hojaparroquial N潞 2.602
Semanario de la Di贸cesis de Segorbe-Castell贸n
Conversos
8 de enero de 2012
Reportaje
Conversiones del siglo XXI G. FARRÉ.
La historia de la Iglesia está hecha de encuentros de Cristo con hombres y mujeres de toda época y condición. Algunos de manera discreta, suave y en continuidad con su historia. En otros, de forma más llamativa, implicando una ruptura clara y visible con lo que era su vida. Esos son los que se conocen como conversos, y están por todas partes: San Pablo lo es. También San Agustín o Santa Edith Stein. Otros, sin llegar a ser canonizados, son conocidos por su notoriedad. Es el caso, por ejemplo, del filósofo Manuel García Moriente tras escuchar la noche del 29 al 30 de abril de 1937 el oratorio de Berlioz La infancia de Cristo en París, o de escritores como S.Lewis, J.R.R.Tolkien o Oscar Wilde, o el fundador de Amnistía Internacional, Peter Benenson, de ascendencia judía rusa. Y después hay una multitud de gente normal pero con historias extraordinarias: por lo extraordinario de descubrir el amor de Dios encarnado, ofrecido y salvador en Jesucristo. La Iglesia de SegorbeCastellón acoge regularmente a nuevos cristianos que entran a formar parte de la familia de creyentes por el catecumenado de adultos. Este sábado ha llegado al final de su preparación Andrea Mendoza, de la parroquia de San Jaime de Oropesa. El mismo Obispo, mons. López Llorente, la ha bautizado, confirmado y dado la primera comunión en una celebración gozosa. Normalmente, el contacto y la demanda se hace a través del párroco. Éste informa al Obispo y a la Delegación de Catequesis, que ofrece su asesoramiento
Tres conversos santos. De izquierda a derecha: San Pablo, San Agustín, y Santa Edith Stein
para el catecumenado, es decir, el tiempo de preparación para la iniciación cristiana.
La experiencia abre al conocimiento En un encuentro con
Dos dimensiones. Benedicto XVI explicaba en 2009 que la “conversión implica dos dimensiones. En el primer paso se conocen y reconocen a la luz de Cristo las culpas, y este reconocimiento se transforma en dolor y arrepentimiento, en deseo de volver a empezar. En el segundo paso se reconoce que este nuevo camino no puede venir de nosotros mismos. Consiste en dejarse conquistar por Cristo”. Un regalo. “Como dice san Pablo: ‘Me esfuerzo por correr para conquistarlo, habiendo sido yo también conquistado por Cristo Jesús’ (Flp 3, 12). La conversión exige nuestro sí, mi “correr”; pero no es en última instancia una actividad mía, sino un don; es dejarse formar por Cristo; es muerte y resurrección. Por eso san Pablo no dice: ‘Me he convertido’, sino ‘he muerto’ (Ga 2, 19), soy una criatura nueva”. Una conquista. “En realidad, la conversión de san Pablo no fue un paso de la inmoralidad a la moralidad -su moralidad era elevada-, de una fe equivocada a una fe correcta -su fe era verdadera, aunque incompleta-, sino que fue ser conquistado por el amor de Cristo: la renuncia a la propia perfección; fue la humildad de quien se pone sin reserva al servicio de Cristo en favor de los hermanos”. No lo dejes para mañana... San Agustín retaba a los paganos que retrasaban su conversión con semejantes palabras: “Si ya lo has pensado, si ya lo tienes decidido, ¿a qué esperar? Hoy es el día, ahora mismo; no dejes para mañana lo que puedas hacer hoy. Dejarlo para luego es exponerse a dar marcha atrás; no todos los días estás decidido, no a toda hora estás preparado para este paso”.
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sacerdotes de Roma hace cuatro años, Benedicto XVI explicaba este proceso: “El primer punto es la experiencia, que abre luego la puerta también al conocimiento. En este sentido, el “catecumenado” vivido de modo nuevo, es decir, como camino común de vida, como experiencia común del hecho de que es posible vivir así, es de gran importancia. Sólo si hay una cierta experiencia, se puede también comprender. Recuerdo un consejo que Pascal daba a un amigo no creyente. Le decía: Prueba a hacer las cosas que hace un creyente y, después, con esta experiencia, verás que todo es lógico y verdadero”. Los conversos y su catecumenado implican a toda la comunidad cristiana y cada uno de sus miembros. Cada vez más los expertos en sociología de la religión y en pastoral aseguran que lo que convence es el testimonio de un cristiano de verdad (que no quiere decir alguien perfecto). Si una persona se cuestiona acoger a Cristo en su vida, es porque alguien, de alguna manera, se lo ha anunciado. A continuación, también necesitará del buen testimonio de los fieles cristianos para llevar a término su elección y perseverar en la gracia recibida.
