהבין – מהו חופש אמיתי‬ ‫וכיצד מגיעים אליו‬

‫‪22‬‬

‫מדורים‬ ‫‪ - 30‬שמות בני אדם ‪ -‬הרב ידידיה אלישיב‬ ‫‪ - 32‬חכמת הבריאה ‪ -‬רינת שחר‬ ‫‪ - 34‬התבוננות ‪ -‬הניה לוברבום‬ ‫‪ - 36‬יש לי חלום ‪ -‬הרב בועז שלום‬ ‫‪ - 38‬סדר הדורות ‪ -‬הרב שלמה בניזרי‬ ‫‪ - 40‬בריאות ‪ -‬מ‪ .‬לוי‬ ‫‪ - 44‬תחנה מרכזית ‪ -‬א‪ .‬דנברג‪ ,‬ד‪ .‬כהן‪ ,‬ד‪.‬זוארץ‬ ‫‪ - 46‬סיפור ‪ -‬חיים ולדר‬

‫אין לשכפל‪ ,‬להעתיק או לצלם מגזין זה‪ ,‬או קטעים ממנו‪ ,‬ללא אישור העורכת | הערות והארות ניתן לשלוח למייל‪erez@hidabrootusa.org :‬‬

‫עקב קטעים מהתנ"ך ומאמרי קודש‪ ,‬עיתון זה טעון גניזה במקום מיוחד המיועד לספרי קודש הנמצא בכל עיר‬

‫המערכת אינה אחראית על תוכן המודעות וסגנונן‬

‫מדברים‬ ‫‪012‬‬ ‫‪Global‬‬ ‫ב–ב–ב–ב–‬ ‫מדברים‬ ‫‪012‬‬ ‫‪Global‬‬ ‫מדברים‬ ‫‪012‬‬ ‫‪Global‬‬ ‫מדברים‬ ‫‪012‬‬ ‫‪Global‬‬ ‫לסלולארי!‬ ‫גם‬ ‫הגבלה‬ ‫ללא‬ ‫לסלולארי!‬ ‫גם‬ ‫הגבלה‬ ‫ללא‬ ‫לסלולארי!‬ ‫גם‬ ‫הגבלה‬ ‫ללא‬ ‫לסלולארי!‬ ‫גם‬ ‫הגבלה‬ ‫ללא‬ ‫ב– ‪ 012Global‬מדברים‬ ‫לסלולארי!‬ ‫כולל‬ ‫בישראל‬ ‫יעדיעד‬ ‫לכל‬ ‫הגבלה‬ ‫ללא‬ ‫שיחות‬ ‫לסלולארי!‬ ‫כולל‬ ‫בישראל‬ ‫לכל‬ ‫הגבלה‬ ‫ללא‬ ‫שיחות‬ ‫לסלולארי!‬ ‫כולל‬ ‫בישראל‬ ‫יעד‬ ‫לכל‬ ‫הגבלה‬ ‫ללא‬ ‫שיחות‬ ‫ללא הגבלה לכל יעד בישראל כולל לסלולארי!‬ ‫שיחות‬ ‫הגבלה‬ ‫ללא‬ ‫לישראל‬ ‫מדברים‬ ‫‪012012‬‬ ‫רק עם ‪Global‬‬ ‫הגבלה‬ ‫ללא‬ ‫לישראל‬ ‫מדברים‬ ‫‪Global‬‬ ‫עםעם‬ ‫רק‬ ‫הגבלה‬ ‫ללא‬ ‫לישראל‬ ‫מדברים‬ ‫‪012‬‬ ‫‪Global‬‬ ‫רקרקעם‬ ‫הגבלה‬ ‫ללא‬ ‫לישראל‬ ‫מדברים‬ ‫‪012‬‬ ‫‪Global‬‬ ‫ישראלי‪.‬‬ ‫טלפון‬ ‫ממספר‬ ‫נהנים‬ ‫וגםוגם‬ ‫ישראלי‪.‬‬ ‫טלפון‬ ‫ממספר‬ ‫נהנים‬ ‫טלפוןישראלי‪.‬‬ ‫ממספרטלפון‬ ‫נהניםממספר‬ ‫וגםוגםנהנים‬ ‫ישראלי‪.‬‬ ‫ללא‬ ‫שיחות ללא הגבלה ‬ ‫התחייבות כולל לסלולארי!‬ ‫בישראל‬ ‫ללאיעד‬ ‫לכל‬ ‫התחייבות‬ ‫התחייבות‬ ‫ ללא‬ ‫התחייבות‬ ‫ללא‬ ‫ללא‬ ‫ישיר‬ ‫חיוג‬ ‫רק עם ‪ Global‬‬ ‫קודיםללא הגבלה‬ ‫לישראל‬ ‫מדברים‬ ‫‪012‬‬ ‫קודים‬ ‫ללא‬ ‫ישיר‬ ‫חיוג‬ ‫ללאקודים‬ ‫ישירללא‬ ‫חיוגישיר‬ ‫ חיוג‬ ‫קודים‬ ‫ואמין‬ ‫זמין‬ ‫לקוחות‬ ‫שירות‬ ‫ ‬ ‫ואמין‬ ‫זמין‬ ‫לקוחות‬ ‫שירות‬ ‫ואמין‬ ‫זמין‬ ‫לקוחות‬ ‫וגם שירות‬ ‫ ‬ ‫ישראלי‪.‬‬ ‫טלפון‬ ‫נהנים‬ ‫ואמין‬ ‫ממספר זמין‬ ‫שירות לקוחות‬

