Hoja Parroquial del 1 de abril de 2012

hojaparroquial Nº 2.614

Semanario de la Diócesis de Segorbe-Castellón

1 de abril de 2012

¡confórtame!

Crist de la Misericòrdia. Darío Fernández, 2011. Madera de cedro policromada al óleo. 1,85 m de altura. Parroquia de El Salvador, Castellón de la Plana

Foto: José D. Llorens

Pasión de Cristo

Vida Diocesana

Inauguración nuevos locales Santa María REDACCIÓN. CASTELLÓN.

La semana pasada el Obispo bendijo los nuevos locales parroquiales de Santa María, que se encuentran en la calle Pescadores nº19, donde anteriormente estaba el Cine San Pablo. El edificio, de 1.000 m2, está compuesto por un salón multifuncional, 10 salas de catequesis, el salón de Caritas parroquial y aparcamiento. El inmueble también alberga la Fundación Isabel Ferrer, que tiene como finalidad impartir catequesis a las niñas.

El edificio tiene en cuenta las medidas de acceso a

minusválidos y servicios adaptados, como ascensores y servicios. También integra elementos de domótica, como tarjetas de acceso, luces de presencia o cierre

automático de la puerta principal cuando no se detecta a nadie en el edificio.

Estas medidas permiten que el edificio sea autónomo, de modo que los catequistas

puedan acceder libremente para realizar los servicios pastorales de la parroquia.

Una vez inaugurado el edificio, las actividades que hasta ahora se realizaban en las dependencias adjuntas a la Concatedral, como la catequesis de iniciación cristiana pasarán al nuevo local, dejando los antiguos salones disponibles para catequesis de adultos. En el espacio destinado a Caritas parroquial, que atiende a 230 personas, también estará el almacén y el reparto de comida y ropa.

Las obras se realizaron durante el 2011 a cargo de la empresa Vivenoi.

Jóvenes de Alcora y Castellón participan en una convivencia REDACCIÓN. VILAFAMÉS.

Los jóvenes de confirmación de las parroquias Ntra. Sra. de la Asunción de La Alcora y San José Obrero de Castellón participaron en un fin de semana de convivencia en marzo en la ermita de San Miguel de Vilafamés. El encuentro estaba organizado por los mercedarios, y también había jóvenes de Elche y Barcelona. En total fueron 60 jóvenes de

confirmación entre 14-16 años más sus catequistas y sacerdotes.

El objetivo era prepa-

rarse a la Pascua, y el hilo conductor, a través de catequesis y dinámicas, fueron los profetas, para animar a

El Obispo aprueba el reglamento del Tribunal Eclesiástico REDACCIÓN.

Recientemente el Obispo, mons. Casimiro López Llorente, ha aprobado el reglamento del Tribunal Eclesiástico Diocesano. Este ente, que administra la justicia según el Derecho Canónico, es decir, el propio de la Iglesia, está al servicio de la salvación de las almas, como recuerda el propio código en su artículo 1752. En la introducción del reglamento se afirma que “la caridad es la virtud que ha de regir la vida de la Iglesia,

y que ésta no se puede contraponer a la justicia, como si fuera necesario ser injusto para vivir la caridad: expresándolo brevemente, no es caritativa la injusticia. También la justicia y el derecho se requieren en la Iglesia para el bien de las almas y son, por lo tanto, realidades intrínsecamente pastorales”.

Al mismo tiempo, es “pastoral el proceso canónico llevado con rigor y con las exigencias que pide el Código. Y también es pastoral la actividad de juez que declara

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la verdad del caso, después de un proceso canónico correctamente llevado”. El tribunal eclesiástico está presidido por un vicario judicial por delegación del Obispo, y actúa sobre diversos ámbitos, como el procesal o el referente al proceso matrimonial, que puede determinar la nulidad de un matrimonio: “El juez no anula, es decir, no constituye un matrimonio en nulo, sino que comprueba, si es el caso, una nulidad existente y consecuentemente la declara”.

los jóvenes a ser anunciadores de Dios a través de sus vidas. Los tiempos de oración ritmaron las jornadas por la mañana con los laudes y la celebración de la Eucaristía que, con una plegaria de envío, concluyó el encuentro animándolos a ser sal y luz del mundo. El grupo de La Alcora valoró la oportunidad de conocer jóvenes de otras realidades que también siguen a Dios y están en la Iglesia.