Tribuna
Preparando el ‘Año de la Fe’ Queridos diocesanos: Con sorpresa y gratitud recibíamos en octubre pasado la convocatoria de un “Año de la Fe” por el Papa Benedicto XVI. Así lo hacía en su Carta Apostólica “Porta fidei”; es una carta hermosa, profunda y clarividente, cuya lectura, reflexión y meditación recomiendo a todos, especialmente a los sacerdotes, familias cristianas, catequistas y profesores de religión. El ‘Año de la Fe” comenzará el 11 de octubre de 2012, fecha del 50° aniversario de la apertura del Concilio Vaticano II, y concluirá el 24 de octubre de 2013, Festividad de Cristo Rey del Universo. Su inicio coincidirá con la celebración en Roma del Sínodo de los Obispos sobre la nueva evangelización para la transmisión de la fe. La nueva evangelización y transmisión de la fe sólo se podrá llevar a cabo si la fe de bautizados y pastores es una fe vigorosa y expansiva, una fe formada en la fe de la Iglesia y comprometida con la sociedad y la cultura, una fe celebrada y
testimoniada, una fe cree, le presta una adviva y activa, una fe hesión personal total coherente, humilde y de mente y de corafirme. zón a Él y a su Palabra Los bautizados, tal como nos llega en cuantos formamos la la tradición de la fe de Iglesia, necesitamos la Iglesia, y deja que ser de verdad creyensu mente y su corazón tes en Cristo Jesús, el Mons. Casimiro se transformen para Hijo de Dios, el Salva- López Llorente * pensar y sentir como dor, el Señor resucitaél. Quien cree de verdo: Él no pertenece al pasado, dad en Cristo Jesús seguirá sus sino al presente; Él es el Vi- pasos, será discípulo suyo junto viente, eternamente presente e con el resto de los creyentes en nuestra historia. Él sale a nues- la comunión de la fe, vida y mitro encuentro en su Palabra, en sión de la Iglesia. El verdadero sus Sacramentos, en cada hom- discípulo de Jesús será testigo bre y en cada acontecimiento: suyo y del Evangelio, vida para él quiere darnos su Vida, la el mundo y fuerza de transforVida de Dios, que es la vida mación de la sociedad. eterna y feliz. Cristo Jesús nos El ‘Año de la Fe’ es una ofrece la verdad, porque él es la ocasión propicia para que los Verdad. Cristo Jesús nos ofrece bautizados volvamos a valorar la liberación de nuestros peca- el don divino de nuestra condos y esclavitudes y nos da la dición de cristianos y la riqueza Salvación. El Señor está a nues- de la fe cristiana. Hoy más que tra puerta y llama, desea que le nunca necesitamos recuperar la abramos nuestro corazón, que alegría de ser cristianos, la felicinos fiemos de él y confiemos dad interior de conocer a Cristo en él, que le acojamos en fe y y de pertenecer a su Iglesia. El nos convirtamos a él. Quien ‘Año de la Fe’ es un momento
de gracia para ahondar en la fe, profesarla, celebrarla, confesarla y testimoniarla. En esta iniciativa se siente el fuerte impulso del Espíritu Santo en este momento de la historia. Porque la crisis de nuestra Iglesia en Occidente -afirmó Benedicto XVI en su reciente viaje a Alemania- y repitió hace unos días en el Discurso de fin de año a la Curia Romana “es una crisis de fe”. Si la fe no adquiere nueva vitalidad, con una convicción profunda y una fuerza real gracias al encuentro con Jesucristo en el seno de la Iglesia, todas las demás reformas e iniciativas serán ineficaces. Tenemos todavía nueve meses para preparar este ‘Año de la Fe’. Nuestra Iglesia se ha de poner ya en oración para que esta convocatoria del Papa llegue a nuestros corazones, a nuestras comunidades y también a nuestros planes pastorales. Con mi afecto y bendición,
