Hoja Parroquial del 17 de julio de 2011

hojaparroquial

Nº 2.577

Semanario de la Diócesis de Segorbe-Castellón

17 de julio de 2011

Carmelitas de San José,

el tesoro escondido de Castellón

Reportaje

Pasado y presente de un oasis de Cielo en la ciudad El 16 de julio es la fiesta de la Virgen del Carmen. Lo celebran la gente del mar, que reconocen en María el faro que lleva a buen puerto.

Pero también es el día grande de la orden del Carmelo, que nació en la montaña de Palestina que le da nombre, también junto al mar, como un faro de espiritualidad que guía el corazón de hombres y mujeres hacia Dios. Su patrono, junto con la Madre de Dios, es el profeta Elías. Pero no era el único. En esa montaña, en tiempo de los reyes de Israel, había comunidades de profetas. Hoy, la familia carmelita sigue siendo una voz profética que transmite con poder la Palabra de Dios, aunque a menudo sea desde el retiro del claustro y el silencio de la oración.

Ese es el secreto del convento de San José, la comunidad de carmelitas descalzas de Castellón, que cumple 110 años de presencia en la ciudad. Su primera ubicación fue en la calle Ros de Ursino, donde ahora está el edificio de los carmelos de la parroquia del Carmen. En 1910 se trasladaron a la calle Gobernador, frente al convento de las Capuchinas. Ahí estuvieron hasta el 1977, cuando construyeron gracias a benefactores el actual cenobio, junto a la basílica de la Virgen del Lledó.

La historia de esta comunidad, que actualmente cuenta con diez hermanas, está marcada por momentos de sufrimiento y de gracia.

Las más veteranas recuerdan cómo las mayores explicaban que durante la guerra civil escondían el Santísimo de noche sacándolo por una puerta falsa del fondo del jardín, y lo llevaban a un almacén de plátanos. También una imagen del Niño Jesús se salvó por-

Parte de la comunidad junto a la Cruz y el Icono de la JMJ

Foto: C. R. M.

G. FARRÉ. CASTELLÓN.

Contemplativas muy activas La hora de levantarse es a las seis y media, aunque muchas ya están despiertas desde las cinco y media. Como en una gran familia, lo primero que se hará es cuidarse de las hermanas enfermas o mayores. También se prepara la masa de las formas y lo necesario para el trabajo hasta las siete, que se rezan los laudes. Se encadena con la oración personal y la Eucaristía. Después se desayuna y a las nueve comienza el trabajo de hacer formas.

A la una y media se reza la hora intermedia y se come.

A continuación hay una hora de recreo en la que las hermanas hablan entre ellas: “Se hacen bromas, se habla de todo”. Santa Teresa puso en la regla dos horas de oración personal para hablar con Dios y dos horas de recreo hablar entre las hermanas: “Se daba cuenta que éramos mujeres”, deja ir una.

Hacia las tres de la tarde se reza la oración de nona y hay una hora de recogimiento de celda durante la cual las hermanas leen, cosen, o descansan con libertad. A las cuatro, de nuevo se vuelve al trabajo hasta las seis en que se rezan las vísperas, seguidas de la segunda hora de oración personal y el oficio de lectura. Después llega la cena, otra hora de recreo y la oración de completas. Hacia las once de la noche ya se retiran para dormir. “Es una vida sencilla”, resume una hermana. que unas niñas lo disfrazaron de Caperucita Roja. Al final tuvieron que exclaustrarse, pero ninguna perdió la vida.

Visitas ilustres Sin embargo los buenos recuerdos son mucho más numerosos: la visita por sorpresa, y casi clandestina, de la Virgen del Lledó con motivo del 50 aniversario de su coronación a las capuchinas y las carmelitas, la veneración del brazo de Santa Teresa, el centenario de la fundación, el paso de las reliquias de Santa Teresita del Niño Jesús, o la

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visita de la Cruz y el Icono de la jornada Mundial de la Juventud en el mes de febrero: “no ha habido tanto bombo ni ruido, pero a nivel interno ha sido muy intenso: en esa cruz e icono hay un cúmulo de oración, de juventud, de Iglesia; ¡nunca habíamos visto la Iglesia universal tan dentro de casa!”, relatan las religiosas.