Tribuna

La Semana más grande Queridos diocesanos: Entre todas las semanas del año, la Semana Santa es la más importante, la Semana más grande para los cristianos.

La llamamos ‘santa’ porque está santificada por los acontecimientos que conmemoramos en la liturgia. La Iglesia y todos los cristianos, al celebrar la pasión, muerte y resurrección de Cristo, se santifican y renuevan.

La liturgia de estos días nos permite adentrarnos en los misterios de la vida de Cristo y, a través de ellos, conducir nuestra existencia de la muerte a la vida. Toda la liturgia está centrada en el misterio pascual de la muerte y resurrección del Señor. Por eso, los días de la Semana Santa cobran una especial importancia para todos nosotros y se nos invita a vivirlos con intensidad.

Debemos entrar en esta Semana con un espíritu de recogimiento interior para seguir durante estos días con fe las huellas de nuestro

Maestro. Las narraDios por el pecado. ciones de la Pasión De ahí su grito: Dios cobrarán así nueva mío, Dios mío, ¿por vida; es como si los qué me has abanhechos se repitieran donado? El Papa ha efectivamente ante explicado el sentido nuestros ojos. Paso de esa expresión. Si a paso, escena por por una parte expreescena, seguimos el Mons. Casimiro sa toda la desolación camino que Jesús López Llorente * del Mesías, que, recorrió durante los siendo el Señor de la últimos días de su vida mor- vida, se enfrenta a la muerte; tal. La lectura de la pasión pero por otra no se trata de un nos muestra cómo Jesús se grito desesperado, sino que es va quedando más solo cada la confesión, de que Dios está vez. Una multitud le aclama cerca y que, al final, la muerdurante su entrada en Jeru- te va a ser vencida. De hecho, salén: después quedan sólo todo el comportamiento de los apóstoles para celebrar la Cristo durante los días preUltima Cena; tres de ellos lo vios muestra esa confianza acompañan en la oración del absoluta en el Padre. Para ser huerto, cuando Jesús ya se glorificado debe pasar por un retira para rezar solo, y en el sufrimiento tan grande que momento del prendimiento somos incapaces de hacernos todos huyen. Junto a la cruz una idea completa. Es un permanecen la Virgen, el dis- misterio de amor en el que cípulo amado y dos mujeres Jesús transforma todos los más. acontecimientos de muerte Jesús, totalmente inocen- en vida. Pero, aun cuando la te, asume en sí la soledad y la muerte de Jesus quede desangustia que se apoderan del pués iluminada por su resuhombre cuando se aparta de rrección, nosotros, al meditar

ambas, no podemos dejar de contemplarla con profundo dolor y agradecimiento.

Los acontecimientos que celebramos no pertenecen sin más a la historia pasada.

También nosotros somos destinatarios de la historia de la Salvación que acontece en la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesús, representada y celebrada en cada Semana Santa. Jesús Nazareno padece y muere por nuestros pecados y resucita para devolvernos la Vida de Dios, fuente y motor de vida y fraternidad, de justicia y de paz entre los hombres. Participemos en esta Semana Santa con fe viva y con fervor profundo.

Pasemos del silencio exterior al recogimiento interior.

Que la contemplación y la participación en los misterios de la Semana Santa aviven nuestra fe y vida cristiana.

Con mi afecto y bendición,

(*) Obispo de Segorbe-Castellón

Me duele como católico y como español por Juan

Hace algunas semanas leía en la Razón una de las cartas al Director firmada por un misionero que me produjo atención y sonrojo. Un sentimiento raro que me conmovió y me avergonzó. Era un misionero el que escribía, que trabajaba en Taiwán desde hace casi tres años. Trabaja… y le dejan trabajar, porque en un país (una provincia si quieren) del imperio chino, dejar trabajar en sus tareas a un misionero católico es todo un regalo. Pero un regalo que no se lo regatea ni el pueblo ni los dirigentes en su inmensa mayoría no católicos ni siquiera cristianos.