(*)ObispodeSegorbe-Castellón
El pobre, la mujer y el seglar en la Iglesia por Juan Manuel Gil
El pobre (el empobrecido), la mujer seglar y el laico creyente, que son otras maneras de enunciar mi título, son figuras cristianas muy valoradas hoy por la Jerarquía, los Consejos Presbiterales con los Diáconos, y las Congregaciones Religiosas. Una manifestación clara y reconocida de la configuración de la Iglesia que alegra a los feligreses, que comprenden mejor la riqueza de grupos apostólicos que contiene. Voy a permitirme unos comentarios sobre este tema, que me vino a la mente leyendo un documentado artículo de la revista Selecciones de Teología, número 195, en la página 225 y ss. Jesús se hizo pobre, vivió con los pobres y los llamó bienaventurados en su Reino. Este dato ha sido revolucionario en todo el mundo, pero sobretodo conmocionó a las órdenes religiosas y a la Iglesia latino-americana. Ya no se responsabiliza a la naturaleza por hacerlo pobre, sino al sistema dominante en los pueblos. Más que de pobres, se trata de empobrecidos. La centralidad de la opción por los pobres
cubrió así amplios campos de la vida espiritual de los religiosos. El pobre se transformó en el criterio principal y verificador de la autenticidad de la vida consagrada en lo referente a la experiencia de Dios. Y en consecuencia también de la vida comunitaria y de la misión. La cuestión del género en al Iglesia se está viendo como una esperanza. Se han hecho notables progresos en relación con la presencia femenina pensante y actuante. Pero todavía queda un camino notable por recorrer, tanto entre mujeres religiosas como en seglares. Es verdad que debemos partir de la concepción antropológica de que tanto el varón como la mujer poseen una dimensión distinta: el varón tiene unas proporciones, y la mujer otras. El cuidado con todo aquello que nos relacionamos, ellas se muestra más dotadas, y no por ello debe olvidar el varón que en ese punto debe cultivarse más. En tareas más teóricas y planificadoras, el varón es más planificador. La mujer, ejecutiva más detallista. Sintoniza mejor con la alianza de la vida e incluso con el
carácter festivo de la misma. Los laicos, seglares, van ganando también puestos en la Iglesia. También en el cultivo de la teología. La Constitución Gaudium et Spes del Concilio Vaticano II creó la mentalidad de que la teología, en cuanto reflexión sobre la fe, no queda encerrada únicamente en el recinto de la Iglesia, de la religión, sino que se expande hacia las realidades terrestres. Y el mundo se presenta como lugar privilegiado par ala actuación del laico. También la teología casa muy bien con la posición laical en al vida, más cuando las vocaciones consagradas en la religión y el sacerdocio todavía escasean, y el laico puede conocer más de cerca los problemas que impiden a los que trabajan en el mundo laboral, cuando muchas veces son compañeros de trabajo diario. Muchos movimientos se están produciendo en la Iglesia hoy entre seglares, religiosos y eclesiásticos. Roguemos para que sean convergentes en elídela de propagar y testificar las enseñanzas de Jesús.
