hojaparroquial
N潞 2.560
Semanario de la Di贸cesis de Segorbe-Castell贸n
20 de marzo de 2011
Reportaje
Cuando la fe vence dragones G. FARRÉ.
Algo está cambiando. En sus primeras declaraciones como nuevo presidente de la Conferencia Episcopal Española, mons. Rouco Varela -con sorpresa de más de unoaseguraba que la Iglesia sí tiene credibilidad en la sociedad actual. La seguridad al hacer esta afirmación no es gratuita. En efecto, se puede constatar un nuevo interés por lo religioso con etiqueta de “católico” sin complejos, que encuentra su filón en el cine. Hace un año fue la sorpresa de La última cima (“tengo un problema: he conocido un sacerdote y tengo que hablar bien de él”, dice el director, Juan Manuel Cotelo, al principio del reportaje). Desde Francia llegó De dioses y de hombres, con la historia de los cistercienses asesinados en Argelia en 1994. Y el fin de semana que viene, se estrena Encontrarás dragones, una historia sobre la amistad y las opciones ante la vida, ambientada en la guerra civil española, y que tiene como protagonista un joven San Josemaría Escrivá de Balaguer. El director, Rolan Joffé (dos Oscar por Gritos del Silencio y La Misión, y director de La ciudad de la alegría), no aceptó enseguida la propuesta de los productores Ignacio Gómez-Sancha e Ignacio Núñez. Pero mientras escribía la respuesta, se fijó en un DVD con encuentros del fundador del Opus Dei, y vi-
Charlie Cox, caracterizado como San Josémaría Escrivá
Sinopsis
Encontrarás Dragones es una historia épica de acción, aventura y amor ambientada en la convulsa época de la Guerra Civil española. Narra las vidas de dos amigos de la infancia, Josemaría Escrivá (Charlie Cox) y Manolo Torres (Wes Bentley), que se ven separados por la agitación política de la pre-guerra y escogen caminos opuestos cuando el conflicto estalla. Josemaría opta por el camino del amor y la paz. Manolo, por su parte, escoge el camino del odio y la violencia y termina involucrado en una oscura trama de espionaje en las filas republicanas. El título de la película tiene su origen en la expresión que usaban los cartógrafos medievales -“Hic sunt dragones”- para designar los posibles peligros que podían darse en aquellos lugares de los mapas que estaban aún sin descubrir. Evoca el modo de afrontar los desafíos de esta vida; y el camino para superar el rencor y el odio, de modo que la justicia se imponga al deseo personal de revancha. Encontrarás Dragones se estrena el viernes 25 de marzo en los Cines de la Salera (Castellón). sionó una secuencia en la que recomendaba a una joven judía que quería ser cristiana a esperar la aprobación de sus padres. Joffé es judío. Ese respeto por cada uno, ausente de todo proselitismo, le fascinó. Y aceptó el reto.
Un film honesto Gómez-Sancha describe al director “como una especie de humanista del Renacimiento, muy honesto y coherente”, y añade que siempre ha pensado que “la persona idónea para contar
la historia de un personaje de izquierdas debe ser alguien neutral o de derechas, porque si lo hiciera una persona de la misma orientación ideológica acabaría contando la historia de forma sesgada o, al menos, desde un punto de vista unilateral. Por lo tanto, es fantástico que Roland, un hombre agnóstico, casado tres veces y activista socialista en su juventud, sea el guionista, director y productor de una película sobre un santo de la Iglesia Católica. Esto rezuma legitimidad intelectual”. El resultado es un film con toda la estética de Hollywood, pero con unos valores claros: es una película sobre el perdón y la reconciliación, sobre el amor en la vida, su ausencia y lo que provoca esta ausencia, sobre la dignidad de cada persona, explica Joffé. Buenos y malos se desdibujan, deshaciendo bandos y curando heridas, mostrando que siempre hay una posibilidad de esperanza, en este caso, encarnada por San Josemaría: “esta es una historia sobre un hombre que da un extraordinario paso en su vida porque siente un inmenso amor por Dios. Y ese amor a Dios se convierte en un principio fundamental de su vida que le da fuerza y sencillez”. + Más información en http://www.encontrarasdragones.com/
Burriana acogió la primera vigilia joven tras del paso de la Cruz y el Icono REDACCIÓN. BURRIANA.
