Hoja Parroquial del 4 de julio de 2010

hojaparroquial

Nº 2.523

Semanario de la Diócesis de Segorbe-Castellón

4 de julio de 2010

Portadores de Cristo San Cristóbal (Christophoros). Taller de Muñóz de Pablos (1999). Vidriera de la Concatedral de Santa María de Castellón

Reportaje

Santos sobre ruedas G. FARRÉ.

Este domingo es la Jornada de Responsabilidad en la Carretera. Dentro de seis días, el 10 de julio, San Cristóbal, patrón de los conductores. Según la tradicion, San Cristobal, cuyo nombre significa “Portador de Cristo”, llevó a Jesús a hombros al vadear un río. La fecha cae bien a la víspera de los miles de desplazamientos que se harán durante las vacaciones de verano, pero, ¿qué tiene que ver la carretera con la Iglesia? Pues resulta que uno de los primeros nombres que la Iglesia se da a sí misma, incluso antes de llamarse cristiana, fue “el Camino” (ver Hch 9,2; 19,9.23; 22,4 y 24,22). Hoy quizás diríamos la “autopista”.

A nivel diocesano, desde tiempos de los romanos hemos estado marcados por la Vía Augusta que nos recorre de norte a sur, como un corredor mediterráneo milenario. Pero sobretodo, la carretera es el espacio de una pastoral específica, reconocida e impulsada tanto desde la Santa Sede como desde la Conferencia Episcopal.

En un documento del 2007, titulado Pastoral para los Usuarios de la Carretera, se afirma que la ca-

La Iglesia en la carretera La Pastoral de la Carretera es un servicio que la Iglesia ofrece para alentar el anuncio y la vivencia de la fe cristiana de los profesionales, conductores, peatones y viajeros, en el uso de la vía pública y de los vehículos, que están generando una nueva forma de convivencia y de relaciones humanas.

Este ámbito está atendido en el Vaticano desde el Pontificio Consejo para la Pastoral de los Emigrantes e Itinerantes. En la Conferencia Episcopal Española hay una Comisión de Migraciones que, a imagen de la institución romana, engloba diversos departamentos: pastoral de la carretera, pastoral de ferias y circos, pastoral gitana, pastoral del mar, pastoral de la emigración y pastoral de la inmigración (con la sección de refugio). rretera “ya no es sólo una vía de comunicación; llega a ser un lugar de vida, en el que se pasa gran parte del propio tiempo”. Entre sus virtudes está la posibilidad de desplazamientos rápidos, facilitando la vida

social y el desarrollo económico, así como unir a las personas, dando lugar a procesos de socialización y de enriquecimiento personal mediante descubrimientos y nuevas relaciones.

Virtudes espirituales La carretera también es importante a nivel espiritual, pues permite socorrer a enfermos y heridos, ejercer virtudes cristianas -como la prudencia, la paciencia y la caridad-, acercarse a Dios al descubrir la belleza de la creación, y elevarse al ritmo de los testimonios de religiosidad que pasan, como campanarios de iglesias, cruces o metas de peregrinaciones. Es una buena costumbre encomendarse a los ángeles y santos al iniciar un viaje, o hacer la señal de la cruz. Además, los desplazamientos dan la ocasión de orar, por ejemplo con el Rosario.

Todo ello, exige del conductor una actitud adecuada: “El que conoce a Jesucristo es prudente en la carretera -afirma el documento citado-. No piensa sólo en sí mismo y no está siempre apremiado por la prisa de llegar. Se fija en las personas que lo acompañan por el camino, cada una con su propia vida, el deseo de llegar y sus propios problemas. Las ve a todas como hermanos y hermanas, hijos de Dios.

Esta es la actitud que connota al automovilista cristiano”.

De esta consideración, se derivan obligaciones morales tan concretas como respetar el código de circulación o mantener el vehículo en buen estado.

“Decálogo” del conductor I. No matarás.