La Iglesia Católica allí, como en todas partes, trabaja con entusiasmo al servicio de hombres y mujeres de toda condición, religión y raza, en defensa de los valores y dignidad humana y en armonía con las diferentes religiones y credos, que igualmente tienen cabida configurando el patrimonio religioso y cultural de aquellas

Manuel Gil

lejanas tierras. Los católicos son minoría, pero tienen su cuota de respeto. Más. Tienen la suerte de saber que nadie se mofa ni ridiculiza sus creencias y los que las admiten lo hacen con la misma naturalidad que los que las ladean.

Pues bien. Un ejemplo que a veces en nuestras latitudes españolas y civilizadas a lo cristiano no iría mal aprendieran a copiar. Todavía recordamos en componente de cierta manifestación callejera al payaso o payasa, vete a saber, que iba con los atuendos de Obispo haciendo… el ridículo más lamentable, por citar un ejemplo.

Pero en Taiwán, parte del imperio chino, que a tantos españoles les suena a “chino”, a “lugar extraño”, las cosas se miran con óptica envidiable por lo respetuosa, que bien podría ser una lección par ano pocos occidentales sean católicos, cristianos, budistas o ateos. Porque es una lección de respeto.

Omito unos párrafos escabrosos del escrito del misionero y solamente copio el siguiente, con el que cierro por hoy mi colaboración: “Por mi parte, quisiera expresar mi más dolorosa sorpresa al contemplar las actitudes, mofas y burlas hacia los sentimientos más hondos de las personas, algo que jamás hubiera imaginado en un país democrático y en libertad como el nuestro (España). Desde que vivo en Taiwán jamás he sufrido el más mínimo acto de violencia o falta de respeto por mi condición (misionero) y religión (sacerdote católico). Deseo que este ambiente de ataque, crispación e intolerancia desaparezca de la sociedad española y sepamos rectificar comportamientos tan bajos e indignos de personas libres y respetuosas”. Que no lo olvide nadie para próximas manifestaciones públicas en las que se defienden valores morales y religiosos de reconocido porcentaje de bondad.

Hoja Parroquial de la Diócesis de Segorbe-Castellón // 3

Semana Santa

La Semana más LUNES SANTO - Misa crismal

El rito propio de la Misa Crismal es la consagración

del Crisma y bendición de los Óleos que han de servir para la confección de los sacramentos del Bautismo, Confirmación y Orden, así como para la consagración de las iglesias y altares, sin olvidar la Santa Unción de los en enfermos. También es la celebración en la que los sacerdotes renuevan sus promesas.

VIERNES SANTO - Misterio de la Cruz

Todas las celebraciones del Triduo tiene como objeto el conjunto del Misterio pascual que, a través de las tres facetas de muerte, sepultura y exaltación al cielo, pasa de este mundo al Padre y hace pasar también consigo de la muerte a la vida y del pecado a la vida de amistad y comunión con Dios a la humanidad entera.

La característica más propia y el matiz más subrayado del Viernes Santo es la contemplación de Cristo que, con su muerte, inaugura la Pascua venciendo la muerte de toda la humanidad. Es el punto de arranque que, sin embargo, no olvida la resurrección. Bajo este aspecto es especialmente significativa la antífona, uno de los cantos más antiguos de este día: tu Cruz adoramos, Señor, y tu santa resurrección alabamos y glorificamos.

Preparativos:

• Altar y presbiterio: Totalmente desnudo, sin manteles, ni cruz, ni candelabros, ni alfombras. Si se quiere, se puede colocar al pie del altar un cojín rojo para la postración del celebrante.

Si, para la adoración de la Cruz o terminada la misma, la criz debe colocarse sobre una peana, eta peana debe prepararse cerca del altar en un lugar poco visible.

• Credencia: Un mantel muy simple y sencillo para colocar en su momento el altar simple (mejor que cubra únicamente la superficie de la mesa); corporales y purificador.