Y entre evento y evento, la vida cotidiana hecha de oración y trabajo. La comunidad de San José elabora al mes más de 300.000 obleas, el pan que se utiliza para la

consagración eucarística. La elaboración en sí es sencilla, pero requiere de una técnica meticulosa para marcar la diferencia: “Cuando los panes están hechos, se meten en una habitación para humedecer, y así se parten sin dejar partículas”. Muchos sacerdotes lo agradecen, ya que facilita la distribución de la comunión cuando el pan se convierte en el Cuerpo de Cristo.

“Ora et labora” “No es un trabajo lucrativo -explican las carmelitaspero gracias a Dios somos sobrias y con lo necesario tenemos bastante”. En definitiva es una actividad que no separa de Dios. ¿Es posible que Él esté lejano? Seguramente, pero de ordinario está muy cerca en la vida de las carmelitas.

Una muestra es la providencia material: “Una vez teníamos 700 pesetas en todo el convento. Vino una familia necesitada y la madre les dio 500. A continuación llegó el carbón para la calefacción y no teníamos con qué pagar.

En ese instante, se presenta una señora y da el doble de lo necesario”. Cuando la reforma litúrgica del Concilio Vaticano II, recibieron el dinero para comprar los breviarios y misales adaptados. Lo que tenían ahorrado con este fin se destinó a comprar un sagrario, y al día siguiente llegó un banquero que les dió una herencia por la misma cantidad.

Al mismo tiempo llevan la Diócesis en sus oraciones y en la ofrenda de sus vidas.

Gran encuentro diocesano, planes de pastoral, JMJ, Nueva Evangelización: “Lo nuestro es la oración, y llevamos todos estos eventos en la oración. Si estamos en esta iglesia local es para orar por ella.

Orar es nuestra profesión y si nos sacan de ahí, dejaríamos de ser nosotras”.

Tribuna

La Virgen del Carmen, estrella en el mar de la vida Queridos diocesanos: Gracias a la presencia secular de carmelitas, padres y madres, en nuestra tierra, la devoción a la Virgen del Carmen y al Escapulario está muy extendida entre nosotros.

Al celebrar a la Virgen del Carmen, especialmente su fiesta en este mes de Julio, nuestra mirada se dirige al monte Carmelo. Es el monte sagrado que el profeta Elías convirtió en signo y refugio de la fidelidad al Dios único y en el lugar de encuentro entre Dios y su pueblo de Israel (1R 18,39). Como el profeta Elías, “abrasado de celo por el Dios vivo”, así también los ermitaños cristianos se recogieron durante las cruzadas en las grutas de aquel monte y formaron la familia religiosa del Carmelo. Recordando a María, que ‘conservaba todo en su corazón’, la Orden del Carmelo se puso desde sus orígenes bajo su patrocinio e hizo del Monte Carmelo el signo del camino hacia Dios.

María es la reina y her-

mosura del Carla cual sube del melo. El Carmelo mar... Y en brevísies el Monte de mo tiempo el cielo María. La tradise cubrió de nubes ción relaciona a con viento, y cayó María con la nube una gran lluvia” (1 blanca divisada Re 18, 44). desde la cumbre En esa nubecidel Carmelo cuan- Mons. Casimiro lla semejante ‘a la do el profeta Elías López Llorente * palma de un homsuplicaba a Dios bre’, que subía del que pusiese fin a una larga mar y cubría rápidamente sequía. El pueblo de Israel el cielo de nubarrones carhabía vuelto a pecar. Dios gados de lluvia, se reconoenvió a Elías para castigar- ció la figura de la Virgen. le. Este profeta, en cuyo Porque María, dándonos corazón y labios ardía el al Salvador al mundo, fue fuego del culto al verdade- portadora del agua vivifiro Dios, cerró el cielo con cante de la gracia. La nube el poder de su oración. que da al mundo el SalTres años y medio de per- vador es la Virgen María, tinaz sequía. Arrepentido toda santa y llena de grael pueblo de Israel, Elías cia, desde el primer movuelve a interceder a Dios mento de su concepción por él y el Señor escucha inmaculada. La simbólica su oración. Elías sube a la interpretación de la nucumbre del Carmelo, se becilla no es más que una postra en tierra y ora con hermosa figura para sigfervor. Manda a su cria- nificar a la Virgen María do que mire hacia el mar. como Mediadora universal Sube y mira. No hay nada. de todas las gracias por ser Vuelve a subir hasta siete la Madre del redentor. veces. A la séptima dice: Como los marineros “Se divisa una nubecilla, de antaño, que leían la pequeña como la palma posición de las estrellas de la mano de un hombre, para marcar su rumbo en