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Testimonios de conversos
Patxi Naranjo: “Acompañaba mi novia a Misa, y se me ocurrió escuchar al hombre de negro”
El caso de Patxi Naranjo se puede considerar conversión porque, aunque había recibido los sacramentos de iniciación cristiana, pasó más de 15 años sin pisar una iglesia. En él había calado el dicho de no fiarse ni de los curas ni de los beatos. Su vida era combinar los estudios con la fiesta y el heavy metal, tonteando con la droga: “Me acuerdo que salía de fiesta por ahí, pero que incluso eso se convirtió en una rutina. A los 22 años me preguntaba “¿y qué? ¿otra vez salir?”. Pero vivía solamente para mi. De todos los paganos, el más egoísta sería yo”. A los 30 años conoció a una chica, Elena, de quien se sintió atraído porque “veía cosas en ella que las otras no tenían”: “Más adelante descubrí que era la mujer que Dios había puesto en mi vida para que fuera mi esposa. De momento, fue el instrumento para volverme a la Iglesia”. Para salir con ella, la acompañaba los domingos a Misa, y mientras estaba ahí se le ocurrió escuchar
lo que decía el cura: “Y me atrajo”, confiesa. Durante los primeros años, su novia fue también su modelo: “la veía muy valiente de defender a Jesucristo, me sorprendía la sabiduría que tenía para escrutar la Palabra de Dios, y no he visto a nadie que se de tanto a los demás”. La admiración se encarnaba en actitudes muy concretas: “La he podido respetar castamente
hasta el matrimonio, y he visto que esto me ha ayudado a quererla más”. Poco a poco, Patxi desarrolló su fe en la Iglesia. Cuando hacía un año que había vuelto, le propusieron dar catequesis de confirmación en Santa María, Castellón: “No sabía qué decir a los jóvenes, pero el sacerdote me dijo que podía dar testimonio”. Así lo hizo, y ya hace una década que sigue ayudando
a otros jóvenes a encontrarse con Cristo. También ha integrado las Comunidades Neocatecumenales, decidió estudiar Ciencias Religiosas, y actualmente es profesor de religión en un instituto. “El Señor ha empezado un camino conmigo, pero veo que también me cuesta. La conversión es diaria, y lo importante es el final”, reconoce. Para perseverar afirma que la oración es esencial: “En este tiempo he visto que cualquier cristiano es pasto del mundo si no reza. Necesito cargar el depósito de combustible cada mañana, y así poder ver a Dios en todo lo que hago, dar un sentido a la jornada”. Sabe que ser cristiano no es evitar todo sufrimiento -hace unos meses pasaron por una prueba muy dura cuando su hija de dos años estuvo al borde de la muerte-, pero está convencido que los misterios de Cristo dan sentido a la vida: “Sin Él, es una historia de locos, pero yo veo la misericordia de Dios conmigo y cómo está en mi”.
Andrea Mendoza: “Aunque estaba cerca de Dios, con el bautismo es muy distinto. Ha sido volver a nacer”
Bienvenida a la familia, Andrea. Ayer el Obispo, mons. Casimiro López Llorente bautizó, confirmó y dio la primera comunión a Andrea Mendoza en la parroquia de San Jaime de Oropesa. Así esta colombiana que hace tres años que está instalada en la Diócesis con su familia realiza un deseo que tenía desde niña, pero que no pudo llevar a término
porque su padre no era creyente. El bautizo no ha sido un trámite. Es algo espiritual muy especial: “Para mi es estar en paz conmigo misma y con Dios. Por la catequesis he avanzado en el conocimiento de Dios, estoy más cerca, pero bautizarme significa volver a nacer, quitarme la vergüenza de la desnudez, estar dentro y recibir a Je-
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sús en mi… ¡Es tan distinto!”. Para llegar hasta aquí, reconoce que es imprescindible el apoyo del párroco y catequistas: “Si él se hubiera detenido, yo no hubiera podido seguir, pero su empeño me ha ayudado a continuar adelante”. En su recorrido, ha conocido diversas confesiones cristianas, pero en
la Iglesia católica ha encontrado una plenitud: “No podemos anular nada de la vida de Cristo, y lo que la Iglesia defiende, su interpretación de la Biblia, es más creíble y llena más porque permite asumir tu vida de hoy en día”. Para ella, “Jesús nos enseña el Reino de Dios, nos muestra cómo abrir el corazón para entender su enseñanza y ponerla en práctica”.
Testimonios de conversos
Juan Carlos Vizoso: “Me quedé sin plan para Nochevieja y me encontré con Dios”
A Juan Carlos le fallaron los planes para la Nochevieja de 1998. Tenía 15 años y no es que no creyera en Dios, sencillamente no pintaba nada en su vida. Un amigo lo invitó a participar en una fiesta organizada por un grupo de jóvenes cristianos. Le había prometido que nadie le hablaría de Dios, pero no hizo falta: al salir ya no era el mismo. De aquella reunión le impactó la calidad de las relaciones entre ellos y el gozo que se respiraba: “Era una fiesta normal, con música, pero me di cuenta que vivían felices sin hacer las tonterías que yo hacía; también me impresionó el respeto que tenían, en especial con las chicas, y su acogida. Entonces me dije que quería vivir así”.
