hojaparroquial N潞 2.625
Semanario de la Di贸cesis de Segorbe-Castell贸n
17 de junio de 2012
Sacerdotes para la Nueva Evangelizaci贸n
Reportaje
REDACCIÓN.
Indicaciones prácticas para sacerdotes evangelizadores
El sábado próximo, el Obispo, mons. Casimiro López Llorente, ordenará dos nuevos presbíteros: David Barrios y Julio de Alonso. Ambos se han formado en el Seminario Diocesano, Misionero e Internacional Redemptoris Mater, que tiene en su escudo el lema “Nueva Evangelización”. Ésta está coloreando toda la pastoral de la Iglesia por iniciativa
del Santo Padre Benedicto XVI, y entre sus protago-
nistas, están los sacerdotes. La atención a la evangeli-
zación, sin haberse olvidado nunca en la Iglesia, resuena de nuevo con fuerza desde hace unos años. En la Carta circular de la Congregación Vaticana para el Clero sobre le identidad misionera del presbítero en la Iglesia (Junio de 2010), se dan algunas indicaciones concretas para una renovada praxis misionera en el ámbito de los tria munera, o funciones propias del sacerdocio: Enseñar, santificar y gobernar.
Enseñar - Levantarse e ir en busca, sobretodo, de los bautizados que por motivos diversos no viven su pertenencia a la comunidad eclesial, y también de quienes poco o nada conocen a Jesucristo. Ir a las casas y a cualquier lugar y ambiente social. - Valorar las formas tradicionales de encuentro, como la bendición de las familias. - Invitar, formar y enviar también a los fieles laicos y religiosos. - Relieve central al kerigma con mucha constancia,
convicción y alegría tanto en las homilías, como en las catequesis, visitas domiciliares, en las plazas, en los encuentros personales, etc. - Método del verdadero diálogo, que no excluye el anuncio, sino que más bien lo supone. - Preparación de los misioneros a través de una sólida espiritualidad, una auténtica vida de oración, una escucha constante de la Palabra de Dios, y un estudio constante de la doctrina católica.
Santificar - Transmitir un sentido vivo de lo sobrenatural y de lo sagrado, que fascine y que lleve a una experiencia real de Dios existencialmente significativa. - La Palabra de Dios. - La Eucaristía, punto de llegada de la misión, y dimensión de envío misionero. - Belleza, dignidad y devoción de la celebración de los sacramentos, ya que Dios es Belleza y la belleza de la celebración litúrgica es uno de los caminos que nos conducen a su misterio. - Rezar para que el Señor despierte la vocación misionera de la comunidad eclesial, de sus pastores y de cada uno de sus miembros.
- Ser solícito en la celebración regular y frecuente del sacramento de la Reconciliación, ya que posee una profunda e intrínseca misionaridad. - Asumir como primera tarea misionera la regeneración del pueblo cristiano y el cuidado de la dimensión comunitaria de la experiencia cristiana. - Comprender mejor la naturaleza de la sed que atormenta a los hombres y mujeres de nuestro tiempo, aunque a veces de modo inconsciente: la sed de Dios, de experiencia y de doctrina de verdadera salvación, de una religión cristiana que sea capaz de impregnar toda la organización de la vida y transformarla cada día más.
Gobernar - Preparar y organizar la misión en las comunidades eclesiales y en las parroquias. Tener en cuenta los modos más incisivos y oportunos de la misión desde el punto de vista organizativo. - Buscar la ejecución de una buena metodología misionera, teniendo en cuenta las nuevas circunstancias de esta época. 2 // Hoja Parroquial de la Diócesis de Segorbe-Castellón
- Acompañar el anuncio de una acción eficaz y amorosa de promoción humana integral. - Arraigar la misión en la estructura misma de la actividad pastoral y de la vida de la Iglesia y de sus comunidades para que sea permanente, aunque hayan períodos más intensos.