• Sacristía: Para el celebrante, las misma vestiduras que en la misa (incluso la casulla), de color rojo.

• En una capilla lateral o en la misma sacristía: Una cruz grande y lo más bella posible para la adoración de los fieles, cubierta con un velo rojo (a no ser que la presentación de la cruz se haga sin descubrirla), y dos candeleros, si hay ministrantes.

• Altar de la reserva eucarística: Velo humeral blanco o rojo y, si hay ministrantes, dos candelabros que pueden iluminarse al empezar la celebración.

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JUEVES SANTO - Institución de la Eucaristía y Oración del Huerto

La misa vespertina del Jueves Santo es una introducción a la celebración máxima de la Iglesia: el Triduo pascual. Este Triduo, como lo dice su mismo nombre, consta de tres días: viernes, sábado y domingo.

Por tanto el Jueves Santo, con la misa vespertina, es su pórtico. Su carácter propio es el de constituir como una introducción a las celebraciones de los días santos del Triduo pascual, no como una celebración autónoma y festiva en honor de la Eucaristía. Por tanto debe vivirse bajo el prisma de sacramento

o signo que recuerda y hace presente el Misterio Pascual de la muerte y resurrección del Señor.

Preparativos: • Altar y credencia.

- El sagrario vacío y abierto; - Todo lo habitual para la misa; - Pan suficiente para la comunión de este día y del siguiente; - Velo humeral blanco; - Algunos cirios para la procesión; - Si hay ministrantes: Cruz procesional, incienso e incensario; - Si se hace el lavatorio de los pies: lebrillo, jarro y toallas.

• Capilla de la reserva: El sagrario abierto (como que no se celebra la Eucaristía no es necesario que haya altar), discretamente adornado, con luces, pero mejor sin flores, para expresar mejor el carácter austero de la primera parte del Triduo pascual.

SÁBADO SANTO - Vigilia Pascual

Esta celebración, por una parte, pone fin al Triduo pascual, y, por otra, inaugura la Cincuentena festiva de Pascua que, a la manera de un gran domingo, se prolonga desde esta noche hasta la so-

lemnidad de Pentecostés. A partir de la Noche santa la Iglesia vive y manifiesta, con unos signos más festivos y extraordinarios que habitualmente, como un anticipo de la vida futura y de aquella fe-

Semana Santa

importante del año licidad en la que cree y en la que espera compartir, ya sin velos ni figuras ni sombras, la vida del Resucitado.

Preparativos.

• Junto a la puerta de la iglesia: - El fuego que se ha de bendecir.

- El Cirio pascual, que debe ser necesariamente de cera, nuevo cada año y suficientemente grande a fin que pueda evocar realmente que Cristo es la luz del mundo.

- Los granos de incienso (no son necesarios pero sí muy significativos).

Conviene que sean de verdadero incienso y se incrusten en agujeros previamente preparados en la cera (no pegados artificialmente al Cirio por medio de clavos).

- Un punzón para marcar los signos sobre el Cirio.

- Unas tenazas para poner el fuego en el incensario.

- Una candela para encender el Cirio pascual (en cuya extremidad, cerca de la mecha, se pueden atar algunas cerillas para

Segorbe Domingo 1 Ramos 18h30 Bendición de Ramos en la Iglesia del Seminario y a las 19h Eucaristía en la Catedral, presidida por el Obispo.

Jueves Santo, 5 de abril.

19h30 Misa de la Cena del Señor y procesión, presididas por el Obispo en la S.I. Catedral.

Viernes Santo, 22 de abril.

10h30 Via Crucis, presidido por el Obispo, seguido por el Ejercicio de las Siete Palabras a las 11h30 en la S.I. Catedral, presidido por el Obispo.

17h30 Celebración de la

facilitar su encendido en las brasas del fuego).

- El incensario vacío.

• En el presbiterio: - El altar se reviste con los mejores manteles festivos y las mejores alfombras, pero con los cirios apagados y sin ningún otro objeto encima de la mesa.

