hoađàm Chủ Nhật, 24 tháng 2, 2014
WWW.HOADAMNEWS.COM
Bộ mới 2014. Số 15
QUỐC HỌC THÂU HÓA SÁNG TẠO
NGUYỄN ÐĂNG THỤC
Trong bài thuyết trình tại Hội trường Khách sạn Hoàn mỹ ngày 2411-1972 ở Saigon, Tiến sĩ Nguyễn Văn Hảo có phàn nàn: “Tinh thần Ðại học Việt nam là tinh thần Ðại học của một Quốc gia bị trị: mục tiêu chính của nó từ khởi thủy vẫn là để đào tạo những chuyên viên tiếp theo trang 5
VẠN HẠNH THIỀN SƯ CON NGƯỜI ĐỘC DỊ CỦA NGÀN NĂM TRƯỚC VÀ SAU NHƯ HÙNG
I. CON NGƯỜI VẠN HẠNH VÀ CÔNG CUỘC CÁCH MẠNG Vua Lê Đại Hành mất vào năm 1005, các hoàng tử tranh giành ngôi vua tạo nên cảnh khổ đau tràn ngập cho Dân Tộc, bên trong bị nội loạn, bên ngoài bị ngoại xâm đe dọa. Trước những thảm trạng đen tối u ám và đầy dẫy những thống hận đó,
Ảnh: VŨ NGỌC TUẤN - https://www.facebook.com/vu.ngoctuan.31
ĐẠO PHẬT
NGUỒN VĂN HOÁ SINH ĐỘNG
C
NỬA THẾ KỶ
xem trang 4
HƯỚNG ĐI
MỘT DÒNG SÔNG TRẦN TRUNG ÐẠO
Trong bài thơ Giấc Mơ Nhỏ Của Tôi, có một đoạn tôi viết về sông Bến Hải: Chào anh công nhân dệt từng tấm vải Cho tôi làm con thoi nhỏ trên tay Để tôi nối hai bờ sông Bến Hải Nối lòng người vời vợi cách xa nhau.
CỦA NGƯỜI PHẬT TỬ VIỆT NAM DÃ THẢO
N
gười Phật tử có một đường lối sống. Đường lối ấy chúng ta phải tìm hiểu kỹ càng. Không có gì nguy hiểm bằng sự liều lĩnh nhắm mắt bước cần không suy xét cẩn thận. Đức Phật đã từng dạy chúng ta: “Làm thân con lạc đà chở nặng, chưa phải là khổ. Ngu si không biết hướng đi mới là nỗi đau khổ thứ nhất
của chúng sinh”. Vậy có được một sự hiểu biết về đường đi nẻo bước là vấn đề quan trọng nhất. Đó là chính kiến-những kiến giải chân chính về cuộc đời. Không có chánh kiến ta sẽ lầm đường lạc nẻo. Không có chánh kiến ta sẽ sa vào hố mê mờ thất bại.
thời đại mà chân giả khó phân, người Phật tử lại càng phải nhận thức được đâu là tà, là chính. Ta phải tìm một hướng đi chính đáng để rồi chỉ một lòng, một chí đi theo hướng ấy, mà không sợ rơi vào những cạm bẫy của dục vọng, của ma vương.
tiếp theo trang 18
Thơ LÊ GIANG TRẦN: vãng sanh hết những hôn trầm nhân duyên UYÊN NGUYÊN. trang.31
1
ĐẠO PHẬT
CẦN ĐẶT RA?
Ngày nay vấn đề nam nữ bình quyền được đặt ra không còn là một điểm nóng hay mới lạ làm giật mình người đọc hay người nghe nữa, ngược lại nó có thể làm người tiếp theo trang 5
TỪ MIỆT THỊ NGOẠI TỘC TRẦN QUANG ĐỨC
Trước một thế giới không ổn định, sống trong một
tiếp theo trang 2
TRONG
TRỊNH THANH THỦY
on người là một chủng loại trung giới nối liền Phật giới với chúng sanh giới, nên con người có đầy đủ dữ kiện để tự giải thoát mình và giải phóng đời.
tiếp theo trang 8
TÂM BÚT
THÍCH ĐỨC NHUẬN
VẤN ĐỀ BÌNH ĐẲNG NAM NỮ
Tiếng Nhật có một khái niệm gọi là Sabetsu yougo (差別用語 Sai biệt dụng ngữ) chỉ những từ lóng, từ bẩn được sử dụng đối với một người hoặc một tập thể có cùng một số đặc điểm nào đó, với ý trào phúng, kỳ thị. Trong đó có một số từ mang tính khinh miệt được dùng để định danh tiếp theo trang 4