Tribuna
Dos nuevos sacerdotes Queridos diocesanos: El próximo sábado tendremos dos nuevos sacerdotes. Al gozo de su ordenación se une nuestra cordial acción de gracias a Dios por este gran regalo. Cada uno de ellos tiene su propia historia cristiana y vocacional. Sin embargo ambos tienen en común haber acogido con generosidad y alegría la llamada de Dios al sacerdocio, que han madurado en la oración, en la vida de comunidad, en el estudio y en diálogo abierto y sincero con el Señor y sus formadores. Todo un proceso de años, no exento de dudas al comprobar su pequeñez ante la grandeza de la llamada de Dios o ante los desafíos de la nueva evangelización y la misión ad gentes, a las que se sienten especialmente llamados. Pero, ¿cómo acometer esta nueva etapa de nuestra vida cristiana y ser fieles a la tarea de la nueva evangelización? Nuestros nuevos sacerdotes son conscientes de que su ordenación es, antes de nada, un gran don de Dios, inmerecido por su parte, y un profundo
misterio, porque sólo en la oración diaria, Dios conoce la razón en la meditación de por la que los ha elegila Palabra de Dios, do. Por ello lo reciben en los sacramentos, con profunda gratiespecialmente en la tud y con humilde Eucaristía y en su vida admiración. Saben pastoral. El motor y la muy bien que no razón de su vida será son ellos quienes se Mons. Casimiro un amor apasionado ordenan, sino que es López Llorente * por Cristo, Maestro Cristo mismo, Maesque enseña, Sacerdote tro, Sacerdote y Pastor, quien que ofrece y se ofrece, y Pastor en la ordenación les incorpora que guía; esto les llevará a una al orden de los presbíteros para verdadera caridad pastoral, es que hagan sus veces enseñando decir a amar a los hermanos la Palabra de Dios, celebrando con los mismos sentimientos y los Sacramentos y guiando al la misma entrega de Cristo, el Pueblo de Dios. Es Cristo mis- Buen Pastor. De la identificamo quien les configura con Él, ción existencial con Cristo y de Cabeza y Pastor invisible de su la unión vital con Él brotará un Iglesia, y les capacita para re- amor apasionado por todos los presentarle y actuar en su nom- hombres, especialmente por bre, no como alguien ausente los más pobres, para llevarlos sino presente en ellos. a Cristo, el Evangelio de Dios, Los nuevos sacerdotes sa- el único que puede salvar al ser ben que sin Jesucristo, sin su humano. elección, envío y acción por Para ser sacerdotes de la medio del Espíritu Santo, nada nueva evangelización hay que son y nada podrán ser ni hacer. estar, en primer lugar, llenos En consecuencia desean vivir de Dios, de su Hijo Jesucristo su sacerdocio anclados y ci- y de la alegría del Evangelio mentados en Cristo, mediante con una fe viva y sin fisuras en el encuentro personal con Él Dios y en Cristo Jesús, muer-
to y resucitado para la vida del mundo; es decir, hay que ser sacerdotes enteramente ganados por Jesucristo vivo que es el Evangelio perenne de Dios a los hombres, tal como se conserva, se vive y se anuncia en la Iglesia católica y apostólica. Por ello deberán ser sacerdotes con un claro sentido eclesial, y vivir en comunión afectiva y efectiva con la Iglesia y sus Pastores en la doctrina, en la disciplina y en la misión; sacerdotes que crean de verdad en la necesidad e importancia de su ministerio y lo vivan con verdadera alegría; sacerdotes centrados en el anuncio del kerigma cristiano; sacerdotes bien formados teológicamente, conscientes de la necesidad de cristianizar la cultura, servidores de las vocaciones y carismas, y creadores de comunidad; sacerdotes que sean testigos de la esperanza futura en Dios. Oremos y demos gracias a Dios por los dos nuevos sacerdotes. Con mi afecto y bendición,
(*)ObispodeSegorbe-Castellón
San Juan de Ávila: su influencia más allá del ayer por Juan Manuel Gil
La influencia de nuestro Santo fue especial en el Concilio de Trento a través de sus Memoriales, pero también en la Escuela Sacerdotal que se creó en torno a su mensaje. Y a lo largo de los siglos ha crecido más y más. Durante su vida su influencia espiritual fue decisiva para San Juan de Dios, San Francisco de Borja, Santa Teresa de Jesús, San Juan de Ribera, Fray Luis de Granada y un sinfín de personas que conectaron con Dios gracias a sus virtudes. Fue un auténtico maestro de santos, como reconocía el mismo Papa Pablo VI, por lo que le dispensó del milagro requerido para su canonización. Su enseñanza fue decisiva en el Concilio de Trento, sobretodo en cuanto a la creación de los seminarios y la reforma de las costumbres de obispo y sacerdotes. Así mismo influyó de una manera importante en la aplicación de Trento en España, a través de los Concilios de Toledo y el Sínodo de Granada. También pasó gran parte de su influencia a
América, sobretodo a través del Concilio de Lima. Sus discípulos, diseminados por toda Andalucía, la Península Ibérica y el resto del mundo, contribuyeron enormemente a la reforma de la Iglesia. Muchos de ellos tuvieron contacto con San Juan de la Cruz, venido a Andalucía y siendo posteriormente el rector del centro de formación de carmelitas de Baeza, en cuya universidad estudiaban. Posiblemente San Carlos Borromeo, muy amigo de nuestro santo, San Juan de Ribera, arzobispo de Valencia,, y Fray Bartolomé de los Mártires, obispo de Braga, estuvieron bajo su inspiración. Así como San Francisco de Sales, San Antonio María Claret, y el Cardenal Pierre de Bérulle y su escuela de espiritualidad francesa, que tanto ha influido también en la vida espiritual de los sacerdotes del mundo entero. En la España del siglo XX y XXI, la influencia de San Juan de Ávila es importante.
