La Hoja del 15 de septiembre

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La Hoja PARROQUIAL

15 de septiembre de 2019

SEGORBE·CASTELLÓN

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Llevar la cruz de cada día El sábado 14 de septiembre se celebra la fiesta de la Exaltación de la Santa Cruz. El camino del hombre está jalonado de sinsabores. El dolor es inseparable de su existencia terrenal. Todos sufrimos aunque no lo hagamos por los mismos motivos, ni reaccionemos de igual forma. Lo que hace fecundo el sufrimiento del cristiano no es el dolor, sino el amor con el que lo vive. Al unirse a la Cruz en lugar de huir de ella, su dolor no cambia: cambia su corazón. “La Cruz no es la pena, ni el disgusto, ni la amargura... Es el madero santo donde triunfa Jesucristo..., y donde triunfamos nosotros, cuando recibimos con alegría y generosamente lo que Él nos envía”. (San Josemaría Escrivá: Forja, nº 788). (Continúa en la página 2)

Entrevista a:

Las noticias de la semana:

D. Vicente Botella

Festividad de la Cueva Santa, patrona de Segorbe

“La caridad es lo que mejor define a Dios y al hombre”

@segorbecastello

Diócesis Segorbe-Castellón

www.obsegorbecastellón.es

La Inmaculada y San José completan ya las fachadas de la iglesia de Villahermosa


Punto de mira

El foco

(Viene de portada)

En la Pasión, la Cruz dejó de ser símbolo de castigo para convertirse en señal de victoria. Si el cristiano vive el dolor con sentido de hijo de Dios, con visión sobrenatural, el sufrimiento adquiere una fuerza interior de un valor infinito. El hombre que sufre completa, de esta manera, lo que falta a los padecimientos del Redentor. No es que la pasión de Jesús esté incompleta, sino que Jesús ha dejado un lugar para que incorporemos a ella nuestros propios sufrimientos, haciéndolos valiosos y dotándolos de sentido para que sirvan, como los de Cristo, a nuestra propia salvación y la de los demás hombres. Como nos recuerda san Juan Pablo II en su Carta Apostólica “Salvifici Doloris”, se puede decir que el hombre se convierte de modo particular en camino de la Iglesia cuando en su vida entra el sufrimiento: “Quienes participan en los sufrimientos de Cristo tienen ante los ojos el miste-

rio pascual de la cruz y de la resurrección, en la que Cristo desciende, en una primera fase, hasta el extremo de la debilidad y de la impotencia humana; en efecto, Él muere clavado en la cruz. Pero si al mismo tiempo en esta debilidad se cumple su elevación, confirmada con la fuerza de la resurrección, esto significa que las debilidades de todos los sufrimientos humanos pueden ser penetradas por la misma fuerza de Dios, que se ha manifestado en la cruz de Cristo. En esta concepción sufrir significa hacerse particularmente receptivos, particularmente abiertos a la acción de las fuerzas salvíficas de Dios, ofrecidas a la humanidad en Cristo. En Él Dios ha demostrado querer actuar especialmente por medio del sufrimiento, que es la debilidad y la expoliación del hombre, y querer precisamente manifestar su fuerza en esta debilidad y en esta expoliación”.

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Unaantiquísimatradiciónque secelebraenArgelita Hacia el año 320 la Emperatriz Elena de Constantinopla encontró la Vera Cruz, la cruz en que murió Jesucristo. En 614, el rey Cosroes II de Persia invadió y conquistó Jerusalén, llevándose como trofeo de guerra la santa Reliquia. Pero en el 628 el emperador Heraclio recuperó la Cruz y la llevó de nuevo a Jerusalén. El 14 de septiembre, el emperador entró en la Ciudad Santa cargando él mismo con la cruz. Desde entonces, ese día quedó señalado en los calendarios litúrgicos como el de la Exaltación de la Santa Cruz. Foto portada: La Colina de las Cruces en Samogitia (Lituania)

En nuestra diócesis, el 3 de mayo -conservando el calendario litúrgico antiguo- la parroquia de San Joaquín y Santa Ana de Argelita celebra la

Santa Cruz. La reliquia goza de una gran devoción por parte de los fieles, que aunque ya no viven en el pueblo vienen ese día para participar en los actos religiosos. La tradición asegura que la reliquia fue cedida en 1758 por un dominico del convento de Ayódar que estaba encargado del cuidado pastoral del pueblo. Viendo la fe de los fieles, dio a la parroquia el fragmento de la Santa Cruz que le habían entregado en Roma. El relicario original se destruyó durante la persecución religiosa de los años 30, pero la teca se salvo gracias a varias familias que la fueron escondiendo. En 1957 se hizo el actual, de un metro de altura y elaborado en plata.