II. La carretera sea para ti un instrumento de comunión entre las personas y no de daño mortal.

III. Cortesía, corrección y prudencia te ayuden a superar los imprevistos.

IV. Sé caritativo y ayuda al prójimo en la necesidad, especialmente si es víctima de un accidente.

V. El automóvil no sea para ti expresión de poder y dominio, y ocasión de pecado.

VI. Convence con caridad a los jóvenes, y a los 2 // Hoja Parroquial de la Diócesis de Segorbe-Castellón

que ya no lo son, a que no se pongan al volante cuando no están en condiciones de hacerlo.

VII. Brinda apoyo a las familias de las víctimas de los accidentes.

VIII. Haz encontrar a la víctima con el automovilista agresor en un momento oportuno, para que puedan vivir la experiencia liberadora del perdón.

IX. En la carretera, tutela la parte más débil.

X. Siéntete tú mismo responsable de los demás.

Tribuna

Conducir con prudencia Queridos diocesanos: Cada primer domingo de julio celebramos la Jornada de Responsabilidad en el Tráfico. Es una invitación a fijar nuestra atención en el significado y la importancia de la conducción, así como en la urgente necesidad de esmerar nuestra prudencia.

La conducción se ha convertido en un hecho habitual en nuestra vida cotidiana.

Los desplazamientos de un lugar a otro tan frecuentes y tan propios de la vida moderna son expresión de la vida como viaje y como camino. En estos días del verano, millones de personas se desplazan de un lugar a otro para iniciar sus vacaciones o regresar de ellas; no olvidemos tampoco a los millones que diariamente lo hacen por motivos laborales y sociales. Cuando nos ponemos en camino, tenemos la esperanza de llegar felizmente a nuestros destinos. Pero esto, por desgracia, no siempre sucede así.

Es cierto que en la cortesía, un espíritu una sola década el núde servicio adecuado, mero total de accidenel conocimiento de las tes y de víctimas mornormas del código de tales ha descendido circulación, y también notablemente. Con estar dispuesto a prestar todo, es preciso seguir una ayuda desinteresaredoblando los esfuerda a los que la necesizos, por parte de cada Mons. Casimiro tan, dando ejemplo de uno y desde todas las López Llorente * caridad. instancias públicas y Conducir quieprivadas, para seguir reducien- re decir también controlarse do dichas cifras hasta donde y dominarse, no dejarse llevar sea posible. Salvar una sola vida por los impulsos. Hemos de humana bien merece la pena. cultivar esta capacidad personal No olvidemos que condu- de control y dominio tanto en cir quiere decir ‘convivir’. Esto lo que afecta a la psicología del pide de todos los implicados conductor cuanto para evitar los hacer que la carretera sea más gravísimos daños que se pueden humana. El automovilista, al causar a la vida y a la integridad volante, no está nunca solo, de las personas y de los bienes, aunque no haya nadie a su en caso de accidente. lado. Conducir un vehículo El conductor, cuando sale es, en el fondo, una manera de en automóvil, debe ser consrelacionarse, de acercarse y de ciente, sin fobias, de que en integrarse en una comunidad cualquier momento podría sude personas. Esto supone, sobre ceder un accidente. La actitud todo en el conductor, ser due- al volante debería ser la de una ño de sí mismo, la prudencia, gran atención. La mayor parte

de los accidentes es provocada, precisamente, por la imprudencia. Por eso la prudencia es una de las virtudes más necesarias e importantes en relación con la circulación. Esta virtud exige un margen adecuado de precauciones para afrontar los imprevistos que se pueden presentar en cualquier ocasión. Desde luego, no se comporta según la prudencia el que se distrae, al volante, con el móvil, el que conduce a una velocidad excesiva o el que descuida el mantenimiento de vehículo.

El Papa Benedicto XVI ha recordado “el deber para todos de la prudencia en la guía y en el respeto de las normas del código vial. ¡Unas buenas vacaciones comienzan precisamente por esto!”. Redoblemos nuestros esfuerzos y nuestro sentido de responsabilidad como conductores y también como peatones.

Con mi afecto y bendición,

(*) Obispo de Segorbe-Castellón

Melanía y Maximino, dos videntes desconocidos Empezaremos por decir que también es desconocida la aparición de la Santísima Virgen en la Salette (Francia), aparición aprobada por la Iglesia. Es unos tiempo en que por fin se están dando a conocer los mártires españoles muertos por su Fe en la última contienda española, he percibido en mí el deseo de recordar a estos también humildes pastorcillos, Melanía y Maximino, que como antaño los videntes de la Virgen de Lourdes y de Fátima, deben ser admirados como cristianos privilegiados.