Sabios sacerdotes españoles han dedicado sus tareas científicas a investigar y difundir la doctrina de nuestro santo. Omitiendo a sabiendas a otros muchos, citaré tan solo a dos a quienes conocí mucho y aprendí de su saber en torno al tema: Don Baldomero Jiménez Duque y Don Juan Esquerda Bifet. Las obras de San Juan de Ávila, ya en el siglo XVIII, habían sido traducidas al inglés, alemán, francés e italiano, y siguen siendo tenidas muy en cuenta por teólogos de prestigio. Por todo ello podemos decir que la vida y doctrina de San Juan de Ávila han pasado a formar parte de las mismas venas de la Iglesia, siendo su influencia universal. Por lo que la petición de la declaración del Santo como doctor de la Iglesia Universal, se ve ampliamente justificada. Recientemente, el Papa Benedicto XVI ha anunciado que San Juan de Ávila será proclamado Doctor de la Iglesia Universal el próximo 7 de octubre.
Hoja Parroquial de la Diócesis de Segorbe-Castellón // 3
Entrevista
Julio de Alonso y David Barrios, serán ord
G. FARRÉ.
Julio de Alonso (Orense, 1967) y David Barrios (La Canonja, 1983) serán ordenados presbíteros el sábado que viene en la S.I. Concatedral de Santa María. Culminarán así un recorrido que por caminos diversos los ha llevado a un mismo destino: responder a la llamada de la Nueva Evangelización desde el servicio al Pueblo de Dios y la comunión con la Iglesia diocesana. - ¿Qué es para vosotros la Nueva Evangelización? - Julio Alonso (JA): Lo primero es tener un corazón abierto a la misión, creer que el Señor lleva la historia, y ver las necesidades que hay en todo el mundo. A continuación, creer que el Señor tiene un plan para cada uno, y estar dispuesto a dar una palabra nueva a un hombre que tienen muchos prejuicios: se ve la iglesia estática, en cambio es algo vivo con el Señor presente.
“Si el sacerdocio viene del Cie porque es Dios quien te llam
- David Barrios (DB): La Nueva Evangelización es la misma que la Igelsia viene haciendo desde hace 2000 años, pero nueva por la situación concreta del mundo de hoy: un hombre que ya no cree en nada, que no es receptivo a la forma tradicional de Iglesia y las presencias tradicionales de Jesucristo. Se necesita una forma nueva de llegar a este hombre para decirle que la luz de Cristo sigue teniendo fuerza para salvarle de la muerte y ayudarle en su vida y sufrimientos. - ¿Cómo se notará esta dimensión en tu ser y hacer de sacerdote? - JA: Tenemos la experiencia concreta del Camino Neocatecumenal, pero en general vemos la necesidad de una iniciación cristiana que lleve la gente a encontrarse con el Señor en su vida, porque la religiosidad natural se acaba. Muchos ven la Iglesia desde fuera como un cúmulo de leyes,
pero si se encuentran con un cristiano, descubren otra forma de vivir. En el ejercicio del sacerdocio puedes anunciar el amor de Jesucristo a muchas personas destruidas. ¿Qué les puedes decir? No tengo una varita mágica para que tu vida se transforme, tienes una cruz, pero te invito a una inicicación seria que te va a ayudar. Se trata de predicar el amor de Dios, acompañar, y también convertirme yo mismo para que la potencia del bautismo despierte. - DB: Como decía Julio, lo primero es que formamos parte de una comunidad, y tiene que notarse que no vamos solos, que seguimos viviendo la fe y un proceso de conversión, y todo ello sin separarnos de los laicos, sino como parte de un mismo pueblo. Viendo el sufrimiento y los prejuicios que hay, tenemos que ser un presbítero que, sin dar una imagen clerical que solo pone leyes, acoja al pecador
Convertido sin salir del redil
David Barrios Figueras es el menor de 5 hermanos de una familia cristiana comprometida en el Camino Neocatecumenal. Nació en 1983 en la Canonja, (Tarragona), y el proceso de su vocación fue muy natural: “A los 13 años entré en las Comunidades, y a los 18 sentí esta vocación y entré en el Seminario. Sentí la vocación en la comunidad, 4 // Hoja Parroquial de la Diócesis de Segorbe-Castellón