Mons. Casimiro López Llorente Obispo de Segorbe-Castellón

Queridos diocesanos: La Fiesta de la Exaltación de la Santa Cruz, el 14 de septiembre, nos invita a reflexionar sobre el sentido de la Cruz. Muchos quizá se preguntarán por qué los cristianos celebramos la Cruz, que es un instrumento de tortura, un signo de sufrimiento, de fracaso y derrota. Es verdad que la cruz tiene todos estos significados. Es más: en tiempos de Jesús, la cruz era la más vil de todas las condenas a muerte. Sin embargo, a causa de que quien muere en la cruz es el mismo Hijo de Dios y lo hace por nuestros pecados y por nuestra salvación, la Cruz representa también el triunfo definitivo del amor de Dios sobre todos los males del mundo. Desde entonces, la Cruz ya no es sinónimo de maldición sino de bendición. Porque “Dios amó tanto al mundo que dio a su Hijo único, para que todo el que crea en él no perezca, sino que tenga vida eterna” (Jn 3, 16). La Cruz es pues la manifestación suprema del amor de Dios hacia toda persona humana y hacia la creación entera. En la Cruz, Cristo nos manifiesta

La Cruz, signo supremo del amor ser humano, ni tiene celos de su deseo de libertad y de felicidad. Todo lo contrario. Dios quiere que el hombre viva, que sea verdaderamente libre y eternamente feliz. Engañado por la serpiente, Adán se apartó de la confianza filial en Dios y pecó comiendo del fruto del único árbol del jardín que le había sido prohibido; quiso ser como Dios al margen o en contra de Dios. Se rompió así la comunión del hombre con Dios, con los demás, consigo mismo y con la creación. Como consecuencia de aquel pecado entró en el mundo el sufrimiento y la muerte. Los efectos trágicos del pecado, es decir, el sufrimiento y la muerte, se hicieron patentes en la historia de humanidad. Pero el amor de Dios por su creatura es tal que no la abandona ni tan siquiera cuando en uso de su libertad rechaza su amor. Dios mismo sale a su encuentro y envía a su mismo Hijo para darnos el abrazo del perdón, para librarnos de la esclavitud del pecado, del dolor y de la muerte. Muriendo venció el pecado, destruyó la muerte y, resucitando, restauró la Vida. Por mucho que lo preten-

“La Cruz es la señal más clara de un amor que lo transforma y vivifica todo, que da sentido a todo” que Dios es Amor: un amor compasivo y misericordioso, eternamente fiel a sí mismo y a sus creaturas. Por puro amor, Dios nos llama a la existencia, nos crea a su imagen y semejanza, y nos invita a participar de su misma vida. Dios no es un competidor del

da, el hombre no puede salvarse por sí mismo de las consecuencias de su pecado ni de la muerte. Sólo Dios puede librarlo de su esclavitud moral y física. Dios entregó a su Hijo unigénito, no para condenar al mundo, como requería la justicia, sino

para que el mundo se salve por Él. El madero de la cruz se transformó en el instrumento de nuestra redención. El sufrimiento y la muerte, consecuencias del pecado, se transformaron precisamente en el medio por el que el pecado fue derrotado. Jesús, el Cordero inocente, fue sacrificado en el altar de la cruz y, sin embargo, de su inmolación brotó vida nueva: el poder del Maligno fue destruido por el poder del amor que se autosacrifica. La Cruz se transformó en árbol de la Vida, en fuente del Amor, en motor de perdón y de reconciliación, en motivo de esperanza. Cristo Jesús reina desde el madero de la Cruz, dando su vida, sirviendo, perdonando, reconciliando, amando a los hombres hasta el extremo.