Los adornos difíciles de colocar durante el gloria a Dios en el cielo se colocan ya desde el comienzo de la celebración.

- El ambón o lugar de la Palabra se cubre festivamente con un velo blanco y eventualmente se adorna también con flores o plantas. Junto al mismo se coloca el candelabro para el Cirio pascual.

- En la credencia: todo lo necesario para la misa y las flores que se colocarán sobre el altar durante el

gloria a Dios en el cielo; el acetre y el aspersorio (o mejor unas ramas verdes) para hacer la aspersión del pueblo; el Crisma si deben haber bautismos.

Cuando el agua no se bendice en el bautisterio: en una mesita (que no debe recubrirse con un mantel blanco para que no

DOMINGO DE RESURRECCIÓN El acontecimiento de la Resurrección extenderá su perfume durante los cincuenta días que dura la Pascua, marcado por días y fiestas señaladas: el Domingo de la Misericordia, el del Buen Pastor, y las solemnidades de la Ascensión y Pentecostés, que culmina este tiempo litúrgico. La tradiciones populares se expresan en numerosas parroquias en “els

Representaciones de la Pasión Nueva Jerusalén- Borriol Jueves Santo a las 22h La Passió - Torreblanca Jueves Santo a las 22h

Celebraciones de Semana Santa

Pasión, presidida por el Obispo.

20h Procesión del Santo Entierro.

Sábado Santo, 7 de abril.

23h Vigilia Pascual, en la S.I. Catedral de Segorbe, presidida por el Obispo.

Domingo de Resurrección 8 de abril.

10h30 Misa de Pascua en la S.I. Catedral de Segorbe presidida por el Obispo, y seguida por la procesión conmemorativa del Encuentro.

Castellón Domingo de Ramos 1 de abril

parezca un segundo altar) o en otro lugar oportuno, colocar el recipiente con el agua bautismal o común para la bendecir.

• En la sacristía: Las vestiduras blancas que se usan en la misa para el celebrante (y para los ministrantes), las más festivas que tenga la iglesia.

12h Bendición de Ramos y Eucaristía, presidida por el Obispo.

Lunes Santo 2 de abril 11h Misa Crismal en la S.I. Concatedral.

Jueves Santo 5 de abril 20h Misa de la Cena del Señor 23h Hora Santa Viernes Santo 6 de abril 8h Via Crucis desde la Capilla de la Purísima Sangre hasta la Basílica del Lledó.

11h Via Crucis por el casco antiguo de la ciudad de Castellón.

17h Oficio de la Pasión del Señor.

combregars de Sant Vicent”, el lunes de Pascua. Además, en La Alcora hacen la fiesta del Rotllo, y en el Maestrat se multiplican las rogativas a las numerosas ermitas. Una de las más antiguas son El peregrins de Les Useres el último viernes de abril.

20h30 Procesión del Santo Entierro.

Sábado Santo 7 de abril 11h Oficio de Tinieblas.

22h Vigilia Pascual, en la S.I. Concatedral de Castellón. Al finalizar, traslado de la Virgen del Amor Hermoso hasta la Concatedral.

Domingo de Resurrección 8 de abril 9h Misa Solemne de Pascua, seguida de la procesión del Encuentro en la Pl. Mayor. A la llegada de la procesión a la Capilla de la Purísima Sangre, Misa solemne de Pascua

Hoja Parroquial de la Diócesis de Segorbe-Castellón // 5

Vida Diocesana

Mención al Crist de la Misericòrdia de El Salvador pado tanta gente: más de quince mil votantes en esta edición. Previamente a la votación popular, las obras habían sido seleccionadas por un especialista en arte sacro, y entre las sesenta presentadas a concurso el profesor Sánchez Peña, conservador-restaurador del Museo de Cádiz, seleccionó como su segunda opción la imagen del Crist de la Misericòrdia, que el escultor sevillano Darío Fernández ha realizado para la parroquia de El Salvador.

REDACCIÓN. CASTELLÓN.