La parroquia de María Auxiliadora acogió el primer viernes de marzo la primera vigilia diocesana de oración por la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) después del paso de la Cruz y el Icono por
la Diócesis. La celebración se centró en el lema del próximo encuentro de los jóvenes con el Papa en Madrid, en concreto en la frase “arraigados en la fe”. Un árbol fue el símbolo que guió a los participantes, mostrando la importancia de sus raíces, que precisamente
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no se ven. La próxima cita para preparar los frutos espirituales de la JMJ en la Diócesis y en Madrid será el 15 de abril. Excepcionalmente no se ha fijado el primer viernes de mes para hacer coincidir la vigilia con el via crucis noctur-
no que desde hace varios años constituye una de las actividades principales de la Delegación Diocesana de Juventud. El punto de encuentro será la parroquia de la Asunción de Onda a las 22h, desde donde se irá en oración hasta el calvario de la población.
Tribuna
El camino cuaresmal hacia la Pascua Queridos diocesanos: La Cuaresma es un tiempo especial de preparación a la Pascua del Señor, el misterio de su muerte y resurrección, el misterio de la redención y de la vida nueva en Cristo. Esta misma vida ya se nos transmitió el día de nuestro Bautismo, en que fuimos renacidos de lo alto al hacernos Dios partícipes de la muerte y resurrección de Cristo. Ese día comenzó para nosotros la aventura gozosa de ser discípulos de Jesús. La cuaresma es cada año una posibilidad propicia para un nuevo encuentro con Dios ‘rico en misericordia’, para recuperar o intensificar la nueva vida de gracia que Él nos infundió en nuestro bautismo. La tierra prometida de nuestra marcha cuaresmal es la Pascua, donde se alcanza una libertad, una vida nueva de resucitados y de hijos de Dios. Hoy podemos sufrir la tentación que el pueblo hebreo sufrió al llegar a Canaán: creyeron que allí había
terminado todo, se Alguien, que cambia instalaron en la tienuestra manera de ver, rra y adoraron a sus de sentir y de pensar. dioses. Pero nuestra Es el encuentro con tierra prometida está una Persona, Crissiempre más allá de to, que transforma cualquier frontera o nuestra vida y nuestra de cualquier horizonjerarquía de valores. te. Debemos tener Mons. Casimiro Como en el caso del muy claro que sólo López Llorente * encuentro de Cristo el Cristo de la Parusía con Pedro y los apóses nuestra meta final, la tierra toles, con Zaqueo o con Pablo definitiva. Por eso, hasta tanto en el camino de Damasco, la que Él vuelva, estamos en ca- conversión evangélica debe mino, marchando con cora- entenderse como encuentro zón alegre, con fe y esperanza con Dios en Cristo, que lleva porque aguardamos el Reino a la adhesión de nuestra intelide Dios y lo descubrimos en- gencia y voluntad a Jesucristo, tre nosotros. La fe hace posi- a la fe y confianza plena en ble esta experiencia. Él, que nos descubre nuestras El profeta Joel nos invita faltas de amor, nuestros pecaa interiorizar la conversión. dos, que nos lleva al arrepenti“Convertíos a mí, dice el Se- miento y a buscar y acoger el ñor, de todo corazón… Ras- perdón en el Sacramento de la gad vuestros corazones, no las Penitencia. vestiduras: convertíos al Señor, La llamada a la converDios nuestro, porque es com- sión, que es permanente en pasivo y misericordioso, lento la vida cristiana, se hace más a la cólera y rico en piedad, y imperiosa en la cuaresma. se arrepiente de sus amenazas” Para que la celebración de la (Jl 12, 12-13). La conversión Pascua sea digna y fructuosa, cristiana es un encuentro con la Iglesia nos llama a la purifi-