el inmenso océano, así la Virgen María como estrella del mar nos guía por las aguas difíciles de la vida hacia el puerto seguro que es Cristo. María es la Madre de Dios; ella nos da, nos muestra y nos quiere llevar a su Hijo. Ella desea que nuestra devoción hacia su persona sea ante todo el camino para nuestro encuentro con Cristo Jesús y para nuestra renovación cristiana. María es el arca de la nueva Alianza, el templo vivo, lugar de presencia singular de Dios entre los hombres.

Por medio de María, el Hijo de Dios, el Mesías y Salvador, viene a visitar y a redimir a su pueblo, a iluminarlo y dirigir sus pasos por el camino de la paz (Lc 1, 68,79).

Que nuestra devoción a la Virgen del Carmen y al Escapulario nos ayude a vivir nuestra apertura a Dios y nuestra total consagración a Jesús por María.

Con mi afecto y bendición,

(*)ObispodeSegorbe-Castellón

Dos visiones sobre el futuro de la Iglesia por Juan Manuel Gil

(Síntesis). Una: la del famoso escritos converso Vittorio Messori. Otra: la del cardenal Ratzinger, hoy Papa Benedicto XVI. - Messori: Varias veces he dicho que no aspiro al papel de profeta en su doble significado: el de anunciador de la voluntad divina o el de anticipador de los acontecimientos futuros.

Yo mismo soy Iglesia, así que hago también por mí lo que puedo, pero al mismo tiempo estoy tranquilo y no me agobio. La amo tanto como a la vida, pero no me atormento con ansias que quizás, más que edificantes, serían en cierto modo blasfemas, como si yo, como si nosotros, fuéramos los responsables de su futuro.

La lección más hermosa a este propósito me la dio el entonces cardenal Ratzinger al final de las jornadas de Bresanone. Le dije: Eminencia, ¿usted consigue dormir con la cantidad de problemas que su Congregación tiene que afrontar? El responsable de la ortodoxia católica me miró sorprendido y me dijo: - Cardenal Ratzinger: Hecho el examen vespertino de conciencia, si no tengo demasiado que echarme a la cara, duermo tranquilo, como cuando no era más que un joven profesor sin responsabilidades jerárquicas. ¿Por qué no iba a dormir? ¿Queremos darnos cuenta de una vez que también nosotros somos Iglesia, pero que ella,

al mismo tiempo, no es nuestra sino que es suya? ¿Qué Él es su cabeza, su Esposo, que incluso ella es Su cuerpo místico? ¿Su cuerpo mismo?

Nuestro empeño es obligado, pero al mismo tiempo nos ha recordado que no somos más que siervos inútiles. A Él corresponde, pues, guiarla. Y lo que Él ha previsto es ciertamente lo mejor.

- Messori: Si allí estaba activo y sereno a la vez que celoso, el Prefecto del Santo Oficio, ¿por qué no deberíamos estar también nosotros sobre quienes gravan responsabilidades ínfimas respecto a las suyas? Ya lo dijo Jesús: “no temas, pequeña grey” (San Lucas).

Hoja Parroquial de la Diócesis de Segorbe-Castellón // 3

Vida Diocesana

Primer campeonato diocesano de fútbol para monaguillos

REDACCIÓN. SEGORBE.

La última semana de junio la Delegación de Pastoral Vocacional organizó el 1er Campeonato de fútbol para monaguillos de la diócesis de Segorbe-Castellón. Participaron alrededor de 35 niños de entre 9 y 13 años, procedentes de distintas parroquias.

Los monaguillos disfrutaron de diversas actividades como los partidos del campeonato, una olimpiada, las visitas turísticas, los baños en la piscina o la

proyección de una película, al mismo tiempo que el programa incluía alguna sesión de liturgia práctica,

ratos de oración y la celebración de la Santa Misa.