La imagen del Crist de la Misericòrdia, de la parroquia castellonense de El Salvador (Raval Universitari), ha resultado una de las tres esculturas religiosas seleccionadas de entre 60 obras por el especialista José Miguel Sánchez Peña en el VI premio La Hornacina que organiza el portal web del mismo nombre (http:// www.lahornacina.com), uno de los más reputados en Internet de entre los que se dedican a la producción artística contemporánea en España.

El premio lo asignan los

internautas, y desde que se empezó a otorgar, hace seis años, nunca había partici-

Una imagen orante Sánchez Peña destaca en su dictamen la evoca-

ción de algunos detalles de la imagen a los grandes maestros sevillanos del siglo XVII, así como la calidad y originalidad de sus particularidades, como “la espléndida y estudiada cabeza y la correcta anatomía”. El estudioso subraya “la unción religiosa” de la imagen. Cada viernes, de 18.30h a 20.30h se abren las puertas del templo para que la gente pueda visitar la imagen en ambiente de oración. El Viernes de Dolores se celebró en la parroquia una gran vigilia de oración abierta a toda la ciudad en torno al crucificado.

Bendición de la capilla nocturna en Lledó REDACCIÓN. CASTELLÓN.

Una capilla con el retablo de los Santos Patronos de la Ciudad de Castellón ha sido abierta en el pórtico de la Casa Prioral de la Basílica del Lledó. También se ofrece a los visitantes nocturnos la posibilidad de hablar con el Prior sobre temas religiosos o confesarse. Muchos fieles durante todo el año, por distintos motivos, bajan a Lledó cuando las puertas del templo ya se han cerrado. La Basílica abre cada día a las ocho de la mañana y cierra, en invierno a las siete de la

Acto de bendición de la capilla, el 2º domingo de Cuaresma

tarde y con el cambio de horario, a las ocho. La visita se realizaba entonces ante la puerta cerrada del templo.

En numerosas ocasiones los fieles habían pedido poder

orar ante alguna imagen de la Virgen, durante las horas de la noche.

Con esta finalidad se ha dispuesto la capilla nocturna de la Basílica, ubicando en el

pórtico de la casa prioral el retablo de cerámica con los santos patronos. El altar, con las imágenes de la Virgen del Lledó, San Cristóbal y San Blas es obra del ceramista Ferrán Guallart y fue donación de la Junta de Festes de Castelló. Se estrenó en la Ofrenda de Flores del sábado 28 de marzo de 1992. A través de la cancela, los fieles contemplaran la imagen de la patrona, que permanecerá iluminada durante toda la noche. También podrán encenderse cirios de cera y depositar flores y plantas ante la Lledonera.

La Pascua joven de la Acción Católica promoverá un mundo mejor REDACCIÓN. ALMASSORA.

A partir del jueves santo por la tarde, los jóvenes cristianos de la Diócesis están invitados a participar en la Pascua Joven organizada por el Sector de Jóvenes de la Acción Católica diocesana. El tema de este año es “Haz un mundo mejor”, proponiendo a los jóvenes los objetivos diocesanos del 6 // Hoja Parroquial de la Diócesis de Segorbe-Castellón

Plan de Pastoral: la caridad y el compromiso de los laicos en la vida pública.

El objetivo de la propuesta es convivir con otros jóvenes cristianos para celebrar junto con la comunidad parroquial de San José de Almazora el Triduo Pascual, profundi-

zando en el misterio que se celebra y reflexionando sobre cómo ir haciendo un mundo mejor. La Pascua Joven comenzará a las 16h del jueves, y se concluirá con la vigilia Pascual. El plazo de inscripción concluye este domingo, 1 de abril, y para información se puede llamar al Consiliario diocesano, Manolo Agost, telf.

699 925 466.