cación de nuestros corazones, a nuestra conversión para vivir la Gracia del bautismo. Para ello, la Iglesia desde siempre ha invitado durante la cuaresma al ejercicio de la oración, del ayuno y de la limosna para liberar nuestro corazón del peso de las cosas materiales, para superar nuestros egoísmos y para estar disponibles y abiertos a amar a Dios y al prójimo. Por el ayuno aprendemos a superar el egoísmo para vivir en la lógica del don y del amor a Dios y al prójimo. Por la limosna hacemos frente a la tentación del tener, de la avidez de dinero, que insidia el primado de Dios en nuestra vida y nos cierra a los hermanos. Y por la escucha de la Palabra de Dios en la oración, acogemos a Dios y su voluntad en nuestra vida y alimentamos el camino de fe que iniciamos en el día del Bautismo. Con mi afecto y bendición, (*) Obispo de Segorbe-Castellón
Jesús, el Hijo del hombre por Juan
Es un título cristológico que aparece unas ochenta veces en el Evangelio. Su particularidad es que sólo aparece en boca del propio Jesús. Este título cristológico es una invitación a pensar en la relación entre la cristología y la humanización del hombre y de la creación. Cómo el hacerse hombre Dios en el fundamento de la humanización del hombre. Una idea decisiva para la cristología en tiempo en que la humanidad del hombre está herida de muerte. Cuando se piensa en la humanización de Dios, se piensa enseguida en la divinización del hombre. Hay teólogos que dicen que Dios se hizo hombre para que el hombre se haga más humano. Quizás, se me ocurre, para que se haga mejor humano. Que el hombre se haga más humano en su propia humanidad es garantizado por Cristo, que va al encuentro del hombre y le da a conocer su
Manuel Gil
filiación. Es la Encarnación de Jesús el corazón de este itinerario de humanización del hombre, pues en el Verbo Encarnado tomamos conciencia de qué es verdaderamente la Humanidad de Dios, que se muestra y se da a conocer. El Verbo Encarnado en la figura del Hijo del Hombre es lo que Dios realiza cuando la divinidad se esconde para que venga su imagen perfecta. El Hijo del Hombre es el Hijo de Dios cuando no retiene la condición que lo igualaba a Dios. En Jesucristo, la humanidad perfecta, el icono perfecto de Dios, se convierte en el acceso verdadero al ser de Dios. Ya lo dijo Jesús: Quien me ve, ve al Padre. ¿Qué nos dice el Hijo del Hombre? ¿Qué nos enseña la Humanidad de Dios? Pues algo muy importante: que los que vivimos en la tierra, hombres y mujeres, no tenemos necesidad de dejar el mundo
para encontrar a Dios. El ser humano n o ha de dejar su humanidad para alcanzar a Dios. Su misma humanidad es el lugar de ese encuentro. Quien quiera encontrar a Dios no puede hacerlo prescindiendo de su propia humanidad. Dios se encuentra en lo más íntimo de nuestro propio ser. Y lo más consolador es pensar que, cuando se desfigura el rostro humano, la Humanidad de Dios está también actuando para su restauración. Estamos hablando del plano moral y espiritual. La desfiguración del hombre también se puede dar al caer en la pobreza, y Jesús llega a querer identificarse con el pobre para reintegrarlo en la justicia y sacarlo de la miseria. Desde su Cruz, creó una especie de comunión del sufrimiento entre Él y los que sufren y son humillados. En esta comunidad cobra todo su sentido el paso por la muerte de Aquel que después ya vive para siempre.
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Vida Diocesana
La Delegación de Misiones propone campos de trabajo en el Tercer Mundo REDACCIÓN.