A ellos la Virgen María les agració con su visita en la Salette. La Iglesia jerárquica acepta la validez de esta aparición y apenas se hallan conocedores del acontecimiento un pequeño grupo de creyentes. En tiempos de tanto descuido religioso como nos toca vivir, recordar a niños y niñas distinguidos por el cielo para proclamar que la Virgen sigue siendo la Madre de la Iglesia, y que por eso quiere de vez en cuando dejarse ver en el mundo, es toda una fineza que debemos agradecer al Señor Jesucristo, nuestro Redentor y Salvador.

por Juan

Manuel Gil

Y se lo agradecemos. Y por eso vamos a enterarnos un poco de quienes eran Melanía y Maximino y qué nos ha querido manifestar el Cielo a través del testimonio de estos sencillos pastorcitos, limpios de alma como los puros ángeles.

Los dos niños, descansando en su “paraíso”, su recinto modestísimo en el campo, nos cuentan lo que un día, después de despertarse de un sueño, pero ya totalmente despiertos, escucharon a una bellísima Señora que les hablaba: “Acercaos, hijos míos. No tengáis miedo. Yo estoy aquí para anunciaros una gran noticia”. El relato completo de la conversación lo pueden encontrar en la revista Sol de Fátima, de julioagosto de 2007. Y de él voy a entresacar algunos párrafos que son auténtica invitación a renovar o corregir la vida cristiana de nuestros fieles.

Así se expresó la Señora: “¿Hacéis bien vuestra oración, hijos míos?” Respondieron los dos: “Oh, no Señora. No mucho”. Y Ella contestó a su vez: “Ah, hijos míos. Hay que hacerla bien mañana y tarde. Cuando

no podáis hacerla mejor, rezad un Pater y un Ave Maria, y cuando tengáis tiempo y podáis hacerla mejor, rezaréis más”.

El diálogo con ambos niños fue largo y copioso en temas prácticos. Y al final del encuentro, la bellísima Señora terminó con estas palabras: “Yo dirijo un apremiante llamamiento a la tierra, llamo a los verdaderos discípulos del Dios vivo que reina en los Cielos. Llamo a mis hijos, a mis verdaderos devotos, que han vivido en el menosprecio del mundo y de sí mismos, en la pobreza y la humildad, en la oración y en la mortificación, en la castidad y unión con Dios, en el sufrimiento. Ya es hora de que salgan y vengan a iluminar la tierra. Que vuestro celo os haga hambrientos de la gloria d Dios y de la honra de Jesucristo.”

No tengo más salida que omitir muchos más extremos de esta celestial alocución, pero con lo que llevo expresado creo que hay materia más que abundante para que realicemos un examen de conciencia, que nos ayude a cumplirlo en positivo, a ser esos cristianos que necesita la Iglesia.

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Vida Diocesana

Encuentro del Obispo con las religiosas contemplativas REDACCIÓN. BENICASSIM.

Como ya va siendo habitual en la Diócesis, cada año el Obispo reúne a las monjas de los distintos monasterios de clausura alrededor de los días en que celebramos la solemnidad de la Santísima Trinidad, día “pro Orantibus”. Este año el Encuentro tuvo lugar el sábado 29 de Mayo, víspera de la solemnidad, en el Monasterio de Monjas Agustinas Ntra. Sra. De Mirambel de Benicasim.

Acudieron las abadesas y prioras acompañadas de algunas monjas de sus monasterios.

Por primera vez, participaron las hermanas de

la Fraternidad Monástica de la Paz, con una presencia de ya 20 años en Castellón. Nos reunimos 37 monjas, celebramos en

primer lugar la Eucaristía presidida por el señor Obispo acompañado por su secretario, D. Tomás y por el visitador diocesa-

Velada por la Vida

REDACCIÓN.

ciudades de España aunadas por el lema “Un día de luto, 365 días de lucha por la vida”.