y tenga disponibilidad para la misión. Poder anunciar a Jesucristo que te ama a pesar de tus pecados, no ponerse por encima como un referente moral, sino anunciar a Cristo que me ha salvado y que también te quiere a tí. - ¿Dónde encontrar el nuevo fervor para anunciar a Cristo? - JA: En la comunidad, porque no es solo un lugar, sino una iniciación cristiana. Y como presbítero, es funSigue en pág. 5
en la Iglesia, porque donde hay jóvenes aparecen vocaciones”, explica. Pero el ambiente propicio no bastaba; David tuvo que hacer su propio recorrido personal. “Empecé a ver todo lo que me había hecho sufrir en mi vida y de lo que había huido. Desde la muerte de mi madre al ser pequeño, siempre intenté triunfar y ser el primero, buscaba el éxito en el deporte, en los estudios, con los amigos. Pero en el Seminario empezaron a manifestarse muchas crisis, no sabía qué hacer, para qué vivía, no aceptaba nada de mi historia. Sin embargo, el Señor me mantuvo aquí, en el Seminario, y durante el tiempo de misión que hice en Túnez y Rwanda, viéndome con mis pecados en las manos y mi imposibilidad de poder estar con los demás, me encontré durante una confesión con el Señor que me decía que me quería tal como era, no en ese “yo” que siempre quería ser. Esto es lo que me ha hecho poder entrar en el ministerio, con mucho miedo al principio, pero sintiéndome amado por el Señor y pudiendo llevar esta experiencia a los demás”.
Entrevista
rdenados sacerdotes el sábado que viene
elo, puedes estar contentísimo ma a entregar tu vida entera”
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damental la intimidad con el Señor, la Escritura, y la comunión con los compañeros, aunque muchas veces estés solo con el Señor. Y la disponibilidad, estar con la maleta en la puerta para ir donde te envíen: esto te da alegría. - ¿Qué nuevos métodos
te atraen como sacerdote? - DB: Todo lo que sea el contacto directo con la persona para poder anunciar a Jesucristo como se pueda: ir por las casas, hacer una misión parroquial... todo lo que puede ser anuncio explícigo del kerigma, que en si mismo tiene un poder para llegar al hombre. - ¿Cómo trabajar en comunión con los seglares en la nueva evangelización? - JA: Es necesario estar siempre disponible y que vean que nosotros vivimos el celibato con alegría, que nos preocupamos de sus hijos, del alma del matrimonio, de los estudios de los hijos. - DB: Nuestra experiencia con las familias en misión del Camino Neocatecumenal muestra cómo la Iglesia evangeliza como todo un pueblo: familias con el pres-
bítero, algunos célibes. Así aparece esta igualdad radical de los bautizados de la que ha hablado el Concilio Vaticanos II como algo natural. Esto se nos ha dado como un regalo para nosotros y en tantas nuevas realidades eclesiales. - Con la ordenacón llegáis al final de una etapa. ¿Por qué ser sacerdote? - JA: Esencialmente porque es un llamada. De natural uno quiere casarse, pero si hay una llamada, ayudado por la Iglesia para discernir, es lo mejor para ti y te da alegría. Es cierto que hay una parte de sacrificio, pero el Señor te llena totalmente, incluso a nivel de sexualidad y afectividad. - DB: Humanamente no es difícil, ¡es imposible! Pero si es algo que viene del Cielo como una llamada de
Dios, puedes estar contentísimo porque es Dios quien te llama a entregar tu vida entera. ¿Por qué? Porque hay una gran necesidad del hombre sediento de encontrarse con Jesucristo. - ¿Qué pilares sustentan la vida sacerdotal? - JA: La oración, el escrute de la Palabra, celebrar los sacramentos y la comunidad, que es la Iglesia, unos hermanos que rezan por mi, que nos conocemos y vemos sus problemas. - DB: Añado la comunión entre los presbíteros y con toda la Iglesia, y vivir seriamente el celibato. Al contrario de ser una represión o limitación, sin dejar de ser un combate, es el motor que nos impulsa a poder dar toda nuestra vida y a evangelizar. Y esta vocación es una gran alegría.