La Delegación de Misiones propone asesorar y formar a jóvenes y adultos que deseen hacer una experiencia de cooperación en un país en desarrollo, sobretodo en la época de vacaciones. La entidad diocesana se beneficia de los contactos y la experiencia adquirida en cerca de cincuenta años de colaboración con las misiones católicas en diversos países de África y América, como ha sido el caso con Burkina Faso o República Dominicana. Además, también cuenta con la colaboración de numerosas entidades con sede en la Diócesis que trabajan en estos ámbitos, tanto a nivel de la sa-
nidad, como la educación o el desarrollo. Algunos ejemplos son Caritas, Manos Unidas, o asociaciones más recientes como Ameáfrica y sus proyectos en Kenya. Eduardo García, delegado diocesano, ofrece “la posibilidad de preparar las personas y buscar sitios para
Un recuerdo imprescindible
1.000 imágenes del paso de la Cruz y el Icono Ayuda a los jóvenes para que vayan a la JMJ con un donativo de 10€ y consigue un CD con las mejores imágenes de la Cruz y el Icono por la Diócesis Disponibles en el Obispado (c/ Gobernador, 8 - Castellón) Es un servicio de la Delegación Diocesana de Medios de Comunicación Social
Agenda Diocesana Jueves 24. * Visita pastoral de la parroquia de la Asunción de Onda. Viernes 25 La Anunciación. * Jornada sacerdotal y formación del clero. * 15h30 El Espejo de la Iglesia Diocesana en COPE. * 19h30 Mesa redonda con motivo de la Jornada Internacional por la Vida en el Edificio Hucha. (Del. Familia y Vida). Sábado 26. * Visita pastoral a Montanejos. Domingo 27. * 8h30 Romería de les Canyes hasta la ermita de la Magdalena y Eucaristía (13h). * 9h45 Iglesia Viva en COPE. * 14h Encuentros en Popular Televisión. 4 // Hoja Parroquial de la Diócesis de Segorbe-Castellón
hacer esta experiencia humana y cristiana”. Los interesados pueden dirigirse a la Delegación, tlf 96422 10 13 o misiones@obsegorbecastellon.es VIII Encuentro Misionero de Jóvenes Por otra parte, del 1 al 3
de abril se organiza el séptimo Encuentro Misionero de Jóvenes en Madrid, bajo el lema “Id al mundo entero”, y tiene como objetivo preparar la participación a la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) de agosto. En el programa, además de los tiempos de oración, habrá ponencias, talleres y mesas redondas centradas en la dimensión mundial de la evangelización de la Iglesia, algunos puentes de encuentro entre Dios y la humanidad, y la JMJ. Desde la Delegación diocesana se propone coordinar el viaje para los que quieran asistir desde SegorbeCastellón.
Vida Diocesana
Amplia respuesta a la jornada sobre educación afectivo-sexual
REDACCIÓN. CASTELLÓN.
El último sábado de febrero la Delegación de Familia y Vida organizó una jornada de reflexión sobre la educación afectivo-sexual en la pubertad. La ponente fue la psicóloga y sexóloga Lourdes Illán Ortega, que dio claves muy precisas sobre cómo desenvolverse en estos temas, precisamente en un periodo de los hijos que suele ser muy inestable. Las 80 personas que participaron, la mayoría padres de familia, quedaron muy satisfechos con las ponencias. Una madre declaraba que Illán conseguía llamar a cada cosa por su nombre, haciendo agradable y delicada la aproximación a temas delicados. Así, diferenciaba entre embarazos no deseados y no esperados: todos deben ser deseados,
aunque algunos vengan por sorpresa. También reservaba la palabra relación entre un chico y una chica para
un sentido más amplio y profundo que el “acto” que puedan realizar en un encuentro fortuito. Con estas
Jornada Internacional por la Vida Mesa Redonda Ramon Lucas Lucas, profesor de bioética Esperanza Puente, de Red Madre
Viernes 25, 19h30 en el Edificio Hucha (Castellón) Delegación Diocesana de Familia y Vida
y otras aportaciones, los padres y madres encontraron ayudas para la educación sexual de sus hijos. Los objetivos de la sesión eran concienciar a los padres de su responsabilidad en la educación de los hijos, dar herramientas de aprendizaje sobre la cuestión, y contribuir a un clima de comunicación y confianza sobre estos temas en la familia, la escuela y la parroquia. El delegado diocesano de Familia y Vida, Marc Estela, se ha mostrado muy satisfecho de la experiencia y asegura que se repetirá. Además, ha explicado que corresponde a la iniciativa tomada por la región eclesiástica valentina de promover una sana educación sexual. Para ello, próximamente se presentará un material realizado por el Instituto Juan Pablo II y dirigido tanto a escuelas como a parroquias.
Los padres priorizan la transmisión de los valores cristianos a sus hijos REDACCIÓN.