Esta movilización responde a que mañana, lunes 5 de julio, entra en vigor la nueva ley, “si Dios no lo remedia”, apuntaba Llanos Massó, delegada de Derecho a Vivir en

Esta tarde, a las 20h, la asociación Derecho a Vivir de Castellón convoca a una velada por la Vida en la Plaza de la Paz para protestar por la entrada en vigor de la nueva ley del aborto que liberaliza su práctica en las primeras semanas y que contiene medidas polémicas como el procedimiento para que una menor pueda abortar.

Al mismo tiempo que en Castellón, se organizarán otras veladas en diversas

no D. Juan Manuel Gil, con Laudes cantados. En su homilía D. Casimiro insistió en tener fe y confianza en la Providencia amorosa del Señor.

Después de la misa, D. Casimiro reunió a las prioras de los distintos monasterios, mientras las demás monjas reflexionábamos sobre el tema que él mismo nos propuso: Causas Internas y Externas del descenso vocacional y Posibles Propuestas.

A continuación, rezo de Sexta, puesta en común con el señor Obispo y la comida. Nuestro Pastor expresó su satisfacción al finalizar la jornada que realmente fue una bendición del Señor.

Castellón. Massó asegura que “no podemos permanecer impasibles ante el horror del aborto, ya que en este mismo día morirán antes de nacer 500 niños; y el día 5, y el 6… hasta que paremos esa masacre”.

Desde esta entidad provida se insiste que, a pesar de la entrada en vigor de la ley, seguirá activa porque están convencidos que “antes o después el aborto será abolido y la sociedad tendrá que avergonzarse por haber permitido este horror”.

Salus Infirmorum organizará talleres de lenguaje de signos REDACCIÓN.

A partir del curso próximo, la asociación Salus Infirmorum organizará unos talleres de aprendi-

zaje de la lengua de signos para las asociadas y simpatizantes. El objetivo es dar recursos que mejoren la comunicación con los enfermos y mayores a los que

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acompañan en hospitales y domicilios. Este ha sido el resultado de la conferencia que se impartió a mediados de junio, por el sacerdote diocesano Raúl López. Los

asistentes manifestaron su satisfacción por esta iniciativa, que tuvo una parte práctica, en la que se rezó el Padre Nuestro con el lenguaje de signos.

Vida Diocesana

La exposición de los 50 años recorre las parroquias de la Costa

REDACCIÓN.

Durante el mes de julio, la exposición conmemorativa de los 50 años de la actual configuración de la Diócesis recorre las poblaciones del arciprestazgo de la Costa. Del 1 al 7 está en Benicàssim. A continuación se desplazará a Oropesa hasta el 15 de julio.

En la segunda quincena del mes, estará del 16 al 22 en Torreblanca, y del 23 al 27 en el Grao de Castellón. Coincidiendo con el inicio de la temporada vacacional, los paneles de la historia de Segorbe-Castellón aportarán un elemento más a la compleja pastoral con los veraneantes que marca profundamente este arciprestazgo.

Su arcipreste, José Aguilella, explica que en estas fechas la población

Vista de la costa de Benicassim desde el Desierto de las Palmas

se puede multiplicar por diez, respecto al periodo de invierno. Esto significa que el púlpito de las parroquias es “una plataforma de expansión del Mensaje”, ya que llega a gente de

6. Ntra. Sra. Virgen del Carmen (Costa) Número de parroquias: 5 Sacerdotes en activo: 7 Religiosos: 0 Media de edad: 49 Población: 43.365 Habitantes por sacerdote: 6.052 Arcipreste: D. José Aguilella Mateu

todos los puntos de España y del extranjero. Esta labor se realiza, a veces, con la celebración de hasta 10 misas el fin de semana en una sola parroquia. Por suerte, desde hace años

• Parroquia Santo Tomás de Villanueva de Benicasim Párroco: Yago Gallo Martínez Vicario: Héctor Samuel Calvo / Marc Estela Pujals • Parroquia San Pedro Apóstol de Grao de Castellón Párroco: Francisco Martí Gasulla Vicario: José-María Marín Sevilla • Parroquia San Jaime Apóstol de

siempre hay sacerdotes que, aprovechando unos días de descanso, ayudan a los párrocos.