El día siguiente quiso ayudar a recoger y limpiar, y después fue con ellos a misa. Era la fiesta de Santa María, Madre de Dios,
y la primera vez que asistía a una eucaristía. El paso siguiente fue conocer en qué creían, y comenzó a asistir a unas catequesis semana-
les. En febrero decidió pedir el bautismo y en Pascua fue integrado en la Iglesia. Su sorpresa no terminaba ahí, porque empezó a sentir que Dios le pedía algo más. En mayo, Héctor Calvo, ahora sacerdote diocesano, explicó en ese mismo grupo de jóvenes su vocación y Juan Carlos entendió por dónde tenía que seguir. Desde 2008 también es sacerdote en Segorbe-Castellón. Consciente de que la conversión y el bautismo es el inicio, explica que para perseverar y superar momentos difíciles le ha ayudado mucho “tomarse muy en serio el trato con Cristo, la oración, misa y confesión frecuentes, y también la amistad con jóvenes cristianos y con un sacerdote”.
Ajúcar-Pascual Méndez: “Durante diez años busqué el bautismo. Ahora es el mayor regalo y no puedo olvidarlo”
El sábado 19 de noviembre por la tarde, la comunidad parroquial de María Auxiliadora de Burriana celebraba con gran gozo la recepción de los sacramentos de la Iniciación cristiana (bautismo, confirmación, eucaristía) por parte de Ajúcar-Pascual Méndez. Natural de Guinea Bisau, Ajúcar-Pascual, llegó con su familia, su mujer Martha y sus cuatro hijos, hace unos años a Burriana. Era el final de diez años de búsqueda por diversos países. “Cuando de verdad quieres algo -afirma-, no caduca. Tienes que buscarlo hasta encontrarlo. Yo he buscado de todas formas, y durante mucho tiempo no ha sido posible. El bautis-
mo es lo que más he buscado, es el mayor regalo, y no puedo olvidarlo”. Ajúcar-Pascual recuerda la palabra de ánimo que le dio un sacerdote para
continuar en un momento de desánimo, y ahora su vida en una continua acción de gracias a Dios -“Siempre Diogo gracias a Dios porque todo lo que
hago es con su fuerza; solo no podría, pero creo que Él me da la posibilidad de realizar lo que me pide”y a la Iglesia a través del Obispo -“Muchas gracias por lo que ha hecho, por la ganas con que vino… mucha gente aún me dice lo mucho que le gustó la ceremonia”-. Es consciente que después del bautismo no es perfecto, pero está convencido que “la vida cristiana no es solo para hablar de ella, sino que hay que vivirla, llevándola a lo más profundo de manera clara y recta”. Para ello cuenta con la gracia del Espíritu Santo: “voy muy bien acompañado para conseguirlo”.
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Vida Diocesana
Jornada Mundial del Emigrante en clave de evangelización, respeto y acogida que, precisamente por su joven edad, además del crecimiento cultural necesitan puntos de referencia y cultivan en su corazón una profunda sed de verdad y el deseo de encontrar a Dios”. El Papa tambien dedica un párrafo a los trabajadores inmigrantes. A este respecto, el mensaje pide a las comunidades cristianas “prestar una atención particular a través del acompañamiento de la oración, de la solidaridad y de la caridad cristiana; la valoración de lo que enriquece recíprocamente, así como la promoción de nuevos programas políticos, económicos y sociales que favorezcan el respeto de la dignidad de toda persona humana, la tutela de la familia y el acceso a una vivienda digna, al trabajo y a la asistencia”.
REDACCIÓN.
El domingo próximo se celebra la Jornada mundial del Emigrante y Refugiado bajo el lema “Migración y Nueva Evangelización”. El mensaje del Papa, Benedicto XVI, para esta ocasión subraya la oportunidad que los flujos migratorios representan para vitalizar las comunidades cristianas en el anuncio del Evangelio con métodos adaptados. Sin embargo recuerda que éste debe ser siempre respetuoso y que hay ocasiones en que se limitará al “testimonio concreto de la solidaridad”. Repasando las diversas situaciones, como los refugiados políticos o los estudiantes internacionales: “Las comunidades cristianas han de ser sensibles respecto a tantos muchachos y muchachas
Actos diocesanos
En la Diócesis se celebrará una eucaristía presidida por el Obispo, mons. Casimiro López Llorente, el mismo día 15 a las 20h en la Concatedral de Santa María. El viernes anterior, 13 de enero, a las 19,30 h, tendrá lugar en el Edificio HUCHA de la Fundación Bancaja-Caja Castellón la conferencia “Comentarios al Mensaje del Papa Migración y Nueva Evangelización”, por Fernando Latre David, Director del Secretariado de Migraciones de la Diócesis.