Los padres de la provincia de Castellón consideran que los valores de la fe cristiana son los mejores para transmitir a sus hijos en las primeras etapas educativas, que son las más decisivas. Así se desprende de la elección mayoritaria de la asignatura de religión en los cursos de infantil, primaria y secundaria, tanto en los centros públicos como concertados y privados. Carmen Muñoz, coordinadora de la titulación de magisterio en Castellón de la universidad CEU-Cardenal Herrera, explica que “por su carácter evolutivo, los niños en estas edades
son muy receptivos a la educación en valores, a parte de la metodología didáctica que se aplique”. También, aunque todas las asignaturas deban trabajar de modo interdisciplinar, subraya la importancia de la clase de religión en la formación humanística y de valores de los alumnos. En relación con los cuatro pilares de la educación
(aprender a conocer, a hacer, a ser y a convivir), la directora del centro de magisterio del CEU-Cardenal Herrera en Castellón asegura que “la religión fomenta en el alumno el desarrollo de las competencias para vivir en sociedad de una manera más humana”. La religión, opción preferencial Según las estadísticas correspondientes al obispado de Segorbe-Castellón, difundidas por la Delegación Diocesana de Enseñanza, el 63,18% de los alumnos de todos los ciclos cursan la asignatura de religión, frente al 21,39% que no optan por ella y el 15,41%
que pertenecen a otras religiones. En la educación infantil, el 64,36% cursan religión católica. En primaria (de 6 a 12 años), el 71,29%, y en secundaria el 52,8%. Sólo en los dos cursos de Bachillerato, ya al final de la educación obligatoria y cuando los padres permiten a los hijos hacer sus propias opciones, el porcentaje se sitúa ligeramente por debajo del 50% (el 44,59%). Por centros, en los de titularidad canónica el porcentaje que opta por la asignatura de religión es prácticamente la totalidad (98,85%), en los privados y públicos más de la mitad (64,52% y 55,80% respectivamente).
Hoja Parroquial de la Diócesis de Segorbe-Castellón // 5
Nuestro Patrimonio
La Cruz Parroquial de Benassal Fue cincelada en Valencia en 1590
JOSEP MIQUEL FRANCÉS. DELEGACIÓN DIOCESANA DE PATRIMONIO ARTÍSTICO Y DOCUMENTAL.
Benassal es una histórica población, con una tradición religiosa muy antigua y notable. Su comunidad cristiana aparece ya en 1239. cuando Blasco de Alagón concedió su Carta de Población. Perteneció a la Orden de Montesa y fue cabeza de Encomienda. Su iglesia parroquia sufrió graves desperfectos en la persecución religiosa de 1936 y en la posterior guerra civil. A pesar de las destrucciones y saqueos, conserva una rica colección de ornamentos religiosos y de orfebrería, destacando la gran Cruz Parroquial que hoy divulgamos en estas páginas. Benassal cuenta con varias ermitas, objeto de interés artístico y cultural, sobre todo por las celebraciones populares que en ellas se celebran en distintos momentos del calendario litúrgico. La ermita de Sant Roc es de 1558. La de Sant Cristófol aparece ya documentada en 1367. Además de las citadas como las más notables, la parroquia atiende en culto de las ermitas de Loreto, la del Cristo del Calvario y la de la Magdalena. Para muchos diocesanos, Be-
nassal es conocido sobre todo por el Balneario de Fuente-en-Segures y la ermita cercana de San Liborio, santo francés del siglo III, venerado en su capilla neo-románica construida a mediados del siglo XX por el arquitecto castellonense Vicente Traver Tomás. San Liborio, protector en las enfermedades renales es un eficaz colaborador de las propiedades curativas del agua que brota del ma-
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nantial cercano. Aparecen en la macolla, los santos mas venerados en Benassal La singularidad de la Cruz Parroquial de Benassal reside tanto en sus dimensiones (117 x 52 cm) como en aparecer fechada, caso infrecuente, en el brazo inferior. Como otras cruces parroquiales consta de un alto mástil, la maco-