De todos modos, es el arciprestazgo con más habitantes por sacerdote.

Con cinco parroquias y 7 sacerdotes, a cada presbítero le corresponden 6.052 habitantes, situándose muy por delante de grandes poblaciones como Castellón, con 3.991 habitantes por sacerdote.

Respecto a la particular pastoral con veraneantes, Aguilella subraya “el servicio y la atención sacramental, el confesionario y celebrar bien la Eucaristía, con predicación inteligible para la gente que viene”.

Al mismo tiempo, reconoce que no suele ser fácil implicar los veraneantes en actividades “porque vienen a descansar”.

Oropesa del Mar / Orpesa Párroco: José Aguilella Maneu • Parroquia La Asunción de Ntra.

Sra. de Ribera de Cabanes (Cabanes) Párroco: Eloy Villaescusa Mañas • Parroquia San Bartolomé de Torreblanca Párroco: Nuno-Miguel Carvalho Vieira

Se constituye la Comisión Diocesana para las JMJ REDACCIÓN.

La semana pasada, la Delegación Diocesana de Juventud mantuvo una reunión con representantes de arciprestazgos y de movimientos y entidades que trabajan con juventud, para constituir una comisión preparatoria y comenzar a programar los actos diocesanos para

la Jornadas Mundiales de la Juventud (JMJ) del año que viene en Madrid.

Segorbe-Castellón acogerá a 5.000 jóvenes del mundo los días previos al encuentro con Benedicto XVI, por lo que se han trazado las grandes líneas de las propuestas que se harán.

Domingo Galindo, delegado de Juventud,

explicó que “las actividades serán tanto de oración, como culturales, lúdicas y de involucración en aspectos sociales de la Diócesis”, y prevé que puede ser interesante hacer descubrir espacios como la Cueva Santa -donde tradicionalmente ya peregrinan los jóvenes de la Diócesis- o proyectos como los de Caritas.

Para las jornadas previas, ya hay varios grupos de Francia e Italia que se han interesado por venir a Segorbe-Castellón. Sin embargo, antes de agosto del 2011, la Cruz de las JMJ visitará la Diócesis del 6 al 11 de febrero, para lo que también se están programando actividades para sensibilizar los jóvenes.

Hoja Parroquial de la Diócesis de Segorbe-Castellón // 5

Nuestro Patrimonio

Descubierto un retrato del Obispo Climent Pieza del trimestre en el Museo de Bellas Artes de Castellón

J. M. FRANCÉS. DELEGACIÓN DIOCESANA DE PATRIMONIO CULTURAL.

Difícilmente encontraremos en la historia de la Iglesia local castellonense, un personaje que iguale al Obispo Josep Climent en proyección nacional, en prestigio y en doctrina. Nace en Castellón de la Plana en 1706, en una casa que todavía se conserva en la calle que lleva su nombre. Domina la filosofía y la teología de su tiempo, la patrística, la exégesis bíblica, el latín, el griego y el hebreo. A los treinta años es nombrado canónigo Magistral de la Catedral de Valencia.

Obispo de Barcelona En 1766, la Santa Sede le destina como obispo de Barcelona. Antes de su consagración episcopal, practicó Ejercicios Espirituales en el Desierto de las Palmas. Climent dejó un recuerdo imborrable en su diócesis, llevando una vida “seria, retirada y laboriosa”. Esta austeridad y simplicidad de vida no era más que el reflejo de la reforma en profundidad que pretendía realizar: volver a la práctica del cristianismo primitivo. El obispo Climent pasa por ser la cabeza de un movimiento reformador, no tan sólo de la iglesia de Barcelona sino de la iglesia española. Más aún, su labor pastoral fue admirada por una parte de los episcopados de Europa.