‫ללא הגבלה גם לסלולארי!‬ ‫ ללא התחייבות‬ ‫ חיוג ישיר ללא קודים‬ ‫ שירות לקוחות זמין ואמין‬

‫נוספים‪:‬‬ ‫ופרטים‬ ‫להצטרפות‬ ‫נוספים‪:‬‬ ‫ופרטים‬ ‫להצטרפות‬ ‫נוספים‪:‬‬ ‫ופרטים‬ ‫להצטרפות‬ ‫להצטרפות ופרטים נוספים‪:‬‬

‫‪818-626-3223‬‬ ‫‪818-626-3223‬‬ ‫‪818-626-3223‬‬ ‫‪818-626-3223‬‬

‫הידברות‬

‫חג שמח וכשר ממשפחת הידברות‬

‫אפיק ‪ 97‬ב‪-‬‬

‫וב‪-‬‬

‫| ‪ | hidabrootusa.org‬גליון ‪ | 43‬ניסן תשע"א | מהדורת ארה"ב‬

‫בן חורין‬ ‫אחד הדברים שהאדם‬ ‫שואף לו יותר מכל הוא‬ ‫הזכות להיות חופשי‬ ‫ומשוחרר‪ .‬מהו חופש‬ ‫אמיתי? כיצד מגיעים אליו?‬

‫להרחיב אופקים‬

‫הוא נולד בבית חרדי והתחנך‬ ‫במיטב הישיבות‪ ,‬עד שיום בהיר‬ ‫אחד עזב את הכל‪.‬‬ ‫ניר אוחיון‪ ,‬בראיון מיוחד‪,‬‬ ‫חושף את שעבר עליו עד שהגיע‬ ‫באקראי לאתר הידברות‬

‫המקום שבו נקרע‬ ‫לנו הים‬ ‫היכן בדיוק התרחש נס‬ ‫קריעת ים סוף? ממצאים חדשים‪,‬‬ ‫שנתגלו לאחרונה‪ ,‬שופכים אור על‬ ‫התעלומה‬

‫חלום שחלמתי‬ ‫מהו חלום? מדוע הוא מופיע‬ ‫דווקא בשינה?‬ ‫האם טוב לחלום? כל מה‬ ‫שרציתם לדעת על החלומות‬