En la Cruz está la Verdad, de la que Cristo es fiel testigo. En la Cruz, Cristo nos muestra cómo es Dios y cómo ama sin límite a los hombres. Ahí tenemos a Dios, único y universal: Señor crucificado, identificado con todos los que sufren cualquier tipo de enfermedad, humillación, escarnio, injusticias y pobreza, sufriéndolas en su propia carne, que es también la nuestra. La Cruz es la señal más clara de un amor que lo transforma y vivifica todo, que da sentido a todo. Cristo en la Cruz, es el Sí definitivo e irrevocable de Dios al hombre. Es el núcleo y el motor de la experiencia cristiana y de toda vida cristiana, llamada a dejarse transformar por Dios, haciendo del amor, del perdón, de la misericordia, de la compasión y de la reconciliación, en definitiva, de la caridad verdadera, la señal de identidad y el móvil de la existencia cristiana en todo. Por todo ello, la Cruz es el símbolo principal del cristianismo y significa tanto para nosotros, los cristianos. Por ello nos duele tanto cuando la Cruz es mancillada o cuando es retirada del ámbito público por razones rebuscadas que quieren hacernos olvidar nuestras raíces cristianas. Cristo y la Cruz no se imponen a nadie; se ofrecen a todos como verdad que hace libres, como esperanza que abre un futuro de verdadero progreso, como caridad sin límites que todo lo renueva, como vida plena y sin fin. Con mi afecto y bendición.

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El pulso de la Diócesis

El pulso de la Diócesis

La capilla de las Hermanas de la Sagrada Familia seguirá abierta a la adoración durante el curso En julio el párroco de Santo Tomás de Villanueva de Benicàssim, Luis Oliver, y las Hermanas de la Sagrada Familia de Nazaret, decidieron abrir la capilla de su convento cada día para la adoración al Santísimo. La experiencia ha sido muy positiva, y se ha decidido que prosiga durante el curso. Los horarios de exposición son de 18 a 20h, excepto el jueves que es la jornada eucarística en el templo parroquial de Benicasim. El miércoles, como ya se venía haciendo el curso pasado, se celebra la Eucaristía a las 19h por las familias.

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“En un mundo que valora más la actividad, la invitación a rezar puede parecer una pérdida de tiempo porque hay tanta

Los profesores de religión están convocados a tres sesiones de formación al inicio del curso. Las conferencias serán del 23 al 25 de septiembre en el Seminario Mater Dei de 17:30 a 20h, y tratarán la relación de Jesús con las mujeres, cómo la Iglesia promociona la caridad y la misericordia, y la presentación del Mes Misionero Extraordinario. En los siguientes trimestres, la Delegación Diocesana de Enseñanza tiene previstas otras actividades que se confirmarán próximamente.

gente que necesita ayuda muy concreta. Pero creo que no hemos venido para hacer muchas cosas o a resolver todos los problemas de las personas que sufren, sino para que con nuestra experiencia de fe, con nuestra relación con Jesús, señalar a Cristo porque solo él puede curar todas las heridas en sus corazones, en las familias y en esta sociedad”, explica la hermana Catalina Nowak, superiora de la comunidad. Las hermanas de la Sagrada Familia de Nazaret se instalaron en la Diócesis en octubre del año pasado. La superiora de la comunidad, que a partir de octubre estará compuesta por cuatro religiosas, manifiesta que siguen

Caridad, mujeres y misión, temas de la formación de los profesores de religión

discerniendo su misión concreta. De momento ya están implicadas en diversas actividades de la parroquia y comenzarán a colaborar a nivel diocesano con el oratorio en el

colegio Mater Dei y con el Centro de Orientación Familiar Domus Famliae. Se puede contactar con las hermanas en el teléfono 964 303 814 o escribiendo a casacsfn@gmail.com.

La primera sesión de septiembre tiene como

ponente a la religiosa Ianire Angulo, doctora en teología bíblica, y profesora en las facultades de teología de Granada, Comillas y en el Instituto Teológico de Vida Religiosa de Madrid. Mauro Soliva, delegado diocesano, justifica este tema por el debate social que hay entorno a la mujer. La segunda conferencia se centra en el objetivo pastoral específico de este curso: la caridad. Por ello se ha invitado al padre Santiago Cantera, benedictino y doctor en Historia. “Su intervención ofrecerá un recorrido