lla o cuerpo de separación y la cruz propiamente dicha. La parte mas vistosa es sin duda la macolla hexagonal, distribuida en dos cuerpos arquitectónicos superpuestos, con arco de medio punto y columnas exentas, que albergan las figuras de los apóstoles con sus símbolos característicos. Toda la decoración de elementos vegetales, finamente repujados y cincelados en plata, son el marco donde se representan algunos de los santos de especial devoción parroquial en aquellos lejanos años del Renacimiento: San Cristóbal, San Roque, San Sebastián, San Antonio y los evangelistas San Marcos, San Lucas, San Mateo y San Juan. Sobre la elegante figura del Cristo clavado en la cruz, aparece dentro de una cartela la inscripción INRI ( Jesús Nazareno Rey de los Judios). Todo el perfil de la cruz, repujado y cincelado con una fina crestería nos descubre un cuidado arte plateresco, característico del momento en el que la cruz fue encargada por la parroquia de Nuestra Señora de la Asunción a un anónimo orfebre valenciano. La próxima semana la Cruz Parroquial de La Pobla Tornesa
El Evangelio del Domingo
“Levantaos, no temáis” II Domingo de Cuaresma (2ª Semana del Salterio)
Primera Lectura Gén 12,1-4a. En aquellos días, el Señor dijo a Abran: -«Sal de tu tierra y de la casa de tu padre, hacia la tierra que te mostraré. Haré de ti un gran pueblo, te bendeciré, haré famoso tu nombre, y será una bendición. Bendeciré a los que te bendigan, maldeciré a los que te maldigan. Con tu nombre se bendecirán todas las familias del mundo.» Abran marchó, como le había dicho el Señor. Palabra de Dios. Salmo responsorial Sal 32. R/. Que tu misericordia, Señor, venga sobre nosotros, como lo esperamos de ti. R/. La palabra del Señor es sincera, y todas sus acciones son leales; él ama la justicia y el derecho, y su misericordia
llena la tierra. R/. Los ojos del Señor están puestos en sus fieles, en los que esperan en su misericordia, para librar sus vidas de la muerte y reanimarlos en tiempo de hambre. R/. Nosotros aguardamos al Señor: él es nuestro auxilio y escudo. Que tu misericordia, Señor, venga sobre nosotros, como lo esperamos de ti. R/. Segunda Lectura 2Tim 1,8b-10. Querido hermano: Toma parte en los duros trabajos del Evangelio, según la fuerza de Dios. Él nos salvó y nos llamó a una vida santa, no por nuestros méritos, sino porque, desde tiempo inmemorial, Dios dispuso darnos su gracia, por medio de Jesucristo; y ahora, esa gracia se ha ma-
Ignasi Olucha Royo. Parròquia Ntra. Sra. de l’Assumpció d’Onda Transfigurar: hacer cambiar de figura o aspecto a alguien o algo. Jesús subió con sus tres apóstoles más preciados al monte Tabor, donde delante de ellos se transfiguró, cambió su aspecto natural en un estado glorioso antes nunca visto, se dio a conocer por fin como la Santísima Trinidad, tres en uno, diferentes, pero solo uno: Jesús hombre, Dios en las alturas
nifestado al aparecer nuestro Salvador Jesucristo, que destruyó la muerte y sacó a la luz la vida inmortal, por medio del Evangelio. Palabra de Dios. Evangelio Mt 17,1-9. En aquel tiempo, Jesús tomó consigo a Pedro, a Santiago y a su hermano Juan y se los llevó aparte a una montaña alta. Se transfiguró delante de ellos, y su rostro resplandecía como el sol, y sus vestidos se volvieron blancos como la luz. Y se les aparecieron Moisés y Elías conversando con él. Pedro, entonces, tomó la palabra y dijo a Jesús: -«Señor, ¡qué bien se está aquí! Sí quieres, haré tres tiendas: una para ti, otra para Moisés y otra
Comentario
y Espíritu Santo como algo abstracto capaz de cambiar todo. También se les aparecieron Moisés y Elías (el guía del pueblo de Israel y el último profeta, representando los augurios de los profetas de la llegada de un “nuevo Moisés”). Los tres estaban ante la plenitud del Señor en un estado de éxtasis, como de ingravidez o, simplemente, en la “gloria”, hasta tal punto que Pedro propuso acampar allí mismo siendo el monte un lugar muy frío.