Todos los actos favorecieron momentos im-

portantes de convivencia, como el de la entrega de los premios a los ganadores y las medallas para todos los participantes, en el que también participaron los padres. Al caer dentro del encuentro el día del 60 aniversario de ordenación sacerdotal de Benedicto XVI, entre todos los monaguillos compusieron una felicitación al Papa y la enviaron. Desde la Delegación de Pastoral Vocacional valoran muy positivamente esta iniciativa y prevén repetirla.

Los religiosos se “desviven” por las vocaciones

A. D. V. DELEGACIÓN DE PASTORAL VOCACIONAL.

Los religiosos a través de una vida de oblación por los votos de pobreza, obediencia y castidad se unen de un modo íntimo al Misterio Pascual del Señor y se asocian a los frutos de éste. La alianza personal que establecen con Cristo por su consagración pública les hace saborear de un modo específico la intimidad divina. Pueden así tocar de un modo insustituible el Corazón de Dios.

Su vida entera -oración en común, apostolado, vida fraterna-, es toda ella vida consagrada, ofrecida, entregada, inmolada. En términos más generales, podemos decir que se “desviven” por Cristo y por su

REDACCIÓN. FUENTES DE AYÓDAR.

La alianza personal que establecen con Cristo por su consagración pública les hace saborear de un modo específico la intimidad divina Esposa, la Iglesia. El ser consagrado comporta ser “víctima” y “holocausto vivo” con Cristo en favor de todo el Cuerpo Místico. Esta vida permanentemente “cristificada” y “crucificada” les hace idóneos para “interceder” con su oración y su inmolación

A través de su día a día los religiosos interceden por las vocaciones sacerdotales, a la vida consagrada y a la vida secular

ante Dios por las necesidades de la Iglesia, siendo así germen idóneo de nuevas vocaciones. De este modo, y a través de su día a día interceden por las vocaciones sacerdotales, a la vida consagrada y a la vida secular.

Escribe Santa Teresita a su hermana Celina, respecto a ese ofrecerse por las vocaciones, en especial de los sacerdotes: «¡Oh, mi Celina, vivamos para las almas, seamos apóstoles, salvemos sobre todo las almas de los Sacerdotes, que deberían ser más transparentes que el cristal! ¡Ay de mí, cuantos sacerdotes indignos, cuantos sacerdotes que no son suficientemente santos! Recemos, suframos por ellos y, en el último día, Jesús estará agradecido...» (cf. LT 94).

Visita pastoral a Fuentes de Ayódar

En una jornada inolvidable se desarrolló el domingo 20 de marzo en Fuentes de Ayódar la Visita Pastoral del obispo, mons. Casimiro Lopez Llorente. A las siete y media de la tarde le esperaban en la puerta de la iglesia un buen grupo de feligreses encabezados por su párroco, el padre Ángel Vañó, el alcalde y las autoridades. En el interior 4 // Hoja Parroquial de la Diócesis de Segorbe-Castellón

del templo parroquial el Obispo les manifestó la importancia que tiene para todos la visita pastoral y animó a los padres a educar a sus hijos en la fe y cuidar su educación siendo ellos mismos los protagonistas sin delegar la responsabilidad en otros, ya que el mayor tesoro que tienen los padres son sus hijo. Al finalizar la eucaristía mons. López Llorente se despidió de todos esperando volver en otra ocasión.

Vida Diocesana

El Obispo bendijo el DAL de Caritas Interparroquial

REDACCIÓN. CASTELLÓN.

El pasado 23 de junio, dentro de los actos de la Semana de la Caridad, Mons.

Casimiro López Llorente bendijo el Despacho de Alimentos y productos de Limpieza (DAL), que acaba de poner en marcha Caritas Interparroquial de Castellón. Se trata de una iniciativa solidaria, situada en la calle Columbretes, que facilitará un servicio continuo a todas las personas y familias

que se atienden en las parroquias de la ciudad.

La directora de Caritas

Interparroquial, Mercedes Sádaba declaró que se han invertido “mucho tiempo,

esfuerzos y gestiones para poner en marcha este proyecto que supondrá un gran servicio para todas las personas y familias más necesitadas de las parroquias de Castellón”. En el DAL participará un numeroso grupo de voluntarios que ha puesto mucho esfuerzo para que en las dependencias puedan atender a las necesidades de aquellos que lo soliciten.