Buscaba el Corán y se encontró con Santa Teresa
Julio de Alonso Santos vivía fuera de la Iglesia desde la primera comunión. Sus padres también habían dejado la práctica religiosa cuando por motivos de trabajo se mudaron a Madrid desde su Orense natal donde había nacido en 1967. Cuando regresaron a Galicia, iba a misa alguna vez con la abuela, pero como no le faltaba de nada, no veía ninguna necesidad de ir a la Iglesia. A los 14 años atracaron a su padre, comerciante de joyas, y se llevaron toda la mercancía. Fue un acontecimiento muy duro que representó la quiebra total. Como que la situación en casa era muy difícil, Julio encontraba su refugio en las fiestas
con los amigos. A los 19 años dejó los estudios, se fue a hacer el servicio militar, y al volver comenzó a trabajar. Entonces llegó al punto más bajo: “Llega un momento en que uno está cansado de todo y después de haber roto con una novia con la que, a diferencia de muchas otras, pensaba que iba más serio, empecé a buscar. Entré en una librería buscando el Corán, libro del Islam, pensando que hablaba de budistas, y como que no lo tenían me compré un libro de Santa Teresa y San Juan de la Cruz. Empecé a leer y a leer, y fue un toque del Señor”. Desde entonces se acercó de nuevo a la Iglesia, pero con paréntesis porque le faltaba una comunidad que le ayudase. Había dejado atrás la juventud y se volvía a encontrar perdido. Entonces, un amigo de Valencia, más deprimido que él, le pidió que le hablara de Dios. Sin saber qué decir, se fueron unos días al monasterio cisterciense de Osera: “Estuvimos un fin de semana pero nos pareció que fué un mes. Ahí nos encontramos con un sacerdote que atendía comunidades del Camino. Nos habló de ellas, con mucha alegría fuimos a conocerlas, y me quedé. Mis padres estaban separados, pero entraron uno después de otro, y ahora vuelven a estar juntos. Después de la Jornada Mundial de la Juventud en Toronto, me levanté para entrar en el Seminario, e ingresé en el 2003. Hoja Parroquial de la Diócesis de Segorbe-Castellón // 5
Vida Diocesana
Caritas mantiene su compromiso con los necesitados a pesar de estar desbordada REDACCIÓN.
Caritas Diocesana, junto con otras entidades diocesanas que están al servicio de las diversas necesidades de las personas en dificultades, mantendrán su compromiso solidario a pesar de no contar con suficientes recursos para responder a la demanda de ayuda que reciben. En este sentido se han desarrollado programas de acción específicos, según se ha explicado durante la presentación de la memoria de Caritas del año pasado, presentada el jueves 7 conjuntamente por el Obispo, mons. Casimiro López Llorente, y el director de la entidad, Juan Manuel Aragonés. Una de las áreas que más ha crecido es el apoyo y la asesoría jurídica, que se ha ampliado, más allá de cuestiones relacionadas con extranjería, a consultas vinculadas con el empleo y la vivienda. Por ejemplo, se ha ayudado a redactar cartas de petición de moratoria o de refinanciación, consiguiendo evitar desahucios y que varias familias se quedaran en la calle. En la misma línea de acción, se está trabajando conjuntamente con Pastoral Penitenciaria para abrir a nacionales pisos de acogida que hasta ahora estaban destinados a inmigrantes. Hay datos que manifiestan un cansancio provocado por la duración y profundización de la crisis, como el descenso de socios o de aportaciones de particulares. Sin embargo se mantienen signos de esperanza, como el aumento
La Semana de la Caridad se inauguró con una Vigilia Joven de Oración en la Parroquia de San José Obrero el viernes 1 de junio. El Obispo, mons. Casimiro López Llorente, invitó a tener un corazón compasivo y eucarístico para hacer posible el cambio en la sociedad y en la Iglesia
El jueves, el Obispo explicó a la sociedad, a través de los medios de comunicación, la obra que realiza Caritas y otras entidades sociales de la Iglesia en la Diócesis, como Pastoral Penitenciaria, la Sociedad de San Vicente de Paúl, las Juventudes Antonianas, Manos Unidas y las Hijas de la Caridad
de voluntarios -en el 2011 hubo 710- o la mayor implicación de los socios que continúan. Incluso el descenso de donativos se ha compensado con aportaciones extraordinarias de Caritas Nacional (47.751 €) y de la Administración diocesana (25.373 €). Desde que se inició la campaña de crisis en 2008, se han redistribuido más de 645.000 € entre las Caritas parroquiales, llegando a los 174.000 en el año pasado, para ayudar a 2.500 familias en diversas áreas como bolsas de comida, ropero, ayudas al alquiler, luz, agua o farmacia. Aunque aún hay que esperar para analizar el dato, Aragonés adelantaba que en abril han constatado un estancamiento, incluso un suave descenso, de solicitudes de atención primaria y de comida. También explicaba que los usuarios no necesitan solo ayuda material, sino que también esperan “palabras de esperanza y sentirse acompañados”, función que es posible gracias a que “la Caridad parte de Cristo y que es ese amor el que nos apremia”, como afirmaba el Obispo durante el acto solidario.