Acogida de la Luz de la Paz de Belén en la Diócesis REDACCIÓN. GRAO DE CASTELLÓN.
La parroquia de San Pedro del Grao de Castellón fue el escenario donde decenas de scouts diocesanos se reunieron, el pasado viernes día 16 de diciembre, para recibir la luz de la Paz de Belén, en un acto que estuvo presidido por el Obispo, mons. Casimiro López Llorente. La
celebración de la Palabra y los símbolos de la luz y la oscuridad fueron los principales pedagogos del evento, que contó con la participación de unos 200 jóvenes y niños. El Obispo animó a “ser luz en medio de la oscuridad que, en ocasiones, ofrece nuestro mundo”; éste bendijo la luz de Belén que, fue recogida por todos los scouts.
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La Luz de la Paz de Belén consiste en una gran red que ilumina todos los pueblos con la “luz que brilla en las tinieblas”, que es Cristo, que nace en Navidad. Así, desde hace ocho años, los scouts de Austria reparten por Europa, con la colaboración de otros scouts de países miembros de la Región europea de Escultismo
(Hungría, Polonia, República Checa, Eslovaquia, Italia, Croacia, Liechtenstein, Luxemburgo, Alemania, Inglaterra, Holanda, Bélgica, España y otros) la luz de la Paz. Esta luz viene desde la gruta de Belén, donde un niño enciende una luz. Esta actividad tiene lugar una semana antes de la celebración de la Navidad.
Vida Diocesana
Belén Viviente Diocesano
La Plaza Mayor de Castellón quedó pequeña para acoger el Belén Viviente Diocesano, organizado por la Delegación de Enseñanza el 13 de diciembre. La celebración de la venida de Jesús comenzó en la Concatedral de Santa María, y a continuación de desplegó por el exterior mostrando escenas del Misterio del Na-
cimiento. Al final, se leyó la bendición apostólica que el Papa Benedicto XVI dirigió a los participantes y que extendió particularmente a los niños. El lema de esta edición, “Os anuncio una gran alegría”, pretendía invitar “a los que están en su casa del siglo XXI a descubrir su casa de Belén donde todo comenzó”.
Primer Belén en Montán
Un grupo de fieles de la parroquia de San Bernardo Abad de Montán han organizado un Belén viviente en la localidad. La representación se realizó el 18 de diciembre por la tar-
de en la plaza del Ayuntamiento. El Belén ha contado con la colaboración de varias personas de Montán y la bendición del párroco, Juan Crisóstomo Nangagahigo.
Belén de papel en Oropesa
La parroquia de San Jaime de Oropesa ha marcado el tiempo navideño con la elaboración de un Belén en el interior del templo con la peculiaridad que toda la decoración está he-
cha exclusivamente con papel. El párroco, José Aguilella, que cada año pone un gran esmero en esta tarea, explica que no se ha usado ninguna clase de pegamento ni chinchetas .
Cabalgata de Reyes en Cirat
Un grupo de fieles de la parroquia de San Bernardo de Cirat ha recuperado la cabalgata de Reyes, que este año han vuelto a repartir regalos entre los niños de esta población y de Arañuel. El párroco, Alberto Sanahuja, resalta cómo este acontecimiento “aporta el acerca-
miento de los niños a vivir plenamente el sentido de la Epifanía, manifestación del gran poder de Jesucristo en la tierra, y también de los mayores, que viviendo la ilusión de los niños pueden llegar a captar la verdadera venida del Mesías en estas Navidades”.
RETIRO ECLESIAL “La Iglesia somos instrumentos y testigos al servicio del Reino de Dios “ Meditación dirigida por Mossén Joan Llidó Domingo 15 de enero, a las 18 h en la capilla de San Nicolás de Castellón Exposición del Santísimo, Vísperas, meditación y Eucaristía dominical.