Por el momento, ya se han recibido más de un centenar de peticiones.

Los peregrinos de Lourdes profundizan el Padre Nuestro

REDACCIÓN. CASTELLÓN.

Unos 600 enfermos, discapacitados, médicos, profesionales sanitarios, jóvenes, familias, sacerdotes y centenares de voluntarios de numerosas parroquias de nuestra Diócesis han participado en la peregrinación Diocesana de la Hospitalidad de Lourdes de este año, que una vez más ha sido presidida por el Obispo, Mons. Casimiro López Llorente. El lema del santuario de este año, que también a asumido la Hospitalidad, es el Rezar el Padrenuestro con Bernardita.

A lo largo de estos días, los peregrinos han profun-

dizado, junto con la Virgen y a través de dinámicas y de momentos de oración, en

las palabras de la oración que el mismo Jesús nos enseñó. La expedición dioce-

Complemento Colecta Corpus

CASTELLÓN Parroquia de la Esperanza Parroquia de San Cristóbal

1.211 € 1.062 €

sana participó en la solemne procesión del Santísimo, en la procesión de las Antorchas, así como en la tradicional misa en la Gruta.

El sábado por la noche, los jóvenes de la Hospitalidad ofrecieron una velada musical para los enfermos, en la que participan los peregrinos de todos los pueblos. Mons. López Llorente presidió la Solemne Misa Internacional que tiene lugar todos los domingos por la mañana en la Basílica de San Pío X, y que fue concelebrada por otros trece obispos, centenares de sacerdotes, y en la que participaron más de 25.000 fieles procedentes de todo el mundo.

Los ENS cierran el curso con una mayor implantación

REDACCIÓN. CASTELLÓN.

Coincidiendo con la festividad de la Santísima Trinidad, los Equipos de Nuestra Señora se reunieron en la Ermita de Sant Francesc de la Font para celebrar el final del curso con una eucaristía y una comida fraternal. Fue una jornada de convivencia e intercambio de experiencias

muy alegre, a lo que contribuyó el paraje tan acogedor en el que se realizó la jornada. Los Equipos de Nuestra Señora es un movimiento de espiritualidad conyugal, que cuenta ya con once equipos en Castellón. Este año se ha implantado también en Burriana con uno nuevo, y se está preparando otro en Almassora.

Hoja Parroquial de la Diócesis de Segorbe-Castellón // 5

Nuestro Patrimonio

Las siete palabras de Perelló La Cruz en el claustro de la Catedral de Segorbe DELEGACIÓN DIOCESANA DE PATRIMONIO. SEGORBE.

Desde noviembre del año 2009 el claustro de la Catedral de Segorbe acoge el conjunto de “Las siete palabras”, obra maestra de la producción religiosa del escultor Vicente Perelló La Cruz (1933-2008), y en el interior del templo la “Piedad”. Las piezas escultóricas, de fuerte impacto expresionista y espiritual, se adentran poderosamente en la parte más humana de los últimos momentos de Cristo en sus siete palabras, y en el gesto doloroso y a la vez materno de la soledad de María sedente que sostiene en su regazo el cuerpo muerto de su hijo.

Estas obras, propiedad del Museo de Medallística de Nules, permanecerán expuestas en la Catedral con motivo de un acuerdo de cesión en depósito temporal entre este museo y el Museo Catedralicio.

Hijo adoptivo de Nules, pese a ser natural del valenciano barrio del Cabañal, legó casi por completo su legado a esta población de la Plana castellonense, al Museo de Medallística Enrique

Giner, dedicado a la memoria de su maestro y donde deseó el autor se conservara su obra para la posteridad.

Importante escultor expresionista Sin duda uno de los

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w w w. a r t i c u l o s m o n t s e r r a t . c o m

6 // Hoja Parroquial de la Diócesis de Segorbe-Castellón

más importantes y todavía desconocido escultor expresionista de la segunda mitad del siglo XX español, el corpus de obras expuestas en el claustro catedralicio, después de haber sido seleccionadas para la Luz de las Imágenes, Es-

pais de Llum (Burriana, Castellón, Vila-real, 20082009) ha encumbrado al autor al lugar que, por su obra, le corresponde, situándolo entre los grandes, a la altura de los Gonzalvo, Subirachs, Chillida, Venancio Blanco, Tapies, Esteve Edo, etc.