para Elías.» Todavía estaba hablando cuando una nube luminosa los cubrió con su sombra, y una voz desde la nube decía: -«Éste es mi Hijo, el amado, mi predilecto. Escuchadlo.» Al oírlo, los discípulos cayeron de bruces, llenos de espanto. Jesús se acercó y, tocándolos, les dijo: -«Levantaos, no temáis.» Al alzar los ojos, no vieron a nadie más que a Jesús, solo. Cuando bajaban de la montaña, Jesús les mandó: -«No contéis a nadie la visión hasta que el Hijo del hombre resucite de entre los muertos.» Palabra del Señor. Próxima semana: III de Cuaresma Éx 17,3-7 / Sal 94 / Rom 5,1-2.5-8 / Jn 4,5-42
Luego, desde el cielo se escuchó lo que todos sus discípulos sabían y todos seguimos: confirmó que Jesús es su hijo amado y luego nos pidió que lo escucháramos y que lo siguiéramos como Hijo de quien era. Al finalizar este milagroso acontecimiento, Jesús pidió que no se dijera nada a nadie, ya que Jesús quiere que lo sigamos, pero no por sus milagros, sino por su forma de vivir ejemplar y digna de seguir por todas las personas del mundo.
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Edita: Obispado de Segorbe-Castellón Director: Juan Manuel Gil Coordinador: Josep Miquel Francés Redacción: Guillem Farré. Oficina de Prensa: Teléfono 964 222 819 / Fax: 964 722 018 / mcssegorbecastellon@planalfa.es / hpsegorbecastellon@hotmail.com / www.obsegorbecastellon.es Impresión y reparto: Gràfiques Color Imprés, s.l.u. Pol. Ind. Fadrell, nave 75. 12005 Castellón / Teléfono 964 255 100
Ignacio Gómez-Sancha, productor de Encontrarás dragones
“Encontrarás dragones es una grandísima experiencia emocional” G. FARRÉ. MADRID.
Encontrarás dragones no es un película histórica, o al menos no solamente. Tiene la actualidad que le damos a nuestras luchas interiores, a nuestra búsqueda de verdad y de amor dentro de las dificultades de cada uno. También es la historia de un santo explicada por un judío agnóstico, que se quedó prendado por la figura de Escrivá de Balaguer. - ¿Cuál es el mensaje principal de Encontrarás dragones? - El mensaje principal es que hay esperanza frente al odio y el enfrentamiento. Que si nos educan en el amor, podemos vencer al odio y al rencor. Que la paz es posible. Y para todo ello es preciso vencer primero a nuestros dragones, a los demonios interiores. - La última cima, De dioses y hombres... últimamente están apareciendo películas de éxito con elementos religiosos. ¿Por qué? - Encontrarás dragones tiene una temática universal, no es de temática religiosa. Pero retrata a un sacerdote, y
en este sentido se toma la religión muy en serio. Lo mismo ocurrió en “La Misión”, también de nuestro director Roland Joffé: le gusta retratar al ser humano y sus luchas interiores. En nuestra película se ve a un sacerdote, a un espía, a un anarquista, a una húngara comunista y a un joven periodista, enfrentándose a graves conflictos personales. Y lo que importa es qué respuesta le demos a esos conflictos, cómo nos enfrentemos con nuestros dragones.
- Aunque el film no sea una biografía de San Josemaría Escrivá, sí que es uno de los protagonistas. ¿Qué imagen se da del fundador del Opus Dei? - Creo que Roland siente mucho respeto por el personaje. Y retrata a un hombre que desde muy pequeño sufre por tratar de hacer lo que él entiende que es la voluntad de Dios. Es un hombre que, en este sentido, lucha con las exigencias de Dios. - En la reciente visita a Santiago y Barcelona, el
Papa se refirió a la historia de España y los duros enfrentamientos entre laicismo y catolicismo, como en el tiempo que describe la película. ¿Qué enseñanza se puede sacar? - España volverá a estar en guerra si no lo evitamos. Probablemente no en este siglo, pero sí alguna vez. La historia demuestra que no nos llevamos bien. Por eso es tan importante aprender del pasado y comprender de dónde vienen las heridas tan profundas. Eso es lo que enseña Encontrarás Dragones: que lo primero es superar las limitaciones personales, nuestra intolerancia hacia los demás, nuestra falta de verdadero amor y cariño por nuestros vecinos. - ¿Qué claves pueden convertir Encontrarás dragones en un fenómeno social? - Que es una grandísima experiencia emocional. Una gran película hecha de forma independiente, en la que han intervenido cientos de personas para que haya ocurrido. Qué pocas veces un agnóstico se pone a contar la vida de un santo. Y eso le gusta a los creyentes y a los no creyentes.