Una quincena de responsables de los Scouts de Europa de la Diócesis fueron recibidos por el Papa Francisco al final del Euromoot. Este evento reunió a 5.000 “jefes” scouts de Europa que desde cuatro puntos di-

ferentes recorrieron una marcha hasta Roma del 28 de julio al 3 de agosto. El camino seguía los pasos de San Benito, San Francisco, Santa Catalina de Siena y San Pablo. Los jóvenes de Segorbe-Castellón compartieron ruta

con compañeros de Bélgica e Italia. Los Scouts entregaron al Papa un códice que habían elaborado y en el que comentaban a partir de su experiencia un pasaje de la Biblia. El grupo de

Juan Carlos Vizoso, sacerdote que atiende espiritualmente a los Scouts de Europa y que acompañó en el Euromoot, explica que el escultismo “es una pedagogía integral de la persona, porque la formación es de virtudes, técnica y espiritual, y el sentido de Dios está en todas las dimensiones”.

El ciclo concluirá con la presentación del Mes Misionero Extraordinario

que el Papa ha convocado en la Iglesia universal y que en la Diócesis se concretará en diversas iniciativas coordinadas por la Delegación de Misiones. El nuevo delegado, Salvador Prades, lo dará a conocer a los profesores de religión.

El Santuario de Lourdes envía las reliquias de Santa Bernadette a España

El Papa recibe a los Scouts de Europa al final del Euromoot Scouts de Santo Tomás de Villanueva de Benicasim trabajó el capítulo primero del evangelio según San Juan. Francisco les animó a enseñar a Europa a dar con generosidad: “Dar significa dejar de sufrir la vida y salir para dar al mundo un poco de bien. Por favor, no dejéis la vida en la mesita de noche, no os conforméis con verla por televisión”.

histórico de la relación connatural en la Iglesia de la misericordia y la caridad con la evangelización”, explica Mauro Soliva.

El 31 de agosto, el vicerrector del Santuario de Lourdes, Xavier D’Arodes, presidió una Eucaristía en la Gruta de Massabielle para enviar las reliquias de Santa Bernadette Soubirous a España. En el acto había una representación de las Hospitalidades españolas, entre ellas la de Segorbe-Castellón con su presidente Pascual Aznar. La Diócesis acogerá el relicario del 25 al 29 de octubre en diversas poblaciones: Segorbe, Castellón, La Vall d’Uixò, Nules, La Vilavella, Vila-real, y Onda. En las próximas semanas se fijará el programa.

Los actos de envío comenzaron con la tradicional Procesión de Antorchas. A continuación se celebró la Eucaristía en la Gruta y se trasladó el relicario a la iglesia del Rosario. Además de Segorbe-Castellón, estaban presentes el presidente de la Federación de Hospitalidades y representantes de Bilbao, Valencia, Albacete, Granada y Girona. El día siguiente, domingo 1 de septiembre, se cargó en las furgonetas que llevaron las reliquias a Vitoria. A continuación Santa Bernadette visitará otras 46 diócesis españolas.

Según Pascual Aznar, esta visita “es importante para transmitirnos el mensaje de Santa Bernadette, que se caracteriza por la pobreza y la humildad. También es una oportunidad de acercarnos más a Jesucristo por María”. En 1858 la Virgen María Inmaculada se apareció a Bernadette Soubirous, en una gruta donde se refugiaban los animales a las afueras de Lourdes

(Francia) y junto al río Gave. Por medio de esta humilde jovencita, María llama a los pecadores a la conversión, suscitando un gran celo de oración y amor, principalmente como servicio a los enfermos y pobres. Santa Bernadette ingresó en las hermanas de la Caridad de Nevers, donde murió en 1879. Fue canonizada por Pio XI el 8 de diciembre de 1933, Año Santo de la Redención.

La iglesia de La Foia celebra su 390 aniversario La iglesia de San Miguel, en La Foia, perteneciente a la circunscripción parroquial de L’Alcora, celebra el 390 aniversario de su construcción. Los actos comenzaron el viernes 6 de septiembre con la presentación de un libro sobre su historia, obra de David Montolío, doctor en

historia del arte. El programa contiene diversidad de eventos musicales y culturales. El sábado 28 será el día principal de la fiesta, con una eucaristía presidida por el Obispo, Mons. Casimiro López Llorente, a las 11:30, y procesión del Santísimo a las 19:30.