Obligado por presiones políticas a dimitir del obispado de Barcelona, y habiendo renunciado al de Málaga, se retiró a su casa de Castellón, donde

De izquierda a derecha, Vicente Farnós, director de Castellón Cultural, Josep Miquel Francés, Delegado Diocesano de MCS, y Carmen Pérez, directora del Institut Valencià de Restauració

murió en 1781. Por decisión propia fue enterrado en Santa María de Castellón. El obispo Climent, gloria de la iglesia local castellonense, es un personaje clave del que no se puede prescindir para entender la historia de nuestra iglesia diocesana y para conocer la religiosidad renovadora de la Iglesia Española en el siglo XVIII. Localizada una pintura inédita En 2006 Ayuntamiento, Obispado, la Universitat Jaume I y l’Asociació

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Josep Climent celebraron el III Centenario de su nacimiento. Con este motivo se organizaron numerosos actos de todo tipo, entre ellos una Exposición de patrimonio que fue comisariada por David Montolio y por el autor de estas notas. Una de las obras expuestas fue un retrato de Climent, de finales del siglo XVIII, que localicé de forma casual en la parroquia de Castalla (Alicante) con motivo de la boda de un familiar. Allí el personaje era un perfecto desconocido. A su lado, otro lien-

zo de pintura del mismo autor y época que el retrato de Climent, representaba a José Rico, hijo de Castalla y Vicario General del obispo Climent en la diócesis de Barcelona.

Tras complicadas gestiones el retrato de Climent llegó a Castellón. Considerando su mal estado de conservación y atendiendo a mi petición, la pintura fue restaurada en el Instituto Valenciano de Conservación y Restauración de Bienes Culturales, con sede en Castellón.

Una vez concluido el proceso, la pintura se expone ahora durante todo el verano, como pieza del trimestre, en el Museo de Bellas Artes de la Avenida del Mar. Al mismo tiempo se inician las gestiones para que la obra pueda quedar en depósito en nuestra ciudad, tal vez en la Iglesia Concatedral, donde fue bautizado y reposan sus restos mortales.

El Evangelio del Domingo

“Rogad al dueño de la mies que envíe obreros a su mies” Domingo XIV del Tiempo Ordinario (2ª Semana del Salterio)

Primera Lectura Is 66,10-14c.

Salmo responsorial Ps 65.

R/. Aclamad al Señor tierra entera.

R/.

Segunda Lectura Gal 6, 14-18.

Evangelio Lc 10, 1-12.17-20.

En aquel tiempo el Señor designó otros setenta y dos, y los envió delante de él, de dos en dos, a todos los pueblos y lugares adonde él pensaba ir. Y

les dijo: «La mies es mucha, pero los obreros son pocos. Rogad al dueño de la mies que envíe obreros a su mies. ¡Andad!; mirad que yo os envío como corderos en medio de lobos. No llevéis bolsa, ni alforja, ni sandalias; no saludéis a nadie por el camino. Cuando entréis en una casa, decid primero: Paz a esta casa. Si allí vive gente de paz, vuestra paz reposará sobre ellos; si no, se volverá a vosotros.

Quedaos en esa casa, comiendo y bebiendo lo que tengan, porque el obrero tiene derecho a su salario.

No andéis de casa en casa.

Si llegáis a un pueblo y os reciben bien, comed lo que os sirvan; curad a los enfermos que haya y decidles: El reino de Dios está cerca de vosotros.

Pero si llegáis a un pueblo y no os reciben, id por las calles diciendo: Hasta el polvo de vuestro pueblo que se nos pegó a los pies nos lo sacudimos. Yo os digo que en el día del juicio habrá más tolerancia para Sodoma que para ese pueblo». Los setenta y dos volvieron llenos de alegría, diciendo: «Señor, hasta los demonios se nos

someten en tu nombre».

Y Jesús les dijo: «Yo veía a Satanás cayendo del cielo como un rayo. Ved que os he dado poder de pisar serpientes y escorpiones, y sobre todas las fuerzas del enemigo, sin que nada os dañe. Pero no os alegréis de que los espíritus os estén sometidos; alegraos más bien de que vuestros nombres están escritos en el cielo».

Palabra del Señor.

Próxima semana: Dt 30,10-14 / Sal 68 / Col 1,15-20 / Lc 10,25-37

Santoral 4 de julio.

Santa Isabel de Portugal.

Nació el año 1271, hija del rey Pedro III de Aragón.