Caritas Informa:
El gesto público que se viene haciendo los últimos años, consistió en cubrir el rostro del Buen Pastor, con los sufrimientos de la sociedad actual y que atienden las diversas entidades diocesanas, manifestando una semejanza entre Cristo y los pobres
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En la publicación de Colectas del año 2011 se indicó por error que la Arciprestal de S. Jaime de Vila-real había ingresado 2.643€ en concepto de Colectas de Primeros Domingos, cuando se debería haber indicado que ingresó 5.739,24 €.
El Evangelio del Domingo
“¿Con qué compararemos el Reino de Dios?”
Domingo XI del Tiempo Ordinario (3ª Semana del Salterio) gracias al Señor y tocar vivir con el Señor. Por eso tiempo de la cosecha”. Les Primera Lectura para tu nombre, oh Al- procuramos agradarle, en dijo también: “¿Con qué Ez 17,22-24. Esto dice el Señor Dios: tísimo, proclamar por la el destierro o en la patria. compararemos el Reino de -Arrancaré una rama del mañana tu misericordia y Porque todos tendremos Dios? ¿Con qué parábola alto cedro y la plantaré. De de noche tu fidelidad. R/. que comparecer ante el lo podremos representar? sus ramas más altas arran- El justo crecerá como una tribunal de Cristo, para re- Es como una semilla de caré una tierna y la planta- palmera, se alzará como un cibir el premio o el castigo mostaza que, cuando se ré en la cima de un monte cedro del Líbano; plantado por lo que hayamos hecho siembra, es la más pequeelevado; la plantaré en la en la casa del Señor, crece- en esta vida. Palabra de ña de las semillas; pero una vez sembrada, crece y se montaña más alta de Israel; rá en los atrios de nuestro Dios. convierte en el mayor de para que eche brotes y dé Dios. R/. En la vejez selos arbustos y echa ramas fruto y se haga un cedro guirá dando fruto y estará Evangelio tan grandes, que los pájaros noble. Anidarán en él aves lozano y frondoso, para Mc 4,26-34. proclamar que el Señor es En aquel tiempo, Jesús dijo pueden anidar a su somde toda pluma, anidarán al abrigo de sus ramas. Y justo, que en mi Roca no a la multitud: “El Reino bra”. Y con otras muchas de Dios se parece a lo que parábolas semejantes les estodos los árboles silvestres existe la maldad. R/. sucede cuando un hombre tuvo exponiendo su mensabrán que yo soy el Señor, siembra la semilla en la tie- saje, de acuerdo con lo que que humilla los árboles al- Segunda Lectura rra: que pasan las noches y ellos podían entender. Y no tos y ensalza los árboles hu- 2Cor 5,6-10. mildes, que seca los árboles Hermanos: Siempre te- los días, y sin que él sepa les hablaba sino en parábolozanos y hace florecer los nemos confianza, aunque cómo, la semilla germina y las; pero a sus discípulos les árboles secos. Yo, el Señor, sabemos que, mientras vi- crece; y la tierra, por sí sola, explicaba todo en privado. lo he dicho y lo haré. Pala- vimos en el cuerpo, esta- va produciendo el fruto: Palabra del Señor. mos desterrados, lejos del primero los tallos, luego las bra de Dios. Señor. Caminamos guia- espigas y después los granos Próxima semana: dos por la fe, sin ver toda- en las espigas. Y cuando ya Natividad de S. Juan Salmo responsorial vía. Estamos, pues, llenos están maduros los granos, Bautista Is 49,1-6 / Sal Sal 91. 138 / He 13,22-26 / Lc R/. Es bueno darte gracias, de confianza y preferimos el hombre echa mano de 1,57-66.80 Señor. R/. Es bueno dar salir de este cuerpo para la hoz, pues ha llegado el
Servicio Religioso Católico en los Hospitales