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Las noticias de la semana

Entrevista

El Obispo invita, en la fiesta de la Virgen de la Cueva Santa de Segorbe, a salir de nosotros mismos y fiarnos de Dios

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Don Casimiro López Llorente celebró el domingo 8 de septiembre la Santa Misa en honor a la Virgen de la Cueva Santa, patrona de Segorbe, y presidió la procesión que se celebró a continuación en la capital del Alto Palancia. El obispo de nuestra diócesis resumió los tres momentos que han contemplado los segorbinos en estos días dedicados a la madre de Dios. El miércoles, a la Virgen de la Esperanza “para que en manos de María se avive también en nosotros dicha virtud”. El viernes, a la Virgen de Loreto, “que nos habla de la fe de María gracias a la cual, según san Agustín, concibió al hijo de Dios; y hoy en la caridad de María. Son como las tres

flores que más le gustarían a la Virgen: la flor de nuestra fe, de nuestra esperanza y de nuestra caridad”, advirtió. Asimismo, el obispo de Segorbe- Castellón lamentó que nuestra fe se vaya debilitando y que vivamos como si Dios no existiera y solo nos acordemos de Él cuando lo necesitamos. “Tenemos -recordó- que a través de la Virgen salir de nosotros mismos y fiarnos de Dios. Poder así también transmitir la fe a nuestros hijos. Junto con la devoción a la Virgen de la Cueva Santa, vayamos de sus manos a Dios, que es una asignatura pendiente en toda nuestra Diócesis. Que nuestras

¿Cuál es la esencia de la caridad? La vida misma de Dios. El amor desbordante que viene de Él y del que nos hace partícipes. Lo ha hecho ya en el acto creador, puesto que como criaturas somos amor participado. Por tanto, la caridad es lo que define a Dios y lo que también nos define a nosotros. En este sentido hablamos de esta virtud teologal como el impacto que provoca en nosotros la experiencia de Dios, que se convierte en una orientación de toda nuestra vida hacia Él y que nos lleva a llenarnos en plenitud de su Amor.

comunidades parroquiales se conviertan en verdaderas comunidades creyentes, evangelizadas para evangelizar y vivir con mayor intensidad nuestra vida cristiana, implicándonos para

que Dios llegue a todos. Para que toda persona viva con la dignidad que le corresponde. Para que la justicia de Dios, que es también justicia humana, se haga realidad”, concluyó.

La Inmaculada y San José completan ya las fachadas de la iglesia parroquial de Villahermosa del Río se entronizaron colocándolas en las hornacinas. Dos familias de la parroquia han asumido el coste.

La iglesia parroquial de La Natividad, en Villahermosa, ha embellecido sus fachadas principal y lateral con dos nuevas imágenes: la de la Inmaculada, que evoca a la titular del tem-

“La caridad es lo que mejor define a Dios y al hombre”

plo, y la de San José. El 15 de agosto el párroco, Héctor Gozalbo, bendijo las estatuas en una celebración muy concurrida, y el 21 del mismo mes, víspera de la fiesta de María Reina,

Héctor Gozalbo considera que ha sido “una forma de recordar la figura de nuestra Madre, cuya titularidad ha tenido la parroquia de Villahermosa incluso ya en la primera iglesia, destruida durante la guerra de Sucesión. También es significativo porque se recuperan imágenes que el odio y la sinrazón destruyeron durante la Guerra Civil. Además, es una

satisfacción ver tantas personas que se han implicado, como las familias benefactoras y los jóvenes de confirmación”. Las imágenes están realizadas en piedra artificial y en polvo de mármol que, dándoles una apariencia noble, son más resistentes a las inclemencias meteorológicas y además combinan mejor con las fachadas. La de la Inmaculada, en la fachada principal, mide 176 cm de altura y pesa 360 kg. La de San José, en el lateral del templo, mide un metro de altura y pesa 100 kg. La celebración de agosto estuvo amenizada musicalmente por el guitarrista Juan Bautista Valverde y la Sociedad Musical “José Pradas” que interpretó la marcha “Moró te llora” y ofreció un concierto de campanas titulado “Bajo el Pico”, en referencia al Penyagolosa.