Cuando era aún casi un niña, fue dada en matrimonio al rey de Portugal, del que tuvo dos hijos. Fortalecida con la oración y la práctica de la caridad, soportó infinidad de tribulaciones y dificultades. Al morir su esposo, distribuyó sus bienes entre los pobres y recibió el hábito de terciaria franciscana. Murió el año 1336, mientras se esforzaba por restablecer la paz entre su hijo y su yerno.

6 de julio.

Santa María Goretti, virgen y mártir.

Nació en Corinaldo (Italia) el año 1890, de una familia humilde. Su niñez, bastante dura, transcurrió cerca de Nettuno, y durante ella se ocupó en ayudar a su madre en las tareas domésticas; era de índole piadosa, como lo demostraba su asiduidad en la oración. El año 1902, puesta en trance de defender su castidad,

prefirió morir antes que pecar: el joven que atentaba contra ella puso fin a su vida agrediéndola con un punzón.

En su canonización, Pío XII decía: “No todos estamos llamados a sufrir el martirio, pero sí estamos todos llamados a la consecución de la virtud cristiana. Pero esta virtud requiere una fortaleza que, aunque no llegue a igualar el grado cumbre de esta angelical doncella, exige, no obstante, un largo, diligentísimo e ininterrumpido esfuerzo, que no terminará sino con nuestra vida”.

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Suplemento del B.O. del Obispado

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Edita: Obispado de Segorbe-Castellón Director: Juan Manuel Gil Coordinador: Josep Miquel Francés Redacción: Guillem Farré.

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Justino García Díaz, taxista

“Una vez llevé dos prostitutas en una carrera de 7 minutos, les cité el Evangelio, y al llegar se les caían las lágrimas” G. FARRÉ. CASTELLÓN.

Justino García Díaz, (Madrid, 1962) viudo con un hijo de 18 años, ha sido probado por la vida. Se alejó de la Iglesia a los 14 años, y “el Buen Pastor lo recuperó” a través de las catequesis del Camino Neocatecumenal en los 90. Hace unos años, en su itinerario con Cristo se ha acercado espiritualmente al Císter. Y todas estas experiencias son las que comunica con pasión a todo el que sube a su taxi: un “confesionario” sobre ruedas.

- ¿Cómo es un taxista católico?

- Es como cualquier católico: alguien que se siente amado. Esa es una de las claves de la felicidad, porque cuando te sientes amado, puedes amar y ser feliz.

- ¿Cómo dar testimonio a través de una actividad cotidiana como el trabajo en el taxi?

- El rostro es el reflejo del alma, y cuando uno tiene el corazón contento, la cara

tiene que estar alegre. Al taxi sube toda clase de gente, y cuando la alegría está en tu corazón, no se puede esconder. Como dice el Evangelio, no puedes esconder la luz bajo el celemín (Mc 4,21). Eso lo nota la gente que sólo va preocupada por el dinero y el éxito.

- ¿Surgen ocasiones de hablar de Dios en el taxi?

- Yo evangelizo en el

taxi. Se puede evangelizar de cientos de maneras.

Cuando ves dos ancianos que quieren subir, sales, les das los buenos días, les preguntas qué tal, les abres las puertas… ellos sonríen, y eso es dar testimonio. Amabilidad viene de amor: si eres amable ya estás dando testimonio de amor.

- Algún testimonio.

- Una vez llevé dos pros-

titutas en una carrera de 7 minutos. Y sólo subir al taxi ven la Virgen del Pilar que llevo colgada del retrovisor.

Les pregunté si eran rumanas y ortodoxas. Me dijeron que sí. Les cité el Evangelio cuando dice que “las prostitutas os precederán en el reino de los cielos” (Mt 21,31).

A ellas se les cambió la cara y empezaron a escucharme con mucha atención. Llegábamos al destino, y a las dos se les caían lágrimas. La gente busca a Dios sin saberlo.

- Y cuando no hay clientes, ¿cómo llena los tiempos muertos de espera?

- Tengo cinco libros en el coche: la Biblia, uno de historia, y otros tres sobre el inicio de los cistercienses. ¡Ah! y Camino de San José María Escrivá de Balaguer.

También escribo.

- ¿Cómo debe conducir un católico?

- El auténtico católico es el mejor ciudadano de todas las sociedades, y el que siempre cumple las normas y la legalidad.