El Evangelio del Domingo

“Realmente este hombre era Hijo de Dios”

Domingo de Ramos en la Pasión del Señor (2ª Semana del Salterio) pedir el indulto de costumbre. Pila- y le pusieron su ropa. Y lo sacaron y creamos.» C. También los que to les contestó: S. -«¿Queréis que os para crucificarlo. Llevaron a Jesús estaban crucificados con él lo insulsuelte al rey de los judíos?» C. Pues al Gólgota y lo crucificaron C. Y a taban. Jesús, dando un fuerte grito, sabía que los sumos sacerdotes se lo uno que pasaba, de vuelta del cam- expiró. C. Al llegar el mediodía, Salmo responsorial Sal 21. R/. Dios mío, Dios mío, ¿por habían entregado por envidia. Pero po, a Simón de Cirene, el padre de toda la región quedó en tinieblas los sumos sacerdotes soliviantaron a Alejandro y de Rufo, lo forzaron a hasta la media tarde. Y, a la media qué me has abandonado? R/. la gente para que pidieran la libertad llevar la cruz. Y llevaron a Jesús al tarde, Jesús clamó con voz potente: de Barrabás. Pilato tomó de nuevo Gólgota (que quiere decir lugar de + -«Eloí, Eloí, lama sabaktaní.» C. Segunda Lectura la palabra y les preguntó: S. -«¿Qué «la Calavera»), y le ofrecieron vino Que significa: + -«Dios mío, Dios Flp 2,6-11. hago con el que llamáis rey de los ju- con mirra; pero él no lo aceptó. Lo mío, ¿por qué me has abandonado?» díos?» C. Ellos gritaron de nuevo: S. crucificaron y se repartieron sus ro- C. Algunos de los presentes, al oírEvangelio Mc 14,1-15,47. C. Apenas se hizo -«¡Crucifícalo!» C. Pilato les dijo: S. pas, echándolas a suerte, para ver lo lo, decían: S. -«Mira, está llamando de día, los sumos sacerdotes, con los -«Pues ¿qué mal ha hecho?» C. Ellos que se llevaba cada uno. Era media a Elías.» C. Y uno echó a correr y, ancianos, los escribas y el Sanedrín gritaron más fuerte: S. -«¡Crucifíca- mañana cuando lo crucificaron. En empapando una esponja en vinaen pleno, se reunieron, Y. atando a lo!» C. Y Pilato, queriendo dar gusto el letrero de la acusación estaba es- gre, la sujetó a una caña, y le daba Jesús, lo llevaron y lo entregaron a a la gente, les soltó a Barrabás; y a crito: «El rey de los judíos.» Cruci- de beber, diciendo: S. -«Dejad, a ver Pilato. Pilato le preguntó: S. -«¿Eres Jesús, después de azotarlo, lo entregó ficaron con él a dos bandidos, uno si viene Ellas a bajarlo.» C. Y Jesús, tú el rey de los judíos?» C. Él respon- para que lo crucificaran. Le pusieron a su derecha y otro a su izquierda. dando un fuerte grito, expiró. Todos dió: + -«Tú lo dices.» C. Y los sumos una corona de espinas, que habían A otros ha salvado, y a sí mismo no se arrodillan, y se hace una pausa. C. sacerdotes lo acusaban de muchas trenzado. C. Los soldados se lo lleva- se puede salvar. C. Los que pasaban El velo del templo se rasgó en dos, cosas. Pilato le preguntó de nuevo: ron al interior del palacio -al preto- lo injuriaban, meneando la cabeza de arriba abajo. El centurión, que S. -«¿No contestas nada? Mira cuán- rio- y reunieron a toda la compañía. y diciendo: S. -«¡Anda!, tú que des- estaba enfrente, al ver cómo había tos cargos presentan contra ti.» C. Lo vistieron de púrpura, le pusieron truías el templo y lo reconstruías en expirado, dijo: S. -«Realmente este Jesús no contestó más; de modo que una corona de espinas, que habían tres días, sálvate a ti mismo bajando hombre era Hijo de Dios.» Palabra Pilato estaba muy extrañado. Por la trenzado, y comenzaron a hacerle el de la cruz.» C. Los sumos sacerdotes del Señor. fiesta solía soltarse un preso, el que saludo: S. -«¡Salve, rey de los judíos!» con los escribas se burlaban también Próxima semana: le pidieran. Estaba en la cárcel un tal C. Le golpearon la cabeza con una de él, diciendo: S. -«A otros ha salvaPascua de Resurrección del SeBarrabás, con los revoltosos que ha- caña, le escupieron; y, doblando las do, y a sí mismo no se puede salvar. ñor He 10,34ª.37-43 / Sal 117 / bían cometido un homicidio en la rodillas, se postraban ante él. Termi- Que el Mesías, el rey de Israel, baje Col 3,1-4 / Jn 20,1-9 revuelta. La gente subió y empezó a nada la burla, le quitaron la púrpura ahora de la cruz, para que lo veamos Primera Lectura Is 50,4-7.