Su arte, auténtico y sincero, es expresión del mundo contemporáneo, sin prejuicios, defendiendo un nuevo lenguaje artístico tanto figurativo como no figurativo de índole más espiritual. En definitiva, una expresión viva fruto de su tiempo que lleva al encuentro de la Iglesia con el hombre actual, fruto del contacto con otros artistas y también de las corrientes más innovadoras del arte cristiano del siglo XX, incluso anteriores al Concilio Vaticano II. La apreciación de la obra en la Catedral castellonense, verdaderamente desgarradora, merece una visita ciertamente detenida. Sobrecogedora la combinación entre goticismo y vanguardia y la fuerza mística de las figuras en uno de los entornos más hermosos de nuestra diócesis.

El Evangelio del Domingo

“El reino de los cielos se parece a un hombre que sembró buena semilla en su campo”

XVI Domingo del tiempo ordinario (4ª Semana del Salterio) tros no sabemos pedir lo ces fueron los criados a Primera Lectura Salmo responsorial que nos conviene, pero el decirle al amo: “Señor, ¿no Sab 12,13.16-19.

Sal 85.

Fuera de ti, no hay otro R/. Tú, Señor, eres bueno Espíritu mismo intercede sembraste buena semilla dios al cuidado de todo, y clemente. R/. Tú, Señor, por nosotros con gemidos en tu campo? ¿De dónante quien tengas que eres bueno y clemente, inefables. Y el que escudri- de sale la cizaña?” Él les justificar tu sentencia. Tu rico en misericordia, con ña los corazones sabe cuál dijo: “Un enemigo lo ha poder es el principio de los que te invocan. Señor, es el deseo del Espíritu, y hecho.” Los criados le prela justicia, y tu soberanía escucha mi oración, atien- que su intercesión por los guntaron: “¿Quieres que universal te hace perdonar de la voz de mi súplica. R/. santos es según Dios. Pa- vayamos a arrancarla?”

Pero él les respondió: “No, a todos. Tú demuestras tu Todos los pueblos vendrán labra de Dios. que, al arrancar la cizaña, fuerza a los que dudan de a postrarse en tu presenpodríais arrancar también tu poder total, y reprimes cia, Señor; bendecirán tu Evangelio el trigo. Dejadlos crecer la audacia de los que no nombre: «Grande eres tú, Mt 13,24-43. lo conocen. Tú, podero- y haces maravillas; tú eres En aquel tiempo, Jesús juntos hasta la siega y, so soberano, juzgas con el único Dios.» R/. Pero propuso otra parábola a cuando llegue la siega, diré moderación y nos gobier- tú, Señor, Dios clemente la gente: -«El reino de los a los segadores: ‘Arrancad nas con gran indulgen- y misericordioso, lento a cielos se parece a un hom- primero la cizaña y atadla cia, porque puedes hacer la cólera, rico en piedad y bre que sembró buena se- en gavillas para quemarla, cuanto quieres. Obrando leal, mírame, ten compa- milla en su campo; pero, y el trigo almacenadlo en mientras la gente dormía, mi granero.`» Palabra del así, enseñaste a tu pueblo sión de mí. R/. su enemigo fue y sembró Señor. que el justo debe ser hucizaña en medio del trimano, y diste a tus hijos Segunda Lectura go y se marchó. Cuando Próxima semana: la dulce esperanza de que, Rom 8,26-27.

1Re 3,5.7-12 / Sal 118 en el pecado, das lugar al Hermanos: El Espíritu empezaba a verdear y se / Rom 8,28-30 / Mt arrepentimiento. Palabra viene en ayuda de nuestra formaba la espiga apareció 13,44-52 de Dios. debilidad, porque noso- también la cizaña. Enton-

Santoral 20 de julio.

San Elías.