Don Vicente Botella Decano de la Facultad de Teología de Valencia

Este Padre Dominico nació en Quart de Poblet (Valencia) en 1962 y es doctor en Teología por la Universidad de Friburgo (Suiza). Estuvo destinado en la casa natalicia de San Vicente Ferrer durante 18 años, estancia que simultaneó con la tarea de profesor de Teología Dogmática en la Facultad de la que hoy es decano, y como superior de la Casa de Formación que los Dominicos tienen en El Vedat de Torrent. Este sábado 14 de septiembre pronuncia la conferencia de la jornada diocesana de la apertura del curso pastoral, que se celebra en el Seminario “Mater Dei”.

Es lo que quiere decir el Papa Francisco cuando afirma que es Dios quien nos “primerea”. Lógicamente, Él espera del hombre una respuesta recíproca de amor, que deja a su entera libertad. ¿No resulta muy exigente para el hombre de hoy amar a la medida de Dios? Esto lo explica muy bien el Papa Benedicto XVI en la encíclica “Deus Caritas Est”, donde distingue dos tipos de amor: “eros” y “agapé”. El eros es el amor en la medida que el ser humano necesita salir de sí mismo para ir al encuentro del otro y encontrar la felicidad. La sociedad actual entiende el amor bajo esta perspectiva que –sin embargo- puede ser completada por la visión cristiana: “agapé” significa que la persona tiene necesidad de encontrar a alguien, pero para desearle y buscar su bien. No es tanto que el otro se convierta en aquel que colma mis deseos, sino que yo quiero que la otra persona crezca y para ello le procuro el bien. No le busco como una excusa para satisfacerme a mí mismo. Una de las mayores locuras de amor de Dios ha sido darse por entero a su criatura a través de la Eucaristía… Es la expresión de este amor radical, desbordante, que Dios nos ha manifestado en Jesús. La vida de Cristo es un darse constante a favor del bien del hombre, sacrificándose; partiéndose y repartiéndose, mediante un amor que no se reserva nada. El signo eucarístico es la mayor prueba de entrega y que se queda en la Iglesia para seguir haciéndose presente y para que nos identifiquemos cada vez más con Él. Por eso, movidos por su ejemplo, debemos servir, debemos amar, debemos evangelizar. ¿Cómo comunicar este amor eucarístico a los demás? Todo comienza por un encuentro con Dios, que Él suscita a través de muchas vías. Una puede ser nuestro testimonio; otra, la labor misionera de la Iglesia con personas que realmente desean encontrar el verdadero amor que Dios les ofrece y que es el mejor camino para ir conduciéndoles hacia esa escuela de vida cristiana que es la Eucaristía.

El Papa

de cerca Papa Francisco

Realizar los sueños ¿Cómo realizar los sueños, cómo contribuir a los problemas del país? Me gustaría decirte: No dejéis que os roben la alegría. No dejéis de cantar y expresaros de acuerdo a todo lo bueno que aprendisteis de vuestras tradiciones. Que no os roben la alegría. Como os decía, hay muchas formas de mirar el horizonte, el mundo, de mirar el presente y el futuro, hay muchos modos. Pero es necesario cuidarse de dos actitudes que matan los sueños y la esperanza. ¿Cuáles son? La resignación y la ansiedad. Dos actitudes que matan los sueños y la esperanza. Son grandes enemigas de la vida, porque nos empujan normalmente por un camino fácil, pero de derrota, y el precio que piden para pasar es muy caro, es muy caro. Se paga con la propia felicidad e incluso con la propia vida. Resignación y ansiedad, dos actitudes que roban la esperanza. ¡Cuántas promesas de felicidad vacías que terminan truncando vidas! Seguro conocéis amigos, conocidos —o incluso os puede haber pasado a vosotros mismos—, el vivir momentos difíciles, dolorosos, donde parece que todo se viene encima y lleva a la resignación. Hay que estar muy atentos porque esa actitud «te hace tomar la senda equivocada. Cuando todo parece paralizado y estancado, cuando los problemas personales nos inquietan, los malestares sociales no encuentran las debidas respuestas, no es bueno darse por vencido» (Christus vivit,141). No es bueno darse por vencido, repitan: no está bien darse por vencido [todos: no está bien darse por vencido]. Encuentro interreligioso con los jóvenes de Mozambique, 5 de septiembre