Servicio Religioso Católico en los Hospitales

Los Hospitales públicos, así como el Hospital Rey Don Jaime de Castellón, cuentan con servicio religioso católico.

Pida el servicio cuando acuda a cualquiera de ellos, contactando con el control de planta o información.

Delegación Diocesana de la Salud Tlf.: 657 35 79 56 - jlvaldes2006@yahoo.es

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Ninel Voicu, colabora con la Basílica de Ntra. Sra. de Lledó

“Si vengo triste a la Iglesia, rezo y salgo contento, liberado, sin estrés”

G. FARRÉ. CASTELLÓN.

Los fieles que van a Lledó para visitar a la Virgen se encuentran a menudo con un joven de cabellos desaliñados en profundo recogimiento ante la imagen del Sagrado Corazón. Es Ninel Voicu (Bucarest, 1977). La profunda vida de fe de este rumano ortodoxo muestra uno de los misterios más grandes de las celebraciones de esta semana: por la Pasión, Muerte y Resurrección de Cristo, la misericordia y cercanía de Dios se propone a toda persona sin distinción. Quien la acoge, lo experimenta.

- ¿Por qué viniste a España?

- Llegué hace ocho años para trabajar en mejores condiciones que en Rumanía. Hubiera preferido no tener que irme, pero ahora que estoy aquí me siento bien. Me gusta España y he encontrado mucha gente buena.

- A menudo se te ve leyendo la Palabra de Dios. ¿Qué encuentras en ella?

- Leo la Biblia porque hay muchas frases muy importantes para la vida. Mi padre murió siendo niño,

y ha sido mi madre la que me ha enseñado a estudiar la Biblia. Intento leer algo de la Biblia todo el tiempo, y hasta cuando duermo la tengo en la cabeza. Todo me gusta, pero en especial el Salmo 20, donde se habla de ayudar y dar pan, arrimar la espalda a quien lo necesita.

- Y del relato de la Pasión en los Evangelios, ¿qué te interpela?

- Que da sentido a las dificultades. Cuando estoy

triste, vengo a la Iglesia, estoy un rato orando, hablando con Dios, lloro, y después me siento limpio del todo. Vine triste y salgo contento, liberado, sin estrés.

- ¿Qué es para ti la oración?

- Es hablar con Dios sabiendo que Él te ayuda mucho. Dios es grande, y es una suerte poder rezar en todo lugar. Yo oro por mi familia y por toda persona, y luego puedo ayudar a los

otros.

- También tienes mucha devoción a Cristo crucificado, ¿por qué?

- Cuando veo al Señor Jesús en la Cruz y pienso que murió por nosotros, no puedo mirarlo como a cualquier otra persona. En la vida a menudo la cruz va en el corazón: el Señor Jesús también lo sufrió, y nos ha dado su corazón para consolarnos.

- ¿Cómo ayuda la fe a vivir las dificultades?

- Puedes hablar a Dios de tus problemas, y como que tiene corazón te ayuda.

Nadie puede ayudar como Él lo hace. Ayuda y lo arregla todo. ¿Cómo? No lo se, pero estoy convencido que en el momento oportuno Él lo arregla.

- Eres ortodoxo, pero colaboras y rezas en la Basílica de Lledó. ¿Cómo vives esta relación?

- Me siento muy acogido aquí, y contento de poder venir a rezar. Pienso que tenemos que mirar a las personas con el corazón de Dios, y entonces no te fijas cómo son o cómo están, ni siquiera si son ortodoxas o católicas. Basta saber que Dios existe y ayuda a todos.