Nació el profeta en la Transjordania, hacia el año 900 a. de J. C. Es decir, ya consumada la división del pueblo escogido en dos reinos: al norte, el

reino de Israel, con capital en Samaria; al sur, el reino de Judá, con capital en Jerusalén. Su vida se relata en los libros bíblicos de Reyes y de Crónicas. El judaísmo veía en él un profeta que

anunciaría la venida del Mesías, y Jesús no duda en retomar esta tradición para referirse a San Juan Bautista. Elías se aparecerá con Moisés en el Tabor junto a Jesús en el pasaje de la Transfigura-

ción, y es uno de los cinco personajes Bíblicos de los que se dice que fue ascendido al Cielo (los otros son Moisés, Henoc, la Virgen María y Jesucristo).

Es el patrón de los carmelitas.

Hoja Parroquial de la Diócesis de Segorbe-Castellón // 7

Suplemento del B.O. del Obispado

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Dep. Legal: CS97-1960

Edita: Obispado de Segorbe-Castellón Director: Juan Manuel Gil Coordinador: Josep Miquel Francés Redacción: Guillem Farré.

Oficina de Prensa: Teléfono 964 222 819 / Fax: 964 722 018 / mcssegorbecastellon@planalfa.es / hpsegorbecastellon@hotmail.com / www.obsegorbecastellon.es Impresión y reparto: Gràfiques Color Imprés, s.l.u. Pol. Ind. Fadrell, nave 75. 12005 Castellón / Teléfono 964 255 100

Comunidad de Carmelitas de Castellón

“Es más importante sentirnos amados por Él que amarle nosotros” G. FARRÉ. CASTELLÓN.

Cuando pedimos a la madre superiora sobre quien entrevistar, responde que son una familia, y decidimos hacer las preguntas a todas. Acuden siete a la cita, que responden libremente. Al final sale una sola entrevista, pero con una multitud de armónicos en las respuestas, aportados por cada una de estas mujeres que, entre risas y buen humor, se toman la vida muy en serio. Les pedimos que, desde su intimidad contemplativa, compartan con los que van y vienen una manera de vivir las vacaciones.

- Ya llegan las vacaciones.

- Aquí no hay; es decir, que no salimos.

- Pero ¿viven un tiempo de descanso?

- Sí que son días para vivir más tranquilas y con más libertad en el movimiento. Pero precisamente es un tiempo para vivir para adentro y acercarse más a Dios, puesto que tienes tiempo libre y es propicio por estar tranquila.

- ¿Nos podemos descansar en Dios?

De izquierda a derecha, Madre María y hermanas Soledad, Francisca, Ana María, Teresita, Alicia y María Fuencisla

- Él hace concurrir las cosas para el bien de los que le aman. Si le amamos, Él nos hace descansar.

- Explíquese.

- Descansar es la confianza. Jesús dijo: “Venid a mi todos los que estáis cansados y agobiados, y yo os aliviaré” (Mt 11,28). No es que nos consideremos ya mayores [risas], pero sobre el descanso en Dios se ven las cosas muy distintas a los 25 años o a partir de los 50, porque al final ves que en Él lo tenemos todo.

- ¿Qué consejos darían al que se toma una cervecita fresquita en la playa?

- Que procure descan-

sar y que vea en el mar la inmensidad de Dios. Que busque a Dios y que sepa descubrirlo… es lo que dice san Juan de la cruz en el Cántico espiritual: “bosques y espesuras plantados por la mano del Amado, obrados de verdura, de flores espantado, decid si por vosotros ha pasado”... Que sepa contemplar a Dios también en esa inmensidad.

- ¿Qué les atrajo del Carmelo? [En esta respuesta es inevitable una sucesión de motivos personales].

- A mí, la oración. Dios, Él. Seguir una llamada,

pero la llamada no la se explicar. Una palabra dijo Dios, y la dijo en silencio: Era su Hijo y no tenía más que decir; ésa fue la que me llamó a mí.

- Y, si tuviera que condensar en una frase toda la sabiduría espiritual del Carmelo, sería…

- Vivir en obsequio de Jesucristo, como dice nuestra regla carmelitana casi al final. Es una frase bella y profunda, porque si tienes que vivir en obsequio a Jesucristo, ¿cómo será tu vida? Aunque lo más importante es sentirnos amados por Él, más que amarle nosotros.