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El Evangelio del Domingo
“Tú eres mi Hijo amado, mi predilecto” Primera Lectura Is 55,1-11. Así dice el Señor: “Oíd, sedientos todos, acudid por agua también los que no tenéis dinero: venid, comprad trigo, comed sin pagar vino y leche de balde. ¿Por qué gastáis dinero en lo que no alimenta, y el salario en lo que no da hartura? Escuchadme atentos, y comeréis bien, saborearéis platos sustanciosos. Inclinad el oído, venid a mí: escuchadme, y viviréis. Sellaré con vosotros alianza perpetua, la promesa que aseguré a David: a él lo hice mi testigo para los pueblos, caudillo y soberano de naciones; tú llamarás a un pueblo desconocido, un pueblo que no te conocía correrá hacia ti; por el Señor, tu Dios, por el Santo de Israel, que te honra. Buscad al Señor mientras se le encuentra, invocadlo mientras esté cerca; que el malvado abandone su camino, el criminal sus planes; que regrese al Señor y él tendrá piedad, a nuestros Dios, que es rico en perdón. Mis planes no son vuestros planes, vuestros caminos no son mis caminos -oráculo del Señor-. Como el cielo es más alto que la tierra, mis caminos son más altos que los vuestros, mis planes, que vuestros planes. Como bajan la lluvia y la nieve del cielo, y no vuelven allá sino después de empapar la tierra, de fecundarla y de hacerla germinar, para que
Bautismo del Señor (1ª Semana del Tiempo Ordinario) dé semilla al sembrador y pan al Todo el que cree que Jesús es el que come, así será mi palabra, Cristo ha nacido de Dios; y todo que sale de mi boca: no volverá el que ama a Dios que da el ser a mí vacía, sino que hará mi vo- ama también al que ha nacido luntad y cumplirá mi encargo”. de él. En esto conocemos que Palabra de Dios. amamos a los hijos de Dios: si amamos a Dios y cumplimos Salmo responsorial sus mandamientos. Pues en esto Is 12,2-6. R/. Sacaréis aguas con consiste el amor a Dios: en que gozo de las fuentes de la salvación. guardemos sus mandamientos. R/. Y sus mandamientos no son pesados, pues todo lo que ha naSegunda Lectura cido de Dios vence al mundo. Y 1Jn 5,1-9. Queridos hermanos: lo que ha conseguido la victoria Abertura del curso del
Instituto Juan Pablo II Viernes 13 de enero a las 16h
Clase magistral a cargo de Juan de Dios Larru: “Teología del cuerpo y del amor”
Agenda Diocesana
Viernes 13. * 19h Conferencia “Comentarios al Mensaje del Papa Migración y Nueva Evangelización”, en Edificio HUCHA de la Fundación Bancaja-Caja Castellón. Secretariado de Migraciones de la Diócesis. * 19h El Espejo de la Iglesia Diocesana en COPE. Domingo 15. Jornada Mundial de las Migraciones. * 9h45 Iglesia Viva en COPE. * 15h Encuentros en Popular Televisión. * 18h Eucaristía de inicio de Visita Pastoral en Vila-real. Arciprestal de San Jaime. * 18h Retiro Eclesial en la Capilla de San Nicolás (Castellón). * 20h Eucaristía con los emigrantes en la S.I. Concatedral de Santa María de Castellon.
sobre el mundo es nuestra fe. ¿Quién es el que vence al mundo, sino el que cree que Jesús es el Hijo de Dios? Éste es el que vino con agua y con sangre: Jesucristo. No sólo con agua, sino con agua y con sangre; y el Espíritu es quien da testimonio, porque el Espíritu es la verdad. Porque tres son los testigos: el Espíritu, el agua y la sangre, y los tres están de acuerdo. Si aceptamos el testimonio humano, más fuerza tiene el testimonio de Dios. Éste es el testimonio de Dios, un testimonio acerca de su Hijo. Palabra de Dios. Evangelio Mt 1,7-11. En aquel tiempo, proclamaba Juan: - «Detrás de mí viene el que puede más que yo, y yo no merezco agacharme para desatarle las sandalias. Yo os he bautizado con agua, pero él os bautizará con Espíritu Santo.» Por entonces llegó Jesús desde Nazaret de Galilea a que Juan lo bautizara en el Jordán. Apenas salió del agua, vio rasgarse el cielo y al Espíritu bajar hacia él como una paloma. Se oyó una voz del cielo: -«Tú eres mi Hijo amado, mi predilecto.» Palabra del Señor. Próxima semana: 1Sam 3,3b-10.19 / Sal 39 / 1Cor 6,13b-15ª.17-20 / Jn 1,35-42