Los Hospitales públicos, así como el Hospital Rey Don Jaime de Castellón, cuentan con servicio religioso católico. Pida el servicio cuando acuda a cualquiera de ellos, contactando con el control de planta o información. Delegación Diocesana de la Salud Tlf.: 657 35 79 56 - jlvaldes2006@yahoo.es
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Suplemento del B.O. del Obispado
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Edita: Obispado de Segorbe-Castellón Director: Juan Manuel Gil Coordinador: Josep Miquel Francés Redacción: Guillem Farré. Oficina de Prensa: Teléfono 964 222 819 / Fax: 964 722 018 / mcssegorbecastellon@planalfa.es / hpsegorbecastellon@hotmail.com / www.obsegorbecastellon.es Impresión y reparto: Gràfiques Color Imprés, s.l.u. Pol. Ind. Fadrell, nave 75. 12005 Castellón / Teléfono 964 255 100
Las Esclavas del Santísimo Sacramento y de la Inmaculada toman el relevo de las Capuchinas en Castellón La comunidad de Monjas Esclavas del Santísimo Sacramento y de la Inmaculada, presentes ya en la Diócesis en Burriana, tomarán el relevo de las Capuchinas en el Real Monasterio de la Purísima Sangre de Cristo y del Glorioso San José de Castellón. Las Esclavas, con su presencia, harán posible que siga abierto al culto la capilla. Por su carisma particular, dedicado de una manera especial a la Adoración del Santísimo Sacramento, estará abierto a la oración de todos los fieles. En la eucaristía de despedida de las Capuchinas, celebrada el martes 30 de mayo, el Obispo, mons. Casimiro López Llorente, dio las gracias a las MM. Capuchinas por la cesión
Foto: T. Poyato - El Periódico Mediterráneo
REDACCIÓN. CASTELLÓN.
que han hecho del Monasterio a la comunidad de Monjas Esclavas, representadas por la Madre General. Tristeza y agradecimiento Las Madres Capuchinas dejan una honda huella en el corazón de los castellonenses tras estar presentes más de 320 años en la ciu-
dad. En la eucaristía participaron varios sacerdotes y un gran número de fieles que quisierón arropar en ese día tan señalado a la comunidad saliente que, con tres hermanas, se traslada por falta de vocaciones al Convento de MM. Capuchinas de Barbastro (Teruel), del cual formarán parte integrante ahora. Durante la celebración
había sentimientos encontrados de tristeza por la separación y traslado de esta comunidad religiosa tan querida en Castellón, pero también de acción de gracias, como expresaba el Obispo en la homilía, por el don que Dios ha concedido durante más de tres siglos a la vida cristiana del pueblo de Castellón, con la presencia de las MM. Capuchinas que tanto han intercedido por el bien de las almas de la ciudad. “Esta eucaristía -recordaba mons. López Llorente-, antes que una despedida es una acción de gracias y un tránsito. Dios, que está presente en la historia y la vida de cada uno, nos pone de nuevo en camino. Un camino, siempre, de seguimiento en el Señor. Allí donde Él disponga en cada momento”.
Agenda Diocesana
Jueves 21. * 20h Confirmaciones en la parroquia de Santo Tomás de Villanueva de Benicassim. Viernes 22. * 19h El Espejo de la Iglesia Diocesana en COPE.
Sábado 23. * 11h Ordenaciones sacerdotales en la S.I. Concatedral de Santa María de Castellón.
* Confirmaciones en la parroquia de San Vicente de Piedrahita. Domingo 24. * Solemnidad de la Natividad de San Juan Bautista. * 9h45 Iglesia Viva en COPE. * 12h30 Confirmaciones en la parroquia de El Salvador de Pina de Montalgrao. * 15h Encuentros en Popular Televisión.