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Edita: Obispado de Segorbe-Castellón Coordinador: Héctor Gozalbo Redacción: Guillem Farré (610 493 950) - Nacho García (682 27 91 23) medios@obsegorbecastellon.org / www.obsegorbecastellon.es C/Gobernador Bermúdez de Castro, 8. 12003. Castellón de la Plana Impresión y reparto: Grupo Zona · Pol. Ind. Ronda Sur, C/ Sierra de Irta · Castellón / Teléfono 964 210 339 · www.grupozona.es

«Solían acercarse a Jesús los publicanos y los pecadores a escucharle» Domingo XXIV del Tiempo Ordinario (4ª Semana del Salterio)

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PRIMERA LECTURA Éx 32,7-11.13-14 En aquellos días, el Señor dijo a Moisés: - «Anda, baja del monte, que se ha pervertido tu pueblo, el que tú sacaste de Egipto. Pronto se han desviado del camino que yo les había señalado. Se han hecho un novillo de metal, se postran ante él, le ofrecen sacrificios y proclaman: “Éste es tu Dios, Israel, el que te sacó de Egipto.”» Y el Señor añadió a Moisés: - «Veo que este pueblo es un pueblo de dura cerviz. Por eso, déjame: mi ira se va a encender contra ellos hasta consumirlos. Y de ti haré un gran pueblo.» Entonces Moisés suplicó al Señor, su Dios: - «¿Por qué, Señor, se va a encender tu ira contra tu pueblo, que tú sacaste de Egipto con gran poder y mano robusta? Acuérdate de tus siervos, Abrahán, Isaac e Israel, a quienes juraste por ti mismo, diciendo: “Multiplicaré vuestra descendencia como las estrellas del cielo, y toda esta tierra de que he hablado se la daré a vuestra descendencia

Suplemento del B.O. del Obispado Dep. Legal: CS 971960 Nº 2998

Agenda

Septiembre 16 17 18 19 20 21 22

MARTES 17 12h Reunión de arciprestes 19h Permanente del Consejo Diocesano de Pastoral

para que la posea por siempre.”» Y el Señor se arrepintió de la amenaza que había pronunciado contra su pueblo. SALMO RESPONSORIAL Sal 50 R/. Me pondré en camino a donde está mi padre. SEGUNDA LECTURA 1Tim 1,12-17 EVANGELIO Lc 15, 1-32 En aquel tiempo, solían acercarse a Jesús los publicanos y los pecadores a escucharle. Y los fariseos y los escribas murmuraban entre ellos: - «Ése acoge a los pecadores y come con ellos.» Jesús les dijo esta parábola: - «Si uno de vosotros tiene cien ovejas y se le pierde una, ¿no deja las noventa y nueve en el campo y va

tras la descarriada, hasta que la encuentra? Y, cuando la encuentra, se la carga sobre los hombros, muy contento; y, al llegar a casa, reúne a los amigos y a los vecinos para decirles: “¡Felicitadme!, he encontrado la oveja que se me había perdido.” Os digo que así también habrá más alegría en el cielo por un solo pecador que se convierta que por noventa y nueve justos que no necesitan convertirse. Y si una mujer tiene diez monedas y se le pierde una, ¿no enciende una lámpara y barre la casa y busca con cuidado, hasta que la encuentra? Y, cuando la encuentra, reúne a las amigas y a las vecinas para decirles: “¡Felicitadme!, he encontrado la moneda que se me había perdido“.

JUEVES 19 18h Jornada de formación para ministros extraordinarios de la Comunión (Delegación de Liturgia) VIERNES 20 13:30h El Espejo de la Iglesia Diocesana en COPE Castellón SÁBADO 21 9:30h Retiro de Sanación con el P. Darío Betancourt en el Colegio de la Consolación de Castellón (Cdad. Siervos de Cristo Vivo). 19:30h Bendición del órgano romántico del Arciprestal San Jaime de Vila-real Convivencia vocacional para chicas en el Seminario Mater Dei (Castellón) DOMINGO 22 9:45h Iglesia Noticia en COPE Castellón Os digo que la misma alegría habrá entre los ángeles de Dios por un solo pecador que se convierta».

LA CARIDAD VIVIR EL MANDAMIENTO DEL AMOR Y EL COMPROMISO POR LA JUSTICIA

Curso Pastoral 2019-2020


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